Der letzte Kampf mit den Tataren-Mongolen. Tatarisch-mongolisches Joch: aggressive Feldzüge

1243 - Nach der Niederlage Nordrusslands durch die mongolischen Tataren und dem Tod des großen Fürsten Wladimir Juri Wsewolodowitsch (1188-1238x) blieb Jaroslaw Wsewolodowitsch (1190-1246+) der älteste in der Familie, der Großherzog wurde .
Batu kehrt vom Westfeldzug zurück und ruft den Großherzog Jaroslaw II. Wsewolodowitsch von Wladimir-Susdal zur Horde und überreicht ihm im Hauptquartier des Khans in Sarai ein Etikett (Zeichenerlaubnis) für eine große Herrschaft in Russland: „Wärest du älter als alle Fürsten in russischer Sprache."
So wurde ein einseitiger Vasallenakt Russlands an die Goldene Horde durchgeführt und rechtlich formalisiert.
Russland, so das Etikett, verlor das Kampfrecht und musste regelmäßig zweimal im Jahr (im Frühjahr und im Herbst) den Khans Tribut zollen. Baskaken (Stellvertreter) wurden in die russischen Fürstentümer - ihre Hauptstädte - entsandt, um die strenge Sammlung von Tributen und die Einhaltung ihrer Größe zu überwachen.
1243-1252 - Dieses Jahrzehnt war eine Zeit, in der die Truppen und Beamten der Horde Russland nicht störten und rechtzeitig Tribute und Äußerungen des Gehorsams von außen erhielten. Die russischen Fürsten bewerteten in dieser Zeit die aktuelle Situation und entwickelten ihre eigene Verhaltensweise in Bezug auf die Horde.
Zwei Linien der russischen Politik:
1. Die Linie des systematischen Partisanenwiderstands und kontinuierlicher "Punkt"-Aufstände: ("Lauf, nicht dem König dienen") - geführt. Buchen. Andrej I. Jaroslawitsch, Jaroslaw III. Jaroslawitsch und andere.
2. Die Linie der vollständigen, bedingungslosen Unterwerfung unter die Horde (Alexander Newski und die meisten anderen Fürsten). Viele bestimmte Fürsten (Uglitsky, Jaroslawl und insbesondere Rostow) nahmen Beziehungen zu den mongolischen Khans auf, die sie „regieren und herrschen“ ließen. Die Fürsten zogen es vor, die oberste Macht des Khan der Horde anzuerkennen und den Eroberern einen Teil der von der abhängigen Bevölkerung eingenommenen feudalen Rente zu spenden, anstatt zu riskieren, ihre Fürstentümer zu verlieren (siehe "Über die Besuche russischer Fürsten bei der Horde"). Die gleiche Politik wurde von der orthodoxen Kirche verfolgt.
1252 Invasion der "Newruev rati" Die erste nach 1239 in Nordostrussland - Gründe für die Invasion: Bestrafung des Großherzogs Andrei I. Jaroslawitsch wegen Ungehorsams und Beschleunigung der vollständigen Tributzahlung.
Streitkräfte der Horde: Die Nevruy-Armee hatte eine beträchtliche Anzahl - mindestens 10.000 Menschen. und maximal 20-25.000, dies folgt indirekt aus dem Titel von Nevryuy (Zarewitsch) und der Anwesenheit von zwei Flügeln in seiner Armee, angeführt von Temniks - Yelabuga (Olabuga) und Kotiy, sowie aus der Tatsache, dass Nevryuys Armee in der Lage war sich im Fürstentum Wladimir-Susdal zu verteilen und es zu "kämmen"!
Russische Streitkräfte: Bestanden aus Prince-Regimentern. Andrei (d.h. reguläre Truppen) und Trupps (Freiwilligen- und Sicherheitsabteilungen) des Tver-Gouverneurs Zhiroslav, die vom Twer-Prinzen Yaroslav Yaroslavich geschickt wurden, um seinem Bruder zu helfen. Diese Streitkräfte waren zahlenmäßig um eine Größenordnung kleiner als die der Horde, d.h. 1,5-2 Tausend Menschen
Der Verlauf der Invasion: Nachdem die Strafarmee von Nevryuy den Klyazma-Fluss in der Nähe von Wladimir überquert hatte, machte sie sich eilig auf den Weg nach Pereyaslavl-Zalessky, wo Prince Zuflucht suchte. Andrew, und nachdem sie die Armee des Prinzen eingeholt hatten, besiegten sie ihn vollständig. Die Horde plünderte und verwüstete die Stadt, besetzte dann das gesamte Wladimir-Land und "kämmte" es, als sie zur Horde zurückkehrte.
Ergebnisse der Invasion: Die Armee der Horde sammelte und eroberte Zehntausende von gefangenen Bauern (zum Verkauf auf den östlichen Märkten) und Hunderttausende von Rindern und brachte sie zur Horde. Buch. Andrei floh mit den Überresten seines Trupps in die Republik Nowgorod, die sich aus Angst vor Repressalien der Horde weigerte, ihm Asyl zu gewähren. Aus Angst, einer seiner "Freunde" würde ihn an die Horde verraten, floh Andrej nach Schweden. Somit schlug der allererste Versuch, der Horde Widerstand zu leisten, fehl. Die russischen Fürsten verließen die Widerstandslinie und neigten sich der Linie des Gehorsams zu.
Das Etikett für die große Herrschaft erhielt Alexander Newski.
1255 Die erste vollständige Volkszählung im Nordosten Russlands, durchgeführt von der Horde - Begleitet von spontanen Unruhen der lokalen Bevölkerung, zerstreut, unorganisiert, aber vereint durch die gemeinsame Forderung der Massen: "die Zahl der Tataren nicht anzugeben “, d.h. ihnen keine Daten zu geben, die Grundlage für eine feste Tributzahlung werden könnten.
Andere Autoren geben andere Daten für die Volkszählung an (1257-1259)
1257 Ein Versuch, eine Volkszählung in Nowgorod durchzuführen - 1255 wurde die Volkszählung in Nowgorod nicht durchgeführt. Im Jahr 1257 wurde diese Maßnahme von einem Aufstand der Nowgoroder, der Vertreibung der Horde "Zähler" aus der Stadt, begleitet, was zum völligen Scheitern des Versuchs, Tribute zu sammeln, führte.
1259 Die Botschaft von Murz Berke und Kasachik nach Novgorod - die Straf- und Kontrollarmee der Horde-Botschafter - Murz Berke und Kasachik - wurde nach Novgorod geschickt, um Tribute zu sammeln und Anti-Horde-Aktionen der Bevölkerung zu verhindern. Novgorod unterlag, wie immer bei militärischer Gefahr, der Gewalt und zahlte traditionell aus und verpflichtete sich auch selbst, ohne Mahnung und Druck, jedes Jahr regelmäßig Tribut zu zahlen, indem er seine Größe "freiwillig", ohne Erstellung von Volkszählungsunterlagen, festlegte Austausch gegen eine Abwesenheitsgarantie von den Sammlern der Stadthorde.
1262 Treffen von Vertretern russischer Städte mit Erörterung von Maßnahmen zum Widerstand gegen die Horde - Es wurde eine Entscheidung über die gleichzeitige Ausweisung von Tributeintreibern getroffen - Vertreter der Hordenverwaltung in den Städten Rostow der Große, Wladimir, Susdal, Perejaslawl-Salesski, Jaroslawl, wo Volksaufstände gegen die Horde stattfinden. Diese Unruhen wurden von den Militärabteilungen der Horde unterdrückt, die den Baskaken zur Verfügung standen. Dennoch berücksichtigten die Behörden des Khans die 20-jährige Erfahrung, solche spontanen rebellischen Ausbrüche und das Aufgeben des Baskentums zu wiederholen, und übergaben die Erhebung von Tributen in die Hände der russischen, fürstlichen Verwaltung.

Seit 1263 begannen die russischen Fürsten selbst, der Horde Tribut zu zollen.
Somit erwies sich das formelle Moment, wie im Fall von Nowgorod, als entscheidend. Die Russen wehrten sich nicht so sehr gegen die Tributzahlung und ihre Größe, sondern waren beleidigt über die ausländische Zusammensetzung der Sammler. Sie waren bereit, mehr zu zahlen, aber an „ihre“ Fürsten und ihre Verwaltung. Die Khan-Behörden erkannten schnell den vollen Nutzen einer solchen Entscheidung für die Horde:
erstens das Fehlen eigener Probleme,
zweitens die Garantie für ein Ende der Aufstände und den vollständigen Gehorsam der Russen.
drittens die Anwesenheit bestimmter verantwortlicher Personen (Fürsten), die jederzeit einfach, bequem und sogar "legal" zur Rechenschaft gezogen, für die Nichtzahlung von Tributen bestraft und nicht mit unüberwindlichen spontanen Volksaufständen von Tausenden von Menschen konfrontiert werden müssen.
Dies ist eine sehr frühe Manifestation einer spezifisch russischen Sozial- und Individualpsychologie, für die das Sichtbare wichtig ist, nicht das Wesentliche, und die immer bereit ist, im Austausch für sichtbare, oberflächliche, äußere, sachlich wichtige, ernsthafte, bedeutende Zugeständnisse zu machen. Spielzeug" und angeblich prestigeträchtig, wird sich in der russischen Geschichte bis in die Gegenwart immer wieder wiederholen.
Es ist leicht, das russische Volk zu überreden, es mit einer Kleinigkeit, einer Kleinigkeit zu besänftigen, aber es darf sich nicht ärgern. Dann wird er stur, widerspenstig und rücksichtslos und manchmal sogar wütend.
Aber Sie können es buchstäblich mit bloßen Händen nehmen, es um Ihren Finger kreisen, wenn Sie sofort einer Kleinigkeit nachgeben. Die Mongolen verstanden das gut, was die ersten Khans der Horde waren - Batu und Berke.

Ich kann der unfairen und demütigenden Verallgemeinerung von V. Pokhlebkin nicht zustimmen. Sie sollten Ihre Vorfahren nicht für dumme, leichtgläubige Wilde halten und sie nach der "Höhe" von 700 vergangenen Jahren beurteilen. Es gab zahlreiche Aufstände gegen die Horde - sie wurden vermutlich grausam niedergeschlagen, nicht nur von den Truppen der Horde, sondern auch von ihren eigenen Fürsten. Aber die Übertragung der Tributeinnahmen (von denen es unter diesen Bedingungen einfach unmöglich war, sie loszuwerden) an die russischen Fürsten war kein "kleines Zugeständnis", sondern ein wichtiger, grundlegender Moment. Im Gegensatz zu einer Reihe anderer Länder, die von der Horde erobert wurden, behielt Nordostrussland sein politisches und soziales System bei. Auf russischem Boden hat es nie eine dauerhafte mongolische Verwaltung gegeben; unter dem drückenden Joch gelang es Russland, die Bedingungen für seine unabhängige Entwicklung aufrechtzuerhalten, wenn auch nicht ohne den Einfluss der Horde. Ein Beispiel der gegenteiligen Art ist das Wolga-Bulgarien, das unter der Horde letztlich nicht nur seine eigene Herrscherdynastie und seinen Namen, sondern auch die ethnische Kontinuität der Bevölkerung bewahren konnte.

Später wurde die Macht des Khans selbst zerschlagen, verlor an Staatsweisheit und "erzog" allmählich durch seine Fehler aus Russland seinen ebenso heimtückischen und umsichtigen Feind, wie er es selbst war. Aber in den 60er Jahren des 13. Jahrhunderts. bis zu diesem Finale war es noch weit - bis zu zwei Jahrhunderte. In der Zwischenzeit drehte die Horde die russischen Fürsten und durch sie ganz Russland, wie sie wollte. (Wer zuletzt lacht, lacht gut – oder?)

1272 Die zweite Hordenzählung in Russland - Unter der Leitung und Aufsicht der russischen Fürsten, der russischen Lokalverwaltung, verlief sie friedlich, ruhig, reibungslos, reibungslos. Immerhin wurde es von "russischen Leuten" durchgeführt, und die Bevölkerung war ruhig.
Schade, dass die Ergebnisse der Volkszählung nicht erhalten geblieben sind, oder weiß ich es einfach nicht?

Und die Tatsache, dass es auf Befehl des Khans ausgeführt wurde, dass die russischen Fürsten ihre Daten an die Horde lieferten und diese Daten direkt den wirtschaftlichen und politischen Interessen der Horde dienten - all dies war für die Menschen "hinter den Kulissen", all dies ging ihn nichts an und war nicht interessiert. Der Anschein, dass die Volkszählung „ohne die Tataren“ stattfand, war wichtiger als das Wesentliche, d.h. Verstärkung der auf ihrer Grundlage entstandenen Steuerunterdrückung, der Verarmung der Bevölkerung, ihres Leidens. All dies "war nicht sichtbar", und daher bedeutet dies nach russischer Vorstellung, dass dies ... nicht war.
Darüber hinaus hat sich die russische Gesellschaft in nur drei Jahrzehnten, die seit dem Moment der Versklavung vergangen sind, im Wesentlichen an die Tatsache des Hordenjochs und die Tatsache gewöhnt, dass sie vom direkten Kontakt mit Vertretern der Horde isoliert war und diese Kontakte anvertraute ausschließlich den Fürsten völlig befriedigt ihn, wie gewöhnliche Menschen, und berühmt.
Das Sprichwort „aus den Augen – aus dem Sinn“ beschreibt diese Situation sehr treffend und richtig. Wie aus den Chroniken dieser Zeit, den Leben der Heiligen und der patristischen und anderen religiösen Literatur hervorgeht, die die vorherrschenden Ideen widerspiegelten, hatten Russen aller Klassen und Zustände kein Verlangen, ihre Unterdrücker besser kennenzulernen lernen Sie kennen, was sie atmen, was sie denken, wie sie denken, wie sie sich selbst und Russland verstehen. Sie sahen in ihnen "Gottes Strafe", die für Sünden in das russische Land geschickt wurde. Hätten sie nicht gesündigt, hätten sie Gott nicht erzürnt, hätte es solche Katastrophen nicht gegeben – das ist der Ausgangspunkt aller Erklärungen seitens der Behörden und der Kirche zur damaligen „internationalen Lage“. Es ist nicht schwer zu sehen, dass diese Position nicht nur sehr, sehr passiv ist, sondern dass sie darüber hinaus sowohl den Mongolentataren als auch den russischen Fürsten, die ein solches Joch zuließen, tatsächlich die Schuld an der Versklavung Russlands nimmt. und verlagert es vollständig auf die Menschen, die versklavt wurden und mehr als alle anderen darunter litten.
Basierend auf der These der Sündhaftigkeit forderte der Klerus das russische Volk auf, sich den Invasoren nicht zu widersetzen, sondern im Gegenteil zu seiner eigenen Reue und Unterwerfung unter die "Tataren", verurteilte nicht nur die Behörden der Horde nicht, sondern auch . .. ein Beispiel für ihre Herde geben. Dies war eine direkte Zahlung seitens der orthodoxen Kirche für die enormen Privilegien, die ihr von den Khans gewährt wurden - Befreiung von Steuern und Requisitionen, feierliche Empfänge von Metropoliten in der Horde, die Gründung einer speziellen Sarai-Diözese im Jahr 1261 und die Erlaubnis zur Errichtung eine orthodoxe Kirche direkt gegenüber dem Hauptquartier des Khans *.

*) Nach dem Zusammenbruch der Horde, Ende des 15. Jahrhunderts. Das gesamte Personal der Diözese Sarai wurde behalten und nach Moskau in das Kloster Krutitsky versetzt, und die Bischöfe von Sarai erhielten den Titel Metropoliten von Sarai und Podonsk und dann Krutitsky und Kolomna, d.h. sie wurden formell den Metropoliten von Moskau und ganz Rußland gleichgestellt, obwohl sie keine wirkliche kirchenpolitische Tätigkeit mehr ausübten. Dieser historische und dekorative Posten wurde erst Ende des 18. Jahrhunderts liquidiert. (1788) [Anm. V. Pokhlebkin]

Es sei darauf hingewiesen, dass an der Schwelle des XXI Jahrhunderts. wir erleben eine ähnliche Situation. Moderne "Fürsten", wie die Fürsten von Wladimir-Susdal-Russland, versuchen, die Unwissenheit und sklavische Psychologie der Menschen auszunutzen und sie sogar mit Hilfe derselben Kirche zu kultivieren.

Ende der 70er Jahre des 13. Jahrhunderts. Die Zeit der vorübergehenden Ruhe von den Unruhen der Horde in Russland endet, erklärt durch die zehnjährige betonte Demut der russischen Fürsten und der Kirche. Die internen Bedürfnisse der Wirtschaft der Horde, die aus dem Handel mit Sklaven (Kriegsgefangene) auf den östlichen (iranischen, türkischen und arabischen) Märkten einen konstanten Gewinn erzielte, erfordern einen neuen Zufluss von Geldern, und daher im Jahr 1277- 1278. Die Horde unternimmt zweimal lokale Überfälle in die russischen Grenzgrenzen, nur um die Polonier zurückzuziehen.
Es ist bezeichnend, dass nicht die zentrale Khan-Verwaltung und ihre Streitkräfte daran beteiligt sind, sondern die regionalen Ulus-Behörden in den Randgebieten des Territoriums der Horde, die mit diesen Überfällen ihre lokalen, lokalen Wirtschaftsprobleme lösen, und daher strenge Begrenzung sowohl des Ortes als auch der Zeit (sehr kurz, in Wochen gerechnet) dieser Militäraktionen.

1277 - Ein Überfall auf die Ländereien des Fürstentums Galizien-Wolyn wird von Abteilungen aus den westlichen Dnjestr-Dnjepr-Regionen der Horde unter der Herrschaft der Temnik Nogai durchgeführt.
1278 - Ein ähnlicher lokaler Überfall folgt von der Wolga-Region nach Rjasan und beschränkt sich nur auf dieses Fürstentum.

Während des nächsten Jahrzehnts - in den 80er und frühen 90er Jahren des 13. Jahrhunderts. - In den Beziehungen zwischen Russland und der Horde finden neue Prozesse statt.
Die russischen Fürsten, die sich in den letzten 25 bis 30 Jahren an die neue Situation gewöhnt haben und im Wesentlichen jeder Kontrolle seitens der einheimischen Behörden beraubt sind, beginnen, ihre kleinen feudalen Rechnungen mit der Hilfe der Streitkräfte der Horde miteinander zu begleichen.
Genau wie im XII Jahrhundert. Die Fürsten von Tschernigow und Kiew kämpften miteinander und riefen die Polovtsy nach Russland, und die Fürsten Nordostrusslands kämpften in den 80er Jahren des 13. Jahrhunderts. miteinander um die Macht, indem sie sich auf die Horde-Abteilungen verlassen, die sie einladen, die Fürstentümer ihrer politischen Gegner zu plündern, d.

1281 - Der Sohn von Alexander Newski, Andrej II. Alexandrowitsch, Fürst Gorodezki, lädt die Armee der Horde gegen seinen geführten Bruder ein. Dmitry I Alexandrovich und seine Verbündeten. Diese Armee wird von Khan Tuda-Meng organisiert, der gleichzeitig Andrei II. das Etikett für eine große Herrschaft gibt, noch vor dem Ausgang des militärischen Zusammenstoßes.
Auf der Flucht vor den Truppen des Khans flieht Dmitry I. zuerst nach Twer, dann nach Nowgorod und von dort zu seinem Besitz auf dem Land von Nowgorod - Koporye. Aber die Novgorodians, die sich der Horde gegenüber loyal erklären, lassen Dmitry nicht in sein Lehen und zwingen den Prinzen unter Ausnutzung seiner Lage innerhalb der Nowgoroder Länder, alle seine Befestigungen niederzureißen und zwingen Dmitry I. schließlich, aus Russland zu fliehen nach Schweden und drohte, ihn den Tataren auszuliefern.
Die Horde-Armee (Kavgadai und Alchegey) passiert und verwüstet unter dem Vorwand, Dmitri I. zu verfolgen und sich auf die Erlaubnis von Andrej II. Die Horde erreicht Torzhok und besetzt praktisch den gesamten Nordosten Russlands bis an die Grenzen der Republik Nowgorod.
Die Länge des gesamten Territoriums von Murom bis Torzhok (von Ost nach West) betrug 450 km und von Süden nach Norden - 250-280 km, d.h. fast 120.000 Quadratkilometer, die durch Militäroperationen verwüstet wurden. Dies stellt die russische Bevölkerung der verwüsteten Fürstentümer gegen Andrej II. wieder her, und sein formeller "Beitritt" nach der Flucht von Dmitri I. bringt keinen Frieden.
Dmitry I. kehrt nach Pereyaslavl zurück und bereitet sich auf Rache vor, Andrei II. geht mit der Bitte um Hilfe zur Horde, und seine Verbündeten - Svyatoslav Yaroslavich von Tverskoy, Daniil Alexandrovich von Moskau und Nowgorodians - gehen zu Dmitry I. und schließen Frieden mit ihm.
1282 - Andreas II. kommt mit den von Turai-Temir und Ali angeführten tatarischen Regimentern aus der Horde, erreicht Perejaslawl und vertreibt erneut Dmitri, der diesmal zum Schwarzen Meer rennt, in den Besitz von Nogais Temnik (der damals der eigentliche war Herrscher der Goldenen Horde) , und indem er mit den Widersprüchen zwischen Nogai und den Sarai-Khanen spielt, bringt er die von Nogai gegebenen Truppen nach Russland und zwingt Andrej II., seine große Herrschaft zurückzugeben.
Der Preis für diese "Wiederherstellung der Gerechtigkeit" ist sehr hoch: Die Nogai-Beamten erhalten die Tributsammlung in Kursk, Lipezk, Rylsk; Rostov und Murom werden wieder ruiniert. Der Konflikt zwischen den beiden Prinzen (und den Verbündeten, die sich ihnen anschlossen) dauert in den 80er und Anfang der 90er Jahre an.
1285 - Andrei II geht erneut zur Horde und bringt eine neue Strafabteilung der Horde heraus, angeführt von einem der Söhne des Khans. Dmitry I. gelingt es jedoch, diese Abteilung erfolgreich und schnell aufzulösen.

So wurde der erste Sieg der russischen Truppen über die regulären Truppen der Horde 1285 und nicht 1378 am Fluss Vozha errungen, wie allgemein angenommen wird.
Es ist nicht verwunderlich, dass Andrew II in den folgenden Jahren aufhörte, sich an die Horde zu wenden, um Hilfe zu erhalten.
In den späten 80er Jahren schickte die Horde selbst kleine Raubexpeditionen nach Russland:

1287 - Überfall auf Wladimir.
1288 - Überfall auf Rjasan, Murom und mordowinische Ländereien Diese beiden Überfälle (kurzfristig) waren spezifischer, lokaler Natur und zielten darauf ab, Eigentum zu rauben und Polonier zu fangen. Sie wurden durch eine Denunziation oder Beschwerde der russischen Fürsten provoziert.
1292 - "Dedenevs Armee" in das Wladimir-Land, Andrei Gorodetsky, ging zusammen mit den Fürsten Dmitry Borisovich von Rostov, Konstantin Borisovich Uglitsky, Mikhail Glebovich Belozersky, Fedor Yaroslavsky und Bishop Tarasy zur Horde, um sich über Dmitry I. Alexandrovich zu beschweren.
Nachdem Khan Tokhta den Beschwerdeführern zugehört hatte, entsandte er eine bedeutende Armee unter der Führung seines Bruders Tudan (in den russischen Chroniken - Deden), um eine Strafexpedition durchzuführen.
"Dedenevas Armee" zog durch ganz Wladimir Russland und zerstörte die Hauptstadt Wladimir und 14 weitere Städte: Murom, Susdal, Gorokhovets, Starodub, Bogolyubov, Yuryev-Polsky, Gorodets, Kohlefeld (Uglitsch), Jaroslawl, Nerechta, Ksnyatin , Perejaslawl-Salesski , Rostow, Dmitrow.
Darüber hinaus blieben nur 7 Städte von der Invasion unberührt, die außerhalb der Bewegungsroute der Tudan-Abteilungen lagen: Kostroma, Tver, Zubtsov, Moskau, Galich Mersky, Unzha, Nischni Nowgorod.
Bei der Annäherung an Moskau (oder in der Nähe von Moskau) wurde Tudans Armee in zwei Abteilungen aufgeteilt, von denen eine nach Kolomna ging, d. H. im Süden und der andere - im Westen: nach Swenigorod, Mozhaisk, Wolokolamsk.
In Wolokolamsk erhielt die Armee der Horde Geschenke von den Nowgorodianern, die sich beeilten, dem Bruder des Khans fern von ihrem Land Geschenke zu bringen und zu überreichen. Tudan ging nicht nach Tver, sondern kehrte nach Pereyaslavl-Zalessky zurück, das zu einer Basis gemacht wurde, wo die gesamte Beute gebracht und Gefangene konzentriert wurden.
Diese Kampagne war ein bedeutendes Pogrom Russlands. Es ist möglich, dass Klin, Serpukhov, Swenigorod, die nicht in den Annalen genannt werden, mit seiner Armee auch Tudan passierten. Damit umfasste das Einsatzgebiet etwa zwei Dutzend Städte.
1293 - Im Winter erschien eine neue Abteilung der Horde in der Nähe von Twer, angeführt von Toktemir, der auf Bitten eines der Fürsten mit Strafzielen kam, um die Ordnung in den Feudalkämpfen wiederherzustellen. Er hatte begrenzte Ziele, und die Chroniken beschreiben seine Route und Zeit auf russischem Territorium nicht.
Jedenfalls stand das ganze Jahr 1293 im Zeichen eines weiteren Hordenpogroms, dessen Ursache ausschließlich die feudale Rivalität der Fürsten war. Sie waren der Hauptgrund für die Repressionen der Horde, die das russische Volk trafen.

1294-1315 Zwei Jahrzehnte vergehen ohne Invasionen der Horde.
Die Fürsten zahlen regelmäßig Tribut, das Volk, verängstigt und verarmt durch frühere Raubüberfälle, heilt langsam die wirtschaftlichen und menschlichen Verluste. Erst die Thronbesteigung des äußerst mächtigen und aktiven Khan Usbeken eröffnet eine neue Periode des Drucks auf Russland
Die Hauptidee der Usbeken ist es, die völlige Uneinigkeit der russischen Fürsten zu erreichen und sie in ständig kriegführende Fraktionen zu verwandeln. Daher sein Plan - die Übertragung der großen Herrschaft an den schwächsten und nicht kriegerischen Fürsten - Moskau (unter Khan Usbek war der Moskauer Fürst Juri Danilowitsch, der die große Herrschaft von Michail Jaroslawitsch von Tver bestritt) und die Schwächung des ersteren Herrscher der "starken Fürstentümer" - Rostow, Wladimir, Twer.
Um die Sammlung von Tributen sicherzustellen, praktiziert Khan Usbek die Entsendung von Sondergesandten-Botschaftern zusammen mit dem Prinzen, der Anweisungen von der Horde erhielt, begleitet von Militärabteilungen mit mehreren tausend Personen (manchmal gab es bis zu 5 Temniki!). Jeder Fürst erhebt Tribute auf dem Territorium eines rivalisierenden Fürstentums.
Von 1315 bis 1327, d.h. In 12 Jahren entsandte Usbeke 9 militärische "Botschaften". Ihre Funktionen waren nicht diplomatisch, sondern militärisch-strafrechtlich (Polizei) und teilweise militärpolitisch (Druck auf die Fürsten).

1315 - Usbekische "Botschafter" begleiten den Großherzog Michail von Twerskoi (siehe Botschaftertafel) und ihre Abteilungen berauben Rostow und Torschok, in deren Nähe sie die Abteilungen der Nowgoroder zerschlagen.
1317 - Strafabteilungen der Horde begleiten Yuri von Moskau und rauben Kostroma aus und versuchen dann, Twer auszurauben, erleiden jedoch eine schwere Niederlage.
1319 - Kostroma und Rostov werden erneut ausgeraubt.
1320 - Rostov wird zum dritten Mal Opfer eines Raubüberfalls, aber Wladimir ist größtenteils ruiniert.
1321 - Tribut wird aus Kaschin und dem Fürstentum Kaschin geschlagen.
1322 - Jaroslawl und die Städte des Fürstentums Nischni Nowgorod werden einer Strafaktion unterzogen, um Tribute zu sammeln.
1327 "Schchelkanovas Armee" - Nowgorodians, erschrocken über die Aktivitäten der Horde, zahlen der Horde "freiwillig" 2000 Silberrubel Tribut.
Es findet der berühmte Angriff der Chelkan (Cholpan)-Abteilung auf Tver statt, der in den Annalen als "Schchelkanov-Invasion" oder "Schchelkanovs Armee" bekannt ist. Es verursacht einen beispiellosen entscheidenden Aufstand der Stadtbewohner und die Zerstörung des "Botschafters" und seiner Abteilung. "Schchelkan" selbst wird in der Hütte verbrannt.
1328 - Es folgt eine spezielle Strafexpedition gegen Tver unter der Führung von drei Botschaftern - Turalik, Syuga und Fedorok - und mit 5 Temniks, d.h. eine ganze Armee, die die Chronik als "große Armee" definiert. An der Ruine von Tver nehmen neben der 50.000. Armee der Horde auch Moskauer Fürstenabteilungen teil.

Von 1328 bis 1367 - bis zu 40 Jahre lang herrscht "großes Schweigen".
Es ist das direkte Ergebnis von drei Dingen:
1. Die vollständige Niederlage des Fürstentums Tver als Rivale Moskaus und damit die Beseitigung der Ursache der militärpolitischen Rivalität in Russland.
2. Rechtzeitiges Einsammeln von Tributen durch Ivan Kalita, die in den Augen der Khans zu einer vorbildlichen Vollstreckerin der Steuerbefehle der Horde wird und darüber hinaus ihren außergewöhnlichen politischen Gehorsam zum Ausdruck bringt, und schließlich
3. Das Ergebnis der Einsicht der Herrscher der Horde, dass die russische Bevölkerung die Entschlossenheit gereift hat, die Unterdrücker zu bekämpfen, und dass es daher notwendig ist, andere Formen des Drucks auszuüben und die Abhängigkeit Russlands zu festigen, mit Ausnahme von Strafmaßnahmen.
Was den Einsatz einiger Fürsten gegen andere betrifft, scheint diese Maßnahme angesichts möglicher Volksaufstände, die von "zahmen Fürsten" nicht kontrolliert werden, nicht mehr universell zu sein. Es gibt einen Wendepunkt in den Beziehungen zwischen Russland und der Horde.
Strafkampagnen (Invasionen) in den zentralen Regionen Nordostrusslands mit dem unvermeidlichen Ruin seiner Bevölkerung haben von nun an aufgehört.
Gleichzeitig finden weiterhin kurzfristige Überfälle mit räuberischen (aber nicht ruinösen) Zielen auf die peripheren Teile des russischen Territoriums, Überfälle auf lokale, begrenzte Gebiete statt und bleiben einseitig die beliebtesten und sichersten für die Horde kurzfristige militärische und wirtschaftliche Maßnahmen.

Ein neues Phänomen in der Zeit von 1360 bis 1375 sind die Vergeltungsangriffe oder vielmehr die Feldzüge russischer bewaffneter Abteilungen in den peripheren, von der Horde abhängigen, an Russland grenzenden Ländern - hauptsächlich in den Bulgaren.

1347 - Ein Überfall auf die Stadt Aleksin, eine Grenzstadt an der Grenze zwischen Moskau und der Horde entlang der Oka
1360 - Der erste Überfall wird von Novgorod ushkuiniki auf die Stadt Zhukotin durchgeführt.
1365 - Der Hordeprinz Tagai überfällt das Fürstentum Rjasan.
1367 - Abteilungen des Fürsten Temir-Bulat dringen mit einem Überfall in das Fürstentum Nischni Nowgorod ein, besonders intensiv im Grenzstreifen entlang des Flusses Pyana.
1370 - Ein neuer Überfall der Horde auf das Fürstentum Rjasan folgt in der Region der Grenze zwischen Moskau und Rjasan. Aber die Wachregimenter von Fürst Dmitri IV. Iwanowitsch, die dort standen, ließen die Horde nicht durch die Oka. Und die Horde wiederum bemerkte den Widerstand, versuchte nicht, ihn zu überwinden, und beschränkte sich auf Aufklärung.
Die Razzia-Invasion wird von Prinz Dmitry Konstantinovich Nischni Nowgorod in den Ländern des "parallelen" Khan von Bulgarien - Bulat-Temir - durchgeführt;
1374 Anti-Horde-Aufstand in Novgorod - Der Grund war die Ankunft der Horde-Botschafter, begleitet von einem großen bewaffneten Gefolge von 1000 Personen. Dies ist für den Beginn des XIV. Jahrhunderts üblich. Die Eskorte wurde jedoch im letzten Viertel desselben Jahrhunderts als gefährliche Bedrohung angesehen und provozierte einen bewaffneten Angriff der Nowgoroder auf die "Botschaft", bei dem sowohl die "Botschafter" als auch ihre Wachen vollständig zerstört wurden.
Ein neuer Überfall der Uschkuins, die nicht nur die Stadt Bulgar ausrauben, sondern auch keine Angst haben, bis nach Astrachan vorzudringen.
1375 - Überfall der Horde auf die Stadt Kashin, kurz und lokal.
1376 2. Feldzug gegen die Bulgaren - Die kombinierte Armee Moskau-Nischni Nowgorod bereitete den 2. Feldzug gegen die Bulgaren vor und führte ihn durch und nahm eine Entschädigung von 5.000 Silberrubeln von der Stadt. Dieser in 130 Jahren der Beziehungen zwischen Russland und der Horde unerhörte Angriff der Russen auf das von der Horde abhängige Gebiet führt natürlich zu einer militärischen Vergeltungsaktion.
1377 Massaker am Fluss Pyan - Auf dem Grenzgebiet zwischen Russland und der Horde am Fluss Pyan, wo die Fürsten von Nischni Nowgorod einen neuen Überfall auf die hinter dem Fluss liegenden mordwinischen Länder vorbereiteten, die von der Horde abhängig waren, wurden sie von einer Abteilung angegriffen von Prinz Arapsha (arabischer Schah, Khan der Blauen Horde) und erlitt eine vernichtende Niederlage.
Am 2. August 1377 wurde die vereinigte Miliz der Fürsten von Susdal, Perejaslaw, Jaroslawl, Jurjew, Murom und Nischni Nowgorod vollständig getötet, und der "Oberbefehlshaber" Prinz Iwan Dmitriewitsch Nischni Nowgorod ertrank im Fluss und versuchte zu fliehen. zusammen mit seinem persönlichen Trupp und seinem "Hauptquartier". Diese Niederlage der russischen Truppen wurde zu einem großen Teil durch ihre Wachsamkeit aufgrund vieler Tage der Trunkenheit erklärt.
Nachdem die Abteilungen von Prinz Arapsha die russische Armee zerstört hatten, überfielen sie die Hauptstädte der unglücklichen Kriegerfürsten - Nischni Nowgorod, Murom und Rjasan - und unterwarfen sie einer vollständigen Plünderung und Niederbrennung.
1378 Schlacht am Fluss Vozha - Im XIII Jahrhundert. Nach einer solchen Niederlage verloren die Russen normalerweise 10 bis 20 Jahre lang jegliche Lust, den Truppen der Horde Widerstand zu leisten, aber am Ende des 14. Jahrhunderts. Die Situation hat sich komplett geändert:
Bereits 1378 beschloss ein Verbündeter der in der Schlacht am Fluss Pyana besiegten Fürsten, der Moskauer Großherzog Dmitri IV. Iwanowitsch, dies zu tun, nachdem er erfahren hatte, dass die Truppen der Horde, die Nischni Nowgorod niedergebrannt hatten, unter dem Kommando von Murza Begich nach Moskau gehen wollten treffe sie an der Grenze seines Fürstentums an der Oka und verhindere die Hauptstadt.
Am 11. August 1378 fand am Ufer des rechten Nebenflusses der Oka, des Flusses Vozha, im Fürstentum Rjasan eine Schlacht statt. Dmitry teilte seine Armee in drei Teile und griff an der Spitze des Hauptregiments die Armee der Horde von vorne an, während Prinz Daniil Pronsky und der hinterhältige Timofey Vasilyevich die Tataren von den Flanken im Umfang angriffen. Die Horde wurde völlig besiegt und floh über den Fluss Vozha, nachdem sie viele Tote und Karren verloren hatte, die die russischen Truppen am nächsten Tag eroberten und sich beeilten, die Tataren zu verfolgen.
Die Schlacht am Fluss Vozha war als Generalprobe vor der Schlacht von Kulikovo, die zwei Jahre später folgte, von großer moralischer und militärischer Bedeutung.
1380 Schlacht von Kulikovo - Die Schlacht von Kulikovo war die erste ernsthafte, speziell im Voraus vorbereitete Schlacht und nicht zufällig und spontan, wie alle früheren militärischen Zusammenstöße zwischen russischen und Horde-Truppen.
1382 Tokhtamyshs Invasion in Moskau - Die Niederlage von Mamais Truppen auf dem Kulikovo-Feld und seine Flucht nach Kafa und sein Tod im Jahr 1381 ermöglichten es dem energischen Khan Tokhtamysh, der Macht der Temniks in der Horde ein Ende zu setzen und sie wieder zu einem einzigen Staat zu vereinen. Eliminierung der "Parallel-Khane" in den Regionen.
Als seine militärpolitische Hauptaufgabe bestimmte Tokhtamysh die Wiederherstellung des militärischen und außenpolitischen Ansehens der Horde und die Vorbereitung eines revanchistischen Feldzugs gegen Moskau.

Die Ergebnisse von Tokhtamyshs Kampagne:
Als Dmitry Donskoy Anfang September 1382 nach Moskau zurückkehrte, sah er die Asche und befahl, das zerstörte Moskau vor dem Einsetzen des Frosts sofort mit zumindest provisorischen Holzgebäuden wiederherzustellen.
So wurden die militärischen, politischen und wirtschaftlichen Errungenschaften der Schlacht von Kulikovo zwei Jahre später von der Horde vollständig beseitigt:
1. Der Tribut wurde nicht nur wiederhergestellt, sondern sogar verdoppelt, da die Bevölkerung abnahm, aber die Höhe des Tributs gleich blieb. Außerdem musste das Volk dem Großherzog eine besondere Notsteuer zahlen, um die von der Horde weggenommene fürstliche Schatzkammer wieder aufzufüllen.
2. Politisch hat die Vasallenschaft sogar formell dramatisch zugenommen. 1384 war Dmitry Donskoy zum ersten Mal gezwungen, seinen Sohn, den Thronfolger, den zukünftigen Großherzog Wassili II ist Vasily I. V. V. Pokhlebkin, hält anscheinend 1 -m Vasily Yaroslavich Kostroma). Die Beziehungen zu den Nachbarn eskalierten - Fürstentümer Twer, Susdal, Rjasan, die von der Horde speziell unterstützt wurden, um ein politisches und militärisches Gegengewicht zu Moskau zu schaffen.

Die Situation war wirklich schwierig, 1383 musste Dmitry Donskoy in der Horde um die große Herrschaft "konkurrieren", zu der Mikhail Alexandrovich Twerskoy erneut seine Ansprüche geltend machte. Die Herrschaft wurde Dmitry überlassen, aber sein Sohn Vasily wurde von der Horde als Geisel genommen. Der "wilde" Botschafter Adash erschien in Wladimir (1383, siehe "Die Botschafter der Goldenen Horde in Russland"). 1384 musste ein hoher Tribut (ein halber Penny pro Dorf) aus dem gesamten russischen Land und aus Nowgorod - einem Schwarzwald - erhoben werden. Novgorodians eröffneten Raubüberfälle entlang der Wolga und Kama und weigerten sich, Tribut zu zahlen. 1385 musste dem Prinzen von Rjasan eine beispiellose Nachsicht entgegengebracht werden, der beschloss, Kolomna (im Jahr 1300 von Moskau annektiert) anzugreifen und die Truppen des Moskauer Prinzen zu besiegen.

So wurde Russland tatsächlich auf die Position von 1313 zurückgeworfen, unter Khan Usbek, d.h. praktisch wurden die Errungenschaften der Schlacht von Kulikovo vollständig durchgestrichen. Sowohl im militärpolitischen als auch im wirtschaftliche Begriffe Das Moskauer Fürstentum wurde vor 75-100 Jahren zurückgeworfen. Die Aussichten für die Beziehungen zur Horde waren daher für Moskau und Russland im Allgemeinen äußerst düster. Man könnte davon ausgehen, dass das Joch der Horde für immer befestigt wäre (na ja, nichts hält ewig!), wenn nicht ein neuer historischer Unfall passiert wäre:
Die Zeit der Kriege der Horde mit dem Imperium von Tamerlane und die vollständige Niederlage der Horde während dieser beiden Kriege, die Verletzung des gesamten wirtschaftlichen, administrativen und politischen Lebens in der Horde, der Tod der Armee der Horde, der Ruin ihrer beiden Hauptstädte - Saray I und Saray II, der Beginn eines neuen Aufruhrs, der Kampf um die Macht mehrerer Khans in der Zeit von 1391-1396. - all dies führte zu einer beispiellosen Schwächung der Horde in allen Bereichen und machte es für die Khans der Horde erforderlich, sich auf die Wende des 14. Jahrhunderts zu konzentrieren. und XV Jahrhundert. ausschließlich auf interne Probleme konzentrieren, externe vorübergehend vernachlässigen und insbesondere die Kontrolle über Russland schwächen.
Es war diese unerwartete Situation, die dem Moskauer Fürstentum zu einer bedeutenden Atempause und zur Wiederherstellung seiner wirtschaftlichen, militärischen und politischen Stärke verhalf.

Hier sollten wir vielleicht innehalten und einige Bemerkungen machen. Ich glaube nicht an historische Unfälle dieser Größenordnung, und es besteht keine Notwendigkeit, die weiteren Beziehungen des Moskauer Russlands zur Horde durch einen unerwarteten glücklichen Zufall zu erklären. Ohne auf Details einzugehen, stellen wir fest, dass dies zu Beginn der 90er Jahre des 14. Jahrhunderts der Fall war. Auf die eine oder andere Weise löste Moskau die entstandenen wirtschaftlichen und politischen Probleme. Der 1384 geschlossene Vertrag zwischen Moskau und Litauen entfernte das Fürstentum Tver aus dem Einfluss des Großherzogtums Litauen, und Michail Alexandrowitsch von Tver, der sowohl in der Horde als auch in Litauen die Unterstützung verloren hatte, erkannte den Primat Moskaus an. 1385 wurde der Sohn von Dmitry Donskoy, Vasily Dmitrievich, von der Horde nach Hause geschickt. 1386 versöhnte sich Dmitry Donskoy mit Oleg Ivanovich Ryazansky, der 1387 durch die Heirat ihrer Kinder (Fyodor Olegovich und Sofya Dmitrievna) besiegelt wurde. Im selben Jahr, 1386, gelang es Dmitry, seinen Einfluss dort durch eine große Militärdemonstration in der Nähe der Nowgorod-Mauern wiederherzustellen, indem er den Schwarzwald in den Volosts und 8.000 Rubel in Novgorod eroberte. 1388 sah sich Dmitry auch der Unzufriedenheit seines Cousins ​​und Mitstreiters Wladimir Andrejewitsch gegenüber, der mit Gewalt "zu seinem Willen" gebracht werden musste und gezwungen war, das politische Dienstalter seines ältesten Sohnes Vasily anzuerkennen. Dmitry gelang es, zwei Monate vor seinem Tod (1389) mit Vladimir Frieden zu schließen. In seinem geistlichen Testament segnete Dmitry (zum ersten Mal) den ältesten Sohn Vasily „mit der großen Herrschaft seines Vaters“. Und schließlich fand im Sommer 1390 die Hochzeit von Vasily und Sophia, der Tochter des litauischen Prinzen Vitovt, in feierlicher Atmosphäre statt. In Osteuropa versuchen Vasily I Dmitrievich und Cyprian, die am 1. Oktober 1389 Metropoliten wurden, die Stärkung der litauisch-polnischen dynastischen Union zu verhindern und die polnisch-katholische Kolonisierung litauischer und russischer Länder durch die Konsolidierung russischer Streitkräfte zu ersetzen rund um Moskau. Das Bündnis mit Vitovt, der gegen die Katholisierung der zum Großherzogtum Litauen gehörenden russischen Länder war, war für Moskau wichtig, konnte aber nicht von Dauer sein, da Vitovt natürlich seine eigenen Ziele und seine eigene Vision hatte, in deren Mittelpunkt die Russen sollten sich um Länder versammeln.
Eine neue Etappe in der Geschichte der Goldenen Horde fiel mit dem Tod von Dmitry zusammen. Zu diesem Zeitpunkt kam Tokhtamysh aus der Versöhnung mit Tamerlan heraus und begann, ihm unterworfene Gebiete zu beanspruchen. Die Konfrontation begann. Unter diesen Bedingungen gab Tokhtamysh unmittelbar nach dem Tod von Dmitry Donskoy seinem Sohn Wassili I. ein Etikett für die Herrschaft von Wladimir aus und stärkte es, indem es ihm sowohl das Fürstentum Nischni Nowgorod als auch eine Reihe von Städten übertrug. 1395 besiegten Tamerlanes Truppen Tokhtamysh am Fluss Terek.

Zur gleichen Zeit führte Tamerlane, nachdem er die Macht der Horde zerstört hatte, seinen Feldzug gegen Russland nicht durch. Nachdem er Yelets ohne Kampf und Raub erreicht hatte, kehrte er unerwartet um und kehrte nach Zentralasien zurück. So die Aktionen von Tamerlane am Ende des XIV. Jahrhunderts. wurde zu einem historischen Faktor, der Russland half, im Kampf gegen die Horde zu überleben.

1405 - 1405 gab der Großherzog von Moskau aufgrund der Situation in der Horde zum ersten Mal offiziell bekannt, dass er sich weigerte, der Horde Tribut zu zollen. Während 1405-1407. Die Horde reagierte in keiner Weise auf diese Demarche, aber dann folgte Edigeis Feldzug gegen Moskau.
Nur 13 Jahre nach dem Feldzug von Tokhtamysh (Anscheinend gab es einen Tippfehler im Buch - 13 Jahre waren seit dem Feldzug von Tamerlane vergangen) konnten die Behörden der Horde erneut den Vasallen von Moskau zurückrufen und Kraft für einen neuen Feldzug sammeln, um ihn wiederherzustellen den Tributfluss, der seit 1395 gestoppt war.
1408 Jedigeis Feldzug gegen Moskau - Am 1. Dezember 1408 näherte sich eine riesige Armee von Jedigeis Temnik Moskau entlang der Winterschlittenroute und belagerte den Kreml.
Auf russischer Seite wurde die Situation während des Feldzugs von Tokhtamysh im Jahr 1382 bis ins kleinste Detail wiederholt.
1. Großherzog Wassili II. Dmitriewitsch floh, nachdem er wie sein Vater von der Gefahr gehört hatte, nach Kostroma (angeblich, um eine Armee zu sammeln).
2. In Moskau blieb Vladimir Andreevich Brave, Prinz von Serpukhov, ein Teilnehmer an der Schlacht von Kulikovo, als Garnisonschef.
3. Die Siedlung Moskau wurde erneut niedergebrannt, d.h. ganz hölzernes Moskau rund um den Kreml, eine Meile entfernt in alle Richtungen.
4. Edigey, der sich Moskau näherte, schlug sein Lager in Kolomenskoje auf und sandte eine Nachricht an den Kreml, dass er den ganzen Winter stehen und den Kreml aushungern würde, ohne einen einzigen Soldaten zu verlieren.
5. Die Erinnerung an die Invasion von Tokhtamysh war unter den Moskauern noch so frisch, dass beschlossen wurde, alle Anforderungen von Edigey zu erfüllen, damit nur er ohne Kampf gehen würde.
6. Edigey forderte, in zwei Wochen 3.000 Rubel zu sammeln. Silber, was getan wurde. Darüber hinaus begannen Edigeys Truppen, die sich über das Fürstentum und seine Städte verstreut hatten, Polonjanniks zu sammeln, um sie zu erobern (mehrere Zehntausend Menschen). Einige Städte wurden stark verwüstet, zum Beispiel wurde Mozhaisk vollständig niedergebrannt.
7. Am 20. Dezember 1408 verließ Edigeys Armee, nachdem sie alles Nötige erhalten hatte, Moskau, ohne von den russischen Streitkräften angegriffen oder verfolgt zu werden.
8. Der durch Edigeis Feldzug verursachte Schaden war geringer als der Schaden durch die Invasion von Tokhtamysh, aber er fiel auch eine schwere Last auf den Schultern der Bevölkerung
Die Wiederherstellung der tributpflichtigen Abhängigkeit Moskaus von der Horde dauerte von da an fast weitere 60 Jahre (bis 1474)
1412 - Die Tributzahlung an die Horde wurde regelmäßig. Um diese Regelmäßigkeit zu gewährleisten, unternahmen die Streitkräfte der Horde von Zeit zu Zeit unheimlich anmutende Überfälle auf Russland.
1415 - Zerstörung durch die Horde des Yelets (Grenz-, Puffer-) Landes.
1427 - Der Überfall der Truppen der Horde auf Rjasan.
1428 - Der Überfall der Horde-Armee auf das Land von Kostroma - Galich Mersky, die Ruine und der Raub von Kostroma, Plyos und Lukh.
1437 - Schlacht von Belev Kampagne von Ulu-Muhammed zu den Zaoksky-Ländern. Die Schlacht von Belev am 5. Dezember 1437 (die Niederlage der Moskauer Armee) aufgrund der mangelnden Bereitschaft der Brüder Yuryevich - Shemyaka und Krasny -, der Armee von Ulu-Mohammed zu erlauben, sich in Belev niederzulassen und Frieden zu schließen. Aufgrund des Verrats des litauischen Gouverneurs von Mzensk, Grigory Protasyev, der auf die Seite der Tataren überging, gewann Ulu-Mohammed die Schlacht von Belev, woraufhin er nach Osten nach Kasan zog, wo er das Kasaner Khanat gründete.

Tatsächlich beginnt von diesem Moment an der lange Kampf des russischen Staates mit dem Kasaner Khanat, den Russland parallel mit der Erbin der Goldenen Horde - der Großen Horde - führen musste und den nur Iwan IV. Der Schreckliche beenden konnte. Der erste Feldzug der Kasaner Tataren gegen Moskau fand bereits 1439 statt. Moskau wurde niedergebrannt, aber der Kreml wurde nicht eingenommen. Der zweite Feldzug der Kasaner (1444-1445) führte zu einer katastrophalen Niederlage der russischen Truppen, der Gefangennahme des Moskauer Fürsten Wassili II. des Dunklen, einem demütigenden Frieden und schließlich zur Blendung von Wassili II. Außerdem sind die Überfälle der Kasaner Tataren auf Russland und die russischen Gegenmaßnahmen (1461, 1467-1469, 1478) in der Tabelle nicht angegeben, sollten aber berücksichtigt werden (siehe "Kasaner Khanat");
1451 - Der Feldzug von Mahmut, dem Sohn von Kichi-Mohammed, nach Moskau. Er hat die Siedlungen niedergebrannt, aber der Kreml hat sie nicht eingenommen.
1462 - Beendigung der Ausgabe russischer Münzen mit dem Namen des Khans der Horde durch Iwan III. Aussage von Ivan III über die Ablehnung des Etiketts des Khans für eine große Herrschaft.
1468 - Khan Akhmats Feldzug gegen Rjasan
1471 - Der Feldzug der Horde an die Moskauer Grenzen in der Trans-Oka-Zone
1472 - Die Armee der Horde näherte sich der Stadt Aleksin, überquerte jedoch nicht die Oka. Die russische Armee brach nach Kolomna auf. Es gab keine Kollision zwischen den beiden Kräften. Beide Seiten befürchteten, dass der Ausgang der Schlacht nicht zu ihren Gunsten ausfallen würde. Vorsicht bei Konflikten mit der Horde ist ein charakteristisches Merkmal der Politik von Ivan III. Er wollte es nicht riskieren.
1474 - Khan Akhmat nähert sich erneut der Region Zaokskaya an der Grenze zum Großherzogtum Moskau. Ein Frieden wird geschlossen, oder genauer gesagt, ein Waffenstillstand, unter der Bedingung, dass der Moskauer Prinz eine Entschädigung von 140.000 Altyn in zwei Fristen zahlt: im Frühjahr - 80.000, im Herbst - 60.000. Ivan III vermeidet erneut a militärischer Zusammenstoß.
1480 Großes Ansehen am Fluss Ugra - Akhmat fordert Ivan III auf, Tribut für 7 Jahre zu zahlen, während dessen Moskau die Zahlung einstellt. Geht auf eine Reise nach Moskau. Ivan III rückt mit einer Armee auf den Khan vor.

Wir beenden die Geschichte der Beziehungen zwischen Russland und der Horde offiziell im Jahr 1481 als Todesdatum des letzten Khans der Horde - Akhmat, der ein Jahr nach dem Großen Stand auf der Ugra getötet wurde, da die Horde wirklich aufgehört hat, als Staat zu existieren Körper und Verwaltung, und sogar als ein bestimmtes Territorium, das der Gerichtsbarkeit und der Macht dieser einstmals einheitlichen Verwaltung unterlag.
Formal und tatsächlich wurden auf dem ehemaligen Territorium der Goldenen Horde neue Tatarenstaaten gebildet, viel kleiner, aber kontrolliert und relativ konsolidiert. Natürlich konnte das Verschwinden eines riesigen Imperiums praktisch nicht über Nacht geschehen und es konnte nicht vollständig spurlos „verdampfen“.
Menschen, Völker, die Bevölkerung der Horde lebten ihr früheres Leben weiter und ahnten, dass katastrophale Veränderungen stattgefunden hatten, erkannten sie jedoch nicht als vollständigen Zusammenbruch, als absolutes Verschwinden ihres früheren Zustands vom Antlitz der Erde.
Tatsächlich dauerte der Auflösungsprozess der Horde, insbesondere auf der unteren sozialen Ebene, im ersten Viertel des 16. Jahrhunderts noch drei oder vier Jahrzehnte lang an.
Aber die internationalen Folgen des Zerfalls und Verschwindens der Horde wirkten sich im Gegenteil ziemlich schnell und ziemlich deutlich, deutlich aus. Die Liquidierung des Riesenreichs, das zweieinhalb Jahrhunderte lang die Ereignisse von Sibirien bis zu den Balakan und von Ägypten bis zum mittleren Ural kontrollierte und beeinflusste, führte zu einer vollständigen Änderung der internationalen Situation nicht nur in diesem Raum, sondern auch zu einer radikalen Veränderung die allgemeine internationale Position des russischen Staates und seine militärpolitischen Pläne und Aktionen in den Beziehungen zum gesamten Osten.
Moskau konnte innerhalb eines Jahrzehnts Strategie und Taktik seiner Ost-Außenpolitik radikal umstrukturieren.
Die Aussage erscheint mir zu kategorisch: Man muss bedenken, dass der Prozess der Zerschlagung der Goldenen Horde kein einmaliger Akt war, sondern sich über das gesamte 15. Jahrhundert erstreckte. Dementsprechend änderte sich auch die Politik des russischen Staates. Ein Beispiel ist die Beziehung zwischen Moskau und dem Kasaner Khanat, das sich 1438 von der Horde trennte und versuchte, dieselbe Politik zu verfolgen. Nach zwei erfolgreichen Feldzügen gegen Moskau (1439, 1444–1445) geriet Kasan unter immer hartnäckigeren und mächtigeren Druck des russischen Staates, der formell immer noch in vasallischer Abhängigkeit von der Großen Horde stand (während des Berichtszeitraums diese waren). die Feldzüge von 1461, 1467-1469, 1478). ).
Erstens wurde eine aktive, offensive Linie in Bezug auf die Rudimente und durchaus lebensfähigen Erben der Horde gewählt. Die russischen Zaren beschlossen, sie nicht zur Besinnung kommen zu lassen, den bereits halb besiegten Feind zu erledigen und sich keineswegs auf den Lorbeeren der Sieger auszuruhen.
Zweitens wurde sie als neue Taktik mit den nützlichsten militärpolitischen Effekten eingesetzt, um eine tatarische Gruppe gegen eine andere auszuspielen. Bedeutende tatarische Formationen wurden in die russischen Streitkräfte aufgenommen, um gemeinsame Schläge gegen andere tatarische Militärformationen und hauptsächlich gegen die Überreste der Horde durchzuführen.
Also 1485, 1487 und 1491. Ivan III schickte Militärabteilungen, um die Truppen der Großen Horde anzugreifen, die damals Moskaus Verbündeten angriffen - den Krim-Khan Mengli Giray.
Besonders bezeichnend in militärpolitischer Hinsicht war die sog. Frühjahrsfeldzug 1491 im „Wilden Feld“ in konvergierenden Richtungen.

1491 Feldzug auf dem "wilden Feld" - 1. Die Horde-Khane Seid-Ahmet und Shig-Ahmet belagerten im Mai 1491 die Krim. Ivan III schickte eine riesige Armee von 60.000 Menschen, um seinem Verbündeten Mengli Giray zu helfen. unter der Führung der folgenden Kommandeure:
a) Fürst Peter Nikitich Obolensky;
b) Fürst Iwan Michailowitsch Repni-Obolensky;
c) Kasimov Prinz Satilgan Merdzhulatovich.
2. Diese unabhängigen Abteilungen gingen so auf die Krim zu, dass sie sich von drei Seiten in konvergierenden Richtungen dem Rücken der Truppen der Horde nähern mussten, um sie in Zangen zu klemmen, während die Truppen von Mengli Giray sie von der Seite aus angreifen würden Vorderseite.
3. Außerdem wurden am 3. und 8. Juni 1491 die Verbündeten mobilisiert, um von den Flanken zu schlagen. Dies waren wiederum sowohl russische als auch tatarische Truppen:
a) Khan von Kasan Mohammed-Emin und seine Gouverneure Abash-Ulan und Burash-Seid;
b) Die Brüder von Iwan III., die Appanage-Fürsten Andrei Wassiljewitsch Bolschoi und Boris Wassiljewitsch mit ihren Abteilungen.

Eine weitere neue Taktik, die seit den 90er Jahren des 15. Jahrhunderts eingeführt wurde. Ivan III ist in seiner Militärpolitik in Bezug auf die tatarischen Angriffe die systematische Organisation der Verfolgung der tatarischen Überfälle, die in Russland eingefallen sind, was noch nie zuvor getan worden war.

1492 - Die Verfolgung der Truppen zweier Gouverneure - Fjodor Koltowski und Gorjain Sidorow - und ihr Kampf mit den Tataren im Zusammenfluss von Fast Pine und Truds;
1499 - Verfolgung nach dem Überfall der Tataren auf Kozelsk, Rückeroberung des gesamten "vollen" und von ihm weggenommenen Viehs vom Feind;
1500 (Sommer) - Die Armee von Khan Shig-Ahmed (Große Horde) von 20.000 Menschen. stand an der Mündung des Flusses Tikhaya Sosna, wagte es aber nicht, weiter in Richtung der Moskauer Grenze zu gehen;
1500 (Herbst) - Ein neuer Feldzug einer noch zahlreicheren Armee von Shig-Ahmed, aber weiter auf der Seite von Zaokskaya, d.h. das Gebiet im Norden der Orel-Region wagte es nicht zu gehen;
1501 - Am 30. August begann die 20.000 Mann starke Armee der Großen Horde mit der Verwüstung des Kursk-Landes, näherte sich Rylsk und erreichte im November die Länder Brjansk und Novgorod-Seversky. Die Tataren eroberten die Stadt Nowgorod-Seversky, aber weiter in die Moskauer Länder ging diese Armee der Großen Horde nicht.

1501 wurde eine Koalition aus Litauen, Livland und der Großen Horde gebildet, die sich gegen die Vereinigung von Moskau, Kasan und der Krim richtete. Dieser Feldzug war Teil des Krieges zwischen Moskau, Russland und dem Großherzogtum Litauen um die Werchowski-Fürstentümer (1500-1503). Es ist falsch, über die Eroberung der Nowgorod-Seversky-Länder durch die Tataren zu sprechen, die Teil ihres Verbündeten - des Großherzogtums Litauen - waren und 1500 von Moskau erobert wurden. Nach dem Waffenstillstand von 1503 wurden fast alle diese Ländereien an Moskau abgetreten.
1502 Auflösung der Großen Horde - Die Armee der Großen Horde blieb, um den Winter an der Mündung des Flusses Seim und in der Nähe von Belgorod zu verbringen. Ivan III stimmte dann Mengli-Giray zu, dass er seine Truppen entsenden würde, um die Truppen von Shig-Ahmed aus diesem Gebiet zu vertreiben. Mengli Giray kam dieser Bitte nach und versetzte der Großen Horde im Februar 1502 einen schweren Schlag.
Im Mai 1502 besiegte Mengli-Girey erneut die Truppen von Shig-Ahmed an der Mündung des Flusses Sula, wo sie zu Frühlingsweiden abwanderten. Diese Schlacht beendete tatsächlich die Überreste der Großen Horde.

So schlug Ivan III zu Beginn des 16. Jahrhunderts nieder. mit den tatarischen Staaten durch die Hände der Tataren selbst.
So seit Anfang des 16. Jahrhunderts. die letzten Überreste der Goldenen Horde verschwanden aus der historischen Arena. Und der Punkt war nicht nur, dass dies jede Bedrohung einer Invasion aus dem Osten aus dem Moskauer Staat vollständig beseitigte, seine Sicherheit ernsthaft verstärkte, - das wichtigste, signifikante Ergebnis war eine scharfe Änderung der formalen und tatsächlichen internationalen Rechtsposition des russischen Staates, was sich in einer Änderung seiner internationalen Rechtsbeziehungen mit den tatarischen Staaten - den "Erben" der Goldenen Horde - manifestierte.
Dies war genau die wichtigste historische Bedeutung, die wichtigste historische Bedeutung der Befreiung Russlands von der Abhängigkeit der Horde.
Für den Moskauer Staat hörten die Vasallenbeziehungen auf, es wurde souveräner Staat, Gegenstand der internationalen Beziehungen. Dies änderte seine Position in den russischen Ländern und in Europa insgesamt vollständig.
Bis dahin erhielt der Großherzog 250 Jahre lang nur einseitige Etiketten von den Khans der Horde, d.h. Erlaubnis für das Recht, sein eigenes Erbe (Fürstentum) zu besitzen, oder mit anderen Worten, die Zustimmung des Khans, seinem Pächter und Vasallen weiterhin zu vertrauen, dass er von diesem Posten vorübergehend nicht berührt wird, wenn er eine Anzahl erfüllt der Bedingungen: Tribut zollen, eine loyale Khan-Politik ausgeben, "Geschenke" senden, bei Bedarf an den militärischen Aktivitäten der Horde teilnehmen.
Mit dem Zerfall der Horde und der Entstehung neuer Khanate auf ihren Ruinen - Kasan, Astrachan, Krim, Sibirien - entstand eine völlig neue Situation: Das Vasalleninstitut Russlands hörte auf zu existieren. Dies drückte sich darin aus, dass alle Beziehungen zu den neuen Tatarenstaaten auf bilateraler Basis stattzufinden begannen. Der Abschluss bilateraler Verträge über politische Fragen, am Ende von Kriegen und bei Friedensschluss, begann. Und das war die wichtigste und wichtigste Änderung.
Äußerlich gab es insbesondere in den ersten Jahrzehnten keine merklichen Veränderungen in den Beziehungen zwischen Russland und den Khanaten:
Die Moskauer Fürsten zollten den tatarischen Khanen weiterhin gelegentlich Tribut, schickten ihnen weiterhin Geschenke, und die Khans der neuen tatarischen Staaten hielten ihrerseits weiterhin die alten Formen der Beziehungen zum Großherzogtum Moskau aufrecht, d.h. Manchmal führten sie wie die Horde Feldzüge gegen Moskau bis zu den Mauern des Kremls durch, griffen zu verheerenden Überfällen für die Polonier, stahlen Vieh und beraubten das Eigentum der Untertanen des Großherzogs, forderten eine Entschädigung von ihm usw . usw.
Aber nach dem Ende der Feindseligkeiten begannen die Parteien, die rechtlichen Ergebnisse zusammenzufassen - d.h. halten ihre Siege und Niederlagen in bilateralen Dokumenten fest, schließen Friedens- oder Waffenstillstandsverträge ab, unterzeichnen schriftliche Verpflichtungen. Und genau dies hat ihre wahren Beziehungen erheblich verändert, dazu geführt, dass sich tatsächlich das gesamte Kräfteverhältnis auf beiden Seiten erheblich geändert hat.
Aus diesem Grund wurde es dem Moskauer Staat möglich, gezielt daran zu arbeiten, dieses Kräfteverhältnis zu seinen Gunsten zu ändern und am Ende die Schwächung und Liquidierung der neuen Khanate, die auf den Ruinen der Goldenen Horde entstanden, nicht innerhalb von zwei Jahren zu erreichen anderthalb Jahrhunderte, aber viel schneller - in weniger als 75 Jahren, in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts.

"Vom alten Russland zum Russischen Reich". Schischkin Sergej Petrowitsch, Ufa.
V. V. Pokhlebkina "Tataren und Russland. 360 Jahre Beziehungen in den Jahren 1238-1598." (M. „Internationale Beziehungen“ 2000).
Sowjetisches enzyklopädisches Wörterbuch. 4. Auflage, M. 1987.

Wenn alle Lügen aus der Geschichte entfernt werden, bedeutet dies keineswegs, dass nur die Wahrheit übrig bleibt – als Ergebnis darf überhaupt nichts übrig bleiben.

Stanislaw Jerzy Lec

Die tatarisch-mongolische Invasion begann 1237 mit der Invasion von Batus Kavallerie in die Länder von Rjasan und endete 1242. Das Ergebnis dieser Ereignisse war ein zweihundertjähriges Joch. So steht es in den Lehrbüchern, aber tatsächlich war die Beziehung zwischen der Horde und Russland viel komplizierter. Darüber spricht insbesondere der berühmte Historiker Gumilyov. In diesem Material werden wir kurz die Probleme der Invasion der mongolisch-tatarischen Armee aus der Sicht der allgemein akzeptierten Interpretation betrachten und auch berücksichtigen Umstrittene Probleme diese Deutung. Unsere Aufgabe ist es nicht, zum tausendsten Mal eine Fantasie über die mittelalterliche Gesellschaft anzubieten, sondern unsere Leser mit Fakten zu versorgen. Schlussfolgerungen gehen alle etwas an.

Beginn der Invasion und Hintergrund

Zum ersten Mal trafen die Truppen Russlands und der Horde am 31. Mai 1223 in der Schlacht bei Kalka aufeinander. Russische Truppen geführt Kiewer Prinz Mstislav und Subedei und Juba widersetzten sich ihnen. Die russische Armee wurde nicht nur besiegt, sondern sogar zerstört. Dafür gibt es viele Gründe, aber alle werden im Artikel über die Schlacht auf Kalka besprochen. Um auf die erste Invasion zurückzukommen, fand sie in zwei Phasen statt:

• 1237-1238 - ein Feldzug gegen die östlichen und nördlichen Länder Russlands.
• 1239-1242 - ein Feldzug in den südlichen Ländern, der zur Errichtung eines Jochs führte.

Invasion von 1237-1238

1236 starteten die Mongolen einen weiteren Feldzug gegen die Polovtsy. In diesem Feldzug erzielten sie große Erfolge und näherten sich in der zweiten Hälfte des Jahres 1237 den Grenzen des Fürstentums Rjasan. Der Kommandeur der asiatischen Kavallerie war Batu Khan (Batu Khan), der Enkel von Dschingis Khan. Er hatte 150.000 Menschen unter sich. Subedey, der die Russen aus früheren Zusammenstößen kannte, nahm mit ihm an der Kampagne teil.

Karte der tatarisch-mongolischen Invasion

Die Invasion fand zu Beginn des Winters 1237 statt. Das genaue Datum kann hier nicht ermittelt werden, da es unbekannt ist. Darüber hinaus sagen einige Historiker, dass die Invasion nicht im Winter, sondern im Spätherbst dieses Jahres stattfand. Mit großer Geschwindigkeit bewegte sich die Kavallerie der Mongolen durch das Land und eroberte eine Stadt nach der anderen:

• Rjasan - fiel Ende Dezember 1237. Die Belagerung dauerte 6 Tage.
• Moskau - fiel im Januar 1238. Die Belagerung dauerte 4 Tage. Diesem Ereignis ging die Schlacht von Kolomna voraus, in der Yuri Vsevolodovich mit seiner Armee versuchte, den Feind aufzuhalten, aber besiegt wurde.
• Wladimir - fiel im Februar 1238. Die Belagerung dauerte 8 Tage.

Nach der Eroberung von Wladimir befanden sich praktisch alle östlichen und nördlichen Länder in den Händen von Batu. Er eroberte eine Stadt nach der anderen (Tver, Yuriev, Susdal, Pereslawl, Dmitrov). Anfang März fiel Torzhok und öffnete damit den Weg für die mongolische Armee nach Norden, nach Nowgorod. Aber Batu machte ein anderes Manöver und anstatt auf Nowgorod zu marschieren, setzte er seine Truppen ein und stürmte Koselsk. Die Belagerung dauerte 7 Wochen und endete erst, als die Mongolen zum Trick gingen. Sie kündigten an, dass sie die Kapitulation der Besatzung von Kozelsk akzeptieren und alle am Leben lassen würden. Die Menschen glaubten und öffneten die Tore der Festung. Batu hielt sein Wort nicht und gab den Befehl, alle zu töten. Damit endete der erste Feldzug und die erste Invasion der tatarisch-mongolischen Armee in Russland.

Invasion von 1239-1242

Nach anderthalb Jahren Pause begann 1239 eine neue Invasion Russlands durch die Truppen von Batu Khan. In diesem Jahr fanden Veranstaltungen in Pereyaslav und Chernihiv statt. Die Trägheit von Batus Offensive ist darauf zurückzuführen, dass er zu dieser Zeit aktiv gegen die Polovtsy kämpfte, insbesondere auf der Krim.

Im Herbst 1240 führte Batu seine Armee unter die Mauern von Kiew. Die alte Hauptstadt Russlands konnte lange nicht widerstehen. Die Stadt fiel am 6. Dezember 1240. Historiker bemerken die besondere Brutalität, mit der sich die Eindringlinge verhalten haben. Kiew wurde fast vollständig zerstört. Von der Stadt ist nichts mehr übrig. Das Kiew, wie wir es heute kennen, hat nichts mit der alten Hauptstadt gemeinsam (außer geografische Position). Nach diesen Ereignissen teilte sich die Invasionsarmee:

• Ein Teil ging an Vladimir-Volynsky.
• Ein Teil ging nach Galich.

Nachdem die Mongolen diese Städte erobert hatten, führten sie einen europäischen Feldzug durch, aber wir interessieren uns kaum dafür.

Die Folgen der tatarisch-mongolischen Invasion in Russland

Die Folgen der Invasion der asiatischen Armee in Russland werden von Historikern eindeutig beschrieben:

• Das Land wurde abgeschnitten und wurde vollständig von der Goldenen Horde abhängig.
• Russland begann, den Gewinnern jedes Jahr Tribut zu zollen (in Geld und Menschen).
• Das Land geriet aufgrund eines unerträglichen Jochs in Fortschritts- und Entwicklungsstupor.

Diese Liste kann fortgesetzt werden, aber im Allgemeinen läuft alles darauf hinaus, dass alle Probleme, die es damals in Russland gab, als Joch abgeschrieben wurden.

So scheint es, kurz gesagt, Tatarisch-mongolische Invasion in Bezug auf die offizielle Geschichte und was uns in Lehrbüchern erzählt wird. Im Gegensatz dazu werden wir Gumilyovs Argumente berücksichtigen und auch eine Reihe einfacher, aber sehr wichtiger Fragen stellen, um die aktuellen Probleme und die Tatsache zu verstehen, dass mit dem Joch sowie mit den Beziehungen zwischen Russland und der Horde alles viel komplexer ist als man gewöhnlich sagt.

So ist es beispielsweise absolut unverständlich und unerklärlich, wie ein Nomadenvolk, das vor einigen Jahrzehnten noch in einem Stammessystem lebte, ein riesiges Reich schuf und die halbe Welt eroberte. Schließlich betrachten wir angesichts der Invasion Russlands nur die Spitze des Eisbergs. Das Reich der Goldenen Horde war viel größer: vom Pazifik bis zur Adria, von Wladimir bis Burma. Riesige Länder wurden erobert: Russland, China, Indien ... Weder vorher noch nachher war niemand in der Lage, eine Militärmaschine zu schaffen, die so viele Länder erobern konnte. Und die Mongolen könnten ...

Um zu verstehen, wie schwierig es war (um nicht zu sagen, dass es unmöglich war), schauen wir uns die Situation mit China an (um nicht beschuldigt zu werden, nach einer Verschwörung um Russland zu suchen). Die Bevölkerung Chinas zur Zeit von Dschingis Khan betrug ungefähr 50 Millionen Menschen. Niemand hat eine Volkszählung der Mongolen durchgeführt, aber heute hat diese Nation beispielsweise 2 Millionen Einwohner. Wenn wir berücksichtigen, dass die Zahl aller Völker des Mittelalters inzwischen zunimmt, dann waren die Mongolen weniger als 2 Millionen Menschen (einschließlich Frauen, Alte und Kinder). Wie haben sie es geschafft, das 50-Millionen-Einwohner-China zu erobern? Und dann auch noch Indien und Russland ...

Die Fremdheit der Geographie der Bewegung von Batu

Kehren wir zur Invasion der Mongolen und Tataren in Russland zurück. Was waren die Ziele dieser Reise? Historiker sprechen vom Wunsch, das Land auszuplündern und zu unterwerfen. Es heißt auch, dass alle diese Ziele erreicht wurden. Aber das ist nicht ganz richtig, denn im alten Russland gab es 3 reichste Städte:

• Kiew ist einer von ihnen größten Städte in Europa und der alten Hauptstadt Russlands. Die Stadt wurde von den Mongolen erobert und zerstört.
• Novgorod ist die größte Handelsstadt und die reichste des Landes (daher ihr besonderer Status). Im Allgemeinen nicht von der Invasion betroffen.
• Smolensk, ebenfalls eine Handelsstadt, galt als gleichberechtigt mit Kiew. Die Stadt hat auch die mongolisch-tatarische Armee nicht gesehen.

Es stellt sich also heraus, dass 2 der 3 größten Städte überhaupt nicht unter der Invasion gelitten haben. Wenn wir außerdem Plünderungen als einen Schlüsselaspekt von Batus Invasion in Russland betrachten, dann ist die Logik überhaupt nicht nachvollziehbar. Überzeugen Sie sich selbst, Batu nimmt Torzhok (er verbringt 2 Wochen mit dem Angriff). Dies ist die ärmste Stadt, deren Aufgabe es ist, Nowgorod zu schützen. Aber danach gehen die Mongolen nicht nach Norden, was logisch wäre, sondern wenden sich nach Süden. Warum war es notwendig, 2 Wochen auf Torzhok zu verbringen, die niemand braucht, nur um nach Süden abzubiegen? Historiker geben zwei auf den ersten Blick logische Erklärungen:

• In der Nähe von Torzhok verlor Batu viele Soldaten und hatte Angst, nach Novgorod zu gehen. Diese Erklärung könnte durchaus als logisch angesehen werden, wäre da nicht ein "aber". Da Batu einen Großteil seiner Armee verloren hat, muss er Russland verlassen, um seine Truppen aufzufüllen oder eine Pause einzulegen. Aber stattdessen beeilt sich der Khan, Kozelsk zu stürmen. Hier waren die Verluste übrigens enorm und infolgedessen verließen die Mongolen Russland hastig. Aber warum sie nicht nach Nowgorod gingen, ist nicht klar.
• Die Tataren-Mongolen hatten Angst vor der Frühjahrsflut der Flüsse (es war im März). Selbst in modernen Bedingungen Der März im Norden Russlands zeichnet sich nicht durch mildes Klima aus und Sie können sich dort sicher bewegen. Und wenn wir über 1238 sprechen, dann wird diese Ära von Klimatologen die Kleine Eiszeit genannt, als die Winter viel strenger waren als die modernen und die Temperaturen im Allgemeinen viel niedriger waren (dies ist leicht zu überprüfen). Das heißt, es stellt sich heraus, dass Sie in der Ära der globalen Erwärmung im März nach Novgorod gelangen können und in der Ära der Eiszeit alle Angst vor Flussüberschwemmungen hatten.

Auch bei Smolensk ist die Situation paradox und unerklärlich. Nachdem Batu Torzhok eingenommen hatte, machte er sich auf den Weg, um Kozelsk zu stürmen. Dies ist eine einfache Festung, eine kleine und sehr arme Stadt. Die Mongolen stürmten es 7 Wochen lang und verloren Tausende von Menschen, die getötet wurden. Für was war das? Die Eroberung von Kozelsk brachte keinen Nutzen - es gibt kein Geld in der Stadt, es gibt auch keine Lebensmitteldepots. Warum solche Opfer? Aber nur 24 Stunden Kavalleriebewegung von Kozelsk entfernt liegt Smolensk - die reichste Stadt Russlands, aber die Mongolen denken nicht einmal daran, dorthin zu ziehen.

Überraschenderweise werden all diese logischen Fragen von offiziellen Historikern einfach ignoriert. Standardausreden werden gegeben, sagen sie, wer kennt diese Wilden, so haben sie es für sich entschieden. Doch eine solche Erklärung hält einer Überprüfung nicht stand.

Nomaden heulen nie im Winter

Es gibt noch einen bemerkenswerte Tatsache, die die offizielle Geschichte einfach umgeht, weil. es ist unmöglich, es zu erklären. Beide tatarisch-mongolischen Invasionen wurden im Winter in Russland begangen (oder im Spätherbst begonnen). Aber das sind Nomaden, und Nomaden fangen erst im Frühling an zu kämpfen, um die Kämpfe vor dem Winter zu beenden. Schließlich bewegen sie sich auf Pferden, die gefüttert werden müssen. Können Sie sich vorstellen, wie Sie die vielen tausend mongolischen Armeen im verschneiten Russland ernähren können? Historiker sagen natürlich, dass dies eine Kleinigkeit ist und Sie solche Probleme nicht einmal in Betracht ziehen sollten, aber der Erfolg einer Operation hängt direkt von der Bereitstellung ab:

• Charles 12 konnte die Versorgung seiner Armee nicht organisieren - er verlor Poltawa und den Nordischen Krieg.
• Napoleon konnte keine Sicherheit herstellen und verließ Russland mit einer halb verhungerten Armee, die absolut kampfunfähig war.
• Hitler gelang es nach Ansicht vieler Historiker nur für 60-70% Sicherheit herzustellen - er verlor den Zweiten Weltkrieg.

Und jetzt, nachdem wir das alles verstanden haben, wollen wir sehen, wie die mongolische Armee war. Es ist bemerkenswert, aber es gibt keine bestimmte Zahl für seine quantitative Zusammensetzung. Historiker geben Zahlen von 50.000 bis 400.000 Reitern an. Zum Beispiel spricht Karamzin von Batus Armee von 300.000 Mann. Betrachten wir die Versorgung des Heeres am Beispiel dieser Zahl. Wie Sie wissen, haben die Mongolen immer mit drei Pferden Feldzüge unternommen: Reiten (der Reiter bewegte sich darauf), Packen (trägt die persönlichen Gegenstände und Waffen des Reiters) und Kampf (ging leer, damit sie jederzeit frisch in die Schlacht ziehen konnte). . Das heißt, 300.000 Menschen sind 900.000 Pferde. Hinzu kommen die Pferde, die die Rammkanonen trugen (es ist sicher bekannt, dass die Mongolen die Kanonen zusammengebaut brachten), die Pferde, die Lebensmittel für die Armee trugen, zusätzliche Waffen trugen usw. Es stellt sich heraus, nach den konservativsten Schätzungen, 1,1 Millionen Pferde! Stellen Sie sich nun vor, wie man eine solche Herde in einem fremden Land in einem schneereichen Winter (während der Kleinen Eiszeit) ernährt? Die Antwort ist nein, weil es nicht möglich ist.

Also, wie viele Armeen hatte Dad?

Es ist bemerkenswert, aber je näher an unserer Zeit eine Studie über die Invasion der tatarisch-mongolischen Armee liegt, desto geringer ist die Zahl. Zum Beispiel spricht der Historiker Vladimir Chivilikhin von 30.000, die getrennt zogen, weil sie sich in einer einzigen Armee nicht ernähren konnten. Einige Historiker senken diese Zahl noch weiter - bis zu 15.000. Und hier stoßen wir auf einen unlösbaren Widerspruch:

• Wenn es wirklich so viele Mongolen (200-400.000) gab, wie konnten sie sich und ihre Pferde dann im harten russischen Winter ernähren? Die Städte ergaben sich ihnen nicht in Frieden, um Proviant von ihnen zu nehmen, die meisten Festungen wurden niedergebrannt.
• Wenn die Mongolen wirklich nur 30-50 Tausend waren, wie haben sie es dann geschafft, Russland zu erobern? Immerhin stellte jedes Fürstentum eine Armee in der Größenordnung von 50.000 gegen Batu auf. Wenn es wirklich so wenige Mongolen gäbe und sie unabhängig gehandelt hätten, wären die Überreste der Horde und Batu selbst in der Nähe von Wladimir begraben worden. Aber in Wirklichkeit war alles anders.

Wir laden den Leser ein, selbst nach Schlussfolgerungen und Antworten auf diese Fragen zu suchen. Wir unsererseits haben die Hauptsache getan - wir haben auf die Tatsachen hingewiesen, die die offizielle Version der Invasion der Mongolen-Tataren vollständig widerlegen. Am Ende des Artikels möchte ich eine weitere wichtige Tatsache anmerken, die die ganze Welt anerkannt hat, einschließlich der offiziellen Geschichte, aber diese Tatsache wird totgeschwiegen und an wenigen Stellen veröffentlicht. Das Hauptdokument, das lange Jahre das Joch und die Invasion wurden untersucht - die Laurentianische Chronik. Aber wie sich herausstellte, wirft die Wahrheit dieses Dokuments große Fragen auf. Die offizielle Geschichte gab zu, dass 3 Seiten der Annalen (die vom Beginn des Jochs und dem Beginn der mongolischen Invasion in Russland sprechen) geändert wurden und nicht original sind. Ich frage mich, wie viele weitere Seiten aus der Geschichte Russlands in anderen Chroniken geändert wurden und was tatsächlich passiert ist? Aber es ist fast unmöglich, diese Frage zu beantworten ...

Im Spätherbst 1480 endete der Große Stand an der Jugra. Es wird angenommen, dass es danach in Russland kein mongolisch-tatarisches Joch gab.

BELEIDIGUNG

Der Konflikt zwischen dem Großherzog von Moskau Iwan III. Und dem Khan der Großen Horde Akhmat entstand nach einer Version aufgrund der Nichtzahlung von Tributen. Einige Historiker glauben jedoch, dass Achmat Tribut erhielt, aber nach Moskau ging, weil er nicht auf die persönliche Anwesenheit von Ivan III wartete, der ein Etikett für eine große Herrschaft erhalten sollte. Somit erkannte der Prinz die Autorität und Macht des Khans nicht an.

Achmat hätte besonders beleidigt sein müssen, dass der Großherzog, als er Botschafter nach Moskau schickte, um Tribute und Abgaben für die vergangenen Jahre zu fordern, erneut nicht den gebührenden Respekt zeigte. In der Kasaner Geschichte steht sogar so geschrieben: „Der Großherzog hatte keine Angst ... nahm die Basma, spuckte aus, zerbrach sie, warf sie zu Boden und trat sie mit den Füßen.“ Natürlich ein solches Verhalten von Der Großherzog ist schwer vorstellbar, aber die Weigerung, die Macht von Akhmat anzuerkennen, folgte.

Khans Stolz wird auch in einer anderen Folge bestätigt. In der Ugorshchina forderte Akhmat, der sich nicht in der besten strategischen Position befand, dass Ivan III. selbst zum Hauptquartier der Horde kam und am Steigbügel des Lords stand und auf eine Entscheidung wartete.

TEILNAHME VON FRAUEN

Aber Iwan Wassiljewitsch machte sich Sorgen um seine eigene Familie. Die Leute mochten seine Frau nicht. Aus Panik rettet der Prinz zunächst seine Frau: „Ioann schickte die Großherzogin Sophia (eine Römerin, wie die Chronisten sagen) zusammen mit der Schatzkammer nach Beloozero und gab den Befehl, weiter zum Meer und Ozean zu gehen, wenn die Khan überquert die Oka“, schrieb der Historiker Sergej Solowjow. Die Menschen freuten sich jedoch nicht über ihre Rückkehr aus Beloozero: „Großherzogin Sophia rannte von den Tataren nach Beloozero, und niemand fuhr sie.“

Die Brüder Andrei Galitsky und Boris Volotsky empörten sich und forderten, das Erbe ihres verstorbenen Bruders, Prinz Yuri, zu teilen. Erst als dieser Konflikt nicht ohne die Hilfe seiner Mutter beigelegt war, konnte Iwan III. den Kampf gegen die Horde fortsetzen. Im Allgemeinen ist die "Beteiligung der Frauen" am Stehen auf der Jugra großartig. Laut Tatishchev war es Sophia, die Ivan III zu einer historischen Entscheidung überredete. Der Sieg im Stehen wird auch der Fürsprache der Jungfrau zugeschrieben.

Übrigens war die Höhe des erforderlichen Tributs relativ gering - 140.000 Altyn. Khan Tokhtamysh sammelte ein Jahrhundert zuvor etwa 20 Mal mehr aus dem Fürstentum Wladimir.

Auch bei der Verteidigungsplanung haben sie nicht gespart. Iwan Wassiljewitsch gab den Befehl, die Siedlungen niederzubrennen. Die Bewohner wurden innerhalb der Festungsmauern verlegt.

Es gibt eine Version, in der der Prinz den Khan nach dem Stehen einfach bezahlt hat: Er hat einen Teil des Geldes für die Ugra bezahlt, den zweiten - nach dem Rückzug. Jenseits der Oka griff Andrey Menshoi, der Bruder von Ivan III, die Tataren nicht an, sondern gab den "Ausweg".

Unentschlossenheit

Der Großherzog weigerte sich, Maßnahmen zu ergreifen. Anschließend billigte die Nachwelt seine defensive Haltung. Aber einige Zeitgenossen waren anderer Meinung.

Bei der Nachricht von Akhmats Annäherung geriet er in Panik. Das Volk, so die Chronik, beschuldigte den Prinzen, mit seiner Unentschlossenheit alle zu gefährden. Aus Angst vor Attentaten ging Ivan nach Krasnoye Selo. Sein Erbe, Ivan Molodoy, war zu dieser Zeit bei der Armee und ignorierte die Bitten und Briefe seines Vaters, in denen er forderte, die Armee zu verlassen.

Der Großherzog brach dennoch Anfang Oktober in Richtung Jugra auf, erreichte aber die Hauptstreitkräfte nicht. In der Stadt Kremenets wartete er auf die Brüder, die sich mit ihm versöhnt hatten. Und zu dieser Zeit gab es Kämpfe an der Jugra.

WARUM HAT DER POLNISCHE KÖNIG NICHT GEHOLFEN?

Achmat Khans wichtigster Verbündeter, der große litauische Prinz und polnische König Kasimir IV., kam ihm nie zu Hilfe. Es stellt sich die Frage: Warum?

Einige schreiben, dass der König mit dem Angriff des Krim-Khans Mepgli Giray beschäftigt war. Andere verweisen auf innere Unruhen im litauischen Land – „eine Verschwörung von Fürsten“. "Russische Elemente", unzufrieden mit dem König, suchten Unterstützung in Moskau, wollten sich wieder mit den russischen Fürstentümern vereinen. Es gibt auch die Meinung, dass der König selbst keine Konflikte mit Russland wollte. Der Krimkhan hatte keine Angst vor ihm: Der Botschafter verhandelte seit Mitte Oktober in Litauen.

Und der eiskalte Khan Akhmat, der auf den Frost und nicht auf Verstärkung gewartet hatte, schrieb an Ivan III: „Und jetzt, wenn es vom Ufer weg ist, weil ich Menschen ohne Kleidung und Pferde ohne Decken habe. Und das Herz des Winters wird neunzig Tage vergehen, und ich werde dich wieder angreifen, und ich habe schlammiges Wasser zu trinken.

Stolz, aber sorglos kehrte Achmat mit Beute in die Steppe zurück, ruinierte das Land seines ehemaligen Verbündeten und blieb den Winter über an der Mündung des Donez. Dort tötete der sibirische Khan Ivak drei Monate nach der "Ugorshchina" persönlich den Feind in einem Traum. Ein Botschafter wurde nach Moskau geschickt, um den Tod des letzten Herrschers der Großen Horde bekannt zu geben. Der Historiker Sergei Solovyov schreibt darüber so: „Der letzte beeindruckende Khan der Goldenen Horde für Moskau starb an einem der Nachkommen von Dschingis Khanov; er hatte Söhne, die ebenfalls dazu bestimmt waren, an tatarischen Waffen zu sterben.

Wahrscheinlich blieben die Nachkommen noch übrig: Anna Gorenko betrachtete Akhmat als ihren Vorfahren mütterlicherseits und nahm als Dichterin ein Pseudonym an - Akhmatova.

STREITIGKEITEN ÜBER ORT UND ZEIT

Historiker streiten sich darüber, wo der Standing auf der Ugra war. Sie nennen auch das Gebiet unter der Siedlung Opakovy und das Dorf Gorodets sowie den Zusammenfluss der Ugra mit der Oka. „Eine Landstraße von Vyazma erstreckte sich entlang ihres rechten, „litauischen“ Ufers bis zur Mündung der Ugra, entlang der litauische Hilfe erwartet wurde und die die Horde für Manöver nutzen konnte. Sogar in der Mitte des 19. Jahrhunderts. Der russische Generalstab empfahl diese Straße für den Truppentransport von Wjasma nach Kaluga“, schreibt der Historiker Wadim Kargalow.

Das genaue Datum der Ankunft von Akhamat in Jugra ist ebenfalls nicht bekannt. In einem sind sich Bücher und Chroniken einig: Es geschah frühestens Anfang Oktober. Die Wladimir-Chronik zum Beispiel ist auf die Stunde genau: „Ich bin am 8. Oktober in der Woche um 1 Uhr nachmittags in die Jugra gekommen.“ In der Chronik von Wologda-Perm steht geschrieben: „Der Zar verließ die Jugra am Donnerstag, dem Vorabend von Michailows Tagen“ (7. November).

Die traditionelle Version der tatarisch-mongolischen Invasion in Russland, das "tatarisch-mongolische Joch", und die Befreiung davon ist dem Leser aus der Schule bekannt. In der Darstellung der meisten Historiker sahen die Ereignisse ungefähr so ​​aus. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts versammelte der energische und tapfere Stammesführer Dschingis Khan in den Steppen des Fernen Ostens eine riesige Armee von Nomaden, die durch eiserne Disziplin zusammengeschweißt wurden, und eilte, um die Welt zu erobern - "bis zum letzten Meer".

Nachdem sie die nächsten Nachbarn und dann China erobert hatte, rollte die mächtige tatarisch-mongolische Horde nach Westen. Nach einer Reise von etwa 5.000 Kilometern besiegten die Mongolen Khorezm, dann Georgien, und erreichten 1223 den südlichen Stadtrand Russlands, wo sie die Armee der russischen Fürsten in einer Schlacht am Fluss Kalka besiegten. Im Winter 1237 fielen die Tataren-Mongolen bereits mit all ihren unzähligen Truppen in Russland ein, brannten und verwüsteten viele russische Städte und versuchten 1241, Westeuropa zu erobern, fielen in Polen, Tschechien und Ungarn ein und erreichten die Küste adriatisches Meer Sie kehrten jedoch um, weil sie Angst hatten, Russland verwüstet, aber immer noch für sie gefährlich, in ihrem Rücken zu lassen. Das tatarisch-mongolische Joch begann.

Der riesige mongolische Staat, der sich von China bis zur Wolga erstreckte, hing wie ein bedrohlicher Schatten über Russland. Die mongolischen Khans gaben den russischen Fürsten Etiketten für die Herrschaft, griffen Russland viele Male an, um zu rauben und zu rauben, töteten wiederholt russische Fürsten in ihrer Goldenen Horde.

Im Laufe der Zeit stärker geworden, begann Russland Widerstand zu leisten. 1380 besiegte der Großherzog von Moskau, Dmitry Donskoy, die Horde Khan Mamai, und ein Jahrhundert später trafen sich im sogenannten „Standing on the Ugra“ die Truppen von Großherzog Ivan III und der Horde Khan Akhmat. Die Gegner lagerten lange Zeit auf gegenüberliegenden Seiten des Flusses Ugra, woraufhin Khan Akhmat, der endlich erkannte, dass die Russen stark geworden waren und kaum eine Chance hatten, die Schlacht zu gewinnen, den Befehl zum Rückzug gab und seine Horde zur Wolga führte. Diese Ereignisse gelten als "das Ende des tatarisch-mongolischen Jochs".

Aber in den letzten Jahrzehnten wurde diese klassische Version in Frage gestellt. Der Geograph, Ethnograph und Historiker Lev Gumilyov hat überzeugend gezeigt, dass die Beziehungen zwischen Russland und den Mongolen viel komplizierter waren als die übliche Konfrontation zwischen grausamen Eroberern und ihren unglücklichen Opfern. Tiefe Kenntnisse auf dem Gebiet der Geschichte und Ethnographie ließen den Wissenschaftler schließen, dass es eine gewisse „Komplimentarität“ zwischen den Mongolen und den Russen gab, dh Kompatibilität, Symbiosefähigkeit und gegenseitige Unterstützung auf kultureller und ethnischer Ebene. Der Schriftsteller und Publizist Alexander Bushkov ging sogar noch weiter, indem er Gumilyovs Theorie bis zu ihrem logischen Ende „verdrehte“ und eine völlig originelle Version zum Ausdruck brachte: Was allgemein als tatarisch-mongolische Invasion bezeichnet wird, war in Wirklichkeit ein Kampf der Nachkommen von Prinz Vsevolod the Big Nest ( Sohn von Jaroslaw und Enkel von Alexander Newski) mit ihren rivalisierenden Fürsten um die alleinige Macht über Russland. Die Khane Mamai und Akhmat waren keine außerirdischen Räuber, sondern adelige Adlige, die nach den dynastischen Bindungen der russisch-tatarischen Familien rechtlich begründete Rechte auf eine große Herrschaft hatten. So sind die Schlacht von Kulikovo und "Standing on the Ugra" keine Episoden des Kampfes gegen ausländische Aggressoren, sondern Seiten des Bürgerkriegs in Russland. Darüber hinaus verbreitete dieser Autor eine völlig „revolutionäre“ Idee: Unter den Namen „Dschingis Khan“ und „Batu“ erscheinen die russischen Prinzen Jaroslaw und Alexander Newski in der Geschichte, und Dmitry Donskoy ist Khan Mamai selbst (!).

Natürlich sind die Schlussfolgerungen des Publizisten voller Ironie und grenzen an postmodernes „Geplänkel“, aber es sollte beachtet werden, dass viele Tatsachen der Geschichte der tatarisch-mongolischen Invasion und des „Jochs“ wirklich zu mysteriös aussehen und genauerer Aufmerksamkeit bedürfen und unvoreingenommene Recherche. Versuchen wir, einige dieser Geheimnisse zu betrachten.

Wer waren die Mongolen, die sich von Osten her den Grenzen der christlichen Welt näherten? Wie entstand der mächtige mongolische Staat? Lassen Sie uns einen Ausflug in seine Geschichte machen, wobei wir uns hauptsächlich auf die Werke von Gumilyov stützen.

Zu Beginn des 13. Jahrhunderts, 1202-1203, besiegten die Mongolen zuerst die Merkits und dann die Keraits. Tatsache ist, dass die Keraiten in Anhänger von Dschingis Khan und seine Gegner aufgeteilt waren. Die Gegner von Dschingis Khan wurden vom Sohn von Van Khan, dem legitimen Thronfolger - Nilkha - angeführt. Er hatte Grund, Dschingis Khan zu hassen: Schon zu der Zeit, als Van Khan ein Verbündeter von Dschingis war, wollte er (der Anführer der Keraiten), als er dessen unbestreitbare Talente sah, ihm den Kerait-Thron unter Umgehung seines eigenen Sohnes übertragen. So kam es zu Lebzeiten von Wang Khan zum Zusammenstoß eines Teils der Keraiten mit den Mongolen. Und obwohl die Keraiten zahlenmäßig überlegen waren, besiegten die Mongolen sie, da sie eine außergewöhnliche Beweglichkeit zeigten und den Feind überraschten.

Im Zusammenstoß mit den Keraiten zeigte sich der Charakter von Dschingis Khan voll und ganz. Als Van Khan und sein Sohn Nilha vom Schlachtfeld flohen, hielt einer ihrer Noyons (Kommandanten) mit einer kleinen Abteilung die Mongolen fest und rettete ihre Anführer aus der Gefangenschaft. Dieser Noyon wurde beschlagnahmt, vor die Augen von Dschingis gebracht, und er fragte: „Warum, Noyon, als er die Position Ihrer Truppen sah, hat er sich nicht verlassen? Sie hatten sowohl die Zeit als auch die Gelegenheit." Er antwortete: "Ich habe meinem Khan gedient und ihm die Möglichkeit gegeben zu fliehen, und mein Kopf ist für dich, oh Eroberer." Dschingis Khan sagte: „Jeder sollte diesen Mann nachahmen.

Sehen Sie, wie mutig, loyal und tapfer er ist. Ich kann dich nicht töten, Junge, ich biete dir einen Platz in meiner Armee an.“ Noyon wurde ein Tausendmann und diente Dschingis Khan natürlich treu, denn die Kerait-Horde löste sich auf. Wang Khan selbst starb bei dem Versuch, zu den Naimans zu fliehen. Als ihre Wachen an der Grenze den Kerait sahen, töteten sie ihn und überreichten ihrem Khan den abgetrennten Kopf des alten Mannes.

1204 stießen die Mongolen von Dschingis Khan und das mächtige Naiman Khanate zusammen. Wieder einmal gewannen die Mongolen. Die Besiegten wurden in die Horde von Dschingis aufgenommen. In der östlichen Steppe gab es keine Stämme mehr, die sich der neuen Ordnung aktiv widersetzen konnten, und 1206 wurde Dschingis am großen Kurultai erneut zum Khan gewählt, aber bereits von der gesamten Mongolei. So wurde der rein mongolische Staat geboren. Der einzige feindliche Stamm blieben die alten Feinde der Borjigins - die Merkits, aber 1208 wurden sie in das Tal des Flusses Irgiz vertrieben.

Die wachsende Macht von Dschingis Khan ermöglichte es seiner Horde, verschiedene Stämme und Völker ganz einfach zu assimilieren. Denn in Übereinstimmung mit den mongolischen Verhaltensstereotypen hätte der Khan Gehorsam, Gehorsam gegenüber Befehlen, Erfüllung von Pflichten fordern können und sollen, aber eine Person zu zwingen, ihren Glauben oder ihre Bräuche aufzugeben, galt als unmoralisch - der Einzelne hatte das Recht, seine zu machen eigene Wahl. Dieser Zustand war für viele attraktiv. 1209 sandte der uigurische Staat Botschafter nach Dschingis Khan mit der Bitte, sie als Teil seiner Ulus zu akzeptieren. Dem Antrag wurde natürlich stattgegeben, und Dschingis Khan gewährte den Uiguren enorme Handelsprivilegien. Die Karawanenroute führte durch Uiguren, und die Uiguren, die Teil des mongolischen Staates waren, wurden reich, weil sie Wasser, Früchte, Fleisch und „Genuss“ zu hohen Preisen an hungrige Karawanenbewohner verkauften. Die freiwillige Vereinigung Uigurens mit der Mongolei erwies sich auch für die Mongolen als nützlich. Mit der Annexion Uigurens überschritten die Mongolen die Grenzen ihres ethnischen Verbreitungsgebietes und kamen in Kontakt mit anderen Völkern der Ökumene.

1216 wurden die Mongolen am Irgiz-Fluss von den Khorezmianern angegriffen. Khorezm war zu dieser Zeit der mächtigste Staat, der nach der Schwächung der Macht der Seldschuken entstanden war. Die Herrscher von Khorezm von den Gouverneuren des Herrschers von Urgench wurden zu unabhängigen Souveränen und nahmen den Titel "Khorezmshahs" an. Sie erwiesen sich als energisch, unternehmungslustig und kriegerisch. Dadurch konnten sie die meisten gewinnen Zentralasien und Südafghanistan. Die Khorezmshahs schufen einen riesigen Staat, in dem die Hauptstreitmacht die Türken aus den angrenzenden Steppen waren.

Aber der Staat erwies sich trotz des Reichtums, der tapferen Krieger und erfahrenen Diplomaten als zerbrechlich. Das Regime der Militärdiktatur stützte sich auf Stämme, die der lokalen Bevölkerung fremd waren, die eine andere Sprache, andere Bräuche und Bräuche hatten. Die Grausamkeit der Söldner verursachte Unzufriedenheit unter den Einwohnern von Samarkand, Buchara, Merv und anderen zentralasiatischen Städten. Der Aufstand in Samarkand führte zur Zerstörung der türkischen Garnison. Darauf folgte natürlich eine Strafaktion der Khorezmianer, die brutal gegen die Bevölkerung von Samarkand vorgingen. Auch andere große und reiche Städte Zentralasiens litten darunter.

In dieser Situation beschloss Khorezmshah Mohammed, seinen Titel „Ghazi“ – „siegreiche Ungläubige“ – zu bestätigen und für einen weiteren Sieg über sie berühmt zu werden. Die Gelegenheit bot sich ihm gerade in jenem Jahr 1216, als die Mongolen im Kampf mit den Merkits den Irgiz erreichten. Als Mohammed von der Ankunft der Mongolen erfuhr, schickte er eine Armee gegen sie mit der Begründung, dass die Steppenbewohner zum Islam konvertiert werden müssten.

Die Khorezmian-Armee griff die Mongolen an, aber in der Nachhutschlacht gingen sie selbst in die Offensive und schlugen die Khorezmianer schwer. Nur der Angriff des linken Flügels, kommandiert vom Sohn von Khorezmshah, dem talentierten Kommandanten Jalal-ad-Din, korrigierte die Situation. Danach zogen sich die Khorezmianer zurück und die Mongolen kehrten nach Hause zurück: Sie wollten nicht mit Khorezm kämpfen, im Gegenteil, Dschingis Khan wollte Verbindungen zu Khorezmshah knüpfen. Schließlich verlief die Große Karawanenstraße durch Zentralasien und alle Besitzer der Ländereien, entlang derer sie verlief, wurden durch die von den Kaufleuten gezahlten Zölle reich. Händler zahlten bereitwillig Zölle, weil sie ihre Kosten auf die Verbraucher verlagerten, ohne dabei Verluste zu machen. In dem Wunsch, alle mit der Existenz von Karawanenstraßen verbundenen Vorteile zu bewahren, strebten die Mongolen nach Frieden und Ruhe an ihren Grenzen. Die Glaubensverschiedenheit gab ihrer Meinung nach keinen Grund für einen Krieg und konnte kein Blutvergießen rechtfertigen. Wahrscheinlich hat der Khorezmshah selbst die episodische Natur der Kollision auf der Irgiz verstanden. 1218 schickte Muhammad eine Handelskarawane in die Mongolei. Der Frieden wurde wiederhergestellt, zumal die Mongolen keine Zeit für Khorezm hatten: Kurz zuvor begann der Naiman-Prinz Kuchluk einen neuen Krieg mit den Mongolen.

Wieder einmal wurden die mongolisch-khorezmischen Beziehungen vom Khorezmshah selbst und seinen Beamten verletzt. 1219 näherte sich eine reiche Karawane aus den Ländern von Dschingis Khan der Stadt Otrar in Khorezm. Die Kaufleute gingen in die Stadt, um ihre Lebensmittelvorräte aufzufüllen und ein Bad zu nehmen. Dort trafen die Kaufleute auf zwei Bekannte, von denen einer dem Herrscher der Stadt mitteilte, dass diese Kaufleute Spione seien. Er erkannte sofort, dass es einen guten Grund gibt, Reisende auszurauben. Kaufleute wurden getötet, Eigentum beschlagnahmt. Der Herrscher von Otrar schickte die Hälfte der Beute nach Khorezm, und Mohammed nahm die Beute an, was bedeutet, dass er die Verantwortung für das, was er getan hatte, mittragen musste.

Dschingis Khan schickte Gesandte, um herauszufinden, was den Vorfall verursacht hat. Muhammad war wütend, als er die Ungläubigen sah, und befahl, einen Teil der Botschafter zu töten und einen Teil, nachdem er sich nackt ausgezogen hatte, in die Steppe in den sicheren Tod zu treiben. Zwei oder drei Mongolen kamen trotzdem nach Hause und erzählten, was passiert war. Dschingis Khans Wut kannte keine Grenzen. Aus Sicht der Mongolen ereigneten sich zwei der schrecklichsten Verbrechen: die Täuschung von Vertrauensleuten und die Ermordung von Gästen. Gemäß dem Brauch konnte Dschingis Khan weder die Kaufleute, die in Otrar getötet wurden, noch die Botschafter, die von den Khorezmshah beleidigt und getötet wurden, ungestraft lassen. Der Khan musste kämpfen, sonst würden sich die Stammesangehörigen einfach weigern, ihm zu vertrauen.

In Zentralasien verfügte der Khorezmshah über eine 400.000 Mann starke reguläre Armee. Und die Mongolen hatten, wie der berühmte russische Orientalist V. V. Bartold glaubte, nicht mehr als 200.000. Dschingis Khan forderte von allen Verbündeten militärische Hilfe. Krieger kamen von den Türken und Kara-Kitais, die Uiguren schickten eine Abteilung von 5.000 Menschen, nur der Tangut-Botschafter antwortete kühn: "Wenn Sie nicht genug Truppen haben, kämpfen Sie nicht." Dschingis Khan betrachtete die Antwort als Beleidigung und sagte: "Nur tot könnte ich eine solche Beleidigung ertragen."

Dschingis Khan warf die versammelten mongolischen, uigurischen, türkischen und karachinesischen Truppen nach Khorezm. Khorezmshah, der sich mit seiner Mutter Turkan-Khatun gestritten hatte, vertraute den mit ihr verwandten Militärführern nicht. Er hatte Angst, sie zu einer Faust zu sammeln, um den Ansturm der Mongolen abzuwehren, und zerstreute die Armee unter den Garnisonen. Die besten Kommandanten Shah war sein eigener ungeliebter Sohn Jalal-ad-Din und der Kommandant der Festung Khojent Timur-Melik. Die Mongolen eroberten eine Festung nach der anderen, aber in Khujand konnten sie die Garnison nicht erobern, selbst wenn sie die Festung eroberten. Timur-Melik setzte seine Soldaten auf Flöße und entkam der Verfolgung entlang des breiten Syr Darya. Verstreute Garnisonen konnten die Offensive der Truppen von Dschingis Khan nicht zurückhalten. Bald wurden alle großen Städte des Sultanats - Samarkand, Buchara, Merv, Herat - von den Mongolen erobert.

Bezüglich der Eroberung der zentralasiatischen Städte durch die Mongolen gibt es eine etablierte Version: "Wilde Nomaden zerstörten die kulturellen Oasen der Ackerbauvölker." Ist es so? Diese Version, wie von L. N. Gumilyov gezeigt, basiert auf den Legenden muslimischer Hofhistoriker. Beispielsweise wurde der Fall von Herat von islamischen Historikern als eine Katastrophe gemeldet, bei der die gesamte Bevölkerung in der Stadt ausgerottet wurde, mit Ausnahme einiger Männer, denen es gelang, in der Moschee zu fliehen. Sie versteckten sich dort, aus Angst, auf die mit Leichen übersäten Straßen hinauszugehen. Nur wilde Tiere durchstreiften die Stadt und quälten die Toten. Nachdem sie einige Zeit gesessen und sich erholt hatten, gingen diese "Helden" in ferne Länder, um Karawanen auszurauben, um ihren verlorenen Reichtum zurückzugewinnen.

Aber ist es möglich? Wenn die gesamte Bevölkerung einer Großstadt ausgerottet würde und auf der Straße läge, dann wäre in der Stadt, insbesondere in der Moschee, die Luft voller Kadaver-Miasma, und diejenigen, die sich dort versteckten, würden einfach sterben. Außer Schakalen leben keine Raubtiere in der Nähe der Stadt, und sie dringen sehr selten in die Stadt ein. Es war für erschöpfte Menschen einfach unmöglich, ein paar hundert Kilometer von Herat entfernt Karawanen auszurauben, weil sie zu Fuß gehen und Lasten tragen müssten - Wasser und Proviant. Ein solcher „Räuber“, der eine Karawane getroffen hat, könnte sie nicht mehr ausrauben ...

Noch überraschender sind die Informationen, die Historiker über Merv berichten. Die Mongolen nahmen es 1219 ein und töteten angeblich auch alle Einwohner dort. Aber bereits 1229 rebellierte Merv, und die Mongolen mussten die Stadt erneut einnehmen. Und schließlich, zwei Jahre später, schickte Merv eine Abteilung von 10.000 Menschen, um gegen die Mongolen zu kämpfen.

Wir sehen, dass die Früchte der Fantasie und des religiösen Hasses Legenden über mongolische Gräueltaten hervorgebracht haben. Wenn wir jedoch den Grad der Zuverlässigkeit der Quellen berücksichtigen und einfache, aber unvermeidliche Fragen stellen, ist es einfach, die historische Wahrheit von der literarischen Fiktion zu trennen.

Die Mongolen besetzten Persien fast kampflos und vertrieben den Sohn des Khorezmshah, Jalal-ad-Din, nach Nordindien. Mohammed II. Ghazi selbst starb, gebrochen durch Kampf und ständige Niederlage, in einer Leprakolonie auf einer Insel im Kaspischen Meer (1221). Die Mongolen schlossen auch Frieden mit der schiitischen Bevölkerung des Iran, die ständig von den Sunniten an der Macht, insbesondere dem Kalifen von Bagdad und Jalal-ad-Din selbst, beleidigt wurde. Infolgedessen litt die schiitische Bevölkerung Persiens viel weniger als die Sunniten Zentralasiens. Wie dem auch sei, 1221 war der Staat der Khorezmshahs beendet. Unter einem Herrscher – Mohammed II. Ghazi – erreichte dieser Staat die höchste Macht und starb. Infolgedessen wurden Khorezm, der Nordiran und Chorasan dem mongolischen Reich angegliedert.

1226 schlug die Stunde des Tangutenstaates, der sich im entscheidenden Moment des Krieges mit Khorezm weigerte, Dschingis Khan zu helfen. Die Mongolen betrachteten diesen Schritt zu Recht als Verrat, der laut Yasa Rache erforderte. Die Hauptstadt von Tangut war die Stadt Zhongxing. Es wurde 1227 von Dschingis Khan belagert, nachdem er die Tanguten-Truppen in früheren Schlachten besiegt hatte.

Während der Belagerung von Zhongxing starb Dschingis Khan, aber die mongolischen Noyons verheimlichten auf Befehl ihres Anführers seinen Tod. Die Festung wurde eingenommen und die Bevölkerung der "bösen" Stadt, auf die die Kollektivschuld des Verrats fiel, wurde hingerichtet. Der Tangut-Staat verschwand und hinterließ nur schriftliche Zeugnisse seiner früheren Kultur, aber die Stadt überlebte und lebte bis 1405, als sie von den Ming-Chinesen zerstört wurde.

Von der Hauptstadt der Tanguten brachten die Mongolen den Leichnam ihres großen Herrschers in ihre heimischen Steppen. Der Bestattungsritus war wie folgt: Die Überreste von Dschingis Khan wurden zusammen mit vielen wertvollen Dingen in das ausgehobene Grab gesenkt und alle Sklaven, die die Bestattungsarbeiten verrichteten, wurden getötet. Dem Brauch entsprechend war es genau ein Jahr später erforderlich, eine Gedenkfeier zu feiern. Um später eine Grabstätte zu finden, gingen die Mongolen wie folgt vor. Am Grab opferten sie ein kleines Kamel, das sie gerade ihrer Mutter weggenommen hatten. Und ein Jahr später fand das Kamel selbst in der grenzenlosen Steppe den Ort, an dem ihr Junges getötet wurde. Nachdem die Mongolen dieses Kamel geschlachtet hatten, führten sie den vorgeschriebenen Gedenkritus durch und verließen dann das Grab für immer. Seitdem weiß niemand, wo Dschingis Khan begraben liegt.

In den letzten Jahren seines Lebens machte er sich große Sorgen um das Schicksal seines Staates. Der Khan hatte vier Söhne von seiner geliebten Frau Borte und viele Kinder von anderen Frauen, die, obwohl sie als legitime Kinder galten, keine Rechte auf den Thron ihres Vaters hatten. Söhne aus Borte unterschieden sich in Neigungen und im Charakter. Der älteste Sohn, Jochi, wurde kurz nach der Merkit-Gefangenschaft von Borte geboren und daher nicht nur böse Zungen, sondern auch jüngerer Bruder Chagatai nannte ihn einen „merkit degenerierten“. Obwohl Borte Jochi ausnahmslos verteidigte und Dschingis Khan selbst ihn immer als seinen Sohn anerkannte, fiel der Schatten der Merkit-Gefangenschaft seiner Mutter auf Jochi als Last des Verdachts der Illegitimität. Einmal nannte Chagatai Jochi in Anwesenheit seines Vaters offen unehelich, und die Angelegenheit endete fast in einem Kampf zwischen den Brüdern.

Es ist merkwürdig, aber laut Zeitgenossen gab es einige stabile Stereotypen in Jochis Verhalten, die ihn stark von Dschingis unterschieden. Wenn es für Dschingis Khan kein Konzept der "Barmherzigkeit" in Bezug auf Feinde gab (er verließ das Leben nur für kleine Kinder, die von seiner Mutter Hoelun adoptiert wurden, und tapfere Bagaturen, die in den mongolischen Dienst wechselten), dann zeichnete sich Jochi durch Menschlichkeit aus und Freundlichkeit. Während der Belagerung von Gurganj baten die vom Krieg völlig erschöpften Khorezmianer darum, die Kapitulation zu akzeptieren, dh sie zu verschonen. Jochi sprach sich für Gnade aus, aber Dschingis Khan lehnte die Bitte um Gnade kategorisch ab, und infolgedessen wurde die Gurganj-Garnison teilweise massakriert und die Stadt selbst vom Wasser des Amu Darya überflutet. Das Missverständnis zwischen dem Vater und dem ältesten Sohn, ständig angeheizt durch Intrigen und Verleumdungen von Verwandten, vertiefte sich im Laufe der Zeit und verwandelte sich in Misstrauen des Souveräns gegenüber seinem Erben. Dschingis Khan vermutete, dass Jochi bei den eroberten Völkern an Popularität gewinnen und sich von der Mongolei abspalten wollte. Es ist unwahrscheinlich, dass dies der Fall war, aber Tatsache bleibt: Anfang 1227 wurde Jochi auf der Jagd in der Steppe tot aufgefunden - sein Rückgrat war gebrochen. Die Einzelheiten dessen, was geschah, wurden geheim gehalten, aber ohne Zweifel war Dschingis Khan eine Person, die am Tod von Jochi interessiert war und durchaus in der Lage war, das Leben seines Sohnes zu beenden.

Im Gegensatz zu Jochi war der zweite Sohn von Dschingis Khan, Chaga-tai, ein strenger, exekutiver und sogar grausamer Mann. Daher erhielt er die Position des „Guardian of Yasa“ (so etwas wie der Generalstaatsanwalt oder der Oberste Richter). Chagatai hielt sich strikt an das Gesetz und behandelte seine Übertreter gnadenlos.

Der dritte Sohn des Großkhans, Ogedei, zeichnete sich wie Jochi durch Freundlichkeit und Toleranz gegenüber Menschen aus. Der Charakter von Ogedei wird am besten durch den folgenden Fall veranschaulicht: Einmal sahen die Brüder auf einer gemeinsamen Reise einen Muslim, der am Wasser badete. Nach muslimischem Brauch ist jeder wahre Gläubige verpflichtet, mehrmals am Tag zu beten und sich rituell zu waschen. Im Gegensatz dazu verbot die mongolische Tradition, den ganzen Sommer über zu baden. Die Mongolen glaubten, dass das Waschen in einem Fluss oder See ein Gewitter verursacht und ein Gewitter in der Steppe für Reisende sehr gefährlich ist, und daher wurde "das Herbeirufen eines Gewitters" als Versuch auf das Leben von Menschen angesehen. Die Nuker-Retter des skrupellosen Gesetzeseiferers Chagatai ergriffen den Muslim. In Erwartung einer blutigen Auflösung – dem unglücklichen Mann wurde mit Enthauptung gedroht – schickte Ogedei seinen Mann, um dem Muslim zu sagen, er solle antworten, dass er Gold ins Wasser geworfen habe und dort nur danach suche. Das sagte der Muslim zu Chagatai. Er befahl, nach einer Münze zu suchen, und während dieser Zeit warf Ugedeis Kämpfer eine goldene ins Wasser. Die gefundene Münze wurde dem „rechtmäßigen Besitzer“ zurückgegeben. Zum Abschied nahm Ugedei eine Handvoll Münzen aus seiner Tasche, gab sie der geretteten Person und sagte: „Wenn Sie das nächste Mal Gold ins Wasser werfen, gehen Sie nicht danach, brechen Sie nicht das Gesetz.“

Der jüngste der Söhne von Dschingis, Tului, wurde 1193 geboren. Da sich Dschingis Khan damals in Gefangenschaft befand, war Bortes Untreue diesmal ziemlich offensichtlich, aber Dschingis Khan erkannte Tuluya als seinen legitimen Sohn an, obwohl er äußerlich seinem Vater nicht ähnelte.

Von den vier Söhnen von Dschingis Khan besaß der jüngste die größten Talente und zeigte die größte moralische Würde. Tuluy war auch ein guter Kommandant und ein hervorragender Verwalter Liebender Ehemann und von Adel ausgezeichnet. Er heiratete die Tochter des verstorbenen Oberhauptes der Keraiten, Wan Khan, der ein frommer Christ war. Tului selbst hatte kein Recht, den christlichen Glauben anzunehmen: Er musste sich wie Dschingisiden zur Bön-Religion (Heidentum) bekennen. Aber der Sohn des Khans erlaubte seiner Frau, nicht nur alle christlichen Riten in einer luxuriösen "Kirchen" -Jurte durchzuführen, sondern auch Priester bei sich zu haben und Mönche zu empfangen. Der Tod von Tului kann ohne Übertreibung als heroisch bezeichnet werden. Als Ogedei krank wurde, nahm Tului freiwillig einen starken schamanischen Trank, um die Krankheit an sich „anzuziehen“, und starb, um seinen Bruder zu retten.

Alle vier Söhne waren berechtigt, die Nachfolge von Dschingis Khan anzutreten. Nach der Beseitigung von Jochi blieben drei Erben übrig, und als Dschingis starb und der neue Khan noch nicht gewählt worden war, regierte Tului den Ulus. Aber beim Kurultai von 1229 wurde gemäß dem Willen von Dschingis der sanfte und tolerante Ogedei zum Großkhan gewählt. Ogedei hatte, wie wir bereits erwähnt haben, eine gute Seele, aber die Freundlichkeit des Souveräns ist oft nicht zum Vorteil des Staates und der Untertanen. Die Verwaltung des Ulus unter ihm wurde hauptsächlich aufgrund der Strenge von Chagatai und der diplomatischen und administrativen Fähigkeiten von Tului durchgeführt. Der Großkhan selbst zog es vor, mit Jagen und Schlemmen in der Westmongolei herumzustreifen, anstatt Staatsangelegenheiten zu betreiben.

Den Enkelkindern von Dschingis Khan wurden verschiedene Bereiche des Ulus oder hohe Positionen zugewiesen. Der älteste Sohn von Jochi, Orda-Ichen, erhielt die Weiße Horde zwischen dem Irtysch- und dem Tarbagatai-Kamm (dem Gebiet des heutigen Semipalatinsk). Der zweite Sohn, Batu, begann, die Goldene (große) Horde an der Wolga zu besitzen. Der dritte Sohn, Sheibani, ging zur Blauen Horde, die von Tjumen bis zum Aralsee streifte. Gleichzeitig wurden den drei Brüdern - den Herrschern der Ulusse - jeweils nur ein- oder zweitausend mongolische Soldaten zugeteilt, während die Gesamtzahl der mongolischen Armee 130.000 Menschen erreichte.

Die Kinder von Chagatai erhielten ebenfalls jeweils tausend Soldaten, und die Nachkommen von Tului, die am Hof ​​waren, besaßen den gesamten Ulus des Großvaters und des Vaters. So etablierten die Mongolen ein Erbsystem namens Minderheit, in dem jüngerer Sohn erbte alle Rechte seines Vaters und älterer Brüder - nur einen Anteil am gemeinsamen Erbe.

Der große Khan Ogedei hatte auch einen Sohn - Guyuk, der das Erbe beanspruchte. Die Zunahme des Clans zu Lebzeiten der Kinder von Dschingis verursachte die Aufteilung des Erbes und enorme Schwierigkeiten bei der Verwaltung des Ulus, der sich über das Gebiet vom Schwarzen bis zum Gelben Meer erstreckte. In diesen Schwierigkeiten und Familienverhältnissen lauerte die Saat für zukünftige Konflikte, die den von Dschingis Khan und seinen Gefährten geschaffenen Staat ruinierten.

Wie viele Tataren-Mongolen kamen nach Russland? Lassen Sie uns versuchen, dieses Problem zu lösen.

Russische vorrevolutionäre Historiker erwähnen "eine halbe Million mongolische Armee". V. Yan, der Autor der berühmten Trilogie „Dschingis Khan“, „Batu“ und „Bis zum letzten Meer“, nennt die Zahl vierhunderttausend. Es ist jedoch bekannt, dass ein Krieger eines Nomadenstammes mit drei Pferden (mindestens zwei) auf einen Feldzug geht. Einer trägt Gepäck („Trockenrationen“, Hufeisen, Ersatzgeschirr, Pfeile, Rüstung) und der dritte muss von Zeit zu Zeit gewechselt werden, damit ein Pferd sich ausruhen kann, wenn Sie plötzlich in den Kampf ziehen müssen.

Einfache Berechnungen zeigen, dass für eine Armee von einer halben Million oder vierhunderttausend Kämpfern mindestens anderthalb Millionen Pferde benötigt werden. Es ist unwahrscheinlich, dass eine solche Herde eine lange Strecke effektiv vorrücken kann, da die vorderen Pferde das Gras in einem großen Gebiet sofort zerstören und die hinteren an Hunger sterben.

Alle großen tatarisch-mongolischen Invasionen in Russland fanden im Winter statt, wenn das restliche Gras unter dem Schnee verborgen ist und Sie nicht viel Futter mitnehmen können ... Das mongolische Pferd weiß wirklich, wie man unter dem Schnee Futter bekommt , aber alte Quellen erwähnen nicht die Pferde der mongolischen Rasse, die "im Dienst" der Horde standen. Pferdezuchtexperten beweisen, dass die tatarisch-mongolische Horde Turkmenen ritt, und dies ist eine völlig andere Rasse, sieht anders aus und kann sich im Winter nicht ohne menschliche Hilfe ernähren ...

Darüber hinaus wird der Unterschied zwischen einem Pferd, das im Winter ohne Arbeit freigelassen wird, und einem Pferd, das gezwungen ist, lange Übergänge unter einem Reiter zu machen und auch an Kämpfen teilzunehmen, nicht berücksichtigt. Aber sie mussten neben den Reitern auch schwere Beute tragen! Waggonzüge folgten den Truppen. Das Vieh, das die Karren zieht, muss auch gefüttert werden ... Das Bild einer riesigen Menschenmenge, die sich in der Nachhut einer halben Million Armee mit Karren, Frauen und Kindern bewegt, scheint ziemlich fantastisch.

Die Versuchung für den Historiker, die Feldzüge der Mongolen des 13. Jahrhunderts mit „Migrationen“ zu erklären, ist groß. Moderne Forscher zeigen jedoch, dass die mongolischen Feldzüge nicht direkt mit den Bewegungen großer Bevölkerungsmassen zusammenhingen. Die Siege wurden nicht von Nomadenhorden errungen, sondern von kleinen, gut organisierten mobilen Abteilungen, nachdem die Feldzüge in ihre heimischen Steppen zurückgekehrt waren. Und die Khans des Jochi-Zweigs - Baty, Horde und Sheibani - erhielten nach dem Willen von Dschingis nur 4.000 Reiter, dh etwa 12.000 Menschen, die sich auf dem Gebiet von den Karpaten bis zum Altai niederließen.

Am Ende entschieden sich die Historiker für dreißigtausend Krieger. Aber auch hier ergeben sich unbeantwortete Fragen. Und der erste unter ihnen wird sein: Reicht es nicht? Trotz der Uneinigkeit der russischen Fürstentümer sind 30.000 Reiter zu wenig, um in ganz Russland „Feuer und Ruin“ zu stiften! Immerhin (das geben sogar die Befürworter der „klassischen“ Version zu) bewegten sie sich nicht in kompakter Masse. Mehrere Abteilungen, die in verschiedene Richtungen zerstreut sind, und dies reduziert die Zahl der "unzähligen Tatarenhorden" auf eine Grenze, jenseits derer elementares Misstrauen beginnt: Könnte eine solche Anzahl von Aggressoren Russland erobern?

Es entpuppt sich ein Teufelskreis: Eine riesige Armee der Tataren-Mongolen wäre aus rein physikalischen Gründen kaum in der Lage, die Kampfbereitschaft aufrechtzuerhalten, um sich schnell zu bewegen und die berüchtigten "unzerstörbaren Schläge" zu versetzen. Eine kleine Armee wäre kaum in der Lage gewesen, die Kontrolle über den größten Teil des Territoriums Russlands zu erlangen. Um aus diesem Teufelskreis herauszukommen, muss man zugeben, dass die tatarisch-mongolische Invasion tatsächlich nur eine Episode des blutigen Bürgerkriegs war, der in Russland stattfand. Die feindlichen Streitkräfte waren relativ klein, sie stützten sich auf ihre eigenen Futtervorräte, die in den Städten angesammelt wurden. Und die Tataren-Mongolen wurden zu einem zusätzlichen externen Faktor, der im internen Kampf eingesetzt wurde, genauso wie zuvor die Truppen der Pechenegs und Polovtsy eingesetzt wurden.

Die uns überlieferten annalistischen Informationen über die Feldzüge von 1237–1238 zeichnen einen klassisch russischen Stil dieser Schlachten - die Schlachten finden im Winter statt, und die Mongolen - die Steppen - agieren mit erstaunlichem Geschick in den Wäldern (z , die Einkreisung und anschließende vollständige Zerstörung der russischen Abteilung am City River unter dem Kommando des großen Prinzen Vladimir Yuri Vsevolodovich).

Nachdem wir einen allgemeinen Blick auf die Entstehungsgeschichte des riesigen mongolischen Staates geworfen haben, müssen wir nach Russland zurückkehren. Schauen wir uns die Situation mit der Schlacht am Kalka-Fluss genauer an, die von Historikern nicht vollständig verstanden wird.

An der Wende vom 11. zum 12. Jahrhundert waren es keineswegs die Steppen, die die Hauptgefahr darstellten Kiewer Rus. Unsere Vorfahren waren mit den Polovtsian-Khans befreundet, heirateten die „roten Polovtsian-Mädchen“, nahmen die getauften Polovtsianer in ihre Mitte auf, und die Nachkommen der letzteren wurden Zaporizhzhya- und Sloboda-Kosaken, nicht ohne Grund in ihren Spitznamen das traditionelle slawische Suffix, das zu „ ov“ (Ivanov) wurde ins Türkische geändert – „enko“ (Ivanenko).

Zu dieser Zeit tauchte ein gewaltigeres Phänomen auf - ein Verfall der Moral, eine Ablehnung der traditionellen russischen Ethik und Moral. 1097 fand in Lyubech ein Fürstenkongress statt, der den Grundstein für eine neue politische Form der Existenz des Landes legte. Dort wurde beschlossen, „ein jeder behalte sein Vaterland“. Russland begann sich in eine Konföderation unabhängiger Staaten zu verwandeln. Die Fürsten schworen, die Verkündigung unantastbar zu halten, und küssten damit das Kreuz. Aber nach dem Tod von Mstislav begann der Kiewer Staat sich schnell aufzulösen. Polozk wurde als erstes beiseite gelegt. Dann hörte die „Republik“ Nowgorod auf, Geld nach Kiew zu schicken.

Ein markantes Beispiel für den Verlust moralischer Werte und patriotischer Gefühle war die Tat von Prinz Andrei Bogolyubsky. Nachdem er Kiew erobert hatte, übergab Andrej 1169 die Stadt seinen Kriegern für eine dreitägige Plünderung. Bis zu diesem Zeitpunkt war es in Russland üblich, auf diese Weise nur mit ausländischen Städten zu verfahren. Ohne Bürgerkrieg verbreitete sich eine solche Praxis nie in russischen Städten.

Igor Swjatoslawitsch, ein Nachkomme von Prinz Oleg, dem Helden aus „Die Geschichte von Igor“, der 1198 Prinz von Tschernigow wurde, setzte sich das Ziel, gegen Kiew, die Stadt, in der die Rivalen seiner Dynastie ständig an Stärke gewannen, hart durchzugreifen. Er stimmte dem Smolensker Fürsten Rurik Rostislavich zu und rief die Polovtsy um Hilfe. Zur Verteidigung von Kiew – „der Mutter der russischen Städte“ – sprach Prinz Roman Volynsky und stützte sich dabei auf die verbündeten Truppen der Torks.

Der Plan des Fürsten von Tschernigow wurde nach seinem Tod (1202) verwirklicht. Rurik, Prinz von Smolensk, und die Olgovichi mit den Polovtsy im Januar 1203, in einer Schlacht, die hauptsächlich zwischen den Polovtsy und den Torks von Roman Volynsky stattfand, siegten. Nachdem Rurik Rostislavich Kiew erobert hatte, setzte er der Stadt eine schreckliche Niederlage zu. Die Kirche des Zehnten und das Kiewer Höhlenkloster wurden zerstört und die Stadt selbst niedergebrannt. „Sie haben ein großes Übel geschaffen, das nicht aus der Taufe im russischen Land stammt“, hinterließ der Chronist eine Nachricht.

Nach dem Schicksalsjahr 1203 erholte sich Kiew nie mehr.

Laut L. N. Gumilyov hatten die alten Russen zu diesem Zeitpunkt ihre Leidenschaft verloren, dh ihre kulturelle und energetische „Ladung“. Unter solchen Bedingungen musste eine Kollision mit einem starken Feind für das Land tragisch werden.

Inzwischen näherten sich die mongolischen Regimenter den russischen Grenzen. Zu dieser Zeit waren die Kumanen der Hauptfeind der Mongolen im Westen. Ihre Feindschaft begann 1216, als die Polovtsy die natürlichen Feinde von Dschingis - die Merkits - akzeptierten. Die Polovtsianer verfolgten aktiv die antimongolische Politik und unterstützten ständig die finno-ugrischen Stämme, die den Mongolen feindlich gesinnt waren. Gleichzeitig waren die polowzischen Steppen so mobil wie die Mongolen selbst. Als die Mongolen die Sinnlosigkeit von Kavallerie-Zusammenstößen mit den Polovtsy sahen, schickten sie eine Expeditionstruppe hinter die feindlichen Linien.

Die talentierten Kommandeure Subetei und Jebe führten ein Korps von drei Tumen durch den Kaukasus. Der georgische König George Lasha versuchte, sie anzugreifen, wurde aber zusammen mit der Armee zerstört. Den Mongolen gelang es, die Führer zu erobern, die den Weg durch die Darial-Schlucht zeigten. Also gingen sie in den Oberlauf des Kuban, hinter die Polovtsianer. Diese, die den Feind in ihrem Rücken fanden, zogen sich an die russische Grenze zurück und baten die russischen Fürsten um Hilfe.

Es sei darauf hingewiesen, dass die Beziehung zwischen Russland und den Polovtsy nicht in das Schema der unversöhnlichen Konfrontation "sesshaft - Nomaden" passt. 1223 wurden die russischen Fürsten Verbündete der Polovtsy. Die drei stärksten Fürsten Russlands - Mstislav Udaloy aus Galich, Mstislav aus Kiew und Mstislav aus Tschernigow - versuchten, nachdem sie Truppen gesammelt hatten, sie zu schützen.

Der Zusammenstoß bei Kalka im Jahr 1223 wird in den Annalen ausführlich beschrieben; Darüber hinaus gibt es eine weitere Quelle - "Die Geschichte der Schlacht von Kalka und der russischen Prinzen und der siebzig Bogatyrs". Die Fülle an Informationen bringt jedoch nicht immer Klarheit ...

Die Geschichtswissenschaft hat lange bestritten, dass es sich bei den Ereignissen auf Kalka nicht um eine Aggression böser Außerirdischer, sondern um einen Angriff der Russen gehandelt hat. Die Mongolen selbst suchten keinen Krieg mit Russland. Die Botschafter, die bei den russischen Fürsten eintrafen, baten die Russen ziemlich freundschaftlich, sich nicht in ihre Beziehungen zu den Polowetzern einzumischen. Aber die russischen Fürsten lehnten die Friedensvorschläge getreu ihren verbündeten Verpflichtungen ab. Dabei unterlief ihnen ein fataler Fehler mit bitteren Folgen. Alle Botschafter wurden getötet (nach einigen Quellen wurden sie nicht nur getötet, sondern "gefoltert"). Zu allen Zeiten galt der Mord an einem Botschafter, einem Waffenstillstand, als schweres Verbrechen; Nach mongolischem Recht war die Täuschung einer vertrauten Person ein unverzeihliches Verbrechen.

Danach macht sich die russische Armee auf zu einem langen Marsch. Es verlässt die Grenzen Russlands und greift als erstes das Tatarenlager an, nimmt Beute, stiehlt Vieh und verlässt sein Territorium für weitere acht Tage. Am Fluss Kalka findet eine entscheidende Schlacht statt: Die achtzigtausendste russisch-polovzische Armee fiel auf die zwanzigtausendste (!) Abteilung der Mongolen. Diese Schlacht wurde von den Verbündeten aufgrund der Unfähigkeit, Aktionen zu koordinieren, verloren. In Panik verließen die Polovtsy das Schlachtfeld. Mstislav Udaloy und sein "jüngerer" Prinz Daniel flohen zum Dnjepr; Sie waren die ersten, die das Ufer erreichten und es schafften, in die Boote zu springen. Gleichzeitig schnitt der Prinz den Rest der Boote ab, weil er befürchtete, die Tataren könnten ihm nachsetzen, "und voller Angst erreichte er Galich zu Fuß." So verurteilte er seine Mitstreiter, deren Pferde schlechter waren als die des Prinzen, zum Tode. Die Feinde töteten jeden, den sie überholten.

Andere Fürsten bleiben eins zu eins mit dem Feind, wehren seine Angriffe drei Tage lang ab, danach ergeben sie sich im Glauben an die Zusicherungen der Tataren. Hier liegt ein weiteres Rätsel. Es stellt sich heraus, dass die Fürsten sich ergaben, nachdem ein gewisser Russe namens Ploskinya, der sich in den Kampfformationen des Feindes befand, feierlich das Brustkreuz küsste, damit die Russen verschont bleiben und ihr Blut nicht vergossen würde. Die Mongolen hielten nach ihrem Brauch Wort: Nachdem sie die Gefangenen gefesselt hatten, legten sie sie auf den Boden, bedeckten sie mit Brettern und setzten sich, um sich an den Körpern zu weiden. Kein Tropfen Blut ist geflossen! Und letzteres galt nach mongolischer Auffassung als äußerst wichtig. (Übrigens berichtet nur die „Geschichte von der Schlacht von Kalka“, dass die gefangenen Fürsten unter die Bretter gelegt wurden. Andere Quellen schreiben, dass die Fürsten einfach ohne Spott getötet wurden, und wieder andere, dass sie „gefangen genommen“ wurden. So die Geschichte vom Schlemmen an den Körpern - nur eine der Versionen.)

Verschiedene Nationen haben unterschiedliche Vorstellungen von Rechtsstaatlichkeit und dem Konzept der Ehrlichkeit. Die Russen glaubten, dass die Mongolen, nachdem sie die Gefangenen getötet hatten, ihren Eid gebrochen hatten. Aber aus Sicht der Mongolen hielten sie ihren Eid, und die Hinrichtung war die höchste Gerechtigkeit, weil die Fürsten die schreckliche Sünde begangen haben, denjenigen zu töten, der vertraute. Daher liegt der Punkt nicht in der Täuschung (die Geschichte gibt viele Beweise dafür, wie die russischen Fürsten selbst den „Kreuzkuss“ verletzt haben), sondern in der Persönlichkeit von Ploskin selbst - einem Russen, einem Christen, der sich irgendwie auf mysteriöse Weise gefunden hat unter den Soldaten eines „unbekannten Volkes“.

Warum kapitulierten die russischen Fürsten, nachdem sie auf Ploskinis Überzeugung gehört hatten? „The Tale of the Battle of the Kalka“ schreibt: „Es gab Wanderer zusammen mit den Tataren, und ihr Gouverneur war Ploskinya.“ Brodniki sind russische freie Kämpfer, die an diesen Orten lebten, die Vorgänger der Kosaken. Die Feststellung der sozialen Position von Ploskin verwirrt die Sache jedoch nur. Es stellt sich heraus, dass es den Roamern in kurzer Zeit gelungen ist, sich mit den „unbekannten Völkern“ zu einigen und ihnen so nahe gekommen sind, dass sie ihre Brüder gemeinsam in Blut und Glauben geschlagen haben? Eines kann mit Sicherheit festgestellt werden: Ein Teil der Armee, mit der die russischen Fürsten auf der Kalka kämpften, war slawisch, christlich.

Russische Prinzen in dieser ganzen Geschichte sehen nicht gut aus. Aber zurück zu unseren Geheimnissen. Aus irgendeinem Grund kann die von uns erwähnte "Geschichte der Schlacht von Kalka" den Feind der Russen nicht definitiv benennen! Hier ist ein Zitat: „... Wegen unserer Sünden kamen unbekannte Nationen, die gottlosen Moabiter [ein symbolischer Name aus der Bibel], von denen niemand genau weiß, wer sie sind und woher sie kommen und was ihre Sprache ist , und welcher Stamm sie sind, und welcher Glaube. Und sie nennen sie Tataren, während andere sagen - Taurmen und andere - Pechenegs.

Erstaunliche Zeilen! Sie wurden viel später als die beschriebenen Ereignisse geschrieben, als es notwendig schien, genau zu wissen, gegen wen die russischen Fürsten an der Kalka kämpften. Immerhin kehrte ein Teil der Armee (wenn auch klein) dennoch aus Kalka zurück. Außerdem verfolgten die Sieger die besiegten russischen Regimenter und jagten sie nach Nowgorod-Svyatopolch (am Dnjepr), wo sie die Zivilbevölkerung angriffen, so dass es unter den Stadtbewohnern Zeugen geben sollte, die den Feind mit eigenen Augen gesehen hatten. Und doch bleibt er „unbekannt“! Diese Aussage verwirrt die Sache noch mehr. Immerhin waren die Polovtsianer zu der beschriebenen Zeit in Russland bekannt - sie lebten viele Jahre Seite an Seite, kämpften dann, wurden dann verwandt ... Die Taurmens, ein nomadischer Turkstamm, der in der nördlichen Schwarzmeerregion lebte, waren den Russen wieder gut bekannt. Es ist merkwürdig, dass in der „Geschichte von Igors Kampagne“ unter den nomadischen Türken, die dem Tschernigow-Prinzen dienten, einige „Tataren“ erwähnt werden.

Es besteht der Eindruck, dass der Chronist etwas verbirgt. Aus irgendeinem uns unbekannten Grund will er den Feind der Russen in dieser Schlacht nicht direkt nennen. Vielleicht war die Schlacht an der Kalka überhaupt kein Zusammenstoß mit unbekannten Völkern, sondern eine der Episoden des Vernichtungskrieges zwischen christlichen Russen, christlichen Polovtsianern und Tataren, die sich in die Angelegenheit einmischten?

Nach der Schlacht auf der Kalka drehte ein Teil der Mongolen ihre Pferde nach Osten und versuchte, über die Erfüllung der Aufgabe zu berichten - den Sieg über die Polovtsianer. Aber am Ufer der Wolga geriet die Armee in einen Hinterhalt der Wolga-Bulgaren. Die Muslime, die die Mongolen als Heiden hassten, griffen sie während der Überfahrt unerwartet an. Hier wurden die Sieger von Kalka geschlagen und verloren viele Menschen. Diejenigen, denen es gelang, die Wolga zu überqueren, verließen die Steppen im Osten und schlossen sich mit den Hauptstreitkräften von Dschingis Khan zusammen. So endete das erste Treffen der Mongolen und Russen.

L. N. Gumilyov sammelte eine riesige Menge an Material, was deutlich darauf hinweist, dass die Beziehung zwischen Russland und der Horde mit dem Wort "Symbiose" bezeichnet werden kann. Nach Gumilyov schreiben sie besonders viel und oft darüber, wie russische Fürsten und "mongolische Khans" Brüder, Verwandte, Schwiegersöhne und Schwiegervater wurden, wie sie gemeinsame Feldzüge führten, wie (nennen wir einen Spaten ein Spaten) sie waren Freunde. Beziehungen dieser Art sind auf ihre Weise einzigartig - in keinem von ihnen eroberten Land haben sich die Tataren nicht so verhalten. Diese Symbiose, Waffenbrüderschaft, führt zu einer solchen Verflechtung von Namen und Ereignissen, dass es manchmal sogar schwer zu verstehen ist, wo die Russen aufhören und die Tataren beginnen ...

Daher bleibt die Frage offen, ob es in Russland ein tatarisch-mongolisches Joch (im klassischen Sinne) gegeben hat. Dieses Thema wartet auf seine Forscher.

Beim Thema „auf der Ugra stehen“ stoßen wir wieder auf Auslassungen und Auslassungen. Wie sich diejenigen erinnern, die fleißig Schul- oder Universitätsgeschichtskurse studierten, standen 1480 die Truppen des Großherzogs von Moskau Iwan III., des ersten „Herrschers von ganz Russland“ (Herrscher der Vereinigten Staaten) und die Horden des tatarischen Khan Akhmat auf gegenüberliegenden Ufern des Flusses Ugra. Nach langem "Stehen" flohen die Tataren aus irgendeinem Grund, und dieses Ereignis war das Ende des Hordenjochs in Russland.

Es gibt viele dunkle Stellen in dieser Geschichte. Beginnen wir mit der Tatsache, dass das berühmte Gemälde, das sogar in die Schulbücher gelangte – „Iwan III. trampelt auf der Basma des Khans“ – auf der Grundlage einer Legende geschrieben wurde, die 70 Jahre nach dem „Stehen auf der Ugra“ verfasst wurde. In Wirklichkeit kamen die Botschafter des Khans nicht zu Ivan, und er zerriss in ihrer Gegenwart keine Brief-Basma feierlich.

Aber auch hier kommt ein Feind nach Russland, ein Ungläubiger, der nach Ansicht seiner Zeitgenossen die Existenz Russlands bedroht. Nun, bereiten Sie sich in einem einzigen Impuls darauf vor, den Gegner abzuwehren? Nein! Wir sind mit einer seltsamen Passivität und Meinungsverwirrung konfrontiert. Mit der Nachricht von der Annäherung Achmats in Russland passiert etwas, für das es noch immer keine Erklärung gibt. Eine Rekonstruktion dieser Ereignisse ist nur auf der Grundlage dürftiger, bruchstückhafter Daten möglich.

Es stellt sich heraus, dass Ivan III überhaupt nicht versucht, den Feind zu bekämpfen. Khan Achmat ist weit weg, Hunderte von Kilometern entfernt, und Ivans Frau, Großherzogin Sophia, flieht aus Moskau, wofür sie vom Chronisten anklagende Beinamen erhält. Außerdem spielen sich zur gleichen Zeit einige seltsame Ereignisse im Fürstentum ab. „The Tale of Standing on the Ugra“ erzählt darüber so: „Im selben Winter kehrte die Großherzogin Sophia von ihrer Flucht zurück, denn sie rannte vor den Tataren nach Beloozero, obwohl niemand sie verfolgte.“ Und dann - noch mysteriösere Worte über diese Ereignisse, tatsächlich die einzige Erwähnung von ihnen: „Und die Länder, durch die sie wanderte, wurden schlimmer als von den Tataren, von den Bojaren-Leibeigenen, von den christlichen Blutsaugern. Belohnen Sie sie, Herr, nach dem Verrat ihrer Taten, nach den Taten ihrer Hände, geben Sie ihnen, denn sie liebten mehr Frauen als den orthodoxen christlichen Glauben und die heiligen Kirchen, und sie stimmten zu, das Christentum zu verraten, denn Bosheit machte sie blind.

Um was geht es hierbei? Was ist im Land passiert? Welche Handlungen der Bojaren führten zu Anschuldigungen des „Bluttrinkens“ und des Abfalls vom Glauben? Wir wissen praktisch nicht, worum es ging. Ein wenig Licht ins Dunkel bringen Berichte über die „bösen Ratgeber“ des Großherzogs, die rieten, nicht gegen die Tataren zu kämpfen, sondern „wegzulaufen“ (?!). Sogar die Namen von "Beratern" sind bekannt - Ivan Vasilyevich Oshchera Sorokoumov-Glebov und Grigory Andreevich Mamon. Das Merkwürdigste ist, dass der Großherzog selbst nichts Verwerfliches im Verhalten der nahen Bojaren sieht und anschließend kein Schatten der Schande auf sie fällt: Nachdem sie „auf der Ugra gestanden“ haben, bleiben beide bis zu ihrem Tod in Gunst und erhalten neue Auszeichnungen und Positionen.

Was ist los? Es ist völlig langweilig, vage berichtet, dass Oshchera und Mamon, die ihren Standpunkt verteidigten, die Notwendigkeit erwähnten, eine Art „alte Zeiten“ zu beobachten. Mit anderen Worten, der Großherzog muss den Widerstand gegen Akhmat aufgeben, um einige alte Traditionen einzuhalten! Es stellt sich heraus, dass Ivan gegen bestimmte Traditionen verstößt und sich entscheidet, Widerstand zu leisten, und Akhmat dementsprechend aus eigenem Recht handelt? Anders lässt sich dieses Rätsel nicht erklären.

Einige Gelehrte haben vorgeschlagen: Vielleicht haben wir einen rein dynastischen Streit? Wieder beanspruchen zwei Personen den Thron von Moskau – Vertreter des relativ jungen Nordens und des älteren Südens, und Achmat scheint keinen zu haben weniger Rechte als sein Rivale!

Und hier greift Bischof von Rostov Vassian Rylo in die Situation ein. Es sind seine Bemühungen, die die Situation brechen, er ist es, der den Großherzog zu einem Feldzug drängt. Bischof Vassian plädiert, beharrt, appelliert an das Gewissen des Fürsten, gibt historische Beispiele, deutet an, dass sich die orthodoxe Kirche von Ivan abwenden könnte. Diese Welle aus Eloquenz, Logik und Emotion zielt darauf ab, den Großherzog davon zu überzeugen, sein Land zu verteidigen! Was der Großherzog aus irgendeinem Grund hartnäckig nicht tun will ...

Die russische Armee zieht zum Triumph von Bischof Vassian nach Jugra. Ahead - ein langes, mehrere Monate dauerndes "Stehen". Und wieder passiert etwas Seltsames. Zunächst beginnen Verhandlungen zwischen den Russen und Achmat. Die Verhandlungen sind recht ungewöhnlich. Achmat will mit dem Großfürsten selbst Geschäfte machen – die Russen lehnen ab. Achmat macht ein Zugeständnis: Er bittet um die Ankunft des Bruders oder Sohnes des Großherzogs – die Russen lehnen ab. Akhmat räumt erneut ein: Jetzt willigt er ein, mit einem "einfachen" Botschafter zu sprechen, aber aus irgendeinem Grund muss Nikifor Fedorovich Basenkov unbedingt dieser Botschafter werden. (Warum er? Ein Rätsel.) Die Russen lehnen erneut ab.

Es stellt sich heraus, dass sie aus irgendeinem Grund nicht an Verhandlungen interessiert sind. Akhmat macht Zugeständnisse, aus irgendeinem Grund muss er zustimmen, aber die Russen lehnen alle seine Vorschläge ab. Moderne Historiker erklären es so: Akhmat "beabsichtigte, Tribut zu fordern". Aber wenn Akhmat nur an Tributen interessiert war, warum dann so lange Verhandlungen? Es war genug, um Baskak zu schicken. Nein, alles deutet darauf hin, dass wir ein großes und düsteres Geheimnis vor uns haben, das nicht in die üblichen Schemata passt.

Schließlich über das Geheimnis des Rückzugs der "Tataren" aus Jugra. Heute gibt es in der Geschichtswissenschaft drei Versionen davon, nicht einmal einen Rückzug - Achmats hastige Flucht aus der Jugra.

1. Eine Reihe "erbitterter Schlachten" untergrub die Moral der Tataren.

(Die meisten Historiker lehnen dies ab und stellen zu Recht fest, dass es keine Schlachten gab. Es gab nur kleinere Scharmützel, Zusammenstöße kleiner Abteilungen "im Niemandsland".)

2. Die Russen verwendeten Schusswaffen, was die Tataren in Panik versetzte.

(Es ist unwahrscheinlich: Zu diesem Zeitpunkt hatten die Tataren bereits Schusswaffen. Der russische Chronist, der die Eroberung der Stadt Bulgar durch die Moskauer Armee im Jahr 1378 beschreibt, erwähnt, dass die Einwohner "von den Mauern donnern ließen".)

3. Akhmat hatte „Angst“ vor einer entscheidenden Schlacht.

Aber hier ist eine andere Version. Es stammt aus einem historischen Werk aus dem 17. Jahrhundert, geschrieben von Andrey Lyzlov.

„Der gesetzlose Zar [Akhmat], der seine Schande nicht ertragen konnte, versammelte im Sommer der 1480er Jahre eine beträchtliche Streitmacht: Prinzen und Ulanen und Murzas und Prinzen und kam schnell an die russischen Grenzen. In seiner Horde ließ er nur diejenigen zurück, die keine Waffen führen konnten. Der Großherzog beschloss nach Rücksprache mit den Bojaren, eine gute Tat zu vollbringen. Da er wusste, dass es in der Großen Horde, aus der der Zar kam, überhaupt keine Armee mehr gab, schickte er heimlich seine zahlreiche Armee zur Großen Horde, zu den Wohnungen der Schmutzigen. An der Spitze standen der Dienstzar Urodovlet Gorodetsky und Prinz Gvozdev, Gouverneur von Swenigorod. Der König wusste nichts davon.

Sie segelten in Booten entlang der Wolga zur Horde und sahen, dass dort keine Militärs waren, sondern nur Frauen, alte Männer und Jugendliche. Und sie verpflichteten sich zu fesseln und zu verwüsten, indem sie die Frauen und Kinder der Schmutzigen gnadenlos zu Tode verrieten und ihre Wohnungen in Brand steckten. Und natürlich könnten sie jeden einzelnen töten.

Aber Murza Oblyaz der Starke, ein Diener von Gorodetsky, flüsterte seinem König zu und sagte: „O König! Es wäre absurd, dieses große Königreich bis zum Ende zu verwüsten und zu ruinieren, denn Sie selbst kommen von hier und wir alle, und hier ist unsere Heimat. Lass uns hier verschwinden, wir haben schon genug Verderben angerichtet, und Gott kann uns böse sein.“

So kehrte die glorreiche orthodoxe Armee von der Horde zurück und kam mit einem großen Sieg nach Moskau, mit viel Beute und viel Essen. Nachdem der König von all dem erfahren hatte, zog er sich zur gleichen Stunde von der Ugra zurück und floh zur Horde.

Folgt daraus nicht, dass die russische Seite die Verhandlungen bewusst in die Länge gezogen hat – während Achmat lange versuchte, seine unklaren Ziele zu erreichen, Konzessionen über Konzessionen machte, segelten russische Truppen entlang der Wolga in die Hauptstadt Achmat und töteten Frauen , Kinder und Alte dort, bis die Kommandeure das so etwas wie Gewissen weckten! Bitte beachten Sie: Es wird nicht gesagt, dass der Woiwode Gvozdev gegen die Entscheidung von Urodovlet und Oblyaz war, das Massaker zu stoppen. Anscheinend hatte er auch das Blut satt. Natürlich zog sich Akhmat, nachdem er von der Niederlage seiner Hauptstadt erfahren hatte, von der Ugra zurück und eilte mit aller möglichen Geschwindigkeit nach Hause. Und weiter?

Ein Jahr später wird die „Horde“ mit einer Armee von einem „Nogai Khan“ namens … Ivan angegriffen! Akhmat wird getötet, seine Truppen werden besiegt. Ein weiterer Beweis für eine tiefe Symbiose und Verschmelzung von Russen und Tataren ... In den Quellen gibt es eine andere Version des Todes von Akhmat. Ihm zufolge tötete ein gewisser enger Mitarbeiter von Achmat namens Temir, der vom Großherzog von Moskau reiche Geschenke erhalten hatte, Achmat. Diese Version ist russischen Ursprungs.

Interessanterweise wird die Armee des Zaren Urodovlet, der ein Pogrom in der Horde inszenierte, vom Historiker als "orthodox" bezeichnet. Es scheint, dass vor uns ein weiteres Argument für die Version liegt, dass die Horde-Leute, die den Moskauer Fürsten dienten, keineswegs Muslime, sondern Orthodoxe waren.

Interessant ist noch ein weiterer Aspekt. Akhmat, laut Lyzlov, und Urodovlet sind "Könige". Und Ivan III ist nur der „Großherzog“. Schreibungenauigkeit? Aber zu der Zeit, als Lyzlov seine Geschichte schrieb, war der Titel "Zar" bereits fest in russischen Autokraten verankert, hatte eine spezifische "Verbindlichkeit" und eine präzise Bedeutung. In allen anderen Fällen erlaubt sich Lyzlov solche "Freiheiten" nicht. Westeuropäische Könige hat er "Könige", türkische Sultane - "Sultane", Padishah - "Padishah", Kardinal - "Kardinal". Ist das der Titel des Erzherzogs von Lyzlov in der Übersetzung "künstlerischer Prinz" gegeben? Aber das ist eine Übersetzung, kein Fehler.

So gab es im späten Mittelalter ein Titelsystem, das bestimmte politische Realitäten widerspiegelte, und heute kennen wir dieses System sehr gut. Aber es ist nicht klar, warum zwei scheinbar identische Adlige der Horde der eine "Prinz" und der andere "Murza" genannt werden, warum "Tatar Prince" und "Tatar Khan" keineswegs dasselbe sind. Warum gibt es unter den Tataren so viele Inhaber des Titels "Zar" und die Moskauer Herrscher werden hartnäckig "Großfürsten" genannt? Erst 1547 nimmt Iwan der Schreckliche erstmals in Russland den Titel „Zar“ an – und das, wie die russischen Chroniken ausführlich berichten, tat er dies nur nach langem Überreden des Patriarchen.

Erklären sich die Feldzüge von Mamai und Achmat gegen Moskau damit, dass nach Ansicht einiger durchaus verständlicher Zeitgenossen die Regeln des „Zars“ höher waren als die des „Großfürsten“ und mehr Rechte auf den Thron hatten? Daß sich hier irgendein dynastisches System, das inzwischen vergessen ist, erklärt hat?

Es ist interessant, dass der Krimkönig Chess 1501, nachdem er in einem mörderischen Krieg besiegt worden war, aus irgendeinem Grund erwartete, dass der Kiewer Prinz Dmitry Putyatich auf seiner Seite stehen würde, wahrscheinlich aufgrund besonderer politischer und dynastischer Beziehungen zwischen den Russen und der Ukraine Tataren. Welche, ist nicht genau bekannt.

Und schließlich eines der Geheimnisse der russischen Geschichte. 1574 teilt Iwan der Schreckliche das russische Königreich in zwei Hälften; Den einen regiert er selbst, den anderen überträgt er dem Kasimov-Zaren Simeon Bekbulatovich – zusammen mit den Titeln „Zar und Großherzog von Moskau“!

Historiker haben bis heute keine allgemein akzeptierte überzeugende Erklärung für diese Tatsache. Einige sagen, dass der Schreckliche wie üblich die Menschen und die ihm nahestehenden Menschen verspottete, andere glauben, dass Ivan IV. Auf diese Weise seine eigenen Schulden, Fehler und Verpflichtungen auf den neuen König „übertragen“ hat. Aber können wir nicht von einer gemeinsamen Herrschaft sprechen, auf die aufgrund der gleichen komplizierten alten dynastischen Beziehungen zurückgegriffen werden musste? Vielleicht zum letzten Mal in der russischen Geschichte haben sich diese Systeme selbst erklärt.

Simeon war nicht, wie viele Historiker zuvor glaubten, eine „willensschwache Marionette“ von Grosny – im Gegenteil, er war eine der größten Staats- und Militärfiguren jener Zeit. Und nachdem die beiden Königreiche wieder zu einem vereinigt wurden, „verbannte“ Grosny Simeon keineswegs nach Twer. Simeon wurde die Großherzöge von Tver verliehen. Aber Tver war zur Zeit Iwans des Schrecklichen ein erst kürzlich befriedetes Zentrum des Separatismus, das einer besonderen Überwachung bedurfte, und derjenige, der Twer regierte, musste auf jeden Fall ein Vertrauter des Schrecklichen sein.

Und schließlich fielen seltsame Probleme auf Simeon nach dem Tod von Iwan dem Schrecklichen. Mit dem Beitritt von Fjodor Ioannovich wird Simeon aus der Herrschaft von Twer „reduziert“, geblendet (eine Maßnahme, die in Russland seit jeher ausschließlich auf souveräne Personen angewendet wurde, die das Recht auf den Tisch hatten!), Mönche der Kirillov mit Gewalt tonsuriert Kloster (auch ein traditioneller Weg, um einen Konkurrenten um den weltlichen Thron zu eliminieren! ). Aber auch das ist nicht genug: I. V. Shuisky schickt einen blinden, älteren Mönch nach Solovki. Man hat den Eindruck, der Moskauer Zar habe sich auf diese Weise eines gefährlichen Konkurrenten entledigt, der über bedeutende Rechte verfügte. Ein Anwärter auf den Thron? Wirklich waren die Rechte von Simeon auf den Thron den Rechten der Rurikovich nicht unterlegen? (Es ist interessant, dass Ältester Simeon seine Peiniger überlebte. Er kehrte auf Anordnung von Prinz Pozharsky aus dem Solovki-Exil zurück und starb erst 1616, als weder Fjodor Iwanowitsch noch der falsche Dmitri I. noch Shuisky lebten.)

Alle diese Geschichten - Mamai, Akhmat und Simeon - sind also eher Episoden des Kampfes um den Thron und nicht wie ein Krieg mit fremden Eroberern, und in dieser Hinsicht ähneln sie ähnlichen Intrigen um den einen oder anderen Thron in Westeuropa. Und diejenigen, die wir seit unserer Kindheit als „Befreier des russischen Landes“ zu betrachten gewohnt sind, haben vielleicht tatsächlich ihre dynastischen Probleme gelöst und Rivalen eliminiert?

Viele Mitglieder der Redaktion kennen die Bewohner der Mongolei persönlich, die mit Erstaunen von ihrer angeblichen 300-jährigen Herrschaft über Russland erfuhren, was die Mongolen natürlich mit Nationalstolz erfüllte, aber gleichzeitig sie fragten: „Wer ist Dschingis Khan?“

aus der Zeitschrift "Vedische Kultur Nr. 2"

In den Annalen der orthodoxen Altgläubigen über das "tatarisch-mongolische Joch" heißt es eindeutig: "Es gab Fedot, aber nicht diesen." Wenden wir uns der altslowenischen Sprache zu. Nachdem wir die Runenbilder an die moderne Wahrnehmung angepasst haben, erhalten wir: Dieb - Feind, Räuber; mogulmächtig; Joch - bestellen. Es stellt sich heraus, dass „Tati Arias“ (aus Sicht der christlichen Herde) mit der leichten Hand der Chronisten „Tataren“1 genannt wurden (Es gibt eine andere Bedeutung: „Tata“ ist der Vater. Tatar - Tata Arias , d.h. Väter (Vorfahren oder ältere) Arier) mächtig - durch die Mongolen und das Joch - die 300 Jahre alte Ordnung im Staat, die den blutigen Bürgerkrieg stoppte, der auf der Grundlage der erzwungenen Taufe Russlands ausbrach - "Martyrium". Horde ist eine Ableitung des Wortes Order, wobei „Or“ Stärke ist und Tag Tageslichtstunden oder einfach „Licht“ ist. Dementsprechend ist die „Ordnung“ die Kraft des Lichts und die „Horde“ die Lichtkräfte. So haben diese Lichtkräfte der Slawen und Arier, angeführt von unseren Göttern und Vorfahren: Rod, Svarog, Sventovit, Perun, den Bürgerkrieg in Russland auf der Grundlage der erzwungenen Christianisierung beendet und die Ordnung im Staat 300 Jahre lang aufrechterhalten. Gab es in der Horde dunkelhaarige, stämmige, dunkelgesichtige, hakennasige, schmaläugige, o-beinige und sehr böse Krieger? War. Abteilungen von Söldnern verschiedener Nationalitäten, die wie in jeder anderen Armee an die Spitze getrieben wurden und die wichtigsten slawisch-arischen Truppen vor Verlusten an der Front bewahrten.

Schwer zu glauben? Schauen Sie sich die "Karte von Russland 1594" an in Gerhard Mercators Landesatlas. Alle Länder Skandinaviens und Dänemarks gehörten zu Russland, das sich nur bis zu den Bergen erstreckte, und das Fürstentum Moskau wird als unabhängiger Staat dargestellt, der nicht zu Russland gehört. Im Osten, jenseits des Urals, sind die Fürstentümer Obdora, Sibirien, Jugorien, Grustina, Lukomorye, Belovodie abgebildet, die Teil der alten Macht der Slawen und Arier waren - der Großen (Großen) Tartaria (Tartaria ist das Land unter unter der Schirmherrschaft des Gottes Tarkh Perunovich und der Göttin Tara Perunovna - Sohn und Tochter des höchsten Gottes Perun - Vorfahre der Slawen und Arier).

Braucht man viel Intelligenz, um eine Analogie zu ziehen: Great (Grand) Tartaria = Mogolo + Tartaria = "Mongol-Tataria"? Von dem genannten Bild haben wir kein hochwertiges Bild, es gibt nur "Map of Asia 1754". Aber es ist noch besser! Überzeugen Sie sich selbst. Nicht nur im 13., sondern bis ins 18. Jahrhundert existierte Grand (Mogolo) Tartaria so realistisch wie die heute gesichtslose Russische Föderation.

"Pisarchuks aus der Geschichte" nicht alle konnten pervertieren und sich vor den Menschen verstecken. Ihr mehrfach geflickter und geflickter "Trishkin's caftan", der die Wahrheit verhüllt, platzt hin und wieder aus allen Nähten. Durch die Lücken gelangt die Wahrheit Stück für Stück ins Bewusstsein unserer Zeitgenossen. Sie haben keine wahrheitsgemäßen Informationen, daher irren sie sich oft bei der Interpretation bestimmter Faktoren, aber sie ziehen die richtige allgemeine Schlussfolgerung: Was Schullehrer mehreren Dutzend Generationen von Russen beigebracht haben, ist Betrug, Verleumdung, Unwahrheit.

Veröffentlichter Artikel von S.M.I. "Es gab keine tatarisch-mongolische Invasion" - ein anschauliches Beispiel für das oben Gesagte. Kommentar dazu von einem Mitglied unserer Redaktion Gladilin E.A. hilft Ihnen, liebe Leserinnen und Leser, das i zu treffen.
Violetta Basha,
Allrussische Zeitung "Meine Familie",
Nr. 3, Januar 2003. S.26

Die Hauptquelle, anhand derer wir die Geschichte beurteilen können Altes Russland, gilt als das Manuskript von Radzivilov: "The Tale of Bygone Years". Die Geschichte über die Berufung der Waräger zur Herrschaft in Russland ist ihr entnommen. Aber kann man ihr vertrauen? Seine Kopie wurde Anfang des 18. Jahrhunderts von Peter I. aus Königsberg mitgebracht, dann stellte sich heraus, dass sich sein Original in Russland befand. Dieses Manuskript hat sich nun als Fälschung erwiesen. Daher ist nicht sicher bekannt, was in Russland vor Beginn des 17. Jahrhunderts geschah, dh vor der Thronbesteigung der Romanow-Dynastie. Aber warum musste das Haus Romanov unsere Geschichte umschreiben? Soll man den Russen dann nicht beweisen, dass sie lange Zeit der Horde untergeordnet und zur Unabhängigkeit nicht fähig waren, dass ihr Los Trunkenheit und Demut war?

Das seltsame Verhalten der Fürsten

Die klassische Version der „mongolisch-tatarischen Invasion in Russland“ ist vielen seit der Schulzeit bekannt. Sie sieht so aus. Zu Beginn des 13. Jahrhunderts versammelte Dschingis Khan in den mongolischen Steppen eine riesige Armee von Nomaden, die einer eisernen Disziplin unterworfen waren, und plante, die ganze Welt zu erobern. Nachdem die Armee von Dschingis Khan China besiegt hatte, stürmte sie nach Westen und ging 1223 in den Süden Russlands, wo sie die Trupps russischer Fürsten am Fluss Kalka besiegten. Im Winter 1237 fielen die Tataren-Mongolen in Russland ein, brannten viele Städte nieder, fielen dann in Polen und die Tschechische Republik ein und erreichten die Küste der Adria, kehrten aber plötzlich um, weil sie Angst hatten, Russland verwüstet, aber immer noch gefährlich zu verlassen für Sie. In Russland begann das tatarisch-mongolische Joch. Die riesige Goldene Horde hatte Grenzen von Peking bis zur Wolga und sammelte Tribute von den russischen Fürsten. Die Khans gaben den russischen Fürsten Etiketten für die Herrschaft und terrorisierten die Bevölkerung mit Gräueltaten und Raubüberfällen.

Sogar die offizielle Version besagt, dass es unter den Mongolen viele Christen gab und einige russische Prinzen sehr herzliche Beziehungen zu den Khans der Horde aufbauten. Eine weitere Kuriosität: Mit Hilfe der Truppen der Horde wurden einige Prinzen auf dem Thron gehalten. Die Prinzen standen den Khans sehr nahe. Und in einigen Fällen kämpften die Russen auf der Seite der Horde. Gibt es viele seltsame Dinge? Hätten die Russen die Besatzer so behandeln sollen?

Nachdem Russland stärker geworden war, begann es Widerstand zu leisten, und 1380 besiegte Dmitry Donskoy die Horde Khan Mamai auf dem Kulikovo-Feld, und ein Jahrhundert später trafen die Truppen von Großherzog Ivan III und der Horde Khan Akhmat aufeinander. Die Gegner lagerten lange Zeit auf gegenüberliegenden Seiten des Flusses Ugra, woraufhin der Khan erkannte, dass er keine Chance hatte, den Befehl zum Rückzug gab und zur Wolga ging. Diese Ereignisse gelten als das Ende des "tatarisch-mongolischen Jochs". ".

Geheimnisse der verschwundenen Chroniken

Beim Studium der Annalen der Horde-Zeit hatten Wissenschaftler viele Fragen. Warum sind während der Herrschaft der Romanow-Dynastie Dutzende von Chroniken spurlos verschwunden? Zum Beispiel ähnelt "Das Wort über die Zerstörung des russischen Landes" laut Historikern einem Dokument, aus dem alles, was das Joch bezeugen würde, sorgfältig entfernt wurde. Sie hinterließen nur Fragmente, die von einem bestimmten "Problem" erzählten, das Russland befiel. Aber es gibt kein Wort über die "Invasion der Mongolen".

Es gibt noch viele weitere Kuriositäten. In der Geschichte „Über die bösen Tataren“ befiehlt ein Khan der Goldenen Horde die Hinrichtung eines russischen christlichen Prinzen … weil er sich weigert, sich vor dem „heidnischen Gott der Slawen“ zu beugen! Und einige Chroniken enthalten erstaunliche Sätze, zum Beispiel: „Nun, mit Gott!“ - sagte der Khan und bekreuzigte sich und galoppierte auf den Feind zu.

Warum gibt es unter den Tataren-Mongolen verdächtig viele Christen? Ja, und die Beschreibungen von Prinzen und Kriegern sehen ungewöhnlich aus: Die Chroniken behaupten, dass die meisten von ihnen vom kaukasischen Typ waren, keine schmalen, sondern große graue oder blaue Augen und blonde Haare hatten.

Ein weiteres Paradoxon: Warum ergeben sich plötzlich die russischen Fürsten in der Schlacht am Kalka "auf Bewährung" einem Vertreter von Ausländern namens Ploskinya, und er ... küsst das Brustkreuz?! Ploskinya war also seine eigene, orthodoxe und russische und außerdem aus einer Adelsfamilie!

Ganz zu schweigen von der Tatsache, dass die Zahl der „Kriegspferde“ und damit der Soldaten der Horde-Truppen zunächst mit der leichten Hand der Historiker der Romanov-Dynastie auf dreihundert bis vierhunderttausend geschätzt wurde. Eine solche Anzahl von Pferden konnte sich nicht in den Wäldern verstecken oder sich unter den Bedingungen eines langen Winters selbst ernähren! Im Laufe des letzten Jahrhunderts haben Historiker die Größe der mongolischen Armee ständig reduziert und erreichte dreißigtausend. Aber eine solche Armee konnte nicht alle Völker vom Atlantik bis zum Pazifik unterwerfen! Aber es könnte leicht die Funktionen des Steuereinzugs und der Wiederherstellung der Ordnung erfüllen, dh als eine Art Polizei dienen.

Es gab keine Invasion!

Eine Reihe von Wissenschaftlern, darunter der Akademiker Anatoly Fomenko, kam auf der Grundlage der mathematischen Analyse von Manuskripten zu einer sensationellen Schlussfolgerung: Es gab keine Invasion aus dem Gebiet der modernen Mongolei! Und es gab einen Bürgerkrieg in Russland, die Fürsten kämpften miteinander. Es gab überhaupt keine Vertreter der mongolischen Rasse, die nach Russland kamen. Ja, es gab einige Tataren in der Armee, aber keine Außerirdischen, sondern Bewohner der Wolga-Region, die lange vor der berüchtigten "Invasion" mit den Russen in der Nachbarschaft lebten.

Was allgemein als „tatarisch-mongolische Invasion“ bezeichnet wird, war in Wirklichkeit ein Kampf zwischen den Nachkommen von Prinz Wsewolod, dem „großen Nest“, und ihren Rivalen um die alleinige Macht über Russland. Die Tatsache des Krieges zwischen den Fürsten wird allgemein anerkannt, leider vereinigte sich Russland nicht sofort und ziemlich starke Herrscher kämpften untereinander.

Aber mit wem hat Dmitry Donskoy gekämpft? Mit anderen Worten, wer ist Mamai?

Horde - der Name der russischen Armee

Die Ära der Goldenen Horde zeichnete sich dadurch aus, dass es neben weltlicher Macht eine starke militärische Macht gab. Es gab zwei Herrscher: einen weltlichen, der Prinz genannt wurde, und einen militärischen, sie nannten ihn Khan, d.h. "Kriegsherren". In den Annalen finden Sie den folgenden Eintrag: „Es gab Roamer zusammen mit den Tataren, und sie hatten diesen und jenen Gouverneur“, das heißt, die Truppen der Horde wurden von Gouverneuren geführt! Und Wanderer sind russische Freikämpfer, die Vorgänger der Kosaken.

Maßgebliche Wissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass die Horde der Name der russischen regulären Armee (wie die „Rote Armee“) ist. Und die tatarische Mongolei ist selbst Großrussland. Es stellt sich heraus, dass es nicht die „Mongolen“ waren, sondern die Russen, die ein riesiges Gebiet vom Pazifik bis zum Atlantik und von der Arktis bis zum Indischen Ozean eroberten. Es waren unsere Truppen, die Europa erzittern ließen. Höchstwahrscheinlich war es die Angst vor den mächtigen Russen, die die Deutschen dazu veranlasste, die russische Geschichte neu zu schreiben und ihre nationale Demütigung zu unserer zu machen.

Übrigens, deutsches wort„Ordnung“ kommt höchstwahrscheinlich von dem Wort „Horde“. Das Wort „Mongole“ stammt wahrscheinlich vom lateinischen „megalion“, also „groß“. Tataria vom Wort "tartar" ("Hölle, Horror"). Und Mongol-Tataria (oder "Megalion-Tartaria") kann als "Großer Horror" übersetzt werden.

Noch ein paar Worte zu den Namen. Die meisten Menschen dieser Zeit hatten zwei Namen: einen in der Welt und den anderen bei der Taufe oder im Kampf Spitznamen erhalten. Laut den Wissenschaftlern, die diese Version vorgeschlagen haben, treten Prinz Jaroslaw und sein Sohn Alexander Nevsky unter den Namen Dschingis Khan und Batu auf. Alte Quellen zeigen Dschingis Khan als groß, mit einem luxuriösen langen Bart, mit "Luchs", grün-gelben Augen. Beachten Sie, dass Menschen der mongolischen Rasse überhaupt keinen Bart haben. Der persische Historiker aus der Zeit der Horde, Rashid adDin, schreibt, dass in der Familie von Dschingis Khan Kinder "meistens mit grauen und blonden Augen geboren wurden".

Dschingis Khan ist laut Wissenschaftlern Prinz Jaroslaw. Er hatte nur einen zweiten Vornamen – Dschingis mit dem Präfix „khan“, was „Kommandant“ bedeutet. Batu - sein Sohn Alexander (Newski). In den Manuskripten findet sich folgender Satz: "Alexander Jaroslawitsch Newski, Spitzname Batu." Übrigens war Batu laut Beschreibung der Zeitgenossen blond, hellbärtig und helläugig! Es stellt sich heraus, dass es der Khan der Horde war, der die Kreuzritter am Peipussee besiegte!

Nach dem Studium der Chroniken stellten Wissenschaftler fest, dass Mamai und Akhmat auch edle Adlige waren, die gemäß den dynastischen Bindungen der russisch-tatarischen Familien das Recht auf eine große Herrschaft hatten. Demnach sind „Mamajews Schlacht“ und „Auf der Jugra stehen“ Episoden des Bürgerkriegs in Russland, des Kampfes der Fürstenfamilien um die Macht.

In welches Russland wollte die Horde?

Die Chroniken sagen; "Die Horde ging nach Russland." Aber in den XII-XIII Jahrhunderten wurde Rus ein relativ kleines Gebiet um Kiew, Tschernigow, Kursk, das Gebiet in der Nähe des Flusses Ros, Seversk Land genannt. Aber Moskauer oder, sagen wir, Nowgoroder waren bereits Bewohner des Nordens, die nach denselben alten Chroniken oft aus Nowgorod oder Wladimir „nach Russland reisten“! Das ist zum Beispiel in Kiew.

Als der Moskauer Prinz im Begriff war, einen Feldzug gegen seinen südlichen Nachbarn zu unternehmen, konnte dies daher als „Invasion Russlands“ durch seine „Horde“ (Truppen) bezeichnet werden. Nicht umsonst wurden russische Länder auf westeuropäischen Karten sehr lange in „Moskau“ (Norden) und „Russland“ (Süden) aufgeteilt.

Eine grandiose Erfindung

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gründete Peter 1. die Russische Akademie der Wissenschaften. In den 120 Jahren ihres Bestehens gab es 33 Akademiker-Historiker an der historischen Abteilung der Akademie der Wissenschaften. Davon sind nur drei Russen, darunter M.V. Lomonossow, der Rest sind Deutsche. Die Geschichte des alten Russlands bis zum Beginn des 17. Jahrhunderts wurde von den Deutschen geschrieben, und einige von ihnen kannten nicht einmal die russische Sprache! Diese Tatsache ist professionellen Historikern bekannt, aber sie bemühen sich nicht, die Geschichte, die die Deutschen geschrieben haben, sorgfältig zu überprüfen.

Es ist bekannt, dass M.V. Lomonosov schrieb die Geschichte Russlands und hatte ständig Streit mit deutschen Akademikern. Nach Lomonossows Tod verschwanden seine Archive spurlos. Seine Werke zur Geschichte Russlands wurden jedoch veröffentlicht, aber von Miller herausgegeben. In der Zwischenzeit war es Miller, der M.V. Lomonossow zu Lebzeiten! Lomonosovs von Miller veröffentlichte Werke zur Geschichte Russlands sind eine Fälschung, dies wurde durch Computeranalysen gezeigt. Von Lomonossow ist wenig übrig geblieben.

Infolgedessen kennen wir unsere Geschichte nicht. Die Deutschen der Familie Romanov haben uns eingehämmert, dass der russische Bauer zu nichts taugt. Dass „er nicht weiß, wie man arbeitet, dass er ein Trinker und ein ewiger Sklave ist.

Ich habe mir zwar zum Ziel gesetzt, die Geschichte der Slawen von den Anfängen bis Rurik aufzuklären, aber auf dem Weg dorthin habe ich Material erhalten, das den Rahmen der Aufgabe sprengt. Ich kann es nur verwenden, um über ein Ereignis zu berichten, das den gesamten Verlauf der Geschichte Russlands verändert hat. Es geht um über die tatarisch-mongolische Invasion, d.h. über eines der Hauptthemen der russischen Geschichte, das die russische Gesellschaft noch immer in diejenigen spaltet, die das Joch anerkennen, und diejenigen, die es leugnen.

Der Streit darüber, ob es ein tatarisch-mongolisches Joch gab, spaltete Russen, Tataren und Historiker in zwei Lager. Renommierter Historiker Lew Gumiljow(1912-1992) argumentiert, dass das tatarisch-mongolische Joch ein Mythos ist. Er glaubt, dass damals die russischen Fürstentümer und die Tatarenhorde an der Wolga mit ihrer Hauptstadt Saray, die Russland eroberte, in einem einzigen Staat föderalen Typs unter der gemeinsamen Zentralgewalt der Horde koexistierten. Der Preis für die Aufrechterhaltung einer gewissen Unabhängigkeit innerhalb einzelner Fürstentümer war eine Steuer, die Alexander Newski den Khanen der Horde zu zahlen verpflichtet war.

Über das Thema der mongolischen Invasion und des tatarisch-mongolischen Jochs wurden so viele wissenschaftliche Abhandlungen geschrieben, plus eine Reihe von Kunstwerke dass jede Person, die diesen Postulaten nicht zustimmt,, gelinde gesagt, abnormal aussieht. In den letzten Jahrzehnten wurden den Lesern jedoch mehrere wissenschaftliche oder besser populärwissenschaftliche Arbeiten präsentiert. Ihre Autoren: A. Fomenko, A. Bushkov, A. Maksimov, G. Sidorov und einige andere behaupten das Gegenteil: es gab keine Mongolen als solche.

Völlig unwirkliche Versionen

Fairerweise muss gesagt werden, dass es neben den Werken dieser Autoren Versionen der Geschichte der tatarisch-mongolischen Invasion gibt, die keiner ernsthaften Aufmerksamkeit wert zu sein scheinen, da sie einige Probleme nicht logisch erklären und zusätzliche Teilnehmer anziehen in den Ereignissen, was der bekannten Regel von Occams Rasiermesser widerspricht: das Gesamtbild nicht mit überflüssigen Charakteren verkomplizieren. Die Autoren einer dieser Versionen sind S. Valyansky und D. Kalyuzhny, die in dem Buch „Another History of Russia“ glauben, dass unter dem Deckmantel der Tataren-Mongolen, in der Vorstellung der Chronisten der Antike, das Bethlehem spirituell und Ritterorden erscheint, der in Palästina entstand und nach der Eroberung 1217 das Königreich Jerusalem von den Türken nach Böhmen, Mähren, Schlesien, Polen und möglicherweise Südwestrussland verlegt wurde. Nach dem goldenen Kreuz, das die Kommandeure dieses Ordens trugen, erhielten diese Kreuzfahrer den Namen des Goldenen Ordens in Russland, der den Namen der Goldenen Horde widerspiegelt. Diese Version erklärt nicht die Invasion der "Tataren" in Europa selbst.

Das gleiche Buch präsentiert die Version von A. M. Zhabinsky, der glaubt, dass unter den „Tataren“ die Armee des nicäischen Kaisers Theodore I. Laskaris (in den Chroniken unter dem Namen Dschingis Khan) unter dem Kommando seines Schwiegersohns John operiert Duk Vatats (unter dem Namen Batu), der Russland als Reaktion auf die Weigerung der Kiewer Rus angriff, bei seinen Militäroperationen auf dem Balkan ein Bündnis mit Nicäa einzugehen. Chronologisch fallen Entstehung und Zusammenbruch des Nicäischen Reiches (der Nachfolger des 1204 von den Kreuzrittern besiegten Byzanz) und des Mongolischen Reiches zusammen. Aber aus der traditionellen Geschichtsschreibung ist bekannt, dass 1241 die Nicene-Truppen auf dem Balkan kämpften (Bulgarien und Thessaloniki erkannten die Macht von Vatatzes an), und zur gleichen Zeit kämpften dort die Tumens des gottlosen Khan Batu. Es ist unglaubwürdig, dass zwei zahlreiche Armeen, die Seite an Seite agierten, sich überraschenderweise nicht bemerkten! Aus diesem Grund betrachte ich diese Versionen nicht im Detail.

Hier möchte ich detailliert begründete Versionen von drei Autoren vorstellen, die jeweils auf ihre Weise versucht haben, die Frage zu beantworten, ob es überhaupt ein mongolisch-tatarisches Joch gab. Es ist anzunehmen, dass die Tataren nach Russland kamen, aber es könnten Tataren von jenseits der Wolga oder des Kaspischen Meeres sein, alte Nachbarn der Slawen. Es konnte nicht nur eines geben: die fantastische Invasion der Mongolen aus Zentralasien, die die halbe Welt mit Schlachten überzogen, denn es gibt objektive Umstände auf der Welt, die nicht ignoriert werden können.

Die Autoren liefern eine beträchtliche Menge an Beweisen, um ihre Worte zu untermauern. Die Beweise sind sehr, sehr überzeugend. Diese Versionen sind nicht frei von einigen Mängeln, aber sie werden viel zuverlässiger argumentiert als die offizielle Geschichte, die eine Reihe einfacher Fragen nicht zu beantworten vermag und oft einfach über die Runden kommt. Alle drei – Alexander Bushkov, Albert Maximov und Georgy Sidorov – glauben, dass es kein Joch gab. Gleichzeitig unterscheiden sich A. Bushkov und A. Maximov hauptsächlich nur in der Herkunft der "Mongolen" und welche der russischen Prinzen als Dschingis Khan und Batu fungierten. Mir persönlich schien die alternative Version der Geschichte der tatarisch-mongolischen Invasion von Albert Maksimov detaillierter und fundierter und daher glaubwürdiger zu sein.

Gleichzeitig versuchte G. Sidorov zu beweisen, dass die „Mongolen“ tatsächlich die alte indogermanische Bevölkerung Sibiriens waren, das sogenannte skythisch-sibirische Russland, das dem osteuropäischen Russland in schwierigen Zeiten zu Hilfe kam seine Zersplitterung angesichts einer real drohenden Eroberung durch die Kreuzritter und Zwangsgermanisierung ist ebenfalls nicht ohne Grund und mag für sich genommen interessant sein.

Tatarisch-mongolisches Joch laut Schulgeschichte

Von der Schulbank wissen wir, dass Russland 1237 infolge einer ausländischen Invasion 300 Jahre lang in der Dunkelheit von Armut, Ignoranz und Gewalt versunken war und in politische und wirtschaftliche Abhängigkeit von den mongolischen Khans und den Herrschern des Goldenen geriet Horde. Das Schulbuch besagt, dass die mongolisch-tatarischen Horden wilde Nomadenstämme ohne eigene Schriftsprache und Kultur sind, die von den fernen Grenzen Chinas aus zu Pferd in das Territorium des mittelalterlichen Russlands eindrangen, es eroberten und das russische Volk versklavten. Es wird angenommen, dass die mongolisch-tatarische Invasion unkalkulierbare Probleme mit sich brachte, zu enormen menschlichen Opfern, zur Plünderung und Zerstörung materieller Werte führte und Russland in der kulturellen und wirtschaftlichen Entwicklung im Vergleich zu Europa um 3 Jahrhunderte zurückwarf.

Aber jetzt wissen viele Menschen, dass dieser Mythos über das große mongolische Reich von Dschingis Khan von der deutschen Historikerschule des 18. Jahrhunderts erfunden wurde, um irgendwie die Rückständigkeit Russlands zu erklären und das herrschende Haus, aus dem es kam, in einem günstigen Licht darzustellen die zwielichtigen tatarischen Murzas. Und die als Dogma betrachtete Geschichtsschreibung Russlands ist völlig falsch, wird aber immer noch in Schulen gelehrt. Beginnen wir mit der Tatsache, dass die Mongolen nicht einmal in den Annalen erwähnt werden. Zeitgenossen nennen unbekannte Aliens, wie sie wollen – Tataren, Pechenegs, Horde, Taurmen, aber keine Mongolen.

Wie es tatsächlich war, wird uns von Menschen geholfen, die dieses Thema unabhängig recherchiert haben und ihre Versionen der Geschichte dieser Zeit anbieten.

Erinnern wir uns zunächst daran, was Kindern gemäß der Schulgeschichte beigebracht wird.

Armee von Dschingis Khan

Aus der Geschichte des mongolischen Reiches (die Geschichte der Gründung seines Reiches durch Dschingis Khan und seine frühen Jahre unter dem richtigen Namen Temujin, siehe Film "Dschingis Khan") ist bekannt, dass aus der Armee von 129.000 Menschen Zum Zeitpunkt des Todes von Dschingis Khan verfügbar, gingen nach seinem Willen 101.000 Soldaten an seinen Sohn Tuluya, einschließlich der Wachen, tausend Bogaturs, der Sohn von Jochi (Vater von Batu) erhielt 4.000 Menschen, die Söhne von Chegotai und Ogedei - Jeweils 12 Tausend.

Der Marsch nach Westen wurde vom ältesten Sohn von Jochi Batu Khan angeführt. Die Armee brach im Frühjahr 1236 zu einem Feldzug vom Oberlauf des Irtysch aus dem Westaltai auf. Tatsächlich waren die Mongolen nur ein kleiner Teil von Batus riesiger Armee. Dies sind die 4.000, die seinem Vater Jochi vermacht wurden. Im Grunde bestand die Armee aus den Völkern der Turkgruppe, die sich den Eroberern angeschlossen und von ihnen erobert hatten.

Wie in der offiziellen Geschichte angegeben, befand sich die Armee im Juni 1236 bereits an der Wolga, wo die Tataren die Wolga Bulgarien eroberten. Batu Khan eroberte mit den Hauptstreitkräften die Länder der Polovtsians, Burtases, Mordovians und Circassians, nachdem er 1237 den gesamten Steppenraum vom Kaspischen Meer bis zum Schwarzen Meer und bis zu den südlichen Grenzen des damaligen Russland in Besitz genommen hatte. Die Armee von Batu Khan verbrachte fast das gesamte Jahr 1237 in diesen Steppen. Zu Beginn des Winters fielen die Tataren in das Fürstentum Rjasan ein, besiegten die Trupps von Rjasan und nahmen Pronsk und Rjasan ein. Danach ging Batu nach Kolomna und nahm dann nach 4 Tagen Belagerung eine gut befestigte Stellung ein Wladimir. Am Fluss Sit wurden die Überreste der Truppen der nordöstlichen Fürstentümer Russlands, angeführt von Prinz Juri Wsewolodowitsch von Wladimir, am 4. März 1238 von Burundais Korps besiegt und fast vollständig zerstört. Dann fielen Torzhok und Tver. Batu strebte nach Veliky Novgorod, aber das Einsetzen von Tauwetter und sumpfigem Gelände zwang ihn, sich nach Süden zurückzuziehen. Nach der Eroberung Nordostrusslands befasste er sich mit Fragen des Staatsaufbaus und des Aufbaus von Beziehungen zu russischen Fürsten.

Die Reise nach Europa ging weiter

1240 eroberte Batus Armee nach kurzer Belagerung Kiew, eroberte die galizischen Fürstentümer und drang in die Ausläufer der Karpaten ein. Dort wurde ein Militärrat der Mongolen abgehalten, bei dem die Frage der Richtung weiterer Eroberungen in Europa entschieden wurde. Baydars Abteilung an der rechten Flanke der Truppen ging nach Polen, Schlesien und Mähren, besiegte die Polen, eroberte Krakau und überquerte die Oder. Nach der Schlacht am 9. April 1241 bei Liegnitz (Schlesien), in der die Blüte des deutschen und polnischen Rittertums unterging, konnten Polen und sein Verbündeter, der Deutsche Orden, den Tataren-Mongolen nicht mehr standhalten.

Die linke Flanke zog nach Siebenbürgen. In Ungarn wurden die ungarisch-kroatischen Truppen besiegt und die Hauptstadt Pest eingenommen. Die Cadogan-Abteilung verfolgte König Bella IV., erreichte die Küste der Adria, eroberte die serbischen Küstenstädte, verwüstete einen Teil Bosniens und zog durch Albanien, Serbien und Bulgarien, um sich den Hauptstreitkräften der Tataren-Mongolen anzuschließen. Eine der Abteilungen der Hauptstreitkräfte drang bis zur Stadt Neustadt in Österreich ein und erreichte nur wenig Wien, das der Invasion entgehen konnte. Danach überquerte die gesamte Armee bis zum Ende des Winters 1242 die Donau und zog nach Süden nach Bulgarien. Auf dem Balkan erhielt Batu Khan die Nachricht vom Tod des Kaisers Ögedei. Batu sollte nach Wahl des neuen Kaisers am Kurultai teilnehmen, und die gesamte Armee kehrte in die Steppen von Desht-i-Kipchak zurück und ließ die Nagai-Abteilung auf dem Balkan zurück, um Moldawien und Bulgarien zu kontrollieren. 1248 erkannte Serbien auch Nagais Autorität an.

Gab es ein mongolisch-tatarisches Joch? (Version von A. Bushkov)

Aus dem Buch „Das Russland, das nicht war“

Uns wird erzählt, dass eine Horde ziemlich wilder Nomaden aus den Wüstensteppen Zentralasiens auftauchte, russische Fürstentümer eroberte, in Westeuropa einfiel und geplünderte Städte und Staaten hinterließ.

Aber nach 300 Jahren Herrschaft in Russland hinterließ das mongolische Reich praktisch keine schriftlichen Denkmäler in mongolischer Sprache. Briefe und Verträge der Großherzöge, geistliche Briefe, kirchliche Dokumente dieser Zeit blieben jedoch erhalten, jedoch nur in russischer Sprache. Das bedeutet, dass Russisch während des tatarisch-mongolischen Jochs Staatssprache in Russland blieb. Nicht nur mongolische Schrift, sondern auch materielle Denkmäler aus der Zeit des Khanats der Goldenen Horde sind nicht erhalten.

Der Akademiker Nikolai Gromov sagt, dass, wenn die Mongolen Russland und Europa wirklich eroberten und plünderten, materielle Werte, Bräuche, Kultur und Schrift bleiben würden. Aber diese Eroberungen und die Persönlichkeit von Dschingis Khan selbst wurden den modernen Mongolen aus russischen und westlichen Quellen bekannt. So etwas gibt es in der Geschichte der Mongolei nicht. Und unsere Schulbücher enthalten immer noch Informationen über das tatarisch-mongolische Joch, die nur auf mittelalterlichen Chroniken beruhen. Aber viele andere Dokumente sind erhalten geblieben, die dem widersprechen, was Kindern heute in der Schule beigebracht wird. Sie bezeugen, dass die Tataren nicht die Eroberer Russlands waren, sondern Krieger im Dienst des russischen Zaren.

Aus Chroniken

Hier ist ein Zitat aus dem Buch des habsburgischen Botschafters in Russland, Baron Sigismund Herberstein, „Notes on Moscovite Affairs“, geschrieben von ihm im 151 Ergebnis dessen die bekannte Schlacht von Khanik stattfand.“

Und in der deutschen Chronik von 1533 heißt es über Iwan den Schrecklichen: „Er und seine Tataren nahmen Kasan und Astrachan unter sein Königreich.“ Aus Sicht der Europäer sind die Tataren keine Eroberer, sondern Krieger des russischen Zaren.

1252 reiste der Botschafter von König Ludwig IX. William Rubrucus (Hofmönch Guillaume de Rubruk) mit seinem Gefolge von Konstantinopel zum Hauptquartier von Batu Khan, der in seinen Reiseberichten schrieb: Kleidung und Lebensstil. Alle Verkehrswege in einem riesigen Land werden von Russen bedient, an Flussübergängen sind Russen allgegenwärtig.

Aber Rubruk reiste erst 15 Jahre nach Beginn des „tatarisch-mongolischen Jochs“ durch Russland. Etwas passierte zu schnell, um die Lebensweise der Russen mit der wilden Mongolen zu vermischen. Weiter schreibt er: „Die Frauen der Rus tragen wie wir Schmuck auf dem Kopf und zieren den Saum des Kleides mit Streifen aus Hermelin und anderem Fell. Männer tragen kurze Kleidung - Kaftane, Chekmens und Lammmützen. Frauen schmücken ihre Köpfe mit Kopfbedeckungen, die denen der Französinnen ähneln. Männer tragen Oberbekleidung wie deutsch. Es stellte sich heraus, dass sich die mongolische Kleidung in Russland damals nicht von der westeuropäischen unterschied. Dies verändert unser Verständnis der wilden nomadischen Barbaren aus den fernen mongolischen Steppen radikal.

Und hier ist, was der arabische Chronist und Reisende Ibn-Batuta 1333 in seinen Reiseaufzeichnungen über die Goldene Horde schrieb: „Es gab viele Russen in Saray-Berk. Der Großteil der bewaffneten, Dienst- und Arbeitskräfte der Goldenen Horde waren Russen.

Es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass die siegreichen Mongolen aus irgendeinem Grund die russischen Sklaven bewaffnen und dass sie die Hauptmasse ihrer Truppen bilden, ohne bewaffneten Widerstand zu leisten.

Und ausländische Reisende, die Russland besuchen, versklavt von den Tataren-Mongolen, stellen idyllisch russische Menschen dar, die in tatarischen Kostümen herumlaufen, die sich nicht von europäischen unterscheiden, und bewaffnete russische Soldaten dienen ruhig der Horde des Khans, ohne Widerstand zu leisten. Es gibt viele Beweise dafür, dass sich das Innenleben der nordöstlichen Fürstentümer Russlands damals so entwickelte, als hätte es keine Invasion gegeben, sie sammelten nach wie vor Veche, wählten Fürsten für sich und vertrieben sie.

Gab es unter den Eindringlingen Mongolen, schwarzhaarige Menschen mit schrägen Augen, die Anthropologen der mongolischen Rasse zuordnen? Kein einziger Zeitgenosse erwähnt einen solchen Blick der Eroberer mit einem Wort. Der russische Chronist unter den Völkern, die in der Horde von Khan Batu kamen, stellt an erster Stelle die "Kumans", dh die Kipchaks-Polovtsy (Kaukasier), die seit jeher neben den Russen lebten.

Der arabische Historiker Elomari schrieb: „In der Antike war dieser Staat (die Goldene Horde des XIV. Jahrhunderts) das Land der Kipchaks, aber als die Tataren es in Besitz nahmen, wurden die Kipchaks ihre Untertanen. Dann vermischten und heirateten sie, das heißt die Tataren, mit ihnen, und sie wurden alle genau Kipchaks, als gehörten sie derselben Gattung an.“

Hier ist ein weiteres merkwürdiges Dokument über die Zusammensetzung der Armee von Batu Khan. In dem Brief des ungarischen Königs Bella IV. an den Papst von Rom aus dem Jahr 1241 heißt es: „Als der ungarische Staat durch den Einfall der Mongolen wie durch die Pest zum größten Teil in eine Wüste verwandelt wurde, und wie ein Schafstall war es umgeben von verschiedenen Stämmen von Ungläubigen, nämlich Russen, Wanderern aus dem Osten, Bulgaren und anderen Ketzern aus dem Süden … „Es stellt sich heraus, dass in der Horde des legendären mongolischen Khan Batu hauptsächlich Slawen kämpfen, aber Wo sind die Mongolen oder zumindest die Tataren?

Genetische Studien von Wissenschaftlern und Biochemikern der Kasaner Universität an den Knochen der Massengräber der Tataren-Mongolen zeigten, dass 90% von ihnen Vertreter der slawischen Volksgruppe waren. Ein ähnlicher kaukasischer Typus herrscht sogar im Genotyp der modernen indigenen tatarischen Bevölkerung von Tatarstan vor. Und es gibt praktisch keine mongolischen Wörter auf Russisch. Tatarisch (Bulgarisch) - so viel Sie möchten. Es scheint, dass es in Russland überhaupt keine Mongolen gab.

Andere Zweifel an der tatsächlichen Existenz des mongolischen Reiches und des tatarisch-mongolischen Jochs können auf Folgendes reduziert werden:

1. An der Wolga in der Region Achtuba gibt es Reste der angeblichen Städte der Goldenen Horde Sarai-Batu und Sarai-Berke. Es wird die Existenz der Hauptstadt Batu am Don erwähnt, aber ihr Ort ist nicht bekannt. Der berühmte russische Archäologe V. V. Grigoriev stellte im 19. Jahrhundert in einem wissenschaftlichen Artikel fest, dass „es praktisch keine Spuren der Existenz des Khanats gibt. Seine einst blühenden Städte liegen in Trümmern. Und über seine Hauptstadt, das berühmte Sarai, wissen wir nicht einmal, welche Ruinen für seinen großen Namen datiert werden können.“

Moderne Mongolen wissen nichts über die Existenz des mongolischen Reiches im XIII-XV Jahrhundert und erfuhren nur aus russischen Quellen von Dschingis Khan.

In der Mongolei gibt es keine Spuren von der ehemaligen Hauptstadt des Reiches, der mythischen Stadt Karakorum, und wenn es so wäre, sind die Chronikberichte über die Reisen einiger russischer Fürsten nach Karakorum für Etiketten zweimal im Jahr aufgrund ihrer beachtlichen Größe fantastisch Dauer aufgrund der großen Entfernung (ca. 5000 km einfache Fahrt).

Es gibt keine Spuren von kolossalen Schätzen, die angeblich von den Tataren-Mongolen in verschiedenen Ländern geplündert wurden.

Die russische Kultur, das Schreiben und das Wohlergehen der russischen Fürstentümer blühten während des tatarischen Jochs auf. Dies wird durch die Fülle von Münzschätzen belegt, die auf dem Territorium Russlands gefunden wurden. Nur im mittelalterlichen Russland wurden damals die goldenen Tore in Wladimir und Kiew gegossen. Nur in Russland wurden Kuppeln und Dächer von Tempeln nicht nur in der Hauptstadt, sondern auch in Provinzstädten mit Gold bedeckt. Der Reichtum an Gold in Russland bis zum 17. Jahrhundert, so N. Karamzin, "bestätigt den erstaunlichen Reichtum der russischen Fürsten während des tatarisch-mongolischen Jochs".

Die meisten Klöster wurden während des Jochs in Russland gebaut, und aus irgendeinem Grund forderte die orthodoxe Kirche die Menschen nicht auf, die Eindringlinge zu bekämpfen. Während des tatarischen Jochs wurden von der orthodoxen Kirche keine Appelle an das gezwungene russische Volk gerichtet. Darüber hinaus leistete die Kirche den heidnischen Mongolen seit den ersten Tagen der Versklavung Russlands jede Art von Unterstützung.

Und Historiker berichten uns, dass Tempel und Kirchen ausgeraubt, geschändet und zerstört wurden.

N. M. Karamzin schrieb darüber in der Geschichte des russischen Staates, dass „eine der Folgen der Tatarenherrschaft der Aufstieg unseres Klerus, die Vermehrung von Mönchen und Kirchengütern war. Kirchenbesitz, frei von Horden- und Fürstensteuern, gedieh. Sehr wenige der heutigen Klöster wurden vor oder nach den Tataren gegründet. Alle anderen dienen als Denkmal dieser Zeit.

Die offizielle Geschichte behauptet, dass das tatarisch-mongolische Joch nicht nur das Land plünderte, sondern auch seine historischen und religiösen Denkmäler zerstörte und die versklavten Menschen in Unwissenheit und Analphabetismus stürzte und die Entwicklung der Kultur in Russland für 300 Jahre stoppte. Aber N. Karamzin glaubte, dass „in dieser Zeit vom 13. bis 15. Jahrhundert die russische Sprache mehr Reinheit und Korrektheit erlangte. Anstelle des ungebildeten russischen Dialekts hielten sich die Autoren nicht nur in der Grammatik, sondern auch in der Aussprache sorgfältig an die Grammatik der Kirchenbücher oder des Altserbischen.

So paradox es klingt, wir müssen zugeben, dass die Zeit des tatarisch-mongolischen Jochs die Blütezeit der russischen Kultur war.
7. Auf alten Stichen sind Tataren nicht von russischen Kämpfern zu unterscheiden.

Sie haben die gleichen Rüstungen und Waffen, die gleichen Gesichter und die gleichen Banner mit orthodoxen Kreuzen und Heiligen.

Die Ausstellung des Kunstmuseums der Stadt Jaroslawl zeigt eine große orthodoxe Holzikone aus dem 17. Jahrhundert mit dem Leben des Heiligen Sergius von Radonesch. Am unteren Rand der Ikone befindet sich die legendäre Schlacht von Kulikovo zwischen dem russischen Prinzen Dmitry Donskoy und Khan Mamai. Aber auch auf dieser Ikone sind Russen und Tataren nicht zu unterscheiden. Beide tragen die gleichen vergoldeten Rüstungen und Helme. Darüber hinaus kämpfen sowohl Tataren als auch Russen unter denselben Schlachtbannern mit dem Bild des Gesichts des Erlösers, der nicht von Hand gemacht wurde. Es ist unmöglich, sich vorzustellen, dass die tatarische Horde von Khan Mamai unter Bannern mit dem Antlitz Jesu Christi in den Kampf mit der russischen Truppe gezogen ist. Aber das ist kein Unsinn. Und es ist unwahrscheinlich, dass sich die orthodoxe Kirche eine so grobe Aufsicht über eine bekannte verehrte Ikone leisten könnte.

Auf allen russischen mittelalterlichen Miniaturen, die die tatarisch-mongolischen Überfälle darstellen, sind die mongolischen Khans aus irgendeinem Grund in königlichen Kronen dargestellt, und die Chronisten nennen sie nicht Khans, sondern Könige.“ Batu Khan ist blond mit slawischen Zügen und hat eine Fürstenkrone auf seinem Haupt. Zwei seiner Leibwächter sind typische Zaporizhzhya-Kosaken mit Stirnlocken-Siedlern auf ihren rasierten Köpfen, und der Rest seiner Soldaten unterscheidet sich nicht von der russischen Truppe.

Und hier ist, was mittelalterliche Historiker über Mamai geschrieben haben - die Autoren der handschriftlichen Chroniken "Zadonshchina" und "The Legend of the Battle of Mamai":

„Und König Mamai kam mit 10 Horden und 70 Prinzen. Es ist zu sehen, dass die russischen Fürsten Sie besonders behandelt haben, es gibt keine Fürsten oder Gouverneure bei Ihnen. Und sofort lief die schmutzige Mamai weinend und bitter sagend: Wir, Brüder, werden nicht mehr in unserem Land sein und unser Gefolge nicht mehr sehen, weder mit Fürsten noch mit Bojaren. Warum schleichen Sie, dreckige Mamai, auf russischem Boden? Immerhin hat dich die Zalessky-Horde jetzt geschlagen. Mamaevs und Prinzen und Yesauls und Bojaren schlugen Tokhtamysha mit ihren Stirnen.

Es stellt sich heraus, dass Mamais Horde ein Trupp genannt wurde, in dem Prinzen, Bojaren und Gouverneure kämpften, und die Armee von Dmitry Donskoy wurde Zalessky-Horde genannt, und er selbst hieß Tokhtamysh.

1. Historische Dokumente geben ernsthaften Anlass zu der Annahme, dass die mongolischen Khans Baty und Mamai Zwillinge der russischen Fürsten sind, da die Aktionen der tatarischen Khans überraschenderweise mit den Absichten und Plänen Jaroslaws des Weisen, Alexander Newskis und Dmitri Donskojs übereinstimmen, eine zentrale Macht zu errichten Russland.

Es gibt einen chinesischen Stich, der Batu Khan mit einer gut lesbaren Inschrift „Yaroslav“ darstellt. Dann gibt es eine Chronik-Miniatur, die wiederum einen bärtigen Mann mit grauem Haar in einer Krone (wahrscheinlich ein Großfürst) auf einem weißen Pferd (als Sieger) darstellt. Die Bildunterschrift lautet „Khan Batu betritt Susdal“. Aber Susdal ist die Heimatstadt von Jaroslaw Wsewolodowitsch. Es stellt sich heraus, dass er beispielsweise nach der Niederschlagung der Rebellion in seine eigene Stadt eindringt. Auf dem Bild lesen wir nicht „Batu“, sondern „Batya“, wie nach der Annahme von A. Fomenko der Armeechef genannt wurde, dann das Wort „Svyatoslav“ und auf der Krone das Wort „Maskvich “ wird bis „A“ gelesen. Tatsache ist, dass auf einigen alten Karten von Moskau "Maskova" geschrieben stand. (Von dem Wort „Maske“ wurden die Ikonen vor der Annahme des Christentums genannt, und das Wort „Ikone“ ist griechisch. „Maskova“ ist ein Kultfluss und eine Stadt, in der es Bilder der Götter gibt). Er ist also ein Moskowiter, und das liegt in der Reihenfolge der Dinge, denn es war ein einziges Fürstentum Wladimir-Susdal, zu dem auch Moskau gehörte. Aber das Interessanteste ist, dass "Emir von Russland" auf seinem Gürtel steht.

1. Der Tribut, den die russischen Städte an die Goldene Horde zahlten, war die übliche Steuer (Zehnt), die damals in Russland für die Aufrechterhaltung der Armee - der Horde - sowie die Rekrutierung junger Menschen in die Armee existierte, von wo aus die Kosaken Krieger kehrten in der Regel nicht nach Hause zurück und widmeten sich dem Militärdienst. Dieses Militärset wurde "Tagma" genannt, ein blutiger Tribut, den die Russen angeblich den Tataren zahlten. Für die Weigerung, Tribut zu zahlen oder die Rekrutierung zu umgehen, bestrafte die Militärverwaltung der Horde die Bevölkerung bedingungslos mit Strafexpeditionen in die beleidigenden Gebiete. Natürlich waren solche Befriedungsaktionen von blutigen Ausschreitungen, Gewalt und Hinrichtungen begleitet. Darüber hinaus kam es zwischen einzelnen Fürsten ständig zu gegenseitigen Auseinandersetzungen mit bewaffneten Auseinandersetzungen zwischen fürstlichen Trupps und der Einnahme von Städten auf den kriegführenden Seiten. Diese Aktionen werden nun von Historikern als angeblich tatarische Überfälle auf russisches Territorium dargestellt.

Also verfälschte russische Geschichte

Der russische Gelehrte Lev Gumilyov (1912–1992) argumentiert, dass das tatarisch-mongolische Joch ein Mythos ist. Er glaubt, dass es zu dieser Zeit eine Vereinigung der russischen Fürstentümer mit der Horde unter der Führung der Horde gab (nach dem Grundsatz „ein schlechter Frieden ist besser“), und Russland wurde sozusagen als separater Ulus betrachtet schloss sich der Horde durch Vereinbarung an. Sie waren ein einziger Staat mit ihrem inneren Streit und Kampf um zentralisierte Macht. L. Gumilyov glaubte, dass die Theorie des tatarisch-mongolischen Jochs in Russland erst im 18. Jahrhundert von den deutschen Historikern Gottlieb Bayer, August Schlozer und Gerhard Miller unter dem Einfluss der Idee des angeblichen Sklavenursprungs der Russisches Volk, nach einer bestimmten Gesellschaftsordnung des Herrscherhauses der Romanows, die wie die Retter Russlands vom Joch aussehen wollten.

Ein zusätzliches Argument dafür, dass die "Invasion" vollständig erfunden ist, ist die Tatsache, dass die imaginäre "Invasion" nichts Neues in das russische Leben gebracht hat.

Alles, was unter den "Tataren" geschah, existierte zuvor in der einen oder anderen Form.

Es gibt nicht die geringste Spur von der Anwesenheit einer fremden Volksgruppe, anderen Bräuchen, anderen Regeln, Gesetzen, Vorschriften. Und Beispiele für besonders ekelhafte "tatarische Greueltaten" entpuppen sich bei näherer Betrachtung als frei erfunden.

Eine ausländische Invasion eines bestimmten Landes (wenn es sich nicht nur um einen Raubzug handelte) war immer gekennzeichnet durch die Errichtung neuer Ordnungen im eroberten Land, neue Gesetze, eine Änderung der herrschenden Dynastien, eine Änderung der Verwaltungsstruktur, der Provinz Grenzen, ein Kampf gegen alte Bräuche, die Auferlegung eines neuen Glaubens und sogar eine Änderung der Ländernamen. Nichts davon war in Russland unter dem tatarisch-mongolischen Joch.

In der Laurentianischen Chronik, die Karamzin für die älteste und vollständigste hielt, wurden drei Seiten, die über die Invasion von Batu berichteten, ausgeschnitten und durch einige literarische Klischees über die Ereignisse des 11.-12. Jahrhunderts ersetzt. L. Gumilyov schrieb darüber unter Bezugnahme auf G. Prokhorov. Was war dort so schrecklich, dass sie zur Fälschung gingen? Wahrscheinlich etwas, das zum Nachdenken über die Seltsamkeit der mongolischen Invasion anregen könnte.

Im Westen waren sie mehr als 200 Jahre lang davon überzeugt, dass im Osten ein riesiges Königreich eines bestimmten christlichen Herrschers, „Presbyter John“, existierte, dessen Nachkommen in Europa als Khans des „mongolischen Reiches“ galten. Viele europäische Chronisten identifizierten Prester John „aus irgendeinem Grund“ mit Dschingis Khan, der auch „König David“ genannt wurde. Ein gewisser Philipp, ein Priester des Dominikanerordens, schrieb, dass „das Christentum überall im mongolischen Osten herrscht“. Dieser „mongolische Osten“ war das christliche Russland. Der Glaube an die Existenz des Königreichs von Prester John hielt lange Zeit an und begann, überall auf den geografischen Karten dieser Zeit angezeigt zu werden. Laut europäischen Autoren pflegte Prester John ein herzliches und vertrauensvolles Verhältnis zu Friedrich II. von Hohenstaufen, dem einzigen europäischen Monarchen, der die Nachricht vom Einmarsch der „Tataren“ in Europa nicht fürchtete und mit den „Tataren“ korrespondierte. Er wusste, wer sie wirklich waren.
Sie können eine logische Schlussfolgerung ziehen.

In Russland hat es nie ein mongolisch-tatarisches Joch gegeben

Es gab eine bestimmte Periode des internen Prozesses der Vereinigung der russischen Länder und der Stärkung der Zaren-Khan-Macht im Land. Die gesamte Bevölkerung Russlands war aufgeteilt in Zivilisten, die von Fürsten regiert wurden, und in eine ständige reguläre Armee, Horde genannt, unter dem Kommando von Gouverneuren, die Russen, Tataren, Türken oder andere Nationalitäten sein konnten. An der Spitze der Hordenarmee stand ein Khan oder König, der die höchste Macht im Land besaß.

Gleichzeitig gibt A. Bushkov abschließend zu, dass ein äußerer Feind in der Person der Tataren, Polovtsy und anderer Steppenstämme, die in der Wolgaregion leben (aber natürlich nicht die Mongolen von den Grenzen Chinas), in Russland einmarschiert sind Diese Zeit und diese Überfälle wurden von russischen Fürsten in ihrem Kampf um die Macht genutzt.
Nach dem Zusammenbruch der Goldenen Horde existierten auf ihrem ehemaligen Territorium zu unterschiedlichen Zeiten mehrere Staaten, von denen die bedeutendsten sind: das Kasaner Khanat, das Krim-Khanat, das sibirische Khanat, die Nogai-Horde, das Astrachan-Khanat, das usbekische Khanat, das kasachische Khanat.

Über die Schlacht von Kulikovo im Jahr 1380 haben viele Chronisten sowohl in Russland als auch in Westeuropa darüber geschrieben (und abgeschrieben). Es gibt bis zu 40 doppelte Beschreibungen dieses sehr großen Ereignisses, die sich voneinander unterscheiden, da sie von mehrsprachigen Chronisten aus verschiedenen Ländern erstellt wurden. Einige westliche Chroniken beschrieben dieselbe Schlacht als eine Schlacht auf europäischem Territorium, und spätere Historiker rätselten, wo sie stattfand. Der Vergleich verschiedener Chroniken führt zu der Annahme, dass es sich um eine Beschreibung desselben Ereignisses handelt.

In der Nähe von Tula auf dem Kulikovo-Feld in der Nähe des Nepryadva-Flusses wurden trotz wiederholter Versuche noch keine Beweise für eine große Schlacht gefunden. Es gibt keine Massengräber oder bedeutende Waffenfunde.

Jetzt wissen wir bereits, dass in Russland die Wörter "Tataren" und "Kosaken", "Armee" und "Horde" dasselbe bedeuteten. Daher brachte Mamai keine ausländische mongolisch-tatarische Horde, sondern russische Kosakenregimenter auf das Feld von Kulikovo, und die Schlacht von Kulikovo selbst war aller Wahrscheinlichkeit nach eine Episode eines Internecine-Krieges.

Laut Fomenko war die sogenannte Schlacht von Kulikovo im Jahr 1380 keine Schlacht zwischen Tataren und Russen, sondern eine große Episode eines Bürgerkriegs zwischen Russen, möglicherweise auf religiöser Grundlage. Eine indirekte Bestätigung dafür ist die Widerspiegelung dieses Ereignisses in zahlreichen kirchlichen Quellen.

Hypothetische Varianten von „Muscovy Commonwealth“ oder „Russisches Kalifat“

Bushkov analysiert ausführlich die Möglichkeit, den Katholizismus in den russischen Fürstentümern zu akzeptieren, sich mit dem katholischen Polen und Litauen (damals in einem einzigen Staat des Commonwealth) zu vereinen und auf dieser Grundlage ein mächtiges slawisches "Moskau-Commonwealth" und seinen Einfluss auf europäische und weltweite Prozesse zu schaffen . Dafür gab es Gründe. 1572 starb der letzte König der jagiellonischen Dynastie, Sigmund II. Augustus. Der Adel bestand auf der Wahl eines neuen Königs, und einer der Kandidaten war der russische Zar Iwan der Schreckliche. Er war ein Rurikovich und ein Nachkomme der Glinsky-Fürsten, dh ein enger Verwandter der Jagiellonen (deren Vorfahre Jagello war, zu drei Vierteln auch Rurikovich).

In diesem Fall wäre Russland höchstwahrscheinlich katholisch geworden, vereint mit Polen und Litauen zu einem einzigen mächtigen slawischen Staat im Osten Europas, dessen Geschichte anders hätte verlaufen können.
A. Bushkov versucht sich auch vorzustellen, was sich in der Weltentwicklung ändern könnte, wenn Russland den Islam annimmt und Muslim wird. Auch dafür gab es Gründe. Der Islam trägt in seiner fundamentalen Grundlage nicht negativen Charakter. Hier war zum Beispiel der Befehl des Kalifen Omar (Umar ibn al-Khattab (581-644, der zweite Kalif des islamischen Kalifats)) an seine Soldaten: „Ihr dürft nicht verräterisch oder unehrlich sein oder Palmen oder Früchte verbrennen Bäume, töte Kühe, Schafe oder Kamele. Berühre nicht diejenigen, die sich dem Gebet in ihrer Zelle widmen.“

Anstatt Russland zu taufen, hätte Prinz Wladimir durchaus auch ihre „Beschneidung“ vornehmen können. Und später gab es die Möglichkeit, ein islamischer Staat zu werden, und zwar durch den Willen eines anderen. Wenn die Goldene Horde etwas länger bestanden hätte, hätten die Khanate Kasan und Astrachan die damals zersplitterten russischen Fürstentümer stärken und erobern können, da sie später selbst vom vereinten Russland erobert wurden. Und dann könnten die Russen freiwillig oder zwangsweise zum Islam konvertiert werden, und jetzt würden wir alle Allah anbeten und in der Schule fleißig den Koran studieren.

Es gab kein mongolisch-tatarisches Joch. (Version von A. Maksimov)

Aus dem Buch "Russland, das war"

Der Jaroslawler Forscher Albert Maksimov bietet in dem Buch „Russia that was“ seine Version der Geschichte der tatarisch-mongolischen Invasion an und bestätigt im Wesentlichen die Hauptschlussfolgerung, dass es in Russland nie ein mongolisch-tatarisches Joch gab, sondern einen Kampf zwischen russischen Fürsten für die Vereinigung der russischen Länder unter einer einzigen Autorität. Seine Version weicht nur in Bezug auf die Herkunft der "Mongolen" und welche der russischen Prinzen als Dschingis Khan und Batu fungierten, etwas von der Version von A. Bushkov ab.
Das Buch von Albert Maksimov macht einen starken Eindruck mit gewissenhaften Beweisen der Schlussfolgerungen. In diesem Buch hat der Autor viele, wenn nicht die meisten Probleme im Zusammenhang mit der Fälschung der Geschichtswissenschaft im Detail analysiert.

Sein Buch besteht aus mehreren Kapiteln, die einzelnen Episoden der Geschichte gewidmet sind, in denen er die traditionelle Version der Geschichte (TV) seiner alternativen Version (AV) gegenüberstellt und sie anhand konkreter Fakten belegt. Daher schlage ich vor, seinen Inhalt im Detail zu prüfen.
Im Vorwort enthüllt A. Maksimov die Tatsachen der absichtlichen Fälschung der Geschichte und wie Historiker interpretierten, was nicht in die traditionelle Version (TV) passte. Der Kürze halber listen wir einfach die Problemgruppen auf, und diejenigen, die die Details wissen wollen, werden selbst nachlesen:

1. Über Strecken und Widersprüche in der traditionellen Geschichte nach dem berühmten russischen Historiker Ilovaisky (1832–1920).

Auf der chronologischen Kette von bestimmten historische Ereignisse, als Grundlage genommen, an die alle historischen Dokumente fest gebunden waren. Diejenigen, die damit in Konflikt gerieten, wurden für falsch erklärt und nicht weiter berücksichtigt.

Über die entdeckten Spuren von Bearbeitungen, Löschungen und anderen späteren Textänderungen in den Annalen und anderen historischen Dokumenten, sowohl im Inland als auch im Ausland.

Über viele antike Historiker, imaginäre Augenzeugen historischer Ereignisse, deren Meinung von modernen Historikern bedingungslos akzeptiert wird, die aber, gelinde gesagt, Menschen mit Fantasie waren.

Ungefähr ein sehr kleiner Prozentsatz aller damals geschriebenen Bücher, die bis heute erhalten sind.

Über die Parameter, anhand derer eine schriftliche Quelle als authentisch anerkannt wird.

Zur unbefriedigenden Lage der Geschichtswissenschaft auch im Westen.

Die Tatsache, dass es zunächst nur ein Römisches Reich gab - mit seiner Hauptstadt in Konstantinopel, und das Römische Reich wurde später erfunden.

Zu widersprüchlichen Angaben zur Herkunft der Goten und damit zusammenhängenden Ereignissen nach ihrem Erscheinen in Osteuropa.

Über die bösartigen Methoden des Studiums der Geschichte durch unsere akademischen Wissenschaftler.

Über zweifelhafte Momente in den Schriften Jordans.

Die Tatsache, dass die chinesischen Chroniken nichts anderes sind als Übersetzungen westlicher Chroniken in chinesische Hieroglyphen, wobei China durch Byzanz ersetzt wurde.

Über die Fälschung der traditionellen Geschichte Chinas und über den eigentlichen Beginn der chinesischen Zivilisation im 17. Jahrhundert n. Chr. e.

Über die absichtliche Verzerrung der Geschichte durch E. F. Shmurlo, einen vorrevolutionären Historiker, der in unserer Zeit als Klassiker anerkannt ist.

Über Versuche, Fragen zu wechselnden Datierungen und einer radikalen Revision der antiken Geschichte des amerikanischen Physikers Robert Newton, N. A. Morozov, Immanuel Velikovsky, Sergey Valyansky und Dmitry Kalyuzhny aufzuwerfen.

Über die neue Chronologie von A. Fomenko, seine Meinung über das tatarisch-mongolische Joch und das Prinzip der Einfachheit.
Teil eins. Wo lag die Mongolei? Mongolisches Problem.

Zu diesem Thema wurden den Lesern in den letzten zehn Jahren mehrere populärwissenschaftliche Werke von Nosovsky, Fomenko, Bushkov, Valyansky, Kalyuzhny und einigen anderen Autoren präsentiert. beträchtliche Anzahl Beweise dafür, dass keine Mongolen nach Russland kamen, und A. Maksimov stimmt dem voll und ganz zu. Aber er stimmt nicht mit der Version von Nosovsky und Fomenko überein, die wie folgt lautet: Das mittelalterliche Russland und die mongolische Horde sind ein und dasselbe. Dieses Russland = Horde (plus Türkei = Atamania) konnte im 14. Jahrhundert Westeuropa erobern, dann Kleinasien, Ägypten, Indien, China und sogar Amerika. Russen ließen sich in ganz Europa nieder. Im 15. Jahrhundert jedoch stritten sich Russland = Horde und Türkei = Atamania, eine einzige Religion, die in Orthodoxie und Islam gespalten wurde, was zum Zusammenbruch des „mongolischen“ Großreichs führte. Am Ende zwang Westeuropa seinen ehemaligen Oberherren seinen Willen auf und setzte ihre Handlanger Romanows auf den Moskauer Thron. Die Geschichte wurde überall umgeschrieben.

Dann betrachtet Albert Maksimov konsequent verschiedene Versionen darüber, wer die "Mongolen" waren und was die tatarisch-mongolische Invasion wirklich war, und gibt seine Meinung ab.

1. Er stimmt A. Bushkov nicht zu, dass die Tataren Nomaden der Trans-Wolga-Region sind, und glaubt, dass die Tataren-Mongolen ein kriegerisches Bündnis verschiedener Arten von Glückssuchenden, angeheuerten Kriegern, nur Banditen verschiedener Nomaden waren, und nicht nur Nomaden, Stämme der kaukasischen Steppe, des Kaukasus, Turkstämme der Regionen Zentralasiens und Westsibirien, Die Bewohner der eroberten Gebiete schlossen sich auch den tatarischen Truppen an, daher waren unter ihnen die Bewohner der Wolga-Region (nach der Hypothese von A. Bushkov), aber es gab besonders viele Polovtsy, Chasaren und kriegerische Vertreter anderer Stämme von die Große Steppe.

Die Invasion war in der Tat ein mörderischer Kampf zwischen den verschiedenen Ruriks. Aber Maximov stimmt A. Bushkov nicht zu, dass Jaroslaw der Weise und Alexander Newski unter den Namen Dschingis Khan und Batu handeln, und beweist, dass Juri Andrejewitsch Bogoljubski, der jüngste Sohn seines Bruders Wladimir Prinz Andrei Bogoljubski, der von Wsewolod getötet wurde Big Nest fungiert nach dem Tod seines Vaters als Dschingis Khan, der zum Ausgestoßenen wurde (wie Temuchin in seiner Jugend) und früh von den Seiten der russischen Chroniken verschwand.
Schauen wir uns seine Argumente genauer an.

In Dixons „History of Japan“ und in Abulgazis „Genealogy of the Tatar Khans“ ist zu lesen, dass Temuchin der Sohn von Yesukai war, einem der Prinzen aus der Kiot-Familie der Borjigins, der Mitte des 12. Jahrhunderts vertrieben wurde von Brüdern mit ihren Anhängern auf dem Festland. „Kioty“ hat viel mit den Menschen in Kiew gemeinsam, und damals war Kiew noch formal die Hauptstadt Russlands. In diesen Autoren sehen wir, dass Temujin ein Außenseiter war. Auch an dieser Vertreibung waren Temujins Onkel schuld. Alles, wie im Fall von Prinz Yuri. Seltsame Zufälle.
Der Geburtsort der Mongolen ist Karakum.

Historiker stehen seit langem vor der Frage, wo sich die Heimat der legendären Mongolen befindet. Die Auswahl an Historikern zur Bestimmung der Heimat der Mongolen-Eroberer erwies sich als gering. Sie ließen sich in der Khangai-Region (moderne Mongolei) nieder und erklärten die modernen Mongolen zu den Nachkommen der großen Eroberer, da sie einen nomadischen Lebensstil pflegten, keine Schriftsprache hatten und welche „großen Taten“ ihre Vorfahren um 700 vollbrachten. Vor 800 Jahren hatte keine Ahnung. Und sie haben sich auch nicht dagegen gewehrt.

Und jetzt lesen Sie Punkt für Punkt alle Beweise von A. Bushkov (siehe den vorherigen Artikel), die Maximov als echten Beweisleser gegen die traditionelle Version der Geschichte der Mongolen betrachtet.

Der Geburtsort der Mongolen ist Karakum. Zu dieser Schlussfolgerung kann man gelangen, wenn man die Bücher von Carpini und Rubruk sorgfältig studiert. Basierend auf einem gewissenhaften Studium der Reiseaufzeichnungen und Berechnungen der Bewegungsgeschwindigkeit von Plano Carpini und Guillaume de Rubruk, die die Hauptstadt der Mongolen, Karakorum, besuchten, deren Rolle in ihren Aufzeichnungen "die einzige mongolische Stadt Karakaron" ist, überzeugte Maksimov beweist, dass "Mongolei" in ... Zentralasien im Sand des Karakum war.

Aber es gibt eine Nachricht über die Entdeckung des Karakorums in der Mongolei im Sommer 1889 durch eine Expedition der Ostsibirischen Abteilung (Irkutsk) der Russischen Geographischen Gesellschaft unter der Leitung des berühmten sibirischen Wissenschaftlers N. M. Yadrintsev. (http://zaimka.ru/kochevie/shilovski7.shtml?print) Wie man sich darauf bezieht, ist unklar. Höchstwahrscheinlich ist dies der Wunsch, die Ergebnisse ihrer Forschung als Sensation zu präsentieren.

Juri Andrejewitsch Dschingis Khan.

1. Laut Maximov verstecken sich die Georgier unter dem Namen der geschworenen Feinde von Dschingis Khan, den Jurchens.

Maksimov gibt Überlegungen an und kommt zu dem Schluss, dass Yuri Andreevich Bogolyubsky die Rolle von Dschingis Khan spielt. Im Kampf um den Wladimir-Tisch bis 1176 gewinnt der Bruder von Andrei Bogolyubsky, Prinz Vsevolod the Big Nest, und nach der Ermordung von Andrei wird sein Sohn Yuri zum Ausgestoßenen. Yuri flieht in die Steppe, da dort Verwandte von der Seite seiner Großmutter leben - der Tochter des berühmten Polovtsian Khan Aepa, die ihm Schutz bieten kann. Hier stellte der erwachsene Yuri eine starke Armee zusammen - dreizehntausend Menschen. Bald lädt Königin Tamara ihn in ihre Armee ein. Folgendes schreiben die georgischen Chroniken darüber: „Als sie nach einem Bräutigam für die berühmte Königin Tamari suchten, erschien Abulazan, Emir von Tiflis, und sagte: „Ich kenne den Sohn des russischen Herrschers, Großherzog Andrei, der ist befolgt von 300 Königen in diesen Ländern; Dieser Prinz, der seinen Vater in jungen Jahren verloren hatte, wurde von seinem Onkel Savalt (Vsevolod the Big Nest) vertrieben, floh und befindet sich jetzt in der Stadt Svindi, dem König von Kapchak.

Kapchak bezieht sich auf die Polovtsy, die in der Schwarzmeerregion, jenseits des Don und im Nordkaukasus lebten.

Es beschreibt eine kurze Geschichte Georgiens während der Zeit von Königin Tamara und die Gründe, die sie dazu bewogen haben, einen verbannten Prinzen zum Mann zu nehmen, der Mut, Feldherrentalent und Machthunger verband, d.h. eine Ehe einzugehen, anschaulich der Bequemlichkeit. Gemäß der vorgeschlagenen alternativen Version stellt Yuri (der in den Steppen den Namen Temuchin erhielt) Tamara zusammen mit seiner Hand 13.000 Nomadenkrieger zur Verfügung (die traditionelle Geschichte behauptet, dass Temuchin so viele Krieger vor der Gefangenschaft von Jurchen hatte), die jetzt, Statt Angriffe auf Georgien und vor allem auf seinen Verbündeten Schirwan nehmen sie an den Kämpfen auf Seiten Georgiens teil. Natürlich wird am Ende der Ehe nicht irgendein Nomade Temuchin zum Ehemann von Tamara erklärt, sondern der russische Prinz George (Yuri), der Sohn von Großherzog Andrei Bogolyubsky (aber trotzdem blieb alle Macht in den Händen von Tamara) . Es ist für Yuri auch unnütz, über seine nomadische Jugend zu sprechen. Deshalb verschwand Temujin für 15 Jahre seiner Gefangenschaft durch die Jurchens (im Fernsehen) aus dem Blickfeld der Geschichte, aber Prinz Yuri tauchte genau in dieser Zeit auf. Und der muslimische Shirvan war ein Verbündeter Georgiens und es war Shirvan entlang des AB, der von Nomaden - den sogenannten Mongolen - angegriffen wurde. Dann, im 12. Jahrhundert, durchstreiften sie gerade den östlichen Teil der Ausläufer des Nordkaukasus, wo Yuri-Temuchin in den Besitztümern der Tante von Königin Tamara, der alanischen Prinzessin Rusudana, im Gebiet der leben konnte Alanische Steppen.

1. Der ehrgeizige und energische Yuri, ein Mann mit eisernem Charakter und dem gleichen Willen zur Macht, konnte sich natürlich nicht mit der Rolle des "Ehemanns der Herrin", der Königin von Georgia, anfreunden. Tamara schickt Yuri nach Konstantinopel, aber er kehrt zurück und entfacht einen Aufstand – halb Georgien steht unter seinem Banner! Aber Tamaras Armee ist stärker und Yuri wird besiegt. Er flieht in die polowzischen Steppen, kehrt aber zurück und fällt mit Hilfe des Agabek Arran erneut in Georgien ein, hier wird er erneut besiegt und verschwindet für immer.

Und in der mongolischen Steppe (im Fernsehen) taucht nach fast 15 Jahren Pause wieder Temuchin auf, der sich auf unverständliche Weise aus der Jurchen-Gefangenschaft befreit.

1. Nachdem er von Tamara besiegt wurde, muss Yuri aus Georgia fliehen. Frage: wo? Wladimir-Susdal-Prinzen dürfen nicht nach Russland. Es ist auch unmöglich, in die nordkaukasischen Steppen zurückzukehren: Strafabteilungen aus Georgien und Shirvan werden zu einer Sache führen - zur Hinrichtung auf einem Holzesel. Überall ist er überflüssig, alle Länder sind besetzt. Es gibt jedoch fast freie Gebiete - die Karakum-Wüste. Übrigens haben die Turkmenen von hier aus Transkaukasien überfallen. Und hier mit 2600 seiner Mitarbeiter (Alanen, Polovtsy, Georgier usw.) – alles, was ihm geblieben ist – verlässt Juri und wird wieder Temuchin, und ein paar Jahre später wird er zum Dschingis Khan ernannt.

Die traditionelle Lebensgeschichte von Dschingis Khan vom Moment seiner Geburt an, die Genealogie seiner Vorfahren, die ersten Schritte bei der Bildung des zukünftigen mongolischen Staates basieren auf einer Reihe chinesischer Chroniken und anderer Dokumente, die bis heute erhalten sind. die tatsächlich in chinesische Schriftzeichen aus arabischen, europäischen und zentralasiatischen Chroniken umgeschrieben wurden und nun für die Originale herausgegeben werden. Von ihnen beziehen diejenigen, die fest an die Geburt des mongolischen Reiches von Dschingis Khan in den Steppen der modernen Mongolei glauben, "wahre Informationen".

1. Maximov untersucht ausführlich die Geschichte der Eroberungen von Dschingis Khan (im Fernsehen) vor dem Angriff auf Russland und kommt zu dem Schluss, dass es in der traditionellen Version der vierzig von den Mongolen eroberten Völker keinen ihrer geografischen Nachbarn gibt (falls die Mongolen waren in der Mongolei), aber laut AB weist all dies auf den Karakum als den Ort hin, an dem die Feldzüge der "Mongolen" begannen.

1206 wurde im Großen Kurultai ein Yasa adoptiert und Yuri = Temuchin wurde bereits im Erwachsenenalter zum Dschingis Khan - Khan der gesamten Großen Steppe - erklärt, so wird dieser Name laut Wissenschaftlern übersetzt. In russischen Chroniken ist ein Satz erhalten geblieben, der den Schlüssel zum Ursprung dieses Namens gibt.

„Und als das Buch des Königs kam, führte er einen großen Kampf mit Kiyata, und nachdem er gestorben war, hinterließ er das Buch des Königs für seinen Zaholub für Burma.“ Der Text ist aufgrund einer schlechten Übersetzung des Dokuments im 15. Jahrhundert, das ursprünglich in arabischer Schrift in einer der Sprachen der Völker der Goldenen Horde verfasst wurde, stark beschädigt. Spätere Übersetzer würden es natürlich richtiger übersetzen: "Und Dschingis kam ...". Aber zu unserem Glück hatten sie dazu keine Zeit, und im Namen Chinggis = Knigiz sieht man deutlich das Grundprinzip: das Wort PRINCE. Das heißt, der Name Dschingis Khan ist nichts anderes als der von den Türken verwöhnte "Prinz Khan"! Und Yuri war ein Prinz.

1. Und zwei weitere interessante Fakten: Viele Quellen nannten Temuchin Gurguta in seiner Jugend. Selbst als der ungarische Mönch Julian 1235–1236 zu den Mongolen ging, nannte er ihn Gurguta, als er die ersten Feldzüge von Dschingis Khan beschrieb. Und Yuri ist, wie Sie wissen, George (der Name Yuri ist eine Ableitung des Namens George, im Mittelalter war es ein Name). Vergleichen Sie: George und Gurguta. In den Kommentaren zu den "Annalen des Bertinsky-Klosters" wird Dschingis Khan Gurgatan genannt. Von jeher wurde der heilige Georg, der als Schutzpatron der Steppe galt, in der Steppe verehrt.

Dschingis Khan hegte natürlich einen Hass sowohl auf die russischen Fürsten-Usurpatoren, durch deren Schuld er zum Ausgestoßenen wurde, als auch auf die Polovtsy, die ihn für einen Fremden hielten und ihn entsprechend behandelten. Die dreizehntausendste Armee, die Temuchin in den Steppen des Nordkaukasus versammelte, bestand aus verschiedenen Arten von "Gefährten", Liebhabern des militärischen Gewinns, und hatte wahrscheinlich in ihren Reihen verschiedene Türken, Chasaren, Alanen und andere Nomaden. Nach der Niederlage in Georgien waren die Überreste dieser Armee auch Georgier, Armenier, Schirwaner usw., die sich Juri in Georgien anschlossen, weshalb es nicht notwendig ist, über den rein türkisch-polowzischen Ursprung der "Wache" von Dschingis zu sprechen Khan, besonders in den an Karakum angrenzenden Steppen, schlossen sich viele Einheimische Dschingis Khan-Stämmen an, hauptsächlich Turkmenen. Dieses gesamte Konglomerat in Russland begann, Tataren genannt zu werden, und an anderen Orten Mongolen, Mongalen, Mogulen usw.

Wir lesen von Abulgazi, dass die Borjigins blaugrüne Augen haben (die Borjigins sind der Clan, aus dem Dschingis Khan angeblich stammt). In einer Reihe von Quellen werden die roten Haare von Dschingis Khan und seinem Luchs, dh rotgrüne Augen, erwähnt. Andrei Bogolyubsky (Vater von Yuri = Temuchin) war übrigens auch rothaarig.

Das Aussehen der modernen Mongolen ist uns bekannt, und das Aussehen von Dschingis Khan unterscheidet sich deutlich von ihnen. Und der Sohn von Andrei Bogolyubsky Yuri (dh Dschingis Khan) könnte sich durch seine halbeuropäischen (da er selbst ein Mestizo ist) Merkmale unter der Masse der mongolischen Nomaden hervorheben.

1. Temuchin rächte die Beleidigungen seiner Jugend sowohl an den Polovtsy als auch an den Georgiern, aber er hatte keine Zeit, sich mit Russland zu befassen, weil er 1227 starb. Aber Dschingis Khan starb 1227 als GROSSER PRINZ VON Kiew. Aber dazu später mehr.

Welche Sprache sprachen die Mongolen?

1. Die traditionelle Geschichte ist in ihrer Aussage vereint: in der mongolischen Sprache. Aber es gibt keinen einzigen erhaltenen Text in mongolischer Sprache, nicht einmal Buchstaben und Etiketten. Es gibt keine wirklichen Beweise dafür, dass die Eroberer zur mongolischen Sprachgruppe gehörten. Aber es gibt negative, wenn auch indirekte. Es wurde angenommen, dass der berühmte Brief des Großkhans an den Papst von Rom ursprünglich auf Mongolisch geschrieben wurde, aber bei der Übersetzung ins Persische stellten sich die ersten Zeilen, die nach dem Original erhalten blieben, als auf Türkisch geschrieben heraus, was Anlass dazu gibt Betrachten Sie den gesamten Brief, der in der türkischen Sprache geschrieben ist. Und das ist ganz natürlich. Die Naimans, die Nachbarn der Mongolen (im Fernsehen), werden als mongolischsprachige Stämme eingestuft, aber kürzlich tauchten Informationen auf, dass die Naimans Türken sind. Es stellt sich heraus, dass einer der kasachischen Clans Naimans hieß. Kasachen sind Türken. Die Armee der "Mongolen" bestand hauptsächlich aus türkischsprachigen Nomaden, und im damaligen Russland wurde neben Russisch auch die türkische Sprache verwendet.

D. I. Ilovaisky zitiert interessante Informationen: „Aber Jebe und Subudai ... wurden geschickt, um den Polovtsy zu sagen, dass sie sie als ihre BEZIEHUNGEN nicht als ihre Feinde haben wollen.“ Ilovaisky versteht, WAS er gesagt hat, also erklärt er sofort: "Türkisch-tatarische Abteilungen machten den Großteil der nach Westen geschickten Truppen aus."

Abschließend sei daran erinnert, dass Gumilyov schreibt, dass zweihundert Jahre nach der mongolischen Invasion "die Geschichte Asiens verlief, als ob Dschingis Khan und seine Eroberungen nicht existierten". Aber es gab weder Dschingis Khan noch seine Eroberungen in Zentralasien. So wie verstreute und kleine Hirten im 12. Jahrhundert ihr Vieh weideten, so blieb bis ins 19. Jahrhundert alles unverändert, und man muss weder nach dem Grab von Dschingis Khan noch nach „reichen“ Städten suchen, in denen SIE NIE EXISTIERTEN.
Wie sahen die Steppen aus?

Viele hundert Jahrhunderte lang kam Russland ständig mit den Steppenstämmen in Kontakt. Awaren und Ungarn, Hunnen und Bulgaren zogen an seinen südlichen Grenzen vorbei, Pechenegs und Polovtsy führten grausame verheerende Überfälle durch, drei Jahrhunderte lang befand sich Russland laut Fernsehen unter dem mongolischen Joch. Und alle diese Steppenbewohner strömten, einige mehr, andere weniger, nach Russland, wo sie von den Russen assimiliert wurden. In russischen Ländern ließen sie sich nicht nur von Clans und Horden, sondern auch von ganzen Stämmen und Völkern nieder. Erinnern Sie sich an die Stämme von Torok und Berendey, die sich vollständig in den südrussischen Fürstentümern niederließen. Die Nachkommen aus Mischehen von Russen und asiatischen Nomaden sollen wie Mestizen mit deutlich asiatischer Beimischung aussehen.

Wenn, angenommen, vor mehreren hundert Jahren der Anteil der Asiaten in irgendeiner Nation 10 % betrug, dann sollte der Anteil der asiatischen Gene auch heute noch gleich bleiben. Schauen Sie in die Gesichter der Passanten im europäischen Teil Russlands. Es gibt nicht einmal 10% asiatisches Blut im russischen Blut. Das ist klar. Maksimov ist sich sicher, dass selbst 5 % viel sind. Erinnern Sie sich jetzt an die Schlussfolgerung der britischen und estnischen Genetiker, veröffentlicht im American Journal of Human Genetics aus Kapitel 8.16.

1. Außerdem analysiert Maksimov die Frage nach dem Verhältnis von hellen und braunen Augen bei verschiedenen Völkern Russlands und kommt zu dem Schluss, dass Russen nicht einmal 3-4% asiatisches Blut haben werden, obwohl braune Augen dafür verantwortlich sind dominante Gene Unterdrückung regressiver Gene für helle Augen bei Nachkommen. Und dies trotz der Tatsache, dass es in den Steppen- und Waldsteppengebieten sowie weiter nördlich von Russland jahrhundertelang einen starken Assimilationsprozess zwischen den Slawen und den Steppenvölkern gab, die in die russischen Länder strömten und strömten. Maksimov bestätigt damit die bereits mehr als einmal geäußerte Meinung, dass die Mehrheit der Steppen keine Asiaten, sondern Europäer waren (erinnern Sie sich an die Polovtsy und dieselben modernen Tataren, die sich praktisch nicht von Russen unterscheiden). Sie alle sind Indoeuropäer.

Gleichzeitig waren die im Altai und in der Mongolei lebenden Steppen ausgesprochene Asiaten, Mongoloiden, und näher am Ural hatten sie ein fast rein europäisches Aussehen. Helläugige Blondinen und Braunhaarige lebten damals in den Steppen.

1. Es gab viele Mongoloiden und Mestizen in den Steppen, oft ganze Stämme, aber die meisten Nomaden waren immer noch Kaukasier, viele hatten helle Augen und blondes Haar. Aus diesem Grund blieben die Russen trotz der Tatsache, dass von Jahrhundert zu Jahrhundert ständig Steppenbewohner, die in großer Zahl in das Territorium Russlands strömten, von Russen assimiliert wurden, Europäer in Erscheinung. Und dies zeigt erneut, dass die tatarisch-mongolische Invasion nicht aus den Tiefen Asiens, aus dem Territorium der modernen Mongolei, beginnen konnte.

Aus dem Buch von German Markov. Von Hyperborea nach Russland. Nicht-traditionelle Geschichte der Slawen