Zusammenfassung der organisierten Partnerschaftsaktivitäten zur Bildung von Geschlecht und moralischen Prinzipien des Einzelnen „Das Märchen von Peter und Fevronia“ für Kinder der Seniorengruppe. Unterrichtsstunde „Orthodoxe Heilige Peter und Fevronia

Vor langer Zeit, im 12. Jahrhundert, wurde die Stadt Murom vom frommen Fürsten Pavel regiert. Eines Tages kam es in seiner Familie zu Problemen: Ein Dämon flog wie eine geflügelte Schlange zu seiner Frau. Die traurige Frau, die der Macht des Feindes erlegen war, erzählte ihrem Mann alles. Der Prinz riet seiner Frau, dem Bösewicht das Geheimnis seines Todes zu verraten. Es stellte sich heraus, dass der Tod des Gegners „von Peters Schulter und Agrikovs Schwert bestimmt“ war.

Peter - jüngerer Bruder Prinz Paul beschloss sofort, die böse Schlange zu töten und verließ sich dabei auf Gottes Hilfe. Während des Gebets im Tempel wurde offenbart, wo Agrikovs Schwert aufbewahrt wurde, und nachdem er die Schlange aufgespürt hatte, schlug Petrus sie nieder. Doch vor seinem Tod besprengte die Schlange den Sieger mit giftigem Blut und Peters Körper wurde mit Krusten und Geschwüren bedeckt.

Niemand konnte Peter von einer schweren Krankheit heilen. Der Prinz ertrug die Qual mit Demut und ergab sich in allem Gott. Und der Herr schickte ihn in das Land Rjasan, um für seinen Diener zu sorgen. Einer der jungen Männer, die sich auf die Suche nach einem Arzt machten, fand in einem der Häuser ein Mädchen namens Fevronia, die Tochter eines Laubfrosches, die die Gabe der Einsicht und Heilung besaß. Nach all den Fragen befahl Fevronia dem Diener: „Bring deinen Prinzen hierher. Wenn er in seinen Worten aufrichtig und bescheiden ist, wird er gesund sein!“

Prinz Peter, der selbst nicht mehr gehen konnte, wurde ins Haus gebracht und er ließ fragen, wer ihn heilen wollte. Und er versprach ihm, dass er eine große Belohnung erhalten würde, wenn er ihn heilen würde. „Ich möchte ihn heilen“, antwortete Fevronia, „aber ich verlange keine Belohnung von ihm. Hier ist mein Wort an ihn: Wenn ich nicht seine Frau werde, ist es für mich nicht angemessen, ihn zu behandeln.“ Peter versprach zu heiraten, aber in seinem Herzen log er: Der Stolz der Fürstenfamilie hinderte ihn daran, der Heirat mit einem einfachen Mädchen zuzustimmen. Fevronia hob auf Sauerteigbrot, blies auf sie und befahl dem Prinzen, sich im Badehaus zu waschen und alle Krusten bis auf einen zu schmieren.

Da sie wusste, dass Krankheiten von Gott als Prüfung und für Sünden zugelassen werden, verordnete die weise Jungfrau eine Behandlung für das Fleisch, was eine spirituelle Bedeutung implizierte. Das Bad ist ein Bild der Taufe und der Reinigung von Sünden (Eph. 5:26), aber der Herr selbst verglich das Himmelreich mit dem Sauerteig, der von den Seelen geerbt wird, die durch das Bad der Taufe weiß geworden sind (Lukas 13:21). Fevronia durchschaute die List und den Stolz von Petrus und befahl ihm, einen Schorf offen zu lassen, als Beweis für die Sünde.

Bald kam die Krankheit aufgrund dieses Schorfs wieder zum Vorschein und der Prinz kehrte nach Fevronia zurück. Beim zweiten Mal hielt er sein Wort. „Und sie erreichten ihr Erbe, die Stadt Murom, und begannen fromm zu leben, ohne Gottes Gebote in irgendetwas zu brechen.“

Nach dem Tod seines Bruders wurde Peter Alleinherrscher der Stadt. Die Bojaren respektierten ihren Prinzen, aber die Frauen der arroganten Bojaren mochten Fevronia nicht, weil sie keine Bäuerin als Herrscherin haben wollten, und lehrten ihre Ehemänner böse Dinge. Die Bojaren versuchten, der Prinzessin alle möglichen Unwahrheiten in die Schuhe zu schieben, und eines Tages rebellierten sie und boten Fevronia, nachdem sie ihre Schande verloren hatten, an, die Stadt zu verlassen, indem sie sich nahm, was sie wollte. Die Prinzessin wollte nichts anderes als ihren Ehemann. Die Bojaren freuten sich, weil alle heimlich den fürstlichen Ort im Visier hatten, und sie erzählten ihrem Prinzen alles. Als Peter erfuhr, dass sie ihn von seiner geliebten Frau trennen wollten, entschloss er sich, freiwillig auf Macht und Reichtum zu verzichten und mit ihr ins Exil zu gehen.

Am Abend machten sie am Ufer fest und begannen, sich für die Nacht niederzulassen. „Was wird jetzt mit uns passieren?“ - dachte Peter traurig, und Fevronia, eine weise und freundliche Frau, tröstete ihn liebevoll: „Trauere nicht, Prinz, der barmherzige Gott, der Schöpfer und Beschützer von allem, wird uns nicht in Schwierigkeiten bringen!“ Zu dieser Zeit begann der Koch mit der Zubereitung des Abendessens und fällte zwei kleine Bäume, um die Kessel aufzuhängen. Als das Essen zu Ende war, segnete Fevronia diese Baumstümpfe mit den Worten: „Mögen sie am Morgen sein.“ große Bäume". Und so geschah es. Mit diesem Wunder wollte sie ihren Mann stärken und ihr Schicksal vorhersehen. Denn wenn „für Bäume Hoffnung besteht, dass sie, selbst wenn sie gefällt werden, wieder zum Leben erwachen“ (Hiob 14:7), dann wird ein Mensch, der auf den Herrn hofft und ihm vertraut, sowohl in diesem als auch im nächsten Leben Segen haben.

Bevor sie aufwachen konnten, trafen Botschafter aus Murom ein und flehten Peter an, zur Herrschaft zurückzukehren. Die Bojaren stritten um die Macht, vergossen Blut und suchten nun wieder Frieden und Ruhe. Der selige Petrus und Fevronia kehrten demütig in ihre Stadt zurück und regierten glücklich bis ans Ende ihrer Tage, indem sie Almosen gaben und im Herzen beteten.

Als das Alter kam, nahmen sie das Mönchtum unter den Namen David und Euphrosyne an und flehten Gott an, gleichzeitig zu sterben. Sie beschlossen, sich gemeinsam in einem speziell vorbereiteten Sarg mit einer dünnen Trennwand in der Mitte zu begraben.

Sie starben am selben Tag und zur gleichen Stunde, jeder in seiner eigenen Zelle, am 25. Juni 1228. Die Menschen hielten es für gottlos, Mönche im selben Sarg zu begraben, und verletzten den Willen des Verstorbenen. Der Leichnam des seligen Petrus wurde in der Domkirche der Allerreinsten Gottesmutter beigesetzt, und der selige Fevronia wurde in einem Landkloster in der Kirche der Kreuzerhöhung beigesetzt. Am Morgen sahen die Menschen, dass ihre Särge leer waren und die heiligen Körper in einem gemeinsamen Steinsarg lagen, der in der Domkirche stand. Beim zweiten Mal passierte das Gleiche. Da die Heiligen darin den Willen Gottes sahen, wurden sie gemäß ihrem Willen gemeinsam begraben. Derzeit ruhen die heiligen Reliquien von Peter und Fevronia im Kloster der Heiligen Dreifaltigkeit in der Stadt Murom.

„Der selige David und die selige Euphrosyne waren in ihrem Leben ein Beispiel für eine christliche Ehe, bereit für alle Nöte für das Gebot des Evangeliums über eine unzerstörbare Verbindung. Und nun bringen sie mit ihren Gebeten himmlische Segnungen auf diejenigen herab, die eine Ehe eingehen.“ (Heiliger Philaret). Lange Zeit beteten sie zu den Heiligen Peter und Fevronia von Murom um die Gewährung von Familienglück. Der Gedenktag der Heiligen – der 8. Juli – ist in unserem Land geworden Feiertag: ein Tag der Familie, der Liebe und der Treue.

Verwendete Materialien aus dem Buch: Orthodoxer Kalender zum Lesen mit der Familie. St. Petersburg, 1994.

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Folienunterschriften:

Vorschau:

Der selige Petrus und Fevronia von Murom

(Aktivität für Kinder)

Eine Diashow des Liedes „Do you love me?“ wird abgespielt.

F: Jeder kennt das Datum, den 14. Februar. Wie heißt sie? Manche betrachten diesen Tag als Feiertag und bereiten im Voraus ein paar Valentinsgrüße vor, manche murren unzufrieden, dass der Feiertag nicht uns gehört, manche sind diesem Tag gegenüber gleichgültig.

Valentinstag

Wieder ein bekanntes Bild -

Mitte Februar

Am Valentinstag,

Die Erde brodelt wie ein Vulkan.

Überall rote Herzen

„Valentinsgrüße“ für die Liebsten,

Rosen, Bänder, Schleifen, Kerzen

Kaufen Sie für Ihre Lieben.

Alle Planeten sind verliebt

Verstecke deine Gefühle nicht

Pralinen

Sie präsentieren es – es ist köstlich!

Im Schokoladenladen

Erweckung am Morgen

Körbe voller Herzen

Die Kinder haben es aufgekauft.

Schließlich nicht nur für Verliebte

„Valentinsgrüße“ werden verschickt.

Liebe Mütter, Freunde, Schwestern

Alle Jungs gratulieren!

F: Aber wenn jeder in unserem Land den Tag des 14. Februar kennt, dann wissen nur sehr wenige etwas über den Tag des 8. Juli. Aber genau dies ist unser Tag, der Tag „aller Liebenden“, und um genau zu sein, gilt dieser Tag in der Orthodoxie als Gedenktag der Heiligen Petrus und Fevronia.

Gleiten

Und genau diese Heiligen bevormunden liebevolle Menschen Und starke Familien. Wer waren Peter und Fevronia? Dies erfahren wir nun aus der Lektüre der Geschichte von Peter und Fevronia. Also lehnen wir uns zurück und fangen wir an zuzuhören …

Das russische Land ist weit verbreitet! Gleiten. Es gibt freie Steppen, dichte Wälder und blaue Flüsse. Gleiten. Der Herr hat sie großzügig mit allem ausgestattet und viele schöne Städte gegründet. Und unter ihnen ist die Stadt Murom...Slide.

Vor langer Zeit wurde Murom von einem edlen Prinzen namens Pavel regiert. Der Teufel ließ die böse geflügelte Schlange zur Frau des Prinzen fliegen. Und durch seine Magie erschien er vor ihr so, wie er wirklich war, und die Leute, die kamen, stellten sich vor, dass es der Prinz selbst war, der mit seiner Frau saß. Diese Besessenheit hielt noch lange an. Aber die Frau verbarg es nicht. Die Prinzessin rannte unter Tränen zu ihrem Mann:

Mein Prinz und Herr! Die listige Schlange fliegt in meine Kammer und nimmt dein Aussehen an, Prinz! Und nur ich kann sein wahres böses Gesicht sehen. Ich weiß nicht, wie ich die Unreinen loswerden soll, hilf, Prinz, beschütze mich!

„Ich weiß nicht, wie ich den Bösewicht besiegen kann“, antwortete Pavel nachdenklich. - Wie kann man ihn töten? Versuchen Sie von ihm herauszufinden, was zu seinem Tod passieren sollte?

Die Prinzessin gehorchte. Sie redete lange mit der Schlange, lobte sie und fragte schließlich: „Wie schlau du bist! Du weißt so viele Dinge! Wahrscheinlich ist niemand schlauer als Sie. Es gibt nichts, was Sie nicht wissen. Und doch wissen Sie vielleicht nicht einmal, was Ihren Tod verursachen wird?“ Die Schlange antwortete: „Ich bin dazu bestimmt, an Peters Schulter und an Agrikovs Schwert zu sterben.“

Was für eine Petrovo-Schulter, was für ein Agirkov-Schwert? dachten der Prinz und die Prinzessin. Und Paul hatte einen Bruder namens Peter. Hübsch, kraftvoll, lockig, ein wahrer Held. Er hörte von seinem älteren Bruder, dass die Schlange seinen Namen rief und sein Herz Feuer fing, die blauen funkelten und sein Herz Feuer fing. Petrus beschloss, die Schlange zu töten.

Es war Brauch des jungen Peter, in Kirchen zu gehen. Er kam allein dorthin, um zu beten. Und so...Peter sah plötzlich neben sich einen Jungen, blauäugig, in heller Kleidung. Entweder ein Mann oder ein Engel Gottes. Und der Junge sagte:

Prinz! Soll ich dir Agrikovs Schwert zeigen?

Lass mich sehen, wo er ist! - rief der junge Ritter freudig aus.

Folgen Sie mir.

Der Junge zeigte dem Prinzen eine Lücke in der Altarwand zwischen den Platten, in der ein wunderbar funkelndes Schwert lag. Peter nahm das Schwert.

Eines Tages ging er zu seinem älteren Bruder, verneigte sich und ging sofort hin, um sich vor seiner Frau zu verneigen. Aber bei der Prinzessin sah Peter Pavel! Dann verstand er die List des Bösen. Er warnte seinen älteren Bruder, seine Gemächer nirgendwo zu verlassen, und eilte erneut zur Frau des Prinzen, wobei er das wunderbare Agrikov-Schwert mitnahm. Petrus sah die Schlange erneut in Gestalt seines Bruders, doch nun ließ er sich nicht mehr täuschen. Der junge Mann Agrikov schnappte sich sein Schwert und schlug mit all seiner gewaltigen Kraft auf den Heimtückischen ein! Das Schwert blitzte auf, die Schlange verwandelte sich in ihre abscheuliche und schreckliche Gestalt, zitterte und starb. Und er besprengte den gesegneten Prinzen Peter mit seinem schwarzen, abscheulichen Blut. Durch dieses schädliche Blut wurde Peter mit Krusten bedeckt und es bildeten sich Geschwüre auf seinem Körper. Gleiten.

Peter wurde traurig. Seine blauen Augen verblassten, die Farbe verschwand aus seinem Gesicht, seine hellbraunen Locken waren gespalten. Kein einziger Arzt konnte ihm helfen! Seine Diener machten sich auf die Suche nach Ärzten im Land Rjasan. Einer der fürstlichen Jugendlichen wanderte in das Dorf Laskovo.

Als er ein Haus betrat, sah er einen erstaunlichen Anblick: Ein Mädchen saß an einem Webstuhl und webte Leinwand, und ein Hase sprang vor ihr her. Gleiten.

Der Diener sprach zu ihr, die Rede des Mädchens beeindruckte ihn mit ihrer Weisheit. Sie sagte, ihr Name sei Fevronia. Der junge Mann erklärte ihr, dass er ein Diener des Murom-Prinzen Peter sei. Sein Herr ist schwer krank und wenn sie ihn heilen kann, wird der Prinz sie großzügig belohnen. Fevronia antwortete, dass sie den Prinzen heilen würde, aber dafür müsste er sie heiraten. Der Prinz nahm Heilsalbe von Fevronia, erholte sich dann aber und wollte sein Versprechen nicht halten, heiratete die Tochter des armen Mannes nicht. Doch plötzlich kehrte die Krankheit zu ihm zurück. Dann war Peter gezwungen, sich beschämt erneut an Fevronia zu wenden. Sie heilte ihn und Petrus nahm sie zur Frau. Und sie erreichten ihr Erbe, die Stadt Murom, und begannen fromm zu leben, ohne Gottes Gebote in irgendetwas zu brechen.

Nach dem Tod von Paulus wurde der gerechte Petrus Autokrat in Murom. Er war glücklich und Fevronia war glücklich.

Und die Prinzessin war gut zu allen: groß, gerade, hatte außergewöhnliche Weisheit, war sanftmütig und barmherzig zu allen.

Aber die Murom-Bojaren mochten sie nicht, weil sie die Tochter eines armen Bauern war. Sie kamen in einer wütenden Menge zu Petrus. - Wenn du Autokrat bleiben willst, gib dir eine andere Prinzessin!

Der selige Fürst Petrus wollte die Gebote Gottes nicht brechen, um in diesem Leben zu herrschen; er lebte nach den Geboten und hielt sie. Dieser gesegnete Fürst handelte gemäß dem Evangelium: Er verzichtete auf seine Herrschaft, um die Gebote Gottes nicht zu verletzen.

Für Peter und Fevronia wurden Gerichte vorbereitet. Und so segelten sie den Fluss Oka entlang. Die Boote segeln langsam, der Fluss plätschert leise, die Sonne scheint sanft am blauen Himmel und wärmt den vertriebenen Prinzen und die Prinzessin.

Doch es begann bereits zu dunkeln, der Abend war gekommen. Sie landeten am Ufer und begannen, sich für die Nacht niederzulassen. Peter verließ traurig das Boot und dachte: „Was wird jetzt passieren, da ich freiwillig auf die Regentschaft verzichtet habe?“ Dann kam die weise Fevronia auf ihn zu und tröstete ihn: „Trauere nicht, Prinz, der barmherzige Gott, Schöpfer und Beschützer von allem, wird uns nicht in Schwierigkeiten bringen!“

Also was ist passiert? Am nächsten Morgen, gerade als sie begannen, Habseligkeiten vom Ufer auf die Schiffe zu laden, kamen Adlige aus Murom und baten Peter und Fevronia um Rückkehr, da die Bojaren, die herrschen wollten, eine blutige Fehde in der Stadt veranstalteten.

Der selige Petrus und Fevronia kehrten in die Stadt Murom zurück. Sie herrschten, hielten alle Gebote Gottes, beteten unaufhörlich und spendeten Almosen. Fremde wurden aufgenommen, Hungrige gefüttert und Nackte bekleidet. Gleiten.

Im Alter beteten sie zu Gott, dass er eines Tages sterben möge. Und Peter und Fevronia nahmen in ihren letzten Jahren das Mönchtum unter den Namen David und Euphrosyne an. Sie vermachten, dass sie in einem einzigen Grab begraben werden sollten und ließen zwei Särge aus einem Stein anfertigen, mit einer dünnen Trennwand dazwischen. Das Paar starb 1228, doch ihr Testament wurde verletzt und sie wurden in getrennten Särgen in verschiedenen Kirchen beigesetzt. Der Herr tat ein Wunder: Am nächsten Tag nach der Beerdigung waren ihre Särge leer. Die Leichen von Peter und Fevronia wurden in einem gemeinsamen Sarg zusammengenäht. Törichte Leute legten sie wieder in getrennte Särge. Und am Morgen befanden sich die Heiligen wieder im selben Sarg! Auch nach ihrem Tod gelang es den Menschen nicht, sie zu trennen. Gedenktag von Peter und Fevronia – 8. Juli. Gleiten.

Am Tag der Heiligen Peter und Fevronia in Orthodoxe Tradition Es ist nicht üblich, Geschenke in Form von Herzen zu machen. Orthodoxe Christen beten an diesem Tag in Kathedralen und Kirchen. Junge Menschen bitten Gott in ihren Gebeten um große Liebe, ältere Menschen um Harmonie in der Familie.

Das Symbol unseres Valentinstags ist kein Herz, sondern eine Blume – ein Gänseblümchen.. Gleiten.

Um die Informationen, die Sie von mir über Peter und Fevronia erhalten haben, zu festigen, schauen wir uns einen Animationsfilm mit dem Titel „Die Geschichte von Peter und Fevronia“ an.

Leute, auf jedem Tisch steht eine Gänseblümchenblume, ein Symbol des Valentinstags. Und die Worte lügen. Aus diesen Worten müssen Sie nur diejenigen auswählen, die unsere Familien retten. Und kleben Sie sie auf jedes Gänseblümchenblütenblatt. Wie viele Blütenblätter hat eine Kamille? So viele Wörter sollten es sein. Wir arbeiten.

Damit ist unsere Lektion abgeschlossen und die Gänseblümchen, die wir gemacht haben, werden für unsere nächste Veranstaltung nützlich sein.

Verwaltung des Präsidenten der Russischen Föderation, Moskau

Programminhalte:

1. Machen Sie Kinder im Namen der Nächstenliebe mit dem Leben und den christlichen Taten der Heiligen Petrus und Fevronia bekannt.
2. Den Kindern eine Vorstellung von der Familie als Menschen vermitteln, die zusammenleben, einander lieben, einander respektieren und fürsorglich sind.
3. Entwickeln Sie eine kohärente Sprache.
4. Den Kindern den Wunsch vermitteln, sich um ihre Lieben zu kümmern und die ältere Generation zu respektieren.

Vorarbeit:

• Schaffung eines Mini-Museums in der Gruppe „Russische Antike“ ;
• Gespräche mit Kindern über Familie, Lernen von Sprichwörtern, Sprüchen, Gedichten über die Familie;
• Lektüre Fiktion und Märchen der Völker der Welt zum Thema;
• einen Zeichentrickfilm anschauen

(Regie: N. Mikhailova, VGIK, 2008);

• Erstellung von Familienzeitungen durch Eltern gemeinsam mit ihren Kindern „Unsere Familientraditionen“ .

Ausrüstung:

• Multimedia-Präsentation „Die Geschichte von Peter und Fevronia“ ;
• Familienzeitungen „Unsere Familientraditionen“ ;
• Puppen Peter und Fevronya, genäht von der Mutter des Schülers;
• Lied „Peter und Fevronia“ von der Gruppe durchgeführt „Fidgets“ ;
• Ausstellung von Mini-Museumsexponaten „Russische Antike“ ;
• farbiges Papier, Klebestift.

Fortschritt der organisierten Partnerschaftsaktivitäten:

Die Kinder betreten das Musikzimmer, sagen Hallo und stellen sich im Kreis auf.

Erzieher:

Leute, lasst es uns tun „Kreis der Güte“ und teile deine Freundlichkeit mit deinen Freunden. Rufen Sie Ihren Nachbarn liebevoll an und lächeln Sie ihn an!

Was ist heute ungewöhnlich in unserer Halle?

Kinder:

Unsere Familienzeitungen schmücken die Wände des Musikzimmers.

Erzieher:

Warum haben Sie mit Ihren Eltern Zeitungen gemacht?

Kinder:

Wir möchten allen von unserer Familie erzählen.

Erzieher:

Heute wird uns jemand besuchen kommen. (Klopfen Sie an die Tür. Der Lehrer bringt die Puppen herein).

Erzieher (im Namen der Puppen):

Hallo Kinder!

Kinder:

Hallo, Peter und Fevronia!

Erzieher:

Woher wussten Sie, dass es sich um Peter und Fevronia handelte?

Kinder:

Als wir den Zeichentrickfilm sahen, trug Fevronia ein rotes Sommerkleid und Peter weiße Hosen.

Erzieher:

Ja, Leute. Unsere Gäste sind Peter und Fevronia in russischen Trachten. Sie haben gehört, dass Sie über Familie sprechen möchten. Schließlich gehören auch unsere Helden zur Familie. Was für eine Familie haben Peter und Fevronia?

Kinder:

Freundlich, treu, sie lieben sich.

Erzieher:

Peter und Fevronia sind die Gönner der Familie. Wie kann man sie nennen?

Kinder:

Paar. Ehemann und Ehefrau. Mann und Frau.

Erzieher:

Lieber Peter und Fevronia, unsere Jungs werden euch jetzt ein Gedicht vorlesen.

In Russland gibt es eine Geschichte darüber
Wie Fevronia und Peter
Waren ein vorbildliches Paar,
Freundlich, liebevoll und treu!

Wir haben viele Probleme erlitten,
Aber sie konnten sich nicht trennen.
Sie hielten die Ehe durch Glauben und Wahrheit aufrecht
Und sie respektierten einander.

Die Zeit ist wie im Flug vergangen
Kein Fevronya, kein Peter.
Aber sie sind ein Beispiel für eine Familie,
Ehrliche, aufrichtige Liebe!

Erzieher (im Namen der Puppen):

Leute, ihr seid so großartig! Wir freuen uns sehr, dass Sie das Gedicht über uns kennen!

Erzieher:

Wo lebten Peter und Fevronia?

Kinder:

IN alte Rus'. In der Stadt Murom.

Erzieher:

Peter und Fevronia wurden zur Heiligkeit erhoben. Sie werden nicht nur in Bildern, sondern auch in Symbolen dargestellt.

Erzieher:

Leute, wo sind die Icons und wozu dienen sie?

Kinder:

Ikonen können zu Hause, in einem Tempel, in einer Kathedrale sein. Die Menschen wenden sich an sie und beten.

Erzieher:

Wofür beten die Menschen Ihrer Meinung nach vor der Ikone der Heiligen Petrus und Fevronia?

Kinder:

Die Menschen beten für eine Familie, um Kinder...

Erzieher:

Leute, seht euch bitte die Folie an. Warum legt das Mädchen Ihrer Meinung nach Blumen auf die Ikone nieder?

Kinder:

Wahrscheinlich betet das Mädchen darum, zu heiraten, einen freundlichen und fürsorglichen Ehemann zu haben und später Kinder zu bekommen.

Erzieher:

Wie sollte ein Mann in einer Familie sein?

Kinder:

Mutig, stark, geduldig, nachgiebig.

Erzieher:

Was sind Ihrer Meinung nach die wichtigsten Aufgaben eines männlichen Vaters im Haus?

Kinder:

Papa muss das Haus und die Familie beschützen. Er muss der Hüter und Beschützer der Familie sein.

Erzieher:

Was kann Papa sonst noch rund ums Haus tun?

Kinder:

Er kann etwas reparieren, wenn es plötzlich kaputt geht. Kann Ihnen das Fahrradfahren beibringen. Kann im Laden Lebensmittel und Geschenke für seine Frau und seine Kinder kaufen ...

Erzieher:

Und was ist mit Mama?

Kinder:

Süß, freundlich, feminin. Sie kümmert sich um ihren Mann, ihre Kinder und ihre Großeltern. Mama sorgt dafür, dass es in der Familie immer gemütlich, sauber und warm ist. Mama füttert und behandelt, wäscht und putzt das Haus.

Erzieher:

Ja, eine Frau wird als Haushälterin bezeichnet.

Erzieher:

Was verbindet einen Mann und eine Frau?

Kinder:

Liebe. Sie machen auch Besuche und feiern gemeinsam Feiertage.

Erzieher:

Lasst uns jetzt auch spielen, denn in der Familie wird nicht nur gearbeitet, sondern auch Spaß gemacht. (Kinder spielen mit einem Lehrer ein Spiel im Freien „Schlange ist Papa, Schlange ist Mama, Schlange ist meine ganze Familie.“ ) .

Erzieher:

Jetzt erzählen wir Peter und Fevronia von Ihren Familien und zeigen ihnen Ihre Familienzeitungen. (Kindergeschichten aus Zeitungen über Familientraditionen).

Erzieher (im Namen der Puppen):

Wie wunderbar eure Familien sind! Kennen Sie Sprichwörter über die Familie?

Kinder:

• „Ein Mann ohne Frau ist wie eine Gans ohne Wasser“
• „Der Familientopf kocht immer“
• „Familienharmonie ist das Wertvollste“
• „Die Zuneigung einer Mutter kennt kein Ende“
• „Familie ist die Säule des Glücks“
• „Es gibt einen Schatz, wenn in der Familie Harmonie herrscht“
• „Familie ist wertvoller als alles andere“ .

Erzieher:

Leute, in vielen Städten Russlands gibt es Denkmäler für Peter und Fevronia. (Folie mit Denkmälern in Uljanowsk, Archangelsk, Jaroslawl, Jeisk).

Peter und Fevronia lebten glücklich bis ans Ende ihrer Tage. Sie regierten mit Liebe und Güte, nicht mit Zorn und Zorn. Und sie haben ihre Liebe zum Leben bewahrt.

In Russland wurde eine Medaille eingeführt „Für Liebe und Treue“ , der am meisten vergeben wird an die besten Familien Länder. Die Medaille zeigt ein Gänseblümchen, das ein Symbol für reine, ehrliche und wahre Liebe ist.

Erzieher:

Ich schlage vor, dass Sie Ihre eigene Kamille herstellen. (Die Kinder basteln gemeinsam mit einem Klebestift ein Gänseblümchen aus weißen Papierstreifen.).

Und jetzt wünschen wir jeder Familie etwas Gutes und reichen die Kamille von Hand zu Hand. (Kinder äußern Wünsche.)

Erzieher:

Also, Leute, was ist Ihrer Meinung nach das Wichtigste im Leben eines jeden Menschen?

Kinder:

Familienliebe.

Erzieher:

Passen Sie aufeinander auf, kümmern Sie sich um Ihre Familien, lieben und respektieren Sie Ihre Eltern!

Und wir laden unsere Gäste Peter und Fevronia ein, in unserem Minimuseum zu leben. Sie werden immer bei uns sein und Ihren Familien helfen.

„Das Märchen von Peter und Fevronia“ hat viel mit Märchenhandlungen gemeinsam.7 Der erste Teil des „Märchens“ erzählt, wie sich eine Schlange angewöhnt hat, zur Frau von Prinz Paul zu fliegen, sein Bild anzunehmen und war vom Bruder des Prinzen, Peter, getötet. Die Handlung der verführerischen Schlange kommt in Märchen sehr häufig vor.

Der Held eines solchen Märchens hat es durchgehalten ernsthafte Herausforderung, erhält einen wunderbaren Helfer, lässt sich auf einen Kampf mit der Schlange ein, gewinnt und wird in der Regel der Ehemann der Prinzessin. Der Sieg des Helden über die Schlange ist eine Belohnung für seine Freundlichkeit, für die Hilfe für Menschen in Schwierigkeiten (Tiere, Vögel, eine unbekannte Person).8 Und Prinz Peter verhält sich in der „Märchen“ wie ein Wahrhaftiger Märchenheld. Nachdem er erfahren hat, dass die Schlange „an Petrows Schulter und Agrikows Schwert“ sterben wird, zweifelt er nicht daran, dass er es ist, der die Schlange töten muss. Dem edlen und entschlossenen Prinzen helfen himmlische Kräfte: Während des Gebets wird ihm offenbart, wo Agrikovs Schwert liegt. Peter tötet die Schlange, aber ihr Blut fällt auf Prinz Peter und sein Körper wird mit Krusten bedeckt. R.P. vergleicht die Handlungsstruktur in „Das Märchen von Peter und Fevronia“ mit einem Märchen. Dmitrieva kam zu dem Schluss, dass in „The Tale“ „die Entwicklung der Handlung einem eigenständigen Weg folgt, unabhängig von den im Genre geltenden Gesetzen.“ Märchen„9 Was aus Sicht der Struktur des Märchens besonders unerwartet ist, ist der Abschluss des Kampfes mit der Schlange: Statt eine Belohnung für die Leistung zu erhalten, erkrankt Peter schwer. Dies erklärt sich aus der Funktion, die die Episode des Kampfes mit der Schlange erfüllt: Sie dient als Beginn des zweiten Teils der „Geschichte“, der die Geschichte erzählt gemeinsames Leben Prinz Peter und die Bäuerin Fevronia, von der Heirat bis zum Tod. Grundlage der Geschichte über das Leben von Peter und Fevronia war auch eine Märchenhandlung über ein weises Mädchen: Ein einfaches Mädchen besteht dank ihrer Intelligenz, ihres Einfallsreichtums und ihrer Schlagfertigkeit die Prüfung und wird die Frau eines Mannes von hoher sozialer Status (ein König, ein Herr, ein Gouverneur).10 Wie die Heldin im Märchen spricht Fevronia in Rätseln, findet eine würdige Lösung für die unmöglichen Aufgaben, die Peter ihr stellt, und stellt ihre Weisheit auf die Probe (ein Hemd für ihn zu weben). aus einem Stück Flachs), nimmt den Prinzen als Kostbarstes aus der Stadt mit (anders als im Märchen vertreiben die Bojaren sie aus der Stadt). Fabelhaft sind auch die Wunder von Fevronia: Brotkrümel verwandeln sich in Weihrauch, gefällte Bäume sprießen. Die Handlungsentwicklung im „Märchen“ und seine einzelnen Motive weisen direkte Parallelen zum Märchen vom weisen Mädchen auf. Aber die Märchenhandlung erfährt im „Märchen“ erhebliche Veränderungen; sie wird durch die Einführung neuer Helden, eine Veränderung des Konflikts, eine psychologisch komplexe Zeichnung der Charaktere der Charaktere erschwert (Fevronia ist nicht nur klug, sondern auch zurückhaltend und edel), der die Handlung des Märchens von der weisen Magd in eine romanhafte Erzählung über die Allmacht der Liebe verwandelt, die alle Herausforderungen meistert. Gelebt haben langes Leben Peter und Fevronia, die die Stadt weise und gerecht regieren, sterben am selben Tag, und nach dem Tod werden ihre an verschiedenen Orten begrabenen Körper auf wundersame Weise miteinander vereint.

Fevronias Gespräch mit dem jungen Mann ist eine Art Geistesprüfung, die er nicht ertragen kann. Die Funktion des Jünglings im Märchen lässt sich mit der Funktion von Heiratsvermittlern vergleichen: Der Jüngling findet das Mädchen Fevronia, das dann die Frau seines Prinzen wird.

Drei Texte über eine kluge Braut, die in der Region Pskow aufgenommen und in diese Sammlung aufgenommen wurden, enthalten eine Heiratsvermittlungssituation. In zwei von ihnen (Nr. 55, 57) erscheinen die Heiratsvermittler im Haus der Braut zu einer Zeit, in der sie mit dem Gleichen beschäftigt ist wie Fevronia, als der fürstliche Jüngling zu ihr kam: in der Weberei zu sitzen. In den in den Texten Nr. 55 und 56 vorgestellten Varianten finden die Heiratsvermittler, wie der fürstliche Bote in der altrussischen Geschichte, das Mädchen in einem ungepflegten Zustand vor, was sich in der Handlung ausspielt: „... das Mädchen Nya wusste das.“ Die Heiratsvermittler würden kommen. Sie webt eine Leinwand ... setz dich. Gebärmutter: „Wischen Sie es ab! Wischen Sie durch den Kattun!“ (Trägt immer noch Beinschienen und bewegt sich: Wischen Sie Ihren Rock ab!). Und sie ließ ihren Rock herunter und setzte sich in ihr Hemd. Und sie webte... Und die Heiratsvermittlerin kam und sah, dass die Braut in einem Hemd saß. Und sie sagen: „Hast du etwas Elsterschwänziges an dir?“ Und die Braut antwortete: „Wir haben einen Hof mit Kattun!“ ..(...kein Hund...) (Nr. 55). Die gleichen Situationen und Motive finden sich im Text Nr. 56: „Die Heiratsvermittler kamen und fanden die Braut ohne Kleid: „Warum ist die Elster ohne Schwanz?“ Und es gibt keinen Hund im Haus. Sie werden beantwortet. „Und unser Garten hat keine Ohren!“ In den obigen Beispielen gibt es eine sehr offensichtliche Ähnlichkeit zwischen den Bemerkungen der Braut („Wir haben einen Garten mit Kattunohren!“, „Und unser Garten hat keine Ohren!“) und Interpretationen („Es gibt keinen Hund“, „Und da ist kein Hund im Haus“) mit den geheimnisvollen Worten der Heldin („Es ist schlimm, wenn ein Haus keine Ohren hat“) und Erläuterungen zu ihrer Bedeutung („Der Hund... das sind die Ohren des Hauses“) in „ Die Geschichte von Peter und Fevronia.“

Die Familie ist eine Gesellschaft im Kleinen,
Die Integrität davon hängt davon ab
Moral der menschlichen Gesellschaft
F. Adler

Ziel: Einführung der Schüler in die Perle alte russische Literatur- „Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom.“

Aufgaben:

Lehrreich:

• Identifizieren Sie die Merkmale des Genres der altrussischen Geschichte;
• helfen, die ideologische und künstlerische Originalität der Geschichte zu erkennen und Lebenswerte, darin genehmigt;
• die Fähigkeit entwickeln, das Thema und die Idee einer Arbeit hervorzuheben.

Lehrreich:

• Verbesserung der Fähigkeiten zur Textanalyse;
• entwickeln Sie ausdrucksstarke Lese- und Nacherzählfähigkeiten.

Lehrreich:

• Schulkinder im Geiste des Respekts vor Familienwerten erziehen.

Methodische Techniken: Kommentare des Lehrers, Gespräch über Fragen, ausdrucksstarkes Lesen, Elemente der Textanalyse, Wortschatzarbeit, Nacherzählen.

Während des Unterrichts

I. Org. Moment

II. Wort des Lehrers.

Guten Tag! IN In letzter Zeit Es ist sehr in Mode gekommen, den Valentinstag, den Schutzpatron der Verliebten, zu feiern. Aber auf Russisch Orthodoxer Kalender Es gibt einen eigenen Valentinstag – den 8. Juli, der mit der Geschichte der heiligen Ehegatten Peter und Fevronia von Murom verbunden ist – Schutzherren der Familie und der Ehe, deren Liebe und eheliche Treue legendär wurden. Das Leben von Peter und Fevronia ist die Geschichte der Beziehung zwischen einem Mann und einer Frau, die es geschafft haben, alle Schwierigkeiten einer langen und schwierigen irdischen Reise zu überwinden und das Ideal einer christlichen Familie zu offenbaren.

Seit 2008 wird der 8. Juli zum Allrussischen Tag der Familie, Liebe und Treue erklärt. An diesem Tag pilgern viele Menschen nach Murom, um den Heiligen Peter und Fevronia für ihre Schirmherrschaft zu danken. Familienleben oder bitten Sie um das Geschenk der Harmonie und des Glücks in der Familie.

Appell an das Epigraph der Lektion: F. Adler sagte: „Die Familie ist eine Gesellschaft im Kleinen, von deren Integrität die Moral der menschlichen Gesellschaft abhängt.“

Wie verstehen Sie diese Aussage, die das Epigraph unserer heutigen Lektion ist?

Was ist Ihrer Meinung nach das Wichtigste im Leben? (Großzügigkeit, Freundlichkeit, Mitgefühl, Weisheit, Loyalität, Ehrlichkeit ...)

Glauben Sie, dass sich die Einstellung gegenüber den wichtigsten Wahrheiten im menschlichen Leben im Laufe der Jahrhunderte ändern kann, oder bleibt sie unverändert?

Es ist möglich, dass wir in der Antike die Antwort auf diese Frage finden, denn die altrussische Literatur deckt einen Zeitraum von 700 von 1000 Jahren ab (vom 10. bis zum 17. Jahrhundert).

Heute tauchen wir ein in die Welt der alten russischen Literatur – ruhig, feierlich, nachdenklich, weise. Gehen wir schnell ins ferne 16. Jahrhundert vor ...

Wir sind dabei, ein neues Genre der alten russischen Literatur kennenzulernen – die Geschichte „Das Märchen von Peter und Fevronia“. Sie wurde im 15. Jahrhundert von dem Schriftsteller und Publizisten Ermolai-Erasmus geschrieben, der damals Priester in Pskow war der Erzpriester der Palastkathedrale des Erlösers auf Bor in Moskau, dann ein Mönch. Dies ist nicht der einzige, aber der meiste berühmtes Werk. 150 Listen von „The Tale...“ sind erhalten geblieben.

III. Historische Grundlage von „The Tale...“

Wer ist der Prototyp der Hauptfiguren der Geschichte?

Und war und ist im russischen Land schöne Stadt Moore. Der Legende nach ging daraus der epische Held Ilya Muromets hervor. Und hundert Jahre später, am Ende des 12. und Anfang des 13. Jahrhunderts, wurde Murom von den Heiligen Peter und Fevronia, im Mönchtum David und Euphrosyne, den Murom-Wundertätern, verherrlicht.

IV. Genre der Arbeit (Kommentar des Lehrers)

Das Genre des Werks wird im Titel definiert: „The Tale...“ Die Geschichte ist jedoch ungewöhnlich, da Elemente der hagiographischen Literatur und der Folklore darin eng miteinander verbunden sind. Die Nähe zur Folklore wird durch die Variabilität der Geschichte, das Vorhandensein traditioneller Folklore-Genres über den Helden-Schlangenkämpfer und die weise Jungfrau sowie märchenhafte Elemente (z. B. den Anfang) angezeigt. Aber der Hinweis auf einen bestimmten Ort der Aktion (Rjasaner Land, Murom, das Dorf Laskovo) ist real historische Figuren legt nahe, dass das Werk die Züge einer historischen Geschichte aufweist. Darüber hinaus nimmt die Handlung der Geschichte nach und nach Züge des Heiligenlebens an. Das Ende der Geschichte ist ein klassisches Beispiel hagiographischer Literatur.

Wie sieht das Leben eines Heiligen aus?

Das Leben eines Heiligen ist eine Erzählung über das Leben eines Heiligen, die notwendigerweise mit der offiziellen Anerkennung seiner Heiligkeit (Heiligsprechung) einhergeht. In der Regel berichtet das Leben über die wichtigsten Ereignisse im Leben des Heiligen, seine christlichen Taten (frommes Leben, Martyrium) sowie über besondere Beweise der Gnade Gottes, mit denen diese Person geehrt wurde (z. B. lebenslange und posthume Wunder). ). Leben werden nach besonderen Regeln (Kanons) geschrieben. Daher wird angenommen, dass die Geburt eines Kindes, das von besonderer Gnade geprägt ist, am häufigsten in einer Familie frommer Eltern stattfindet (obwohl es Fälle gab, in denen Eltern, geleitet von guten Absichten, die Leistung ihrer Kinder störten und sie verurteilten). Am häufigsten der Heilige frühe Jahre führt ein strenges, rechtschaffenes Leben (obwohl manchmal reuige Sünder, zum Beispiel die heilige Maria von Ägypten, Heiligkeit erlangten). Im Leben erlangt ein Heiliger Weisheit, durchläuft eine Reihe von Prüfungen und überwindet sie. Der Heilige konnte seinen Tod vorhersagen, weil er ihn fühlte. Nach seinem Tod blieb sein Körper unverweslich.

„Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom“ ist kein kanonisches Leben. Die Komposition der Geschichte enthält keine Geschichte über fromme Eltern, über das Erwachen des Glaubens an Gott, über das Leiden im Namen Gottes. Die Geschichte ist durchdrungen von Lyrik, der Sympathie des Autors für die Charaktere und der Bewunderung für ihre spirituelle Schönheit und Stärke.

V. Lesen und Ausarbeiten eines Plans für „Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom“

1. Diskussion des Storyplans, Nacherzählen der Episoden, Festhalten des Plans in einem Notizbuch.

Grober Plan.

1. Anfang.
2. Die Schlange besucht die Frau von Prinz Paul.
3. Das Geheimnis des Todes der Schlange.
4. Die Schlange wird zerstört. Peter wird schwer krank.
5. Ein weises Mädchen aus dem Dorf Laskovo.
6. Bedingungen für die Heilung von Prinz Peter.
7. Test von Fevronias Weisheit.
8. Prinz Peter erholt sich, hält aber sein Versprechen nicht. Bestrafung.
9. Sekundärheilung von Prinz Peter. Er heiratet Fevronia.
10.Peter wird Autokrat in Murom. Die Bojaren akzeptieren Fevronia nicht.
11.Fevronias Test (Krümel werden zu Weihrauch)
12. Vertreibung von Fevronia aus der Stadt. Peters Zweifel.
13. Fevronia wirkt ein Wunder.
14. Rückkehr des Prinzen und der Prinzessin nach Murom.
15. Das gerechte Leben von Peter und Fevronia.
16.Peter und Fevronia nehmen das Mönchtum an.
17. Tod der Ehegatten am selben Tag.
18. Der posthume Wille der Ehegatten wird verletzt, aber ihre Körper landen auf wundersame Weise im selben Sarg.
19.Ende.

VI. Analytisches Gespräch basierend auf Text

Wortschatzarbeit.

Setzen Sie die Zeile fort:
Keuschheit ist...
Einen Menschen zu heilen ist...

Was haben Sie in diesen Worten gemeinsam? Nennen Sie Beispiele für andere verwandte Wörter (ganz, ganzzahlig).

Was führte Peter zu Fevronias Haus (Zufall oder Vorsehung)? Wovon muss Petrus geheilt werden? (Gott schickt dem Menschen Krankheit, um seinen Stolz zu demütigen, um ihn von Sünden zu reinigen. Fevronia heilt ihn vom Ungehorsam gegenüber dem Willen Gottes).

Vergleichen Sie die Standpunkte des alten russischen Lesers und des modernen: Was heilt Prinz Peter? (Kein Heilaufguss, sondern selbstlose Liebe dazu).

Ist es für den Helden leicht, zu heilen? Wann ist er endlich geheilt? (Arbeit an der Episode „Peter und die Bojaren“, Lesung in Gesichtern).

Was hat sich im Leben des Helden nach seiner vollständigen Genesung verändert? (Die Hauptsache ist die Heilung von Peters Seele).
- Warum ist Fevronia in der Lage, Wunder zu vollbringen, Peter jedoch nicht?

(Sie ist fromm, Gott gehorsam, folgt in ihrem Leben den Geboten Christi).

Keuschheit, also strenge Moral und Reinheit, verleihen Fevronia die Gabe der Heilung. Was bedeuten die Worte: „Wenn jemand deinen Prinzen für sich beansprucht hätte, hätte er heilen können und ...“ (Optionen für Schülerantworten. Nur jemand, der das Leben und alle Nöte, einschließlich der Nöte einer Krankheit, mit ihm teilt, kann das eine Person heilen.)

Wie überzeugte Fevronia Petrus von ihrer Weisheit und der Auserwähltheit Gottes?

Was war der Grund für Fevronias Vertreibung aus Murom?

Welche Prüfungen durchlaufen Peter und Fevronia? Warum wurden sie ihnen geschickt?

An wen wenden sie sich in Zeiten der Not?

Werden sie sich bei ihrer Rückkehr nach Murom an ihren Grollern rächen?

Peter, der zunächst eine Heirat mit Fevronia vermied, wird ihr Seelenverwandter, ihr zweites Ich.
Warum ist das passiert? - Können wir sagen, dass ihre Beziehung dynamisch ist (Liebe – sich verlieben, Liebesprüfung, Liebe – Einheit in Gott)?

Was ist Mönchtum? Warum legten Peter und Fevronia am Ende ihres Lebens die Mönchsgelübde ab?

Wofür beteten sie in Erwartung ihres bevorstehenden Todes zu Gott? -Welche Bedeutung hat das Ende? „Sie lebten glücklich bis ans Ende ihrer Tage und starben am selben Tag“ – ist das nicht ein märchenhaftes Ende? (Peter und Fevronia warten am Rande des Todes aufeinander, damit sie gemeinsam den weiteren Weg in die Ewigkeit gehen können.
Es gibt keine Tragödie am Ende der Geschichte, der Tod ist eine Etappe auf dem weiteren Weg in die Ewigkeit und nicht die Zerstörung dessen, was das Leben angesammelt hat.

Welches Wunder geschah nach ihrem Tod (und warum wiederholt)?

Wie können wir die Worte des Epigraphs mit dem in Verbindung bringen, was wir lesen?

5. Eigenschaften

Erzählen Sie uns im Namen von Fevronia

a) Peters Diener;
b) Petra;
c) Bojaren und ihre Frauen.

Welche Eigenschaften und in welchen Situationen hat Fevronia? (Wir verwenden neue Wörter)
(Der Charakter der Ehrwürdigen Fevronia wird als außergewöhnlich dargestellt. Glaube an den Schöpfer, Intelligenz, Frömmigkeit, Geduld, Demut und Treue sind ihr innewohnende Eigenschaften. Sie verfügt über eine wunderbare Gabe der Heilung, die sie vom Herrn erhalten hat. In In schwierigen Momenten verliert sie nicht ihre Selbstbeherrschung, denn sie sieht den Willen Gottes für alle. Ihr letztes Werk ist Gott gewidmet: Sie nähte eine Decke für den Tempel der Jungfrau Maria.

VII. Künstlerische Merkmale der Geschichte

Was ist das Thema und die Idee der Geschichte?

Das Thema ist eine Geschichte von Liebe, Hingabe und Hingabe.
Die Idee besteht darin, das Ideal des Gerechten zu zeigen, die Bekräftigung der Liebe – ein großartiges Gefühl

VIII. Sinkwine

Komponieren Sie einen Syncwine „Love“, „Family“

Regeln zum Kompilieren von Syncwine.

· rechte Zeile – ein Wort, normalerweise ein Substantiv, das die Hauptidee widerspiegelt;
· zweite Zeile – zwei Wörter, Adjektive, die die Hauptidee beschreiben;
· dritte Zeile – drei Wörter, Verben, die Aktionen innerhalb des Themas beschreiben;
· vierte Zeile – ein Satz aus mehreren Wörtern, der die Einstellung zum Thema zeigt;
· fünfte Zeile – Wörter, die sich auf die erste beziehen und den Kern des Themas widerspiegeln.

IX. Zusammenfassung der Lektion

Sie und ich wissen, dass es kein Zufall war, dass Peter und Fevronia die Helden der Geschichte wurden. Für den Autor ist Prinz Peter die Verkörperung gerechter fürstlicher Macht: Indem der Autor über die Herrschaft von Prinz Peter sprach, zeigte er, wie diese Macht aussehen sollte. Aber er zeigte auch ein Beispiel für Eheleben, Treue und Glauben. Das Leben nach den Geboten Gottes, der bewusste Wunsch des Menschen, Gutes zu tun, ist für den Autor das Wichtigste.

Aber handelte Petrus immer nach seinem Gewissen? Hat es nicht zu einer Verurteilung geführt? (Ich habe Fevronia nicht sofort geheiratet, ich habe begonnen, sie auf die Probe zu stellen, als die Frauen der Bojaren anfingen, sie zum Beispiel wegen der Krümel zu verleumden, die sie sammelt).

Warum hat der Autor Ihrer Meinung nach kein adliges Mädchen, sondern ein Mädchen bäuerlicher Herkunft als Hauptfigur ausgewählt? (Er lehrt, Menschen nicht nach ihrer Herkunft, sondern nach ihren Taten zu schätzen; ich wollte sagen, dass es unter den Bauern weise, reine und treue Menschen gibt). Vergessen wir nicht, dass die Helden der Geschichte echte historische Figuren sind.

Welche Gefühle hatten Sie gegenüber der Heldin, als Sie über sie lasen? (Sie hatten Mitgefühl und Mitleid, als Peter und dann die Bojaren sie nicht akzeptierten; sie respektierten sie für ihre Intelligenz und Loyalität, sie freuten sich, als alle erkannten, dass sie weise, freundlich und gerecht war, und sie akzeptierten).

Warum zeichnet der Autor keine Porträts der Charaktere in der Geschichte? (Nicht das Aussehen, nicht die Schönheit ist für ihn das Wichtigste, genauso wie dies für Peter und Fevronia nicht das Wichtigste ist. Peter war von der Intelligenz und der spirituellen Schönheit des Mädchens überzeugt. Immerhin nahm Peter Fevronia zuvor mit großer Ehre entgegen Murom, sie hatten sich nicht gesehen und die gesamte Kommunikation lief über Diener.

Wo findet die unerschöpfliche Kraft der gegenseitigen Liebe zwischen Peter und Fevronia ihren höchsten Ausdruck? (Beide Ehegatten, die nicht an die Möglichkeit denken, einander zu überleben, sterben am selben Tag und zur gleichen Stunde und werden auch nach dem Tod nicht getrennt, im Gegensatz zu denen, die versucht haben, sie zu trennen.)

Was ist der Hauptwert des Buches? Welche Lebenswerte werden darin bekräftigt?

Diese Geschichte ist eine Art Hymne an Glauben, Liebe und Treue.
Liebe zu den Menschen, Mut, Demut, Familienwerte, Loyalität, Religiosität.
Der Triumph des Glaubens, der Weisheit, der Vernunft, der Güte und der Liebe ist die Hauptidee der Geschichte

Die Bedeutung des Titels der Arbeit.

Warum heißt es „Die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom“? (Petrus erreichte in seinem Leben das Ideal der Heiligkeit.)

Was ist die Heiligkeit von Helden? (Lesung der Folge „Und sie herrschten in dieser Stadt ...“)

Was machte Ihrer Meinung nach „The Tale...“ für die Zeitgenossen attraktiv?

Welchen Wert können die heutigen Menschen und insbesondere Sie darin finden?

Wer weiß wann Orthodoxe Kirche ehrt die Heiligen Peter und Fevronia?
(Am 8. Juli ehrt die orthodoxe Kirche die Heiligen Peter und Fevronia von Murom. Alle Liebenden und Verliebten wenden sich an die Heiligen und suchen ihren Schutz und Schutz. Am 8. Juli feiern wir einen wunderschönen Feiertag – den Tag der Familie, der Liebe und der Treue. An diesem Tag gedenken nicht nur Gläubige Peter und Fevronia Muromsky.

X. Hausaufgaben

Eine schriftliche Antwort auf die Frage: „Worüber hat mich die Geschichte von Peter und Fevronia von Murom zum Nachdenken gebracht?“