خانه / می جوشد/ P. Baranov مطالعات اجتماعی. راهنمای کامل برای آمادگی برای آزمون یکپارچه دولتی. مطالعات اجتماعی - کتاب مرجع کامل آمادگی برای آزمون یکپارچه دولتی - Baranov P.A.

پ. بارانوف مطالعات اجتماعی. راهنمای کامل برای آمادگی برای آزمون یکپارچه دولتی. مطالعات اجتماعی - کتاب مرجع کامل آمادگی برای آزمون یکپارچه دولتی - Baranov P.A.

کتاب مرجع شامل مطالبی از دوره مدرسه "مطالعات اجتماعی" است که در آزمون دولتی واحد آزمایش شده است. ساختار کتاب مطابق با استاندارد آموزش متوسطه (کامل) در موضوعی است که بر اساس آن وظایف امتحانی تدوین می شود - مواد آزمون و اندازه گیری (KIM) آزمون یکپارچه دولتی.

کتاب مرجع بخش‌های زیر را ارائه می‌کند: «جامعه»، «حیات معنوی جامعه»، «انسان»، «شناخت»، «سیاست»، «اقتصاد»، « روابط اجتماعی"، "قانون"، که هسته محتوای آموزش عمومی را تشکیل می دهد که به عنوان بخشی از آزمون یکپارچه دولتی آزمایش شده است. این امر تمرکز عملی کتاب را تقویت می کند.

شکل فشرده و بصری ارائه، تعداد زیادی نمودار و جداول به درک بهتر و حفظ مطالب نظری کمک می کند.

در فرآیند آماده سازی برای امتحان در مطالعات اجتماعی، نه تنها تسلط بر محتوای دوره، بلکه همچنین پیمایش در انواع وظایفی که بر اساس آن کار کتبی، که نوعی انجام آن است، بسیار مهم است. آزمون دولتی یکپارچه، مبتنی است. بنابراین پس از هر موضوع، گزینه های تکلیف با پاسخ و نظر ارائه می شود. این وظایف برای شکل دادن ایده هایی در مورد شکل آزمایش و اندازه گیری مواد در مطالعات اجتماعی، سطح پیچیدگی آنها، ویژگی های اجرای آنها طراحی شده اند و با هدف توسعه مهارت های آزمایش شده در چارچوب آزمون دولتی واحد هستند:

- تشخیص علائم مفاهیم، ویژگی های مشخصه یک شی اجتماعی، عناصر توصیف آن.

- مقایسه اشیاء اجتماعی، شناسایی آنها ویژگی های مشترکو تفاوت ها؛

- ارتباط دانش علوم اجتماعی با واقعیت های اجتماعی که آنها را منعکس می کند.

- ارزیابی قضاوت های مختلف در مورد اشیاء اجتماعی از دیدگاه علوم اجتماعی.

- تجزیه و تحلیل و طبقه بندی اطلاعات اجتماعی ارائه شده در سیستم های مختلف نشانه (نمودار، جدول، نمودار).

- مفاهیم و اجزای آنها را بشناسید: مفاهیم خاص را با مفاهیم عمومی مرتبط کنید و موارد غیر ضروری را حذف کنید.

- برقراری ارتباط بین ویژگی ها و ویژگی های اساسی پدیده های اجتماعی و اصطلاحات و مفاهیم علمی اجتماعی.

- اعمال دانش در مورد ویژگی های مشخصه، نشانه های مفاهیم و پدیده ها، اشیاء اجتماعی یک طبقه خاص، انتخاب موارد لازم از لیست پیشنهادی.

- تمایز بین حقایق و نظرات، استدلال ها و نتیجه گیری ها در اطلاعات اجتماعی؛

- اصطلاحات و مفاهیم نام، پدیده های اجتماعیمطابق با زمینه پیشنهادی، و کاربرد اصطلاحات و مفاهیم علوم اجتماعی در زمینه پیشنهادی؛

- فهرست نشانه های یک پدیده، اشیاء هم کلاس و غیره؛

- با استفاده از مثال ها، مهمترین مواضع و مفاهیم نظری علوم اجتماعی و انسانی را آشکار کند. نمونه هایی از پدیده ها، اقدامات، موقعیت های اجتماعی خاص را ذکر کنید.

- استفاده از دانش اجتماعی و بشردوستانه در فرآیند حل مشکلات شناختی و عملی که منعکس کننده مشکلات فعلی زندگی و جامعه بشری است.

- انجام جستجوی جامع، نظام‌بندی و تفسیر اطلاعات اجتماعی در مورد یک موضوع خاص از متون غیر اقتباسی اصلی (فلسفی، علمی، حقوقی، سیاسی، روزنامه‌نگاری).

- قضاوت ها و استدلال های خود را در مورد مشکلات خاص بر اساس دانش اجتماعی و بشردوستانه اکتسابی تدوین کنید.

این به شما این امکان را می دهد که قبل از امتحان بر یک مانع روانی خاص غلبه کنید که با ناآگاهی اکثر آزمون دهندگان مرتبط است که چگونه باید نتیجه کار انجام شده را رسمی کنند.

بخش 1. جامعه

موضوع 1. جامعه به عنوان بخشی خاص از جهان. ساختار سیستمی جامعه

پیچیدگی تعریف مفهوم "جامعه" در درجه اول با کلیت شدید آن و علاوه بر آن با اهمیت بسیار زیاد آن همراه است. این امر منجر به ارائه تعاریف بسیاری از این مفهوم شد.

مفهوم "جامعه" در معنای گسترده، این کلمه را می توان به عنوان بخشی از جهان مادی جدا از طبیعت، اما ارتباط نزدیک با آن، که شامل: راه های تعامل بین مردم تعریف کرد. اشکال اتحاد مردم

جامعه در معنای محدود کلمه عبارت است از:

– دایره ای از مردم که با یک هدف، منافع، منشاء مشترک متحد شده اند(به عنوان مثال، یک جامعه سکه شناسان، یک مجلس نجیب)؛

– جامعه خاص فرد، کشور، ایالت، منطقه(مثلاً مدرن جامعه روسیه، جامعه فرانسه)؛

– مرحله تاریخی در رشد بشر(مثلا، جامعه فئودالیجامعه سرمایه داری)

– بشریت در کل.

جامعه محصول فعالیت های ترکیبی بسیاری از افراد است. فعالیت انسان شیوه ای از وجود یا بودن جامعه است. جامعه خارج از خود فرآیند زندگی، خارج از فعالیت های عادی و روزمره مردم رشد می کند. تصادفی نیست که کلمه لاتین socio به معنای متحد کردن، متحد کردن، انجام کار مشترک است. جامعه خارج از تعامل مستقیم و غیرمستقیم مردم وجود ندارد.

جامعه به عنوان یک راه وجودی برای مردم، باید مجموعه ای از معین ها را برآورده کند کارکرد :

- تولید کالاها و خدمات مادی؛

- توزیع محصولات (فعالیت) نیروی کار؛

- تنظیم و مدیریت فعالیت ها و رفتار؛

- تولید مثل و اجتماعی شدن انسان

- تولید معنوی و تنظیم فعالیت مردم.

جوهر جامعه در خود افراد نیست، بلکه در روابطی است که در طول زندگی با یکدیگر برقرار می کنند. در نتیجه جامعه مجموعه روابط اجتماعی است.

جامعه به عنوان مشخص می شود سیستم خود توسعه پویا ، یعنی نظامی که قادر به تغییر جدی و در عین حال حفظ ذات و قطعیت کیفی خود باشد..

که در آن سیستم که تعریف میشود مجموعه ای از عناصر متقابل. در نوبتش، عنصر تماس گرفت بخشی دیگر از اجزای تجزیه ناپذیر سیستم که مستقیماً در ایجاد آن نقش دارد.

اصول اساسی سیستم : کل به مجموع اجزای آن تقلیل پذیر نیست. کل صفات را به وجود می آورد، ویژگی هایی که فراتر از عناصر منفرد است. ساختار سیستم با ارتباط متقابل عناصر فردی آن، زیرسیستم ها شکل می گیرد. عناصر به نوبه خود می توانند ساختار پیچیده ای داشته باشند و به عنوان سیستم عمل کنند. بین سیستم و محیط رابطه وجود دارد.

بر این اساس، جامعه است سیستم باز خود در حال توسعه پیچیده سازمان یافته است ، که شامل افراد و جوامع اجتماعی، که توسط ارتباطات و فرآیندهای مشارکتی، هماهنگ و خودتنظیمی، خودساختاری و بازتولید خود متحد شده اند..

برای تجزیه و تحلیل سیستم های پیچیده مشابه جامعه، مفهوم "زیر سیستم" توسعه یافت. زیر سیستم ها تماس گرفت مجتمع های میانی، پیچیده تر از عناصر، اما پیچیده تر از خود سیستم.

گروه های معینی از روابط اجتماعی زیر سیستم ها را تشکیل می دهند. زیر سیستم های اصلی جامعه را حوزه ها می دانند زندگی عمومیپایه ای حوزه های زندگی عمومی .

مبنای تحدید حوزه های زندگی عمومی هستند نیازهای اساسی انسان.

تقسیم به چهار حوزه زندگی عمومی خودسرانه است. از دیگر زمینه ها می توان به علم، فعالیت هنری و خلاقانه، روابط نژادی، قومیتی، ملی اشاره کرد. با این حال، این چهار منطقه به طور سنتی به عنوان کلی ترین و مهم ترین شناخته می شوند.

جامعه به عنوان یک سیستم پیچیده و خود در حال توسعه با موارد زیر مشخص می شود ویژگی های خاص :

1. متفاوت است تنوع مختلف ساختارهای اجتماعیو زیر سیستم ها. این مجموع مکانیکی افراد نیست، بلکه یک سیستم یکپارچه است که ویژگی بسیار پیچیده و سلسله مراتبی دارد: انواع مختلفی از زیرسیستم ها با روابط فرعی به هم متصل می شوند.

2. جامعه به افرادی که آن را تشکیل می دهند تقلیل پذیر نیست؛ این است سیستم اشکال، پیوندها و روابط فرافردی و فرافردیکه انسان با خود می آفریند کار فعالهمراه با افراد دیگر این ارتباطات و روابط اجتماعی "نامرئی" به مردم به زبان آنها، اقدامات مختلف، برنامه های فعالیت، ارتباطات و غیره به مردم داده می شود که بدون آنها افراد نمی توانند با هم زندگی کنند. جامعه در ذات خود یکپارچه است و باید به عنوان یک کل، در مجموع اجزای فردی آن در نظر گرفته شود.

3. جامعه دارد خودکفایییعنی توانایی ایجاد و تولید مثل از طریق فعالیت مشترک فعال شرایط لازموجود خود جامعه در این مورد به عنوان یک ارگانیسم یکپارچه و یکپارچه مشخص می شود که در آن مختلف است گروه های اجتماعی، طیف گسترده ای از فعالیت ها که شرایط حیاتی برای وجود را فراهم می کند.

4. جامعه استثنایی است پویایی، ناقص بودن و توسعه جایگزین. اصلی بازیگردر انتخاب گزینه های توسعه شخص است.

5. نکات برجسته جامعه وضعیت ویژه موضوعات، توسعه آن را تعیین می کند. انسان جزء جهانی نظام های اجتماعی است که در هر یک از آنها گنجانده شده است. در پس تقابل ایده ها در جامعه، همیشه تضاد نیازها، علایق، اهداف و تأثیر چنین مواردی وجود دارد. عوامل اجتماعیمانند افکار عمومی، ایدئولوژی رسمی، نگرش ها و سنت های سیاسی. اجتناب ناپذیر برای توسعه اجتماعیرقابت شدید علایق و آرزوها است و بنابراین در جامعه غالباً برخورد ایده‌های بدیل وجود دارد، بحث‌ها و کشمکش‌های شدید صورت می‌گیرد.

6. جامعه دارد پیش بینی ناپذیری، توسعه غیر خطی. حضور در جامعه مقدار زیادزیر سیستم ها، تضاد دائمی منافع و اهداف مردم مختلفپیش نیازهای اجرایی را ایجاد می کند گزینه های مختلفو الگوهای توسعه آینده جامعه. اما این بدان معنا نیست که توسعه جامعه کاملاً خودسرانه و غیرقابل کنترل است. برعکس، دانشمندان در حال ایجاد مدل‌های پیش‌بینی اجتماعی هستند: گزینه‌های توسعه سیستم اجتماعیدر متنوع ترین زمینه های آن، مدل های کامپیوتری جهان و غیره.

نمونه تکلیف

A1.پاسخ صحیح را انتخاب کنید. کدام ویژگی جامعه را به عنوان یک نظام مشخص می کند؟

1. توسعه مداوم

2. بخشی از جهان مادی

3. انزوا از طبیعت

4. راه های تعامل بین مردم

پاسخ: 4.

مبحث 2. جامعه و طبیعت

طبیعت (از gr. physis و lat. natura - برخاستن، به دنیا آمدن) - یکی از بیشترین دسته بندی های کلیعلم و فلسفه که از جهان بینی باستانی سرچشمه می گیرد.

مفهوم "طبیعت" نه تنها برای تعیین شرایط طبیعی، بلکه همچنین شرایط مادی وجود آن ایجاد شده توسط انسان - "طبیعت دوم" به کار می رود که به یک درجه یا درجه دیگر توسط انسان تبدیل و شکل گرفته است.

جامعه به عنوان بخشی از طبیعت منزوی در روند زندگی انسان، پیوندی ناگسستنی با آن دارد.

جدایی انسان از دنیای طبیعی تولد یک وحدت مادی کیفی جدید را نشان می دهد، زیرا انسان نه تنها خواص طبیعی، بلکه اجتماعی است.

جامعه از دو جهت با طبیعت در تضاد قرار گرفته است: 1) به عنوان یک واقعیت اجتماعی، چیزی جز خود طبیعت نیست. 2) به طور هدفمند بر طبیعت با کمک ابزار تأثیر می گذارد و آن را تغییر می دهد.

در ابتدا، تضاد جامعه و طبیعت به عنوان تفاوت آنها عمل کرد، زیرا انسان هنوز هم چنین بود ابزارهای ابتداییکار، که با کمک آن وسایل زندگی خود را به دست آورد. با این حال، در آن زمان های دور، انسان دیگر کاملاً به طبیعت وابسته نبود. با بهبود ابزارها، جامعه تأثیر فزاینده ای بر طبیعت داشت. انسان نمی تواند بدون طبیعت نیز به این دلیل وسایل فنی، زندگی او را آسان تر می کند، با قیاس با فرآیندهای طبیعی ایجاد می شود.

به محض تولد، جامعه شروع به تأثیر بسیار چشمگیر بر طبیعت کرد، گاهی اوقات آن را بهبود می بخشد و گاهی اوقات آن را بدتر می کند. اما طبیعت به نوبه خود شروع به "بدتر کردن" ویژگی های جامعه کرد، مثلاً با کاهش کیفیت سلامت توده های بزرگ مردم و غیره. جامعه به عنوان بخشی جدا شده از طبیعت و خود طبیعت تأثیر بسزایی در یکدیگر. در عین حال، آنها ویژگی های خاصی را حفظ می کنند که به آنها اجازه می دهد به عنوان یک پدیده دوگانه واقعیت زمینی همزیستی کنند. این رابطه نزدیک بین طبیعت و جامعه اساس وحدت جهان است.

نمونه تکلیف

C6.رابطه طبیعت و جامعه را با استفاده از دو مثال توضیح دهید.

پاسخ: نمونه هایی که رابطه طبیعت و جامعه را آشکار می کند عبارتند از: انسان نه تنها موجودی اجتماعی، بلکه موجودی زیستی است و بنابراین بخشی از طبیعت زنده است. از جانب محیط طبیعیجامعه از منابع مادی و انرژی لازم برای توسعه خود استفاده می کند. تخریب محیط طبیعی (آلودگی هوا، آلودگی آب، جنگل زدایی و غیره) منجر به بدتر شدن سلامت مردم، کاهش کیفیت زندگی و غیره می شود.

مبحث 3. جامعه و فرهنگ

کل زندگی جامعه مبتنی بر فعالیت‌های مصلحت‌آمیز و متنوع مردم است که محصول آن ثروت مادی و ارزش‌های فرهنگی، یعنی فرهنگ است. بنابراین، انواع مختلف جوامع را اغلب فرهنگ می نامند. با این حال، مفاهیم "جامعه" و "فرهنگ" مترادف نیستند.

نظام روابط عمدتاً به طور عینی و تحت تأثیر قوانین توسعه اجتماعی شکل می گیرد. بنابراین، آنها محصول مستقیم فرهنگ نیستند، با وجود این که فعالیت آگاهانه افراد به بیشترین میزان در ماهیت و شکل این روابط تأثیر می گذارد.

نمونه تکلیف

B5.متن زیر را بخوانید که هر موقعیت آن شماره گذاری شده است.

(1) در تاریخ اندیشه اجتماعیدیدگاه‌های متفاوت و اغلب متضادی در مورد فرهنگ وجود داشت. (2) برخی از فلاسفه فرهنگ را وسیله ای برای بردگی مردم می نامیدند. (3) دیدگاه متفاوتی توسط آن دسته از دانشمندانی که فرهنگ را وسیله ای برای شرافت یک فرد و تبدیل او به یک عضو متمدن جامعه می دانستند. (4) این از گستردگی و چند بعدی بودن محتوای مفهوم «فرهنگ» سخن می گوید.

مشخص کنید که کدام مفاد متن عبارتند از:

الف) ماهیت واقعی

ب) ماهیت قضاوت های ارزشی

زیر شماره موقعیت، حرفی را که ماهیت آن را نشان می دهد بنویسید. دنباله حروف حاصل را به فرم پاسخ منتقل کنید.

پاسخ: ABBA.

مبحث 4. رابطه متقابل حوزه های اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و معنوی جامعه

هر حوزه از زندگی اجتماعی با استقلال خاصی مشخص می شود؛ آنها مطابق قوانین کل، یعنی جامعه عمل می کنند و توسعه می یابند. در عین حال، هر چهار حوزه اصلی نه تنها در تعامل هستند، بلکه متقابلا یکدیگر را تعیین می کنند. به عنوان مثال، تأثیر حوزه سیاسی بر فرهنگ در این واقعیت آشکار می شود که اولاً هر دولتی سیاست خاصی را در زمینه فرهنگ دنبال می کند و ثانیاً شخصیت های فرهنگی منعکس کننده خاصی هستند. دیدگاه های سیاسیو موقعیت ها

مرزهای بین هر چهار حوزه جامعه به راحتی قابل عبور و شفاف است. هر کره به یک شکل در سایر کره ها وجود دارد، اما در عین حال حل نمی شود، عملکرد اصلی خود را از دست نمی دهد. مسئله رابطه بین حوزه های اصلی زندگی عمومی و تخصیص یک اولویت قابل بحث است. حامیان نقش تعیین کننده حوزه اقتصادی وجود دارد. آنها از این واقعیت ناشی می شوند که تولید مادی، که هسته اصلی را تشکیل می دهد روابط اقتصادی، مبرم ترین و اولیه ترین نیازهای انسان را برآورده می کند که بدون آن هیچ فعالیت دیگری غیرممکن است. حوزه معنوی زندگی جامعه در اولویت قرار دارد. طرفداران این رویکرد استدلال زیر را مطرح می‌کنند: افکار، عقاید و ایده‌های یک فرد از اعمال عملی او جلوتر است. تغییرات عمده اجتماعی همیشه با تغییرات در آگاهی مردم، انتقال به دیگر ارزش‌های معنوی پیش می‌آیند. مصالحه ترین رویکردهای فوق رویکردی است که طرفداران آن استدلال می کنند که هر یک از چهار حوزه زندگی اجتماعی می تواند در دوره های مختلف توسعه تاریخی تعیین کننده باشد.

نمونه تکلیف

B3.بین حوزه‌های اصلی جامعه و نهادها (سازمان‌های) آنها ارتباط برقرار کنید: برای هر موقعیتی که در ستون اول آورده شده است، موقعیت مربوطه را از ستون دوم انتخاب کنید.

اعداد انتخاب شده را در جدول یادداشت کنید و سپس دنباله اعداد حاصل را به فرم پاسخ (بدون فاصله یا هیچ علامتی) منتقل کنید.

پاسخ: 21221.

مبحث 5. نهادهای اجتماعی

موسسه اجتماعیشکلی پایدار و پایدار از سازماندهی فعالیت های مشترک افرادی است که وظایف خاصی را در جامعه انجام می دهند که اصلی ترین آنها برآوردن نیازهای اجتماعی است.

هر نهاد اجتماعی با حضور مشخص می شود اهداف فعالیتو خاص کارکردتضمین دستیابی به آن

در جامعه مدرن، ده ها نهاد اجتماعی وجود دارد که از میان آنها می توان مهمترین آنها را شناسایی کرد: ارث، قدرت، دارایی، خانواده.

در نهادهای اجتماعی بنیادی تقسیمات بسیار متمایز به نهادهای کوچک وجود دارد. به عنوان مثال، نهادهای اقتصادی، همراه با نهاد اساسی مالکیت، شامل بسیاری از سیستم های روابط پایدار - نهادهای مالی، تولیدی، بازاریابی، سازمانی و مدیریتی هستند. در سیستم نهادهای سیاسی جامعه مدرندر کنار نهاد کلیدی قدرت، نهادهای نمایندگی سیاسی، ریاست جمهوری، تفکیک قوا، خودگردانی محلی، پارلمانتاریسم و... متمایز می شوند.

نهادهای اجتماعی:

سازمان دادن فعالیت انسانیبه سیستم معینی از نقش ها و موقعیت ها، ایجاد الگوهای رفتاری افراد در زمینههای مختلفزندگی عمومی. به عنوان مثال، یک نهاد اجتماعی مانند مدرسه شامل نقش معلم و دانش آموز و خانواده شامل نقش والدین و فرزندان است. بین آنها مشخص است روابط نقش، که توسط هنجارها و مقررات خاصی تنظیم می شوند. برخی از بیشتر هنجارهای مهمتوسط قانون تعیین شده است، دیگران توسط سنت ها، آداب و رسوم و افکار عمومی حمایت می شوند.

آنها شامل یک سیستم تحریم هستند - از قانونی گرفته تا اخلاقی و اخلاقی.

سازماندهی، هماهنگی بسیاری از اقدامات فردی افراد، به آنها شخصیت سازمان یافته و قابل پیش بینی می دهد.

از رفتار استاندارد افراد در موقعیت‌های معمولی اجتماعی اطمینان حاصل کنید.

کارکردهای نهادهای اجتماعی: صریح (به طور رسمی اعلام شده، به رسمیت شناخته شده و توسط جامعه کنترل می شود). پنهان (به صورت پنهان یا ناخواسته انجام می شود).

زمانی که اختلاف بین این کارکردها زیاد باشد، استاندارد دوگانه روابط اجتماعی به وجود می آید که ثبات جامعه را تهدید می کند. وضعیت زمانی خطرناکتر می شود که در کنار نهادهای رسمی، به اصطلاح نهادهای سایه، که وظیفه تنظیم مهمترین روابط اجتماعی (مثلاً ساختارهای جنایی) را بر عهده می گیرند.

نهادهای اجتماعی جامعه را به عنوان یک کل تعیین می کنند. هرگونه تحول اجتماعی از طریق تغییرات در نهادهای اجتماعی انجام می شود.

هر نهاد اجتماعی با وجود یک هدف فعالیت و کارکردهای خاص مشخص می شود که دستیابی به آن را تضمین می کند.

نمونه تکلیف

C5.دانشمندان علوم اجتماعی به مفهوم «نهادهای جامعه» چه معنایی می دهند؟ با استفاده از دانش درس علوم اجتماعی دو جمله حاوی اطلاعاتی درباره نهادهای جامعه بنویسید.

پاسخ: نهاد جامعه شکل تاریخی و پایدار سازماندهی فعالیت های مشترک افرادی است که وظایف خاصی را در جامعه انجام می دهند که اصلی ترین آنها ارضای نیازهای اجتماعی است. مثال هایی از جملات: اقتصادی، سیاسی، نهادهای اجتماعی، موسساتی که در حوزه معنوی فعالیت می کنند. هر نهاد جامعه با وجود یک هدف فعالیت و کارکردهای خاص مشخص می شود. نهادهای جامعه یک شکل پیچیده و منشعب هستند: در درون نهادهای بنیادی تقسیمات بسیار متمایز به نهادهای کوچکتر وجود دارد. از منظر سازمان جامعه، نهادهای کلیدی عبارتند از: ارث، قدرت، دارایی، خانواده و غیره.

مبحث 6. توسعه اجتماعی چند متغیره. گونه شناسی جوامع

توسعه اجتماعی می تواند ماهیت اصلاح طلبی یا انقلابی داشته باشد.

اصلاحات می تواند در تمام حوزه های زندگی عمومی رخ دهد:

- اصلاحات اقتصادی - دگرگونی های مکانیزم اقتصادی: اشکال، روش ها، اهرم ها و سازماندهی مدیریت اقتصادی کشور (خصوصی سازی، قانون ورشکستگی، قوانین ضد انحصار و غیره).

- اصلاحات اجتماعی - دگرگونی ها، تغییرات، سازماندهی مجدد هر جنبه ای از زندگی اجتماعی که پایه های سیستم اجتماعی را از بین نمی برد (این اصلاحات مستقیماً به مردم مربوط می شود).

- اصلاحات سیاسی - تغییرات در حوزه سیاسی زندگی عمومی (تغییر در قانون اساسی، سیستم انتخاباتی، افزونه حقوق شهروندیو غیره.).

درجه تحولات اصلاح طلبانه می تواند بسیار قابل توجه باشد، تا تغییرات در سیستم اجتماعی یا نوع سیستم اقتصادی: اصلاحات پیتر اول، اصلاحات در روسیه در اوایل دهه 90. قرن XX

که در شرایط مدرندو مسیر توسعه اجتماعی - اصلاحات و انقلاب - در تقابل با عمل اصلاحات دائمی در یک جامعه خودتنظیم است. باید اذعان داشت که هم اصلاحات و هم انقلاب در حال «درمان» هستند. بیماری پیشرفته، در حالی که پیشگیری مداوم و احتمالاً زودهنگام ضروری است. بنابراین، در علوم اجتماعی مدرن، تأکید از معضل «اصلاحات - انقلاب» به «اصلاحات - نوآوری» منتقل شده است. زیر نوآوری (از نوآوری انگلیسی - نوآوری، نوآوری، نوآوری) فهمیده می شود یک بهبود معمولی و یکباره مرتبط با افزایش قابلیت‌های سازگاری یک ارگانیسم اجتماعی در شرایط معین.

در جامعه شناسی مدرن، توسعه اجتماعی با فرآیند مدرنیزاسیون همراه است.

نوسازی (از مدرنیزور فرانسوی – مدرن) – این فرآیند گذار از یک جامعه سنتی و کشاورزی به جوامع مدرن و صنعتی است. تئوری های کلاسیک مدرنیزاسیون به اصطلاح مدرنیزاسیون «اولیه» را توصیف کردند که از نظر تاریخی با توسعه سرمایه داری غربی همزمان بود. تئوری های بعدی مدرنیزاسیون آن را از طریق مفاهیم مدرنیزاسیون «ثانویه» یا «برخوردار» مشخص می کنند. تحت شرایط وجود یک «الگو» انجام می‌شود، مثلاً در قالب مدل لیبرال اروپای غربی؛ اغلب چنین مدرن‌سازی به‌عنوان غربی‌سازی، یعنی فرآیند استقراض یا تحمیل مستقیم درک می‌شود. در اصل، این مدرنیزاسیون یک فرآیند جهانی برای جابجایی انواع محلی، محلی از فرهنگ ها و سازمان اجتماعیاشکال «جهانی» (غربی) مدرنیته.

چند وجود دارد طبقه بندی (نوع شناسی) جوامع:

1) پیش سواد و مکتوب;

2) سادهو مجتمع(معیار در این گونه شناسی تعداد سطوح مدیریت جامعه و همچنین درجه تمایز آن است: در جوامع ساده رهبر و زیردستان، غنی و فقیر وجود ندارد؛ در جوامع پیچیده چندین سطح مدیریت و چندین سطح وجود دارد. اقشار اجتماعی جمعیت که از بالا به پایین به ترتیب نزولی درآمد دارند.

3) جامعه بدویجامعه برده، جامعه فئودالی، جامعه سرمایه داری، جامعه کمونیستی (معیار در این گونه شناسی یک ویژگی شکلی است).

4) توسعه یافته، در حال توسعه، عقب مانده (معیار در این گونه شناسی سطح توسعه است).

رویکردهای تکوینی و تمدنی به مطالعه جامعه

رایج ترین در تاریخ روسیه و علم فلسفیرویکردهای تحلیل توسعه اجتماعی شکلی و تمدنی است.

اولین آنها متعلق به مکتب مارکسیستی علوم اجتماعی است که بنیانگذاران آن اقتصاددانان، جامعه شناسان و فیلسوفان آلمانی K. Marx (1818-1883) و F. Engels (1820-1895) بودند.

مفهوم کلیدی این مکتب علوم اجتماعی مقوله «شکل گیری اجتماعی-اقتصادی» است.

با وجود استقلال نسبی، نوع روبنا بر اساس ماهیت پایه تعیین می شود. همچنین اساس شکل گیری، تعیین وابستگی یک جامعه خاص را نشان می دهد.

نیروهای مولد یک عنصر پویا و دائماً در حال توسعه روش تولید هستند، در حالی که روابط تولید ثابت و سفت است و برای قرن ها تغییر نمی کند. در مرحله ای معین، بین نیروهای مولد و روابط تولیدی تضاد ایجاد می شود که در طول دوره حل می شود انقلاب اجتماعی، شکستن پایه های قدیمی و حرکت به مرحله جدیدی از توسعه اجتماعی، به یک شکل گیری اجتماعی-اقتصادی جدید. روابط تولیدی قدیمی جای خود را به روابط جدیدی می دهد که فضایی را برای توسعه نیروهای مولده باز می کند. بنابراین، مارکسیسم توسعه اجتماعی را به عنوان یک تغییر طبیعی، به طور عینی تعیین شده، طبیعی-تاریخی شکل گیری های اجتماعی-تاریخی درک می کند:

مفهوم کلیدی رویکرد تمدنی به تحلیل توسعه اجتماعی، مفهوم «تمدن» است که تعابیر زیادی دارد.

اصطلاح "تمدن" (از لاتین civis - شهروند) در تاریخ جهانی و ادبیات فلسفیاستفاده شده:

- به عنوان مرحله خاصی در توسعه فرهنگ های محلی (به عنوان مثال، O. Spengler)؛

- به عنوان مرحله توسعه تاریخی (به عنوان مثال، L. Morgan، F. Engels، O. Toffler).

- به عنوان مترادف برای فرهنگ (به عنوان مثال، A. Toynbee)؛

- به عنوان سطح (مرحله) توسعه یک منطقه خاص یا گروه قومی فردی.

هر تمدنی نه آنقدر با مبنای تولیدی که با ویژگی خاصش مشخص می شود شیوه زندگی، نظام ارزشی، بینش و شیوه های ارتباط با دنیای بیرون.

که در نظریه مدرنتمدن دو رویکرد وجود دارد.

محققان مختلف بسیاری از تمدن های محلی را شناسایی کرده اند (به عنوان مثال، یک مورخ انگلیسی، جامعه شناس، دیپلمات، شخصیت عمومی A. Toynbee (1889-1975) 21 تمدن را در تاریخ بشر برشمرد که می تواند با مرزهای دولت ها (تمدن چین) منطبق باشد یا چندین کشور (باستان، غربی) را پوشش دهد. معمولاً کل تنوع تمدن های محلی به دو گروه بزرگ تقسیم می شود - غربی و شرقی.

بنابراین، شکل‌گیری توجه را بر امور جهانی، کلی، تکرار شونده متمرکز می‌کند و تمدن بر امر محلی-منطقه‌ای، منحصربه‌فرد، خاص متمرکز می‌شود.

یک تحلیل تطبیقی به ما امکان می دهد نتیجه بگیریم که رویکردهای موجود در علم نباید متقابل تلقی شوند. آنها باید از نقطه نظر اصل مکملیت با در نظر گرفتن مزایای ذکر شده هر رویکرد مورد بررسی قرار گیرند.

نمونه تکلیف

B1.کلمه گم شده در نمودار را بنویسید.

پاسخ: انقلاب.

P.A. بارانوف A.V. Vorontsov S.V. شوچنکو

مطالعات اجتماعی: راهنمای کامل برای آمادگی برای آزمون دولتی واحد

پیشگفتار

کتاب مرجع بخش‌های زیر را ارائه می‌کند: «جامعه»، «حیات معنوی جامعه»، «انسان»، «شناخت»، «سیاست»، «اقتصاد»، «روابط اجتماعی»، «حقوق» که هسته محتوای آموزش عمومی که در چارچوب آزمون یکپارچه دولتی آزمایش شده است. این امر تمرکز عملی کتاب را تقویت می کند.

شکل فشرده و بصری ارائه، تعداد زیادی نمودار و جداول به درک بهتر و حفظ مطالب نظری کمک می کند.

- تشخیص علائم مفاهیم، ویژگی های مشخصه یک شی اجتماعی، عناصر توصیف آن.

- مقایسه اشیاء اجتماعی، شناسایی ویژگی ها و تفاوت های مشترک آنها.

- ارتباط دانش علوم اجتماعی با واقعیت های اجتماعی که آنها را منعکس می کند.

- ارزیابی قضاوت های مختلف در مورد اشیاء اجتماعی از دیدگاه علوم اجتماعی.

- تجزیه و تحلیل و طبقه بندی اطلاعات اجتماعی ارائه شده در سیستم های مختلف نشانه (نمودار، جدول، نمودار).

- مفاهیم و اجزای آنها را بشناسید: مفاهیم خاص را با مفاهیم عمومی مرتبط کنید و موارد غیر ضروری را حذف کنید.

- برقراری ارتباط بین ویژگی ها و ویژگی های اساسی پدیده های اجتماعی و اصطلاحات و مفاهیم علمی اجتماعی.

- استفاده از دانش در مورد ویژگی های مشخصه، نشانه های مفاهیم و پدیده ها، اشیاء اجتماعی یک طبقه خاص، انتخاب موارد لازم از لیست پیشنهادی.

- تمایز بین حقایق و نظرات، استدلال ها و نتیجه گیری ها در اطلاعات اجتماعی؛

- نام گذاری اصطلاحات و مفاهیم، پدیده های اجتماعی متناظر با زمینه پیشنهادی، و به کار بردن اصطلاحات و مفاهیم علمی اجتماعی در زمینه پیشنهادی؛

- فهرست نشانه های یک پدیده، اشیاء هم کلاس و غیره؛

- قضاوت ها و استدلال های خود را در مورد مشکلات خاص بر اساس دانش اجتماعی و بشردوستانه اکتسابی تدوین کنید.

بخش 1. جامعه

موضوع 1. جامعه به عنوان بخشی خاص از جهان. ساختار سیستمجامعه

جامعه در معنای محدود کلمه عبارت است از:

– جامعه خاص فرد، کشور، ایالت، منطقه(به عنوان مثال، جامعه مدرن روسیه، جامعه فرانسه)؛

– مرحله تاریخی در رشد بشر(به عنوان مثال جامعه فئودالی، جامعه سرمایه داری).

– بشریت در کل.

جامعه به عنوان یک راه وجودی برای مردم، باید مجموعه ای از معین ها را برآورده کند کارکرد :

- تولید کالاها و خدمات مادی؛

- توزیع محصولات (فعالیت) نیروی کار؛

- تنظیم و مدیریت فعالیت ها و رفتار؛

- تولید مثل و اجتماعی شدن انسان

- تولید معنوی و تنظیم فعالیت مردم.

گروه های معینی از روابط اجتماعی زیر سیستم ها را تشکیل می دهند. زیرسیستم های اصلی جامعه را حوزه های اصلی زندگی عمومی می دانند حوزه های زندگی عمومی .

مبنای تحدید حوزه های زندگی عمومی هستند نیازهای اساسی انسان.

جامعه به عنوان یک سیستم پیچیده و خود در حال توسعه با موارد زیر مشخص می شود ویژگی های خاص :

1. متفاوت است تنوع ساختارها و خرده سیستم های مختلف اجتماعی. این مجموع مکانیکی افراد نیست، بلکه یک سیستم یکپارچه است که ویژگی بسیار پیچیده و سلسله مراتبی دارد: انواع مختلفی از زیرسیستم ها با روابط فرعی به هم متصل می شوند.

2. جامعه به افرادی که آن را تشکیل می دهند تقلیل پذیر نیست؛ این است سیستم اشکال، پیوندها و روابط فرافردی و فرافردیکه فرد از طریق فعالیت های فعال خود در کنار افراد دیگر ایجاد می کند. این ارتباطات و روابط اجتماعی "نامرئی" به مردم به زبان آنها، اقدامات مختلف، برنامه های فعالیت، ارتباطات و غیره به مردم داده می شود که بدون آنها افراد نمی توانند با هم زندگی کنند. جامعه در ذات خود یکپارچه است و باید به عنوان یک کل، در مجموع اجزای فردی آن در نظر گرفته شود.

3. جامعه دارد خودکفایی، یعنی توانایی ایجاد و بازتولید شرایط لازم برای وجود خود از طریق فعالیت مشترک فعال. جامعه در این مورد به عنوان یک ارگانیسم یکپارچه و یکپارچه مشخص می شود که در آن گروه های اجتماعی مختلف و طیف گسترده ای از فعالیت ها به شدت در هم تنیده شده اند و شرایط حیاتی را برای وجود فراهم می کنند.

صفحه فعلی: 1 (کتاب در مجموع 23 صفحه دارد) [بخش خواندنی موجود: 16 صفحه]

P.A. بارانوف A.V. Vorontsov S.V. شوچنکو
مطالعات اجتماعی: راهنمای کامل برای آمادگی برای آزمون دولتی واحد