زن کشیش بودن شوهر کشیش خانه است

زندگی شخصیروحانیت همیشه رازی پشت هفت مهر برای غیر روحانیون بوده است. و همیشه می خواستند بدانند: کشیش ها چند بار می توانند ازدواج کنند و با چه معیارهایی همسر انتخاب می کنند؟

خبرنگار کومسومولسکایا پراودا در اوکراین با کشیش وادیم شاپران، رئیس ناحیه چادنوفسکی در منطقه ژیتومیر گفتگو کرد.

انتخاب باید قبل از 30 سالگی انجام شود

- آیا این درست است که یک روحانی ارتدکس فقط یک بار در زندگی خود می تواند ازدواج کند؟

- اگر برای کاتولیک ها تجرد (یعنی تجرد) یک پدیده اجباری است، برای مسیحیان ارتدوکس این یک استثنای نادر از قاعده است. بالاخره کشیش ها مردم عادیکه دائماً در میان اهل محله هستند، از جمله با زنان جوان ارتباط برقرار می کنند. برای محافظت از آنها در برابر وسوسه، کلیسا ازدواج را برکت داد. این در اولین شورای کلیسای نیکیه در سال 325 به تصویب رسید. روحانی باید خودش تصمیم بگیرد: یا راه رهبانی را انتخاب کند یا ازدواج کند. اما او باید این کار را قبل از 30 سالگی انجام دهد - تا این سن، طبق قوانین کلیسا موجود، یک نفر منصوب می شود. یعنی زمان کافی هست. ابتدا باید یک خانواده ایجاد کنید، یعنی یک کلیسای کوچک، و سپس شروع به ایجاد محله خود کنید...

- یک مدعی برای دست و قلب شما چه ویژگی های اجباری باید داشته باشد؟

- اول از همه، دختر باید ارتدوکس و قطعاً باکره باشد. و برای یک کشیش که ازدواج می کند، این زن باید اولین و تنها در زندگی او باشد. واضح است که زن دارای فرزند، مطلقه یا بیوه نمی تواند همسر کشیش شود. در مورد حرفه، هیچ محدودیت مشخصی وجود ندارد. متقاضی نباید استریپر باشد، ودکا و سیگار بفروشد... به زبان ساده، عروس به هیچ وجه نباید همسر آینده اش را به خطر بیندازد.

قوانین باستانی کلیسا تصریح می کرد که عروس کشیش نباید بازیگر باشد، اما در آن زمان های دور، حرفه بازیگری با فحشا برابری می شد. اکنون حرفه بازیگری بسیار محترم است، بنابراین چنین ممنوعیتی وجود ندارد.

- مادر دوستان کشیش شما چه تخصص دارد؟

- در میان آنها یک دکتر، یک پرستار، یک معلم، یک آشپز... همسرم وکیل است. برخی از مادران در تخصص خود کار می کنند، اما عمدتاً در تربیت فرزندان و اداره خانه نقش دارند، زیرا خانواده های کشیش معمولاً دارای خانواده های بزرگ هستند.

ازدواج مجدد ممنوع است

- و اگر مادر، مثلاً، انتظارات را برآورده نکرد و رفتار ناشایست از خود نشان داد، کشیش باید چه کند؟ آیا می توان ازدواج ناموفق را منحل کرد و دوباره ازدواج کرد؟

- یک کشیش باید بتواند با همسرش کنار بیاید. و اگر مادرش به او خیانت کرد، قطعاً نباید مانند همسرش با او زندگی کند. هر چند لازم نیست فرد نالایق را از خانه بیرون کرد. برای یک کشیش، هیچ مفهومی از طلاق وجود ندارد، چه رسد به ازدواج دوم. کشیش تحت هیچ شرایطی نمی تواند دوباره ازدواج کند. حتی اگر همسرش بمیرد. در طول زمان روسیه باستانکشیش بیوه مجبور شد به صومعه برود. حالا این سوال به این شدت مطرح نمی شود، اما کشیش تا پایان عمر تنها می ماند.

- و اگر چنین کشیش تنهایی ناگهان واقعاً زنی را دوست داشته باشد، چه باید بکند؟

- در این صورت باید انتخاب کنید: یا خدمت به خدا، یا خانواده جدید. اگر ازدواج دوم را انتخاب کند از کشیشی محروم می شود. اخیراً یک راهب رهبانیت را ترک کرد، ازدواج کرد و به عنوان یک کارگر بانکی آموزش دید...

- یک نظر وجود دارد که بهترین همسربرای یک کشیش - دختری از خانواده یک روحانی ...

- که در روسیه قبل از انقلابنوعی تامین کننده عروس برای کشیش ها وجود داشت - مدارس زنان اسقفی (مدارس اسقف نشین) که در آن دختران روحانیون تحصیل می کردند. اغلب آنها در واقع مادر می شدند. اما اکنون چنین سنت هایی وجود ندارد. من عمیقاً متقاعد شده ام که فقط یک ازدواج عاشقانه قوی خواهد بود.

- کجا می توانید یک نامزد مناسب پیدا کنید؟ در میان گله شما در طول خدمت؟

- برای مثال، من عروس آینده ام را در عروسی دوستان مشترک ملاقات کردم. موقعیت های زندگی بسیار متفاوت است.

ماشین، اینترنت، شلوار - لطفا

- مادر چه لباسی بپوشد؟ باید پوشیده شود لباس بلندو روسری؟

- البته روسری بد نیست. اما لازم نیست مادر "موش خاکستری" باشد. نکته اصلی لباس نیست، بلکه دنیای درونییک فرد، معنویت او، نگرش نسبت به زندگی و دیگران. من می خواهم توجه داشته باشم که یک مادر مدرن زنی است که می تواند موقعیت زندگی فعال داشته باشد، رانندگی کند، در یک موسسه سکولار کار کند، از اینترنت استفاده کند و غیره.

- اما آیا یک دختر غیر روحانی معمولی وقتی با یک کشیش ازدواج می کند مشکلی را تجربه می کند؟

این در حال به دست آوردن تبلیغات است که همه آن را با آرامش تحمل نمی کنند. مثلاً وقتی مادر به خود می آید خدمات کلیساوقتی شوهرش می آید، بعید است که بتواند با آرامش نماز بخواند و برود. چشمان اهل محله بلافاصله به سمت او می رود. مردم شروع به بحث های پر جنب و جوش می کنند: این که او چه می پوشد، مدل مو، کفش، بچه هایش چه شکلی هستند. آنها بالا می آیند و شروع به پرسیدن در مورد چیزی می کنند، چیزی می گویند، چیزی می خواهند. بنابراین، اگر خانواده کشیش در یک شهر بزرگ زندگی می کنند، و محله در جایی در منطقه واقع شده است، مادران ترجیح می دهند در کلیسایی در شهر شرکت کنند، جایی که افراد کمی آنها را می شناسند. آرام تر و راحت تر است. همین امر در مورد تفریحات مشترک نیز صدق می کند. به عنوان مثال، من و همسرم فقط در دریا یا در یک مکان کم جمعیت می توانیم با آرامش استراحت کنیم.

نکته مهم دیگر: در هر لحظه می توان کشیش را به محله دیگر، به شهر یا روستای دیگر فرستاد. علاوه بر این، در یک مکان جدید، ممکن است مجبور شوید عملاً از ابتدا شروع کنید، زیرا مسکن به هیچ وجه تضمین نشده است. بنابراین، بسیاری از کشیشان ترجیح می دهند در آن زندگی کنند مرکز منطقه ایو از آنجا به محله هایشان سفر کنند. مشکلات عینی نیز ناشی از ساعات کاری نامنظم روحانی، نبود تعطیلات آخر هفته مشترک است... و خانواده اکثر کشیش ها خوب زندگی نمی کنند. آیا خیلی کلان شهرها. اگر در کلیساها و کلیساهای شهر، کشیشان حقوق دریافت می کنند، در محله های روستایی درآمد اصلی آنها وجوه اهل محله است که مردم به عنوان قدردانی برای غسل تعمید، عروسی، مراسم تشییع جنازه و مانند آن به کشیش می دهند.

- اوقات فراغت خود را چگونه می گذرانید؟ آیا بازدید از کلوپ های شبانه و دیسکوها ممنوع است؟

حتی یک مسیحی عادی به چنین مکان‌هایی نمی‌رود، چه رسد به روحانیون.» یک کشیش و همسرش می توانند به نمایش های تئاتر بروند و یک فیلم خوب را در سینما تماشا کنند. رستوران هایی وجود دارد که عصرها پیانو می نوازند. اگر امکانات دارید، جالب است که یک شب را در آنجا بگذرانید و گوش کنید موسیقی خوب. به عبارت دیگر، زندگی ما با زندگی یک مسیحی معمولی تفاوت چندانی ندارد، اما مسئولیت بزرگی در قبال هر گفتار، هر قدم و عملی که برداشته می شود، بر عهده داریم.

برای یک فرد غیر ارتدوکس دشوار است که توضیح دهد که همسر یک کشیش چه جایگاه و نقشی دارد - در زندگی شوهرش، در زندگی کلیسای او.

من از پروتستانیسم به ارتدکس گرویدم و قبلاً ازدواج کرده بودم. ما چهل سال است که ازدواج کرده ایم که سی و پنج سال آن من کشیش بوده ام. و من نمی توانم زندگی و خدمتم را بدون همسرم تصور کنم.

در کلیسای کاتولیک نیز کشیشان متاهل وجود دارد، اگرچه طبق منشور، کشیشان کاتولیک باید مجرد بمانند. در ارتدکس، امکان ازدواج کشیشان در قرن هفتم، در شورای جهانی ششم تصویب شد. بحث در مورد اینکه آیا یک کشیش می تواند ازدواج کند یا اینکه آیا باید عهد تجرد بپذیرد یا نه در کلیسای کاتولیک ادامه داشت، اما تجرد عملی برای کشیشان تنها در قرن یازدهم، پس از اصلاحات گریگوری، قانونی شد. به عنوان مثال، در انگلستان، کشیش ها تا زمان فتح کشور توسط نورمن ها در سال 1066 مجاز به ازدواج بودند - پس از آن تجرد در همه جا شروع شد.

و یکی از اولین دستاوردهای اصلاحات، لغو نذر تجرد برای کشیشان بود. آغازگر اصلاحات، مارتین لوتر یک راهب و کشیش بود. با این حال، او با یک راهبه سابق ازدواج کرده بود و آنها دارای شش فرزند بودند. یکی از پدران اصلاحات انگلیسی، اسقف اعظم کانتربری توماس کرانمر نیز ازدواج کرده بود.

و در این زمینه عمیقاً با پدران اصلاح طلب موافقم.

در کلیساهای ارتدکس، کشیشان متاهل بسیار رایج هستند. تنها چیزی که از آنها لازم است این است که عروسی قبل از تعیین تکلیف انجام شود و همچنین این اولین ازدواج برای عروس کشیش باشد. و این یک ازدواج مادام العمر است. اگر زن کشیش بمیرد، کشیش بیوه می شود. این به وضوح در نامه رسول به تیطوس بیان شده است: "اگر کسی بی عیب باشد، شوهر یک زن است" (تیطوس 1: 6). البته این اتفاق می‌افتد که کشیش‌هایی که نذر تجرد کرده‌اند به کلیساها خدمت می‌کنند، اما این امر نسبتاً نادر است.

بدین ترتیب، سنت ارتدکسعروسی کشیش ها دو هزار سال است که ادامه دارد. و این یک نوآوری یا انطباق با نیازهای طبیعت انسان نیست.

وقتی به ارتدکس رسیدم، متوجه شدم که چهره همسر کشیش با آداب و سنن احاطه شده است - که مثلاً در پروتستانتیسم چنین نبود. این آداب و سنن بیانگر زندگی درونی کلیسا است. به عنوان مثال ، همسر یک کشیش نام خاصی دارد - "matushka" در سنت روسی ، "presbytera" در یونانی و غیره.

وجود نام خاصی برای همسر یک کشیش در ارتدکس نشان دهنده نقش او و افتخار این نقش است. او روحانی نیست و در عبادت شرکت نمی کند، اما مادر همیشه عمیقاً درگیر زندگی محلی است. البته هر فردی به تناسب استعداد خود به شیوه خود ابراز وجود می کند. اما در هر صورت او فقط یک همسر و مادر نیست. او تا حدی یک مادر روحانی برای اهل محله است، همانطور که یک کشیش پدر معنوی گله خود است. و مانند هر پدر و مادری به طرق مختلف از فرزندان معنوی خود مراقبت می کنند. اما به ندرت اتفاق می افتد که مادر در زندگی محله مشارکت نداشته باشد.

من خودم در طول سالهای خدمت عملاً بدون مشورت همسرم هیچ تصمیمی نگرفتم. مخصوصاً در مورد تصمیمات مهم. به هر حال، عواقب این تصمیمات هم بر وزارت من و هم بر زندگی او تأثیر خواهد گذاشت. و خرد مادرم بسیار مهم است: او نه تنها اعضای محله ما را به خوبی می شناسد، بلکه من را نیز به خوبی می شناسد. و اگر من در چیزی اشتباه کنم، او خواهد بود که اشتباهات من را دقیق تر از هر کس دیگری نشان می دهد.

من فکر می کنم که عدم احترام به مادر خدا در پروتستانیسم نیز به این دلیل است که در آن زن کشیش فقط یک زن است. در زمان من به عنوان یک کشیش آنگلیکن، تمایلی وجود داشت که کشیشی به یک حرفه تبدیل شود. و همسر کشیش به سادگی به عنوان یک همسر تلقی می شد و امور کلیسا به او مربوط نمی شد. من آن را دوست نداشتم. اما دقیقاً تکریم مادر خداست که دل را به روی آنچه در همان پروتستانتیسم نادیده گرفته می شود باز می کند. من این را در محله های خود می بینم، اگرچه برای مدت طولانی نمی توانستم موضوع را بیان کنم.

در آلاسکا، همسر کشیش، پدر نیکولای مایکل، مادر اولگا، بسیار مورد احترام است. او تقریباً مانند یک قدیس مورد احترام است. او قدیس نشده است، اگرچه فکر می کنم خواهد شد. مادر اولگا ماما ساکنان روستاهای مجاور بود؛ همه سخاوت بی‌اندازه او را می‌شناختند؛ معجزات با دعاهای او انجام می‌شد. آنها هنوز در حال وقوع هستند. من مشتاقانه منتظرم که مادر اولگا مقدس شود.

در 7 اکتبر نامه‌ای دریافت کردم که در آن خبر مادر کاترینا (سیسی) یرگر به خداوند داده است. شوهرش کشیش است کلیسای ارتدکسدر آمریکا، خدمت در کلینتون، می سی سی پی. من و همسرم چندین بار با مادر کاترینا ملاقات کردیم - حتی قبل از اینکه به ارتدکس گرویدیم. او و همسرش پل، نمونه های زنده زندگی واقعاً ارتدوکس بودند. لهجه ملایم جنوبی او، گرمی و مهمان نوازی او - همه اینها باعث شد ایمان ارتدکسبومی آن قسمت ها او بسیار مورد علاقه همه کسانی بود که او را می شناختند و برای همه ما بسیار تنگ خواهد شد.

همه جا در جهان ارتدکسزنانی هستند که تمام وجود را به زندگی محله می آورند. آنها اغلب می گویند "خانواده محله". و در این خانواده نقش مادر به اندازه نقش پدر مهم است. با تأمل، ناگهان متوجه شدم که هرگز به پدر پل یرگر جدا از مادرش فکر نکرده بودم. و من دیگر نمی کنم. من با برادران و خواهرانم در کلینتون عزادار هستم. پادشاهی بهشت ​​به مادر کاترینا.

ترجمه آنا باراباش

نقش همسر روحانی برای هر زنی مناسب نیست. زیرا این یک نقش نیست، بلکه احتمالاً یک حالت روحی خاص است. مادر بودن باعث افتخار است. اما شخص باید دقیقاً یکی باشد، نه اینکه به نظر برسد که عشق، بردباری، وفاداری، فروتنی و شادی را به عنوان نمونه نشان دهد. پس آنها چگونه هستند، این زنان که به شوهران خود کمک می کنند تا صلیب کشیش را حمل کنند؟

هیچ ازدواج ایده آلی مانند مردم وجود ندارد. اگرچه در ابتدا برای هر دختری که رویای ازدواج را در سر می پروراند به نظر می رسد که همسری وفادار و مطیع، مادری دلسوز بسیار آسان است. اما در واقعیت همیشه کار نمی کند. رسوایی ها، ادعاهای متقابل - و اکنون این زوج در آستانه طلاق هستند. خانواده را نجات دهید - کار سخت، اما طلاق گرفتن واقعا آسان است. اما اگر شوهر کشیش باشد، این موضوع منتفی است. و نه تنها به این دلیل که "غیرممکن است." پس از صحبت با مادران، متوجه می شوید: برای زنانی که شادی غیر دنیوی خود را یافته اند، افکار در مورد این موضوع دیگر نامناسب نیستند. "مردم اغلب از من می پرسند: "آیا مادر بودن سخت است؟" گفت‌وگوی من، مادر گالینا، همسر کشیش والری گنسیتسکی، رئیس کلیسا به نام رسول مقدس اندرو اول خوانده در شهر مارکس - من این را خواهم گفت: مادر بودن سعادت است. برای کسانی که بی خدا هستند سخت است. به خصوص زنانی که خانواده هایشان از هم می پاشد و نمی دانند چه کنند. یکی از راهبان در سانکساری، وقتی مشکلات را بیان کردم، به من گفت: «تو تکیه‌گاهی غیرقابل نابودی داری - این خداست. پس در مورد کسانی که آن را ندارند بهتر فکر کنید.» این حقیقتی است که چیزی برای افزودن به آن وجود ندارد و به نظر من همه مادران باید خوشحال باشند. فقط این است که هنگام ازدواج با یک حوزوی، باید به شادی ها و سرگرمی های دنیوی فکر نکنید، بلکه درک کنید که در کلیسا شادی کاملاً متفاوتی وجود دارد که توصیف را به چالش می کشد. در دنیا شادی ها برق آسا هستند، می آیند و می روند، اما اینجا شادی ابدی است... و باید به یاد داشته باشیم که یک کشیش فقط یک بار ازدواج می کند. و اگر دختری بیشتر جذب امور دنیوی می شود، نباید دست به چنین اقدامی بزند و زندگی خود را با یک روحانی پیوند دهد.»

مادر نادژدا، همسر کشیش ایلیا کوزنتسوف، روحانی کلیسای ساراتوف به نام سنت سرافیمساروفسکی، درباره واقعیت ها زندگی خانوادگیکشیش را از نزدیک می شناسد. او اهل چلیابینسک است، پدرش ایلیا اهل منطقه ولادیمیر است و آنها در سن پترزبورگ ملاقات کردند، جایی که مادر آینده در دانشگاه فرهنگ و هنر تحصیل کرد و کشیش در آکادمی الهیات تحصیل کرد. آنها پس از اتمام تحصیلات خود را در ساراتوف ناآشنا یافتند و در آنجا شوهر خود را برای خدمت فرستادند. همانطور که مادر نادژدا می گوید: "در روابط بین همسران در خانواده های کشیش، صبر و تواضع در برابر یکدیگر بیشتر است. ما می فهمیم که ازدواج ما برای همیشه است و بنابراین دیگر به مشکلات جزئی اهمیت نمی دهیم. مادر، به قولی، حل می شود. در شوهر و فرزندانش، زندگی با نیازهایشان "، و این خوشبختی اوست. ما درک می کنیم که برای کشیش، خدمت به خداوند حرف اول را می زند. مادر باید سایه ای باشد که به هیچ وجه دخالت نکند، اما در عین حال یک عقب قابل اعتماد و وفادار."

دست راست

به طور کلی، تا حدودی، سهم کشیش بازتاب می یابد خدمت سربازی: کشیش ها نیز اغلب مدت زیادی در یک کلیسا نمی مانند، آنها دائما در حال حرکت هستند. به عنوان مثال، شوهر مادر گالینا، پدر والری، شانزده حکم در مورد نقل و انتقالات در کتاب کار خود دارد. و عمدتاً در منطقه ساراتوف، اگرچه خود این زوج از یک روستای اوکراینی در نزدیکی لاورای پوچایف آمده اند: "ما اولین محله خود را در خوالینسک داشتیم، جایی که هنوز جوان و بی تجربه بودیم." مادر گالینا به یاد می آورد: "ما برای اولین بار می آییم. زمانی که به یک کشور خارجی، به یک شهر ناشناخته می رویم، به خانه کلیسا می رویم، و در آنجا سفره چیده شده است: بورشت غنی، فرنی کدو حلوایی، پای، و هیچ کس آنجا نیست. "چطور؟" - شگفت زده شدم. اما معلوم شد که خواهرها آشپزی کرده بودند و بلافاصله رفتند تا مزاحم ما نشوند. این استقبال البته مرا شگفت زده کرد. کشیش به مدت 11 ماه در خوالینسک خدمت کرد. دختر ما فقط دو هفته داشت که به ولسک منتقل شد. از آنجا - به Novouzensk. ما دو خانه خریدیم، یکی برای زندگی، دیگری برای کلیسا. اما در خانه - با صدای بلند گفته می شود، این دو کلبه گلی بود. چند سال اول برای ما خیلی سخت بود. در جان انسان ها کویر بود. آنها همه چیز را به مردم آموختند - برکت بگیرند، کشیش را "پدر والری" خطاب کنند. به محض اینکه او را والری صدا کردم، همه همین را گفتند. لازم بود به فروشندگان آموزش داده شود که چگونه در یک مغازه کلیسا رفتار صحیح داشته باشند. به هر حال، در یک کلیسا، توزیع شمع و نمادها با تجارت دنیوی، که در آن کالاها را می توان روی پیشخوان انداخت، بسیار متفاوت است. و در ابتدا، وقتی هیچ کس نمی دانست چگونه باید کاری انجام دهد، مجبور شدم تمام کارهای خانه را در کلیسا خودم انجام دهم.»

همانطور که مادر گالینا اعتراف می کند، در آن زمان او به طور مزمن به اندازه کافی نمی خوابید. خمیر را ورز می دهد، سپس پروفورا را به مدت پانزده دقیقه در فر قرار می دهد و در آشپزخانه درست روی زمین می خوابد. او فهمید که اگر به رختخواب برود، خوابش می برد و پروفورا می سوزد. اما رفته رفته با کمک خدا زندگی بهتر شد. پس از هشت سال خدمت، پدر والری و مادر گالینا محله در حال شکوفایی را ترک کردند و خودشان قرار ملاقات دیگری دریافت کردند. من می پرسم:

- همه فراز و نشیب های زندگی چقدر سخت بود؟

-میدونی من پدرم رو خیلی دوست دارم. پولس رسول در مورد عشقی صحبت می کند که صبور، مهربان است و فخر نمی کند. خدایا مرا به خاطر این سخنان ببخش، اما به نظرم عشق من به او همین است. و حرکت هرگز برای من سنگین نبوده است. همیشه فکر می کردم: پدر چگونه تنها خواهد بود؟ اگر شخصی، معبد و خداوند را دوست دارید، پس هر کاری را که انجام می دهید کار سختی تلقی نمی کنید. تمام حرکت بر عهده من بود - کشیش سر کار است، او وقت آزاد ندارد. کودکان نیز به لطف مادران خود بزرگ می شوند، زیرا پدران آنها به ندرت لحظه آزاد دارند. به خصوص اگر کشیش راهب باشد، نگرانی های زیادی وجود دارد. گاهی اوقات از او شکایت می کنم که خسته هستم و او در پاسخ به سادگی می گوید: "به تو می گویند مادر." و اینکه چگونه به شما دوش آب سرد داده خواهد شد. یا می گویم یکی از اهل محله، همانطور که به نظر من می رسید، اشتباه کرده است و به من می گوید که باید در مقابل اهل محله تعظیم کنم و آنها را محکوم نکنم.

در محله، گاهی اوقات آنها مادر را کمتر از کشیش دوست دارند. شاید کسی از نزدیک شدن به کشیش خجالت می کشد، بنابراین آنها به سراغ همسرش می روند - به نظر می رسد که او به افراد غیر روحانی نزدیک تر از یک روحانی در قیطون است.

حمایت از دعا برای یک کشیش کمتر از کمک به نیازهای خانه مهم است. همانطور که مادر گالینا می گوید، آنها برای پدر والری با بچه ها روی زانو دعا کردند. بچه ها حتی از اینکه زانوهایشان درد می کند شاکی بودند. اما مادر تسلیم نشد و جواب داد: تا وقتی بابا حالش خوب بشه دعا میکنیم.

و سختگیری کمک می کند

گفتگوی جداگانه تربیت فرزندان است. مادر گالینا و پدر والری دو نفر از آنها را دارند ، پسر آنها در یک مدرسه علمیه تحصیل می کند ، دختر آنها دانشجوی یک موسسه پزشکی است. آن‌ها طبق معمول در اوکراین با والدین خود شرایط نام خانوادگی دارند. از آنجایی که ما از سنین پایین به این شکل ارتباط عادت کردیم، این اتفاق افتاد، اگرچه هیچ یک از والدین بر آن اصرار نکردند. مادر گالینا لبخند می زند: "پدر با بچه ها بسیار مهربان است، همیشه وقتی وقت داشته باشد گوش می دهد. من احتمالاً یک مادر سختگیر هستم. زندگی برای آنها آسان است.اما شاید این درست باشد وقتی یکی از والدین می تواند نوازش کند و دیگری سخت گیرتر است.بعد بچه ها جمع تر و مسئولیت پذیرتر بزرگ می شوند. من خودم در خانواده ای معتقد بزرگ شدم. اومدیم نماز بخونیم مثلا از ما نپرسیدند خسته شدی یا نه شاید سخت باشه ولی تنبلی تو بچه زیاده و بعضی وقتا فقط باید مجبورش کرد.حتی نه به صورت سخت. باید عشق به خدا، معبد، نماز را در کودکان ایجاد کرد.

به طور کلی، به گفته مادر گالینا، فرزندان آنها مانند بقیه بزرگ شدند، به آنجا رفتند مهد کودک، سپس به مدرسه مگر اینکه مرتب به خدمات می رفتند، عشا می گرفتند و اصلاً مریض نمی شدند. وقتی مادر با آنها به بیمارستان آمد، پزشکان به مادران دیگر توصیه کردند که از او دستور العملی برای سلامت کودکان بخواهند.

«ما همیشه مانند خانواده یک کشیش جذب می شویم افزایش توجهمادر به یاد می آورد: «و به لطف فرزندانمان، بسیاری از مربیان و معلمان برای اولین بار به کلیسا آمدند. چون از بچه ها معلوم بود که خانواده در شادی و سلامت زندگی می کنند. فقط مردم به عنوان مثالشما را می توان وادار کرد تا قدمی به سوی خدا بردارید. وقتی به خاطره وقایع زندگی ام را مرور می کنم، انصافاً برایم یک معجزه کامل به نظر می رسد. و ما هرگز نیازی به چیزی احساس نکردیم، هر آنچه که نیاز داشتیم توسط خداوند به ما داده شده است.»

پدر ایلیا و مادر نادژدا یک پسر دو ساله دارند و تا چند ماه دیگر منتظر اضافه شدن دیگری به خانواده هستند.

مادر نادژدا می گوید که این زوج در حال حاضر سعی می کنند قبل از هر چیز اطاعت را در آرسنی کوچک دو ساله به ویژه نسبت به پدرش القا کنند. برای پیروی از آنچه در بار اول گفته شد.

مادر معتقد است که زن لزوماً مجبور نیست کار کند. گرچه قبل از ازدواج به مدت سه سال در کلیسا به عنوان مقدس کار می کرد و در صورت نیاز به کمک او در زمانی که بچه ها بزرگ شدند، آماده است در صورت لزوم شروع به کار کند. اما او همچنان معتقد است که مهمترین چیز برای یک زن مادر بودن است، این دعوت اوست. و با بچه ها باید مهربانانه رفتار کرد و در صورت امکان با دور زدن مهدکودک ها تا حد امکان در خانواده بزرگ شد.

"تجربه" همسر پدر ایلیا به عنوان یک مادر هنوز کوتاه است، اما مادر نادژدا قبلاً نتیجه گیری اصلی را در مورد "وضعیت" خود انجام داده است: "مهمترین چیز نشان دادن فروتنی، صبر و محبت بیشتر است. همسر کشیش بودن یک امر است. مسئولیت بزرگ، مهم این است که نگاه و رفتار مبتذل نداشته باشم، زیاد حرف نزنید، مردم را گمراه نکنید، تا جایی که می توانید کمک کنید. اما این مسئولیت مرا افسرده نمی کند، من در خانواده ام خوشحالم و کمک به شوهرم و بودن در کنار او برای من بسیار خوشحال کننده است."

اگر کشیشان کاتولیک تجرد داشته باشند، یعنی نذر تجرد بپذیرند، در ارتدکس روحانیون مجاز به ازدواج هستند. این قاعده در سال 325 در اولین شورای کلیسای نیکیه تصویب شد. اما، البته، ازدواج یک کشیش ارتدکس ویژگی های خاص خود را دارد.

یک کشیش با چه کسی می تواند ازدواج کند؟

از کشیش آینده خواسته می شود که تا 30 سالگی در مورد ازدواج تصمیم بگیرد - تا این سن او باید قبلاً منصوب شده باشد. اگر تا سن 30 سالگی ازدواج نکرده اید، باید راهب شوید.

اغلب در حالی که هنوز حوزوی هستند ازدواج می کنند. عروس طبق قوانین موجود باید ارتدکس باشد و باید باکره باشد. اگر طلاق گرفته یا بچه دار شود، چنین زنی نمی تواند همسر کشیش شود.

در مورد حرفه مادر آینده، محدودیت های کمتری وجود دارد. نکته اصلی این است که آن را فعالیت حرفه اینقض نکرد احکام خدا. به عنوان مثال، او نمی تواند به عنوان یک رقصنده کار کند یا الکل یا محصولات تنباکو بفروشد. پیش از این، کشیش ها از ازدواج با بازیگران زن منع می شدند، زیرا این حرفه با فحشا برابری می شد. اکنون نگاه متفاوتی به این موارد وجود دارد.

با این حال، خانواده های روحانی معمولا دارای خانواده های بزرگ هستند، زیرا در ارتدکس مرسوم است که "به هر تعداد که خدا بخواهد" به دنیا بیایند. بنابراین، همیشه این مادر نیست که توانایی مالی کار کردن را دارد، او اغلب مجبور است خانه را اداره کند و فرزندان را تربیت کند.

آیا کشیش می تواند طلاق بگیرد؟

دیگر امکان فسخ نکاح وجود نخواهد داشت. اگر مادر رفتار نامناسبی داشته باشد، مثلاً خیانت کند، کشیش ممکن است با او به عنوان همسر زندگی نکند، اما باز هم حق طلاق ندارد. حتی اگر او بمیرد، او نمی تواند دوباره ازدواج کند و باید بقیه عمر خود را تنها بگذراند. اگر بخواهد خلق کند خانواده جدید، او باید از درجه خود استعفا دهد. در روسیه باستان، کشیشی که بدون همسر مانده بود، باید به صومعه می رفت.

زن کشیش چگونه باید رفتار کند؟

مادران نیز قوانین خاص خود را دارند. همسر یک کشیش باید الگوی زندگی معنوی باشد. از این گذشته ، اهل محله اغلب او را به عنوان یک واسطه بین آنها و کشیش می دانند ، آنها می توانند در مورد چیزی بپرسند ، مشاوره بخواهند ... البته ، او باید رعایت کند. قوانین ارتدکس، همانطور که شایسته یک مؤمن مسیحی است متواضعانه و محتاطانه رفتار کنید.

مربوط به ظاهر، دامن های کوتاه و آرایش روشن اکیدا ممنوع نیستند، اما می توانند تصور خاصی از یک زن ایجاد کنند. آنها به وضوح در کلیسا جای خود را ندارند.

یک کشیش و همسرش در خانواده چگونه باید رفتار کنند؟

زندگی روزمره در خانواده کشیش به همان روشی که برای همه مؤمنان تنظیم می شود. با این حال، کشیش و همسرش نباید فراموش کنند که آنها، به عنوان بندگان خدا، مسئولیت بسیار بزرگتری در قبال هر حرف و هر عملی دارند. در حالت ایده آل، نباید نزاع، رسوایی وجود داشته باشد، موقعیت های درگیریباید مسالمت آمیز حل شود به عنوان یک قاعده، در خانواده های کشیش، احکام الهی و قوانین مذهبی برای همه اعضا به دقت رعایت می شود، به عنوان مثال، روزه گرفتن و ممنوعیت کار در تعطیلات.

البته کشیش و خانواده اش موظف به خرج نیستند وقت آزادتنها به دعاها و گفتگوهای نجات بخش. آنها می توانند اوقات فراغت خود را با رفتن به پیاده روی روستایی، تئاتر، سینما یا کنسرت موسیقی کلاسیک بگذرانند. رفتن به رستوران های مناسب نیز مجاز است. اما بازدید از کلوپ های شبانه، دیسکوها و سایر مکان های تفریحی برای آنها کاملاً دور از ذهن است.

آیا مادر شدن آسان است؟

بیش از یک بار صحبت شده است که چقدر دشوار است همسر یک رئیس جمهور (الیگارش، بیکار، منشی کم درآمد و غیره) باشد. در مورد یک روحانی چطور؟ آیا لازم است (و آیا ممکن است؟) برای ازدواج با این مردان خوش تیپ و روشن فکر تلاش کرد؟

MK در مورد سرنوشت، حقوق و وظایف همسران روحانیون در ادیان اصلی جهان از آنها و همسرانشان آگاه شد.

مادر ایرینا اسمیرنوا (تصویر سمت چپ) با یک همکار.

هر بار که کشیش‌های جوان جالب (پدران، امامان، خاخام‌ها، پدرها و حتی لاماهای تبتی) را می‌بینم و نگاه‌های علاقه‌مند و واقعاً مردانه آنها را می‌بینم، از خودم می‌پرسم: تعجب می‌کنم که آنها با "این" چگونه کار می‌کنند؟ چه کسی نباید؟ به چه کسی - فقط با یک همسر قانونی؟ چه کسی می تواند طلاق بگیرد؟ و همسرانی که شوهرانشان به خدا خدمت می کنند چگونه زندگی می کنند؟ و به طور کلی آیا خانواده آنها شبیه خانواده ما - زمینی است؟

ارتدوکس: شش ماه پرهیز

ناتالیا لیاسکوفسایا، روانشناس ارتدکس توضیح می دهد: «در ارتدکس، روحانیت به سیاه (رهبانیت) و سفید (کشیشان، شماس) تقسیم می شود. - رهبانان کاملاً خود را وقف خدمت به خدا می کنند و از شخصی چشم پوشی می کنند، زندگی صمیمی. دومی می تواند ازدواج کند و تشکیل خانواده دهد. فقط اکنون آنها دیگر حق ندارند به بالاترین سطوح سلسله مراتب کلیسا برسند. به عنوان مثال، ایلیا دوم، پدرسالار کل گرجستان، در سال 1959 در سن 26 سالگی راهب شد.

روانشناس ارتدکس ناتالیا لیاسکوفسایا.

ناتالیا به عنوان یک روانشناس با دخترانی که می خواستند مادر شوند صحبت کرد. آنها از سراسر کشور با هدف ازدواج با یک حوزوی به روستای نزدیک لاورای سرگیف پوساد می آیند. پیرزن های محلی به جوانان کمک می کنند تا یکدیگر را بشناسند. اما پدر معنوی هر دو درباره کل موضوع تصمیم می گیرد - پس از اعتراف. دختر باید پاکدامن و خوش اخلاق باشد. پدر معنوی اغلب می بیند که آیا افراد برای یکدیگر مناسب هستند یا خیر. و ازدواج را برکت می دهد - یا برکت نمی دهد. بنابراین، ازدواج در میان روحانیون معمولا قوی است.

ناتالیا می گوید: "گاهی اوقات دختران به گناه می افتند: آنها هم داماد و هم پدر معنوی خود را فریب می دهند." - این داستان را داشتیم: یک حوزوی ازدواج کرد و در حالی که قبلاً به عنوان شماس تعیین شده بود، متوجه شد که همسرش یک فرزند دارد. او از برقراری رابطه صمیمی با او خودداری کرد و مانند خواهرش زندگی می کند. کشیش نمی تواند برای بار دوم ازدواج کند - این بدان معنی است که فریبکار امید خود را برای یک خانواده خوب، برای فرزندان خراب کرده است ...

به گفته این روانشناس، کشیشان و شماس های آینده خیلی جوان ازدواج می کنند، زیرا افراد مجرد منصوب نمی شوند، این قاعده است. یک کشیش مجرد نمی تواند "مکان" - یک محله را بدست آورد.

هنگامی که احیای کلیسا در پایان قرن بیستم آغاز شد، کلیساهای جدید در همه جا افتتاح و ساخته شدند - اغلب کشیش های کافی وجود نداشت. سپس با اجازه خاص، مردانی که از قبل بالغ و متاهل بودند، منصوب شدند و همسرانشان، گویی خود به خود، مادر شدند.

لیاسکوفسکایا لبخند می زند: «این گونه بود که دو نفر از همکلاسی های من در مؤسسه ادبی مادر شدند. - یک مادر مدرن می‌تواند زندگی غیرمذهبی داشته باشد، شغلی بسازد و حتی تجارت کند، اما باید مانند یک کلیسا زندگی کند: روزه بگیرد، اعتراف کند، و عشای ربانی داشته باشد. در طول روزه داری پرهیز از روابط صمیمانه توصیه می شود. و اگر چهار روزه را جمع کنید - بزرگ، پتروفسکی، فرض و کریسمس - به اضافه چهارشنبه و جمعه هر هفته و برخی تعطیلات، تقریباً شش ماه پرهیز خواهید داشت. با این وجود، خانواده های کشیش معمولاً بسیار بزرگ هستند. زندگی مادر پر از دغدغه و سختی است. هنگام ورود او اغلب - دست راستشوهر، منشی او، دیپلمات، سرکارگر، مدیر گروه کر کلیسا، کارگردان مدرسه یکشنبهو خیلی بیشتر.

و این چیزی است که آناستازیا مادر جوان می گوید، او فقط 26 سال دارد:

- کشیشان متاهل مجاز به طلاق نیستند، مگر در یک مورد - اگر زن ولگردی و ولگردی کرده باشد. سپس او می تواند طلاق بگیرد، اما او نمی تواند دوباره ازدواج کند در حالی که یک کشیش است - فقط رهبانیت را بپذیرد. اگر مادر بمیرد همینطور. بنابراین، برخی از همسران با علم به این که بیشتر، با طلاق سیاه نمایی می کنند مردان عادی(که کشیش ها می مانند، با وجود خرقه) ماندن بدون زن برای همیشه بسیار بدتر از بودن با یک مادر عوضی است. بدون شک حسن زندگی خانوادگی با کشیش این است که او موظف به نیکوکاری است. و اگر از نظر اخلاق کلیسا بد رفتار کند - نسبت به همسرش بی ادب باشد یا به نحوی به او تجاوز کند ، می تواند به مقامات کلیسا شکایت کند - و شخص ظالم به سرعت مهار می شود.

اما ایرینا اسمیرنوا مادر 67 ساله خود را دو بار "مادر غیر متعارف" می نامد. دو بار - چون کشیش دارد، نه تنها شوهر، بلکه یک پسر، و غیر استاندارد - چون مادر مطلقه است.

ایرینا کمی در مورد خودش صحبت می کند، بیشتر در مورد دیگران. اما مردم به من می گویند که پدر آرام و آرام او همسر بیش از حد فعال اجتماعی خود را از خانه بیرون کرد و بعد از او هر 8 فرزند او را ترک کردند. روزی روزگاری، ایرینا مدیر کاخ پیشگامان و دانش‌آموزان در شاختینسک بود و شوهرش ابتدا یک دانشمند مشهور کامپیوتر، سپس یک کارگر مهم نفت و سپس معلم یک مدرسه شبانه‌روزی بود. تا اینکه از همه چیز ناامید شد و به حوزه علمیه رفت و کشیش روستایی شد. می گویند تنبل است، با مقداری بی تفاوتی نسبت به دیگران. اما مادرش به عقیده شوهرش همیشه بدبختی های دیگران را نیز به دل می گرفت - او به کودکان یا زندانیان کمک می کرد که در نهایت منجر به درگیری خانوادگی شد.

- من شوهر سابق، پدر میخائیل، در این تثلیث درگذشت. بیش از یک بار به من گفته شد که او از طلاق ما پشیمان است، "ایرینا آه می کشد.

او در مورد تفاوت مادران صحبت می کند. به عنوان مثال، یکی از آنها، اولگا، خانه خود را مانند یک صومعه خانگی اداره می کند: همه بچه ها از بدو تولد در کلیسا هستند، همه در کلیسا می خوانند و آواز می خوانند، همه روزه می گیرند. خانه تمیز است، در هر اتاق یک نماد کوچک وجود دارد. او فقط با روسری در خانه قدم می زند.

یادم هست یک بار برای دیدن او دویدم. و درست همان موقع کشیش وارد شد. آخ که چقدر دوید داخل تا یه دستمال برای سرم پیدا کنه! وگرنه چگونه برای صلوات بیایم و سر سفره بنشینم! اولگا هرگز موهای خود را کوتاه نکرد و آرایش نکرد، اما او بسیار طبیعی به نظر می رسد - به روشی مسیحی. همانطور که باید در برابر کشیش سجده کنید. او همیشه همه چیز را آماده، پخته، یک باغ بزرگ زیر پنجره، یک گاو، مرغ و سایر حیوانات اهلی دارد. و او همچنین مجبور است با حرفه و تجربه - به عنوان یک فروشنده - کار کند. او ستاره راهنمای من در دنیای ارتدکس است... اما این اتفاق می افتد که کشیش ها به مادران خیانت می کنند و بالعکس. این اتفاق می افتد که مادران حتی سقط جنین می کنند. همه مردم هستند و انسان ضعیف است...

پاتریارک کل گرجستان، کاتولیکوس ایلیا دوم.

اسلام: اگر امام بود...

اولین چیزی که باید گفت علی ابی است که در یکی از مساجد مسکو خدمت می کند: «اسلام بین یک امام (معروف به ملا) و یک مسلمان معمولی فرقی نمی گذارد.

علی ابی می گوید: «در فهم اسلام، بدترین مرد کسی است که ازدواج نکند. و چون فرقی بین امام و مسلمان معمولی نداریم، یک روحانی می تواند تا چهار زن داشته باشد. به همان شرایطی که اهل محله اوست: اگر می توانید از هر یک از همسران و فرزندانش به طور مساوی حمایت کنید، برای هر کدام مسکن جداگانه تهیه کنید و بهای عروس هر کدام را به پدر و مادرش بپردازید. قرآن توصیه می کند که هر مسلمانی حداقل یک بار در زندگی خود به زیارت مکه بپردازد، اما نه به قیمت خرج خانواده و در صورت داشتن پول مجانی. اما ملاها، البته، این کار را بیشتر انجام می دهند - موقعیت آنها را ملزم می کند. و همسر امام نیز مانند هر همسر مؤمنی مستحب به رعایت شرع است. اما، به عنوان یک قاعده، آنها آن را با دقت بیشتری رعایت می کنند - به منظور حفظ اقتدار شوهر در چشم اهل محله. من یک و تنها همسر و خمیسیا محبوبم را دارم! - علی ابی لبخند می زند.

یکی از اهالی مسجد می گوید: «خانواده های امامان - همسران، فرزندان و خودشان - همیشه رفتار بسیار شایسته ای دارند: مشروبات الکلی نمی نوشند، فحش نمی دهند، غیبت نمی کنند، آنها همیشه مهربان و متواضع هستند. در آلماتی به نام زخرا. - می توانید در هر زمانی از شبانه روز با امام تماس بگیرید و او را به خواندن قرآن در مراسم ختم (جنازه نماز در قبرستان خوانده می شود)، در بیداری، در ختنه پسران یا نکاح - عروسی مسلمانان دعوت کنید. . و اغلب همسرانشان آنها را همراهی می کنند. هیچ هزینه ای برای این بازدید وجود ندارد: مردم تا آنجا که می توانند می دهند.

امام شمیل علیاتدینوف خوش تیپ 41 ساله - امام خطیب (به عبارت دیگر مهمترین امام) مسجد یادبود مسکو و معاون مفتی اداره معنوی مسلمانان در امور مذهبی - همچنین همسر یک زن و پدر پنج فرزند

امام می فرمایند نه تنها مسلمانان با سؤالات دنیوی به مسجد می آیند، اینجا با همه صحبت می کنند. و در اخیرادختران غیر مسلمان اغلب با این سؤال شروع به آمدن می کردند: چگونه با یک مؤمن مؤمن ازدواج کنیم؟ و وقتی از آنها می پرسند که چرا به این نیاز دارند، پاسخ می دهند: مسلمانان واقعی مشروب نمی خورند، آنها از زنا و مواد مخدر منع شده اند. هیچ عادت بدی وجود ندارد، اما مسئولیت وجود دارد.

امام می فرمایند: «اگر انسان خانواده نداشته باشد، اگر مسئولیت زن و بچه را به عهده نگرفته باشد، این شخص چیز زیادی نمی فهمد». - زن و مرد مطلقاً برابرند، قرآن به وضوح این را بیان می کند.

- پس چرا ماده ها نصف می شوند؟

- اگر منظورتان در مسجد است، برای این است که انسان از نماز منحرف نشود. مردان معمولا بیشتر دعا می کنند. مثلاً برای مرد شرکت در خطبه نماز جمعه واجب است ولی برای زن واجب نیست. چون مرد سرپرست خانواده است گوش دادن به خطبه برای او مفید است و سپس می تواند آن را در منزل منتقل کند. و زن با فرزندان و خانواده کار زیادی دارد. مسلمانانی که در کشورهای سکولار زندگی می کنند، زن در خانه های خود ندارند.

همچنین، امام شمیل علیاتدینوف نگرش قرآن را به جنبه های مختلف ظریف روابط صمیمانه توضیح می دهد و به سؤالات تازه ازدواج کرده در پورتال ویژه "جنس و اسلام" پاسخ می دهد. هر قدر که برای نادانان عجیب به نظر برسد، قرآن سکس را رحمت خداوند می داند. این سوره متناظر است: «رابطه صمیمی تو با همسرت صدقه است». اصحاب متحیر پرسیدند: انسان هوای نفس خود را برآورده می کند و در برابر خداوند ثواب می گیرد! رسول خدا فرمود: «آیا نمی‌دانی که اگر با او رابطه‌ای داشته باشد، گناه می‌کند!؟ و داشتن روابط صمیمیدر خانواده، او پاداش خواهد گرفت!»

یهودیت: ثمربخش باشید و زیاد شوید!

یهودیت و اسلام اشتراکات زیادی دارند، اما نکته اصلی نیاز مقدس به صمیمیت است. بدیهی است که هر دو فرقه به جذب هر چه بیشتر اهل محله خود اهمیت می دهند. یک محقق در مرکز مطالعات کتابشناسی اروپای شرقی در مورد پیچیدگی های دین صحبت می کند. جیکوب شوبا در بوستون دکتر آندریبردشتاین، که همچنین یک نانوایی و آبجوسازی کوشر در چستر، نیوهمپشایر اداره می کند:

- خاخام اولاً یک مقام است و در هیچ موردی کشیش نیست! خاخام هیچ انحصاری در ارتباط با خدا یا حق انجام مناسک ندارد. کلمه خاخام به معنای "بزرگ، بزرگ" است و این عنوان به عنوان پیشوند قبل از نام به آن دسته از یهودیانی داده می شود که بسیار مطالعه کرده اند و سبک زندگی یهودی را پیش می برند.

دکتر بردشتاین در نانوایی اش.

مانند هر یهودی، یک خاخام نه تنها می تواند، بلکه باید همسر داشته باشد. دلایل زیادی برای این وجود دارد، اما، به نظر من، دو دلیل اصلی وجود دارد: تورات می‌گوید که تنها ماندن برای انسان بد است و فرد متاهل می‌تواند این فرمان مهم "بارور و زیاد" را انجام دهد. همسر یک خاخام را معمولاً rebbetzin (یدیش) یا rabanit (عبری) می نامند. یک خاخام می تواند بدون هیچ محدودیتی با هر زن یهودی ازدواج کند. به همین ترتیب، یک خاخام می تواند طلاق بگیرد - طبق قوانین طلاق مشترک برای همه یهودیان.

در مورد پاکی آیینی زنانه، در بین ارتدوکس ها بسیار دقیق رعایت می شود: چند روز در ماه، حتی همسران قانونی به هیچ وجه نمی توانند یکدیگر را لمس کنند.

راو یهودا کاتزدر بخش قدیمی اورشلیم زندگی می کند. پس از نماز مغرب به سرعت به خانه می رود و همسر زیبایش ملکه منتظر اوست. ربانیت ملکا از خانه، فرزندان مراقبت می کند و همچنین به عنوان یک مربی معنوی برای زنان عمل می کند. خاخام توضیح می دهد: «آنها عروس خاصی برای خاخام ها بزرگ نمی کنند. - البته دختر باید اهل سنت باشد. تصور یک بانوی جوان با دامن کوتاه و لب های خوش رنگ در کنار یک مؤمن دشوار است. ضمناً به دختران مذهبی استفاده از لوازم آرایش توصیه نمی شود. و در خانواده‌های ارتدوکس، زن تمام موهای سر خود را می‌تراشد تا مردان را اغوا نکند و کلاه گیس یا روسری می‌پوشد.»

Semyon Khaschansky نویسنده، یکی از اعضای جامعه Beer Sheva می‌گوید: «سکس در خانواده خاخام‌ها بسیار مهم است. - احتمالاً همه حداقل یک بار شنیده اند که یهودیان "از سوراخی در ملحفه" رابطه جنسی دارند. این افسانه از این واقعیت زاده شد که یهودیان مذهبی به اصطلاح «قصه‌های کوتن» خود را بیرون از پنجره‌ها آویزان می‌کنند تا لباس‌هایی به عرض 50 سانتی‌متر و طول 1 متر، که در گوشه‌ها با حاشیه‌هایی تزئین شده و سوراخی برای سر دارند، در بیرون پنجره‌ها آویزان کنند. وسط. و یکی از رهگذران - مشخصاً با تخیل اروتیک غنی - تصمیم گرفت که یهودیان پس از رابطه جنسی ملحفه های خود را به این ترتیب آویزان می کردند.

و نویسنده کتاب " سکس کوشر» Shmuel Boteach استدلال می کند که یهودیت تنها دینی است که نه تنها رابطه جنسی را برای لذت مجاز می داند، بلکه آن را مقدس ترین عمل می داند زیرا زندگی را در درون خود حمل می کند. دو نفر را به یک نفر پیوند می دهد: به یک جسم و یک روح.

یک زن در یهودیت، مانند اسلام، به میل خود نماز می خواند، زیرا او قبلاً کارهای زیادی دارد - فرزندان، خانه داری. دادگاه خاخام با زنا برخورد می‌کند: در زمان‌های قدیم، هم زنان و هم مردان به خاطر آن تحقیر می‌شدند و از اردوگاه اخراج می‌شدند. حتی در دوران باستان، یهودیان زنان را به خاطر خیانت نمی کشتند. و اکنون دادگاه خاخام می تواند هر دو همسر را محکوم کند - بسته به شرایط.

کاتولیک ها با هم فرق دارند...

کشیشان کاتولیک ملزم به رعایت تجرد هستند - نذر تجرد و پرهیز ابدی. این در مورد اکثر شاخه های کاتولیک صدق می کند. با این حال، کلیسای کاتولیک یونان (بخشی از کلیسای کاتولیک رومی، که تجرد شدید را برای پدران مقدس خود تجویز می کند) دارای سنت های خانوادگی مشابه ارتدکس است.

پاول اسمیتسنیوک، الهی‌دان کاتولیک یونانی.

پاول اسمیتسنیوک، متکلم کاتولیک یونانی، که الهیات را در سن پترزبورگ، آتن و رم تحصیل کرده و اکنون بر روی پایان نامه دکترای خود در آکسفورد کار می کند، در این باره می گوید:

روحانیون ما مجاز به ازدواج هستند، اما راهبان اجازه ازدواج ندارند. اسقف ها (این است بالاترین درجهکشیشی) فقط از راهبان انتخاب می شوند. در عین حال، اکثر کشیش ها متاهل هستند. هر کسی که بخواهد کشیش شود، فقط قبل از گرفتن مقام کشیش می تواند ازدواج کند. اگر کسی در حالی که ازدواج نکرده است شماس یا کشیش شود، دیگر نمی تواند ازدواج کند. اگر یک روحانی طلاق بگیرد (یا بیوه شود)، نمی تواند ازدواج دوم را نیز انجام دهد. بدین ترتیب، مرد جوانکسی که می خواهد کشیش شود، فقط یک بار برای انتخاب همسر دارد.

این متکلم توضیح می‌دهد که همسر یک روحانی باید برای ویژگی‌های خدمت شوهرش که اغلب شامل غیبت آخر هفته‌های مشترک است (پرترددترین روزها برای یک کشیش یکشنبه‌ها و تعطیلات است) آماده باشد یا آماده باشد که محل زندگی خود را تغییر دهد. اگر کشیش از محلی به محله دیگر منتقل شود. همچنین اتفاق می افتد که اهل محله، به ویژه افراد مسن، انتظارات خاصی از ماتوشا دارند: به عنوان مثال، دامن بلند بپوشد نه شلوار جین، یا اینکه در مکان ها یا رویدادهای خاصی شرکت نکند. این انتظارات ممکن است مطلقاً ربطی به قوانین کلیسا یا مسیحیت به طور کلی نداشته باشند، اما این باعث نمی شود که آنها کمتر واقعی شوند.

پاول موافق است: "روشن است که چنین صلیب فراتر از قدرت هر زن است." — اگر در گذشته مادر از خانه و تربیت فرزندان مراقبت می کرد، امروز می تواند مدیر، روزنامه نگار یا وکیل باشد. این وضعیت نوعی به چالش کشیدن ایده های سنتی در مورد خانواده یک کشیش است، اما کشیش ها یاد گرفته اند که با این چالش کنار بیایند. و این خوب است!

بودایی ها: فقط عشق

بودیسم یک ایمان مردسالارانه است که زنان را به عنوان اغواگران شهوانی، غوطه ور در حس نفسانی به جای دارما (قانون جهانی هستی) می داند. قبلاً راهبه‌های بودایی وجود داشتند، اما به مرور زمان ناپدید شدند و تنها تعداد کمی از بازماندگان هنوز در نپال و سریلانکا زندگی می‌کردند. سر خود را تراشیده و مجرد می مانند.

با این حال، یک بودایی از ایالات متحده به نام ونسا ادعا می کند که در ایالات متحده حتی بودیسم ویژگی های دموکراتیک و جهان وطنی را به دست آورده است:

- به طور کلی، یک راهب بودایی نمی تواند ازدواج کند، اما یک لاما - یک معلم در سنت تبتی - می تواند، اما به شرطی که تاج تجرد را نپذیرفته باشد. علاوه بر این، ایمان او را از طلاق و ازدواج مجدد منع نمی کند. همسرش معمولاً از تعالیم او پیروی می کند و شاگرد است. در ایالت ما یک لاما با یک کاتولیک ازدواج کرده است. و در خیابان بعدی من خانواده ای از مؤمنان بودایی زندگی می کنند که شوهرش یک یهودی آمریکایی است و همسرش روس اهل مسکو است. او ازدواج نکرده بود، اما با یک دختر 7 ساله، زمانی که از روسیه به تبت رفت تا با راهبان دیدار کند تا اصول فرهنگ بودایی را بیاموزد. چندین ماه آنجا زندگی کردم. با یک یهودی آمریکایی آشنا شدم که او هم در حال زیارت بود. آنها عاشق هم شدند و او با او به کالیفرنیا نقل مکان کرد. آنها یک دختر داشتند که نام او بودا بود. او کیست - یهودی، روسی یا تبتی؟ آنها به این موضوع فکر نمی کنند، آنها فقط یکدیگر را دوست دارند.

ادیان کمتر شناخته شده گاهی با سنت های ازدواج غیرمنتظره خود شگفت زده می شوند. به عنوان مثال، در مورمون ها(دین پدرسالار، جامعه در یوتا، ایالات متحده آمریکا) چند همسری مجاز است. زنان در اینجا از شوهران خود اطاعت می کنند و شوهران نیز از خدا اطاعت می کنند. علاوه بر این، همه زنان برای رفتن به بهشت ​​باید ازدواج کنند. اگر زن رفتار بدی داشته باشد، مرد حق دارد زن دیگری را جایگزین او کند، اما زن نمی تواند خودش شوهرش را ترک کند. بزرگان کلیسا دختر را برای "مقام" همسری تأیید می کنند؛ عروس باید باکره باشد. قبل از عروسی، یک دختر نباید اجازه دهد مرد حتی به او دست بزند. نمی توان سقط جنین کرد: بچه ها باید به تعداد خدا به دنیا بیایند.

اما دموکراتیک ترین آنها پروتستان ها هستند: آنها اسقف های زن، و همجنس گرایان و ازدواج همجنس گرایان دارند. همسر کشیش معمولاً بعد از مراسم سبت سخنرانی می کند و خطاب به جماعت می گوید: او از مربی ادونتیست الن وایت نقل قول می کند و اهمیت آن را یادآور می شود. تغذیه سالم(مطلقاً بدون گوشت خوک) و خواستار گیاهخواری است. مادر لزوماً در شورای عمومی کلیسا شرکت می کند، جایی که نه تنها مسائل مربوط به انتخاب خادمین کلیسا، بلکه تکفیر کلیسا به دلیل نقض قوانین (طلاق، عدم رعایت سبت، زنا و غیره) تصمیم گیری می شود. آنها بسته به شدت جرم برای مدت معینی یا برای همیشه از کلیسا تکفیر می شوند. زنان Adventist فقط می توانند با شریکی از جامعه خود ازدواج کنند و طلاق اکیدا ممنوع است. جامعه داستانی را روایت می کند: یک زن 19 ساله ادونتیست با پسری خارج از جامعه آشنا شد، او تکفیر شد و ترک شد. و چند ماه بعد او و آن پسر از هم جدا شدند. او به سمت کلیسا دوید، آنها او را راه ندادند. بعد مادر ترحم کرد و گفت تا یک ماه دیگر می توانم بیایم و علنا ​​توبه کنم. دختری که از حق حضور در معبد محروم شده بود، در تمام ماه آنقدر احساس بدی داشت که پس از رسیدن در روز مشخص شده، جلوی منبر به زانو در آمد و تشنج او را گرفت که تا پایان روز متوقف نشد. سرویس. و هنگامی که فراری از لرزیدن باز ایستاد، مادر با رضایت گفت: شیطان از او بیرون آمده بود.