نمونه های تحرک اجتماعی فردی رو به پایین تحرک اجتماعی گروهی و فردی. عمودی و افقی

نابرابری اجتماعی و قشربندی اجتماعی ناشی از آن ثابت نیست. همانطور که در بالا ذکر شد، آنها در نوسان هستند، مشخصات طبقه بندی دائما در حال تغییر است. این فرآیندها با حرکات افراد و گروه ها در فضای اجتماعی مرتبط است - تحرک اجتماعی، که به انتقال افراد یا گروه ها از یک موقعیت اجتماعی به موقعیت دیگر اشاره دارد.

یکی از اولین محققین تحرک اجتماعی که این اصطلاح را وارد جامعه شناسی کرد، P.A. Sorokin بود. او کار خاصی را به فرآیندهای تحرک اجتماعی اختصاص داد: "قشربندی و تحرک اجتماعی". او دو نوع اصلی تحرک اجتماعی را شناسایی می کند - افقی و عمودی.

زیر تحرک افقی به معنای انتقال یک فرد از یک گروه اجتماعی به گروه دیگر است که در همان سطح اجتماعی (ازدواج مجدد، تغییر شغل و غیره) قرار دارد، در حالی که همان سطح را حفظ می کند. موقعیت اجتماعی.

تحرک اجتماعی عمودی – حرکت یک فرد از یک است سطح اجتماعیدر دیگری، با تغییر در وضعیت اجتماعی. تحرک عمودی می تواند به سمت بالا، همراه با افزایش وضعیت، یا رو به پایین، شامل کاهش وضعیت باشد.

تحرک عمودی و افقی به هم مرتبط هستند: هر چه حرکت "افقی" شدیدتر باشد، حتی بدون افزایش قابل توجه موقعیت اجتماعی، فرصت های بیشتری (ارتباطات، دانش، تجربه و غیره) برای صعود بعدی به نردبان اجتماعی انباشته می شود.

تحرک، هم افقی و هم عمودی، می تواند باشد شخصی، با تغییر موقعیت و موقعیت اجتماعی در فضای اجتماعی فرد مرتبط است و گروه، که شامل حرکت کل گروه ها می شود. همه انواع تحرک ممکن است رخ دهد به طور داوطلبانه، زمانی که فرد به طور هدفمند موقعیت خود را در فضای اجتماعی تغییر می دهد و به زور زمانی که حرکات و تغییر وضعیت بدون توجه به اراده مردم یا حتی بر خلاف آن اتفاق می افتد. به طور معمول، تحرک داوطلبانه فردی به سمت بالا با تلاش های ارادی و تلاش های فعال برای بهبود وضعیت اجتماعی همراه است. با این حال، تحرک داوطلبانه رو به پایین نیز وجود دارد که مشروط به تصمیم شخصی فرد برای کنار گذاشتن موقعیت بالا برای مزایایی است که وضعیت پایین می تواند فراهم کند. نمونه ای از چنین تحرکی در جامعه مدرن است کاهش دنده - کاهش آگاهانه و داوطلبانه وضعیت شغلی و اقتصادی به منظور افزایش زمان آزاد که می تواند صرف سرگرمی ها، خودسازی، تربیت فرزندان و غیره شود.

افراد در درجه دسترسی به تحرک اجتماعی و شدت حرکت متفاوت هستند باز کن و بسته جامعه. در جوامع باز، تحرک برای اکثر افراد و گروه ها در دسترس است. از شدت تحرک عمودی می توان برای قضاوت در مورد دموکراسی یک جامعه استفاده کرد - شدت تحرک عمودی در کشورهای بسته و غیر دموکراتیک کمتر است و بالعکس. که در زندگی واقعینه کاملاً باز و نه مطلق وجود دارد جوامع بسته- همیشه و همه جا به عنوان متنوع وجود دارد کانال ها و آسانسورها تحرک و فیلترها، محدود کردن دسترسی به آنها کانال‌های تحرک اجتماعی معمولاً با پایه‌های قشربندی منطبق است و با تغییرات در وضعیت اقتصادی، سیاسی، شغلی و اعتبار همراه است. آسانسورهای اجتماعی تغییر سریع وضعیت اجتماعی - افزایش یا کاهش آن را امکان پذیر می کند. آسانسورهای اجتماعی اصلی شامل انواع فعالیت ها و نهادهای اجتماعی مرتبط مانند تجارت و فعالیت سیاسی، آموزش، کلیسا، خدمت سربازی. در مورد سطح عدالت اجتماعیدر جوامع مدرن، مردم با در دسترس بودن کانال‌های حرکتی و آسانسورهای اجتماعی قضاوت می‌شوند.

فیلترهای اجتماعی (P. A. Sorokin از مفهوم "غربال اجتماعی" استفاده کرد) نهادهایی هستند که دسترسی به تحرک عمودی رو به بالا را محدود می کنند تا اطمینان حاصل شود که شایسته ترین اعضای جامعه به بالاترین سطوح سلسله مراتب اجتماعی می رسند. نمونه ای از فیلتر، سیستم معاینه ای است که برای انتخاب آماده ترین و حرفه ای ترین افراد برای آموزش طراحی شده است.

علاوه بر این، نفوذ به گروه‌های اجتماعی با منزلت بالا معمولاً با فیلترهای مختلفی محدود می‌شود و هر چه جایگاه گروه بالاتر باشد، نفوذ آن‌ها پیچیده‌تر و دشوارتر می‌شود. تناسب با سطح طبقه بالا از نظر درآمد و ثروت کافی نیست، برای عضویت کامل در آن باید سبک زندگی مناسب، سطح فرهنگی مناسب و ... داشته باشید.

تحرک اجتماعی رو به بالا در هر جامعه ای وجود دارد. حتی در جوامعی با غلبه موقعیت اجتماعی تجویز شده، به ارث برده و تایید شده توسط سنت، مانند جامعه کاست هند یا جامعه طبقاتی اروپایی، کانال‌های تحرک وجود داشت، اگرچه دسترسی به آنها بسیار محدود و دشوار بود. در سیستم کاست هند، که به درستی نمونه ای از بسته ترین جامعه در نظر گرفته می شود، محققان کانال های تحرک عمودی فردی و جمعی را دنبال می کنند. تحرک عمودی فردی به طور کلی با خروج از سیستم کاست همراه بود، یعنی. با پذیرش دین دیگری مانند سیکیسم یا اسلام. و تحرک عمودی گروهی در چارچوب نظام کاست امکان پذیر بود و با فرآیند بسیار پیچیده ارتقای جایگاه کل کاست از طریق توجیه الهیاتی جذابیت مذهبی بالاتر آن همراه بود.

باید به خاطر داشت که در جوامع بسته محدودیت هایی وجود دارد تحرک عمودینه تنها در دشواری ارتقای جایگاه، بلکه در حضور نهادهایی که خطرات کاهش آن را کاهش می دهند، آشکار می شوند. اینها شامل همبستگی جامعه و قبیله و کمک متقابل، و همچنین روابط حامی و مشتری است که به حمایت زیردستان در ازای وفاداری و حمایت آنها نیاز دارد.

تحرک اجتماعی تمایل به نوسان دارد. شدت آن از جامعه ای به جامعه دیگر متفاوت است و در همان جامعه دوره های نسبتاً پویا و پایداری وجود دارد. بنابراین، در تاریخ روسیه، دوره‌هایی از جنبش‌های به وضوح بیان شده، دوره‌های سلطنت ایوان مخوف، سلطنت پیتر اول و انقلاب اکتبر بود. در این دوره ها در سراسر کشور، رهبری دولت قدیم عملاً از بین رفت و افرادی از اقشار پایین اجتماعی مناصب مدیریتی عالی را اشغال کردند.

ویژگی های بارز جامعه بسته (باز) عبارتند از تحرک بین نسلی و تحرک بین نسلی تحرک درون نسلی تغییراتی را در موقعیت اجتماعی (هم به سمت بالا و هم به سمت پایین) نشان می دهد که در یک نسل رخ می دهد. تحرک بین نسلی تغییراتی را در وضعیت نسل بعدی نسبت به نسل قبلی نشان می دهد ("فرزندان" نسبت به "پدران"). این عقیده عمومی وجود دارد که در جوامع بسته با سنت‌های قوی و غلبه موقعیت‌های تجویز شده، «کودکان» به احتمال بیشتری موقعیت‌های اجتماعی، حرفه‌ها و سبک زندگی «پدران» خود را بازتولید می‌کنند، و در جوامع باز آنها خودشان را انتخاب می‌کنند. مسیر زندگی، اغلب با تغییر در وضعیت اجتماعی همراه است. در برخی از نظام های اجتماعی، پیروی از راه والدین و ایجاد سلسله حرفه ای به عنوان یک اقدام مورد تایید اخلاقی تلقی می شود. بنابراین، در جامعه شوروی، با وجود فرصت های واقعی برای تحرک اجتماعی، دسترسی آزاد به آسانسورهایی مانند آموزش، شغل سیاسی (حزبی) برای افراد از گروه های اجتماعی پایین تر، ایجاد "سلسله های کارگری" به ویژه تشویق شد، بازتولید حرفه ای. وابستگی از نسلی به نسل دیگر و حصول اطمینان از انتقال مهارت های حرفه ای خاص. با این حال، باید توجه داشت که حتی در یک جامعه باز، تعلق به یک خانواده با موقعیت بالا، پیش نیازهای بازتولید این وضعیت را در نسل های بعدی ایجاد می کند و وضعیت پایین والدین محدودیت های خاصی را بر امکان تحرک عمودی فرزندان اعمال می کند.

تحرک اجتماعی خود را به اشکال مختلف نشان می دهد و به طور معمول با آن همراه است تحرک اقتصادی، آن ها نوسانات در وضعیت اقتصادی یک فرد یا گروه. تحرک اجتماعی-اقتصادی عمودی با رشد یا کاهش رفاه همراه است و کانال اصلی آن فعالیت اقتصادی، کارآفرینی و حرفه ای است. علاوه بر این، سایر اشکال تحرک نیز می‌توانند بر تحرک اقتصادی تأثیر بگذارند؛ برای مثال، افزایش فرصت‌های قدرت در زمینه تحرک سیاسی معمولاً مستلزم بهبود وضعیت اقتصادی است.

دوره های تاریخی همراه با افزایش تحرک اجتماعی-اقتصادی در جامعه با تغییرات شدید اجتماعی-اقتصادی، اصلاحات و انقلاب ها همزمان است. بنابراین، در روسیه در آغاز قرن هجدهم، در جریان اصلاحات پیتر اول، تحرک اجتماعی به طور کلی افزایش یافت و چرخش نخبگان رخ داد. برای طبقه تجاری و اقتصادی روسیه، اصلاحات با تغییرات اساسی در ترکیب و ساختار همراه بود که مستلزم از دست دادن وضعیت اقتصادی (تحرک رو به پایین) بخش قابل توجهی از کارآفرینان بزرگ سابق و غنی سازی سریع (تحرک عمودی) بود. دیگران، که اغلب از صنایع کوچک (مثلاً دمیدوف ها) یا از سایر زمینه های فعالیت به شرکت های بزرگ می آمدند. در دوران تحولات انقلابی در آغاز قرن بیستم. تحرک شدید رو به پایین تقریباً کل نخبگان اقتصادی جامعه روسیه وجود داشت که ناشی از اقدامات خشونت آمیز مقامات انقلابی بود - مصادره، ملی کردن صنعت و بانک ها، مصادره گسترده اموال، بیگانگی زمین و غیره. در عین حال، گروه هایی از مردم - ژنرال ها، اساتید، روشنفکران فنی و خلاق و غیره - غیر کارآفرین، اما متعلق به نخبگان حرفه ای و در نتیجه با داشتن موقعیت مادی نسبتاً بالا، موقعیت های اقتصادی خود را از دست دادند.

با توجه به مثال‌های بالا مشخص می‌شود که تحرک اقتصادی را می‌توان به صورت زیر انجام داد:

• به طور جداگانه، زمانی که افراد بدون توجه به موقعیت گروه یا جامعه به عنوان یک کل موقعیت اقتصادی خود را تغییر می دهند. در اینجا مهمترین "آسانسور" اجتماعی ایجاد سازمان های اقتصادی است، یعنی. فعالیت کارآفرینی، توسعه حرفه ای و تحرک اجتماعی مرتبط با انتقال به گروهی با وضعیت مادی بالاتر. به عنوان مثال، در دوره اصلاحات اقتصادی پس از شوروی در روسیه در دهه 90. قرن XX انتقال افسران یا دانشمندان به مدیریت به معنای افزایش رفاه بود.
• به صورت گروهی در ارتباط با افزایش رفاه مادی گروه به عنوان یک کل. در روسیه در دهه 1990. بسیاری از گروه های اجتماعی که در دوره شوروی از نظر اقتصادی ثروتمند به حساب می آمدند - افسران، روشنفکران علمی و فنی و غیره - حقوق بالای قبلی خود را از دست دادند و تحرک اقتصادی شدید نزولی را بدون تغییر در وضعیت اجتماعی، حرفه ای و سیاسی تجربه کردند. در مقابل، تعدادی از گروه های دیگر، رفاه مادی خود را بدون تغییر واقعی در سایر جنبه های وضعیت خود افزایش داده اند. اینها اول از همه کارمندان دولت، وکلا، برخی از دسته های روشنفکر خلاق، مدیران، حسابداران و غیره هستند.

هر دو شکل تحرک اقتصادی در دوره‌های اصلاحات و دگرگونی‌ها تشدید می‌شوند، اما در دوره‌های آرام نیز ممکن است.

همانطور که قبلاً اشاره کردیم، هیچ جوامع کاملاً بسته ای وجود ندارد، و فرصت هایی برای تحرک عمودی اقتصادی حتی در جوامع توتالیتر وجود دارد، اما ممکن است به طور کلی با محدودیت هایی در قشربندی اقتصادی همراه باشد: افزایش رفاه به دلیل، امکان پذیر است. به عنوان مثال، برای به دست آوردن یک حرفه با درآمد بالا، اما این افزایش نسبت به سایر گروه های حرفه ای ناچیز خواهد بود. البته ممنوعیت فعالیت های کارآفرینی به طور قابل توجهی فرصت های مطلق و نسبی برای تحرک اقتصادی عمودی در جوامع شوروی را محدود می کند. اما تحرک نزولی به صورت از دست دادن منابع معیشتی، مسکن و غیره. اینجا به دلیل وجود تضمین های اجتماعی و سیاست همسان سازی عمومی محدود شده است. جوامع دموکراتیک با آزادی های اقتصادی توسعه یافته فرصت هایی را برای غنی سازی از طریق ارائه می دهند فعالیت کارآفرینیبا این حال، آنها بار خطر و مسئولیت تصمیمات اتخاذ شده را بر عهده خود فرد قرار می دهند. بنابراین، خطر تحرک نزولی نیز وجود دارد که با خطرات نوسانات اقتصادی همراه است. این می تواند هم ضررهای فردی و هم تحرک رو به پایین گروهی باشد. به عنوان مثال، نکول در سال 1998 در روسیه (و همچنین در بریتانیا و تعدادی از کشورهای آسیای جنوب شرقی) نه تنها منجر به نابودی کارآفرینان فردی شد، بلکه منجر به کاهش موقت سطح مواد (تحرک به سمت پایین) کل شد. گروه های حرفه ای

خدشه ناپذیری ساختار سلسله مراتبی جامعه به معنای عدم وجود هیچ حرکتی در درون آن نیست. بر مراحل مختلفافزایش شدید یک و کاهش در لایه دیگر امکان پذیر است که با رشد طبیعی جمعیت قابل توضیح نیست - مهاجرت عمودی افراد رخ می دهد. ما این حرکات عمودی را با حفظ ساختار آماری به عنوان تحرک اجتماعی در نظر می گیریم (اجازه دهید این نکته را قید کنیم که خود مفهوم "تحرک اجتماعی" بسیار گسترده تر است و همچنین شامل حرکت افقی افراد و گروه ها می شود).

تحرک اجتماعی- مجموعه ای از جنبش های اجتماعی مردم، یعنی. تغییر موقعیت اجتماعی با حفظ ساختار قشربندی جامعه.

اولین اصول کلیتحرک اجتماعی توسط پی. سوروکین فرموله شد، که معتقد بود به سختی جامعه ای وجود دارد که اقشار آن کاملاً باطنی باشند، یعنی. جلوگیری از عبور هر گونه ترافیک از مرزهای خود. با این حال، تاریخ هیچ کشوری را نمی شناسد که در آن تحرک عمودی کاملاً آزاد باشد و انتقال از لایه ای به لایه دیگر بدون هیچ مقاومتی انجام شود: «اگر تحرک کاملاً آزاد بود، در جامعه ای که نتیجه می شد، وجود داشت. نه اقشار اجتماعی وجود خواهد داشت. این شبیه ساختمانی است که در آن سقفی وجود ندارد - طبقه ای که یک طبقه را از طبقه دیگر جدا می کند. اما همه جوامع طبقه بندی شده اند. این بدان معنی است که نوعی "الک" در داخل آنها عمل می کند، افراد را الک می کند، به برخی اجازه می دهد تا به بالا بروند و برخی دیگر را در لایه های زیرین رها می کنند و برعکس.

حرکت افراد در سلسله مراتب جامعه از مجاری مختلفی انجام می شود. مهم ترین آنها نهادهای اجتماعی زیر هستند: ارتش، کلیسا، آموزش، سازمان های سیاسی، اقتصادی و حرفه ای. هر کدام داشتند معنی متفاوتدر جوامع مختلف و در دوره های مختلف تاریخ. به عنوان مثال، در روم باستان، ارتش فرصت های زیادی برای دستیابی به موقعیت اجتماعی بالا فراهم می کرد. از 92 امپراتور روم، 36 نفر از طریق خدمت سربازی به اوج اجتماعی (از طبقات پایین تر) رسیدند. از 65 امپراتور بیزانس، 12. کلیسا نیز نقل مکان کرد تعداد زیادی از مردم عادیبه بالای نردبان اجتماعی. از 144 پاپ، 28 پاپ اصالت پایینی داشتند، 27 پاپ از طبقات متوسط ​​بودند (به کاردینال ها، اسقف ها و راهب ها اشاره نکنیم). در همان زمان، کلیسا تعداد زیادی از پادشاهان، دوک ها و شاهزادگان را سرنگون کرد.

نقش "الک" نه تنها توسط نهادهای اجتماعی که حرکات عمودی را تنظیم می کنند، بلکه توسط خرده فرهنگ و شیوه زندگی هر لایه ایفا می کند، که به هر نامزد اجازه می دهد تا از نظر "قدرت"، مطابقت با هنجارها و اصول آزمایش شود. از قشری که به سمت آن حرکت می کند. P. Sorokin اشاره می کند که سیستم آموزشی نه تنها اجتماعی شدن فرد، آموزش او را فراهم می کند، بلکه به عنوان نوعی آسانسور اجتماعی عمل می کند که به افراد توانا و با استعداد اجازه می دهد تا به بالاترین "طبقه" سلسله مراتب اجتماعی صعود کنند. . احزاب و سازمان‌های سیاسی نخبگان سیاسی را تشکیل می‌دهند، نهاد مالکیت و ارث طبقه مالک را تقویت می‌کند، نهاد ازدواج امکان حرکت را حتی در غیاب توانایی‌های فکری برجسته می‌دهد.

با این حال، استفاده از نیروی محرکه هر نهاد اجتماعی برای صعود به اوج همیشه کافی نیست. برای به دست آوردن جای پایی در یک قشر جدید، لازم است شیوه زندگی آن را بپذیرید، به طور ارگانیک با محیط اجتماعی-فرهنگی آن تناسب داشته باشید و رفتار خود را مطابق با هنجارها و قوانین پذیرفته شده شکل دهید - این روند بسیار دردناک است، زیرا یک فرد اغلب مجبور به ترک عادت های قدیمی و تجدید نظر در نظام ارزشی خود می شود. سازگاری با یک محیط اجتماعی-فرهنگی جدید مستلزم استرس روانی بالایی است که مملو از فروپاشی های عصبی، ایجاد عقده حقارت و غیره است. ممکن است یک فرد در این زمینه مطرود باشد قشر اجتماعی، جایی که او در آن تلاش می کرد یا به خواست سرنوشت در آن قرار می گرفت، اگر صحبت از یک حرکت نزولی باشد.

اگر نهادهای اجتماعی، به تعبیر مجازی پی. سوروکین، را بتوان «بالابرهای اجتماعی» در نظر گرفت، پوسته اجتماعی-فرهنگی که هر قشر را در بر می گیرد، نقش فیلتری را ایفا می کند که نوعی کنترل انتخابی را اعمال می کند. ممکن است فیلتر اجازه ندهد فردی که در تلاش است به سمت بالا بگذرد، و سپس با فرار از پایین، محکوم به غریبه بودن در طبقه خواهد بود. پس از صعود به سطح بالاتر، او، همانطور که بود، پشت دری که به خود قشر منتهی می شود، می ماند.

تصویر مشابهی می تواند هنگام حرکت به سمت پایین ظاهر شود. پس از از دست دادن حق، برای مثال، توسط سرمایه، برای قرار گرفتن در طبقات بالا، فرد به یک سطح پایین تر نزول می کند، اما خود را قادر به "باز کردن در" به یک جهان اجتماعی-فرهنگی جدید نمی بیند. از آنجایی که نمی تواند خود را با خرده فرهنگ وفق دهد که با او بیگانه است، به فردی حاشیه ای تبدیل می شود و استرس روانی جدی را تجربه می کند.

در جامعه حرکت دائمی افراد و گروه های اجتماعی وجود دارد. در دوره نوسازی کیفی جامعه، تغییرات اساسی در روابط اجتماعی-اقتصادی و سیاسی، جنبش های اجتماعی به ویژه شدید است. جنگ‌ها، انقلاب‌ها، اصلاحات جهانی تغییر شکل دادند ساختار اجتماعیجامعه: اقشار اجتماعی حاکم جایگزین می شوند، گروه های اجتماعی جدیدی ظاهر می شوند که در جای خود در سیستم روابط اجتماعی-اقتصادی با دیگران متفاوت هستند: کارآفرینان، بانکداران، مستأجران، کشاورزان.

از موارد فوق می توان انواع تحرک زیر را تشخیص داد:

تحرک عمودی حاکی از حرکت از یک قشر (طبقه، طبقه، طبقه) به قشر دیگر است. بسته به جهت، تحرک عمودی می تواند به سمت بالا یا پایین باشد.

تحرک افقی - حرکت در همان سطح اجتماعی. به عنوان مثال: انتقال از یک گروه مذهبی کاتولیک به یک گروه مذهبی ارتدوکس، تغییر تابعیت به شهروندی دیگر، انتقال از یک خانواده (والدین) به خانواده دیگر (خود، یا ایجاد یک خانواده جدید در نتیجه طلاق). چنین جنبش هایی بدون تغییرات قابل توجهی در موقعیت اجتماعی رخ می دهد. اما ممکن است استثناهایی وجود داشته باشد.

تحرک جغرافیایینوعی تحرک افقی این شامل حرکت از یک مکان به مکان دیگر در حالی که همان وضعیت را حفظ می کند. مثلا، گردشگری بین المللی. اگر موقعیت اجتماعی هنگام تغییر محل زندگی تغییر کند، تحرک تبدیل می شود مهاجرت. مثال: اگر یک روستایی برای دیدار اقوام به شهر آمده باشد، این تحرک جغرافیایی است. اگر برای اقامت دائم به شهر آمدید، شغل پیدا کردید، حرفه خود را تغییر دادید، پس این مهاجرت است.

تحرک فردی در یک جامعه به طور پیوسته در حال توسعه، جنبش های عمودی ماهیت گروهی ندارند، بلکه ماهیتی فردی دارند، یعنی. این گروه‌های اقتصادی، سیاسی و حرفه‌ای نیستند که از پله‌های سلسله مراتب اجتماعی بالا و پایین می‌روند، بلکه نمایندگان فردی آنها هستند. این بدان معنا نیست که این جنبش ها نمی توانند عظیم باشند - برعکس، در جامعه مدرن شکاف بین اقشار توسط بسیاری نسبتاً آسان برطرف می شود. واقعیت این است که در صورت موفقیت، یک فرد، قاعدتاً نه تنها موقعیت خود را در سلسله مراتب عمودی، بلکه گروه اجتماعی و حرفه ای خود را نیز تغییر می دهد.

تحرک گروهی جابجایی به صورت جمعی اتفاق می افتد. تحرک گروهی تغییرات بزرگی را در ساختار طبقه بندی ایجاد می کند ، اغلب بر روابط بین لایه های اصلی اجتماعی تأثیر می گذارد و به عنوان یک قاعده با ظهور گروه های جدیدی همراه است که وضعیت آنها دیگر با سیستم سلسله مراتبی موجود مطابقت ندارد. تا اواسط قرن بیستم. به عنوان مثال، این گروه شامل مدیران شرکت های بزرگ می شد.

حرکات عمودی گروهی به ویژه در زمان تجدید ساختار اقتصادی شدید است. ظهور گروه‌های حرفه‌ای معتبر و پردرآمد جدید به حرکت توده‌ای در نردبان سلسله مراتبی کمک می‌کند. کاهش جایگاه اجتماعی یک حرفه و از بین رفتن برخی از حرفه ها نه تنها حرکت نزولی را برانگیخته، بلکه ظهور را نیز برانگیخته است. لایه های حاشیه ای، متحد کردن افرادی که موقعیت معمول خود را در جامعه از دست می دهند و سطح مصرف به دست آمده را از دست می دهند. فرسایش ارزش ها و هنجارهای اجتماعی-فرهنگی وجود دارد که قبلاً افراد را متحد می کرد و جایگاه پایدار آنها را در سلسله مراتب اجتماعی از پیش تعیین می کرد.

سوروکین چندین دلیل اصلی برای تحرک گروهی شناسایی کرد: انقلاب های اجتماعی، جنگ های داخلی، تغییر رژیم های سیاسیدر نتیجه انقلاب ها، کودتاهای نظامی، اصلاحات، جایگزینی قانون اساسی قدیمی با قانون اساسی جدید، قیام های دهقانی، جنگ های بین دولتی، مبارزات داخلی خانواده های اشرافی.

بحران‌های اقتصادی، همراه با کاهش سطح رفاه مادی عموم مردم، افزایش بیکاری و افزایش شدید شکاف درآمدی، علت اصلی رشد عددی محروم‌ترین بخش‌های جمعیت است. همیشه پایه هرم سلسله مراتب اجتماعی را تشکیل می دهد. در چنین شرایطی، حرکت رو به پایین نه تنها افراد، بلکه کل گروه ها را در بر می گیرد و می تواند موقتی یا پایدار باشد. در حالت اول، گروه اجتماعی با غلبه بر مشکلات اقتصادی به جایگاه معمول خود باز می گردد؛ در حالت دوم، گروه وضعیت اجتماعی خود را تغییر می دهد و وارد دوره دشوار سازگاری با مکان جدیدی در هرم سلسله مراتبی می شود.

بنابراین، جنبش‌های عمودی گروهی اولاً با تغییرات عمیق و جدی در ساختار اجتماعی-اقتصادی جامعه همراه است و باعث پیدایش طبقات و گروه‌های اجتماعی جدید می‌شود. ثانیاً، با تغییر در دستورالعمل‌های ایدئولوژیک، نظام‌های ارزشی، اولویت‌های سیاسی - در این مورد، حرکت صعودی نیروهای سیاسی وجود دارد که توانسته‌اند تغییراتی را در ذهنیت، جهت‌گیری‌ها و آرمان‌های مردم درک کنند، یک تغییر دردناک اما اجتناب‌ناپذیر. در نخبگان سیاسی رخ می دهد; ثالثاً، با عدم تعادل مکانیسم هایی که بازتولید ساختار طبقه بندی جامعه را تضمین می کند. مکانیسم‌های نهادینه‌سازی و مشروعیت‌سازی به‌دلیل تغییرات بنیادی در حال وقوع در جامعه، رشد تضادها و عدم اطمینان اجتماعی به طور کامل از کار می‌افتند.

فرآیندهای تحرک اجتماعی هستند شاخص های مهماثربخشی انواع مختلف وسایل اجتماعی جوامعی که در آن شرایط برای تحرک عمودی (انتقال از طبقات پایین به بالاتر، گروه ها، طبقات) وجود دارد، که در آن فرصت های زیادی برای تحرک سرزمینی، از جمله در سراسر مرزهای کشور وجود دارد، باز نامیده می شوند. به انواع جوامعی که چنین حرکاتی در آنها پیچیده یا عملاً غیرممکن است، بسته می گویند. آنها با کاست، قبیله گرایی و بیش از حد سیاسی مشخص می شوند. مسیرهای باز برای تحرک عمودی شرط مهمی برای توسعه جامعه مدرن است. در غیر این صورت مقدمات تنش و درگیری اجتماعی به وجود می آید.

تحرک بین نسلی . فرض بر این است که کودکان به موقعیت اجتماعی بالاتری دست می یابند یا به سطح پایین تری نسبت به والدین خود می رسند. مثلا پسر کارگر مهندس می شود.

تحرک بین نسلی . فرض بر این است که یک فرد در طول زندگی خود چندین بار موقعیت اجتماعی خود را تغییر می دهد. به این می گویند شغل اجتماعی. مثلاً یک تراشکار مهندس می شود، سپس مدیر کارگاه، مدیر کارخانه و وزیر صنعت مهندسی می شود. حرکت از حوزه کار بدنی به حوزه کار ذهنی.

در مبانی دیگر، تحرک ممکن است به دسته بندی شود خود به خود یا سازمان یافته

نمونه هایی از تحرک خود به خودی شامل حرکت هایی با هدف کسب درآمد توسط ساکنان کشورهای همسایه در شهرهای بزرگکشورهای همسایه

تحرک سازمان یافته - حرکت یک فرد یا گروه به صورت عمودی یا افقی توسط دولت کنترل می شود.

تحرک سازمان یافته می تواند انجام شود: الف) با رضایت خود مردم. ب) تحرک بدون رضایت (غیر ارادی). مثلاً تبعید، استرداد، خلع ید، سرکوب و غیره.

تمایز از تحرک سازمان یافته ضروری است تحرک ساختاری. ناشی از تغییرات در ساختار است اقتصاد ملیو فراتر از اراده و آگاهی افراد رخ می دهد. ناپدید شدن یا کاهش صنایع یا حرفه ها منجر به جابجایی تعداد زیادی از مردم می شود.

میزان تحرک در یک جامعه توسط دو عامل تعیین می شود: محدوده تحرک در یک جامعه و شرایطی که به افراد امکان حرکت می دهد.

دامنه تحرک بستگی به این دارد که چند وضعیت مختلف در آن وجود دارد. هر چه موقعیت ها بیشتر باشد، فرد فرصت های بیشتری برای انتقال از یک وضعیت به وضعیت دیگر دارد.

جامعه صنعتی دامنه تحرک را گسترش داده است و با تعداد بسیار بیشتری از وضعیت های مختلف مشخص می شود. اولین عامل تعیین کننده در تحرک اجتماعی، سطح توسعه اقتصادی است. در دوره‌های رکود اقتصادی، تعداد موقعیت‌های با موقعیت بالا کاهش می‌یابد و موقعیت‌های پایین گسترش می‌یابند، بنابراین تحرک رو به پایین غالب است. در دوره هایی که افراد شغل خود را از دست می دهند و در عین حال لایه های جدیدی وارد بازار کار می شوند تشدید می شود. برعکس، در طول دوره های فعال توسعه اقتصادیبسیاری از موقعیت های جدید با موقعیت بالا ظاهر می شوند. افزایش تقاضا برای کارگران برای مشغول نگه داشتن آنها دلیل اصلی تحرک رو به بالا است.

بنابراین، تحرک اجتماعی پویایی توسعه ساختار اجتماعی جامعه را تعیین می کند و به ایجاد یک هرم سلسله مراتبی متعادل کمک می کند.

ادبیات

1. Wojciech Zaborowski تکامل ساختار اجتماعی: دیدگاه نسلی // جامعه شناسی: نظریه، روش ها، بازاریابی. – 1384. - شماره 1. – ص.8-35.

2. Volkov Yu.G. جامعه شناسی. / تحت سردبیری عمومی. V.I. Dobrenkova. R-n-D: "ققنوس"، 2005.

3. گیدنز E. قشربندی اجتماعی // Socis. – 1992. - شماره 9. – صص 117 – 127.

4. گیدنز ای. جامعه شناسی. / مطابق. از انگلیسی V. Shovkun، A. Oliynik. کیف: اسنووی، 1999.

5. Dobrenkov V.I.، Kravchenko A.I. جامعه شناسی: کتاب درسی. – M.: INFRA – M، 2005.

6. Kravchenko A.I. جامعه شناسی عمومی. - م.، 2001.

7. لوکاشویچ M.P.، Tulenkov M.V. جامعه شناسی. کیک: "کاراولا"، 2005.

8. جامعه شناسی عمومی: کتاب درسی / تحت سردبیری عمومی. A.G. Efendieva. – م.، 2002. – 654 ص.

9. Pavlichenko P.P.، Litvinenko D.A. جامعه شناسی. کیف: لیبرا، 2002.

10. رادوگین ع.ا. رادوگین ک.آ. جامعه شناسی. دوره سخنرانی. - م.، 2001.

11. سوروکین.پ. انسان. تمدن. جامعه. - م.، 1992.

12. جامعه شناسی: کتاب راهنما برای دانش آموزان دانش پیشرفته / ویرایش شده توسط V.G. Gorodianenko - K.، 2002. - 560 p.

13. جامعه شناسی Yakuba E.A. آموزشی کتاب راهنمای دانش آموزان، خارکف، 1996. – 192 صفحه.

14. خارچوا V. مبانی جامعه شناسی. – م: آرم ها، 2001. – 302 صفحه

15. به پرسش های فلسفه مراجعه کنید. – 2005. - شماره 5

افقی و عمودی مقوله های مربوط به تنوع و قشربندی جوامع هستند. در محیط هر گروه اجتماعی یا ارگانیسم گسترده اجتماعی، تغییرات کمی و کیفی رخ می دهد که در نتیجه شخصیت

از این ارگانیسم، طبقات اجتماعی جدید در بخش های مختلف ظاهر می شوند و ناپدید می شوند: ملی، خرده فرهنگی، مالکیت و غیره. نمونه هایی از تحرک اجتماعی عمودی - بهترین برای آنتایید عملی چنین پویایی جامعه لزوماً با جایگاه دائمی افراد خاص همراه خواهد بود. در واقع، این تحولات نمونه هایی از تحرک اجتماعی عمودی هستند. کمتر - افقی، زیرا همیشه با تغییر در وضعیت اجتماعی همراه نیست.

انواع تحرک اجتماعی

دانشمندان مدرن دو نوع اصلی این فرآیند را تشخیص می دهند:

انواع زیر

تحرک افقی مثال ها

در این مورد، به معنای انتقال یک فرد از یک گروه اجتماعی به گروه دیگر است، اما از نظر موقعیت با گروه قبلی برابر است. رایج ترین نمونه ها ممکن است نقل مکان به محل زندگی جدید، جابجایی به یک شغل یا موقعیت جایگزین، تقریباً برابر با قبلی از نظر اعتبار و درآمد باشد. یکی دیگر از موارد خاص این شکل، مهاجران هستند، زیرا زمانی که آنها به کشور جدیدی نقل مکان می کنند، برای جامعه به افراد خارجی تبدیل می شوند. به هر حال، تحرک افقی گاهی اوقات می تواند نمونه هایی از تحرک اجتماعی عمودی را ایجاد کند. همانطور که اغلب در موقعیت هایی با همان مهاجران اتفاق می افتد.

تحرک اجتماعی عمودی مثال ها

همه چیز در اینجا در سطح شهودی کاملاً واضح است. این کاهش یا افزایش موقعیت شخصی در یک گروه اجتماعی خاص یا در کل جامعه است. نمونه هایی از تحرک اجتماعی عمودی: افزایش درآمد مادی (یا برعکس - کاهش یا حتی خراب شدن)، بالا یا پایین رفتن از نردبان شغلی، به دست آوردن محبوبیت گسترده، که به نوازندگان، هنرمندان، ورزشکاران و غیره می رسد (یا که آن نیز نادر نیست، فراموشی).

آسانسور

تحرک اجتماعی به عنوان یک پدیده مستلزم وجود مکانیسم هایی در جامعه است که وجود آن را تضمین می کند. این مکانیسم ها

دانشمندان آنها را آسانسورهای اجتماعی نامیدند. اینها می توانند: ارتش، مدرسه، کلیسا، احزاب سیاسی، خانواده، گروه های دولتی، سازمان های دولتی و غیره باشند.

درجه تحرک اجتماعی

نکته مهم همچنین این است که توانایی فرد برای تغییر وضعیت خود در طول زندگی می تواند در نظام های اجتماعی مختلف به شدت متفاوت باشد. این به اصطلاح با درجه شدیدی از سنت گرایی و تابو مشخص می شود. در اینجا، موقعیت اجتماعی اغلب نه تنها به ارث می رسد، بلکه حفظ آن نیز توسط یک سیستم کامل از قوانین تضمین می شود، که نقض آنها می تواند مجازات هایی از سرزنش عمومی تا مسئولیت قانونی را در پی داشته باشد.

جامعه طبقاتی یک سیستم باز است که با حرکت آزادانه افراد بین اقشار مختلف اجتماعی مشخص می شود. ساختار چنین جامعه ای با موقعیت های اجتماعی به دست آمده شکل می گیرد. جوامع بسته (برده داری، کاست، تا حدی فئودالی) با سیستمی از وضعیت های تجویز شده مشخص می شوند.
به طور کلی، سطح تحرک اجتماعی با توسعه به شدت افزایش می یابد جامعه صنعتی، که در آن اولویت به وضعیت های به دست آمده داده می شود. در جوامع دموکراتیک، فرصت های تحرک برای همه افراد بدون توجه به موقعیت اجتماعی آنها برابر است.

بر اساس معیارهای مختلف، انواع و انواع مختلف تحرک متمایز می شود. مهاجرت شکل خاصی از تحرک اجتماعی است - تغییر محل سکونت که در طی آن وضعیت فرد نیز تغییر می کند.

1. تحرک بین نسلی و بین نسلی.
تحرک بین نسلی نشان دهنده تغییرات در وضعیت اجتماعی نمایندگان نسل های بعدی در مقایسه با وضعیت نسل قبلی است.
تحرک درون نسلی عبارت است از تغییر در موقعیت اجتماعی فرد در طول زندگی (شغل اجتماعی) فراتر از مقایسه با موقعیت اجتماعی والدینش.

2. تحرک عمودی و افقی.
تحرک عمودی انتقال یک فرد از یک لایه اجتماعی به لایه دیگر است.
تحرک افقی انتقال یک فرد از یک موقعیت اجتماعی به موقعیت دیگر بدون تغییر در موقعیت اجتماعی است.

تحرک انفرادی و گروهی.
تحرک فردی حرکت فرد در ساختار اجتماعی است که مستقل از افراد دیگر رخ می دهد.
تحرک گروهی حرکت جمعی افراد در یک ساختار اجتماعی است. تحرک گروهی تحت تأثیر انقلاب های اجتماعی، جنگ های بین دولتی و داخلی و تغییرات در رژیم های سیاسی انجام می شود.

4. تحرک سازمان یافته و ساختاری.
تحرک سازمان یافته در موقعیتی از حرکت منظم و مدیریت شده توسط دولت یک فرد یا گروه اجتماعی در یک ساختار اجتماعی رخ می دهد.
تحرک ساختاری توسط فرآیندهای عینی اجتماعی-اقتصادی تعیین می شود؛ حرکت افراد و گروه های اجتماعی برخلاف میل آنها رخ می دهد.

درجه باز بودن یا بسته بودن یک جامعه در درجه اول با تحرک عمودی و افقی مشخص می شود.
تحرک عمودی به دلیل مجموع تلاش های آگاهانه و هدفمند یک فرد است که به انتقال او از یک لایه اجتماعی به لایه دیگر کمک می کند.
در این پدیده، حرکت به سمت بالا و پایین متمایز می شود.
سیر صعودییک حرکت رو به بالا در سلسله مراتب اجتماعی است. نمونه هایی از تحرک عمودی: ارتقاء، آموزش عالی، مدرک تحصیلی، عنوان افتخاری.
تحرک رو به پایین حرکت به سمت پایین در مقیاس اجتماعی-اقتصادی است. نمونه هایی از تحرک رو به پایین: از دست دادن شغل، ورشکستگی یک کارآفرین.
تحرک افقی زمانی اتفاق می‌افتد که یک فرد در همان قشر اجتماعی به گروه اجتماعی دیگری نقل مکان کند و در عین حال وضعیت یکسانی را حفظ کند. نمونه هایی از تحرک افقی: انتقال دانشجو از یک مؤسسه آموزشی به مؤسسه آموزشی دیگر، تغییر محل سکونت، انتقال فرد به شغل دیگری در همان موقعیت و با همان حقوق.
حرکت جغرافیایی بین مناطق و شهرها بدون تغییر موقعیت اجتماعی یکی از انواع تحرک افقی است. نمونه هایی از این نوع جابجایی انواع مختلف گردشگری است، جابجایی از شهری به شهر دیگر، انتقال به محل کار جدید واقع در منطقه دیگری از شهر.

کانال های تحرک عمودی

مسیرهایی که افراد در سلسله مراتب اجتماعی حرکت می کنند کانال های تحرک اجتماعی یا آسانسورهای اجتماعی نامیده می شوند.
مهمترین مکانیسم های پیشرفت اجتماعی به یک موقعیت اجتماعی بالا: آموزش، خدمت سربازی، کلیسا، دارایی. شخصیت و امکان تحرک اجتماعی در حوزه‌های مختلف جامعه نیز بر اساس توانایی‌های جسمی و ذهنی فردی، ویژگی‌های منش، تمایلات و آرزوهای فرد تعیین می‌شود.
ازدواج می تواند به عنوان کانال تحرک اجتماعی عمل کند، مشروط بر اینکه اتحادیه ازدواج توسط نمایندگانی از موقعیت های اجتماعی مختلف منعقد شود. در این صورت ازدواج برای یکی از زوجین به معنای تغییر در سطح رفاه مادی، محیط اجتماعی و فرصت های خودسازی است.
مالکیت در اشکال مختلف نیز به عنوان یکی از مؤثرترین راه‌های تحرک اجتماعی رو به بالا عمل می‌کند: سطح بالادرآمد، امنیت مادی بر سبک زندگی، اعتبار، و گسترش چشم اندازهای پیشرفت اجتماعی بیشتر تأثیر می گذارد.

جابجایی افراد بین اقشار و موقعیت‌های اجتماعی مختلف در برخی موارد با حاشیه‌نشینی همراه است - وضعیتی از یک وضعیت اجتماعی - روانی میانی و ساختاری نامطمئن.
حاشیه نشین - افراد و گروه هایی که هویت اجتماعی خاصی ندارند و از نظام ارتباطات و روابط اجتماعی پایدار طرد می شوند.
در سلسله مراتب اجتماعی، حاشیه نشینان در مرزهای لایه ها و ساختارهای اجتماعی قرار دارند. گروه‌های حاشیه‌ای در نتیجه تغییرات شدید در زندگی اجتماعی-سیاسی و اقتصادی (انقلاب‌ها، اصلاحات رادیکال)، درگیری‌های اجتماعی، تماس‌های بین فرهنگی و همسان‌سازی قومی در جامعه ظاهر می‌شوند. به عنوان یک قاعده، حاشیه نشینی با کاهش موقعیت اجتماعی همراه است.
به طور معمول، انواع اصلی حاشیه های زیر متمایز می شوند:
1) حاشیه های قومی (در نتیجه مهاجرت ظاهر می شوند، زمانی که سازگاری فرد با یک محیط قومی متفاوت هنوز کامل نشده است).
2) حاشیه های اقتصادی (در نتیجه از دست دادن کار، دارایی، رفاه مادی ظاهر می شود).
3) حاشیه های اجتماعی (به دلیل حرکت اجتماعی ناقص، از دست دادن روش معمول زندگی ظاهر می شوند).
4) حاشیه های سیاسی (در نتیجه تخریب هنجارها و ارزش های اجتماعی پذیرفته شده عمومی به وجود می آیند).

تحرک افقی

انستیتوی علوم انسانی و اقتصاد مسکو

شعبه نیژنی نووگورود

دانشکده اقتصاد و مدیریت

نیژنی نووگورود

مقدمه………………………………………………………………………………………………………….

1. تحرک عمودی و ماهیت آن……………………………………………………….5
2. شرایط اجتماعی و فعالیت شخصی لازم برای تحرک عمودی……………………………………………………………………………………………………………
3. تحرک افقی و ماهیت آن ……………………………………………………..12
4. شرایط اجتماعی و فعالیت فردی لازم برای تحرک افقی …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..14

نتیجه گیری……………………………………………………………………………………

مراجع……………………………………………………………………………………….18

معرفی

در یک جامعه زنده و پویا همیشه حرکت درونی وجود دارد، زیرا افراد و جوامعی که تشکیل می دهند، معمولاً در تلاش هستند تا موقعیت اجتماعی بالاتری را اشغال کنند. این حرکت درونی، تغییر موقعیت های فردی یا وضعیتی (پیشینی، نهادی)، تحرک اجتماعی نامیده می شود.

طبق تعریف P. Sorokin، "تحرک اجتماعی به عنوان هرگونه انتقال یک فرد، یا یک شی اجتماعی، یا یک ارزش ایجاد شده یا تغییر یافته از طریق فعالیت، از یک موقعیت اجتماعی به موقعیت دیگر درک می شود." این مفهوم توسط پی.سوروکین در سال 1927 وارد جامعه شناسی شد.

تحرک اجتماعی همچنین به حرکت یک فرد یا گروه به بالا، پایین یا افقی اشاره دارد. تحرک اجتماعی با جهت، نوع و فاصله حرکت های اجتماعی افراد جامعه (به صورت فردی و گروهی) مشخص می شود.

تحرک یک فرآیند دائمی، دارای ماهیت نوسانی و چرخه ای است. مدل‌های طبقه‌بندی تپش‌های اجتماعی و نوسانات تحرک مربوط به توسعه نخبگان، طبقات عملکردی اصلی، اقشار متوسط، از نظر اجتماعی مردود ("پایین")، جنبش‌های عمودی به طور کلی، و توزیع بار اجتماعی در امتداد کانال‌های تحرک است. در نتیجه، تاکید بیشتری بر تحرک عمودی و افقی می شود.

تحرک اجتماعی (به ویژه انواع آن) یک شاخص مستقل از "پیشرفت" جامعه است. اولین شاخص، همانطور که قبلاً شناخته شده است، پیچیدگی نظام اجتماعی، ساختار و سازماندهی آن است. دوم افزایش تحرک درونی جامعه و نه آنقدر جنبش های اجتماعی واقعی، بلکه فرصت های پایدار برای اجرای آنها. به عبارت دیگر، به اندازه ای که شبکه ای از کانال ها برای حرکت اجتماعی مردم و تشکیل گروه های اجتماعی جدید ایجاد شود، می توان از پیشرفت جامعه به سمت و سویی صحبت کرد. وضعیت فعلی، که در آن جامعه به میزان بیشتری رشد فرد و فردیت او را تشویق می کند.

ارتباط موضوع در این واقعیت نهفته است که تحرک عمودی و افقی بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ در هر جامعه دموکراتیک مدرن است. افراد متحرک اجتماعی شدن را از یک طبقه شروع می کنند و در طبقه دیگر به پایان می رسند. آنها به معنای واقعی کلمه بین فرهنگ‌ها و سبک‌های زندگی متفاوت سرگردان هستند. یک شهروند معمولی در طول زندگی خود یک پله بالا یا پایین حرکت می کند و تعداد کمی از آنها موفق می شوند چندین پله را به طور همزمان طی کنند. به طور کلی پیشرفت برای یک زن دشوارتر از یک مرد است. دلایل تحرک عبارتند از: موقعیت اجتماعی خانواده، سطح تحصیلات، ملیت، توانایی های جسمی و روحی، ویژگی های بیرونی، تربیت، محل سکونت و ازدواج سودمند. بنابراین، تحرک تا حد زیادی به انگیزه افراد و توانایی های شروع آنها بستگی دارد.

تاریخ بشر نه تنها از جنبش های فردی، بلکه از جنبش های گروه های اجتماعی بزرگ نیز تشکیل شده است. اشراف زمین دار با بورژوازی مالی جایگزین می شود، حرفه های کم مهارت از آن بیرون رانده می شوند. تولید مدرننمایندگان کارگران به اصطلاح "یقه سفید" - مهندسان، برنامه نویسان، اپراتورهای سیستم های رباتیک.

تحرک اجتماعی تحرک عمودی و افقی است.

جنگ ها و انقلاب ها ساختار اجتماعی جامعه را تغییر دادند و برخی را به بالای هرم رساندند و برخی دیگر را پایین آوردند.

تغییرات مشابهی در جامعه روسیه پس از انقلاب اکتبر 1917 رخ داد. آنها هنوز هم در حال وقوع هستند، زمانی که نخبگان تجاری جایگزین نخبگان حزبی شدند.

اساس اصلی برای نوشتن چکیده، آثار یو.

1 تحرک عمودی و ماهیت آن

مهمترین فرآیند در تحرک اجتماعی، تحرک عمودی است که مجموعه ای از تعاملات است که انتقال یک شیء فردی یا اجتماعی از یک لایه اجتماعی به لایه دیگر را تسهیل می کند. این شامل، برای مثال، پیشرفت شغلی (تحرک عمودی حرفه ای)، بهبود قابل توجه رفاه (تحرک عمودی اقتصادی)، یا انتقال به یک لایه اجتماعی بالاتر به سطح دیگری از قدرت (تحرک عمودی سیاسی) است.

P. Sorokin، یکی از بزرگترین نظریه پردازان قشربندی اجتماعی، اشاره کرد که در جایی که تحرک عمودی قدرتمند وجود دارد، زندگی و حرکت وجود دارد. کاهش تحرک باعث ایجاد رکود می شود.

جامعه می تواند جایگاه برخی افراد را بالا ببرد و برخی دیگر را پایین بیاورد. و این قابل درک است: برخی از افراد دارای استعداد، انرژی و جوانی باید افراد دیگری را که فاقد این ویژگی ها هستند، از موقعیت های بالاتر جابجا کنند. بر این اساس، بین تحرک اجتماعی رو به بالا و پایین یا صعود اجتماعی و افول اجتماعی تمایز قائل می شود. جریان‌های صعودی تحرک حرفه‌ای، اقتصادی و سیاسی به دو شکل اصلی وجود دارد: صعود فردی یا نفوذ افراد از لایه‌های پایین به لایه‌های بالاتر و به‌عنوان ایجاد گروه‌های جدید از افراد با گنجاندن گروه‌هایی در طبقه بالا. قشر در کنار یا به جای گروه های موجود در آن قشر. به طور مشابه، تحرک رو به پایین هم به شکل سوق دادن افراد از موقعیت های اجتماعی بالا به سمت پایین تر و هم به شکل پایین آوردن موقعیت های اجتماعی کل یک گروه وجود دارد. نمونه ای از شکل دوم تحرک رو به پایین، کاهش موقعیت اجتماعی یک گروه حرفه ای از مهندسان است که زمانی در جامعه ما موقعیت های بسیار بالایی را اشغال می کردند، یا کاهش موقعیت یک حزب سیاسی که در حال از دست دادن قدرت واقعی است.

به تعبیر مجازی P. Sorokin، "نخستین مورد افول یادآور سقوط شخصی از کشتی است؛ دومی کشتی ای است که با همه سرنشینان غرق شده است."

گفته می شود کسانی که دارایی جدیدی به دست می آورند و درآمد و موقعیت آنها افزایش می یابد، با پیشرفت اجتماعی، تحرک رو به بالا مشخص می شوند و کسانی که موقعیت آنها در جهت مخالف تغییر می کند، با تحرک رو به پایین مشخص می شوند.

میزان تحرک عمودی یک جامعه، شاخص اصلی "باز بودن" آن است، که نشان می دهد چقدر شانس افراد با استعداد از لایه های پایین جامعه برای رسیدن به پله های بالای نردبان اجتماعی-اقتصادی وجود دارد.

یک عدم تقارن شناخته شده بین صعود و فرود وجود دارد: همه می خواهند بالا بروند و هیچ کس نمی خواهد از نردبان اجتماعی پایین بیاید. قاعدتاً صعود یک پدیده ارادی است و نزول اجباری.

ترفیع نمونه ای از تحرک به سمت بالا است؛ اخراج یا تنزل مقام نمونه ای از تحرک رو به پایین است.

بیشترین توضیحات کاملکانال های تحرک عمودی توسط پی. سوروکین ارائه شد که آنها را "کانال های گردش عمودی" نامید. به گفته سوروکین، از آنجایی که تحرک عمودی در هر جامعه ای حتی در جوامع اولیه وجود دارد، هیچ مرز غیرقابل عبوری بین اقشار وجود ندارد. بین آنها "سوراخ"، "بازی"، "غشا" وجود دارد که افراد از طریق آنها بالا و پایین می روند.

توجه ویژه سوروکین به نهادهای اجتماعی جلب شد - ارتش، کلیسا، مدرسه، خانواده، دارایی، که به عنوان کانال های گردش اجتماعی استفاده می شود.

2 شرایط اجتماعی و فعالیت شخصی مورد نیاز برای تحرک عمودی

به منظور درک چگونگی روند صعود، مهم است که مطالعه کنیم که چگونه یک فرد می تواند بر موانع و مرزهای بین گروه ها غلبه کند و به سمت بالا صعود کند، یعنی. وضعیت اجتماعی، شغلی، اقتصادی و سیاسی خود را بهبود بخشید. این تمایل برای رسیدن به جایگاه بالاتر ناشی از انگیزه پیشرفت است که هر فردی به درجاتی از آن برخوردار است و با نیاز او به موفقیت و اجتناب از شکست در بعد اجتماعی همراه است. بالفعل شدن این انگیزه در نهایت نیرویی را ایجاد می کند که فرد با آن تلاش می کند تا به موقعیت اجتماعی بالاتری دست یابد یا موقعیت فعلی خود را حفظ کند و به پایین نلغزد. در نظر گرفتن تحلیل مشکلاتی که هنگام اجرای انگیزه پیشرفت به وجود می آیند، با استفاده از اصطلاحات و ایده های بیان شده توسط K. Lewin در نظریه میدانی خود مفید است.

برای دستیابی به موقعیت بالاتر، فردی که در گروهی با موقعیت های پایین تر قرار دارد باید بر موانع بین گروه ها یا اقشار غلبه کند. این موانع مانند نیروهایی هستند که افراد لایه زیرین را دفع می کنند (ماهیت این نیروها متنوع است و عمدتاً با هنجارها و ممنوعیت های خرده فرهنگی نشان داده می شود). فردی که تلاش می کند وارد یک گروه موقعیت بالاتر شود، انرژی خاصی برای غلبه بر این موانع دارد و صرف پوشش فاصله "L" بین وضعیت یک گروه بالاتر و پایین تر می کند. انرژی فردی که برای موقعیتی بالاتر تلاش می کند در نیروی "F" که با آن سعی می کند بر موانع طبقه بالاتر غلبه کند، بیان می شود. عبور موفقیت‌آمیز مانع تنها در صورتی امکان‌پذیر است که نیرویی که فرد با آن برای دستیابی به مقام عالی تلاش می‌کند بیشتر از نیروی دافعه باشد. بر اساس تئوری میدان، نیرویی که یک فرد با آن می تواند به لایه بالایی نفوذ کند برابر است با:

F= ((V*P1)/L) *K

در جایی که F قدرت نفوذ یک فرد به گروهی با وضعیت بالاتر است، V ظرفیت است، که به عنوان قدرت ترجیح یک فرد برای یک نتیجه معین (در مورد ما، دستیابی به موقعیت بالا) تعریف می شود.

هر نتیجه ای که توسط یک فرد در نظر گرفته می شود سطحی از مطلوبیت دارد. محدوده ظرفیت از -1.0 (بسیار نامطلوب) تا +1.0 (بسیار مطلوب). در مورد ظرفیت منفی، قدرت به سمت اجتناب از وضعیت بالاتر هدایت می شود.

P1 پتانسیل فرد است که شامل منابعی است که او می تواند برای دستیابی به موقعیت بالاتر از آنها استفاده کند. این منابع ممکن است شامل آموزش، پیشینه، ارتباطات، پول و موارد دیگر باشد. تجربه نشان می‌دهد که می‌توان معیاری را استخراج کرد که پتانسیل هر فرد را برای دستیابی به یک وضعیت خاص اندازه‌گیری می‌کند.

K ضریب رقابت است. بدیهی است که ممکن است تلاش چند نفر برای دستیابی به یک موقعیت اجتماعی با هم برخورد کند. در این حالت نیروی نفوذ بسته به اقدامات رقبا کاهش می یابد.

ضریب رقابت از 1 تا 0 متغیر است. در صورت عدم وجود رقابت، برابر با 1 و نیروی نفوذ حداکثر است. برعکس، اگر رقابت به حدی باشد که عملاً شانسی برای گرفتن موقعیت اجتماعی مطلوب وجود نداشته باشد، ضریب رقابت برابر با O است.

L فاصله اجتماعی بین دو لایه یا گروه وضعیت است. این سخت ترین کمیت برای اندازه گیری است. فاصله اجتماعی "مفهومی است که میزان نزدیکی یا بیگانگی گروه های اجتماعی را مشخص می کند. با فاصله مکانی و جغرافیایی یکسان نیست." فاصله اجتماعی را می توان با استفاده از مقیاس های E. Bogardus و L. Thurstone اندازه گیری کرد.

با اندازه گیری نیرویی که فرد می تواند با آن به لایه بالایی نفوذ کند، می توان با احتمال خاصی پیش بینی کرد که به آنجا خواهد رسید.

ماهیت احتمالی نفوذ به این دلیل است که هنگام ارزیابی فرآیند باید وضعیت دائماً در حال تغییر را در نظر گرفت که متشکل از عوامل بسیاری از جمله ارتباطات شخصیاشخاص حقیقی.

اگرچه کاهش رتبه اجتماعی نسبت به ارتقاء کمتر رایج است، حرکت رو به پایین هنوز یک پدیده گسترده است. حدود 20 درصد از جمعیت بریتانیا در طول فرآیند تغییر نسلی (تحرک بین نسلی) در معرض آن قرار دارند، اگرچه بیشتر این جنبش‌های اجتماعی «کوتاه» هستند. تنزل رتبه درون نسلی نیز وجود دارد. این نوع تحرک رو به پایین است که اغلب باعث ایجاد آن می شود مشکلات روانی، زیرا مردم فرصت حفظ سبک زندگی معمول خود را از دست می دهند. ترک شغل یکی از دلایل اصلی تحرک رو به پایین است. اگر یک فرد میانسال شغل خود را از دست بدهد، یافتن شغل جدید برای او دشوار است و یا شغلی با درآمد کمتر پیدا می کند.

بسیاری از کسانی که به سمت پایین حرکت می کنند زن هستند. بسیاری از آنها به دلیل تولد فرزند، کار خود را قطع می کنند. بعد از چند سال، وقتی بچه‌ها بزرگتر می‌شوند، زنان به سر کار بازمی‌گردند، اما در موقعیتی پایین‌تر از قبل از ترک، مثلاً در یک شغل پاره‌وقت کم‌درآمد. این وضعیت در حال تغییر است، اما نه به آن سرعتی که بسیاری دوست دارند.

صفحات:123 بعدی →

تحرک افقی

123456 بعدی ⇒

تحرک افقی انتقال یک فرد از یک گروه اجتماعی به گروه دیگر است که در همان سطح قرار دارد (به عنوان مثال: حرکت از یک گروه مذهبی ارتدکس به یک گروه مذهبی کاتولیک، از یک شهروندی به شهروندی دیگر).

تحرک اجتماعی عمودی و افقی

بین تحرک فردی - حرکت یک فرد مستقل از دیگران و تحرک گروهی - حرکت به طور جمعی رخ می دهد تفاوت وجود دارد. علاوه بر این، تحرک جغرافیایی متمایز است - حرکت از یک مکان به مکان دیگر در حالی که همان وضعیت را حفظ می کند (به عنوان مثال: گردشگری بین المللی و بین منطقه ای، حرکت از شهر به روستا و برگشت). به عنوان یک نوع تحرک جغرافیایی، مفهوم مهاجرت متمایز می شود - حرکت از مکانی به مکان دیگر با تغییر وضعیت (مثال: شخصی برای اقامت دائم به شهری نقل مکان کرد و حرفه خود را تغییر داد) و شبیه به کاست ها است.

تحرک عمودی

تحرک عمودی، پیشرفت یک فرد از نردبان شغلی است.

§ تحرک رو به بالا - خیز اجتماعی، حرکت رو به بالا (به عنوان مثال: ارتقاء).

§ تحرک رو به پایین - نزول اجتماعی، حرکت رو به پایین (به عنوان مثال: تنزل رتبه).

تحرک نسلی

تحرک بین نسلی یک تغییر مقایسه ای در موقعیت اجتماعی در بین نسل های مختلف است (مثال: پسر کارگر رئیس جمهور می شود).

تحرک بین نسلی (حرفه اجتماعی) - تغییر وضعیت در یک نسل (مثال: یک تراشکار مهندس، سپس مدیر مغازه و سپس مدیر کارخانه می شود). تحرک عمودی و افقی تحت تأثیر جنسیت، سن، نرخ تولد، میزان مرگ و میر و تراکم جمعیت است. به طور کلی، مردان و جوانان نسبت به زنان و افراد مسن تحرک بیشتری دارند. کشورهای پرجمعیت بیشتر پیامدهای مهاجرت (جابه جایی از یک کشور به کشور دیگر به دلیل شرایط اقتصادی، سیاسی، شخصی) را تجربه می کنند تا مهاجرت (حرکت به منطقه ای برای اقامت دائم یا موقت شهروندان منطقه دیگر). در جایی که نرخ زاد و ولد زیاد است، جمعیت جوان تر و در نتیجه تحرک بیشتری دارند و بالعکس.

10) مفهوم کنترل اجتماعی
کنترل اجتماعی

کنترل اجتماعی- سیستمی از روش ها و راهبردهایی که جامعه به وسیله آن رفتار افراد را هدایت می کند. در معنای عادی، کنترل اجتماعی به سیستمی از قوانین و تحریم ها منتهی می شود که به کمک آن فرد رفتار خود را با انتظارات دیگران و انتظارات خود از دنیای اجتماعی اطراف هماهنگ می کند.

جامعه شناسی و روانشناسی همواره به دنبال آشکارسازی مکانیسم کنترل اجتماعی درونی بوده اند.

انواع کنترل اجتماعی

دو نوع فرآیند کنترل اجتماعی وجود دارد:

§ فرآیندهایی که افراد را تشویق می کند تا هنجارهای اجتماعی موجود را درونی کنند، فرآیندهای اجتماعی شدن خانواده و آموزش مدرسه، که طی آن الزامات جامعه - نسخه های اجتماعی - درونی می شوند.

§ فرآیندهایی که تجارب اجتماعی افراد را سامان می دهد، فقدان تبلیغات در جامعه، تبلیغات نوعی کنترل اجتماعی بر رفتار اقشار و گروه های حاکم است.

11) مشکلات اصلی جامعه شناسی تبلیغات
صفحه اصلیمشکل جامعه شناسی تبلیغات، تأثیر تبلیغات بر نظام اجتماعی در ادراک اجتماعی و تأثیر نظام اجتماعی بر تبلیغات به صورت عینی است. جنبه تاریخی. اینها دو جنبه از یک فرآیند هستند. جنبه اول با درک اینکه چگونه تصاویر تبلیغاتی ایجاد شده برای ترویج کالاها، خدمات، ایده ها بر خود جامعه تأثیر می گذارد، چگونه تبلیغات پایه های فرهنگی و اخلاقی آن را تغییر می دهد، مرتبط است. آیا تبلیغات می‌تواند فضای اجتماعی یا پارادایم‌های فرهنگی یک جامعه خاص را تغییر دهد یا فقط برای ترویج آنچه در زندگی روزمره وجود دارد طراحی شده است؟ همه این پرسش‌ها، در فرمول‌بندی گسترده‌تر خود - درباره نقش نهادهای ارتباطی در زندگی عمومی، از آغاز قرن بیستم، زمانی که رسانه‌ها به سرعت شروع به تهاجم به زندگی عمومی کردند، به طور فعال مورد بحث قرار گرفته‌اند. نمی توان گفت که این مسائل اکنون حل شده است.

در عین حال، نمی توان بر جنبه دیگری از مشکل رابطه بین جامعه و تبلیغات، یعنی تأثیر فرآیندهای اجتماعی بر عملکرد تبلیغات تأکید نکرد. نهاد عمومی. به عنوان مثال، چرا در شرایط عملکرد نظام اجتماعی شوروی، تبلیغات به عنوان یک نهاد عمومی عملاً غایب بود و ظهور مبانی مکانیزم اجتماعی بازار منجر به نهادینه شدن تبلیغات شد؟ تبلیغات در زمان بحران در نظام اجتماعی چه می شود؟ چه محتوایی با فضای تبلیغاتی در دوره های بی ثباتی سیاسی پر می شود؟

یعنی یکی از مشکلات اساسی جامعه شناسی تبلیغات مربوط به بررسی مکانیسم ها، الگوهای عملکرد تبلیغات به عنوان یک نهاد اجتماعی، تأثیر آن بر جامعه و تأثیر معکوس جامعه بر تبلیغات..

دومینمجموعه ای از مشکلات، که ارتباط نزدیکی با اولی دارد، در ارتباط با تأثیر تبلیغات بر نهادهای فردی جامعه و تأثیر این نهادها بر انواع مختلففعالیت های تبلیغاتی به عنوان مثال نحوه تأثیر تبلیغات بر خانواده و تأثیر زندگی خانوادگی بر روش ها و ابزارهای انتشار اطلاعات تبلیغاتی. بدون شک مشکلات تأثیر تبلیغات بر مؤسسات آموزشی جامعه است. و، البته، تبلیغ کنندگان بسیار علاقه مند هستند که چگونه تغییرات در حوزه آموزشی بر عملکرد انواع خاصی از فعالیت های تبلیغاتی تأثیر می گذارد: تبلیغات در تلویزیون، در مطبوعات، رادیو و غیره.

در این زمینه مشکل تأثیر تبلیغات بر رسانه ها اهمیت ویژه ای دارد، زیرا این رسانه ها هستند که حاملان اصلی تبلیغات هستند. به عنوان مثال، ظهور تلویزیون تعاملی چگونه بر تغییرات در عملکرد تبلیغات تأثیر می گذارد؟ یا ادغام کاربردی تلویزیون و کامپیوتر؟

پیش بینی توسعه رسانه به عنوان رسانه تبلیغاتی بسیار مهم است، زیرا به ما امکان می دهد توسعه بازار تبلیغات، توزیع و توزیع مجدد جریان های مالی بین موضوعات مختلف صنعت تبلیغات را پیش بینی کنیم.

بدین ترتیب، پیش‌بینی تغییرات در نهادهای اجتماعی و تأثیر این تغییرات بر شکل‌ها، روش‌ها و ابزارهای توزیع تبلیغات یکی از مشکلات اصلی جامعه‌شناسی تبلیغات است.

سومبلوکی از مشکلات با تأثیر تبلیغات بر برخی فرآیندهای اجتماعی مرتبط است. همانطور که می دانید، جامعه یک ارگانیسم اجتماعی دائما در حال توسعه است. بردار اصلی توسعه توسط فرآیندهای اجتماعی ثابت فردی تعیین می شود. به ویژه، یکی از این فرآیندهای ضروری، تحرک اجتماعی است. تبلیغات به طور قابل توجهی درک تحرک را در آگاهی عمومی تغییر می دهد و این مشکل را از حوزه تولید مادی به حوزه مصرف منتقل می کند.

روند مشروعیت بخشیدن به نهادهای قدرت جامعه کم اهمیت نیست. تا حد زیادی با تبلیغات سیاسی، توانایی متخصصان در زمینه فناوری های سیاسی، با استفاده از مکانیسم ها و ابزارهای بازاریابی سیاسی، برای ایجاد نهادهای دموکراتیک جامعه مرتبط است.

همچنین در اینجا مهم است که بر لزوم تحلیل تأثیر تبلیغات بر روند یکپارچگی و فروپاشی نظام اجتماعی تأکید شود.

چهارممجموعه ای از مشکلات را می توان با استفاده از مفاهیم «ذهنیت»، «شخصیت ملی»، «تبلیغات و کلیشه های فرهنگی»، «تبلیغات داخلی»، «تبلیغات خارجی» توصیف کرد. به عبارت دیگر، ما در مورد رابطه نفوذ تبلیغات با فرهنگ یک جامعه خاص، تأثیر فرهنگ بر تبلیغات و تبلیغات بر فرهنگ یک جامعه خاص صحبت می کنیم. از نظر عملی، این بدان معناست که: تأثیر اسپات های تبلیغاتی خارجی که در تلویزیون داخلی بسیار زیاد است، چقدر است؟ آیا آنها به دلیل عدم توجه به فرهنگ ملی و ذهنیت مصرف کنندگان داخلی توسط آگاهی توده ای طرد می شوند؟ پیام تبلیغاتی طراحی شده برای به اصطلاح "روس جدید" یا یک زن خانه دار که با یک کیف پول تنگ سربار نیست، باید چه باشد؟ به طور کلی مشکلات ذهنیت و تبلیغات، فرهنگ و تبلیغات، کلیشه های ملی و تبلیغات بلوک قابل توجهی از موضوعات را تشکیل می دهند که در حوزه موضوعی جامعه شناسی تبلیغات گنجانده شده است.

اگر تمام سؤالات فوق را از یک سطح نسبتاً بالا فلسفی به سطح عملیاتی مرتبط با فعالیت های عملی یک جامعه شناس ترجمه کنیم، می توان گفت که هنگام مطالعه تبلیغات به عنوان یک نهاد اجتماعی، او علاقه مند است: چگونه تبلیغات بر رفتار مردم تأثیر می گذارد، چگونه تبلیغات بر احساسات عمومی تأثیر می گذارد، چگونه تبلیغات بر یکپارچگی زندگی عمومی تأثیر می گذارد، چگونه تبلیغات بر تحرک اجتماعی تأثیر می گذارد، چگونه تبلیغات بر مشروعیت قدرت تأثیر می گذارد، تبلیغات بر چه سیستم نمادهایی متکی است، چه مکانیسم های تأثیرگذاری بر آن تأثیر می گذارد. استفاده کنید، با چه کارایی.

12) مشکلات اصلی جامعه شناسی و فرهنگ

13) مشکلات اصلی جامعه شناسی آموزش و پرورش

123456 بعدی ⇒

اطلاعات مربوطه:

جستجو در سایت:

راهنما برای متقاضیان » تحرک اجتماعی صعودی شامل انتقال (حرکت) (*پاسخ*) از یک شغل معمولی است

تحرک اجتماعی صعودی شامل انتقال (حرکت) (*پاسخ*) از یک شغل معمولی است

تحرک اجتماعی به سمت بالا شامل انتقال (حرکت) است
(*پاسخ*) از کار معمولی به سمت رهبری
از خدمات کشوری گرفته تا سربازی
از شرکت دولتی تا خصوصی
از روستایی به شهر دیگر
ضد فرهنگ به یک نظام ارزشی اشاره دارد
(*پاسخ*) جامعه جنایی
شرکت کنندگان در یک تجمع در حمایت از یک نامزد انتخاباتی
اعضای باشگاه ماهیگیری ورزشی
کادر آموزشی مدرسه
گروه اجتماعی کوچک شامل
(*پاسخ*) خانواده
روشنفکران
معلمان
فارغ التحصیلان مدرسه
فرهنگ مادی شامل
(*پاسخ*) ابزار
برنامه های سیاسی
آثار ادبی
اکتشافات در فیزیک
فرهنگ مادی شامل
کتاب (*پاسخ*).
مکاتبه از طریق اینترنت
مینیاتور تئاتر
برنامه آموزشی
ویژگی های علم، بر خلاف سایر حوزه های فرهنگ معنوی، شامل نمی شود
(*پاسخ*) ارتباط مستقیم (ارتباط)
تایید تجربی اجباری نتایج نظری
عینیت، استقلال دانش علمی از یک فرد، مردم یا جامعه خاص
یک زبان خاص (ریاضی) برای توصیف واقعیت
گروه های اجتماعی شامل
کلاس های (*پاسخ*).
مهمانی
جنبش های سیاسی اجتماعی
انجمن های تولید
ارزش های رفاهی شامل
(*پاسخ*) حرفه ای بودن
قدرت
توجه
رحمت
فرهنگی که تنها برای تعداد معدودی از افراد جامعه قابل دسترس و معنادار باشد نامیده می شود
(*پاسخ*) نخبه گرا
ایدئولوژیک
ضد فرهنگ
مردم
ادغام قومیتی مستلزم آن است
(*پاسخ*) گسترش روابط بین قومی
توسعه استقلال ملی
توسعه فرهنگ ملی
خودسازی ملت ها
جوانان، زنان، سالمندان جوامع اجتماعی هستند
(*پاسخ*) جمعیت شناختی
سرزمینی
قومی
فرهنگی
اخلاق، تصوری است از آنچه در اعمال مردم و جامعه بشری وجود دارد
(*پاسخ*) خیر و شر
قدرت و هوش
قانون و نظم
مبارزه و امتیازات
تنظیم کننده های اخلاقی بیشترین ارتباط را با ارزیابی دارند
(*پاسخ*) خودتان
مصلحت
کلاس
کلیسا
معیارهای اخلاقییک ویژگی نیست
(*پاسخ*) هماهنگی نهادهای مجری قانون
تنظیم کننده اجتماعی شدن شخصیت
ادغام افراد در یک گروه
استاندارد رفتار افراد جامعه

آیا گفته ها درست است؟

تحرک اجتماعی

هنگام حل مسائل برنامه ریزی خطی دو بعدی، منطقه حاصل

بلندترین نقطه را نام ببرید: الف) اوراسیا

با استفاده از اعداد 6، 7، 2، تمام اعداد دو رقمی ممکن را یادداشت کنید. 1)

مزرعه چیست؟ چه دلایلی منجر به پیدایش مزارع شد؟

تشخیص آن اختلال روانیشخصی که پرونده جنایی علیه او در حال بررسی است،

از یک گل دو کفشدوزک در جهت مخالف خزیدند و

60 قسمت از این فیلم چند قسمتی از تلویزیون پخش شد.

این برای 20 قسمت است

ثابت کنید که هسته مرکز کنترل حیات سلول است.

به این فکر کنید که جامعه چیست. از چه اجزایی تشکیل شده است؟

برقراری ارتباط بین رویدادها (فرآیندها، پدیده ها) و شرکت کنندگان در این رویدادها (فرآیندها،

موارد زیر را مانند مثال گزارش کنید. 1 احزاب

مقیاس برای چه چیزی لازم است؟ چه چیزی را نشان می دهد؟

یک سنگ از ارتفاع 2 متری در زاویه ای به سمت افقی پرتاب می شود

نتیجه یک عملیات با عنصر شانس را می توان به دقت پیش بینی کرد: (*پاسخ*) خیر

غشای سیتوپلاسمی خارجی چه وظایفی را انجام می دهد؟

چرا A.V. Suvorov پرداخت کرد توجه بزرگآموزش سربازان؟ حدس بزنید با

موضوع این مقاله تحرک اجتماعی است. این موضوع برای یک جامعه شناس بسیار مهم است. امروزه در مدرسه در کلاس های مطالعات اجتماعی تدریس می شود. بالاخره شناخت جامعه ای که در آن زندگی می کنیم برای همه ضروری است. امروزه که تغییرات در جهان بسیار سریع اتفاق می افتد، این امر به ویژه صادق است.

تعریف

مهاجرت در معانی وسیع و محدود

مهاجرت، یعنی جابجایی های سرزمینی جمعیت را نیز می توان نوعی تحرک اجتماعی در نظر گرفت. در معنای گسترده، آنها به معنای هر حرکتی فراتر از مرزهای قلمرو خاصی از جمعیت آن هستند (معمولاً این قلمرو یک منطقه پرجمعیت است). در عین حال، این روش برای چه هدفی و برای چه مدت انجام می شود، اهمیتی ندارد.

با این حال، در علم عامه و ادبیات علمی، یک تفسیر محدود از مفهوم "مهاجرت" بسیار بیشتر استفاده می شود. بر اساس آن، این حرکتی است که با تغییر محل اقامت دائم همراه است.

مهاجرت فصلی و آونگی

مهاجرت به معنای وسیع، علاوه بر انتقال به محل سکونت دائمی، مهاجرت فصلی و آونگی را نیز شامل می شود. دومی نشان دهنده حرکت منظم مردم بین چندین (دو یا چند) سکونتگاه است. اما محل زندگی آنها تغییر نمی کند. چنین مهاجرتی با کار، فراغت یا تحصیل همراه است. اینها اغلب سفرهای روزانه هستند. با این حال، گاهی اوقات، سفرهایی که برای مدت طولانی (معمولاً در عرض یک هفته) انجام می شود نیز به عنوان مهاجرت آونگی در نظر گرفته می شود.

دو دلیل مهم برای طبقه بندی مهاجرت توسط جامعه شناس

ویژگی های بسیاری برای طبقه بندی جریان های مهاجرت وجود دارد. مهمترین موارد برای یک جامعه شناس دو مورد زیر است:

1. مهاجرت هایی که بین سکونتگاه های درجات مختلف رخ می دهد. در برخی موارد، مهاجرت تحرک اجتماعی عمودی است. این زمانی مشاهده می شود که با کاهش یا افزایش وضعیت فردی که دارای محل سکونت خاصی است همراه باشد. در برخی دیگر، افقی است (اگر جابجایی بین سکونتگاه های هم رتبه رخ دهد). امروزه مهاجرت به عنوان تحرک اجتماعی عمودی پدیده ای است که عمدتاً با فرآیند شهرنشینی مرتبط است. به هر حال حرکت از روستاها به شهرها عنصر ضروری این فرآیند است.

2. مهاجرت های خارجی و داخلی. این تقسیم کاملا مشروط در نظر گرفته می شود. تحرک مهاجرت انسانی یک پدیده گسترده است که خود را به طبقه بندی دقیق نمی رساند. در آمارهای رسمی، مهاجرت داخلی معمولاً به عنوان جابجایی افراد به محل زندگی جدید، که در همان کشور انجام می شود، درک می شود. منظور ما از خارج از کشور مهاجرت به کشوری دیگر برای یک اقامت نسبتا طولانی یا دائم است. با این حال، گاهی بسته به اهدافی که توسط یک مطالعه جامعه‌شناختی خاص دنبال می‌شود، مهاجرت‌هایی که بین موضوعات مختلف فدراسیون اتفاق می‌افتد نیز خارجی تلقی می‌شوند.

تحرک اجتماعی در روسیه در قرن 18 و 19

در طول تاریخ توسعه ایالت ما، ماهیت تحرک جمعیت آن تغییر کرده است. این تغییرات را می توان از ابتدای قرن هجدهم کاملاً دقیق ثبت کرد. روسیه، مانند هر جامعه نیمه کشاورزی و کشاورزی دیگر، تا پایان قرن نوزدهم با نرخ نسبتاً پایین تحرک عمودی مشخص می شد. در این سال ها اساس ساختار جامعه املاک بود. با این حال، مرزهای گروه های طبقاتی در آن زمان بیشتر از اروپا در دوران فئودالیسم کلاسیک نفوذپذیر بود. سیاست مطلق گرایی که توسط دولت دنبال می شد به این امر کمک کرد. اگرچه به دلیل نسبت بالای نمایندگان آن در جمعیت کشور، خروج از کشور نسبت به تعداد کل دهقانان به سختی قابل توجه بود، در رابطه با طبقات شهری و اشراف، میزان تحرک بسیار بالایی وجود داشت. با پرداخت نرخ مالیات و باج، افراد دهقانی به راحتی وارد طبقات شهری شدند و در سلسله مراتب اجتماعی تا بازرگانان صنف اول پیش رفتند. صفوف اشراف خدمتگزار نیز به شدت تکمیل شد. نمایندگان آن از تمام طبقات روسیه - از روحانیون، بازرگانان، شهرداران و دهقانان - نامزد شدند.

تحرک ساختاری جامعه در آن زمان (حداقل از زمان پیتر اول) ناچیز بود. یعنی لایه هایی که ساختار جامعه را تشکیل می دهند بدون تغییر باقی ماندند. فقط نسبت کمی آنها تا سال 1870 اندکی تغییر کرد.

تحرک در دوران پس از پترین

طی 140 سال بعد از سلطنت پیتر اول، روسیه نه تنها تحرک عمودی بسیار شدیدی را تجربه کرد. تحرک اجتماعی ساختاری جامعه در این زمان نیز قابل توجه بود و در چند مرحله صورت گرفت. ابتدا (1870-1917)، طبقه ای از پرولتاریا و بورژوازی صنعتی به تدریج در روسیه شکل گرفت. پس از آن، عمدتاً از سال 1930 تا 1970، یک روند فشرده مدرنیزاسیون اتفاق افتاد. در این زمان ساختاری شکل گرفت که از قبل به ساختار مشابه در جوامع صنعتی و فراصنعتی نزدیک بود. تفاوت این بود که طبقه ای از کارآفرینان خصوصی وجود نداشت. علاوه بر این، حوزه ای که در آن روابط بازار عمل می کرد به میزان قابل توجهی محدود بود. از دهه 1990، مرحله سوم تحرک ساختاری در جامعه ما آغاز شد. این با تشکیل یک جامعه فراصنعتی در روسیه مرتبط است که مبتنی بر اقتصاد بازار است.

تغییر در اعتبار حرفه ها، نرخ بالای تحرک بین نسلی و بین نسلی

در روند تغییرات ساختاری فوق، نه تنها نسبت کمی اقشار مختلف اجتماعی تغییر کرد. اعتبار نسبی برخی از مشاغل نیز بدون تغییر باقی نماند. به عنوان مثال، در دهه 1930-1950، معتبرترین حرفه ها فنی (کارگر ماهر، مهندس)، در دهه 1950-1970 - حرفه های مرتبط با علم، و از اواسط دهه 80 قرن گذشته - حرفه های مربوط به امور مالی و تجارت بودند. . در طول کل دوره، نرخ بسیار بالایی از تحرک بین نسلی و بین نسلی و همچنین سطح پایین انزوای گروه های حرفه ای مختلف مشاهده شد. این نه تنها توسط جامعه شناسان داخلی، بلکه توسط غربی ها نیز مورد توجه قرار گرفت.

مهاجرت سرزمینی در زمان های مختلف

در این دوره، میزان تحرک سرزمینی نیز بسیار بالا بود (هم افقی - به مکان های ساخت و ساز و مناطق جدید توسعه یافته و هم عمودی - از روستاها به شهرها). مهاجرت تنها در اواسط دهه 70 قرن گذشته شروع به کاهش کرد. با این حال، از ابتدای دهه 90، دوباره افزایش سرعت آن مشاهده شده است. بسیاری از مردم از جمهوری های شوروی سابق به مناطق فدراسیون روسیه مهاجرت می کنند.