دعای ضد عصبانیت و پرخاشگری. دعا از افراد شرور و دشمنان در کار

دعایی از یک رئیس شرور در محل کار به نماد "هفت تیر" به بازیابی روابط دوستانه و منصفانه کمک می کند و به ایجاد حس در یک رئیس تهاجمی کمک می کند. یکی از قوی ترین دعاهای محافظتی برای پادشاه داوود خوانده می شود. برای قرن ها، او توسط مؤمنان ارتدکس به عنوان قدیس حامی حاکمان و رهبران در نظر گرفته شده است. حتی در سخت‌ترین درگیری‌ها با مافوق، خواندن نماز در خلوت و نجوا توصیه می‌شود، در غیر این صورت درخواست حفاظت صحیح نخواهد بود.

• نمایش همه

  نحوه صحیح خواندن نماز

  بهتر است قبل از طلوع فجر یا بعد از غروب خورشید با مقدسین ارتباط برقرار کنید. مهم است که این مراسم را در مقابل نماد مقدسی که کلمات مستقیم درخواست ارتدکس به آن اشاره دارد، انجام دهید. در صورت لزوم خواندن دعا در محل کار، بهتر است آن را نیمه زمزمه و ترجیحاً بدون حضور غریبه بخوانید. جلب توجه دیگران می تواند قدرت نماز را مختل کند. دعاهای قوی اساسی از یک رئیس شرور برای محافظت از دشمنان و افراد حسود در محل کار:

  • دعا به پادشاه داوود.
  • توسل به فرشته مایکل.
  • دعای سریع.
  • عریضه به مادر خدا.
  • دعا برای محافظت از دشمنان در محل کار به سنت جورج پیروز.

  اگر از رئیس خود احساس منفی می کنید، مهم است که آرام باشید. بهترین درمانبه اعتقاد معتقدان، نگاه کردن به آتش شمع کلیسا در کلیسا یا در محیط خانه آشنا است. نیازی به نفرین کردن کسی نیست، کار درست این است که در سکوت به شعله روشن نگاه کنید و افکار منفی را در گذشته رها کنید. تمام انرژی شیطانی پس از دعاهای قلبی و طولانی مدت برای بدخواهان از بین می رود.

  دعای پادشاه داوود

  اگر مشکلات خاصی در محل کار، عصبانیت مداوم و نق زدن های غیر قابل توجیه از رئیس شما تکرار شد، باید برای کمک به پادشاه مقدس داوود مراجعه کنید. دعا به توقف شایعات و گفتگوهای بد، عادی سازی محیط، جلوگیری از نگرش های منفی و خلاص شدن از شر کمک می کند. قوی ترین دعا این است که یک رهبر با کارکنان خود به خوبی رفتار کند و به آنها محبت کند.

  یک دعای محافظتی از یک رئیس شرور و سایر بدخواهان در محل کار خوانده می شود. این به کاهش خشم و آرام کردن حتی پرخاشگرترین افراد کمک می کند:

  "ای داوود پیغمبر اعجاب انگیز و برجسته، ما گناهکاران و ناخواسته ها را بشنو! ما صمیمانه در برابر شمایل خود می خواهیم، ​​برای ما از خداوند خدا، دوستدار بشریت دعا کنید تا بر ما توبه و فروتنی بفرستد، باشد که ما را بی نصیب نگذارد. لطف مطلق او و ما را از راه‌های ناپاک محفوظ بدارد و در مبارزه با شهوت‌ها و شهوت‌ها ما را تقویت کند و فروتنی و عفت را به ما عطا فرماید. آداب و رسوم پلید و شیطانی دنیای بیهوده، ورطه بی صداقتی، کینه توزی و حسادت را دور کن، باشد که خشم صالح خداوند شما را از بیماری های مهلک، تهاجم دشمنان و جنگ های داخلی نجات دهد، مردم ارتدکس را با دعاهای خود در تلاش های نیکو و در راه خود تقویت کنید. در جستجوی حقیقت باش، اراده تو انجام شود. آمین.

  

  دعا در برابر تصویر پادشاه دیوید قوی ترین محافظت را در برابر یک رئیس شیطانی دارد

  «خداوندا، عیسی مسیح، پسر خدا، مرا با فرشتگان مقدست و دعای خدای پاک و مریم باکره با قدرت صلیب حفظ کن. صلیب حیات بخش، فرشته میکائیل خدا، پیامبر اکرم یوحنا، هیروشهید سیپریان و شهید ژوستینا، سنت نیکلاس شگفت انگیز، سنت سرگئیرادونژ و سنت سرافیمساروفسکی، عذاب های مقدس ایمان، امید، عشق و مادرشان سوفیا، به نام تمام قدرت های مقدس و اثیری، به خدمتکار نالایق خود (نام شخص دعا کننده) کمک کنید، از تهمت های دشمن، از هرگونه جادوگری نجات دهید، سحر و نفوذ سحر آمیز، از جادوگران و افراد حیله گر، باشد که نتوانند به من آسیبی وارد کنند. پروردگارا، به نور درخشندگی خود، به قدرت لطف خود، روی گردان و تمام کارهای ناپاک را که به تحریک شیطان انجام می شود، دور کن. هر کس بدی به من کرد و به فکر بدی افتاد، همه چیز را به عالم اموات برگردان. زیرا در این است پادشاهی و قدرت تو، جلال پدر و پسر و روح القدس، آمین.»

  منحصر به فرد بودن این دعا در این واقعیت نهفته است که نه تنها خود مسیح، بلکه تمام مقدسین را نیز مورد خطاب قرار می دهد. برای محافظت از خود در برابر مشکلات در محل کار، مهم است که هر روز از متن آن استفاده کنید.

  

  دعا به فرشته مایکل

  فرشته مایکل به عنوان قدرتمندترین محافظ کل نژاد بشر شناخته می شود. خود نیروی قدرتمندبه درخواست های دعا برای محافظت از دشمنان و انسانهای شرور، از بیماری ها، چشم بد، آسیب. برای اینکه در محل کار خود در مقابل رئیس خود تحت حمایت این مقدس باشید، باید دعایی را به خدا بخوانید و درخواست کنید که فرشته یک محافظ شخصی باشد. متن دادخواست:

  "همه چیز تحت الشعاع لطف تو قرار گرفته است، ای پروردگار ما، قادر مطلق، چگونه به بیرون راندن ارواح شیطانی با کمک فرشته میکائیل کمک می کنی، از تو می خواهم، با صبح آسمانی خود کمک کن، با نفس خود خاموش شو. باشد که فرشته مقدس خدا میکائیل و سایر نیروهای آسمانی اثیری برای من از خداوند متعال دعا می کنند ، متأسفانه ، باشد که خداوند همه افکار ناپاک را از من طرد کند و دائماً بنده خدا (نام) را عذاب دهد که منجر به ناامیدی کامل ، عذاب ایمان و رنج بدنی شود. ولی بزرگ و قدرتمند ، فرشته میکائیل، با شمشیر آتشین دشمن کل نژاد بشر و تمام یارانش را که میخواهند من را نابود کنند دفع می کند. از تو می خواهم که مراقب خانه من و همه ساکنان آن و همه ثروت آن باش.

  شما فقط باید با افکار پاک و با تمام وجودتان درخواست را بخوانید. سخنان غیر صادقانه شنیده نمی شود و می تواند آسیب های جبران ناپذیری به حالات روحی نمازگزار وارد کند. دعای حامی باید به مدت سه روز متوالی در هر زمانی از روز خوانده شود، حتی بدون نماد فرشته مقدس.

  

  دعا به فرشته میکائیل از شایعات، حسادت و دسیسه های بدخواهان در محل کار محافظت می کند.

  از روز چهارم، باید دعای روزانه را که مستقیماً برای فرشته حامی در نظر گرفته شده است بخوانید:

  "آه، فرشته بزرگ میکائیل، مرا نجات بده، بنده گناهکارت (نام)، از من وفادار به مشیت خدا، از مصیبت، شمشیر، آتش، دشمن چاپلوس، از تهاجم، از طوفان، از شریر محافظت کن. بنده خدا (نام)، فرشته بزرگ میکائیل، از این پس و همیشه و همیشه و همیشه و همیشه. آمین."

  دعا به شما امکان می دهد به طور قابل اعتمادی از خود در برابر شایعات در تیم محافظت کنید. خواندن آن در صبح هر روز ضروری است. اگر آن را روی یک تکه کاغذ بنویسید و همیشه آن را با خود حمل کنید، محافظت ویژه ای به فرد می دهد. توصیه می شود حداقل یک تصویر کوچک از فرشته بزرگ در معبد خریداری کنید و آن را روی دسکتاپ خود قرار دهید.

  

  دعا در برابر آسیب، چشم بد و جادوگری به Cyprian و Ustinye - مختصر و نسخه کامل

  دعای سریع

  همچنین یک دعای ویژه از یک رئیس شرور وجود دارد که در شرایط اضطراری کمک می کند. بسیار کوتاه است، اما حتی با تأثیر منفی شدید بر حوزه انرژی مؤثر است. این را باید کسانی بخوانند که می خواهند رهبرشان عیب جویی نکند و او را به خاطر چیزهای کوچک لمس نکند. به سرعت به خلاص شدن از شر منفی ها حتی از شرورترین و حسودترین همکاران کمک می کند. خطاب به عیسی مسیح:

  "خداوند عیسی پسر خدا. به من بیاموز که چگونه حسادت شیطانی دشمنانم را دور کنم. لطفاً مرا از روزهای غم انگیز نجات بده. من به کمک تو اعتقاد راسخ دارم و صمیمانه برای بخشش دعا می کنم. در اعمال شیطانی و پیام های گناه آلود گاهی اوقات فراموش می کنم. در مورد ایمان ارتدکس. مرا ببخش و برای رستگاری برکت بده. بر دشمنان من غضب مکن، بلکه تمام حسادت آنها را به آنها برگردان. اراده تو انجام شود. آمین."

  مزمور

  مزمور 90 قدرت محافظتی معجزه آسایی در برابر دشمنان و افراد شرور دارد. مؤمنان ادعا می کنند که او قدرت بزرگعبارت است از محافظت از خواننده در برابر همه شر، از افراد دارای افکار ناپاک و ناپسند. هدف اصلی آن این است که به هر مؤمنی بگوید که توکل بر خدا بهترین محافظت است.

  در صورت حمله ناگهانی افراد بدخواه در محل کار و مشکلات در فعالیت حرفه ایباید مزمور 34 را بخوانید. این نشان دهنده درخواست دعا برای محافظت از دشمنان به فرشته نگهبان است.

  مزمور 26 را باید همراه با مزمور 90 خواند. اگر آنها را با هم تلفظ کنید، قدرت محافظتی چندین برابر افزایش می یابد. خواندن نماز سه بار در روز، شخص درخواست کننده را از تمام بدبختی ها محافظت می کند. حفاظت قوی در برابر دشمنان ارائه شده است سال های طولانی، اگر متون بازنویسی شده مزامیر را روی کمربند یا کنار قلب خود، در جیب لباس خود ببندید. که در کلیساهای ارتدکسکمربندهای آماده و متبرک را می توانید با مزمور خریداری کنید. اعتقاد بر این است که متون این گونه دعاها که به دست مادر نوشته شده است، قدرت خاصی دارد.

  عریضه به مادر خدا

  دعاهای محافظتی به مادر خدا می تواند شما را از چشم بد، شر و آسیب در محل کار و از نگرش منفی رئیس خود محافظت کند. خواندن متن در مقابل تصویر مادر خدا با تواضع، پاکی و نگرش صالح می تواند بسیار مفید باشد. اثر قوی. مهم کار درونینسبت به خود و اعتقاد قوی به حذف پرخاشگری و خشم از محیط اطراف. دعا نیرو می بخشد و کمک می کند:

  • حفظ احتیاط در هر موقعیت کاری دشوار؛
  • در مواجهه با مشکلات غیر منتظره با هوشیاری فکر کنید.
  • ایجاد مسئولیت و انضباط؛
  • در مسائل پیچیده حرفه ای رفتار کنید

  درخواستی از آسیب و حسادت هموطنان بدخواه به این صورت است:

  مادر خدا قلبهای شیطانی ما را نرم و گرم کن.

  کینه دشمنانمان را از ما دور کن

  و تمام بی ادبی و بی رحمی روح را از خود دور کن.

  کسانی که به تصویر مقدس تو دعا می کنند،

  ما تحت تأثیر رنج و رحمت شما هستیم

  و زخم های روحی و جسمی شما

  ما از اعمال ناشایست خود که تو را عذاب می دهد، وحشت داریم.

  به ما اجازه نده مادر مهربان

  در ظلم ما و عزیزانمان هلاک خواهند شد.

  برای تو هستی قلب های شیطانینرم شدن".

  

  درخواست به مادر خدا برای محافظت از نگرش منفی یک مافوق اگر در مقابل تصویر نماد هفت تیر تلفظ شود، قدرت معجزه آسایی خواهد داشت.

  درباره محافظت از دشمنان در محل کار به سنت جورج پیروز

  توسل به سنت جورج پیروز به هر ایمانداری که نیاز به حمایت دارد کمک خواهد کرد.مرسوم است که در دوره های مبارزه برای حقیقت و اعاده عدالت از او کمک بخواهند. قدیس کمک ویژه ای به افراد ضعیف و بی گناه تهمت می زند. طبق افسانه، او توسط عیسی فرستاده شد تا مردم را از یک بلای وحشتناک رهایی بخشد. هنگامی که لازم بود نوزادان را برای مار وحشتناک قربانی کنند، مؤمنان با دعا برای محافظت به خدا روی آوردند. سنت جورج پیروز شد و از آن زمان به بعد هر دعایی برای او محافظت بی نظیری را در برابر دشمنان به همراه دارد.

  تصویر معجزه آساقدیس سوار بر اسب با نیزه ای در دست نشان داده شده است. یک نماد کوچک، اگر هر روز همراه خود داشته باشید، در برابر زبان های شیطانی و دشمنان در محل کار محافظت می کند. اعتقاد بر این است که ترس های وسواسی را از بین می برد و از هر خطری محافظت می کند. دعا به این صورت است:

  "منجی بزرگ، سنت جورج، پیروز واقعی. نگاهت را از بهشت ​​برگردان و قوی بودن را بیاموز. بگو و راهنمایی کن که چگونه در یک مبارزه خستگی ناپذیر عمل کنی. به پیروزی کمک کن و ایمان و امید را از بین نده. بگذار همه مشکلات در کار بگذرد. بفرمایید رؤسا خشمگین نشوند و همکارانش ابایی نکنند. اگر مقدر شده است که شکست بخورید خداوند متعال ببخشد.

  دعای واقعی برای کمک باید با رعایت برخی الزامات خوانده شود:

  • شما هرگز نباید در پاسخ به منفی بودن دشمنان خود آرزوی آسیب کنید. اگر بدخواهان شناخته شده اند، بهتر است برای سلامتی آنها دعا شود.
  • هنگام خواندن دعا در کلیسا برای سنت جورج پیروز، باید برای سلامتی دشمنان و افراد حسود خود در محل کار شمع روشن کنید. این عمل نوعی سپر را در برابر تأثیرات منفی تشکیل می دهد.
  • شما حتی نمی توانید به صورت ذهنی کلمه "دشمن" را تلفظ کنید، فقط نام ذکر شده است.

  ارتدکس تأکید می کند که از طریق دعا مهم است که دیگران را مجازات نکنیم، بلکه قبل از هر چیز خود را از منفی و شر خلاص کنیم. دعا و شمع برای سلامتی افرادی که آرزوی بدی دارند کمک می کند تا تأثیر آنها بر سرنوشت و سلامت مؤمن خنثی شود. کلمه دعا به اندازه کافی سریع عمل می کند و اگر یک رئیس غیردوستانه نگرش خود را تغییر ندهد، اتفاقاتی در زندگی او رخ می دهد که توجه را از کسی که درخواست محافظت می کند منحرف می کند.

قاتل عشق

یک متخصص خانواده و ازدواج زمانی خشم را قاتل عشق نامید. این را در رابطه با زندگی خانوادگی، اما این عبارت را می توان به طور کلی در مورد روابط انسانی نیز به کار برد. تحریک پذیری و عصبانیت نه تنها باعث درگیری می شود، بلکه آن احساسات عشق، دوستی، همدردی و احترامی را که برای مردم قائل هستیم را از بین می برد. در یک لحظه عصبانیت، نگرش ما نسبت به یک شخص تغییر می کند. ویژگی ها، ویژگی ها، عادات شیرین او که شاید تحسین ما را برانگیخت، اکنون به شکلی تحریف شده، زشت و کاریکاتوری ظاهر می شود. همانطور که می گویند از عشق تا نفرت یک قدم وجود دارد.

اگر شخصی خود را در آینه در حالت عصبانیت، عصبانیت ببیند، به سادگی وحشت می کند و خود را نمی شناسد، ظاهر او بسیار تغییر کرده است. اما خشم نه تنها و نه آنقدر چهره، بلکه روح را تیره می کند. شخص عصبانی توسط دیو خشم تسخیر می شود. اکثر قتل ها نه به منظور سرقت، نه برای کشتن شاهدان یا رقبا، بلکه صرفاً در گرماگرم یک نزاع یا دعوا اتفاق می افتد. البته، به عنوان یک قاعده، این کار را نمی توان بدون الکل انجام داد. و به این ترتیب دوستان، آشنایان، و حتی گاهی نزدیکترین، عزیزترین افراد به یکدیگر، که اخیراً با هم مشروب خورده بودند، در حالت مستی خشم، چاقوها، اشیاء سنگین را به دست می گیرند - و اتفاقات جبران ناپذیری رخ می دهد. در گزارش های کوتاه پلیس به این "قتل خانگی" گفته می شود. و این قتل ها، تکرار می کنم، اکثریت قاطع هستند.

قتل، البته، بیان نهایی خشم است. اما حتی اگر به خشونت فیزیکی هم نرسد، هرگونه مظاهر خشم روح ما را از درون می کشد و روابط ما را با دیگران از بین می برد. چه بسیار ازدواج هایی که به دلیل دعواها و مشاجرات مداوم بین همسران به هم خورده است، چه بسیار از اقوام و دوستان سابق که سال ها با هم ارتباط برقرار نکرده اند، که یک بار بر سر مسائل کوچک دعوا کرده اند!

دلایل عصبانیت

بیایید به دلایل اصلی که باعث تحریک پذیری و عصبانیت می شوند نگاه کنیم.

قدیس تئوفان، گوشه نشین ویشنسکی، می نویسد: «خشم و رنجش ناشی از خود ارزشمندی است (یعنی عشق به خود. - کشیش P.G.) که به وسیله آن تشخیص می دهیم و احساس می کنیم O غذای زیادی وجود دارد؛ بنابراین، وقتی کسی جرات می‌کند آنچه را که لیاقتش را داریم به ما ندهد، عصبانی می‌شویم و نقشه انتقام می‌کشیم.» غرور، غرور، عزت نفس متورم - این است دلیل مشترککینه و عصبانیت وقتی همه از شما تعریف می کنند آرام و متواضع بودن آسان است، اما اگر با انگشت ما را لمس کنید، بلافاصله می توانید ارزش ما را ببینید. طبع گرم و کوتاه مزاج ممکن است نتیجه یک شخصیت بیش از حد مزاج باشد، اما هنوز شخصیت نمی تواند بهانه ای برای عصبانیت باشد. یک فرد تحریک پذیر و تندخو باید این ویژگی خود را بشناسد و با آن مبارزه کند، یاد بگیرد که خود را مهار کند. هر چه تاج بزرگتری برای کارش دریافت کند. مقابله با عصبانیت و عصبانیت برای یک فرد آرام و بلغمی راحت تر است. افرادی هستند که شخصیتی سلطه جو و مسلط دارند، می خواهند همه چیز مطابق میل آنها باشد و مخالفت را تحمل نمی کنند. همچنین غلبه بر فوران تحریک پذیری و مهار طغیان خشم برای آنها بسیار دشوار است. سنت تئوفان چنین توصیه می کند: "من می بینم که دلیل ... این است که شما نمی خواهید چیزی را از تمیزی معمول خود قربانی کنید ... این درد شما است. او را دور کن، بی ارزش تر، و آرام تر خواهد شد. این از خود گذشتگی را نشان دهید، زیرا اینجا تمام خودبودگی است، با دست و پا.»

پدران مقدس دلیل دیگری برای عصبانیت نام می برند - حسادت. این گناه اغلب با عشق به پول همراه است؛ بی جهت نیست که این اشتیاق در برابر شور خشم قرار می گیرد. مردم معمولاً به کسانی که ثروتمندتر، خوش شانس تر هستند و بیشتر به آنها داده شده حسادت می کنند. حتی افراد بسیار ثروتمند هم رقابت دائمی دارند، رقابت، «کسانی که صفرهای بیشتری در حساب بانکی خود دارند». حسادت منجر به نفرت می شود، حتی به قتل می کشد. قدیس افرایم شامی می‌گوید: «هر که از حسادت و رقابت مجروح شود، رقت‌آمیز است، زیرا همدست شیطانی است که از طریق حسادت او «مرگ به جهان می‌آید» (حکمت 2:24). دلش همیشه از غم و اندوه خسته است، رنگ پریدگی بدنش را می بلعد و نیرویش از پا افتاده است. حسادت و رقابت سمی وحشتناک است: باعث تهمت، نفرت و قتل خواهد شد.»

انواع خشم

خشم می تواند تظاهرات مختلفی داشته باشد. این شامل تحریک پذیری، خلق و خوی گرم و مشاجره های پرشور است. این شامل کینه، نفرت، عطش انتقام و عدم بخشش توهین است.

عشق به دعوا و مشاجره لفظی نیز می تواند منبع خشم و درگیری و مشاجره شود. خطر بزرگ است، زیرا دعوا غالباً روشن شدن حقیقت نیست، بلکه نوعی دوئل لفظی است، دوئلی که از میل به ضربه زدن به غرور و ادعای خود ناشی می شود. در یک مشاجره، تقریباً همیشه رنجش از جانب بازنده وجود دارد. در گرماگرم بحث، خیلی راحت می توان از مرز گذشت و گرفتار عصبانیت و عصبانیت شد. وقتی مشاجرات تمام می شود، اغلب از فریاد زدن و حتی توهین متقابل استفاده می شود. بنابراین باید به هر طریق ممکن از اختلافات پرهیز کرد.

کمی بعد در مورد تحریک پذیری و خلق و خوی صحبت خواهیم کرد، اما اکنون می خواهم کمی به کینه و کینه بپردازم. به طور کلی، رنجش (این همان چیزی است که به این گناه در اسلاوی کلیسا می گویند) یک احساس وحشتناک است. مانند اسید، روح لمس کننده را می خورد و از درون ویران می کند. خشم و کینه یک سلاح دو لبه است و قبل از هر چیز متوجه مجرمان ما نیست، بلکه متوجه خودمان است. آزرده شدن یک فعل با ذره بازتابی است. "-sya" - در اسلاوی خودمیعنی به کسی توهین نمی کنیم بلکه به خودمان توهین می کنیم. کسانی که منفور و آزرده می شوند، شاید نمی دانند که ما از دست آنها عصبانی هستیم، آنها شک ندارند که چقدر رنج می بریم و نگران هستیم. آنها آرام می خوابند و به هیچ چیز فکر نمی کنند ، در حالی که توهین شده برای انتقام برنامه ریزی می کنند ، شب ها نمی خوابند ، در ناامیدی ، مالیخولیا ، از دست دادن اشتها و آرامش می افتند و فقط به جرم خود فکر می کنند. یک فرد حساس به طرز وحشتناکی خود را تنبیه می کند و گاهی اوقات منجر به خستگی کامل می شود. حالت خشم یک استرس بسیار شدید است. بنابراین، توانایی بخشش دشمنان و متخلفان، نه تنها از نظر روحی، بلکه از نظر روحی و روانی نیز فواید زیادی به همراه دارد. سلامت جسمانی.

چگونه بخشش را یاد بگیریم؟ اول: درک کنید که ما قبل از هر چیز به این نیاز داریم. اگر یاد بگیریم از مردم آزرده نشویم، خود ما بسیار سود خواهیم برد. دوم: باید درک کنیم که کسی که به ما توهین کرده نمی‌دانست دارد چه می‌کند. به هر حال، حتی بی‌تحرک‌ترین شرور هم نسخه‌ای از توجیه خود را دارد. وقتی خداوند ما عیسی مسیح را مصلوب کردند، یهودیان واقعاً فکر کردند که دارند کاری را انجام می دهند که مورد رضایت خداست: آنها پسر خدا را در او ندیدند. دیگر اینکه روح و روانشان از گناه و شور غضب و حسد کور شده بود، اما نمی فهمیدند چه می کنند. و بنابراین مسیح از روی صلیب دعا کرد: "ای پدر، آنها را رها کن زیرا نمی دانند چه می کنند" (لوقا 23:34). و همه مجرمان و مجرمان این را "نمی‌دانند". زیرا اگر می دانستند که مرتکب گناهی می شوند، جرمی که قطعاً در پیشگاه خداوند پاسخگو خواهند بود، این کار را نمی کردند. آنها یا اصلاً نمی فهمند گناه چیست و یا به میزان کامل مسئولیت آن پی نمی برند. بنابراین، اینها افرادی هستند که شایسته ترحم هستند، مردم ناراضی، گمشده و از نظر روحی بیمار هستند و نمی توان از بیمار رنجید.

به شما یادآوری می کنم که همه گلایه های ما محصول افتخار است. و در میان آنها افراد واقعاً جدی بسیار کمی وجود دارد. در اصل، تنها چند مجرم بدخواه و آگاه وجود دارد. اصولاً افراد به طور تصادفی یا از روی بی هوشی و درایت به یکدیگر توهین می کنند، باز هم اصلاً به فکر توهین به کسی نیستند.

از آنجایی که لمس کردن محصول غرور است، باید فروتنی را در خود پرورش دهید. کمتر توهین کنید و بیشتر به خودتان توجه کنید و بپرسید: «اینجا تقصیر من چیست؟ من چه گناهی کردم که وضعیت درگیری ایجاد شد؟ شاید القاب نامناسبی که به من اعطا شد واقعاً دور از واقعیت نیست؟ از این گذشته، برخی از افراد اصلاً با کسی نزاع یا درگیری ندارند، در حالی که برخی دیگر در هر مرحله عصبانی می شوند، بحث می کنند و توهین می شوند.

یکی دیگر راه خوب: سعی کنید جای مجرم را بگیرید، وارد موقعیت او شوید و او را توجیه کنید. نه به عنوان یک متهم، بلکه به عنوان یک وکیل. در این صورت بخشش آسان تر خواهد بود. به عنوان مثال، ما از چیزی از یک فروشنده در یک فروشگاه آزرده شدیم. اسکناس‌هایی را به او دادیم که باز نشده، تا شده یا مچاله شده بودند، و او چیزی بسیار تند و عصبانی به ما گفت. اما تصور کنید که روزی یک بار تنبل بودیم که آنها را باز کنیم، و تمام روز، از صبح تا عصر، او پشت پیشخوان می ایستد، پول های مچاله شده را صاف می کند، کالاها را رها می کند، پول خرد می دهد و حتی یک پول بسیار بزرگ حمل می کند. مسئولیت مالی. یا شاید مشکلی در خانه دارد، بچه هایش مریض هستند، شوهرش رفته و غیره. بنابراین بلافاصله خواهیم فهمید که چرا او به ما لبخند شیرین نمی زند، بلکه برعکس عصبانی است. و با توجیه یک شخص، یاد خواهیم گرفت که او را محکوم نکنیم، بلکه او را ترحم کنیم و او را درک کنیم.

خشم و دعا دو چیز ناسازگارند

کتاب مقدس به طور قاطع دعا کردن در حالت عصبانیت و آشتی ناپذیر با دیگران را منع می کند. پس اگر هدایای خود را به قربانگاه می آورید و در آنجا یادتان می آید که برادرتان چیزی علیه شما دارد، هدیه خود را در آنجا پیش قربانگاه بگذارید و ابتدا بروید و با برادرتان آشتی کنید و سپس بیایید و هدیه خود را تقدیم کنید. متی 5:23-24). و دوباره: «اگر گناهان مردم را ببخشی، آنگاه پدر آسمانی تو نیز تو را خواهد بخشید. و اگر گناهان مردم را نبخشید، پدر آسمانی شما گناهان شما را نخواهد بخشید.» (متی 6: 14-15).

دعای آدم ناسازگار و کینه توز ریا است. چگونه می‌توانیم دعای خداوند «ای پدر ما» را بخوانیم که حاوی این کلمات است: «و بدهی‌های ما را ببخش، همانطور که ما بدهکاران خود را نیز می‌بخشیم» و در عین حال در قلب‌هایمان اهانت نابخشوده‌ای داشته باشیم. خداوند دعای غیر صادقانه و ریاکارانه را نمی پذیرد. این کاملا غیرقابل تصور است که بدون بخشیدن مجرمان با تمام وجود، مراسم عشای ربانی را آغاز کنید. اگر جرأت کنیم در چنین حالتی با هم شریک شویم، اسرار مقدس را به داوری و محکومیت می‌پذیریم و مانند یهودای خائن می‌شویم. بنابراین باید از همه ابزارها و راه های آشتی استفاده کرد. همانطور که پولس رسول می گوید، "اگر از جانب شما ممکن است، با همه مردم در صلح باشید" (رومیان 12:18). اگر غیرممکن باشد، اگر کسی نمی خواهد به آشتی برسد، چه؟ در این صورت، لازم است حداقل در روح خود با او آشتی کنید و تمام توهین ها را از صمیم قلب به او ببخشید. و البته برایش دعا کنید.

ناسازگاری و دشمنی لطف خدا را از ما می گیرد. در اینجا مثالی در "سرزمین پدری" او توسط سنت ایگناتیوس (بریانچانینوف) آورده شده است: "دو برادر با یکدیگر دشمنی داشتند. در جریان آزار و اذیت مسیحیان، آنها اسیر شدند و تحت شکنجه های فراوان، زندانی شدند. یکی از آنها به دیگری گفت: «برادر! ما باید آشتی کنیم و با هم قهر نکنیم، زیرا فردا باید بمیریم و در حضور خداوند ظاهر شویم.» اما او از آشتی سرباز زد. روز بعد آنها را از زندان بیرون آوردند تا سرشان را ببرند. برادری که می خواست آشتی کند ابتدا سرش را بریدند و با ایمان نزد خداوند رفت. دیگری که نمی خواست آشتی کند، از مسیح دست کشید. شکنجه گر پرسید: چرا دیروز، قبل از شکنجه، برای جلوگیری از زخم، امتناع نکردی، اما فقط امروز؟ فرمود: از فرمان پروردگارم تجاوز كردم كه با برادرم آشتي نكردم. برای این کار خدا مرا رها کرد و یاری خود را از من گرفت. من که از آن محروم شدم، از مسیح چشم پوشی کردم.»

خشم و کینه لطف بازدارنده خداوند را از انسان می گیرد و عقل را از او می گیرد. کسی که توسط دیو خشم تسخیر شده است می تواند دست خود را حتی علیه نزدیک ترین افراد به خود بلند کند. قبلاً گفتیم که بیشتر قتل ها به دلیل عصبانیت اتفاق می افتد. و اولین قتل روی زمین نیز به همین دلیل اتفاق افتاد. چرا قابیل برادرکشی کرد؟ دلیلش غرور و حسادت برادر است. خداوند قربانی هابیل را پذیرفت، اما هدیه قابیل را تحقیر نکرد، زیرا دید که از دل پاک تقدیم نشده است. خداوند با دیدن افکار تاریک قابیل به او هشدار می دهد: «...گناه بر در است. او شما را به سوی خود می کشاند، اما شما بر او مسلط هستید» (پیدایش 4: 7). یادمان باشد: هر گناهی با پذیرش فکر آن شروع می شود. قابیل بذر نفرت برادرش را در دل خود کاشت، سعی نکرد بر خشم «تسلط یابد» و تا آنجا پیش رفت که او را بکشد.

مثال دیگری می زنم که نشان می دهد فردی که تسلیم خشم شده است به چه وضعیتی می رسد. پدر شهید بزرگ باربارا دیوسکوروس یک بت پرست بود. او که بیوه شده بود، تمام محبت و مراقبت عاطفی خود را روی تنها دخترش متمرکز کرد. او را بزرگ کرد و او را از چشمان کنجکاو پنهان کرد. آماده ازدواج با یک مرد ثروتمند و نجیب؛ برای آموزش و پرورش خود معلمان بت پرست را استخدام کرد. دیوسکوروس فکر می کرد که دخترش را دوست دارد. اما واروارا در خفا مسیحیت را می پذیرد. وقتی پدر متوجه این موضوع شد، خشم او حد و مرزی نداشت، شمشیر خود را بیرون کشید و او را تعقیب کرد. واروارا سپس با یک معجزه نجات یافت. پدر پس از یافتن دخترش، او را کتک زد، او را بازداشت کرد، او را برای مدت طولانی گرسنه نگه داشت و سپس او را برای شکنجه و شکنجه وحشتناک به حاکم شهر سپرد. خود دیوسکوروس دخترش را اعدام کرد و سر او را با شمشیر برید. خشم خدا برای مجازات دیوسکوروس و فرمانروا دیر نشد: هر دو مورد اصابت صاعقه قرار گرفتند.

دیوسکوروس چه شد؟ چرا او که تا همین اواخر با مراقبت و نگرانی تنها دخترش را احاطه کرده بود، اینقدر بی رحمانه و بی رحمانه با او برخورد کرد؟ شیطان او را پیدا کرد ضعف- عصبانیت پدر شرور که بر شور خشم غلبه نکرده بود، کاملاً اسیر آن شد؛ او دیگر خود را کنترل نکرد و به اسباب بازی مطیع در دست شیطان تبدیل شد.

بیخود نیست که پدران مقدس، شور خشم را مانند شوق اعجوبه، با آتش و شعله و شعله تشبیه می کنند. "جرقه شعله ای را شعله ور می کند": با شروع یک شیوع کوچک، خشم می تواند در عرض چند دقیقه روح را فرا بگیرد و به عواقب جبران ناپذیری منجر شود. چگونه از آتش سوزی جلوگیری کنیم، چگونه آتش جهنمی را در درون خود خاموش کنیم؟

راهب ابا دوروتئوس چنین تشبیهی می کند: «هر که آتش می زند، ابتدا ذغال کوچکی می گیرد: این سخن برادری است که باعث توهین شده است (یعنی عامل خارجی که باعث خشم و عصبانیت می شود. - کشیش P.G.). این هنوز فقط یک ذغال کوچک است، برای اینکه حرف برادرت چیست؟ اگر آن را جابجا کنید، پس اخگر را خاموش کرده اید. اگر فکر می کنید: «چرا این را به من گفت و من این و آن را به او می گویم و اگر نمی خواست به من توهین کند، این را نمی گفت و من حتماً به او توهین می کنم». سپس تراشه ها یا چیز دیگری کاشتید، مانند کسی که آتش افروزد.»

عصبانیت و عصبانیت را باید فوراً در همان ابتدا برطرف کرد، در حالی که هنوز مانند زغال سنگ هستند. اخگر به راحتی زیر پا گذاشته و خاموش می شود. اما اگر نه تنها آن را خاموش نکنید، بلکه برعکس آن را بادبزنید و روشن نگه دارید، آتش سوزی اجتناب ناپذیر است. همانطور که یک فکر تا زمانی که وارد قلب نشده است، به راحتی رانده می شود، اما وقتی در روح جا خوش کرد، کنار آمدن با آن دشوارتر است، بنابراین باید در همان نزدیکی بر خشم و عصبانیت اولیه غلبه کرد. پاسخ درونی به یک رویداد یا عمل ناخوشایند یک امر کاملاً طبیعی است. مثلاً به طور اتفاقی در خیابان هل داده شدیم. اولین واکنش البته عصبانیت است، اما باید فوراً آن را خاموش کرد تا بیشتر به خشم تبدیل نشود.

سنت تئوفان توصیه می‌کند: «شیوع‌ها بسیار طاقت‌فرسا هستند... یاد بگیرید که اجازه ندهید سرکوب شوند، اما به محض ظهور، آنها را سرکوب کنید. انگار چیزی برای شعله ور شدن نیست، اما همه اش خودخواهی یا یک فرد گناهکار است. خودت دعا کن و افکاری را جمع کن که آب در برابر این آتش باشد. یاد خدا و یاد مرگ را حفظ کنید. این دو فکر، قدرت هر چه خوب است و طرد هر منکر است... هیچ چیز در دنیا نیست که بتوان در مورد آن نزاع جدی کرد، مگر نجات روح».

اصل وزن کردن در مبارزه با تحریک پذیری و عصبانیت کمک زیادی می کند. ماهیت آن این است که وقتی می‌خواهیم احساسات خود را آزاد بگذاریم، با همسایگان خود دعوا کنیم، عصبانی شویم، باید مکث کنیم و آن را روی ترازو ذهنی بسنجیم. از یک طرف چیزی است که ما برای آن عصبانی بودیم، چیزی که ما را عصبانی کرد، و از طرف دیگر چیزی است که در نتیجه نزاع، درگیری از دست می دهیم: این آرامش روانی است، روابط خوب و مسالمت آمیز ما با همسایگانمان، رفتار آنها، اعتماد. در ما باز هم باید به یاد بیاوریم که معمولاً بعد از دعوا چه احساسی داریم، وقتی عصبانیت را تخلیه کردیم، بخار را بیرون دادیم و چیزهای غیر ضروری زیادی گفتیم. پوچی و تاریکی در روح شکل می گیرد؛ احساس شرم به خاطر بی اعتدالی و ضعف اراده ما را آزار می دهد. و وقتی همه اینها سنجیده می شود، معمولاً میل به نزاع به نحوی از بین می رود. مهمترین چیز در اینجا این است که بتوانیم به موقع مکث کنیم و تصور کنیم که به دلیل عصبانیت و عصبانیت چه چیزی را از دست می دهیم.

خواندن انجیل و مزمور کمک زیادی به مقابله با عصبانیت، افکار تاریک و کینه توزانه می کند. و اگرچه در یک لحظه عصبانیت می تواند بسیار دشوار باشد که خود را مجبور به خواندن کنید، اما سپس آرامش فرا می رسد. شما می توانید با برخی کارها کاملاً حواس خود را از افکار عصبانی و تحریک آمیز منحرف کنید. شیاطین خشم به خصوص اغلب به شخصی که بیکار نشسته است حمله می کنند. به هر حال، این در مورد تمام علایق دیگر نیز صدق می کند. تنبلی، بیکاری، بطالت آبگوشتی مغذی برای پرورش تقریباً همه شهوت هاست.

به غلبه بر خشم و حس شوخ طبعی کمک می کند. به هر حال، رنجش و افکار خشم آلود محصول غرور و عشق به خود است. بنابراین، باید با خود کنایه آمیز رفتار کنیم و همچنین هیچ توهین و فحشی را که خطاب به خودمان می شود، بیش از حد جدی یا دل نگیریم. شوخی و شوخی که در حد اعتدال به کار می رفت، هرگز توسط پدران مقدس انکار نشد. سنت تئوفان منزوی در نامه های خود مردم مختلفاغلب از جوک های خوب استفاده می کند. راهب آمبروز اپتینا حتی اشعار طنز خاصی را سرود و به کسانی که نزد او می آمدند آموزش می داد. نشاط متوسط ​​و شوخ طبعی نوعی سوپاپ اطمینان است که بر روی دیگ بخار یا تجهیزات گاز نصب می شود. دیگ و سیلندر را از فشار و انفجار بیش از حد محافظت می کند. اگر بعضی چیزها را خیلی جدی بگیرید، مانند مشکلات روزمره، ممکن است دیوانه شوید. یک بار شکارچی از سلول راهب آنتونی کبیر گذشت و شنید که راهب چیزی به برادران می گوید و همه با هم می خندیدند. سپس از بزرگ پرسید: راهبان چگونه می توانند شوخی کنند و بخندند؟ سپس ابا از صیاد خواست که کمان خود را بیشتر بکشد. او خواسته را اجابت کرد. سپس راهب آنتونی گفت: "حتی قوی تر." این مرد اعتراض کرد: "پس پیاز به سادگی می ترکد!" بزرگوار گفت: "اینگونه است که شخص نمی تواند دائماً در تنش باشد، او نیاز به آرامش، استراحت دارد."

البته باید از گفتگوهای عصبانی، عصبانی، نزاع و نزاع اجتناب کرد. اما اگر واقعاً تضادها و مشکلات جدی بین افراد ایجاد شود و باید به نحوی حل شود، چه باید کرد، در غیر این صورت ممکن است رابطه به بن بست برسد؟ البته خیلی هم وجود دارد مشکلات جدی، که نمی توان آن را ساکت کرد و وانمود کرد که هیچ اتفاقی نمی افتد. گاهی اوقات یک گفتگوی واقعا جدی لازم است. اما چنین مکالمه ای تحت هیچ شرایطی نباید در لحظه عصبانیت و عصبانیت انجام شود، در غیر این صورت هیچ چیز خوبی از آن حاصل نخواهد شد. انتخاب زمانی که احساسات فروکش کرده و مخالفان آرام شوند، ضروری است. در حالت عصبانیت و احساسات، فرد قادر به تصمیم گیری درست نیست. او در حالت اشتیاق، سردرگمی است، او کافی نیست. در لحظه عصبانیت دیگر این من نیستم که صحبت می کنم، بلکه عصبانیت من هستم. موسی ارجمند، بزرگ اپتینا، با دیدن عیبی در یکی از راهبانی که به او سپرده شده بود، فوراً او را سرزنش نکرد، اما پس از مدتی، زمانی که هم او و هم متخلف در آرامش روانی بودند.

که در ارتش آلمانیک قانون وجود داشت: شکایات سربازان علیه یکدیگر بلافاصله پس از حادثه پذیرفته نشد، اما پس از مدت معینی. این به من کمک کرد تا تصمیم درستی بگیرم.

که در کتاب مقدسگفته شده است: «خورشید بر خشم تو غروب مکن» (افس. 4:26). قدیس جان کاسیان رومی می گوید که خورشید حقیقت، مسیح، در ذهن خشمگینان غروب می کند، زیرا ذهن در اثر خشم تاریک می شود. بنابراین، مسلماً نمی توان در یک دعوا در حالت خشمگین تصمیمی هوشیارانه گرفت.

اما بیایید به موضوع "گفتگوی جدی" برگردیم. لن مک میلان، نویسنده روانشناس خارجی، قواعد اساسی را برای یک «رویایی» صلح آمیز و سازنده تدوین کرد. او این کار را بر اساس همان نقل قول از پولس رسول انجام می دهد: «اگر عصبانی هستید، گناه نکنید. نگذار آفتاب بر خشم تو غروب کند. و به اهریمن جا ندهید» (افس. 4:26-27). چگونه «بدون گناه خشمگین باشیم»؟ ما باید خود مشکل را جدی بگیریم و عصبانی نشویم و به طرف مقابل حمله نکنیم. از این گذشته ، به همین دلیل است که ما یک گفتگوی جدی داریم تا همدیگر را ناراحت نکنیم ، بلکه به نوعی تصمیم گیری کنیم. در یک اختلاف، مهمترین چیز اغلب فراموش می شود - موضوع اختلاف، افراد شخصی می شوند. با تمرکز بر خود مشکل، «اجازه ندهیم به شیطان». هنگام صحبت با عزیزان، اول از همه باید به آنها بفهمانیم که هنوز آنها را دوست داریم، اما باید در مورد مسائل خاصی بحث و حل کنیم. مهم است که در طول مکالمه از خط عبور نکنید و نگرش خود را نسبت به همسایه خود تغییر ندهید، از دست او عصبانی نشوید. رابطه ما نباید آسیب ببیند زیرا ما در مورد مشکل صحبت می کنیم.

"خورشید نباید بر خشم ما غروب کند." شما نمی توانید حل یک موضوع مهم را به تعویق بیندازید، زیرا زمانی که هر دو طرف دیگر خود را کنترل نمی کنند، حل مشکل فایده ای ندارد. نیازی نیست اجازه دهید خشم به تلخی و رنجش پنهان تبدیل شود. مسائل بحث بر انگیزباید به سرعت حل شود: رنجش می تواند در قلب ریشه کند.

هنگام بحث در مورد وضعیت فعلی، باید مستقیم، صمیمانه و بدون فریب صحبت کنید. اگر در مورد چیزی سکوت کنیم، به زودی دوباره این سوال پیش می آید. موضوع را حل نشده رها نکنید.

البته، من این فرضیه های اساسی یک «مکالمه جدی» را به طور خلاصه و به قول خودم بیان کردم. اجازه وضعیت درگیریشما باید نه با جاه طلبی های خود، بلکه با میل به صلح و عشق هدایت شوید، از خدا کمک بخواهید، در این صورت تأثیری خواهد داشت.

بسیاری از افراد در یک نزاع یا درگیری از برداشتن اولین قدم به سوی آشتی می ترسند. واضح است که این کار آسانی نیست، اما نیازی به ترس از سوء تفاهم نیست. اغلب این به خوبی درک می شود. حریف ما نیز به احتمال زیاد زیر بار شرایط فعلی است، اما او هم می ترسد اولین نفری باشد که نیمه راه را ملاقات می کند. هنگامی که به دنبال آشتی با همسایه خود هستید، به هیچ وجه نباید اشتباهات او را متذکر شوید (این کار باعث اختلاف بیشتر ما می شود)، بلکه متواضعانه اشتباهات خود را تصدیق کنید و برای آنها طلب بخشش کنید. لن مک میلان، نمونه ای از این آشتی را شرح می دهد: «ما به تازگی در خانه خود مستقر شده ایم. مقابل او در علفزار رشد کرد یک درخت بزرگ، و اکنون زمان سقوط شاخ و برگ فرا رسیده است. یک ماشین مخصوص در شهر ما می چرخید و زباله جمع آوری می کرد. او هر دوشنبه، برگ‌های ریخته‌شده را جمع‌آوری می‌کرد که ساکنان آن‌ها را به پیاده‌رو می‌بردند. یک روز خوب که این کار را تمام کردم، در اتاق نشیمن مشغول استراحت بودم. وقتی از پنجره به بیرون نگاه کردم، همسایه‌مان را دیدم که از خانه‌اش بیرون آمد و شروع به لگد زدن انبوه برگ‌هایم به داخل چمن کرد. ظاهراً مقداری برگ به قلمرو او ریخته است.

وقتی دیدم داره چیکار میکنه عصبانی شدم. به محض ورود او به خانه، من بیرون رفتم و دوباره برگ ها را به لبه پیاده رو زدم. اما به محض اینکه خودم به اتاق نشیمن برگشتم، دوباره بیرون آمد و شروع کرد به پشت پا زدن توده ام. یادم نیست این رقابت احمقانه چقدر طول کشید، اما من به شدت عصبانی بودم. با این حال، به ذهنم خطور نکرد که با همسایه‌ام صحبت کنم و سعی کنم درگیری را حل کنم. سه ماه بعد با نفرت به هم نگاه می کردیم. به محض خروج از خانه وقتی من در حیاط خلوت بودم، بلافاصله به محل خود رفتم. اگر من به خیابان می رفتم، او بیرون می رفت. شدت تنش به حدی رسید که به نظر می‌رسید من و همسایه‌ام می‌خواهیم سیگار بکشیم. بالاخره وقتی به خودم آمدم به همسرم گفتم که این دیگر نمی تواند ادامه پیدا کند. جرات ملاقات رو در رو همسایه ام را نداشتم، به این نتیجه رسیدم: تلفنی با او تماس گرفتم. گفتم: سلام، این لن است. - لطفا تلفن را قطع نکنید، باید چیزی به شما بگویم. ببخشید اینقدر احمقانه رفتار کردم واقعا متاسفم که با گذاشتن این انبوه برگ جلوی در خانه شما احساسات شما را جریحه دار کردم. متاسفم". قبل از اینکه کارم را تمام کنم، گفت: «لن، من هم همین احساس را دارم. من مدام می خواستم جرات پیدا کنم و به شما هم زنگ بزنم. ممنون که این کار را برای من انجام دادی.»

اگر قوانین خدا را که در صورت اختلاف برای ما گذاشته بود رعایت می کردم، سه ماه از نگرانی بیهوده خود و همسایه ام را نجات می دادم. اگر سعی می‌کردم فوراً (در همان روز، قبل از غروب خورشید) این مشکل را حل کنم، آن شب نیز مانند تمام شب‌های بعدی آرام می‌خوابیدیم.»

راهب افرایم شامی در مورد چنین مواقعی چنین می گوید: «اگر بین برادران نزاع شد، اولین توبه کننده تاج پیروزی می گیرد، اما دیگری نیز اگر توبه را رد نکند، ولی با میل و رغبت بر سر بگذارد. آنچه برای صلح لازم است را انجام می دهد.»

می گویند باهوش ترین باید اول طلب بخشش کند. سخاوت، فروتنی، توانایی بخشش - البته اینها ویژگی های ذاتی طبیعت قوی هستند. دشنام و فریاد، سلاح ضعیفان، سست اراده است. اما با غلبه بر خشم و عصبانیت، از وسوسه افتادن در غرور اجتناب می کنیم، در غیر این صورت می توانیم به سادگی شور خشم را با شور غرور جایگزین کنیم. یک راهب اغلب مورد تمسخر قرار می گرفت و ظاهراً آن را آرام و صبورانه تحمل می کرد. هنگامی که برادران از او پرسیدند چگونه توانسته است توسط متخلفان عصبانی نشوید، او به آنها گفت: "چرا باید به این سگ ها توجه کنم." معلوم می شود که غرور و تحقیر مردم در روح او حاکم بوده است.

در پایان، من در مورد مهمترین چیز خواهم گفت - جایی که همیشه باید در مبارزه با عصبانیت شروع کنید. و ما باید آن را با دعا برای کسانی که با آنها عصبانی هستیم، که ما را آزار می دهند و برای ما دردسر ایجاد می کنند شروع کنیم. انجیل دستورالعمل مستقیمی را در مورد نحوه برخورد با چنین افرادی به ما می دهد: "برای کسانی که از شما استفاده می کنند و شما را آزار می دهند دعا کنید" (متی 5:44). با دعا برای مجرمان، ما از قبل با خشم مبارزه می کنیم، آنها را به عنوان دشمن نمی بینیم، و متوجه می شویم که آنها به کمک دعای ما نیاز دارند. ما همچنین نیاز داریم که نه تنها برای کسانی که به ما توهین می کنند، بلکه به طور کلی برای حل هر وضعیت متشنج و غیر صلح آمیزی دعا کنیم. در چنین مواردی از رسول عشق، یوحنای الهی نیز کمک می خواهند. دعاهای "برای آشتی در دشمنی با کسانی که وجود دارند" و "برای کسانی که ما را نفرت دارند و ما را آزار می دهند" در هر کتاب دعای کامل وجود دارد.

(ادامه دارد.)

خواندن مذهبی: دعا برای خشم و عصبانیت برای کمک به خوانندگان.

در بسیاری از ادیان، خشم یکی از رذایل اصلی انسان شمرده می شود. این یک بیماری روانی است که نیاز به درمان دارد. طغیان خشم هم برای خود شخص و هم برای اطرافیانش رنج می آورد. چگونه خشم خود را کنترل کنیم? یکی از روش ها - دعا برای خشم و عصبانیت. همچنین پدران مقدس پیشنهاد می کنند که در لحظه عصبانیت با شخص دیگری، کاستی ها و گناهان خود را به خاطر بسپارید. اگر بیشتر به نواقص خود فکر می کنید، کاستی های دیگران کمتر شما را آزار می دهد. همچنین خواندن مقاله مفصل "چگونه با تحریک پذیری کنار بیایم" را توصیه می کنم.

چگونه با دعای مسیحی خشم خود را کنترل کنیم؟

دعا از خشم به مقدس افرایم شامی

افرایم خوی سریعی داشت، اما با کاستی های خود دست و پنجه نرم می کرد. و به یاری خدا موهبت مهربانی کامل را به دست آوردم.

چگونه با تحریک پذیری رئیس خود کنار بیایید

رؤسا متأسفانه انتخاب نمی شوند. برخی از روسا تندخو هستند و به هر دلیلی به زیردستان خود سرزنش می کنند. البته این روحیه را خراب می کند. برای جلوگیری از عصبانیت و نارضایتی رئیس خود، سعی کنید قبل از رفتن به محل کار، دعاهای ویژه را در برابر عصبانیت رئیس بخوانید. برخی از آنها در زیر ارائه شده است.

دعا از خشم رئیس به خداوند خداوند

یک رئیس متواضع و تعامل آرام خود را با او تصور کنید. آن را صبح، قبل از کار بخوانید.

نمادها و دعاهای ارتدکس

سایت اطلاعاتی در مورد نمادها، دعاها، سنت های ارتدکس.

نحوه برخورد با عصبانیت و تحریک پذیری - ارتدکس

"خدایا نجاتم بده!" از شما برای بازدید از وب سایت ما متشکریم، قبل از شروع مطالعه اطلاعات، از شما می خواهیم در دعاهای گروه VKontakte ما برای هر روز مشترک شوید. همچنین از صفحه ما در Odnoklassniki دیدن کنید و در دعاهای او برای هر روز Odnoklassniki مشترک شوید. "خدا تو را حفظ کند!".

وقتی تعجب می کنید که چرا مردم اغلب عصبانی و عصبانی هستند، بسیاری می گویند که به دلیل بیماری، اعصاب از بین رفته و غیره است، و این منصفانه است. در مقاله ما می توانید با جزئیات بیشتری دریابید که آیا چنین قضاوت هایی درست هستند یا خیر، این حالت ها در چه چیزی نشان می دهند دین مسیحیت، چه دعاهایی برای خشم و عصبانیت برای تعادل وجود دارد، روحانیون در این باره چه می گویند و چگونه می توان از این احساسات خلاص شد.

چگونه از شر عصبانیت و عصبانیت خلاص شویم

چنین مفهومی مانند خشم یک اعتیاد مخرب، از دست دادن تعادل روح، میل به شر، برای کسانی است که ناراحت هستند. این جاذبه طبیعتاً بی تفاوت تلقی می شود، یعنی می تواند در خدمت انجام کارهای خیر باشد، اما در عین حال می تواند منجر به بدترین اعمال شود. شایان ذکر است که حق تعالی هیچ دیوانگی را نهی نکرده، بلکه فقط از بیهوده ها نهی نکرده است.

تحریک است بخشی جدایی ناپذیرعصبانیتی که عزت نفس را تقویت می کند.

چگونه با این بیماری های وحشتناک کنار بیاییم؟ اول از همه باید سکوت کرد. اگر احساس می کنید که عصبانیت از قبل در گلوی شما خزیده است، باید آن را متوقف کنید، آن را در ظرفی مانند عقرب گرفتار شده ببندید و تحت هیچ شرایطی در این مدت، هر چقدر هم که دشوار باشد، وارد گفتگو نشوید (مثلاً چگونه هنگام سوختگی فریاد نزنیم). از آنجایی که در وضعیت پیچیده ای قرار دارید، نباید هیچ چیز با فضیلتی بگویید یا انجام دهید، به جز یک چیز - آرامش ذهنی خود.

پدران مقدس در مورد خشم و عصبانیت

پدران وارسته مبارزه با اعتیادهای خشمگین را موعظه می کنند که برای آن باید همزمان از قدرت نارضایتی که توسط پدر آسمانی در ذات انسانی قرار داده شده است برای خیر استفاده کرد. تلخی یک مؤمن را از راه خدا منحرف می کند، درست مانند گناه ناامیدی در ارتدکس و سایر اعتیادها.

در اینجا، مؤمنان در مورد چگونگی مقابله با عصبانیت و تحریک پذیری صحبت کردند.

سنت جان دوماسکین: سه نوع دیوانگی وجود دارد:

• خشم - نشان دهنده خشم یا کینه توزی طولانی تر است.
• تحریک - نارضایتی است که شروع می شود و مشتعل می شود.
• کینه، که نشان دهنده دیوانگی است که در انتظار مناسب ترین زمان برای انتقام است.

کشیش الچانیکوف الکساندر: چه زمانی شخص ارتدکساگر احساس تلخی نسبت به کسی وجود داشته باشد، باید تصور کرد که هر دو باید بمیرند و با تصور این موضوع متوجه می‌شویم که این اهانت چقدر ناچیز است و تلخی ناشی از آن چقدر اشتباه است، مهم نیست که چقدر رسمی درست تلقی شود.

سنت دیادوکوس فوتیوس: گاهی اوقات وحشیگری می تواند مزایای قابل توجهی داشته باشد. در این مدت، شخص بی‌علاقه از آن برای سرپیچی از ناصالحان یا به هر نحوی بدبینانه استفاده می‌کند تا شرمنده یا رستگار شود.

سنت عالی واسیلی: غضب، خودفراموشی نفس است و نیز می تواند مانند شراب، آرامش را از روح سلب کند.

ویشنسکی منزوی - روحانی تئوفان: دیوانگی و عصبانیت ناشی از خودخواهی است که به همین دلیل فرد خود را ارزش زیادی می شناسد. بنابراین، وقتی کسی به خود اجازه می دهد که به همسایه اش خراج ندهد، خشم به راه می افتد و افکار شیطانی انتقام به سراغش می آید. برای اینکه ارزش خود را از بین ببرید باید سعی کنید خود را کنترل کنید و حتی یک دقیقه هم آرامش خود را از دست ندهید. قوانین را رعایت کنید:

• وقتی اتفاقی می‌افتد که می‌تواند غم و اندوه و نارضایتی را به همراه داشته باشد، باید هر چه زودتر به حرف دل خود گوش دهید و تا حد امکان سعی کنید از احیای چنین انگیزه معنوی جلوگیری کنید. قوی باش و در نماز گریه کن. اگر به آن احساسات اجازه دهید همه چیز به پایان برسد. زیرا همه چیز از احساسات ناشی می شود.
• منتظر هر لحظه شکست باشید و زمانی که به عنوان یک مهمان مورد انتظار به استقبال او می آیند.
• برای این چکش ها اضافه کنید: لحن ملایم، نگاهی ملایم، خطاب گرم و مهمتر از همه سعی کنید به هر قیمتی از یادآوری فردی که کینه و حس بی عدالتی را در روح شما القا کرده است خودداری کنید. .
• به توهین و مجرم نگاه نکنید، زیرا در اینجا فقط می توانید پشتوانه بزرگی برای کینه توزی و کینه پیدا کنید. و بهتر است ذهن خود را از این موضوع خلاص کنید، چه اتفاقی خواهد افتاد تصمیم درست. به نظر می رسد که او با او نخواهد بود، اما این احساس هرگز فروکش نخواهد کرد.

یوحنای کریزوستوم قدیس: همانطور که معده انسان وقتی ضعیف می‌شود نمی‌تواند غذای جامد و سالم را بپذیرد، روح نیز تکان‌دهنده و متکبر است، آرام و ضعیف می‌شود و فصاحت روحانی را درک نمی‌کند. دعای صمیمانه به سنت جان کریزوستوم به تقویت ایمان و رهایی از افکار گناه آلود، روشنگری و آرامش کمک می کند.

کشیش ابا دوروتئوس: هیچکس نمی تواند نسبت به همسایه خود تلخی کند، مگر اینکه روحش بر او غلبه کند و آن را از بین نبرد و خود را برتر از همه اینها بداند.

دعای عصبانیت و عصبانیت (ابا دوروتئوس):

«خدایا ای مهربان و دوستدار بشر! به نیکی وصف ناپذیر خود ما را از هیچ آفریدی تا از برکاتت بهره مند شویم و به خون پسر یگانه ات، نجات دهنده ما، که ما را فراخواند و از اوامر تو دور شده بود! اکنون بیا و ناتوانی ما را یاری کن و چنانکه زمانی دریای پریشان را سرزنش کردی، اکنون نیز آشفتگی دلهای ما را ملامت کن تا در یک ساعت هر دوی ما فرزندانت را که بر اثر گناه کشته شده ایم از دست ندهی و به ما نگو: «به چه دردی می‌خورد؟» خون من همیشه به زوال می‌رود، و: «آمین به شما می‌گویم که شما را نمی‌شناسیم» زیرا چراغ‌های ما از کمبود نفت خاموش شد. آمین".

دعا برای خشم و عصبانیت

چگونه خشم و تحریک پذیری را درمان کنیم

چرا مردم اغلب عصبانی و عصبانی می شوند؟ برخی می گویند که به دلیل بیماری است، برخی دیگر از اعصاب شکایت دارند. سومی با گفتن اینکه به درستی عصبانی بوده خود را توجیه می کند.

راهب آمبروز غرور را دلیل اصلی خشم و عصبانیت نامید.

"سه حلقه به هم می چسبند: نفرت از خشم، خشم از غرور."

"هیچ کس نباید تحریک پذیری خود را با برخی بیماری ها توجیه کند - این از غرور ناشی می شود."

پیر، طبق معمول، به اختصار و بجا و به صورت غم انگیز سخن گفت:

خانه روح صبر است، غذای روح فروتنی است. اگر غذا در خانه نباشد، مستاجر بیرون می‌رود.»

راهب نیکون به فرزند روحانی خود در مورد لمس کردن نوشت:

"شما خود را بی احساس می دانید. اما شما از چیزهایی که به آنها علاقه ندارید آزرده نمی شوید. اگر آن چیزی را که برای شما ارزش قائل هستید لمس کند، آزرده خواهید شد.»

راهب ماکاریوس هشدار داد: نه تنها روح، بلکه بدن نیز از عصبانیت و تحریک پذیری رنج می برد. بزرگ نوشت:

«از عمل و آشفتگی این هوس‌های روحی، بی‌نظمی بر بدن می‌افتد و این هم کیفر خداوند است: روح و جسم از غفلت و بی‌توجهی ما رنج می‌برند».

پیر آنتونی تحریک پذیری را سمی فانی نامید که سلامتی را از بین می برد و عمر را کوتاه می کند:

"از نظر تحریک پذیری، من به شما توصیه می کنم که از خود در برابر یک سم فانی محافظت کنید که به طور قابل توجهی سلامتی را از بین می برد، داروهای پزشکی را بی اثر می کند و خود عمر را کوتاه می کند."

راهب لئو یاد داد که خود را از عصبانیت دور نگه دارد تا از دست ندهد آرامش خاطر:

«تجارب متعدد باید به شما بیاموزد که چگونه خود را از تحریک‌هایی که از طریق آن آرامش از بین می‌رود، مهار کنید.»

بزرگتر در مورد تحریک پذیری نوشت:

نه با تنهایی، بلکه با ارتباط با همسایگان و تحمل رنجش از آنها و در صورت شکست با شناخت نقاط ضعف و فروتنی شفا می یابد.

راهب ماکاریوس هشدار داد که مبارزه با خشم و عصبانیت مستلزم "زمان، اراده، قهرمانی و تلاش زیاد" است:

این یک روز یا یک ماه نیست، بلکه زمان، اراده، تلاش، زحمت و یاری خداوند برای ریشه کنی این ریشه کشنده لازم است.

راهب تعلیم داد که در زندگی نمی توان از حوادثی که باعث خشم می شود اجتناب کرد، بلکه فقط می توان از یک راه از این اشتیاق شفا داد - از طریق فروتنی و سرزنش خود:

"این بیماری روانی با این واقعیت که هیچ کس ما را مزاحم یا توهین نمی کند بهبود نمی یابد - این غیرممکن است: در زندگی موارد پیش بینی نشده، ناخوشایند و غم انگیز زیادی وجود دارد که توسط مشیت الهی برای آزمایش یا مجازات ما فرستاده شده است. اما ما باید شفای این علاقه را این گونه بجوییم: با حسن نیت، همه موارد - توبیخ، تحقیر، ملامت و آزار - را با سرزنش و تواضع بپذیریم.

پیر دستور داد که در هنگام عصبانیت و توهین از سخنان ناپسند خودداری کنید و خود را سرزنش کنید که نمی توانید آرامش را در روح خود حفظ کنید ، آنگاه احساسات به تدریج از بین می روند:

«...مواظب دلت باش و در هنگام توهین و عصبانیت از به کار بردن الفاظ ناپسند خودداری کن و خود را به خاطر عصبانیت سرزنش کن، آنگاه آرام می شوی و هوس هایت کم کم از بین می رود.

راهب زوسیما می نویسد: وقتی به ما توهین می شود، نه از این که به ما توهین شده است، بلکه از این که به ما توهین شده اند غمگین می شویم، آنگاه شیاطین از چنین انفاق می ترسند، می بینند که شروع به حرکت کرده اند. به سوی نابودی هوس ها.»

کشیش آمبروز مانند همیشه به طور مختصر و با طنز توصیه کرد:

"وقتی ناراحت شدید، خود را سرزنش کنید - بگویید: "لعنتی!" چرا متفرق شدید، کی از شما می ترسد؟»

در اینجا کوتاه است، اما بسیار مشاوره موثریوسف قدیس به کسانی که ناگهان خشمگین شدند گفت:

«...هرگاه از قدرت دشمن خشمگین شدی و هیجان زدی، سریع آب عیسی را گرفته، جرعه ای با علامت صلیب و دعا بنوش و سینه خود را با آب مقدس مرطوب کن».

پیر لئو توصیه کرد که سریعاً با کسانی که به آنها توهین کرده اید آشتی کنید:

«به جای شروع دعوا، صلح و گفتن «گناهکار» به کسی که او را آزرده کردید، بسیار بهتر است، زیرا گفته می‌شود: «آفتاب بر خشم تو غروب مکن» (افس. 4:26). بلکه با کسانی که توهین کردی صلح کن.» گاهی عصبانیت ما بی دلیل نیست، می توانیم با برادری که کار ناشایستی انجام داده است عصبانی شویم. اما حتی در این صورت نیز باید از خشم خودداری کنیم، زیرا بدی را نمی توان با شر درمان کرد، بلکه فقط با عشق درمان می شود. لئو بزرگ برای فرزندش که از دست برادرش عصبانی بود این را نوشت:

«... ما عمل شما را ستایش نمی کنیم، زیرا مقدس مکاریوس بزرگ می نویسد: «اگر کسی برادری را با خشم شفا دهد، او را شفا نمی دهد، بلکه اشتیاق خود را برآورده می کند.» اما آنچه از دهان او بیرون می آید، ما او را نمی گیریم و با این همه ضعف و بی اهمیتی خود را بشناسیم.»

ماکاریوس بزرگ توضیح داد که حتی مجرم ظالم ما بدون اذن خدا باز هم نمی تواند ما را آزار و اذیت کند، بنابراین ما باید او را وسیله ای برای مشیت الهی بدانیم:

اما ما نباید جرأت کنیم کسی را که به ما توهین می‌کند، حتی اگر توهین نادرستی باشد، متهم کنیم، بلکه او را وسیله‌ی عنایت الهی بدانیم که فرستاده شده است تا احکام ما را به ما نشان دهد.»

«و هیچ کس نمی تواند ما را آزار دهد یا اذیت کند، مگر اینکه خداوند اجازه دهد که این امر به نفع ما باشد، یا برای مجازات، یا برای آزمایش و اصلاح».

راهب یوسف در مورد مجرمان، در مورد کسانی که به ناحق توهین می کنند، نوشت:

مجرمان ما اولین خیرین معنوی ما هستند: آنها ما را از خواب معنوی بیدار می کنند.

بزرگتر "وقتی تحت فشار قرار می گیریم" توهین به ما مفید است:

و وقتی تحت فشار قرار می گیریم برای ما خوب است. درختی که باد آن را بیشتر می‌تاباند، ریشه‌اش قوی می‌شود، اما درختی که در سکوت است، فوراً می‌افتد.»

گاهی اوقات پس از توهینی که به ما می شود، تا مدت ها نمی توانیم به خود بیاییم و آرامش پیدا کنیم. روح از خاطرات بی معنی خسته می شود، ذهن بیکار بارها و بارها می چرخد وضعیت ناخوشایند. راهب آمبروز در چنین مواقعی توصیه کرد:

«اگر فکری به شما می‌گوید: چرا به کسی که به شما توهین کرده است نگفتید؟ سپس افکار خود را بگویید: اکنون برای صحبت خیلی دیر است - من دیر شده ام.

«اگر واقعاً چشم شما را جلب کرد، به خودتان بگویید: کالیکو نیست، محو نمی‌شوی.»

راهب آمبروز برای اینکه بیاموزید با صبر و حوصله توهین را تحمل کنید توصیه کرد کارهای اشتباه خود را به خاطر بسپارید:

«شکایت نکن، بلکه این ضربه را با صبر و حوصله تحمل کن، گونه چپت را جلو بیاور، یعنی کارهای نادرست خود را به یاد بیاور. و اگر، شاید، اکنون بی گناه هستید، پس قبلاً گناهان زیادی کرده اید - و بدین ترتیب متقاعد خواهید شد که شایسته مجازات هستید.

یکی از خواهران از امبروز بزرگ پرسید:

"من نمی توانم درک کنم که چگونه می توان از توهین و بی عدالتی خشمگین نشد." پدر به من صبر بیاموز

که بزرگتر پاسخ داد:

- یاد بگیرید و زمانی که مشکلاتی را پیدا کردید و با آن مواجه شدید با صبر شروع کنید. خودت عادل باش و به کسی توهین نکن

گاهی آرزوی صلح می کنیم، اما آشتی اتفاق نمی افتد. پیر هیلاریون در این مورد دستور داد:

«...اگر دل خود را با کسی که بر تو خشمگین است آشتی دادی، خداوند به دل او دستور می‌دهد که با تو آشتی کند». راهب یوسف توصیه کرد که برای کسانی که با آنها خشمگین هستید دعا کنید تا قلب تلخ خود را خرد کنید:

«برای کسانی که نسبت به آنها خشم و کینه دارید بیشتر و بیشتر دعا کنید وگرنه به راحتی هلاک خواهید شد. با شکیبایی و شکرگزاری خداوند برای همه چیز، راحت تر نجات خواهید یافت.»

آموزه های بزرگان Optina در مورد مبارزه با احساسات خشم، تحریک پذیری و رنجش مفید است که همیشه در دسترس باشد و در مواقع دشوار، زمانی که روح از این احساسات خشمگین است، بازخوانی شود.

از میراث بزرگان Optina

خداوند از ما می خواهد که از همسایگان خود دشمنی نکنیم. کریل پاتریارک مسکو و تمام روسیه در این باره صحبت کرد.

به گفته سلسله مراتب عالی، وقتی از عشق به دشمنان صحبت می کنیم، منظور دشمنان وطن نیست که با شمشیر به سراغ ما می آیند یا سعی می کنند آنقدر آن را تضعیف کنند که وطن از بین برود.

«دشمن کیست که نیاز به دوست داشتن دارد؟ - گفت مقدس. "اغلب ما خودمان چنین دشمنانی را ایجاد می کنیم - از روی بی فکری، به تحریک دیگران، از مخالفت درونی با شخص دیگری، از روی حسادت."

ما در ارتباطات خود برای خود دشمن ایجاد می کنیم و سپس شروع به مبارزه با آنها می کنیم، سعی می کنیم به آنها آسیبی وارد کنیم تا آنها را از خود دور کنیم. مسیر زندگی، فراموش کردن کلمات: "آنطور که می خواهید مردم با شما چگونه رفتار کنند، همانگونه با آنها رفتار می کنید." اما خداوند ما را فرا می خواند تا با همسایگان خود دشمنی نکنیم، بلکه نیرویی برای بخشش پیدا کنیم، تا قدرت ایجاد آرامش در اطراف خود را پیدا کنیم. و چه کسی پیروز می شود وقتی کسی دشمن خود را ببخشد؟ دشمن یا کسی که دشمن را بخشیده است؟ البته کسی که دشمن را بخشیده است، زیرا جنگ با همسایگان برای انسان عذاب می آورد. زندگی تبدیل به جهنم می شود، کابوس رخ می دهد، انسان با آن بیدار می شود فشار بالابا سردرد، همه چیز تابع این مبارزه با همسایه است. و این بدان معنی است که اگر همسایه شما واقعاً به شما آسیب رسانده است، پس با پاسخگویی مشابه به او، موقعیت خود را رها می کنید، در حال شکست دادن مبارزه هستید. شما آرام بودید، اما یک مرد شیطانی ظاهر شد و آرامش شما از بین رفت، یعنی او شما را شکست داد. او خشم و دروغ خود را در قلب شما کاشت. اما اگر او را با بدی اجابت نکنی، اگر برایش دعا کنی برای یک فرد هلاک شده، اگر خشم را از دل خود بیرون کنی بدون اینکه ارزیابی معقولی از وضعیت زندگی را از دست بدهی، آنگاه آرام می خوابی، سلامتی خود را حفظ می کنی. و این مرد شرور شما را نجات می دهد، اگر پیروز نشود، با خوبی های خود او را شکست می دهید."

دعاهای کوتاه برای کینه، عصبانیت، خشم و نفرت.

دعاهای کوتاه برای بیماری های وحشتناک را که شامل خشم، نفرت، کینه و کینه توزی می شود، به عنوان هدیه ای ارزشمند بپذیرید.

بدون اینکه خودمان متوجه آن شویم، عصبانی می شویم، از نزدیک ترین افراد به خود آزرده می شویم و به طرز وحشتناکی از بدترین دشمنان خود متنفریم.

ما سعی می کنیم خود را با نقل قول هایی از باورهای غلط، سایر ادیان و متون مقدس توجیه کنیم، جایی که "چشم در برابر چشم" تصمیم خوبی در نظر گرفته می شود.

در ارتدکس مقدس، خداوند خداوند به ما دستور می دهد که دشمنان خود را ببخشیم، نارضایتی ها را رها کنیم و خشم خود را برای کسانی که در کنار خود هستند هدر ندهیم.

برای این غم ها روح بی حس می شود و نفرت هر سلولی را پر می کند.

برای مقابله با چنین بیماری هایی، لازم است که به طور دوره ای دعاهای ویژه ای خوانده شود، نه لزوما خطاب به خداوند خداوند.

آنها را می توان خطاب به ماترونای متبرک، نیکلاس عجایب ساز و مقدس ترین تئوتوکووس کرد.

هنگامی که احساس خشم، نفرت یا کینه توزی شدید، در مناسب ترین زمان، به اتاقی دربسته بازنشسته شوید تا این دعاهای کوتاه را بخوانید.

حداقل یک شمع روشن کنید. اگر آب مقدس دارید، فنجان را پر کنید. نمادهای موجود را در این نزدیکی قرار دهید.

کمی آرام باشید و آرام آرام شروع به دعا کنید.

دعا برای کینه.

خداوند عیسی مسیح، پسر خدا. مرا به فرمان خدای متعال از کینه همسایه رهایی بخش. بگذار اینجوری باشه. آمین

از صمیم قلب عبور کنید و آب مقدس بنوشید.

دعای خشم

عجایب نیکلاس، خشم بیش از حد من را آرام کن، جاده اشتباه را پاک کن. اراده تو انجام شود آمین

دعای خشم

عجایب نیکلاس، خشم مرا آرام کن و حمله کن، نگذار به گناه بیفتم. اراده تو انجام شود آمین

دعا برای نفرت

خداوند عیسی مسیح، پسر خدا. مرا ببخش به خاطر نفرتی که به من می رسد، روح دردمندم را از خشم پاک کن. مرا از غل و زنجیر جهنمی نجات بده و اکنون، و برای همیشه، و برای همیشه و همیشه. آمین

خواندن اینها دعاهای کوتاهزمان زیادی از شما نخواهد گرفت

به فرمان خداوند خداوند، خشم فروکش می‌کند، کینه از بین می‌رود و نفرت شیطانی جای خود را به سخاوت می‌دهد.

ما باید آن را کنترل کنیم، زیرا تقصیر اطرافیان ما نیست که حال ما بد است، بنابراین نیازی نیست که عصبانیت خود را روی آنها بیاندازیم. علاوه بر این، فریاد زدن، فریاد زدن، پراکنده شدن با عصبانیت منظره ای بسیار ناخوشایند است. همه ما این را به خوبی درک می کنیم، اما در واقعیت، متاسفانه، همه ما قادر به مقابله با عصبانیت نیستیم. در شرایطی که احتمال از دست دادن اعصاب و گفتن بیش از حد در گرما وجود دارد، البته می توانید نصیحت را بپذیرید و سعی کنید تا 10-20-30... 100 بشمارید و فقط آن وقت پس از خنک شدن کمی، وارد گفتگو شوید. ولی بهترین راهبه سرعت به خود بیایید و احساسات خشمگین خود را آرام کنید - این یک دعای مسیحی برای خشم و عصبانیت است.

دعای قوی به فرشته نگهبان از عصبانیت رئیس

بسیاری از مردم با شرایطی آشنا هستند که کاری را که انجام می دهند دوست دارند، از روابط خود با همکاران راضی هستند، چشم اندازی برای رشد شغلی وجود دارد، اما حالت پوچ، ماندن در محل کار را غیرقابل تحمل می کند. چنین رهبر معمولاً از همه چیز ناراضی است - او دوست ندارد ظاهرکارمندان از کیفیت کار راضی نیستند، حتی اگر همه چیز "عالی" انجام شود - او همیشه چیزی برای شکایت پیدا می کند. خلق و خوی تند، مانع از این می شود که چنین فردی با آرامش توضیح دهد که دقیقاً چه چیزی در کار شما مناسب او نیست؛ به محض اینکه شروع به جیغ زدن کرد. ممکن است شخصی بتواند به راحتی از عصبانیت رئیس جان سالم به در ببرد و به سرعت حادثه را فراموش کند، اما بسیاری پس از این مدت طولانی نمی توانند به خود بیایند. چنین افرادی به سادگی نیاز به مطالعه روزانه دارند دعای ارتدکساز عصبانیت، آنگاه عصبانیت مقامات آنها را دور خواهد زد.

دعای ارتدکس به داوود نبی، محافظت از خشم و تحریک

برای روابط خانوادگی، بسیار مهم است که بتوانید عصبانیت خود را کنترل کنید. آزار دادن عزیزان با یک کلمه بی دقت بسیار آسان است. تلخی توهینی که نزدیکترین فرد به او وارد می کند مدت زیادی از بین نمی رود. همچنین لازم به یادآوری است که شاهدان ناخواسته همه رسوایی های خانوادگیفرزندان ما هستند خشم ما می‌تواند آنها را به شدت بترساند، بنابراین با کوچکترین نشانه‌ای از عصبانیت فزاینده، باید دعایی بخوانید که از خشم محافظت می‌کند.

دعای قوی به فرشته نگهبان شما از خشم مافوق شما

به خواست خداوند به سوی من فرستاده شدی، فرشته نگهبان، محافظ و امانتدار من. از این رو در دعای خود در مواقع سخت به شما متوسل می شوم تا مرا از گرفتاری های بزرگ حفظ کنید. کسانی که با قدرت زمینی سرمایه گذاری شده اند به من ظلم می کنند و من هیچ دفاعی جز نیروی آسمانی ندارم که بر همه ما ایستاده و بر جهان ما حاکم است. فرشته ی مقدس مرا از ظلم و ستم و اهانت کسانی که بر من قیام کرده اند حفظ کن و از ظلم آنها محافظت کن، به همین دلیل من بی گناه رنج می برم. همانطور که خداوند تعلیم داد، گناهان این افراد را در حق من می بخشم، زیرا خداوند کسانی را که بر من برتری یافته اند برتری داده است و مرا با این امر امتحان می کند. همه اینها خواست خداست، اما از هر چیزی که خارج از اراده خداست، مرا نجات بده، فرشته نگهبان من. این را در دعای خود از شما می پرسم. آمین

اگر شما می خواهید، به خدا واقعاً دعای شما را مستجاب کرد ، لطفا به جزئیات زیر توجه کنید. این جزئیات با تمرین مداوم و یافتن راه هایی برای جلب توجه خداوند به خود در طول سالیان متمادی مورد توجه مردم قرار گرفته است! می توانید در بخش ویژه یا با مراجعه به سرویسی که در آن خواهید شنید با نتایج زندگی افراد آشنا شوید. داستان های واقعیزندگی آن افرادی که قبلاً آنچه را که برایش دعا می کردند به دست آورده اند.

بخش متنی مراسم کلیسا در زیر آمده است:

دعا- این ارتباط شخصی با خدا است، گفتگو با خدا. گفتگو با خدا(نماز) اساس رابطه با خداست. گاهی که من من دعا می کنمنمی‌خواهم بشنوم، اما می‌شنوم که مردم در سالن بعد از من تکرار می‌کنند. این نشان می دهد که رابطه با خدا کم است. مردی دعای کشیش را تکرار می‌کند، زیرا هنوز نمی‌داند چگونه آن را انجام دهد. ما می گوییم: «دعا!» اما شخص ساکت می ماند.

ما این را می پرسیم هنگام نماز چشمانت را بسته ایبه منظور. واسه اینکه. برای اینکه تمرکز داشتی! اگر انسان با چشمان باز نماز بخواند، به جایی نگاه می کند، شروع به نگاه کردن به کشیش، مردم می کند، متوجه می شود که چه کسی وارد یا خارج می شود، رنگ کراوات کشیش را در نظر می گیرد. چه خبر؟ مرد نیست دعا می کند، او سرد، منفعل است.

آسان برای گرفتن دعاو بخوان، اما این فقط تکرار شخص دیگری است دعاها. دعاکه خدا را خشنود می کند - دعا، که از درون یک شخص می آید. چگونه دعا کرددیوید؟ - وقتی که از یک لحظه سخت عبور می کنم ، به زبان خودم صحبت می کنم ، همه چیز را که نگرانم می کند بیرون می ریزم ، تمرکز می کنم و از قبل تصور می کنم که خدا چگونه به من پاسخ می دهد و تصور می کنم چه خواهم کرد.

در اینجا من برای شما می نویسم نمونه دعا، که می توانید هنگام شروع کار از آن استفاده کنید نماز خواندن. خواندن این دعاتمرکز کنید و تصور کنید که خودتان آن را نوشته اید و هر چه می خوانید از درون شما می آید. و حتما این را توسعه دهید دعا، کلمات خود را که می خواهید به خدا بگویید اضافه کنید. دلت را بریز! به یاد داشته باشید که خداوند از شما اخلاص می خواهد و هر چقدر هم که گناهکار وحشتناکی باشید به شما کمک خواهد کرد. نکته اصلی این است که تصمیم بگیرید برای تغییر مبارزه کنید و خداوند خداوند عیسی مسیح به شما کمک خواهد کرد!

مهم است:
همه مردم گناهکارند، اما خدا از ما می خواهد خلوص!

خداوندا، به نام عیسی مسیح، به من کمک کن تا از روح تحریک پذیری خلاص شوم. من نمی‌خواهم آدم عصبانی باشم، می‌دانم که این تو را ستایش نمی‌کند. زیرا نوشته شده است: «هر تلخی و خشم و غضب و گریه و تهمت همراه با هر بدی از شما دور شود» (افس. 4:31). من اغلب از اینکه همه چیز آنطور که برنامه ریزی کرده ام پیش نمی رود، آزرده می شوم.

من یک چیز را برنامه ریزی می کنم، اما در عوض، یک نفر در برنامه های من دخالت می کند و در نتیجه نمی توانم کاری انجام دهم. این اتفاق می افتد که وقتی یک چیز را به یک نفر می گویید عصبانیت ظاهر می شود، اما او گوش نمی دهد و حرف خودش را می گوید. پروردگارا به من کمک کن تا به سخنان مردم به درستی پاسخ دهم. و حتی اگر چیز عجیبی بگویند که با مفاهیم من مطابقت نداشته باشد.

اگر کسی با من اعتقادی ندارد، به من کمک کنید تا در این مورد آرام باشم. پروردگارا، به من کمک کن تا شکست را با آرامش تحمل کنم و نگران چیزی نباشم که نتیجه نداد. اگر کسی عجله دارد و عصبی است، اجازه دهید در برابر عصبانیت دیگران با آرامش واکنش نشان دهد و با بی ادبی پاسخ ندهید. خدایا یه فیلتر روی گوشم بذار تا حرفای منفی نشنوم.

خدایا کمک کن تا با کسانی که با من دشمنی می کنند با مهربانی رفتار کنم، بگذار با چشمانی مهربان به کسانی که مرا قبول ندارند نگاه کنم. اجازه ندهید که از برخی ناراحتی های موقتی ناراحت شوید.

کمکم کن تا همه چیز را با تواضع و با این فکر که تو مسئول همه چیز هستی بپذیرم و همه اینها فقط به نفع من است. زیرا گفته شده است: «به عادل بگو که برای او خوب است، زیرا او از ثمره اعمال خود خواهد خورد» (اشس. 3:10). و اگر شیطان بخواهد به نام عیسی در من تحریک شود، او را مقید می کنم و او را از عمل منع می کنم.

به نام عیسی مسیح، من یک فرد کاملا آرام و با امروزمن هرگز اذیت نمی شوم! به نام پدر و پسر و روح القدس. آمین!

ما خوشحالیم که صوت های ضبط شده نماز را - هم اکنون در وب سایت - به شما تقدیم می کنیم

MINI MENU:
—
—
—
—
—
—
—
—