روسیه ارتدکس، قبل و بعد از پذیرش مسیحیت

این ورا روسی است.

بت پرستی است دین باستانیروی زمین. هزاران سال خرد، دانش، تاریخ و فرهنگ را جذب کرده است. در زمان ما، مشرکان کسانی هستند که به ایمان قدیمی که قبل از ظهور مسیحیت وجود داشت، اظهار می کنند.

و به عنوان مثال، در میان یهودیان باستان، تمام اعتقاداتی که یهوه را به رسمیت نمی شناختند یا از پیروی از شریعت او امتناع می کردند، ادیان بت پرستی محسوب می شدند. لژیون های روم باستان مردم خاورمیانه، اروپا و شمال آفریقا را تسخیر کردند. اینها در عین حال پیروزی بر باورهای محلی بود. این ادیان سایر اقوام، "زبان" را بت پرست می نامیدند. به آنها حق وجود مطابق با منافع دولت روم داده شد. اما با ظهور مسیحیت، خود دین روم باستان با کیش مشتری به عنوان بت پرستی شناخته شد...

در مورد شرک باستانی روسیه، نگرش نسبت به آن پس از پذیرش مسیحیت ستیزه جویانه بود. دین جدید با دین قدیمی به عنوان درست - نادرست، مفید - مضر مقایسه شد. این نگرش تسامح را حذف می کرد و ریشه کن کردن سنت ها، آداب و رسوم و آیین های پیش از مسیحیت را فرض می کرد. مسیحیان نمی‌خواستند فرزندانشان نشانه‌هایی از «توهم» باقی بمانند که تا به حال به آن دچار شده بودند. هر چیزی که به نوعی با اعتقادات روسی مرتبط بود مورد آزار و اذیت قرار گرفت: "بازی های شیطانی" ، "ارواح شیطانی" ، جادوگری. حتی تصویر یک "غیر جنگنده" زاهد ظاهر شد که زندگی خود را نه وقف شاهکارهای اسلحه در میدان نبرد، بلکه به آزار و اذیت و نابودی "نیروهای تاریک" کرد. مسیحیان جدید در همه کشورها با چنین غیرت متمایز بودند. اما اگر زمان در یونان یا ایتالیا حداقل تعداد کمی از مجسمه‌های مرمری باستانی را حفظ کرده باشد، پس روسیه باستاندر میان جنگل ها ایستاده بود و آتش تزار که خشمگین بود، از چیزی دریغ نکرد: نه خانه های انسانی، نه معابد، نه تصاویر چوبی خدایان، و نه اطلاعاتی در مورد آنها که در حکاکی های اسلاوی روی لوح های چوبی نوشته شده بود.

و تنها پژواک های آرامی از اعماق دنیای بت پرستی به روزهای ما رسیده است. و زیباست، این دنیا! در میان خدایان شگفت انگیزی که اجداد ما می پرستیدند، هیچ خدایی منفور، زشت و منزجر کننده وجود ندارد. بد، ترسناک، غیرقابل درک وجود دارد، اما موارد بسیار زیباتر، مرموزتر، مهربان تر وجود دارد. خدایان اسلاو مهیب، اما منصف و مهربان بودند. پرون با رعد و برق به شروران ضربه زد. لادا از عاشقان حمایت کرد. چور از مرزهای دارایی خود محافظت می کرد. ولز مظهر خرد استاد بود و همچنین حامی شکار طعمه بود.

دین اسلاوهای باستان خدایی کردن نیروهای طبیعت بود. پانتئون خدایان با انجام برخی وظایف اقتصادی مرتبط بود: کشاورزی، دامداری، زنبورداری، صنایع دستی، تجارت، شکار و غیره.

و نباید تصور کرد که بت پرستی فقط بت پرستی است. به هر حال، حتی مسلمانان همچنان در برابر حجرالاسود کعبه - حرم اسلام - تعظیم می کنند. برای مسیحیان، این با صلیب های بی شماری، نمادها و آثار مقدسین نشان داده شده است. و چه کسی شمارش کرد که برای آزادی مقبره مقدس در جنگ های صلیبی چه مقدار خون ریخته شد و جان داده شد؟ اینجا یک بت واقعی مسیحی همراه با قربانی های خونین است. و بخور دادن و شمع افروختن همان قربانی است که ظاهری زیبا به خود می گیرد.

باور عمومی در مورد سطح بسیار پایین توسعه فرهنگی "بربرها" تأیید نشده است حقایق تاریخی. محصولات حکاکی‌های سنگ و چوب روسیه باستان، ابزار، جواهرات، حماسه‌ها و آهنگ‌ها تنها بر اساس یک سنت فرهنگی بسیار توسعه یافته ظاهر می‌شدند. اعتقادات اسلاوهای باستان "توهم" اجداد ما نبود و منعکس کننده "ابتدایی" تفکر آنها بود. شرک اعتقاد مذهبی نه تنها اسلاوها، بلکه اکثر مردمان است. این نمونه ای از مصر باستان، یونان، روم بود که فرهنگ آنها را نمی توان وحشیانه نامید. اعتقادات اسلاوهای باستان تفاوت چندانی با اعتقادات سایر اقوام نداشت و این تفاوت ها بر اساس ویژگی های شیوه زندگی و فعالیت اقتصادی آنها تعیین می شد.

در پایان دهه 80 قرن گذشته، بازمانده ها روزهای گذشته اقتدار شورویتصمیم گرفت 1000 سالگرد غسل تعمید روسیه را جشن بگیرد. چقدر فریاد خوش آمدگویی شنیده شد: "1000 سالگرد نوشتن روسی!"، "1000 سالگرد فرهنگ روسیه!"، "1000 سالگرد دولت روسیه!" اما دولت روسیه حتی قبل از پذیرش مسیحیت وجود داشت! بیهوده نیست که نام اسکاندیناوی روسیه مانند گارداریکا - کشور شهرها - به نظر می رسد. مورخان عرب نیز در مورد همین مطلب می نویسند و تعداد شهرهای روسیه را صدها نفر می دانند. در همان زمان، با این ادعا که در خود بیزانس تنها پنج شهر وجود دارد، بقیه "قلعه های مستحکم" هستند. و تواریخ عرب شاهزادگان روسی را خاکان «خاکان روس» می نامیدند. هاکان یک عنوان شاهنشاهی است! نویسنده عرب می نویسد: «الروس نام یک دولت است، نه یک قوم یا شهر». وقایع نگاران غربی شاهزادگان روسی را «پادشاهان مردم راس» نامیدند. فقط بیزانس متکبر حیثیت سلطنتی حاکمان روسیه را به رسمیت نمی شناخت، اما آن را نه برای پادشاهان ارتدوکس بلغارستان، نه برای امپراتور مسیحی امپراتوری مقدس روم ملت آلمان، اتو، و نه برای او به رسمیت شناخت. امیر مصر مسلمان ساکنان روم شرقی فقط یک پادشاه را می شناختند - امپراتور آنها. اما حتی جوخه های روس نیز سپری را به دروازه های قسطنطنیه میخکوب کردند. و اتفاقاً تواریخ فارسی و عرب گواهی می دهند که روس ها "شمشیرهای عالی" می سازند و آنها را به سرزمین خلفا وارد می کنند.

یعنی روس ها نه تنها خز، عسل، موم، بلکه محصولات صنعتگران خود را نیز می فروختند. و حتی در سرزمین تیغه های دمشق هم تقاضا پیدا کردند. یکی دیگر از کالاهای صادراتی، پست زنجیره ای بود. آنها را "شگفت انگیز" و "عالی" می نامیدند. بنابراین، فناوری در روسیه بت پرستان کمتر از سطح جهانی نبود. برخی از تیغه های آن دوران تا به امروز باقی مانده اند. آنها نام آهنگرهای روسی - "لیودوتا" و "اسلاویمیر" را دارند. و این ارزش توجه دارد. این یعنی آهنگران بت پرست باسواد بودند! این سطح فرهنگ است.

نکته بعدی محاسبه فرمول چرخش جهان (کولو) به مشرکان اجازه داد تا پناهگاه های فلزی حلقه ای بسازند، جایی که قدیمی ترین تقویم های نجومی را ایجاد کردند. اسلاوها طول سال را 365، 242، 197 روز تعیین کردند. دقت بی نظیر است! و در شرح وداها محل برج های فلکی ذکر شده است که نجوم امروزی آن را به 10000 سال قبل از میلاد نسبت داده است. بر اساس گاهشماری کتاب مقدس، حتی آدم نیز در این زمان خلق نشده است. دانش کیهانی مشرکان بسیار پیشرفت کرده است. گواه این امر افسانه گرداب کیهانی استریبوگ است. و این با نظریه منشأ حیات روی زمین - فرضیه پانسپرمیا - مطابقت دارد. ماهیت آن در این واقعیت خلاصه می شود که زندگی به خودی خود روی زمین به وجود نیامده است، بلکه توسط جریانی هدفمند با هاگ وارد شده است که بعدها تنوع دنیای زنده از آن شکل گرفت.

این حقایق است که شاخص هایی است که باید سطح فرهنگ و آموزش اسلاوهای بت پرست را مورد قضاوت قرار داد. و مهم نیست که طرفداران ارتدکس چه ادعایی دارند، مسیحیت یک دین بیگانه و بیگانه است که راه خود را در روسیه با آتش و شمشیر هموار کرد. در باره طبیعت خشندر مورد غسل تعمید روسیه، و نه توسط ملحدان مبارز، بلکه توسط مورخان کلیسا، مطالب زیادی نوشته شده است.
و نباید تصور کرد که جمعیت سرزمین های روسیه با استعفا فرمان ولادیمیر مرتد را پذیرفتند. مردم حاضر به آمدن به ساحل رودخانه نشدند، شهرها را ترک کردند و قیام کردند. و مشرکان به هیچ وجه در جنگل های دور پنهان نمی شدند - یک قرن پس از غسل تعمید، مغان در کلان شهرها. اما مردم هیچ خصومتی نسبت به آنها نداشتند و یا با علاقه به آنها گوش می دادند (کیف) یا کاملاً با کمال میل آنها را دنبال می کردند (نووگورود و منطقه ولگا بالا).

مسیحیت هرگز نتوانست بت پرستی را به طور کامل ریشه کن کند. مردم ایمان بیگانه را نپذیرفتند و مراسم بت پرستی را انجام دادند. آنها برای آبدار قربانی کردند - اسب یا کندوی عسل یا خروس سیاه را غرق کردند. به شیطان - آنها یک اسب یا حداقل یک پنکیک یا تخم مرغ کره ای را در جنگل گذاشتند. به براونی - یک کاسه شیر گذاشتند و گوشه ها را با جارو آغشته به خون خروس جارو کردند. و آنها معتقد بودند که اگر علامت صلیب یا دعا در برابر ارواح شیطانی مزاحم کمکی نکند، قسم خوردن که از طلسم های بت پرستان سرچشمه می گیرد، کمک خواهد کرد. به هر حال، دو حرف از پوست درخت غان در نووگورود پیدا شد. آنها حداقل حاوی یک فعل سوگند و یک تعریف "محبت آمیز" خطاب به یک زن خاص نووگورود است که به نویسنده نامه بدهکار است و به دلیل ماهیت زنانه برای این کار تعیین شده است.

شکی نیست - بیش از ده قرن، ارتدکس تأثیر زیادی بر تاریخ، فرهنگ، هنر روسیه، بر وجود آن داشته است. دولت روسیه. اما ولادیمیر باپتیست ایمان کاتولیک یا اسلام را می پذیرفت و حواریون فعلی "ایمان اولیه روسیه" در مورد "احیای کاتولیک روسیه..." فریاد می زدند یا "... روسیه سنگر جهان است. اسلام!..” چه خوب که برای فرقه وودو کشیش ها سفیر نفرستند.

اما ایمان قدیمی روس‌های باستان همچنان ایمان روسی باقی خواهد ماند.

کلیسای عیسی مسیح در میان مردمان باستانی فلسطین، یونان و روم متولد شد. با گذشت قرن ها، کلیسا در برابر آزار و اذیت وحشتناک امپراتوران روم ایستادگی کرد و حق مکانی در زیر بهشت ​​را به دست آورد. و اکنون خود امپراتورها مسیحی می شوند، معابد باشکوهی ساخته می شوند و گرویدن انبوه مردمان امپراتوری روم به مسیحیت رخ می دهد.

در این زمان در سرزمین نیاکان ما چه می گذشت؟ در محل روسیه امروزی، جنگلی بی پایان مانند دیواری غیر قابل نفوذ ایستاده بود. درختان غول پیکر که شاخه هایشان را در هم می پیچیدند، در هر قدم راه را می بستند. گرداب های وحشتناک باتلاق ها مرگ اجتناب ناپذیری را برای همه موجودات زنده ای که بی احتیاطی پا به اینجا گذاشتند به ارمغان آورد. بدون رودخانه ها و نهرهایی که زمین را از جهات مختلف قطع می کنند، دسترسی به این بیابان جنگلی وجود نداشت. با این حال، مسیر کنار رودخانه ها همیشه باز نبود. درختانی که در تمام عرض رودخانه به داخل آب می افتند، قلوه سنگ های بلندی را تشکیل می دهند. تنها با بریدن از چنین مانعی می‌توانستیم پیش برویم. این سرزمینی است که اجداد ما در آن پا گذاشتند - اسلاوهاکه قبلاً در رود دانوب زندگی می کرد. مهاجران اسلاو در امتداد آبراه ها قدم می زدند Vوقرن هفتمآنها در کنار رودخانه ها و نهرها عمیق تر و عمیق تر وارد کشور جنگلی شدند. جنگل‌های سرشار از حیوانات و غذای گیاهی، آب‌های فراوان ماهی، وسیله‌ای برای زندگی ساکنان فراهم می‌کرد. مکان هایی برای کاشت غلات پاکسازی شد، کلبه های ساده ای برای زندگی ساخته شد که در آن نه پنجره و نه دودکش وجود داشت - دود اجاق گاز از در خارج شد.

اسلاوها در زاد و ولد زندگی می کردند. در راس طایفه یک بزرگ بود. این قبیله با داشتن اموال مشترک: گله ها، مراتع، زمین های زراعی، خانواده را با هم اداره می کردند. بستگان باید از هر یک از اعضای خود محافظت می کردند و در صورت توهین یا قتل، از او انتقام می گرفتند. چند طایفه یک قبیله تشکیل دادند. هر قبیله دارای یک شهر مستحکم بود که دور تا دور آن را بارو و کاخ احاطه کرده بود. در این گونه شهرها شاهزادگانی با جوخه های خود زندگی می کردند که فعالیت هایشان شامل دو دغدغه بود: اول حفاظت و دفاع از راه های تجاری سرزمین روسیه در برابر چادرنشینان و دوم مدیریت سرزمین روسیه. به زودی قبایل اسلاو تحت رهبری قبیله "روس" یا "روس" که در نزدیکی رودخانه روس، شاخه ای از دنیپر زندگی می کردند، متحد شدند. شهر کیف مرکز قبایل متحد شد.

اجداد ما بت پرست بودند. وقایع نگار درباره آنها می نویسد باورهاکه به مرداب ها و چاه ها، آب ها و نخلستان ها دعا می کردند، به ارواح دعا می کردند: غول ها و سواحل.

برای رفاه خانه، روس ها فرقه قهوه ای داشتند که با اجاق گاز تجسم می شد. اعتقاد بر این بود که براونی در پشت اجاق گاز زندگی می کند، جایی که برای او قربانی های خانگی، نان های کوچک، پای و نان های تخت گذاشته می شد، اما مهم ترین قربانی برای او یک خروس بود. آنها بر این باور بودند که در شب قهوه‌ای با کف دست ساکنان خواب‌آلود خانه را نوازش می‌کند. گاهی خواب آلود را خفه می کند اما برای تفریح. اعتقاد بر این بود که براونی فقط در حیاط دیگران بی پروا است و فقط قهوه ای های دیگران بد بزرگ می کنند. تصویر شیطان نیز به همین ترتیب خلق شد. اجنه مظهر زندگی جنگلی بود، آن پدیده هایی که انسان پیش از آن گم شده بود و نمی توانست آنها را درک کند. اعتقاد بر این بود که اجنه مسافری را به زاغه ها و باتلاق ها هدایت می کند، کودکان کوچک را با خود می برد و می تواند آنها را تا حد مرگ قلقلک دهد. برای تعظیم به او نان و نمک، کلوچه یا پای می آوردند. یک چوپان که شروع به چرایدن گله خود می کند، باید یک گاو را به او اهدا کند - در این صورت گله در امان خواهد بود.

تصویر یک مرد دریایی نشان دهنده زندگی آب، زندگی یک رودخانه، یک دریاچه، یک باتلاق بود. اعتقاد بر این بود که مرد دریایی در گرداب ها، گرداب ها و به خصوص نزدیک آسیاب زندگی می کند. او با یک پری دریایی (زن غرق شده) ازدواج می کند. بنابراین، در تعطیلات کوپلا، یک دختر برای او در رودخانه غرق شد و با ظهور مسیحیت در روسیه - یک عروسک. آنها معتقد بودند که مرد دریایی سوار بر گربه ماهی می شود و می تواند ماهی های زیادی را به داخل تورهای ماهیگیری ببرد. هنگامی که رودخانه ها از یخ بیدار شدند، اسبی را برای او قربانی کردند تا مرد دریایی آرام گیرد. ماهیگیران برای اطمینان از صید خوب روی او روغن ریختند. همانطور که در خانه یک قهوه ای وجود دارد، در جنگل یک اجنه وجود دارد، در آب یک ودیانوی وجود دارد، در مزرعه نیز طبق اعتقادات اسلاوها، روح زنده آن زندگی می کند - کارگر مزرعه. روس ها با دلجویی از او می خواستند محصول خوبی به دست آورند.

مشرکان نیز هر آنچه را که مرده بود به شکل روح زنده می پوشیدند. روس ها به زندگی پس از مرگ اعتقاد داشتند، بنابراین تشییع جنازه مردگان با آیین های ثابت همراه بود. مرده ها معمولاً یا سوزانده می شدند یا دفن می شدند. در همان زمان، لباس، جواهرات، غذا و ظروف نوشیدنی همراه متوفی قرار می گرفت و البته اعتقاد بر این بود که متوفی نیاز به همسر دارد. بنابراین، در هنگام سوزاندن، زنان اغلب کشته می شدند و آنها را با متوفی می سوزاندند. وقتی شوهری را دفن می کردند، همسر عزیزش را زنده به سرداب می بردند، دهانه قبر را مسدود می کردند و زن در اسارت می میرد. یک سال پس از تشییع جنازه، بیداری بر روی تپه قبر برگزار شد - یک جشن خاکسپاری. آنها عسل می نوشیدند، از غذایی که می آوردند می خوردند و سرگرمی های پر سر و صدا می کردند. همچنین یک آیین خاص از پرستش "Navias" - اجداد وجود داشت. بستگان به حمام آمدند، روح متوفی را احضار کردند و از خاکستر استفاده کردند تا متوجه شوند که متوفی "ظاهر شده است". سپس مرغی را قربانی کردند، «بیا» را سر سفره دعوت کردند و غذای آورده شده را خوردند.

تشییع جنازه یک روسی نجیب.

لحظه ای دیگر و همسر آن مرحوم کشته می شود. سپس اجساد، ظروف گرانبها و حیوانات کشته شده به آتش کشیده می شود. این گونه بود که اجداد ما مردگان را به «بهشت» فرستادند.

با گذشت زمان، آیین بت پرستی در سطح اجتماعی شکل گرفت. پرستش زمین و خورشید به شکل پرستش سواروگ چوبی بود. خدای باروری راد (Rozhanitsa) بود. یاریلو بهار، کوپالا - تابستان را تجسم کرد. موکوش یک خدای زن بود. ولوس حامی قدیس دام و تجارت بود. اما قدیمی ترین و مورد احترام ترین خدا پروون بود. بت این خدا به شکل مردی بود که سنگی با ارزش در دستانش بود. پرون را خدای جنگجو می دانستند. این پرون بود که قربانی های خونین انسانی کرد، زیرا او قدرت جنگجو و خشمگین بهشت ​​را به تصویر می کشید. روسها به نام این خدا سوگند یاد کردند و معاهدات تجاری و نظامی منعقد کردند و به افتخار او هدایای غنی آوردند.

تعطیلات اسلاوها با فصول و با پرستش خدایان فوق مرتبط بود. تعطیلات کراسنایا گورکا به معنای استقبال از بهار بود. در آغاز تعطیلات، یک بز قربانی شد. جوانان به نشانه تطهیر غسل می‌کردند و سپس رقص‌های گرد با آوازهایی که خورشید، ماه، ستاره‌ها و آب را بزرگ‌نمایی می‌کرد، اجرا می‌شد. آنها برای باروری دعا کردند و آتش های مقدس را سوزاندند. تعطیلات کراسنایا گورکا همچنین تعطیلات مردگانی بود که از طریق آهنگ ها به رستاخیز فراخوانده شدند. و اکنون بسیاری از مسیحیان که مضرات آن را درک نمی کنند، این تعطیلات را جشن می گیرند و آن را با بازدید عید پاک از قبرستان ها هماهنگ می کنند. پشت کراسنایا گورکا سمیک بود که کاشت را تکمیل می کرد. در این روز از تعطیلات، رقص های گرد در اطراف درخت تزئین شده برگزار می شد. برای بسیاری از قرون مسیحی بعدی، ادای احترام به این تعطیلات در روسیه حفظ شد، زمانی که مردم با تصاویر تزئین شده با گل در مزارع قدم می زدند. بزرگترین تعطیلات تعطیلات کوپلا بود. پسران و دختران از روی آتش می پریدند، آهنگ می خواندند، در دایره رقصیدند و ازدواج کردند. آنها دام ها را با آب و آتش حمام تمیز می کردند و برای برداشت بهتر مزارع می پاشیدند. این رسم تا به امروز باقی مانده است، زمانی که مسیحیان روسی با شعله شمع هایی که از معبد آورده شده، علامت هایی را روی تیرک درب خانه ها و ساختمان های خود قرار می دهند و با آب مقدس می پاشند. سرانجام سومین تعطیلات در زمستان برگزار شد و کولیادا نام داشت. انبوه جوانان از کلبه ای به کلبه دیگر راه می رفتند، آهنگ های جذاب می خواندند، ثروت صاحبان را تجلیل می کردند و برای آنها برای سال آینده آرزو می کردند.

برای قربانی کردن و برای تعطیلات، روس ها هیچ معبدی نداشتند؛ هر دو در هوای آزاد یا زیر شاخه های درختان، جایی در بالای تپه یا نزدیک آب انجام می شد. هیچ کشیش خاصی وجود نداشت. هر رؤسای خانه نماز می خواند و برای خانواده خود قربانی می کرد، شاهزاده با پسران و با بزرگان برای کل قبیله یا برای کل حاکمیت خود همین کار را کرد. نماز خواندن و فداکاری چندان سخت نبود. هر کس می توانست این کار را انجام دهد، اما همه نمی توانستند، همانطور که اجداد ما فکر می کردند، واقعاً اراده خدایان را بشناسند و به ویژه بر اراده آنها تأثیر بگذارند - به رحمت آنها برسند. (و اکنون بسیاری از مسیحیان در برابر تصاویر قدیسان دعا می کنند و شفاعت آنها را در برابر خدا می خواهند). افرادی که بتوانند بر اراده خدایان تأثیر بگذارند نادر بودند. آنها در همه جا ارزش زیادی داشتند، خانه به خانه دعوت می شدند و شاهزادگان به دستورات آنها گوش می دادند. این شفا دهنده ها یا همان جادوگران که به آنها می گفتند، به ندا می رفتند، طلسم های جادویی را زمزمه می کردند، گیاهان جادویی می کشیدند و به مردم اشیاء جادویی می دادند. آنها از خدایان برای صید خوب یا برداشت خوب التماس می کردند. وقتی نان به دنیا نیامد، به «کسی که نان را نگه می‌دارد» اشاره کردند، که خدایان به تقصیر او بر مردم خشمگین می‌شوند و برای آنها قحطی می‌فرستند. آنها همچنین به اقداماتی اشاره کردند که باید برای جلب رضایت خدایان انجام شود. انجام این کار بدون کمک مجوس دشوار بود. بر اساس باورهای رایج، جادوگران و جادوگران نیز بر خدایان تأثیر داشتند، اما بیشتر به مردم آسیب می رساندند. آنها را به خشکسالی و سیل، آفت انسانی و تلفات دام نسبت دادند. بنابراین، روس‌های باستان بت‌پرستی بی‌رحم بودند: آنها برای شیاطین قربانی می‌کردند و در سایه مرگ ماندند.

چگونه نور انجیل در سرزمین ما نفوذ کرد؟

روسیه باستان توسط بسیاری از مردمان احاطه شده بود که اعتقادات متفاوت خود را داشتند، نه شبیه اعتقادات بت پرستانه اسلاوها و نه مشابه یکدیگر. همه این همسایگانی که روس با آنها معامله کرد، خدای واحدی را شناختند. بلغارها مسلمان بودند، خزرها طبق قانون موسی معتقد بودند. در غرب و جنوب مسیحیان زندگی می کردند: آلمانی های کاتولیک و یونانی های ارتدوکس. اجداد ما با همه این ادیان آشنا بودند، اما ایمان یونانی قوی ترین تأثیر را بر آنها داشت. واقعیت این است که بازرگانان روسی بزرگترین تجارت را با بیزانس انجام دادند و یک آبراه مناسب "از وارنگیان تا یونانیان" داشتند. چندین بار شاهزادگان روسی به جنگ یونانیان رفتند. بنابراین، برای بیزانس بسیار مهم بود که روس‌های جنگ‌جو را به دین خود درآورد تا آنها را تحت تأثیر خود قرار دهد و به اصطلاح آنها را رام کند. یونانی ها همچنین سعی کردند از کشته شدن روس ها توسط آلمانی های کاتولیک جلوگیری کنند. هنگامی که بازرگانان و سفیران روسی به قسطنطنیه آمدند، یونانی ها آنها را به کلیساهای خود بردند و زیارتگاه های خود را به آنها نشان دادند. سوفیا، و تعالیم آنها را به آنها موعظه کرد. کم کم ایمان یونانی شروع به نفوذ به خاک روسیه کرد. بازرگانان مسیحی روسی حتی در کشورهای مسلمان اعتماد بیشتری نسبت به بازرگانان بت پرست داشتند. بنابراین، مسیحیان در روسیه به پایان رسید قرن 9بزرگتر و بزرگتر می شود

جامعه ای از مسیحیان به تدریج در کیف شکل گرفت. در زمان شاهزاده ایگور چندین کلیسای مسیحی در اینجا وجود داشت. از آنجایی که کلیساها وجود داشتند، کشیشان مسیحی نیز وجود داشتند. هنگامی که لازم بود در هنگام انعقاد قرارداد سوگند یاد کنند، روس های بت پرست به تپه ای که پروون در آن ایستاده بود رفتند. و مسیحیان روس در کلیسای سنت سوگند یاد کردند. ایلیا بیوه ایگور ، پرنسس اولگا ، خودش غسل تعمید گرفت و سعی کرد پسرش سواتوسلاو را متقاعد کند که همین کار را انجام دهد ، اما بی فایده بود. او پر از نقشه های نظامی بود، با یونانی ها جنگید و نمی خواست در مورد ایمان یونانی بشنود. مسیحیان روسیه تحت هیچ آزار و اذیتی قرار نگرفتند. مشرکان آنها را مورد آزار و اذیت قرار ندادند، آنها به آنها اجازه دادند که آزادانه زندگی کنند و آشکارا ایمان خود را اقرار کنند و خدمات الهی را در کلیساهای مسیحی انجام دهند. مشرکان می ترسیدند که خدای مسیحی و بندگان او - روحانیون را آزار دهند تا هیچ بلایی برای آنها نفرستند. آنها سعی می کردند هم خدایان خود و هم خدایان بیگانه را راضی کنند. روسهای بت پرست فقط خدایان و ایمانشان را صادق نمی دانستند. و فقط یک بار خطر نابودی مسیحیان در روسیه وجود داشت. در طول جنگ بعدی با بیزانس (969-971)، شاهزاده سواتوسلاو شکست خورد. جنگجویان بت پرست که از یونانی ها خشمگین بودند، همرزمان خود را که مسیحی بودند، اعدام دسته جمعی کردند. سواتوسلاو پس از کشتن مسیحیان در گروه خود، به قصد نابودی تمام مسیحیان به روسیه بازگشت. اما در تندروهای دنیپر توسط پچنگ ها ملاقات کرد و کشته شد.

پس از مرگ سواتوسلاو، او دوک بزرگ شد ولادیمیر (؟ - 1015).او تمایل زیادی داشت که مردم روسیه را با یک ایمان متحد کند. ولادیمیر در آغاز سلطنت خود به حزب بت پرست اولویت داد. پانتئون خدایان در کیف در حال ساخت است. مجسمه بزرگ پروون با سر نقره ای و سبیل طلایی بر روی تپه کیف نصب شد. در این تواریخ آمده است: "و مشرکان تپه ای را که بتها بر آن ایستاده بودند با خون مردم هتک حرمت کردند." در همان زمان، خود شاهزاده و بسیاری از مردم نجیب دیدند که بت پرستی روسی آنقدر فقیر و بی رنگ است که نمی تواند با هیچ یک از ادیان و به ویژه با مسیحیت بحث کند. به تدریج، بت پرستی قدرت خود را از دست داد، مردم شروع به خندیدن به خدایان چوبی کردند. در نتیجه روابط مکرر با قسطنطنیه، مسیحیت بیش از پیش وارد روح اشراف روسیه شد. این دین از نظم و عظمت خود شگفت زده شد.

نقطه عطف تغییر سیاست دینی کتاب. ولادیمیر از یک رویداد الهام گرفت. پس از پیروزی ارتش روسیه بر عشایر، تصمیم بر این شد که به افتخار پیروزی، قربانی انسانی برای پرون شود. قرعه بر پسر یک مرد افتاد که خانواده اش مسیحی بودند. پدر و پسر مقاومت کردند و کشته شدند. ولادیمیر در مورد آن فکر کرد، زیرا او 12 پسر داشت.

قتل وارنگیان - مسیحیان: پدر و پسر

در این زمان بیزانس برای سرکوب قیامی که در امپراتوری رخ داد از شاهزاده روس کمک نظامی می خواهد. ولادیمیر موافقت کرد، اما به این شرط که خواهر امپراتور بیزانس، آنا، به عنوان همسرش به او داده شود. توافق صورت گرفت. ارسال شد ارتش روسیهپیروز شد، اما امپراتور به وعده خود عمل نکرد. ولادیمیر با ارتش خود به سمت شهر یونانی Chersonese و آن را طوفان می کند. تصرف شهر به شدت مستحکم باعث ترس امپراتور شد و او موافقت کرد که خواهرش را فقط طبق عادت مسیحی با ولادیمیر ازدواج کند. شاهزاده ولادیمیر غسل تعمید می گیرد و آنا را به عنوان همسر خود می پذیرد. او و کشیشان یونانی با گرفتن نمادها، آثار مقدسین و شهر خرسونسوس به عنوان جهیزیه به کیف باز می گردند. پس از ورود، در سال 988، شاهزاده. ولادیمیر شروع می کند غسل تعمید روسیه

اول از همه ، ولادیمیر 12 فرزند خود و بسیاری از افراد نجیب دربار خود را غسل تعمید داد. سپس به سراسر شهر کیف فرستاد تا بگوید: "اگر کسی فردا به رودخانه نیاید - خواه ثروتمند، فقیر، یا گدا، یا برده - دشمن من خواهد بود." مردم با شنیدن این سخن، اطاعت کردند و گفتند که اگر خوب نبود، شاهزاده و پسران آن را نمی پذیرفتند. اما برخی از کیفیان بت پرست مانند سایر شهرها به جنگل ها گریختند. صبح روز بعد، همه کیوی ها، از پیر و جوان، از هر دو جنس، به داخل آب رفتند و در آنجا ایستادند، برخی تا سینه، برخی تا گردن، و کشیش ها دعایی خواندند و همه را نام جدیدی گذاشتند. خود شاهزاده و متروپولیتن یونانی فرستاده شده، در محاصره یک جوخه، آنچه را که اتفاق می افتد تماشا کردند.

غسل تعمید ساکنان کیف در آب های Dnieper

ولادیمیر پس از غسل تعمید مردم کیف ، شروع به تعمید جمعیت سایر شهرهای روسیه کرد. انجام این کار آسان نبود؛ مشکلات و درگیری ها به وجود آمد. مانند کیف، همه مردم نمی خواستند از بت پرستی جدا شوند. شهروندان نوگورود و موروم به زور اسلحه تعمید گرفتند. بسیاری از مشرکان به جنگل ها رفتند. وقایع نگار می گوید که واعظان مسیحی و نیروهای اعزامی، خدایان چوبی را سرنگون کردند و به مشرکان نشان دادند که خدایان آنها نمی توانند از خود دفاع کنند. اینها چه خدایی هستند؟

مسیحیت و بت پرستی.

شاهزاده و کلیسا روسهای بت پرست سرسخت را با شمشیر و آتش تعمید دادند.

با کتاب فقط نیمی از روسیه در ولادیمیر تعمید یافتند. ولادیمیر، همراه با متروپولیتن اعزامی، شروع به سازماندهی کلیسا می کند. هیاتی از افراد کلیسا ایجاد می شود و آنها از حوزه قضایی دادگاه شاهزاده حذف می شوند. درآمد کلیسا ایجاد می شود، قانون کلیسا ایجاد می شود.

درباره شخصیت کتاب. ولادیمیرپس از گرویدن به مسیحیت، ولادیمیر شروع به نشان دادن کرد نگرانی بزرگدر مورد بیماران و فقرا، اما او هرگز عشق لجام گسیخته خود به زنان را رها نکرد. او در طول زندگی خود 5 همسر قانونی داشت. با بیوه برادرش زندگی مشترک داشت. در سه روستا تا 800 صیغه داشت. او با عشق به زنان نفرت فرزندانش را نسبت به خود برانگیخت. ولادیمیر قبل از مرگش توبه کرد، گریه کرد و با این کلمات دعا کرد: «پروردگارا، خدای من، من تو را نشناختم، اما تو به من رحم کردی و مرا با تعمید مقدس روشن کردی... خداوندا، خدای من، به من رحم کن. اگر می خواهی مرا اعدام کنی و به خاطر گناهانم عذابم دهی، خودت اعدامم کن، پروردگارا، مرا به دست شیاطین نده!» پس از مرگ ولادیمیر، پدرسالار یونان قاطعانه از قدیس شدن او امتناع کرد. می گفت که معجزه از او سر نمی زند، بلکه فقط فسق است. و تنها در سال 1240 م. کتاب ولادیمیر به افتخار پیروزی الکساندر نوسکی در نوا قدیس اعلام شد. تقدیس عمومی ولادیمیر با عنوان "برابر با رسولان" فقط در زمان ایوان مخوف اتفاق افتاد.

استقرار مسیحیت در روسیه به یک رویداد بزرگ در تاریخ آن تبدیل شد. روس کلام انجیل را دریافت کرد. مسیحیت بت پرستی را محکوم و ممنوع کرد. به اتحاد مسالمت آمیز مردم کمک کرد. و اگرچه کلیسای روسیه به یکی از 60 کلانشهر پاتریارک یونان تبدیل شد، قرن ها آگاهی از حقیقت عیسی مسیح و استقرار این حقیقت بر روی زمین که نام آن روسیه است متعلق به آن خواهد بود.

دانشمندان مدرن، مورخان و متکلمان کلیسای مسیحی ادعا می کنند که روسیه تنها به لطف غسل تعمید روسیه و گسترش مسیحیت بیزانسی در میان تاریک، وحشی، غرق در بت پرستی اسلاوها، ارتدوکس شد. این فرمول برای تحریف تاریخ و کم اهمیت جلوه دادن اهمیت کهن ترین فرهنگ از همه بسیار مناسب است مردم اسلاو. مبلغان مسیحی در مورد فرهنگ و ایمان مردم اسلاو چه می توانند بدانند؟ چگونه می‌توانستند فرهنگ بیگانه را درک کنند؟ در اینجا نمونه ای از شرح زندگی اسلاوها توسط یکی از مبلغان مسیحی آورده شده است:
«اسلوونیایی‌های ارتدکس و روسین‌ها مردمی وحشی هستند و زندگی‌شان وحشی و بی‌خدا است. مردان و دختران برهنه خود را در یک کلبه داغ محبوس می‌کنند و بدن‌هایشان را شکنجه می‌دهند، بی‌رحمانه با شاخه‌های درخت همدیگر را می‌برند و تا سر حد خستگی می‌برند، سپس برهنه می‌روند و به داخل یک سوراخ یخی یا برف می‌پرند. و پس از خنک شدن، دوباره به کلبه می دوند تا خود را با میله شکنجه کنند.
دیگر چگونه میسیونرهای یونانی- بیزانسی می توانستند چیزهای ساده را درک کنند آیین ارتدکسبازدید از حمام روسی برای آنها واقعاً چیزی وحشی و غیرقابل درک بود.
خود کلمه "ارتدوکس" به معنای تجلیل است کلمات مهربانبر جهان باشکوه حکومت کن، یعنی. دنیای خدایان نور و اجداد ما. در معنای امروزی، "روشنفکر علمی" ارتدکس را با مسیحیت یکی می کند (به هر حال، در مسیحیت چیزی به نام قانون جهانی وجود ندارد ... چگونه دین مسیحی می تواند چیزی را که نمی داند "تجلیل" کند، یعنی "ارتدوکس" باشد. "؟ !) این نظر شکل گرفته است که یک روسی لزوما یک مسیحی ارتدکس است. این فرمول اساساً نادرست است. روسی به معنای ارتدکس است، این مفهوم غیرقابل انکار است. اما یک روسی لزوما مسیحی نیست، زیرا همه روس ها مسیحی نیستند.
خود نام ارتدکس توسط سلسله مراتب مسیحی در قرن یازدهم (1054 پس از میلاد) در جریان تقسیم به کلیساهای غربی و شرقی اختصاص داده شد. کلیسای مسیحی غربی که مرکز آن در رم بود، کاتولیک نامیده شد، یعنی. کلیسای جهانی، و کلیسای یونانی- بیزانس شرقی با مرکز آن در قسطنطنیه (قسطنطنیه) - ارتدکس، i.e. با ایمان. و در روسیه، ارتدوکس ها نام کلیسای ارتدکس را برگزیدند، زیرا ... تعلیم مسیحی به اجبار در میان مردمان ارتدکس اسلاو گسترش یافت.
آیا مردم اروپا و آسیا واقعاً به مسیحیت نیاز داشتند؟ یا برای افراد قدرت طلب لازم بود؟ با توجه به تعالیم عیسی مسیح، تمام دستورات و اعمال او با هدف آموزش یهودیان در مسیر واقعی است، به طوری که هر فردی از 12 قبیله اسرائیل بتواند روح القدس را دریافت کند و به پادشاهی بهشت ​​دست یابد. این در متون مقدس مسیحی گزارش شده است: متعارف و سینودال (کتاب مقدس یا به طور جداگانه به رسمیت شناخته شده است عهد جدید) آپوکریفا (انجیل اندرو، انجیل یهودا سیمون و غیره)، و غیر متعارف (کتاب مورمون و غیره). در اینجا چیزی است که آنها می گویند:
«این دوازده نفر را عیسی فرستاد و به آنها امر کرد و گفت: «به راه غیریهودیان نروید و به شهرهای سامریان وارد نشوید، بلکه به ویژه نزد گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل بروید. در حالی که می روی، به ایشان موعظه کن که ملکوت آسمان نزدیک است.» (متی فصل 10، ج 5-7).
"و آندری یونین، شاگرد او، پرسید: "ربی! مژده ملکوت آسمان را به کدام ملتها باید برسانیم؟ و عیسی به او پاسخ داد: «به امت‌های مشرق، به امت‌های مغرب و امت‌های جنوب که بنی‌اسرائیل در آنجا زندگی می‌کنند برو. نزد مشرکان شمال نرو، زیرا آنها بی گناه هستند و از بدی ها و گناهان خاندان اسرائیل اطلاعی ندارند.» (انجیل اندرو، فصل 5، ج 1-3).
ممکن است خیلی ها بگویند که این حرف آخرت است، چنین چیزی در کتاب مقدس وجود ندارد، عیسی به عنوان نجات دهنده برای همه مردم جهان فرستاده شد. اما خود عیسی به شاگردانش به گونه‌ای دیگر گفت، و کتاب مقدس این گونه می‌گوید:
و او پاسخ داد و گفت: من فقط نزد گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شدم. (متی فصل 15. ج 24).
و هنوز بیست سال از مصلوب شدن عیسی ناصری نگذشته بود که انبوهی از حواریون و مفسران تعالیم مسیح که تازه وارد شده بودند، بدون توجه به دستورات عیسی، به سمت شمال به سوی غیریهودیان و مشرکان هجوم آوردند و ویران کردند. فرهنگ باستانیو ایمان باستانی مردمان شمالی، در عین حال می گویند که آنها عشق، صلح و نجات از گناهان را برای همه ملت ها به ارمغان می آورند. هدف آنها افزایش تعداد پیروان آموزه های ماهیگیر بزرگ بود. در آن دوران باستان، پیروان عیسی را ناصری می نامیدند و نماد مقدس آنها، آنطور که امروزه سعی در اثبات آن دارند، نبود، بلکه تصویری از یک ماهی بود.
هدف واعظان بعدی، به ویژه پس از اعلام مسیحیت دین دولتیدر امپراتوری روم شرقی (بیزانس) کاملاً متفاوت بود. استفاده کنید دین مسیحیت(که توسط شائول یهودی ایجاد شد، که بعداً خود را پولس رسول معرفی کرد) تا پایه های باستانی را تضعیف کند و ایمان نیاکان را ترک کند. گسترش نفوذ در اذهان مردم، به بردگی گرفتن مردم و ثروتمند شدن آنها به قیمت دیگران، اگرچه در همان زمان می گفتند که تمام ثروت به ساخت کلیسای مسیح و ایجاد معابد می رسد. خدمات الهی مانند گذشته نباید در غارها انجام شود. هرگونه نارضایتی با زور سرکوب شد و کلیسای خود را با افرادی ساختند که صادقانه به تعالیم عیسی مسیح ایمان داشتند.
«و چنین گذشت که در میان غیریهودیان بنیان یک کلیسای بزرگ را دیدم. و فرشته به من گفت: بنگر کلیسا که شرم آورترین کلیسا است و قدیسان خدا را می کشد. آری، آنها را شکنجه می دهد و به آنها ظلم می کند و یوغ آهنین بر آنها می گذارد و آنها را به اسارت در می آورد. و چنین شد که من این کلیسای بزرگ و شرم آور را دیدم و دیدم که اساس آن شیطان بود. و همچنین طلا و نقره و ابریشم و قرمز و کتان نازک و انواع لباسهای گرانبها را دیدم و فاحشه های بسیار دیدم. و فرشته به من گفت: بنگر، این همه طلا و نقره، ابریشم و قرمز، کتانی ظریف، لباس های گران قیمت و فاحشه ها مورد آرزوی این کلیسای بزرگ و شرم آور است. و به خاطر ستایش انسان، اولیای خدا را نابود می کنند و به اسارت در می آورند.» (کتاب مورمون، 1 نیفای، فصل 13، آیه 4-9).
همه اینها، به عنوان یک مکانیسم اثبات شده، برای مسیحی کردن کشورهای اروپایی استفاده شد و روسیه نیز از این قاعده مستثنی نبود. چگونه همه چیز در روسیه اتفاق افتاد؟ از این گذشته، روسیه فرهنگ غنی خود را داشت، دین خود را به دو شکل: انگلیسی و ودیسم. شکل خاصی از دولت - جمهوری Veche. هر آدمی آزاد بود و نمی دانست بردگی و خیانت و دروغ و ریا چیست. اسلاوها به اعتقادات مردمان دیگر احترام می گذاشتند، زیرا آنها این فرمان را رعایت می کردند: ایمان مقدس را بر مردم تحمیل نکنید و به خاطر داشته باشید که انتخاب ایمان یک امر شخصی هر آزاده است. .
همانطور که از دوره تاریخ مدرسه می دانیم، روس توسط شاهزاده کیف ولادیمیر در سال 988 پس از میلاد تعمید داده شد. او به تنهایی برای همه تصمیم گرفت که کدام دین بهترین و صحیح ترین است و همه مردم روسیه کدام دین را باید اقرار کنند. چرا این اتفاق افتاد؟ چه چیزی باعث شد شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاویچ ایمان ودایی اجداد خود را رها کند و ایمان دیگری - مسیحیت را بپذیرد؟
«6496 (988) ولادیمیر پسر سویاتوسلاو به تنهایی در کیف سلطنت کرد و قوانین و احکام خدایان و اجداد ما را رعایت نکرد و از شهوت زنان شکست خورد و در زنا سیری ناپذیر بود و دختران فاسد. و تعداد همسرانی تا 1000 نفر داشت و فرمان سواروژیا "شوهر باید به یک زن تجاوز کند، در غیر این صورت نجات نخواهید یافت" را نقض کردند. و مغ های خردمند نزد ولادیمیر آمدند و این کلمات را به او گفتند: "... مجازات به تو خواهد رسید ، شاهزاده ، زیرا سواروگ نقض احکام او را تحمل نمی کند ، منتظر کمک ما نباش ، زیرا ما نمی رویم. در برابر خدای بهشت.» از آن زمان به بعد چشمان شاهزاده ولادیمیر شروع به درد کرد و هر وقت به دختران و همسران نگاه می کرد مه چشمانش را می پوشاند و به شدت غمگین می شد و نمی دانست چه کند. و سفیران یونان نزد او آمدند و پیشنهاد تعمید دادند تا از مجازات سواروژی در امان بمانند. و با توجه به توصیه های یونانیان ، ولادیمیر از ایمان مقدس اجداد پدرش چشم پوشی کرد و تعمید بت پرستی و مسیحی را پذیرفت و از مجازات خدا خلاص شد ، زیرا سواروگ برای اظهار ایمان متفاوت مجازات نمی کند. و پس از بازیابی بینایی خود ، زیارتگاه های ایمان ارتدکس را نقض کرد ، بت ها و تصاویر خدایان و اجداد و بت را در رودخانه سوزاند. و شاهزاده ولادیمیر مرتد دستور داد که مردم کیف را به زور تعمید دهند و دستور داد کسانی که نمی خواستند تعمید بگیرند به قتل بی رحمانه بکشند. (تواریخ جامعه راس غربی کلیسای انگلیسی قدیمی روسیه).
اما نابودی ایمان مقدس تنها به کیف ختم نشد. جوخه های شاهزادههمراه با واعظان مسیحی، با آتش و شمشیر در سرزمین های روسیه رژه رفتند، فرهنگ روسیه باستان، معابد باستانی روسیه، معابد، پناهگاه ها و استحکامات را نابود کردند، روحانیون روسی: کپنوف، مجوس، ودونوف و جادوگران را کشتند. در طول 12 سال مسیحیت اجباری، 9 میلیون اسلاو که از انکار ایمان نیاکان خود امتناع کردند، نابود شدند، و این در حالی است که کل جمعیت، قبل از غسل تعمید روسیه، 12 میلیون نفر بود. پس از 1000 م نابودی اسلاوهای معتقد قدیمی متوقف نشد. این را متون باستانی تواریخ روسیه تأیید می کند که توسط کلیسای مسیحی حفظ شده است.
«6579 (1071) ... دو مجوس در نزدیکی یاروسلاول شورش کردند ... و به بلوزرو آمدند و 300 نفر با آنها بودند در آن زمان اتفاق افتاد که خراج آور یان پسر ویشاتین از سواتوسلاو... یان دستور داد آنها را بزنند و ریش هایشان را بیرون بیاورند. هنگامی که آنها را زدند و ریشهایشان را با ترکش دریدند، یان از آنها پرسید: «خدایان به شما چه می گویند؟»... پاسخ دادند: «پس خدایان به ما می گویند: ما از شما زنده نخواهیم بود. ” و یان به آنها گفت: پس راست گفتند... و آنها را گرفتند و کشتند و به درخت بلوط آویزان کردند. (Laurentian Chronicle. PSRL, vol. 1, v. 1, L., 1962).
«6735 (1227) مجوس، جادوگران، همدستان، در نووگورود ظاهر شدند، و بسیاری از جادوها، و تذکرات، و نشانه ها انجام دادند... نوگورودیان آنها را گرفتند و مغان را به حیاط شوهران شاهزاده یاروسلاو آوردند. و همه مجوس را بست و در آتش انداخت و سپس همه سوختند.» (تواریخ نیکونوف جلد 10، سن پترزبورگ، 1862).
نه تنها مردم روسی که به ایمان ودایی یا انگلیسی گرایی پیش از ودایی اظهار داشتند، نابود شدند، بلکه کسانی که تعالیم مسیحی را به روش خود تفسیر می کردند نیز نابود شدند. کافی است شکاف نیکون را در کلیسای مسیحی به یاد بیاوریم، چه تعداد از انشقاق‌گرایان بی‌گناه و مؤمنان قدیمی بدون تماشای یک زن، پیرمرد یا کودکی زنده زنده سوزانده شدند. اجرای بسیار موفق (!) دستورات عیسی مسیح: همسایه خود را مانند خودت نکش و محبت نکن.
این تخریب غیرانسانی فرهنگ معنوی روسیه و فرهنگ مردمان دیگر نه صد، نه سیصد سال طول کشید، تا به امروز ادامه دارد. هر چیزی که مخالف آموزه های کلیسای مسیحی باشد باید از بین برود. از زمان پیتر کبیر، این اصل در سیبری اعمال شده است. کافی است شورش‌های تارا در تابستان 7230 (1722) را به خاطر بیاوریم که با سلاح سرکوب شدند؛ بسیاری از مؤمنان قدیمی ارتدوکس - ینگلینگ‌ها و مؤمنان قدیمی ارتدوکس (شسماتیک‌ها) زنده زنده سوزانده شدند، بسیاری محکوم به مرگی دردناک‌تر و به چوب‌بسته شدند.
تمام این اقدام با برکت سلسله مراتب کلیسای مسیحی انجام شد. من مطلقاً نمی‌خواهم کلیساهای معمولی را که صمیمانه به منجی عیسی مسیح اعتقاد دارند، به جنایات متهم کنم. اما سلسله مراتب کلیسای مسیحی در تلاشند تا نابردباری نسبت به غیریهودیان و بت پرستان را در کلیسای خود القا کنند.
قرن بیستم هیچ تغییری در رابطه کلیسای ارتدکس روسیه با سایر مذاهب، به ویژه با ایمانداران قدیمی ارتدکس - ینگلینگ ها، که مسیحیان هنوز آنها را بت پرست می نامند، ایجاد نکرد. در تابستان 7418 (1910) کاپیشچه (معبد) علامت پرون در اومسک تأسیس شد، برای اینکه مسیحیان را عصبانی نکند، معبد Znamensky یا کلیسای نشانه نامیده شد. در تابستان 7421 (1913) معبد توسط پاتر دیم (رئیس شورای ریش سفیدان و کلیسا، کشیش اعظم) کلیسای قدیمی روسیه میروسلاو تقدیس شد و درها را به روی ینگلینگ های ارتدکس یا به قول خودشان قدیمی باز کرد. مؤمنان.
در 20 اکتبر 1913، نماد "نشانه ملکه بهشت" از نووگورود به اومسک رسید. و اسقف آندرونیک اومسک و پاولودار پیشنهاد ساخت معبدی در اومسک را به افتخار نماد "نشانه ملکه بهشت" می دهد، که برای آن شروع به جمع آوری کمک های مالی از اهل محله کردند، اما در 1 اوت 1914، من شروع به کار کردم. جنگ جهانیو پول جمع آوری شده برای ساخت معبد صرف نیازهای نظامی (سازمان بیمارستان های نظامی) شد. با این حال، اسقف آندرونیک راهی برای خروج از این وضعیت پیدا کرد: در پایان سال 1916، به دستور او، مؤمنان قدیمی-یینگلینگ از معبد علامت پروون اخراج شدند، معبد دوباره تجهیز شد و نماد "نشانه ملکه بهشت" به معبد آورده شد و آنها شروع به برگزاری مراسم خود در معبد شخص دیگری کردند.
اینگونه بود که نمایندگان اسقف اومسک قبل از انقلاب دستور دادند.
پس از به قدرت رسیدن بلشویک ها در اومسک، معبد Znamensky تعطیل شد و یک کارگاه لاستیک با پرس های سنگین در آن راه اندازی شد. در سال 1935 زیرزمینی در زیر کلیسا حفر شد و پس از مدتی دیوارهای سنگ تراشی کلیسا بر اثر عمل پرس ها ترکید. اکنون از محوطه معبد به عنوان سالن اجتماعات مرکز آموزشی Omskpassazhirtrans استفاده می شود و از مکان مقدسی که در آن مراسم تقدیس مؤمنان قدیمی و مقدسات مقدس (محراب) مسیحیان برگزار می شد، به عنوان کلاس درس استفاده می شود. برچیدن موتورها
برای کسانی که نمی دانند، معبد علامت پرون در: Omsk، خیابان واقع شده است. کویبیشوا، 119-الف.
درخواست‌های مکرر نمایندگان کلیسای انگلیسی قدیمی روسیه به اداره منطقه در مورد بازگرداندن معبد هیچ نتیجه‌ای نداشت، زیرا اسقف اعظم تئودوسیوس از اسقف اومسک تارا شروع به ادعای این معبد کرد. و برای اینکه بوجود نیاید درگیری های مذهبی، آنها تصمیم گرفتند فعلا معبد را به کسی ندهند. اما با دانستن ارتباط اسقف اعظم تئودوسیوس با نمایندگان اداره منطقه ای، می توان از قبل حدس زد که این موضوع به نفع چه کسی حل خواهد شد.
نمونه دیگری از دخالت کلیسای ارتدکس روسیه در امور سایر ادیان وجود دارد. همه ساکنان اومسک و ساکنان منطقه از وجود آشرامی از پیروان باباجی در روستای اوکونوا در ناحیه مورومتسوو اطلاع دارند. پیروان باباجی، مانند اهل کلیسای انگلیسی قدیمی روسی، سرزمین اومسک را سرزمین مقدس می دانند که نام آن بلوودیه است. در این سرزمین مقدس، پیروان باباجی مراسم خود را انجام می دهند، گل و هدایایی را با علامت OM به ستون فرقه مستقر می آورند، زیرا از اینجا اجداد ما به هند آمدند و آموزه های وداها را برای سرخپوستان و دراویدیان آوردند. برای هندی ها، چینی ها، مغول ها، سرزمین شمال سرزمین مقدس است.
برای همه، اما نه برای اسقف اعظم تئودوسیوس. در سال 1993، او به اوکونوو آمد و دستور داد که ستون فرقه را به رودخانه بیندازند (همانطور که شاهزاده ولادیمیر کیف با بت پروون انجام داد) و یک صلیب مسیحی به جای آن نصب شد. مشخص نیست که او به چه حقی این کار را انجام داده است، زیرا در اوکونف یک کلیسای مسیحی وجود ندارد و هرگز وجود نداشته است، ظاهراً اقدامات شاهزاده ولادیمیر کیف از نظر روحی نزدیکتر از برقراری روابط مسالمت آمیز بین فرقه های مذهبی است.
دو سال بعد، در سال 1995، اسقف نشین اومسک صدمین سالگرد خود را جشن می گیرد. صد سال هزار سال نیست. مسیحیان که به عنوان میهمانان ناخوانده به سرزمین بلوودیه می آیند، مانند صاحبان رفتار می کنند و اعلام می کنند که هزار سال است اینجا هستند و فقط آنها حق دارند وجود داشته باشند و به مردم معنویت و فرهنگ بیاموزند. مقامات تصمیم گرفتند که در اقدامات تئودوسیوس دخالت نکنند، اما باید انجام می دادند، زیرا اسقف اعظم تئودوسیوس نه تنها قانون RSFSR "در مورد آزادی مذهب" شماره 267-1 25 اکتبر 1990، بلکه قانون اساسی روسیه را نیز نقض می کند. فدراسیون.
مردم با هر دینی، صرف نظر از تعلقات مذهبی، باید در اومسک و منطقه با آرامش زندگی و زندگی کنند. هر کس باید ایمان یا دینی را که از نظر روحی به او نزدیکتر است اقرار کند تا در برابر خدایان، اجداد و فرزندان سرخ نشود.

 17.03.2011 21:37

چتی مینی، کیف، 1714
What-mine?i یا Mine?and what?tii- مانند کتابهای کتی (یعنی برای خواندن و نه برای عبادت) از زندگی قدیسان کلیسای ارتدکس و این روایات به ترتیب ماهها و روزهای هر ماه ارائه شده است، از این رو آنها نام "menaion" (یونانی ???? ???? "ماهانه، یک ماهه، به مدت یک ماه"). پنج اثر از این دست وجود دارد:

"منایون بزرگ" توسط اسقف اعظم ماکاریوس نووگورود، بعدها متروپولیتن تمام روسیه گردآوری شد. این منیون ها مجموعه ای از تقریباً همه آثار با ماهیت کلیسایی-روایی و معنوی-آموزشی را نشان می دادند. شناخته شده در 4 لیست;
Menaion Chetii Chudovsky (به نام صومعه Chudov در کرملین مسکو، جایی که آنها ایجاد شدند)
منایون هیرومونک ژرمن تولوپوف در کتابخانه تثلیث-سرگیوس لاورا است.
منایون کشیش جان میلیوتین؛
منایون سنت دمتریوس روستوف، بخشی از آثار ماکاریوس، بخشی از "Acta Sanctorum" Bollandists گردآوری شده است. این منایا شایع ترین هستند. آنها به زبان خوب کلیسای اسلاو نوشته شده اند. منتشر شده در در اشکال مختلف: به صورت 12 جلد ماهانه یا به صورت 24 نیم جلدی نیمه ماهانه. مانند چهار (به تعداد فصل) کتاب سه ماهه با فرمت عظیم.

دانشمندان مدرن، مورخان و الهی‌دانان کلیسای ارتدکس روسیه استدلال می‌کنند که روسیه تنها به لطف غسل تعمید روسیه و گسترش مسیحیت بیزانسی در میان تاریک‌ها، وحشی‌ها و غرق در بت پرستی اسلاوها، ارتدوکس شد.

این فرمول برای تحریف تاریخ و کم اهمیت جلوه دادن اهمیت کهن ترین فرهنگ تمام مردم اسلاو بسیار مناسب است. مبلغان مسیحی در مورد فرهنگ و ایمان مردم اسلاو چه می توانند بدانند؟ چگونه می‌توانستند فرهنگ بیگانه را درک کنند؟ در اینجا نمونه ای از شرح زندگی اسلاوها توسط یکی از مبلغان مسیحی است.

«اسلوونیایی‌های ارتدکس و روسین‌ها مردمی وحشی هستند و زندگی‌شان وحشی و بی‌خدا است. مردان و دختران برهنه خود را در یک کلبه داغ محبوس می‌کنند و بدن‌هایشان را شکنجه می‌دهند، بی‌رحمانه با شاخه‌های درخت همدیگر را می‌برند و تا سر حد خستگی می‌برند، سپس برهنه می‌روند و به داخل یک سوراخ یخی یا برف می‌پرند. و پس از خنک شدن، به کلبه برگشتند تا خود را با میله شکنجه کنند.» چگونه میسیونرهای یونانی- بیزانسی می توانستند آیین ساده ارتدکس بازدید از حمام روسی را درک کنند؟ برای آنها واقعاً چیزی وحشی و غیرقابل درک بود.

خود کلمه ارتدوکسیبه معنای تجلیل با کلمه مهربان است بر جهان باشکوه حکومت کن، یعنی دنیای خدایان نور و اجداد ما. در معنای امروزی، "روشنفکر علمی" ارتدکس را با مسیحیت و ROC (کلیسای مسیحی ارتدکس روسیه) یکی می داند. این عقیده شکل گرفته است که یک روسی لزوماً یک مسیحی ارتدکس است. این فرمول اساساً نادرست است. روسی به معنای ارتدکس است، این مفهوم غیرقابل انکار است. اما یک روسی لزوما مسیحی نیست، زیرا همه روس ها مسیحی نیستند. خود نام ارتدکس توسط سلسله مراتب مسیحی در قرن یازدهم (1054 پس از میلاد) در جریان تقسیم به کلیساهای غربی و شرقی اختصاص داده شد. کلیسای مسیحی غربی که مرکز آن در رم بود، کاتولیک نامیده شد. کلیسای جهانی، و کلیسای یونانی- بیزانس شرقی با مرکز آن در قسطنطنیه (قسطنطنیه) - ارتدکس i.e. با ایمان. و در روسیه، ارتدوکس ها نام کلیسای ارتدکس را برگزیدند، زیرا ... تعلیم مسیحی به اجبار در میان مردمان ارتدکس اسلاو گسترش یافت.

آیا مردم اروپا و آسیا واقعاً به مسیحیت نیاز داشتند؟ یا برای افرادی که برای قدرت تلاش می کنند لازم بود؟

با توجه به تعالیم عیسی مسیح، تمام دستورات و اعمال او با هدف آموزش یهودیان در مسیر واقعی است، به طوری که هر فردی از 12 قبیله اسرائیل بتواند روح القدس را دریافت کند و به پادشاهی بهشت ​​دست یابد. این در متون مقدس مسیحی گزارش شده است: متعارف و سینودال (کتاب مقدس یا عهد جدید به طور جداگانه). آپوکریفا (انجیل اندرو، انجیل یهودا سیمون و غیره)، و غیر متعارف (کتاب مورمون و غیره). این است که می گویند: این دوازده نفر هستند، عیسی فرستاد و به آنها امر کرد و گفت: در راه مشرکان نروو به شهرهای سامریان وارد نشوید، بلکه مخصوصاً به سراغ گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل بروید. همانطور که می روی، به آنها موعظه کن که ملکوت آسمان نزدیک است.» (متی فصل 10، ج 5-7). "و آندری یونین، شاگرد او، پرسید: "ربی! مژده ملکوت آسمان را به کدام ملتها باید برسانیم؟ و عیسی به او پاسخ داد: «به امت‌های مشرق، به امت‌های مغرب و امت‌های جنوب که بنی‌اسرائیل در آنجا زندگی می‌کنند برو. پیش مشرکان شمال نرو، زیرا آنها بی گناه هستندو بدی ها و گناهان خاندان اسرائیل را نمی دانند» (انجیل اندریاس، فصل 5، آیه 1-3). ممکن است خیلی ها بگویند که این حرف آخرت است، چنین چیزی در کتاب مقدس وجود ندارد، عیسی به عنوان نجات دهنده برای همه مردم جهان فرستاده شد. اما خود عیسی به شاگردانش چیز دیگری گفت و کتاب مقدس آن را این گونه می گوید: «او در جواب گفت: من فقط برای گوسفندان گمشده خاندان اسرائیل فرستاده شدم(متی فصل 15، آیه 24).
و هنوز بیست سال از مصلوب شدن عیسی ناصری نگذشته بود که انبوهی از حواریون و مفسران تعالیم مسیح که تازه وارد شده بودند، بدون توجه به دستورات عیسی، به سمت شمال به سوی غیریهودیان و مشرکان هجوم آوردند و فرهنگ باستانی را ویران کردند. و ایمان باستانی مردمان شمالی، در حالی که می گویند آنها عشق، صلح و نجات از گناهان را برای همه ملت ها به ارمغان می آورند. هدف آنها افزایش تعداد پیروان آموزه های ماهیگیر بزرگ بود. در آن دوران باستان، پیروان عیسی را ناصری می نامیدند و نماد مقدس آنها، همانطور که امروزه سعی در اثبات آن دارند، صلیب نبود، بلکه یک تصویر بود. ماهی.

هدف واعظان بعدی، به ویژه پس از اعلام مسیحیت به عنوان دین دولتی در امپراتوری روم شرقی (بیزانس)، کاملاً متفاوت بود. از دکترین مسیحیت (که توسط شائول یهودی ایجاد شد، که بعداً خود را پولس رسول اعلام کرد) برای تضعیف پایه های باستانی و نفی ایمان نیاکان استفاده کنید. گسترش نفوذ در اذهان مردم، به بردگی گرفتن مردم و ثروتمند شدن خود به هزینه دیگران، اگرچه در همان زمان می گفتند که تمام ثروت به ساخت کلیسای مسیح، ایجاد معابد، برای خدمات الهی می رسد. نباید مانند قبل در غارها انجام شود. هر گونه نارضایتی با زور سرکوب شد و آنها کلیسای خود را بر روی خون و استخوان افرادی که صادقانه به تعالیم عیسی مسیح ایمان داشتند بنا کردند.

«و چنین گذشت که در میان غیریهودیان بنیان یک کلیسای بزرگ را دیدم. و فرشته به من گفت: بنگر کلیسا که شرم آورترین کلیسا است و قدیسان خدا را می کشد. آری، آنها را شکنجه می دهد و به آنها ظلم می کند و یوغ آهنین بر آنها می گذارد و آنها را به اسارت در می آورد. و چنین شد که من این کلیسای بزرگ و شرم آور را دیدم و دیدم که اساس آن شیطان بود. و همچنین طلا و نقره و ابریشم و قرمز و کتان نازک و انواع لباسهای گرانبها را دیدم و فاحشه های بسیار دیدم. و فرشته به من گفت: بنگر، این همه طلا و نقره، ابریشم و قرمز، کتانی ظریف، لباس های گران قیمت و فاحشه ها مورد آرزوی این کلیسای بزرگ و شرم آور است. و به خاطر ستایش انسانی، مقدسین خدا را نابود می کنند و آنها را به اسارت می آورند.» (کتاب مورمون، 1 نیفای، فصل 13، آیه 4-9).

همه اینها، به عنوان یک مکانیسم اثبات شده، برای مسیحی کردن کشورهای اروپایی استفاده شد و روسیه نیز از این قاعده مستثنی نبود. چگونه همه چیز در روسیه اتفاق افتاد؟ از این گذشته، روسیه فرهنگ غنی خود را داشت، دین خود را به دو شکل: انگلیسی و ودیسم. شکل خاصی از دولت - وچوا جمهوری دموکراتیک. هر آدمی آزاد بود و نمی دانست بردگی و خیانت و دروغ و ریا چیست. اسلاوها به اعتقادات مردمان دیگر احترام می گذاشتند ، زیرا آنها فرمان سواروگ را رعایت کردند: "ایمان مقدس را به مردم تحمیل نکنید و به یاد داشته باشید که انتخاب ایمان یک موضوع شخصی برای هر فرد آزاد است."

همانطور که از دوره تاریخ مدرسه می دانیم، روس توسط شاهزاده کیف ولادیمیر در سال 988 پس از میلاد تعمید داده شد. او به تنهایی برای همه تصمیم گرفت که کدام دین بهترین و صحیح ترین است و همه مردم روسیه کدام دین را باید اقرار کنند. چرا این اتفاق افتاد؟ چه چیزی باعث شد شاهزاده ولادیمیر سویاتوسلاویچ ایمان ودایی اجداد خود را رها کند و ایمان دیگری - مسیحیت را بپذیرد؟

«6496 (988) ولادیمیر پسر سویاتوسلاو به تنهایی در کیف سلطنت کرد و قوانین و احکام خدایان و اجداد ما را رعایت نکرد و از شهوت زنان شکست خورد و در زنا سیری ناپذیر بود و دختران فاسد. و تا 1000 زن داشت و فرمان Svarozhia "شوهر باید به یک زن تجاوز کند، در غیر این صورت نجات نخواهید یافت" را نقض کرد. و مغان خردمند نزد ولادیمیر آمدند و این کلمات را به او گفتند: "مجازات نصیب تو خواهد شد ، شاهزاده ، زیرا سواروگ نقض احکام او را تحمل نمی کند ، منتظر کمک ما نباش ، زیرا ما مخالفت نخواهیم کرد. خدای بهشت.» از آن زمان به بعد، چشمان شاهزاده ولادیمیر درد می کرد و هر وقت به دختران و همسران نگاه می کرد مه چشمانش را می پوشاند و به شدت غمگین می شد و نمی دانست چه کند. و سفیران یونان نزد او آمدند و پیشنهاد تعمید دادند تا از مجازات سواروژی در امان بمانند. و با توجه به توصیه های یونانیان ، ولادیمیر از ایمان مقدس اجداد پدرش چشم پوشی کرد و تعمید بت پرستی و مسیحی را پذیرفت و از مجازات خدا خلاص شد ، زیرا سواروگ برای اظهار ایمان متفاوت مجازات نمی کند. و پس از بازیابی بینایی خود ، زیارتگاه های ایمان ارتدکس ، کومیرا و تصویر خدایان و اجداد را خشمگین کرد و به کومیرا دستور داد که پروون را به رودخانه بیندازد. و شاهزاده ولادیمیر مرتد دستور داد که مردم کیف را به زور تعمید دهند و دستور داد کسانی که نمی خواستند غسل تعمید بگیرند با مرگ ظالمانه به قتل برسند (تواریخ جامعه روسی غربی کلیسای انگلیسی قدیمی روسیه).
اما نابودی ایمان مقدس تنها به کیف ختم نشد. جوخه های شاهزاده همراه با واعظان مسیحی، با آتش و شمشیر در سرزمین های روسیه رژه رفتند، فرهنگ روسیه باستان، معابد باستانی روسیه، معابد، پناهگاه ها و استحکامات روسیه را از بین بردند، روحانیون روسی: کپنوف، مغ ها، ودون ها و جادوگران را کشتند. در طول 12 سال مسیحیت اجباری، 9 میلیون اسلاو که از انکار ایمان نیاکان خود امتناع کردند، نابود شدند، و این در حالی است که کل جمعیت قبل از غسل تعمید روسیه 12 میلیون نفر بود. انسان. پس از 1000 م نابودی اسلاوهای معتقد قدیمی متوقف نشد. این را متون باستانی تواریخ روسیه تأیید می کند که توسط کلیسای ارتدکس روسیه حفظ شده است.

"6579 (1071) ... دو مغ در نزدیکی یاروسلاول شورش کردند ... و آنها به بلوزرو آمدند و 300 نفر با آنها بودند. در آن زمان از سویاتوسلاو ، خراج گیرنده یان ، پسر ویشاتین ... یان دستور داد آنها را بزنند و ریششان را بیرون بیاورند. هنگامی که آنها را کتک زدند و ریشهایشان را با ترکش پاره کردند، یان از آنها پرسید: "خدایان به شما چه می گویند؟" ... آنها پاسخ دادند: "پس خدایان به ما می گویند: ما از شما زنده نخواهیم شد." به آنها گفت: "راست را به شما گفتند." ... و پس از گرفتن آنها، آنها را کشتند و به درخت بلوط آویزان کردند" (Laurentian Chronicle. PSRL, vol.1, v. .

«6735 (1227) مجوس، جادوگران، همدستان، در نووگورود ظاهر شدند، و بسیاری از جادوها، و تذکرات، و نشانه ها انجام دادند... نوگورودیان آنها را گرفتند و مغان را به حیاط شوهران شاهزاده یاروسلاو آوردند. و همه مجوس را بستند و در آتش انداختند و سپس همه سوختند» (Nikon Chronicle vol. 10, St. Petersburg, 1862).

نه تنها مردم روسی که به ایمان ودایی یا انگلیسی گرایی پیش از ودایی اظهار داشتند، نابود شدند، بلکه کسانی که تعالیم مسیحی را به روش خود تفسیر می کردند نیز نابود شدند. کافی است انشعاب نیکونوف در زبان روسی را یادآوری کنیم کلیسای مسیحیچه بسیار انشقاق‌گرایان و پیر مؤمنان بی‌گناه، بی‌آنکه زن، پیر و کودکی نظاره‌گر آن باشد، زنده زنده در آتش سوختند. یک کاربرد بسیار موفق از احکام عیسی مسیح: همسایه خود را مانند خودت نکش و محبت نکن.

این تخریب غیرانسانی فرهنگ معنوی روسیه و فرهنگ مردمان دیگر نه صد، نه سیصد سال طول کشید، تا به امروز ادامه دارد. هر چیزی که با آموزه های کلیسای ارتدکس روسیه در تضاد باشد باید از بین برود. از زمان پیتر، این اصل در سیبری اعمال شده است. کافی است شورش‌های تارا در تابستان 7230 (1722) را به خاطر بیاوریم که با سلاح سرکوب شدند؛ بسیاری از مؤمنان قدیمی ارتدوکس - ینگلینگ‌ها و مؤمنان قدیمی ارتدوکس (شسماتیک‌ها) زنده زنده سوزانده شدند، بسیاری از آنها محکوم به مرگ دردناک‌تری از طریق به چوبه زدن بودند. تمام این اقدام با برکت سلسله مراتب کلیسای مسیحی انجام شد. من مطلقاً نمی‌خواهم کلیسای ارتدکس روسیه را که صمیمانه به منجی عیسی مسیح اعتقاد دارند، به خاطر جنایات سرزنش کنم. اما سلسله مراتب کلیسای ارتدکس روسیه در تلاشند تا نابردباری نسبت به غیریهودیان و بت پرستان را به اهل محله خود القا کنند.

قرن بیستم تغییری در نگرش کلیسای ارتدکس روسیه نسبت به سایر ادیان، به ویژه در مورد ایمانداران قدیمی ارتدکس - ینگلینگ ها، که مسیحیان هنوز هم آنها را بت پرست می نامند، ایجاد نکرد. در تابستان 7418 (1910) کاپیشچه (معبد) علامت پرون در اومسک تأسیس شد، برای اینکه مسیحیان را عصبانی نکند، معبد Znamensky یا کلیسای نشانه نامیده شد. در تابستان 7421 (1913) معبد توسط پاتر دیم (رئیس شورای ریش سفیدان و کلیسا، کشیش اعظم) کلیسای قدیمی روسیه میروسلاو تقدیس شد و درها را به روی ینگلینگ های ارتدکس یا به قول آنها معتقدان قدیمی باز کرد. در 20 اکتبر 1913، نماد "نشانه ملکه بهشت" از نووگورود به اومسک رسید. و اسقف آندرونیک اومسک و پاولودار پیشنهاد می کند به افتخار نماد "نشانه ملکه بهشت" معبدی در اومسک بسازد، که برای آن کمک های مالی از اهل محله شروع به جمع آوری شد، اما در 1 اوت 1914، جنگ جهانی اول آغاز شد و پول جمع آوری شده برای ساخت معبد صرف نیازهای نظامی (سازمان بیمارستان های نظامی) شد. و با این حال، اسقف آندرونیک راهی برای خروج از این وضعیت پیدا کرد؛ در پایان سال 1916، به دستور او، مؤمنان قدیمی-یینگلینگ از معبد علامت پروون اخراج شدند، معبد بازسازی شد و نماد "نشان" ملکه بهشت» به معبد آورده شد و آنها شروع به برگزاری مراسم خود در معبد شخص دیگری کردند. اینگونه بود که نمایندگان اسقف اومسک قبل از انقلاب دستور دادند.

پس از به قدرت رسیدن بلشویک ها در اومسک، معبد Znamensky تعطیل شد و یک کارگاه لاستیک با پرس های سنگین در آن راه اندازی شد. در سال 1935 زیرزمینی در زیر کلیسا حفر شد و پس از مدتی دیوارهای سنگ تراشی کلیسا بر اثر عمل پرس ها ترکید. اکنون از محوطه معبد به عنوان سالن اجتماعات مرکز آموزشی Omskpassazhirtrans استفاده می شود و از مکان مقدسی که در آن مراسم تقدیس مؤمنان قدیمی و مقدسات مقدس (محراب) مسیحیان برگزار می شد، به عنوان کلاس درس استفاده می شود. برچیدن موتورها برای کسانی که نمی دانند، معبد علامت پرون در آدرس: Omsk، خیابان واقع شده است. کویبیشوا 119-A. درخواست های مکرر نمایندگان کلیسای انگلیسی قدیمی روسیه به اداره منطقه در مورد بازگرداندن معبد هیچ نتیجه ای نداشت، زیرا اسقف اعظم تئودوسیوس از اسقف اومسک-تارا شروع به ادعای این معبد کرد. و برای جلوگیری از درگیری های مذهبی، آنها تصمیم گرفتند معبد را فعلا به کسی ندهند. اما با دانستن ارتباط اسقف اعظم تئودوسیوس با نمایندگان اداره منطقه، می توان از قبل حدس زد که این موضوع به نفع چه کسی حل خواهد شد.

نمونه دیگری از دخالت کلیسای ارتدکس روسیه در امور سایر ادیان وجود دارد. همه ساکنان اومسک و ساکنان منطقه از وجود آشرامی از پیروان باباجی در روستای اوکونوا در ناحیه مورومتسوو اطلاع دارند. پیروان باباجی، مانند اهل کلیسای انگلیسی قدیمی روسی، سرزمین اومسک را سرزمین مقدس می دانند که نام آن بلوودیه است. در این سرزمین مقدس، پیروان باباجی مراسم خود را انجام می دهند، گل و هدایایی را با علامت OM به ستون فرقه مستقر می آورند، زیرا از اینجا اجداد ما به هند آمدند و آموزه های ودا را برای سرخپوستان و دراویدیان آوردند. برای هندی ها، چینی ها، مغول ها، سرزمین شمال سرزمین مقدس است. برای همه، اما نه برای اسقف اعظم تئودوسیوس. در سال 1993، او به اوکونوو آمد و دستور داد که ستون فرقه را به رودخانه بیندازند (همانطور که شاهزاده ولادیمیر کیف با کومیر پرون انجام داد) و یک صلیب مسیحی به جای آن نصب شد. مشخص نیست که او به چه حقی این کار را انجام داده است ، زیرا در اوکونف یک کلیسای مسیحی وجود ندارد و هرگز وجود نداشته است ، ظاهراً اقدامات شاهزاده ولادیمیر کیف از نظر روحی نزدیکتر از برقراری روابط مسالمت آمیز بین مذاهب مذهبی است. دو سال بعد، در سال 1995، اسقف نشین اومسک صدمین سالگرد خود را جشن می گیرد. صد سال هزار سال نیست. مسیحیان که به عنوان مهمانان ناخوانده به سرزمین بلوودیه آمده اند، مانند اربابان رفتار می کنند و اعلام می کنند که هزار سال است که اینجا هستند و فقط آنها حق دارند وجود داشته باشند و به مردم معنویت و فرهنگ بیاموزند. مقامات تصمیم گرفتند که در اقدامات تئودوسیوس دخالت نکنند، اما باید انجام می دادند، زیرا اسقف اعظم تئودوسیوس نه تنها قانون RSFSR "در مورد آزادی مذهب" N_267-1 از 25 اکتبر 1990، بلکه قانون اساسی فدراسیون روسیه را نیز نقض می کند.

دی ولادیمیر، بزرگتر

جامعه Dolinnaya از انگلیسی قدیمی روسی
کلیسای مؤمنان قدیمی ارتدکس Ynglings

غسل تعمید روسیه (یهودیت)

چگونه بود... تحت بت پرستی - ایمان اصلی روسی - روس به سرعت شکوفا شد و توسعه یافت، و غیبان شیطان پرست می خواستند روس را در حوزه اطلاعاتی ادیان خود غوطه ور کنند.
مسیحیت در سال 988 میلادی بر روسیه مسلط شد. ه. در زمان سلطنت شاهزاده ولادیمیر. چگونه این اتفاق افتاد؟
نسخه رسمی را می توان از تاریخ رسمی روسیه خواند، به عنوان مثال از "تاریخ روسیه" ایشیموف، نووسیبیرسک، 1993
به طور خلاصه، تصویر ظاهراً اینگونه بود.
قبل از شاهزاده ولادیمیر، بت پرستی سلطنت کرد و روس شکوفا شد. مردم همسایه ولادیمیر را متقاعد کردند که به ایمان خود روی آورد و سفیران بسیاری از بلغارهای کاما، کاتولیک های آلمانی، یهودیان و یونانی ها نزد او آمدند و همه ایمان آنها را ستودند. ولادیمیر در ابتدا این باورها را با زیبایی آنچه اختراع شده بود ارزیابی کرد.
با پسرها مشورت کردم. به او گفتند: هرکس ایمانش را می ستاید، اما فرستادن بهتر است زمین های مختلفدریابید که ایمان کجا بهتر است. ولادیمیر ده تا از باهوش ترین پسرها را نزد بلغارها، آلمانی ها و یونانی ها فرستاد. در میان بلغارها کلیساهای فقیرانه، دعاهای کسل کننده، چهره های غمگین یافتند. آلمانی ها آداب و رسوم زیادی دارند، اما بدون زیبایی و عظمت. سرانجام به قسطنطنیه رسیدند. امپراطور متوجه این موضوع شد و تصمیم گرفت خدمات پدرسالار را به روس ها نشان دهد. «تعداد زیادی از روحانیون در کنار پدرسالار خدمت کردند، نمادها در طلا و نقره درخشیدند، عود کلیسا را ​​پر کرد، آواز در روح جاری شد.» زیبایی و عظمت بیرونی، تجمل و ثروت، کمیسیون بویار را متحیر و خوشحال کرد، و هنگامی که به کیف بازگشت، به ولادیمیر گفت: "پس از خوردن چیزی شیرین، انسان چیزی تلخ را نمی خواهد، و ما با دیدن ایمان یونانی، هیچ چیز دیگری نمی خواهم.» ولادیمیر گفت: "خب، بنابراین، بیایید مسیحیت را انتخاب کنیم."
و سپس ولادیمیر به جای یک کارزار تبلیغاتی و ترغیب به نابودی دین روسیه و معرفی مسیحیت به زور و خون رفت.
روند مسیحی شدن روسیه این گونه ارائه می شود. از کل این تاریخ رسمی چنین استنباط می شود که ظاهراً روش انتخاب دین برای ولادیمیر و همراهان او ماهیت ساده لوحانه ای داشته است. و نقش اصلیدر این انتخاب، معنادار بودن مذهب نقشی نداشت (هیچکس آن را درک نکرد)، بلکه زیبایی بیرونی تشریفات و میل پسران به تجمل و ثروت بود. یعنی طبق نسخه رسمی، ورود مسیحیت به روسیه نتیجه حماقت ولادیمیر و اطرافیانش بود.
واقعا چه شکلی بود؟
کل این نسخه رسمی، به بیان ملایم، چندان قابل قبول نیست. بیاد داشته باشیم که پدر شاهزاده ولادیمیر، دوک بزرگ سواتوسلاو، مسیحیت را تحقیر کرد و جوهر آن را کاملاً درک کرد. سخنان او واضح است: "ایمان مسیحی زشتی است." پسر سواتوسلاو، با دانستن نظر پدرش، نتوانست به طور ناگهانی دین همه اجداد روسی را تغییر دهد. این هرگز در روسیه اتفاق نیفتاده است. و زمینه های چنین تصمیم جدی مانند تغییر یک مذهب هزاره نمی تواند بدوی باشد که در تاریخ رسمی توصیف شده است. و مردم چنین ظلمی را علیه دین هزار ساله نیاکان خود تحمل نمی کردند. چنین شاهزاده کثیفی به دار آویخته می شد و جوخه کمک نمی کرد.
بیایید ببینیم این شاهزاده ولادیمیر کیست و از کجا آمده است.
ظهور یهودیان در کیوان روس را باید به دوران بسیار دور نسبت داد. یهودیانی که قبل از ولادیمیر زندگی می کردند از پادشاهی خزر بودند.
در حدود سال 730، یهودیان تمام قبایل خزر و قرائیت را زین کردند و پادشاه یهودی یا «خاقان» قدرت را به دست گرفت. کاگان به همراه بزرگانش دین یهود را پذیرفتند و آن را در کشور مسلط ساختند. این گونه پادشاهی یهودی پدید آمد. پادشاهی قوی بود. حتی کیف هم زمانی به او ادای احترام کرد، اما این مدت طولانی نشد.
در سال 965 شاهزاده سواتوسلاو قلعه خزر سارکل را در دریای آزوف گرفت و در سال 969 پایتخت خزر ، ایتیل نیز سقوط کرد.
سواتوسلاو پادشاهی خاقانات خزر را فتح کرد و آن را به روسیه ضمیمه کرد. اما پس از این، یهودیان خزر به سرعت به سرزمین کیف سرازیر شدند. آنها در آنجا توسط اهمیت تجاری عظیم کیف، که در اصلی بود، جذب شدند آبراهاز یونانیان تا دریای وارنگین.
نفوذ کادرهای خود به بالاترین رده های قدرت و اغوا کردن حاکمان از طریق زنان یهودی- این یکی از محبوب ترین روش های یهودی است.
مادر شاهزاده سواتوسلاو، پرنسس اولگا، بدون انتظار عواقب بد، دختر خانه دار Malusha (نامی محبت آمیز برای Malka - به زبان عبری، ملکه) را استخدام کرد. پدر مالوشی مذکور یک خاخام بود که نام یهودی آن ملک (به عبری - پادشاه) از شهر لیوبیچ روسیه بود که زمانی تابع کاگانات خزر بود. پاریس)
مالوشا به تحریک پدرش در یک لحظه خوب از تعطیلات خود مست شد و شاهزاده سواتوسلاو را اغوا کرد و باردار شد. پرنسس اولگا که متوجه شد مالوشا از سویاتوسلاو حامله شده است ، عصبانی شد و او را به روستای بودوتینو در نزدیکی پسکوف ، جایی که ولادیمیر متولد شد تبعید کرد.
حتی در «داستان سال‌های گذشته»، ولادیمیر، نوه خاخام ملکا، همچنان به‌عنوان «روبیچیچ» یعنی «ربنیچ» ظاهر می‌شد، اما در تاریخ‌های رسمی بعدی روسیه، او به طور مداوم به عنوان «پسر یک» ترجمه می‌شد. برده.»
خود شاهزاده سواتوسلاو ایگورویچ با میوه رابطه زودگذر (مست) خود بهتر رفتار نکرد. سواتوسلاو با ترک سرزمین روسیه و رفتن به بلغارستان، پسر بزرگ خود یاروپلک را در کیف سلطنت کرد، اولگ میانی را در سرزمین درولیانسکایا سلطنت کرد و هیچ ارثی به کوچکترین ولادیمیر اختصاص نداد. نوگورودی ها که برای استقلال از کیف تلاش می کردند به توصیه دوبرینیا (برادر مالکا) شروع به درخواست از سویاتوسلاو کردند تا پسرش ولادیمیر به عنوان شاهزاده شود. سواتوسلاو نوگورودی ها را دوست نداشت و با آزاد کردن پسر ناتنی خود ولادیمیر به آنها گفت: "او را بگیرید! شاهزاده برای توست."
نوگورودی ها ولادیمیر جوان را به جای خود بردند، عمویش دوبرینیا (این به زبان روسی است، اما نام اصلی او دابران است) با او رفت و تا زمان بلوغ ولادیمیر بر نووگورود حکومت کرد (منبع "داستان سال های گذشته"، 1864).
دابران دوبرینیا پشت تخت نمی خوابید، بلکه به اجرای نقشه های هزار ساله یهودی می اندیشید. ابتدا ولادیمیر را برای یک دوره کارآموزی دو ساله به این شهر فرستاد روسیه غربی، جایی که در آن زمان ایمان آریایی در نتیجه فعالیت های خرابکارانه ظریف یهودیان شبه بت پرست بسیار تنزل یافته بود. این به اصطلاح مشرکان، مدتها قبل از ظهور ولادیمیر بودند که به آرامی اما مطمئناً روسهای غربی را با کاشت بتهای خام، معابد و عمدتاً قربانیهای خونین در همه جا فاسد کردند. اغلب از پسران بی گناه برای این قربانی ها استفاده می شد که خون آنها در بین یهودیان تقاضای زیادی داشت.
در طی این دوره کارآموزی، یهودیان به ولادیمیر یاد دادند که چگونه از بستگان منفور پدری خود به دلیل از دست دادن قدرت توسط بستگان مادری خود در لیوبیچ و در کاگانات خزر انتقام بگیرد.او قرار بود با معرفی دین مسیحی برده، ایمان آریایی را از درون منفجر کند. .
ولادیمیر با بازگشت به نووگورود با گروهی از تفاله‌ها که با پول یهودیان استخدام شده‌اند، ولادیمیر برادرش یاروپولک را بی‌رحمانه و خائنانه می‌کشد (در نهایت او فقط یک گوی است - در یهودیان گاو) و قدرت را در جنوب روسیه غصب می‌کند. سنت ولادیمیر به بیوه باردار برادرش تجاوز کرد و برای خود زن دومی به نام روگندا گرفت؛ او ابتدا در پولوتسک که طوفان شده بود، در مقابل چشمان والدین شاهزاده‌اش که مقید شده بود، به او تجاوز کرد و سپس دستور کشتن آنها را داد.
او با صعود به تاج و تخت کیف ، طبق یک نقشه موذیانه قبلاً توسعه یافته ، شروع به نشان دادن احترام بیشتری به خدایان آریایی می کند. خواستار نصب بت هایی که قبلاً ناشناخته بودند در روسیه و نه تنها برای پرستش آنها، بلکه قربانی کردن پسران بی گناه. خون قربانی جمع آوری و به مشتریان یهودی عرضه می شد. 10 سال بت پرستی همراه با تعصب خونین، طبق برنامه ریزی، دین آریایی را از درون منفجر کرد. روس ها شروع کردند به غر زدن در مورد خدایان خود که قبلاً هزاران سال با احترام آنها را می پرستیدند. تنها پس از این بود که ولادیمیر مسیحیت را به زور معرفی کرد، بدون اینکه مقاومت خاصی ایجاد کند که می توانست به قیمت جان این یهودی کوچک تمام شود (V. Emelyanov "Desionization"، 1979، پاریس).
حتی با وجود اینکه دین قدیمی تا حد زیادی به خطر افتاده بود، ایمان جدید مسیحی توسط مردم روسیه پذیرفته نشد. هم مسیحیت و هم کمونیسم با زور و زور وحشیانه بر روسیه تحمیل شد. هر دو دین یهود دریایی از خون بهترین فرزندان میهن را در روسیه ریختند.
ابتدا ولادیمیر و گروهش جادوگران بت پرست را کشتند. سپس یهودیان در لباس کشیشی که توسط ولادیمیر از قسطنطنیه دعوت شده بودند، جنگی را علیه "بت پرستی کثیف" آغاز کردند که این یهودیان آن را دین روشن اجداد ما نامیدند.
... روی انبارهای کاه گسترده، در آتش سوزی های شبانه
آنها "جنگجوهای" بت پرست را سوزاندند.
همه چیز که مردم روسیه از زمان های بسیار قدیم
من حروف گلاگولیتی را روی پوست درخت غان کشیدم،
در گلوی آتش ها پرواز کرد،
تحت الشعاع تثلیث قسطنطنیه.
و در کتابهای پوست درخت غان سوخته است
دیوای شگفت انگیز، رازهای مخفی،
آیه کبوتر دستور
گیاهان دانا، ستاره های دور.
(ایگور کوبزف)
در سال 996، شاهزاده ولادیمیر، کرونیکل مفصل امپراتوری روسیه را نابود می کند و تاریخ روسیه را قبل از مسیحیت ممنوع می کند، یعنی تاریخ را می بندد. اما، با وجود تمام تلاش ها، ولادیمیر و باند او نتوانستند به طور کامل از بین ببرند منابع تاریخی. تعداد آنها بسیار زیاد بود و بسیار گسترده بودند.
آنها ایمان دیگری را که موعظه گدایی و بردگی داخلی بود پذیرفتند و تقویم خود را رها کردند. به طور کلی برده داری روسیه آغاز شد که تا امروز ادامه دارد.
ولادیمیر با ظلم واقعاً وارنگی، لجام گسیختگی، بی توجهی به همه هنجارهای انسانی و بی تفاوتی در انتخاب وسایل متمایز بود - ویژگی هایی که حتی برای اخلاق آن زمان نیز نادر بود. با رد شدن توسط شاهزاده خانم پولوتسک روگندا - او نمی خواست با او ازدواج کند، زیرا ولادیمیر یک حرامزاده بود، پسر نامشروع سواتوسلاو از خدمتکار درولیان، مالوشا - ولادیمیر در جنگ به پولوتسک می رود، شهر را تصرف می کند و در مقابل روگندا تجاوز می کند. از پدر و مادرش
همانطور که وقایع نگار اشاره می کند، "او در زنا سیری ناپذیر بود و به خود می آورد زنان متاهلو دختران فاسد.» او پس از کشتن یاروپولک، بلافاصله همسرش، یعنی همسر برادرش را می گیرد. و او قبلا باردار بود. یک پسر از یاروپلک به دنیا آمد. و نگرش نسبت به او در خانواده مناسب بود. همانطور که در زمان خود به خود ولادیمیر. و او نیز احتمالاً بر این اساس رفتار کرد ... به طور کلی ، سویاتوپولک بزرگ شد ، قاتل آینده برادران خود بوریس ، گلب و سواتوسلاو ، که توسط وقایع نگار سواتوپولک ملعون ملقب شد ...
اما به هر طریقی، شاهزاده ولادیمیر، که در احساسات افسار گسیخته خود بسیار وحشتناک بود، به یک شخصیت کلیدی در تاریخ روسیه تبدیل شد. هر اتفاقی که بعد از او افتاد فقط نتیجه انتخاب (؟) ایمان او بود.
شاهزاده ولادیمیر، هشت سال پس از قتل یاروپولک، روس را غسل تعمید داد و ولادیمیر مقدس شد. (!؟) همانطور که وقایع نگار نتیجه می گیرد، "او نادان بود، اما در نهایت نجات ابدی یافت."

شواهد تاریخی از غسل تعمید اجباری روسیه.
تواریخ لورنتین.
برای متن قدیم ر.ک: PSRL، ج 1، ج 1، م.، 1962; تکرار ویرایش PSRL، L" 1926; یا در کتاب "ادبیات روسیه باستان 1X-HP ev." م.، 1978. ترجمه بی کرسن.
6488 (980). و ولادیمیر به تنهایی در کیف سلطنت کرد و بتها را بر تپه ای بیرون از حیاط برج گذاشت: پرون چوبی - سر نقره ای و سبیل طلایی و خرسا داژبوگ و استریبوگ و سیمارگل و موکوش. ... ولادیمیر دوبرینیا، عموی خود را در نووگورود کاشت. و پس از آمدن به نووگورود، دوبرینیا بتی را بر فراز رودخانه ولخوف قرار داد و نوگورودی ها برای او قربانی هایی را به عنوان خدا تقدیم کردند.
شهوت زنانه بر ولادیمیر چیره شد و همسرانش اینگونه بودند: روگندا که او را در لیبید کاشت، از او چهار پسر داشت: ایزسلاو، مستیسلاو، یاروسلاو، وسوولود، و دو دختر. از یک زن یونانی که او داشت - Svyatopolk. از چک - ویشسلاو؛ از طرف دیگر - سواتوسلاو و مستیسلاو؛ و از بلغاری - بوریس و گلب، و او 300 صیغه در ویشگورود، 300 در بلگورود و 200 در برستوف داشت. و در زنا سیری ناپذیر بود و زنان شوهردار به خود می آورد و دختران را مفسد می کرد. او به اندازه سلیمان زن زن بود، زیرا می گویند سلیمان 700 زن و 300 صیغه داشت. او عاقل بود، اما سرانجام مرد. همین یکی نادان بود، اما در نهایت نجات یافت.
در سال 6496 (988) ولادیمیر با لشکری ​​به شهر کورسون یونان رفت. و آن را نزد پادشاهان واسیلی و کنستانتین فرستاد و به آنها گفت: «اینجا شهر با شکوه خود را گرفته‌اید. شنیده ام که شما یک خواهر باکره دارید. اگر آن را برای من ندهید، همان کاری را که با این شهر کردم، با شهر شما (پایتخت) خواهم کرد.» و چون اين را شنيدند (باصلي و قسطنطينه) اندوهگين شدند و به او پيغام دادند و گفتند: «بر مسيحيان سزاوار نيست كه زنان خود را به عقد كافر درآورند. اگر تعمید گرفتید، آن را دریافت خواهید کرد و ملکوت آسمان را خواهید یافت و با ما هم ایمان خواهید بود.»
به مشیت خدا در آن زمان چشمان ولادیمیر درد گرفت و او چیزی را نمی دید و بسیار اندوهگین بود و نمی دانست چه باید بکند. و ملکه (آنا) نزد او فرستاد و گفت: «اگر می خواهی از این بیماری خلاص شوی، به سرعت غسل تعمید بده. در غیر این صورت از شر این بیماری خلاص نخواهید شد.» ولادیمیر پس از شنیدن گفت: "اگر این واقعاً تحقق یابد، پس خدای مسیحی واقعاً بزرگ خواهد بود." و به خود دستور تعمید داد. اسقف کورسون به همراه کشیشان تزارینا، با اعلام این خبر، ولادیمیر را غسل تعمید دادند. و چون دستش را بر او گذاشت، فورا بینا شد. ولادیمیر با احساس شفای ناگهانی خود، خدا را تجلیل کرد: "اکنون خدای واقعی را دیدم:"
پس از این، ولادیمیر ملکه و کاهنان کورسون را با یادگارهای سنت کلمنت برد و ظروف کلیسا و نمادها را برای برکت او برد. او دو بت مسی و چهار اسب مسی گرفت که هنوز هم پشت کلیسای St. مادر خدا. کورسون آن را به عنوان رگ ملکه به یونانیان داد و خود به کیف آمد. و چون وارد شد دستور داد بتها را بکوبند - بعضی را خرد کنند و بعضی را آتش بزنند. پرون دستور داد اسب را به دم ببندند و آن را از کوه در امتداد جاده بوریچف به سمت استریم بکشند و به دوازده مرد دستور داد تا او را با میله بزنند. این کار نه به این دلیل که درخت احساس می کند، بلکه برای تمسخر شیطان انجام شد. دیروز مورد تجلیل مردم قرار گرفت، اما امروز مورد دشنام قرار گرفته است. هنگامی که پرون را در طول جریان به دنیپر کشاندند، مردم بی وفا برای او سوگواری کردند. و پس از کشیدن آن، آن را به دنیپر انداختند. و ولادیمیر به کسانی که او را همراهی می کردند گفت: "اگر او در جایی فرود آمد، او را از ساحل دور می کنید تا از تند تند عبور کند، سپس او را رها کنید." آنها به دستور او عمل کردند. به محض اینکه او را پشت تپه‌ها رها کردند، باد او را به سوله‌ای آورد که بعدها آن را Perunya Strand نامیدند که تا به امروز به آن می‌گویند. سپس ولادیمیر به سراسر شهر فرستاد تا بگوید: "اگر کسی که در رودخانه است فردا مسلمان نشود - خواه ثروتمند باشد، یا فقیر، یا گدا، یا برده - از من بیزار خواهد شد."
وقایع نگار مازورین.
PSRL. t. 34, M., 1968. ترجمه B. Kresen.
6498 (992). دوبرینیا عموی ولادیمیر به ولیکی نووگورود رفت و همه بتها را ویران کرد و معابد را ویران کرد و بسیاری از مردم را غسل تعمید داد و کلیساها برپا کرد و در شهرها و روستاهای مرز نووگورود کشیشان قرار داد. بت پرون را تازیانه زدند و او را به زمین انداختند و با بستن طناب، او را در کنار خندق کشیدند و با میله زدند و زیر پا گذاشتند. و در آن هنگام دیو وارد آن بت بی روح پرون شد و مانند مردی در او فریاد زد: وای بر من! اوه من! به دستان بی رحم افتادم.» و مردم او را به رودخانه ولخوف انداختند و دستور دادند که کسی او را تحویل نگیرد. او که از روی پل بزرگ عبور می کرد، با چماق خود به پل برخورد کرد و گفت: "اینجا بگذارید مردم نووگورود با یاد من سرگرم شوند" و اینجا دیوانه ها سالها کارهایی انجام می دادند ، در تعطیلات خاص جمع می شدند و نمایش هایی را به صحنه می بردند و جنگیدند. .
یواخیم کرونیکل
متن باستانی در کتاب. تاتیشچف V.N. تاریخ روسیه، 1 جلد. م.، 1963. ترجمه بی کرسن.
6499 (991). در نوگورود، مردم که دیدند دوبرینیا برای غسل تعمید آنها می آید، یک وچه برگزار کردند و همه سوگند یاد کردند که آنها را به شهر راه ندهند و به آنها اجازه ندهند بت ها را رد کنند. و هنگامی که او آمد، آنها با جارو کردن پل بزرگ، با اسلحه بیرون آمدند، و مهم نیست که دوبرینیا چه تهدید یا سخنان محبت آمیزی آنها را نصیحت کرد، آنها نخواستند بشنوند، و آنها دو تیر کمان بزرگ را با سنگ های بسیار بیرون آوردند. آنها را روی پل قرار دهید، گویی روی دشمنان واقعی شما. بالاترین کاهنان اسلاو، بوگومیل، که به دلیل فصاحت خود بلبل نامیده می شد، مردم را از تسلیم منع می کرد.
ما در سمت تجارت ایستادیم، در بازارها و خیابان ها قدم زدیم و به بهترین شکل ممکن به مردم آموزش دادیم. اما برای کسانی که در شرارت هلاک می شدند، کلام صلیب که رسول گفت دیوانگی و فریب به نظر می رسید. و به این ترتیب دو روز ماندیم و چند صد نفر را غسل تعمید دادیم.
سپس هزار هواپیماربای نووگورود همه جا را سوار کرد و فریاد زد: "برای ما بهتر است بمیریم تا خدایانمان هتک حرمت شوند." مردم آن کشور خشمگین، خانه دوبرینیا را ویران کردند، املاک او را غارت کردند و همسر و بستگانش را کتک زدند. تیسیاتسکی ولادیمیروف پوتیاتا، مردی باهوش و شجاع، با تهیه قایق و انتخاب 500 نفر از روستوفی ها، شبانه از بالای شهر به طرف دیگر عبور کرد و وارد شهر شد و هیچ کس مراقب نبود، زیرا هرکس آنها را می دید فکر می کرد که آنها رزمندگان خود را می دیدند. او که به حیاط اوگونی رسید، بلافاصله او و سایر شوهران اول را به دوبرینیا در آن سوی رودخانه فرستاد. مردم آن کشور با شنیدن این موضوع تا 5000 نفر جمع شدند و پوتیاتا را محاصره کردند و نبردی بد بین آنها در گرفت. عده ای رفتند و کلیسای تبدیل خداوند را جارو کردند و شروع به غارت خانه های مسیحیان کردند. و در سحرگاه دوبرینیا با سربازانی که همراه او بودند به موقع رسید و دستور داد خانه‌های نزدیک ساحل را آتش بزنند که مردم را بسیار ترسانده و برای خاموش کردن آتش دویدند. و بلافاصله شلاق زدن را متوقف کردند و سپس اولین مردان که به دوبرینیا آمدند شروع به درخواست صلح کردند.
دوبرینیا با جمع آوری سربازان، دزدی را ممنوع کرد و بلافاصله بت ها را خرد کرد، چوب ها را سوزاند و سنگ ها را شکست و آنها را به رودخانه انداخت. و برای بدکاران غم و اندوه فراوان بود. زن و شوهرها که این را دیدند، با گریه و گریه فراوان، گویی خدایان واقعی را طلب کردند. دوبرینیا با تمسخر آنها به آنها گفت: "ای دیوانه ها، از کسانی که نمی توانند از خود دفاع کنند پشیمان هستید، چه سودی می توانید از آنها انتظار داشته باشید." و او به همه جا فرستاد و اعلام کرد که همه باید به تعمید بروند. و بسیاری آمدند و سربازان کسانی را که نمی خواستند غسل تعمید بگیرند، مردان را بالای پل و زنان را زیر پل کشاندند و تعمید دادند. و بنابراین، با غسل تعمید، پوتیاتا به کیف رفت. به همین دلیل است که مردم نوگورودی ها را تحقیر می کنند و می گویند که پوتیاتا آنها را با شمشیر تعمید داده است و دوبرینیا با آتش.
تواریخ لورنتین
ترجمه بی کرسن.
6532 (1024). در همان سال مغان در سوزدال قیام کردند و به تحریک شیطان و دیو کودک پیر را کتک زدند و گفتند که وسایل را مخفی می کنند. شورش و قحطی بزرگی در سراسر کشور رخ داد. یاروسلاو با شنیدن در مورد مغ ها به سوزدال آمد. پس از دستگیری مجوس، برخی را بیرون کرد و برخی را اعدام کرد و گفت: «خداوند برای گناهان، قحطی یا طاعون یا خشکسالی یا اعدام های دیگر را به هر کشوری می فرستد، اما انسان نمی داند چرا».
6779 (1071). در همین هنگام جادوگری آمد که توسط دیو اغوا شده بود. پس از ورود به کیف، او صحبت کرد و سپس به مردم گفت که در سال پنجم دنیپر به عقب برخواهد گشت و سرزمین ها شروع به تغییر خواهند کرد، که سرزمین یونان جای روسیه را خواهد گرفت و سرزمین روسیه خواهد گرفت. جای یونانی و سرزمین های دیگر تغییر می کند. نادان به سخنان او گوش داد، اما مؤمنان خندیدند و به او گفتند: دیو با تو بازی می کند تا نابودت کند. این همان چیزی است که برای او اتفاق افتاد: یک شب او گم شد.
6579 (1071). در منطقه روستوف قحطی رخ داد و سپس دو مرد خردمند در نزدیکی یاروسلاول شورش کردند. و به بلوزرو آمدند و 300 نفر با آنها بودند در همان زمان اتفاق افتاد که یان پسر ویشاتین از سویاتوسلاو خراج می گرفت. یان دستور داد آنها را بزنند و ریششان را بیرون بیاورند. هنگامی که آنها را کتک زدند و ریش هایشان را با ترکش دریدند، یان از آنها پرسید: "خدایان به شما چه می گویند؟" آنها پاسخ دادند: "ما باید در مقابل سواتوسلاو بایستیم!" و یان دستور داد که روبل‌ها را در دهان خود بگذارند و به دکل قایق ببندند و بگذارند در قایق پیشاپیش او بروند و خود او به دنبال آنها رفت. آنها در دهانه شکنا ایستادند و یان به آنها گفت: "خدایان اکنون به شما چه می گویند؟" گفتند: پس خدایان به ما می گویند: ما از شما زنده نخواهیم بود. و یان به آنها گفت: آنها حقیقت را به شما گفتند. آنها را گرفتند و کشتند و به درخت بلوط آویزان کردند.
6579 (1071) چنین جادوگری در زیر گلب در نوگورود ظاهر شد. با مردم صحبت کرد، وانمود کرد که خداست، و بسیاری، تقریباً کل شهر را فریب داد، اطمینان داد که "او همه چیز را می داند و پیش بینی می کند"، و به دین مسیحیت کفر گفت، او اطمینان داد که "ولخوف از پیش روی همه عبور خواهد کرد." و در شهر شورشی رخ داد و همه او را باور کردند و خواستند اسقف را نابود کنند. اسقف صلیب را گرفت و جامه های خود را پوشید، برخاست و گفت: "هر که می خواهد به جادوگر ایمان بیاورد، از او پیروی کند و هر که ایمان دارد به صلیب برود." و مردم دو نیم شدند: شاهزاده گلب و گروهش رفتند و نزدیک اسقف ایستادند و مردم همه به دنبال جادوگر رفتند. و شورش بزرگی بین آنها آغاز شد. گلب تبر را زیر ردایش گرفت، به جادوگر نزدیک شد و پرسید: "آیا می دانی فردا صبح چه خواهد شد و امروز تا عصر چه خواهد شد؟" - "من همه چیز را پیش بینی می کنم." و گلب گفت: "می دانی امروز چه اتفاقی برایت خواهد افتاد؟" او گفت: «من معجزات بزرگی انجام خواهم داد. گلب با بیرون آوردن تبر، جادوگر را برید و او مرده افتاد.
نیکون کرونیکل
PSRL، جلد 10.، M.، 1965; آواز می خواند. سن پترزبورگ، 1862. ترجمه بی کرسن.
6735 (1227) مجوس و جادوگران و توطئه گران در نووگورود ظاهر شدند و سحرها و حیله ها و نشانه های دروغین انجام دادند و بدی بسیار کردند و بسیاری را فریب دادند. و نوگورودیان جمع شده آنها را گرفتند و به حیاط اسقف اعظم آوردند. و مردان شاهزاده یاروسلاو برای آنها ایستادند. نوگورودیان مجوس را به حیاط شوهران یاروسلاو آوردند و در حیاط یاروسلاو آتش بزرگی برپا کردند و همه مغها را بستند و در آتش انداختند و سپس همه سوختند.
و همچنین، برای قهرمانان مسیحیت، آشنایی با تواریخ موجود در دوره قرون 10-12، تحقیقات باستان شناسی و اسناد آن دوران، به عنوان مثال، آثار نویسندگان عرب و بیزانس که به غسل ​​تعمید اختصاص یافته است مفید است. از روسیه ...
نه، البته این یک دروغ است. زیرا دقیقاً از این داده ها، بدون احتساب تواریخ قرن دهم که بر روی کاغذ 16 با قلم هفدهم نوشته شده است، انقراض، فقیر شدن و انحطاط روسیه به وضوح قابل مشاهده است. فقط توصیف روسیه و تأثیر آن بر بیزانس توسط نویسندگان بیزانسی در قرون 10 و 12، جغرافیای لشکرکشی ها و فتوحات سواتوسلاو شجاع، با ولادیمیر مونوماخ، اسناد گمرکی تجارت با روسیه اعراب در 10م مقایسه کنید. و قرن 12، نگرش نسبت به ما در آن زمان همان دوره آلمانی ها و لهستانی ها، سخنان یک مورخ عرب در مورد صد شهر روسی در قرن دهم (و به گفته او، در بیزانس تنها سه شهرک وجود داشت که می توانست وجود داشته باشد. به نام شهر) و نام اسکاندیناوی روسیه - گارداریکا (کشور شهرها) با همان چیزی که مغول ها در قرن سیزدهم در اینجا یافتند - منطقه ای که توسط درگیری های داخلی دائمی ویران شده، تکه تکه شده، خالی از سکنه شده است. علاوه بر این، در آن دوره هیچ دشمن خارجی در روسیه وجود نداشت. فقط تعمید... به طور کلی، من می توانم به همه کسانی که به این موضوع علاقه دارند، آثار L. Prozorov، Pagans of Baptized Rus' را توصیه کنم. داستان سال های سیاه، جایی که کل تراژدی آمدن ایمان بیگانه به روسیه به زبانی قابل دسترس برای عموم توصیف شده است.
آغاز شب سواروگ - غسل تعمید روسیه
...و اکنون، بیایید به آخرین شب سواروگ بازگردیم که میدگارد-زمین را با پتوی تاریک خود در تابستان سال 6496 (988 پس از میلاد) پوشانده بود و ببینیم با آغاز این شب در نور سفید چه گذشت. و اول از همه، بیایید به رویدادهایی که در قلمرو روسیه رخ می دهد توجه کنیم، حداقل از آنچه که امروزه برای اکثریت در دسترس باقی مانده است ...
بیایید با گرگ و میش شروع کنیم. در اواسط قرن 9th، شکستن سنت های چند صد ساله، قدرت در کیف توسط نوادگان مستقیم کی، شاهزاده وارنگی اوسکولد (آسکولد) به همراه او به دست گرفت. برادر جوانتر - برادر کوچکتردیم
طبق سنت، افراد شایسته برای هشت سال سلطنت انتخاب می شدند و فقط برای خدمات ویژه به مردم می توانستند برای دوره دوم انتخاب شوند یا سلطنت را مادام العمر کنند، اما هرگز موروثی نبودند.
یک شاهزاده نظامی انتخاب شد - خان و یک شاهزاده سکولار. در زمان صلح، شاهزاده سکولار قدرت بیشتری داشت و در زمان جنگ، شاهزاده خان قدرت بیشتری داشت. شاهزاده خان معمولاً از بالاترین طبقه جنگجویان حرفه ای - وارنگیان - انتخاب می شد.
پس از به دست گرفتن قدرت در کیف ، اوسکولد شروع به نامیدن خگان کرد ، به این نام که دو شاخه قدرت را ترکیب می کند: ارتش - خان و سکولار - خاقان. در نتیجه ادغام این عناوین، ha(na)-(ka)gana، عنوان ha-gana به وجود آمد. حتی از ساخت عنوان جدید نیز مشخص می شود که عنوان خان در آن تعیین کننده است.
بر اساس اطلاعات باقی مانده، اوسکولد بود شخصیت برجستهزمان خود، یک جنگجوی با استعداد و دولتمرد. او چندین لشکرکشی روس ها علیه روم را ترتیب داد (به طور دقیق تر، در آن زمان امپراتوری آرامیا (R. Roman) نامیده می شد)، بسیاری از آنها موفق بودند و قسطنطنیه به روس ها ادای احترام کرد.
در آخرین لشکرکشی خود به قسطنطنیه، در تابستان 6374 از S.M.Z.H. (866 پس از میلاد)، شاهزاده اسکلد با 360 کشتی و با یک جوخه سواره به دیوارهای شهر آمد. پس از امضای پیمان صلح، به او پیشنهاد شد که در دین آرامی (که از آغاز قرن دوازدهم مسیحی نامیده می شد) تعمید یابد، اما اسکلد عجله ای برای پذیرش این پیشنهاد نداشت.
طبق افسانه، به محض امتناع از چنین "رحمتی"، بلافاصله نابینا شد. و سپس پادشاه آرامی مایکل به اوسکولد گفت که اگر می خواهد از شر این بیماری خلاص شود، باید فوراً غسل تعمید بگیرد، در غیر این صورت هرگز بهبود نخواهد یافت.
چنین "عجله" با غسل تعمید فوری، در غیر این صورت هرگز "بازیابی" وجود نخواهد داشت ... چنین رویکردی برای تبدیل به یک ایمان جدید تا حدودی عجیب به نظر می رسد، اگر مشکوک نباشد.
با توجه به عواقب این "معجزه" که برای رومیان بسیار مفید بود، بهبودی فوری اوسکولد پس از دریافت غسل تعمید از پدرسالار فوتیوس بسیار مشکوک است. پیشنهاد غسل تعمید فوری یا خداوند خداوند هرگز شفا نخواهد یافت و بهبودی حاصل نخواهد شد به ویژه نگران کننده است.
جالب است که خداوند خداوند قدرت خود را "به موقع" با سود فراوان برای رومیان نشان داد. هنگامی که جوخه های روس شهر را محاصره کردند ، "فیض خدا" بر کسی وارد نشد ، سپس خداوند خداوند به بردگان "وفادار" خود - رومی ها رحم نکرد و از آنها نه آن زمان و نه بعداً محافظت نکرد.
ممکن است کسی بگوید که خداوند خداوند از گناهکاران دور شد و سپس "نظر خود را تغییر داد." چه کسی به این راضی است - «خوشا به حال او» - به قول کشیش، تنها سؤال این است که - توسط چه کسی و برای چه؟!
اما به نظر من در این مورد، همه چیز بسیار ساده تر و پیش پا افتاده تر است.
رومی ها که در نسخه مدرن تاریخ با نام بیزانسی شناخته می شوند، همیشه سیاستمدارانی خیانتکار و فریبکار بوده اند. آنها برای رسیدن به اهداف خود از هر وسیله ای استفاده می کردند و به این قاعده پایبند بودند که هدف وسیله را توجیه می کند.
در میان دیگر "استعدادها"، آنها به عنوان مسموم کننده های ماهر مشهور بودند. علاوه بر این، تشخیص و شناسایی سمومی که آنها استفاده می کردند بسیار دشوار بود. به احتمال زیاد، "دوستان جدید" اسکلد به او سم دادند که اول از همه باعث کوری می شود. و اگر پادزهر مناسب به موقع داده نشود، فرد نه تنها بینایی خود را از دست می دهد، بلکه جان خود را نیز از دست می دهد.
آیا این نیاز فوری به غسل ​​تعمید را توضیح نمی دهد، در غیر این صورت بهبودی هرگز نخواهد آمد!؟
به احتمال زیاد، درباریان پس از مطالعه شخصیت اوسکولد، خطر آگاهانه ای را به جان خریدند، به این امید که او خیلی سریع با یک شفای "معجزه آسا" موافقت کند. برای خوشحالی آنها، اوسکولد همانطور که انتظار داشتند رفتار کرد...
اوسکولد کاملاً هوشمندانه فریب خورده، با بازگشت به کیف، نظام ودایی جهان بینی را رد می کند و با زور سعی می کند روس های کیوان روس را در تابستان 6374 از S.M.Z.H (866 پس از میلاد) تعمید دهد.
کتاب ولز از شاهزاده اوسکولد به عنوان یک جنگجوی تاریک صحبت می کند که توسط یونانیان غسل تعمید داده شد. مغ ها در کتاب ولز در مورد اوسکولد دقیقاً به عنوان یک جنگجوی تاریک صحبت می کنند! به عنوان هادی نیروهای تاریک (انگل های اجتماعی).
اما اولین تلاش برای تعمید روس ها به ایمان یونانی - در آیین دیونیسیوس - با موفقیت همراه نبود. در سرزمین های کیوان روس، تحت رهبری اوسکولد، نیروهای تاریک نتوانستند بردگی معنوی را تحمیل کنند. اما این فقط "گرگ و میش" روز سواروگ بود...
در تابستان 6390 از S.M.Z.H (882 پس از میلاد)، کیف توسط اولگ و ایگور که با جوخه روسف از شمال آمده بودند، تسخیر شد. اولگ با فریب اوسکولد را اسیر کرد و او را کشت. با مرگ اوسکولد، نفوذ ایمان یونانی - فرقه دیونیسیوس - به وسعت کیوان روس متوقف شد.
هیچ کس کسانی را که ایمان یونانی را می پذیرفتند (بیهوده) مورد آزار و اذیت قرار نداد؛ طبق سنت، همه اجازه داشتند به «خدای» که روح او را می پذیرفت ایمان بیاورند. چنین بردباری اجداد ما نسبت به سایر عقاید خیلی زود دوباره با خون فراوان به آنها بازگشت.
پس از قتل اوسکولد، ایگور جوان شاهزاده کیف شد، که از طرف او اولگ مدتی حکومت کرد، بعداً با نام مستعار اولگ نبوی، که از درک ودایی او از جهان صحبت می کند. به احتمال زیاد اولگ پیامبر یک جادوگر نبرد بود، اما این داستان متفاوت است...
به نظر می رسد که تصرف کیف توسط اولگ و ایگور مانع از نفوذ نیروهای تاریک به سرزمین های کیوان روس شد. اما اولگ با سرنگونی و کشتن جنگجوی تاریکی اسکلد، که قدرت را غصب کرده بود، ایگور جوان، پسر روریک، را روی میز کیف قرار داد و همچنین سنت های باستانی را زیر پا گذاشت.
این اولین قدم به سوی بود سلطنت مطلقهاولین، اما نه آخرین انحراف از سنت های گذشته، که برای چندین هزار سال مؤثر بود و اجازه نفوذ نیروهای تاریک را نمی داد. سیستم اجتماعیاسلاوی-آریف.
شاهزاده ایگور قدم دوم را به سمت پرتگاه برداشت و صندلی روی میز کیف را موروثی کرد.
بیشتر مردم افسانه زیبای پرنسس اولگا را به یاد می آورند که انتقام مرگ همسرش، دوک بزرگ ایگور، از درولیان ها را گرفت و از درولیان ها به شکل پرنده های آوازخوان ادای احترام کرد، و سپس دستور داد تا با دوک سوزان به خانه رها شوند. به پنجه های آنها بسته شده است.
بنابراین، او شهر درولیان ها را با خاک یکسان کرد. اما تعداد کمی از مردم به یاد دارند که چرا درولیان ها شاهزاده ایگور را کشتند! و او به دلیل حرص و آز خود و تلاش برای از بین بردن سنت های باستانی درگذشت که طبق آن به شاهزاده یک دهم برای نگهداری از تیم داده شد.
شاهزاده ایگور تصمیم گرفت در دور دوم مالیات جمع آوری کند و به همین دلیل بود که توسط درولیان ها کشته شد. پس از مرگ او، پسر سه ساله اش سواتوسلاو در تابستان 6453 از S.M.Z.H روی میز کیف نشست. (945 م).
دوک بزرگ سواتوسلاو به عنوان یک جنگجوی درخشان بزرگ شد، این او بود که توانست در تابستان 6472 از S.M.Z.H کاگانات خزر یهودی، یک ایالت انگلی را شکست دهد. (964 م).
کاگانات خزر یهودی، با آغاز شب سواروگ، به یک دولت انگلی قدرتمند تبدیل شد که متاستازهای آن به بسیاری از کشورهای اروپا، خاورمیانه و آسیا نفوذ کرد.
اگر این حالت انگلی همچنان وجود داشته باشد، حتی تصور عواقب آن برای کل جهان و به ویژه برای روسیه دشوار است.
به لطف سواتوسلاو بود که نیروهای تاریک نتوانستند همانطور که برنامه ریزی کرده بودند در همان ابتدای شب سواروگ سرزمین روسیه را کاملاً به بردگی بگیرند.
اگر او نبود، رهبران نیروهای تاریک - یهودیان - می توانستند هزار سال پیش قدرت را در سرزمین های روس به دست بگیرند. آنها تنها در تابستان 7425 توانستند قدرت را از S.M.Z.H. (1917 پس از میلاد) …
اما، متأسفانه، با شکست دادن خزریه یهودی، سواتوسلاو اجازه داد "روباه وارد خانه مرغ شود". مادرش، دوشس بزرگاولگا، که ایمان یونانی را پذیرفت، به شدت از پسر خود متنفر بود، دقیقاً به این دلیل که او یک جنگجوی درخشان بود و به خاطر آنچه برای نجات کیوان روس انجام داد.
و برای جلوگیری از ادامه کاری که پسرانش آغاز کرده بودند، از طریق پرنسس اولگا که کاملاً تحت کنترل نیروهای تاریک بود، یک زن یهودی خزر را به او لغزیدند که برای این کار به دین یونانی گروید (به شما یادآوری کنم که در آن زمان ایمان یونانی آیین دیونیسیوس بود که در اصل، جدای از نام، تفاوت چندانی با فرقه مسیحی که در قرن دوازدهم پس از میلاد جایگزین آن شد، نداشت.
گزینه سنتی یهودیان برای به دست گرفتن کنترل و قدرت از طریق زنان یهودی است. نهاد موسوم به "عروس" یهودی، سلاح بسیار موثری برای به دست گرفتن قدرت و کنترل در کشورهایی است که آنها به آنها علاقه نشان می دهند. با کمک "عروس" یهودی بود که او در قرن هفتم پس از میلاد دستگیر شد. خزر کاگانات... اما این هم یک is(s)tor(s) متفاوت است.
بنابراین ، پرنسس اولگا ، سواتوسلاو خانه دار خود - ملکا ، معتمد او (خود یک واقعیت جالب) را به شکل یک صیغه "لغزید". ملکا (از عبری رمزگشایی شده به عنوان ملکه) دختر خاخام مالک (مالک رمزگشایی شده به عنوان پادشاه) از شهر روسیه لیوبیچ در نزدیکی چرنیگوف بود.
خاخام های یهودی تقریباً همیشه از قبیله لاویان - قبیله "سلطنتی" یهودیان بودند.
به طور معمول، "عروس" یهودی به طور ویژه برای مأموریت خود آماده شده بود. آنها به اصطلاح سیاه تانترا را آموزش می دادند - روش های نفوذ و تحت سلطه در آوردن مردان از طریق رابطه جنسی.
یک «عروس» یهودی ورزیده، که «ظرافت‌های» بدن مرد را تا ریزترین جزئیات مطالعه کرده بود، به راحتی از این طریق کنترل مردی را به دست می‌آورد. در همان زمان، از طریق بلک تانترا، مردان زامبی شدند و آنها را به عروسک‌هایی تبدیل کردند که به راحتی قابل کنترل هستند.
حتی خود کلمه Pleasure هم این را دارد. اگر نمی توانید دشمن را در یک مبارزه عادلانه شکست دهید، می توانید او را از طریق لذت - از طریق عود شکست دهید. عود یکی از نام های اندام تناسلی مردانه است.
به عنوان مثال، نام همین یهودیان حاوی ریشه Ud است که مخفف I(u) cutting Ud است. به عبارت دیگر، کسانی که ختنه می کنند، بریده شدن پوست ختنه گاه هستند.
همچنین عجیب است که در میان مردان قبیله لاوی، ختنه پذیرفته نیست، اگرچه برای همه اقوام دیگر یهودا اجباری است. برای این به ظاهر پارادوکس توضیحی بسیار ساده هم وجود دارد، اما بیشتر در جایی دیگر و در ساعتی دیگر...
جالب به نظر می رسد: مادر سواتوسلاو، پرنسس اولگا، پسرش را به خانه دار (محرم او) به شکل یک صیغه ("اسباب بازی" جنسی)، ملکای یهودی، کاملاً درک می کند و می داند که او کیست و چگونه است.
"نگرانی" یک مادر برای زندگی جنسی پسرش، که علاوه بر این، همسر قانونی داشت، تا حدودی "عجیب" به نظر می رسد!
این واقعیت حاکی از کنترل کامل آن توسط نیروهای تاریک است. از آنجایی که در دین یونانی (ایمان - به درستی به عنوان روشنگری توسط دانش رمزگشایی شده است)، - آیین دیونیسیوس که بعداً نام خود را به مسیحی تغییر داد، زنا (زنا) همیشه یک گناه بزرگ در نظر گرفته شده است.
به همین دلیل، چنین "نگرانی" پرنسس اولگا عمیقاً "باور" به نظر می رسد حداقل بسیار عجیب است ...
به هر طریقی، خانه دار پرنسس اولگا، مالکا، صیغه سواتوسلاو می شود. شاهزاده سواتوسلاو از سنین پایین به عنوان یک جنگجو بزرگ شد و چنین ظرافت هایی را درک نکرد.
اما، حتی با "کمک" زن یهودی ملکا، نیروهای تاریک نتوانستند سواتوسلاو را تحت سلطه خود درآورند. اکنون متوجه نخواهیم شد که آیا ولادیمیر پسر سواتوسلاو بود یا نه ، اما طبق تمام قوانین یهودی ، او یک یهودی بود. به رسمیت شناختن یا پذیرش پسر ملکا توسط سواتوسلاو، در واقع، تنها اشتباه جدی سواتوسلاو بود.
در اصل ، این اشتباه باعث مرگ خود سواتوسلاو و پسران قانونی او - اولگ (در 977) و یاروپولک (در 980) شد که به دستور کسی که در "نشسته" بود به همراه همسران و فرزندان خود نابود شدند. در آن زمان نووگورود ولادیمیر یهودی بود.
پس از دستگیری، در تابستان 6488 از S.M.Z.H. (980 پس از میلاد)، میز کیف، ولادیمیر یهودی، که دوک بزرگ کیف شد، شروع به اجرای آنچه که نیروهای تاریک برنامه ریزی کرده بودند، کرد.
در ودیک کیوان روس، با هزاران سال سنت ودایی، او "ناگهان" بت های پروون، داژدبوگ، استریبوگ، خورسا و الهه موکوشا را در شهر کیف، نووگورود و احتمالاً شهرهای دیگر روسیه قرار می دهد. اما در سراسر سرزمین روسیه آنها از زمان های قدیم به خوبی شناخته شده و مورد احترام بودند و هیچ کس هرگز آن را فراموش نکرده است.
معلوم می شود که نوعی مزخرف است. اما این فقط در نگاه اول است. در واقع این یک تحریک کاملاً فکر شده بود.
ولادیمیر یهودی در تلاش برای "تقویت" اعتقادات ودایی روسف، دستور می دهد قربانی های خونین حیوانات و مردم برای این بت ها انجام شود.
کل موضوع این است که قربانی کردن انسان و قربانی کردن حیوانات به آیین های آیین کالی-ما - مادر سیاه اشاره دارد که از آنجا به یهودیت "کوچ" کرده است، در حالی که اسلاو-آریایی ها نه قربانی انسان داشتند و نه قربانی حیوانات. هرگز.
حتی در تواریخ که توسط کاهنان با نوری که برای او و بر این اساس برای کلیسا خوشایند نوشته شده است، آمده است که او دستور داد و قوم خود را مجبور به قربانی های خونین برای بت ها کرد. کاملاً ممکن است که "بازیگران" در ظاهر جادوگران و جادوگران، مردم وفادار خود "شاهزاده" ولادیمیر باشند.
"شاهزاده کیف" بزرگ - ولادیمیر یهودی - پس از اجرای نمایشی که برای مورخ بسیار ضروری بود - مذهب جدیدی را برای روسها - فرقه دیونیسیوس - "انتخاب" کرد که ابتدا در خود کورسون تعمید داده شد و سپس به زور. ، در آیین یونانی ساکنان شهرهای روسیه غسل ​​تعمید داده شده است. و اول از همه، البته، ساکنان پایتخت شهر کیف.
نحوه پذیرش "داوطلبانه" ایمان یونانی توسط تواریخ به ما گفته می شود که به دلایل واضح توصیف فاجعه جاری را تا حد زیادی ملایم می کند.

قبل از پذیرش مسیحیت در روسیه باستان چه نوع ایمانی وجود داشت؟ ارتدکس واقعی است ایمان باستانی روی زمین. هزاران سال خرد، دانش، تاریخ و فرهنگ را جذب کرده است. در زمان ما، مشرکان کسانی هستند که به ایمان قدیمی که قبل از ظهور مسیحیت وجود داشت، اظهار می کنند. و به عنوان مثال، در میان یهودیان باستان، تمام اعتقاداتی که یهوه را به رسمیت نمی شناختند یا از پیروی از شریعت او امتناع می کردند، ادیان بت پرستی محسوب می شدند. در مورد شرک باستانی روسیه، نگرش نسبت به آن پس از پذیرش مسیحیت ستیزه جویانه بود. دین جدید با دین قدیمی به عنوان درست - نه درست، به عنوان مفید - مضر مقایسه شد. این نگرش تسامح را حذف می کرد و ریشه کن کردن سنت ها، آداب و رسوم و آیین های پیش از مسیحیت را فرض می کرد. مسیحیان نمی‌خواستند فرزندانشان نشانه‌هایی از «توهم» باقی بمانند که تا به حال به آن دچار شده بودند. هر چیزی که به نوعی با اعتقادات روسی مرتبط بود مورد آزار و اذیت قرار گرفت: "بازی های شیطانی" ، "ارواح شیطانی" ، جادوگری. حتی تصویر یک "غیر جنگنده" زاهد ظاهر شد که زندگی خود را نه وقف شاهکارهای اسلحه در میدان نبرد، بلکه به آزار و اذیت و نابودی "نیروهای تاریک" کرد. مسیحیان جدید در همه کشورها با چنین غیرت متمایز بودند. اما اگر در یونان یا ایتالیا زمان حداقل تعداد کمی از مجسمه های مرمری باستانی را نجات داد، روسیه باستان در میان جنگل ها ایستاد. و آتش تزار که خشمگین بود، از چیزی دریغ نکرد: نه خانه های انسانی، نه معابد، نه تصاویر چوبی خدایان، و نه اطلاعاتی در مورد آنها که در حکاکی های اسلاوی روی لوح های چوبی نوشته شده بود. و فقط پژواک های آرام از اعماق دنیای ودایی به روزهای ما رسیده است. و زیباست، این دنیا! در میان خدایان شگفت انگیزی که اجداد ما می پرستیدند، هیچ خدایی منفور، زشت و منزجر کننده وجود ندارد. بد، ترسناک، غیرقابل درک وجود دارد، اما موارد بسیار زیباتر، مرموزتر، مهربان تر وجود دارد. خدایان اسلاو مهیب، اما منصف و مهربان بودند. پرون با رعد و برق به شروران ضربه زد. لادا از عاشقان حمایت کرد. چور از مرزهای دارایی خود محافظت می کرد. ولز مظهر خرد استاد بود و همچنین حامی شکار طعمه بود. ایمان اسلاوهای باستان خدایی کردن نیروهای طبیعت بود. پانتئون خدایان با انجام عملکردهای اقتصادی خاصی همراه بود: کشاورزی، دامداری، زنبورداری، صنایع دستی، تجارت، شکار و غیره. و نباید تصور کرد که ودیسم فقط پرستش بت ها است. به هر حال، حتی مسلمانان همچنان در برابر حجرالاسود کعبه - حرم اسلام - تعظیم می کنند. برای مسیحیان، این با صلیب های بی شماری، نمادها و آثار مقدسین نشان داده شده است. و چه کسی شمارش کرد که برای آزادی مقبره مقدس در جنگ های صلیبی چه مقدار خون ریخته شد و جان داده شد؟ اینجا یک بت واقعی مسیحی همراه با قربانی های خونین است. و بخور دادن و شمع افروختن همان قربانی است که ظاهری زیبا به خود می گیرد. این حقایق است که شاخص هایی است که باید سطح فرهنگ و آموزش اسلاوها را مورد قضاوت قرار داد. و مهم نیست که طرفداران مسیحیت چه ادعایی دارند، این یک دین بیگانه و بیگانه است که راه خود را در روسیه با آتش و شمشیر هموار کرد. در مورد ماهیت خشونت آمیز غسل تعمید روس، نه توسط آتئیست های مبارز، بلکه توسط مورخان کلیسا، مطالب زیادی نوشته شده است. شکی نیست - طی ده قرن، مسیحیت تأثیر زیادی بر تاریخ، فرهنگ، هنر روسیه و بر وجود دولت روسیه داشته است. اما ولادیمیر باپتیست ایمان کاتولیک یا اسلام را می پذیرفت و حواریون فعلی "ایمان اولیه روسیه" در مورد "احیای کاتولیک روسیه..." فریاد می زدند یا "... روسیه سنگر جهان است. اسلام!..” چه خوب که برای فرقه وودو کشیش ها سفیر نفرستند. اما ایمان قدیمی روسیه باستان همچنان ایمان روسی باقی خواهد ماند.