Être l'épouse d'un ecclésiastique : grâce ou servitude ? Comment les prêtres orthodoxes choisissent leurs épouses

Est-ce facile d'être mère ?

On a évoqué plus d'une fois combien il est difficile d'être l'épouse d'un président (oligarque, chômeur, employé mal payé, etc.). Et un ecclésiastique ? Est-il nécessaire (et est-il possible ?) de s'efforcer d'épouser ces beaux hommes éclairés ?

MK a appris auprès d'elles et de leurs maris le sort, les droits et les responsabilités des épouses des membres du clergé des principales confessions du monde.

Mère Irina Smirnova (photo de gauche) avec une collègue.

Chaque fois que je vois de jeunes prêtres intéressants (pères, imams, rabbins, padres et même lamas tibétains) et que je capte leurs regards intéressés et vraiment masculins, je me demande : je me demande comment ils font avec « ça » ? Qui ne devrait pas ? À qui - uniquement avec un conjoint légal ? Qui peut divorcer ? Et comment vivent les femmes dont les maris servent Dieu ? Et en général, leurs familles sont-elles semblables aux nôtres - terrestres ?

Orthodoxe : six mois d'abstinence

« Dans l'Orthodoxie, le clergé est divisé en noir (monachisme) et blanc (prêtres, diacres), explique la psychologue orthodoxe Natalya Lyaskovskaya. — Les moines se consacrent entièrement au service de Dieu, renonçant à la vie personnelle, vie intime. Ces derniers peuvent se marier et fonder une famille. Seulement maintenant, ils n’ont plus le droit d’accéder aux plus hauts niveaux de la hiérarchie ecclésiale. Par exemple, Ilia II, patriarche de toute la Géorgie, est devenu moine en 1959, à l'âge de 26 ans.

Psychologue orthodoxe Natalya Lyaskovskaya.

En tant que psychologue, Natalya a parlé avec des filles qui voulaient devenir mères. De tout le pays, ils viennent au village près de la Laure de Sergiev Posad dans le but d'épouser un séminariste. Les vieilles dames locales aident les jeunes à se connaître. Mais le père spirituel des deux décide de toute l’affaire – après la confession. La fille doit être chaste et de bonne moralité. Le père spirituel voit le plus souvent si les gens conviennent les uns aux autres. Et il bénit le mariage – ou ne le bénit pas. Par conséquent, les mariages au sein du clergé sont généralement solides.

« Parfois, les filles tombent dans le péché : elles trompent à la fois le marié et leur père spirituel », explique Natalya. — Nous avons eu cette histoire : un séminariste s'est marié et, déjà ordonné diacre, a découvert que sa femme avait un enfant. Il refuse d'avoir une relation intime avec elle et vit comme avec sa sœur. Le prêtre ne peut pas se marier une seconde fois - cela signifie que le trompeur a ruiné ses espoirs d'une bonne famille, d'enfants...

Selon le psychologue, les futurs prêtres et diacres se marient très jeunes, car les célibataires ne sont pas ordonnés, c’est la règle. Un prêtre célibataire ne peut pas obtenir de « place » – une paroisse.

Lorsque le renouveau de l'Église a commencé à la fin du XXe siècle, de nouvelles églises ont été ouvertes et construites partout – il n'y avait souvent pas assez de prêtres. Ensuite, avec une autorisation spéciale, des hommes déjà mûrs et mariés ont été ordonnés et leurs épouses sont devenues mères, comme automatiquement.

"C'est ainsi que deux de mes camarades de l'Institut littéraire sont devenues mères", sourit Lyaskovskaya. — Une mère moderne peut mener une vie laïque, faire carrière et même faire des affaires, mais elle doit vivre comme une église : observer le jeûne, se confesser et communier. Pendant le jeûne, l'abstinence de relations intimes est recommandée. Et si vous additionnez les quatre jeûnes - Grand, Petrovsky, Assomption et Noël - plus le mercredi et le vendredi de chaque semaine et quelques jours fériés, vous obtenez environ six mois d'abstinence. Néanmoins, les familles sacerdotales ont tendance à être assez nombreuses. La vie de mère est pleine de soucis et de difficultés. A son arrivée, elle souvent - main droite mari, sa secrétaire, diplomate, contremaître, chef de chorale d'église, directeur l'école du dimanche et beaucoup plus.

Et voici ce que dit la jeune maman Anastasia, elle n’a que 26 ans :

— Les prêtres mariés ne sont pas autorisés à divorcer, sauf dans un cas - si la femme est partie en folie. Ensuite, il peut divorcer, mais il ne peut pas se remarier tout en restant prêtre - il suffit de prendre le monachisme. La même chose si la mère mourait. Par conséquent, certaines épouses font chanter le divorce, sachant que la plupart hommes normaux(quels prêtres restent, malgré la soutane) se retrouver sans femme pour toujours est bien pire que d'être avec une mère salope. Certainement bien dans la vie de famille chez le prêtre, c'est qu'il est obligé d'être vertueux. Et s'il se comporte mal du point de vue de la moralité de l'Église - il est impoli envers sa femme ou lui porte atteinte d'une manière ou d'une autre, elle peut se plaindre auprès des autorités de l'Église - et la personne scandaleuse sera rapidement maîtrisée.

Mais la mère de 67 ans, Irina Smirnova, se qualifie à deux reprises de « mère non canonique ». Deux fois - parce qu'elle a un prêtre, non seulement un mari, mais aussi un fils, et atypique - parce qu'elle est une mère divorcée.

Irina parle peu d'elle-même, plus des autres. Mais les gens me disent que son père calme et paisible a chassé de la maison sa femme trop active socialement et que ses 8 enfants sont partis après elle. Il était une fois Irina la directrice du Palais des pionniers et des écoliers de Shakhtinsk, et son mari était d'abord un célèbre informaticien, puis un important ouvrier pétrolier, puis un enseignant dans un internat. Jusqu'à ce qu'il soit désillusionné par tout, il entre au séminaire théologique et devient prêtre rural. On dit qu'il est paresseux, avec une certaine indifférence envers les autres. Mais sa mère a toujours pris à cœur, selon son mari, le malheur des autres : elle aidait soit les enfants, soit les prisonniers, ce qui a finalement conduit à un conflit familial.

« Mon ex-mari, le père Mikhaïl, est décédé ce dimanche de la Trinité. On m'a dit plus d'une fois qu'il regrettait notre divorce », soupire Irina.

Elle parle de la différence entre les mères. Par exemple, l'une d'elles, Olga, gère sa maison comme un monastère familial : tous les enfants sont à l'église depuis leur naissance, tout le monde lit et chante à l'église, tout le monde jeûne. La maison est propre, il y a une petite iconostase dans chaque pièce. Il se promène dans la maison uniquement avec un foulard.

«Je me souviens d'une fois où j'ai couru lui rendre visite. Et juste à ce moment-là, le prêtre entra. Oh, comme elle a couru chercher un mouchoir pour ma tête ! Sinon, comment puis-je monter pour la bénédiction et m'asseoir à table ! Olga ne s'est jamais coupé les cheveux ni ne s'est maquillée, mais elle a l'air si naturelle, à la manière chrétienne. Prosternez-vous devant le prêtre, comme il se doit. Elle a toujours tout préparé, cuisiné, un immense jardin cultivé sous la fenêtre, une vache, des poules et autres animaux domestiques. Et elle est également obligée de travailler par profession et par expérience - en tant que vendeuse. Elle est mon étoile directrice dans le monde de l'Orthodoxie... Mais il arrive aussi que des prêtres trompent les mères, et vice versa. Il arrive même que des mères avortent. Ce sont tous des êtres humains, et l'homme est faible...

Patriarche de toute la Géorgie, Catholicos Ilia II.

Islam : s'il était imam...

"L'Islam ne fait pas de distinction entre un imam (ou mollah) et un musulman ordinaire", dit en premier Ali Abiy, qui sert dans l'une des mosquées de Moscou.

"Dans la compréhension de l'Islam", explique Ali Abiy, le pire homme est celui qui ne se marie pas. Et comme il n’y a aucune différence entre un imam et un musulman ordinaire, un ecclésiastique peut avoir jusqu’à quatre épouses. Aux mêmes conditions que son paroissien : si vous pouvez subvenir aux besoins de chaque femme et de ses enfants à parts égales, fournissez à chacun un logement séparé et payez la dot de chacune à ses parents. Le Coran recommande à chaque musulman de faire un pèlerinage à La Mecque au moins une fois dans sa vie, mais pas au détriment de subvenir aux besoins de sa famille et s'il dispose d'argent gratuit pour cela. Mais les mollahs, bien sûr, le font plus souvent – ​​leur poste les y oblige. Et il est recommandé à l'épouse de l'imam, comme à toute épouse d'un croyant, de se conformer à la charia. Mais, en règle générale, ils l'observent plus strictement - afin de maintenir l'autorité du mari aux yeux des paroissiens. J'ai une et unique femme et ma bien-aimée Khamisya ! - Ali Abiy sourit.

"Les familles des imams - leurs femmes, leurs enfants et eux-mêmes - se comportent toujours très décemment : ils ne boivent pas d'alcool, ne jurent pas, ne bavardent pas, ils sont toujours gentils et modestes", partage un paroissien d'une mosquée. à Almaty nommé Zukhra. - Vous pouvez appeler l'imam à toute heure du jour ou de la nuit et l'inviter à lire le Coran lors d'un enterrement (le ginaza-namaz se lit dans un cimetière), lors d'une veillée funèbre, lors de la circoncision des garçons ou du nikah - un mariage musulman . Et souvent leurs femmes les accompagnent. Il n'y a pas de frais pour cette visite : les gens donnent autant qu'ils peuvent.

Le bel imam Shamil Alyautdinov, 41 ans - imam-khatib (en d'autres termes, l'imam le plus important) de la mosquée commémorative de Moscou et mufti adjoint de l'administration spirituelle des musulmans pour les questions religieuses - est également le mari d'une seule femme et du père de cinq enfants.

L'imam dit que les musulmans ne sont pas les seuls à venir à la mosquée avec des questions mondaines : ici, ils parlent avec tout le monde. Et en Dernièrement Les filles non musulmanes commençaient souvent à se poser la question : comment épouser un fervent croyant ? Et lorsqu'on leur demande pourquoi ils en ont besoin, ils répondent : les vrais musulmans ne boivent pas, il leur est interdit de commettre l'adultère et de se droguer. Il n’y a pas de mauvaises habitudes, mais il y a une responsabilité.

"Si une personne n'a pas de famille, si elle n'a pas pris en charge une femme et des enfants, cette personne ne comprend pas grand-chose", explique l'imam. — Les hommes et les femmes sont absolument égaux, le Coran le dit clairement.

- Pourquoi alors les moitiés féminines ?

— Si vous voulez dire à la mosquée, c'est pour ne pas distraire l'homme de la prière. Les hommes prient généralement davantage. Par exemple, pour un homme, il est obligatoire d’assister au sermon du vendredi, mais ce n’est pas le cas pour une femme. Parce que l’homme est le chef de famille, il lui est utile d’écouter le sermon, et il peut ensuite le transmettre chez lui. Et la femme a beaucoup à voir avec les enfants et le ménage. Les musulmans vivant dans des pays laïcs n’ont pas de femmes chez eux.

L'imam Shamil Alyautdinov explique également l'attitude du Coran à l'égard de divers aspects délicats des relations intimes et répond aux questions des jeunes mariés sur un portail spécial « Sexe et Islam ». Aussi étrange que cela puisse paraître aux ignorants, le Coran considère le sexe comme la miséricorde d’Allah. Voici la sourate correspondante : « Votre relation intime avec votre femme est une aumône », a dit le Prophète. Les Compagnons ont demandé avec perplexité : « Une personne satisfait ses désirs charnels et reçoit pour cela une récompense devant Dieu !? » Le Messager de Dieu répondit : « Ne comprenez-vous pas que s’il avait une liaison à côté, il commettrait un péché !? Et ayant relations intimes au sein de la famille, il sera récompensé !

Judaïsme : Soyez féconds et multipliez-vous !

Le judaïsme et l’islam ont beaucoup en commun, mais l’essentiel est le besoin sacré d’intimité. Les deux confessions se soucient évidemment d’avoir le plus grand nombre possible de leurs paroissiens. Un chercheur du Centre d'études bibliographiques de l'Europe de l'Est parle des subtilités de la religion. Jacob Shuba à Boston Dr Andreï Bredstein, qui dirige également une boulangerie et une brasserie casher à Chester, dans le New Hampshire :

— Un rabbin, c'est avant tout un poste et en aucun cas un prêtre ! Le rabbin n’a aucun monopole sur la communication avec Dieu ni le droit d’accomplir des rituels. Le mot rabbin signifie « grand, grand », et ce titre, comme préfixe avant le nom, est donné aux Juifs qui ont beaucoup étudié et mènent une vie juive.

Dr Bredstein dans sa boulangerie.

Comme tout Juif, un rabbin non seulement peut, mais doit avoir une femme. Il y a plusieurs raisons à cela, mais, à mon avis, il y en a deux principales : la Torah dit qu'il est mauvais pour une personne d'être seule, et une personne mariée peut accomplir le commandement important « Soyez féconds et multipliez-vous ! La femme d’un rabbin est généralement appelée rebbetzin (yiddish) ou rabanit (hébreu). Un rabbin peut épouser n’importe quelle femme juive sans aucune restriction. De la même manière, un rabbin peut divorcer – selon les lois du divorce communes à tous les Juifs.

Quant au rituel de pureté féminine, il est observé très strictement chez les orthodoxes : plusieurs jours par mois, même les époux légaux ne peuvent pas du tout se toucher.

Rav Yehuda Katz vit dans la vieille ville de Jérusalem. Après la prière du soir, il se dépêche de rentrer chez lui, où l'attend sa belle épouse, Malka. Rabanit Malka s'occupe de la maison, des enfants et agit également comme mentor spirituel pour les femmes. « Ils n’élèvent pas de fiancées spéciales pour les rabbins », explique le rabbin. — La fille, bien sûr, doit suivre la tradition. Il est difficile d'imaginer une jeune femme en jupe courte et aux lèvres peintes de couleurs vives à côté d'un croyant. À propos, il n'est pas recommandé aux filles religieuses d'utiliser des produits cosmétiques. Et dans les familles orthodoxes, une femme se rase tous les cheveux pour ne pas séduire les hommes et porte une perruque ou une coiffure.

« Le sexe dans la famille d’un rabbin est très important », explique l’écrivain Semyon Khaschansky, membre de la communauté de Beer Sheva. — Tout le monde a probablement entendu au moins une fois que les Juifs ont des relations sexuelles « à travers un trou dans un drap ». Ce mythe est né du fait que les juifs religieux suspendent pour sécher devant les fenêtres leurs soi-disant « contes-kotn » - des robes d'environ 50 cm de large et 1 m de long, décorées de franges aux coins et d'un trou pour la tête. le milieu. Et l’un des passants – visiblement doté d’une riche imagination érotique – a décidé que c’était ainsi que les Juifs accrochaient leurs draps après un rapport sexuel.

Et l'auteur du livre " Sexe casher» Shmuel Boteach soutient que le judaïsme est la seule religion qui non seulement autorise le sexe pour le plaisir, mais le considère également comme l'acte le plus sacré car il porte la vie en lui. Il lie deux personnes en une seule : en un seul corps et une seule âme.

Une femme dans le judaïsme, comme dans l'islam, prie à volonté, car elle a déjà beaucoup de choses à faire : les enfants, le ménage. L'adultère est jugé par un tribunal rabbinique : dans les temps anciens, les femmes et les hommes étaient anathématisés et expulsés du camp pour cela. Même dans les temps anciens, les Juifs ne tuaient pas les femmes pour infidélité. Et désormais, le tribunal rabbinique peut censurer les deux époux – selon les circonstances.

Les catholiques sont différents...

Les prêtres catholiques sont tenus d'observer le célibat – un vœu de célibat et d'abstinence éternelle. Cela s'applique à la plupart des branches du catholicisme. Cependant, l’Église gréco-catholique (qui fait partie de l’Église catholique romaine, qui prescrit un célibat strict à ses saints pères) a des traditions familiales similaires à l’orthodoxie.

Pavel Smitsnyuk, théologien gréco-catholique.

Le théologien gréco-catholique Pavel Smitsnyuk, qui a étudié la théologie à Saint-Pétersbourg, Athènes et Rome et qui prépare actuellement sa thèse de doctorat à Oxford, en parle :

"Notre clergé est autorisé à se marier, mais les moines ne sont pas autorisés à se marier." Les évêques (c'est le plus haut degré du sacerdoce) sont élus uniquement parmi les moines. En même temps, la plupart des prêtres sont mariés. Quiconque veut devenir prêtre ne peut se marier qu'avant d'accéder au sacerdoce ; Si quelqu’un devient diacre ou prêtre alors qu’il n’est pas marié, il ne peut plus se marier. Si un ecclésiastique divorce (ou devient veuf), il ne peut pas non plus contracter un second mariage. Ainsi, un jeune homme qui veut devenir prêtre n'a qu'une seule tentative pour choisir une épouse.

Le théologien explique que l'épouse d'un ecclésiastique doit être préparée aux particularités du ministère de son mari, qui implique souvent l'absence de week-ends communs (les jours les plus chargés pour un prêtre sont les dimanches et les jours fériés), ou être prête à changer de lieu de résidence. si le curé est transféré d'une paroisse à une autre. Il arrive aussi que les paroissiens, surtout les plus âgés, aient certaines attentes à l'égard de Matushka : par exemple, qu'elle porte une jupe longue et non un jean, ou qu'elle n'assiste pas à certains lieux ou événements. Ces attentes n’ont peut-être absolument rien à voir avec les canons de l’Église ou le christianisme en général, mais cela ne les rend pas moins réelles.

« Il est clair qu’une telle croix dépasse les forces de chaque femme », reconnaît Pavel. — Si dans le passé la mère s'occupait de la maison et élevait les enfants, aujourd'hui elle peut être gérante, journaliste ou avocate. Cette situation est une sorte de défi aux idées traditionnelles sur la famille d'un prêtre, mais les prêtres ont appris à faire face à ce défi. Et c'est bien !

Bouddhistes : il suffit d'aimer

Le bouddhisme est une foi patriarcale qui considère les femmes comme des séductrices lubriques, immergées dans la sensualité plutôt que dans le dharma (la loi universelle de l’existence). Il y avait autrefois des religieuses bouddhistes, mais au fil du temps, elles ont disparu, et seuls quelques survivants vivent encore au Népal et au Sri Lanka. Ils se rasent la tête et restent célibataires.

Cependant, une bouddhiste américaine nommée Vanessa affirme qu’aux États-Unis, même le bouddhisme a acquis des caractéristiques démocratiques et cosmopolites :

— En général, un moine bouddhiste ne peut pas se marier, mais un lama - un enseignant dans la tradition tibétaine - le peut, mais seulement s'il n'a pas accepté la couronne de célibat. De plus, la foi ne lui interdit pas de divorcer et de se remarier. Sa femme suit généralement ses enseignements et est disciple. Dans notre État, un lama est marié à une catholique. Et dans ma rue voisine vit une famille de croyants bouddhistes, dont le mari est juif américain et la femme russe de Moscou. Elle était célibataire, mais mère d'une fille de 7 ans, lorsqu'elle est partie de Russie au Tibet pour rendre visite aux moines et apprendre les bases de la culture bouddhiste. J'y ai vécu plusieurs mois. J'ai rencontré un juif américain qui faisait également un pèlerinage. Ils sont tombés amoureux et elle a déménagé avec lui en Californie. Ils eurent une fille, elle s'appelait Bouddha. Qui est-elle : juive, russe ou tibétaine ? Ils n'y pensent pas, ils s'aiment juste.

Les religions moins connues surprennent parfois par leurs traditions matrimoniales inattendues. Par exemple, à Mormons(religion patriarcale, communauté de l'Utah, USA) la polygamie est autorisée. Ici, les femmes obéissent à leurs maris, et les maris obéissent à Dieu. De plus, toutes les femmes doivent être mariées pour aller au paradis. Si une femme se comporte mal, l'homme a le droit de la remplacer par une autre, mais la femme ne peut pas quitter son mari seule. Les anciens de l'église approuvent la jeune fille pour le « poste » d'épouse ; la mariée doit être vierge. Avant le mariage, une fille ne devrait même pas permettre à un homme de la toucher. Les avortements ne peuvent pas avoir lieu : il faut donner naissance à autant d’enfants que Dieu le veut.

Mais les plus démocrates sont les protestants : ils ont des femmes évêques, des homosexuels et des mariages homosexuels. L'épouse du pasteur prend habituellement la parole après le service du sabbat et s'adresse à la congrégation : elle cite la mentor adventiste Ellen White et leur rappelle l'importance alimentation saine(absolument pas de porc) et appelle au végétarisme. La mère participe nécessairement au conseil public de l'église, où sont décidées non seulement les questions concernant le choix des ministres de l'église, mais aussi l'excommunication de l'église pour violation des règles (divorce, non-observance du sabbat, adultère, etc.). Ils sont excommuniés de l'Église pour une certaine période ou définitivement, selon la gravité du crime. Les femmes adventistes ne peuvent épouser qu’un partenaire issu de leur propre communauté et le divorce est strictement interdit. La communauté raconte une histoire : une femme adventiste de 19 ans a commencé à sortir avec un homme extérieur à la communauté, elle a été excommuniée et est partie. Et quelques mois plus tard, elle et ce type ont rompu. Elle a couru vers l’église, ils ne l’ont pas laissée entrer. Puis ma mère a eu pitié et a dit que dans un mois, elle pourrait venir se repentir publiquement. La jeune fille, privée du droit d'aller au temple, se sentit si mal tout le mois que, arrivée le jour indiqué, elle tomba à genoux devant la chaire et fut prise de convulsions qui ne s'arrêtèrent qu'à la fin du temple. service. Et quand la fugitive cessa de trembler, sa mère dit avec satisfaction, c'était tout : le diable était sorti d'elle.

Une femme se soucie de tout. Femme mariée Il se soucie également de tout le monde, en particulier des membres de sa grande famille. […]

Une femme se soucie de tout. Une femme mariée se soucie également de tout le monde, en particulier des membres de sa grande famille. Et même en matière spirituelle : le mari jeûne-t-il ? À quelle fréquence communie-t-on ? Lit-il des livres patristiques ? A-t-il des conversations salvatrices avec le prêtre ? Que le chef de famille le veuille ou non, ces questions inquiéteront son fidèle compagnon. Un père de famille expérimenté et père de nombreux enfants- Le prêtre de Kyiv Vladimir Tukalo.

Sur le chemin vers le Christ, ils ont tous deux vécu l'impensable... « Je t'en supplie, mon seigneur, serviteur du Christ, dit Natalia, pendant que tu es encore en vie, étends ta main pour le repousser, et alors tu seras égal aux autres saints martyrs qui ont souffert plus que vous ! Saint Adrien lui tendit la main, elle la prit et la posa sur l'enclume. Le bourreau, lui frappant violemment la main avec un marteau, la coupa, et immédiatement saint Adrien remit son âme entre les mains de Dieu après de grandes souffrances.

Cet exemple frappant de la façon dont une femme peut devenir un véritable mentor spirituel pour son mari précède notre conversation.

– Père Vladimir, voici la situation : la femme voit que son mari a commencé à communier rarement. Il a perdu la foi, ou quelque chose comme ça... Devrait-elle s'en soucier ?

- Elle s'en souciera de toute façon, qu'elle le doive ou non. Les femmes sont les gardiennes du foyer et elles contrôlent tout à la maison. Un arrangement raisonnable dans une famille est celui où le mari détermine la stratégie : « où aller », et la femme détermine la tactique : « comment y aller ». "En 1945, nous prendrons Berlin", dit le mari. Et la femme répond : « D'accord. Nous sommes en 1941 maintenant. Alors, ici on creuse des tranchées, là on construit des casemates, on prend des armes comme celle-ci... » Et le mari, s'il est sage, n'embarrassera pas sa femme en matière de tactique. Son travail consiste à s'assurer qu'elle ne s'écarte pas de la stratégie, car son désir du « ce qu'il y a de mieux » la conduit souvent à s'égarer, et alors l'orientation stratégique de la famille change.

Mais en matière de « comment s'y prendre », la femme a le droit de tout contrôler. A sa discrétion - le ménage, la caisse familiale, les vêtements, la nourriture, etc. Et soudain, une telle zone apparaît - une zone spirituelle, qui s'avère échapper à son contrôle. S'il n'y a pas d'argent, vous pouvez « retirer » une prime à votre mari, le persuader d'aller travailler quelque part ou gagner vous-même de l'argent. Si les enfants « manquent » de connaissances, vous pouvez embaucher des tuteurs. Et voici le problème : l'ordre spirituel est perturbé, que faire ? Et la femme se lance à corps perdu dans la résolution de cette énigme.

Nous avons un cliché : plus vous allez à l'église, plus la grâce influence, la personne s'améliore et la vie s'améliore. Nous essayons souvent de serrer les membres de notre famille dans ces cadres en fer. Mais la question n’est pas la quantité, mais la qualité des visites au temple.

Si une personne va à l’église et y ouvre son cœur, elle entre en contact avec la grâce de Dieu. Même si vous restiez debout et parliez avec Dieu pendant 10 minutes, cela peut suffire : vous avez ressenti une réponse dans votre âme, le Seigneur a touché votre cœur et, avec le temps, une personne voudra à nouveau un tel contact. Et si un mari se tient à l'église « non par égoïsme, mais seulement par la volonté de la femme qui m'a envoyé », comme l'a dit le Père Fiodor dans « 12 chaises », un problème se pose : le cœur ne s'allume pas. Au contraire, « l’obligation » est déclenchée.

Selon les lois de la physique, la force d’action est égale à la force de réaction. Alors voilà : que plus de femme fera pression, plus la famille résistera. Même les enfants, jusqu'à l'âge de 14-15 ans, obéiront toujours d'une manière ou d'une autre, marcheront avec force, feront le signe de croix et inclineront la tête, mais ils commenceront ensuite à s'indigner, à paniquer et à trouver des excuses. Et à 18-20 ans, on ne peut même pas les conduire à l’église avec un bâton, car ils associent le culte à la violence contre leur volonté et leur liberté.

Et mon mari aussi. Il est prêt à accepter que sa femme soit la première en cuisine. D'accord avec elle dans les choses appliquées de tous les jours. Il écoute même quand on lui dit quelle chemise porter et comment boutonner sa veste. Mais il n’acceptera jamais que sa femme devienne son gourou spirituel.

– Une femme juge par elle-même, et si quelqu’un dans la famille arrête de jeûner ou d’aller à l’église, elle a peur de tomber. un bien aimé de l'Église. Mais apparemment, la fréquence des visites au temple parmi les hommes n’indique aucune apostasie. Mais alors pourquoi cela arrive-t-il ?

– Il y a une anecdote sur un garçon, fils d'un seigneur anglais, muet depuis son enfance. Et le jour de son 13e anniversaire, la famille prend le petit-déjeuner le matin. Le Seigneur dit : " Bonjour" Le garçon ne répond pas. Des flocons d'avoine sont servis. Père et fils commencent à manger. Soudain, le garçon dit : « Pas assez de sel. » Tout le monde est choqué : qu'est-ce que c'est, comment est-ce possible ! Des proches sont venus en courant et lui ont demandé : « Tu peux parler ? - "Oui je peux". - "Mais pourquoi n'ont-ils pas dit un mot depuis 13 ans ?" - "Ce n'était pas nécessaire".

Il en est ainsi dans certaines familles. La femme essaie tellement de plaire à son mari qu’il n’a tout simplement besoin de rien. As-tu une femme? - Manger. - Écoutes-tu? - On dirait que oui, elle est croyante. – Est-ce que je gagne de l’argent ? - Je gagne de l'argent. En général, tout va bien.

Souvent, les femmes, en particulier les jeunes chrétiennes, entourent leurs maris avec tant de soin, eh bien, elles le mettent simplement de tous côtés. Vous regardez tout cela et vous pensez : vraiment, pourquoi a-t-il besoin d'aller à l'église - nourri, abreuvé, mis au lit...

"Nous ne blâmerons pas la femme pour cela." Et que faire dans ce cas ? Si la femme n’est pas une autorité spirituelle, comment peut-elle influencer ? Peut-être devrions-nous laisser cette question au hasard ?

- Non, tu ne peux pas laisser ça au hasard.

La principale chose qu’une femme peut faire est sa prière personnelle. Vous pouvez venir voir le prêtre et lui demander une règle pour que votre mari devienne membre de l'Église et se rapproche de l'Église.

Il y a eu un incident intéressant dans ma pratique sacerdotale. Une paroissienne, une jeune fille, a rencontré un homme – un athée complet. Il a lu un jour la Bible, mais s’est moqué de la foi.

Elle vient vers moi et me dit : « Père, il est très bon, je l'aime, mais j'ai peur de lier ma vie à lui. « Vous, répondis-je, avez deux options : soit vous le refusez, soit vous vous battez pour l'obtenir. » - "Mais comme ?" - "Nous devons prier." Et je lui ai donné une règle.

Nous avons beaucoup parlé de cette situation. "Peut-être devrions-nous lui donner des instructions d'une manière ou d'une autre ?" - elle a demandé. Mais comment instruire si une personne est psychologue de formation, rédige une thèse de doctorat, est instruite et instruite - vous ne pouvez pas discuter avec elle. « Vous savez, si je commence à être intelligent, il peut me mettre à mon actif en un rien de temps. Et puis j’ai tellement honte… Il semble que je n’ai pas défendu ma foi et je suis offensée par lui », a-t-elle déclaré.

La jeune fille comptait sur la volonté de Dieu et priait avec ferveur. J'ai lu un akathiste 40 fois, puis un deuxième, un troisième. Six mois, un an se sont écoulés, et puis un jour, ce type vient me voir. Il demande : « Pourquoi vient-elle ici ? Dans le sens où il s’intéressait sincèrement aux raisons pour lesquelles elle avait besoin de l’Église et de la foi.

La fille n'a pas harcelé le gars avec des conversations, elle ne l'a pas forcé à aller dans les grottes ou à la Laure. Mais s’il lui posait la question, elle répondait au mieux de sa compréhension. Je n’ai pas essayé de l’éclairer, mais j’ai partagé ce que je savais et ressentais. Je lui ai conseillé : « Répondez simplement à ce que vous pensez. Si la question dépasse votre entendement, dites ceci : puisque vous avez tant de questions, allons chez le curé.

– Que ne faut-il jamais faire pour ne pas provoquer l’opposition dont vous parliez ?

– L’attitude la plus incorrecte : « Je vais l’égliser. » Ou : « Je vais le changer. Il sera différent." Ce n’est pas un fait. Dans une telle formulation de la question, l’autonomie est déjà inhérente, l’individualité se manifeste.

Penser que « je vais le changer » est une folie, car seul Dieu peut changer une autre personne. La création ne peut pas être modifiée par la création, mais Dieu le Créateur peut tout faire. Cela signifie que nous devons commencer par nous tourner vers le Créateur.

Nous voulons changer une autre personne par nos paroles, nos actions, nos propositions, nos randonnées ou nos pèlerinages. Nous pensons le réduire à tel ou tel ancien ou à tel prêtre faisant autorité... Mais les anciens et les pères ne sont pas des autorités pour cet homme. Eh bien, oui, le vieil homme dit quelque chose. Alors, vous devriez aussi lire sur Internet ce qu'ils écrivent sur lui...

Par conséquent, vous devez abandonner vos rêves et vous préparer à travailler. Si vous aimez une personne et voulez la changer, cela ne peut se faire que par le sacrifice. Une fille, une épouse, peut mendier avec son amour, sacrifiant une partie de sa force, de son énergie et de son temps pour prier pour son fiancé ou son mari. Et petit à petit, il va se transformer. Cela n'arrivera pas tout de suite, le Seigneur mettra sa foi à l'épreuve. Mais ensuite, la personne elle-même se transformera progressivement et toute la famille recevra une grande consolation et une grande joie. Mais tout cela passe uniquement par le travail.

Et en ce qui concerne les actions, ce serait certainement une erreur de l'entraîner à l'église : « il faut », « il faut », fixer des limites, des conditions. Vous devez commencer à prier et offrir lentement votre intérêt.

Souvent, comme je l’ai dit, les maris ne voient aucune raison d’aller à l’église. La femme a lu la vie des saints pères, a appris que si vous vous confessez et communiez, vous commencerez alors à vous séparer du péché, le Seigneur fera miséricorde, sanctifiera l'esprit et éclairera le cœur. Elle le sait, mais son mari ne le sait pas. Si elle commence à le lui dire, il n’y prêtera aucune attention, car pour lui, sa femme n’est pas une autorité spirituelle. Maintenant, s'il vous dit d'ajouter du sel au bortsch après 15 minutes, il le fera sans aucun doute. Pourquoi? Parce que si vous ne faites pas ce qu’elle a dit, ce ne sera pas du bortsch, mais du slop, et vous ne pourrez pas le manger. Et si vous l'écoutez, ce sera bon pour votre ventre.

Les hommes ont une perception rationnelle plus développée. Donc le plus la meilleure option pour la femme - trouver un prêtre qui reviendrait progressivement à sa conscience, parlerait et expliquerait.

Dans de tels cas, j'invite les gens à un service de prière pour réussir en affaires. Même pour l’homme le plus éloigné de la foi, le « succès en affaires » est compréhensible. « Combien de temps devez-vous rester debout ? » - "15 minutes". - "Oh, d'accord, pas de questions..."

Alors nous avons prié, je dis un bref mot d'adieu - je le touche au vif, je lui dis pourquoi il devrait aller à l'église, quel pourrait être son but. Je ne dis pas – vous êtes obligé, vous devez. Mais je suggère. DANS église orthodoxe Le Seigneur Jésus-Christ est notre patron, notre aide et notre modèle. Le Seigneur ne force pas la volonté, Il ne force pas, Il propose : venez, acceptez. Alors je dis : « Veux-tu ceci et cela ? Non? S'il te plaît…"

Nous devons toujours nous rappeler : seul le Seigneur change les gens. Le curé ne « met pas les cerveaux », il sème. Souvent les femmes, lorsqu’elles me demandent de parler à leur mari, ont peur : « Il n’écoutera pas… » Nous n’avons donc pas besoin qu’il écoute, il faut semer. Le prêtre sème, la femme féconde avec grâce. La grâce est donnée par la prière. Alors elle prie tranquillement pour son mari, demandant à Dieu d'ouvrir son cœur et de saupoudrer généreusement cette graine de grâce.

Le plus important est d’éviter la contrainte. La violence n’a pas d’amour. L'amour est patient, miséricordieux, n'envie pas, ne cherche pas le sien, ne se réjouit pas du mensonge, mais se réjouit de la vérité. Là où règne une confiance mutuelle illimitée, l’amour agira.

Si un mari aime sa femme, il lui fait confiance : elle le veut ainsi, ce qui veut dire que c'est mieux pour elle, qu'elle aille à l'église et prie. S'il voit que son comportement lui fait mal, il viendra simplement au temple pour elle, fera ce pas d'amour. Et le sacrifice mutuel - son humble prière et sa sincère concession - renforcera progressivement les sentiments, donnant ainsi la possibilité d'agir dans le cœur de Dieu.

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Si les prêtres catholiques ont le célibat, c'est-à-dire qu'ils font vœu de célibat, alors dans l'Orthodoxie, les membres du clergé sont autorisés à se marier. Cette règle a été consacrée en 325 lors du premier concile œcuménique de Nicée. Mais bien entendu, le mariage d’un prêtre orthodoxe a ses propres caractéristiques.

Avec qui un prêtre peut-il se marier ?

Il est demandé au futur prêtre de décider du mariage jusqu'à l'âge de 30 ans - à cet âge, il doit déjà être ordonné. Si vous n’êtes pas marié à 30 ans, vous devez devenir moine.

Le plus souvent, ils se marient alors qu’ils sont encore séminaristes. La mariée, selon les canons en vigueur, doit être orthodoxe et doit être vierge. Si elle est divorcée ou a des enfants, une telle femme ne peut pas devenir l'épouse d'un prêtre.

Quant au métier de future maman, il y a moins de restrictions. L'essentiel est que ses activités professionnelles n'interfèrent pas avec Les commandements de Dieu. Par exemple, elle ne peut pas travailler comme strip-teaseuse ni vendre de l'alcool ou des produits du tabac. Auparavant, il était interdit aux prêtres d'épouser des actrices, car ce métier était assimilé à de la prostitution. Il existe désormais une autre façon de voir ces choses.

Cependant, les familles du clergé ont généralement des familles nombreuses, car dans l'Orthodoxie, il est de coutume d'accoucher « autant que Dieu le veut ». Ce n’est donc pas toujours la mère qui a les moyens de travailler ; elle est souvent obligée de gérer le ménage et d’élever les enfants.

Un prêtre peut-il divorcer ?

Il ne sera plus possible de dissoudre le mariage. Si la mère se comporte de manière indigne, par exemple en trichant, le prêtre ne peut pas vivre avec elle en tant qu'épouse, mais n'a toujours pas le droit de divorcer. Même si elle meurt, il ne peut pas se remarier et doit passer le reste de sa vie seul. S'il veut créer nouvelle famille, il devra démissionner de son grade. DANS Rus antique un prêtre laissé sans femme devait se rendre dans un monastère.

Comment doit se comporter la femme d'un prêtre ?

Les mères ont aussi leurs propres règles. La femme d'un prêtre doit donner l'exemple de la vie spirituelle. Après tout, les paroissiens la perçoivent souvent comme un intermédiaire entre eux et le curé, ils peuvent poser des questions sur quelque chose, demander conseil... Bien sûr, elle doit s'y conformer. Canons orthodoxes, comportez-vous avec modestie et réserve, comme il sied à un croyant chrétien.

Quant à l'apparence, les jupes courtes et le maquillage brillant ne sont pas strictement interdits, mais ils peuvent créer une certaine impression de femme. Ils n’ont clairement pas leur place dans l’église.

Comment un prêtre et sa femme doivent-ils se comporter dans une famille ?

La vie quotidienne dans la famille d’un prêtre est réglée de la même manière que pour tous les croyants. Cependant, le prêtre et son épouse ne doivent pas oublier qu'en tant que serviteurs de Dieu, ils portent une bien plus grande responsabilité pour chaque parole prononcée et pour chaque action. Idéalement, il ne devrait pas y avoir de querelles, de scandales, situations de conflit doit être résolu pacifiquement. En règle générale, dans les familles de prêtres, les commandements divins et les canons religieux sont soigneusement observés pour tous les membres, par exemple le jeûne et l'interdiction de travailler les jours fériés.

Bien entendu, le prêtre et sa famille ne sont pas obligés de dépenser temps libre aux prières et aux conversations salvatrices seuls. Ils peuvent passer leur temps libre en se promenant à la campagne, au théâtre, au cinéma ou à un concert de musique classique. Aller dans des restaurants décents est également autorisé. Mais visiter les discothèques, discothèques et autres lieux de divertissement est totalement hors de question pour eux.

La Bible dit que les maris sont prêtres au foyer.

Pendant les périodes L'Ancien Testament Dieu a mis les gens à part afin qu'ils supportent le poids du ministère et se consacrent au tabernacle. Le Tabernacle était à cette époque un lieu où les gens venaient chercher la face de Dieu.

Le Seigneur a conclu une alliance spéciale avec la tribu élue d’Israël : « Et l'Éternel parla à Moïse, disant : « Seulement, n'inclut pas la tribu de Lévi dans le recensement, et ne la compte pas avec les enfants d'Israël ; Mais tu donneras aux Lévites le tabernacle du témoignage, et tous ses ustensiles, et tout ce qui y est. qu'ils portent le tabernacle et tous ses accessoires, et qu'ils servent avec, et qu'ils dressent leur camp près du tabernacle ; et quand le tabernacle doit être déplacé, que les Lévites le soulèvent, et quand le tabernacle doit être fermé, que les Lévites le dressent ; et si un étranger s’approche, il sera mis à mort.(Nombres 1:48-51).

les prêtres devaient constamment servir au tabernacle : l'installer et le déplacer. Lorsque Dieu commença à bouger, ils durent prendre le tabernacle et aller dans la direction dans laquelle Dieu se déplaçait. C'était leur responsabilité. C'est l'œuvre de personnes dédiées à Dieu.

Aujourd'hui, de nombreux hommes ne peuvent prendre l'initiative dans aucun domaine, les femmes doivent donc tout prendre en main et faire quelque chose. Pourquoi beaucoup de femmes agissent-elles ? Parce que leurs maris sont inactifs. Beaucoup d’hommes sont soit spirituellement affaiblis, soit déjà tombés. Malheureusement, dans de nombreuses familles, le chef de famille est la mère et non le père.

Les jeunes hommes qui veulent fonder une famille ne recherchent pas une épouse qui les aide, mais une femme qui pourrait remplacer leur mère, qui « traînerait » toujours la famille, se plaçant elle-même sous la responsabilité. Peut-être que certaines personnes aiment cela, mais cela est absolument contraire au principe de Dieu que le Seigneur a établi pour la famille.

Les gens ont perdu leur but. Beaucoup sont humiliés et insultés chez eux. De nos jours, il est devenu courant qu'une femme s'engage dans un dur travail, et l'homme est léger. La responsabilité est mal répartie. Les femmes élèvent elles-mêmes leur famille et pensent que c'est normal, alors que leurs maris ne veulent rien faire.

Genèse 2 :18 dit : « Et le Seigneur Dieu dit : Il n'est pas bon que l'homme soit seul ; Faisons-lui une aide qui lui convient.. Nous voyons que Dieu a créé une compagne pour l’homme, et non une maîtresse, qui le dominerait. Un assistant peut jouer deux rôles différents : être soit une bénédiction, soit une malédiction. Une femme soit aide à fonder une famille, soit la détruit. Il n'y a pas de juste milieu.

Dans le deuxième chapitre du livre de Malachie, Dieu s'adresse aux prêtres : « C'est pourquoi, prêtres, ce commandement est pour vous : si vous n'obéissez pas et si vous ne prenez pas à cœur de donner gloire à mon nom, dit l'Éternel des armées, alors j'enverrai sur vous une malédiction et je maudirai vos bénédictions, et je vous maudirai déjà, parce que vous ne voulez pas y mettre tout votre cœur. »(Mal. 2:1-2). Le Seigneur a donné un commandement dans lequel il exige qu'un homme, en tant que mari et prêtre, applique son cœur aux commandements. Il dit que sinon il maudirait ses bénédictions. Comment pouvez-vous maudire les bénédictions ?

Ce qui aurait dû être une bénédiction pour lui deviendrait une malédiction. Cela ressemble à ceci : un père a donné naissance et a élevé ses enfants, mais n’a pas appliqué son cœur aux commandements de Dieu. Quand les enfants grandiront, au lieu de prendre soin de lui dans sa vieillesse et d'être une bénédiction, ils agiront complètement différemment. Ils ne l’honoreront pas, ils quitteront la maison, ils fréquenteront de mauvaises compagnies et leur femme le négligera également. La famille qui aurait dû être une bénédiction devient une malédiction parce que le père n'a pas cherché le Seigneur de tout son cœur.

Si le mari n'est pas prêtre dans sa maison, alors tous ses efforts seront vains. À quoi peut-on comparer l’épaule mentionnée ci-dessus ? C'est quelque chose sur lequel vous pouvez compter dans votre vie. Peut-être que toute votre vie vous avez essayé de tout faire du mieux possible, travaillé dur et beaucoup, mais aujourd'hui vous vous retrouvez inutile à personne, vous n'avez personne sur qui compter. Tous vos sacrifices, efforts, nuits blanches, malnutrition, tout semble vous être jeté à la face. « Et vous saurez que j'ai donné ce commandement de garder mon alliance avec Lévi, dit l'Éternel des armées. Mon alliance avec lui était une alliance de vie et de paix. »(Mal. 2:4).

L'alliance de Dieu avec l'homme en tant que prêtre est une alliance de vie et de paix. Dieu a voulu que nous vivions en paix. Que chacun se pose la question : « À quoi ressemble ma vie de prêtre dans la maison ? Est-ce une vie en paix ou une guerre constante ? Ce qui suit concerne cette alliance : "... et je le lui ai donné par peur, et il me craignait et était en admiration devant mon nom".

Dieu a donné cette alliance, lui a confié la responsabilité, afin que le mari, en tant que prêtre, ait la crainte du Seigneur, le respect, et qu'il y ait alors la paix et les bénédictions dans la maison. Dieu a donné tout cela pour que vous puissiez vivre une vie heureuse et bénie. Le Seigneur devrait venir en premier dans votre vie.

« Car la bouche du prêtre gardera la connaissance, et la loi sera recherchée par sa bouche, car il est le messager de l'Éternel des armées » (Mal. 2 : 7). La gestion est l’ordre de l’arrangement dans tous les domaines vie humaine, dont le cours est déterminé par le Seigneur. Ce n’est pas la femme qui doit décider de la gestion du foyer, mais le mari. Les maris ne doivent pas être faibles, à qui rien ne peut être confié. Ils doivent adhérer à la bonne voie dans laquelle toute la famille évoluera.

Maris, que tiennent vos lèvres aujourd’hui ? Peut-être que votre objectif est d’acheter une voiture ? Et vous passez tout votre temps au garage ou au travail ? Mais c'est une fausse inquiétude pour la famille. Ensuite, vous perdrez tout dans votre vie. Lorsque les lèvres du mari ne gardent pas la vérité, il se sent humilié et insulté parce que sa femme s'attendait toujours à ce qu'il fasse quelque chose, mais il n'a rien fait. Et elle a commencé à le faire comme elle le comprenait elle-même. J'ai assumé le fardeau de mon mari et de moi-même. Et puis les maris se demandent pourquoi il n’y a pas de respect.

Demandez aux maris qui ont perdu leur dignité, quelle en est la raison ? Ils répondront : « Parce que ma femme est mauvaise, et je ne suis pas comme ça. » Mais ce n'est pas une excuse, il est lui-même devenu comme ça, et sa femme n'a rien à voir avec ça. Si le mari avait été prêtre dans la maison, gardait le savoir, enseignait la loi, si son cœur était attaché au Seigneur, alors tout aurait été différent pour lui. La cause de nombreux problèmes dans la vie est l’irresponsabilité des hommes. Si vous blâmez votre femme, croyant qu'elle n'a pas fait quelque chose pour vous, sachez que vous ne devez pas le prendre à votre femme, mais au Seigneur. Pasteur de l'Église de la Grâce, Kirovo-Chepetsk

Instructions

Si vous voulez devenir l'épouse d'un chrétien orthodoxe, vous devez avant tout prendre soin de votre caractère moral. Après tout, les ministres de l'Église n'apprécient pas la beauté d'une femme, mais la moralité.

Il faut donc d'abord étudier Sainte Bible, traités des pères de l'Église sur la famille et autres littératures spirituelles. Et deuxièmement, mettez votre garde-robe en conformité avec les règles religieuses. Le clergé a une grande aversion pour les femmes en pantalons, en jupes courtes et en tenues lumineuses révélatrices.

Quand ton apparence commencerez à rencontrer les idéaux de votre futur mari, vous pourrez commencer une véritable connaissance. Épouser quelqu'un qui travaille déjà prêtre C'est impossible, vous devez donc chercher un mari parmi les futurs ministres de l'Église et étudiants du séminaire. Beaucoup se rassemblent régulièrement près des séminaires, désireux de rencontrer les futurs prêtre mi. Vous ne serez donc pas seul dans votre quête.

De nombreux futurs prêtres souhaitent se marier et être ordonnés alors qu’ils sont déjà mariés. Les séminaristes vivent dans un isolement presque total, il leur est donc extrêmement difficile de trouver une épouse par eux-mêmes. Vous y serez donc accueillis avec une grande joie.

Lorsque vous vous réunissez et communiquez, vous devez vous rappeler que les relations avec le clergé sont différentes des relations laïques. Comportez-vous modestement et avec retenue, comme il sied à un chrétien orthodoxe.

Si vous êtes prêt à lier votre profession à l'Église, vous pouvez alors entrer au séminaire théologique de la Faculté des sciences religieuses. Ainsi, vous pourrez non seulement y rencontrer votre futur mari - prêtre, mais aussi après l'obtention de son diplôme pour travailler à ses côtés.

Enfin, vous pouvez épouser un homme profondément religieux et le soutenir dans sa quête pour accéder aux ordres sacrés. Dans ce cas, vous pourrez soutenir votre proche et l'accompagner tout au long de ce chemin difficile depuis l'entrée au séminaire jusqu'au travail de prédication.

Sources:

• Questions à l'abbé / Trouver un conjoint

Vie privée et la vie du clergé a toujours été un sujet de controverses et de discussions. La communauté, fermée au monde extérieur, vit selon ses propres habitudes, dictées par les dogmes de la foi. Quelles sont les réalités ? Vie courante prêtre moderne ?

Instructions

Le chemin vers le ministère sacerdotal commence par les études au séminaire. Pour être admis, un candidat doit se soumettre à un processus de sélection assez strict, qui consiste notamment à tester ses connaissances et ses qualités spirituelles. Les hommes célibataires ou mariés âgés de 18 à 35 ans sont autorisés à étudier au séminaire. A la fin du séminaire, le futur prêtre est affecté à un lieu de service ; dans ce cas, le diplômé du séminaire n'a pas le droit de choisir.

Au moment de son ordination, le futur prêtre doit prendre une décision : devenir moine ou se marier. Le prêtre n'aura pas la possibilité de revenir sur cette décision. Si un prêtre ne se marie pas avant d’être ordonné, il fait vœu de célibat.

Il existe une autre restriction au mariage pour les futurs membres du clergé : il leur est interdit d'épouser des femmes divorcées ou veuves, des femmes avec des enfants. Le mariage d'un prêtre ne peut en être qu'un : en cas de décès de sa femme, le prêtre devient moine.

Dans les familles des prêtres, il est strictement interdit monde moderne s'appelle la planification familiale, donc les familles sont généralement nombreuses : il y aura autant d'enfants que Dieu en a envoyé.

La vie quotidienne des familles de prêtres n'est pas très différente de la vie quotidienne des laïcs, à la différence que pour le prêtre et sa famille, il est inacceptable de violer les règles et exigences de la religion dans la vie quotidienne : la femme du prêtre ne peut pas porter des vêtements provocants, portez un maquillage brillant et ne doivent pas être présents dans la maison des objets contraires aux normes chrétiennes.

Le niveau de vie de la famille d'un ecclésiastique dépend principalement de la situation financière de la paroisse. Étant donné que le salaire d'un prêtre est minime et que les revenus dépendent entièrement des dons des paroissiens, il est compréhensible que dans les paroisses urbaines riches, le niveau de vie des prêtres soit plus élevé que dans les zones rurales ou les paroisses pauvres. Conditions de vie La vie d'un prêtre est loin d'être parfaite, mais cela n'arrête pas ceux qui ont choisi cette voie de service aux gens.

La journée de travail d'un prêtre n'est pas standardisée ; à tout moment il peut être appelé auprès des paroissiens ; on ne parle pas non plus d'autres garanties sociales. Tous les prêtres ne disposent pas d'un permis de travail officiel, ce qui signifie que tout le monde ne peut pas compter sur une pension de l'État. La plupart des prêtres n'ont pas la possibilité d'acquérir leur propre logement, car à tout moment ils peuvent être envoyés dans une nouvelle paroisse à l'autre bout du pays.

Presque toutes les filles rêvent de se marier avec succès. Passez une belle et mari riche, faire l'expérience d'un amour mutuel pour lui toute votre vie est un désir normal. Malheureusement, cela n’est pas le cas pour tout le monde. Les filles choisissent souvent les mauvais hommes et se condamnent à une vie difficile et pleine de regrets. Et le nombre de divorces a augmenté récemment. Pour éviter une telle issue, vous devez choisir votre partenaire de vie avec plus de soin.

Comment trouver un partenaire de vie digne

Le plus important est de ne pas se précipiter pour fonder une famille avec la « première personne que l’on rencontre ». Certains représentants du beau sexe, presque dès le berceau, se sont fixés comme objectif de vie de se marier. Ils ont peur d'être seuls. Et si un de mes amis s'attaquait ? liens de mariage devant eux, ils commencent à paniquer et cherchent quiconque leur tendra la main et le cœur.

N'oubliez pas que la vie n'est pas une compétition entre amis, chacun suit son propre chemin. Certaines personnes se marient à 18 ans, d’autres à 30, 40 ans ou même plus tard. Chaque chose en son temps. La décision doit être délibérée et l'homme doit être prouvé.

Si vous avez déjà rencontré votre élu, regardez-le de plus près. Tomber amoureux peut vous faire fermer les yeux sur de nombreux défauts d’une personne. N'oubliez pas que ces défauts ne disparaîtront pas de la vie de famille.

Tout d'abord, assurez-vous que vos sentiments pour lui sont vrai amour, et pas un amour éphémère. Cela prendra du temps. Assurez-vous également que votre élu vous aime vraiment.

Testez-le dans diverses situations de la vie. Il doit vous prouver son amour par des actions réelles. Essayez de vivre ensemble pendant un moment pour voir comment il se comporte au quotidien. Si vous vous sentez vraiment bien ensemble, que vous partagez facilement les tâches ménagères, qu'il vous subvient financièrement, que vous avez des projets communs pour l'avenir, alors peut-être qu'il est vraiment celui dont vous avez besoin.

Demandez-vous : êtes-vous prêt à vous endormir et à vous réveiller à côté de cette personne pour le reste de vos jours ? Si oui, assurez-vous que c'est également ce qu'il veut.

Pour vous marier par amour, attendez simplement que votre seul homme, qui n'aime et ne valorise que vous, vous le propose. Dites-lui « oui » et vos rêves ensemble commenceront à se réaliser.

Pourquoi devriez-vous vous marier par amour et non par commodité

Un mari est une personne avec qui vous vivrez toute votre vie. Imaginez que vous n'avez aucun sentiment pour lui. Aucun argent ne peut être gagné si elle n'est pas à côté de son proche.

Au bout d'un moment, la personne mal-aimée commencera à être très ennuyeuse. Vous remarquerez les moindres défauts de son caractère et même ses avantages commenceront à vous apparaître comme des inconvénients.

Si vous vous mariez par grand amour mutuel, chaque jour de votre vie avec votre mari sera rempli de joie et d'harmonie. Au fil du temps, votre amour se transformera en un nouveau sentiment encore plus profond, et vous deviendrez non seulement des époux, mais aussi meilleurs amis qui se soutiennent dans la joie et le chagrin.

Épousez uniquement votre bien-aimé et seulement lorsque vous aurez confiance en son dévouement et sa sincérité, alors tous vos rêves deviendront réalité.

Depuis l'époque de l'URSS, il existe dans notre pays un stéréotype selon lequel une fille doit simplement se marier avant un certain âge. De plus, elle était souvent limitée à 18-20 ans. Récemment, les opinions sur le mariage ont quelque peu changé, mais les filles s'inquiètent toujours des années « qui disparaissent » et, à cause de cela, commettent parfois des actes irréfléchis.

Âge du mariage en Russie et dans la Russie moderne

En Russie, les filles étaient mariées très tôt. Au XIIIe siècle, le Livre du Timonier a été créé - un ensemble de règles de l'Église qui régissaient les relations familiales. Il fixe l'âge du mariage à 13 ans pour les filles et à 15 ans pour les garçons. Cependant, il existe de nombreux cas de mariages antérieurs. L'Église a essayé de lutter contre ce phénomène. "Stoglav", publié au milieu du XVIe siècle, permettait aux prêtres d'épouser des filles de moins de 12 ans et des garçons de 15 ans.

Les raisons de ces mariages précoces étaient souvent purement pratiques. Par exemple, il n’était pas facile pour les parents de la mariée de nourrir leurs nombreux enfants et ils cherchaient à « placer » rapidement au moins l’un d’entre eux. Au contraire, la famille du marié n’avait pas assez de travailleurs et ses parents acceptaient volontiers une « working girl » dans la maison. Bien sûr, on ne pouvait pas parler ici d'amour mutuel, et les relations matrimoniales dans une jeune famille commençaient parfois seulement quelques années après le mariage.

Actuellement, la législation russe fixe l’âge du mariage à 18 ans au minimum. Toutefois, dans des circonstances particulières, une licence de mariage peut être obtenue dès l'âge de 14 ou 15 ans. Les lois des différentes entités constitutives de la Fédération de Russie précisent que des « circonstances particulières » sont dates tardives grossesse, présence d'une grossesse (au moins 22 semaines) dont l'interruption est impossible indications médicales soit à cause du désir des deux parties de le préserver. L'autorisation de se marier pour les personnes de moins de 16 ans est généralement délivrée par décret de l'administration d'une région, d'un territoire ou d'une république.

Facteurs influençant le mariage

Cependant, de tels mariages précoces sont encore assez rares aujourd’hui. Selon les statistiques, la plupart des filles tentent de se marier entre 18 et 25 ans. Dans une certaine mesure, cela dépend de la physiologie, puisque la puberté complète se produit durant cette période. D'autres facteurs décisifs peuvent être le désir de maternité, la peur de la solitude ou les stéréotypes sociaux.

Cependant, il est préférable que l’amour mutuel soit le facteur principal. Après tout, vous ne pouvez pas vouloir vous marier de manière abstraite ; au minimum, une fille a besoin d’un homme aimant et fiable. Mais il est peu probable que vous puissiez le rencontrer « sur ordre ». Vous ne devez en aucun cas vous marier si vous n'êtes pas sûr de celui que vous avez choisi. Même si des statistiques tenaces affirment encore qu'après 30 ans les chances de se marier ne dépassent pas 7 %, la solution au problème dans chaque cas reste individuelle. Il arrive qu'une fille rencontre son destin à 16-17 ans, et il arrive aussi que des femmes trouvent le bonheur familial à 30, 40 et même 50 ans.

Marier milliardaire Cela semble être un rêve fantastique et inaccessible, mais en réalité, ce désir peut se réaliser. C'est le même genre de travail que lorsque l'on travaille au développement de sa carrière. L’essentiel est d’avoir un plan clair et de savoir quoi faire.

Tu auras besoin de

• Désir de changer
• Aptitude à l'apprentissage

Instructions

Les filles étrangères sont toujours populaires parmi les filles russes. Beaucoup de nos beautés rêvent de se marier et de partir vivre à l'étranger. Les Allemandes sont parmi les mariés les plus recherchés parmi les femmes russes. Ils sont stables, fiables et, surtout, attrayants. C'est juste comment se marier Allemand?

Instructions

Pour devenir Allemand, il faut apprendre à le connaître. Et bien que trouver un marié étranger approprié soit un peu plus difficile qu'un marié national, ce n'est pas un obstacle pour une femme déterminée.

Vous ne devriez pas chercher votre futur mari allemand dans les bars et discothèques fréquentés par des étrangers. Même si l’opportunité de rencontrer quelqu’un de l’étranger est grande, il est peu probable que cela mène à quelque chose de sérieux. Les hommes étrangers vont dans de tels endroits pour passer du bon temps et se détendre, et ils ne cherchent pas de femme.

Pour rencontrer un étranger, vous pouvez étudier la liste des entreprises allemandes opérant dans votre ville et trouver un emploi dans l'une d'entre elles. En plus d'un bon travail, vous ferez la connaissance de représentants de l'Allemagne, tant avec des collègues qu'avec ceux envoyés dans votre succursale. Si votre travail implique des voyages d'affaires en Allemagne, les chances de rencontrer votre mari augmenteront plusieurs fois.

Si vous ne souhaitez pas changer de métier, assistez aux salons auxquels participent de nombreuses entreprises étrangères. Découvrez quels centres d'affaires ont des entreprises allemandes et allez déjeuner dans un café à proximité, car il y a de fortes chances que votre élu déjeune dans l'un de ces cafés.

Après avoir rencontré homme convenable, il a besoin de plaire. Les femmes russes n’auront pas à faire d’efforts supplémentaires pour cela. Les épouses russes sont très populaires en Europe, et en Allemagne en particulier. Les Européens apprécient les femmes pour leur beauté, leur confort et leur féminité. Ils en ont assez de leurs émancipés et sont heureux d'épouser des étrangères qui réchaufferont le foyer familial. Par conséquent, pour charmer un homme étranger, vous devez avant tout démontrer votre féminité et votre convivialité.

De plus, puisque dans ce cas nous parlons d'être allemand, il est nécessaire de montrer une qualité telle que l'aspect pratique, puisqu'il s'agit d'un trait national allemand. Si vous avez l'habitude de jeter de l'argent, essayez de le cacher à celui que vous avez choisi. Au contraire, montrez-lui comment vous savez économiser de l'argent et pensez à votre propre bénéfice - c'est une qualité très attractive, du point de vue allemand.

note

Soyons honnêtes, si vous avez épousé un Allemand par amour, et non dans le but de déménager en Allemagne pour la résidence permanente, alors c'est déjà un gros plus et une garantie que votre relation a un avenir très possible. C'est juste que les cas sont assez fréquents où des filles russes épousent un Allemand et souhaitent s'installer en Allemagne ; pour cela, croient-ils, ce n'est pas un péché de représenter à la fois la passion africaine et l'amour sauvage.

Conseil utile

Si vous souhaitez épouser un Allemand en Allemagne, sachez que, contrairement à nous, les Allemands ne commencent à se marier qu’après avoir atteint leur indépendance financière. Dans le même temps, les relations dans lesquelles les couples vivent ensemble pendant un certain temps avant le mariage sont encouragées. Parfois, une telle cohabitation est appelée « mariage à l’essai », qui vous permet de savoir si votre partenaire vous convient et si vous devez l’épouser.

. Peut-être que ses parents veillent à ce que leur fils n'amène pas un étranger dans leur espace de vie. Cela pourrait conduire à de graves scandales. Et si un jeune homme S'il doit faire un choix entre sa bien-aimée et sa mère, il n'ira probablement pas à l'encontre de ses proches.

Par conséquent, l'un des principaux points que vous devez inclure dans votre projet dans la capitale est le charme des proches du futur marié. Vous ne devez en aucun cas l'inciter à les quitter ou à louer un logement séparément. Cela ne fera qu'ajouter à vos problèmes. Mieux vaut gagner progressivement la confiance de la famille de votre amoureux. N'essayez pas de demander une visite avant d'être invité. Mais essayez de toujours aider votre petit ami à choisir des cadeaux pour ses parents. Qu'il ne s'agisse pas de simples bibelots, mais d'un article exclusif soigneusement sélectionné et réfléchi. Il est préférable de connaître leurs goûts et de choisir quelque chose qui en vaut vraiment la peine. Admirant un tel cadeau, ils se demanderont certainement comment il a réussi à trouver exactement ce dont ils rêvaient. Et ici, votre élu dira que c'est vous qui l'avez aidé. C'est ainsi que vous gagnerez votre premier plus.

Instructions

Tout d’abord, vous devez élargir votre cercle social. S'il se limite à des collègues et des parents, des amis mariés, il sera alors très difficile de sélectionner un candidat pour le rôle de futur mari. Forcez-vous à vous amuser dans des lieux publics, et pas à la maison devant la télé, en train de lire un livre ou sur Internet. Cela vaut la peine de sortir sur Internet ; beaucoup de gens ont trouvé leur âme sœur de cette façon. Il n'y a rien de mal. Et il y a bien plus d’hommes là-bas que dans les agences, et l’ambiance est bien plus détendue. L’essentiel pour vous est d’essayer de concrétiser votre relation le plus rapidement possible.

Réfléchissez aux concessions que vous êtes prêt à faire dans vos relations futures. Qu’êtes-vous prêt à endurer pour le bien du précieux cachet de votre passeport ? Êtes-vous d'accord avec un mari plus âgé ? Êtes-vous prêt à apprendre une autre langue et à déménager ? Ensuite, vous devriez élargir votre zone géographique de recherche et rencontrer des mariés étrangers. De très nombreuses femmes qui n'ont pas pu organiser leur vie privée dans leur pays d'origine, ils ont trouvé des mariés à succès dans d'autres pays. La clé du succès est une bonne connaissance de la langue et une apparence attrayante. Si le but est de se marier six mois, ne considérez que les mariés européens, les candidats américains et australiens manquent beaucoup de temps. Prenez une décision à temps - et le fait que vous veniez d'une petite ville avec une population majoritairement féminine ne vous empêchera pas d'organiser votre bonheur personnel. L'essentiel est d'être réaliste et d'évaluer correctement vos chances. Et n’essayez pas de vous faire passer pour un prince dans une Mercedes blanche si votre apparence et votre éducation sont moyennes. Votre désir de vous marier le plus rapidement possible ne vous permet pas d'examiner les options pendant longtemps. Mais il faut avoir le choix : pendant le processus de correspondance, travailler avec au moins trois hommes en même temps.

Essayez de choisir le bon moment. Le moment idéal pour sortir ensemble est celui où les personnes mariées célèbrent vacances en famille. Ces jours-là, les hommes célibataires pensent à des relations sérieuses. Et ils peuvent être plus facilement attirés dans la toile du mariage. Alors ne perdez pas de temps et commencez à réaliser votre rêve.