正統派の結婚式。 教会での結婚式。 これは何をもたらすのでしょうか、そもそも結婚する必要があるのでしょうか？

私たちの人生における家族の重要性はおそらく最も重要なものであるため、どの世紀においてもこの儀式の重要性を過大評価することは困難です。

正教会における結婚の秘跡

結婚式（結婚）の秘跡は、正教会のカテキズム（キリスト教の教義のマニュアル）によって定められており、その中には、結婚式の準備と挙式の手順、結婚式の祈り、結婚式に適した日、儀式が行われる状況などが含まれています。禁止、およびその他の神聖な規制。 教会の前で結婚する人々が夫婦の忠実さを維持するという約束は、夫婦の結合、子供の誕生、そしてクリスチャンとしての教育を祝福するための基礎となります。

神は最初の夫婦であるアダムとエバの結婚を祝福し、彼らに実を結び、増えていくという契約を与えました。 神の契約と結婚の秘跡は創世記と福音書に反映されており、そこでは結婚の偉大な神秘が教会とキリストとの結合の神秘と比較されています。 イエス・キリストは神の目から見て結婚の結びつきの高さを強調し、天の王国での生き方を結婚の祝宴や祝賀会に何度も喩えられました。

結婚式の歴史

旧約聖書の時代、最初の結婚式はイサクとリベカの結婚の記述の中で言及されています。新郎の召使いと花嫁の父親の間で次の結婚式について交渉し、イサクがリベカに贈り物を渡し、結婚式の祝宴の手配が行われます。 。 その後、この伝統は結婚契約によって補完され、新郎の友人（結婚息子）や花嫁に同行するガールフレンドの立会いの下で結婚する人々の祝福が行われます。

伝統は象徴的な儀式行為によって補完されます。ラビの結婚に対する 7 つの祝福、ゲストの良い願い、新郎が花嫁の指に金の指輪をはめる、読書などです。 結婚契約書ラビと証人の立会いの下、新郎が合意した持参金を花嫁に手渡す7日間の祝宴。

旧約聖書とギリシャローマの伝統と儀式は、新興新約聖書のキリスト教の結婚式、つまり結婚式の秘跡と神聖さ、神による男女の永遠の結合の確立に影響を与えました。 使徒パウロは結婚を禁止する人々を偽教師と呼んでいます。

キリスト教会は、旧約聖書とギリシャ・ローマの伝統を否定することなく、それらに新しい意味を与えていますが、10世紀から13世紀の儀式は失われています。 XIVでは- 19世紀以下の伝統が現れ、徐々に洗練され、現代の結婚式の基礎を築きました。

• 14 世紀 - 信徒司祭による結婚の秘跡のお祝い、新郎新婦による指輪の交換、神聖な贈り物による夫婦の聖体拝領。
• 15世紀 - 火のついたキャンドルによる新婚夫婦の3倍の祝福。
• 16世紀 - 新婚夫婦は司教の祝福を求め、司教は彼らに「王冠の記念品」を与え、教区司祭に結婚式に対する規範的な障害（縁結び、縁故、氏族や部族への所属）がないことを確認するよう指示する。 検査（「捜索」）の後、家族の陰謀が結論づけられ、新郎の家の司祭は「花groomは花嫁に続きます」という祈りを宣言し、新郎を花嫁の家に同行し、そこで祈りを読みます。現代の儀式。 両親は新婚夫婦を祝福し、一緒に教会に行き、そこで結婚式の秘跡が行われます。
• 17 世紀 – 結婚契約では、離婚の場合の金銭的補償が規定されています。
• 18世紀 - 結婚式の秘跡は2段階（婚約と結婚式）で行われ、その間隔は6週間続きます。 結婚式の秘跡は、新郎新婦の一方の教区司祭によって執り行われます。 1765～1775年 司教による「クラウン・メモリー」の発行と、婚約と結婚式の間の時間的猶予（皇帝の親戚の結婚式を除く）はキャンセルされる。
• 19世紀 - 結婚式の行為は、寺院の登録簿に署名した新郎新婦の証人によって確認されます。

結婚式に対する規範的な障害、またはすべきではない人

教理問答は、教会での結婚を妨げる徹底的な理由を明確に定義しています。

• 新郎または新婦の4回目の結婚式。
• またいとこの結婚式。
• 新婚夫婦の一人は無神論者で、結婚式は霊的なものではなく、無関係な動機によって行われました。
• 結婚する人の一人は洗礼を受けておらず、洗礼を受ける意思を表明していません。
• 結婚式の申請者の一人が民事婚の解消を正式に表明していない、または既存の教会結婚を解消するための司教の同意と新しい教会結婚の祝福を取得していない。
• 結婚式 ゴッドファーザーそして、1人の子供または名付け親を持つ名付け子の母親。
• 結婚する人のいずれかが非キリスト教の宗教を告白する。
• 修道生活の誓いを立てた人、または司祭や助祭に叙階された人の結婚式。
• 未成年者の結婚に対する親の祝福の欠如。
• 精神的か 身体的な病気、それが拒否の理由でした 州登録結婚。

カトリック教会またはプロテスタント教会の規範に従った結婚式、または非キリスト教の儀式に従って結婚した配偶者の希望による正教会への加盟は、以下の規定に従って引き続き有効です。 正統派の規範。 成年に達すると、両親の祝福は必要なく、両親の祝福なしに結婚式を行うことができます。

結婚式が行われない日

司教の祝福がなければ、また特別な理由がない限り、以下の日に結婚式を行うことはできません。

• 4回の複数日にわたる断食のすべての日（クリーンマンデーから聖週間の終わりまでの大49日間、使徒的1～5週間、聖三位一体の日から1週間後の12.07まで、聖母被昇天の2週間、2008年14～27日、クリスマスからの40日間） 11月28日から1月6日まで）;
• 四旬節（チーズ・マスレニツァの日）の7日前。
• イースターから 1 週間後 (明るい週の日)。
• クリスマスの 12 日間 (2001 年 7 月 18 日まで)。
• すべての土曜日、木曜日、火曜日。
• 12の祝日の前夜、守護的で大きな祝日。
• 聖十字架の高揚（2009年10月11日と9月26日～27日）と洗礼者聖ヨハネの斬首の祝賀の日とその日に。

たとえば、2015 年下半期では、7 月から 11 月の 65 日間のみ結婚式の日を選択でき、12 月には結婚式が許可されていません。

結婚式の日を選択することに加えて、結婚式の時間について司祭と同意する必要があります。 実際、結婚式ができるのは午後2時から5時までです。 これは結婚式が暗闇の中で行われないという事実によるものです。 花嫁は結婚式の前に典礼に出席しなければなりません。典礼は13時間から14時間まで行われ、17時間後に教会で夜の礼拝が始まります。 したがって、2015 年下半期の新婚夫婦の結婚式には 66 x 3 = 198 時間が割り当てられます。

結婚式の準備

まず第一に、新婚夫婦は正教会を選択します。この教会では、司祭は教会法で禁止されておらず、修道士でも新婚夫婦の一方の父親でもなく、このカップルのために結婚式の秘跡を別々に行うことができます。 寺院での結婚式の時間は限られているため、事前に予約する必要があります。
結婚式の前に、世俗結婚の届出をし、結婚式を禁止する理由がないか確認する必要があります。 司祭と合意した結婚式当日、秘跡が始まる前に、カップルは共同聖体拝領を受けなければなりません。その準備には以下が含まれます。

• 肉と乳製品を除いて、1〜3日間断食します。
• 聖体拝領の24時間前から完全断食と禁煙。
• 3日間の性行為の禁欲。
• 聖体拝領の前に3つの正規の祈りを読む。

結婚式の準備として、結婚指輪、タオル、ウェディングキャンドルとアイコン、花嫁の頭を覆うスカーフを購入する必要があります。 神の典礼。 花嫁は快適なローヒールの靴を履いて、宝石や最小限の化粧をしないでください。 結婚する人は必ず着るべき 胸十字.

離婚に対する教会の態度

教会は離婚を神が定めた秩序に違反すると考えています。その理由は... 結婚式は配偶者の肉体を一つの全体に結びつけますが、人は神が考慮したものを分離すべきではありません。 結婚生活の破綻は、神の禁止に常に従うことができない人の心のかたくなさと弱さの結果です。

教会は人の弱さに対して寛大な態度を示し、その人の離婚を非難するが、司教が以前に与えられた祝福を撤回して再度結婚式を行うことに同意した場合には生涯を通じて最大3回まで例外を認める。 司教は世俗的な結婚で離婚が成立し、再婚を妨げる正規の理由がない場合にのみ許可を与えることができる。

当初、神は夫婦の別離の理由として配偶者の一方が犯した姦淫だけを示しましたが、時間が経つにつれて理由のリストは拡大し、姦淫に加えて次のものが含まれます。

• 新しい結婚配偶者;
• 配偶者による非正統派の信仰の採用。
• 人間の本性にとって容認できない悪徳の存在。
• 性交不能につながる自傷行為。
• ない;
• 配偶者の一方の行為が、他方の配偶者またはその子供の健康を損なったり、死の脅威につながること。
• 不治の病として認識されている精神疾患、アルコール依存症、梅毒、ハンセン病、エイズ、薬物中毒。
• 子供の父親の同意を得ずに配偶者によって開始された中絶。

実践が示しているように、結婚生活の破綻を可能にする理由のリストは排他的ではなく、徐々に拡大しています。

結婚式には結納と結婚式そのものが含まれます。

教会の祝福を受けての婚約は、カップルの意図、約束、感情の誠実さを確認するものです。 彼らは教区民全員の前で検証します。 結納は一定の順序に従って行われます。

新郎新婦はそれぞれ祭壇の右側と左側に立ち、顔を祭壇に向けます。 司祭は王室の扉を通って祭壇から十字架と福音を取り出し、執事は典礼中に玉座に残された結婚指輪を受け取ります。 司祭は火のついたろうそくで夫婦を3回祝福します。 若者が初めて結婚式を挙げる場合、司祭は純潔を象徴する火のついたろうそくを若者に手渡します。 司祭は若者たちとともに神殿に入り、「私たちの神に祝福あれ」と叫びながら香を焚きます（線香の煙は神の恵みの象徴であり、若者たちを煙のように包みます）。 「いつもの始まり」を読んだ後、大連祷（勤勉な祈り）は、結婚する人たちへの子供の贈り物、完全な愛の送りと汚れのない人生の祝福、同じ信仰と志を同じくする心の維持を求める請願で始まります。 。 で 短い祈り神は賛美され、結婚する人たちに神の祝福が求められます。 手に金の指輪を持った司祭が、頭上で十字架の印を作りながら新郎の婚約を三度宣言し、指輪を着けます。 金の指輪彼の指に。 銀の指輪をした花嫁にも同様のアクションが実行されます。 新郎新婦のお互いの降伏を象徴する指輪を3回交換した後、金の指輪が花嫁に渡され、女性の弱さの中にも男性的な精神が表現されます。 儀式は祝福を求める最後の祈りと、婚約を求める特別な連祷で終わります。

結婚式は、正教会の保護のもとで家族生活の基礎を築きます。 結婚式の初めに、香炉を持った僧侶が寺院の中央に行き、続いてろうそくの火を灯した若者たちが続きます。 聖歌隊は神に祝福された結婚式を祝い、詩篇 127 篇を歌います。 若者たちは演台の前の壇上に立っています。 司祭は新郎新婦に教えの言葉を述べ、質問し、心から配偶者になりたいと願っており、他の新郎新婦との約束に束縛されないことの確認を受け、「王国に祝福あれ」という感嘆の声とともに結婚式が始まります。 大連祷（平和的）では、結婚する人々の精神的および肉体的な幸福を求める請願が宣言され、彼らのために3つの祈りが捧げられます。 結婚式の秘跡の主な行為は、司祭が十字架の形をした王冠で新郎をマークし、次に花嫁に冠をかぶせることです。 秘密の祈りが唱えられ、ボゴロツク・プロケイメノン（詩篇の一節）、「ウペソ人へのパウロの手紙」の230番目の構想、ヨハネの福音書（ヨハネ2:1-11）、連祷（極端で嘆願的な）が唱えられます。 、新婚夫婦のための祈り。 教会の聖歌隊、結婚する人たち、そして結婚式に出席する人たちは「私たちの父よ」という祈りを宣言します。 司祭は、若者が持ってきたワインのカップの上で、結婚する人々の祝福を求める祈りを読み上げ、カップの上に十字架のサインを作り、新郎新婦はそれを3回受け取り、今後の喜びと新郎新婦の共通性を象徴しています。悲しみ。 厳粛なトロパリオン（結婚式の本質についての祈りの唱え）が演奏される間、司祭は演台の周りで新郎新婦を 3 回先導します。 秘跡の終わりに、司祭は既婚者から冠を外し、彼らに挨拶し、次のことを守るよう呼びかけます。 神の戒め、最後の祈りが2回行われ、新婚夫婦はキスをし、お互いを祝福します。 解散（儀式の終了）と最後の祈りの後、夫婦は救い主のアイコンにキスをし、 神の母そして出席者から結婚のお祝いを受け取ります。

ウクライナのギリシャ・カトリック教会の結婚式の特徴

ギリシャ・カトリック教会の結婚式は、より民主的な儀式の詳細によって区別されます。 結婚式の前に、告白し、結婚式の前夜に聖餐を受けるための19のレッスンのトレーニングコースが実施されます。 結婚を登録するには、訓練の証明書と式典の準備手順が追加で提供されます。

礼拝の言語は通常ウクライナ語です。 しかし、至聖聖体教会では、司祭との合意により、ウクライナ語を話せない外国人のために、結婚式はロシア語とヨーロッパの5か国語で行われる。

式典の費用を支払う代わりに、教会は厳格に規制された強制的な支払いではなく、自発的な寄付を受け入れます。寄付の規模は、新婚夫婦の経済的能力、お祝いの合唱団を招待したい、その他の資金を使用したいという希望に応じて、新婚夫婦によって決定されます。結婚式の重要性を強調する属性。

他の宗教の信者との結婚式には司教の祝福と同意が必要であり、司教はそれぞれの特定の状況を個別に考慮します。

女性の月経周期は、教会に出席し、結婚の秘跡を執り行うことの障害とはみなされません。

教会結婚を妨げる理由は厳密には規制されていないが、特定の困難が生じた場合には、ギリシャ・カトリック教会の規則に従って個別に考慮される。

世俗結婚と教会結婚の違い

世俗的な結婚は必ずしも新郎新婦の互いへの愛に基づいて締結されるわけではなく、見合い結婚のケースも珍しくありません。 教会での結婚式は魂の一致と神の戒めに従うことが前提となります。 これが結婚の秘跡の本質です。 教会は世俗的な結婚を罪深いとは考えていません。 それは罪深い姦淫ではなく、世俗の法律によって定められた家庭生活における一定の行動基準を規定しています。 世俗的な結婚とは異なり、民事婚と呼ばれることが流行している同棲は、教会の規範によれば罪であり、それが結婚できない主な理由です。 世俗的な未婚結婚で長年暮らしてきた配偶者は、希望すれば、正規の結婚式とは多少異なる特別な儀式で結婚の秘跡を受けることができます。

世俗的な結婚にはさまざまな離婚理由があり、世俗的な結婚の半数以上が離婚に終わります。 教会は、教会結婚の解消を例外的な状況に厳しく制限しており、「誤りを暴く」という概念を使用していませんが、例外として、2回目と3回目の結婚を祝福する場合があります。 教会結婚における配偶者の責任は、世俗結婚における配偶者とは比較にならないほど重いものです。 彼らは人間が作った主観的な法則ではなく、神の客観的な判断に答えます。 これは、プーシキノの神学校の卒業生が実施した非公式の統計によって裏付けられている。 既婚者の離婚の原因は、配偶者の一方の不貞が68％であり、世俗結婚における離婚の理由は、性格​​の相違、相互尊重の喪失、事実上の婚姻関係の欠如、満足のいかない結婚生活、その他の理由である。 。

リダ・カサノバ 2018 年 7 月 28 日

多くのカップルは、登記所での関係を合法化するだけでなく、教会で結婚式の秘跡を受けようと努めています。 しかし、このステップがどれほど深刻で責任のあるものであるか、誰もが理解していますか? 結局のところ、儀式の後、配偶者の魂は天国でも永遠に一緒にいるでしょう。

結婚の秘跡とは何ですか？

結婚式の秘跡は神聖な儀式です。 その意味は、二人が自分自身に対して、お互いに対して、そして神に対して魂をさらけ出し、結婚を結ぶことです。 地球上だけでなく認識される、しかし天国でも。

結婚式と結婚式の違いは何ですか。1つ目は、社会の前に発表される法的な結婚の結論です。 そして2つ目は、 人々の団結への願望、愛と信仰が強まるだけの結婚生活の条件を作り出すためです。

結婚式は通常教会で行われますが、ご希望に応じて、寺院のように特に厳粛なものではありませんが、屋外での挙式も行うことができます。

結婚式の準備をどこから始めるべきか：まず必要なものは 許可をもらいに来てください司祭に。 父は正統派の伝統である結婚式の本質を説明します。 得るためだけに儀式を受けるべきではない 美しい写真あるいは「必要だから」。

結婚を決めた人のための基本的なルールは次のとおりです。

• 夫と妻はバプテスマを受けなければなりません。
• 男性と女性は結婚し、登記所に登録しなければなりません。
• 儀式の前に、告解に行き、聖体拝領をする必要があります。

何らかの理由で海外挙式をすることになった方に知っておいていただきたいこと

• 他国で行われた結婚式は本国では合法と認められる。
• キリスト教の結婚式はキリスト教の国でのみ開催できます。
• 海外での結婚式の場合は、洗礼証明書、出生証明書、結婚証明書が必要になります（国によって、書類のリストは異なる場合があります）。
• 検討のための書類は少なくとも 1 か月前までに提出されます。

結婚式は単なる外的な儀式であり、心からの愛となぜこの儀式が必要なのかを理解することがなければ、結婚式は成功しません。 本当の意味。 まず、自分自身が存在するかどうかを正直に認める必要があります。 共有する意欲喜びも悲しみも、人生の困難もすべて配偶者と一緒に。 結婚式のカップルが受け取る 全能者からの素晴らしいサポート、しかし、関係を維持し強化するための努力は自分自身で行われなければなりません。

2018年9月23日4時25分PDT

未婚の結婚は淫行に当たるのではないかとよく疑問に思う人がいますが、男女が愛し合い、誠実な関係を保っていて、それを登記所に登録していれば、必要と判断した場合には結婚式を挙げる権利があります。

真実は、未婚の結婚における義にかなった生活は間違っているとか罪深いとは考えられず、教会によって認められているということです。

結婚は否定できるという誤解があります。 司教たちは別居してすでに他の人と関係を持っている配偶者がさらに大きな罪に陥らないように、配偶者の要望に応えている。

したがって、何回結婚できるかという質問に対する答えは明らかです - 1、 - 物事は相容れない。 そのような必要が生じた場合、どうすれば二度目の結婚ができるでしょうか？ 提出する必要があります。 これを行うことができるのは最高司祭である教区司教だけです。 彼は状況を見て許可します 新しい結婚のチャンス。 人が主の前で立てた忠誠の誓いに違反した場合、その答えは否定的なものになるかもしれません。

結婚式はどのように行われ、結婚式には何が必要なのでしょうか？

• 背中、肩、胸は覆われている必要があり、ドレスが開いている場合は、ウェディングマントに注意する必要があります。
• ドレスはきつすぎたり、短すぎたりしないでください。
• 結婚式は約1時間続くため、かかとの低い靴を選択することをお勧めします。
• 頭は必ずスカーフかベールで覆われていなければなりません。

ゲストもルールに従って服装をする必要があることに注意することが重要です。 女性の露出の多い服装やズボンの着用は禁止です

教会での結婚式前の司祭 新婚夫婦に断食を指定する：数日から1週間程度かかる場合がございます。 この期間中は、パーティーに行ったり、肉を食べたり、 親密な関係。 霊的な本を読んだり、祈りをしたり、神殿での礼拝に参加したりすることでそれを満たすことをお勧めします。

‒ 一年のうち、これが禁止される日がいくつかあります。

• 主要な 4 つの投稿すべて。
• クリスマスとクリスマスの間の期間。
• イースターとチーズ週間。
• 素晴らしい休日の前夜。
• 主の十字架の高揚、洗礼者ヨハネの斬首の日、そして断食日の前夜、火曜日と木曜日。

正教会とカトリック教会互いに近いですが、結婚式の儀式など、いくつかの違いがあります。

• カトリックの規則に従って、結婚に関する一種の教育のために、結婚式の3か月前に教会を訪れることが義務付けられています。
• 結婚で生まれた子供はカトリック信仰の中で育てられなければなりません。
• 結婚する場合は特別な許可が必要です さまざまな信仰(ユダヤ人、イスラム教徒、または無神論者)。
• V カトリック教会四旬節中であっても、いつでも結婚式を行うことができます。

プロテスタント教会で結婚する方法 - 秘跡はカトリック教会の儀式と非常に似ています。 準備もプロセス自体もほぼ同じです。 主な違いは、プロセスの開始時に、花嫁が一人または父親と一緒に教会に入り、ゲストと新郎がすでに彼女を待っていることです。

興味深い規則があります。プロテスタントの結婚式ではアルコールは禁止されています。 最後の手段として、軽いワインやシャンパンを許可することもできますが、それ以上は許可されません

開会の祈りの後、司祭は新婚夫婦に本当に結婚に同意するかどうか尋ね、また両親にも子供たちを祝福するかどうか尋ねます。

プロテスタント教会では、すぐに教会に入ることもできます。器楽やキリスト教の歌が演奏され、ゲストは教会に寄付をもたらし、聖体拝領も受けられます。

修道院で結婚することはできません - これは正教会の法令に記載されています。 結局のところ、この場所には、 世俗的なすべてを放棄した、修道院では結婚式も洗礼も行われません。

結婚式に関する兆候と迷信

結婚式は昔からずっと 非常に重要人々にとって、以前は結婚が正式に成立すると考えられていました。 しかし今では、登記所に関係を登録したカップルだけがこの儀式を受けることができます。 それにもかかわらず、彼らは今でも尊敬されています さまざまな迷信.

結婚式の服装に関する兆候:

• 少女が聖餐の前にウェディングドレスを着た場合、それは行われない可能性があります。
• 教会に行く前に必要なもの 新郎新婦の衣装にピンを付ける邪悪な目から身を守るために。
• 式中に花嫁がスカーフを落としたら、それは彼女が未亡人になることを意味します。

結婚式への道に関連する兆候:

• 花嫁が教会に出かけるとき、両親は結婚式が混乱しないように家の床（敷居を除く）を洗う必要があります。
• 教会に出かける前に、家の敷居の下に鍵を置き、若者がそこを横切ったら、鍵で鍵をかけ、鍵をできるだけ遠くに捨てなければなりません（鍵は一生保管されます） ;
• 片道で教会に行き、また別の方向に戻る必要があります。
• 結婚式に向かう新婚夫婦は、誰も道を渡ってはなりません。

新婚夫婦の両親は結婚式に出席すべきではなく、代父母が代わりに出席します。 そして親類の母親と父親は家に残って祝福し、その後夫婦に会います。

大きな力を持つウェディングキャンドルにも注意を払う必要があります。

• 聖餐中に誰のろうそくが燃え尽きると、配偶者のろうそくが最初に死ぬことになります。
• ウェディングキャンドルは生涯保管する必要があり、難産の際にも役立ちます。
• 結婚式中にキャンドルからパチパチという強い音が聞こえたら、それはカップルの生活に問題が生じることを意味します。

ウェディングキャンドル

結婚式中、配偶者は神の前で生涯お互いに忠実であることを誓います。これは非常に責任のある決定です。 教会の秘跡に同意する必要があるのは、次の場合に限られます。 愛する人々自分たちの気持ちに本当に自信を持っています。 この儀式をファッションとして扱うことはできません。そうしないと、良いことは何も生まれません。 まずは普通の結婚生活をしばらく送って、自分の意図の真剣さを確信する方がよいでしょう。

明確にするために、見てください 美しいビデオ結婚式:

ここ何年もの間、結婚式はますます強力になり、人気が高まっています。新婚夫婦の中には、ファッションに敬意を表する人もいれば、完全に責任を持ってこの秘跡に取り組み、かなり意識的にこのステップを踏み出す人もいます。光は霊的な力を信じ、儀式の意味を理解しています。 神は新婚夫婦に、夫婦間の絆、子供の誕生、キリスト教での育て方について祝福を与えます。

現代の若者は、本やビデオで結婚の秘跡について知っており、今日ではインターネットで見ることができます。 ルーシでは、この儀式は古代に行われていました。結婚式ではこの行為が最も重要であり、教会で結婚式がなければ女性と男性の結婚は認められませんでした。 当時、若者は神の前でのみ配偶者になれると信じられていました。 イサクとリベカの結婚に捧げられた本「創世記」から、人は初めて結婚式の秘跡について学びました。 今日彼らの結婚式がどのように行われたのかはビデオで見ることができます。

教皇たちの著作や儀式の規則を定めた現存する文書からも情報が得られました。 何世紀にもわたって正教会に起こったすべての変化を追跡することはほとんど不可能です。 しかし、歴史家は要点を強調することに成功した。

• 結婚式の王冠は新婚夫婦の頭に置かれました。 彼らは4世紀に東洋で初めてこれを行い始めました。 当初、これらの目的には生花が使用されていました。 その後、クラウンは金属で作られるようになりました。 による 外観それらは王冠に似ていました。
• 西部では ビザンツ帝国結婚式では、マリッジベールが使用されました。

王冠とベールは主なる神への聖なる信仰を表していました。 7世紀までは、配偶者間の結婚は祝福された指輪と現代の聖歌のような神聖な祈りとともに行われていたと考えられています。 教会は9世紀まで正統派の結婚式の儀式を共有していませんでした。 夫婦間で合意があった 民事婚、その後、彼女は教会での礼拝のプロセスに参加しました。 このようにして、彼らは結婚の象徴を意味するキリストの聖人の秘跡に参加しました。 新婚夫婦は自ら引き受けた 全責任当時の州法に従って家族のために。

10世紀末から11世紀初頭にかけて、教会での正統派の結婚式に最初の習慣が現れ、新郎新婦がろうそくを受け取るというものでした。 彼らの頭に王冠が置かれ始め、それに伴う言葉「キリストの冠」が発音されました。 次に司祭が祈りを読み上げ、祈りが終わると若者たちと手を合わせて「キリストよ、歓迎します」と唱えた。

その後数年が経ち、結婚式のプロセスは変化しました。すでに13世紀から、「神の僕が結婚する」という言葉が添えられていました。 2世紀後、新しい伝統が現れました。特定の祈りが読まれ、王冠は家ではなく教会にありました。

教会でのモダンな結婚式

州当局は結婚式の開催を許可した。 婚姻届提出後すぐに行うことも、それ以外の日に行うことも可能です。 教会の習慣によれば、誰もがこれを行うことができるわけではありません。

• 正統派は、洗礼を受けていない人、18歳未満の新郎、16歳未満の花嫁に対してこの手順に同意しません。
• 新郎または新婦が異なる信仰を告白する場合、結婚式の許可を得る必要があります。 この場合、夫または妻は正教の法律に従って子供を育てるという書面による誓約をしなければなりません。
• 教会は血縁者（三世代までの親族関係）間の結婚を認めていません。 霊的親族が結婚を希望する場合には教区長の許可も必要となる。 これらは、ある夫婦の子供の名付け親である可能性があります。
• 式典は3回までしか開催できません。 しかし、二度目の結婚式でも、特定の困難が生じます。

結婚式は婚姻登録証明書に基づいてのみ行われます。挙式可能な日が決まっております。 数日間の断食中や 教会の休日結婚は成立しません。 第一子の誕生後に結婚する家族もいます。 他の人は自分の感情を試して、このプロセスを数年間延期したいと考えています。

教会での結婚式の手順

結婚式を挙げることが決まったら、すぐに神父と結婚式の日取りについて話し合う必要があります。 結婚式の撮影や写真撮影も可能です。 また、儀式中に写真家がどこにいることができるか、また何を撮影できるかについて司祭と話し合う必要があります。 結婚式の準備は事前に行う必要があります。 考慮すべき点がいくつかあります。

教会の結婚式に向けて精神的に準備することは非常に重要です。聖体拝領と告白です。結婚式の前には3日間の断食が必要です。 神の前で家族の絆を結ぶ日には、喫煙や飲酒は推奨されません。

寺院内での行動ルール

セレモニーとゲストは特定のルールを遵守する必要があります。

• 女性は頭飾りを着用しなければなりません。 新郎新婦およびゲストの服装は、肩と足を覆うものでなければなりません。 女性がズボンを履いて教会に入場することはお勧めできません。
• 明るいメイクは許容されません;それは自然な外観に近いものでなければなりません。
• 儀式開始の15分前には寺院に入場することをお勧めします。
• 携帯電話の電源を切る必要があります。
• 結婚式中は神殿内を移動することは禁止されています。
• 会場の左側が女性、右側が男性です。
• イコノスタシスに背を向けて立ってはならない。
• 洗礼に使用される 右手.

結婚式は1時間以内に終わります。すべてのゲストがこのような長い手順に耐えられるわけではありません。 したがって、彼らは寺院の外、または寺院の入り口に留まるのが良いでしょう。 この規則は、正教会の結婚式に出席するすべての人によって厳密に守られなければなりません。

嘘を暴く手順

残念ながら、すべてではありません 夫婦彼らは結婚を守ることができますが、彼らはそれを解消しなければなりません。 教会は離婚や誤りを暴くプロセスに対して否定的な態度をとっており、教会にはそのようなものは存在しません。 しかし場合によっては、正教会が二度目の結婚式を許可することもあります。 これは寡婦と寡夫に当てはまります。 教会結婚の解消の理由としては、次のようなことも考えられます。

• 配偶者の一方の浮気。
• 子供を妊娠できない。
• 強制結婚。
• 子供と配偶者の命に対する脅威。
• 精神疾患;
• 夫の同意なしに子供を引き離すこと。
• 異なる種類 深刻な病気アルコール依存症、薬物中毒、エイズなど。

許可は、家庭崩壊について無実の配偶者にのみ与えられます。 しかし、再婚する前に、悔い改めて告白する必要があります。

正教会の教区民にとって、結婚式は、カップルの祝福を示す美しい儀式であるだけではありません。 家庭生活、しかし最大の秘跡の1つでもあります。

説明

あなたは主の前で結婚の重大さと責任を理解する必要があります。 このプロセスは現在元に戻すことができますが、お勧めできません。 だからこそ、上記のすべてを比較検討し、自分自身と将来の配偶者に、夫婦それぞれがこの道を進む準備ができているかどうかをもう一度尋ねる必要があります。 たまたま若者の一人が信者ではありませんでした。 これに基づいて、結婚式には多くのニュアンスが関連しています。 このイベントの前夜、若いカップルはプロセスの詳細に興味を持ちます。 結局のところ、結婚式に何が必要かを知ることは本当に重要ですか? そして、すべては正確にどのように起こるのでしょうか？

ルール

結婚式では本当にすべてが重要です。 内面の状態も、新郎新婦の思いも、キャンドルに巻いたハンカチも同じ価値があります。 次に、結婚式自体がどのようなアクションで構成されているかを理解する必要があります。 このプロセスのルールは、宗教的ルールと社会的ルールに分けられます。 あるものを遵守しなければ、他のものを満たすことは不可能です。 社会的ルールの 1 つは、たとえば、結婚の予備登録を登記所に発行することです。 公式文書、確認中 この事実。 次に、結婚式を進めるためには、さらにいくつかのポイントを満たす必要があります。 規則には、新婚の挙式に参加できる年齢は18歳以上でなければならないとも規定されている。

ただし、花嫁が 16 歳以上であることが許可される場合もあります。また、将来の配偶者が登録済みでまだ解消されていない第三者との結婚をすることも禁止されています。 新婚夫婦は血縁関係や三世代までの相当関係にある場合は結婚式に参加できない。 すべての規則の遵守は必須です。

洗礼を受ける必要がありますか?

他にも結婚式に必要なアイテムがいくつかあります。 たとえば、結婚した夫婦は両方とも生涯に洗礼の儀式を受けなければなりません。 何らかの理由でこれがまだ起こっていない場合は、このプロセスは結婚式の前に最初に実行する必要があります。 考慮すべき別のケースは、新婚夫婦の一方が異なる宗教の代表者である場合、主の御前で結び目を結びたいという夫婦の願望です。 たとえば、カトリック教会とルーテル教会の教区民です。 この状況は次のように解決されます。

夫婦が結婚式に出席することが許されるのは、各配偶者が正教会の伝統と規範に従ってこの結婚で生まれた子供を育てることを約束した場合に限られます。 すでに教会と関係がある新婚夫婦の結婚式は受け入れられないと考えられています。 たとえば、名付け子や名付け親などです。 新郎新婦が無神論を公言したり、個人の意志に従って挙式を行わなかったりする場合、神の前で結婚式を挙げることは許されません。 この場合、結婚式の支持者は、原則として、一方の当事者の両親です。 このような状況では、司祭は儀式の実施を拒否する権利を有します。 最終規則結婚は生涯に3回までと定められています。 もちろん、この儀式は一度限り永遠に実行する方が良いですが。

好調な日々

結婚式当日は特別な注意が必要です。 結局のところ、式典は厳密に定められた時間に行われます。 したがって、この儀式は月曜日、水曜日、金曜日、日曜日に許可されています。 断食中の日には結婚式を行うことができないことを覚えておく必要があります。 たとえば、ヴェリキー、ロジェストヴェンスキー、ウスペンスキー、そしてペトロフなどです。 結婚式はクリスマスの時期、マースレニツァの1月7日から19日までの期間、および正教会の復活祭の翌週には計画すべきではありません。 宗教上の祝日も許可日から除外されます。 たとえば、燭台 - 2 月 15 日、主の昇天、聖三位一体、ヨハネの斬首 - 9 月 11 日、誕生 神の聖母- 9月21日、主の十字架の高揚 - 同月28日、また執り成し - 10月13日。 これらの日付の前の日には結婚式の行列はありません。 式典に選ばれた神殿で結婚式に必要なものを見つけた新婚夫婦は、原則として、結婚式を開催することが推奨される日にちを調べます。 各教会には独自の内部休日があり、多くの場合、特定の教区の牧師に関連しています。 修道院長から具体的なニュアンスをすべて学ぶのが最善です。

聖体拝領と告白は結婚式前の義務的な儀式です

聖餐の準備における重要な段階は、聖体拝領と各カップルの告白です。 これらの儀式を控えて、人は3日間断食しなければなりません。 この期間は使用禁止という形で制限を設けます。 アルコール飲料、 そして 親密配偶者間で。 この期間は、祈りを読み、全能者とコミュニケーションをとり、正しい心構えを身につけることに最も適しています。 そうすることで思考が整理され、平和がもたらされます。 3日間の断食の後、必ず告白し、罪を悔い改めなければなりません。 これまでの儀式がすべて完了すると、配偶者は結婚式の準備ができたと見なされます。

結婚式用のクロスとリング

結婚式には何が必要ですか？ 式典当日、出席する人は全員十字架を持たなければなりません。 まず第一に、これはもちろん新婚夫婦に関するものです。 胸十字は、この儀式の主要かつ不可欠な属性の 1 つです。 2番 重要な要素リングとして機能します。 以前は、一対の指輪を準備する必要があり、そのうちの1つは金でできており、男性の原則とその強さを象徴していました。 2つ目は銀製で、女性のエネルギーを擬人化したものでした。 現在、これらの伝統は義務ではありません。 主なことは、配偶者が指輪を気に入っていて快適であるということです。

次のルールに従うことが重要です。 指輪は儀式が始まる前に、儀式を執り行う司祭に渡さなければなりません。 彼らは奉献のために玉座に就くでしょう。

アイコン

結婚式に必要なものはアイコンです。 そのうちの2人がいるはずです。1人は最も神聖な生神女、もう1人はキリストです。 式典の後、アイコンは新郎新婦の家に運ばれ、置かれなければなりません。 これは家と家族全体を守る非常に強力なお守りとして機能します。 また、ウェディングキャンドルを事前に購入し、溶けたワックスで火傷しないように必ず白いスカーフで巻いてください。 セレモニーの重要な要素は、結婚式のシンボルが描かれたタオルです。 そのうちの1つは配偶者の足の下に広げられ、2つ目は配偶者の手に巻き付けられます。 式典の終わりに、新郎新婦の家で保管するために折りたたむ必要があります。

花嫁自身に求めるもの

花嫁は特定の要件に従わなければなりません。 教会での結婚式では、襟足や肩、背中の露出など、露出度の高い服装は禁止されています。 今日、そのような要件を満たすドレスを見つけるのは困難です。 そして、これが起こった場合、衣装が反応する可能性は低いです 現代のトレンドファッション。 したがって、この場合はウェディングマントが使用されます。 ジャケットやコートの形でも構いません。 服装のこれらの要素も明るい色で、体の指定された部分を覆う必要があります。 ウェディングケープは透かし彫りやレースにすることができます。 このような要素は、 外観花嫁はただただ素晴らしいです。 また、式典中は公正なセックスの代表者全員が頭を覆うことが義務付けられているということも覚えておく必要があります。 花嫁の場合、それはベールや帽子かもしれません。 ウェディングドレスにマッチする他のヘッドドレスも適しています。

挙式費用

すべての準備が整い、約束の日が来ると、彼らは直接儀式自体に進みます。 新婚夫婦は当然、結婚式にどれくらいの費用がかかるかということに興味を持ちます。 教会の行動そのものの代価については、原則として聖職者は言及しない。 なぜなら、神殿では、新郎新婦自身とその親族が必要かつ十分と考える金額の自発的な寄付のみが受け入れられるからです。 主な費用は結婚式の道具の購入に費やされます。 これには、ボディクロス、ウェディングキャンドルとスカーフ、タオル、イコン、花嫁のマント、そしてもちろん衣装そのものも含まれます。

多くの新婚夫婦は、最初に結納の儀式を行うことで、手続きをはるかに簡単にします。 結婚式当日に行う場合はさらに時間がかかります。 この聖餐は通常、主要な行列の1か月前に行われます。 新婚夫婦は、挙式前セレモニーのいずれかにゲストを招待することを選択できます。 多くのカップルによれば、このような儀式の分割は非常に正当です。 結局のところ、そのうちの1つは、司祭を除いて、新婚夫婦が一緒に出席しています。 この手順は本当の秘跡として認識されています。 やっぱり存在感は 大量人々はこの感情にまったく貢献しません。 結納の儀式を別々に行うと、婚礼行列の時間が大幅に短縮されます。 このソリューションは、高齢のゲストや子供を式典に招待する場合に便利です。

「男は父と母を離れて妻に固く結ばれます。 そうすれば[二人は]一体となるであろう」（創世記2:24）。 教科書にあるこれらの言葉は、いつの時代も男性と女性の関係の本質をすべて反映しています。 司祭は配偶者の結婚式を執り行うことによって、彼らの意図の真剣さと、地上だけでなく永遠にお互いに一緒になりたいという願望を神に証言します。

信仰に深く根ざしており、規範的な障害がなく、人生において重要な一歩を踏み出していることを認識している人は、教会結婚をすることができます。 仲間の信者と結婚することが望ましい。 西方教会は異種婚を認めている。 ロシア 正教会カトリック教徒、プロテスタント教徒、三位一体の神の信者と結婚することができます。

当局に結婚登録をしていなければ、教会結婚をすることは不可能である 国家権力。 そのような結合は教会によって決して祝福されることはありません。 キリスト教徒と無神論者、血縁者、代理人の間で教会結婚をすることも不可能である さまざまな宗教（同時に、そのような人々が国家登録された結婚を結んだ場合、教会はこれを不倫の同棲とはみなしません）。

結婚式は、断食期間（大祭日、降誕祭、生神女就寝祭、使徒祭）、チーズ週間、復活祭週間、およびキリストの降誕から公現祭までの期間（クリスマスマスティド）には行われません。 また、土曜日と断食日の前夜（水曜日と金曜日）には結婚は祝われません。

結婚式のような重要なステップに備えて、適切な準備をする必要があります。 新郎新婦は告白と聖体拝領の準備をし、結婚式の前にこれらの秘跡を始めることをお勧めします。 救世主と聖母マリアのアイコンを購入することも必要です。 もちろん結婚指輪も購入です。 かつて、結納と結婚式はまったく関連のない儀式でした。 たとえば、結婚式の際には結婚指輪が使用され、住民登録の際には結婚指輪が使用されました。 指輪は永遠の象徴であり、 外部サイン結婚が不解消であること、結婚する者は死後もどういうわけか一緒にいるという事実。 足の下に敷く白いタオル（ラッシュニク）も必要です。

司祭が新郎新婦を寺院に導き、新しい儀式が始まります。 一緒の生活、純粋で汚れのない。 結婚に反対する悪霊を追い払うために魚の肝臓を燃やしたトビアの例に倣い、司祭は神殿で3回香を焚きます。 それから彼は新郎新婦を3回祝福し、彼らは自分自身を交差させ、ろうそくを手に取ります。

教会での神聖な儀式はすべて神の栄光を讃えることから始まりますが、結婚式ではこれが特に強調されます。なぜなら、新郎新婦は結婚という行為そのものによって神の栄光を讃えるからです。 伝統的な赦しの合間に、執事は教会で祈るすべての人々を代表して、結婚を祝福し、救いに関する配偶者の願いを叶えてくださるよう主に祈ります。

次に司祭は新郎新婦に頭を下げるよう頼み、司祭自身もこの結婚に祝福を与えてくださるよう主に祈ります。 それから司祭は聖座から指輪を取り、まず新郎にそれを着け、次の言葉で三度洗礼を授けます。「神の僕（新郎の名前）は神の僕（花嫁の名前）と婚約しています」 ）父と子と聖霊の名において」、次に花嫁に：「僕は神（新婦の名前）と神の僕（新郎の名前）を婚約させています。父と子と聖霊です。」

あたかも主の前であるかのように、指輪が右側の聖なる玉座に置かれているのは偶然ではありません。 私たちは、玉座に触れることによって、結婚する人々に恵みを送る力を神から受け取ると信じています。 指輪は近くにあり、将来の配偶者のお互いへの相互愛を象徴しています。 司祭が新郎新婦を祝福し、新郎は花嫁をいたわりのしるしとして指輪を花嫁の手に置きます。 花嫁は指輪を受け取り、同時に生涯彼女を世話するという彼の意志を受け入れます。 この行為は神の人数に応じて3回行われます。 その後、司祭は、主ご自身がこの結婚を神聖なものとし、夫婦に恵みを与え、二人の結びつきを強めてくださるよう祈ります。

新郎新婦は神殿の中央に連れて行かれ、床に特別に敷かれた布の上に立ちます。これは、新しく清らかな人生の始まりを象徴しています。 司祭は3つの長い祈りを読み上げ、新婚夫婦に平穏な生活を与え、息子たちに会う機会を与え、新郎新婦を一つの肉体に結び、子宮の実を与えてくださいと主に願います。

最も厳粛かつ 大事なポイント司祭は、神に代わって、頭に王冠をかぶって王室の扉の前に立つ新郎新婦に、「私たちの神よ、彼らに栄光と名誉の冠をかぶせてください！」という言葉で三度祝福します。 次に、使徒パウロのエペソ人への手紙 (1 コリント 7:4-5) からの抜粋が読み上げられます。そこでは、結婚のようなキリストと教会の結びつきについて語られています。次に、ヨハネの福音書からの抜粋が読み上げられます。ガリラヤのカンナの奇跡（2:1-11）。 これは、主が水をワインに変え、それによって結婚を照らし出す非常に象徴的な一節です。

主の祈りを行った後、司祭はワインに火を灯し、若いカップルにそれを三回飲ませます。 それから彼は新郎の右手と花嫁の右手を結びつけ、それらをストールで覆い、それによって夫は教会自体から妻を受け取ります。 司祭が新郎新婦を教卓の周りに３回先導します。 行列の終わりに、司祭は冠を脱ぎ、至聖なる三位一体の御名において、二人の結びつきを永遠に結びつけるようにとさらに二回の祈りを主に捧げます。 配偶者は王室の扉に連れて行かれ、十字架にキスをし、救い主と神の母のアイコンを授与されます。 控えめなキスで、配偶者はお互いの気持ちを表現します。

結婚の際の食事は質素で控えめなものでなければなりません。 ここでは、乱暴なダンスや下品な乾杯はまったく不適切です。 すべては聖餐が執り行われたのと同じ雰囲気の中で、優雅に、楽しく、礼儀正しく行われるべきです。

写真提供者: ウラジミール・エシュトキン