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ヨーロッパの聖地。 ドイツとヨーロッパの正教会の神社

ヨーロッパ2019

正教会のためのヨーロッパでの巡礼ツアーは比較的長い間行われてきました。 最も一般的な意味では、ヨーロッパ諸国で確立された次のルートを区別できます。

ギリシャへの巡礼

イタリアへの巡礼ツアー

巡礼ツアー フランス、ドイツ、ベルギー、ルクセンブルグ、スイス(西ヨーロッパ)

スペイン、ポルトガル(南ヨーロッパ)への巡礼ツアー

そして、カトリック教会に保管されているにもかかわらず、無数のキリスト教の遺物があるギリシャ、原始正教会の州、そしてイタリアへの巡礼がおなじみの古典と見なされる場合、西ヨーロッパの神社への旅行は標準です。の規則性であると主張する 近年 10-15。 ヨーロッパへの巡礼プログラムを選択するには、焦点を当てたいものを決定する必要があります。特定の神社を訪問します(たとえば、フランスのアミアンにあるバプテストのジョンの頭や聖遺物に頭を下げたいという願望があります。ドイツのトリーアのヘレナ女王、またはイタリアのローマの最高の使徒ピーターとポールの首長)または特定の国で、彼らの遺物に精通します。

ヨーロッパでの巡礼ツアー(巡礼ツアー)の選択に専門家の助けを借りてください:あなたの日付、旅行予算、あなたが興味を持っている特定の国または神社を示してください):

ヨーロッパ中の正教会の巡礼は、別のヨーロッパを見る素晴らしいチャンスです。 言葉のあらゆる意味で別のもの。 クリスマスフランスと新年のドイツは常に宣伝されています:パリへのツアー 新年等 一般的に、独自性はありません。標準的なエクスカーションのセットが提供されますが、それらの組み合わせを選択する必要があります。 悪くない。 もっと欲しい場合はどうしますか? なじみがあり、印象的ではありませんか? または、逆に、これらの国に行ったことがなく、見逃すことを恐れていますか? まあ、すべてがこの著者のツアーの定義に適合しています:エクスカーションヨーロッパの古典と正教会のコンポーネントのユニークな組み合わせ。

西ヨーロッパに巡礼はありますか?

「」という言葉を恐れている人のために巡礼」-このツアーの好奇心は、誰もあなたにプレッシャーをかけないようなものだと説明します。ここでは、教会に行く人々と一方的なアプローチにうんざりしている観光客、ヨーロッパの愛好家の両方に会います。 実際、ロシア連邦では、巡礼の明確な考えはありません:法律はこの概念を決して分離せず、想像力の余地を残しています。 そしてそれはより正しいです。しかし、神社を崇拝する目的での旅行、たとえば修道院への訪問が住民の頭に収まる場合、ドイツやフランスでは禁欲主義、謙虚な生活条件に関連付けられることがあります快適なホテルに滞在して、途中で不足を想像することは非常に困難です。 それは言う

それだけが私たちに強制するものはありません確立されたアイデアの狭い枠組みの中に収まります。 ヨーロッパでのキリスト教の神社の崇拝は、おそらく過去10年間の全体の過程です。 しかし、これは議論の余地のない事実です:断片コンテナ出発前通常のルートのラティリス。 教会の80%に遺物があるカトリック教徒は、正教会が休日に典礼でさえも祈りを行うことを許可します。 カトリックの伝統では、遺物は崇拝されていますが、崇拝されていません。 正教会の巡礼の過程が、ノートルダムの救世主のイバラの冠が年に一度取り出されたという事実によってさえ証明されています- 良い金曜日今月の最初の金曜日。 そして、誰もが吸収したり、単に熟考したりする意欲に応じて、そのような旅をします。 結局のところ、ヨーロッパの許容範囲)

「精神的な」ヨーロッパの正教会の神社

止まる! しかし、非精神的なヨーロッパではどのような正統な価値観について話すことができますか? はい、旅行計画を注意深く検討する必要があります。毎日、パリのノートルダム大聖堂にある救世主の冠と聖遺物を主な神社との会合があります。 apに等しい。 皇帝。 ヘレナとイコール マグダラのマリア、アミアンの洗礼者ヨハネの頭など。クリスマスの夜、パリで有名なペトログラードのレストランが隣にあるアレクサンドルネフスキー教会での典礼。 からの移民の最初の波の子孫を見たことがありますか ロシア帝国(1917)? はい、彼らの多くはこの教会の教区民です。 近くには、映画監督のニキータ・ミハルコフとファッション史家のアレクサンドル・ヴァシリエフのアパートがあります。ちなみに、このアパートはお祭りの礼拝でも見ることができます。 そして、カール・マルクスの発祥の地であるトリーアの街は、かわいいパラドックスにつながるでしょう-クラス理論の創設者は、このような輝かしい街でどのように考えたのでしょうか? 確かに、これは、特に偉大な思想家の博物館を訪問するためにトリーアに来る中国人にとっては冗談ではありません。 それは、ローマ帝国のかつての北の首都である素晴らしい町で私たちの巡礼者と競争することができる人です。

プログラムがあまりにも「簡単」であると感じる巡礼者にとって:精神的な食べ物は普通と見なすことができます:デザートとプロザイックな食事で、まあ、このプログラムは間違いなくデザートです! 開業医はここで、遠足の不可分性に明確なプラスを見つけるでしょう:ガイドは最初から 最終日; 通常のツアーとは異なり、3〜4時間-そして「さようなら」。 追加の小旅行は販売または課されません。スケジュールは非常に忙しいため、とにかく自由な時間はほとんどありません。 聴衆はモスクワ、サンクトペテルブルク、キーウ、ミンスクから集まります。 このグループには、多くの場合、司祭や聖職者が含まれます。

プログラムのバスバージョンの機能について

プログラムは正しく構築されており、長い旅はほとんどありませんが、ワルシャワでバスが強制的に途中降機した後、帰りに1泊の旅があります。 それからすぐにブレストへの電車に乗って。 ポーランドとベラルーシの国境を越えて、今回はとても疲れているように見えるかもしれません。一度もない どれくらいかかるかわかりません。 プラスそしてそれはまたより多くの日でマイナスです-空中ツアーの8に対して13。 しかし、ベルリンでNGに会い、そこで典礼に参加したり、ポツダムを訪問したりする機会があります。それ以外の場合は、低価格を除いて(20,000ルーブル以上の差は高額の航空券の価格によるものです) )、基本的な違いはありません。

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これは私がモスクワの修道院の1つで買った本の名前です。 それは南ロシアの熱狂的な方法で書かれました(ウクライナで出版されました)。 「そしていつものように、巡礼者はあなたの神社の背景に対して写真を撮ります…そしてあなたはそこにいます…あなたは主の王位に立っています、聖人…それは痛いです。 私たちの罪人のために祈ってください!」 -同じように。

十字架の釘や茨の冠のとげ、キリストのおむつや神の母の服など、多くの疑わしいカトリックの神社に対して批判的な態度を見つけることはないことは明らかです。 、「聖なる夜に彼女の上にいた人」、あなたは本の中で見つけることができません。 自分を「正統の巡礼者」と呼んでいる作家のエレナ・ゾホワは雑食性です。 カトリック教会の特徴であるわずかに高揚した精神(教会の納骨堂の頭蓋骨と骨で作られた装飾品の価値があります)で提供されるものはすべて、間違いなく巡礼者によって消費され、読者に供給されます。

シュパイアー大聖堂のミサ

しかし、私はこの作品からいくつかの情報を自分で取りました(このようにヨーロッパを旅行する価値がないという事実を除いて)。 たとえば、私たちの巡礼者が聖信仰、希望、愛、そしてソフィア(私たちはそこにいなかった)、聖の修道院を崇拝するために行くアルザスの都市エコーでそれを読んで驚いた。 フランス革命。 そして1938年になって初めて、聖ソフィアの遺物の2つの粒子がローマからこの場所に運ばれました。 私たちのロシアの広大さのどこかにその聖なる粒子を見つけることができるのではないかと思います。彼らのためにここまで行く必要はありません。 また、10〜15年前に非常に一般的だったヨーロッパへの「巡礼ツアー」は、たとえば、正統派の州で「正統派の神社」を崇拝する方が便利であるという理由で、徐々に人気を失っていると思います。故郷。 しかし、ヨーロッパの観光ツアーは、それ自体が興味深いものであり、私の意見では、巡礼に扮するものは何もありません。 この地域である種の純粋な正統派を探す価値はありません。 同じ成功で、あなたはイスラム教徒のハジを組織することができます ロシア中部-多分いくつかのモスクと捕まる。 ヨーロッパでは、まず第一に、かつては強力なキリスト教の拠点であったヨーロッパ自体を見つけようとしなければなりません。

この古くて厳しいキリスト教は、今日のキリスト教後の世界でも非常に感じられます。 ゴシック様式の、そしてさらに多くのロマネスク様式の大聖堂は、ヨーロッパの都市の古代の舗装に深く根ざしています。 そして、 近代建築事実上、彼らの雄大な美しさに反対するものは何もありません。

シュパイアー大聖堂の西側のファサードとシュパイアー大聖堂の地下室

これらの大聖堂では、古代の聖人の強力な石の墓を見つけることがあります-あなたはそのような名前を聞いたことがありません-そしてあなたは教会が分離する前から住んでいたこの聖人に思わずお辞儀をしたいと思います。 それで、たとえば、ポアティエの11世紀の寺院で、聖ラデグンダ(6世紀に住んでいたフランク王の妻)の遺物が地下室にありました。

ドイツでは、ロマネスク様式の教会がある都市を通るルート全体があります-それは「ロマニカの道」と呼ばれています。 あるケルンのロマネスク様式の教会では、XII〜XIII世紀。 -すでに12!

特にロマネスク様式の大聖堂の地下聖堂は、一般的に古いヨーロッパの精神と力を感じるのに非常に適しています。 彼らは通常、無人で、暗く、寒いです。 彼らはお土産製品とアイドル状態の観光客の群衆の両方を欠いています。 不思議ですが、繁忙期でも、上階、下階、ダンジョンに騒がしい人が多いと、なんとなく蒸発してしまいます。 私たちは、Speerのドイツ人の最も印象的な墓の1つに数回いました-そして 春先に、そして8月に私たちはすべてを一人で見ることができました。 そして、見るべきものがありました! 神聖ローマ帝国の4人の皇帝だけがここに埋葬されています-コンラート2世、ヘンリー、ヘンリー4世、ヘンリー5世...しかし、さらに、地下室は初期キリスト教の最も強力な象徴です。 階段を降りると、別の世界にいるように見えます(誤って「ここに足を踏み入れた」観光客でさえ、ここで支配しているまったく異なる雰囲気をどこで捕まえることができるのかまったくわかりません)。 あなたは、崇拝の場所が洞窟にあった初期のクリスチャンと肩を並べているようです。

ドイツでは、ロマネスク様式の教会がある都市を通るルート全体があります-それは「ロマニカの道」と呼ばれています。 あるケルンのロマネスク様式の教会では、XII〜XIII世紀。 -すでに12! 同時に、ほとんどの観光客(Elena Zhokhovaを除く)は、後期ゴシック様式のケルン大聖堂についてしか知りません。 多くの大聖堂は、最後の世界大戦のアメリカの爆撃の間に破壊されました。 しかし、すべてが注意深く復元されています(1つを除いて、特別に廃墟に残されています)。 多くの寺院には、破壊とその後の修復の印象的な写真があります。 青銅の門、石の書体、墓石など、多くの古代の無傷の細部が保存されています。 人々-ゼロ(誰もがケルン大聖堂にたむろしている)。 ケルンは一般的に非常に重要な都市です。 かつての「北エルサレム」(中世に街と呼ばれていた)は、ドイツの性的マイノリティの(ベルリンとともに)無言の首都になりました(入り口に騎士がいる「街で最も古いホテル」の隣にあります(私たちは季節外れでした)-ゲイクラブへの扉)。 立方体のバウハウスで建てられたケルンの中庭には(ドイツのキリスト教の精神が完全に消えるように)、同じ12の大聖堂があり、それぞれが私たちの大天使に匹敵する規模です。 しかし、それらを見て写真を撮ることは困難です-新しいコンクリートの家はとても密に囲まれています。 寺院の1つでは、アパートは回廊の周囲に沿って配置されています。 バルコニーには自転車があり、服がぶら下がっています。アパートの窓からは、聖母マリアに敬意を表して寺院の空間が見えます。 新しい、それ自体をポストクリスチャンと呼んでいるヨーロッパは、古代のクリスチャンヨーロッパを推し進めています。 そして 中央広場、ケルン大聖堂と駅の前では、おそらく観光客を除いて、ヨーロッパ人に会うことはほとんどできません。そのため、黒と茶色の顔だけが、街の住民の20%以上が移民です...

ビザンチウムの精神を感じることに興味がある人は、ラヴェンナに行って、クラスのサンヴィターレ聖堂とサンアポリナーレの素晴らしいモザイクを見る必要があります。 同時に、巡礼の大部分も、単に観光客グループもラヴェンナに到着しません-何らかの理由で、この都市はロシアの遠足の主流ではありません。

モザイクよりもフレスコ画を好む人は誰でも安全にパドヴァに行って素晴らしいジョットを見ることができます。 しかし、13〜14世紀の非常に高いレベルのフレスコ画。 (ここでは、イタリア人はまだビザンチウムから離れていません。彼らが離れていれば、それほど多くはありません)多くのイタリアの都市で見つけることができます。 16〜17世紀の教会の壁画のほとんどは、すべてのスキルを備えていますが、宗教的な観点からは非常にひどいので、そのような「アイコン」を破壊したプロテスタントを何らかの方法で理解し始めます。

ルブリンの聖三位一体礼拝堂

そして、17世紀の世界で最も優れた宗教画家は、コストロマの偉大な居住者であるシラ・サヴィンとグリイ・ニキティン、そして白雲母のシモン・フョードコフであることが明らかになりました。

ただし、ヨーロッパでは、絶対に信じられないほどのフレスコ画のサプライズが発生することがあります。 それで、ポーランドの都市ルブリンで、私たちはほとんど偶然に、15世紀にプスコフの巨匠によって作られたゴシック様式の教会の壁画に出くわしました! それらについては多くのことが言えます。1つは、正統派の芸術家が、通常はフレスコ画用ではないスペースで、ゴシック様式の肋骨と丸天井の間に非常に有機的に画像を配置する方法です。

偉大なキリスト教の建築と絵画だけでなく、キリスト教の信心深さ自体もヨーロッパの土地で生きており、あなたがそれを見るとは思わない場所で時々見られます。 ヴェネツィアでは、完全に観光客で燃え尽きて、完全に人けのない教会の地元のパドレが突然、アレクサンドリア総主教である慈悲深い聖ヨハネの腐敗しない遺物をあなたに明らかにします。 ジローナでは、夏のビーチの真っ只中で、意図的に無神論的なバルセロナの後に、巨大な空のゴシック様式の大聖堂の暗い夕暮れに自分自身を見つけます。 「デュドゥカはここに住んでいます!」 -友達の娘、赤ちゃんを自信を持ってささやきます。 そして、トレドではなく、ここでカトリック両王イザベラとフェルディナンドの足が踏み出したようです。 ローマの門であるポルタニグラが保存されているドイツ最古の都市の1つであるトリーアでは、ポルタニグラは別の問題です。これは、地元のロマネスク様式のアーチ型ポータルの脚が「成長」する場所をすぐに感じる場所です。これらの大聖堂の壮大な規模は)から来ているので、この都市では、4世紀のコンスタンティヌス大帝の大聖堂を訪れました(しばらくの間、トリーアはコンスタンティヌス帝国の首都でした)。 建物は外からは印象的ですが、内部はまったく壮大ではありません-大聖堂はプロテスタントに与えられ、彼らはそれを素晴らしいものにしました(壁には現代の抽象絵画の平凡な作品があります)。 そして、ロマネスク様式の教会とゴシック様式の教会が隣接するトリーアの大聖堂広場で、私たちは偶然にカトリックの奉仕に出くわしました。 奉仕は重要で厳粛であり(どのような出来事に敬意を表して私たちは知りません)、聖歌隊であり、少年の合唱団がいます。 私たちは聖歌隊に立っています(というより、座っています)、寺院は混雑しています、周りには人がいます、彼らの中にはそのような顔をしている人もいます!

時々ヨーロッパでは絶対に信じられないほどのフレスコの驚きがあります。 それで、ポーランドの都市ルブリンで、私たちはほとんど偶然に、15世紀にプスコフの巨匠によって作られたゴシック様式の教会の壁画に出くわしました!

または、クヴェトリンブルクのハインリヒ1世(最初の聖ローマ皇帝オットー大王の父)によって建てられた大聖堂で彼が作った、有名な考古学者である私たちの仲間の旅行者の予期せぬ発見。 10世紀の壁画はそこに保存されており、ノヴゴロドソフィアの壁画を非常に彷彿とさせます...

建築と人の両方で、ヨーロッパを旅したことで多くのことを思い出すことができます。 結局のところ、私たちは歴史家です-すべてが私たちにとって興味深いものであり、それらの場所でどこで何が起こったのかを知っていますが、私たちは初めて、ほとんど偶然に何かに遭遇します。 私たちはたくさんのことを見ましたが、それ以上に-時間がありませんでした。 石と人の両方で復活する本当のクリスチャンヨーロッパのこの探求は、私たちの人生の終わりまで私たちにとって十分でしょう。 ゴアやマイアミは必要ありません。 たとえば、私たちはまだ実際にチロルに行ったことがありません(つまり、通り抜けます)。それは偶然ではなく、それ自体を「聖チロル」と呼び、神聖ローマ帝国の皇帝マクシミリアンが深淵にぶら下がっている場所を見ていませんでした秋以降の山々。 彼を救うために彼に近づくことは不可能でした、地元の農民は泣いていました(誰もがマクシミリアンを愛していました)。 私たちは彼の要求を満たすために行きました-彼が最終的に聞くことができるように鐘を鳴らします-そして突然マクシミリアン自身がサービスの真ん中に現れます。 一部の羊飼いは彼を秘密の道で連れ出しました(しかし地元の人々はこれが不可能であることを知っていました-それは天使が彼を連れ出し、すぐに農民がこの場所に教会を建てたことを意味します)。 教会は今日まで生き残っているのだろうか?

ケルンの聖マリア大聖堂の回廊の上のアパート

彼らがヨーロッパで見たものの後、多くの国内の記念碑は完全に異なって見えます。 ウラジーミル・スズダル建築の有名な神殿をまったく異なる方法で認識しているようです。 ロマネスク建築の影響について若者から記憶されたフレーズは、肉体に影響を与えます。 同時に、ウラジミールの仮定大聖堂とネルルの執り成しの教会の主な顧客であるアンドレイ・ボゴリュブスキー王子の天才が明らかになります。 すべての借用は明らかに本質的に制限されており、王子は完全に新しい形の正教会の建築を作成するためにのみそれらを必要とします。

偉大なキリスト教の建築と絵画だけでなく、キリスト教の信心深さ自体もヨーロッパの土地で生き続けており、あなたがそれを見るとは思わない場所で時々見られます。

どういうわけか、私たちがビザンチウムだけでなく、ヨーロッパと共通のキリスト教のルーツを持っていることがそれ自体で明らかになります。 そして、私たちの道は分岐していますが(これとなぜこれが起こったのかは非常によく覚えておく必要があります)、キリスト教であり続け、古代のキリスト教の伝統に依存しているヨーロッパのその部分は私たちの自然な同盟国であることを理解します。

(マケドニア)は 古代都市ヨーロッパは、オフリド湖の東岸の海抜約700 mに位置します。これは、バルカン半島で最も深い湖であり、ヨーロッパで最もきれいな湖の1つです。 オフリド市は、2世紀に設立されたギリシャの植民地Lyhnidosの敷地内にあります。 紀元前。 7世紀の初めに スラヴ人はここに定住し、彼らの都市をアーリッド(「山の上」)と呼んだ。 オフリドは、ビザンチンの宗教画(XI-XIV世紀)の貴重なコレクションと古代建築の傑作で知られています。 オフリドのビザンチン-キリスト教のモニュメントには、聖パンテレイモン修道院(IX世紀)、聖ソフィア大聖堂(XI世紀)、聖クレメント教会(XIII世紀)が含まれます。 オフリド湖の南岸にあるオフリドから30kmのところに、聖ナウム修道院(X-XII世紀)があります。 壮大な彫刻が施されたオークのイコノスタシス、貴重なアイコン、フレスコ画で有名です。 9世紀に キリル文字とメトディオス文字の学生の1人であるクレメントは、教会のギリシャ語の本をスラヴ語に翻訳する最初の学校をオフリドに設立し、キリル文字を開発しました。

(ブルガリア)はソフィアから8 km、ヴィトシャ山の麓にあります。 過去にバティルの要塞として知られていたボヤナの村は、 重要な役割ビザンチウムとの戦争で。 3つの通路からなる教会の建設は、10世紀に始まりました。 当初、平面図がほぼ正方形の小さなクロスドーム型の石造りの建物が建てられました。 13世紀の初めに。 建物は拡張されました-カロヤノーバと呼ばれる2番目の2階建ての教会が現れました。 その下の階は地元のボヤールの墓として使われていました。 13世紀半ばに作られた教会のフレスコ画は、芸術的に非常に価値があります。 ボヤナ教会は、中世の建築物の中で最も保存状態の良いモニュメントの1つです。 東ヨーロッパ.

(ブルガリア)北のルセ市の南20kmに位置する聖大天使ミカエルの洞窟修道院を形成します。 これは、ルセンスキーロム川の美しい峡谷から30 mの高さで岩に刻まれた小さな教会、礼拝堂、独房、洞窟のグループです。 13〜14世紀にさかのぼる教会のフレスコ画は、劇的なリアリズムのスタイルでユニークな色で作られています。 主のドルと内教会の最も保存状態の良い礼拝堂。 主のドルの礼拝堂では、独房の壁に刻まれたテキストが見つかりました。 修道院の全盛期には、教会と礼拝堂の数は40に達し、約300の独房がありました。

(ブルガリア)はドゥプニツァから20 km、ソフィアから120kmの場所にあります。 修道院は10世紀に設立されました。 リラの聖イワン-正教会によって列聖された隠者。 彼の禁欲的な住居と墓は修道院に改築されました。 現在、修道院には大規模な図書館があり、11〜19世紀にさかのぼる9,000冊の古代の本と250冊の写本も含まれています。 ここにある歴史博物館の主な展示品の1つは、木製の十字架です。 XIX後期の。 僧侶ラファエルは12年間彫りました。 彼の仕事の終わりに、彼は盲目になりました。 現在、リラ修道院には約12人の僧侶が住んでいます。

(セルビア)-Kraljevo市の近くにある、国内で最大かつ最も裕福な正教会の修道院。 修道院は12世紀の終わりに設立されました。 中世のセルビア国家の創設者。 12世紀の終わりの神の母の仮定の教会。 ロマネスク様式とビザンチン様式の建築様式の特徴を組み合わせています。 教会の内部は13〜16世紀のフレスコ画で飾られています。 修道院のアンサンブルには、白い大理石で作られた2つの教会があり、13〜14世紀のビザンチン絵画の貴重なコレクションが収められています。 約30人の僧侶が僧院に住み、働いています。

(セルビア)には、主に教会や修道院など、1.8千を超えるビザンチン-ローマの宗教的な場所が含まれています。 このため、コソボの歴史的地域はしばしば「セルビアのエルサレム」と呼ばれています。 1389年、セルビア人とオスマントルコ人の間の戦いがコソボで起こりました。 その後、セルビアの王子ラザルは勝利を拒否し、彼の民のキリスト教信仰を維持するために敗北と死を受け入れました。 コソボの正統派のモニュメントには、ペヤ、デカニ、プリズレンの各都市の修道院が含まれます。 プリシュティナ近くのグリチャニツァ修道院(14世紀)には、13〜14世紀の壁画、セルビアのアイコン、14〜16世紀の写本が保存されています。 コソボの他のモニュメントの中には、11世紀のズヴェーカ要塞、ペック市の総主教区(XIII世紀)の建築物群、ヴィシェグラード要塞の遺跡、市内の聖大天使修道院(XIV世紀)があります。
軽蔑。

(セルビア)、13世紀に設立されました。 最初の首都では、西洋文明とビザンチウムの間のリンクを思い出させるものとして機能します。 中世には、ここにセルビアの王の霊廟があり、少なくとも100人の僧侶が修道院に住んでいました。 XIVおよびXVII世紀に。 修道院はトルコ人によって焼かれ、台無しにされました。 中央の場所修道院の複合体は、13〜14世紀のフレスコ画が特に価値のある聖三位一体教会によって占められています。 教会の壁は金箔と模造の金のスマルトで飾られています。 さらに、ローマカトリックとギリシャの両方の芸術の特徴が壁画に組み合わされました。

(ルーマニア)は17世紀の終わりに設立されました。 南部のワラキアの歴史的地域にあるコンスタンティン・ブリンコヴェアヌ王子。 四方を強力な防御壁に囲まれた修道院は、「ブリンコヴェアヌ様式」の傑作と見なされています。 ベランダ、バルコニー、階段が組み込まれた2層のギャラリーは、花、葉、果物、動物を描いた石の装飾品で豪華に装飾されています。 教会への入り口の前には、彫刻が施された洋ナシの木の扉があります。 インテリアは明るいフレスコ画で描かれています。 寺院にはコンスタンティン・ブランコヴェアヌの墓があります。

(ルーマニア)は、独立したモルドバ公国とモルドバメトロポリスがコンスタンティノープル総主教区の一部として創設された14世紀半ばから建設され始めました。 ルーマニア東部のモルドバの歴史的地域には、合計で約50の正教会が保存されています。 特徴的な機能これらの教会の-ビザンチン型のかなり平らなドームまたは寄棟屋根の高いドラム。 多くの教会のファサードは、15〜16世紀のフレスコ画で飾られています。 主なものは聖ニコラス教会(15世紀の終わり)とTrei-Yerakhi教会(17世紀)です。 さらに、モルドバの歴史的地域には、ローマカトリック、福音派、アルメニア-グレゴリオ暦の教会があります。

(ルーマニア)ビザンチン様式がないことで区別され、したがって 外観、東ヨーロッパの宗教的な建物では一般的ではありません。 マラムレシュ-森に覆われている 山岳地帯ルーマニア北部。 独特の外観を持つ8つの木造正教会がここに建てられました。 建物の主なボリュームは、高い二段屋根と彫刻が施されたポーチを備えた大きな丸太小屋です。 その上には、とがった木製のテントのある塔が空に向かって伸びています。 多くの 高いタワーブルサンの修道院の教会の高さは57mです。教会は、独自の能力と建築のアイデアに従って、地方のコミュニティによって自分たちのために建てられました。 教会の壁画は、地元の村人の生活を彷彿とさせる聖書物語の簡単な表現です。

()は11世紀半ばに設立されました。 その名前は、最初の僧侶が定住した洞窟(桃)に由来しています。 16世紀の終わりに。 修道院はLavraとして知られるようになりました。 修道院の最も古い建物は、仮定大聖堂(XI世紀)とベレストボの救世主教会(XII世紀)です。 Lavraの「名刺」はアヤソフィアです。 大聖堂は11世紀に建てられました。 彼が埋葬された大公ヤロスラフの命令によって。 時には 古代ロシア大公の即位の儀式が寺院で開催され、重要な州と教会の文書が保管されました。 大聖堂の主なイコノスタシスは、17世紀の終わりに作成されました。 大聖堂の壁、柱、丸天井は壮大なフレスコ画で飾られています。 12ドームの大聖堂の周りには、ウクライナのバロック様式で作られた17世紀の修道院の建物があります。鐘楼、都会の家、ブルサ、食堂、南の入り口の塔、西の門、兄弟の建物、細胞、など。

ヨーロッパの聖地。 ヨーロッパの巡礼ツアー、教会、モニュメント、宗教的な場所。

ユーリ・ミヌリンのかけがえのない助けのおかげで、 最高経営責任者(CEO)巡礼サービス「Radonezh」では、非常に特別なタイプの旅行、つまり巡礼ツアーに関する記事を引き続き公開しています。 私たちの現在のトピックはヨーロッパの聖地です。 記事の最初の部分が歴史的な余談に捧げられていることは驚くことではありません。信者がヨーロッパに行く正確な目的を理解するためには非常に重要です。 その上、それはまた非常に興味深いです。

の一つ 特性正教会-聖人と神社の崇拝。 神社に屈するために、多くのクリスチャンは巡礼に行きます-聖なる場所への旅。 当初、巡礼者はイエス・キリストの地上の生活の場所、聖地に行き、そこから椰子の枝を持ってきました(したがって、「巡礼」という言葉が現れました)。 時が経つにつれて、巡礼は聖地への旅行と呼ばれるようになりました。 正教会の世界。 巡礼は、まず第一に、旅行者の気分が観光とは異なりますが、「技術的な」詳細はほぼ一致しています。 グループで、または自分で巡礼をするためのオプションがあり、それぞれに長所と短所があります。 多くの場合、彼らはグループで最初の巡礼旅行に行き、それから自分で聖地を訪れます。

ちょっとした歴史

巡礼者が訪れる場所は、神、神の母、聖人によって行われた奇跡のおかげで有名になった、または正教会の人々の歴史と聖人の生活の出来事に関連する聖なる場所です。 この記事では、最も重要な 正教会の文化ヨーロッパ諸国の神社。 ヨーロッパのキリスト教の伝統とその正統派の要素は、巡礼ツアーで最も難しいトピックの1つであると言わなければなりません。 したがって、ここでは、そのキリスト教の伝統がヨーロッパでどのように発展したかについて簡単に説明します。

ローマ帝国を想像してみてください-野蛮人が何世紀にもわたってここに集められたすべての宝物を通り抜けて略奪した断片化された州。 3世紀の激しい襲撃の影響を受けなかった東部は​​、ギリシャ、トルコ、中東、北アフリカを含む東ローマ帝国を脱退し、構成します。 その後、ブルガリア、ルーマニア、イタリアの一部がこの帝国の要素になります。 この時期に西側は分裂しており、この瞬間から時代が始まり、歴史上はこの時代と呼ばれることになります。 中世初期。 シャルルマーニュの大ローマ帝国、フランク王国などが出現し、東欧では州が徐々​​に形成されつつあります。 そして、ご存知のように、中世では、どの州の基礎もその神社でした。 ヨーロッパ中に僧侶や巡回僧がいます。 使徒たちによって伝えられたキリスト教の最初の芽が現れ始めます。 結局のところ、使徒たちは教会の伝統に従って、地中海中で説教しました。 原則として、ギリシャ、マルタ、トルコ、イタリアなどの国への巡礼プログラムを開発する際に触れられるのはこのトピックです。

フォーメーションに影響を与えた別のイベント キリスト教の伝統ヨーロッパ-11世紀に始まった中東への十字軍。 これらのキャンペーンから、十字軍はあらゆる種類の神社を持ち込み始めました。

バチカンとサンピエトロ大聖堂

そして、最初のキリスト教の神社はどのように現れましたか? 歴史は次のように述べています。3世紀に、コンスタンティヌス皇帝の母であるヘレナ女王は、キリストが実際に存在することを確認するために中東に行くことにしました。 歴史上の人物。 地元住民の話をもとに、イエス様の居場所を見つけ、発掘を始めます。 そして彼は旧市街、城壁の残骸、寺院、そしていくつかの十字架を見つけました。 エレナの前に疑問が生じます-それは何ですか? 教会の伝説によると、その瞬間、患者は通り過ぎていたので、彼女は彼をすべての十字架に付けるように頼みました、そして彼が回復するか、安心したなら、これは救い主が十字架につけられたまさに十字架です。 そして患者は回復し、エレナはこれが主の十字架であることに気づきました。 最初のキリスト教の神社が現れたのはこの瞬間でした。 その時まで使徒たちが言葉だけで歩き、説教したとしたら、今やクリスチャンは物質的で具体的な価値を持っています。 「神社」という言葉が具体化し、人々はもはや彼らのために新しい宗教を単なる未知のものとして扱い始めます。

たいていの 命を与える十字架現在、ローマの主のエルサレム十字架の神殿にあります。 ローマの神社をリストアップする場合は、必ず「イエスの聖なる飼い葉桶」に言及する必要があります。これらの神社は、サンタマリアマッジョーレ大聖堂と「聖階段」(現在はサンロレンツォ教会にあります)にあります。救い主はピラトに行きました。 それは十字軍によってヨーロッパに持ち込まれました。 キリスト教文化全体にとって非常に重要なロレットの小さな町には、ナザレから同じ十字軍によって移された最も神聖な神の母の家があります。

他の国から運ばれた他の重要な遺物:救世主のいばらの冠-パリのノートルダム大聖堂にあります。 ストラスブールでは、殉教者の信仰、希望、愛、そして彼らの母親であるソフィアの遺物、プラハでは、プラハのヴィアチェスラフとリュドミラの遺物があります。 ヴェネツィア-聖マルコ(聖マルコ大聖堂)の遺物、ローマ-聖使徒ペテロ(聖ペテロ大聖堂)の遺物と聖パウロ使徒(サンパオロフオリルムラ大聖堂)の遺物。 バーリ-聖ニコラスワンダーワーカー(サンニコラ大聖堂)の遺物、トリノ-コンスタンティノープルから十字軍によって取り出された聖骸布。

のターニングポイントのもう1つ 正教会の歴史-アイコンの絵が神の現実の啓示の特別な形であることを承認した第7エキュメニカル評議会(8世紀):その瞬間から、アイコンは遺物になります。 奇跡的なアイコンは多くの国で登場し、世界中から巡礼者を魅了しています。

キプロスの神殿:ラルナカ-4日間の聖ラザロの名で神殿が復活しました。 パフォス-古代キリスト教徒のカタコンベである使徒パウロとバルナバの説教の復讐に関する寺院。

マルタの神社:使徒パウロ湾-難破船の後に使徒とその仲間が岸を離れた場所にある寺院。 ラバト-使徒パウロと福音伝道者ルカが住んでいた洞窟、聖カタルドゥスの地下墓地。

フランスの神社:マルセイユ-サンヴィクトール修道院、ノートルダムドゥラガルド神殿(擁護者の聖母)。 ランス-祝せられたおとめの大聖堂。

モンテネグロの神社:Cetinje修道院-洗礼者ヨハネの遺物(手)、主の十字架の粒子、オストログ-オストログの聖バジルの遺物。

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練習

それでは、ヨーロッパの神社への巡礼ツアーを企画するという実際的な側面に移りましょう。 巡礼者の観光客が特定の神社を訪れる予定がない場合は、ヨーロッパの平均的なバス「エコノミーツアー」を選択するか、基本として利用することをお勧めします。 それは回転するようなものです バスツアー(バスで前後に)または観光客が飛行機でそこに旅行するときの別のオプション-たとえば、ベルリンやハノーバーに行き、次にバスに乗り換えて、プログラムに含まれる聖地への巡礼をします。

宿泊施設を選ぶときは、すべての設備を備えた安価な道端のホテルまたは中級ホテルを選ぶのが最善です。 食事は原則として朝食であり、昼食と夕食は外出中です。

巡礼者が訪問したい聖地に応じて、ツアーの期間も選択する必要があります。 ビッグアドベンチャーヨーロッパでは通常15日以上続きます。 訪問した国は、フィンランド、スウェーデン、デンマーク、ドイツ、イタリア、フランスです。 より人気のあるのは12日以内のルートですが、もちろん、カバーする国の数は少なくなります。

中小都市の両方にルートを構築する必要があります。 これなら 大都市-数日間停止することが可能です。 同時に、ルートを作成してツアープログラムを作成するときは、人々が礼拝する時間があることを常に考慮に入れる必要があります。 したがって、その場所が寺院からそれほど遠くないことが常に非常に望ましい。 栄養は断食と断食の日に対応する必要があります。 巡礼者が典礼の準備をすることができるように、夕方ではなく朝に宿泊施設に到着する方が良いです。

知られているように キリスト教会必ずしもカトリックと正教会に分けられるわけではありません。 キリストの誕生後の1054年に、東方教会と西方教会の間に悲劇的な分裂が起こったのです。 教会が分裂する前に彼らの人生で有名になった一般的な聖人たちは、かつての誠実さからの遺産として残っていました。 それらの多くはここヨーロッパで縛られました。 そして、私たちがカトリック教会に入るとき、私たちは正教会によって崇拝されている聖人の遺物がそこに保管されているとは思わない。

また、XIIおよびXIII世紀には、十字軍の結果として、ヨーロッパは たくさんのキリスト教の神社。 それらのいくつかはドイツの土壌に保管されています。

1.アーヘン神社

アーヘンは7年ごとに、宮殿の礼拝堂でのシャルルマーニュの時代からの多くの遺物のうちの4つを崇拝することを中心とした祝賀会にあなたを招待します。 これらは聖母マリアのチュニック(ドレス)として崇拝されている布製品です(伝説によると、彼女は聖なる夜に神の母にいました)。 メアリーが赤ん坊のイエスを包んだくるみの服。 聖の頭が置かれたタオル。 バプテスマのヨハネは斬首された後、私たちの主イエス・キリストの腰から包帯を巻かれました。

遺物は、シャルルマーニュが彼の計画に従って建てた宮殿礼拝堂の主要な神社です。 伝説によると、シャルルマーニュは、コンスタンティノープルとエルサレムからの使節によって引き渡された教皇から、私たちの主イエス・キリスト、聖母マリア、および新約聖書の他の聖人の生活に関連する遺物を受け取りました。

2.聖コルネリウスコーンエリミュンスター大聖堂。

聖大聖堂の神社。 コーネリアスはもっぱらイエス・キリストと関係があり、聖書または福音主義と呼ばれています。

  1. 最後の晩餐で弟子たちの足を洗う前に、主が身に着けていた主の貸し手またはタオル(ヨハネ13:4)。
  2. シンドンまたは埋葬ベール(ルカ23:53)。これは、伝統によれば、アリマタヤのヨセフがイエスの埋葬時に使用したものです。
  3. サー、伝統によれば、これはユダヤ人の習慣に従って、彼らが故人のイエスの頭を覆った布です(ヨハネ20:7)。

これらの織られた遺物の科学的研究は、それらの古代および中東の起源を確認します。 これらの3つの編まれた遺物は、シャルルマーニュが彼の宮殿の礼拝堂に寄贈した他の神社とともに、アーヘンで最初にありました。 ルートヴィヒ1世、彼の息子、そして相続人は、彼らを聖骨箱から連れ出し、聖教会に渡しました。 インデ川の谷(アーヘンの南10 km)にあるコーンエリミュンスターの町のコーネリアス。 アーヘンの神社が保存されている貴重な神社とは対照的に、聖大聖堂の遺物。 コーネリアスはシンプルな木製の箱舟の中にあります。

3.TRIR

歴史的に、トリーアの街はドイツの土地におけるキリスト教の発祥地でした。 ドイツで最も古く、ローマ帝国の4つの首都の1つであり、当然のことながら「北ローマ」と呼ばれていたディオクレティアヌス皇帝の時代の都市は、偉大なキリスト教の聖人たちの祈りによって聖別されました。使徒マティアス(その遺物は彼の聖なる名前を冠した修道院にあります)、アタナシウス大王、ミラノのアンブロジウス、トゥールのマルティヌス 別の時間クリスチャンの生活と祈りの中でこれらの部分で働きました。

聖教会の地下聖堂。 トリアーの殉教者の遺物が公然と休んでいる孔雀と聖。 孔雀。

この都市は、有名なテーベ軍団の殉教者、キリストの証人の血で奉献されています。彼らの生涯と今日までの輝かしい死は、キリストへの信仰の真実を称賛しています。 彼らの遺物は聖ピーコック教会に公然と置かれています。 聖が4世紀の初めにトリーアにあった。 使徒コンスタンティンに等しいキリスト教会の子供たちのために「ミラノ勅令」を用意しました。 皇帝の玉座の間は市内に保存されており、その活動は教会によって使徒たちの行為と同一視されています。

彼の聖母、使徒に等しい皇后エレナの人生の重要な部分がここを通過しました。 市の大聖堂には、使徒ペテロの名で、その頭と、伝説によれば、女王がエルサレムの聖地から持ってきた救い主のキトンが保存されています。 さらに、大聖堂の宝庫には、聖釘と聖使徒アンデレのサンダルが保管されています。 聖正義のヨアキムとアンナの遺物の粒子。

トリーアは、最も古いだけでなく、ドイツで最も美しい都市の1つの称号に値します。

4.ケルン

ケルンはドイツで最も古い都市の1つ(約5000年前)であり、トリーアとその優先順位を常に争っています。

1164年、皇帝フリードリヒバルバロッサはイタリア、ミラノに旅行しました。そこで彼は、ミラノの修道院の1つに保管されていた東方の三博士の遺物を捕獲しました。 それから彼はケルンに神社を寄付しました。

伝説によると、東方の三博士の遺物は、聖なる使徒の皇后ヘレナによって発見され、コンスタンティノープルに移され、5世紀にはメディオラン(現代のミラノ)に移されました。 「いつ」とジョン・オブ・ヒルデスハイムの本に書かれています。「3人の王の遺物がコンスタンティノープルからミラノに移され、王から主に贈られた贈り物の解釈の助けを借りて、すべての異端と妄想は露出し、反論した。 これらの3つの贈り物はで意味します 独身者キリストの神聖な威厳、王権、そして人間の死すべき性質:乳香は犠牲を意味し、金はシーザーへの賛辞を意味し、没薬は死者の油注ぎを意味します。 そして、世界中の正直なクリスチャンは、キリストを真の神、真の王、真の人として信じています。」

東方の三博士の遺物に加えて、ダッセンのライナルド大司教は、信者たちから深く尊敬されている神の母の彫像をミラノからケルンに持ち込みました。 この彫刻は、1248年に大聖堂で火事により破壊されたようです。 その後、1290年頃、私たちに降りてきた聖母の像が作られ、「ミラン・マドンナ」という名前が移されました。 「ミランマドンナ」は、成熟したゴシック時代の最も美しい彫刻作品の1つと見なされており、その作成者は、内部合唱団の柱形に使徒の石の彫刻を作成したのと同じ彫刻家です。

大聖堂には貴重な宝物が無数に保管されています。大聖堂の最も貴重な遺物は、聖人との鎖のつながりです。 刑務所にいる使徒ペテロと彼のスタッフ。 ローマでは、聖の教会で。 ヴィンコリのピーターズには、伝説によると、聖 ピーター。 このチェーンからの3つのリンクは、ケルンブルーノ大司教(953-965)への贈り物としてもたらされました。 教会の行列を行うとき、大司教は常に行列の前でそれらを運びました。

ケルン大聖堂は会場だけではありません 教会の礼拝だけでなく、絵画、彫刻、宝石の最も豊富なコレクションが何世紀にもわたって収集されてきた最大の美術館でもあります。

5.メンヒェングラートバッハ

これらの遺物に関する最初の情報は、11世紀に修道院の写字室の壁から出現したグラッドバッハ修道院の創設の話から来ています。 この華やかな物語は、グラッドバッハの丘に教会の建設を命じたバルデリッチという名の貴族に言及しています。 最初の遺物は、シャルルマーニュ皇帝自身(742–814)によってこの教会に寄贈されました。 教会は954年にウゴル人によって破壊され、神社はStsの遺物の粒子です。 Vitus、Cornelius、Cyprian、Barbara、Chrysanthos-敵が近づくと、寺院の擁護者は隠れ、中空の石に入れて埋めました。 フーゴ・ボルガー教授の指導の下、山で行われた発掘調査により、カロリンギアン時代後期に山に集落が存在することが確認されました。

さらに、伝説は失われた神社の新たな買収について語っています。 974年にケルンのゲロ大司教と彼に同行したトリーアの僧侶であるサンドラッドが将来の修道院の場所を探していたと言われています。 グラッドバッハの丘の廃墟にたどり着くと、突然、山の腸のどこかからベルが鳴るのが聞こえました。 奇跡的な鐘が司教と僧侶を中空の石に遺物が隠されている場所に導きました。 このように、新しい修道院の設立場所は神の意志によって決定されました。 そして僧侶サンドラッドは修道院の最初の修道院長になりました。

修道院は、創設者である下呂大司教の特別な後援を受けました。 多くの遺物を持ってビザンチンの旅から戻った彼が、アーヘンやコーンエリミュンスターのように、グラッドバッハ修道院にその主要な神社である福音の神社を贈ったと考えられています。 しかし、初めてこれらの遺物は1275年頃にのみ文書化されています。 私たちは、最後の晩餐が祝われたテーブルクロスの一部として崇拝されている布地と、伝説によれば、キリストの紫色のローブの一部である別の布地について話しています。 最後の晩餐で使用されることになっていた皿の断片、および聖母マリアと福音伝道者のジョンの服の一部もここに保管されています。

グラッドバッハ修道院の別の神社は、聖の頭の一部です。 ローレンス。

遺物は、同じ年にアーヘン巡礼のモデルに従って、7年ごとに開かれます。 初日、大聖堂の長である市長が、アーヘンの司教の前で、そしてその参加を得て、最後の晩餐の箱舟を開き、そこから取られた神社を人々に見せます。

6.バイエルンのデザイナーである聖アナスタシアの宗教

ミュンヘンからバートテルツの街に向かって車で1時間、ほぼ麓にあります。 アルプス山脈 739年に設立された最も古いバイエルンの修道院の1つであるベネディクトボーンは、絵のように美しい場所にあります。墓地の横から、聖の主要な修道院教会の北部にあります。 ベネディクトは、バイエルン州で有名なアナスタシア礼拝堂です。

礼拝堂の祭壇の部分には、修道院の神聖な遺物があります。これは、多くの信者によって崇拝されているソルバーのアナスタシアの遺物(前頭葉の小さな断片)です。 伝説によると、これらの遺物は、ヴェローナ近くのオルガノにある聖マリア教会から密かに盗んだ僧侶によって1035年にイタリアから持ち込まれました。 今日慎重に守られている遺物は、銀と金で巧みに作られ、装飾されたオリジナルの女性の胸像の形で小さな聖骨箱に置かれています 貴重な石。 箱舟自体は、真珠が付いた金色の王冠で頭が飾られているパターン製作者の聖アナスタシアを象徴しています。

7.ミュンヘンのコスマスとアラビアのダミアン(キリキア)の聖なる非傭兵の遺物。

バイエルン州の州都(ノイハウザー通り52)のほぼ中央に、イエズス会の聖教会の記念碑的な建物が建っています。 マイケル(聖ミヒャエル教会)。 それはバイエルン公爵ヴィルヘルム5世(1548-1626)によって建てられました。

祭壇の下の地下礼拝堂には、ヴィルヘルム5世、マクシミリアン1世など、バイエルンとミュンヘンの多くの有名人の墓があります。ここでは、バイエルン王ルートヴィヒ2世の墓も見ることができます。バイエルンの素晴らしい城の有名な建築者。

偉大な教会の遺物の中には、主の命を与える十字架の粒子、イエス・キリストのいばらの冠からのとげ、聖遺物の粒子があります。 使徒ペテロ。 右側のサイドチャペルの1つで、ガラスケースの下の高くエレガントな格子の後ろに、ドイツ全土で有名な別の神社があります。聖人コスマスとアラビアのダミアン(キリキア)の遺物がある聖骨箱(箱舟)です。箱舟、2つの濃い灰色の聖遺物は、真珠とルビーが見事に刺繍された帽子の形をした特別なクッションの上に置かれています。 それらは、コスマスとダミアンとその兄弟であるレオンティウス、アンフィムス、エウトロピウスに属する頭蓋骨と骨(合計31個あります)です。 アーカイブ文書は、2000ターラーの遺物が入った箱舟が1648年にブレーメンでマクシミリアン1世(1573-1651)によって購入されたことを証明しています。

ロシア語で 正教会 3つのダイアディックセント。 殉教者コスマスとダミアン:

  1. ローマの非慈悲深い医師(ローマで284年に生まれ、住み、そして皇帝カリンの下で石打ちをしたことで苦しんだ、1/14年7月を記念して);
  2. アジア人、非傭兵、奇跡の労働者(3世紀に敬虔なクリスチャンテオドティアから小アジアで生まれ、平和的に亡くなり、フェレマネに埋葬されました。11月1日14日を記念して)。
  3. アラビア語(出身地による)、またはフィリシアン(苦しみの場所によると、殉教者のレオンティウス、アンフィム、エウトロピウスと一緒に-287または303)、記憶-10月17/30。

ローマ人と同時代のコスマスとアラビアのダミアン(キリキア)の聖人伝に関する情報は非常に少ない。 どれでも 歴史的事実そして、これらの殉教者の生と死についての文書はありません。 聖人伝の作品では、コスマスとダミアンの3つの二重性すべてに関する情報の明確な分離はありません。 この点で、彼らの遺物、アイコンの絵、そして彼らに捧げられた寺院の特定には困難が生じます。

8.エッセン。

エッセン教区のウェブサイトの情報によると カトリック教会、この都市には、アジアのコスマスとダミアンの遺物の粒子があります。 市の大聖堂にはまだかなりの数の遺物があります。

最初の神社は、建築者である聖アルトフリッドの努力によってここにやって来ました。 これはStsの遺物についてです。 コスマスとダミアン。 しかし、それだけではありません。 地下室(今日まで生き残った大聖堂の最も古い部分)の祭壇には、聖遺物の粒子があります。 カルタゴと聖のキプリアヌス。 コーネリアス、ローマ教皇。 11世紀半ば以降、珍しい神社が宝庫に保管されてきました。これは、聖バジル大王の遺物を手にした手の形をした聖骨箱です。

宝物の中には神社だけでなく、歴史的遺物もあります。

聖の名前。 エッセン修道院を建設し、ここで聖人として有名になったミュンスターのアルトフリートとヒルデスハイムのアルトフリードは、2006年のベルリン教区の教区会議で承認されたドイツ国の聖人大聖堂に入りました。

ヨーロッパの他の聖地への簡単な遠足。

ブルガリアの神社:

リラ修道院-リラの聖ヨハネの遺物、神の母「ホデゲトリア」のアイコン。 バッハコフスキー仮定洞窟修道院-聖母の奇跡的なアイコン。 イワノフスキーロム-フレスコ画のある岩の修道院の複合体。

ギリシャの神社:

アテネ-使徒パウロがアテネの哲学者に説教した場所、アレオパゴス会議。

アトス-聖クレメントの湾、聖なる山に聖母が到着した場所、イベリア修道院-イベリアを称える寺院 奇跡のアイコン神の母、聖パウロ修道院:大聖堂の教会。祭壇にはアトスの最も偉大な神社の1つである「東方の三博士」が保管されています。

コリント-使徒パウロの説教の現場にあるビザンチン大聖堂。 パトラス- 大聖堂聖使徒アンドリュー・ザ・ファースト・コールドの名において、聖人の遺物と彼が十字架につけられた十字架の一部がここに保管されています。

テッサロニキ(現代のテッサロニキ)-聖使徒パウロの神殿、テッサロニキの聖なる大殉教者デメトリウスの名の下の神殿、聖人の神殿 使徒に等しいシリル聖グレゴリオスパラマスの遺物を収容する大聖堂、メトディウス。

スペインの神社:

エスコリアル-聖大聖堂教会との宮殿と修道院のアンサンブル。 殉教者ローレンスと「遺物の礼拝堂」-7000人のキリスト教聖人の遺物のユニークなコレクション。

SantiagodeCampostello-聖ヤコブの遺物

イタリアの神社:

ローマ-洗礼者ヨハネ、最初に呼ばれたアンドリュー、使徒パウロ、マシュー、サイモン、フィリップ、ユダ、ジェームズ、トーマス、神学者グレゴリー、ジョンクリソストム、勝利のジョージ、ソルバーのアナスタシア、正義の遺物の粒子アンナ、エレナ女王、その他多数。

オルトーナ-使徒トマスの遺物

ヴェネツィア-サンマルコ大聖堂-使徒マルコの遺物;

聖ジョージ大聖堂-聖バジル大聖堂の右手。 島のリドベネディクト会修道院-ニコラスワンダーワーカーの遺物。 勝利のジョージの遺物の粒子-聖ジョージの修道院

ロレット-聖母の家(祝せられたおとめがナザレに住んでいて、彼女が彼女から世界の救い主の誕生について大天使ガブリエルから良い知らせを受け取った元の家の部屋)。 アイコン「心の追加」の原型となった神の母の像。

ナポリ(カプリ島)-皇帝ティベリウスの前の聖マグダラのマリアの説教の場所。

バリ-ワンダーワーカーの聖ニコラスの遺物。

アルベロベッロ-非慈悲深いコスマスとダミアンの遺物

ヴェローナ-ヴェローナの聖ゼノン、聖殉教者ブラジウスとジュリアナ、聖使徒サイモンとジュードの遺物。

イタリアの正教会の神社の詳細については、ウェブサイトwww.italy.orthodoxy.ruをご覧ください。

キプロスの神社:

ラルナカ-主によって復活された、4日間の聖ラザロの名の下にある寺院。

パフォス-古代キリスト教徒のカタコンベである使徒パウロとバルナバの説教の復讐に関する寺院。

マルタの神社:

使徒パウロ湾は、難破後に使徒とその仲間が岸を離れた場所にある寺院です。

ラバト-使徒パウロと福音伝道者ルカが住んでいた洞窟、聖カタルドゥスの地下墓地。

フランスの神社:

Esho-信仰、希望、愛、そして彼らの母親であるソフィアの遺物。

パリ-ノートルダム大聖堂-救世主のいばらの冠。 聖遺物 使徒メアリーに等しいサン・ルー・サン・ジルの神殿の地下室にある聖皇后ヘレナの遺物、マグダレン。

アルザス-モンサントディール山

リヨン-リヨンの殉教者の遺物

シャルトル-聖母マリアのプラカード。

アミアン-預言者の先駆者の正直な頭であり、ジョン卿のバプテスト

トゥール-(トゥールの)慈悲深い聖マーティンの遺物

モンテネグロの神社:

ツェティニェ修道院-主の十字架の粒子である洗礼者ヨハネの遺物(手)。

オストログ-オストログの聖バジルの遺物。