牧師 ラドネジのセルギウス。 守護の休日。 正教会のキリスト教徒はラドネジの聖セルギイの記念日を祝う

ひどく 素晴らしい

修道士セルギウスは、1314年5月3日、ロストフ近郊のヴァルニツァ村で、敬虔で高貴な大貴族キリルとマリアの家族に生まれた。 主は母親の胎内から彼を選ばれました。 聖セルギウスの生涯には、聖なる典礼中、息子の誕生前から、正義のマリアと祈っていた人々が赤ん坊の泣き声を三度聞いたと記されています：聖福音朗読の前、ケルビムの歌の間、そして司祭の歌の時です。 「聖なる者たちに聖なるように」と言いました。 神は修道士キリルとマリアにバーソロミューと名付けられた息子を与えました。

生後最初の日から、赤ちゃんは絶食して皆を驚かせ、水曜日と金曜日には母乳を受け入れませんでしたが、他の日にはマリアが肉を食べると赤ちゃんは母乳も拒否しました。 それに気づいたマリアは肉を食べることを完全に拒否した。 7歳のとき、バーソロミューは2人の兄弟、兄のステファンと弟のピーターと一緒に勉強するために送られました。 彼の兄弟たちはうまく勉強しましたが、先生は彼によく協力しましたが、バーソロミューは勉強に遅れをとりました。 両親は子供を叱り、教師は彼を罰し、彼の仲間たちは彼の愚かさを嘲笑した。 それからバーソロミューは涙を流しながら、本の理解を与えてくださるよう主に祈りました。 ある日、彼の父親はバーソロミューを野原から馬を連れてくるために送りました。 途中、彼は修道院の姿をした神から遣わされた天使に出会った。一人の老人が野原の真ん中の樫の木の下に立って祈っていた。 バーソロミューは彼に近づき、頭を下げて長老の祈りが終わるのを待ち始めました。 彼は少年を祝福し、キスをして何が欲しいかを尋ねました。 バーソロミューはこう答えました。「私は全身全霊をかけて読み書きを学びたいと思っています、教皇よ、私の代わりに神に祈ってください。そうすれば神が私が読み書きを学べるように助けてくださいます。」 修道士はバーソロミューの願いを聞き入れ、神に祈りを捧げ、若者を祝福してこう言いました。「私の子よ、神はこれからあなたに読み書きの能力を与え、あなたは兄弟や同僚を超えるでしょう。」 同時に、長老は器を取り出し、バルソロミューにプロスフォラを与えました、「取って、子供よ、食べなさい。これは神の恵みのしるしとして、また聖書を理解するためにあなたに与えられたものです」 」 長老は立ち去ろうとしましたが、バーソロミューは両親の家に行くように頼みました。 両親はゲストを丁重に迎え、軽食を提供しました。 長老は、まず霊的な食べ物を味わうべきだと答え、息子に詩編を読むように命じました。 バーソロミューは仲良く本を読み始めました、そして両親は息子に起こった変化に驚きました。 別れを告げる際、長老は聖セルギウスについて預言的に「あなたの息子は神と人々の前で偉大な者となるだろう。彼は聖霊の選ばれた住まいとなるだろう」と予言した。 それ以来、聖青年は本の内容を簡単に読んで理解できるようになりました。 彼は特別な熱意を持って、礼拝を一度も欠かすことなく、祈りをさらに深く掘り下げ始めました。 彼は幼少期からすでに厳しい断食を自分に課し、水曜日と金曜日は何も食べず、他の日はパンと水だけを食べていました。

1328年頃、聖セルギウスの両親はロストフからラドネジに引っ越しました。 彼らの長男が結婚したとき、キリルとマリアは死の直前に、ラドネジからそれほど遠くない聖母マリアのとりなしのホトコフスキー修道院でスキーマを受け取りました。 その後、未亡人の兄ステファンもこの修道院で修道生活を受け入れました。 両親を埋葬した後、バーソロミューは弟のステファンとともに引退し、森（ラドネジから12ヴァースト）の中で砂漠として暮らしました。 まず彼らは独房を建て、次に小さな教会を建て、メトロポリタン・テオグノストスの祝福を受けて、それは聖三位一体の名において奉献されました。 しかしすぐに、人けのない場所での生活の困難に耐えることができなくなり、ステファンは兄を離れてモスクワのエピファニー修道院に移りました（そこで彼は、後にモスクワ首都圏の修道士となったアレクシーと親しくなりました、2月12日に記念されました）。

バルソロミューは、1337 年 10 月 7 日に、聖殉教者セルギウスの名で修道院長ミトロファンから修道誓約書を受け取り (10 月 7 日)、命を与える三位一体の栄光のための新しい住居の始まりを示しました。 誘惑と悪魔の恐怖に耐えながら、牧師はますます強くなっていきました。 徐々に彼のことは、彼の指導を求める他の修道士たちに知られるようになりました。 修道士セルギウスは皆を愛をもって迎え、すぐにこの小さな修道院に12人の修道士からなる同胞団が結成されました。 彼らの経験豊富な精神的指導者は、その稀有な勤勉さによって際立っていました。 彼は自分の手でいくつかの独房を建て、水を運び、木を切り、パンを焼き、衣服を縫い、兄弟たちのために食べ物を用意し、その他の仕事を謙虚に行いました。 聖セルギイは、重労働と祈り、通夜、断食を組み合わせました。 兄弟たちは、このような厳しい偉業にもかかわらず、指導者の健康状態が悪化しなかっただけでなく、さらに強くなったことに驚きました。 困難がなかったわけではないが、修道士たちは聖セルギウスに修道院の修道院長を受け入れるよう懇願した。 1354年、ヴォリンのアタナシウス司教は牧師をヒエロモンクに叙階し、修道院長の地位に昇格させた。 修道院では依然として修道服従が厳しく守られていました。 修道院が成長するにつれて、そのニーズも増大しました。 多くの場合、修道士たちは乏しい食べ物しか食べませんでしたが、聖セルギウスの祈りを通して、見知らぬ人々が必要なものをすべて持ってきました。

聖セルギウスの功績の栄光はコンスタンティノープルで知られるようになり、総主教フィロテウスは新たな功績への祝福として十字架、パラマン、スキーマを牧師に送り、祝福された手紙を送り、神に選ばれた者に次のようなことを行うよう助言した。セノビティック修道院。 家父長的なメッセージを携えて、牧師は聖アレクシーのもとを訪れ、彼から厳格な共同体制度を導入するようアドバイスを受けました。 修道士たちは規則の厳しさについて不平を言い始め、牧師は修道院からの退去を余儀なくされた。 彼は聖母マリアの受胎告知を記念してキルザッハ川沿いに修道院を設立しました。 旧修道院の秩序は急速に低下し始め、残った修道士たちは聖人を返還してくれるよう聖アレクシスに頼った。

修道士セルギウスは疑いもなく聖人に従い、弟子のローマン修道士をキルツァッハ修道院の修道院長に任命した。

聖セルギイは生前、恵みに満ちた奇跡の賜物を授けられました。 一人息子を永遠に失ったと絶望した父親が、彼は少年を生き返らせた。 聖セルギウスが行った奇跡の名声はすぐに広まり、周囲の村や遠く離れた場所から病人が彼のところに運ばれ始めました。 そして、病気の癒しと啓発的なアドバイスを受けずに牧師のもとを去った人は誰もいませんでした。 誰もが聖セルギウスを称賛し、古代の聖なる教父たちと同等に彼を敬虔に尊敬しました。 しかし、人間の栄光はこの偉大な修行者を誘惑することはなく、彼は依然として修道院の謙虚さの模範であり続けました。

ある日、この修道士を深く尊敬していたペルミ司教聖ステファノ（4月27日）は、教区からモスクワへ向かっていた。 その道はセルギウス修道院から8マイル続いていた。 帰りに修道院を訪れるつもりだった聖人は立ち止まり、祈りを読んだ後、「精神的な兄弟よ、あなたに平安がありますように」という言葉で聖セルギイに頭を下げました。 このとき、修道士セルギウスは兄弟たちと一緒に食事の席に座っていました。 聖人の祝福に応えて、セルギウス修道士は立ち上がって祈りを読み、聖人に祝福を返しました。 弟子たちの中には、牧師の異常な行動に驚き、指示された場所に急いで行き、聖人に追いついた後、幻の真実を確信しました。

徐々に、修道士たちは他の同様の現象を目撃し始めました。 かつて、典礼中に主の天使が聖人とともに祝宴を開きましたが、聖セルギイは謙虚な姿勢で、地上での生涯が終わるまでこのことについて誰にも話すことを禁じました。

聖セルギイと聖アレクシスは、精神的な友情と兄弟愛の緊密な絆で結ばれていました。 聖人は、晩年になって尊者を呼び寄せ、ロシアの大都市を受け入れるよう求めたが、福者セルギウスは謙虚さからその優位性を拒否した。

当時のロシアの土地はタタールのくびきに苦しんでいました。 ディミトリ・ヨアノヴィッチ・ドンスコイ大公は軍隊を集めて聖セルギイ修道院に来て、今後の戦いへの祝福を求めた。 大公を助けるために、牧師は修道院の二人の修道士、スキーマ僧アンドレイ（オスリャビャ）とスキーマ僧アレクサンダー（ペレスヴェト）を祝福し、デメトリアス王子の勝利を予言した。 聖セルギイの予言は成就した。1380年9月8日、聖母マリアの降誕の日、ロシア兵はクリコヴォ野原でタタール人の大群に完全勝利を収め、解放の始まりとなった。タタールのくびきからロシアの土地。 戦いの間、聖セルギイは兄弟たちとともに祈りの中で立ち、ロシア軍に勝利を与えてくださるよう神に祈りました。

聖セルギウスは、その天使としての生涯により、神から天国のビジョンを授けられました。 ある夜、アバ・セルギウスは至聖なる生神女のアイコンの前で規則を読み上げた。 神の母の正典を読み終えて、彼は座って休んでいましたが、突然弟子の修道士ミカに（5月6日）、奇跡的な訪問が彼らを待っていると言いました。 しばらくして、神の母が聖使徒ペテロと神学者ヨハネを伴って現れました。 異常に明るい光のため、修道士セルギウスはうつぶせに倒れましたが、最も神聖な生神女が手で彼に触れ、彼を祝福し、彼の聖なる修道院を常にひいきにすることを約束しました。

非常に高齢に達していた修道士は、半年後に自分が死ぬことを予見し、兄弟たちを呼び寄せ、霊的生活と従順の経験を積んだ弟子である尊いニコンを修道院長に祝福した（11月17日）。 修道士は 1392 年 9 月 25 日に、静かな孤独の中で神の前に休息しました。 前日、神の偉大な聖人は兄弟たちを最後に呼び、自分の遺言の言葉を語りました：「兄弟たちよ、自分に気をつけなさい。まず神への畏れ、霊的な純粋さ、そして偽りのない愛を持ちなさい…」

親愛なる読者の皆様、楽しい休暇をお過ごしください。
神のお恵みがありますように。 あなた方全員、あなたの家族や友人、あなたの家、あなたの職場に精神的な平安がありますように！

アバ・セルギウスの生涯の著者である福者エピファニウス賢者は、この聖人の霊的賜物と奇跡のすべてを説明することは不可能であり、それらは今日まで行われていると証言しています。
そして今日に至るまで、ここから来る巡礼者の流れは続いています。 さまざまな国、都市や村は、キリストの聖人が設立した修道院の壁の中に眠る聖人の正直な遺物を崇拝するために、高いマコフスキーの丘に立つ三位一体セルギウス大修道院であり、その行為と指導者を偲んでいます。地元の修行者自身。
「彼は偉大ではなかった、彼は有名でなかった、彼は裕福でなかった、彼は権力を持っていませんでした。彼は多くの人の一人であり、社会ではほとんど注目されていない人物でした、彼は人々を置き去りにして、ここ、この場所に隠れています」彼は孤独になりますが、この世からの離脱を通じて神に近づくので、主は彼に大きな霊的な力を与えられます。 偉大な知恵、素晴らしい恵みです。 （人生は続く）。

そして、この謙虚で一見普通の人は、修道院の中心であるだけでなく、ルーシの中心となり、公国は彼の周りに団結し、祖国を守るために私たちの人々を動員します。
これは神の力の現れではないでしょうか？ 聖セルギイのこの力は神の慈悲、神の恵みの現れではないでしょうか？ かつてこの修道院の修道士たちが彼の周りに集まったように、また聖ルーシの修道士たちがかつて彼の周りに集まったように、600年を経て私たちが彼の周りにいるというのは奇跡ではないでしょうか？」
聖セルギイは特定の地域ではなく、ロシア全土にとって重要な人物であるため、彼だけがロシアの地のヘグメンの名を冠しています。 修道院長は修道院の精神的な構造を管理する修道院長であり、聖セルギウスはロシア全土の精神的な指導者です。
三位一体セルギイ大修道院は、ロシア北東部における敬虔の拠点としてだけでなく、キエフ・ペチェールスクの聖アントニウスと聖テオドシウスの業績の後継者としても正教の歴史に登場しました。私たちの祖国の国境まで修道院の統治を行い、キリストのような謙虚さの真の美しさを示しました。 何世紀にもわたって栄光を博したこの修道院は、修道士たちがロシア全土に分散する中心となった。 彼らは福音の真理を心と口に伝え、キリストにある生き方を行動で示しました。

「私たちは聖セルギウスの生涯から、彼の偉業の詳細をすべて知っています。 しかし、私たちにとって最も重要なことは、正教の復活とロシアの救いを待っている彼の遺言を彼らの中に見逃さないことです。 教会の人々も含めて、人々は外的なものを重視しすぎる傾向があります。 神聖な礼拝の厳粛さは何でしたか 古代ルーシの神殿にはなんと貴重な装飾があったのでしょう。 教会の素晴らしさの重要性をあえて軽視する人は誰もいないでしょう。なぜなら、そこには私たちがキリストご自身に愛を捧げているからです。
しかし、キリスト教における重要なことは依然としてこれではありません。 聖セルギウスの弟子である賢者エピファニウスが証言しているように、聖セルギウスはモスクワのエピファニウス修道院を出て、 野生の森弟のスティーブンは、しかし、困難に耐えることができず、他の責任ある教会の従順にふさわしく耐えるために、自分の能力の最善の状態に戻ります。
しかし、徐々に彼の最初の弟子たちが聖セルギウスの周りに集まりました。 みんなに食べさせるパンがないこともありました。 時には、神の典礼を祝うためのワインさえなく、焚くお香も、ろうそくを準備するためのワックスもないこともありました。 夜間の礼拝は、白樺や松の破片の明かりで行われることがよくありました。 しかし、修道院には永遠の命の輝きがありました！」

完全に自己を忘れるほどの慈悲と無私の援助は、地上の生涯と永遠への移行後の両方で、聖セルギウスを常に際立たせました。 したがって、聖セルギイはロシアの地の偉大な弔者とも呼ばれています。 一般の人々のあらゆる悲しみは、聖人の魂に答えを見つけ、祈りとともに神の御座に昇り、そこで天の御父とともに解決策を見つけることができました。
それで、1919年、ロシアで前代未聞のことが起こっていたとき、聖人の遺物がいたるところで発見されました。 神なき政府はロシア国民の心を苦しめ、教会の神殿を冒涜する不法行為を犯した。 聖セルギイの遺物も発掘された。
その後、アレクシー・ゾシモフスキー長老はこのことについて大いに悲しみ、なぜ主がこれを許されたのか疑問に思いました。 ある晩、彼が祈り始めたとき、修道士セルギウスが彼の前に現れてこう言いました。「三日間祈り、断食しなさい。そうすれば、必要なことを教えてあげるよ。」 3日目、聖セルギイは再び彼に現れ、「ロシア国民全体がそのような悲しみに苦しんでいるなら、私も彼らとともにある種の悲しみを耐えなければなりません。」と答えました。

聖セルギイは神学者でも、有名な雄弁家でも、その考えの深さで読者や聴衆の心を驚かせるような高度な知識を持った作家でもありませんでした。 彼にとって最初は勉強自体が非常に困難でした。 彼は謙虚に自分の持ち物を持ち運んだ 日々の仕事、普通の人と同じように。 聖セルギイは、他人の独房に前室を建ててカビの生えたパンを受け取ることによって、一般の人々と分け前を分け合いました。 彼は人々とともにいたので、人々は彼に引き寄せられました。
裕福な人も貧しい人も、教育を受けている人も文盲の人も、身分の高い人も素朴な人も、近所の人だけでなく、遠くから、遠く離れた都市や国からも、ただ彼を見て、彼の言葉を聞くために、多くの人が彼のところにやって来ました、そして誰もが素晴らしいものを受け取りました彼の啓発的な働きによる魂の恩恵と救い...
彼は魂を救う言葉で多くの人々を教え、悔い改めにおいて神に立ち返るよう強制しました。」彼は「罪人のための忠実な保証人」であり、彼らを罪から美徳へと復活させました。
そしてたまたま、霊的知恵においてすでに経験を積んだ人々、長年修道院での偉業を達成した人々が、教えの言葉を求めて彼のところにやって来ました。

彼は教師の中の教師であり、指導者の中の指導者でした。
聖人の追随者たちは、彼の柔和さと勤勉さに倣い、自らの手で教会を建て、独房を建て、多くの人々をキリストの光で照らしました。 このようにして、彼らは同時代の人々にキリスト教文化の偉大な遺産を紹介し、国家の統一を主張し、国家の基礎を築き、内戦の克服に貢献しました。
至聖なる三位一体の名において彼が創設した修道院は、さらに 50 の修道院を生み出し、そこからさらに 40 の修道院が形成され、聖者の修道院からは約 100 人の修道士が生まれ、教会によって聖人として讃えられました。 14 世紀から 15 世紀初頭の聖人のほとんどは、弟子か「対話者」、つまり聖セルギウスの霊的な影響を経験した人々でした。

彼の生涯から、彼は決して優位に立つことはなく、名声や栄光を求めず、驚くべき奇跡を起こしても、人々の噂からそれらを隠そうとしたことが知られています。 奇跡を起こしたときでさえ、彼は生涯を通じて謙虚な柔和さを最後まで忠実に守り続けました。
したがって、彼は、兄弟たちが不在についてつぶやいた結果としてのみ、祈りによって地面から水源を抜きました。 水を飲んでいるそしてこの泉をセルギエフと呼ぶことを禁じた。「だから、あなたがこの泉を私の名前で呼ぶのを決して聞かないように。あなたに水を与えたのは私ではなく、主が私たち、ふさわしくない私たちに水を与えたからです。」
修道士セルギウスは死んだ少年を蘇らせ、その一方で、少年は途中で寒かっただけで、父親が誤って彼を死んだものと間違えたのだと親を説得した。あなたには彼が死んだように見えました。彼は独房で暖をとっていたのですが、あなたは彼が生き返ったように思っています。」 聖セルギイは人々を助けながら、謙虚な姿勢で自分の奇跡を隠し、今日に至るまで、聖セルギウスの奇跡的な助けは広く知られることなく残っていることがよくあります。

聖セルギウスは、神の母がビジョンや微妙な夢の中でではなく、直接現れた最初のロシアの聖人です。 これは予想通り、牧師が亡くなる 4 年前の 1388 年に起こりました。 このイベントは、教会の暦（9月6日）に従って毎年8月24日に大修道院で祝われます。 さらに、この現象を記念して、毎週金曜日の夜、アカシストによる至聖なる生神女への礼拝がトリニティ大聖堂で開催されます。
完了しました 重要な出来事それで。
金曜日の夜遅く、至聖なる生神女への熱心な祈りの後、聖セルギウスは座って休息し、その場にいた弟子ミカに突然こう言いました。 」
突然、声が聞こえました。「見よ、最も純粋な方が来られます！」 僧侶が廊下に出ると、太陽よりも明るい光が彼の周りを照らしました。 彼は神の母が並外れた輝きを持っているのを見ました。 使徒ペテロとヨハネも彼女と一緒にいました。 修道士はうつぶせに倒れましたが、至聖なる生神女が手で彼に触れ、こう言いました。 」
神の母は、聖セルギイ修道院から切り離せないと約束しました。 これは、大修道院も神の母の遺産の一つであることを意味します。 だからこそ、トリニティ・セルギウス大修道院と自分の人生を結びつけてきた人は皆、祝福に包まれていると感じているのです。 この場所は至聖なる生母の足によって聖別されており、ここでは彼女の存在と参加が非常に感じられます。

私たちは聖セルギイの奇跡的な幻覚を覚えています。そのとき、祈りの間、夜の暗闇が優雅な光に照らされ、彼はたくさんの鳥を見て、次のような声を聞きました。 あなたが今たくさんの鳥を見ているように、あなたの弟子たちの群れも増えるでしょう。 そしてあなたの死後、あなたの足跡をたどろうとする人々の数は減りません。」
彼の弟子である修道士イサクの有名な話があります。ある若者が玉座の祭壇でまばゆいばかりの輝きを放ちながら彼に仕えたという話です。 そして、天の火がどのようにして聖体杯に降り立ち、玉座を覆い、牧師自身を取り囲んだのかについて。 提供されるたびに消えるこの火 神の典礼、それは聖セルギイが完全に参加したものであり、聖人たちが参加したものでした。
「なぜこれほど多くの祝福された慰めが聖セルギウスに与えられたのか、なぜこれほど多くの天の鳥が何世紀もの間彼の修道院に群がるのか？ なぜ毎年世界中から何百万人もの人々が聖セルギイの聖堂に来るのでしょうか？ 主は今日私たちにこう言われます。「すべて苦労している人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。」

休日の福音書には、力がキリストから来てすべての人を癒したと書かれています。 そして、聖徒たちはこのようにして神と団結したので、彼らから力が発せられます。 そして人々は皆、苦しみやあらゆる弱さや病気から癒されるために、彼らに触れようとしています。 主は、私たちのすべての悲しみの重荷をご自身が負ってくださったことを私たちが知るとき、初めて私たちの癒しが達成される、と言われています。
しかし、私たちもまた、主が背負っておられるくびきを受け入れなければなりません。なぜなら、このくびきは私たちのものだからです。 そして私たちは、私たちの人生、悲しみ、そして死そのものがキリストの十字架にあずかることであることを学びます。 この良いくびきの中に、神への愛と人間への愛の中に、永遠の命が横たわっています。 それは簡単で、慈悲深く、父と子と聖霊、つまり牧師の全生涯が捧げられた実体的で不可分な三位一体の神秘を明らかにします。

ご存知のとおり、聖人はその生涯を至聖三位一体への奉仕のしるしの下で過ごしました。 もちろん、このことは、典礼中（聖福音朗読前、ケルビの歌中、そして司祭の「聖なる者へ」という感嘆の声とともに）母親の胎内で行われた奇跡的な三重の感嘆声によって、出生前に予見されていました。 幼少時に聖人にバプテスマを授けた司祭は、「彼は聖三位一体の住まいであり僕となるだろう」と予告しました。 同じ予言が、青年バーソロミューの心を開いた年長の修道士によって繰り返されます。
そこで、修道士セルギウスは弟のスティーブンとともに、至聖三位一体に最初の神殿を奉献しました。 セルギウス修道院の例に倣い、三位一体を讃える修道院や教会がルーシに建てられ始めたのはこの後である。 古代の伝説にあるように、「聖セルギウスを讃え讃美するために」聖アンドレイ・ルブレフの命を与える三位一体の有名なアイコンがここに描かれたのは偶然ではありません。

三位一体に対するそのような完全な献身は何を意味するのでしょうか？
私たちは、神は本質的には一つですが、人格においては三重であることを告白します。 三位一体は絶対的な神聖な統一を表します。 そして14世紀には、ルーシでは相互の分裂が君臨し、統一が欠如しており、したがって社会の激変を克服する力がありませんでした。
賢者エピファニウスは、アバ・セルギウスが自分の神殿を三位一体に捧げ、聖三位一体を見つめることによってこの世の憎むべき不和が克服されるようにしたと書いています。 つまり、ロシアの人々にとって、三位一体に捧げられた寺院は、この内部の強化を通じて、団結、兄弟愛の象徴となったのです。
これが、ロシア国民の人生における偉大な歴史的瞬間、つまりタタールとモンゴルのくびきの打倒がなぜ聖セルギウスの名と結びついているのかを理解する唯一の方法である。

教皇たちは彼を、神がロシア人のために遣わした神の選民の指導者モーセと比較している。 正統派の人たち彼らを外国人奴隷から解放するために。
つぎはぎの服を着て森のスラム街で働く謙虚な僧侶が、外国の侵略者に奴隷にされた故郷に何を与えることができるだろうか、と思われるかもしれない。 彼は剣を取ることなく、政治に関与することなく、どうやって祖国の解放に貢献することができたのでしょうか？
しかし、ルーシの敗北が王子たちの終わりのない争いと全体的な精神の弱体化によって促進されたことを覚えているなら、私たちは聖セルギイの偉業をまったく新しい方法で見るでしょう。

軍事・政治的混乱もまた、大きな打撃となった。 心の平和ロシア人。 人類は方向を見失い、創造力も衰え、常に野生の大群からの新たな攻撃を予期し、毎日の糧だけを気にしていた。
聖人の誕生の時までに、ロシア国民は大群の草原を恐れの目で見、幼い子供たちは侵略者の名前に怯え、そしてロシアでは珍しい人物が祖国の復活を望んでいた。自分自身の快適さについてもっと考えてください。
このような状況下で、神と祖国への妥協のない奉仕を示すためには、地上のあらゆる悲しみを乗り越え、毎日の糧の必要性を乗り越える非常に傑出した模範が必要でした。 この高揚の霊的な道を進むには、この世を完全に放棄し、そこから抜け出す方法が必要です。 ラドネジの聖セルギイはこの道を歩きました。
精神的、道徳的な活力と強さ - これは14世紀のロシア人に欠けていたものであり、聖セルギウスが人々の魂に息を吹き込むことができたものです。

大公を助けるために、僧侶は彼の修道院から2人の僧侶、スキーマモンクアンドレイ（オスリャビヤ）とスキーマモンクアレクサンダー（ペレスヴェト）を与えました。 年上で経験豊富な王子や軍事指導者たちは、ママイは強く、リトアニアや他の同盟国の支援を受けていたため、高貴な王子ディメトリアスに急がずに少し待つようアドバイスした。 しかし、牧師の祝福を受け入れたにもかかわらず、祝福されたディメトリアス王子は彼らの忠告に耳を傾けませんでした。 彼は軍隊とともにドン川を渡りましたが、戻る道は遮断され、残された道はただ一つ、進む道だけでした。 勝利か死か。
聖セルギウスの祝福に励まされたロシア軍全体は、多くの殉教者の冠が現在準備されているという彼の言葉を思い出しながら、戦いの前に祈りました。 そして戦闘中、牧師は神殿の兄弟たち全員とともに祈りました。 彼は戦いが起こっているのを見て、戦死した人々の名前を呼び、彼らの冥福を祈りました。 そして最後に彼は「勝利は我々のものだ」と宣言した。

聖セルギウスの生涯で最も重要なことは、神への完全な信頼と神への完全な明け渡しです。 彼はロシアの歴史の中心、ロシアの神聖さの焦点となるために完全に知られなくなりました。 ロシアの聖人は皆この種であり、最も近い親戚です。 彼は子供の頃から読み書きを学ぶ能力さえありませんでしたが、人が自分の労苦と悲しみのすべてを神に委ねるとき、神は恵みを達成できることを示しました。
「今日、私たちが弱いという事実は、私たちの周りのすべてが崩壊しつつあるという事実が、私たちを混乱と落胆に導くべきではありません」と大司祭アレクサンダー・シャルグノフは言います。 私たちがそれぞれの力に応じて、キリストに向かって真の願望を抱くなら、すべては奇跡的に変わることができます。 これが私たちの救いの唯一の道です。 他にはありません。 個人の救いの道とロシアに奉仕する道は同じ道です。

現在のロシアの捕虜と破滅は、どの母親とも比較することはできません。 しかし、14世紀のように、17世紀初頭のように、 困難の時修道士セルギウスが捕らわれの聖アーセニーに現れてこう告げた。 私たちの祖国に対する裁きは慈悲に変わりました」そしてそれは今も同じです。
偉大なる者へ 愛国戦争、大修道院が永久に閉鎖されているかのように見え、敵がかつてのポーランド人やリトアニア人のようにモスクワ郊外に再び現れたとき、聖セルギイは忠実な人々の前に現れ、差し迫った勝利の希望を持って彼らを慰めました。
三位一体セルギイ大修道院の門は閉まらず、聖セルギイの墓の灯火も消えることはない、ロシアの地に、神と人々に遠慮なく生涯をささげる覚悟のある者がいる限りそしてロシアの地のヘグメンの足跡を最後までたどる。」
罪が魂を荒廃させ、死の冷たさをもたらすならば、神の恵みは霊的な温かさで温め、心を照らし、魂に平和、安らぎ、至福をもたらすので、その獲得は心を満たし、喜ばせます。
地上のものは何も人に平和を与えません、そして人が何を達成したとしても、富、名声、喜び-魂の中に空虚があるので、これらすべては時間の経過とともに退屈になり、もはや魂を喜ばせません。 神の恵みだけが、すべての人の心が求める幸福、真の喜びと魂の光をもたらします。 そして、民の一人が神の恵みを見つけると、彼のところに来る他の人々もそれを感じ、タボルの使徒ペテロのように、「主よ、私たちがここにいられて良かったです」と叫びたくなります。
もちろん、神が与えた奇跡は、それ自体で人を聖人にするわけではなく、さらなる間違い、人生の困難、つまずきから人を救うわけではありません。 しかし、そのような奇跡はすべて、唯一の真実を裏付けています。主なる神とその聖人たちは、時にはとても弱く罪深い私たちを愛しています。聖人たちはためらうことなく私たちの近くにいて、地上の状況で助けてくれます。

聖セルギイの最後の霊的遺言が、この困難な人生に生きる私たち全員への別れの言葉となりますように。
「兄弟たち、自分自身に注意してください。皆さんにお願いします。まず神への畏れ、魂と体の清さ、そして偽りのない愛を持ち、趣味への愛と、服従、断食、祈りによる謙虚さを持ちなさい。飲食はほどほどに。名誉や栄光を愛さず、さらにすべてを恐れ、死と再臨の時を覚えていなさい。」
そうすれば、主は牧師の祈りを通して、私たちが人生の嵐を乗り越えられるよう助けてくださるでしょう。」

私たちの時代における聖セルギウスの次の奇跡が読者に霊的な利益をもたらすことを願っています。

リディア・セルゲイヴナの物語

1997 年、リディアという名前の年配の女性が大修道院にやって来ました。 彼女は全く教会を持たず、祈ったり、霊的な問題の解決策を求めて旅行したわけではありませんでした。 まったく異なる種類の問題がありました。 リディア・セルゲイヴナは、大学を卒業した娘のタチアナを連れて行きたいと考えていました。タチアナは、大学を卒業した後、突然この世界には住まないと言い、聖地、古代の修道院を旅し始め、最終的にトリニティ・セルギイ大修道院に定住しました。
ここでタチアナは素晴らしい聴罪司祭オヌフリ神父に出会いました。彼はある日、未来を見てこう言いました。 彼女を私のところに連れてきてください。」 そして実際、母親は子供を世俗的な生活に戻すためにやって来ました。 娘は同意に従って、彼女を司祭のところに連れて行きました。
オヌフリ神父との会話中に、リディアに何かが起こり、彼女の目から涙が流れ、世俗生活の意味のない喧騒を離れ、聖なる修道院の近くで純粋で精神的な生活に専念したいという願望が思いがけず彼女の心に生まれました。 リディア・セルゲイヴナさんは娘を連れて行かずに独り立ちし、セルギエフ・ポサードで家を借り始め、教会で働き始めた。
しばらくして、それは1998年でした。彼女は喉に腫瘍があると診断されました。医師たちは、何をしても意味がないと言いました。これは、神に立ち返ったばかりの人にとって深刻な誘惑になりました。
教皇たちは、悲しみは決して偶然に人々に送られるものではなく、地上のもののもろさをできるだけ早く知るのに役立つと述べています。 悲しみ、困難、病気の中でのみ、富、名声、喜びなど、地上で何を達成しようと努力しても、それらすべてが奪われる瞬間が必ず来るということを私たちは理解します。 もっと重要なことは、魂が永遠に何に直面するかということです。 悲しみこそが、真の、永遠の、霊的な祝福へと心を向けるのに役立ちます。
リディアは、聖セルギウスの公開された遺物を崇拝するなら、神は彼女に癒しを与えてくれるだろうという感覚と確固たる信念を持っていました。

リディアにとって、この病気は彼女がどれほど真剣に自分の魂を神に向けているかを試す試練となった。 今では毎日、朝から夕方まで、大修道院のトリニティ大聖堂にいるすべてのアカシストの間で、彼女は聖セルギウスに祈りました。 彼女はトリニティ教会に仕える大修道院の修道士たちにはすでによく知られており、毎日心を込めて祈っていました。
同時に、彼女は魂の奥底で、もし聖セルギイの公開された遺物を崇拝すれば、神は彼女に癒しを与えてくれるだろうという感覚と確固たる信念を抱いていた。 通常、誰もが聖遺物箱、つまりセルギウスの遺物が安置されている銀の箱舟だけを崇拝し、尊者の頭の高さにはガラスのドアが置かれており、それは時折だけ開き、その後、聖者の聖骸布に覆われた頭を崇拝することができます。 . セルギウス。
10月7日、つまり聖セルギイの秋の祝日の前日がやって来た。 この祝日には、ロシア正教会の司教全員が大修道院に集まり、モスクワと全ロシアの総主教法王を先頭に厳粛な礼拝が行われる。 リディアは聖遺物の近くに立って祈っていました。
この時、訪問していた大牧師の一人がトリニティ大聖堂に入った。 礼拝を行ったヒエロモンク（それはイラクリ神父でした）は、モンクの遺物を開け、司教を通してから、リディアを呼んで崇拝させました。トリニティ大聖堂で彼女を見た）。

彼女はどれほどの信仰と希望と熱烈な祈りをもって自分自身を崇拝したことでしょう。 彼女自身が思い出したように、涙が牧師のベールを濡らしました。 夕方の徹夜徹夜で、彼女は塗油をしに来た最後であり、見慣れない司教が彼女の額に油を注いだ後、彼女はローブの襟を開け、悪影響を受けた喉を解放した。腫瘍ができたので、司教は彼女のことを理解してこう言いました：あなたの信仰に従って、あなたにそうなるようにしましょう（マタイ9:29）彼は彼女の喉に大きな十字架を描きました。
夜には治癒が起こり、腫瘍はまるで存在しなかったかのように消えました。 リディア・セルゲイヴナ自身も、目が覚めたとき、口から粘液が出てくるのを感じたと語った。
リディアはラドネジの聖セルギウスの祝日を完全に健康的に祝いました。
聖セルギウスはこのようにして、祝福された保護の下で人々を自分自身に呼び起こし、一見絶望的な状況で奇跡的に助けます。

奇跡的な治癒の後、リディア・セルゲイヴナ自身もさらに多くの悲しみを経験しました。
彼女はかろうじて資金をかき集めて共同住宅の一室を購入したが、約1年半後にその家は全焼したと言われている。 火災は 2011 年 5 月の夜に発生しましたが、消防士は救助することができませんでした。 そして警察はキャンバスを広げながら、2階の窓に群がる恐怖に怯える住民たちに向かって「飛び降りろ、飛び降りろ」と叫んだ。 しかし、警察はキャンバスを押さえつけ、飛び降りた全員が負傷した。
70歳の女性リディヤ・セルゲイヴナさんは、転倒して背骨を骨折した。 医師が彼女の背骨について、もう歩くことはできないと言ったとしたら、彼女の他の怪我、つまり肋骨がすべて折れていることについては何と言えるでしょうか。 娘も脊椎骨折を負いましたが、タチアナさんは治療の結果、歩いて身の回りのことができるようになりましたが、リディア・セルゲイヴナさんは初めて寝たきりになりました。 家も健康もお金もない彼女は、完全に衰弱し、助けてくれる人全員に叫びました。 彼女は苦労して静かな隅を見つけることができた。
彼女を訪ねたとき、最も悲しみの中でも彼女が常に霊的に明るさを保っているのを見て驚いた。 1年後、部屋の中を動き回るのが難しいことを学んだ彼女は不平を言わず、さらに、彼女を訪問した人たちを強化しました。

崇高なものへの道は常に困難と努力を伴います。 聖セルギイ自身も人生で大きな困難を経験したことを思い出しましょう。 彼が将来の修道院の場所に来たとき、マコヴェッツ山と呼ばれる丘は侵入不可能な森で覆われていました。 猛獣。 しかし、ロシアの冬は厳しい霜が特徴です。
自分の手で建てた、シンプルな木製の独房での生活を想像してみましょう。 セントラルヒーティングも水道もなく、近くに人も住んでいない
しかし、聖セルギイは祈りによって心を温められ、彼の神への忠実さと魂の純粋さによって彼の周りの世界が変わりました。 賢者セルギウス・エピファニウスの弟子が聖なる師の生涯の中で描写しているように、セルギウス修道士の近くでは野生動物が略奪的な道徳を失い、そのため修道士は自らの手でクマに餌を与えさえした。 そして今日、神の聖人は悲しみを助け、人間の情熱を克服するのを助けますが、私たちは人生の試練の中で自分自身を霊的に強化できるように、完全に悲しい人生を与えられているわけではありません。

セルギエフ・ポサードに住んでいたリディヤ・セルギエヴナさんは、脊髄を損傷する前から慈善活動に参加し、孤児院への援助を集め、自らそれを配り、子供たちと神について話した。 しばらくの間、彼女は盲ろう者のための孤児院を訪れました。 彼女は盲目の子供たちを見ると涙が川のように流れたため、長い間訪問できませんでした。 父は、時間が経てば彼女の心は慣れて厳しくなるだろうと言いましたが、彼女はそれを理解できず、去ってしまいました。
彼女は孤児院で、自分の孫の名前でもある盲目の少年ウラジクに出会った。 リディア・セルゲイヴナはいつも少年とコミュニケーションをとりました。 彼女が来たとき、彼は「ウラジクの祖母と私の祖母が来ました」と言いました。 臓器移植の可能性について知ったリディア・セルゲイヴナさんは、「私はもう高齢なのでその必要はないが、彼には必要になるだろう」とウラジクさんのために片目を摘出したいと申し出たが、医師らはこう言った。ウラジクさんの場合、これは不可能だった。彼は眼球を失っていただけでなく、眼球につながる神経幹もなかった。
多くの人がこの女性の顔に無私無欲の人間を見ました 優しい人。 その結果、彼女はすべてを失いましたが、ベッドに鎖でつながれていても、他の人を精神的に強化する方法を知っていました。 主は隣人への愛を持ち、積極的な優しさを示す人たちを憂鬱や落胆からいつも救ってくださいます。 一連の試練の後、リディア・セルゲイヴナは試練の前からとても親切でしたが、さらに親切になりました。
そこで、オヌフリ神父は、重傷を負った一人の女性を助けるためにリディア・セルゲイヴナを祝福しました。 彼女の名前はスヴェトラーナで、モスクワ近郊のハンセン病患者の居住地で働いていました。 ハンセン病患者のコロニー、つまりハンセン病患者が発見され治療される場所は、長い間機密扱いとされていました。 スヴェトラーナにとって残念なことに、彼女の夫はアルコール依存症に苦しんでいました。 ある日、彼は酔ったせん妄で銃を手に取り、妻に向かって発砲しました。妻には彼から逃げる時間がなく、銃弾は背骨の4つの重要な場所を直撃しました。 そのため彼女は足が不自由になり、車椅子での移動が困難になりました。

スヴェトラーナが聖ペテロ・パウロ教会の隣のセルギエフ・ポサードに住んでいた間、リディア・セルギエヴナは定期的に彼女を訪れた。 しかし、その後、何らかの理由で、スヴェトラーナはハンセン病患者のコロニーの領土にある家に移らなければなりませんでした。 彼女は２階のボイラー室に住み着いた。 リディア・セルゲイヴナは時々そこに来ました。 ある凍るような冬の日、彼女は食料品を2袋持ってスヴェトラーナ行きのバスに乗った。 バスは迂回して目的の村を通過して終点に到着した。
凍てつく風の中で通りに出たとき、リディア・セルギエヴナは何をすべきかまったくわからず非常に悲しみ始め、この状況を助けてくれるように心を込めて聖セルギウスに祈りました。 すると、まったく予期せぬことに、一台のタクシーがやって来た。 運転手は、リディアの悲しみの表情を読み取ったかのように、「どこに行きたいのですか？」と丁寧に尋ね、あなたを次の場所に連れて行きます。 正しい場所そしてそれにお金を請求しません。 リディア・セルゲイエヴナさんは荷物を拾っている間、運転手に何か別のことを言おうと振り返ったが、まるで車がそこにないかのようだった。
私が家に近づくと、すでに入り口の1階でスヴェトラーナが激しくすすり泣くのが聞こえました。 携帯電話その後、それを持っている人はほとんどいませんでした。 スヴェトラーナはリディア・セルゲイヴナが来ることを知らなかったが、その時彼女は重篤な病気に苦しんでおり、誰かの助けが必要だった。 スヴェトラーナは聖セルギウスに誰かを送ってくれるように頼んだ。 彼女は、ラドネジの聖セルギイの祈りを通して、リディア・セルギエヴナの出現を神の最大の慈悲として受け入れました。 スヴェトラーナはさらに16年間生き、2013年末に地上の世界を去りました。
上記に加えて、聖セルギウスは頻繁ではありませんが、常に祈りを通してリディア・セルゲイヴナに助けを送っていることを付け加えます。

それで、「主はこの偉大な神の聖人を私たちに与えてくださいました。それは、私たちがそれぞれ自分のことについて彼に祈るためでした。 しかし、教会として、私たちは皆、共通の祖国のために、歴史的なルーシのために祈らなければなりません。そうすれば、いかなる変遷や誘惑や誘惑によっても聖なるルーシの唯一の体が引き裂かれることがなくなり、一つの教会が保たれます。神の恵みが常に私たちとともにあり、私たちの民がもはや信仰から逸脱することがなくなり、ラドネジの聖セルギイの記憶が私たち21世紀の人々の困難と誘惑を克服するのに役立ちますように。この世界は、尊者の同時代人が偉大な偉業を達成するのを助けたのと同じように。 そして牧師の祈りが長く苦しんでいるウクライナを助けますように。

「喜んでください、セルギウス、迅速な助っ人であり、輝かしいワンダーワーカーです。」

トロパリオン、トーン4
キリスト神の真の戦士のように、美徳の禁欲者であっても、あなたはこの世の生活において多大な情熱を持って働き、歌い、通夜をし、断食することであなたの弟子となりました。 同様に、聖霊があなたの内に住んでおり、その働きによってあなたは明るく飾られます。 しかし、あなたは聖三位一体に対して大胆さを持っているのですから、賢明なあなたが集めた群れのことを思い出してください。子供たちを訪ねたときに約束したように、忘れないでください、おお、私たちの父であるセルギウス牧師。

コンタキオン、トーン8
キリストの愛によって傷つき、牧師よ、あなたはその取り返しのつかない欲望に従い、あらゆる肉欲を憎み、祖国の太陽のように復活し、こうしてキリストは奇跡の賜物であなたを豊かにしてくださいました。 あなたの祝福された記憶を尊重する私たちを忘れないでください、そして私たちはあなたに呼びかけます：喜びなさい、おお賢明なセルギウス

偉大
セルギウス神父、私たちはあなたを祝福し、修道士の教師であり天使の対話者であるあなたの聖なる記憶に敬意を表します。

ラドネジの聖セルギイへの祈り

おお聖なる頭よ、神父よ、最も祝福されたアブボ・セルギイ大王よ！
あなたの貧しい人たちのことを完全に忘れないでください。しかし、神への神聖で縁起の良い祈りの中で私たちを思い出してください。
あなた自身が牧した羊の群れを思い出し、子供たちを訪問することを忘れないでください。
聖なる父よ、あたかも天の王に対して大胆であるかのように、私たちのために祈ってください。私たちのために主に沈黙せず、信仰と愛をもってあなたを敬う私たちを軽蔑しないでください。
全能の玉座にふさわしくない私たちを思い出してください。私たちのために神であるキリストに祈ることをやめないでください。あなたには私たちのために祈る恵みが与えられているからです。
私たちは、あなたが肉体として私たちから去ったとしても、あなたが死んだとは思っていませんが、死後も生き続けています。

私たちを敵の矢、悪魔の誘惑、悪魔の罠から遠ざけて、私たちの善き羊飼いである私たちから霊的に退かないでください。 あなたの聖遺物は常に私たちの目の前に見えますが、あなたの聖なる魂は天使の軍勢とともに、肉体のない顔で、天の力とともに全能者の玉座に立ち、威厳をもって喜んでいます。
あなたが死後も本当に生きておられることを知っているので、私たちはあなたのところにひれ伏し、私たちの魂の利益のために全能の神に祈り、悔い改めの時間を求め、そして自由な状態からの移行を願います。地上から天国へ、悪魔や空の王子たちの厳しい試練を経て、永遠の苦しみから解放され、私たちの主イエス・キリストを永遠に喜ばせたすべての義人たちとともに天の御国の相続人となります。
すべての栄光、名誉、崇拝は、彼の始まりの父とともに、そして彼の最も聖で善で命を与える聖霊と共に、今も永遠に、そして世々に至るまで、彼に属します。 アーメン。

私たちの父セルジーを崇拝し、私たちのために神に祈ってください。

ヴァレリー・ドゥハーニン執事、キリル総主教猊下、ピジの聖ニコラス教会の牧師、ロシア作家同盟の会員であるアレクサンドル・シャルグノフ大司祭の書籍の資料に基づいて編集されたもの。
http://www.pravoslavie.ru/put/72280.htm
http://www.pravoslavie.ru/put/72195.htm
http://www.k-istine.ru/orationem/orationem-232.htm
http://forum.rusbeseda.org/index.php?topic=18822.15
http://www.patriarchia.ru/db/text/3289743.html