Savaş yıllarının makalelerinin ve gazeteciliğinin sanatsal çeşitliliği. Yazarlar - savaş muhabirleri: Konstantin Simonov. Askeri süreli yayınların yapısı ve gelişimi

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gazetecilikte Anavatan teması

Bir kişinin kendi Anavatanına olan sevgisi teması, kahramanların savaşta yorulmama ve cesaret kazanmalarına ve onun uğruna ölümlü eylemlere gitmelerine olanak tanıyan aşk. Bu tema yüzlerce hikâye ve onlarca kısa romanın arasında “kırmızı bir iplik” gibi akıp gidiyor. "Burası benim vatanım, memleketim, vatanım - ve hayatta sana olan aşkımdan daha sıcak, daha derin ve daha kutsal bir duygu yok." Burada A. Tolstoy'un "Neyi Savunuyoruz" adlı hikaye çekiciliğinden yapılan alıntı, savaşın ilk aşaması olan 1941-42 aşaması için daha tipiktir. Bu ifadeye benzer olarak M. Sholokhov'un “Nefret Bilimi” kitabından bir alıntı var: “Ve eğer vatan sevgisi kalplerimizde tutulursa ve bu kalpler attığı sürece de muhafaza edilecekse, o zaman uçlarımızda her zaman nefret taşırız. süngülerimizden.” Ancak Stalingrad Muharebesi'ndeki zaferden sonra bu tema samimi ve lirik bir sese bürünüyor. Örneğin, "Anavatan İçin Savaştılar" romanında vatan imajı, kahraman tarafından yanmış bir tarlanın kenarından toplanan kavrulmuş bir mısır başağında somutlaşmıştır: "Zvyagintsev mısır koçanını kokladı, belli belirsiz fısıldadı" : “Canım, ne kadar da dumanlanmışsın!” Çingene gibi sigara kokuyorsun... Lanet olası Alman, kemikleşmiş ruh sana bunu yaptı.” Aynı şekilde A. Platonov'un 1943'te yazdığı "Anavatan Ağacı" hikayesinin kahramanı da anavatanına şu sözlerle hitap ediyor: Kızıl Ordu askeri Trofimov boş araziye "Uzan ve dinlen" dedi. Savaşta bir yemin olarak buraya geleceğim, seni hatırlayacağım ve seni yeniden süreceğim ve sen yeniden doğurmaya başlayacaksın; sıkılma, ölmedin” 30'lu yaşların sonlarında. Sovyet ülkesinde totalitarizm tamamen hüküm sürdü. Komünist yaratılışın tek gerçek doktrini olarak Stalinizm'in oluşumu ve yerleşmesi, büyük ölçüde gazetecilik tarafından kolaylaştırıldı. Tüm faaliyetleriyle otoriter ideolojinin uygulanmasına, nüfusun yaklaşan savaşa ideolojik hazırlanmasına katkıda bulundu. Savaş öncesi yıllarda basının kitleler üzerindeki etkisi yoğunlaştı. Bu yıllarda basının farklılaşma ve çokuluslu yapısının genişleme süreci devam etti. Sovyet gazeteciliğinin çabaları ülkenin savunma gücünü güçlendirmeyi amaçlıyordu. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın patlak vermesi, basının askeri açıdan yeniden yapılandırılmasını gerektirdi.Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet gazeteciliğinin sorunları son derece çeşitliydi. Ancak bazı tematik alanlar merkezi olmaya devam etti: ülkenin askeri durumunun ve Sovyet Ordusunun askeri operasyonlarının ele alınması; Sovyet halkının düşman hatlarının önünde ve gerisinde kahramanlığının ve cesaretinin kapsamlı bir gösterimi; ön ve arkanın birlik teması; Sovyet Ordusunun faşist işgalden ve Almanya'dan kurtarılan Avrupa ülkelerinin topraklarındaki askeri operasyonlarının özellikleri.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gazeteciliğin tüm dünya tarihinde eşi benzeri yoktu. Yazarlar, yayıncılar, şairler, gazeteciler, oyun yazarları, Anavatanlarını savunmak için tüm Sovyet halkıyla birlikte ayağa kalktı. Çeşitli biçimlerde, yaratıcı düzenlemede bireysel olan savaş dönemi gazeteciliği, Sovyet insanının Anavatanına olan büyüklüğünün, sınırsız cesaretinin ve bağlılığının odak noktasıdır. Çevredeki gerçekliğin bireysel algısı, doğrudan izlenimler, çalışmalarında gerçek hayatla, kişinin yaşadığı olayların derinliğiyle birleştirildi. Alexei Tolstoy, Nikolai Tikhonov, Ilya Erenburg, Mikhail Sholokhov, Konstantin Simonov, Boris Gorbatov ve diğer yayıncı yazarlar, zaferimize büyük bir vatanseverlik ve inanç yükü taşıyan eserler yarattılar. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet gazeteciliğinin sesi özellikle güçlendi. Ana teması eserleri Anavatan'ın teması haline geldi. Savaş gazeteciliği, bir yazarın yayınlamayı gerekli gördüğü mektuplar, halka hitaben yazılan mektuplar olarak düşünülebilir. Gorbatov'un orijinal mektuplar şeklinde yazılmış makaleleri vardı, V. Vishnevsky'nin gazeteciliği örneğini kullanarak okuyucuya bu tür çekiciliklerin benzersiz doğasını görüyoruz. Bu aynı zamanda kendi gözleriyle çok şey gören ve kahramanlarının yanında uzun süre ön planda yaşayan diğer büyük edebiyat sanatçılarının deneyimleri ile de doğrulanmaktadır.

20. B. Gorbatov’un gazetecilik döngüsü “Bir Yoldaşa Mektuplar”

Geçici olarak işgal edilen bölgedeki Sovyet karşıtı Hitler propagandası, tüm Sovyet gazeteciliğinin yeniden yapılandırılmasını ve personelinin en nitelikli işçilerle güçlendirilmesini daha da acil bir şekilde talep etti. Bu bağlamda yerli medya tarihinde ilk kez yüzlerce ve yüzlerce Sovyet yazarı gazetelerin, radyo yayınlarının ve haber ajanslarının yazı işleri ofislerine gönderildi. Zaten 24 Haziran 1941'de, ilk gönüllü yazarlar, B. Gorbatov - Güney Cephesine, A. Tvardovsky - Güney Batı Cephesine, E. Dolmatovsky - 6. Ordunun "Yıldız" gazetesine de dahil olmak üzere cepheye gitti. Sovyetlerin", K Simonov - 3. Ordunun "Savaş Sancağı" gazetesine. Bolşeviklerin Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesinin “Cephede özel muhabirlerin çalışmaları hakkında” (Ağustos 1941) ve “Cephede savaş muhabirlerinin çalışmaları hakkında” (Eylül 1942) kararları uyarınca, yazarlar askeri görevlerini dürüstçe yerine getirdiler ve çoğu zaman kendi hayatlarını riske attılar.

Gorbamtov (1908-1954) - Rus Sovyet yazarı, senarist. İkinci dereceden iki Stalin Ödülü sahibi.

B. Gorbatov'un ünlü "Yoldaşına Mektuplar" lirizmle, Anavatan'a sınırsız yaşam sevgisiyle ve Nazilere karşı aynı nefretle doludur: "Yoldaş! Anavatanınızı seviyorsanız vurun, merhametsizce vurun, korkusuzca vurun, düşmana vurun!” Askeri gazeteciliğin ana temalarından biri Kızıl Ordu'nun kurtuluş misyonudur. Sovyet askeri gazeteciliği, faşizmin kara gecesinin üzerine çöktüğü tüm Avrupa halklarına kurtuluş mücadelesi için ilham verdi. Polonya ve Sırbistan, Karadağ ve Çek Cumhuriyeti partizanlarına, Belçika ve Hollanda'nın uzlaşmaz halklarına, parçalanmış Fransa'ya ve sert ve gururlu Norveç'e yönelik ateşli sözlerle, ana toprakların faşist tecavüzcülerden bir an önce temizlenmesi çağrısı yapıldı. mümkün olduğu kadar ve onları “bundan sonra başka hiç kimseyle” ve yüzyıla kadar ulusal kültürün ayaklar altına almadan ekmesi. Büyük Vatanseverlik Savaşı gazeteciliğinin özelliği, geleneksel gazete türlerine (makaleler, yazışmalar, denemeler) bir kelime ustasının kalemiyle sanatsal düzyazı niteliği kazandırılmasıdır.

“Yaşam ve Ölüm Üzerine” (“Bir Yoldaşa Mektuplar” dizisinden) - faşist boyunduruğun insanları nasıl köleleştirdiği ve iradelerini nasıl büktüğü hakkında, bir firarinin infazı hakkında (“kaderim tenimde” - bencillik eleştiriliyor) , zafer hayali.

Savaşın teması Zaferdir. Çoğu durumda, savaş kanlı natüralizm açısından yazılmaz, ancak büyük ahlaki ve psikolojik önem kazanır. Savaş, bir kişinin askeri harekatın gerekliliği ve adaleti konusunda bir inancın oluştuğu iç manevi dünyasından geçer. Burada şunu belirtmek gerekir ki, gencin eylemlerini kendi ruhsal dünyasına yansıttığı kahramanın yaptığının adaletli olduğunun bilincinde olmak, önemli noktalar Vatanseverlik eğitiminin pedagojisinde. Böyle bir tutumun çarpıcı bir örneğini B. Gorbatov'un 1941'den 1945'e kadar yayınlanan "Bir Yoldaşa Mektuplar" serisinde görebiliriz. K. Simonov'a göre bu, "savaş yıllarında gazeteciliğin zirvesidir." "Yoldaş! Şafağa iki saat kaldı. Hadi düşleyelim. Gecenin karanlığına, savaş ve ölümün yakınlığı nedeniyle uzağı görme yeteneği verilmiş bir adamın gözleriyle bakıyorum. Birçok gece, gün, aydan sonra önüme bakıyorum ve orada, keder dağlarının ardında zaferimizi görüyorum. Onu yakalayacağız! Kan akıntılarıyla, işkence ve ıstıraplarla, savaşın pisliği ve dehşetiyle bu hedefe ulaşacağız. Düşmana karşı tam ve nihai zafere ulaşmak için! Bunun için acı çektik, yeneceğiz."

21. I. Ehrenburg'un askeri gazeteciliği

Ilya Grigorievich Erenburg (1891-1967) - Sovyet yazar, şair, yayıncı, fotoğrafçı ve halk figürü.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Krasnaya Zvezda gazetesinin muhabiriydi ve diğer gazeteler ve Sovinformburo için yazılar yazdı. Anti-faşist propaganda yazıları ve eserleriyle ünlendi. Sürekli olarak Pravda, Izvestia ve Krasnaya Zvezda gazetelerinde yayınlanan bu yazıların önemli bir kısmı üç ciltlik “Savaş” (1942-44) gazetecilik kitabında toplanmaktadır. 1942'de Yahudi Anti-Faşist Komitesi'ne katıldı ve Holokost ile ilgili materyallerin toplanması ve yayınlanmasında aktif olarak yer aldı.

I. Ehrenburg'un makaleleri “Nefret Üzerine” (faşizmin iğrençliği, siyah mezhepleri ifşa ediyor, kötü niyetle yönlendiriliyorlar, biz nefret tarafından yönlendiriliyoruz, “nefret ediyoruz çünkü sevmeyi biliyoruz”), “Nefretin Gerekçesi”, “ Kiev”, “Odessa”, “Kharkov” ve diğerleri, Sovyet halkının bilincinden kayıtsızlığı sildi ve düşmana karşı nefret duygusunu şiddetlendirdi. Bu, olağanüstü bir özgüllük sayesinde başarıldı. Yazarın asıl görevi mücadele eden insanlara silah vermekti. O yılların yazıları zamanın kendisinden ayrılamaz, içlerinde geçici bir şeyler var ama insan ideallerinden, insanlığın zaferine olan inançtan hiçbir sapma yok. Halkın tarihsel deneyimini anlayan askeri düzyazımız önemli ahlaki sorunları gündeme getiriyor. Tarihi eserlere benzemiyor, modern zamanlara hitap ediyor, insanlık dışı imtihanlarda en iyi özelliklerini ortaya koymuş bir insanı gösteriyor. Savaşla ilgili hikayeler ve romanlar okuyan yeni nesil insanlar, insanlığı her zaman endişelendiren sorular hakkında düşünüyor: hayatın anlamı, cesaret ve korkaklık, kahramanlık ve ihanet. Görünüşe göre, askeri temanın bu modern sesi, yalnızca savaşla ilgili kitapların gazetecilik doğasını değil, aynı zamanda gazeteciliğin birçok öykü ve romana doğrudan işgalini de belirledi.

Savaş yıllarında yazarın “Savaş” genel başlığı altında dört ciltlik 1,5 bine yakın makale ve broşürü yayımlandı. 1942'de basılan ilk cilt, bir dizi "Deli Kurtlar" (faşist liderler hakkında bir dizi portre denemesi (1941) kitapçığı) ile açıldı; onlarla alay ediyor, onların bayağılıklarından ve ahlaki çirkinliklerinden bahsediyor; ideolojik propaganda; Faşist suçluların liderlerinin acımasız bir alaycılıkla sunulduğu herkes): Hitler, Goebbels, Goering, Himmler. Güvenilir biyografik bilgilere dayanan risalelerin her birinde, “donuk yüzlü” ve “donuk gözlü” cellatların öldürücü özellikleri anlatılıyor. “Adolf Hitler” broşüründe şunu okuyoruz: “Eski zamanlarda resim yapmayı severdim. Sanatçı reddedildiği için yetenek yoktu. Öfkeli haykırdı: "Göreceksin, ünlü olacağım." Sözlerine kadar yaşadı. Modern zamanların tarihinde bundan daha ünlü bir suçlu bulmanız pek mümkün değil.” Bir sonraki “Doktor Goebbels” broşüründe şöyle yazıyor: “Hitler resimlerle başladı, Goebbels romanlarla… Ve şanssızdı. Roman almadılar... 20 milyon kitabı yaktı. Kendisine biraz Heine tercih eden okurlardan intikam alıyor.” “Mareşal Hermann Goering” broşürünün “kahramanı” ilk ikisiyle eşleşiyor. Unvanlara ve rütbelere hayran olan, hayatının sloganı olarak "Yaşa ama başkalarının yaşamasına izin verme"yi seçen bu adam, aynı zamanda gerçek bir katil kılığında da ortaya çıktı: "Hitler iktidara gelmeden önce mahkeme Goering'in çocuğunu aldı." uzakta - deli ilan edildi. Hitler ona fethedilen 100 milyon insanı emanet etti.”

Ekim - Kasım 1941'de yazarın makaleleri “Kızıl Yıldız” da birbiri ardına yayınlandı: “Ayakta durmak”, “Test günleri”, “Ayakta duracağız”, “Soğuklar” ve kaçınılmaz olanı öngörüyle yazdı. Nazilerin Sovyet başkenti yakınlarında yenilgisi: “Moskova burunlarının dibinde. Peki Moskova'dan ne kadar uzakta? Onlarla Moskova arasında Kızıl Ordu var. Apartman arayışlarını mezar kampanyasına dönüştüreceğiz! Eğer onlara yakacak odun vermezsek Rus çamları Almanların eline geçecek.” "Kızıl Yıldız" D. Ortenberg'in editörüne göre, "duyguların yoğunluğu, ince ironi ve acımasız alaycılığın kulağa" şiir kıtaları gibi geldiği "kısa enerjik ifadeden, makalelerinin yazarlığı açıkça tahmin ediliyordu.

22. M. Sholokhov'un askeri makaleleri

Savaşın ilk günlerinden itibaren Sholokhov, Sovyet halkının kalbinde düşman nefretini alevlendiren ve faşist orduların acımasızca yok edilmesi çağrısında bulunan makaleler ve makaleler yazdı. Ön ve arkanın ayrılmaz birliği hakkında yazdı (“Don'da”, “Kazak kollektif çiftliklerinde”), Sovyet halkının faşistlerle zorlu kanlı savaşından, Hitler ordusunun kaçınılmaz parçalanma sürecinden bahsetti. ("Cepheye giderken", "İlk toplantılar", "Kızıl Ordu Halkı", "Smolensk yönünde", "Şöhret", "Savaş Esirleri", "Güneyde"). Pravda, savaşa katılanlardan birinin cephede yazara anlattığı gerçek bir gerçeğe dayanan, haklı bir davanın zaferine güven aşılayan Sholokhov'un “Nefret Bilimi” adlı öyküsünü yayınladı. Kalıtsal bir Ural işçisi olan Sholokhov, düşmanla şiddetli savaşlarda "nefret bilimi" uygulayan Teğmen Gerasimov'un yakın çekimini çizerek, savaşla barışçıl emekten ayrılan Rus adamının karakterini ortaya çıkardı ve olgunlaşmanın izini sürdü. ve Sovyet savaşçısının sertleşmesi. Yaşama isteği, savaşmak için yaşama arzusu, kahraman Sholokhov'un yüksek askeri ruhu, zafere olan sarsılmaz güven, hikayede Rus halkının zorlu yıllar boyunca tüm gücüyle ortaya çıkan özellikleri olarak karşımıza çıkıyor. ve faşizme karşı büyük bir savaş.

Gerasimov'un kaderiyle ilgili hikaye canlı ve şiirsel bir metaforla açılıyor: "Savaşta, insanlar gibi ağaçların da her birinin kendi kaderi vardır." Düşman kabuğuyla kırılan kudretli bir meşe ağacı baharda canlandı, taze yapraklarla kaplandı ve güneşe uzandı. Metaforik giriş ortaya çıkıyor ve büyük anlamlarla dolu, tüm anlatıyı aydınlatıyor ve ona sanatsal bir bütünlük kazandırıyor. Sholokhov, aniden "basit ve tatlı, çocuksu bir gülümsemeyle" gülümseyen erken dönem gri saçlı Gerasimov'u güçlü bir meşe ağacına benzetiyor.

Teğmen esaret altında acı çekmekten kırılmıştır, ancak "büyük zorluklarla elde edilen gri saçları" saftır ve canlılığı bozulmamıştır. Kendi topraklarının hayat veren sularıyla beslenen tüm insanlar gibi o da güçlü ve kuvvetlidir. En zorlu denemeler ve zorluklar onu kırmayacaktır. Savaşma iradesiyle dolu, düşmana karşı kutsal nefretle ve anavatana olan evlat sevgisiyle dolu halk yenilmezdir. Sholokhov'un Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en zorlu günlerinde savunduğu şey buydu. Mayıs 1943'te Sholokhov'un yeni romanı "Anavatan İçin Savaştılar" Pravda'nın sayfalarında yayınlanmaya başladı. Bu romanın bölümleri okuyucuya cephedeki günlük yaşamın atmosferini, büyük halk savaşının ikinci yılında yaz geri çekilmesinin yoğun savaşlarını tanıtıyordu. Sıcaktan sönmüş gibi görünen Don bozkırının arka planında olaylar dinamik bir şekilde gelişiyor - üstün düşman kuvvetleriyle kanlı savaşlar yaşanıyor. Yazar, ordumuzun geri çekilişini sert ve acı renklerle resmediyor. Savaşçılar son güçlerini de tüketmişler ancak birimlerini savaş birimi olarak koruyorlar. Romanın kahramanları - kollektif çiftçi Ivan Zvyagintsev, ziraatçı Nikolai Streltsov, madenci Pyotr Lopakhin - Sovyet sistemi tarafından yetiştirilen ve Anavatanlarını kanlı savaşlarda savunan insanlardır. Bu Sholokhov anlatısının sayfalarından, askeri yargılamalar sırasında güçleri en acımasız teste tabi tutulan savaşan bir halkın imajı bir kez daha ortaya çıkıyor. "Anavatan İçin Savaştılar" romanının kahramanları halkla birlikte mücadelede olgunlaşıyor.Sholokhov'un yeni romanı özellikle ön cephedeki okuyucu için çok değerliydi. Yüzbaşı Khondochiy Sholokhov'a "Kitabınızı taşıyorum," diye yazdı, "tıpkı yoldaşlarım gibi onu her zaman çantamda yanımda taşıyorum. Yaşamamıza ve savaşmamıza yardım ediyor.” Cephedeki askerler, yazarın, bir askerin ruhunun ve iradesinin zorlu savaş okulunda nasıl yumuşatıldığını ve askeri becerilerinin nasıl güçlendiğini çok iyi gösterdiğini belirtti.

Nazilerden intikam çağrısı yapan makale ve yazılar arasında M.A.'nın yazısı özellikle önemliydi. Sholokhov'un 22 Haziran 1942'de Pravda'da çıkan "Nefret Bilimi". Şiddete maruz kalan savaş esiri Teğmen Gerasimov'un hikayesini anlatıyor. en ağır işkence(daha sonra esaretten kaçtı), yazar okuyucuları kahramanın ağzından çıkan düşünceye yönlendiriyor: “Anavatanıma ve şahsen bana sebep oldukları her şeyden dolayı Nazilerden derinden nefret ediyorum ve aynı zamanda ülkemi de seviyorum. İnsanlar onun faşist boyunduruğu altında acı çekmesini tüm kalbimle istemiyorum. Beni ve hepimizi bu kadar vahşice savaşmaya iten şey budur; eylemde vücut bulan bu iki duygu bizi zafere götürecektir. Ve eğer vatan sevgisi kalplerimizde tutulursa ve bu kalpler attığı sürece de muhafaza edilecekse, o zaman nefreti süngülerimizin ucunda taşıyoruz.” “Faşistlerin yaptığı her şeyi yeterince gördükten sonra çıldırdığımızı anlıyorsunuz, başka türlü olamazdı. Hepimiz insanlarla değil, kana susamış yozlaşmış köpeklerle uğraştığımızı anladık."

23. N. Tikhonov'un askeri gazeteciliği

Anavatanı savunanların insani güzelliği ve onu köleleştirenlerin solduran nefreti, kuşatılmış Leningrad'dan merkezi gazetelere düzenli olarak makaleler, denemeler ve şiirsel eserler gönderen N. Tikhonov'un askeri gazeteciliğinde ana şeydir. Editör D. Ortenberg, "Abartısız söylenebilir" diyor, eğer "Kızıl Yıldız" Tikhonov'un makaleleri dışında kurgu eserlerinden Leningrad hakkında daha fazla bir şey yayınlamamış olsaydı, bu okuyucunun hayat, acı hakkında bilgi sahibi olması için yeterli olurdu. Kahraman şehrin mücadelesi, zaferi ve kahramanlıkları." N. Tikhonov'un makaleleri, denemeleri ve hikayeleri, eşsiz cesaretleri tarihe "Leningrad mucizesi" olarak geçen şehir cephesindeki kahraman işçilerin solmayan başarılarını yeniden yarattı.

“Savaşan Şehirler” (“İzvestia 1942”) - Tikhonov'un Sovyet şehirlerinin savunmasıyla ilgili bir makalesi. “Yani hem büyük hem de küçük şehirler savaşabilir ve nasıl savaşılır! Aralarında hiçbir fark yok, mücadele eden bir kardeşlik var. Bu, düşman tarafından tehdit edilen her şehrin bir kahraman gibi savaşabileceği ve savaşması gerektiği anlamına geliyor.” “...eğer her yerdeysek bölge"Büyük veya küçük bir şehrin tabiat şartlarına göre savunma hazırlarsak, o zaman düşmanın kuvveti uçuruma çarpan dalga gibi ezilir."

Tihonov ablukasının dokuz yüz günü boyunca, eski patron Leningrad Cephesi Siyasi Müdürlüğü'ndeki yazarlardan oluşan bir grup, "Kirov Bizimle" şiirinin yanı sıra "Ateş Yılı" ve "Leningrad Hikayeleri" şiir kitabına ek olarak binin üzerinde makale, makale, çağrı yazdı. , notlar yalnızca merkezi gazetelerde değil, aynı zamanda Leningrad'ın ön cephe gazetesi "Anavatan'ın Muhafızlarında" olan "Leningradskaya Pravda" da da sıklıkla yayınlandı. Düşmanlara haber verin, yazar ablukanın en zor günlerinde öfkeyle her yerde savaşacağımızı ilan etti: sahada, gökyüzünde, suda ve su altında, tek bir düşman tankı kalmayana kadar savaşacağız. topraklarımızda tek bir düşman askeri yok.

Onun ilham verici sözlerinin faşistlerin yenilgisine nasıl yardımcı olduğuna dair ikna edici kanıtlar var. 1942'de İzvestia'da yakın zaferimizden bahseden "Gelecek" makalesi yayınlandı. Yazarın anılarında okuduğumuz “Bu makalenin yer aldığı gazete, Belarus'un partizan bölgesinde sona erdi. Partizanlar makaleyi ayrı bir broşür olarak yayınladılar. Genç, özverili cesur partizan Sasha Savitsky, düşmanlara teslim olmadan eşitsiz bir savaşta öldü. Naziler merhumla ilgili yalnızca bu broşürü buldu.”

basın gazeteciliği vatanseverlik savaşı

24. K. Simonov - “Kızıl Yıldız”ın savaş muhabiri ve yayıncısı

Savaş sırasında gazetecilik, derin lirizm ve memlekete olan özverili sevgiyle ayırt edildi.

Savaşın ilk ayında Konstantin Simonov, Batı Cephesi'nin ön cephe gazetesi Krasnoarmeyskaya Pravda'da çalıştı ve ardından 41 Temmuz'dan 46 sonbaharına kadar Kızıl Yıldız'ın savaş muhabiri olarak görev yaptı. , K. Simonov ön cephe bölgesinde özgürce hareket edebiliyordu, bu herhangi bir general için bile harika. Bazen arabasında kelimenin tam anlamıyla kuşatmanın pençesinden kurtuldu ve ölümün neredeyse hayatta kalan tek görgü tanığı olarak kaldı.

1941 olaylarını 172. tümen, diğer oluşum ve birimlerin ustaca eylemlerinde yansıtan Kutepov gibi komutanlar, muhabir ve genç yazar, hem askeri becerilerin Nazilerden aşağı olmadığını hem de askeri başarının en önemli bileşenlerinden birini gördü - İnsanların organizasyonu ve sıkı yönetimi. K. Simonov'un bir savaş muhabiri olarak görevi Ordunun ruhunu göstermektir, bu yüzden çalışmaları Detaylı Açıklama hem askerlerin hem de subayların ön cephedeki yollarda katlanmak zorunda kaldıkları şeyler.

Bazen Konstantin Mihayloviç biraz aceleyle ve hatta avangardlıkla suçlanıyordu. K. Simonov, düşmanı yenmek için neyin gerekli olduğunu ve neyden oluştuğunu iyi anlayan bir muhabir olarak, askeri olayların tüm karmaşık iç içe geçmişliğini (sadece genel anlamda değil, belirli kişiler ve bölümlerde) bulup ayırt edebildi. ) ahlaki, politik ve tamamen askeri açıdan gelecekteki zaferlerimizi önceden belirleyen şeyin derin kökenleri. Askeri durumun karmaşıklığına ve çatışmaların ciddiyetine rağmen Simonov, bunda potansiyel olarak zafer garantisi içeren insanları ve gerçekleri bulmak zorunda olduğunu düşünüyordu.Konstantin Simonov, Büyük Vatanseverlik Savaşı hakkında zorunluluktan değil, derinlemesine yazdı. iç ihtiyaç ve genç yaşlardan günlerinin sonuna kadar savaş ve askerlik hizmetiyle ilgili insan kaderi hakkında düşünmeye ve yazmaya devam etti.

Savaş zamanının yazarları arasında Konstantin Mihayloviç, askeri-profesyonel açıdan en hazırlıklı olanlardan biriydi, askeri işleri, askeri sanatın doğasını ve özellikle ahlaki ve psikolojik yönlerini derinlemesine biliyordu. Biyografi yazarları bunu, askeri bir ortamda bir kariyer subayının ailesinde büyümüş ve büyümüş olmasıyla açıklıyor. Hala çok genç bir adam olan Konstantin Simonov, Khalkhin Gol yakınlarındaki çatışmalara katıldı. Savaştan hemen önce M.V. Harp Okulu'nda iki kez savaş muhabirliği kurslarında okudu. Frunze ve Askeri-Siyasi Akademi.

Simonov savaş sırasında olağanüstü bir miktar gördü. Savaş muhabiri olarak cephenin çeşitli kesimlerindeki çatışmalarda yer aldı. Analiz materyali olarak K. Simonov'un “Askerin Zaferi”, “Komutanın Onuru”, ​​“Eteklerde Savaş”, “Gündüzler ve Geceler” ve “Çekoslovakya'dan Mektuplar” koleksiyonlarında yer alan diğer birçok makaleyi kullandık. ”, “Slav Dostluğu”, “Yugoslav Defteri”, “Karadeniz'den Barents Denizi'ne. Bir savaş muhabirinin notları." K. Simonov'un o yıllardaki olayları ve bir savaş muhabirinin çalışmalarına ilişkin anılarını yansıttığı mektuplarına özellikle dikkat ettik.

K.M. Simonov, savaştan sonra Nazi ordusunun ele geçirilen belgeleri üzerinde kapsamlı bir çalışmaya başlayan ilk kişilerden biriydi. Mareşal Zhukov, Konev ve çok savaşan diğer insanlarla uzun ve ayrıntılı görüşmeler yaptı. Ordu Generali Zhadov, yazarı somut savaş deneyimiyle zenginleştirmek için çok şey yaptı; kapsamlı yazışmalardan savaşın en önemli olayları hakkında çok sayıda gerçek ve canlı izlenim elde edildi.

Konstantin Simonov, denemeleri, şiirleri ve askeri düzyazılarıyla kendisinin ve savaşa katılan diğer binlerce katılımcının gördüklerini ve deneyimlediklerini gösterdi. Savaş deneyimini bu bakış açısıyla incelemek ve derinlemesine anlamak konusunda muazzam bir iş çıkardı. Savaşı süslemedi; canlı ve mecazi bir şekilde onun sert yüzünü gösterdi. Simonov'un "Savaşın Farklı Günleri" adlı ön cephe notları, savaşın gerçekçi bir şekilde yeniden üretilmesi açısından benzersizdir. Böylesine derin anlayışlı tanıklıkları okuyarak, ön cephedeki askerler bile kendilerini yeni gözlemlerle zenginleştiriyor ve görünüşte iyi bilinen birçok olayı daha derinlemesine anlıyor. Makaleleri (çok az) özünde gazetecilik ya da olaylarla bağlantılı bir dizi eskizden oluşuyor. lirik ara sözler. Aslında, savaş günlerinde, K. Simonov ilk kez bir düzyazı yazarı olarak ortaya çıktı, ancak yazarın çalıştığı türleri genişletme, materyali sunmanın yeni, daha parlak ve daha anlaşılır biçimlerini bulma arzusu çok geçmeden izin verdi. kendi kişisel tarzını geliştirmesini sağlar.

K. Simonov'un yazıları, kural olarak, kendi gözleriyle gördüklerini, kendisinin yaşadıklarını veya savaşın yazarı bir araya getirdiği başka bir belirli kişinin kaderini yansıtır. Yazıları ve denemeleri gerçek gerçeklerle doludur, her zaman hayata uygundur. K. Simonov hakkında konuşan, M. Gallay ve savaş yıllarında K. Simonov'la tanışmak zorunda kalan diğer birçok savaş katılımcısı, anılarında onun insanlarla açık ve gizli konuşma yeteneğini kaydetti. K. Simonov'un makaleleri, savaşa katılanlarla yapılan bir konuşmanın materyaline dayandığında, aslında yazar ile kahraman arasında, yazarın anlatımıyla kesintiye uğrayan bir diyaloğa dönüştü (“Askerin Zaferi”, “Komutanın Onuru, " vesaire.).

Onun denemeleri her zaman bir anlatı konusuna sahiptir ve çoğu zaman denemeleri bir kısa öyküyü andırır. İçlerinde Kahramanın psikolojik bir portresini bulabilirsiniz - sıradan bir asker veya cephe subayı, bu kişinin karakterini şekillendiren yaşam koşullarını yansıtır ve kahramanın katıldığı savaşı ayrıntılı olarak anlatır. Savaşın ilk dönemiyle karşılaştırıldığında, Simonov'un yazışmalarının sanatsal biçimi çok daha özgür ve çeşitli hale geliyor; çoğu zaman savaşlara doğrudan katılanlar adına savaşların gidişatını canlı bir şekilde anlatan makaleler yazıyor.

Savaşın özellikle sıcak günlerinde K. Simonov, doğrudan not defterlerindeki notlardan denemeler ve hikayeler yazdı ve günlüğünde paralel kayıtlar tutmadı. K. Simonov'un denemelerinde özel bir yer, yazar tarafından çeşitli şekillerde geliştirilen dostluk teması tarafından işgal edilmiştir. Bazı makalelerde kişisel dostluk, askerlerin geliri ve savaşta karşılıklı destek hakkında, diğerlerinde ise Sovyet halkının diğer ülkelerin halklarıyla dostluğu hakkında okuduk. Ön ve ön saflardaki askerlerden bahseden K. Simonov, Ordumuzun önde gelen kurumlarından biri haline gelen yoldaşlık, dostluk, karşılıklı yardımlaşma ve gelir duygusunun özellikle geliştiğini belirtiyor.

Savaştan sonra K. Simonov, savaş sırasında süreli yayınlarda yayınlanan materyallere dayanarak makale koleksiyonları yayınladı: “Çekoslovakya'dan Mektuplar”, “Slav Dostluğu”, “Yugoslav Defteri”, “Karadan Barents Denizi'ne. Bir savaş muhabirinin notları." Savaştan sonra K. Simonov birçok savaş günlüğü yayınladı, bu tür günlüklerin cephede tutulması yasaktı ve bizzat K. Simonov'a göre, bir savaş muhabiri olarak kendisi için bile bu kolay değildi. başkalarına göre daha kolaydır. Simonov'un ön günlüklerinin yayınlanması büyük ölçüde savaş sırasında “Savaşta gördüğüm her şeyi yazmadım ve savaş zamanı koşulları ve sağduyu nedeniyle her şey hakkında yazamadım, ancak Yazılarımda, yazışmalarımda ve savaş zamanı öykülerimde anlatılan savaşın, savaş zamanı ile çelişmemesini sağlamaya çalıştım. kişisel deneyim asker. Kısacası her şeyi yazmadım ama yazdıklarımı gücüm ve yeteneğim ölçüsünde, gerçeği yazmaya çalıştım.” Simonov, ordumuzun ve ordumuzun hangi koşullar altında, ne şekilde olduğunu merak ettiriyor. Savaşı kazanan insanlar Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda eğitildi. N. Tikhonov, Simonov'u "neslinin sesi" olarak nitelendirdi. Genel olarak K. Simonov'un askeri makalelerini karakterize eden, hepsinin askeri ayrıntılara büyük önem verilmesiyle ayırt edildiğine dikkat edilmelidir, yazar yeni askeri görevler ve bunların çözümleri, askerlerin savaş becerisi, cesareti ve kahramanlığı hakkında yazıyor. Aynı zamanda savaşların zorluklarından, Rus halkının başına gelen büyük sınavlardan da doğrudan bahsediyor.

Yalnızca dış olayları doğru bir şekilde göstermekle kalmayıp, aynı zamanda savaştaki Rus adamının ruhunu da ortaya çıkarma yönündeki derin arzu, K. Simonov'a Rus klasik edebiyatının büyük temsilcilerinden miras kaldı. K. Simonov'un Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında yazdığı makalelerde Rus ulusal geleneklerinin acısı bu kadar net ses çıkarması tesadüf değildir ("Rus Kalbi", "Rus Ruhu" yazıları). Aynı zamanda zamanının sözcüsü olan K. Simonov, Anavatan savunucusunun davranışında hem Rus ulusal karakterinin özelliklerinin hem de Sovyet toplumunda yetişmiş bir kişinin edindiği yeni özelliklerin ortaya çıktığını gösterdi.

Savaş sırasında K. Simonov'un makalesi şuydu: en önemli tür edebi silahlar. Simonov'un makalelerini ayıran tüm tematik çeşitlilik, yaşam malzemesinin zenginliği ve çok yönlülüğü, gerçekliğin kapsamının genişliği ile, onun askeri yaratıcılığının içeriğini belirleyen ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın tüm literatüründe ortak olan temel fikir çemberini açıkça gösteriyorlar. . K. Simonov'un yazıları, kişinin kendi ülkesine saygı duyması, vatanseverlik görevine sarsılmaz sadakati ve haklı bir dava uğruna mücadeleye sınırsız bağlılığı fikirleriyle doludur. Savaş muhabiri Simonov'un çalışmaları, Rus halkının ahlaki ve siyasi birliğini, yüksek bilincini ve Anavatan için en zor yıllarda kendini gösteren devletin kaderine ilişkin kişisel sorumluluk duygusunu yansıtıyordu.

Zafere olan inanç - K. Simonov'un çalışmasının ana motifi - halkın ruhuna dair derin bir bilgiye, Sovyetler Birliği tarafından yürütülen savaşın adil doğasının anlaşılmasına, doğru politika çizgisine dair sağlam bir inanca dayanır. Parti ve Sovyet hükümeti.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gazete, yazar ile okuyucu arasındaki ana aracı ve edebi sürecin en etkili pratik organizatörü haline geldi. Savaş sırasında yazarların yarattığı hemen hemen her şey - şiirler ve lirik şiirler, oyunlar ve öyküler - gazete sayfasında gün ışığına çıktı.

Moskova Üniversitesi Bülteni. Seri 9. Filoloji. 2015. 3 numara

HANIM. Rudenko

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın görüntüsü

gazetecilikte 1941-1945

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gazetecilik, gerçek tarihi kişilere ve olaylara değil, trajedisi, kahramanlığı ve çözümsüz çelişkileriyle dolu bir döneme ait bir anıttır. Edebiyatın propaganda sorunlarını çözebildiği yer deneme türündeydi. Askeri makale, tarihsel anın taleplerine duyarlıdır ve gücün sesinin tüm tonlarını aktarır. Araştırmacının görevi tarihsel gerçek ile sosyalist gerçekçi söylem arasındaki ilişkiyi kurmaktır.

Anahtar kelimeler: Büyük Vatanseverlik Savaşı, güç, kurgu, tür, ideoloji, imaj, deneme, siyaset, propaganda, gazetecilik, gerçeklik, sosyalist gerçekçilik, tema, duygu, dönem.

Büyük Vatanseverlik Savaşı zamanlarına ilişkin yayıncıların yazıları bir anıttır, ancak gerçek tarihi olaylar ve kişiler değildir. Onlar trajik, kahramanlık ve çelişkili çağın anıtlarıdır. Gerçekte Sovyet edebiyatı, uzun metrajlı öykü/taslak türü sayesinde propagandanın görevlerini çözebildi. Savaş taslağı olaylara duyarlı bir şekilde tepki veriyor ve tarihsel anın ihtiyaçlarına uyuyor. Yetkililerin sesindeki tüm tonları tercüme ediyor. Araştırmacının görevi tarihsel gerçek ile sosyalist gerçekçi söylem arasında ayrım yapmaktır.

Anahtar kelimeler: Otoriteler, duygu, dönem, tür, Büyük Vatanseverlik Savaşı, ideoloji, imaj, icat, siyaset, propaganda, kamusal yazılar, gerçeklik, eskiz, sosyalist gerçekçilik, tema.

Bugünün Büyük Vatanseverlik Savaşı edebiyatı, belirli kişilere ve olaylara değil, dönemin kendisine ait bir anıt gibi görünüyor. Ona dönersek, trajik gerçeklik ile onu yansıtan sanatın yaratıldığı ilkeler arasında acı verici bir ayrım yapma ihtiyacıyla karşı karşıyayız. E. Dobrenko'ya göre sanat meselesinin yerini, bir iktidar söylemi olarak sosyalist gerçekçiliğin ilkeleri, onun “kitleler üzerindeki etki biçimleri”1 üzerine bir çalışma almalıdır. Kişisel duyguların kamusal alana aktarılması konusunda

1 Dobrenko E. Güç metaforu. Tarihsel açıdan Stalin dönemi edebiyatı. Münih, 1993. S. 214.

Bilinç ve oluşan davranışsal stereotipler açısından gazetecilik, hem bir tür hem de savaş zamanı metinlerinin ezici çoğunluğunun karakteristik özelliği olan pathos olarak özel bir rol oynar. 1941 - 1942'nin başlarında, olayların gerçekliği ile tanımları arasındaki uçurumun devasa kalmasına rağmen, öngörülen ve gerçek duyguların yakınlaşmasına doğru bir dönüş oldu. Kahramanca olanlar dışında, askerlerin ölümünü tasvir etme konusunda tabular vardı; arkadaki ihanete, açlığa, yıkıma, inanılmaz zor yaşam ve çalışma koşullarına odaklanmaya gerek yoktu. Bunların ve diğer yasakların sonucu, Zaferin maliyeti de dahil olmak üzere, savaş hakkında eksik bilgimiz olmaya devam ediyor. Düzenin şiirselliğinin yansıma karşıtı doğası, askeri edebiyatın her düzeyinde kendini gösterir ve bilgi içeriği ve psikoloji pahasına verilen görevleri tamamlamaya odaklanmayı ima eder.

Her ne kadar sosyalist gerçekçi metin bir edebi eserin gerçekliğe tekabül ettiğini varsaymasa da, kişisel kaderini, yaşamını ve ölümünü doğrudan etkileyen kararları veren bir kişiyi etkileme ihtiyacı, yeni, "insanileştirilmiş" bir tonlamanın kullanılmasını zorlar; gerçekliğin bir kısmını edebiyata aktarıyor. Kurgu (ya da ihmal) ile gerçeğin oranı, ana göre değişir. 1941 yılı gerçekler açısından zengin değil. 1942'nin başında, Moskova savaşından ve işgal altındaki topraklarla yeraltı savaşçıları ve partizanlar aracılığıyla iletişimin örgütlenmesinden sonra, düşmana karşı nefreti yoğunlaştırmak için Nazilerin zulmüne ilişkin bilgilerin metinlere girmesine izin verildi. Zafer yaklaşırken, Bolşevikler Tüm Birlik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin 1946-1948 edebiyat ve sanat üzerine savaş sonrası kötü şöhretli kararlarında devam eden "natüralizme" karşı mücadele başlıyor. Gerçek felaketlerin tasvirinin Sovyet halkının kahramanca metanetinin yüceltilmesiyle değiştirilmesi, örneğin trajik "kuşatma" konusunun en kapalı konulardan biri olmasına yol açtı. Şimdiye kadar Leningrader'ların gerçekte ne yaşadıklarını bilmek yerine tahmin etmeyi tercih ediyoruz. Gazetecilik okuyucunun kendisine tepkisini bile simüle etmeye çalışır. İstismarların tanımı, hayranlığın yanı sıra, kişinin kendi aşağılık duygusuna, insan özelliklerinden yoksun idealize edilmiş kahramanlar karşısında "suçluluk duygusuna" yol açmalıdır. Bu anlamda karakteristik olan, iki Stalin Ödülü'nün gelecekteki sahibi B. Gorbatov'un “Alexei Kulikov, savaşçı…” (1942) kitabındaki ana karakterin tepkisidir. Günlük askeri işler yapan basit bir asker, gazetelerde hakkında yazılanlara benzemediği için kendini kahraman gibi hissetmez. “Kartallar ve şahinler” örneği, ölümün küçümsenmesine yol açmalı ve ilgili yayınlar tarafından körüklenmelidir.

katsiya'nın faşist canavara duyduğu ölümcül nefret. Kahramanca ölüm karşısında hayat kısalır, anıtın ölümsüzlüğüne dönüşür. "Ebedi hafızanın" materyalist analoğu, örneğin A. Nedogonov'un "Ktitor'un oğlu Rus savaşçı Avdea'nın Hikayesi" (1942) adlı şiirinde olduğu gibi, dini imgelere doğrudan başvuruyla da desteklenir. Şiirin kahramanı, Tanrı'nın kendi içinde yaşayan Rusya olduğunu ve Almanların sahip olmadığı şeyin tam da bu Tanrı olduğunu iddia ediyor. 1930'ların sonunda hazırlanan köklere dönüş olmadan basılı kelimeçok daha az ölçüde algılanmak ve duyulmak, kısa da olsa hizmet etmek, ancak yetkililerin ve halkın çıkarlarının gerçek bir birleşimine hizmet etmek mümkün olurdu. Sınıf düşmanının yerini ulusal bir düşman alıyor; “Alman” (“Fritz”) kelimesi “faşist” kelimesiyle eşanlamlı hale geliyor. Merkezi Yürütme Komitesi Başkanlığı'nın 1937'de ceza davalarının sona erdirilmesine ilişkin kararı2, daha önce temsil edilmeyen başka bir eşanlamlı çiftinin temelini hazırladı: "Rus" - "Sovyet". Rusya'nın tarihi, uyarlanmış bir versiyonda da olsa Sovyet tarihinin bir parçası haline geliyor. Z. Kedrina'ya göre Sovyet savaşçısı, “Sovyet sisteminin koşulları altında, Rus kültürünün en iyi gelenekleriyle yetiştirilmiş bir kişidir”3. Edebiyat bu ulusal birlik anına duyarlı bir şekilde tepki veriyor: Kısa bir süre için Akhmatova, Gorbatov, Simonov, Pasternak, Tolstoy ve Grossman kendilerini "Rus Sovyetleri" olarak hissetmeyi başardılar.

Belirsiz tür sınırları (tema türün neredeyse ana özelliği haline gelir), ideolojik netlik, "siyah beyaz" renklendirme ve psikolojizmin yerini "dostlar" ve "düşmanlar" olarak ayırmasıyla savaş zamanı edebiyatının temel özellikleri Bilindiği gibi savaş öncesi dönemde dahi karşımıza çıkmaktadır. Edebiyat bir anlamda savaşa hazırlığı, esnekliği ve değişim yeteneğini ülkenin siyasi liderliğinden daha büyük ölçüde gösteriyordu. 1930'ların "Savunma Edebiyatı", Khalkhin Gol ve Finlandiya seferi zamanlarından kalma makaleler, bir dereceye kadar savaşın ilk aylarındaki gazetecilik için bir model görevi görüyor, ancak cilalama veya o dönemin şartlarıyla "romantik" ” eğilimi, uyarlanmış bir biçimde de olsa, ancak yine de “Sivastopol Hikayeleri” ve “Savaş ve Barış” deneyimini hesaba katarak farklı bir üsluba yol vermek zorunda kaldı.

2 PapernyV. Kültür İki. M., 1996. S. 78.

3 Kedrina Z. Bir Sovyet vatanseverinin özellikleri kurgu// Karıştırıcı. 1944. Sayı 17-18. S.17.

Savaşın başlangıcının tonlamada nasıl bir değişiklik gerektirdiğini, V. Lebedev-Kumach'ın “Yarın savaş varsa…” metni ile aynı isimle yayınlanan “Kutsal Savaş” ilahisi karşılaştırıldığında görülebilir4.

Bu dönemde, küçük gazetecilik biçimleri özellikle talep görüyordu - bir şiir, bir mitingde veya basında bir konuşma. Moskova'daki yazarlar toplantısında A. Fadeev, P. Pavlenko, Vs. Vişnevski; Tüm Slav mitinglerinde - A. Tolstoy; Yahudi anti-faşistinde - I. Ehrenburg. Merkezi gazeteler “miting” tipi materyaller yayınlıyor: L. Sobolev'in “Anavatanı Savun” (“Pravda”, 23 Haziran 1941), A. Tolstoy'un “Neyi Savunuyoruz” (“Pravda”, 27 Haziran 1941), “ V. Grossman'ın ("Izvestia", 2 Temmuz 1941) "feat'e hazırlık", I. Ehrenburg'un "Ölüme Saygısızlık" ("Pravda", 20 Temmuz 1941). 24 Haziran 1941'de hicivli TASS Windows, ROSTA Windows modeline göre düzenlendi; şairler ekibine S. Kirsanov, sanatçılar ekibine ise N. Denisovsky liderlik ediyor. Temmuz 1941'de Znamya dergisinin savaşın ilk günleriyle ilgili makalelerin yer aldığı çift (No. 7-8) sayısı yayınlandı.

Bu dönemin gazeteciliği, I.K. Kuzmichev tarafından tam olarak “düz yazı ve şiirde politik sözler” olarak tanımlanmaktadır5. Duyguları etkileme görevi, diğerlerinin yanı sıra, okuyucuya edebi bir "düzen" (I. Ehrenburg. "Dur!" - 29 Temmuz 1941; A. Tolstoy. "Moskova tehdit altında) biçiminde hitap etme yöntemiyle çözülür. bir düşman tarafından,” “Halkın Kanı” - 16 ve 17 Ekim 1941; A. Dovzhenko. “Korkunç bir saatte” - 24 Ekim 1942) veya itirazlar (L. Solovyov. “Geleceğe Mektup” - Mart 15, 1942). Gazetecilik “mektupları” biçimi de geliştirilmektedir (B. Gorbatov 1941-1942'de “Bir Yoldaşa Mektuplar” yayınladı. “Baba mesajları”nın yazarları izleyiciyle doğrudan bir sohbetin etkisini yaratmaya çalışıyorlar, “ şükran sözleri”, “vatansever konuşmalar” (“İyi Saat”, A. Tolstoy'dan “Anavatan”, L. Leonov'dan “Kiev Yakınındaki Yansımalar”, I. Ehrenburg'dan “Rusya'nın Ruhu”, Vs. Vishnevsky'den “Tarih Dersleri”) . Alaycılık, keskin zıtlıklar, doğrudan taciz (“Öyleyse Alman Hitler'in ordusu SCAG unvanını kabul edin!” - A. Tolstoy. “Düşmanın Yüzü,” 31 Ağustos 1941) “düşmanın portreleri” broşürlerinde kullanıldı. (mutlak kötülük yaratan cehennemi bir yaratık). Düşman sonsuz derecede zalimdir ve aynı zamanda

4 Marşın proto metninin Birinci Dünya Savaşı sırasında eyalet öğretmeni A. A. Bode tarafından yazıldığı ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın en başında V. Lebedev-Kumach'a kendisi tarafından önerildiği bir versiyon var. Bakınız: Aki-movV. M. Yüz Yıllık Rus Edebiyatı. St.Petersburg, 1995. S. 181.

5 KuzmichevI. K. Savaş yıllarında Rus edebiyatının türleri (1941-1945). Gorki, 1962. S. 68.

gülünç ve acıklı, bir hayvanla karşılaştırılamaz bile. Bunlar I. Ehrenburg'un broşürlerindeki "Fritz" ve liderleridir: "Fahişe Fritz", "Filozof Fritz", "Enfes Fritz" ("Öfkeli Kurtlar" koleksiyonu).

Savaş sırasında I. Ehrenburg bir buçuk binden fazla askeri gazetecilik eseri yazdı. “Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında I. Ehrenburg bir başarı elde etti. Sürekli, günlük bir askeri-gazetecilik işi haline geldi... Yazarın makalelerinin yer aldığı gazeteler elden ele dolaştı, savaştan önce siyasi eğitmenler tarafından okundu... Kazanılan her askere hitap eden son derece sanatsal, tutkulu ve samimi makaleler Cephedeki askerlerin I. Erenburg'a olan büyük saygısı, onun sözünü milyonlarca asker için gerekli kıldı. Yazar bu eserin önemini kendisi anlamıştı: "Savaş yıllarında gazete, herkesin kaderinin bağlı olduğu kişisel bir mektuptur."6 L. Leonov ("Yamyam Aşçılar", "Nürnberg Yılanı"), N. Tikhonov ("Kahverengi Çekirge", "Faşist Katiller") ve A. Tolstoy ("Hitler Kimdir") broşür türüne yöneldi.

Savaştan önce popüler olan “iç düşman” imajı azaltıldı: “O dönemde Sovyet askerlerinin kararlılığı sorunu özel bir önem kazandı... İki haini aynı anda göstermenin politik olarak uygunsuz olduğunu düşünerek birini içeride bıraktım. başyazı”7. Savaş öncesi “zararlılar” basılı sayfalardan kayboluyor. Mümkünse, hem önde hem de arkada "kahramanca olmayan" her şey göz ardı edilir. Bu nedenle, ilgili yayınlarda kuşatılmış Leningrad gerçeklik sıklıkla “işaret değiştirir”. Kötü bir davranış yerine aynı koşullar altında ideal bir davranış modeli verilir. N. Krandievskaya-Tolstaya'nın “Kuşatma Altında” döngüsünü ve O. Berggolts'un şiirini, N. Tikhonov'un “Leningrad Hikayeleri”, “O Günlerde”, “Leningrad Savaşa Giriyor” makalelerinin döngülerini karşılaştırmak yeterlidir. , yeni adımlarla (1942 yazı), çok şey deneyimlemiş yetenekli insanlar tarafından bile yalancı şahitliğin ne olduğunu anlamak için D. Kargin tarafından “Büyük ve Trajik” i yarattı8^_

6 Rubashkin A. Yorumlar // Ehrenburg I. Koleksiyonu. cit.: 8 ciltte T. 5. M., 1996. S. 689, 691.

7 1942 yılı sonuna kadar Krasnaya Zvezda'nın genel yayın yönetmeni olan D. I. Ortenberg'in bu sözlerinden N. Petrov ve O. Eidelman "Sovyet kahramanları hakkında yeni" makalesinde alıntı yapmaktadır (" Yeni Dünya" 1997. No. 6. S. 148).

8 Benzer bir karakter - ancak savaş öncesinden kalma bir "yalancı tanık" - L.K. Chukovskaya tarafından "Su Altında İniş" (1949-1957) hikayesinde çizildi. Açıkçası anlayışa, desteğe ve şefkate ihtiyacı olan adam, "dürüst" kadın kahraman tarafından sert bir şekilde (ve belki de acımasızca) kınanır. Bakınız: Chukovskaya L. Eserler: 2 ciltte T. 1. M., 2000. S. 164.

Dış düşman Alman sadece tek bir siyah boyayla boyanmıyor. Çoğu zaman mevcut değildir, ancak "meyveleri" - yıkım ve ıstırap - ile tanınır. O, ölü ve ölüm taşıyan nesnelerde (mermiler, mermiler, mayınlar, bombalar, ölüm makineleri) "anti-kişileştirilmiştir". A. Platonov'un aynı isimli öyküsündeki fikre göre, o tam anlamıyla "cansız bir düşmandır". Bu gelenek hâlâ yaşıyor ve "öteki" Almanları göstermeye yönelik her türlü girişim, ısrarcı popüler görüş nedeniyle bozuluyor.

Yazarın savaş sırasındaki gazeteciliği, tüm kendine özgü özellikleriyle çarpıcı bir olgu olmaya devam ediyor. Ama yine de dönemin ana yayıncısı bir yazar, bir gazeteci değil, bir politikacıydı - J.V. Stalin. Kabul edilen din karşıtı dil sözleşmesini ihlal etmesi de dahil olmak üzere, gücün yeni, "insancıllaştırılmış" sesi ilk kez onun konuşmalarında duyuldu (kilisenin adresi "Kardeşler", dikkat çekti ve muhtemelen, Bu ifadenin çocukluktan beri aşina olduğu nüfusun bir kısmının güveni). Stalin'in savaş sırasındaki “emirleri” açıkça bir gazetecilik türüdür. Sonuçta, belirli bir eylemi gerçekleştirmek (veya gerçekleştirmemek) için kategorik bir komut olarak siparişten hiçbir şey yoktu. Tam tersine duygusal bir etki yaratmak için tasarlanmıştı ve eylem planı dahil herhangi bir ayrıntı içermiyordu. Bunlar aynı konuşmalardı - 1941 yaz-sonbaharındaki ilk konuşmadan, 24 Mayıs 1945'te Kremlin'deki bir hükümet resepsiyonunda Rus halkının sağlığı için yapılan kadeh kaldırma konuşmasına kadar. 3 Temmuz 1941'de radyoda yapılan konuşma, yalnızca siyaset ve ideolojinin değil, aynı zamanda savaş zamanı edebiyatının şiirinin de bir tür kanonudur. İşte burada samimi bir tonlama ortaya çıkıyor: “Kardeşler!.. Size sesleniyorum dostlarım!”9 (Yurttaşların kan bağına sahip akrabalar, aynı ailenin üyeleri olma duygusunun edebiyata nüfuz ettiğine dikkat edin. “Torunlar, kardeşler” oğullarım!”10 - Akhmatova, 1946'da Zhdanov'un tacizine yol açan "Kızlara veda etmek önemli..." (1943) şiirinde "basit oğlanlara" hitap ediyor.

Stalin'in güven verici yalan tonu kesindir: "Düşmanın en iyi tümenleri ve havacılığının en iyi birimleri çoktan yenilgiye uğratıldı ve savaş alanlarında mezarlarını buldular"11. Psikolojinin yerini retorik ve olayların analizi aldı.

9 Stalin I. Büyük Vatanseverlik Savaşı Hakkında Sovyetler Birliği. 5. baskı. M., 1949. S. 5.

11 Stalin I. Kararname. Op. S.9.

tarih dışı mitoloji. Örneğin Hitler'in hedefinin "toprak sahiplerinin iktidarını yeniden tesis etmek, çarlığı yeniden tesis etmek"12 olduğu ortaya çıktı.

Yazar, Stalin'in konuşmalarının tarzını olmasa da düşünce türünü, mantığını ne kadar doğru bir şekilde kopyalamayı başardıysa, onu o kadar büyük başarı bekliyordu. Stalin'in 1941'deki konuşmaları, askeri literatürde geliştirilen bir dizi temel tema ve olay örgüsünü içeriyordu. Bu tür “gelişmelerin” gerçekten şaşırtıcı örnekleri var. P. Pavlenko'nun Aralık 1941'de yazdığı ilk savaş hikayelerinden biri olan “Rus Masalı”, liderin 7 Kasım 1941'de Kızıl Ordu geçit töreninde yaptığı konuşmadan “ilham aldı”. Stalin azizdir - Prens Alexander Nevsky. Ve şimdi partizan müfrezesinin cesur komutanı olan adaşı, düşman hatlarının arkasında savaşıyor. Buna göre hikayenin doruk noktası, geçit törenindeki konuşmanın tüm ülke tarafından saygıyla dinlenmesidir.

6 Kasım 1941 tarihli raporunda Stalin bir dizi parametreyi "belirledi". Bizim (728 bin) ve Alman (dört buçuk milyon) kayıplarımızın ölü ve yaralılarla kıyaslanamazlığı. (Kim kontrol etti? Önemli değil! Önemli olan sayıların sırasının bilinçaltına kaydedilmesidir.) Halkların dostluğunun dokunulmazlığı. Başarısızlıkların rastgele ve geçici olduğuna dair güven. Geri çekilmenin ihanetle açıklanması ve düşmanın saldırısının sürprizi. Arka ve rezervlerin teması (devletin gücü). Bir "motor savaşı" imajı (Sovyet silahlarının eksikliği ve kusurlu olması elbette "perde arkasında kalıyor"). Ağır alay konusu: “Hitler'in Berlinli aptalları”13, metnin aynı sayfasında iki kez geçiyor; "Bir kedi yavrusunun aslana benzemesi gibi, Hitler de Napolyon'a benzemez" - kahkahalar, gürültülü alkışlar14.

Ancak bundan önce Stalin, düşmanın grotesk bir resmini çiziyor: “İnsani görünüşlerini kaybeden Alman işgalciler, çoktan vahşi hayvanların seviyesine düşmüş durumdalar”15. Yeni bir siyasi ve tarihsel doktrini tanıtmak için kavramları ustaca manipüle etmek gerekir. 3 Temmuz 1941 tarihli “Yurtsever Kurtuluş Savaşı”16 konuşmasındaki ifade, Napolyon'a yönelik devrimci bir iltifatla dengeleniyor: “Napolyon, ilerici güçlere dayanarak gerici güçlere karşı savaştı”17. Bu pozisyon

12 Aynı eser. S.13.

13 Aynı eser. S.32.

14 Aynı eser. S.31.

15 Aynı eser. S.30.

16 Aynı eser. S.13.

17 Aynı eser. S.31.

Bu durum ise "büyük Rus ulusu, Puşkin ve Tolstoy, Repin ve Surikov, Suvorov ve Kutuzov ulusu"18 hakkındaki sözlerle dengeleniyor ve anlamı "Ekim" ritüel ifadesiyle "kaldırılıyor": " Aslında Hitler rejimi, Rusya'da çarlık döneminde var olan gerici rejimin bir kopyasıdır"19. Stalin, anlamların müdahalesi tekniğine, muhalefetin bir üyesini hayata geçirmenin "diyalektiğine" mükemmel bir şekilde hakim oldu; ancak bu, diğerinin radikal bir şekilde reddedilmesi anlamına gelmiyordu, ancak başka bir durumda faydalı olabilirdi. Doğru anda ateist söylem “gölgelere karışıyor”: Stalin’in konuşmalarında “çarmıha gerildi” gibi ifadeler karşımıza çıkıyor. “Kutsal Savaş” ilahisinin başlığı tam anlamıyla kilise ifadesini tekrarlıyor. Sonuçta, savaşın ilk günlerinden itibaren onu "kutsal" ilan eden ve Liturji metnine özel dualar ekleyen Rus Ortodoks Kilisesi'ydi. Yazar Stalin fenomeni, modern bilim adamlarının eserlerinde ayrıntılı olarak incelenmiştir20.

Askeri edebiyatın "küçük biçimleri" gazetecilik (rapor, makale vb.) ve sanatsal (lirik şiir, hikaye) biçimleri birleştirir. Yeniden çalışmanın bir sonucu olarak türler birbirine “akabilir”. Böylece B. Lavrenev, "Çay Gülü" makalesini aynı adlı bir hikayeye dönüştürüyor; B. Gorbatov'un "Fethedilmeyenler" öyküsü ve A. Fadeev'in (hikaye? romanı?) "Genç Muhafız" öyküsü üzerine yapılan çalışmalardan önce Donbass hakkındaki gazete makalelerinin döngüleri gelir; "Stalingrad" denemeleri, K. Simonov'un gelecekteki hikayesi "Günler ve Geceler" ve V. Grossman'ın görkemli dilojisinin temelidir. Ancak savaş yıllarında edebiyatın büyük bir kısmı gazete sayfalarına taşındı. Hikayeler, romanlar ve şiirler Pravda, Krasnaya Zvezda, Izvestia, Komsomolskaya Pravda ve diğer dergilerde yayınlanıyor. Gazetelerde yayımlanan şiirlerin sayısı birkaç kat artıyor. Merkezi basında yayınlananlar, türü ne olursa olsun, "en tepeden" gelen bir belge, hatta bir direktif niteliğindedir: bu, örneğin A. Korneychuk'un 2013'te yayınlanan "Cephe" adlı oyununda oldu. Pravda 1942 yazında Stalin'in emriyle.

18 Aynı eser. S.27.

20 GromovE. Stalin: Güç ve Sanat. M., 1998; GroysB. Stil Stalin // Groys B. Ütopya ve değişim. M., 1993; DobrenkoE. Güç metaforu. Tarihsel açıdan Stalin dönemi edebiyatı. Münih, 1993. s. 93-150; Ayrıca bakınız: WeiskopfM. Yazar Stalin: bir filologdan notlar; DobrenkoE. Tarih ile geçmiş arasında: yazar Stalin ve Sovyet tarihi söyleminin edebi kökenleri // Sosyalist Gerçekçi Kanon. St. Petersburg, 2000. s. 639-713.

Ancak öncelikle gazete sayfalarında en azından bir miktar spesifiklik arayan okuyucular, öncelikle makalelerden etkilendiler. Ezici çoğunluğu savaş muhabiri olan yazarları, olaylara mümkün olan en geniş şekilde yer verdi. Gelenek, makalenin gerçeğe dayanmasını emreder: “Bir denemede... koşullar, karakterlerin etkileşimi sırasında “yaratılmaz”, doğrudan yaşayan gerçeklikten alınır ve mümkün olan bir doğrulukla makalenin sayfalarına aktarılır. .. denemecinin asıl dikkati, zamanının özellikleri tarafından belirlenen bu özel koşullar altında kahramanın acil davranışını yansıtmaya yöneliktir."21 1930'ların sonlarındaki (askeri) makalelerle karşılaştırıldığında, Erenburg ve Koltsov'un, Slavin, Lapin ve Khatsrevin'in esas olarak “Kahraman Kızıl Ordu” da yayınlanan “Khalkin Gol” makalelerinin yanı sıra “Finlandiya'daki Savaşlar” (1941) ve “Cephe” koleksiyonlarının bir parçası olarak yayınlanan “Fince” makaleleri " (1941)) Savaş yıllarının makaleleri de aynı şekilde propaganda görevlerine sıkı sıkıya bağlıydı, ancak yine de daha özgür ve bilgilendiriciydi. Ne yazık ki, kurgu miktarı (çok sanatsal değil) ve ihmaller çoğu zaman makaleyi bir tür benzerliğe dönüştürdü. bir hikaye Peki, örneğin, Kiev'in teslim olduğu gerçeğinin basında dile getirilmesi yasaklanmışsa ve Bilgi Bürosu'ndan gelen gecikmiş bir rapordan sonra bir şekilde yorum yapılmışsa, Kiev hakkında nasıl konuşabiliriz? Ancak bir süre sonra ve ancak o zaman, I. Ehrenburg'un sessizliği "Kiev" ve "Ayağa kalk!" yazılarıyla bozmasına izin verildi. Basındaki aynı sessizlik komplosu, Ekim 1941'de Moskova yakınlarındaki gerçek durumu kuşattı.

“Metinlerin tematik yönüne odaklanmak yalnızca önemli... tema tamamen diğer yapılara üstün geliyor ve olay örgüsü kanonu aracılığıyla türü bile ikinci plana atıyor”22. Eskizler - portreler, askeri etkinlikler, seyahat - konuma göre sınıflandırıldı - Moskova, Leningrad, Stalingrad, Kursk-Oryol vb.; konuyla ilgili - Sovyet askerlerinin kahramanlıkları, Nazilerin zulmü hakkında, arkadaki çalışmalar hakkında, kadınlar, çocuklar, yaşlılar, avcılar, denizciler, pilotlar, topçular hakkında...

Savaşın ilk günlerine ilişkin yazılar röportaja yakındır (P. Lidov, “Savaş Bölümleri”, 24 Haziran 1941; A. Karavaeva, “Seeing Off,” 28 Haziran 1941; B. Galin, “On the the Hastane Treni,” 22 Ağustos 1941 vb.). Kahramanlığın bir mucizenin gerçekleşmesini sağlayan fedakarlık olarak teşvik edilmesi bu türün ortaya çıkmasına neden olmuştur.

21 KuzmichevI. Savaş yıllarının Rus edebiyatı türleri (1941-1945). s. 180-181.

22 Dobrenko E. Güç metaforu... S. 175.

deneme - bir kahramanın portresi. Sovyetler Birliği Kahramanı General Kreiser (V. İlyenkov'un onun hakkında yazdığı bir makale 24 Temmuz 1941'de Pravda'da yayınlandı) gibi tanınmış bir kişilik ya da bir Sovyet şahsının kesin olarak genelleştirilmiş bir figürü olabilirdi. her şey, hatta adı bile yüksek vatansever bir hedef uğruna (P Lidova'nın "Tanya" ve "Tanya Kimdi?" Yazıları, 27 Ocak ve 18 Şubat 1942'de Pravda'da yayınlandı). Zoya Kosmodemyanskaya (“Tanya”) imajı ile arasındaki benzerliğe dikkat edelim. Hıristiyan geleneği. Kökenleri ve görünüşe göre yetiştirilme tarzı elbette "perde arkasında" kalıyor, ancak bunlar deneyimli bir okuyucu tarafından onun ikonik, rahip soyadıyla hesaplanabilir. Şehitliğin özellikleri, manastırın başlangıçta isim değiştirme geleneğiyle birleştirilmiştir. manevi yol. Hagiografik bir karakter olarak kahramanın bir biyografiye sahip olması gerekli değildir: hayatı bir başarıdan oluşur. N. Kononykhin'in 23 Şubat 1943'te Krasnoarmeyskaya Pravda'da Alexander Matrosov hakkında söylediği şey budur. Ayrı bir fenomen, ulusal kahramanlık üzerine makaleler (M. Sholokhov'un “Güneyde” (Şubat 1942), L. Martynov'un “Lukomorye” (16 Kasım 1942); “Ukrayna Ateşte” ve diğer “Ukraynalı) makaleleriydi. ” A. Dovzhenko tarafından 1942'de yayınlanan makaleler; Pravdin’in “arka” makaleleri (“Alyonushka”, A. Kolosov (3 Ağustos 1943), M. Shaginyan'ın “Ermeni Köylü Kadını” (13 Ağustos 1944), “Ekmek "E Kononenko (16 Ekim 1944)).

Seyahatname türü savaş sırasındaki dönüm noktasından sonra hayata geçti. Öncelikle bu bir dönüş yazısıydı. "Geri Dönüş" - 1943-1944 arasındaki makalelerine buna böyle diyorlardı. A. Fadeev, B. Gorbatov, A. Surkov, L. Pervomaisky, N. Gribachev. “Hepimiz inanılmaz bir “zamanın yeniden dirilişi” hissini yaşıyoruz. Ordularımız 1941 sonbaharında doğuya çekildikleri aynı rotalar boyunca batıya doğru ilerliyor.”23 Bu tür makaleler savaşları, işgalin dehşetini ve Kızıl Ordu askerleriyle tanışmanın sevincini içerir (L. Sobolev, "Zafer Yollarında" döngüsü, 1944). Eyalet sınırını geçtikten sonra, makaleler seyahat günlüğüne dönüşür - yabancı toprakları, geleneklerini ve insanlarını anlatırlar (V. Grossman'ın “Berlin'e Giden Yol” (1945), “Berlin'deki Ruslar” (1945), Vs. Ivanov, vesaire.). Boris Slutsky'nin günümüzde yayınlanan “Savaş Üzerine Notlar” (1945) adlı bir dizi makalesi aynı türde yazılmıştır. Oldukça ustaca belgesel gibi görünen çoğu basılı materyalin "kurgusallaşma" derecesi burada netleşiyor. Mağluplara, onların kadınlarına ve mallarına karşı gösterilen küçümsemeyle ilgili tüm bu başıboş hikayeler

23 Grossman V. Ukrayna // Grossman V. Savaş Yılları. M., 1946. S. 346.

Topluma göre bunlar, tıpkı fotoğrafçılıkta olduğu gibi, bir tür... olumsuz mu? yoksa olumlu mu? - her halükarda gerçeğe aykırı bir şey.

Savaş sırasında, askeri-taktik makaleler bir evrim geçirdi: Yazarlar askerileştikçe ve o anın gereklerine bağlı olarak, tutarlı bir resim (ve ne kadar tutarlı bir resim olurdu) vermeyen bir savaş olayının yalıtılmış bir tasvirinden uzaklaştılar. 1941'de olduğu tahmin edilebiliyordu, o kadar korkunçtu ki sadece yazmak değil, düşünmek de imkansızdı). 13 Temmuz 1941'de K. Simonov, "Savaş Uçuş Günü" adlı tipik bir "spot" makalesi yayınladı. Savaşın ilk gününde Batı Cephesi Hava Kuvvetleri komutanı Sovyetler Birliği Kahramanı Havacılık Tümgenerali I. I. Kopets tarafından işlenen intiharın arka planına karşı, havacılığın fiili kaybı karşısında şok oldu , bu tür bir makale pek iyi görünmüyordu. Ve zaten 31 Aralık 1941'de Simonov'un genel makalesi "Temmuz-Aralık" yayınlandı. Analitik yayınlar da okuyucuya ulaşıyor, örneğin V. Grossman'ın "Bahar Taarruzu Üzerine Düşünceler" (26 Nisan 1944).

Zorla “kurgulaştırılan” deneme, belgesel malzemenin kullanıldığı ve özgünlük izlenimi yaratmak için deneme özelliklerinin verildiği bir savaş öyküsüyle etkileşime giriyor. Bunlar, 1942 Stalin Ödülü'nü alan "Deniz Ruhu" koleksiyonunda yayınlanan L. Sobolev'in "kahramanca-romantik" hikayeleri ve "Sivastopol Hikayeleri" yöntemini objektif tasvirleriyle yeniden üreten "Tolstovian" hikayeleridir. savaşın acımasız gerçeği, K. Simonov'un “Üçüncü Emir” (1942) hikayesi ve V. Kozhevnikov'un “Savaş Yollarında” döngülerinden bariz (ve inanılmaz) kurgu içeren “gerçekçi” hikayeleri ve “Ön İşçiler”. Bunlardan biri olan "Sertlik Ölçümü" (1942)'nde, savaşçı Gladyshev, savaştan sonra ancak bir traktörle hareket ettirilebilen bir kirişin bacaklarının kırılmasına rağmen düşmana ateş etmeye devam ediyor. Ancak metin bir makale tarzında yazılmıştır - kesinlikle ve özlü bir şekilde, üslupla ilgili süslemeler olmadan. V. Kozhevnikov'un ünlü hikayesi “Mart-Nisan” (1942) bir kısa romana yakındır: aşırı koşulların arka planında içsel bir aşk hikayesi ortaya çıkar. Simonov'un Kaptan Saburov'una ("Gündüzler ve Geceler") benzeyen Yüzbaşı Zhavoronkov'u kurtarmaya çalışan kız telsiz operatörü, kendi kendine yangına neden olur. Ve sonra, donmuş bacağındaki ağrı nedeniyle bilincini kaybederek (bacakları bir kiriş tarafından ezilerek ateş etme yeteneğini koruyan savaşçı Gladyshev'in aksine, kızın acı hissetmesine izin verilir), sevgilisi yaralı Zhavoronkov'u alır. partizanlara. “Emekçiler” dizisinden “Askeri Mutluluk” (1944) hikayesi

ki of war" yalnızca biçim olarak bilgili bir asker hakkındaki bir makaleye benziyor: istihbarat subayı Chekarkov'un sergilediği yaratıcılık mucizeleri elbette tamamen sanatsal olmayan bir buluşun meyvesi. Platon'un muhteşem öyküsü “Manevi İnsanlar”ın (“Znamya” dergisinde (No. 11, 1942) “Manevi İnsanlar. Küçük Bir Sevastopol Savaşı Hakkında Bir Hikaye” başlığı altında basılmıştır) vurgulu belgesel doğası, efsanenin sanatsal bir yansımasıdır. propaganda tarafından oluşturulmuştur24. Kurgu eserleri (hikayeler), A. Krivitsky'nin ünlü "28 Düşmüş Kahramanın Ahit'i" (1941) ve "Yaklaşık 28 Düşmüş Kahraman" (1942) olarak da adlandırılabilir. "Bir romanın yazarları" gibi ( oyun veya şiir), A. Krivitsky kolektif bir kahramanın - siyasi eğitmen Klochkov'un (Diev) ağzına koyduğu ama harika bir cümlenin yazarı oldu: "Rusya harika, ancak geri çekilecek hiçbir yer yok. Moskova arkasında! " "Geri adım yok!" sloganı da Klochkov'a (Diev) atfedilir. Bahsedilen "füzyon" olgusunun varlığı, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında edebiyat araştırmacıları tarafından uzun zaman önce fark edilmişti25.

Ancak deneme niteliğindeki, gazetecilik savaş literatürü bugünün okuyucusuna26 ne kadar görünürse görünsün, bu, Rus halkının hâlâ kısaca "savaş" kelimesi olarak adlandırdığı o zorlu, kahramanca ve son derece tartışmalı zamanın bir anıtı olan benzersiz bir belge olmaya devam ediyor. Ve herkesin anladığı bir şeyi daha ekliyor: "Zafer."

Kaynakça

Akimov V. M. Yüz yıllık Rus edebiyatı. St. Petersburg, 1995. Gromov E. Stalin: Güç ve Sanat. M., 1998.

DobrenkoE. Güç metaforu. Tarihte Stalin dönemi edebiyatı

aydınlatma Münih, 1993. Rus Sovyet edebiyatının tarihi. 2. baskı: 4 cilt T.3: 1941-1953 /

Ed. A. G. Dementieva. M., 1966. Kuzmichev I.K. Savaş yıllarının Rus edebiyatı türleri (1941-1945). Gorki, 1962. Paperny V. Kültür İki. M., 1996.

24 Bakınız: SokolovB. V. İkinci Dünya Savaşı'nın Sırları. M., 2000. s. 395-407.

25 Bakınız: Belaya G., Borev Yu., Piskunov V. Büyük Vatanseverlik Savaşı Edebiyatı // Rus Sovyet edebiyatının tarihi. 2. baskı. : 4 cilt T.3: 1941-1953 / Ed. A. G. Dementieva. M., 1966. S. 40.

26 IMLI koleksiyonunda burada önerilenden farklı bir görüş sunulmaktadır: Chalmaev V.A. “Gerçek adı verilen bir nehirden…” (Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın Tanıtımı) // “Bir halk savaşı var…” Büyük Vatanseverlik Savaşı Edebiyatı (1941-1945). M., 2005. S. 42-88.

RubtsovYu. V. General'in gerçeği. 1941-1945. M., 2014. Sokolov B.V. İkinci Dünya Savaşı'nın Sırları. M., 2000. Sosyalist gerçekçi kanon. St.Petersburg, 2000.

Stalin I. Sovyetler Birliği'nin Büyük Vatanseverlik Savaşı Hakkında. 5. baskı. M., 1949.

Yazar hakkında bilgi: Rudenko Maria Sergeevna, Ph.D. Philol. Bilimler, Sanat. Çağdaş Rus Edebiyatı Tarihi ve Modern Edebiyat Süreci Bölümü Öğretim Görevlisi Philol. Moskova Devlet Üniversitesi Fakültesi M.V. Lomonosov'un adını almıştır. E-posta: [e-posta korumalı]

30'lu yılların sonunda. Sovyet ülkesinde totalitarizm tamamen hüküm sürdü. Gazetecilik, komünist yaratılışın tek gerçek doktrini olarak Stalinizmin oluşumuna ve yerleşmesine büyük katkıda bulundu. Tüm faaliyetleriyle otoriter ideolojinin uygulanmasına, nüfusun yaklaşan savaşa ideolojik hazırlanmasına katkıda bulundu. Savaş öncesi yıllarda basının kitleler üzerindeki etkisi yoğunlaştı. Bu yıllarda basının farklılaşma ve çokuluslu yapısının genişleme süreci devam etti.

Sovyet gazeteciliğinin çabaları ülkenin savunma gücünü güçlendirmeyi amaçlıyordu. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın patlak vermesi, basının askeri ölçekte yeniden yapılandırılmasını gerektirdi. Savaşın ikinci gününde, yetkili bir hükümet bilgi kurumu olan Sovinformbüro faaliyete geçti ve kısa sürede doğası gereği çok uluslu bir ön cephe basın sistemi oluşturuldu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet gazeteciliğinin sorunları son derece çeşitlidir. Ancak bazı tematik alanlar merkezi olmaya devam etti: ülkenin askeri durumunun ve Sovyet Ordusunun askeri operasyonlarının ele alınması; Sovyet halkının düşman hatlarının önünde ve gerisinde kahramanlığının ve cesaretinin kapsamlı bir gösterimi; ön ve arkanın birlik teması; Sovyet Ordusunun faşist işgalden ve Almanya'dan kurtarılan Avrupa ülkelerinin topraklarındaki askeri operasyonlarının özellikleri.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gazeteciliğin tüm dünya tarihinde eşi benzeri yoktu. Yazarlar, yayıncılar, şairler, gazeteciler, oyun yazarları, Anavatanlarını savunmak için tüm Sovyet halkıyla birlikte ayağa kalktı. Çeşitli biçimlerde, yaratıcı düzenlemede bireysel olan savaş dönemi gazeteciliği, Sovyet insanının Anavatanına olan büyüklüğünün, sınırsız cesaretinin ve bağlılığının odak noktasıdır.

Savaşın ilk günlerinden itibaren, cephedeki ve gerideki insanların hayatlarını, manevi deneyim ve duygu dünyasını, savaşın çeşitli gerçeklerine karşı tutumlarını anlatmak için tasarlanan gazetecilik türleri, savaşta güçlü bir yer tuttu. süreli yayın ve radyo yayınlarının sayfaları. Gazetecilik, sanatsal ifadenin en büyük ustalarının ana yaratıcılığı haline geldi.

Çevredeki gerçekliğin bireysel algısı, doğrudan izlenimler, çalışmalarında gerçek hayatla, kişinin yaşadığı olayların derinliğiyle birleştirildi. Alexei Tolstoy, Nikolai Tikhonov, Ilya Erenburg, Mikhail Sholokhov, Konstantin Simonov, Boris Gorbatov, Leonid Sobolev, Vsevolod Vishnevsky, Leonid Leonov, Marietta Shaginyan, Alexey Surkov, Vladimir Velichko ve diğer yayıncı yazarlar büyük bir vatanseverlik ve inanç yükü taşıyan eserler yarattılar bizim zaferimizde. Yaratıcılıkları, kitlelerin Anavatanlarına sevgi ve bağlılık ruhuyla eğitilmesine katkıda bulundu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet gazeteciliğinin sesi, Anavatan temasının eserlerinin ana teması haline gelmesiyle özellikle güçlendi.

Savaşın zor koşullarında, ülkenin kaderinin belirlendiği bir dönemde, düşmanla mücadelede her türlü engelin ve zorluğun aşılması, savunulması çağrısında bulunan eserlere okurun kayıtsız kalması mümkün değildi. Milyonlarca okuyucu, A. Tolstoy'un “Anavatan”, N. Tikhonov'un “Rusya'nın Gücü”, L. Leonov'un “Kiev Yakınındaki Düşünceler”, A. Dovzhenko'nun “Ukrayna Yanıyor”, “Ukrayna Yanıyor” makalelerini bu şekilde algıladı. Rusya'nın Ruhu”, I. Ehrenburg, “Tarih Dersleri” Sun. Vatanseverliğin gerçek doğasının ve ülkemizin geçmişindeki kahramanlık geleneklerinin muazzam bir duygusal güçle ortaya çıktığı Vishnevsky ve diğerleri. Anavatan teması ve ona karşı vatanseverlik görevi, savaşın ilk günlerinden itibaren A. Tolstoy'un gazetecilik çalışmalarında ana yer aldı. 27 Haziran 1941'de Pravda'da ilk savaş makalesi "Neyi Savunuyoruz?" yayınlandı. İçinde yazar agresif özlemlere karşı çıktı faşist Almanya Anavatanlarını düşmandan korudukları için Sovyet halkının davalarının doğruluğuna olan kesin güveni.

Ülke için tehlikeli bir saatte, gazetecinin sözleri bir çağrı alarmı gibiydi. 18 Ekim 1941'de Pravda, "Moskova Bir Düşman Tarafından Tehdit Ediliyor" başlıklı makalesini yayınladı. Yazar-yayıncı, "Bir adım daha ileri gitme!" sözleriyle başlayarak, her Sovyet insanının en derin vatansever duygularına yöneldi.

Anavatan teması, A. Tolstoy'un ilk olarak 7 Kasım 1941'de "Krasnaya Zvezda" gazetesinde yayınlanan ve daha sonra birçok yayında yeniden basılan "Anavatan" makalesinde olağanüstü bir gazetecilik yoğunluğuna ulaştı. Yazarın bu makalede yer alan kehanet dolu sözleri: “Hayatta kalacağız!”, Moskova savunmasının zor günlerinde Sovyet askerlerinin yemini haline geldi. A. Tolstoy'un hem sanatsal hem de gazetecilik eserlerinde iki tema yakından iç içe geçmiştir - Anavatan ve Rus insanının ulusal karakterinin iç zenginliği.

Bu birlik, ilk döngüsü Nisan 1942'de "Kızıl Yıldız" da ve sonuncusu - "Rus Karakteri" - aynı gazetenin 7 Mayıs'ta sayfalarında çıkan "İvan Sudarev'in Hikayeleri" nde en iyi şekilde somutlaştırıldı. 1944. Savaş sırasında A. Tolstoy, miting ve toplantılarda yapılan konuşmalar için 100'e yakın makale ve metin yazdı. Birçoğu radyoda duyuldu ve gazetelerde yayınlandı. 23 Haziran 1941'de - Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ikinci gününde - Ilya Ehrenburg'un gazetecilik faaliyeti savaş döneminde başladı.

Basılı olarak çıkan "İlk Günde" makalesi, yüksek yurttaşlık duygusuyla, insanların zihnine faşist işgalcileri yok etmek için boyun eğmez bir irade aşılama arzusuyla doludur. İki gün sonra I. Ehrenburg, Krasnaya Zvezda'nın editörlerinin daveti üzerine gazeteye geldi ve aynı gün 26 Haziran'da yayınlanan "Hitler's Horde" makalesini yazdı. Makaleleri ve broşürleri birçok merkezi ve ön cephe gazetesinde de yayımlandı. Gazeteci, asıl görevinin, insanların hayatlarına tecavüz eden, onları köleleştirmek ve yok etmek isteyenlere karşı nefret aşılamak olduğunu gördü.

I. Ehrenburg'un "Nefret Üzerine", "Nefretin Gerekçesi", "Kiev", "Odessa", "Kharkov" ve diğer makaleleri, Sovyet halkının bilincinden kayıtsızlığı sildi ve düşmana yönelik nefret duygusunu şiddetlendirdi. Bu, olağanüstü bir özgüllük sayesinde başarıldı.

Ehrenburg'un gazeteciliği işgalcilerin zulmü hakkında inkar edilemez gerçekleri, ifadeleri, gizli belgelerle bağlantıları, Alman komutanlığının emirlerini içeriyordu. kişisel notlar Almanları öldürüp esir aldı. I. Ehrenburg'un gazeteciliği, Moskova savaşının kriz günlerinde özel bir yoğunluğa ulaştı. 12 Ekim 1941'de “Kızıl Yıldız”, “Dur!” başlıklı makalesini yayınladı. Bu tutkulu çığlık, “Deneme Günleri”, “Duracağız” ve “Test” makalelerinin ana teması oldu. Büyük Vatanseverlik Savaşı yıllarında Ehrenburg yaklaşık 1,5 bin broşür yazdı, makaleler, yazışmalar, 4 ciltlik broşürleri ve “Savaş” başlıklı makaleleri yayınlandı. 1942'de yayınlanan ilk cilt, faşist liderlerin - Hitler, Goering, Goebbels, Himmler - görüntülerinin olağanüstü bir açıklayıcı güçle yaratıldığı bir dizi "Deli Kurtlar" broşürüyle açıldı. Savaş sırasında Ehrenburg'un çalışmalarında yabancı okuyuculara yönelik makaleler ve yazışmalar önemli bir yer tuttu. Sovinformburo aracılığıyla Amerika, İngiltere ve diğer ülkelerdeki telgraf ajanslarına ve gazetelere iletildiler. Bu döngü 300'den fazla yayını içeriyordu. Daha sonra hepsi “Cesaret Günlüğü” kitabına dahil edildi. Konstantin Simonov...

Savaş yollarında binlerce kilometre yol kat eden ve beraberinde getirdiği her şeyi gören "Kızıl Yıldız"ın yorulmak bilmez muhabiri. Bilince yerleşen izlenimler bir çıkış, gazetecilik ve sanatsal uygulama gerektiriyordu. Simonov'un yazışmaları ve makaleleri, denemeleri ve şiirleri, kısa öyküleri ve öyküleri Krasnaya Zvezda'da ve diğer birçok gazetede yayınlandı, Sovinformburo kanalları aracılığıyla dağıtıldı ve radyoda yayınlandı.

İnsanlar K. Simonov'un sert, cesurca ölçülü yazışmalarını ve makalelerini beğendiler. “Örtbasın Parçaları”, “Bayram Gecesinde”, “Yıldönümü”, “Savaşçıların Savaşçısı”, “Şarkılar” ve diğerleri hayatın gerçeğiyle şok oldu, bir kişinin manevi dünyasına bakma yeteneği hayat bir anda sona erebilir. K. Simonov birçok belirleyici savaşa tanık oldu ve şahsen gördüklerini yazdı. Malzemelerin başlıklarında zaten belirli bir adres mevcut: “Kerç ocaklarında”, “Ternopil Kuşatması”, “Romanya kıyılarında”, “Eski Smolensk yolunda” vb. Bir iş gezisinin sonucu Sovyet birlikleri tarafından yeni kurtarılan ve düşman uçakları tarafından şiddetli bir şekilde bombalanan Feodosia'ya ilk görünen oldu yaratıcı biyografi Simonov'un "Üçüncü Adjutant" hikayesi. Onun komplosu, "cesurların korkaklardan daha az öldürüldüğüne" kesin olarak inanan eski bir Donetsk madenci olan paraşütçülerden biriyle yaptığı görüşmeyle ortaya çıktı. Hikaye 15 Ocak 1942'de Red Star'da yayınlandı.

Bilinçli mi yoksa kazara mı olduğunu söylemek zor, ancak bir gün önce K. Simonov'un "Beni Bekle" şiiri Pravda'da ortaya çıktı ve yaşamı onaylayan fikri "Üçüncü Adjutant" hikayesinde çok canlı bir devamı aldı. .” Savaşın ve ayrılığın zorluklarına dayanmayı mümkün kılan hayata, yarına inanç, aşka sadakat, şiirin evrensel olarak tanınmasını sağladı. Yüzlerce gazete bunu yeniden bastı. Aktif orduda yer alan gazeteciler arasında “Kızıl Yıldız” Vasily Grossman'ın savaş muhabiri de vardı.

"Stalingrad Savaşı", "Volga-Stalingrad", "Vlasov" vb. Yazılarında çok sayıda yazışmada okuyucuyu Stalingrad savaşının atmosferiyle tanıştırdı. Stalingrad ile ilgili olay yazıları döngüsü arasında E. Krieger'in "Stalingrad Ateşi", P. Shebunin'in "Pavlov Evi", B. Polevoy'un "Kahraman Şehir", Vas'ın "Stalingrad Yüzüğü" yer alıyordu. Koroteeva ve diğerleri Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında gazetecilikte asıl mesele, savaşan insanların ruhunun ve isteklerinin gücünü ifade etmesiydi. Savaş dönemi gazeteciliğinde M. Sholokhov'un “Nefret Bilimi”, “Alçaklık” makaleleri, “Cepheye Giden Yolda”, “Kızıl Ordu Halkı” makaleleri özel bir yer işgal etti. Ana motifleri, yazarın, halkın yüksek ahlaki gücünün, Anavatan'a olan sevgisinin savaşın sonucu üzerinde belirleyici bir etkiye sahip olacağına ve zafere yol açacağına dair inancıydı. Bu fikir aynı zamanda L. Sobolev "Denizin Ruhu", A. Fadeev "Ölümsüzlük", A. Platonov "Halkın Oğlu" ve diğerlerinin makalelerine de nüfuz etti.Askeri gazeteciliğe gelen yazarların yüksek becerileri, onların Orijinal yaratıcı "el yazısı" ona son derece çeşitli bir biçim ve stil açısından keskin bir şekilde bireysel bir karakter kazandırdı. Örneğin Boris Gorbatov, okuyucuyla mektup yoluyla konuşma biçimine yöneldi. Onun “Bir Yoldaşa Mektupları” büyük bir vatanseverlik yükü taşıyor. Onlar sadece kişisel değil, aynı zamanda çok liriktirler.

Çoğu geri çekilmenin gerekli olduğu ve ön cephenin Moskova'ya yaklaştığı zamanlarda yazıldı. “Anavatan” genel başlığı altındaki ilk dört mektup Eylül 1941'de Pravda'da yayınlandı. B. Gorbatov ayrıca 1943'te yayınlanan “Bir askerin ruhuyla ilgili hikayeler” koleksiyonunda yer alan “Alexey Kulikov, savaşçı”, “Ölümden Sonra”, “Güç”, “Ön hat defterinden” makalelerini de yazdı. savaşın sonu, çok sayıda seyahat yazıları. Yazarları L. Slavin, A. Malyshko, B. Polevoy, P. Pavlenko ve diğerleri, Sovyet birliklerinin Avrupa halklarını faşizmden kurtaran muzaffer savaşlarından bahsettiler, Budapeşte, Viyana'nın ele geçirilmesi ve fırtına hakkında yazdılar. Berlin...

Ülkenin parti ve hükümet figürleri basında ve radyoda gazetecilik ve sorunlu makalelerle konuştu: M. Kalinin, A. Zhdanov, A. Shcherbakov, V. Karpinsky, D. Manuilsky, E. Yaroslavsky. Sovyet basınının sayfalarında, milyonlarca insanın iç cephedeki benzeri görülmemiş emek başarısı, B. Agapov, T. Tess, M. Shaginyan ve diğerlerinin gazeteciliğinde doğru bir şekilde yansıtıldı.

E. Kononenko, I. Ryabov, A. Kolosov ve diğerleri makalelerini cepheye ve ülke halkına yiyecek sağlama sorunlarına adadılar Radyo gazeteciliğinin büyük bir duygusal etkisi oldu. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında radyo dinleyicileri, A. Gaidar, R. Carmen, L. Kassil, P. Manuylov ve A. Fram, K. Paustovsky, E. Petrov, L. Sobolev'in mikrofondaki performanslarını hatırlıyor. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında foto muhabirliği gözle görülür bir gelişme gösterdi. Kamera merceği tarihin eşsiz olaylarını yakaladı ve Kahramanca işler vatanları için savaşanlar. Pravda, Izvestia, Krasnaya Zvezda, Komsomolskaya Pravda'nın fotoğraf yayıncılarının isimleri A. Ustinov, M. Kalashnikov, B. Kudoyarov, D. Baltermants, M. Bernstein, V. Temin, P. Troshkin, G. Homzer , A. Kapustyansky, S. Loskutov, Y. Khalip, I. Shagin ve diğerleri, gazeteciler ve belgesel film yapımcılarının isimleriyle aynı seviyedeydi. Deneyimli fotoğraf, edebiyat ve grafik ustalarının çabalarıyla, edebiyat ve sanat dergisi “Front-line Illustration” Ağustos 1941'de yayınlanmaya başladı.

Hemen hemen eş zamanlı olarak ayda altı kez bir başka resimli yayın olan “Fotoğraf Gazetesi” yayımlanmaya başlandı. Zafer Bayramı öncesinde "Fotogazete" yayımlandı. Hiciv türleri ve mizahi yayınlar, savaş zamanı gazeteciliğinin cephaneliğinde her zaman güçlü bir güç olarak kaldı. Hiciv materyalleri sıklıkla merkezi basında yer aldı. Böylece Pravda'da sanatçılar Kukryniksy (M. Kupriyanov, P. Krylov, N. Sokolov) ve şair S. Marshak'ın da dahil olduğu yaratıcı bir ekip üzerinde çalıştı. Bazı cephelerde “Ön Cephe Mizahı”, “Taslak” vb. hiciv dergileri oluşturuldu.

Savaş dönemi edebiyatında öncü rol, süreli yayınlarda yayınlanması amaçlanan ve güncellik, verimlilik ve okuyucu üzerindeki duygusal etkinin gücü ile karakterize edilen gazetecilik tarafından oynanır.

En büyük kelime ustaları - A. Tolstoy, L. Leonov, M. Sholokhov, A. Fadeev ve diğerleri seçkin yayıncılar oldu. I. Ehrenburg'un parlak, huysuz sözleri önde ve arkada popülerdi.

A. Tolstoy, savaşın beşinci gününde yazdığı "Neyi Savunuyoruz" başlıklı makalesinde, Nazi programının korkunç olduğunu gösterdi. Naziler Asya'yı, Avrupa'yı, tüm dünyayı fethetmek istiyorlar, kendilerini üstün ırk ilan ediyorlar. (“Blitzkrieg”, “Hitler neden yenilmeli”, “Hitler Ordusunun Yüzü” vb. Makaleler) A. Tolstoy'un makalesinde büyük bir yer, Moskova savaşının bir açıklamasıyla doluydu; Alman ordusunun yenilmezliği ortadan kaldırıldı.

7 Kasım 1941'de A. Tolstoy, en çarpıcı makalelerden biri olan “Anavatan”ı yayınladı ve burada vatan kavramını derin bir sempatiyle ortaya koydu. Bu makale yazarın gazeteciliğinin doruk noktasıdır.

L. Leonov'un “Rusya'ya Zafer” (1943) adlı makalesi içerik olarak A. Tolstoy'un makalesine benzer. Adresleme şanlı tarih Yazar, Rus halkını askerler için parlak bir örnek olarak görüyor: “Bu ateş fırtınasında yalnız değilsin Rus adam. Tarihin doruklarından şarkı söyleyen Ermak'ımız, bilge Minin'imiz, Rus aslanı Suvorov ve şanlı... zanaatkâr Büyük Peter ve Peresvet ve Oslyableya size bakıyor."

Savaş yıllarının seçkin yayıncılarından biri Ilya Grigorievich Erenburg'du (1891-1967). Makaleleri, yazıları ve broşürleri öndeki ve arkadaki kitle okuyucuları arasında son derece popülerdi. I. Ehrenburg'un makaleleri keskin, parlak ve ikna ediciydi. I. Ehrenburg makalelerinde savaşın tüm halkları birleştirdiğini iddia ediyor. Ruslar, Ukraynalılar, Kazaklar, Yahudiler kararlı ve özverili bir şekilde ortak düşmanı (“Kafkaslar”, “Kazaklar”, “Özbekler”, “Yahudiler” vb.) yendiler. Yazarın çalışmaları büyük beğeni topluyor. Pravda gazetesi şunları yazdı: “Ehrenburg, Almanlarla göğüs göğüse mücadele ediyor. Sağa sola vuruyor. Bu sıcak bir saldırıdır ve elindeki cisimle Almanlara vurur. şu an elleriyle yakalandı: bir tüfekle ateş ediyor, fişekler bitmiş, dipçikle vuruyor, kafasına, herhangi bir yerine vuruyor ve bu, yazarın temel askeri değeridir. Bu, I. Ehrenburg'a verilen en yüksek nottur.

Savaş yıllarıyla ilgili yazılar, savaşın belirli gerçeklerini yakalama ve kahramanlarının portre çizimlerini yaratma arzusu açısından gazeteciliğe benziyor. Bu dönemde birçok yazar denemeci olarak görev yaptı - M. Sholokhov, A. Fadeev, M. Shaginyan, K. Simonov, N. Tikhonov, vb. Denemeler, o yılların dergilerinde, merkezi ve ön gazetelerde geniş çapta yayınlandı: savaş, tematik koleksiyonlar: “Arka cepheye dönüştüğünde” (1941), “Muhafızın Onuru” (1942), “Anavatan savaşlarında Komsomol” (1941). Bunlardan en kapsamlısı “Anavatan Savaşlarında Komsomol” koleksiyonuydu. (“L. Kosmodemyanskaya'dan My Zoya”, N. Chekalin'den “Oğlum”, E. Kononenko'dan “Talalikhin”, E. Mikhailova'dan “Lisa Chaikina”, Gaidar'dan “Köprü”).

M. Sholokhov, "Alçaklık" adlı makalesinde Nazileri ve onların insanlık dışı davranışlarını kınamaktadır. Yazar, askerlerimizin Yelny köyü yakınındaki saldırısı sırasında faşistlerin kadınları ve çocukları nasıl evlerinden atıp siperlerin önüne koyduklarını anlatıyor. Yazar öfkeyle yazıyor: "Eğer Hitler'in askerleri Yelnya yakınlarında bu utanç verici eylemi gerçekleştirerek hayatta kalırsa, annelerinin, eşlerinin ve kız kardeşlerinin gözlerinin içine bakmaktan utanmayacaklar mı?"

M. Sholokhov, "Savaş Esirleri" adlı makalesinde, tüm dünyayı fethedecek olan ancak bunun yerine kendilerinin esir alındığı Alman askerlerini tasvir ediyor. Bazıları askeri kariyerlerinin kesintiye uğramasından üzüntü duyuyor. Diğerleri ise karşılık verdikleri ve artık savaşın dehşetinden kurtulacakları için mutlu. Sholokhov ayrıca bu insanlar arasında suçlarının ağırlığını hissedenlerin de olduğunu gösteriyor. Büyük, duygusuz ve çalışkan ellere sahip bir savaş esiri şöyle diyor: “Ben bir köylüyüm… İki aylık savaşta yeterince yıkım gördüm… Uykumu kaybettim ve bir parça bile düşmüyor gözümden. boğaz. Neredeyse tüm Avrupa'yı da mahvettiğimizi biliyorum... Sadece bu köpek Hitler değil, tüm Alman halkı bunun bedelini ödemek zorunda kalacak.”

Bir Fadeev. A Fadeev'in makaleleri "Genç Muhafız" romanına hazırlık niteliğindeydi. 1942-1943'te Fadeev, gazete ve dergilerde Leningrad hakkında 11 makale yayınladı ve buna dayanarak 1944'te "Kuşatma Günlerinde Leningrad" kitabını yarattı. A. Fadeev'in savaş yıllarındaki makaleleri belgesel materyal açısından zengindir. Bu bağlamda ilginç olan “Ölümsüzlük” (1943) adlı makaledir. kahramanca başarı Nazi işgali sırasında Krasnodar gençliği. Bu makale “Genç Muhafız” romanının yaratılmasına yönelik ilk adımdı.

K. Simonov, makalelerinde ön saflardaki yaşam olaylarını da ele aldı. K. Simonov'un yazıları dört ciltten oluşan “Karadan Barents Denizi'ne” koleksiyonlarında toplandı. K. Simonov, savaş katılımcılarının "gündelik" kahramanlıklarını, sıkı askeri çalışmalarını gösterdi. K. Simonov'un makaleleri doğası gereği çeşitlilik göstermektedir: olaya dayalı - “Romanya Kıyılarında”, “Esaret Altındaki Fatihler”, “Son Gece”, seyahat - “Batıya Giden Yol”, “Eski Smolensk Yolunda” ; kahramanlık hakkında - “Askerin Zaferi”, “Savaş”; portre denemeleri - “İsimler”, “Komutanın Onuru”, ​​“Rus Kalbi”, “Savaş Muhabiri”, kahramanlar hakkında yazılar - “Moskova”, “Krasnodar”. K. Simonov'un “Karadan Barents Denizi'ne” adlı makalelerinin koleksiyonları birleştirildi coğrafi konum cepheler “Güney”, “Batı”, “Kuzey”. Ancak makaledeki asıl önemli olan coğrafya değil, savaş ve insanlarıdır. Makaleler, askeri operasyon alanının muazzam boyutunu (Romanya kıyıları, Odessa, Smolensk, Stalingrad, Karelya Kıstağı) ele alıyor.

O yılların deneme edebiyatında özel bir yer, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın kahramanlarının ve onların efsanevi istismarlarının tasvir edildiği portreler olan denemeler tarafından işgal edildi. 27 Ocak 1942'de Pravda gazetesi, Naziler tarafından idam edilen, neredeyse kız çocuğu olan genç bir kızın fotoğrafını yayınladı. Aşağıda “Tanya” yazısı vardı. Kendisine Tanya adını veren Petrishchevo köyündeki Moskova'dan bir Komsomol partizanının başarısını anlattı. Bu fotoğraf ve yazı herkesi heyecanlandırdı. P. Lidov, Tanya'nın Nazilerin evlerini nasıl ateşe verdiğini, düşmanları tarafından nasıl yakalandığını anlattı... “Genç kahraman, başı dik, yalınayak ve yarı çıplak olarak idamına doğru yürüdü. İdam öncesi... Tanya faşistlerin yüzüne şöyle bağırdı: "Şimdi beni asacaksınız ama yalnız değilim, İki yüz milyon kişiyiz, bunların hepsine ağır basamazsınız..." P. Lidov'un bir sonraki makalesi, “Tanya Kimdi?” Tanya'nın Moskova'da bir kız öğrenci, 201 okulunda 10. sınıf öğrencisi Zoya Anatolyevna Kosmodemyanskaya olduğu bildirildi.

28 Panfilov kahramanının başarısı dünya çapında ünlendi. Volokalomsk yakınlarındaki Dubosekovo geçişi yakınında, Moskova savaşında, siyasi eğitmen Klochkov liderliğindeki 28 muhafız, 50 faşist tankla tek bir çatışmaya girdi ve kazandı. A. Krivitsky, "Yaklaşık 28 Düşmüş Kahraman" makalesinde bu başarıdan bahsetti.

28 muhafızın görüntüleri büyük bir ulusal başarının ifadesi haline geldi. Bir siyaset eğitmeninin deyimiyle Klochkova. “Rusya harika ama geri çekilecek hiçbir yer yok. "Moskova geride" diyen halkın başkenti her ne pahasına olursa olsun savunma konusundaki kararlılığı ortadaydı. Denemeler, özellikle savaşın ilk döneminde edebiyatın ana yerlerinden birini işgal etti. Daha sonra bir makaleden daha büyük ölçekli çalışmaların temelini oluşturdular.

giriiş

1.Periyodik baskı

1.1.Savaş öncesi yıllarda Sovyet gazeteciliği

2.Askeri süreli yayınların yapısı ve gelişimi

2.1.Basın ve radyo yayıncılığının yeniden yapılandırılması

2.2.Savaş muhabirlerinin faaliyetleri

3. Popüler süreli yayınlar

3. Gazetecilik çalışmaları

3.1. I. Ehrenburg'un broşürleri ve makaleleri

3.2. A.N.'nin yurtsever gazeteciliği. Tolstoy

3.3. Ön saflardaki askerler arasında M. Sholokhov, E. Petrov ve A. Fadeev

4. Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili Rus göçü

Çözüm

Kullanılan kaynakların ve literatürün listesi

giriiş

Savaşın ilk günlerinden itibaren Sovyet basınında cephe teması ön plana çıktı. Sovyet ordusunun Nazi Almanyası birliklerine karşı askeri eylemlerine çeşitli bilgi notları, yazışmalar ve makaleler ayrıldı. Gazete ve radyo materyalleri, Sovyet Ordusunun düşman birliklerine karşı gösterdiği inatçı direnişten bahsediyordu. Gazeteler, Sovinformbüro'nun günlük operasyonel raporlarını en önemli yerde yayınlamanın yanı sıra, aktif ordudan komutanların ve siyasi işçilerin makalelerini, başyazı konuşmalarını, askerlerden ve partizanlardan gelen mektupları ve askeri gazetecilerin yazışmalarını içeriyordu.

Okuyucular ve radyo dinleyicileri, Sovyet Ordusunun askeri operasyonlarını ve cephedeki durumu, kahraman şehirlerin kahramanca mücadelesini anlatan materyallerden ve yenilgiye adanmış konuşmalardan değerlendirebilirler. Alman birlikleri Moskova yakınlarında, büyük savaş Volga'da atılım Leningrad ablukası...

Yurt cephesindeki günlük yaşam, merkezi, yerel, askeri basının konuşmalarında ve radyo yayınlarında geniş bir şekilde ele alındı. “Her şey cephe için, her şey zafer için!” Orduya kesintisiz olarak silah, mühimmat, teçhizat ve yiyecek sağlayan milyonlarca insanın yoğun çalışmasını yansıtıyordu.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyetler Birliği'nin geniş kitleleri, bir savaş ekonomisi yaratarak benzeri görülmemiş bir başarı elde etti. Perestroyka'nın aydınlatılması Ulusal ekonomi askeri bir şekilde ortaya çıktı en önemli görev Sovyet basını. Basın, işletmelerin Doğu'ya taşınması gereken zor durum hakkında yazdı ve inşaat işlerini planlanandan önce tamamlamak ve askeri üretimin hızını hızla artırmak için işçi kolektiflerini ideolojik ve örgütsel olarak bir araya getirdi.

Yeni koşullarda, Sovyet Ordusunun baskısı altında düşmanın işgal ettiği bölgelerden sürülmesi başladığında, basında kurtarılan bölgelerde ulusal ekonominin restorasyonunun ilerleyişi hakkında giderek daha fazla materyal çıktı. Nazi işgalcileri.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın ilk günlerinden itibaren, uluslararası yaşamla ilgili konular Sovyet basınında önde gelen yerlerden birini işgal etti. Basın materyallerinde ve radyo konuşmalarında, ortak düşmanı yenmeyi amaçlayan SSCB, İngiltere ve ABD'nin askeri ortaklığı olan Hitler karşıtı koalisyonun güçlendirilmesine büyük önem verildi. Gazeteler, tüm dünya basınının Sovyet-Alman cephesindeki durumu yakından takip ettiğini, İkinci Dünya Savaşı'nın tüm sahnelerinde olayların gidişatı hakkında bilgi verdiğini, ikinci cephenin açılmasını geciktiren çeşitli nedenleri bildirdi.

Basın, yabancı siyasi şahsiyetlerin, Nazi işgalcilerine karşı kazanılan zaferler için Sovyet Ordusuna ve tüm Sovyet halkına şükranlarını ifade eden makaleler, mektuplar ve hoş geldin telgrafları yayınladı. Örneğin 14 Aralık 1941'de Pravda, İngiliz gazeteleri "The Times", "Daily Mail"den konuşmalardan alıntılar yaptığı "İngiltere ve ABD Basını Doğu Cephesinde Almanların başarısızlığı hakkında" bir seçki yayınladı. , Amerikan "New York Times", "New York Herald Tribune", Sovyet birliklerinin Moskova yakınlarındaki zaferinin muazzam önemini vurgulayarak, Nazi birliklerinin saldırısının başarısızlığından bahsediyor. "Kızıl Yıldız", bilim kurgu yazarı Herbert Wells'in İngiliz ve Rus halklarının yakın birliği ve dostluğu çağrısında bulunan bir makalesinden alıntılar yayınladı. Gazete, Amerikalı yazar Theodore Dreiser'in Rus davasının gerçek bir demokrasi davası olduğunu yazdığı bir telgraf yayınladı.

Merkezi ve ön yayınlar, SSCB'nin dış politikasına ilişkin en önemli belgelerin tamamını yayınladı: Romanya ve Polonya'daki Sovyet birliklerinin hedeflerine ilişkin açıklama; Sovyet birliklerinin Çekoslovakya topraklarına girmesinden sonra Sovyet Başkomutanı ile Çekoslovak yönetimi arasındaki ilişkilere ilişkin anlaşma; SSCB hükümeti ile Polonya Ulusal Kurtuluş Komitesi arasındaki anlaşma vb. Yayınlanan belgelere dayanarak gazeteler birçok açıklayıcı çalışma gerçekleştirdi. Böylece, yalnızca 2.Ukrayna Cephesi'nin Nisan-Mayıs 1944 tarihli "Suvorov Saldırısı" gazetesi, Sovyet birliklerinin Romanya'daki saldırısının hedeflerini ortaya koyan 20'den fazla makale yayınladı. 1. Beyaz Rusya Cephesi "Kızıl Ordu" gazetesi, Polonya'yı Alman işgalcilerden kurtaran Sovyet birliklerinin daha sonraki eylemlerinin, bu ülkenin halkına barışçıl bir yaşam kurmaları için mümkün olan her türlü yardımla ilişkilendirileceğini açıkladı.

Ancak Alman faşizminin kanlı planlarını açığa vuran, Sovyet askerlerine düşman nefreti aşılayan bazı gazeteler, aktif ordunun asker ve subaylarını yanlış yönlendiren materyaller yayınlamaya devam etti. Böylece, 11 Nisan 1945'te "Kızıl Yıldız", Ilya Ehrenburg'un "Yeter!" Makalesini yayınladı. Almanların şiddetli direnişinin nedenlerinden bahseden yazar, bunu Almanya'nın devasa bir suçlu çetesi olduğunu, tüm Almanların Nazilerin zulmünden eşit derecede sorumlu olduğunu ve Nazilerin cezalandırılmasından eşit derecede korktuklarını söyleyerek açıklamaya çalıştı. Nazilerin Sovyet topraklarındaki zulmü. Ehrenburg, yapılanların sorumluluğunun tüm Alman ulusu tarafından paylaşılması gerektiğini savundu.

Pravda, Ehrenburg'un yanlış açıklamalarına karşı çıktı. Alexandrov'un makalesinde “Yoldaş. Ehrenburg basitleştiriyor” diyerek Alman halkını, savaşın sonucundan her Almanın sorumlu olduğuna ikna etmeye çalışanların Naziler olduğu kaydedildi. Gerçekte gazete bunun böyle olmadığını vurguladı. Liderleri Nazilerin işlediği suçların hesabını tam olarak vermelidir. I. Ehrenburg'un bakış açısının eleştirel bir değerlendirmesi, bazı gazetelerin editörlerinin benzer hatalardan kaçınmasına yardımcı oldu.

Nisan 1945'in ikinci yarısında gazete yazı işleri bürolarına gelen cephe muhabirlerinin materyallerinde zaferin yakın olduğu fikri giderek daha fazla duyuluyordu. Ve Berlin metrosunda, Reichstag'a yaklaşırken şiddetli çatışmalar olmasına rağmen, savaşın sonucu önceden belliydi. Saldırıya dayanamayan Berlin garnizonu teslim oldu.

Muazzam fedakarlıklar ve inanılmaz çabalar pahasına Sovyet halkı kazandı.

9 Mayıs 1945'te Pravda, Alman silahlı kuvvetlerinin koşulsuz teslim olma eylemini yayınladı. Aynı sayıda gazete, B. Gorbatov ve M. Merzhanov'un Avrupa askeri harekat sahasından en son cephe materyali olan "Silahlar Artık Ateş Etmiyor" başlıklı bir rapor yayınladı.

Nazi Almanyası ve Avrupa'daki müttefiklerinin yenilgisinden sonra Japonya, Sovyet Ordusuna karşı askeri operasyonlar yürüten tek ülke olarak kaldı. Aktif muharebe operasyonları merkezi basın, 100'ün üzerinde cephe hattı, deniz kuvvetleri, ordu ve tümen gazetesi birliklerine haber veriyordu. Uzak Doğu harekatı milyonluk Kwantung Ordusu'nun yenilgisiyle sona erdi.

Sovyet Ordusunun Japonya'ya karşı kazandığı zafer ikinciyi tamamladı Dünya Savaşı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı yılları, Sovyet gazeteciliğinin kitleler üzerindeki etkisini artıran çeşitli çalışma biçimlerini ve yöntemlerini hayata geçirdi. Birçok yazı işleri bürosu ve askeri gazeteci, askerlerle ve komutanlarla, işçilerle, kolektif çiftçilerle yakın ilişkiler içindeydi, onlarla yazışıyor, onları gazete ve radyo çalışmalarına dahil ediyordu.

Asker gazeteleri ile okurları arasındaki bağların güçlenmesi yazar sayısının artmasına katkıda bulundu. Böylece, ordu gazetesi Battle Banner'ın editörleri Ağustos - Ekim 1943 için 618'i yayınlanan 798 mektup aldı. Pravda sürekli olarak cephe işçileri ve cephede savaşan askerlerle yazışıyordu. Savaş yıllarında 400 binin üzerinde mektup aldı ve bunların önemli bir kısmı ön ve arkanın ayrılmaz birliğinin yansıması olarak yayınlandı.

Binlerce kişinin basın faaliyetlerine, özel koleksiyon ve programların oluşturulmasına katılımının en çarpıcı tezahürlerinden biri, radyo aracılığıyla cepheye ve cepheden mektupların yayınlanmasıydı. Zaten savaşın ilk günlerinde Moskova Radyosu, işçilerden ve kollektif çiftçilerden Sovyet Ordusundaki akraba ve arkadaşlara hitaben mektuplar almaya başladı. Bu mektupları “Cepheye Mektuplar” döngüsünde birleştiren Merkez Radyo, 9 Temmuz 1941'de günlük “Cepheye Mektuplar” yayınını başlattı. Ağustos ayında “Cepheden Mektuplar” programı yayınlanmaya başladı. Bu döngüler All-Union Radyosunun özel bir editör ekibi tarafından hazırlandı. Savaş yıllarında Radyo Komitesi yaklaşık 2 milyon mektup aldı ve bu da 8 binin üzerinde “Cepheye Mektuplar” ve “Cepheden Mektuplar”5 programının oluşturulmasını mümkün kıldı.

Savaş sırasında radyo mitingleri yaygınlaştı: Ekim Devrimi'nin 24. yıldönümü onuruna, çocukları faşist barbarlığa karşı savunmak için, edebiyat ve sanat işçilerinin anti-faşist mitingi, kadın-anneler ve eşlerden oluşan Tüm Birlik mitingi. ön cephedeki askerlerin vb.; radyoda ve diğer şekillerde vatansever mektupların yayınlanması.

9 Aralık 1942'de Tüm Birlik Radyosu, Tambov bölgesindeki kolektif çiftçilerden ve kollektif çiftçilerden bir tank sütununun inşası hakkında bir mektup yayınladı. Ertesi gün merkezi basında yayınlandı. Bu mektup, Kızıl Ordu ve Donanmanın silahlanması için fon toplamaya yönelik vatansever bir hareketin başlangıcını işaret ediyordu.

Mobil yazı işleri ofisleri, savaş yıllarında yaygın bir kitlesel çalışma biçimi olarak kaldı. 25 Kasım 1941'de Merkez Radyo, ön saflarda yayın yapmak için "The Front Speaks" adlı gezici bir yazı işleri ofisi kurdu. Pravda'nın 30'dan fazla gezici yazı işleri ofisi ülkenin çeşitli yerlerinde faaliyet gösteriyordu; Komsomolskaya Pravda tarafından 38 ziyaret yazı işleri ofisi düzenlendi. Toplam 6 milyon tirajlı gazeteyi 2884 sayı yayımladılar.

Bu çalışmada R. P. Ovsepyan'ın “Modern yerli gazeteciliğin tarihi (Şubat 1917 - 90'ların başı)” adlı eseri kullanılmıştır. Bu kitapta savaş yıllarındaki gazeteciliğin sorunu oldukça geniş bir şekilde ele alınıyor. Tüm basılı yayınların değişim ve yeniden yapılanma eğilimi izlenmekte, popüler yazarlar ve onların ana eserleri anlatılmaktadır. Makalelerin konularına ve ideolojinin hikayenin içeriği üzerindeki etkisine genel bir bakış sağlar. Genel olarak yazarın değerlendirmesi olumludur. Muhabirlerin, hayatlarını tehlikeye atarak, bilgi elde ederek, tüm dış engellere rağmen yayına dökerek gösterdikleri başarılardan defalarca bahsedildi. O zamanlar kelimelerin gücü inanılmaz derecede büyüktü. İnsanları ayağa kaldırdı, onlara umut verdi. Kuznetsov I., Popov N. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet basını Ivanova R., Kuznetsov I. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Sovyet gazeteciliği Savaşta gazeteciler. İkinci kitap. – M., 1974. S. 99. Anavatanımız. Siyasi tarih deneyimi. T. 2. – M. 1991. S. 415. Simonov K., Ehrenburg I. Bir gazetede. Raporlar ve makaleler. 1941–1945. M., 1979. S. 17. Milyukov P.N. "Bolşevizm Hakkında Gerçek" Rus vatansever. 11 Kasım 1944