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Erstes Geständnis, was ich sagen soll. Wie man Sünden in der Beichte richtig benennt. Die Bedeutung der Beichte für eine orthodoxe Person und wie man seine Sünden richtig benennt

Das Sakrament der Beichte ist eine Prüfung für die Seele. Es besteht aus dem Wunsch zu bereuen, dem mündlichen Geständnis, der Buße für die Sünden. Wenn ein Mensch gegen die Gesetze Gottes verstößt, zerstört er nach und nach seine geistliche und körperliche Hülle. Reue hilft zu reinigen. Sie versöhnt den Menschen mit Gott. Die Seele wird geheilt und gewinnt Kraft, um die Sünde zu bekämpfen.

Die Beichte ermöglicht es Ihnen, über Ihre Missetaten zu sprechen und Vergebung zu erhalten. In Aufregung und Angst kann man vergessen, was man bereuen wollte. Die Liste der Sünden zur Beichte dient als Erinnerung, als Hinweis. Es kann vollständig gelesen oder als Gliederung verwendet werden. Die Hauptsache ist, dass das Geständnis aufrichtig und wahrheitsgemäß sein sollte.

Sakrament

Die Beichte ist der Hauptbestandteil der Reue. Dies ist eine Gelegenheit, um Vergebung für Ihre Sünden zu bitten, um von ihnen gereinigt zu werden. Die Beichte gibt geistige Kraft, dem Bösen zu widerstehen. Sünde ist eine Diskrepanz in Gedanken, Worten und Taten mit Gottes Erlaubnis.

Geständnis ist ein aufrichtiges Bewusstsein für böse Taten, ein Wunsch, sie loszuwerden. Egal wie schwierig und unangenehm es ist, sich an sie zu erinnern, Sie sollten dem Geistlichen ausführlich von Ihren Sünden erzählen.

Für dieses Sakrament ist eine vollständige Verbindung von Gefühlen und Worten notwendig, denn das alltägliche Aufzählen der eigenen Sünden bringt keine wahre Reinigung. Gefühle ohne Worte sind genauso wirkungslos wie Worte ohne Gefühle.

Es gibt eine Liste der zu bekennenden Sünden. Dies ist eine große Liste aller unanständigen Handlungen oder Worte. Es basiert auf den 7 Todsünden und 10 Geboten. Das menschliche Leben ist zu vielfältig, um absolut gerecht zu sein. Daher ist die Beichte eine Gelegenheit, Sünden zu bereuen und zu versuchen, sie in Zukunft zu verhindern.

Wie bereitet man sich auf die Beichte vor?

Die Vorbereitungen für die Beichte sollten in wenigen Tagen stattfinden. Die Liste der Sünden kann auf ein Blatt Papier geschrieben werden. Spezielle Literatur zu den Sakramenten Beichte und Abendmahl sollte gelesen werden.

Man sollte nicht nach Entschuldigungen für Sünden suchen, man sollte sich ihrer Bosheit bewusst sein. Es ist am besten, jeden Tag zu analysieren und auszusortieren, was gut und was schlecht war. Eine solche tägliche Gewohnheit wird dazu beitragen, aufmerksamer auf Gedanken und Handlungen zu achten.

Vor dem Geständnis sollten Sie mit allen, die beleidigt waren, Frieden schließen. Vergib denen, die dich beleidigt haben. Vor der Beichte ist es notwendig, die Gebetsregel zu stärken. Ergänzen Sie die abendliche Lektüre des Bußkanons, des Kanons der Gottesmutter.

Man sollte die persönliche Buße (wenn eine Person ihre Taten innerlich bereut) und das Sakrament der Beichte (wenn eine Person über ihre Sünden spricht in dem Wunsch, von ihnen gereinigt zu werden) trennen.

Die Anwesenheit eines Dritten erfordert eine moralische Anstrengung, um die Tiefe des Vergehens zu erkennen, sie wird durch die Überwindung der Scham dazu zwingen, einen tieferen Blick auf falsche Handlungen zu werfen. Daher ist eine Sündenliste für die Beichte in der Orthodoxie so notwendig, um herauszufinden, was vergessen wurde oder versteckt werden wollte.

Wenn Sie Schwierigkeiten haben, eine Liste sündhafter Handlungen zusammenzustellen, können Sie das Buch "Full Confession" kaufen. Es ist in jedem Kirchenladen. Dort ist es ausführlich beschrieben volle Liste Sünden für die Beichte, insbesondere das Abendmahl. Muster der Beichte und Materialien zur Vorbereitung darauf wurden veröffentlicht.

Regeln

Gibt es eine Schwere in deiner Seele, möchtest du dich aussprechen, um Vergebung bitten? Nach der Beichte wird es viel einfacher. Dies ist ein offenes, aufrichtiges Geständnis und eine Reue für begangenes Fehlverhalten. Sie können bis zu 3 Mal pro Woche zur Beichte gehen. Der Wunsch, von Sünden gereinigt zu werden, wird helfen, das Gefühl von Zwängen und Unbeholfenheit zu überwinden.

Je seltener die Beichte, desto schwieriger ist es, sich an alle Ereignisse und Gedanken zu erinnern. Die beste Option für das Abendmahl - einmal im Monat. Hilfe bei der Beichte - eine Liste der Sünden - prompt notwendige Worte. Die Hauptsache ist, dass der Priester das Wesen der Straftat versteht. Dann wird die Strafe für die Sünde gerechtfertigt sein.

Nach der Beichte verhängt der Priester in schwierigen Fällen Buße. Das ist Strafe, Exkommunikation von den heiligen Sakramenten und Gottes Gnade. Ihre Dauer wird vom Priester bestimmt. In den meisten Fällen wird der Büßer mit moralischer und korrigierender Arbeit konfrontiert. Zum Beispiel Fasten, Gebete lesen, Kanons, Akathisten.

Manchmal wird die Sündenliste für die Beichte vom Priester vorgelesen. Sie können Ihre eigene Liste dessen schreiben, was getan wurde. Es ist besser, nach dem Abendgottesdienst oder morgens vor der Liturgie zur Beichte zu kommen.

Wie ist das Sakrament

In manchen Situationen sollten Sie den Priester zur Beichte ins Haus einladen. Dies geschieht, wenn die Person schwer krank oder dem Tode nahe ist.

Beim Betreten des Tempels muss man sich für die Beichte anstellen. Während der ganzen Zeit des Abendmahls liegen das Kreuz und das Evangelium auf dem Lesepult. Dies symbolisiert die unsichtbare Gegenwart des Erretters.

Vor der Beichte kann der Priester beginnen, Fragen zu stellen. Zum Beispiel darüber, wie oft gebetet wird, ob Kirchenregeln eingehalten werden.

Dann beginnt das Mysterium. Bereiten Sie am besten Ihre Sündenliste für die Beichte vor. Eine Probe davon kann jederzeit in der Kirche erworben werden. Wenn die bei der vorherigen Beichte vergebenen Sünden wiederholt wurden, sollten sie erneut erwähnt werden - dies wird als schwerwiegenderes Vergehen angesehen. Sie sollten dem Priester nichts verschweigen oder Andeutungen machen. Sollte in einfachen Worten Erklären Sie deutlich die Sünden, die Sie bereuen.

Wenn der Priester das Sündenverzeichnis zur Beichte zerrissen hat, ist das Abendmahl beendet und die Absolution erteilt. Der Priester bringt ein Epitrachelion auf dem Kopf des Büßers an. Das bedeutet die Rückkehr der Gnade Gottes. Danach küssen sie das Kreuz, das Evangelium, das die Bereitschaft symbolisiert, nach den Geboten zu leben.

Vorbereitung auf die Beichte: Eine Liste der Sünden

Die Beichte soll die eigene Sünde verstehen, den Wunsch, sich selbst zu korrigieren. Für eine Person, die weit von der Kirche entfernt ist, ist es schwierig zu verstehen, welche Handlungen als gottlos angesehen werden sollten. Deshalb gibt es 10 Gebote. Sie schreiben klar, was nicht zu tun ist. Es ist besser, im Voraus eine Liste der Sünden für die Beichte gemäß den Geboten vorzubereiten. Am Tag des Abendmahls können Sie sich aufregen und alles vergessen. Deshalb solltest du die Gebote einige Tage vor der Beichte noch einmal in Ruhe lesen und deine Sünden aufschreiben.

Wenn die Beichte an erster Stelle steht, dann ist es nicht einfach, die sieben Todsünden und die zehn Gebote alleine zu sortieren. Deshalb sollten Sie sich vorab an den Pfarrer wenden, in einem persönlichen Gespräch Ihre Schwierigkeiten schildern.

Eine Sündenliste für die Beichte mit einer Erklärung der Sünden können Sie in der Kirche kaufen oder auf der Website Ihres Tempels finden. Die Entschlüsselung beschreibt alle angeblichen Sünden. Aus dieser allgemeinen Liste sollte herausgegriffen werden, was persönlich getan wurde. Schreiben Sie dann Ihre Liste der Fehlverhalten auf.

Sünden, die gegen Gott begangen wurden

  • Unglaube an Gott, Zweifel, Undankbarkeit.
  • Das Fehlen eines Brustkreuzes, die mangelnde Bereitschaft, den Glauben vor Kritikern zu verteidigen.
  • Eide im Namen Gottes, den Namen des Herrn vergeblich aussprechen (nicht während des Gebets oder Gespräche über Gott).
  • Besuch von Sekten, Wahrsagerei, Behandlung mit allen Arten von Magie, Lesen und Verbreiten von falschen Lehren.
  • Glücksspiel, Selbstmordgedanken, Schimpfwörter.
  • Nichtbesuch im Tempel, Mangel an täglich Gebetsregel.
  • Nichteinhaltung des Fastens, mangelnde Bereitschaft, orthodoxe Literatur zu lesen.
  • Verurteilung des Klerus, Gedanken an weltliche Dinge während des Gottesdienstes.
  • Zeitverschwendung für Unterhaltung, Fernsehen, Inaktivität am Computer.
  • Verzweiflung in schwierigen Situationen, übertriebene Hoffnung auf die eigene oder fremde Hilfe ohne Glauben an Gottes Vorsehung.
  • Verschweigen der Sünden bei der Beichte.

Sünden, die gegen Nachbarn begangen werden

  • Jähzorn, Wut, Arroganz, Stolz, Eitelkeit.
  • Lügen, Nichteingreifen, Spott, Geiz, Extravaganz.
  • Kindererziehung außerhalb des Glaubens.
  • Nichtrückzahlung von Schulden, Nichtbezahlung der Arbeit, Weigerung, denen zu helfen, die darum bitten, und denen, die in Not sind.
  • Unwilligkeit, den Eltern zu helfen, Respektlosigkeit ihnen gegenüber.
  • Diebstahl, Verurteilung, Neid.
  • Streitereien, Alkoholkonsum bei der Totenwache.
  • Mord mit einem Wort (Verleumdung, Selbstmord oder Krankheit).
  • Ein Kind im Mutterleib töten, andere zu einer Abtreibung überreden.

Gegen sich selbst begangene Sünden

  • Schimpfworte, Stolz, Geschwätz, Klatsch.
  • Der Wunsch nach Profit, Bereicherung.
  • Gute Taten vorführen.
  • Neid, Lügen, Trunkenheit, Völlerei, Drogenkonsum.
  • Unzucht, Ehebruch, Inzest, Selbstbefriedigung.

Liste der Sünden für das Geständnis einer Frau

Dies ist eine sehr heikle Liste, und viele Frauen verweigern die Beichte, nachdem sie sie gelesen haben. Vertrauen Sie keinen Informationen, die Sie lesen. Auch wenn in einem Kirchenladen eine Broschüre mit einer Sündenliste für eine Frau gekauft wurde, achten Sie unbedingt auf den Hals. Es sollte eine Inschrift "vom Verlagsrat der Russisch-Orthodoxen Kirche empfohlen" angebracht werden.

Priester geben das Beichtgeheimnis nicht preis. Daher ist es am besten, mit einem ständigen Beichtvater durch das Abendmahl zu gehen. Die Kirche dringt nicht in die Sphäre der intimen ehelichen Beziehungen ein. Fragen der Empfängnisverhütung, die manchmal mit Abtreibung gleichgesetzt wird, bespricht man am besten mit einem Priester. Es gibt Medikamente, die keine abtreibende Wirkung haben, sondern nur die Geburt des Lebens verhindern. Jedenfalls alles Umstrittene Probleme sollte mit einem Ehepartner, Arzt, Beichtvater besprochen werden.

Hier ist eine Liste der zu bekennenden Sünden (kurz):

  1. Betete selten, besuchte die Kirche nicht.
  2. Während des Gebets dachte ich mehr über weltliche Dinge nach.
  3. erlaubt Sexualleben vor der Heirat.
  4. Abtreibungen, andere lehnen sie ab.
  5. Sie hatte unreine Gedanken und Wünsche.
  6. Filme geschaut, pornografische Bücher gelesen.
  7. Klatsch, Lügen, Neid, Faulheit, Groll.
  8. Übermäßige Exposition des Körpers, um Aufmerksamkeit zu erregen.
  9. Altersangst, Falten, Selbstmordgedanken.
  10. Abhängigkeit von Süßigkeiten, Alkohol, Drogen.
  11. Vermeiden, anderen Menschen zu helfen.
  12. Ich suche Hilfe bei Wahrsagern, Wahrsagern.
  13. Aberglaube.

Liste der Sünden für einen Mann

Es wird darüber debattiert, ob eine Sündenliste für die Beichte erstellt werden soll. Jemand glaubt, dass eine solche Liste dem Sakrament schadet und zur formellen Lesung von Straftaten beiträgt. Die Hauptsache bei der Beichte ist, Ihre Sünden zu erkennen, Buße zu tun und ihre Wiederholung zu verhindern. Daher kann die Liste der Sünden eine kurze Erinnerung sein oder gar nicht.

Ein förmliches Geständnis gilt nicht als gültig, da darin keine Reue enthalten ist. Die Rückkehr nach dem Abendmahl zum früheren Leben wird Heuchelei hinzufügen. Das Gleichgewicht des geistlichen Lebens besteht darin, das Wesen der Reue zu verstehen, wo die Beichte nur der Anfang der Erkenntnis der eigenen Sündhaftigkeit ist. Dies ist ein langer Prozess, der aus mehreren Phasen besteht. innere Arbeit. Die Schaffung spiritueller Ressourcen ist eine systematische Anpassung des Gewissens, der Verantwortung für die eigene Beziehung zu Gott.

Hier ist eine Liste von Sünden für die Beichte (kurz) für einen Mann:

  1. Sakrileg, Gespräche im Tempel.
  2. Zweifel im Glauben, Leben nach dem Tod.
  3. Blasphemie, Verhöhnung der Armen.
  4. Grausamkeit, Faulheit, Stolz, Eitelkeit, Gier.
  5. Ausweichen aus dem Militärdienst.
  6. Vermeidung von unerwünschter Arbeit, sich vor Pflichten drücken.
  7. Beleidigungen, Hass, Schlägereien.
  8. Verleumdung, Offenlegung der Schwächen anderer Menschen.
  9. Verführung zur Sünde (Unzucht, Trunkenheit, Drogen, Glücksspiel).
  10. Weigerung, Eltern und anderen Menschen zu helfen.
  11. Diebstahl, zielloses Sammeln.
  12. Neigung, sich zu rühmen, zu streiten, den Nächsten zu demütigen.
  13. Unverschämtheit, Unhöflichkeit, Verachtung, Vertrautheit, Feigheit.

Beichte für ein Kind

Für ein Kind kann das Sakrament der Beichte im Alter von sieben Jahren beginnen. Bis zu diesem Alter dürfen Kinder ohne diese Kommunion empfangen. Eltern sollten das Kind auf die Beichte vorbereiten: Erklären Sie das Wesen des Sakraments, sagen Sie, warum es durchgeführt wird, erinnern Sie sich mit ihm an mögliche Sünden.

Dem Kind muss verständlich gemacht werden, dass aufrichtige Reue die Vorbereitung auf die Beichte ist. Es ist besser, wenn ein Kind selbst eine Liste der Sünden schreibt. Er muss erkennen, welche Handlungen falsch waren, und versuchen, sie in Zukunft nicht zu wiederholen.

Ältere Kinder entscheiden selbst, ob sie beichten oder nicht. Beschränken Sie nicht den freien Willen eines Kindes, eines Teenagers. Das persönliche Vorbild der Eltern ist viel wichtiger als alle Gespräche.

Das Kind muss sich vor der Beichte an seine Sünden erinnern. Eine Liste von ihnen kann zusammengestellt werden, nachdem das Kind die Fragen beantwortet hat:

  • Wie oft liest er ein Gebet (morgens, abends, vor dem Essen), welche kennt er auswendig?
  • Geht er in die Kirche, wie verhält er sich im Gottesdienst?
  • Ob trägt Brustkreuz, abgelenkt oder nicht während der Gebete und Anbetung?
  • Haben Sie jemals Ihre Eltern oder Ihren Vater während der Beichte getäuscht?
  • War er nicht stolz auf seine Erfolge, Siege, war er nicht eingebildet?
  • Streitet er mit anderen Kindern oder nicht, beleidigt er Babys oder Tiere?
  • Sagt er anderen Kindern, dass sie sich abschirmen sollen?
  • Hast du gestohlen, hast du jemanden beneidet?
  • Haben Sie über die körperlichen Unvollkommenheiten anderer gelacht?
  • Haben Sie Karten gespielt (geraucht, Alkohol getrunken, Drogen probiert, Schimpfwörter verwendet)?
  • Ist sie faul oder hilft sie ihren Eltern im Haushalt?
  • Hat er vorgetäuscht, krank zu sein, um seinen Pflichten zu entgehen?
  1. Eine Person selbst bestimmt, ob sie beichtet oder nicht, wie oft sie am Abendmahl teilnimmt.
  2. Bereiten Sie eine Sündenliste für die Beichte vor. Es ist besser, eine Probe in dem Tempel zu nehmen, in dem das Abendmahl stattfinden wird, oder sie selbst in der Kirchenliteratur zu finden.
  3. Es ist optimal, bei demselben Geistlichen zur Beichte zu gehen, der ein Mentor wird und zum spirituellen Wachstum beiträgt.
  4. Die Beichte ist kostenlos.

Zuerst müssen Sie fragen, an welchen Tagen Beichten im Tempel stattfinden. Sie sollten sich angemessen kleiden. Für Männer ein Hemd oder T-Shirt mit Ärmeln, Hosen oder Jeans (keine Shorts). Für Frauen - ein Schal auf dem Kopf, keine Kosmetik (zumindest Lippenstift), ein Rock, der nicht höher als die Knie ist.

Aufrichtigkeit des Geständnisses

Ein Priester als Psychologe kann erkennen, wie aufrichtig ein Mensch in seiner Reue ist. Es gibt ein Geständnis, das das Sakrament und den Herrn beleidigt. Wenn eine Person mechanisch über Sünden spricht, mehrere Beichtväter hat, die Wahrheit verbirgt - solche Handlungen führen nicht zur Reue.

Verhalten, Tonfall, bei der Beichte verwendete Worte - all dies ist wichtig. Nur so versteht der Priester, wie aufrichtig der Büßer ist. Gewissensbisse, Verlegenheit, Sorgen, Scham tragen zur spirituellen Reinigung bei.

Manchmal ist die Persönlichkeit eines Priesters für ein Gemeindemitglied wichtig. Dies ist kein Grund, die Handlungen des Klerus zu verurteilen und zu kommentieren. Sie können in einen anderen Tempel gehen oder sich zur Beichte an einen anderen heiligen Vater wenden.

Manchmal ist es schwer, seine Sünden auszusprechen. Die emotionalen Erfahrungen sind so stark, dass es bequemer ist, eine Liste ungerechter Handlungen zu erstellen. Batiushka achtet auf jedes Gemeindemitglied. Wenn es aus Scham unmöglich ist, alles zu erzählen, und die Reue tief ist, dann hat der Geistliche das Recht, die Sünden, deren Liste vor dem Geständnis zusammengestellt wird, freizugeben, ohne sie überhaupt zu lesen.

Die Bedeutung des Geständnisses

Es ist peinlich, vor einem Fremden über seine Sünden sprechen zu müssen. Deshalb weigern sich die Menschen, zur Beichte zu gehen, weil sie glauben, dass Gott ihnen sowieso vergeben wird. Das ist der falsche Ansatz. Der Priester tritt nur als Vermittler zwischen Mensch und Gott auf. Seine Aufgabe ist es, das Maß der Reue zu bestimmen. Der Priester hat kein Recht, jemanden zu verurteilen, er wird einen Büßer nicht aus dem Tempel vertreiben. Bei der Beichte sind die Menschen sehr verletzlich, und der Klerus versucht, kein unnötiges Leid zu verursachen.

Es ist wichtig, deine Sünde zu sehen, sie in deiner Seele zu erkennen und zu verurteilen, sie vor dem Priester auszusprechen. Haben Sie den Wunsch, Ihre Missetaten nicht mehr zu wiederholen, versuchen Sie, den Schaden zu büßen, der durch Werke der Barmherzigkeit verursacht wurde. Die Beichte bringt die Wiedergeburt der Seele, Umerziehung und den Zugang zu einer neuen spirituellen Ebene.

Sünden (Liste), Orthodoxie, Beichte implizieren Selbsterkenntnis und die Suche nach Gnade. Alle guten Taten werden mit Gewalt vollbracht. Nur wenn man sich selbst überwindet, sich in Werken der Barmherzigkeit engagiert, Tugenden in sich kultiviert, kann man Gottes Gnade empfangen.

Die Bedeutung der Beichte liegt im Verständnis der Typologie der Sünder, der Typologie der Sünde. Gleichzeitig ist eine individuelle Herangehensweise an jeden Büßer wie eine pastorale Psychoanalyse. Das Sakrament der Beichte ist der Schmerz der Erkenntnis der Sünde, ihr Erkennen, die Entschlossenheit, sie auszusprechen und um Vergebung zu bitten, die Reinigung der Seele, Freude und Frieden.

Die Person muss das Bedürfnis nach Buße verspüren. Liebe zu Gott, Liebe zu sich selbst, Liebe zum Nächsten kann nicht getrennt existieren. Die Symbolik des christlichen Kreuzes – horizontal (Liebe zu Gott) und vertikal (Liebe zu sich selbst und zum Nächsten) – besteht im Bewusstsein der Integrität des geistlichen Lebens, seiner Essenz.

Die Beichte ist ein christlicher Ritus, bei dem der Beichtende seine Sünden in der Hoffnung auf Vergebung durch Gott Christus bereut und bereut. Der Erretter selbst hat dieses Sakrament eingeführt und den Jüngern die Worte gesagt, die im Matthäusevangelium, Kap. 18, Vers 18. Dies wird auch im Johannesevangelium, Kap. 20, Verse 22-23.

Sakrament der Beichte

Nach Aussage der heiligen Väter wird die Buße auch als zweite Taufe angesehen. Mann während der Taufe von der Sünde gereinigt der Erstgeborene, der von den ersten Vorfahren von Adam und Eva an alle weitergegeben wurde. Und nach dem Taufritus findet während der Buße eine persönliche Waschung statt. Wenn jemand das Sakrament der Buße vollzieht, muss er ehrlich und sich seiner Sünden bewusst sein, sie aufrichtig bereuen und die Sünde nicht wiederholen und an die Hoffnung auf Errettung durch Jesus Christus und seine Barmherzigkeit glauben. Der Priester liest ein Gebet und es findet die Reinigung von Sünden statt.

Viele, die ihre Sünden nicht bereuen wollen, sagen oft, dass sie keine Sünden haben: „Ich habe nicht getötet, ich habe nicht gestohlen, ich habe keinen Ehebruch begangen, also habe ich nichts zu bereuen?“ Dies steht im ersten Johannesbrief im ersten Kapitel, Vers 17 – „Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns.“ Dies bedeutet, dass jeden Tag sündige Ereignisse passieren, wenn Sie in die Essenz eintauchen Gottes Gebote. Es gibt drei Kategorien von Sünde: Sünde gegen Gott, die Sünde gegen geliebte Menschen und Sünde gegen sich selbst.

Liste der Sünden gegen Jesus Christus

Liste der Sünden gegen geliebte Menschen

Liste der Sünden gegen sich selbst

Alles das oben Genannte Sünden werden in drei Kategorien eingeteilt, das alles ist letzten Endes gegen den Herrn Gott. Immerhin wird die Übertretung der von Ihm geschaffenen Gebote ausgeführt, daher gibt es eine direkte Beleidigung Gottes. All diese Sünden führen nicht zu positiven Ergebnissen, aber im Gegenteil, die Seele wird nicht davon gerettet.

Richtige Vorbereitung auf die Beichte

Es ist notwendig, sich mit aller Ernsthaftigkeit auf das Sakrament der Beichte vorzubereiten, dazu sollte man sich frühzeitig vorbereiten. Genügend merken und aufschreiben auf einem Blatt Papier alle begangenen Sünden und auch lesen genaue Informationüber das Sakrament der Beichte. Sie sollten für die Zeremonie ein Blatt Papier mitnehmen und vor dem Vorgang alles noch einmal lesen. Das gleiche Blatt kann dem Beichtvater gegeben werden, aber schwere Sünden müssen laut ausgesprochen werden. Es reicht aus, über die Sünde selbst zu sprechen und nicht aufzulisten lange Geschichten, zum Beispiel, wenn es in der Familie und bei Nachbarn Feindschaft gibt, sollte Buße für die Hauptsünde getan werden - Verurteilung von Nachbarn und Angehörigen.

Bei diesem Ritus interessieren sich der Beichtvater und Gott nicht für zahlreiche Sünden, die Bedeutung selbst ist wichtig - aufrichtige Reue für die begangenen Sünden, das aufrichtige Gefühl einer Person, ein zerknirschtes Herz. Die Beichte ist nicht nur ein Bewusstsein der eigenen sündigen vergangenen Taten, sondern auch der Wunsch, sie abzuwaschen. Sich in Sünden zu rechtfertigen ist keine Reinigung, es ist inakzeptabel. Elder Silouan von Athos sagte, wenn eine Person Sünde hasst, dann bittet Gott um diese Sünden.

Es wird großartig sein, wenn eine Person aus jedem vergangenen Tag Schlussfolgerungen zieht und jedes Mal wirklich Sünden bereut, sie auf Papier schreibt und Bei schweren Sünden ist die Beichte bei einem Beichtvater erforderlich in der Kirche. Sie sollten Menschen, die durch Wort oder Tat beleidigt wurden, sofort um Verzeihung bitten. BEI Orthodoxes Gebetbuch Es gibt eine Regel Bußkanon, die abends vor dem Sakrament der Beichte intensiv gelesen werden muss.

Es ist wichtig, den Zeitplan des Tempels herauszufinden, an welchem ​​​​Tag Sie beichten können. Es gibt viele Kirchen, in denen täglich Gottesdienste abgehalten werden, und auch das tägliche Sakrament der Beichte findet dort statt. Und im Übrigen sollte den Fahrplan kennen Gottesdienste .

Wie man Kindern beichtet

Kinder unter sieben Jahren gelten als Säuglinge, sie können ohne vorherige Beichte die Kommunion empfangen. Aber es ist wichtig, sie von Kindheit an an das Gefühl von Weihrauch zu gewöhnen. Ohne die notwendige Vorbereitung verursacht häufiges Abendmahl einen Widerwillen, sich an dieser Arbeit zu beteiligen. Wünschenswert in ein paar Tagen Kinder für das Abendmahl vorbereiten, Beispiel - Lesen Heilige Schrift und orthodoxe Kinderliteratur. Reduzieren Sie die Fernsehzeit. Beaufsichtigen Sie morgens und Abendgebete. Wenn ein Kind in den vergangenen Tagen schlechte Taten begangen hat, sollten Sie mit ihm sprechen und ihm ein Gefühl der Scham für das einflößen, was es getan hat. Aber man muss immer wissen: Das Kind nimmt sich ein Beispiel an seinen Eltern.

Nach dem siebten Lebensjahr kann man gleichberechtigt mit Erwachsenen beichten, jedoch ohne Vorsakrament. Die oben genannten Sünden werden erfüllt in in großen Zahlen und Kinder, daher hat die Kinderkommunion ihre eigenen Nuancen.

Um Kindern zu helfen, aufrichtig zu bekennen, ist es notwendig, eine Liste der Sünden zu geben:

Dies ist eine oberflächliche Liste möglicher Sünden. Es gibt viele persönliche Sünden für jedes Kind, basierend auf seinen Gedanken und Handlungen. Ein wichtiges Ziel der Eltern ist es, das Kind auf die Umkehr vorzubereiten. Brauche ein Kind er selbst hat alle seine Sünden ohne das Schicksal seiner Eltern aufgeschrieben- Du musst dafür nicht schreiben. Er muss verstehen, dass es notwendig ist, aufrichtig zu bekennen und zu bereuen schlechte Taten.

Wie man in der Kirche beichtet

Geständnis fällt auf Morgen- und Abendzeit Tage. Zu spät zu einer solchen Veranstaltung zu kommen, gilt als inakzeptabel. Eine Gruppe von Reumütigen beginnt, den Prozess abzuschließen, indem sie die Riten lesen. Wenn der Priester anfängt, nach den Namen der Teilnehmer zu fragen, die zur Beichte gekommen sind, sollte man weder laut noch leise antworten. Nachzügler werden nicht zur Beichte angenommen. Am Ende der Beichte liest der Priester die Riten erneut und nimmt das Sakrament entgegen. Frauen während der natürlichen monatlichen Reinigung sind zu einer solchen Veranstaltung nicht zugelassen.

Es ist notwendig, sich im Tempel mit Würde zu verhalten und die übrigen Beichtväter und den Priester nicht zu stören. Es ist nicht erlaubt, die Menschen, die zu dieser Arbeit kamen, in Verlegenheit zu bringen. Es besteht keine Notwendigkeit, eine Kategorie von Sünden zu bekennen und eine andere für später aufzuheben. Die Sünden, die beim letzten Mal genannt wurden, werden nicht noch einmal gelesen. Es ist wünschenswert, das Abendmahl zu vollziehen mit demselben Pfarrer. Beim Sakrament bereut man nicht vor dem Beichtvater, sondern vor dem Herrn Gott.

In großen Kirchen versammeln sich viele Büßer und in diesem Fall nutzen sie „Allgemeines Geständnis“. Die Quintessenz ist, dass der Priester gewöhnliche Sünden ausspricht und diejenigen, die bekennen, Buße tun. Außerdem muss jeder unter das Erlaubnisgebet kommen. Wenn die Beichte zum ersten Mal stattfindet, sollten Sie nicht zu einem solchen allgemeinen Verfahren kommen.

Erster Besuch privates Geständnis, wenn es keine gibt, dann ist es notwendig, bei einer allgemeinen Beichte den letzten Platz in der Reihe einzunehmen und zu hören, was sie dem Priester bei der Beichte sagen. Es ist ratsam, dem Priester die ganze Situation zu erklären, er wird Ihnen sagen, wie Sie zum ersten Mal beichten müssen. Dann kommt wahre Reue. Wenn eine Person im Prozess der Reue über eine schwere Sünde schweigt, wird ihr nicht vergeben. Am Ende des Abendmahls ist eine Person verpflichtet, nach dem Lesen des Erlaubnisgebets das Evangelium und das Kreuz zu küssen, die auf dem Lesepult liegen.

Richtige Vorbereitung auf das Abendmahl

An den Fastentagen, die sieben Tage dauern, wird Fasten eingeführt. Diät sollte nicht enthalten Fisch-, Milch-, Fleisch- und Eiprodukte. An solchen Tagen sollte kein Geschlechtsverkehr stattfinden. Muss häufig in die Kirche gehen. Lesen Sie den Bußkanon und beachten Sie die Gebetsregeln. Am Vorabend des Abendmahls müssen Sie abends zum Gottesdienst erscheinen. Bevor Sie zu Bett gehen, sollten Sie die Kanons des Erzengels Michael, unseres Herrn Jesus Christus und der Mutter Gottes lesen. Ist dies nicht möglich, können solche Gebetsregeln während des Fastens um mehrere Tage verschoben werden.

Kindern fällt es schwer, sich an Gebetsregeln zu erinnern und sie wahrzunehmen, daher sollten Sie den Betrag wählen, den Sie sich leisten können, aber Sie müssen dies mit dem Beichtvater besprechen. Nach und nach vorzubereiten Erhöhen Sie die Anzahl der Gebetsregeln. Die meisten Menschen verwechseln die Regeln der Beichte und der Kommunion. Hier gilt es, sich schrittweise vorzubereiten. Dazu sollten Sie den Priester um Rat fragen, der Sie über eine genauere Zubereitung informiert.

Sakrament der Kommunion auf nüchternen Magen durchgeführt, Sie sollten ab 12 Uhr kein Essen und kein Wasser mehr zu sich nehmen, Sie sollten auch nicht rauchen. Dies gilt nicht für Kinder unter sieben Jahren. Daran müssen sie sich jedoch ein Jahr vor dem Abendmahl für Erwachsene gewöhnen. Muss lesen Morgengebete und zum Heiligen Abendmahl. Bei der morgendlichen Beichte müssen Sie ankommen richtige Zeit keine Verzögerungen.

Partizip

Das Sakrament wurde von Gott dem Herrn beim Letzten Abendmahl eingesetzt, als Christus mit den Jüngern das Brot brach und mit ihnen Wein trank. Partizip hilft, in das Himmelreich einzutreten und daher für den menschlichen Verstand unverständlich. Frauen dürfen nicht geschminkt zur Kommunion gehen, und an gewöhnlichen Sonntagen sollten sie ihre Lippen von ihren Lippen wischen. An Menstruationstagen dürfen Frauen nicht zum Sakrament., sowie diejenigen, die kürzlich geboren haben, müssen Sie für letztere das Gebet des vierzigsten Tages lesen.

Wenn der Priester mit den Heiligen Gaben herauskommt, Die Teilnehmer müssen sich verbeugen. Als nächstes müssen Sie die Gebete sorgfältig anhören und sich wiederholen. Dann solltest du deine Arme zu einem Kreuz auf deiner Brust verschränken und zur Schüssel gehen. Kinder sollten zuerst gehen, dann Männer und dann Frauen. In der Nähe des Bechers wird der eigene Name ausgesprochen, und so nimmt der Kommunikant die Gaben des Herrn an. Nach der Kommunion bearbeitet der Diakon seine Lippen mit Hilfe eines Tellers, dann müssen Sie den Rand der Schüssel küssen und zum Tisch gehen. Hier trinkt eine Person und benutzt den Prosphora-Teil.

Am Ende hören die Teilnehmer Gebete und beten bis zum Ende des Gottesdienstes. Dann solltest du zum Kreuz gehen und genau hinhören Dankgebet. Am Ende gehen alle nach Hause, aber in der Kirche darf man keine leeren Worte reden und sich gegenseitig stören. An diesem Tag müssen Sie sich mit Würde verhalten und Ihre Reinheit nicht mit sündigen Taten beschmutzen.

Wenn sie zum ersten Mal in ihrem Leben zur Beichte gehen, machen sich die meisten Menschen Sorgen - wie man richtig beichtet was soll man dem Priester am Anfang sagen, wie man Sünden aufzählt, mit welchen Worten man die Beichte beendet. Tatsächlich sollte diese Besorgnis, obwohl berechtigt, nicht die Hauptsache überschatten – das Bewusstsein der eigenen Sündhaftigkeit und Bereitschaft, sich von ihrer Last vor Gott zu befreien. Das Wichtigste, was der Beichtvater verstehen muss, ist, dass es für Gott weder reich noch arm, weder erfolgreich noch erfolglos gibt, er alle gleich behandelt und alle mit der gleichen Liebe erwartet. Deshalb ist es nicht so wichtig, sprechen zu lernen Richtige Worte wie viel, um die richtige Stimmung des Geistes zu bewahren, der Wille der beste Assistent während der Beichte. Im Brief des Apostels Paulus an die Hebräer heißt es: Der Herr küsst sogar Absichten“ (Hebräer 4:12), was im Prinzip auch die Haltung der Kirche gegenüber den Beichtwilligen widerspiegelt. Um jedoch den Prozess der Beichte vor dem Beichtvater selbst und ihre Wahrnehmung durch den Priester zu erleichtern und damit verwirrtes, verwirrtes Sprechen während des Gottesdienstes nicht zu viel Zeit in Anspruch nimmt, ist es natürlich wünschenswert, sich auf eine Art zu konzentrieren des „Plans“ der Reue.

Wie man beichtet und was die Priester bei der Beichte sagen müssen

Die besten Anweisungen, wie man sich am besten auf die Beichte vorbereitet, wie man sich am Vortag verhält, wenn es besser ist, in die Kirche zu kommen, bekommt man nur vom Pfarrer der Kirche, in der man sich für die Beichte entscheidet. Aber trotz einiger Unterschiede in den Stiftungen (die Stiftungen, aber nicht die Charta!) verschiedene Tempel, sind die Grundregeln für die Vorbereitung und Durchführung der Beichte überall gleich:

  1. Fasten wird 3 Tage vor der Beichte empfohlen - Fasten (kein Fleisch, keine Milch- und Eiprodukte essen), das Lesen der Kanoniker und Gebete vor der Beichte und der Kommunion.
  2. Wenn möglich, ist es ratsam, heutzutage Gottesdienste in der Kirche zu besuchen, keine Unterhaltungsveranstaltungen zu besuchen, Unterhaltung, sich nicht vom Fernsehen mitreißen zu lassen, es ist besser, gefühlvolle Literatur zu lesen.
  3. An denselben Tagen müssen Sie sich vollständig mit der Erinnerung an Ihre Sünden befassen, Sie können sie auf ein Blatt Papier schreiben (damit Sie diese Liste später dem Priester vorlesen können) und Bußgebete lesen, um vollständig zu sein erfüllt von Abscheu für deine sündigen Missetaten.
  4. Vor der Beichte ist der Besuch des Abendgottesdienstes obligatorisch (in einigen Kirchengemeinden wird die Beichte hauptsächlich im Abendgottesdienst abgelegt).

Wie man am Anfang richtig beichtet, was man dem Priester sagt

Was soll man dem Priester sagen

Versuchen Sie unmittelbar vor der Beichte, dem Gebet des Priesters aufmerksam zuzuhören, das er für diejenigen vorliest, die zur Beichte gekommen sind, geben Sie Ihren Namen an und warten Sie ruhig, bis Sie an der Reihe sind.

Wenn Sie sich dem Priester nähern, bekreuzigen Sie sich, dann sagt der Priester selbst: „Küssen Sie das Evangelium, küssen Sie das Kreuz“, Sie müssen es nur tun. Lassen Sie sich nicht von Gedanken darüber stören, wie man richtig beichtet, was soll ich dem vater sagen. Beispiel Standardgeständnis moderner Mann finden Sie in jedem Kirchenladen, der Broschüren mit Erklärungen für Kommunion- und Beichtwillige verkauft. Bewaffnen Sie sich nur mit der festen Überzeugung, dass bekannte Sünden vom Herrn unwiderruflich vergeben und für immer aus Ihrem Buch des Lebens gelöscht werden.

Normalerweise fragt der Priester selbst: „Was hast du vor dem Herrn gesündigt“, dann kannst du sagen: „Ich bekenne, dass ich ein Sünder bin (oder ein Sünder, und gib meinen Namen) alle meine Sünden ...“ (a) so -und-so, Auflistung der Sünden, deren Liste am Vortag erstellt wurde.

Sie sollten nicht ins Detail gehen, Sünden die genauen Definitionen nennen, die in der Kirche akzeptiert werden, wenn der Priester anfängt, selbst nach den Details zu fragen, dann sagen Sie es so, wie es ist. Die mehr als eine Seite umfassende Sündenliste findet man auch in Kirchenbroschüren, oder man kann nach den Geboten beichten, das heißt, nachdem man alle 10 Gebote durchgegangen ist, bewertet man, wie man sie eingehalten (oder nicht eingehalten) hat Sie).

Ende des Geständnisses

Am Ende der Beichte wird der Priester fragen, ob Sie alle Ihre Sünden vor dem Herrn offenbart haben, ob Sie etwas verheimlicht haben. Normalerweise fragen sie auch, ob Sie Ihre Sünden bereuen, ob Sie bereuen, was Sie getan haben, ob Sie eine feste Entscheidung haben, so etwas nicht noch einmal zu begehen, und so weiter. Sie müssen nur all diese Fragen beantworten, dann wird der Priester Sie mit einem Epitrachelion (einem Element priesterlicher Gewänder) bedecken und ein permissives Gebet über Ihnen lesen. Dann wird er Sie auffordern und zeigen, was als nächstes zu tun ist, wie Sie getauft werden, was Sie küssen sollen (das Kreuz und das Evangelium) und wenn Sie sich auf die Kommunion vorbereitet haben, wird er Sie segnen, auf die Kommunion zu warten oder erneut zur Beichte zu kommen .

Versuchen Sie bei der Vorbereitung auf die Beichte, vor allem, wenn Sie dies zum ersten Mal tun, mit dem Priester im Voraus über Ihre Absicht zu sprechen, sich von der Last der Sünden zu befreien. Nur ein Priester wird Ihr bester Führer in einer so intimen und wohltätigen Angelegenheit wie der Beichte sein. Deshalb sollten Sie sich nicht umsonst Sorgen machen („Habe ich recht, wenn ich sage, was der Vater von mir denken wird“), es ist besser, zu versuchen, alle Sünden ohne Verschweigen zu benennen, Ihre Schuld von ganzem Herzen zu beklagen und sich vollständig der des Herrn zu ergeben Liebe und Barmherzigkeit.

Heilige Väter über Buße

Buße und Beichte sollte man nicht gleich verstehen; Reue bedeutet eine Sache und Bekenntnis eine andere; es kann Buße ohne Beichte geben, aber keine Beichte ohne Buße; man kann und soll seine Sünden jederzeit bereuen oder vor Gott bereuen, aber beichten kann man nur vor einem Beichtvater und zu seiner eigenen Zeit; Reue oder Buße für Sünden bringt eine Person dem Himmelreich näher und bringt den Heiligen Geist einer Person näher, aber Beichte ohne Reue und Reue nützt einer Person überhaupt nicht und nützt nicht nur nichts, sondern ist vorgetäuscht und ein nicht wahres Geständnis zerstört einen Menschen und macht ihn zu einem großen Verbrecher, denn das Geständnis ist und muss ein Akt der Reue sein.

Heiliger Unschuldiger

Der Beginn eines guten Weges besteht darin, dem Priester deine Sünden von ganzem Herzen zu bekennen.

Ehrwürdiger Simeon der neue Theologe

Wir werden nicht unsere Geburt oder jemand anderen für die Sünden verantwortlich machen, die wir begangen haben, sondern nur uns selbst.

Ehrwürdiger Antonius der Große

Ich bitte Sie, geliebteste Brüder, lassen Sie uns jede unserer Sünden bekennen, während der Sünder noch in diesem Leben ist, wenn sein Geständnis angenommen werden kann, wenn die von den Priestern geleistete Genugtuung und Vergebung vor dem Herrn angenehm ist.

Heiliger Cyprian von Karthago

Diejenigen, die sagen: „Lasst uns in der Jugend sündigen und im Alter Buße tun“, werden getäuscht und von Dämonen verspottet. Als vorsätzliche Sünder werden sie nicht mit Reue belohnt.

Ehrwürdiger Ephraim der Syrer

Sollen wir der Sünden gedenken, die bekannt und mit Hilfe der Gnade Gottes verlassen wurden? Auch hier gibt es nichts, um sich im Geiste an sie zu erinnern, wenn sie bereits erlaubt sind ... Aber es ist gut, sich an sie in Ihrem Gebet zu erinnern.

Nach der Erlaubnis von ihnen bei der Beichte durch den geistlichen Vater werden Sünden sofort vergeben. Aber ihre Spur bleibt in den Seelen, und sie quält. Nach Mühen und Heldentaten im Widerstand gegen die Sünde werden diese Spuren ausgelöscht. Wenn die Spuren gelöscht sind, wird die Mattigkeit enden.

Der heilige Theophan der Einsiedler

Achten Sie auf diese Worte: Die Wurzel der Buße ist eine gute Absicht, Sünden zu bekennen, die Blätter sind das eigentliche Bekenntnis der Sünden vor Gott vor dem Angesicht des geistigen Vaters und das Versprechen der Korrektur, und die Früchte der Buße sind ein tugendhaftes Leben und Bußearbeiten. An diesen Früchten erkennt man wahre Reue.

Der heilige Gregor der Dialogist

Verhindere den Ausgang deiner Seele durch Reue und Bekehrung, damit nicht alle Medizin der Reue für dich nutzlos bleibt, wenn der Tod kommt, denn Reue hat nur auf Erden Kraft, in der Hölle ist sie ohnmächtig.

Um Vergebung von Gott zu erhalten, reicht es nicht aus, zwei oder drei Tage zu beten; Es ist notwendig, in allem Leben eine Veränderung vorzunehmen und das Laster zu verlassen und ständig in der Tugend zu bleiben.

Die Tugend eines Menschen ist nichts im Vergleich zu seinen Sünden. Sündenbekenntnis Der beste Weg Versöhnung und Dank an Gott.

Ich nenne Reue nicht nur Abneigung gegen frühere schlechte Taten, sondern mehr noch - die Absicht, gute Taten zu tun.

Der heilige Johannes Chrysostomus

Also, Brüder, sehen Sie viele Beispiele von denen, die gesündigt, Buße getan und gerettet haben, und beeilen Sie sich, vor dem Herrn selbst Buße zu tun, damit Sie Vergebung für Ihre Sünden erhalten und des Königreichs des Himmels würdig sind.

Heiliger Kyrill von Jerusalem

Eine Todsünde ist eine solche Sünde, bei der Sie in die Hölle kommen, wenn Sie nicht bereuen und der Tod Sie darin findet, aber wenn Sie es bereuen, wird es Ihnen sofort vergeben. Es wird sterblich genannt, weil die Seele daran stirbt und nur durch Reue zum Leben erweckt werden kann.

Ehrwürdiger Barsanuphius von Optina

Erfolgreiche Reue erfordert: Vision der eigenen Sünde, Bewusstsein dafür, Reue dafür, Bekenntnis dazu.

Es gibt kein Ende der Buße bis zum Tod, sowohl für die Kleinen als auch für die Großen.

Der heilige Ignatius Brianchaninov

Wer Sünden bereut, wird sich über das Reich Gottes freuen.

Saint Nile Myrrhe-Streaming

Durch die Buße werden die begangenen Sünden vernichtet und nirgendwo mehr gedacht: weder bei den Prüfungen noch beim Gericht.

Elder George der Einsiedler

Bis Sie Ihre Sünden in der Beichte zum Ausdruck bringen, wird Ihnen nichts in der Welt helfen. Und, Gott sei gnädig, - der Tod wird kommen? ..

Reverend Anatoli von Optina

Wenn Sie das Gewicht des Kampfes spüren und sehen, dass Sie mit dem Bösen nicht allein fertig werden können, laufen Sie zu Ihrem spirituellen Vater und bitten Sie ihn, an den Heiligen Mysterien für Sie teilzuhaben. Es ist eine große und allmächtige Waffe im Kampf gegen starke Versuchungen.

Ja, Brüder und Schwestern, alle eure Sünden müssen bekannt und aufrichtig vor dem Priester offenbart werden, um durch ihn von Christus, dem Retter, unsere Vergebung zu erlangen. Und wer seine Sünden bei der Beichte verbirgt oder zudeckt und sich zu entschuldigen versucht, dem wird es keine Vergebung geben, denn der Herr hat zu den Aposteln und ihren Nachfolgern gesagt: Wem ihr die Sünden vergebt, dem werden sie vergeben; und an wem ihr festhaltet , sie halten fest (Johannes 20:23). Wie kann ein Priester Sünden vergeben oder nicht vergeben, vergeben oder nicht, wenn ihm die Sünden nicht offenbart werden? Denken wir daran, Brüder, dass es Gott selbst ist, der dem Priester befiehlt, seine Sünden zu bekennen.

Der heilige Johannes von Kronstadt

Was sind die Vorteile der Beichte?

Vergebung der Sünden, Befreiung von der ewigen Strafe, Versöhnung mit Gott, Kühnheit im Gebet.

Die Rückkehr der heiligmachenden Gnade.

Wiederherstellung von Gewissensfrieden und Seelenfrieden.

Schwächung böser Neigungen und Leidenschaften und Vermeidung neuer Sünden, Reinigung des Gewissens, Unterscheidung der kleinsten Sünden durch den Verstand.

Führung von einem geistlichen Vater erhalten.

Die wichtigsten Mittel, um Sünden zu vermeiden:

Sie müssen alle Gelegenheiten zur Sünde vermeiden, alle Orte, Personen, Dinge, die für Sie verlockend sein und sündige Wünsche wecken können.

Man muss sich immer an den Tod, den Durchgang durch Prüfungen, das Jüngste Gericht und das Jenseits erinnern.

Stellen Sie sich so oft wie möglich die Gegenwart Gottes überall vor, denken Sie über die Wohltaten Gottes nach, insbesondere über das Leben unseres Herrn auf Erden, sein Leiden und Sterben und im Allgemeinen über die Hauptwahrheiten des orthodoxen christlichen Glaubens.

Von Herzen kommendes und inbrünstiges Gebet und häufiges Anrufen des Namens des Herrn Jesus Christus helfen, sich von der Sünde fernzuhalten.

Es ist notwendig, auf sich selbst zu achten, dh wach zu sein, sich selbst, seine Gefühle, Wünsche und Handlungen zu beobachten.

So oft wie möglich sollte man zum Sakrament der Buße greifen und vor dem geistlichen Vater beichten, ihn um Rat fragen, ihm gehorchen und würdig an den heiligen Mysterien Christi teilhaben.

Verpassen Sie nicht die Chance und Gelegenheit, bei Gottesdiensten dabei zu sein und zu Hause geistliche Bücher zu lesen.

Sich mit frommen und vernünftigen Menschen zu treffen und zu unterhalten und Gespräche mit unmoralischen Menschen zu vermeiden.

Immer eine nützliche Beschäftigung haben, eine Position einnehmen, etwas arbeiten, um nicht untätig zu sein.

Erinnerung für diejenigen, die sich der Heiligen Kommunion nähern

Diejenigen, die kommen, um an den Heiligen Mysterien teilzunehmen, müssen Folgendes tun:

Verzichten Sie auf Essen und Trinken (abends).

Erfülle die Gebetsregel.

Beten Sie am Vorabend bei der Nachtwache.

Fasten (Verzicht auf tierische Lebensmittel).

Wenn Sie in der Ehe leben, verzichten Sie vor und nach der Kommunion auf das Ehebett.

Bitte um Vergebung für diejenigen, die dich beleidigt haben.

VORBEREITUNG AUF DIE BEICHTE

Orthodoxe Christen aller Zeiten reinigen die Seele von der Sünde, indem sie durch ein besonderes Sakrament gehen, das von Christus selbst eingesetzt wurde -

Geheimnis der Reue.

Für die Reinigung der Seele im Sakrament der Buße ist es notwendig:

Bewusstsein der eigenen Sünden und Reue des Herzens. Finden Sie die Ursache Ihrer Sünden. Ein aufrichtiges Geständnis vor einem Priester.

Die Beichte hilft, zum Heiligen Abendmahl zu gehen – den Leib und das Blut Christi würdig zu empfangen. Die Vereinigung mit Christus bringt der Seele unaussprechlichen Frieden, Liebe und Versöhnung mit allen.

So hat die Kirche seit jeher das geistliche Gefüge frommer Geschlechter, Friedfertigkeit, Geduld und Gesundheit gebildet.

Dem Priester wurde von Gott die Macht gegeben, unsere Sünden zu „binden und zu lösen“. „Ich vergebe und vergebe eure Sünden...“, sagt der Priester zu denen, die zur Beichte kommen und ihre Sünden bereuen. Wer seine Sünden im Sakrament der Buße reinwaschen und sein Gewissen reinigen kann, erfährt große Erleichterung. Was das irdische Gericht vergeben hat, das vergibt das himmlische Gericht. Wie soll man sich beeilen, die Seele von der Sünde zu reinigen, denn niemand weiß, was morgen für ihn vorbereitet ist und wie viel vom irdischen Weg noch übrig ist. Können wir durch Reue gereinigt werden? Können wir unsere Sündhaftigkeit erkennen? Beeilen Sie sich, Christian. Denken Sie daran: "Nichts Unreines kommt in das Himmelreich." Zahlreiche Zeugnisse von Reanimierten, die „aus dem Jenseits“ in unsere Zeit zurückgekehrt sind, weisen darauf hin, dass wir alle für jede Kleinigkeit geradestehen müssen.

Die Türen der Buße stehen jedem offen, aber werden wir Zeit haben, sie zu durchschreiten? Für einen stolzen Menschen ist es am schwierigsten, seine Unreinheit zu erkennen. Solche Menschen sehen ihre Sünde nicht und befinden sich in ständiger Selbsttäuschung und Erhöhung des Geistes. Sie sind zufrieden mit sich und schauen selten in die Tiefen ihres Gewissens. Aber das Gewissen ist schwer zu täuschen. Es ist die Stimme Gottes selbst, die uns überführt.

Jedes Lebewesen hat einen freien Willen. Wie werden wir damit umgehen? Bringen uns unsere Taten und Absichten näher zu Gott? Unsere guten Taten – haben wir sie mit reinem Herzen und Liebe getan? Der Herr sieht immer dein Herz, Christ. Was ist da – Demut oder stolze Erhebung, Geduld oder Ärger?

Sind unsere Werke Gott wohlgefällig? Niemand weiß es. Niemand weiß, was die endgültige Antwort sein wird. Niemand weiß, welcher Engel für uns kommen wird, um uns zum Obersten Gerichtshof zu führen. Wird es weiße oder schwarze Flügel auf seinem Rücken geben?

Erinnere dich, Christ: Der Dieb, der neben Christus am Kreuz hing, bereute in Demut und betrat das Paradies, indem er dem Herrn folgte. Der Herr vergab und nahm ihn an. Judas Iskariot war ein Jünger Christi, aber er verriet den Lehrer und ging ohne Reue aus Stolz in die Hölle. Die Wege des Herrn sind unergründlich.

Glaube, Christ, der Herr stärkt jeden, der zu Ihm kommt, mit Reue. Der Herr hilft, der Sünde zu widerstehen und sie nicht zu wiederholen.

Im Sakrament der heiligen Buße wird uns die Möglichkeit zum Aufschieben gegeben schwere Last sündig, um die Ketten der Sünde zu sprengen, um das „gefallene und zerbrochene Tabernakel“ unserer Seele erneuert und hell zu sehen. Wie oft sollte man zu diesem rettenden Sakrament greifen? So oft wie möglich, zumindest in jedem der vier Posten.

Normalerweise sehen Menschen, die im spirituellen Leben unerfahren sind, nicht die Menge ihrer Sünden, spüren nicht ihre Schwere, ihre Abneigung dagegen. Sie sagen: "Ich habe nichts Besonderes getan", "Ich habe nur kleine Sünden, wie alle anderen", "Ich habe nicht gestohlen, ich habe nicht getötet" - so viele beginnen oft mit der Beichte. Aber unsere heiligen Väter und Lehrer, die uns Bußgebete hinterlassen haben, betrachteten sich als die ersten Sünder und appellierten mit aufrichtiger Überzeugung an Christus: "Niemand hat gesündigt auf Erden von Anfang an, wie ich gesündigt habe, verflucht und verloren!" Je heller das Licht Christi das Herz erleuchtet, desto deutlicher werden alle Mängel, Geschwüre und Wunden der Seele erkannt. Und umgekehrt: Menschen, die in die Dunkelheit der Sünde eingetaucht sind, sehen nichts in ihrem Herzen, und wenn sie es sehen, sind sie nicht entsetzt, da sie nichts Vergleichbares haben, denn Christus ist ihnen durch einen Schleier der Sünden verschlossen. Um unsere geistliche Faulheit und Unempfindlichkeit zu überwinden, hat die Heilige Kirche daher gelegt Vorbereitungstage zum Bußsakrament - Fasten.

Die Fastenzeit kann von drei Tagen bis zu einer Woche dauern, es sei denn, es liegen besondere Ratschläge oder Anweisungen des Beichtvaters vor. Zu dieser Zeit sollte man fasten, sich von sündigen Taten, Gedanken und Gefühlen fernhalten, im Allgemeinen ein gemäßigtes, reuevolles Leben führen, aufgelöst durch Taten der Liebe und christliche Güte. Während der Fastenzeit sollte man so oft wie möglich Gottesdienste besuchen, häufiger das Gebet zu Hause, Zeit für das Lesen der Werke der heiligen Väter, das Leben der Heiligen, Selbstvertiefung und Selbstprüfung aufwenden.

Wenn Sie den moralischen Zustand Ihrer Seele verstehen, müssen Sie versuchen, die Hauptsünden von ihren Derivaten, den Wurzeln - von Blättern und Früchten - zu unterscheiden. Man sollte sich auch davor hüten, bei jeder Regung des Herzens in kleinlichen Argwohn zu geraten, den Sinn für Wichtiges und Unwichtiges zu verlieren, sich in Kleinigkeiten zu verstricken. Der Bußfertige muss nicht nur eine Liste von Sünden zur Beichte bringen, sondern vor allem ein Gefühl der Reue; kein detaillierter Bericht über sein Leben, aber ein gebrochenes Herz.

Seine Sünden zu kennen bedeutet nicht, sie zu bereuen. Aber was sollen wir tun, wenn unser von der sündigen Flamme ausgetrocknetes Herz nicht mit lebensspendendem Tränenwasser bewässert wird? Was ist, wenn die Schwäche des Geistigen und die „Unmöglichkeit des Fleisches“ so groß sind, dass wir zu aufrichtiger Reue nicht fähig sind? Aber das kann kein Grund sein, die Beichte in Erwartung eines Reuegefühls aufzuschieben. Der Herr nimmt die Beichte an – aufrichtig und gewissenhaft – auch wenn sie nicht von einem starken Gefühl der Reue begleitet wird. Nur diese Sünde – versteinerte Unempfindlichkeit – muss mutig und offen, ohne Heuchelei, bekannt werden. Gott kann das Herz sogar während der Beichte selbst berühren – es erweichen, den geistlichen Blick verfeinern, ein Gefühl der Reue erwecken.

Die Bedingung, die wir unbedingt erfüllen müssen, damit unsere Reue vom Herrn angenommen wird, ist die Vergebung der Sünden unserer Nachbarn und die Versöhnung mit allen.

Reue kann ohne mündliches Sündenbekenntnis nicht vollkommen sein. Sünden können nur im kirchlichen Bußsakrament vergeben werden, das von einem Priester vollzogen wird. Geständnis ist eine Leistung, Selbstzwang. Bei der Beichte müssen Sie nicht auf Fragen des Priesters warten, sondern sich selbst anstrengen. Es ist notwendig, Sünden genau zu benennen, ohne die Hässlichkeit der Sünde mit allgemeinen Ausdrücken zu verschleiern. Es ist sehr schwierig, bei der Beichte der Versuchung der Selbstrechtfertigung zu widerstehen, Versuche aufzugeben, dem Beichtvater „mildernde Umstände“ zu erklären, von Hinweisen auf Dritte, die uns angeblich zur Sünde verleitet haben. All dies sind Zeichen von Selbstliebe, Mangel an tiefer Reue, andauernder Stagnation in der Sünde. Die Beichte ist kein Gespräch über die eigenen Mängel, Zweifel, es ist kein einfaches Bewusstsein des Beichtvaters über sich selbst, obwohl das geistliche Gespräch auch sehr wichtig ist und im Leben eines Christen stattfinden sollte, aber die Beichte ist etwas anderes, es ist ein Sakrament , und nicht nur ein frommer Brauch. Die Beichte ist eine glühende Reue des Herzens, ein Durst nach Läuterung, dies ist die zweite Taufe. In Reue sterben wir der Sünde und werden zu Rechtschaffenheit und Heiligkeit auferweckt.

Nachdem wir Buße getan haben, müssen wir innerlich in der Entschlossenheit gestärkt werden, nicht zu bekannten Sünden zurückzukehren. Das Zeichen vollkommener Buße ist ein Gefühl von Leichtigkeit, Reinheit, unerklärlicher Freude, wenn die Sünde genauso schwierig und unmöglich erscheint, wie diese Freude nur weit entfernt war.

Ein Beispiel für ein allgemeines Bekenntnis

Hier ist eine der Möglichkeiten, Sünden bei einer allgemeinen Beichte aufzulisten. Sie werden in folgender Reihenfolge benannt: Sünden gegen Gott, Sünden gegen den Nächsten, Sünden gegen sich selbst. Diese Liste wird nicht zum Kopieren oder zur späteren Beichte vor einem Priester vorgelegt, sondern um eine reuige Person an die vielen Wunden der Seele zu erinnern, die mit aufrichtiger Reue vor Gott geheilt werden können.

„Ich bekenne dem Herrn Gott, verherrlicht in der Heiligen Dreifaltigkeit, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, alle meine Sünden von meiner Jugend bis zur Gegenwart, begangen von mir in Tat, Wort, Gedanken und all meinen Gefühlen, freiwillig oder unwillkürlich.

Ich halte mich der Vergebung Gottes für unwürdig, aber ich verzweifle nicht, ich setze meine ganze Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit und wünsche aufrichtig, mein Leben zu korrigieren.

Ich habe aus Mangel an Glauben gesündigt und an dem gezweifelt, was der Glaube an Christus uns lehrt. Er sündigte mit Gleichgültigkeit gegenüber dem Glauben, unwillig, ihn zu verstehen und davon überzeugt zu sein. Er sündigte mit Blasphemie - ein leichtfertiger Spott über die Glaubenswahrheiten, die Worte des Gebets und des Evangeliums, die Riten der Kirche sowie die Hirten der Kirche und fromme Menschen, der Eifer für Gebet, Fasten und Almosen als Heuchelei bezeichnete .

Er sündigte noch mehr: mit verächtlichen und unverschämten Urteilen über den Glauben, über die Gesetze und Vorschriften der Kirche, zum Beispiel über Fasten und Gottesdienste, über die Verehrung heiliger Ikonen und Reliquien, über wundersame Kundgebungen von Gottes Barmherzigkeit oder Gottes Zorn.

Er hat gesündigt, indem er sich von der Kirche entfernt hat, weil er es für sich selbst für unnötig hielt, weil er sich für fähig hielt, ohne die Hilfe der Kirche ein gutes Leben zu führen, das Heil zu erlangen. Dabei soll man nicht allein zu Gott gehen, sondern mit Brüdern und Schwestern im Glauben, in der Liebesgemeinschaft, in der Kirche und mit der Kirche: Nur wo Liebe ist, ist Gott; für wen die Kirche nicht die Mutter ist, für den ist Gott nicht der Vater.

Ich habe gesündigt, indem ich den Glauben verleugnete oder den Glauben aus Angst, aus Profit oder aus Scham vor den Menschen verheimlichte; ich beachtete nicht die Worte des Herrn Jesus Christus: Wer mich vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch verleugnen ihn vor Meinem Vater im Himmel; wer sich in dieser ehebrecherischen und sündigen Generation meiner und meiner Worte schämt, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen, wenn er in der Herrlichkeit seines Vaters mit den heiligen Engeln kommt (Matthäus 10:33; Markus 8:38).

Ich habe gesündigt, indem ich mich nicht auf Gott verlassen habe, mich mehr auf mich selbst oder auf andere Menschen verlassen habe, und manchmal auf Unwahrheit, Täuschung, List, Täuschung.

Er sündigte im Glück mit Undankbarkeit gegenüber Gott, dem Geber des Glücks, und im Unglück - mit Niedergeschlagenheit, Feigheit, Murren gegen Gott, Zorn auf Ihn, blasphemischen und unverschämten Gedanken an Gottes Vorsehung, Verzweiflung, Todessehnsucht für sich und seine Lieben Einsen.

Ich habe aus Liebe zu irdischen Gütern gesündigt, mehr als zu dem Schöpfer, den ich am allermeisten lieben muss – mit meiner ganzen Seele, mit meinem ganzen Herzen, mit all meinen Gedanken.

Er sündigte, indem er Gott vergaß und keine Gottesfurcht verspürte; Ich habe vergessen, dass Gott alles sieht und weiß, nicht nur Taten und Worte, sondern auch unsere geheimen Gedanken, Gefühle und Wünsche, und dass Gott uns nach dem Tod und bei Seinem Jüngsten Gericht richten wird; Deshalb habe ich hemmungslos und dreist gesündigt, als gäbe es für mich weder Tod noch Gericht noch gerechte Strafe von Gott.

Er sündigte mit Aberglauben, unvernünftigem Vertrauen in Träume, Zeichen, Weissagung (zum Beispiel auf Karten).

Ich habe aus Faulheit im Gebet gesündigt, die Morgen- und Abendgebete ausgelassen, vor und nach dem Essen, zu Beginn und am Ende jeder Arbeit.

Ich habe im Gebet gesündigt durch Eile, Zerstreutheit, Kälte und Herzlosigkeit, Heuchelei, ich habe versucht, den Menschen frommer zu erscheinen, als ich wirklich bin.

Er sündigte beim Beten mit einer unfriedlichen Stimmung: Er betete in einem Zustand der Verärgerung, des Zorns, der Bosheit, der Verurteilung, des Murrens und des Ungehorsams gegenüber der Vorsehung Gottes. Er sündigte durch nachlässiges und falsches Kreuzzeichen – aus Eile und Unaufmerksamkeit oder aus schlechter Angewohnheit.

Er hat gesündigt, indem er die Gottesdienste an Feiertagen und Sonntagen nicht besucht hat, indem er nicht darauf geachtet hat, was während des Gottesdienstes in der Kirche gelesen, gesungen und getan wird, indem er kirchliche Riten (Verbeugungen, Kreuzkuss, Evangelium, Ikonen) nicht oder nur widerwillig vollzogen hat ).

Er sündigte mit respektlosem, obszönem Verhalten im Tempel – weltliche und laute Gespräche, Gelächter, Streit, Streit, Schimpfen, Stoßen und Unterdrückung anderer Pilger.

Er sündigte, indem er in Gesprächen leichtfertig den Namen Gottes erwähnte – durch Schwören und Schwören ohne äußerste Notwendigkeit oder gar in einer Lüge, sowie dadurch, dass er das Versprechen, jemandem mit einem Eid etwas Gutes zu tun, nicht erfüllte.

Er sündigte mit dem sorglosen Umgang mit dem Heiligtum - mit dem Kreuz, dem Evangelium, Ikonen, Weihwasser, Prosphora.

Er hat gesündigt, indem er Feiertage, Fasten und Fasttage nicht eingehalten hat, indem er das geistliche Fasten nicht eingehalten hat, das heißt, er hat nicht versucht, sich mit Gottes Hilfe von seinen Mängeln, schlechten und müßigen Gewohnheiten zu befreien, er hat nicht versucht, seinen Charakter zu korrigieren, er hat sich nicht gezwungen, die Gebote Gottes fleißig zu erfüllen.

Unzählig sind meine Sünden, sowohl gegen meine Nächsten als auch in Bezug auf meine Pflichten gegen mich selbst. Statt Nächstenliebe herrscht in meinem Leben Egoismus mit all seinen zerstörerischen Früchten.

Ich habe gesündigt mit Stolz, Überheblichkeit, mich für besser als andere haltend, Eitelkeit - Liebe zu Lob und Ehre, Arroganz, Machtgier, Arroganz, Respektlosigkeit, unhöfliche Behandlung von Menschen, Undankbarkeit gegenüber denen, die mir Gutes tun.

Ich sündigte mit Verurteilung, Spott über die Sünden, Mängel und Fehler meiner Nachbarn, Verleumdung, Klatsch, sie brachten Zwietracht unter meine Nachbarn.

Er sündigte mit Verleumdung - er sprach unfair über Menschen, die schlecht und schädlich und gefährlich für sie waren.

Er sündigte mit Ungeduld, Gereiztheit, Zorn, Eigensinn, Sturheit, Streitsucht, Frechheit, Ungehorsam.

Er sündigte mit Groll, Bosheit, Hass, Groll, Rache.

Er sündigte mit Neid, Bosheit, Bosheit; er sündigte mit Beleidigungen, Schimpfwörtern, Streitereien, verfluchte andere (vielleicht sogar seine Kinder) und sich selbst.

Ich habe gesündigt, indem ich Ältesten, besonders Eltern, nicht respektiert habe, indem ich nicht bereit war, mich um meine Eltern zu kümmern, um ihr Alter zu beruhigen; gesündigt haben, indem sie sie verurteilt und verspottet haben, indem sie sie grob und unverschämt behandelt haben. Er sündigte mit einem seltenen Gedenken im Gebet an sie und seine anderen Verwandten – die Lebenden und die Toten.

Ich sündigte mit Gnadenlosigkeit, Rücksichtslosigkeit gegenüber armen, kranken, trauernden Menschen, gnadenloser Grausamkeit in Worten und Taten, hatte keine Angst, meine Nachbarn zu demütigen, zu beleidigen, zu verärgern, manchmal trieb einen Menschen vielleicht zur Verzweiflung.

Er sündigte mit Geiz, entzog sich der Hilfe für Bedürftige, Gier, Gewinnsucht, hatte keine Angst, das Unglück und die sozialen Katastrophen anderer Menschen zu seinem eigenen Vorteil zu nutzen.

Er sündigte mit Sucht, Anhaftung an Dinge, sündigte mit Bedauern für gute Taten, sündigte mit rücksichtsloser Behandlung von Tieren (hungerte sie, schlug sie).

Er sündigte, indem er sich das Eigentum eines anderen aneignete - Diebstahl, Verbergen von Fundstücken, Kauf und Verkauf von gestohlenen Waren. Er sündigte durch Nichterfüllung oder nachlässige Arbeitsausführung - seinen Haushalt und seine offiziellen Angelegenheiten.

Ich habe gesündigt mit Lügen, Heuchelei, Doppelzüngigkeit, Unaufrichtigkeit im Umgang mit Menschen, Schmeichelei, menschlichem Gefallen.

Er sündigte, indem er lauschte, spähte, die Briefe anderer Leute las, vertraute Geheimnisse preisgab, listig war, alles Unehrlichkeit.

Ich habe mit Faulheit gesündigt, mit Liebe zum eitlen Zeitvertreib, mit eitlem Geschwätz, mit Tagträumen.

Er hat fahrlässig in Bezug auf sein eigenes und fremdes Eigentum gesündigt. Er sündigte mit Maßlosigkeit in Essen und Trinken, Überessen, heimlichem Essen, Trunkenheit, Rauchen. Er sündigte mit Launenhaftigkeit in der Kleidung, übermäßiger Sorge um sein Aussehen, dem Wunsch, besonders Menschen des anderen Geschlechts zu gefallen.

Er sündigte mit Unanständigkeit, Unreinheit, Wollust in Gedanken, Gefühlen und Wünschen, in Worten und Gesprächen, im Lesen, in den Augen, im Ansprechen von Personen des anderen Geschlechts, sowie Unmäßigkeit in ehelichen Beziehungen, Verletzung der ehelichen Treue, Unzucht fällt, eheliches Zusammenleben ohne kirchlichen Segen, unnatürliche Lustbefriedigung.

Diejenigen, die sich selbst oder andere abgetrieben oder jemanden zu dieser großen Sünde – dem Kindermord – überredet haben, haben schwer gesündigt.

Ich habe gesündigt, indem ich andere Menschen mit meinen Worten und Taten zur Sünde verleitete, und ich selbst bin der Versuchung anderer Menschen zur Sünde erlegen, anstatt dagegen anzukämpfen.

Er sündigte, indem er Kinder schlecht erzog und sie sogar durch sein schlechtes Beispiel, seine übermäßige Strenge oder umgekehrt durch Schwäche und Straflosigkeit verwöhnte; er gewöhnte Kinder nicht an Gebet, Gehorsam, Wahrhaftigkeit, Fleiß, Sparsamkeit, Hilfsbereitschaft, folgte nicht der Reinheit ihres Verhaltens.

Er sündigte aus Nachlässigkeit in Bezug auf seine Erlösung, Gott zu gefallen, Unempfindlichkeit gegenüber seinen Sünden und seiner unerwiderten Schuld vor Gott.

Er sündigte durch Faulheit im Kampf gegen die Sünde, ständiges Verzögern wahrer Reue und Korrektur.

Ich sündigte durch nachlässige Vorbereitung auf Beichte und Kommunion, vergaß meine Sünden, Unfähigkeit und Unwillen, mich an sie zu erinnern, um meine Sündhaftigkeit zu fühlen und mich vor Gott zu verurteilen.

Er sündigte dadurch, dass er sich sehr selten der Beichte und der Kommunion näherte.

Ich habe gesündigt, indem ich die mir auferlegten Bußen nicht erfüllt habe.

Er sündigte, indem er sich in Sünden rechtfertigte: statt der Verurteilung - auch bei der Beichte - indem er seine Sünden minimierte.

Ich habe gesündigt, indem ich meine Nachbarn bei der Beichte angeklagt und verurteilt und auf die Sünden anderer statt auf meine eigenen hingewiesen habe.

Er sündigte, wenn er seine Sünden aus Angst oder Scham während der Beichte absichtlich verheimlichte.

Ich habe gesündigt, wenn ich zur Beichte und Kommunion gegangen bin, ohne mich mit denen zu versöhnen, die ich beleidigt habe oder die mich beleidigt haben.

Vergib, Herr, meine unzähligen Sünden, reinige, erneuere und stärke meine Seele und meinen Körper, damit ich beständig dem Weg der Erlösung folgen kann.

Und du, ehrlicher Vater, bete für mich zum Herrn, der reinsten Frau der Muttergottes und den heiligen Heiligen Gottes, dass der Herr sich meiner erbarme durch ihre Gebete, vergib mir meine Sünden und mache mich würdig ohne Verurteilung an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben.

Ein weiteres Beispiel für ein allgemeines Geständnis in einer abgekürzten Version.

Dieses Beispiel kann als Grundlage für die Vorbereitung auf die Beichte genommen werden.

Dies gilt insbesondere für die Person, die die Gewohnheit hat, vor der Beichte eine Liste der begangenen Sünden zu erstellen. Selbstverständlich sollten begangene Sünden, die nicht in dieser Liste besonders häufiger Sünden enthalten sind, zusätzlich erwähnt werden. Erinnern wir uns jedoch daran, dass wir vor der Beichte eine Liste der Sünden zusammenstellen, nicht um sie dem Priester oder noch besser dem allwissenden Gott zu „melden“, sondern nur um uns daran zu erinnern, was wir sagen müssen, was wir bereuen müssen. Und je tiefer und aufrichtiger Reue, desto stärker der Grad der Heilung der Wunden unserer Seele.

Er sündigte in der Tat, im Wort, im Gedanken, absichtlich und nicht absichtlich, in Wissen und Unwissenheit, in Vernunft und Dummheit.

Ich habe gesündigt mit Geschwätz, Geschwätz, Geschwätz; beleidigende, lästige, schmutzige, blasphemische, leichtfertige, unvernünftige, lächerliche, eitle Worte und Reden; Arroganz, Arroganz. Sehen, Hören, Lesen ist leer und seelenschädlich. Gespräche und Gelächter im Tempel.

Er sündigte mit Lügen, falschen Worten und Reden, Nichterfüllung von Versprechen, die Gott und den Menschen gegeben wurden, unvollständigen Geständnissen, falschen Meinungen, falschen Ratschlägen.

Er sündigte, indem er seine Nachbarn, heilige Personen, verurteilte; os-meyaniem, Verleumdung, Tadel.

Er sündigte mit Völlerei, aß zur falschen Zeit, nicht gemäß der Kirchenordnung; Nichteinhaltung von Fasten und Fastentagen, betete nicht immer vor und nach dem Essen; Sättigung, übermäßiges Essen, heimliches Essen, Gier.

Er sündigte mit Faulheit, Müßiggang, körperlicher Ruhe über das Maß hinaus und viel Schlaf. Gehe selten zum Gottesdienst in die Kirche, besonders Göttliche Liturgie. Verlassen der Gebetsregel und anderer seelenrettender Lektüren. Während des Kirchen- und Zellengebets - Entspannung, Lethargie, Unaufmerksamkeit; Verspätung zum Gottesdienstbeginn, vorzeitiges Verlassen der Kirche ohne triftigen Grund. Sorglosigkeit, Niedergeschlagenheit und Vernachlässigung Ihrer Seele. Arbeiten an Sonntagen u Feiertage. Nichtgedenken von Eltern, Verwandten, Lebenden und Verstorbenen.

Er sündigte mit geringfügigem Tatba im Alltag und bei der Arbeit, Nichtrückerstattung von Geldschulden oder Dingen, die für eine Weile gegeben wurden.

Er sündigte aus Geldgier, Geiz, Habgier, Verschwendung ohne Not.

Er sündigte mit Habgier, Habgier, legalem Profit.

Er sündigte mit verschiedenen Arten von Unwahrheit, Täuschung und Hinterziehung der Zahlung für verschiedene Dienste.

Er sündigte mit Neid, Feindschaft, Hass, Feindseligkeit, Nichtversöhnung, Böswilligkeit, Böswilligkeit; Missbrauch des Vertrauens des Nachbarn.

Er sündigte mit Stolz, Eitelkeit, Dünkel, Großartigkeit, Menschengefälligkeit, Heuchelei, Doppelzüngigkeit, Seelenlosigkeit, Eigenliebe, Ruhmesliebe, Überheblichkeit, Demütigung des Nächsten. Ungehorsam und Versäumnis, den Eltern, dem geistlichen Vater, die gebührende Ehre zu erweisen; Selbstrechtfertigung, Ehrenliebe.

Er sündigte mit Zorn, Wut, Jähzorn, Gereiztheit, Streitsucht, Vorwürfen des Nächsten, Unhöflichkeit, Unverschämtheit, Bitterkeit, Verleumdung, Ärger, Grausamkeit.

Er sündigte mit Bosheit, Erinnerung an Bosheit, Rachsucht, übertriebener Strenge und Strenge gegenüber Nachbarn, Hausgenossen und Verwandten. Wütende Schläge auf Nachbarn, unmäßige Bestrafung von Kindern.

Er sündigte mit Aberglauben verschiedener Art. Spielen, obszöne Lieder singen.

Er sündigte mit verschwenderischen Gedanken, unkeuschem Verhalten, unreinen Träumen, obszönen Gesprächen, fleischlicher Maßlosigkeit an Fasten und Feiertagen.

Er sündigte mit Mangel an Glauben, nachlässiger Ausführung von Gebeten, Kreuzzeichen, Niederwerfungen; leichtfertige Erwähnung von Schreinen. Unwürdige Vorbereitung auf die Sakramente der Kirche: Buße, Abendmahl und andere. Sprich den Namen Gottes umsonst aus. Er trug kein Brustkreuz.

Er sündigte mit unzureichendem Vertrauen in die Vorsehung Gottes unter verschiedenen Umständen, Murren über Gott, Undankbarkeit gegenüber Gott, das Fehlen von Gottesfurcht in der Seele, Ungehorsam gegenüber dem Willen Gottes, versteinerte Unempfindlichkeit.

War unter verschiedenen Umständen eine Versuchung für Nachbarn.

Über all diese Äußerungen und um des unbeschreiblichen Vergessens willen bereue ich.

Hieromonk Cyprian (Safronov), ein Bewohner des Klosters Danilov, beantwortet Fragen.

– Vater, viele klagen jetzt darüber, dass sie nicht richtig beichten können, es gelingt ihnen nicht.

– Ja, die überwiegende Mehrheit der Menschen weiß nicht, wie man beichtet. Manche gehen zehn Jahre in die Kirche, haben aber nicht gelernt, richtig zu beichten. Wieso den? Das Problem ist nicht einmal, dass sie nicht verstehen, wie man richtig beichtet, das Problem ist, dass sie sich nicht wirklich dafür interessieren, sie lesen keine Literatur, obwohl jetzt viele Bücher und billige Broschüren veröffentlicht werden, sie wissen immer noch nicht, wie es geht sich in der Kirche richtig verhalten, wie sich ein orthodoxer Mensch im Allgemeinen verhalten sollte. Es gibt einen Verhaltenskodex für eine orthodoxe Person! Manchmal vergessen sie sogar, dass sie es sind Orthodoxe Menschen. Und deshalb können sie sich dem Sakrament der Beichte nicht richtig nähern. Daher entstehen die Probleme. Eine solche Person kommt zur Beichte als normaler Vorgang, der der Kommunion vorausgeht. Aber das ist das Sakrament, das große Sakrament der Kirche, nur durch das Sakrament der Beichte kann sich der Mensch korrigieren, sein Leben korrigieren, lernen, richtig zu leben. Kein anderer Weg. Die Gnade Gottes wird direkt nur durch die Sakramente geschenkt. Jedes Sakrament der Kirche spendet seine Gnade: Das Sakrament der Hochzeit segnet das Eheleben, das Sakrament der Weihe die priesterliche Laufbahn, und das Sakrament der Beichte wird einem Menschen gespendet, damit er geistig und körperlich gesund wird, damit er lernt früher oder später richtig zu leben, das heißt nicht zu sündigen. Und wenn ein Mensch selbst nicht aufhören kann zu sündigen, sich nicht korrigieren kann, dann lässt der Herr die Krankheit zu, damit er zumindest dadurch aufhört zu sündigen. Krankheiten sind die Gnade Gottes, sie werden uns aufgrund unserer Schwäche und Torheit gegeben, der Herr demütigt uns mit Krankheiten, und wenn wir gesund sind, beginnen wir, Sünden zu behandeln, die wir gerne wiederholen, wenn wir gesund sind, mehr als cool , wir demütigen uns.

„Viele hoffen, wenn sie zur Beichte kommen, dass der Priester sie persönlich nach allem fragen wird …

– Ein Priester bei der Beichte sollte den Beichtvater nicht unbedingt um irgendetwas bitten ... Der Mensch muss lernen, seine Sünden selbst zu beichten, eine Beichte im Voraus vorbereiten, indem er sein Verhalten analysiert, die Sünde identifiziert, kommt und dem Priester sagt: Ich bin es ein Sünder. Oft beginnt der Beichtvater zu erzählen, wie er beispielsweise mit jemandem einen heftigen Streit hatte, was er zu ihm gesagt und was er geantwortet hat und wie er darauf reagiert hat; Wer ist schuld - man kann es nicht herausfinden. Dann müssen Sie den Beichtvater fragen, was Ihre Sünde ist, Ihre persönliche, und ihn daran erinnern, dass er gekommen ist, um zu beichten und sich nicht über eine andere zu beschweren.

– Und wenn eine Person die Situation selbst nicht richtig einschätzen kann und sie dem Pfarrer mitteilt, damit der Pfarrer helfen kann?

- Eine Person sollte wissen, dass sie sich in jeder Situation zuallererst selbst die Schuld geben muss. Wieso den? Denn gekränkt machte er keine Zugeständnisse, stoppte den Vorfall nicht, obwohl er konnte. Der Orthodoxe muss in jeder Situation nach seiner Schuld suchen, denn in jeder Lebenslage liegt immer ein Teil der Schuld bei uns. Wenn überhaupt keine Schuld auf uns lastet, dann sollten wir uns ruhig fühlen, unser Gewissen sollte ruhig sein.

„Aber ein Mann wurde vergebens angeklagt, aber er hat nicht getan, wofür er beschuldigt wird ...

Dann ist es nicht sein Problem.

„Es ist ihm so peinlich …

- Aber das ist schon große Sünde, und Sie müssen sofort zur Beichte gehen. Das Problem hier ist, dass Sie beleidigt sind, was bedeutet, dass etwas Wahres an dem ist, worüber Sie verleumdet wurden. Wenn Sie irgendeine Art von Angst haben, wenn Sie anfangen, sich zu beschweren, ist dies ein Indikator dafür, dass auch Sie schuld sind. Unser Groll sagt uns, dass etwas mit uns nicht stimmt. Dieser Ärger sammelt sich zuerst nach und nach im Inneren an und kommt nicht sofort heraus, aber dann, nachdem er uns überwältigt hat, wird er definitiv ans Licht kommen. Und eine Person beginnt, wenn sie nicht richtig gesteht, nach eigenen Wegen zu suchen, um aus dem Groll herauszukommen: Er schmiedet Pläne für persönliche Rache, geht zu einem Psychologen, einem Zauberer oder denkt sogar darüber nach, wie man einen Mörder anheuert. .

Es kommt vor, dass eine Person beispielsweise auf den wunden Kallus eines anderen getreten ist und es nicht bemerkt hat. Der Besitzer eines kranken Kallus beginnt ihn anzuschreien, sagen sie, schau, wohin du gehst, sonst gibt er es ihm auf den Kopf - es ist eine Schande, dass sein kranker Kallus nicht bemerkt wurde. Eine Person, die weiß, dass sie keine Schuld trägt, ist ratlos - für das, was sie erhalten hat, aber sie ist trotzdem nicht beleidigt. Was ist das Ergebnis? Das Opfer ist nicht nur auf einen wunden Punkt getreten, sondern hat auch gesündigt und muss nun bei der Beichte Buße tun. Das heißt, es stellt sich heraus, dass der Geschädigte mehr gesündigt hat. Und von dem, der kam, gibt es keine Forderung von ihm, er ist umsonst auf den Kopf gestiegen, er hat nichts zu bereuen. Das Opfer würde, wenn es litt, zum Märtyrer werden, und er würde einen Menschen lieben, weil er ihm vergeben hat.

– Oft versäumen Menschen aufgrund von Krankheit oder aus anderen triftigen Gründen den Sonntagsgottesdienst im Tempel, und es kann schwierig sein, sie dafür verantwortlich zu machen …

- Früher träumte ein orthodoxer Mensch davon, in einer Kirche zu sterben, und nach der Kommunion betrachtete er den Tod als umso glücklicher, deshalb ging er trotz Krankheit zum Gottesdienst in die Kirche, fastete und nahm die Kommunion. Er dachte nicht darüber nach, ob er krank oder gesund war, ob er in den Tempel gehen konnte oder nicht. Ich musste zum Tempel gehen – ich ging zum Tempel, ich musste zur Arbeit gehen – ich ging zur Arbeit. Wieso den? Weil er an Gott glaubte, versuchte, nach seinem Willen zu leben. Und in unserer Zeit wird ein Mensch seit 40 Jahren behandelt und kann nicht geheilt werden, und alle 40 Jahre hat er sich nur damit beschäftigt, kauft und liest viel „gesunde“ Literatur, konsultiert viele Spezialisten, trinkt viel Menge von medizinische Präparate, aber es macht keinen Sinn. Und er kann auch nicht auf göttliche Weise sterben, obwohl er es vielleicht will – die Zeit ist gekommen. Sünden sind nicht erlaubt. Wie sind sie vorher gestorben? Der Mann arbeitete und arbeitete auf dem Feld, fühlte sich müde, setzte sich zur Ruhe, seufzte, bekreuzigte sich und gab Gott seine Seele. Und jetzt leiden sie, aber sie lassen keine Sünden zu ... Sie beichten nicht, wie sie sollten, sie gehen sechs Monate lang nicht zur Kommunion, aber wenn ihnen ein Unglück passiert, rennen sie sofort zur Kirche Geständnis. Sie kommen, gestehen und verschwinden wieder für ein halbes Jahr... Also drehen sie sich wegen ihrer Schwäche um - mal ein Unglück, dann noch eins, dann ein drittes, und es stellt sich heraus - sie sind nicht Gott zugewandt, und sie tun es gehören nicht zur Welt.

- Was zu tun ist?

- Beichten Sie rechtzeitig, nehmen Sie die Kommunion, brechen Sie kein Fasten - erfüllen Sie streng Ihre Pflichten. Und die Schwere sollte vom Priester bestimmt werden, da er jede Person separat bestimmt.