Bauern Gebote. Zehn Gebote Gottes in der Orthodoxie

„Wer aber in das vollkommene Gesetz, das Gesetz der Freiheit, eindringt und darin verweilt, der wird, da er kein vergesslicher Zuhörer, sondern ein Werktätiger ist, in seiner Tat gesegnet sein.“

(Jakobus 1:25)

Gottes Gesetz für den Menschen

Fällt es Ihnen leicht, sich eine Welt ohne Kriminalität vorzustellen? Wahrscheinlich nicht, besonders wenn man jeden Tag lesen und hören muss und alle möglichen Verbrechen sieht – Diebstähle, bewaffnete Überfälle und Raubüberfälle, Morde, Betrug. Experten sprechen von einer neuen, wenn ich so sagen darf, qualitativen Ebene der Kriminalität.

Verbrechen hat es auf der Welt schon immer gegeben, aber noch nie wurden Straftaten so geschickt unter dem Deckmantel der Legalität versteckt und der rechtlichen Bestrafung so geschickt entgangen wie heute.

Wenn das moralische Niveau der Menschen so weit sinkt, dass der Respekt vor den Gesetzen verloren geht, kommt unwillkürlich der Gedanke auf, dass im Denken der Gesellschaft nicht alles in Ordnung ist. Wie lässt sich eine solche Missachtung der Gesetze erklären, und woher haben die Menschen das gelernt?

Bildung beginnt in der Familie; es ist die erste Schule des Kindes. Wenn Kinder gelehrt werden, dass das Gesetz Gottes – Seine Gebote – befolgt werden müssen, dass dieses Gesetz das Stehlen, Töten, Täuschen, Ausschweifen und Beleidigen von Ältesten verbietet, dann werden junge Menschen, die ins Leben treten, eine moralische Unterstützung haben, die ausreicht, um die Zivilgesetze zu verstehen und sie erfüllen. . Und im Gegenteil, wenn Sie der jüngeren Generation beibringen, dass das Gesetz Gottes nicht benötigt wird oder dass es vollständig abgeschafft ist und ungestraft verletzt werden kann, dann wird die Jugend nicht nur den Respekt vor dem Gesetz Gottes verlieren , sondern für alle Gesetze im Allgemeinen. Eins folgt aus dem anderen. Wie kann man, das Gesetz Gottes missachtend, gleichzeitig Respekt vor den von Menschen geschaffenen Gesetzen fordern?

Wir wissen, dass Kinder Vorbilder brauchen. Aber wer wird ihr ethisches, moralisches und spirituelles Ideal sein? Eltern fluchen, streiten und betrügen sich oft gegenseitig. Und die Kinder sehen alles. Trunkenheit, Streitereien und Scheidungen hinterlassen tiefe Wunden in ihren Herzen. Wer bringt Kindern bei, Gut von Böse zu unterscheiden, wenn die Eltern dies nicht können oder wollen? Es ist naiv zu glauben, dass die Schule dazu in der Lage ist. Heute stehen wir vor der Frage: Wer bestimmt, was gut und was schlecht ist? Immerhin manchmal sogar gute Menschen kann voreingenommen sein.

Das Kriterium von Gut und Böse

Ohne ein Kriterium von Gut und Böse außerhalb von uns selbst können wir so gut wie alles rechtfertigen. Wir können stehlen, um aus einer schwierigen Situation herauszukommen; begehen Verrat, wenn wir jemanden mögen, und töten eine Person, die uns im Weg steht. Die Bibel erinnert uns daran, dass wir leider nicht immer zwischen Gut und Böse unterscheiden.

„Es gibt Wege, die einem Menschen gerade erscheinen, aber ihr Ende ist der Weg zum Tod“ (Sprüche 16,25).

Vor langer Zeit hat Gott uns den Weg zu einer kriminalitätsfreien Gesellschaft gezeigt. Wenn die Leute ihnen immer folgen würden, dann gäbe es kein Verbrechen! In jedem Winkel der Erde würden sich die Menschen absolut sicher fühlen!

10 Gebote des Glücks

Am Berg Sinai gab der Herr der ganzen Menschheit die 10 Gebote des Glücks. Die am Fuß des Berges versammelten Menschen blickten ängstlich auf seinen Gipfel, der von einer dicken Wolke verdeckt wurde, die sich verdunkelnd herabsenkte, bis der ganze Berg in geheimnisvolle Dunkelheit gehüllt war. Blitze zuckten in der Dunkelheit, begleitet von Donner. „Der Berg Sinai rauchte ganz, weil der Herr im Feuer auf ihn herabstieg; und der Rauch davon stieg auf wie der Rauch eines Ofens, und der ganze Berg erbebte heftig. Und der Posaunenschall wurde immer stärker“ (Exodus 19:18-19).

Gott wollte sein Gesetz in einem ungewöhnlichen Rahmen geben, damit die majestätische Feierlichkeit der erhabenen Essenz dieses Gesetzes entsprach. Es war notwendig, den Menschen einzuprägen, dass alles, was mit dem Dienst Gottes zusammenhängt, mit größter Ehrfurcht behandelt werden sollte.

Gottes Gegenwart war so majestätisch, dass alle Menschen erzitterten. Schließlich hörten der Donner und die Trompeten auf, und eine ehrfürchtige Stille herrschte. Dann wurde die Stimme Gottes gehört, die aus der dicken Dunkelheit ertönte, die Ihn vor den Augen der Menschen verbarg. Bewegt von einer tiefen Liebe zu seinem Volk verkündete er die Zehn Gebote. Die Prinzipien des Dekalogs gelten für die ganze Menschheit, sie wurden allen als Anleitung und Lebenshilfe gegeben. Zehn kurze, allumfassende und unbestreitbare Prinzipien drücken die Verpflichtungen des Menschen gegenüber Gott und seinen Mitmenschen aus, und sie basieren alle auf dem Großen fundamentales Prinzip Liebe: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzer Kraft und von ganzem Gemüt und deinen Nächsten wie dich selbst“ (Lukas 10,27).

Und Gott sagte;

1. Gebot: "Ich bin der Herr, dein Gott ... Du sollst keine anderen Götter neben mir haben" (Exodus 20:2-3).

Gott beansprucht nicht den Primat unter bestimmten Göttern. Er möchte nicht mehr Aufmerksamkeit erhalten als alle anderen Götter. Er sagt, dass wir ihn allein anbeten sollen, weil andere Götter einfach nicht existieren.

2. Gebot:„Mache dir kein Götzenbild oder Bild von dem, was oben im Himmel und was unten auf der Erde und was im Wasser unter der Erde ist. Bete sie nicht an und diene ihnen nicht“ (Exodus 20:4-6).

Der Gott der Ewigkeit kann nicht durch das Bild von Holz oder Stein eingeschränkt werden. Der Versuch, dies zu tun, demütigt Ihn und verdreht die Wahrheit. Idole können unsere Bedürfnisse nicht erfüllen. „Denn die Satzungen der Völker sind Leerheit: Sie fällen einen Baum im Wald, bekleiden ihn mit den Händen eines Zimmermanns mit einer Axt, bedecken ihn mit Silber und Gold, befestigen ihn mit Nägeln und einem Hammer, damit er nicht brennt staffeln. Sie sind wie eine gedrehte Säule und sprechen nicht; Sie sind abgenutzt, weil sie nicht laufen können. Fürchte dich nicht vor ihnen, denn sie können nicht Böses tun, aber auch nicht Gutes“ (Jeremia 10:3-5). Alle unsere Bedürfnisse und Anforderungen können nur von einer realen Person befriedigt werden.

3. Gebot: „Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen; Denn der Herr wird den nicht ungestraft lassen, der seinen Namen missbraucht“ (2. Mose 20,7).

Dieses Gebot verbietet nicht nur falsche Eide und dergleichen gewöhnliche Worte, worauf die Menschen schwören, aber es verhindert auch, den Namen des Herrn beiläufig oder leichtfertig auszusprechen und nicht an seine heilige Bedeutung zu denken. Wir entehren Gott auch, wenn wir seinen Namen in Gesprächen gedankenlos erwähnen oder vergeblich wiederholen. „Heilig und schrecklich ist sein Name!“ (Psalm 110:9).

Die Missachtung des Namens Gottes kann sich nicht nur in Worten, sondern auch in Taten zeigen. Jeder, der sich Christ nennt und nicht so handelt, wie Jesus Christus es gelehrt hat, wird den Namen Gottes entehren.

4. Gebot:„Denken Sie an den Sabbattag, um ihn heilig zu halten. Arbeite sechs Tage und erledige deine ganze Arbeit; und der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes: An ihm sollst du keine Arbeit tun, weder du, noch dein Sohn, noch deine Tochter… Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles gemacht das ist in ihnen; und ruhte am siebten Tag. Darum segnete der Herr den Sabbattag und heiligte ihn“ (Exodus 20:8-11).

Der Sabbat wird hier nicht als neue Institution dargestellt, sondern als ein Tag, der bei der Schöpfung bestätigt wurde. Wir müssen uns daran erinnern und es in Erinnerung an die Taten des Schöpfers bewahren.

5. Gebot„Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit du lange lebst in dem Land, das dir der Herr, dein Gott, gibt“ (2. Mose 20,12).

Das fünfte Gebot fordert von Kindern nicht nur Respekt, Demut und Gehorsam gegenüber den Eltern, sondern auch Liebe, Zärtlichkeit, Fürsorge für die Eltern, Wahrung ihres Ansehens; verlangt, dass Kinder ihre Hilfe und ihr Trost in ihren fortgeschrittenen Jahren sind.

6. Gebot: „Du sollst nicht töten“ (Exodus 20:13).

Gott ist die Quelle des Lebens. Er allein kann Leben geben. Sie ist ein heiliges Geschenk Gottes. Eine Person hat kein Recht, es wegzunehmen, d.h. töten. Der Schöpfer hat einen bestimmten Plan für jeden Menschen, aber das Leben eines Nachbarn zu nehmen bedeutet, Gottes Plan zu stören. Sich selbst oder einem anderen das Leben zu nehmen, bedeutet zu versuchen, den Platz Gottes einzunehmen.

Alle Handlungen, die das Leben verkürzen - der Geist des Hasses, der Rache, der bösen Gefühle - sind auch Mord. Ein solcher Geist kann einem Menschen zweifellos kein Glück bringen, Freiheit vom Bösen, Freiheit zum Guten. Die Einhaltung dieses Gebots impliziert eine angemessene Ehrfurcht vor den Gesetzen des Lebens und der Gesundheit. Wer seine Tage durch einen ungesunden Lebensstil verkürzt, begeht natürlich keinen direkten Selbstmord, sondern unmerklich, allmählich.

Das vom Schöpfer geschenkte Leben ist ein großer Segen und kann nicht gedankenlos verschwendet und gekürzt werden. Gott möchte, dass die Menschen ein erfülltes, glückliches und langes Leben führen.

7. Gebot: „Begeht keinen Ehebruch“ (Exodus 20:14).

Die Ehe ist die ursprüngliche Einrichtung des Schöpfers des Universums. Als er es errichtete, hatte er ein bestimmtes Ziel – die Reinheit und das Glück der Menschen zu bewahren, die körperliche, geistige und moralische Stärke einer Person zu erhöhen. Glück in Beziehungen kann nur erreicht werden, wenn die Aufmerksamkeit auf die Person gerichtet ist, der Sie Ihr ganzes Selbst, Ihr Vertrauen und Ihre Hingabe ein Leben lang schenken.

Indem er den Ehebruch verbietet, hofft Gott, dass wir nichts anderes suchen als die Fülle der Liebe, sicher geschützt durch die Ehe.

8. Gebot:„Du sollst nicht stehlen“ (2. Mose 20,15).

Dieses Verbot umfasst sowohl offene als auch verdeckte Sünden. Das achte Gebot verurteilt Entführungen, Sklavenhandel und Eroberungskriege. Sie verurteilt Diebstahl und Raub. Es erfordert strenge Ehrlichkeit in den unbedeutendsten weltlichen Angelegenheiten. Es verbietet Betrug im Handel und verlangt eine faire Begleichung von Schulden oder bei der Ausstellung von Löhne. Dieses Gebot besagt, dass jeder Versuch, jemandes Unwissenheit, Schwäche oder Unglück auszunutzen, in den himmlischen Büchern als Täuschung aufgezeichnet wird.

9. Gebot: „Du sollst gegen deinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen“ (Exodus 20:16).

Jede absichtliche Übertreibung, Anspielung oder Verleumdung, die darauf abzielt, einen falschen oder eingebildeten Eindruck zu erwecken, oder sogar eine Beschreibung irreführender Tatsachen, ist eine Lüge. Dieser Grundsatz verbietet jeden Versuch, den Ruf einer Person durch unbegründeten Verdacht, Verleumdung oder Klatsch zu diffamieren. Auch die bewusste Unterdrückung der Wahrheit, die anderen schaden könnte, ist ein Verstoß gegen das neunte Gebot.

10. Gebot: „Begehre nicht das Haus deines Nächsten; Du sollst die Frau deines Nächsten nicht begehren … alles, was dein Nachbar hat“ (2. Mose 20,17).

Der Wunsch, sich das Eigentum eines Nachbarn anzueignen, bedeutet, den ersten schrecklichsten Schritt in Richtung eines Verbrechens zu tun. Ein neidischer Mensch kann niemals Befriedigung finden, weil jemand immer etwas haben wird, was er nicht hat. Der Mensch wird ein Sklave seiner Wünsche. Wir benutzen Menschen und lieben Dinge, anstatt Menschen zu lieben und Dinge zu benutzen.

Das zehnte Gebot trifft die Wurzel aller Sünden und warnt vor selbstsüchtigen Begierden, die die Quelle gesetzloser Taten sind. „Es ist ein großer Gewinn, fromm und zufrieden zu sein“ (1. Timotheus 6,6).

Die Israeliten waren begeistert von dem, was sie hörten. „Wenn dies der Wille Gottes ist, werden wir ihn erfüllen“, entschieden sie. Aber im Wissen, wie vergesslich die Menschen sind, und weil er diese Worte nicht dem zerbrechlichen menschlichen Gedächtnis anvertrauen wollte, schrieb Gott sie mit Seinem Finger auf zwei Steintafeln.

„Und als Gott aufhörte, mit Mose auf dem Berg Sinai zu reden, gab er ihm zwei Offenbarungstafeln, Steintafeln, auf denen mit dem Finger Gottes geschrieben stand“ (2. Mose 31,18).

Diesmal gab der Schöpfer den Menschen zum ersten Mal sein Gesetz schriftlich, und das Gesetz selbst existierte für immer.

Das Gesetz, das von Adam bis Moses herrschte

Schon vor dem Sinai, schon vor Adam und Eva, ewig und festes Kriterium Gerechtigkeit war die Grundlage von Gottes himmlischer Regierung.

Dieses Gesetz beherrschte auch die Engel. Es stand ihnen frei, Gottes Gesetz zu befolgen oder es zu ignorieren und dagegen zu rebellieren. Satan und seine Engel beschlossen, die Dinge „auf ihre eigene Weise“ gemäß ihren eigenen Gesetzen zu tun. Diese Rebellion führte sie ins Exil vom Himmel auf die Erde.

Aber es gab Engel, die beschlossen, Gott zu folgen und seinem Gesetz treu zu bleiben: „Preiset den Herrn, alle seine Engel, mächtig an Kraft, die sein Wort tun und der Stimme seines Wortes gehorchen“ (Psalm 103,20).

Im Garten Eden kannten Adam und Eva das Gesetz Gottes, weil sie sich schuldig fühlten und sich schämten, wenn sie sündigten. Sie erkannten, dass sie Gott ungehorsam waren, indem sie nahmen, was ihnen nicht gehörte, und sich dafür entschieden, einem anderen „Gott“ zu folgen. Als Kain wütend darüber war, dass Gott das Opfer von Bruder Abel annahm und nicht seines, fragte der Herr: „Warum bist du aufgebracht? Und warum ist dein Gesicht hängen geblieben? Wenn du Gutes tust, erhebst du nicht dein Gesicht? Tust du aber nicht Gutes, so liegt die Sünde vor der Tür“ (Genesis 4:6-7).

Das Gesetz Gottes muss damals existiert haben, denn es heißt: „Wo kein Gesetz ist, da ist keine Übertretung“ (Römer 4,15). Ein Verbrechen... ist ein Verstoß gegen jedes Gesetz.

Lange vor dem Sinai kannte Abraham das Gesetz Gottes und hielt es ein. Gott sagte, er würde Abraham und seine Nachkommen segnen, „weil Abraham meiner Stimme gehorcht und gehalten hat, was zu halten mir befohlen wurde: meine Satzungen, meine Satzungen und meine Gesetze“ (Genesis 26:5).

Ohne Gesetz kann es keine Ordnung und keinen Staat geben. Ohne Gesetze gibt es keine harmonische, glückliche und sichere Gesellschaft. Aber es reicht nicht, die Gebote in Stein zu meißeln oder an die Wand zu schreiben, sondern es ist wichtig, sie zu halten: „Wenn du mich liebst, halte meine Gebote“ (Johannes 14,15).

Grundlage für das Halten der Gebote ist die Liebe: „Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt“, das ist das erste und größte Gebot. Der zweite ist ähnlich: "Liebe deinen Nächsten wie dich selbst." An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten“ (Matthäus 22:37-40).

Das Gesetz ist eine Widerspiegelung von Gottes Disposition

„Das Gesetz des Herrn ist vollkommen“ (Psalm 18:8), da sein Charakter vollkommen ist. Das Gesetz ist eine Widerspiegelung von Gottes Disposition, einer unveränderlichen Disposition! „Denn ich bin der Herr, ich verändere mich nicht“ (Maleachi 3:6).

Jede Änderung des Gesetzes würde zu seiner Unvollkommenheit führen. Aber das Gesetz ist vollkommen, also ist es unveränderlich. Das ist die Wahrheit, die Christus im Sinn hatte, als er sagte: „Eher würden Himmel und Erde vergehen, als ein Tüpfelchen vom Gesetz zugrunde gehen“ (Lukas 16,17).

Es ist nicht ungewöhnlich, dass Gläubige gefragt werden: "Wie kannst du frei und glücklich leben, wenn du durch das Gesetz Gottes eingeschränkt bist, das dir viele Lebensfreuden raubt?"

Wir bauen Zäune auf Brücken und Bergstraßen, um nicht herunterzufallen. Also gab Gott uns sein Gesetz, um uns zu schützen und auf dem Weg des Lebens zu halten.

„Oh, dass ihre Herzen so wären, mich zu fürchten und alle meine Gebote zu halten alle Tage, damit es ihnen und ihren Söhnen gut täte für immer!“ (Deuteronomium 5:29).

Der Schöpfer gab dem Menschen sein Gesetz aus einem anderen Grund: „Denn durch das Gesetz ist die Erkenntnis der Sünde“ (Römer 3,20).

Der Apostel Paulus bestätigt diesen Gedanken: „... Ich habe die Sünde nicht anders als durch das Gesetz erkannt, denn ich hätte auch die Begierde nicht verstanden, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: „Du sollst nicht begehren“ (Römer 7: 7).

Einer afrikanischen Prinzessin wurde von ihren Untertanen versichert, dass ihre Schönheit unübertroffen sei. Aber eines Tages verkaufte ihr ein reisender Kaufmann einen Spiegel. Als sie hineinschaute, war sie entsetzt über ihre eigene Hässlichkeit und zerbrach den Spiegel in kleine Stücke!

Das Gesetz Gottes ist wie ein Spiegel, und wenn wir wie diese afrikanische Prinzessin hineinschauen, mögen wir mit dem, was wir sehen, unzufrieden sein, denn das Gesetz weist auf Sünde in unserem Leben hin. Wir können unsere Position nicht ändern, wenn wir versuchen, das Gesetz zu zerstören oder zu ignorieren. Unvollkommenheit wird es bleiben!

Das Gesetz Gottes weist auf unsere Sünden hin und hilft uns zu spüren, dass wir einen Erretter brauchen. Wenn wir Christus als unseren Erlöser annehmen, verspricht er uns Vergebung und Kraft, seine Gebote zu halten, denn er versicherte uns: „Ich will ihnen meine Gesetze ins Gedächtnis geben und sie auf ihre Herzen schreiben …“ (Hebräer 8,10).

Der größte Akt der Liebe und des Gehorsams gegenüber dem Willen Gottes fand in einer dunklen, kalten Nacht im Garten unter einem alten Olivenbaum statt. Blutiger Schweiß tropfte von der Stirn des Sohnes Gottes. So litt er und wandte sich im Gebet an seinen himmlischen Vater: „Mein Vater! wenn möglich, lass diesen Kelch an mir vorübergehen; doch nicht wie ich will, sondern wie du“ (Matthäus 26:39).

Das Schicksal der Menschheit hing in diesem Moment auf dem Spiel. Die schuldige Welt musste entweder gerettet werden oder untergehen. Wird Jesus sich entscheiden, den Wunsch zu leben aufzugeben und nach Golgatha aufzusteigen?!

Er konnte löschen blutiger Schweiß von der Stirn und schließen: "Lass den Sünder selbst für die Folgen seiner Sünden verantwortlich sein."

Aber er ließ zu, dass er ans Kreuz genagelt wurde, damit den Menschen vergeben würde. In dem Moment, als der Einsatz so groß war, tauchte Christus die Feder Seiner Liebe in die violette Tinte Seines Blutes und schrieb „vergeben“ vor unsere Namen!

Das Kreuz von Golgatha wird eine ewige Erinnerung an den Preis sein, den Gott gezahlt hat, um die Forderungen des gebrochenen Gesetzes zu befriedigen und die schuldige Menschheit zu retten. Wenn das Gesetz geändert oder aufgehoben werden könnte, gäbe es keine Notwendigkeit für den Tod Christi auf Golgatha.

Gott gab seinen Sohn zu Tod am Kreuz, und die Heilige Schrift sagt, dass Christus „durch sein eigenes Blut … die ewige Erlösung erlangt hat“ (Hebräer 9,12).

Das Gesetz Gottes ist für jeden Christen ein Leitstern, der einem zeigt, wie man in das Himmelreich kommt. Über viele Jahrhunderte hat die Bedeutung dieses Gesetzes nicht abgenommen. Im Gegenteil, das menschliche Leben wird immer komplizierter durch widersprüchliche Meinungen, was bedeutet, dass das Bedürfnis nach autoritativer und klarer Führung durch die Gebote Gottes steigt. Deshalb wenden sich heute so viele Menschen an sie. Und heute wirken die Gebote und die sieben großen Todsünden als Regulatoren unseres Lebens. Die Liste der letzteren lautet wie folgt: Niedergeschlagenheit, Völlerei, Lust, Wut, Neid, Gier, Stolz. Das sind natürlich die wichtigsten schwere Sünden. Die 10 Gebote Gottes und die 7 Todsünden sind die Grundlage des Christentums. Es ist nicht notwendig, die Berge zu lesen - es reicht aus, das zu vermeiden, was zum spirituellen Tod eines Menschen führt. Dies ist jedoch nicht so einfach, wie es auf den ersten Blick scheint. Es ist nicht einfach, alle sieben Todsünden vollständig aus deinem Leben zu streichen. Und auch das Einhalten der zehn Gebote ist keine leichte Aufgabe. Aber wir müssen zumindest nach spiritueller Reinheit streben. Gott ist bekanntlich barmherzig.

Gebote und Naturgesetze

Die Grundlagen der Orthodoxie sind die Gebote Gottes. Man kann sie mit den Naturgesetzen vergleichen, denn der Schöpfer ist die Quelle beider. Sie ergänzen sich: das Erste gibt menschliche Seele moralische Grundlage, und letztere regulieren die seelenlose Natur. Der Unterschied liegt darin, dass Materie physikalischen Gesetzen gehorcht, während es dem Menschen freisteht, moralischen Gesetzen zu gehorchen oder sie zu ignorieren. Gottes große Barmherzigkeit liegt darin, jedem von uns die Freiheit der Wahl zu geben. Dank dessen verbessern wir uns geistlich und können sogar wie der Herr werden. Dennoch hat die moralische Freiheit eine andere Seite – sie erlegt jedem von uns die Verantwortung für unser Handeln auf.

Wir werden nicht auf die Bedeutung der ersten drei Gebote eingehen. Sie hängen mit der Einstellung zu Gott zusammen und sind im Allgemeinen verständlich. Schauen wir uns die anderen 7 Gebote Gottes genauer an.

Viertes Gebot

Ihrer Meinung nach ist es notwendig, sich an den Sabbattag zu erinnern, um ihn heilig zu halten. Sechs Tage sollte ein Mensch arbeiten und alles tun, und der siebte Tag sollte Gott gewidmet sein. Wie ist dieses Gebot zu verstehen? Finden wir es heraus.

Der Herrgott befiehlt, die richtigen Dinge zu tun und sechs Tage lang zu arbeiten – das ist verständlich. Es ist nicht klar, was am siebten Tag geschehen soll, oder? Es muss heiligen Werken und dem Dienst des Herrn gewidmet sein. Zu den Dingen, die Ihm gefallen, gehören die folgenden: Gebet zu Hause und im Tempel Gottes, Sorge um das Heil der Seele, Erleuchtung des Herzens und des Verstandes durch religiöses Wissen, Hilfe für die Armen, religiöse Gespräche, Besuche von Gefangenen im Gefängnis und der Kranke, das Trösten der Trauernden sowie andere Werke der Barmherzigkeit.

Samstag um Altes Testament als Erinnerung daran gefeiert, wie Gott die Welt erschaffen hat. Es heißt, dass am siebten Tag nach der Erschaffung der Welt „Gott ruhte von seinen Werken“ (1. Mose 2,3). Die jüdischen Schriftgelehrten begannen nach der babylonischen Gefangenschaft, dieses Gebot zu streng und förmlich zu erklären, indem sie an diesem Tag jegliche Taten verboten, sogar gute. Die Evangelien zeigen, dass sogar der Erretter von den Schriftgelehrten beschuldigt wurde, „den Sabbat zu brechen“, da Jesus an diesem Tag Menschen heilte. Allerdings ist es „Mensch für den Sabbat“ und nicht umgekehrt. Mit anderen Worten, die an diesem Tag festgelegte Ruhe sollte spirituellen und physischen Kräften zugute kommen und uns nicht die Möglichkeit nehmen, gute Taten zu vollbringen und eine Person nicht zu versklaven. Der wöchentliche Rückzug aus dem Alltag bietet Gelegenheit, sich zu sammeln, über den Sinn des irdischen Daseins und seiner Arbeit nachzudenken. Arbeit ist notwendig, aber das Heil der Seele ist das Wichtigste.

Das vierte Gebot wird nicht nur von denen übertreten, die sonntags arbeiten, sondern auch von denen, die an Wochentagen faul sind und sich ihrer Pflicht entziehen. Auch wenn du am Sonntag nicht arbeitest, diesen Tag aber nicht Gott weihst, sondern ihn mit Unterhaltung und Vergnügungen verbringst, Ausschweifungen und Ausschweifungen frönst, erfüllst du auch nicht den Bund Gottes.

Fünftes Gebot

Wir beschreiben weiterhin die 7 Gebote Gottes. Gemäß dem fünften sollte man Vater und Mutter ehren, um bis ans Ende seiner Tage glücklich auf Erden zu leben. Wie ist das zu verstehen? Eltern zu ehren bedeutet, sie zu lieben, ihre Autorität zu respektieren, es unter keinen Umständen zu wagen, sie mit Taten oder Worten zu beleidigen, ihnen zu gehorchen, sich um sie zu kümmern, wenn sie etwas brauchen, den Eltern bei ihrer Arbeit zu helfen, zu Gott für sie zu beten, wie im Leben .und nach dem Tod der Eltern. Respektiere sie nicht große Sünde. Wer seine Mutter oder seinen Vater verleumdete, wurde im Alten Testament mit dem Tod bestraft.

Als Sohn Gottes achtete Jesus Christus seine irdischen Eltern. Er gehorchte ihnen und half Josef bei der Zimmerei. Jesus warf den Pharisäern vor, dass sie sich weigerten, ihre Eltern unter dem Vorwand zu unterstützen, ihr Eigentum Gott zu weihen. Damit übertraten sie das fünfte Gebot.

Wie behandelt man Fremde? Die Religion lehrt uns, dass es notwendig ist, jeden seiner Position und seinem Alter entsprechend zu respektieren. Man sollte die Väter und geistlichen Hirten respektieren; zivile Häuptlinge, denen das Wohlergehen, die Gerechtigkeit und das friedliche Leben des Landes am Herzen liegen; Lehrer, Erzieher, Wohltäter und Älteste. Junge Menschen, die ältere und ältere Menschen nicht respektieren, sündigen und betrachten ihre Konzepte als veraltet und sich selbst als rückständige Menschen.

sechstes Gebot

Es sagt: "Töte nicht." Der Herrgott verbietet durch dieses Gebot, sich selbst oder anderen Menschen das Leben zu nehmen. Leben - bestes Geschenk, nur Gott kann jedem Menschen seine Grenzen setzen.

Selbstmord ist eine sehr schwere Sünde, da sie neben Mord auch andere beinhaltet: Mangel an Glauben, Verzweiflung, Murren gegen Gott sowie Rebellion gegen Seine Vorsehung. Es ist auch schrecklich, dass derjenige, der gewaltsam abgeschnitten hat eigenes Leben Eine Person hat keine Gelegenheit, eine begangene Sünde zu bereuen, da die Reue nach dem Tod ungültig ist. Eine Person macht sich des Mordes auch dann schuldig, wenn sie nicht selbst tötet, sondern dazu beiträgt oder anderen dies ermöglicht. Neben dem körperlichen Mord gibt es auch einen geistlichen, der nicht weniger schrecklich ist. Es wird von dem begangen, der seinen Nächsten dazu verführt bösartiges Leben oder Unglauben.

siebtes Gebot

Lassen Sie uns über das siebte Gebot des Gesetzes Gottes sprechen. "Begehen Sie keinen Ehebruch", sagt sie. Gott befiehlt, der Ehefrau und dem Ehemann die Treue zu halten, unverheiratet keusch zu sein – rein in Worten, Taten, Wünschen und Gedanken. Um nicht gegen dieses Gebot zu verstoßen, sollte man alles vermeiden, was in einem Menschen unreine Gefühle erweckt, zum Beispiel: „scharfe“ Witze, Schimpfwörter, schamlose Tänze und Lieder, das Lesen von unmoralischen Zeitschriften, das Betrachten verführerischer Fotografien und Filme. Das siebte Gebot des Gesetzes Gottes weist darauf hin, dass sündige Gedanken bei ihrem Erscheinen gestoppt werden sollten. Wir dürfen nicht zulassen, dass sie unseren Willen und unsere Gefühle übernehmen. Homosexualität gilt als schwere Sünde gegen dieses Gebot. Für ihn wurden die berühmten Städte der Antike ausgerottet.

achtes Gebot

Gottes 7 Gebote behandeln verschiedene Aspekte des menschlichen Lebens. Der achte widmet sich der Einstellung zum Eigentum anderer Menschen. Darauf steht: "Stehlen Sie nicht." Mit anderen Worten, die Aneignung fremden Eigentums ist verboten. Es gibt verschiedene Arten von Diebstahl: Raub, Diebstahl, Sakrileg, Bestechung, Habgier (wenn sie das Unglück anderer ausnutzen und ihnen viel Geld abnehmen), Parasitismus usw. Wenn eine Person das Gehalt eines Angestellten einbehält , wiegt und misst beim Verkauf, verbirgt, was er gefunden hat, entzieht sich der Zahlung einer Schuld, dann begeht er Diebstahl. Im Gegensatz zum gierigen Streben nach Reichtum lehrt uns der Glaube barmherzig, fleißig und selbstlos zu sein.

neuntes Gebot

Es besagt, dass man gegen seinen Nächsten kein falsches Zeugnis ablegen kann. Der Herrgott verbietet somit alle Lügen, darunter: Verleumdung, Denunziationen, Falschaussage vor Gericht, Verleumdung, Verleumdung, Klatsch. Verleumdung ist eine teuflische Sache, da der Name „Teufel“ in der Übersetzung „Verleumder“ bedeutet. Ein Christ ist keiner Lüge würdig. Es ist nicht vereinbar mit Respekt und Liebe für andere. Wir sollten leeres Gerede unterlassen und aufpassen, was wir sagen. Das Wort ist das größte Geschenk Gottes. Wir werden wie der Schöpfer, wenn wir sprechen. Und das Wort Gottes wird sofort zur Tat. Daher darf diese Gabe nur zur Ehre Gottes und für einen guten Zweck verwendet werden.

Zehntes Gebot

Wir haben noch nicht alle 7 Gebote Gottes beschrieben. Es sollte beim letzten, zehnten aufhören. Es besagt, dass es notwendig ist, unreine Begierden und Neid auf den Nächsten zu unterlassen. Während sich die anderen Gebote in erster Linie dem Verhalten widmeten, konzentriert sich das letzte auf unsere Wünsche, Gefühle und Gedanken, also auf das, was in einem Menschen vor sich geht. Es ist notwendig, nach spiritueller Reinheit zu streben. Es sollte daran erinnert werden, dass jede Sünde mit einem schlechten Gedanken beginnt. Wenn eine Person dabei stehen bleibt, erscheint ein sündiges Verlangen, das sie dazu drängt, die entsprechende Handlung zu begehen. Um verschiedene Versuchungen zu bekämpfen, ist es daher notwendig, sie im Keim zu ersticken, dh in Gedanken.

Für die Seele ist Neid Gift. Wenn ein Mensch davon betroffen ist, wird er immer unzufrieden sein, ihm wird immer etwas fehlen, auch wenn er sehr reich ist. Um diesem Gefühl nicht zu erliegen, sollte man Gott dafür danken, dass er uns gnädig, sündig und unwürdig ist. Für unsere Verbrechen könnten wir ausgerottet werden, aber der Herr duldet nicht nur, sondern sendet den Menschen auch Seine Barmherzigkeit. Das Ziel im Leben eines jeden Menschen ist es, ein reines Herz zu erlangen. In ihm ruht der Herr.

Seligpreisungen

Die oben genannten Gebote Gottes und die Evangelien haben sehr wichtig für jeden Christen. Letztere sind Teil der Gebote Jesu, die er dabei sprach Bergpredigt. Sie sind im Evangelium enthalten. Sie erhielten einen solchen Namen, weil ihre Nachfolge zu ewiger Glückseligkeit im ewigen Leben führt. Wenn die 10 Gebote verbieten, was sündig ist, dann sagen die Seligpreisungen, wie man Heiligkeit (christliche Vollkommenheit) erreichen kann.

Die sieben Gebote für Noahs Nachkommen

Nicht nur im Christentum gibt es Gebote. Im Judentum gibt es zum Beispiel 7 Gesetze der Nachkommen Noahs. Sie werden berücksichtigt notwendiges Minimum die die Tora der ganzen Menschheit auferlegt. Durch Adam und Noah gab uns Gott laut Talmud die folgenden 7 Gebote Gottes (die Orthodoxie sagt im Allgemeinen dasselbe): das Verbot von Götzendienst, Mord, Blasphemie, Diebstahl, Ehebruch, sowie das Verbot zu Fleisch essen, das von einem lebenden Tier abgeschnitten wurde, und die Notwendigkeit, ein gerechtes Rechtssystem zu schaffen.

Fazit

Jesus Christus auf die Frage eines jungen Mannes, was zu tun sei, um zu erben ewiges Leben Sie antwortete: „Halte die Gebote!“. Danach listete er sie auf. Die obigen Zehn Gebote geben uns die grundlegende moralische Anleitung, die wir brauchen, um das Leben aufzubauen, sowohl in der Öffentlichkeit als auch in der Familie und im Privaten. Jesus sprach von ihnen und stellte fest, dass sie alle im Wesentlichen auf die Lehre der Nächstenliebe und der Liebe zu Gott zurückgehen.

Damit uns diese Gebote zugute kommen, sollten wir sie uns zu eigen machen, d. h. uns von ihnen leiten lassen, unser Handeln, unsere Weltanschauung. Diese Gebote müssen in unserem Unterbewusstsein verwurzelt sein oder, bildlich gesprochen, von Gott auf die Tafeln unseres Herzens geschrieben werden.

1. Ich bin der Herr, dein Gott, du sollst keine anderen Götter haben außer mir.
2. Du sollst dir kein Götzenbild oder Bild von dem machen, was oben im Himmel, was unten auf der Erde und was in den Wassern unter der Erde ist; bete sie nicht an und diene ihnen nicht.
3. Nimm den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbraucht.
4. Erinnere dich an den Ruhetag, um ihn heilig zu verbringen; arbeite sechs Tage lang und verrichte darin alle deine Werke, und der siebte Tag – der Ruhetag – sei dem Herrn, deinem Gott, geweiht.
5. Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir gut geht und du lange auf Erden lebst.
6. Töte nicht.
7. Begehen Sie keinen Ehebruch.
8. Stehle nicht.
9. Legen Sie kein falsches Zeugnis gegen Ihren Nächsten ab.
10. Du sollst nicht die Frau deines Nächsten begehren, noch begehrst du das Haus deines Nächsten, noch sein Feld, noch seinen Knecht, noch seine Magd ... noch alles, was deinem Nächsten gehört.

Erläuterung der Zehn Gebote des Alten Testaments.

Zehn alttestamentliche Gebote (Dekalog), die Gott dem jüdischen Volk auf dem Berg Sinai durch Moses gab, als es aus Ägypten in das Land Kanaan zurückkehrte, auf zwei Steintafeln (oder Tafeln). Die ersten vier Gebote enthalten die Pflichten der Liebe zu Gott, die letzten sechs die Pflichten der Nächstenliebe (also aller Menschen).

Jeder wahre Christ muss die zehn Gebote des Gesetzes Gottes kennen und sein Leben täglich daran messen. Wenn wir tagsüber nichts gegen die Gebote Gottes getan haben, dann sollten wir Gott danken und zu ihm beten, dass er uns Kraft gebe und weiterhin nicht sündige; Wenn sich herausstellt, dass wir in irgendeiner Weise gegen die Gebote verstoßen haben, sollten wir dem Herrn aufrichtige Reue bringen und ihn um die Vergebung unserer Sünden bitten.

Das erste Gebot des Alten Testaments:

"Ich bin der Herr, dein Gott, mögest du keine anderen Götter haben außer mir."

Durch das erste Gebot weist der Herrgott den Menschen auf sich selbst hin und inspiriert uns, seinen einen wahren Gott zu ehren, und wir sollten außer ihm niemandem göttliche Verehrung erweisen. Durch das erste Gebot lehrt uns Gott die richtige Gotteserkenntnis und die richtige Anbetung Gottes.
Gott zu kennen bedeutet, Gott richtig zu kennen. Das Wissen um Gott ist das wichtigste aller Wissen. Es ist unsere erste und wichtigste Pflicht.
Um die Erkenntnis Gottes zu erlangen, müssen wir:
1. Lesen und studieren heilige Bibel(und Kinder: das Buch des Gesetzes Gottes).
2. Besuchen Sie regelmäßig Gottes Tempel in den Inhalt einzutauchen Gottesdienste und lausche der Predigt des Priesters.
3. Denken Sie an Gott und den Zweck unseres irdischen Lebens.
Gott anzubeten bedeutet, dass wir durch all unser Handeln unseren Glauben an Gott zum Ausdruck bringen, auf seine Hilfe hoffen und ihn als unseren Schöpfer und Erlöser lieben müssen.
Wenn wir in die Kirche gehen, zu Hause beten, fasten und ehren kirchliche Feiertage, wir gehorchen unseren Eltern, helfen ihnen wo immer wir können, lernen fleißig und machen unsere Hausaufgaben, wenn wir uns ruhig verhalten, nicht streiten, wenn wir unseren Nachbarn helfen, wenn wir ständig an Gott denken und seine Gegenwart bei uns erkennen - dann ehren wir Gott wirklich Das heißt, wir bringen unsere Anbetung Gottes zum Ausdruck.
Somit enthält das erste Gebot gewissermaßen die übrigen Gebote. Oder der Rest der Gebote erklärt, wie man das erste Gebot hält.
Die Sünden gegen das erste Gebot sind:
Gottlosigkeit (Atheismus) - wenn eine Person die Existenz Gottes leugnet (zum Beispiel: Kommunisten).
Polytheismus: Verehrung vieler Götter oder Götzen (wilde Stämme Afrikas, Südamerika usw.).
Unglaube: Zweifel an göttlicher Hilfe.
Ketzerei: eine Verzerrung des Glaubens, den Gott uns gegeben hat. Es gibt viele Sekten auf der Welt, deren Lehren von Menschen erfunden wurden.
Apostasie: Verzicht auf den Glauben an Gott oder das Christentum aus Angst oder der Erwartung einer Belohnung.
Verzweiflung - wenn Menschen, die vergessen, dass Gott alles zum Besseren ordnet, vor Unmut zu murren beginnen oder sogar versuchen, Selbstmord zu begehen.
Aberglaube: Glaube an verschiedene Vorzeichen, Sterne, Weissagung.

Das zweite Gebot des Alten Testaments:

„Mache dir kein Götzenbild und kein Abbild dessen, was oben im Himmel ist, was unten auf der Erde ist, was in den Wassern unter der Erde ist. Beuge dich nicht und diene ihnen nicht.“

Die Juden verehren das goldene Kalb, das sie selbst gemacht haben.
Dieses Gebot wurde geschrieben, als die Menschen sehr geneigt waren, verschiedene Idole zu verehren und die Naturkräfte zu vergöttern: die Sonne, die Sterne, das Feuer usw. Die Götzendiener bauten sich Götzen, die ihre falschen Götter darstellten, und beteten diese Götzen an.
Heutzutage gibt es in Industrieländern so einen groben Götzendienst fast nicht mehr.
Wenn Menschen jedoch all ihre Zeit und Energie, all ihre Sorgen etwas Irdischem widmen und ihre Familie und sogar Gott vergessen, ist ein solches Verhalten auch eine Art Götzendienst, der durch dieses Gebot verboten ist.
Götzendienst ist übermäßiges Anhaften an Geld und Reichtum. Götzendienst ist ständige Völlerei, d.h. wenn man nur daran denkt, tut man es nur, um viel und lecker zu essen. Auch Drogenabhängigkeit und Trunkenheit gehören zu dieser Sünde des Götzendienstes. Auch gegen das zweite Gebot verstoßen stolze Menschen, die immer im Mittelpunkt stehen wollen, von allen geachtet und bedingungslos befolgt werden wollen.
Gleichzeitig verbietet das zweite Gebot nicht die korrekte Verehrung des Heiligen Kreuzes und der heiligen Ikonen. Es verbietet es nicht, weil eine Person, die ein Kreuz oder eine Ikone ehrt, die den wahren Gott darstellt, nicht das Holz oder die Farbe ehrt, aus denen diese Gegenstände hergestellt sind, sondern Jesus Christus oder die Heiligen, die darauf abgebildet sind.
Ikonen erinnern uns an Gott, Ikonen helfen uns beim Beten, weil unsere Seele so eingerichtet ist, dass das, was wir sehen, das ist, woran wir denken.
Wir ehren die Heiligen, die auf den Ikonen abgebildet sind, und erweisen ihnen nicht die gleiche Ehrerbietung, als ob sie Gott gleich wären, aber wir beten zu ihnen als unsere Gönner und Fürsprecher vor Gott. Heilige sind unsere älteren Brüder. Sie sehen unsere Schwierigkeiten, sehen unsere Schwäche und Unerfahrenheit und helfen uns.
Gott selbst zeigt uns, dass er die korrekte Verehrung heiliger Ikonen nicht verbietet, im Gegenteil, Gott zeigt den Menschen durch heilige Ikonen Hilfe. Es gibt viele wunderbare Ikonen, zum Beispiel: Kursk Mutter Gottes weinende Ikonen in verschiedene Teile Licht, viele aktualisierte Symbole in Russland, China und anderen Ländern.
Im Alten Testament befahl Gott selbst Moses, goldene Bilder von Cheruben (Engeln) anzufertigen und diese Bilder auf dem Deckel der Bundeslade zu platzieren, wo die Tafeln mit den darauf geschriebenen Geboten aufbewahrt wurden.
Bilder des Erretters aus alten Zeiten werden darin verehrt Christliche Kirche. Eines dieser Bilder ist das Bild des Erretters, genannt „Not Made by Hands“. Jesus Christus legte ein Handtuch auf sein Gesicht, und das Bild des Antlitzes des Erretters blieb auf wundersame Weise auf diesem Handtuch. Der kranke König Avgar wurde, sobald er dieses Handtuch berührte, von Lepra geheilt.

Das dritte Gebot des Alten Testaments:

"Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen."

Das dritte Gebot verbietet es, den Namen Gottes ohne gebührende Ehrerbietung eitel auszusprechen. Der Name Gottes wird vergeblich ausgesprochen, wenn er in leeren Gesprächen, Witzen und Spielen verwendet wird.
Dieses Gebot verbietet allgemein eine leichtfertige und respektlose Haltung gegenüber dem Namen Gottes.
Die Sünden gegen dieses Gebot sind:
Bozhba: die leichtfertige Verwendung eines Eids mit der Erwähnung des Namens Gottes in gewöhnlichen Gesprächen.
Blasphemie: Mutige Worte gegen Gott.
Blasphemie: die respektlose Behandlung heiliger Gegenstände.
Es ist hier auch verboten, Gelübde zu brechen – Versprechen, die man Gott gegeben hat.
Der Name Gottes sollte nur im Gebet oder beim Studium der Heiligen Schrift mit Furcht und Ehrfurcht ausgesprochen werden.
Zerstreutheit im Gebet muss auf jede erdenkliche Weise vermieden werden. Dazu ist es notwendig, die Bedeutung der Gebete zu verstehen, die wir zu Hause oder im Tempel sprechen. Bevor wir ein Gebet sprechen, ist es notwendig, sich ein wenig zu beruhigen und daran zu denken, dass wir mit dem ewigen und allmächtigen Herrn Gott sprechen werden, vor dem sogar Engel in Ehrfurcht stehen; und schließlich, Gebete langsam zu sprechen und zu versuchen, unser Gebet aufrichtig zu machen – direkt aus unserem Verstand und Herzen kommend. Ein solches andächtiges Gebet gefällt Gott, und der Herr wird uns gemäß unserem Glauben die Segnungen geben, um die wir bitten.

Das vierte Gebot des Alten Testaments:

"Gedenke an den Sabbattag, um ihn heilig zu verbringen. Arbeite sechs Tage lang und verrichte alle deine Taten darin, und der siebte Tag - der Ruhetag - möge er dem Herrn, deinem Gott, geweiht sein."

Das hebräische Wort „Sabbat“ bedeutet Ruhe. So wurde dieser Wochentag genannt, weil es an diesem Tag verboten war zu arbeiten oder weltlichen Angelegenheiten nachzugehen.
Mit dem vierten Gebot befiehlt Gott der Herr, sechs Tage zu arbeiten und seine Pflichten zu erfüllen und den siebten Tag Gott zu widmen, d.h. am siebten Tag, um heilige und angenehme Werke zu tun.
Die heiligen und wohlgefälligen Taten Gottes sind: Für das Seelenheil sorgen, im Tempel Gottes und zu Hause beten, die Heilige Schrift und das Gesetz Gottes studieren, über Gott und den Sinn des Lebens nachdenken, fromme Gespräche darüber die Themen des christlichen Glaubens, den Armen helfen, die Kranken besuchen usw. gute Taten.
Im Alten Testament wurde der Sabbat gefeiert, um an das Ende der Erschaffung der Welt durch Gott zu erinnern. Im Neuen Testament seit St. Die Apostel begannen am ersten Tag nach Samstag, Sonntag, zu feiern - in Erinnerung an die Auferstehung Christi.
Am Sonntag versammelten sich die Christen zum Gebet. Sie lasen die Heiligen Schriften, sangen Psalmen und empfingen bei der Liturgie die Kommunion. Leider sind heute viele Christen nicht mehr so ​​fleißig wie in den ersten Jahrhunderten des Christentums, und viele gehen seltener zur Kommunion. Wir dürfen jedoch nie vergessen, dass der Sonntag Gott gehören muss.
Diejenigen, die faul und dabei sind Wochentage nicht arbeitet oder seinen Aufgaben nicht nachkommt. Wer sonntags weiterarbeitet und nicht in die Kirche geht, bricht dieses Gebot. Dieses Gebot wird auch von denen übertreten, die, obwohl sie nicht arbeiten, den Sonntag nur mit Vergnügungen und Spielen verbringen, ohne an Gott, an gute Taten und an das Heil ihrer Seele zu denken.
Neben den Sonntagen widmen Christen Gott einige andere Tage im Jahr, an denen die Kirche große Ereignisse feiert. Dies sind die sogenannten kirchlichen Feiertage.
Unser größter Feiertag ist Ostern – der Tag der Auferstehung Christi. Es ist "Feiertage ein Fest und eine Feier der Feiern".
Es gibt 12 große Feiertage, genannt der Zwölfte. Einige von ihnen sind Gott gewidmet und werden Feiertage des Herrn genannt, andere sind der Mutter Gottes gewidmet und werden Feiertage der Mutter Gottes genannt.
Feiertage des Herrn: (1) Geburt Christi, (2) Taufe des Herrn, (3) Versammlung des Herrn, (4) Einzug des Herrn in Jerusalem, (5) Auferstehung Christi, (6) Herabkunft des Heiligen Geist auf den Aposteln (Trinität), (7) Verklärung des Herrn und (8) Erhöhung des Kreuzes des Herrn. Feste der Gottesmutter: (1) Geburt der Gottesmutter, (2) Einzug in den Tempel heilige Mutter Gottes, (3) Verkündigung und (4) Himmelfahrt der Muttergottes.

Fünftes Gebot des Alten Testaments:

"Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir gut geht und du lange auf Erden lebst."

Mit dem fünften Gebot befiehlt uns der Herrgott, unsere Eltern zu ehren und verspricht uns dafür ein wohlhabendes und langes Leben.
Eltern zu ehren bedeutet: sie zu lieben, ihnen gegenüber respektvoll zu sein, sie nicht mit Worten oder Taten zu beleidigen, ihnen zu gehorchen, ihnen bei ihrer täglichen Arbeit zu helfen, sich um sie zu kümmern, wenn sie in Not sind, und besonders während ihre Krankheit und ihr Alter, betet auch für sie zu Gott während ihres Lebens und nach dem Tod.
Die Sünde, die Eltern nicht zu respektieren, ist eine große Sünde. Wer im Alten Testament schlecht über Vater oder Mutter sprach, wurde mit dem Tod bestraft.
Zusammen mit den Eltern müssen wir auch diejenigen ehren, die unsere Eltern in irgendeiner Weise ersetzen. Zu diesen Personen gehören: Bischöfe und Priester, denen unser Heil am Herzen liegt; zivile Behörden: der Präsident des Landes, der Gouverneur des Staates, die Polizei und alle, die die Pflicht haben, die Ordnung und das normale Leben im Land aufrechtzuerhalten. Es ist daher auch notwendig, Lehrer und alle Menschen zu ehren, die älter sind als wir, die Erfahrung im Leben haben und uns gute Ratschläge geben können.
Gegen dieses Gebot sündigen diejenigen, die die Ältesten nicht respektieren, insbesondere die Älteren, die ihren Äußerungen und Anweisungen misstrauen und sie für „rückständige“ Menschen und ihre Konzepte für „veraltet“ halten. Gott sagte: „Erhebe dich vor dem grauhaarigen Mann und ehre das Angesicht des alten Mannes“ (Lev. 19:32).
Wenn der Jüngere auf den Älteren trifft, sollte der Jüngere der Erste sein, der Hallo sagt. Wenn der Lehrer das Klassenzimmer betritt, müssen die Schüler aufstehen. Wenn eine ältere Person oder eine Frau mit Kind in Bus oder Bahn einsteigt, muss der Jugendliche aufstehen und seinen Platz räumen. Wenn ein Blinder die Straße überqueren will, müssen Sie ihm helfen.
Nur wenn Älteste oder Vorgesetzte von uns verlangen, etwas gegen unseren Glauben und unser Gesetz zu tun, sollten wir ihnen nicht gehorchen. Das Gesetz Gottes und der Gehorsam gegenüber Gott sind oberstes Gesetz Für alle Leute.
In totalitären Ländern erlassen Führer manchmal Gesetze und Befehle, die dem Gesetz Gottes widersprechen. Manchmal verlangen sie von einem Christen, dass er seinen Glauben aufgibt oder etwas gegen seinen Glauben unternimmt. Ein Christ sollte in diesem Fall bereit sein, für seinen Glauben und für den Namen Christi zu leiden. Als Belohnung für diese Leiden verspricht Gott ewige Glückseligkeit im Himmelreich. „Wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet werden ... Wer sein Leben gibt um meiner und des Evangeliums willen, der wird es wieder gewinnen“ (Mt. 10. Kapitel).

Das sechste Gebot des Alten Testaments:

"Nicht töten."

Durch das sechste Gebot verbietet Gott der Herr den Mord, d.h. das Leben anderer Menschen sowie sich selbst (Selbstmord) in irgendeiner Weise zu nehmen.
Das Leben ist das größte Geschenk Gottes, deshalb hat niemand das Recht, dieses Geschenk zu nehmen.
Selbstmord ist die schrecklichste Sünde, denn diese Sünde beinhaltet Verzweiflung und Murren gegen Gott. Und außerdem gibt es nach dem Tod keine Gelegenheit, Buße zu tun und für deine Sünde zu büßen. Ein Selbstmord verurteilt seine Seele zu ewiger Qual in der Hölle. Um nicht zu verzweifeln, müssen wir uns immer daran erinnern, dass Gott uns liebt. Er ist unser Vater, er sieht unsere Schwierigkeiten und hat genug Kraft, uns auch in der schwierigsten Situation zu helfen. Gott lässt zu, dass wir gemäß Seinen weisen Plänen manchmal an Krankheiten oder Schwierigkeiten leiden. Aber wir müssen fest wissen, dass Gott alles zum Besseren ordnet und die Sorgen, die uns befallen haben, zu unserem Vorteil und unserer Errettung wendet.
Ungerechte Richter verletzen das sechste Gebot, wenn sie den Angeklagten verurteilen, dessen Unschuld sie kennen. Wer anderen hilft, einen Mord zu begehen oder einem Mörder hilft, der Strafe zu entgehen, verstößt ebenfalls gegen dieses Gebot. Gegen dieses Gebot verstößt derjenige, der nichts getan hat, um seinen Nächsten vor dem Tod zu retten, obwohl er es hätte tun können. Auch derjenige, der harte Arbeit und mit grausamen Strafen erschöpft er seine Arbeiter und beschleunigt dadurch ihren Tod.
Gegen das sechste Gebot sündigt und wer den Tod eines anderen wünscht, hasst seine Nachbarn und bereitet ihnen mit seinem Zorn und seinen Worten Kummer.
Neben dem körperlichen Mord gibt es noch einen weiteren schrecklichen Mord: das ist der geistige Mord. Wenn jemand einen anderen zur Sünde verleitet, tötet er damit geistig seinen Nächsten, denn die Sünde ist der Tod für die ewige Seele. Also all diejenigen, die Drogen, verführerische Zeitschriften und Filme verteilen, die anderen beibringen, wie man Böses tut oder dient schlechtes Beispiel. Übertretet dieses Gebot und jene, die Gottlosigkeit, Unglauben, Hexerei und Aberglauben unter den Menschen verbreiten; diejenigen, die verschiedene exotische Überzeugungen predigen, die der christlichen Doktrin widersprechen, sündigen.
Leider ist es in einigen Ausnahmefällen notwendig, Mord zuzulassen, um das unvermeidliche Übel zu stoppen. Wenn der Feind beispielsweise ein friedliches Land angreift, müssen Krieger ihr Heimatland und ihre Familien verteidigen. In diesem Fall tötet der Krieger nicht nur aus Notwendigkeit, um seine Lieben zu retten, sondern er selbst bringt sein Leben in Gefahr und opfert sich, um seine Nachbarn zu retten.
Auch müssen Richter manchmal unverbesserliche Kriminelle zum Tode verurteilen, um die Gesellschaft vor ihren weiteren Verbrechen gegen Menschen zu retten.

Das siebte Gebot des Alten Testaments:

"Begehen Sie keinen Ehebruch."

Durch das siebte Gebot verbietet Gott der Herr Ehebruch und jede ungesetzliche und unreine Beziehung.
Verheiratete Mann und Frau versprachen, ihr ganzes Leben zusammen zu leben und sowohl Freuden als auch Sorgen miteinander zu teilen. Daher verbietet Gott durch dieses Gebot die Scheidung. Wenn ein Mann und eine Frau unterschiedliche Charaktere und Geschmäcker haben, sollten sie sich alle Mühe geben, ihre Unterschiede auszugleichen, und die Einheit der Familie über persönliche Vorteile stellen. Scheidung ist nicht nur ein Verstoß gegen das siebte Gebot, sondern auch ein Verbrechen an Kindern, die ohne Familie bleiben und nach einer Scheidung oft gezwungen sind, in ihnen fremden Verhältnissen zu leben.
Gott befiehlt den Unverheirateten, ihre Gedanken und Wünsche rein zu halten. Alles, was unreine Gefühle im Herzen erwecken kann, sollte vermieden werden: schlechte Worte, unbescheidene Witze, schamlose Anekdoten und Lieder, heftige und aufregende Musik und Tänze. Auf verführerische Zeitschriften und Filme sollte ebenso verzichtet werden wie auf das Lesen unmoralischer Bücher.
Das Wort Gottes befiehlt uns, unseren Körper rein zu halten, denn unsere Körper sind „Glieder Christi und Tempel des Heiligen Geistes“.
Die schlimmste Sünde gegen dieses Gebot ist eine unnatürliche Beziehung zu Personen des gleichen Geschlechts. Heutzutage registrieren sie sogar eine Art "Familie" zwischen Männern oder zwischen Frauen. Solche Menschen sterben oft an unheilbaren und schrecklichen Krankheiten. Für diese schreckliche Sünde zerstörte Gott die alten Städte Sodom und Gomorra vollständig, wie uns die Bibel sagt (Kap. 19).

Das achte Gebot des Alten Testaments:

„Nicht stehlen.“

Im achten Gebot verbietet Gott den Diebstahl, also die Aneignung von fremdem Eigentum.
Sünden gegen dieses Gebot können sein:
Täuschung (d. h. Aneignung einer fremden Sache durch List), zum Beispiel: Wenn sie sich der Zahlung einer Schuld entziehen, verstecken sie, was sie gefunden haben, ohne nach dem Eigentümer der gefundenen Sache zu suchen; wenn sie beim Verkauf übergewichtig sind oder das falsche Wechselgeld geben; wenn sie dem Arbeiter den fälligen Lohn nicht zahlen.
Diebstahl ist der Diebstahl fremden Eigentums.
Raub ist die Entwendung fremden Eigentums durch Gewalt oder mit Hilfe von Waffen.
Dieses Gebot wird auch von denen verletzt, die Bestechungsgelder annehmen, das heißt, sie nehmen Geld für das, was sie im Rahmen ihrer Dienstpflicht hätten tun sollen. Dieses Gebot wird von denen verletzt, die vorgeben, krank zu sein, um Geld zu verdienen, ohne zu arbeiten. Außerdem tun diejenigen, die unehrlich arbeiten, etwas zur Schau vor den Behörden, und wenn sie nicht da sind, tun sie nichts.
Mit diesem Gebot lehrt uns Gott, ehrlich zu arbeiten, mit dem zufrieden zu sein, was wir haben, und nicht nach großem Reichtum zu streben.
Ein Christ sollte barmherzig sein: einen Teil seines Geldes der Kirche und armen Menschen spenden. Alles, was ein Mensch in diesem Leben hat, gehört ihm nicht für immer, sondern wird einem Menschen von Gott zur vorübergehenden Nutzung gegeben. Deshalb müssen wir mit anderen teilen, was wir haben.

Das neunte Gebot des Alten Testaments:

"Lege kein falsches Zeugnis gegen einen anderen ab."

Durch das neunte Gebot verbietet Gott der Herr, Lügen über eine andere Person zu erzählen und verbietet allgemein alle Lügen.
Das neunte Gebot wird übertreten von denen, die:
Klatsch - erzählt anderen die Mängel seiner Bekannten nach.
Verleumdung – erzählt absichtlich Lügen über andere Menschen, um ihnen zu schaden.
Verurteilt - nimmt eine strenge Beurteilung einer Person vor und stuft sie als schlechte Person ein. Das Evangelium verbietet uns nicht, die Taten selbst danach zu bewerten, wie gut oder schlecht sie sind. Wir müssen das Böse vom Guten unterscheiden, wir müssen uns von aller Sünde und Ungerechtigkeit entfernen. Aber man sollte nicht die Rolle eines Richters einnehmen und sagen, dass dieser oder jener Bekannte von uns ein Trinker oder ein Dieb oder ein ausschweifender Mensch und so weiter ist. Damit verurteilen wir nicht so sehr das Böse als den Menschen selbst. Dieses Recht zu verurteilen steht nur Gott zu. Sehr oft sehen wir nur äußere Handlungen, wissen aber nichts über die Stimmung einer Person. Oft werden die Sünder dann selbst von ihren Mängeln belastet, bitten Gott um Vergebung der Sünden und überwinden mit Gottes Hilfe ihre Mängel.
Das neunte Gebot lehrt uns, unsere Zunge zu zügeln und darauf zu achten, was wir sagen. Die meisten unserer Sünden kommen von unnötigen Worten, von leerem Geschwätz. Der Erretter sagte, dass der Mensch Gott für jedes Wort, das er sagt, eine Antwort geben muss.

Zehntes Gebot des Alten Testaments:

"Du sollst nicht die Frau deines Nächsten begehren, begehre nicht das Haus deines Nächsten, noch seine Felder ... noch alles, was deinem Nächsten gehört."

Mit dem zehnten Gebot verbietet der Herrgott nicht nur, anderen um uns herum etwas Böses anzutun, sondern verbietet auch schlechte Wünsche und sogar schlechte Gedanken in Bezug auf sie.
Die Sünde gegen dieses Gebot heißt Neid.
Wer neidet, der in Gedanken die eines anderen begehrt, kann leicht von schlechten Gedanken und Wünschen zu schlechten Taten übergehen.
Aber der Neid selbst verunreinigt die Seele und macht sie vor Gott unrein. Die Heilige Schrift sagt: „Böse Gedanken sind ein Gräuel vor Gott“ (Spr 15,26).
Eine der Hauptaufgaben eines wahren Christen ist es, seine Seele von allen inneren Unreinheiten zu reinigen.
Um die Sünde gegen das zehnte Gebot zu vermeiden, ist es notwendig, die Reinheit des Herzens von jeglicher übermäßigen Anhaftung an irdische Objekte zu bewahren. Wir müssen mit dem zufrieden sein, was wir haben, und Gott danken.
Schüler in der Schule sollten andere Schüler nicht beneiden, wenn andere sehr gut abschneiden und Fortschritte machen. Jeder sollte versuchen, so gut wie möglich zu lernen, und seinen Erfolg nicht nur auf sich selbst zurückführen, sondern auf den Herrn, der uns die Vernunft, die Gelegenheit zum Lernen und alles Notwendige zur Entwicklung von Fähigkeiten gegeben hat. Ein wahrer Christ freut sich, wenn er sieht, dass andere erfolgreich sind.
Wenn wir Gott aufrichtig bitten, wird er uns helfen, wahre Christen zu werden.

Grundgebote, nach denen jeder leben sollte Orthodoxe Menschen, sind in der Bibel im Abschnitt (Buch) "Exodus" aufgeführt. Sie werden traditionell die Gebote genannt, weil sie vom Herrn dem Volk Israel vermacht – „befohlen“ – und ihnen durch einen Propheten namens Moses übermittelt wurden (Exodus, 20:2-17).

All dies geschah in den Tagen des Auszugs der Israeliten aus Ägypten. Moses führte die aus der ägyptischen Gefangenschaft befreiten Kinder Israels durch die Wüste in das verheißene Land. Die Reise war lang und beschwerlich.

Am 50. Wandertag, als die Menschen sehr müde waren und sich zu beklagen begannen, beschloss Moses, sich an Gott zu wenden und ihn um Hilfe oder Führung zu bitten.

Er bestieg den Berg Sinai und begann zu beten. Als Antwort auf seine leidenschaftlichen Gebete erschien der Herr selbst. Er verkündete 10 Gesetze, nach denen fortan alle Christen zu leben hatten.

Gott hat die 10 Gebote persönlich auf zwei Steinplatten, Tafeln, eingeschrieben. Schockiert und dankbar nahm Moses diese steinernen „Schriften“ vom Berg herunter und verkündete den Menschen Gottes Willen.

Dieser Moment gilt als Schlüssel in der Orthodoxie. Es war die Weitergabe der höchsten Gebote Gottes an die Menschen, die das Ganze bestimmte weiteres Schicksal Glaube und Geschichte. Die 10 Gebote Gottes sind ein unantastbares Grundgesetz, das die Normen des menschlichen Lebens bestimmt.

Wer die Gebote hält, Jesus Christus liebt, wird das Himmelreich betreten und das Antlitz des Herrn sehen können. Dies ist die höchste Belohnung und Gnade, auf die ein gewöhnlicher Sterblicher hoffen kann.

10 Gebote in der Orthodoxie:

Die 10 Gebote Gottes spiegeln die wichtigsten Postulate des Glaubens, der Menschenfreundlichkeit und der Barmherzigkeit wider, die das Christentum verkündet. Sie bestimmen auch, warum es auf jede erdenkliche Weise vermieden werden sollte. Das sind die Gebote:

Erstes Gebot: „Ich bin der Herr, dein Gott“

In dieser Botschaft verkündet der Schöpfer die höchste Wahrheit: Er ist der Herr, der einzige Schöpfer und himmlische Vater allen Lebens auf der Erde. Die Menschen sollten nur Ihn ehren und sich keine falschen Götter und Götzen ausdenken. „Du sollst keine anderen Götter neben mir haben“ (Exodus 20:2-17).

Das zweite Gebot: „Mach dich nicht zum Götzen … weder im Himmel noch auf Erden“

Der Herr hat alles auf Erden und im Himmel erschaffen. Das Leben selbst ist sein Wille und die Frucht seiner Bemühungen. Die Menschen sollten sich immer daran erinnern und den Schöpfer als den einzigen Schöpfer ehren. Jeder, der anfängt, zu anderen Göttern zu beten, begeht eine Sünde gegen seinen wahren Gott.

Das dritte Gebot: "Macht den Namen des Herrn ... nicht missbraucht"

Gottes Name ist so wertvoll wie seine Taten. Ohne dringende Not es kann nicht wiederholt werden. Das ist Respektlosigkeit und Missachtung des Allerheiligsten, das dem Menschen gegeben ist. Derjenige, der Gottes Namen "umsonst" (also einfach so, im Alltag, nebenbei, ohne ihn zu geben) ausspricht besondere Bedeutung). Gottes Name sollte heilige Ehrfurcht und Dankbarkeit im menschlichen Herzen hervorrufen.

Das vierte Gebot: „Arbeite 6 Tage ... den siebten (weihe) dem Herrn Gott“

Dieses Gebot spiegelt eine weitere wichtige Bestimmung der Orthodoxie wider. Nach dem biblischen Kanon hat der Herr das Universum und die Erde in 6 Tagen erschaffen. Am siebten Tag ruhte Er und freute sich über die Schönheit von allem, was Er geschaffen hatte. Eine Person sollte dasselbe tun. 6 Tage der Woche sind für die Arbeit da, der siebte - um sich Gott zu widmen, zum Gottesdienst in die Kirche zu gehen.

Rat. Geh jeden Sonntag in die Kirche! Geh zur Beichte, damit dir deine Sünden vergeben werden.

Wer am Wochenende arbeitet, verfällt in die Sünde des Stolzes. Er stellt sich sozusagen über Gott und zeigt, dass er in der Lage ist, alle sieben Tage ohne Pause zu arbeiten. Außerdem vernachlässigt der Sünder die Zeit, die dem Gebet gewidmet werden sollte, und zerstört dadurch seine unsterbliche Seele.

Fünftes Gebot: "Ehre deinen Vater ... und deine Mutter"

Diese Bestimmung zeigt, dass die Gebote Gottes nur bestimmen, wie der Mensch Gott ehren soll, aber auch die Beziehungen innerhalb der Gesellschaft und der Familie regeln. Die Beziehung eines Kindes zu seinen Eltern spiegelt die Beziehung einer Person zum Schöpfer wider. Wer seinen Vater und seine Mutter mit Respekt behandelt, verlängert seine Tage auf der Erde und zollt dem Herrn Tribut.

Das sechste Gebot: „Du sollst nicht töten“

Dies ist vielleicht das kürzeste und offensichtlichste Gebot. Da Gott das Leben erschaffen hat, hat nur er das Recht, es zu nehmen. Der Sünder, der dieses Recht verletzt, begeht ein ungeheuerliches Verbrechen gegen die Menschheit und den Herrn selbst. Das Leben ist das unbegreiflichste Wunder, das heilige Geheimnis des Universums. Dazu gehört auch die Abtreibung, denn sie ist eine der schwersten Sünden.

Siebtes Gebot: „Begehe nicht die Ehe“

Auch die Familie in der Orthodoxie gilt als heilig. Gott heiligt die Ehe beim Abendmahl. Wer seine Frau betrügt und illegale Beziehungen mit anderen Frauen eingeht, verstößt gegen die Gelübde, die in der Kirche dem Herrn selbst gegenüber abgelegt wurden. Treue und Liebe sind die Grundlage allen Lebens.

Achtes Gebot: „Stiehl nicht“

Dieses Gebot regelt einerseits soziale Normen. Eine Person, die in fremdes Eigentum eingreift, verstößt gegen die Gesetze der Gesellschaft. Er ist ein Verbrecher in den Augen seiner Brüder, ein Grab tägliche Arbeit die Güter verdienen, die sie besitzen. Jeder Mensch ist verpflichtet, sein Brot redlich zu verdienen. Alles, was unverdient empfangen oder gestohlen wird, ist vom Bösen.

Auf der anderen Seite bestimmt dieses Gebot, wo die Grenze liegt, über die ein Mensch sein Herz verunglimpft und die geistige Reinheit verliert, die Gott so wohlgefällig ist. Der Herr möchte seine Kinder mit reinen Herzen und Gedanken wie Engel sehen. Für solche Wesen ist das strahlende Reich Gottes bereitet.

Neuntes Gebot: „Du sollst kein falsches Zeugnis ablegen“

Meineid ist ein Verbrechen gegen einen Nächsten, den Jesus Christus vermacht hat, um ihn wie sich selbst zu lieben. Eine Person, die ihren Nachbarn oder nur einen Bekannten verleumdet hat, wird mit einem Mörder und einem Dieb verglichen.

Er greift ein guter Name und sogar das Leben der Verleumdeten. Wahre Kinder Gottes müssen ehrlich zu anderen und zu sich selbst sein. Nur in diesem Fall werden ihre Seelen rein und ihre Taten Gott wohlgefällig sein.

Zehntes Gebot: „Begehre kein Haus … keine Frau … keinen Sklaven … alles, was bei deinem Nächsten ist“

Das zehnte Gebot ist Neid. Das Christentum brachte den Menschen im Gegensatz zum Heidentum so etwas wie „Gewissen“. Das bedeutet, dass es nicht ausreicht, in den Augen anderer gerecht auszusehen. Du musst in deinem Herzen so sein. Der Herr schaut einem Menschen direkt ins Herz. Er sieht all die schwarzen Gefühle und Gedanken seiner Geschöpfe.

Wenn jemand nichts falsch macht, aber jemanden insgeheim mit aller Macht beneidet, hat er bereits gesündigt. In Gedanken nahm er weg, stahl, nahm das Objekt des Fahrens weg. In seinem Herzen hat er mit der Frau, die er heimlich begehrt, bereits Ehebruch begangen. Der Sünder hat das siebte und achte Gebot gebrochen.

Ein wahrhaft gutes christliches Leben kann nur derjenige genießen, der den Glauben an Christus in sich hat und versucht, nach diesem Glauben zu leben, das heißt, er erfüllt den Willen Gottes durch gute Taten.
Damit die Menschen wissen, wie sie leben und was sie tun sollen, gab Gott ihnen Seine Gebote – das Gesetz Gottes. Der Prophet Moses erhielt die Zehn Gebote etwa 1500 Jahre vor der Geburt Christi von Gott. Dies geschah, als die Juden die ägyptische Sklaverei verließen und sich dem Berg Sinai in der Wüste näherten.
Gott selbst hat die Zehn Gebote auf zwei Steintafeln (Platten) geschrieben. Die ersten vier Gebote umrissen die Pflichten des Menschen gegenüber Gott. Die restlichen sechs Gebote legen die Pflichten des Menschen gegenüber seinen Mitmenschen fest. Die Menschen waren damals noch nicht daran gewöhnt, nach dem Willen Gottes zu leben, und begingen leicht schwere Verbrechen. Daher wurde für die Verletzung vieler Gebote, wie zum Beispiel: für Götzendienst, schlechte Worte gegen Gott, für schlechte Worte gegen Eltern, für Mord und für Ehebruch, angenommen Todesstrafe. Das Alte Testament war geprägt von einem Geist der Strenge und Strafe. Aber diese Strenge war den Menschen nützlich, da sie sie zurückhielt schlechte Angewohnheiten und nach und nach begannen sich die Menschen zu verbessern.
Es gibt auch andere Neun Gebote (Gebote der Seligpreisungen), die den Menschen vom Herrn Jesus Christus selbst ganz am Anfang Seiner Predigt gegeben wurden. Der Herr bestieg einen niedrigen Berg in der Nähe des Sees Genezareth. Die Apostel und viele Menschen versammelten sich um ihn. Liebe und Demut dominieren in den Seligpreisungen. Sie skizzieren, wie ein Mensch allmählich zur Vollkommenheit gelangen kann. Das Herzstück der Tugend ist Demut (spirituelle Armut). Reue reinigt die Seele, dann erscheinen Sanftmut und Liebe für Gottes Wahrheit in der Seele. Danach wird eine Person mitfühlend und barmherzig, und ihr Herz ist so gereinigt, dass sie Gott sehen (seine Gegenwart in ihrer Seele spüren) kann.
Aber der Herr sah, dass die meisten Menschen das Böse wählen und so böse Menschen werden wahre Christen hassen und verfolgen. Deshalb lehrt uns der Herr in den letzten beiden Seligpreisungen, alle Ungerechtigkeit und Verfolgung durch schlechte Menschen geduldig zu ertragen.
Wir müssen unsere Aufmerksamkeit nicht auf flüchtige Prüfungen richten, die in diesem vorübergehenden Leben unvermeidlich sind, sondern auf die ewige Glückseligkeit, die Gott für Menschen bereitet hat, die ihn lieben.
Die meisten Gebote des Alten Testaments sagen uns, was wir nicht tun sollen, während die Gebote des Neuen Testaments uns lehren, wie wir handeln und wonach wir streben sollen.
Der Inhalt aller Gebote sowohl des Alten als auch des Neuen Testaments lässt sich in den beiden Liebesgeboten Christi zusammenfassen: „Liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt Der zweite ist ähnlich – liebe deinen Nächsten wie dich selbst.“ Und der Herr hat uns auch die richtige Anleitung gegeben, wie wir handeln sollen: "Was du willst, dass die Menschen dir tun, so tust du ihnen."

Zehn Gebote des Alten Testaments.

Erläuterung der Zehn Gebote des Alten Testaments.

Das erste Gebot des Alten Testaments.

"Ich bin der Herr, dein Gott, mögest du keine anderen Götter haben außer mir."

Durch das erste Gebot weist der Herrgott den Menschen auf sich selbst hin und inspiriert uns, seinen einen wahren Gott zu ehren, und wir sollten außer ihm niemandem göttliche Verehrung erweisen. Durch das erste Gebot lehrt uns Gott die richtige Gotteserkenntnis und die richtige Anbetung Gottes.
Gott zu kennen bedeutet, Gott richtig zu kennen. Das Wissen um Gott ist das wichtigste aller Wissen. Es ist unsere erste und wichtigste Pflicht.
Um die Erkenntnis Gottes zu erlangen, müssen wir:
1. Lesen und studieren Sie die Heilige Schrift (und Kinder: das Buch des Gesetzes Gottes).
2. Besuchen Sie regelmäßig den Tempel Gottes, vertiefen Sie sich in die Inhalte der Gottesdienste und hören Sie sich die Predigt des Priesters an.
3. Denken Sie an Gott und den Zweck unseres irdischen Lebens.
Gott anzubeten bedeutet, dass wir durch all unser Handeln unseren Glauben an Gott zum Ausdruck bringen, auf seine Hilfe hoffen und ihn als unseren Schöpfer und Erlöser lieben müssen.
Wenn wir in die Kirche gehen, zu Hause beten, fasten und kirchliche Feiertage feiern, unseren Eltern Gehorsam erweisen, ihnen auf jede erdenkliche Weise helfen, fleißig lernen und Hausaufgaben machen, wenn wir still sind, uns nicht streiten, wenn wir anderen helfen , wenn wir ständig an Gott denken und Seine Gegenwart bei uns erkennen - dann ehren wir Gott wirklich, das heißt, wir bringen unsere Anbetung Gottes zum Ausdruck.
Somit enthält das erste Gebot gewissermaßen die übrigen Gebote. Oder der Rest der Gebote erklärt, wie man das erste Gebot hält.
Die Sünden gegen das erste Gebot sind:
Gottlosigkeit (Atheismus) - wenn eine Person die Existenz Gottes leugnet (zum Beispiel: Kommunisten).
Polytheismus: Verehrung vieler Götter oder Götzen (wilde Stämme Afrikas, Südamerikas usw.).
Unglaube: Zweifel an göttlicher Hilfe.
Ketzerei: eine Verzerrung des Glaubens, den Gott uns gegeben hat. Es gibt viele Sekten auf der Welt, deren Lehren von Menschen erfunden wurden.
Apostasie: Verzicht auf den Glauben an Gott oder das Christentum aus Angst oder der Erwartung einer Belohnung.
Verzweiflung - wenn Menschen, die vergessen, dass Gott alles zum Besseren ordnet, vor Unmut zu murren beginnen oder sogar versuchen, Selbstmord zu begehen.
Aberglaube: Glaube an verschiedene Zeichen, Sterne, Weissagung.

Das zweite Gebot des Alten Testaments.

„Mache dir kein Götzenbild und kein Abbild dessen, was oben im Himmel ist, was unten auf der Erde ist, was in den Wassern unter der Erde ist. Beuge dich nicht und diene ihnen nicht.“

Die Juden verehren das goldene Kalb, das sie selbst gemacht haben.
Dieses Gebot wurde geschrieben, als die Menschen sehr geneigt waren, verschiedene Idole zu verehren und die Naturkräfte zu vergöttern: die Sonne, die Sterne, das Feuer usw. Die Götzendiener bauten sich Götzen, die ihre falschen Götter darstellten, und beteten diese Götzen an.
Heutzutage gibt es in Industrieländern so einen groben Götzendienst fast nicht mehr.
Wenn Menschen jedoch all ihre Zeit und Energie, all ihre Sorgen etwas Irdischem widmen und ihre Familie und sogar Gott vergessen, ist ein solches Verhalten auch eine Art Götzendienst, der durch dieses Gebot verboten ist.
Götzendienst ist übermäßiges Anhaften an Geld und Reichtum. Götzendienst ist ständige Völlerei, d.h. wenn man nur daran denkt, tut man es nur, um viel und lecker zu essen. Auch Drogenabhängigkeit und Trunkenheit gehören zu dieser Sünde des Götzendienstes. Auch gegen das zweite Gebot verstoßen stolze Menschen, die immer im Mittelpunkt stehen wollen, von allen geachtet und bedingungslos befolgt werden wollen.
Gleichzeitig verbietet das zweite Gebot nicht die korrekte Verehrung des Heiligen Kreuzes und der heiligen Ikonen. Es verbietet es nicht, weil eine Person, die ein Kreuz oder eine Ikone ehrt, die den wahren Gott darstellt, nicht das Holz oder die Farbe ehrt, aus denen diese Gegenstände hergestellt sind, sondern Jesus Christus oder die Heiligen, die darauf abgebildet sind.
Ikonen erinnern uns an Gott, Ikonen helfen uns beim Beten, weil unsere Seele so eingerichtet ist, dass das, was wir sehen, das ist, woran wir denken.
Wir ehren die Heiligen, die auf den Ikonen abgebildet sind, und erweisen ihnen nicht die gleiche Ehrerbietung, als ob sie Gott gleich wären, aber wir beten zu ihnen als unsere Gönner und Fürsprecher vor Gott. Heilige sind unsere älteren Brüder. Sie sehen unsere Schwierigkeiten, sehen unsere Schwäche und Unerfahrenheit und helfen uns.
Gott selbst zeigt uns, dass er die korrekte Verehrung heiliger Ikonen nicht verbietet, im Gegenteil, Gott zeigt den Menschen durch heilige Ikonen Hilfe. Es gibt viele wundertätige Ikonen, zum Beispiel: die Muttergottes von Kursk, weinende Ikonen in verschiedenen Teilen der Welt, viele aktualisierte Ikonen in Russland, China und anderen Ländern.
Im Alten Testament befahl Gott selbst Moses, goldene Bilder von Cheruben (Engeln) anzufertigen und diese Bilder auf dem Deckel der Bundeslade zu platzieren, wo die Tafeln mit den darauf geschriebenen Geboten aufbewahrt wurden.
Bilder des Erretters werden in der christlichen Kirche seit der Antike verehrt. Eines dieser Bilder ist das Bild des Erretters, genannt „Not Made by Hands“. Jesus Christus legte ein Handtuch auf sein Gesicht, und das Bild des Antlitzes des Erretters blieb auf wundersame Weise auf diesem Handtuch. Der kranke König Avgar wurde, sobald er dieses Handtuch berührte, von Lepra geheilt.

Das dritte Gebot des Alten Testaments.

"Du sollst den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbrauchen."

Das dritte Gebot verbietet es, den Namen Gottes ohne gebührende Ehrerbietung eitel auszusprechen. Der Name Gottes wird vergeblich ausgesprochen, wenn er in leeren Gesprächen, Witzen und Spielen verwendet wird.
Dieses Gebot verbietet allgemein eine leichtfertige und respektlose Haltung gegenüber dem Namen Gottes.
Die Sünden gegen dieses Gebot sind:
Bozhba: die leichtfertige Verwendung eines Eids mit der Erwähnung des Namens Gottes in gewöhnlichen Gesprächen.
Blasphemie: Mutige Worte gegen Gott.
Blasphemie: die respektlose Behandlung heiliger Gegenstände.
Es ist hier auch verboten, Gelübde zu brechen – Versprechen, die man Gott gegeben hat.
Der Name Gottes sollte nur im Gebet oder beim Studium der Heiligen Schrift mit Furcht und Ehrfurcht ausgesprochen werden.
Zerstreutheit im Gebet muss auf jede erdenkliche Weise vermieden werden. Dazu ist es notwendig, die Bedeutung der Gebete zu verstehen, die wir zu Hause oder im Tempel sprechen. Bevor wir ein Gebet sprechen, ist es notwendig, sich ein wenig zu beruhigen und daran zu denken, dass wir mit dem ewigen und allmächtigen Herrn Gott sprechen werden, vor dem sogar Engel in Ehrfurcht stehen; und schließlich, Gebete langsam zu sprechen und zu versuchen, unser Gebet aufrichtig zu machen – direkt aus unserem Verstand und Herzen kommend. Ein solches andächtiges Gebet gefällt Gott, und der Herr wird uns gemäß unserem Glauben die Segnungen geben, um die wir bitten.

Das vierte Gebot des Alten Testaments.

"Gedenke an den Sabbattag, um ihn heilig zu verbringen. Arbeite sechs Tage lang und verrichte alle deine Taten darin, und der siebte Tag - der Ruhetag - möge er dem Herrn, deinem Gott, geweiht sein."

Das hebräische Wort „Sabbat“ bedeutet Ruhe. So wurde dieser Wochentag genannt, weil es an diesem Tag verboten war zu arbeiten oder weltlichen Angelegenheiten nachzugehen.
Mit dem vierten Gebot befiehlt Gott der Herr, sechs Tage zu arbeiten und seine Pflichten zu erfüllen und den siebten Tag Gott zu widmen, d.h. am siebten Tag, um heilige und angenehme Werke zu tun.
Die heiligen und wohlgefälligen Taten Gottes sind: Für das Seelenheil sorgen, im Tempel Gottes und zu Hause beten, die Heilige Schrift und das Gesetz Gottes studieren, über Gott und den Sinn des Lebens nachdenken, fromme Gespräche darüber die Themen des christlichen Glaubens, den Armen helfen, die Kranken besuchen usw. gute Taten.
Im Alten Testament wurde der Sabbat gefeiert, um an das Ende der Erschaffung der Welt durch Gott zu erinnern. Im Neuen Testament seit St. Die Apostel begannen am ersten Tag nach Samstag, Sonntag, zu feiern - in Erinnerung an die Auferstehung Christi.
Am Sonntag versammelten sich die Christen zum Gebet. Sie lasen die Heiligen Schriften, sangen Psalmen und empfingen bei der Liturgie die Kommunion. Leider sind heute viele Christen nicht mehr so ​​fleißig wie in den ersten Jahrhunderten des Christentums, und viele gehen seltener zur Kommunion. Wir dürfen jedoch nie vergessen, dass der Sonntag Gott gehören muss.
Das vierte Gebot wird von denen übertreten, die faul sind und wochentags nicht arbeiten oder ihren Pflichten nicht nachkommen. Wer sonntags weiterarbeitet und nicht in die Kirche geht, bricht dieses Gebot. Dieses Gebot wird auch von denen übertreten, die, obwohl sie nicht arbeiten, den Sonntag nur mit Vergnügungen und Spielen verbringen, ohne an Gott, an gute Taten und an das Heil ihrer Seele zu denken.
Neben den Sonntagen widmen Christen Gott einige andere Tage im Jahr, an denen die Kirche große Ereignisse feiert. Dies sind die sogenannten kirchlichen Feiertage.
Unser größter Feiertag ist Ostern – der Tag der Auferstehung Christi. Es ist "Feiertage ein Fest und eine Feier der Feiern".
Es gibt 12 große Feiertage, genannt der Zwölfte. Einige von ihnen sind Gott gewidmet und werden Feiertage des Herrn genannt, andere sind der Mutter Gottes gewidmet und werden Feiertage der Mutter Gottes genannt.
Feiertage des Herrn: (1) Geburt Christi, (2) Taufe des Herrn, (3) Versammlung des Herrn, (4) Einzug des Herrn in Jerusalem, (5) Auferstehung Christi, (6) Herabkunft des Heiligen Geist auf den Aposteln (Trinität), (7) Verklärung des Herrn und (8) Erhöhung des Kreuzes des Herrn. Feste der Gottesmutter: (1) Geburt der Gottesmutter, (2) Einzug in den Tempel der Allerheiligsten Gottesmutter, (3) Verkündigung und (4) Himmelfahrt der Gottesmutter.

Fünftes Gebot des Alten Testaments.

"Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit es dir gut geht und du lange auf Erden lebst."

Mit dem fünften Gebot befiehlt uns der Herrgott, unsere Eltern zu ehren und verspricht uns dafür ein wohlhabendes und langes Leben.
Eltern zu ehren bedeutet: sie zu lieben, ihnen gegenüber respektvoll zu sein, sie nicht mit Worten oder Taten zu beleidigen, ihnen zu gehorchen, ihnen bei ihrer täglichen Arbeit zu helfen, sich um sie zu kümmern, wenn sie in Not sind, und besonders während ihre Krankheit und ihr Alter, betet auch für sie zu Gott während ihres Lebens und nach dem Tod.
Die Sünde, die Eltern nicht zu respektieren, ist eine große Sünde. Wer im Alten Testament schlecht über Vater oder Mutter sprach, wurde mit dem Tod bestraft.
Zusammen mit den Eltern müssen wir auch diejenigen ehren, die unsere Eltern in irgendeiner Weise ersetzen. Zu diesen Personen gehören: Bischöfe und Priester, denen unser Heil am Herzen liegt; Zivilbehörden: der Präsident des Landes, der Gouverneur des Staates, die Polizei und alle, die die Pflicht haben, die Ordnung und das normale Leben im Land aufrechtzuerhalten. Es ist daher auch notwendig, Lehrer und alle Menschen zu ehren, die älter sind als wir, die Erfahrung im Leben haben und uns gute Ratschläge geben können.
Gegen dieses Gebot sündigen diejenigen, die die Ältesten nicht respektieren, insbesondere die Älteren, die ihren Äußerungen und Anweisungen misstrauen und sie für „rückständige“ Menschen und ihre Konzepte für „veraltet“ halten. Gott sagte: „Erhebe dich vor dem grauhaarigen Mann und ehre das Angesicht des alten Mannes“ (Lev. 19:32).
Wenn der Jüngere auf den Älteren trifft, sollte der Jüngere der Erste sein, der Hallo sagt. Wenn der Lehrer das Klassenzimmer betritt, müssen die Schüler aufstehen. Wenn eine ältere Person oder eine Frau mit Kind in Bus oder Bahn einsteigt, muss der Jugendliche aufstehen und seinen Platz räumen. Wenn ein Blinder die Straße überqueren will, müssen Sie ihm helfen.
Nur wenn Älteste oder Vorgesetzte von uns verlangen, etwas gegen unseren Glauben und unser Gesetz zu tun, sollten wir ihnen nicht gehorchen. Das Gesetz Gottes und der Gehorsam gegenüber Gott ist das höchste Gesetz für alle Menschen.
In totalitären Ländern erlassen Führer manchmal Gesetze und Befehle, die dem Gesetz Gottes widersprechen. Manchmal verlangen sie von einem Christen, dass er seinen Glauben aufgibt oder etwas gegen seinen Glauben unternimmt. Ein Christ sollte in diesem Fall bereit sein, für seinen Glauben und für den Namen Christi zu leiden. Als Belohnung für diese Leiden verspricht Gott ewige Glückseligkeit im Himmelreich. „Wer bis ans Ende ausharrt, wird gerettet werden ... Wer sein Leben gibt um meiner und des Evangeliums willen, der wird es wieder gewinnen“ (Mt. 10. Kapitel).

Das sechste Gebot des Alten Testaments.

"Nicht töten."

Durch das sechste Gebot verbietet Gott der Herr den Mord, d.h. das Leben anderer Menschen sowie sich selbst (Selbstmord) in irgendeiner Weise zu nehmen.
Das Leben ist das größte Geschenk Gottes, deshalb hat niemand das Recht, dieses Geschenk zu nehmen.
Selbstmord ist die schrecklichste Sünde, denn diese Sünde beinhaltet Verzweiflung und Murren gegen Gott. Und außerdem gibt es nach dem Tod keine Gelegenheit, Buße zu tun und für deine Sünde zu büßen. Ein Selbstmord verurteilt seine Seele zu ewiger Qual in der Hölle. Um nicht zu verzweifeln, müssen wir uns immer daran erinnern, dass Gott uns liebt. Er ist unser Vater, er sieht unsere Schwierigkeiten und hat genug Kraft, uns auch in der schwierigsten Situation zu helfen. Gott lässt zu, dass wir gemäß Seinen weisen Plänen manchmal an Krankheiten oder Schwierigkeiten leiden. Aber wir müssen fest wissen, dass Gott alles zum Besseren ordnet und die Sorgen, die uns befallen haben, zu unserem Vorteil und unserer Errettung wendet.
Ungerechte Richter verletzen das sechste Gebot, wenn sie den Angeklagten verurteilen, dessen Unschuld sie kennen. Wer anderen hilft, einen Mord zu begehen oder einem Mörder hilft, der Strafe zu entgehen, verstößt ebenfalls gegen dieses Gebot. Gegen dieses Gebot verstößt derjenige, der nichts getan hat, um seinen Nächsten vor dem Tod zu retten, obwohl er es hätte tun können. Auch derjenige, der seine Arbeiter mit harter Arbeit und grausamen Strafen erschöpft und dadurch ihren Tod beschleunigt.
Gegen das sechste Gebot sündigt und wer den Tod eines anderen wünscht, hasst seine Nachbarn und bereitet ihnen mit seinem Zorn und seinen Worten Kummer.
Neben dem körperlichen Mord gibt es noch einen weiteren schrecklichen Mord: das ist der geistige Mord. Wenn jemand einen anderen zur Sünde verleitet, tötet er damit geistig seinen Nächsten, denn die Sünde ist der Tod für die ewige Seele. Deshalb verstoßen alle, die Drogen, verführerische Zeitschriften und Filme verbreiten, die anderen beibringen, wie man Böses tut, oder ein schlechtes Beispiel geben, gegen das sechste Gebot. Übertretet dieses Gebot und jene, die Gottlosigkeit, Unglauben, Hexerei und Aberglauben unter den Menschen verbreiten; diejenigen, die verschiedene exotische Überzeugungen predigen, die der christlichen Doktrin widersprechen, sündigen.
Leider ist es in einigen Ausnahmefällen notwendig, Mord zuzulassen, um das unvermeidliche Übel zu stoppen. Wenn der Feind beispielsweise ein friedliches Land angreift, müssen Krieger ihr Heimatland und ihre Familien verteidigen. In diesem Fall tötet der Krieger nicht nur aus Notwendigkeit, um seine Lieben zu retten, sondern er selbst bringt sein Leben in Gefahr und opfert sich, um seine Nachbarn zu retten.
Auch müssen Richter manchmal unverbesserliche Kriminelle zum Tode verurteilen, um die Gesellschaft vor ihren weiteren Verbrechen gegen Menschen zu retten.

Das siebte Gebot des Alten Testaments.

"Begehen Sie keinen Ehebruch."

Durch das siebte Gebot verbietet Gott der Herr Ehebruch und jede ungesetzliche und unreine Beziehung.
Verheiratete Mann und Frau versprachen, ihr ganzes Leben zusammen zu leben und sowohl Freuden als auch Sorgen miteinander zu teilen. Daher verbietet Gott durch dieses Gebot die Scheidung. Wenn ein Mann und eine Frau unterschiedliche Charaktere und Geschmäcker haben, sollten sie sich alle Mühe geben, ihre Unterschiede auszugleichen, und die Einheit der Familie über persönliche Vorteile stellen. Scheidung ist nicht nur ein Verstoß gegen das siebte Gebot, sondern auch ein Verbrechen an Kindern, die ohne Familie bleiben und nach einer Scheidung oft gezwungen sind, in ihnen fremden Verhältnissen zu leben.
Gott befiehlt den Unverheirateten, ihre Gedanken und Wünsche rein zu halten. Alles, was unreine Gefühle im Herzen erwecken kann, sollte vermieden werden: schlechte Worte, unbescheidene Witze, schamlose Anekdoten und Lieder, heftige und aufregende Musik und Tänze. Auf verführerische Zeitschriften und Filme sollte ebenso verzichtet werden wie auf das Lesen unmoralischer Bücher.
Das Wort Gottes befiehlt uns, unseren Körper rein zu halten, denn unsere Körper sind „Glieder Christi und Tempel des Heiligen Geistes“.
Die schlimmste Sünde gegen dieses Gebot ist eine unnatürliche Beziehung zu Personen des gleichen Geschlechts. Heutzutage registrieren sie sogar eine Art "Familie" zwischen Männern oder zwischen Frauen. Solche Menschen sterben oft an unheilbaren und schrecklichen Krankheiten. Für diese schreckliche Sünde zerstörte Gott die alten Städte Sodom und Gomorra vollständig, wie uns die Bibel sagt (Kap. 19).

Achtes Gebot des Alten Testaments.

„Nicht stehlen.“

Im achten Gebot verbietet Gott den Diebstahl, also die Aneignung von fremdem Eigentum.
Sünden gegen dieses Gebot können sein:
Täuschung (d. h. Aneignung einer fremden Sache durch List), zum Beispiel: Wenn sie sich der Zahlung einer Schuld entziehen, verstecken sie, was sie gefunden haben, ohne nach dem Eigentümer der gefundenen Sache zu suchen; wenn sie beim Verkauf übergewichtig sind oder das falsche Wechselgeld geben; wenn sie dem Arbeiter den fälligen Lohn nicht zahlen.
Diebstahl ist der Diebstahl fremden Eigentums.
Raub ist die Entwendung fremden Eigentums durch Gewalt oder mit Hilfe von Waffen.
Dieses Gebot wird auch von denen verletzt, die Bestechungsgelder annehmen, das heißt, sie nehmen Geld für das, was sie im Rahmen ihrer Dienstpflicht hätten tun sollen. Dieses Gebot wird von denen verletzt, die vorgeben, krank zu sein, um Geld zu verdienen, ohne zu arbeiten. Außerdem tun diejenigen, die unehrlich arbeiten, etwas zur Schau vor den Behörden, und wenn sie nicht da sind, tun sie nichts.
Mit diesem Gebot lehrt uns Gott, ehrlich zu arbeiten, mit dem zufrieden zu sein, was wir haben, und nicht nach großem Reichtum zu streben.
Ein Christ sollte barmherzig sein: einen Teil seines Geldes der Kirche und armen Menschen spenden. Alles, was ein Mensch in diesem Leben hat, gehört ihm nicht für immer, sondern wird einem Menschen von Gott zur vorübergehenden Nutzung gegeben. Deshalb müssen wir mit anderen teilen, was wir haben.

Das neunte Gebot des Alten Testaments.

"Lege kein falsches Zeugnis gegen einen anderen ab."

Durch das neunte Gebot verbietet Gott der Herr, Lügen über eine andere Person zu erzählen und verbietet allgemein alle Lügen.
Das neunte Gebot wird übertreten von denen, die:
Klatsch - erzählt anderen die Mängel seiner Bekannten nach.
Verleumdung – erzählt absichtlich Lügen über andere Menschen, um ihnen zu schaden.
Verurteilt - nimmt eine strenge Beurteilung einer Person vor und stuft sie als schlechte Person ein. Das Evangelium verbietet uns nicht, die Taten selbst danach zu bewerten, wie gut oder schlecht sie sind. Wir müssen das Böse vom Guten unterscheiden, wir müssen uns von aller Sünde und Ungerechtigkeit entfernen. Aber man sollte nicht die Rolle eines Richters einnehmen und sagen, dass dieser oder jener Bekannte von uns ein Trinker oder ein Dieb oder ein ausschweifender Mensch und so weiter ist. Damit verurteilen wir nicht so sehr das Böse als den Menschen selbst. Dieses Recht zu verurteilen steht nur Gott zu. Sehr oft sehen wir nur äußere Handlungen, wissen aber nichts über die Stimmung einer Person. Oft werden die Sünder dann selbst von ihren Mängeln belastet, bitten Gott um Vergebung der Sünden und überwinden mit Gottes Hilfe ihre Mängel.
Das neunte Gebot lehrt uns, unsere Zunge zu zügeln und darauf zu achten, was wir sagen. Die meisten unserer Sünden kommen von unnötigen Worten, von leerem Geschwätz. Der Erretter sagte, dass der Mensch Gott für jedes Wort, das er sagt, eine Antwort geben muss.

Zehntes Gebot des Alten Testaments.

"Du sollst nicht die Frau deines Nächsten begehren, begehre nicht das Haus deines Nächsten, noch seine Felder ... noch alles, was deinem Nächsten gehört."

Mit dem zehnten Gebot verbietet der Herrgott nicht nur, anderen um uns herum etwas Böses anzutun, sondern verbietet auch schlechte Wünsche und sogar schlechte Gedanken in Bezug auf sie.
Die Sünde gegen dieses Gebot heißt Neid.
Wer neidet, der in Gedanken die eines anderen begehrt, kann leicht von schlechten Gedanken und Wünschen zu schlechten Taten übergehen.
Aber der Neid selbst verunreinigt die Seele und macht sie vor Gott unrein. Die Heilige Schrift sagt: „Böse Gedanken sind ein Gräuel vor Gott“ (Spr 15,26).
Eine der Hauptaufgaben eines wahren Christen ist es, seine Seele von allen inneren Unreinheiten zu reinigen.
Um die Sünde gegen das zehnte Gebot zu vermeiden, ist es notwendig, die Reinheit des Herzens von jeglicher übermäßigen Anhaftung an irdische Objekte zu bewahren. Wir müssen mit dem zufrieden sein, was wir haben, und Gott danken.
Schüler in der Schule sollten andere Schüler nicht beneiden, wenn andere sehr gut abschneiden und Fortschritte machen. Jeder sollte versuchen, so gut wie möglich zu lernen, und seinen Erfolg nicht nur auf sich selbst zurückführen, sondern auf den Herrn, der uns die Vernunft, die Gelegenheit zum Lernen und alles Notwendige zur Entwicklung von Fähigkeiten gegeben hat. Ein wahrer Christ freut sich, wenn er sieht, dass andere erfolgreich sind.
Wenn wir Gott aufrichtig bitten, wird er uns helfen, wahre Christen zu werden.