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21. September Orthodoxe Kirche. Kirchlich-orthodoxer Feiertag im September

1579 gab es in Kasan, kurz vor seiner Eroberung durch Iwan den Schrecklichen, ein Feuer, das fast die Hälfte der Stadt zerstörte. Danach hatte eine neunjährige Einwohnerin von Kasan, Matrona, drei Nächte hintereinander einen Traum, in dem die Muttergottes erschien und den genauen Ort der im Feuer verschwundenen Ikone angab. Die Eltern, die davon erfuhren, erzählten der Stadtverwaltung von einem seltsamen Traum, zeigten jedoch kein Interesse und mussten den Schutt an der angegebenen Stelle selbst beseitigen. Infolgedessen wurde das antike Wunder wohlbehalten in der Asche eines Bauernhauses gefunden.

Der Legende nach zeigte sich die Wunderwirkung der Ikone bereits bei ihrer Überführung in den Tempel. Alle Zuschauer waren Zeugen, wie zwei blinde Männer, die die Ikone trugen, wieder sehen konnten. An der Stelle der Asche, wo die Ikone der kasanischen Muttergottes gefunden wurde, wurde das Bogoroditsky-Jungfrauenkloster errichtet.

Die erste Nonne in diesem Kloster war Matrona, die die Ikone entdeckte und den Namen Mavra annahm.

1904 wurde die Ikone von einem jungen Bauern gestohlen, der später behauptete, sie verbrannt zu haben, um ihre wundersamen Eigenschaften zu testen. Es ist jedoch eine Liste dieser Ikone erhalten geblieben, die 2005 von Patriarch Alexy II. An die Kreuzerhöhungskirche des ehemaligen Bogoroditsky-Klosters zurückgegeben wurde.

Wundersame Eigenschaften des Symbols

Die Ikone der kasanischen Mutter Gottes gilt als wunderbar, was durch Heilung wiederholt bestätigt wurde schwerkranke Menschen nachdem ich vor ihr gebetet habe. Diejenigen, die für die Genesung von sich und ihren Lieben beten, wenden sich an die Ikone. Zudem gilt sie seit ihrem Auftritt in Kasan als weibliche Ikone, die jungen Mädchen und verheirateten Damen hilft, die Schwierigkeiten des Frauenloss zu meistern. Vor ihr beten sie um Fürbitte, Glück herein persönliches Leben, viel Glück im Krieg, Gesundheit.

Es ist üblich, die russischen Soldaten, die ihr Heimatland verteidigen, mit der Ikone der kasanischen Muttergottes zu segnen.

Fest der Erscheinung der Ikone der Allerheiligsten Gottesgebärerin in der Stadt Kasan

Dieser Feiertag wird von den Orthodoxen zweimal im Jahr gefeiert - am 21. Juli und am 4. November. An diesem Tag wird in den Kirchen früh morgens eine Liturgie zu Ehren des Erscheinens der Ikone gefeiert. heilige Mutter Gottes und Prozession mit diesem Symbol.

Das zweite Mal, im Herbst, wird dieser Feiertag zu Ehren der Befreiung Moskaus von den Polen im Jahr 1612 gefeiert. Es wird angenommen, dass dies dank der Fürsprache der Ikone der kasanischen Muttergottes geschah, die bei den Milizen war, die die Hauptstadt vom Feind befreiten. Das bedeutendes Ereignis war geprägt von der Eröffnung der Kasaner Kathedrale in Moskau.

Die Jungfrau Maria wurde zu einer Zeit geboren, als die Menschen eine solche Grenze des moralischen Niedergangs erreichten, in der ihre Rebellion bereits unmöglich schien. Die größten Geister dieser Zeit sprachen oft offen darüber, dass der Herr in die Welt herabsteigen muss, um die Zerstörung der Menschheit zu verhindern. Der Gottessohn wollte zum Heil der Menschen menschliche Natur annehmen. Er wählte die reinste Jungfrau Maria als seine Mutter.

Die Geburt der Allerheiligsten Gottesgebärerin wird von der Kirche als Tag der universellen Freude gefeiert. An diesem hellen Tag, an der Wende des Alten und Neuen Testaments, wurde die Jungfrau Maria geboren, die die Mutter des Retters der Welt, Jesus Christus, wurde. Überall auf der Erde ehren gläubige Menschen würdig mit Lobpreisungen und Liedern den Einen, der die Dunkelheit der Ungnade in der Welt vertrieben und die Menschheit vom ewigen Tod befreit hat.

Die Jungfrau Maria wurde in der galiläischen Stadt Nazareth geboren. Ihre Eltern waren die rechtschaffenen Joachim und Anna, die alle Gebote des Herrn hielten und in ihrer Umgebung für ihre Barmherzigkeit und Demut bekannt waren. Sie lebten bequem, im Besitz von Joachim gab es zahlreiche Herden. Die Ehepartner gaben ein Drittel ihres Einkommens für sich selbst aus, das zweite wurde an die Armen verteilt und das dritte dem Tempel gespendet.

Das Paar war kinderlos. Im jüdischen Volk galt Kinderlosigkeit als Gottes Strafe für Sünden, so dass die heiligen und rechtschaffenen Joachim und Anna ungerechtfertigte Vorwürfe ihrer Landsleute ertragen mussten. Nachdem sie ein hohes Alter erreicht hatten, gelobten Joachim und Anna dem Herrn, dass das Kind, das er ihnen schicken würde, Gott im Tempel dienen würde.

An einem der Feiertage brachte Joachim sein Opfer dem Herrn im Jerusalemer Tempel dar, aber der Hohepriester nahm es nicht an und nannte den Ältesten wegen seiner Kinderlosigkeit unwürdig. In tiefer Trauer ging der heilige Joachim in die Wüste, wo er 40 Tage im Gebet und Fasten blieb. Die heilige Anna, die von den Ereignissen im Jerusalemer Tempel erfahren hatte, weinte bitterlich, murrte jedoch nicht gegen den Herrn, sondern begann im Gegenteil noch inbrünstiger zu beten und die Barmherzigkeit Gottes anzurufen. Der Herr erfüllte die Bitte der rechtschaffenen Eheleute, und bald brachte ihnen der Erzengel Gabriel die freudige Nachricht, dass sie eine Tochter haben würden, durch die der ganzen Welt das Heil geschenkt werden würde.

Mit ihrer Reinheit und Tugend übertraf die selige Jungfrau Maria alle Menschen und erschien Tempel Gottes und "Die himmlische Tür, die Christus zur Errettung menschlicher Seelen ins Universum bringt."

Im Alter von drei Jahren wurde die heilige Jungfrau in den Tempel gebracht. Viele Verwandte und Freunde von Anna und Joachim versammelten sich in Nazareth zur Einweihungsfeier. Nach dem Betreten der Stadt und sieben Tagen der Reinigung durch Gebet und Fasten näherten sich die rechtschaffenen Eltern mit ihren Begleitern dem Tempel und führten ihre Tochter. Hohepriester Zacharias und andere Priester kamen ihnen aus dem Tempel entgegen.

Die zum Tempel führende Veranda bestand aus 15 hohen Stufen. Die Eltern stellten Maria auf die erste Stufe und zur großen Überraschung ihrer Umgebung kletterte das Mädchen ohne fremde Hilfe bis ganz nach oben, wo sie vom Hohepriester Zacharias empfangen wurde. Der Legende nach führte er sie in das Allerheiligste, wo Maria während ihres Aufenthalts im Tempel frei zum Gebet eintreten durfte.

Nach der Einführung brachten die Eltern ein Dankopfer und kehrten nach Hause zurück, und Maria wurde im Tempel zurückgelassen, um mit anderen Jungfrauen aufgezogen zu werden. Ihr Leben im Tempel zeichnete sich durch besondere Heiligkeit und Reinheit aus. Sie stand im Morgengrauen auf und betete dreimal am Tag, und den Rest der Zeit las sie Bücher. Heilige Schrift und Handarbeiten gemacht.

Als Mary ungefähr 9 Jahre alt war, starben ihre rechtschaffenen Eltern: zuerst ihr Vater und dann ihre Mutter.

Die im Christentum geachtete jungfräuliche Reinheit galt bei den Juden nicht als Tugend. Alle Jungfrauen, die im Tempel aufgezogen wurden, mussten bei Erreichen des Alters heiraten. Im Alter von vierzehn Jahren kündigte der Hohepriester Maria an, dass sie bald den Tempel verlassen und heiraten müsse, worauf die heilige Jungfrau antwortete, dass sie Gott geweiht sei und ihre Jungfräulichkeit ihr ganzes Leben lang bewahren wolle. Sie legte ein Gelübde der ewigen Jungfräulichkeit ab.

Als Mary das Alter der Volljährigkeit erreichte, wurde ein älterer Ehemann, Joseph der Verlobte, für sie gefunden, der ihr Gelübde mit Respekt und Verständnis behandelte. In seinem Haus arbeitete Mary an der Herstellung von lila Garn für den Tempelvorhang. Während des Spinnens fand die Verkündigung statt.

Nach der Geburt Jesu flohen Maria und Josef vor König Herodes nach Ägypten und kehrten nach seinem Tod nach Nazareth zurück. Die Muttergottes war während der Kreuzigung Christi auf Golgatha anwesend, und laut Christliche Überlieferung Christus ist ihr nach Seiner Auferstehung zuerst erschienen. Nach der Himmelfahrt des Herrn lebte Maria im Haus von Johannes dem Theologen, und drei Tage vor ihrer Himmelfahrt erschien ihr ein Engel und kündigte an, dass ihre Seele vom Körper getrennt werden würde, und dann würde es eine wundersame Wiedervereinigung geben und leibliche Himmelfahrt.

Geburt der Heiligen Jungfrau: Traditionen, Bräuche und Zeichen

Die Geburt der Gottesmutter ist mit der Zeit verbunden, in der sich die großen und tröstenden Verheißungen Gottes über die Errettung der Menschheit aus der Sklaverei des Teufels zu erfüllen begannen. Die Geburt der seligen Maria war die Schwelle zum Erscheinen des Sohnes Gottes, des fleischgewordenen Gottes, auf Erden. Ihr ganzes Leben lang und sogar nach ihrer Entschlafung tritt die Allerreinste Mutter Gottes vor dem Herrn ein, um den Menschen ewige Glückseligkeit zu schenken.

In den Menschen hat dieser Feiertag die folgenden Namen erhalten:

  • Geliebte;
  • Klein am reinsten;
  • Aspozhki;
  • Entspannen Sie den Tag;
  • Zweite Osenine;
  • Zweites Treffen im Herbst;
  • Spasov (Aspasov) Tag;
  • Bienentag;
  • Bogentag;
  • Tag der Zwiebeltränen.

In Russland feierten sie an diesem Tag das Erntefest, das auch osporinki oder Herbst genannt wurde. Sie feierten es mehrere Tage oder sogar eine ganze Woche lang, je nachdem, wie reich die Ernte ausfiel. Dieser Feiertag galt als Ende des Sommers. Es war üblich, Mutter Herbst mit Haferflockenbrot zu begrüßen: Die älteste Frau hielt das Brot, und der Rest sang Lieder und bat die Mutter Gottes, "die Seele vor Maeta und Überwucherung zu retten und ihr Leben zu heiligen". Dann wurde das Brot in Stücke gebrochen und Stück für Stück an die Anwesenden verteilt. Jede Frau brachte ihr Stück in die Scheune und fütterte das Vieh nach und nach.

An diesem Tag gingen sie zu den Quellen und beteten Jungfrau, denn in der populären Vorstellung wurde ihre Geburt mit Kristall in Verbindung gebracht sauberes Wasser. Das Wasser in den Quellen wurde zuerst geweiht und dann gesammelt und morgens in einem Schluck nach Hause getragen.

Der Überlieferung nach kamen an diesem Tag Verwandte, um das Brautpaar zu besuchen. Auf Hof und Haus sollte die junge Familie für Ordnung sorgen, mit den vom Hochzeitstag erworbenen Gütern, Hausrat und neuen Kleidern prahlen. Auf dem Tisch standen vor allem Bier und ein rötliches Brot, das die Sonne und die Naturgewalten symbolisierte. Die Gäste lobten die jungen Eheleute und gaben ihnen Anweisungen.

Notizen des Tages:

  1. Was für ein Tag, so ein Herbst wird sein.
  2. Wenn ein Spinnennetz auf den Pflanzen liegt, wird es in den kommenden Tagen warm.
  3. Der rote Himmel verspricht Wind und Regen.
  4. Frostiger Frost auf dem Gras - zu regnen.
  5. Espenblätter fallen mit dem Gesicht nach unten auf den Boden - durch einen kalten Winter.
  6. Je mehr Schalen auf der Zwiebel sind, desto strenger wird der Winter.
  7. Flieg tief Zugvögel- zu kalt.

Video: Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Am 21. September werden 2 orthodoxe Kirchenfeiertage gefeiert. Die Liste der Veranstaltungen informiert über kirchliche Feiertage, Fastentage, Tage der Ehrung des Andenkens der Heiligen. Die Liste hilft Ihnen, das Datum eines bedeutenden religiösen Ereignisses für orthodoxe Christen herauszufinden.

Kirchliche orthodoxe Feiertage 21. September

Geburt der Jungfrau Maria

Die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria wird am 21. September gefeiert (der 8. September ist das Datum nach altem Stil). Dies ist der zwölfte Kirchenfeiertag. Es ist der Geburt der Jungfrau Maria gewidmet - der Mutter Jesu Christi. Gegründet 9 Monate nach dem Datum des Festes der Empfängnis (22. (9.) Dezember). Im Volk erhielt er den Namen "Herbst".

Traditionen und Rituale des Urlaubs

BEIM Orthodoxe Kirchen Anbetung wird durchgeführt.

BEIM Volkskalender Der Feiertag ist mit dem Ende der Feldarbeit und der Ankunft des Herbstes verbunden. Das Ereignis wurde lautstark gefeiert: mit Liedern, Tänzen und Spielen. Der Überlieferung nach dankten die Menschen an diesem Tag der Gottesmutter für die Ernte. Im Morgengrauen versammelten sich die Frauen am Stausee und begegneten dem Herbst mit Brot und Gelee. Die Älteste hielt das Brot, und die jungen Leute um sie herum tanzten und sangen Lieder. Dann wurde das Brot gebrochen und an die Anwesenden verteilt. Als sie nach Hause kamen, verfütterten sie sie an das Vieh.

An diesem Tag war es üblich, das Brautpaar zu besuchen. Die junge Gastgeberin prahlte nach einer reichen Belohnung für die Gäste vor den Frauen ihres neuen Hauses und Haushalts, und ihr Ehemann zeigte den Männern seine Besitztümer und teilte seine Pläne für die Zukunft mit. Die Gäste lobten die Jugendlichen und gaben ihnen nützliche Tipps.

Geschichte des Urlaubs

Einwohner von Nazareth, Christen Joachim und Anna, lange Jahre waren kinderlos. Dies wurde als Strafe Gottes angesehen. Einmal ging Joachim in die Wüste, um dort 40 Tage zu fasten. Zu dieser Zeit erschien beiden Ehepartnern ein Bote mit der Nachricht von der bevorstehenden Empfängnis und Geburt eines Mädchens. Joachim kehrte glücklich nach Hause zurück und nach 9 Monaten wurde ihre Tochter Maria mit Anna geboren.

Zu Ehren dieses Ereignisses wurde im 5. Jahrhundert ein Feiertag eingeführt.

Pochaev-Ikone der Muttergottes

Die Pochaev-Ikone der Muttergottes ist einer der am meisten verehrten Schreine der russischen Kirche. Sie ist in der ganzen slawischen Welt bekannt: Sie wird in Russland, in Bosnien, Serbien, Bulgarien und anderen Orten verehrt. Zusammen mit den Orthodoxen zum Gottesdienst wunderbares Bild Heilige Mutter Gottes, auch Christen anderer Konfessionen kommen. Die wundertätige Ikone befindet sich seit etwa 400 Jahren in der Pochaev Lavra, einer alten Hochburg der Orthodoxie. Die Wunder, die von der heiligen Ikone ausgehen, sind zahlreich und werden in den Klosterbüchern durch die Aufzeichnungen von Gläubigen bezeugt, die um Befreiung von unheilbaren Leiden, Befreiung aus der Gefangenschaft und Ermahnung der Sünder beteten.

Die Feier zu Ehren der Pochaev-Ikone der Muttergottes am 23. Juli wurde in Erinnerung an die Befreiung des Pochaev-Lawra von der Türkenbelagerung am 20.-23. Juli 1675 gegründet.

Im Sommer 1675, während des Zbarazh-Krieges mit den Türken, während der Regierungszeit des polnischen Königs Jan Sobessky (1674-1696), näherten sich aus Tataren bestehende Regimenter, angeführt von Khan Nurredin, dem Pochaev-Kloster durch Vyshnevets und umgaben es von drei Seiten. Der schwache Klosterzaun bot, wie auch mehrere Steingebäude des Klosters, keinen Schutz für die Belagerten.

Hegumen Joseph Dobromirsky überredete die Brüder und Laien, sich an himmlische Fürsprecher zu wenden: die Allerheiligste Theotokos und den Mönch Hiob von Pochaev (Komm. 28. Oktober). Die Mönche und Laien beteten inständig und fielen zum Gnadenbild der Muttergottes und zum Schrein mit den Reliquien des hl. Hiob nieder. Am Morgen des 23. Juli, bei Sonnenaufgang, hielten die Tataren letzter Tippüber die Erstürmung des Klosters, aber die Hegumen befahlen, der Muttergottes den Akathisten zu singen. Mit den ersten Worten des „Choose Governor“ erschien plötzlich die Allerreinste Mutter Gottes selbst über dem Tempel und „löste das weiß-glänzende Omophorion“ auf himmlische Engel gezogene Schwerter halten. Der Mönch Hiob war in der Nähe der Muttergottes, verneigte sich vor ihr und betete für den Schutz des Klosters.

Die Tataren verwechselten das himmlische Heer mit einem Geist, verwirrt begannen sie, auf die Allerheiligste Theotokos und den Mönch Hiob zu schießen, aber die Pfeile kehrten zurück und verwundeten diejenigen, die sie losließen. Entsetzen ergriff den Feind. In einem Ansturm töteten sie sich gegenseitig, ohne ihre eigenen zu demontieren. Die Verteidiger des Klosters stürzten sich auf die Verfolgung und nahmen viele gefangen. Einige Gefangene nahmen später den christlichen Glauben an und blieben für immer im Kloster.

1721 wurde Pochaev von den Unierten besetzt. Doch selbst in dieser für die Lavra schwierigen Zeit verzeichnet die Klosterchronik 539 Wunder des Berühmten Orthodoxer Schrein. Während der Herrschaft der Unierten, in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts, wurde beispielsweise der unierte Graf Nikolai Pototsky aufgrund des folgenden wundersamen Umstands ein Wohltäter des Pochaev Lavra. Der Graf beschuldigte seinen Kutscher, dass die wütenden Pferde die Kutsche umgeworfen hatten, und zog eine Pistole, um ihn zu töten. Der Kutscher wandte sich dem Pochaev-Hügel zu, hob die Hände und rief: „Muttergottes, offenbart in der Pochaev-Ikone, rette mich!“ Pototsky versuchte mehrmals, eine Pistole abzufeuern, die ihn nie verriet, aber die Waffe zündete nicht. Der Kutscher überlebte. Pototsky ging sofort zu der wundertätigen Ikone und beschloss, sich und sein gesamtes Eigentum der Errichtung des Klosters zu widmen. Mit seinen Mitteln wurden die Himmelfahrtskathedrale und das Bruderhaus gebaut.

Die Rückkehr von Pochaev in den Schoß der Orthodoxie im Jahr 1832 war durch die wundersame Heilung des blinden Mädchens Anna Akimchukova gekennzeichnet, die mit ihrer siebzigjährigen Großmutter 200 Meilen von Kremenez-Podolsk entfernt zum Gottesdienst kam, um Schreine anzubeten. In Erinnerung an diese Ereignisse richtete Erzbischof Innokenty (1832–1840) von Volyn Lawra, Archimandrit Hieroarchimandrite der Lawra, samstags eine wöchentliche Lesung des Kathedralen-Akathisten ein wundersame Ikone. Während der Verwaltung der Lawra durch Archimandrit Agafangel, Erzbischof von Wolyn (1866-1876), wurde in den Chören der Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit eine besondere Kapelle zum Gedenken an den Sieg über die Tataren errichtet, die am 23. Juli 1875 geweiht wurde.


Am Freitag, den 21. September, feiern alle orthodoxen Gläubigen die Geburt Unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und Immer-Jungfrau Maria

Dieser zwölfte nicht vergehende Muttergottesfeiertag wird als einer der großen Feiertage gefeiert, der als Tag des Beginns des russischen Staates gilt, wie auf dem Denkmal für das Millennium Russlands angegeben ist, das 1862 während der Regierungszeit von Nowgorod errichtet wurde Kaiser Alexander I.

Geburt der Jungfrau Maria: Geschichte

Als die Zeit der Geburt des Erlösers der Welt nahte, lebte in der galiläischen Stadt Nazareth ein Nachkomme König Davids, Joachim, mit seiner Frau Anna, ein frommes Volk, das nicht für seine königliche Herkunft bekannt war, sondern für Demut und Barmherzigkeit. Ihr ganzes Leben war von Liebe zu Gott durchdrungen. Sie verteilten den größten Teil ihres Geldes an die Armen, ernährten und tränkten die Armen, besuchten oft Synagogen, die sie auf eigene Kosten schmückten. Sie lebten bis zu hohes Alter und hatte keine Kinder, was sie sehr traurig machte. Damals hoffte jeder Jude, durch seine Nachkommen am Reich des Messias teilzuhaben, und wenn es keine Kinder gab, galt dies als große Strafe Gottes für Sünden.

Einmal ging Joachim an einem großen Fest in den Tempel, um ein Opfer darzubringen. Der Priester, der erfahren hatte, dass Joachim kinderlos war, erlaubte ihm dies nicht. Die Juden, die hier waren, fingen an, ihn auszulachen und zu beschimpfen. Was geschah, machte Joachim so traurig, dass er nicht nach Hause zurückkehren wollte, sondern in die Wüste ging, wo seine Herden weideten. Hier versprach er in Gebeten zu Gott, bis dahin nicht zu essen, nicht zu trinken und nicht nach Hause zurückzukehren, bis Gott seine Gebete erhört hat.
Anna, seine Frau, blieb zu Hause. Als sie hörte, was passiert war, begann sie noch inbrünstiger zu Gott zu beten und versprach, das Kind in den Dienst des Herrn zu stellen, wenn es Ihm gefiel, ihr Gebet zu hören. Während dieses Gebets erschien ihr ein Engel und sagte: „Dein Gebet ist erhört worden, der Herr wird dir eine Tochter schicken, die du Maria nennen wirst.“ Zur gleichen Zeit erschien Joachim ein Engel und verkündete dieselbe frohe Botschaft.

Für Geduld, großen Glauben und Liebe zu Gott und zueinander schickte der Herr Joachim und Anna diese große Freude – am Ende ihres Lebens bekamen sie eine Tochter. Auf Anweisung des Engels gaben ihre Eltern ihr den Namen Mary, was auf Hebräisch „Dame, Hoffnung“ bedeutet. Die Geburt Marias hat nicht nur ihren Eltern Freude bereitet, sondern allen Menschen, denn sie war von Gott dazu bestimmt, die Mutter des Gottessohnes, des Retters der Welt zu sein. Die Eltern behielten ihre gesegnete Tochter wie ihren Augapfel und liebten sie nicht nur wie eine Tochter, sondern verehrten sie auch, indem sie sich daran erinnerten, was der Engel über sie sagte. Als sie drei Jahre alt war, brachten sie Maria in den Tempel und weihten sie gemäß der Verheißung Gott. Dieses Ereignis wird unter dem Namen des Einzugs in den Tempel der Allerheiligsten Theotokos am 4. Dezember (21. November, alter Stil) gefeiert.

Geburt der Jungfrau Maria: Traditionen

Bei jedem Gottesdienst wird die selige Jungfrau Maria, die geehrt wurde, die Mutter unseres Erlösers Jesus Christus zu sein, gepriesen, und ihre Eltern, die Heiligen Joachim und Anna, werden erwähnt. Gerechter Joachim und Anna Volksglaube- die Haupthelfer bei ehelicher Unfruchtbarkeit, sie werden Paten genannt.

Der Gottesdienst im Tempel beginnt vor Sonnenaufgang, alle Frauen zünden Kerzen an und hinterlassen Notizen mit Bitten in der Nähe der Ikone. Während des Gottesdienstes beten und bitten sie aufrichtig um Gesundheit für Kinder und Angehörige, Harmonie in familiären Beziehungen, Wohlbefinden in der Familie, Heilung von Krankheiten und die Möglichkeit, ein gesundes Kind zur Welt zu bringen.

Auch an diesem Tag war es üblich, den Armen zu helfen, indem man ihnen Essen gab (vorgebackenes Brot und Gebäck, verschiedene Typen selbst angebautes Getreide, Gemüse und Obst).

Geburt der Jungfrau Maria: Traditionen

Mit diesem Tag sind viele Zeichen verbunden, die von Generation zu Generation weitergegeben werden:

Vor dem Feiertag versuchten die Orthodoxen, die gesamte Ernte zu ernten und die landwirtschaftliche Saison zu beenden;

Unsere Vorfahren haben bemerkt, dass, wenn eine Frau vor den ersten Sonnenstrahlen Zeit zum Schwimmen hat, ihre Schönheit bis ins hohe Alter anhält;

Am Tag der Geburt der Jungfrau unverheiratete Mädchen Lesen Sie Gebete für eine glückliche Zukunft Familienleben, über die Geburt gesunder Erstgeborener und verherrlichte die Allerheiligsten Theotokos;

Die Frischvermählten luden ihre Verwandten zu einem Besuch ein: Die junge Frau versuchte, sie mit ihren Kochkünsten zu überraschen, und ihr Mann zeigte seinen Verwandten vor allem durch die Hauswirtschaft die Tiere, die im Laufe des Jahres auf dem Hof ​​​​gewachsen waren.

Geburt der Heiligen Jungfrau Maria 2017: Was Sie an diesem Feiertag nicht tun sollten

Am Tag der Geburt der Jungfrau Maria können die folgenden Handlungen nicht durchgeführt werden:

mit Verwandten, Freunden und Fremden schwören oder streiten;

harte Arbeit, du musst dir erlauben, dich an diesem Tag auszuruhen;

Krümel nach dem Essen wegwerfen (sie müssen Tieren überlassen werden);

Beschimpfen Sie jemanden oder verwenden Sie obszöne und wütende Worte.

Bräuche und Traditionen der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria

Es wurde lange angenommen, dass dies ein Feiertag für alle Frauen und Mütter ist. An diesem Tag danken sie der Allerheiligsten Theotokos für die Möglichkeit der Zeugung, für die Geburt des Sohnes Gottes durch Sie.

Welches Gebet soll vor der Ikone der Allerheiligsten Theotokos gelesen werden?

Die Feier der Geburt der Jungfrau Maria ist eine Dankbarkeit gegenüber Gott für die Errettung und die Möglichkeit, sich von der Sünde zu befreien. Gläubige, die ihre festliche Kleidung anziehen, gehen in die Kirche, um den Herrn zu preisen, ihm zu danken, zur Muttergottes zu beten, ihr eine Kerze zu setzen. An diesem Tag können Sie sich mit Ihren Sorgen, Wünschen und Ängsten an sie wenden. Die an diesem Feiertag an Sie gerichteten Appelle werden erhört. An anderen Tagen ignoriert die Muttergottes jedoch niemals diejenigen, die zu ihr beten, und freut sich, dass sich die Menschen an sie wenden. Gebete werden vor dem Symbol gelesen und nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere gebeten.

Gebet zur Gottesmutter:

„O heilige Mutter Gottes! Schau mit Barmherzigkeit auf die Gebete von uns, deinen sündigen und demütigen Dienern, und flehe Gott, deinen Sohn, an, möge er uns und allen, die zu dir fließen, Gesundheit der Seele und des Körpers und alles, was zum ewigen und zeitlichen Leben notwendig ist, gewähren, mögen wir den Freien und Unfreiwilligen jede Sünde vergeben; möge er uns von allen Sorgen und Krankheiten und Unglücksfällen und allen bösen Zuständen befreien. Für sie, unsere Zarin Preblagaya, ist unsere Hoffnung unzerstörbar und unsere Fürbitterin unbesiegbar! Wende dein Angesicht nicht von uns ab wegen der Menge unserer Übertretungen; sondern strecke uns die Hand Deiner mütterlichen Barmherzigkeit aus und schaffe mit uns ein Zeichen für das Gute. Zeigen Sie uns Ihre reiche Hilfe und gedeihen Sie in jeder guten Tat; wende uns von jedem sündigen Unternehmen und dem bösen Geist ab, lass uns den Ehrenwertesten preisen dein Name und wir beten dein ehrliches Bild an und verherrlichen Gott den Vater und seinen einziggezeugten Sohn, unseren Herrn Jesus Christus und den Heiligen Geist mit allen Heiligen für immer und ewig. Amen"

Wünschen Sie sich etwas vor der Ikone der Gottesmutter. Wie kann man die Gottesmutter um Wohlergehen für Ihre Familie und sich selbst bitten?

Frauen baten die Muttergottes um Wohlergehen für ihre Familienangehörigen. Sie stellten Kerzen für Sie auf, deren Unterseite im Voraus mit Zetteln mit schriftlichen Wünschen umwickelt war. Als die Kerze brannte, schauten sie, welche Kante zuerst brennen würde – der dort geschriebene Wunsch würde in Erfüllung gehen. Das bedeutete das ausgebrannte Papier Mutter Gottes ging auf alle Wünsche ein. Das beste Geschenk für die Allerheiligsten Theotokos ist der Glaube der Menschen, die Reinheit ihrer Seelen, die Fähigkeit zu lieben.

Brot von allen Krankheiten für die Geburt der Jungfrau

An diesem Feiertag backen Hausfrauen Brot mit den Anfangsbuchstaben seines Namens - „Die Geburt der Jungfrau“ für jedes Familienmitglied. Sie wurden bis zur Geburt Christi unter Bildern aufbewahrt. Als eines der Familienmitglieder krank wurde, bekamen sie Brot mit Weihwasser, das am Fest der Geburt der Muttergottes geweiht wird. Manchmal wurden sie zur Behandlung in Weihwasser zerdrückt und zu trinken gegeben.

Was kann man am Fest der Geburt der Jungfrau essen?

Dieser Tag fällt auf ein Fasten, aber Sie können an einem Feiertag Fisch essen. Gekochte Gerichte wurden den Lieben und natürlich den Armen serviert. Frauen sollten Almosen in Form von Essen und Geld geben, damit Gott ihnen Kinder und das Wohlergehen der Familie schenkt. Frauen, die um Almosen betteln, bestraft er mit Unfruchtbarkeit.

Die Tische sind an diesem Tag großzügig gedeckt. Es wird angenommen, dass dies eine Dankbarkeit gegenüber der Natur für eine reiche Ernte ist. Sie backen Kuchen mit verschiedenen Füllungen, decken den Tisch mit Geschenken der Erde. Der Feiertag wird lange gefeiert - von mehreren Tagen bis zu zwei Wochen, je nachdem, wie die Ernte war - reich oder arm.

Ist es möglich, an der Geburt der Jungfrau Maria zu heiraten?

Die Besitzer von Imkereien entfernten die Bienenstöcke von ihnen, damit die Bienen nicht erfroren. Sie wurden mit Zucker gefüttert.

Die Zwiebelwoche beginnt mit einem Feiertag. Das Gemüse wurde von den Feldern und Gärten entfernt, und für die Mädchen begann die Zeit der Versammlungen. Junge Leute kamen zu ihnen, brachten Erfrischungen, sangen Lieder.

Ab diesem Feiertag beginnt die Hochzeitssaison. Alle sommerlichen Dinge sind erledigt, Sie können sich der Feier widmen. Die Natur beginnt neue Runde Ihr Leben, dann ist es Zeit, eine Familie zu gründen.

Wie kann man die Gottesmutter um die Empfängnis und Geburt eines Kindes bitten?

An der Geburt der Muttergottes wenden sich die Kinderlosen mit einem Gebet an Sie und bitten um den Beginn einer Schwangerschaft, eine leichte Geburt und die Geburt eines gesunden Babys. Sie lesen ein solches Gebet in der Nähe ihres Bildes:

Gebet zur Mutter Gottes für die Geburt eines Babys:

„O reinste und gesegnete Jungfrau, von Gott erbeten durch heilige Gebete, Gott geweiht, von Gott geliebt und von der Mutter des Sohnes Gottes, unseres Herrn Jesus Christus, um Ihrer Seele und Ihres Körpers willen zur Reinheit erwählt. Wer wird Dir nicht gefallen oder von Deiner glorreichen Geburt singen, denn Deine Geburt ist der Anfang unserer Errettung. Nimm von uns, Unwürdiger, Lob an und lehne unser Gebet nicht ab. Wir bekennen Deine Größe, wir fallen in Zärtlichkeit zu Dir herab und bitten die kinderliebende und barmherzige Mutter schnell um Fürbitte: Bitte Deinen Sohn und unseren Gott, uns Sündern, aufrichtige Reue und ein frommes Leben zu geben und die Möglichkeit zu geben, wohlgefällig zu leben Gott und unsere Seelen nützlich. O selige Jungfrau Maria, Königin des Himmels und der Erde, blicke gnädig auf Deine Diener, die noch keine Nachkommen gebären konnten, und sende ihnen durch Deine allmächtige Fürsprache Heilung von der Unfruchtbarkeit. O Mutter Gottes und Ernährerin unseres Lebens, wecke uns, um den treuen Kindern der Heiligen Kirche zu helfen und sie zu retten, erhöre unsere Gebete, heile die Kranken, lösche den Kummer, leite den Mut zum Guten. Inzwischen wenden wir uns demütig an Dich und bitten: Bitte den allbarmherzigen Herrn Gott um Vergebung aller unserer freiwilligen und unfreiwilligen Sünden für unser leidendes Vaterland, um Erlösung, Frieden, Stille und Frömmigkeit. Und alles, was für unser Leben und Heil so notwendig ist, erbitte uns von deinem Sohn, Christus, unserem Gott. Du bist unsere Hoffnung in der Stunde des Todes, gewähre uns einen christlichen Tod und das Erbe der ewigen und unaussprechlichen Segnungen des Himmelreichs. Mit allen Heiligen bitten wir euch unermüdlich um Fürbitte und verherrlichen den einen wahren Gott, verehrt in der Heiligen Dreifaltigkeit, dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist. Amen"

Oder dieses Gebet:

Gebet zur Jungfrau Maria für die Geburt eines Babys:

„O meine Allerheiligste Frau Theotokos, meine Hoffnung ist unerschütterlich, nimm diese Gebete mit großer Hoffnung und Glauben an Deine unermessliche Barmherzigkeit an, erbarme Dich des Dieners Gottes (Name) und gewähre mir Heilung von meiner Unfruchtbarkeit und die Möglichkeit, ein Kind zu zeugen von meinem Mann“

Wie können Sie Ihr Zuhause im kommenden Jahr mit Glück und Wohlstand aufladen?

Die Geburt der Jungfrau Maria wird gastfreundlich gefeiert. Es ist üblich, Freunde und Verwandte zu besuchen.

Eine junge Familie lädt Eltern ein, sie zu besuchen, verwöhnt sie mit Leckereien, prahlt mit ihrem Haushalt. Nicht nur Eltern kommen - das Haus wird von Großvätern, Großmüttern, Ältesten besucht. Die junge Gastgeberin muss den Gästen gefallen leckerer Kuchen von Hand zubereitet. Wenn sich herausstellt, dass das Gericht köstlich ist, wird ihr ein Geschenk überreicht. Wenn nicht, geben sie Anweisungen, Ratschläge, wie man eine gute Hausfrau wird. Am Tisch erzählen die Alten den Jungen von Zeichen und Ritualen. Wenn ein Paar sie erfüllt und auf die Empfehlungen der älteren Generation hört, ist ihr Leben freundlich und wolkenlos. Die Krümel, die vom gegessenen Kuchen übrig bleiben, werden in der Scheune verstreut, damit das Vieh nicht krank wird, nicht von herumstreunenden Tieren zerstört wird und die Ernte nicht von Vögeln verdorben wird.

Besuchen Sie unbedingt Ihre Eltern. Sie gehen abends nicht mit leeren Händen, aber mit leckeren Leckereien zu ihnen. Damit das Paar keine Angst vor einem schlechten Auge hat, bindet die Frau einen Zopf mit den gestickten Buchstaben „P“ und „B“ an ihre Kleidung. Wenn sie sich von der Kleidung löst, ungebunden, ist dies ein Zeichen des Neides von anderen.

Es wird angenommen, dass mit der Geburt der Jungfrau ein neues Leben beginnt. Damit das Jahr wohlhabend und erfolgreich wird, wurde das Feuer in den alten Tagen erneuert. Jeder in der Hütte hatte eine Fackel, die immer brannte. An der Geburt der Jungfrau wurde es gelöscht und dann wieder angezündet. Es wurde geglaubt, dass dies helfen würde, Sorgen und Krankheiten hinter sich zu lassen, und in neues Leben nur nehmen gute Gesundheit und Freude.

Ritus des Schutzes von Kindern vor Krankheiten und Problemen

Früher entzündeten die Menschen Lagerfeuer und verbrannten darin abgetragene Schuhe und Kleidung. Dies schützte sie vor Schäden, Krankheiten und Widrigkeiten. Es war üblich, Kinder beim Überqueren der Schwelle mit Wasser zu übergießen.

An diesem Tag werden der Zweite Herbst und der Herbsttag der Tagundnachtgleiche gefeiert. Der Feiertag ist mit dem Eintritt des Herbstes in seine eigenen Rechte verbunden. Vom frühen Morgen an gehen Frauen zu den Stauseen, um Osenina zu treffen. Sie nahmen Leckereien mit - Marmelade, Haferflockenbrot. Osenine sind der Dankbarkeit gegenüber der Natur für die Ernte gewidmet. Um die Schönheit nicht durch die sehr grauen Haare zu verlieren, wuschen sich die Frauen vorher die Sonne wird aufgehen. Die Mädchen taten dies, damit der Bräutigam heiraten würde. Zwei Feiertage verschmelzen zu einem, obwohl sie unterschiedliche Ursprünge haben.

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Geburt der Heiligen Jungfrau. Symbol / http://hram-kupina.ru

Geburt der Heiligen Jungfrau: was nicht zu tun ist

Der Überlieferung nach ist es an diesem Tag strengstens verboten:

  • jede Hausarbeit, sogar das Essen wird am Vortag zubereitet - lesen Sie mehr in unserem Material - eine Ausnahme wird nur für dringende Angelegenheiten gemacht: Betreuung von Kindern und Haustieren usw.;
  • streiten, schreien und Böses wünschen - besonders nahe Menschen;
  • Krümel wegfegen Feiertagstisch auf dem Boden - sie werden Haustieren gegeben.

Geburt der Allerheiligsten Gottesgebärerin: Fastenzeit

Es gibt solche Anzeichen für die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria, die mit dem Wetter zusammenhängen:

  • wenn das Wetter an diesem Tag gut wird, dann wird der Herbst schön;
  • Wenn es regnet, wird es weitere 40 Tage gießen, und es ist ein feuchter und regnerischer Herbst zu erwarten, außerdem wird der Winter kalt.
  • wenn es morgens neblig ist, dann warte regnerisches Wetter, aber wenn sich der Nebel schnell auflöst, wird das Wetter wechselhaft;
  • Wenn morgens die Sonne den Tau schnell trocknet, erwarten Sie im Winter nicht viel Schnee.