heim / Ekzem beim Menschen/ Lesen Sie dem Heiligen Georg dem Siegreichen den Akathisten vor. Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen. Gebete an den Heiligen Großmärtyrer Georg den Siegreichen

Lesen Sie dem Heiligen Georg dem Siegreichen den Akathisten vor. Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen. Gebete an den Heiligen Großmärtyrer Georg den Siegreichen

Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen

4,3 (85,71 %) 7 Stimmen.

(über die Schirmherrschaft über Menschen, die Schultergurte tragen – über den Dienst in der Armee, Polizei, Marine usw.)

Kontakion 1

Ikos 1

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 2

Als du die Verfolgung der Bösen gegen die Christen sahst, hattest du, o weiser Gott, keine Angst vor ihren Intrigen und Qualen, sondern wie ein guter Krieger Christi, nachdem du den Armen alles gegeben hast, was dir gehörte, hast du dich mit deinem ungerechten Willen ihrem Rat angeschlossen , singend zu Christus, dem Führer und deinem Gott: Alleluja.

Ikos 2

Nachdem Sie den einen Gott in den drei Hypostasen, der göttlich verehrt wird, rational verstanden haben, haben Sie ihn mit festem Geist bei den Versammlungen der Bösen bekannt und so den verrückten König wegen der verrückten Verehrung des Geschöpfs angeprangert. Aus diesem Grund, für deine erhabene Weisheit, erhalte von uns, Georgie, eifriges Lob:

Freue dich, Prediger des einen wahren Gottes; Freue dich, treuer Beschützer der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.

Freue dich, dass du den Ungläubigen das große Geheimnis des orthodoxen Bekenntnisses gezeigt hast; Freue dich, der du den Charme des Dienstes des Götzendienstes entlarvst.

Freue dich, Rhetoriker Gottes; Freue dich, du voller Weisheit.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 3

Die Kraft Gottes, die jeden Menschen erleuchtet, der auf die Welt kommt, hat auch dich im Gefängnis besucht, den bescheidenen, weisen Georg: Weil du alle Fähigkeiten dieses Lebens verachtet hast, hast du an dem einen Christus festgehalten und dafür gut gekämpft Seinen Namen, du warst seiner würdig, und die Engel singen für immer: Alleluja.

Ikos 3

Mit einem Geist und einem Herzen, die vom Heiligen Geist erleuchtet waren, warst du auf seine Eingebung hin neidisch darauf, nach dem Namen Christi zu streben, standest im Blut des Mutes im Glauben und hast den Stolz der bösen Gemeinde angeprangert. Aus diesem Grund loben wir dich, allweiser George, sitsa:

Freue dich, Schild zum Schutz der Frömmigkeit; Freue dich, erhobenes Schwert, um das Böse auszurotten.

Freue dich, Säule des Glaubens; Freue dich, Mauer und Bestätigung Kirchen Christi.

Freue dich, Dünger der Gläubigen; Freut euch, fürchtet und schämt euch vor den Untreuen.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 4

Der wahnsinnige Peiniger, der Mord auf dich aushauchte, der leidenschaftliche Georg, dürstete nach deinem Blut wie ein gieriger Hund und befahl, deinen Körper auf einem Rad zu kreuzigen und den schlimmsten Qualen zu überlassen; Du aber, betrübt im Herrn, schriest mit festem Vertrauen zu Gott: Alleluja.

Ikos 4

Freue dich, der du dein Blut vergossen hast für dein mutiges Glaubensbekenntnis am Steuer; Freue dich, dass du den Triumph des Glaubens mit deinem Blut verherrlicht hast.

Freue dich, Rivale der Apostel; Freue dich, freier Nachahmer der Passion Christi.

Freue dich, unerschütterlicher Verfechter des Glaubens; Freue dich, Leidenschaftsträger, standhafter Unnachgiebiger.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 5

Du bist wie ein gottähnlicher Stern, George, denn durch wundersame Heilung durch einen Engel und sichtbaren Verzicht auf das Rad hast du die Ungläubigen gelehrt, an die Dreifaltigkeit einer Essenz zu glauben und gemeinsam mit dir zu singen: Alleluja.

Ikos 5

Nachdem Sie das Volk der Wunder der Kraft Gottes gesehen haben, die Ihnen widerfahren sind, haben Sie mit Sanftmut die Lehre Christi von Ihnen angenommen und geschrien und gesagt: „Wahrlich, groß ist der christliche Gott!“ Aus diesem Grund loben wir Dich, glorreichster Georg, und rufen Dir zu:

Freue dich, dass du die Dunkelheit des Unglaubens mit dem leuchtenden Wort der Erlösung zerstreut hast; Freue dich, der du Ungläubige durch das Glaubensbekenntnis des Märtyrers zu Christus bekehrt hast.

Freue dich, führe Legionen irdischer Krieger in die himmlische Armee; Freue dich, bleibe als Krieger Christi bei den himmlischen Kriegern.

Freue dich, Ehre sei den Kriegern; Freue dich, Schönheit des strahlenden Antlitzes des Märtyrers.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 6

Als Prediger der Wahrheit, eifersüchtig auf den geisttragenden Apostel, wurdest du mit dem Kreuz der Welt gekreuzigt, der Leidensträger; Siehe, wie Jona in den Bauch des Wals, wurdest du kopfüber in die Höhle aus ungelöstem Kalk geworfen, damit der Herr, der in den Heiligen wunderbar ist, für dich verherrlicht werde, ihm, sogar in der bekannten Grube, wie Im Tempel der Herrlichkeit hast du geschickt gerufen: Alleluja.

Ikos 6

Nachdem du drei Tage lang aus dem Grab auferstanden warst, rettete dich der Allmächtige der Hölle und des Todes, Jesus der Eroberer, vor der höllischen Verderbnis, der Leidensträger Georg: Drei Tage später wurdest du lebend im Rampenlicht aufgefunden und singst zu Gott in der Erhebung von deine Hände; Aus diesem Grund hatte der große Mann Angst und war entsetzt. Wir werden voller Freude Ihr Siegeslied singen:

Freue dich, dass du den schändlichen Stolz des Teufels in den bekannten Graben geworfen hast; Freue dich, dass du die Gräueltaten der Peiniger mit deiner wundersamen Erlösung von Gott überwunden hast.

Freue dich für dich, der nicht böse war, denn du hast für diejenigen gebetet, die dieses Unglück begangen haben, wie für Wohltäter; Freue dich, denn du warst über ihre Bekehrung traurig, genau wie Paulus über die Juden.

Freue dich, Mann der Wünsche; Freue dich, auserwähltes Schiff.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 7

Obwohl er Ihr Herz auf jede erdenkliche Weise in den Charme eines Idols verführen kann, hat der böse Peiniger die Absicht, Sie mit magischen Verzauberungen zu verführen. Aber du, Gottes Auserwählter, hast mit David ausgerufen: „In Gott ist mein Heil und meine Herrlichkeit“, du hast ihm treu gesungen: Alleluja.

Ikos 7

Eine neue Demonstration des Bösen des bösen Dieners Satans, Diokletian, als er in seiner wahnsinnigen Eifersucht auf das Idol befahl, dir, George, Gift zu geben; Aber du bist voller Glauben und Hoffnung, auch wenn du sterbliche Dinge getrunken hast, bist du doch ohne Schaden geblieben, o Lobpreiser Gottes, und deshalb rufen wir zu dir:

Freue dich, denn im Vertrauen auf den lebendigen Gott wurdest du nicht beschämt; Freue dich, denn du hast dem Peiniger nichts zugeschrieben.

Freue dich, Dämonentreiber! Freue dich, magische List des Zerstörers.

Freue dich, denn Gott ist wunderbar in dir in seinen Heiligen; Freue dich, denn durch dich wird der Name Christi zu Ehren verherrlicht.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 8

Ein seltsamer und schrecklicher Rat kam von einem gewissen Zauberer an den bösen König, damit er Ihnen als Beweis für die Richtigkeit des Glaubens Christi befehlen würde, die Toten mit einem Wort aufzuerwecken; Du, Georgie, hast ohne zu zögern für Ihn gesungen, der nicht ist Gott der Toten, sondern Gott der Lebenden: Alleluja.

Ikos 8

Allerwünschter und süßester Jesus, den du von ganzer Seele und von ganzem Herzen geliebt hast, allgesegneter Georg, der dein warmes Gebet des Glaubens hörte und bald nach deinem Wort befahl, von den Toten aufzuerstehen und ihn zu verherrlichen Seinen Namen und die treue Bestätigung, während die Untreuen und Blinden gegenüber dem Staunen und der Erkenntnis Gottes bestehen. Aus diesem Grund rufen wir Ihnen aus Pflichtgefühlen zu:

Freue dich, denn der Herr hat dir wundersame Kräfte gezeigt; Freue dich, denn du hast die Toten aus dem Grab auferweckt, um sie zu essen.

Freue dich, der du dem geblendeten Zauberer die intellektuelle Einsicht des Glaubens verliehen hast; Freut euch, viele, die um Christi willen gelitten haben und den Weg zum Allerheiligsten weisen.

Freue dich, Roms Überraschung; Freue dich, christliche Erhöhung.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 9

Alle Engel priesen Gott, der dir solchen Mut gegeben hat, Georg, dass du selbst im Gefängnis nicht aufgehört hast, wachsam im Gebet zu sein. Aus diesem Grund, dem großen Geheimnis der Gnade Gottes, warst du würdig, in einer Vision zu sehen, wie der Herr dein Haupt mit der Krone der Unvergänglichkeit krönte, und wir rufen auch mit dir: Alleluja.

Ikos 9

Die kunstvollen Zungen ihrer Rhetorik werden nicht in der Lage sein, Dir würdiges Lob auszusprechen, George, viele wegen Deiner Heldentaten und Krankheiten, die Du freiwillig für Christus und die Kirche auferlegt hast. Aus diesem Grund sind auch wir ratlos, Sie gemäß unserem Erbe zu loben, und singen zur Sitsa:

Freue dich, frei für Christus und die Kirche, den alten Menschen in sich selbst durch das Leiden Adams zu kreuzigen; Freue dich, dass du für tapferes Leiden die Krone der Gerechtigkeit aus der Hand des Herrn erhalten hast.

Freue dich, Herrscher des frommen Eifers; Freue dich, Bild geistiger Armut.

Freue dich, denn du hast nicht dir selbst gefallen, sondern dem Einen Gott; Freue dich, denn du warst bereit für viele Tode für Christus.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 10

Um die Seelen derer zu retten, die in der Dunkelheit des Götzendienstes umkommen, gottliebender Georg, du, eifersüchtig, warst eifersüchtig, wie Elia nach Gott: Nachdem du den Tempel der Götzen betreten hattest, hast du durch die Macht Gottes die Dämonen vertrieben, Zerschmetterte die Götzen, beschämte die Priester und wie ein Eroberer nicht von Menschen, sondern Du hast von den Engeln zu Gott gesungen: Alleluja.

Ikos 10

Die Mauern sind unempfindlicher als dein Peiniger, gesteinigt im Herzen, Georg, nicht im Verständnis Gottes, du hast Wunder gewirkt, aber du bist bis zum Ende geblieben, wie eine Natter, verschließe deine Ohren. Aus diesem Grund habe ich befohlen, dass du wie ein Bösewicht an die Spitze der Schande gestellt wirst; Aber du, krank über den Tod seiner Seele, hast seinen Tod freudig angenommen, im schlimmsten Fall erfreuen wir dich mit Liebe:

Freue dich, dass du den Glauben, die Hoffnung und die Liebe bis zum Ende bewahrt hast; Freue dich, dass du bei deiner Entschlafung viele und große Wunder vollbracht hast.

Freue dich, du gekrönt auf der Erde mit der Waffe der Gunst Gottes; Freue dich, geschmückt mit Herrlichkeit und Pracht im Himmel.

Freue dich, Mann Gottes; Freue dich, guter Soldat Christi.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 11

Singen Heilige Dreifaltigkeit Du hast mehr als andere zurückgezahlt, heiliger Großmärtyrer Georg, nicht in Worten und Gedanken, sondern in einem lebendigen Opfer: Du hast das makellose Lamm, das Christus für uns gekreuzigt hat, nachgeahmt und deine Seele durch seinen eigenen Willen für seine Freunde niedergelegt. Wenn wir außerdem mit einem solchen Lob Ihrer Tapferkeit unzufrieden sind, denn es gibt niemanden sonst, den wir so sehr lieben können, aber danken Sie denen, die existieren, und singen Sie dem Wunderbaren in den Heiligen: Alleluja.

Ikos 11

Freue dich, denn du wohnst in den hellen Engelsteufeln; Freue dich, denn nicht durch Wahrsagerei, sondern von Angesicht zu Angesicht nimmst du am Unabendlichen Dreifaltigkeitslicht teil.

Freue dich, Ernährer der Armen und Beschützer der Beleidigten; Freue dich, Arzt der Schwachen und Vorkämpfer der Könige.

Freue dich, Unterstützer des orthodoxen Kriegers im Kampf; Freue dich, herzlicher Fürsprecher für die Erlösung der Sünder.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 12

Die Gnade, die Gott Ihnen gegeben hat, feiern wir bewusst und mit inbrünstigem Gebet an Ihr Andenken, Großmärtyrer Georg wundersames Bild Mit Deinem Fließen, mit Deiner allmächtigen Hilfe im Herrn sind wir geschützt wie eine unüberwindbare Mauer. Aus diesem Grund loben wir Dich und rufen inständig zu Gott: Alleluja.

Ikos 12

Wir singen deinen glorreichen Tod, durch den du wie ein guter Krieger Christi verherrlicht wurdest, und beten zu dir, leidenschaftlicher Georg: Sei dein Helfer in allem zu unserem Besten und höre uns, die wir ernsthaft zu dir rufen:

Freue dich, denn durch dich wird die Kirche der Gläubigen erleuchtet; Freue dich, denn Ihr Name und wird unter den Ungläubigen verherrlicht.

Freue dich, wundersame Herrlichkeit der Beichtväter; Freue dich, großes Lob der Märtyrer.

Freue dich, Heiler unseres Körpers; Freue dich, oh Gebetbuch für unsere Seelen.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 13

O allgesegneter und heiliger Großmärtyrer Georg, nimm dieses Lied unseres Lobes an und erlöse uns von allem Bösen durch deine herzliche Fürsprache bei Gott, damit wir mit dir singen: Alleluja.

(Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann das 1. Ikos und das 1. Kontakion)

Ikos 1

Der Schöpfer der Engel und der Schöpfer der gesamten Schöpfung, der Sie der Kirche seines Glaubens als Verfechter und unbesiegbaren Leidenschaftsträger des Glaubens offenbart hat, inspiriert uns, Sie, Heiliger Georg, für die Heldentaten Ihres Leidens zu preisen:

Freue dich, der du Jesus, den Sohn Gottes, bis ans Ende geliebt hast; Freue dich, dass du deine Seele voller Liebe für seinen Namen niedergelegt hast.

Freue dich, Beichtvater, berufen von Gott; Freue dich, Asket, verherrlicht durch Gottes Gnade.

Freue dich, Mitbewohner der Engel; Freue dich, gleichberechtigter Anführer der Propheten.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 1

Lasst uns den auserwählten Gouverneur und siegreichen Georg als unseren Fürsprecher und schnellen Helfer preisen. Du aber, heiliger großer Märtyrer, der du dem Herrn gegenüber mutig bist, befreie uns von allen Nöten und lass uns zu dir rufen:

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 1

Ikos 1

Freue dich, der du Jesus, den Sohn Gottes, bis ans Ende geliebt hast; Freue dich, dass du deine Seele voller Liebe für seinen Namen niedergelegt hast.

Freue dich, Beichtvater, berufen von Gott; Freue dich, Asket, verherrlicht durch Gottes Gnade.

Freue dich, Mitbewohner der Engel; Freue dich, gleichberechtigter Anführer der Propheten.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 2

Ikos 2

Freue dich, Prediger des einen wahren Gottes; Freue dich, treuer Beschützer der Allerheiligsten Dreifaltigkeit.

Freue dich, dass du den Ungläubigen das große Geheimnis des orthodoxen Bekenntnisses gezeigt hast; Freue dich, der du den Charme des Dienstes des Götzendienstes entlarvst.

Freue dich, Rhetoriker Gottes; Freue dich, du voller Weisheit.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 3

Die Kraft Gottes, die jeden Menschen erleuchtet, der auf die Welt kommt, hat auch dich im Gefängnis besucht, den bescheidenen, weisen Georg: Weil du alle Fähigkeiten dieses Lebens verachtet hast, hast du an dem einen Christus festgehalten und dafür gut gekämpft Sein Name, du warst seiner würdig, während die Engel für immer singen: Halleluja.

Ikos 3

Freue dich, Schild zum Schutz der Frömmigkeit; Freue dich, erhobenes Schwert, um das Böse auszurotten.

Freue dich, Säule des Glaubens; Freue dich, Mauer und Stärkung der Kirche Christi.

Freue dich, Dünger der Gläubigen; Freut euch, fürchtet und schämt euch vor den Untreuen.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 4

Der wahnsinnige Peiniger, der Mord auf dich aushauchte, der leidenschaftliche Georg, dürstete nach deinem Blut wie ein gieriger Hund und befahl, deinen Körper auf einem Rad zu kreuzigen und den schlimmsten Qualen zu überlassen; Du aber, der im Herrn schrie, schrie mit fester Hoffnung zu Gott: Halleluja.

Ikos 4

Freue dich, der du dein Blut vergossen hast für dein mutiges Glaubensbekenntnis am Steuer; Freue dich, dass du den Triumph des Glaubens mit deinem Blut verherrlicht hast.

Freue dich, Rivale der Apostel; Freue dich, freier Nachahmer der Passion Christi.

Freue dich, unerschütterlicher Verfechter des Glaubens; Freue dich, Leidenschaftsträger, standhafter Unnachgiebiger.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Großmärtyrer Georg der Siegreiche. Symbol, Ende XIV- Anfang des 15. Jahrhunderts. Nowgorod

Kontakion 5

Du bist wie ein göttlicher Stern, Georg, denn durch wundersame Heilung durch einen Engel und sichtbaren Verzicht auf das Rad hast du die Ungläubigen gelehrt, an die Dreifaltigkeit einer Essenz zu glauben und gemeinsam mit dir zu singen: Halleluja.

Ikos 5

Freue dich, führe Legionen irdischer Krieger in die himmlische Armee; Freue dich, bleibe als Krieger Christi bei den himmlischen Kriegern.

Freue dich, Ehre sei den Kriegern; Freue dich, Schönheit des strahlenden Antlitzes des Märtyrers.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 6

Als Prediger der Wahrheit, eifersüchtig auf den geisttragenden Apostel, wurdest du mit dem Kreuz der Welt gekreuzigt, der Leidensträger; Siehe, wie Jona in den Bauch des Wals, wurdest du kopfüber in die Höhle aus ungelöstem Kalk geworfen, damit der Herr, der Wunder unter den Heiligen, für dich verherrlicht werde, dem du und in der bekannten Grube, wie Im Tempel der Herrlichkeit hast du geschickt gerufen: Halleluja.

Ikos 6

Freue dich, Mann der Wünsche; Freue dich, auserwähltes Schiff.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 7

Obwohl er Ihr Herz auf jede erdenkliche Weise in den Charme eines Idols verführen kann, hat der böse Peiniger die Absicht, Sie mit magischen Verzauberungen zu verführen. Du, Gottes Auserwählter, der mit David ausrief: „O Gott ist mein Heil und meine Herrlichkeit“, du hast ihm treu gesungen: Halleluja.

Ikos 7

Freue dich, denn im Vertrauen auf den lebendigen Gott wurdest du nicht beschämt; Freue dich, denn du hast dem Peiniger nichts zugeschrieben.

Freue dich, Dämonentreiber! Freue dich, magische List des Zerstörers.

Freue dich, denn Gott ist wunderbar in dir in seinen Heiligen; Freue dich, denn durch dich wird der Name Christi zu Ehren verherrlicht.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 8

Ein seltsamer und schrecklicher Rat kam von einem gewissen Zauberer an den bösen König, damit er Ihnen als Beweis für die Richtigkeit des Glaubens Christi befehlen würde, die Toten mit einem Wort aufzuerwecken; Du, Georg, hast ohne zu zögern Ihm gesungen, der nicht der Gott der Toten, sondern der Gott der Lebenden ist: Halleluja.

Ikos 8

Allerwünschter und süßester Jesus, den du von ganzer Seele und von ganzem Herzen geliebt hast, allgesegneter Georg, der dein warmes Gebet des Glaubens hörte und bald nach deinem Wort befahl, von den Toten aufzuerstehen und ihn zu verherrlichen Seinen Namen und die treue Bestätigung, während die Untreuen und Blinden gegenüber dem Staunen und der Erkenntnis Gottes bestehen. Aus diesem Grund rufen wir Ihnen aus Pflichtgefühlen zu:

Freue dich, denn der Herr hat dir wundersame Kräfte gezeigt; Freue dich, denn du hast die Toten aus dem Grab auferweckt, um sie zu essen.

Freue dich, der du dem geblendeten Zauberer die intellektuelle Einsicht des Glaubens verliehen hast; Freut euch, viele, die um Christi willen gelitten haben und den Weg zum Allerheiligsten weisen.

Freue dich, Roms Überraschung; Freue dich, christliche Erhöhung.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 9

Alle Engel priesen Gott, der dir solchen Mut gegeben hat, Georg, dass du selbst im Gefängnis nicht aufgehört hast, wachsam im Gebet zu sein. Aus diesem Grund, als dem großen Geheimnis der Gnade Gottes, warst du würdig, in einer Vision zu sehen, wie der Herr dein Haupt mit der Krone der Unvergänglichkeit krönte, und wir rufen auch mit dir: Halleluja.

Ikos 9

Freue dich, Herrscher des frommen Eifers; Freue dich, Bild geistiger Armut.

Freue dich, denn du hast nicht dir selbst gefallen, sondern dem Einen Gott; Freue dich, denn du warst bereit für viele Tode für Christus.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 10

Um die Seelen derer zu retten, die in der Dunkelheit des Götzendienstes umkommen, gottliebender Georg, du, eifersüchtig, warst eifersüchtig, wie Elia nach Gott: Nachdem du den Tempel der Götzen betreten hattest, hast du durch die Macht Gottes die Dämonen vertrieben, Zerschmetterte die Götzen, beschämte die Priester und wie ein Eroberer hast du nicht von Menschen, sondern mit den Engeln zu Gott gesungen: Halleluja.

Ikos 10

Freue dich, dass du den Glauben, die Hoffnung und die Liebe bis zum Ende bewahrt hast; Freue dich, dass du bei deiner Entschlafung viele und große Wunder vollbracht hast.

Freue dich, du gekrönt auf der Erde mit der Waffe der Gunst Gottes; Freue dich, geschmückt mit Herrlichkeit und Pracht im Himmel.

Freue dich, Mann Gottes; Freue dich, guter Soldat Christi.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 11

Du, der heilige Großmärtyrer Georg, hast den Gesang der Allerheiligsten Dreifaltigkeit mehr als andere zum Ausdruck gebracht, nicht in Worten und in deinem Geist, sondern indem du dein ganzes Ich lebendig geopfert hast: Du hast deine Seele nachgeahmt und das makellose Lamm Christus nachgeahmt, das für uns gekreuzigt wurde für deine Freunde aus eigenem Willen. Wenn wir außerdem mit dem Lob Ihrer Tapferkeit unzufrieden sind, denn es gibt niemanden sonst, den wir so sehr lieben können, aber wir danken dem Wesen, singen wir dem Wunderbaren in den Heiligen: Halleluja.

Ikos 11

Freue dich, denn du wohnst in den hellen Engelsteufeln; Freue dich, denn nicht durch Wahrsagerei, sondern von Angesicht zu Angesicht nimmst du am Unabendlichen Dreifaltigkeitslicht teil.

Freue dich, Ernährer der Armen und Beschützer der Beleidigten; Freue dich, Arzt der Schwachen und Vorkämpfer der Könige.

Freue dich, Unterstützer des orthodoxen Kriegers im Kampf; Freue dich, herzlicher Fürsprecher für die Erlösung der Sünder.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 12

Die Gnade, die Gott dir gegeben hat, wissend, wir feiern dein Andenken, Großmärtyrer Georg, und mit inbrünstigem Gebet, das zu deinem wundersamen Bild fließt, mit deiner allmächtigen Hilfe im Herrn, wie eine unüberwindbare Mauer, sind wir beschützt. Aus diesem Grund loben wir Dich und rufen inständig zu Gott: Halleluja.

Ikos 12

Freue dich, denn durch dich wird die Kirche der Gläubigen erleuchtet; Freue dich, denn dein Name wird auch unter den Ungläubigen verherrlicht.

Freue dich, wundersame Herrlichkeit der Beichtväter; Freue dich, großes Lob der Märtyrer.

Freue dich, Heiler unseres Körpers; Freue dich, oh Gebetbuch für unsere Seelen.

Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion 13

Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann das 1. Ikos „Schöpfer der Engel...“ und das 1. Kontakion „An den auserwählten Gouverneur...“.

***

Gebet an den Großmärtyrer Georg den Siegreichen:

Leben des Großmärtyrers Georg des Siegreichen

Gedenkfeier: 23. April / 6. Mai, 3. November / 16. November, 10. November / 23. November (georgisches Fest) 26. November / 9. Dezember

Der Großmärtyrer Georg war der Sohn reicher und frommer Eltern, die ihn im christlichen Glauben erzogen. Er wurde in der Stadt Beirut (in der Antike Belit) am Fuße der libanesischen Berge geboren.

Eingetreten Militärdienst, der Großmärtyrer Georg, zeichnete sich unter anderen Kriegern durch seine Intelligenz, seinen Mut, seine körperliche Stärke, seine militärische Haltung und seine Schönheit aus. Nachdem St. bald den Rang eines Befehlshabers der Tausend Armee erreicht hatte, Georg wurde zum Günstling von Kaiser Diokletian. Diokletian war ein talentierter Herrscher, aber ein fanatischer Anhänger der römischen Götter. Nachdem er sich zum Ziel gesetzt hatte, das sterbende Heidentum im Römischen Reich wiederzubeleben, ging er als einer der grausamsten Christenverfolger in die Geschichte ein.

Großmärtyrer Georg der Siegreiche. „Das Wunder des Georg von der Schlange mit einem Leben in 16 Mark.“ Ikone 17. Jahrhundert

Nachdem George einmal vor Gericht ein unmenschliches Urteil über die Ausrottung von Christen gehört hatte, war er von Mitleid mit ihnen erfüllt. Da er voraussah, dass auch ihn Leid erwarten würde, verteilte Georg seinen Besitz an die Armen, ließ seine Sklaven frei, erschien Diokletian, erklärte sich selbst zum Christen und beschuldigte ihn der Grausamkeit und Ungerechtigkeit. Rede des hl. Georg äußerte starke und überzeugende Einwände gegen den kaiserlichen Befehl zur Christenverfolgung.

Nachdem es ihm nicht gelang, ihn zum Verzicht auf Christus zu überreden, befahl der Kaiser, den Heiligen verschiedenen Folterungen auszusetzen. St. George wurde eingesperrt, wo man ihn auf den Rücken legte, seine Füße in Stöcke steckte und ihm einen schweren Stein auf die Brust legte. Aber der heilige Georg ertrug tapfer das Leiden und verherrlichte den Herrn. Dann begannen Georges Peiniger in ihrer Grausamkeit raffinierter zu werden. Sie schlugen den Heiligen mit Ochsensehnen, drehten ihn herum, warfen ihn in Branntkalk und zwangen ihn, in Stiefeln mit scharfen Nägeln darin zu rennen. Der heilige Märtyrer ertrug alles geduldig. Am Ende befahl der Kaiser, dem Heiligen den Kopf mit einem Schwert abzuschlagen. So reiste der heilige Leidende im Jahr 303 nach Nikomedia zu Christus.

Der Großmärtyrer Georg wird wegen seines Mutes und spirituellen Sieges über seine Peiniger, die ihn nicht zum Verzicht auf das Christentum zwingen konnten, sowie wegen seiner wundersamen Hilfe für Menschen in Gefahr auch der Siegreiche genannt. Die Reliquien des Heiligen Georg des Siegreichen wurden in der palästinensischen Stadt Lida in einem nach ihm benannten Tempel aufbewahrt, und sein Kopf wurde in Rom in einem ebenfalls ihm gewidmeten Tempel aufbewahrt.

Auf den Ikonen von St. Georg sitzt auf einem weißen Pferd und tötet eine Schlange mit einem Speer. Dieses Bild basiert auf einer Legende und bezieht sich auf die posthumen Wunder des Heiligen Großmärtyrers Georg. Man sagt, dass nicht weit von dem Ort, an dem St. George in der Stadt Beirut lebte eine Schlange im See, die oft die Menschen in dieser Gegend verschlang. Was war das für ein Tier – eine Boa constrictor, ein Krokodil oder … große Eidechse- Unbekannt.

Um die Wut der Schlange zu stillen, begannen die abergläubischen Menschen dieser Gegend, ihm regelmäßig einen jungen Mann oder ein Mädchen zum Verschlingen zu schenken. Eines Tages fiel das Los auf die Tochter des Herrschers dieser Gegend. Sie wurde zum Ufer des Sees gebracht und gefesselt, wo sie entsetzt auf das Erscheinen der Schlange wartete.

Als das Tier sich ihr näherte, erschien plötzlich ein kluger junger Mann auf einem weißen Pferd, schlug die Schlange mit einem Speer und rettete das Mädchen. Dieser junge Mann war der Heilige Großmärtyrer Georg. Mit solch einem wundersamen Phänomen stoppte er die Vernichtung junger Männer und Frauen in Beirut und bekehrte die Einwohner dieses Landes, die zuvor Heiden gewesen waren, zu Christus.

Es kann davon ausgegangen werden, dass das Erscheinen des Heiligen Georg zu Pferd, um die Bewohner vor der Schlange zu schützen, sowie die wundersame Wiederbelebung des einzigen im Leben beschriebenen Ochsen des Bauern als Grund für die Verehrung des Heiligen Georg dienten Förderer der Viehzucht und Beschützer vor Raubtieren.

In vorrevolutionären Zeiten, am Gedenktag des Heiligen Georg des Siegreichen, lebten zum ersten Mal Bewohner russischer Dörfer kalter Winter Sie trieben das Vieh auf die Weide, verrichteten einen Gebetsgottesdienst für den heiligen Großmärtyrer und besprengten Häuser und Tiere mit Weihwasser. Der Tag des Großmärtyrers Georg wird im Volksmund auch „Jurjew-Tag“ genannt; an diesem Tag, vor der Herrschaft von Boris Godunow, konnten Bauern zu einem anderen Grundbesitzer ziehen.

Der heilige Georg ist der Schutzpatron der Armee. Das Bild des Heiligen Georg des Siegreichen auf einem Pferd symbolisiert den Sieg über den Teufel – die „alte Schlange“ (Offb. 12:3; 20:2). Dieses Bild wurde in das alte Wappen der Stadt Moskau aufgenommen.

Wunder des Heiligen Großmärtyrers Georg

In den syrischen Ländern gab es eine Stadt namens Ramel, in der eine Steinkirche im Namen des Heiligen Großmärtyrers Georg errichtet wurde. Und es war nicht an diesem Ort passende Steine, aus dem sich tolle Steinsäulen für ein Kirchengebäude herstellen ließen. Solche Säulen wurden meist in fernen Ländern gekauft und auf dem Seeweg transportiert. Viele Bürger von Ramel gingen dorthin verschiedene Länder um Steinsäulen für die zu bauende Kirche zu kaufen. Zu diesem Zweck kam auch eine fromme Witwe, die Eifer und Vertrauen in den heiligen Großmärtyrer Georg hatte und von ihrem kleinen Geld eine Säule für den Georgstempel kaufen wollte. Nachdem sie in einem bestimmten Land eine schöne Säule gekauft hatte, brachte sie sie dorthin Strand, wo der Bürgermeister Ramel, der mehrere Säulen erwarb, diese auf das Schiff verlud. Und die Frau begann den Würdenträger anzuflehen, ihre Säule auf sein Schiff zu nehmen und sie der Märtyrerkirche zu übergeben. Der reiche Mann hörte nicht auf ihre Bitte, nahm ihre Säule nicht, sondern segelte davon und belud das Schiff nur mit seinen Säulen. Dann fiel die Frau voller Trauer zu Boden und rief unter Tränen den großen Märtyrer um Hilfe, damit er irgendwie dafür sorgen könne, dass ihre Säule Ramel in seine Kirche gebracht werde. Sie schlief in Trauer und Tränen ein, und der Heilige Großmärtyrer Georg erschien ihr in einer schläfrigen Vision zu Pferd in Gestalt eines Kommandanten, hob sie vom Boden auf und sagte:

- Oh Frau, sag mir, was ist los?

Sie erzählte der Heiligen den Grund für ihre Traurigkeit. Er stieg von seinem Pferd und fragte sie:

-Wo möchten Sie die Säule platzieren?

Sie antwortete:

— Auf der rechten Seite der Kirche.

Sofort schrieb der Heilige mit seinem Finger Folgendes auf die Säule: „Die Säule dieser Witwe soll an zweiter Stelle in einer Reihe von Säulen auf der rechten Seite der Kirche stehen.“

Nachdem er dies geschrieben hatte, sagte George zu der Frau:

- Helfen Sie mir selbst.

Und als sie die Säule ergriffen, wurde der Stein hell und sie warfen die Säule ins Meer. Das sah die Frau in ihrem Traum.

Als sie aufwachte, fand sie die Säule nicht an ihrem Platz und ging, ihre Hoffnung auf Gott und den Heiligen Georg setzend, nach Hause. Doch bevor sie dort ankam und bevor das Schiff ablegte, wurde am Tag nach ihrer Vision ihre Säule am Ufer des Ramel-Piers gefunden. Als der Bürgermeister seine Säulen auf das Schiff brachte und an Land ging, sah er die Witwensäule und die Inschrift darauf, dargestellt durch den Finger des Heiligen. Er war erstaunt, erkannte seine Sünde und bereute, die Bitte der Witwe verachtet zu haben. Er bat Georg oft um Vergebung und erhielt sie von dem Heiligen, der ihm in einer Vision erschien. Die Witwensäule wurde an der Stelle errichtet, an der die Inschrift darauf hindeutete, zum Gedenken an die fromme Frau, die über das Wunder des heiligen Großmärtyrers erstaunt war, und zu Ehren Christi, unseres Gottes, der Quelle der Wunder.

Viele Jahre später, als Syrien von den Sarazenen erobert wurde, geschah ein solches Wunder in der Stadt Ramel, in der Kirche des Heiligen Großmärtyrers Georg.

Ein edler Sarazene betrat in Begleitung seiner Stammesgenossen den Tempel während der Kirchenherrschaft und sagte zu ihm, als er die Ikone des Heiligen Georg sowie den Priester sah, der vor der Ikone stand, sich vor ihr verneigte und Gebete an den Heiligen richtete Freunde:

- Sehen Sie, was dieser Verrückte tut? Der Vorstand betet. Bring mir Pfeil und Bogen und ich schieße durch dieses Brett.

Sofort wurde ein Bogen gebracht, und der Sarazene, der hinter allen stand, zog den Bogen und schoss einen Pfeil auf die Ikone des großen Märtyrers. Der Pfeil flog jedoch nicht auf die Ikone zu, sondern stieg nach oben und durchbohrte beim Herunterfallen die Hand dieses Sarazenen und verletzte ihn schwer. Sofort ging der Sarazene voller Gefühl zu seinem Haus starke Schmerzen in der Hand. Der Schmerz nahm immer mehr zu, die Hand des Sarazenen schwoll an, so dass der Sarazene vor schwerem Leiden stöhnte.

Dieser Sarazene hatte mehrere christliche Sklaven zu Hause. Er rief sie an und sagte zu ihnen:

„Ich war in der Kirche deines Gottes Georg und wollte seine Ikone erschießen.“ Allerdings schoss ich einen Pfeil mit einem Bogen so erfolglos, dass der Pfeil mich schwer am Arm verletzte und jetzt vor unerträglichen Schmerzen sterbe.

Die Sklaven sagten zu ihm:

„Was denken Sie: Hat es Ihnen gut getan, dass Sie es gewagt haben, der Ikone des heiligen Märtyrers eine solche Beleidigung zuzufügen?“

Der Sarazene antwortete ihnen:

„Hatte diese Ikone jetzt die Macht, mich krank zu machen?“

Die Sklaven antworteten ihm:

- Wir kennen uns nicht mit Büchern aus und wissen daher nicht, was wir Ihnen antworten sollen. Rufen Sie unseren Priester an und er wird Ihre Frage beantworten.

Der Sarazene hörte auf ihren Rat, rief den Priester und sagte zu ihm:

„Ich möchte wissen, welche Macht die Tafel oder das Symbol hat, das Sie verehrt haben.“

Der Priester antwortete ihm:

„Ich habe mich nicht vor dem Brett verneigt, sondern vor meinem Gott, dem Schöpfer des Universums.“ Ich betete zum Heiligen Großmärtyrer Georg, der auf der Tafel eingraviert war, dass er mein Fürsprecher vor Gott sein möge.

Der Sarazene fragte ihn:

- Wer ist George, wenn nicht dein Gott?

Der Priester antwortete:

— Der heilige Georg ist kein Gott, sondern nur ein Diener Gottes und unseres Herrn Jesus Christus. Er war in jeder Hinsicht ein Mann wie wir. Er erlitt viele Qualen durch die Heiden, die ihn zwangen, auf Christus zu verzichten; aber er widerstand ihnen mutig und wurde Beichtvater des Namens Christi. Er erhielt von Gott die Gabe, Zeichen und Wunder zu vollbringen. Wir Christen ehren ihn, respektieren seine Ikone, und wenn wir sie betrachten, als ob wir den Heiligen selbst betrachten würden, verneigen wir uns davor und küssen sie. Du machst das Gleiche: Wenn deine Eltern oder Brüder, die dir am Herzen liegen, sterben, weinst du vor ihnen, wenn du ihre Kleidung betrachtest, küsst sie und stellst dir vor, in diesen Kleidern wären genau die Menschen, die gestorben sind. Genauso verehren wir die Ikonen der Heiligen – nicht als Götter (das soll nicht so sein!), sondern als Abbilder der Diener Gottes, die selbst mit ihren Ikonen Wunder wirken. Und Sie, der es gewagt hat, einen Pfeil auf die Ikone des heiligen Märtyrers zu schießen, haben ihre Kraft zur Belehrung und Erbauung anderer erkannt.

Als der Sarazene dies hörte, sagte er:

- Was sollte ich jetzt tun? Sie sehen, dass meine Hand sehr geschwollen ist; Ich leide unerträglich und nähere mich dem Tod.

Der Priester sagte ihm:

- Wenn Sie am Leben bleiben und sich erholen möchten, lassen Sie sich die Ikone des Heiligen Georg bringen, legen Sie sie über Ihr Bett und zünden Sie die ganze Nacht eine Lampe vor der Ikone an. und salbe am Morgen deine wunde Hand mit Öl aus der Lampe, im festen Glauben, dass du geheilt und gesund sein wirst.

Der Sarazene begann sofort, den Priester zu bitten, ihm die Ikone von Georg zu bringen, nahm sie freudig an und tat, was der Priester ihm beigebracht hatte. Am Morgen salbte er seine Hand mit Öl aus der Lampe, und sofort hörte der Schmerz in seiner Hand auf und seine Hand wurde gesund.

Überrascht von einem solchen Wunder fragte der Sarazene den Priester, ob in den Büchern etwas über den Heiligen Georg stehe. Der Priester brachte ihm eine Geschichte über das Leben und die Leiden des Heiligen und begann, sie vorzulesen. Der Sarazene hörte der Lesung aufmerksam zu, hielt die ganze Zeit die Ikone des Märtyrers in seinen Händen und rief unter Tränen, als er sich an den auf der Ikone abgebildeten Heiligen wie an eine lebende Person wandte:

- Oh Heiliger Georg! Du warst jung, aber weise, ich bin alt, aber verrückt! Du hast Gott schon in deiner Jugend gefallen, aber ich habe das hohe Alter erreicht und kenne den wahren Gott immer noch nicht! Bete für mich zu deinem Gott, damit er mich ehrt, sein Diener zu sein!

Dann fiel der Sarazene dem Priester zu Füßen und bat ihn, ihn zu taufen. Der Priester war damit zunächst nicht einverstanden, da er Angst vor den Sarazenen hatte. Doch als er seinen Glauben erkannte, taufte er ihn nachts heimlich.

Als der Morgen kam, verließ der frisch getaufte Sarazene sein Haus und begann mitten in der Stadt lautstark Christus, den wahren Gott, zu predigen und den Glauben der Sarazenen zu verfluchen. Er war sofort von einer Schar Sarazenen umringt: Voller Zorn und Zorn stürzten sie sich auf ihn wilde Tiere und mit ihren Schwertern zerstückelten sie ihn.

So vollbrachte dieser Mann in so kurzer Zeit die große Leistung der Beichte für Christus und nahm die Krone des Märtyrertums an, durch die Gebete des Heiligen Großmärtyrers Georg.

Auf der Insel Mytilini gab es einen großen und prächtigen Tempel, der zu Ehren des heiligen Großmärtyrers Georg errichtet wurde. Die Bewohner dieser Insel hatten den Brauch, sich am Gedenktag des heiligen Märtyrers in diesem Tempel zu einer allgemeinen feierlichen Ehrung des Heiligen Georg zu versammeln. Die auf der Insel Kreta lebenden Hagarianer erfuhren davon und griffen diesen Ort eines Abends an. Die Christen, die sich außerhalb des Tempels befanden, entkamen den Händen, und diejenigen, die im Tempel waren, wurden gefangen genommen. Unter ihnen war ein christlicher Jugendlicher, der vom Häuptling der Hagarianer auf die Insel Kreta gebracht und in seinen Dienst gestellt wurde.

Obwohl die Eltern dieses jungen Mannes ihren Sohn verloren hatten, änderten sie ihre fromme Sitte nicht: Als das Fest des Gedenkens an den heiligen Märtyrer kam, gingen sie in den Tempel, um zum heiligen Märtyrer zu beten, und veranstalteten dann zu Hause ein Fest zu Ehren des Heiligen Georg. Als sich die Gäste zu versammeln begannen, fiel die Mutter dieses jungen Mannes, die zum Tempel gekommen war (der nicht weit von ihrem Haus entfernt war), unter Tränen auf die Knie und betete inbrünstig zum Heiligen, ihren Sohn aus der Gefangenschaft zu befreien. Ihr inbrünstiges Gebet wurde erhört. Nachdem sie das Gebet beendet hatte, kehrte sie zu den Gästen zurück. Und in diesem Moment, als ihr Mann, nachdem er den heiligen Großmärtyrer gebeterfüllt angerufen und ihn als Helfer und Fürsprecher gelobt hatte, sich bereits darauf vorbereitete, die Gäste zu ehren, wurde dieser junge Mann plötzlich in diesem Moment vom Heiligen Georg aus seiner Gefangenschaft geholt und zum Haus seiner Eltern gebracht. Der junge Mann hielt ein Gefäß mit Wein in der Hand. Alle, die am Tisch saßen, waren erstaunt, als sie den jungen Mann sahen, und fragten ihn mit einer Stimme:

- Wo warst du, woher kommst du und wie bist du hier gelandet?

Er antwortete ihnen:

„Ich habe dieses Gefäß mit Wein gefüllt, um ihn meinem Chef zu servieren.“ Doch in diesem Moment wurde ich plötzlich von einem glorreichen Krieger auf einem Pferd gefangen genommen, der mich ebenfalls auf das Pferd setzte. Mit einer Hand hielt ich seinen Gürtel fest, in der anderen hielt ich diesen Weinkrug, und dann landete ich hier, wie Sie selbst sehen können.

Als alle dies hörten, dankten sie Gott und seinem Heiligen, dem Heiligen Großmärtyrer Georg.

In einem Land gab es sehr Antiker Tempel St. Georg. Es war sehr baufällig, so dass es jeden Moment einstürzen konnte; aber es gab niemanden, der eine neue Kirche bauen oder den alten Tempel renovieren würde; denn aufgrund der Armut der Bewohner dieses Ortes wurde diese Kirche ignoriert. Eines Tages geschah solch ein Wunder in ihr.

Kinder, die sich in der Nähe dieser Kirche versammelten, spielten hier miteinander und beschimpften und verspotteten einen Jugendlichen, den sie immer in Spielen besiegten. Da der Junge durch ständigen Spott die Geduld verloren hatte, wandte er sich an die St.-Georgs-Kirche und sagte:

- Sankt Georg! Hilf mir, meine Gegner zu besiegen; Als Dank dafür werde ich deinen großen Kuchen zum Tempel bringen.

Und tatsächlich besiegte der Junge seine Kameraden in Spielen und gewann nicht nur einmal, sondern zweimal und noch viele weitere Male.

Als er bei seiner Mutter ankam, erzählte der Junge ihr, dass er dem Heiligen einen Kuchen als Geschenk versprochen und sie darum gebeten hatte, um sein Gelübde gegenüber dem Heiligen zu erfüllen. Aus Liebe zum Kind und auch aus Respekt vor dem Märtyrer bereitete seine Mutter einen Kuchen zu und reichte ihn ihrem Sohn, während er noch warm war. Der Junge brachte den Kuchen zur Kirche, stellte ihn vor den Altar, verneigte sich und ging.

Zu dieser Zeit kamen vier Kaufleute an dieser Kirche vorbei. Sie betraten die Kirche, um den Heiligen Georg zu verehren, und sahen auf dem Boden leckerer Kuchen, aus dem noch immer duftender Dampf ausströmte. Die Kaufleute sagten zueinander:

„Der Heilige braucht das nicht.“ Lasst uns den Kuchen essen und stattdessen etwas Weihrauch hinzufügen.

Als sie den Kuchen gegessen hatten, verließen sie die Kirche; aber sie konnten die Türen nicht finden, denn die Türen schienen ihnen wie eine Mauer. Dann legten sie eine Silbermünze auf den Boden; Sie konnten jedoch keinen Ausweg finden. Dann legten sie alle eine Goldmünze zusammen und beteten inbrünstig zum Heiligen, er möge ihnen helfen, herauszukommen; aber dieses Mal fanden sie keinen Ausweg. Schließlich legten alle vier eine Goldmünze hin und beteten noch inbrünstiger, und dann fanden sie einen Ausweg.

Diese Münzen dienten als Beginn der Geldsammlung für die Renovierung des Tempels. Gerüchte über das Wunder verbreiteten sich im ganzen Land und viele fromme Menschen brachten freiwillig Gold und Silber dorthin. Mit diesem Geld wurde ein neuer Steintempel geschaffen, der umfangreicher, ausreichend dekoriert und mit allem notwendigen Zubehör für den Gottesdienst ausgestattet war. Im Tempel wurden viele Wunder zur Ehre Christi, Gottes, und zum Lob des Heiligen Großmärtyrers Georg vollbracht.

Es ist unmöglich, das glorreiche Wunder der Tötung der Schlange zu erwähnen, das der heilige Großmärtyrer Georg in der Nähe seiner Heimat, in der Stadt Beirut, vollbracht hat, als er am Ufer stand Mittelmeer, nicht weit von der Stadt Lydda entfernt, wo der Leichnam des Heiligen begraben wurde.

In dieser Stadt lebten Götzenanbeter. Für ihr böses Leben brachte Gott eine Versuchung über sie – eine riesige Schlange, wie ein Drache, ließ sich in einem großen See nieder. Als die Schlange aus dem See kam, entführte sie viele Menschen, trug sie in den See und verschlang sie dort. Viele Male sprach sich das bewaffnete Volk gegen ihn aus, aber jedes Mal vertrieb die Schlange das Volk, denn als sie sich den Mauern der Stadt näherte, erfüllte sie die Luft mit ihrem zerstörerischen Atem, so dass allein dadurch viele erkrankten und starben . Aus diesem Grund herrschte in dieser Stadt ständiger Kummer, Traurigkeit und Weinen. All dies wurde zugelassen, damit die Menschen ihren bösen Glauben aufgeben und sich dem wahren Gott zuwenden.

Eines Tages versammelten sich die Bewohner dieser Stadt, gingen zu ihrem König und sagten zu ihm:

- Was sollen wir tun, denn wir sterben durch die Schlange?

Er antwortete ihnen:

„Ich werde dir sagen, was die Götter mir offenbaren werden.“

Dann verkündete ihnen der König nach den Lehren der in Götzen lebenden Dämonen die folgende Entscheidung: Wenn sie nicht alle umkommen wollen, sollen sie diese Schlange jeden Tag als Nahrung geben, entsprechend dem Los ihrer Kinder. Gleichzeitig fügte der König hinzu:

„Wenn ich an der Reihe bin, werde ich sie auch weggeben, obwohl ich nur eine Tochter habe.“

Die Einwohner der Stadt folgten diesem Rat und ließen jeden Tag einen ihrer Söhne und eine ihrer Töchter von der Schlange fressen, obwohl es ihnen sehr leid tat und sie weinten. Diejenigen, die einer Schlange zum Fressen überlassen wurden, wurden in bester Kleidung am Ufer des Sees platziert. Die Schlange, die aus dem See kam, entführte sie und fraß sie.

Als die Schlange alle Leute der Stadt umrundete, kamen sie zum König selbst und sagten ihm:

„Hier ist der König, auf deinen Rat hin haben wir die Kinder der Schlange gegeben.“ Die Schlange ging um alle herum. Was werden Sie uns jetzt sagen?

Der König antwortete ihnen:

„Ich werde meine Tochter auch weggeben, obwohl sie meine einzige ist.“ Dann werde ich dir sagen, was die Götter uns offenbaren werden.

Der König rief seine Tochter zu sich und befahl ihr, sich so gut wie möglich zu schmücken. Er hatte großes Mitleid mit ihr und weinte um sie, konnte aber nichts tun.

Das Mädchen wurde inzwischen aufgesetzt üblicher Ort, am Ufer des Sees. Sie erwartete den Tod und weinte bitterlich.

Durch die Vorsehung Gottes, der das Heil aller will, ritt zu dieser Zeit der Heilige Großmärtyrer Georg, ein Krieger des Himmlischen Königs, zu Pferd zu diesem Ort.

Als er ein Mädchen am See stehen sah und bitterlich weinte, fragte er sie:

- Warum stehst du hier und warum weinst du?

Sie antwortete ihm:

- Guter junger Mann! Lauf schnell mit deinem Pferd von hier weg, um nicht mit mir zu sterben.

Die Heilige sagte zu ihr:

„Hab keine Angst, Mädchen, aber sag mir, warum du hier stehst, worüber du weinst und auf wen du hier wartest.“

Danach erzählte ihm das Mädchen der Reihe nach alles, sowohl über die Schlange als auch über sich selbst.

Der heilige Georg sagte ihr:

„Hab keine Angst, Mädchen, denn im Namen meines Herrn, des wahren Gottes, werde ich dich vor der Schlange retten.“

Plötzlich tauchte eine schreckliche Schlange aus dem See auf und machte sich auf den Weg zu ihrem gewohnten Futter.

- Lauf, Mann, die Schlange kommt schon!

Wunder von George über die Schlange

Der heilige Georg machte das Kreuzzeichen und rief den Herrn mit den Worten an: „Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes“ stürmte er zu Pferd auf die Schlange zu. Er schlug dem Monster mit einem Speer in die Kehle, schlug es und drückte es auf den Boden; Das Pferd des Heiligen zertrat die Schlange mit Füßen. Dann befahl der heilige Georg dem Mädchen, die Schlange mit ihrem Gürtel zu fesseln und ihn demütig wie einen Hund in die Stadt zu führen; Die Leute sahen die Schlange überrascht an. Der heilige Georg sagte zu den Menschen:

- Fürchte dich nicht, vertraue einfach auf den Herrn Jesus Christus und glaube an ihn, denn er war es, der mich zu dir gesandt hat, um dich vor der Schlange zu retten.

Dann tötete der heilige Georg die Schlange mit einem Schwert mitten in der Stadt. Einwohner der Stadt schleppten den Leichnam der Schlange aus der Stadt und verbrannten ihn.

Danach glaubten der König und die Menschen, die in dieser Stadt lebten, an den Herrn Jesus Christus und akzeptierten ihn heilige Taufe. Mehr als 25.000 Menschen wurden getauft. An dieser Stelle wurde anschließend eine Kirche im Namen der reinsten Jungfrau Maria sowie zu Ehren des Heiligen Siegreichen Georg errichtet, der die Kirche Christi und jede treue Seele vor dem unsichtbaren Absorber im Abgrund der Hölle bewahrt sowohl von der Sünde als auch von einer tödlichen Schlange, ebenso wie er das Mädchen von der sichtbaren Schlange befreite.

Auch hier geschah ein neues Wunder. Als die Kirche zu Ehren der Allerheiligsten Theotokos und des Heiligen Großmärtyrers Georg geweiht wurde, floss als Zeichen der hier ausgegossenen göttlichen Gnade eine Wasserquelle aus dem Altar der Kirche, die jede Krankheit aller heilte Fließe mit Glauben in die Herrlichkeit Gottes.

Hören Sie sich ein weiteres erstaunliches Wunder an, das der Großmärtyrer Georg unter dem frommen Kaiser Theodosius in Kappadokien vollbrachte.

In Kappadokien lebte ein Mann namens Theopist. Der Name seiner Frau war Eusevia, und sie war wirklich fromm. Sie war sieben Jahre mit ihm verheiratet, hatte aber keine Kinder.

Eines Tages ging Theopist auf das Feld, um zu pflügen. Während er mit den Sklaven arbeitete, geschah es, dass er seine Ochsen zum Weiden ließ, und die Leute legten sich auf die Erde und schliefen ein. Die Tiere knabberten am Gras, gingen irgendwohin und verschwanden aus dem Blickfeld. Der Theopist wachte auf und sagte zu seinem Sklaven:

-Wo sind unsere Ochsen geblieben?

Rab sagt:

„Unser Gott lebt, ich weiß es nicht, denn ich habe auch geschlafen.“

Doch Theopist stand auf und suchte bis zum Abend vergeblich nach ihnen. Als er nach Hause zurückkehrt, sagt er zu seiner Frau:

- Wir haben unsere Ochsen verloren.

Sie fragte:

Er antwortete:

„Wir ließen sie grasen, legten uns selbst hin und schliefen ein; Als sie aufwachten, waren keine Ochsen da.

Frau sagt:

- Du hast nicht gut ausgesehen.

Er hat gesagt:

„Wirklich, Frau, wir haben überall gesucht, konnten sie aber nicht finden.“

Sie hob den Blick zum Himmel und sagte:

- Lasst uns dem heiligen und barmherzigen Gott danken.

Am nächsten Tag sagt Theopist zu seinem Sklaven:

- Nimm unsere anderen Ochsen und geh pflügen. Aber pass gut auf sie auf, und ich werde nach den fehlenden Ochsen suchen. Er ging und kehrte, nachdem er eine Woche lang vergeblich nach seinen Ochsen gesucht hatte, in sein Haus zurück. Die Nachbarn begannen über ihn zu lachen und sagten:

„Was für ein Herr bist du, als du deine Ochsen verloren hast?“ „Habt ihr irgendwelche Heiligen angerufen“, fragten sie, „damit sie Gnade hätten und euch bei der Suche nach den Ochsen helfen würden?“

Er hat gesagt:

„Ich habe alle angerufen, aber nichts gefunden.“

Ein junger Nachbar erzählt ihm:

- Beten Sie zum Heiligen Georg aus Kappadokien – er hat schnell geholfen und für ein kleines Ölschiff eine Person aus Syrien gerettet. Vielleicht finden Sie also Ochsen.

Theopist antwortete:

„Mein Gott lebt, wenn ich meine Ochsen finde, schlachte ich einen und rufe George.“ Aber er wird natürlich nicht kommen, weil er bereits gestorben ist und nicht anders kann.

Aber der menschliche und barmherzige Gott möchte, dass alle Menschen gerettet werden und die Erkenntnis der Wahrheit erlangen, und wollte die Wunder des Heiligen offenbaren und Ketzer bekehren, die nicht an die Auferstehung glauben, sowie das Erscheinen von George zeigen. Und in dieser Nacht erscheint der Heilige Theopist im Traum und sagt zu ihm:

- Theopist!

Er antwortete:

- Hier bin ich, Sir.

Heiliger sagt:

„Geh hinaus auf die Straße und du wirst deine Ochsen finden, aber erfülle schnell dein Versprechen und rufe mich und ich werde kommen.“

Als Theopist aufwachte, erzählte er seiner Frau von seinem Traum. Sie sagte ihm:

„Gehen Sie und sehen Sie, ob die Offenbarung des Heiligen wahr wird.“

Er ging und sah seine Ochsen am Weg grasen. In großer Freude trieb Theopist die Ochsen nach Hause, nachdem er dem Heiligen gedankt hatte. Und seine Frau bat ihn, ihn zu testen:

„Vielleicht hast du nicht auf dieser Straße gesucht?“

Er sagte auch:

„Eigentlich habe ich überall gesucht, aber nichts gefunden.“ Schließlich ist dieser Weg lang – mehr als eine Tagesreise.

Seine Frau sagt ihm:

- Lasst uns Gott und dem Heiligen Großmärtyrer Georg danken und euer Versprechen schnell erfüllen.

Theopist sagte:

„Lasst uns ein Kind schlachten, um das Andenken des Heiligen zu ehren“, und sie taten es, weil sie dachten, dass der Heilige damit zufrieden sein würde.

Als die Nacht hereinbrach, erschien dem Theopisten der Heilige im Traum und sagte zu ihm:

- Theopist.

Er antwortet:

- Was, Mylord?

Heiliger sagt:

„Wolltest du mich zu diesem Kind einladen?“ Bist du sicher, dass das Kind genug für mich ist? Erfülle schnell, was du versprochen hast, und schlachte den Stier, und ich werde kommen. Wenn Sie es nicht tun, werden Sie es bereuen.

Theopist wachte auf und erzählte seiner Frau traurig seinen zweiten Traum:

„Lasst uns ein Schaf und ein Lamm schlachten“, schlug er vor, „und der Heilige wird dieses Geschenk annehmen.“

Sie taten dies und gedachten des Heiligen. Und wieder in dieser Nacht erscheint der Heilige dem Theopisten im Traum und sagt:

- Theopist.

Er sagte:

- Hier bin ich, Sir.

Heiliger sagt:

„Wollten Sie mich zu den Schafen und Lammen einladen?“ Wussten Sie nicht, dass ich ein Komit (Woiwode) bin und ein großes Gefolge habe? Hast du nicht selbst gesagt: „Ich werde einen Ochsen schlachten und einen Heiligen nennen?“ Kürzlich habe ich aus Mitleid mit dir einen Ochsen verlangt, aber du hast mich aus Geduld herausgebracht. Wenn du jetzt nicht vier Ochsen, alle deine Schafe und Schweine schlachtest, werde ich nicht zu dir kommen, um zu feiern, sondern ich werde den Herrn bitten, dass ich dich und dein Haus verbrennen lasse.

Theopist wachte auf und rief voller Angst mit lauter Stimme:

- Leider, was soll ich tun? Wer erscheint in meinen Träumen? Ist es nicht ein leeres Gespenst, das mich täuscht, sodass ich sofort mein Eigentum verliere und zusammen mit meiner Frau in die Armut falle? Der Heilige sagt dies nicht: „Schlacht all euer Vieh, und ich werde zu euch kommen, um zu feiern.“ Und kann ein Verstorbener ein Fest feiern? Nein, ich werde nichts tun, um mein gesamtes Eigentum zu verlieren. Eigentlich wäre es besser gewesen, wenn ich die Ochsen gar nicht gefunden hätte.

Und seine Frau ermahnte ihren Mann mit vernünftigen Worten und sagte:

„Möge Gott Ihnen vergeben, dass Sie einen Heiligen mit einem Geist verwechselt haben.“ Sie haben Angst, dass der Heilige kommen wird, und vielleicht wird er uns reich machen, wie er es mit vielen anderen getan hat.

Und Theopist wurde fröhlich. Und wieder sagt seine Frau Eusebia:

„Mein Herr, es kann passieren, dass wir unser Vieh verlieren, es wird eine schwere Zeit kommen und unsere zwanzig Schafe und zehn Schweine werden verloren gehen, vielleicht sind sie schon verschwunden, da der Heilige dies zulassen wird.“

Theopist verlor seinen Frieden und hörte aus Trauer auf zu trinken und zu essen.

Und in dieser Nacht erschien ihm der Heilige auf einem weißen Pferd und mit mit einem ehrlichen Kreuz, Sprichwort:

„Mann, du bist von Dämonen besessen, wenn du denkst, ich sei ein Geist.“ - Und er zeigte Theopist auf das Kreuz und sagte zu ihm: - Ich schwöre bei der Kraft Christi, wenn du meinen Wunsch nicht erfüllst, werde ich himmlisches Feuer senden und dich und dein Haus verbrennen.

Der Heilige ermahnte Theopist und drohte ihm mit schrecklichen Strafen und sagte:

- Laden Sie viele Reiche und Arme ein, am Tisch zu dienen.

Theopist wachte auf und starke Angst schrie:

„Ich werde tun, was du befiehlst, mein Herr, und ich werde nicht nur mein Vieh schlachten, sondern ich werde dir mich selbst und meinen gesamten Besitz geben.“

Er befahl seinen zuverlässigsten Sklaven, das gesamte Vieh zu schlachten. Sie sprachen untereinander darüber, ob er den Verstand verloren hatte, ob er seinen ganzen Besitz verschwenden wollte. Als alle Schafe, Schweine und Ochsen geschlachtet waren, bereiteten die Diener genügend Essen und Wein für das Fest zu. Und Theopist rief die Bettler, viele Dorfbewohner und Priester, die vom Abend bis zum Morgen Gebete zum Heiligen sangen. Zu dem Fest kamen auch Bedienstete der meisten Kirchen von St. Georg. Nachdem sie ein Gebet gesprochen hatten, setzten sie sich und warteten auf das Erscheinen des Heiligen.

Und zu dieser Stunde gab es ein lautes Stampfen und einen lauten Lärm. Und dann erschienen mehr als dreißig Krieger zu Pferd und sagten:

- Unser Ausschuss kommt.

Sobald sie es gesagt hatten, wie sonst größere Zahl Die Reiter galoppierten heran und riefen:

- Theopist, treffen Sie sich mit dem Komitee, er kommt.

Der Theopist kam heraus und sagte voller Angst:

- Wer ist er, meine Herren?

Sie sagen ihm:

- Ein neuer Komitee, er ist gebürtiger Kappadokier und kommt Sie besuchen. Da dieser Diener für ihn nützlich war, ernannte der König ihn nicht nur zu einem Komitee, sondern übertrug ihm auch die Verwaltung aller Dinge.

Zu diesem Zeitpunkt erscheint vor ihm ein Heiliger, der auf einem weißen Pferd reitet; Zwei schöne junge Männer ritten auf der einen und anderen Seite, und viele Leute folgten ihm, einige zu Pferd, andere zu Fuß; Einige Dorfbewohner waren alarmiert, als das Komitee eingetroffen war. Der Heilige sagte:

- Hallo, Theopist und alle deine Freunde.

Sie verneigten sich vor ihm und sagten:

„Ihr seid zu einer guten Stunde gekommen, heiliges Komitee Gottes.“

Und er stieg ab, um sich Theopist zu gönnen, und sagte zu ihm:

- Hier bin ich, Sir. Wie ich hörte, wolltest du den heiligen Georg einladen, aber ich bin stattdessen gekommen, weil ich Georg der Kappadokier genannt werde. Aber keine Sorge – Ihre Mühe wird nicht umsonst sein.

Theopist munterte sich ein wenig auf und sagte zu ihm:

- Lass alle, die mitgekommen sind, reinkommen und essen.

Heiliger sagt:

- Nein, sie werden mit einem anderen Krieger zum Fest gehen.

Und er befahl allen, außer zwei Jugendlichen, die am Tisch dienen sollten, ihre Pferde zu besteigen, und verbot ihnen sogar, den Pferden Heu und Gerste zu geben, und dann sagte er:

- Theopist.

Er antwortet:

- Hier bin ich, Sir.

Wieder sagt der Heilige:

„Lass alle deine Freunde am Tisch sitzen, du und deine Frau, und diese beiden Jugendlichen werden dienen.“

Die Jugendlichen nahmen kleine Krüge und egal wie viel sie einschenkten, der Wein darin nahm nur zu, aber diese Gefäße wurden nicht knapp, und das auf dem Tisch servierte Brot wurde nicht weniger, und alle dort waren zufrieden. Und der Heilige sagt zu den Versammelten:

- Iss das Fleisch und lass die Knochen für das Zeugnis des Heiligen übrig; Wenn einer von euch auch nur einen verlässt, werde ich ihn hart bestrafen.

Der Theopist flüstert seiner Frau zu:

„Habe ich dir nicht gesagt, dass sie nicht nur meine Güter verschwenden, sondern mich und meine Freunde auch grausam bestrafen werden?“

Sie sagt ihm:

- Den Mund halten. Dieser Mann hat uns nichts Unrechtes getan.

Und Theopist verstummte. Als alle gegessen haben, sagt der Heilige:

- Singen Sie dem Heiligen ein Lied.

Sie begannen, den Heiligen zu preisen, und nachdem sie gelesen hatten: „ heilige Mutter Gottes„Rette uns“, sie standen von ihren Knien auf. Der Heilige sprang auf sein Pferd und sagte:

- Bringt mir hier die Knochen vom Tisch.

Alle dachten: „Vielleicht ist er betrunken und weiß nicht, was er sagt.“

Theopist sagt:

„Vielleicht will er mir einen Gefallen tun.“

Jeder brachte Knochen mit und warf sie vor den Heiligen. Er blickte zum Himmel auf und betete:

- Herr Jesus Christus, für den ich, dein Diener, gekämpft habe, möge dein Segen auf deinen Diener Theopist und auf sein Haus herabkommen und, wie du die Sterne des Himmels und den Staub der Erde vervielfacht hast, deine Barmherzigkeit gegenüber deinem Diener Theopist vervielfachen .

Und alsbald bebte die Erde, so dass alle von den Füßen fielen, und alsbald erhob sich das ganze Vieh Theopists, verdreifacht. Und der Heilige sagte:

„Gott segne dich“ und verschwand zusammen mit seinem Pferd aus dem Blickfeld.

Die Menge, die das erstaunliche Wunder gesehen hatte, wiederholte lange: „Herr, erbarme dich.“ Und Theopist und seine Frau begannen zu weinen und sagten:

- Warum sind wir ihm nicht ehrlich zu Füßen gefallen? - Und sie begannen mit lauter Stimme zu schreien: - Vergib uns, Vladyka, unsere rücksichtslose Unwissenheit.

Einige sammelten diese Erde ein, nachdem sie den Abdruck seiner Füße auf dem Boden gefunden hatten, auf dem der Heilige gegangen war.

Dieses Wunder wurde überall bekannt, so dass auch Kaiser Theodosius davon hörte. Auch Theopist wurde im ganzen Land berühmt, so dass er siebzigtausend Stück Vieh und so viel Brot und Wein erhielt, dass er sie nicht zählen konnte. Er gebar sieben Söhne und drei Töchter. Nachdem der Heilige Theopist zu ihm gekommen war, lebte er zweiundzwanzig Jahre und wurde Mönch, der Gott und den Heiligen Georg verherrlichte. Amen.

Kontakion 1

Loben wir den auserwählten Feldherrn und siegreichen Georg als unseren Fürsprecher und schnellen Helfer: Du bist ein heiliger großer Märtyrer, denn du hast Kühnheit im Herrn, befreie uns von allen Nöten und lass uns zu dir rufen: Freue dich, Georg, großer Sieger eins.

Ikos 1

Der Schöpfer der Engel und Schöpfer der gesamten Schöpfung, der Sie der Kirche seines Glaubens als Verfechter und für den Glauben eines unbesiegbaren Leidenschaftsträgers offenbart hat, inspiriert uns, Sie, Heiligen Georg, für die Taten Ihres Leidens zu preisen : Freue dich, der du Jesus, den Sohn Gottes, bis ans Ende geliebt hast; Freue dich, dass du deine Seele voller Liebe für seinen Namen niedergelegt hast. Freue dich, von Gott berufener Beichtvater; Freue dich, verherrlichter Asket durch Gottes Gnade. Freut euch, Mitengel; Freue dich, gleichberechtigter Anführer der Propheten. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 2

Ikos 2

Nachdem du den einen Gott in drei Hypostasen, der göttlich verehrt wird, rational verstanden hast, hast du ihn mit festem Geist bei den Versammlungen der Bösen bekannt und so den wahnsinnigen König wegen der wahnsinnigen Verehrung des Geschöpfes angeprangert. Aus diesem Grund, für deine erhabene Weisheit, empfange von uns, Georg, eifriges Lob: Freue dich, Prediger des einzig wahren Gottes; Freue dich, treuer Beschützer der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Freue dich, dass du den Ungläubigen das große Geheimnis des orthodoxen Bekenntnisses gezeigt hast; Freue dich, der du den Charme des Dienstes des Götzendienstes entlarvst. Freue dich, göttlicher Rhetoriker; Freue dich, voller Weisheit. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 3

Die Kraft Gottes, die jeden Menschen erleuchtet, der auf die Welt kommt, und dich im Gefängnis heimgesucht hat, der du gelitten hast, der demütige und weise Georg: Weil du dieses ganze vergängliche Leben verachtet hast, als hättest du das Wissen verachtet, hast du dich an das Einzige geklammert Christus, und nachdem du gut für seinen Namen gekämpft hast, wurde dir die Ehre zuteil, für immer mit den Engeln zu singen: Halleluja.

Ikos 3

Da Ihr Geist und Ihr Herz vom Heiligen Geist erleuchtet waren, waren Sie auf Seine Eingebung hin neidisch darauf, nach dem Namen Christi zu streben, standen im Blut des Mutes im Glauben und haben den Stolz der bösen Gemeinde angeprangert. Aus diesem Grund preisen wir dich, oh allweiser Georg: Freue dich, Schild zum Schutz der Frömmigkeit errichtet; Freue dich, erhobenes Schwert, um das Böse auszurotten. Freue dich, Säule des Glaubens; Freue dich, Mauer und Stärkung der Kirche Christi. Freue dich, Dünger der Gläubigen; Freut euch, fürchtet und schämt euch vor den Untreuen. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 4

Der wahnsinnige Peiniger, der dir Mord anhaucht, der Leidenschaftsträger Georg, dürstete nach deinem Blut wie ein gieriger Hund und befahl, deinen Körper auf einem Rad zu kreuzigen und der schlimmsten Qual zu überlassen; du aber, der im Herrn schreit, im festen Vertrauen auf Gott schriest du: Halleluja.

Ikos 4

Als sie von dir, Diokletian und den Priestern des Götzendienstes, die Worte der Weisheit hörten, brachen sie vor Wut auf dich aus, umso mehr, als du sagtest: „O dem Peinigerkönig!“ Warum quälst du mich umsonst, denn ich habe Christus zum Leben und Gewinn zum Sterben? Es ist schwer für dich, den Stacheln des Feindes standzuhalten.“ Aus diesem Grund rufen wir zu Dir, großer Nachname Georg: Freue Dich, für Dein mutiges Glaubensbekenntnis vergießt Du Dein Blut am Rad; Freue dich, dass du den Triumph des Glaubens mit deinem Blut verherrlicht hast. Freue dich, Rivale der Apostel; Freue dich, Nachahmer der freien Leidenschaft Christi. Freue dich, unerschütterlicher Verfechter des Glaubens; Freue dich, beständigster Leidenschaftsträger des Unnachgiebigen. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 5

Du warst wie ein gottähnlicher Stern, Georg, denn durch die wundersame Heilung durch einen Engel und den sichtbaren Verzicht auf das Rad hast du die Ungläubigen gelehrt, an die Dreifaltigkeit des Wesenswesens zu glauben und gemeinsam mit dir zu singen: Halleluja.

Ikos 5

Als du die Menschen und die Wunder der Macht Gottes sahst, die dir offensichtlich widerfuhren, empfingst du mit Sanftmut die Lehre Christi von dir und schriest: „Der christliche Gott ist wahrlich groß!“ Aus diesem Grund loben wir dich, glorreichster Georg, und rufen zu dir: Freue dich, der du mit deinem leuchtenden Wort der Erlösung die Dunkelheit des Unglaubens vertrieben hast; Freue dich, dass du die Untreuen durch das Glaubensbekenntnis des Märtyrers zu Christus bekehrt hast. Freue dich, führe Legionen irdischer Krieger in die himmlische Armee; Freue dich, als Krieger Christi, bleibe bei den himmlischen Kriegern. Freue dich, Ehre sei den Kriegern; Freue dich, Schönheit des strahlenden Antlitzes des Märtyrers. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 6

Als Prediger der Wahrheit, eifersüchtig auf den geisttragenden Apostel, wurdest du mit dem Kreuz der Welt gekreuzigt, noch leidenschaftlicher: Siehe, wie Jona wurdest du kopfüber in den Bauch des Wals geworfen, in die Höhle aus ungelöstem Kalk, also damit um deinetwillen der wundersame Herr unter den Heiligen verherrlicht werde, für den du selbst in der Grube wie im Tempel der Herrlichkeit bekannt bist. Du hast klug gerufen: Halleluja.

Ikos 6

Der in Seiner dreitägigen Auferstehung aus dem Grab erstrahlte, der Allmächtige der Hölle und des Todes, der Eroberer Jesus, der dich vor der höllischen Verderbnis rettete, der leidenschaftstragende Georg: Drei Tage später wurdest du lebend im Rampenlicht gefunden, und zwar in der Erhebt eure Hände und singt zu Gott: Darum fürchtete sich der Große und fürchtete sich. Wir werden jubelnd ein Siegeslied singen: Freue dich, schändlich in den bekannten Graben geworfen, der erhabene Stolz des Teufels wurde niedergeworfen; Freue dich, wundersame Erlösung von Gott, Überwinder der Brutalität des Peinigers. Freue dich für dich, der nicht böse war, denn du hast für diejenigen gebetet, die dieses Unglück begangen haben, wie für Wohltäter; Freue dich, denn ihre Bekehrung hat dich ebenso beunruhigt wie Paulus die Juden. Freue dich, Mann der Wünsche; Freue dich, auserwähltes Schiff. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 7

Obwohl der böse Peiniger versucht, Ihr Herz mit dem Charme eines Idols zu verführen, will der böse Peiniger Sie mit magischen Verzauberungen verführen: Sie sind Gottes Auserwählter mit David und rufen aus: „O Gott ist mein Heil und meine Ehre, Ihm hast du gesungen.“ treu: Halleluja.

Ikos 7

Eine neue Demonstration des Bösen dieses bösen Dieners Satans, Diokletian, als er in seiner wahnsinnigen Eifersucht auf Götzen befahl, dir Gift zu geben, Georg: Aber du bist voller Glauben und Hoffnung, selbst wenn du sterbliche Dinge getrunken hast, bist du geblieben ohne Schaden, o Lobpreiser Gottes, und wir rufen auch: Freue dich, denn in deinem Vertrauen auf Gott bist du am Leben und wurdest nicht beschämt; Freue dich, denn du hast dem Peiniger nichts zugeschrieben. Freue dich, Dämonentreiber! Freue dich, magische List des Zerstörers. Freue dich, denn Gott ist wunderbar in dir in seinen Heiligen; Freue dich, denn durch dich wird der Name Christi zu Ehren verherrlicht. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 8

Ein seltsamer und schrecklicher Rat kam von einem gewissen Zauberer an den bösen König, damit er dir als Beweis für die Gerechtigkeit des Glaubens Christi befehlen würde, die Toten mit einem Wort wiederzubeleben: aber du, George, sang ohne zu zögern dazu Er, der nicht der Gott der Toten, sondern der Gott der Lebenden ist: Halleluja.

Ikos 8

Allerwünschter und süßester Jesus, den du von ganzer Seele und von ganzem Herzen geliebt hast, allgesegneter Georg, der dein warmes Gebet des Glaubens hörte und bald nach deinem Wort befahl, dass die Toten wieder auferstehen werden, zur Verherrlichung für die um Seines Namens willen und für die treue Bestätigung, sondern für die Untreuen und Blinden für das Staunen und die Erkenntnis Gottes. Aus diesem Grund rufen wir dir aus Pflichtgefühlen zu: Freue dich, denn der Herr hat wundersame Kräfte an dir gezeigt; Freue dich, denn durch dich hast du die Toten aus dem Grab erweckt. Freue dich, der du dem geblendeten Zauberer Einsicht des Glaubens verliehen hast; Freut euch, viele, die um Christi willen gelitten haben und den Weg zum Allerheiligsten weisen. Freue dich, Roms Überraschung; Freue dich, christliche Erhöhung. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 9

Alle Engel priesen Gott, der dir solchen Mut gegeben hat, Georg, dass du selbst im Gefängnis nicht aufgehört hast, wachsam im Gebet zu sein. Aus diesem Grund warst du als großer verborgener Ort der Gnade Gottes würdig, den Herrn in einer Vision zu sehen, wie er dein Haupt mit der Krone der Unvergänglichkeit krönte, und wir rufen auch mit dir: Halleluja.

Ikos 9

Mit ihren rhetorischen Zungen werden sie nicht in der Lage sein, Dir würdiges Lob auszusprechen, Georg, viele wegen Deiner Heldentaten und Krankheiten, die Du durch Deinen Willen für Christus und die Kirche auferlegt hast. Aus diesem Grund sind auch wir verwirrt, dich gemäß deinem Erbe zu preisen und singen: Freue dich, die du frei warst, für Christus und die Kirche zu leiden, die du den alten Adam in dir gekreuzigt hast; Freue dich, für dein tapferes Leiden hast du die Krone der Gerechtigkeit aus der Hand des Herrn erhalten. Freue dich, Herrscher des frommen Eifers; Freue dich, Bild geistiger Armut. Freue dich, denn du hast nicht dir selbst gefallen, sondern allein Christus; Freue dich, denn du warst bereit für viele Tode für Christus. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 10

Um die Seelen derer zu retten, die in der Dunkelheit des Götzendienstes umkommen, gottliebender Georg, du, eifersüchtig, warst eifersüchtig wie Elia auf Gott: Nachdem du den Tempel der Götzen betreten hattest, hast du durch die Macht Gottes die zerschmetterten Dämonen vertrieben die Götzen, beschämte die Priester, und wie ein Sieger sangen nicht von Menschen, sondern Du und die Engel zu Gott: Halleluja.

Ikos 10

Die Mauern sind unempfindlicher, dein Peiniger, im Herzen versteinert, Georg, Gott nicht kennend, du hast Wunder gewirkt, bist aber bis zum Ende geblieben, wie eine Natter, verschließe deine Ohren. Aus diesem Grund habe ich befohlen, dass du wie ein Bösewicht an die Spitze der Schande gestellt wirst. Du aber, der die Zerstörung seiner Seele satt hat, hast deinen Tod freudig angenommen. Aus diesem Grund erfreuen wir dich mit Liebe: Freue dich, den Glauben bewahrt zu haben , Hoffnung und Liebe bis zum Ende; Freue dich, dass du bei deiner Entschlafung viele und große Wunder vollbracht hast. Freue dich, du gekrönt auf der Erde mit der Waffe der Gunst Gottes; Freue dich, geschmückt mit Herrlichkeit und Pracht im Himmel. Freue dich, Mann Gottes; Freue dich, guter Soldat Christi. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 11

Du, der heilige Großmärtyrer Georg, hast den Gesang der Allerheiligsten Dreifaltigkeit mehr als andere zum Ausdruck gebracht, nicht in Worten und in deinem Geist, sondern indem du dein ganzes Ich lebendig geopfert hast: Du hast deine Seele nachgeahmt und das makellose Lamm Christus nachgeahmt, das für uns gekreuzigt wurde für deine Freunde aus eigenem Willen. Auch wenn wir mit einem solchen Lob Ihrer Tapferkeit unzufrieden sind, denn es gibt niemanden sonst, den wir so sehr lieben könnten, aber wir danken dem Wesen und singen dem Wunderbaren in den Heiligen: Halleluja.

Ikos 11

Als lichtempfangende Lampe des wahren Lichts erscheint Gottes Auserwählter Georg den Menschen auf der Erde, erleuchtet die Herzen der Gläubigen und belehrt jeden im göttlichen Geist, indem er uns lehrt, fröhlich auszurufen: Freue dich, denn du wohnst im Hellen engelhafte Teufel; Freue dich, denn du nimmst am nicht abendlichen Trinity Light teil, nicht durch Wahrsagerei, sondern von Angesicht zu Angesicht. Freue dich, Ernährer der Armen und Beschützer der Beleidigten; Freue dich, Arzt der Schwachen und Vorkämpfer der Könige. Freue dich, Verfechter des orthodoxen Kriegers im Kampf; Freue dich, herzlicher Fürsprecher für die Erlösung der Sünder. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 12

Ikos 12

Wir singen deinen glorreichen Tod, durch den du als guter Krieger Christi erhöht wurdest, und beten zu dir, leidenschaftlicher Georg: Sei dein Helfer in allem zu unserem Besten, und höre uns ernsthaft zu dir rufen: Freue dich, denn durch dich die Kirche der Gläubigen ist aufgeklärt; Freue dich, denn dein Name wird auch unter den Ungläubigen verherrlicht. Freue dich, wundersame Herrlichkeit der Beichtväter; Freue dich, großes Lob der Märtyrer. Freue dich, Heiler unseres Körpers; Freue dich, oh Gebetbuch für unsere Seelen. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion 13

Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1.

Der Heilige Großmärtyrer Georg der Siegreiche gilt als Schutzpatron aller Träger Militäruniform. Daher lesen Mütter dem Heiligen Georg dem Siegreichen oft einen Akathisten vor, in dem sie um den Schutz ihrer Söhne in der Kampfzone betteln.

Die Bedeutung des Akathisten für St. Georg den Siegreichen

Der heilige Großmärtyrer und Schutzpatron der Krieger Georg wurde in der Stadt Beirut, früher bekannt als Belit, in eine wohlhabende Familie orthodoxer Christen hineingeboren. MIT frühe Kindheit Die Eltern vermittelten ihrem Sohn die Liebe zu Gott und dem Christentum, gingen oft in die Kirche und beteten.

Der Junge wuchs wohlerzogen, bescheiden und gebildet auf; er zeichnete sich durch Charaktereigenschaften wie Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Rationalität und Philanthropie aus.

Beim Tragen Militärdienst Nachdem er Mut, Einfallsreichtum, Tapferkeit und Standhaftigkeit bewiesen hatte, wurde ihm der Titel eines Kommandanten der Tausend verliehen und er wurde zu einem der beliebtesten Militärangehörigen des Kaisers.

Historikern zufolge war Kaiser Diokletian gegenüber Predigern und Bewunderern des Christentums besonders grausam. Großartiger Kommandant interessierte sich sehr für das Heidentum und verehrte heidnische Götter.

Nachdem Kaiser Diokletian von der Religion seines geliebten Kommandanten erfahren hatte, versuchte er ihn davon zu überzeugen, seinem Glauben abzuschwören und dem heidnischen Gott ein Opfer zu bringen. Aber der Kommandant blieb hartnäckig und glaubte fest an Gott. Wegen Ungehorsams gegenüber dem Oberhaupt des Reiches wurde er ins Gefängnis gesteckt und schwerer Folter ausgesetzt.

Glaube und Gebete halfen dem heiligen Großmärtyrer zu überleben und unversehrt zu bleiben. Da das gewünschte Ergebnis nicht erzielt werden konnte, ordnete der Kaiser die Hinrichtung des Soldaten an. Dank seiner Standhaftigkeit, seines Glaubens und seiner Stärke wurde George der Sieger genannt.

Die Gedenktage des großen Heiligen werden mehrmals im Jahr gefeiert: 23. April, 16. November, 23. November und 9. Dezember.

An den Gedenktagen und kirchliche Feiertage Es ist üblich, im Namen des Heiligen Großmärtyrers Georg des Siegreichen Gebetsgesänge zu rezitieren: Akathist, Gebet und Troparion.

Der akathistische Lobgesang besteht aus 25 Liedern, von denen 13 im Namen der Größe des Heiligen ausgesprochen werden und Kontakia genannt werden, die restlichen 12 räumlichen Loblieder werden Ikos genannt.

Beim Akathistengesang wird das letzte Kontakion immer dreimal ausgesprochen.

Loblieder können nicht nur in der Kirche, sondern auch zu Hause gesungen werden. Um das Gebet zu Hause zu lesen, müssen Sie im Voraus ein Bild des heiligen Großmärtyrers, Weihwasser und Kerzen vorbereiten. Sie können nicht mit dem Chanten beginnen, ohne sich zu beruhigen und sich von weltlichen Angelegenheiten, dem Alltag und der Eitelkeit zu distanzieren. Dieses Ritual muss mindestens dreimal pro Woche wiederholt werden und kurze Gebete sollten täglich gelesen werden.

Zu Hause wird das Ritual des Lobgesangs in Zeiten der Trauer und Traurigkeit, bei Zweifeln und Unentschlossenheit sowie zur Linderung des durch seelische Qualen oder körperliche Beschwerden verursachten Zustands durchgeführt.

Gläubige Christen wenden sich an den heiligen Großmärtyrer und Schutzpatron der Krieger, Georg den Siegreichen, mit dem Ziel:

Heilung von Krankheit;
Schutz vor Feinden und Grollern;
siegreicher Sieg;
Rückkehr unversehrt von Orten, an denen Feindseligkeiten stattfinden.

Der Heilige Großmärtyrer Georg der Siegreiche wird als Schutzpatron der Generäle, Krieger, Soldaten und Verteidiger verehrt und schützt sie vor Angriffen durch Feinde, Groller oder andere Raubtier. Das Antlitz des Heiligen hilft Bauern, Landwirten und Viehzüchtern, ihre Höfe vor Naturkatastrophen, Bränden, Überschwemmungen und Ruinen zu schützen.

Video „Akathist und Gebetsgottesdienst für den Großmärtyrer Georg den Siegreichen“

In diesem Video können Sie den Akathisten des Heiligen Georg des Siegreichen hören.

Vollständiger Text zum Lesen

Allerwünschter und süßester Jesus, den du von ganzer Seele und von ganzem Herzen geliebt hast, allgesegneter Georg, der dein warmes Gebet des Glaubens hörte und bald nach deinem Wort befahl, dass die Toten wieder auferstehen werden, zur Verherrlichung für die um Seines Namens willen und für die treue Bestätigung, sondern für die Untreuen und Blinden für das Staunen und die Erkenntnis Gottes. Aus diesem Grund rufen wir dir aus Pflichtgefühlen zu: Freue dich, denn der Herr hat wundersame Kräfte an dir gezeigt; Freue dich, denn durch dich hast du die Toten aus dem Grab erweckt. Freue dich, der du dem geblendeten Zauberer Einsicht des Glaubens verliehen hast; Freut euch, viele, die um Christi willen gelitten haben und den Weg zum Allerheiligsten weisen. Freue dich, Roms Überraschung; Freue dich, christliche Erhöhung. Freue dich, George, großer Sieger.

Du, der heilige Großmärtyrer Georg, hast den Gesang der Allerheiligsten Dreifaltigkeit mehr als andere zum Ausdruck gebracht, nicht in Worten und in deinem Geist, sondern indem du dein ganzes Ich lebendig geopfert hast: Du hast deine Seele nachgeahmt und das makellose Lamm Christus nachgeahmt, das für uns gekreuzigt wurde für deine Freunde aus eigenem Willen. Auch wenn wir mit einem solchen Lob Ihrer Tapferkeit unzufrieden sind, denn es gibt niemanden sonst, den wir so sehr lieben könnten, aber wir danken dem Wesen und singen dem Wunderbaren in den Heiligen: Halleluja.

Eine der Hauptfiguren russischer Legenden und biblischer Geschichten ist der heilige Georg der Siegreiche, dessen Bild, als er mit seinem scharfen Speer eine Schlange schlug, das russische Volk immer daran erinnerte, dass der Sieg über das Böse unvermeidlich ist. Bis heute wird die Leistung des Heiligen Georg des Siegreichen von gewöhnlichen Christen hoch verehrt und in Gebeten gesungen, und bei feierlichen Gottesdiensten an den Gedenktagen des heiligen Kriegers wird das Hauptgebetslied zu seiner Ehre aufgeführt Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen. Das St.-Georgs-Band wurde viele Jahre lang an tapfere Soldaten der russischen Armee verliehen und wurde zum Symbol Großer Sieg und in unseren Tagen.

Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen – Schutzpatron des Militärs

Der heilige Georg wird seit langem als Schutzpatron des Militärs verehrt und symbolisiert Ehre und Mut. In poetischen Werken und im Akathisten des heiligen Georg des Siegreichen wird er als Überwinder der „alten Schlange“ dargestellt und als durch die Gnade Gottes verherrlichter Asket verherrlicht. Vor der Revolution in russischen Dörfern, am Tag seines Gedenkens, trieben die Bewohner ihr Vieh nach dem Winter auf die Weiden, erst nachdem sie einen Gebetsgottesdienst für den Heiligen Georg abgehalten, dem Heiligen Georg dem Siegreichen das Troparion vorgelesen und Häuser mit lebendigem Wasser besprengt hatten und Tiere.

Akathist zum Ruhm des Heiligen Georg des Siegreichen

Der Großmärtyrer Georg der Siegreiche erhielt diesen Spitznamen nicht ohne Grund. Wegen seines Mutes und spirituellen Sieges über diejenigen, die Gott hassten, diejenigen verfolgten, die das Christentum predigten, und auch dafür, dass er Menschen in Momenten der Gefahr auf wundersame Weise half, begannen sie, ihn den Siegreichen zu nennen. „Großer Siegreicher“ – so lautet das Troparion des Heiligen Georg des Siegreichen, in dem jedes Ikos und Kontakion zu seinen Ehren mit Worten der Dankbarkeit und des Lobes gefüllt ist. Einer alten Legende zufolge lebte eine schreckliche Schlange in der Nähe der Stadt Beirut und verschlang die Bevölkerung der Gegend, was ihr als Löschung ihres Zorns präsentiert wurde. Eines Tages fiel das Los auf die Tochter eines örtlichen Herrschers und als sie als nächstes Opfer zur Schlange gebracht wurde, erschien auf einem weißen Pferd ein junger Mann mit einem Speer in der Hand und rettete das Mädchen, indem er die Schlange schlug. als Beschützer vor Raubtieren und Förderer der Viehzucht. In Zeiten der Dürre und der drohenden Gefahr für die zukünftige Ernte Orthodoxe Kirchen Lesen Sie unbedingt den Akathisten des heiligen Georg dem Siegreichen vor.

Akathistischer Text vor der Ikone an St. Georg den Siegreichen um Hilfe

Kontakion Nr. 1

Loben wir den auserwählten Statthalter und siegreichen Georg als unseren Fürsprecher und schnellen Helfer; Aber du, heiliger großer Märtyrer, der du dem Herrn gegenüber mutig bist, befreie uns von allen Nöten, deshalb rufen wir dir zu: Freue dich, Georg, großer Siegreicher.

Der Schöpfer der Engel und der Schöpfer der gesamten Schöpfung, der Sie der Kirche seines Glaubens als Verfechter und für den Glauben eines unbesiegbaren Leidenschaftsträgers offenbart hat, inspiriert uns, Sie, Heiliger, für die Taten Ihres Leidens zu preisen George: Freue dich, der du Jesus, den Sohn Gottes, bis zum Ende geliebt hast; Freue dich, dass du deine Seele voller Liebe für seinen Namen niedergelegt hast. Freue dich, von Gott berufener Beichtvater; Freue dich, verherrlichter Asket durch Gottes Gnade. Freue dich, Mitbewohner der Engel; Freue dich, gleichberechtigter Anführer der Propheten. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 2

Als du die Verfolgung der Bösen gegen die Christen sahst, hattest du keine Angst vor ihren Intrigen und Qualen, o weiser Gott, sondern wie ein guter Krieger Christi, nachdem du den Armen alles gegeben hattest, was dir gehörte, floss du mit deinem ungerechten Willen zu ihren Ungerechten Rat, singt Christus, dem Führer, und eurem Gott: Halleluja.

Nachdem du den einen Gott in den drei Hypostasen, der göttlich verehrt wird, rational verstanden hast, hast du ihn mit festem Geist bei den Versammlungen der Bösen bekannt und so den verrückten König wegen der verrückten Verehrung des Geschöpfes angeprangert. Aus diesem Grund, für deine erhabene Weisheit, empfange von uns, Georg, eifriges Lob: Freue dich, Prediger; Freue dich, treuer Beschützer der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. Freue dich, dass du den Ungläubigen das große Geheimnis des orthodoxen Bekenntnisses gezeigt hast; Freue dich, der du den Charme des Dienstes des Götzendienstes entlarvst. Freue dich, göttlicher Rhetoriker; Freue dich, du voller Weisheit. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 3

Die Kraft Gottes, die jeden Menschen erleuchtet, der in die Welt kommt, hat dich im Gefängnis leidend heimgesucht, der demütige, weise Georg: Seitdem du dieses ganze vergängliche Leben verachtet hast, als hättest du das Wissen verachtet, hast du dich an das Eine geklammert Christus, und da du gut für seinen Namen gekämpft hast, wurdest du für würdig befunden, für immer mit den Engeln zu singen: Halleluja.

Da Ihr Geist und Ihr Herz vom Heiligen Geist erleuchtet waren, waren Sie auf Seine Eingebung hin neidisch darauf, nach dem Namen Christi zu streben, standen im Blut des Mutes im Glauben und haben den Stolz der bösen Gemeinde angeprangert. Aus diesem Grund loben wir dich, oh allweiser Georg, sitsa: Freue dich, Schild errichtet, um die Frömmigkeit zu schützen; Freue dich, erhobenes Schwert, um das Böse auszurotten. Freue dich, Säule des Glaubens; Freue dich, Mauer und Stärkung der Kirche Christi. Freue dich, Dünger der Gläubigen; Freut euch, fürchtet und schämt euch vor den Untreuen. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 4

Der wahnsinnige Peiniger, der Mord auf dich hauchte, der Leidenschaftsträger George, dürstete nach deinem Blut wie ein gieriger Hund und befahl, deinen Körper auf einem Rad zu kreuzigen und den schlimmsten Qualen zu überlassen; Du aber, der im Herrn schrie, schrie mit fester Hoffnung zu Gott: Halleluja.

Als sie von dir, Diokletian und den Priestern des Götzendienstes, die Worte der Weisheit hörten, brachen sie vor Zorn auf dich aus, besonders als du sagtest: „O König, Peiniger! Warum quälst du mich umsonst, denn ich habe Christus zum Leben und Gewinn zum Sterben? Es ist schwer, gegen die Stacheln zu essen.“ Aus diesem Grund rufen wir zu Dir, großer Nachname Georg: Freue Dich, für Dein mutiges Glaubensbekenntnis vergießt Du Dein Blut am Rad; Freue dich, dass du den Triumph des Glaubens mit deinem Blut verherrlicht hast. Freue dich, Rivale der Apostel; Freue dich, Nachahmer der freien Leidenschaft Christi. Freue dich, unerschütterlicher Verfechter des Glaubens; Freue dich, beständigster Leidenschaftsträger des Unnachgiebigen. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 5

Als die Menschen die Wunder der Kraft Gottes sahen, die Ihnen widerfahren waren, nahmen sie demütig die Lehre Christi von Ihnen an und riefen: „Wahrlich, groß ist der christliche Gott!“ Aus diesem Grund loben wir dich, glorreichster Georg, und rufen zu dir: Freue dich, der du mit deinem leuchtenden Wort der Erlösung die Dunkelheit des Unglaubens vertrieben hast; Freue dich, der du Ungläubige durch das Glaubensbekenntnis des Märtyrers zu Christus bekehrt hast. Freue dich, führe die Legionen irdischer Krieger in die himmlische Armee; Freue dich, als Krieger Christi, bleibe bei den himmlischen Kriegern. Freue dich, Ehre sei den Kriegern; Freue dich, Schönheit des strahlenden Antlitzes des Märtyrers. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 6

Als Prediger der Wahrheit, eifersüchtig auf den geisttragenden Apostel, wurdest du mit dem Kreuz der Welt gekreuzigt, dem leidenschaftlichsten: Siehe, du wurdest wie Jona kopfüber in den Bauch des Wals geworfen, in die Höhle der Unaufgelösten Kalk, damit um deinetwillen der Herr, der Wunder unter den Heiligen, verherrlicht werde, zu Ihm bist du in der bekannten Grube, wie in der Tempelherrlichkeit, du hast klug gerufen: Halleluja.

Auferstanden in Seiner dreitägigen Auferstehung aus dem Grab, der Allmächtige der Hölle und des Todes, der Eroberer Jesus, der dich vor der höllischen Verderbnis rettet, der Leidensträger Georg: Drei Tage später wurdest du lebend im Rampenlicht gefunden und singst zu Gott das Heben deiner Hände; Aus diesem Grund hatte der große Mann Angst und war entsetzt. Wir werden voller Freude Ihr Siegeslied singen: Freue dich, du hast den Stolz des Teufels niedergeschlagen, indem du ihn schändlich in den bekannten Graben geworfen hast; Freue dich, dass du die Brutalität des Peinigers durch deine wundersame Erlösung von Gott besiegt hast. Freue dich für dich, der nicht böse war, denn du hast für diejenigen gebetet, die dieses Unglück begangen haben, wie für Wohltäter; Freue dich, denn ihre Bekehrung hat dich ebenso beunruhigt wie Paulus die Juden. Freue dich, Mann der Wünsche; Freue dich, auserwähltes Schiff. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 7

Eine neue Demonstration des Bösen des bösen Dieners Satans, Diokletian, als er in seiner wahnsinnigen Eifersucht auf das Idol befahl, dir, George, Gift zu geben; Du aber, voller Glauben und Hoffnung, auch wenn du sterbliche Dinge trankst, du bliebst unverletzt, o Lobpreiser Gottes, und wir rufen dir auch zu: Freue dich, denn in deiner Hoffnung auf Gott wurdest du nicht beschämt; Freue dich, denn du hast dem Peiniger nichts zugeschrieben. Freue dich, Dämonentreiber! Freue dich, magische List des Zerstörers. Freue dich, denn Gott ist wunderbar in dir in seinen Heiligen; Freue dich, denn durch dich wird der Name Christi zu Ehren verherrlicht. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 8

Ein seltsamer und schrecklicher Rat kam von einem gewissen Zauberer an den bösen König, damit er Ihnen als Beweis für die Richtigkeit des Glaubens Christi befehlen würde, die Toten mit einem Wort aufzuerwecken; Du, Georg, hast ohne zu zögern Ihm gesungen, der nicht der Gott der Toten, sondern der Gott der Lebenden ist: Halleluja.

Allerwünschter und süßester Jesus, den du von ganzer Seele und von ganzem Herzen geliebt hast, allgesegneter Georg, der dein warmes Gebet des Glaubens hörte und bald nach deinem Wort befahl, von den Toten aufzuerstehen und ihn zu verherrlichen Seinen Namen und die treue Bestätigung, während die Untreuen und Blinden für das Staunen und die Erkenntnis Gottes sind. Aus diesem Grund rufen wir dir aus Pflichtgefühlen zu: Freue dich, denn der Herr hat wundersame Kräfte an dir gezeigt; Freue dich, denn durch dich hast du die Toten aus dem Grab erweckt. Freue dich, der du dem geblendeten Zauberer Einsicht des Glaubens verliehen hast; Freut euch, viele, die um Christi willen gelitten haben und den Weg zum Allerheiligsten weisen. Freue dich, Roms Überraschung; Freue dich, christliche Erhöhung. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 9

Alle Engel priesen Gott, der dir solchen Mut gegeben hat, Georg, dass du selbst im Gefängnis nicht aufgehört hast, wachsam im Gebet zu sein. Aus diesem Grund, dem großen Geheimnis der Gnade Gottes, warst du würdig, in einer Vision den Herrn zu sehen, der dein Haupt mit der Krone der Unvergänglichkeit krönte, und wir rufen mit dir: Halleluja.

Mit ihren rhetorischen Zungen werden sie nicht in der Lage sein, Dir würdiges Lob auszusprechen, Georg, viele wegen Deiner Heldentaten und Krankheiten, die Du durch Deinen Willen für Christus und die Kirche auferlegt hast. Aus diesem Grund sind auch wir ratlos, dich gemäß deinem Erbe zu preisen und singen: Freue dich, der du den alten Adam in dir selbst für Christus und die Kirche durch das Leiden frei gekreuzigt hast; Freue dich, dass du für tapferes Leiden die Krone der Gerechtigkeit aus der Hand des Herrn erhalten hast. Freue dich, Herrscher des frommen Eifers; Freue dich, Bild geistiger Armut. Freue dich, denn du hast nicht dir selbst gefallen, sondern allein Christus; Freue dich, denn du warst bereit für viele Tode für Christus. Freue dich, George, großer Sieger.

Kontakion Nr. 10

Um die Seelen derer zu retten, die in der Dunkelheit des Götzendienstes umkommen, gottliebender Georg, du, eifersüchtig, warst eifersüchtig wie Elia auf Gott: Nachdem du den Tempel der Götzen betreten hattest, hast du durch die Macht Gottes die zerschmetterten Dämonen vertrieben die Götzen, beschäme die Priester, und wie ein Sieger hast du nicht von Menschen, sondern mit den Engeln zu Gott gesungen: Halleluja.

Die Mauern sind unempfindlicher, dein Peiniger, im Herzen gesteinigt, George, Gott nicht kennend, du hast Wunder gewirkt, bist aber bis zum Ende geblieben, wie eine Natter, die seine Ohren verstopft hat. Aus diesem Grund habe ich befohlen, dass du wie ein Bösewicht an die Spitze der Schande gestellt wirst; Aber du, krank über den Tod seiner Seele, hast deinen Tod freudig angenommen, für den wir dich mit Liebe erfreuen: Freue dich, der du den Glauben, die Hoffnung und die Liebe bis zum Ende bewahrt hast; Freue dich, dass du bei deiner Entschlafung viele und große Wunder vollbracht hast. Freue dich, du gekrönt auf der Erde mit der Waffe der Gunst Gottes; Freue dich, geschmückt mit Herrlichkeit und Pracht im Himmel. Freue dich, Mann Gottes; Freue dich, guter Soldat Christi. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 11

Du, der heilige Großmärtyrer Georg, hast den Gesang der Allerheiligsten Dreifaltigkeit mehr als andere zum Ausdruck gebracht, nicht in Worten und in deinem Geist, sondern indem du alles für dich selbst lebendig geopfert hast: Du hast deine Seele nachgeahmt und das makellose Lamm Christus nachgeahmt, das für uns gekreuzigt wurde für deine Freunde aus eigenem Willen. Auch wenn wir mit dem Lob Ihrer Tapferkeit unzufrieden sind, denn es gibt niemanden sonst, den wir so sehr lieben können, aber wir danken dem Wesen und singen dem Wunderbaren in den Heiligen: Halleluja.

Du erscheinst den Menschen auf Erden als lichtempfangende Lampe des wahren Lichts, Gottes Auserwählter, Georg, der die Herzen der Gläubigen erleuchtet und alles im göttlichen Geist lehrt und uns lehrt, fröhlich zu schreien: Freue dich, denn du wohnst in den hellen Engelsteufeln; Freue dich, denn du nimmst am nicht abendlichen Trinity Light teil, nicht durch Wahrsagerei, sondern von Angesicht zu Angesicht. Freue dich, Ernährer der Armen und Beschützer der Beleidigten; Freue dich, Arzt der Schwachen und Vorkämpfer der Könige. Freue dich, Verfechter des orthodoxen Kriegers im Kampf; Freue dich, herzlicher Fürsprecher für die Erlösung der Sünder. Freue dich, George, großer Siegreicher.

Kontakion Nr. 12

Kontakion Nr. 13

/Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos Nr. 1 und Kontakion Nr. 1/

Orthodoxes Gebet zum Heiligen Großmärtyrer Georg dem Siegreichen um den Sieg

O allmächtiger, heiliger Großmärtyrer und Wundertäter Georg! Schauen Sie mit Ihrer schnellen Hilfe auf uns und bitten Sie Gott, den Liebhaber der Menschheit, uns Sünder nicht nach unseren Sünden zu richten, sondern nach seiner großen Barmherzigkeit mit uns umzugehen. Verachte unser Gebet nicht, sondern bitte uns von Christus, unserem Gott, um ein ruhiges und gottesfürchtiges Leben, geistige und körperliche Gesundheit, Fruchtbarkeit der Erde und Fülle in allem, und mögen wir die guten Dinge, die du uns gegeben hast, nicht vom All abwenden - Großzügiger Gott ins Böse, aber in der Ehre seines heiligen Namens und zur Verherrlichung deiner starken Fürsprache schenke er unserem Land und der gesamten gottliebenden Armee den Sieg über die Widersacher. Möge sein Engel uns Heilige mit einer größeren Miliz beschützen, damit wir nach unserem Abschied von diesem Leben von den List des Bösen und seinen schwierigen, luftigen Prüfungen befreit werden und uns unverurteilt dem Thron des Herrn der Herrlichkeit präsentieren können. Erhöre uns, leidenschaftlicher Georg von Christus, und bete für uns unaufhörlich zum dreifaltigen Herrn des ganzen Gottes, damit wir durch seine Gnade und Liebe zur Menschheit, mit deiner Hilfe und Fürsprache Gnade bei den Engeln und Erzengeln und allen anderen finden Heilige zur Rechten des gerechten Richters der Welt, und Er wird mit dem Vater und dem Heiligen Geist verherrlicht werden, jetzt und in Ewigkeit und in alle Ewigkeit. Amen.

Christian Troparion an den Wundertäter Georg den Siegreichen

Troparion, Ton 4

Als Befreier der Gefangenen und Beschützer der Armen, als Arzt der Kranken, als Verfechter der Orthodoxie bete der siegreiche Großmärtyrer Georg zu Christus Gott, um unsere Seelen zu retten.

Kontakion, Ton 4

Von Gott erzogen, hast du dich als ein äußerst ehrlicher Arbeiter der Frömmigkeit erwiesen, indem du die Tugenden des Griffs für dich gesammelt hast: Nachdem du in Tränen gesät, mit Freude geerntet, unter Leiden mit Blut gelitten hast, hast du Christus angenommen und bist durch deine Gebete heilig geworden Einer, der allen Vergebung der Sünden gewährte.

Lesen Sie dem Heiligen Georg dem Siegreichen den Akathisten vor. Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen. Gebete an den Heiligen Großmärtyrer Georg den Siegreichen

Kontakion 1

Ikos 1

Kontakion 2

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Gebet an den Großmärtyrer Georg den Siegreichen:

Leben des Großmärtyrers Georg des Siegreichen

Gedenkfeier: 23. April / 6. Mai, 3. November / 16. November, 10. November / 23. November (georgisches Fest) 26. November / 9. Dezember

Wunder des Heiligen Großmärtyrers Georg

Die Bedeutung des Akathisten für St. Georg den Siegreichen

Video „Akathist und Gebetsgottesdienst für den Großmärtyrer Georg den Siegreichen“

Vollständiger Text zum Lesen

Akathist des Heiligen Georg des Siegreichen – Schutzpatron des Militärs

Akathist zum Ruhm des Heiligen Georg des Siegreichen

Akathistischer Text vor der Ikone an St. Georg den Siegreichen um Hilfe

Orthodoxes Gebet zum Heiligen Großmärtyrer Georg dem Siegreichen um den Sieg

Christian Troparion an den Wundertäter Georg den Siegreichen

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