入り口上昇型の社会的流動性の一例。 社会的モビリティのグループと個人。 垂直移動の経路
この記事のテーマは 社会的流動性。 これは社会学者にとって非常に重要なテーマです。 今でも学校の社会科の授業で教えられています。 結局のところ、私たちが住んでいる社会についての知識は誰にとっても必要です。 世界の変化が非常に早い今日では、特にその傾向が顕著です。
意味
広義と狭義の移住
移住、つまり人口の領土移動も社会的移動の一形態と考えることができます。 広い意味では、人口の特定の領域（通常、この領域は人口密集地域）の境界を越えるあらゆる移動を意味します。 同時に、どのような目的で、どのくらいの期間この手順が行われるかは重要ではありません。
しかし、一般的な科学や科学文献では、「移住」の概念の狭い解釈がはるかに頻繁に使用されています。 それによると、これは定住地変更に伴う動きだという。
季節的および振り子の移動
広い意味での移住には、定住地への移住のほかに、季節移住や振り子移住も含まれます。 2 つ目は、複数 (2 つ以上) の居住地間の人々の定期的な移動を表します。 ただし、居住地は変わりません。 このような移住は、仕事、レジャー、または学習に関連しています。 ほとんどの場合、これらは毎日の旅行です。 ただし、場合によっては、長期間 (通常は 1 週間以内) に行われる旅行も振り子の移行とみなされることがあります。
社会学者が移住を分類する2つの重要な理由
移行フローを分類するための多くの機能が存在します。 社会学者にとって最も重要なのは次の 2 つです。
1. 異なるランクの居住地間で発生する移住。 場合によっては、移住は垂直的な社会的移動となります。 これは、特定の居住地を持つ人の地位の増減に関連する場合に観察されます。 他の場合には、水平方向になります (同じランクの居住地間で移動が発生する場合)。 今日、社会の垂直移動としての移住は、主に都市化のプロセスに関連した現象です。 結局のところ、村から都市への移動は、このプロセスに必要な要素です。
2. 外部および内部の移行。 この分割はかなり条件付きであると考えられます。 人間の移動の移動は広範な現象であり、厳密な分類には適していません。 公式統計では、国内移住は通常、同じ国内で行われる新しい居住地への人々の移動として理解されています。 国外とは、かなり長期間または永住するために別の国に移住することを意味します。 ただし、特定の社会学研究が追求する目標によっては、連邦の異なる主体間で発生する移住も外部的なものとみなされる場合があります。
18世紀から19世紀のロシアにおける社会的流動性
我が国の発展の歴史を通じて、国民の移動の性質は変化してきました。 これらの変化は 18 世紀初頭から非常に正確に記録できます。 ロシアは、他の半農地社会や農耕社会と同様に、19 世紀末までは垂直方向の流動性がかなり低いという特徴がありました。 この時代、社会構造の基礎は地所でした。 しかし、当時の階級グループの境界は、古典的封建制度の時代のヨーロッパよりも浸透しやすかった。 国家が推進する絶対主義政策がこれに貢献した。 国の人口に占める農民の代表者の割合が高かったため、農民の総数に比べれば流出はほとんど目立ちませんでしたが、都市階級や貴族に関しては非常に高い移動率が見られました。 税率と身代金を支払うことによって、農民出身の人々は非常に簡単に都市階級に入り、最初のギルドの商人まで社会階層を昇進することができました。 奉仕する貴族の階級も非常に集中的に補充されました。 その代表者は、聖職者、商人、住民、農民など、ロシアのあらゆる階級から任命された。
当時（少なくともピョートル1世の時代以来）社会の構造的流動性は取るに足らないものでした。 つまり、社会の構造を構成する層は変わっていないのです。 1870 年代まではその量的比率がわずかに変化しただけです。
ポストペトリン時代のモビリティ
ピョートル1世の治世後の次の140年間に、ロシアは非常に激しい垂直移動を経験しただけではありません。 この時期の社会の構造的な社会的流動性も著しく、いくつかの段階を経て起こりました。 まず（1870年から1917年）、ロシアではプロレタリアートと産業ブルジョワジーの階級が徐々に形成された。 その後、主に 1930 年から 1970 年にかけて、集中的な近代化プロセスが行われました。 この時点で、工業社会および脱工業化社会における対応する構造にすでに近い構造が形成されていました。 違いは、民間起業家という階級が存在しないことだった。 さらに、市場関係が機能する範囲は大幅に限定されていました。 1990 年代以降、私たちの社会では構造的流動性の第 3 段階が始まりました。 それは、市場経済に基づくロシアにおける脱工業化社会の形成と関連している。
職業の威信の変化、世代間および世代内の高い流動性
上述のような構造変化の過程で変化したのは、社会各階層の量的比率だけではない。 特定の職業の相対的な名声も変わらなかった。 たとえば、1930 ～ 1950 年代には、最も権威のある職業は技術職 (熟練労働者、エンジニア)、1950 ～ 1970 年代には科学に関連した職業、そして前世紀の 80 年代半ば以降には金融と貿易に関連した職業でした。 。 全期間を通じて、世代間および世代内の非常に高い割合の流動性が観察され、さまざまな専門家グループの孤立レベルも低かった。 このことは国内の社会学者だけでなく、西側の社会学者も指摘していた。
さまざまな時期に行われる領土の移動
この期間中、領土の移動速度も非常に高かった（建設現場や新規開発地域への水平移動と、村から都市への垂直移動の両方）。 移民が減少し始めたのは、前世紀の 70 年代半ばになってからです。 しかし、90 年代初頭以降、再びそのペースの増加が観察されています。 多くの人々が旧ソ連の諸共和国からロシア連邦の地域に移住します。
垂直的な社会的移動とは、個人が 1 つの場所から 1 つの場所へ移動することです。 社会レベル別の場合には、社会的地位の変化を伴います。 垂直方向の移動性は、ステータスの増加を伴う上向き、またはステータスの減少を伴う下向きのいずれかになります。
垂直方向と水平方向の移動は相互に関連しています。社会的地位が目立って向上しなくても、「水平」方向の移動が激しくなるほど、その後社会のはしごを上るための機会（つながり、知識、経験など）が蓄積されます。
水平方向と垂直方向の両方の移動性は、個人の社会的地位や社会的地位の変化に関連する個人的なものと、グループ全体の移動を伴うグループの場合があります。 あらゆるタイプの移動は、個人が社会空間内での立場を意図的に変更する場合、自発的に発生する可能性があり、人々の意志に関係なく、またはそれに反して移動や状態の変化が強制的に発生する場合にも発生します。 一般に、個人の自発的なモビリティの向上には、自発的な努力と関連性があります。 活発な仕事社会的地位を向上させるため。 しかし、低い地位がもたらす利益のために高い地位を放棄するという個人の個人的な決定を条件とする、下向きの自発的流動性も存在します。 現代社会におけるそのような流動性の例は、シフトダウンです。これは、趣味、自己啓発、子育てなどに費やすことができる自由時間を増やすために、職業的および経済的地位を意識的かつ自発的に下げることです。
社会的移動のアクセシビリティの程度と個人の移動の激しさに応じて、開かれた社会と閉じられた社会は異なります。 開かれた社会では、ほとんどの個人やグループがモビリティを利用できます。 強度別 垂直移動性社会の民主主義を判断することができます。閉鎖的で非民主的な国では垂直方向の流動性が弱く、その逆も同様です。 現実の生活では、絶対的にオープンなわけでも絶対的なわけでもない。 閉鎖社会– いつでもどこでも、さまざまなチャネルやモビリティエレベーター、そしてそれらへのアクセスを制限するフィルターが存在します。 社会的流動性の経路は通常、階層化の基盤と一致しており、経済的、政治的、専門的地位、および名声の変化と関連しています。 ソーシャルエレベーターを使用すると、社会的ステータスを迅速に変更、つまりその増加または減少を可能にします。 主な社会エレベーターには、ビジネスや政治活動、教育、教会、 ミリタリーサービス。 レベルについて 社会正義現代社会では、人々は移動手段と社会的エレベーターの利用可能性によって判断されます。
社会フィルター（P.A. ソローキンは「社会ふるい」という概念を使用しました）は、上向きの垂直方向の移動へのアクセスを制限する制度です。 より高いレベル社会の最も価値のあるメンバーは、社会階層に分類されました。 フィルターの例としては、トレーニングに最も準備が整い、専門的に適した個人を選択するように設計された試験システムがあります。
さらに、地位の高い社会的グループへの浸透は通常、さまざまなフィルターによって制限されており、グループの地位が高くなるほど、浸透はより複雑で困難になります。 収入や財産の点で上流階級のレベルに相当するだけでは十分ではなく、その一員になるためには、適切な生活様式を送り、適切な文化レベルなどを備えていなければなりません。
上向きの社会的流動性はどの社会にも存在します。 インドのカースト社会やヨーロッパの階級社会など、伝統によって受け継がれ認可された規定の社会的地位が優勢な社会でも、移動経路は存在していましたが、それらへのアクセスは非常に限られており困難でした。 最も閉鎖的な社会の一例と当然考えられているインドのカースト制度において、研究者らは個人および集団の垂直移動経路を追跡している。 個人の垂直移動は一般にカースト制度からの離脱と関連していた。 シーク教やイスラム教などの別の宗教を採用する場合。 そして、グループの垂直移動はカースト制度の枠組み内で可能であり、カーストの高次の宗教的カリスマ性を神学的に正当化することによってカースト全体の地位を高めるという非常に複雑なプロセスと関連していた。
閉鎖社会では、垂直方向の移動に対する制限は、地位を上げることの困難さだけでなく、地位を下げるリスクを軽減する制度の存在にも現れることを忘れてはなりません。 これらには、コミュニティと氏族の連帯と相互援助、そして忠誠心と支援と引き換えに部下の後援を必要とする後援者と顧客の関係が含まれます。
社会的流動性は変動する傾向があります。 その強さは社会ごとに異なり、同じ社会内でも比較的ダイナミックな時期と安定した時期があります。 したがって、ロシアの歴史において、明確に表現された運動の時期は、イワン雷帝の治世、ピョートル一世の治世、 十月革命。 この時期、国中で旧政府の指導力は事実上崩壊し、社会階層の低い人々が最高位を占めた。 管理職.
閉鎖（開放）社会の大きな特徴は、世代内の流動性と世代間の流動性です。 世代内の流動性は、1 世代内に生じる社会的地位の変化 (上昇および下降の両方) を示します。 世代間の流動性は、前の世代と比較した次の世代の地位の変化を示します（「父親」に対する「子供」）。
強い伝統と規定された地位が優勢な閉鎖的な社会では、「子供」は「父親」の社会的地位、職業、ライフスタイルを再現する可能性が高く、開かれた社会では自分たちで選択するという意見が広く知られています。 人生の道、多くの場合、社会的地位の変化に関連しています。 一部の社会システムでは、両親の跡を継ぎ、職業王朝を築くことは道徳的に承認された行動方針とみなされます。 したがって、ソビエト社会では、社会的移動、教育などのエレベーターへのオープンアクセス、下位社会グループの人々の政治的（政党的）キャリアのための実際の機会の存在下で、専門職を再生産する「労働王朝」の創設が特に奨励されました。世代から世代への所属と特別な専門スキルの確実な継承。 しかし、開かれた社会であっても、高い地位の家族に属していることは、その地位を次の世代に再生産するための前提条件をすでに作り出しており、親の低い地位が子供の垂直方向の移動の可能性に一定の制限を課していることに注意する必要があります。
社会的流動性は次のように現れます。 さまざまな形そして、原則として、経済的流動性と関連しています。 個人または集団の経済的地位の変動。 垂直的な社会経済的流動性は幸福の成長または低下と関連しており、その主なチャネルは経済的、起業家的、専門的な活動です。 さらに、他の形態の移動も経済的移動に影響を与える可能性があり、たとえば、政治的移動の文脈における権力機会の増加は、通常、経済状況の改善を伴います。
社会における社会経済的流動性の増大を伴う歴史的時期は、激しい社会経済的変化、改革、革命と一致しています。 このように、18世紀初頭のロシアでは、ピョートル1世の改革中に社会全体の流動性が高まり、エリートの交代が起こった。 ロシアの貿易経済階級にとって、この改革は構成と構造の根本的な変化を伴うものであり、これはかつての大企業家たちのかなりの部分の経済的地位の喪失（下方流動性）と、企業の急速な富裕化（垂直流動性）を伴うものだった。他の人たちは、小規模な工芸品 (デミドフ家など) や他の活動分野から大企業に入社することがよくありました。 20世紀初頭の革命の時代。 革命当局の暴力的行為（収用、産業や銀行の国有化、財産の大量没収、土地の疎外など）によって引き起こされた、ロシア社会の経済エリートのほぼ全体の急激な下方流動があった。 同時に、企業家ではないが職業エリートに属し、したがって比較的高い物質的地位を持っていた人口グループ、つまり将軍、教授、技術的および創造的な知識人などは、経済的地位を失いました。
上記の例から、経済的移動は次のように実行できることは明らかです。
集団や社会全体の状況に関わらず、個人が経済的地位を変えるとき。 ここで最も重要な社会的「エレベーター」は、経済組織の創設です。 より高い物質的地位を持つグループへの移行に伴う起業家活動、専門能力開発、社会的流動性。 たとえば、90年代のロシアにおけるソ連崩壊後の経済改革の時期。 XX世紀 役人や科学者の管理職への移行は幸福度の向上を意味した。
グループ全体の物質的幸福の成長に関連して、グループ形式で。 1990年代のロシア。 ソビエト時代に経済的に裕福であると考えられていた多くの社会集団（役人、科学技術知識人など）は、それまでの高給を失い、社会的、職業的、政治的地位が変化することなく、急激な経済的流動性を経験した。 対照的に、他の多くのグループは、地位の他の側面に実際の変化はなく、物質的な幸福を増加させました。 これらは、まず第一に、公務員、弁護士、創造的なインテリの一部のカテゴリー、管理者、会計士などです。
どちらの形態の経済流動性も、改革と変革の時期には強化されますが、閑散期にも可能です。
すでに述べたように、完全に閉鎖的な社会は存在せず、全体主義社会であっても垂直的な経済流動性の機会は存在しますが、それらは一般に経済階層の制限と関連している可能性があります。たとえば、受け取りまで 高収入の職業, しかし、この成長は他の専門家グループに比べて小さいでしょう。 もちろん、起業家活動の禁止は、ソビエト型社会における垂直的経済流動性の絶対的および相対的機会を大幅に制限する。 しかし、生計手段や住宅などの喪失という形での下方移動。 ここでは、社会的保証と一般的な平等政策の存在により、制限されています。 経済的自由が発達した民主社会は、起業家活動を通じて富を得る機会を提供しますが、リスクと決断に対する責任は個人に課せられます。 したがって、経済変動のリスクに伴い、下方流動性が生じる危険性もあります。 これは、個人の損失とグループの下方移動の両方である可能性があります。 例えば、ロシア（英国や東南アジアの多くの国と同様）での債務不履行は、個々の起業家を破滅させるだけでなく、専門家全体の物質的レベルの一時的な低下（下方流動性）にもつながりました。グループ。
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社会階層化と社会流動性
50 社会的流動性
3.1 社会階層化と流動性 📚 社会科統一国家試験
社会領域: 社会的モビリティと社会的エレベーター。 フォックスフォード オンライン ラーニング センター
アレクサンダー・フィリッポフ - ソーシャルモビリティ
字幕
科学的定義
ソーシャルモビリティ- 社会構造内で占められている場所（社会的地位）における個人またはグループによる変化、ある社会層（階級、グループ）から別の社会層（階級、グループ）への移動（垂直移動）、または同じ社会層内での移動（水平移動）。 カースト社会や財産制社会では社会的流動性が大幅に制限されていますが、産業社会では社会的流動性が大幅に増加します。
水平方向の可動性
水平方向の可動性- ある社会集団から同じレベルにある別の社会集団への個人の移行（例: 別の宗教共同体への移行、市民権の変更）。 個人のモビリティ（1 人が他の人から独立して移動すること）と、グループのモビリティ（移動が集団で行われること）との間には区別があります。 さらに、同じステータスを維持しながらある場所から別の場所に移動する地理的な移動もあります (例: 国際および地域間観光、都市から村への移動、およびその逆)。 地理的移動の一種として、移住の概念が区別されます。ステータスの変更を伴うある場所から別の場所への移動です（例：人は永住のために都市に移り、職業を変えました）。
垂直方向の可動性
垂直方向の可動性- 個人のキャリアのはしごの昇進または昇進。
- 上方への移動性- 社会的上昇、上向きの動き (例: 昇進)。
- 下方への移動性- 社会的降下、下降（例：降格）。
ソーシャルエレベーター
ソーシャルエレベーター- 垂直方向の流動性に似た概念ですが、支配エリートのローテーション手段の 1 つとしてエリート理論を議論する現代の文脈でより頻繁に使用され、より広い文脈では、社会階層における地位の変化というよりもむしろサービス階層内。 回転のより厳格な定義は、社会エレベーターが両方向に機能するという事実を思い出させ、運命の輪の概念です。
世代間の流動性
世代間の流動性とは、異なる世代間の社会的地位の比較変化です（例: 労働者の息子が大統領になる）。
世代内の流動性（ソーシャルキャリア） - 1世代以内の地位の変化（例：ターナーがエンジニアになり、次にショップマネージャーになり、次に工場長になる）。 垂直方向と水平方向の移動は、性別、年齢、出生率、死亡率、人口密度の影響を受けます。 一般に、男性と若者は女性や高齢者よりも動きやすいです。 人口過密国では、移民（別の地域からの国民の永住または一時居住を目的とした地域への移動）よりも、移民（経済的、政治的、個人的事情によるある国から別の国への移住）の影響をより頻繁に経験します。 出生率が高いところでは人口が若く、したがって移動性が高くなります。またその逆も同様です。
ピティリム・アレクサンドロヴィッチ・ソローキンによる社会的流動性の理論
グループモビリティ
一人でもグループでもキャリアを築くことができます。 個人およびグループの流動性があります。 集団的（カースト、階級、人種など）の特権や移動の制限がある場合、下位グループの代表者は、これらの制限を廃止し、グループ全体が社会の地位を高めるために反乱を試みる可能性があります。はしご。 グループモビリティの例:
- 古代インドでは、ブラフマナ (祭司) のヴァルナがクシャトリヤ (戦士) のヴァルナに対して優位性を獲得しました。 これは集団的アセンションの一例です。
- ボリシェヴィキは十月革命以前は取るに足らない存在であったが、革命後は皆揃って以前は帝政貴族が占めていた地位にまで上昇した。 これは集団的アセンションの一例です。
- 教皇と司教の社会的地位は過去3世紀にわたって低下した。 これは集団降下の一例です。
移動型社会と固定型社会。
移動型社会では垂直方向の移動度が非常に高く、固定型社会では垂直方向の移動度は非常に小さい。 2 番目の種類の例はインドのカースト制度ですが、古代インドであっても垂直方向の移動度は決して 0 にはなりません。 垂直方向の可動性の程度は制限されなければなりません。 各「フロア」には、個人をふるい分ける「ふるい」がなければなりません。そうでないと、この役割に不向きな人々が指導的立場に就くことになり、戦争中や改革の欠如により、社会全体が滅びてしまう可能性があります。 垂直方向の流動性の度合いは、たとえば、支配者や高官の間での「成り上がり者」の割合をパーセンテージとして計算することで測ることができる。 これらの「成り上がり者」は貧しい人々としてキャリアをスタートし、最終的には統治者となった。 ソローキンは、垂直方向の移動度における各国の違いを示しました（もちろん、最後の 3 つのデータについては 20 世紀後半まで）。
- 西 ローマ 帝国 - 45.6%
- 東ローマ帝国 - 27.7%
- 10月革命前のロシア - 5.5%
- アメリカ - 48.3%
ふるい試験
どの社会でも、上に上がりたいと願う人はたくさんいますが、社会階層の各レベルの「ふるい」によってそれが妨げられるため、この目標を達成することに成功する人はほとんどいません。 人が仕事に応募しに来たとき、その人はいくつかの基準に従って評価されます。
- 家族の背景。 良い家族は子供に良い遺伝を与えることができ、 良いレベル教育。 実際には、この基準はスパルタで適用されました。 古代ローマ、アッシリア、エジプト、古代インド、中国では、息子は父親の地位と職業を継承しました。 現代の家族したがって、今日では、人を家柄ではなく個人的な資質によって評価するという規範が現れ始めています。 ロシアのピョートル一世でさえ、昇進が「品種」ではなく個人の能力に依存する階級表を導入しました。
- 教育のレベル。 学校の役割は、知識を「注入」するだけではなく、試験や観察を通じて、誰に才能があり、誰に才能がないのかを判断し、後者を排除することでもある。 学校が生徒の知性をテストするなら、教会は - 道徳的資質。 異端者や異教徒は責任ある地位に就くことを許されなかった。
専門機関は、個人の能力が学歴の記録に適合しているかどうかを再チェックし、歌手の声、レスラーの強さなど、人々の特定の資質をテストします。その人の職業上の適性。 このテストは最終的なテストであると考えられます。
エリートの過剰生産または過小生産は何をもたらしますか?
エリートの人数と全人口の間には最適な比率があります。 エリートの数が過剰に生産されると、内戦や革命が起こります。 たとえば、トルコのスルタンには大規模なハーレムと多くの息子がいましたが、王位争いでスルタンが亡くなった後、彼らは容赦なくお互いを破壊し始めました。 現代社会におけるエリートの過剰生産は、エリートの敗者が権力の武力掌握を組織する目的で地下組織を組織し始めるという事実につながります。
上層部の出生率の低下によるエリートの生産不足は、選抜を受けなかった人々にエリートの地位の一部を譲らなければならないことにつながる。 これは社会の不安定性と、エリート層内での「退廃者」と「成り上がり者」との深い矛盾を引き起こしている。 エリートの選抜における管理が厳しすぎると、多くの場合、「エレベーター」が完全に停止し、エリートの退廃と、法曹としてのキャリアを築くことができず、職業に就くことができない下級支配者の「破壊的」活動につながります。 「変質者」を物理的に破壊し、彼らのエリートの地位を奪う。
ソーシャルモビリティエレベーター一覧
社会的モビリティのためのエレベーター（チャネル）の選択には、 非常に重要職業を選ぶときも、人材を採用するときも。 ソローキンは、人々が個人的なキャリアの中で社会のはしごを上り下りする際に、垂直移動のエレベーターを 8 つ挙げています。
- 軍。 92 人のローマ皇帝のうち 36 人 (ジュリアス シーザー、オクタウィアヌス アウグストゥスなど) は軍務を通じてその地位を獲得しました。 65 人のビザンチン皇帝のうち 12 人が同じ理由でその地位を獲得しました。
- 宗教団体。 このエレベーターの重要性は中世に頂点に達し、司教が地主でもあり、教皇が王や皇帝を罷免できるようになりました。たとえば、グレゴリウス 7 世 (教皇) は 1077 年に神聖ローマ皇帝を追放、屈辱を与え、破門しました。ヘンリー 4 世。 144人の教皇のうち、28人は単純な出身で、27人は中流階級の出身だった。 独身制の制度により、カトリックの司祭は結婚したり子供を産んだりすることが禁じられていたため、司祭の死後、空席となった職には新しい人が補充され、世襲による寡頭制の形成が防止され、垂直的流動のプロセスが加速した。 預言者ムハンマドは最初は単なる商人でしたが、その後アラビアの統治者になりました。
- 学校および科学組織。 で 古代中国学校は社会の主要なエレベーターでした。 孔子の勧告に基づいて教育選抜（選抜）制度が構築された。 学校はすべてのクラスに開かれ、優秀な学生は高校に転校し、その後大学に編入され、そこから優秀な学生は政府、政府の最高位のポスト、軍のポストに就きました。 世襲貴族など存在しなかった。 中国のマンダリン政府は、文学作品の書き方を知っていたが、ビジネスを理解しておらず、戦い方を知らなかった知識人の政府であったため、中国は何度も遊牧民（モンゴル人と満州人）やヨーロッパの植民地主義者の格好の餌食となった。 現代社会では、主なエレベーターはビジネスと政治であるべきです。 スレイマン大帝 (1522-1566) 時代のトルコでも、学校のエレベーターは非常に重要であり、国中から才能のある子供たちが特殊学校に送られ、次にイェニチェリ軍団、そして衛兵隊や国家機構に送られました。 で 古代インド下層カーストには教育を受ける権利がなかった。つまり、学校のエレベーターは上層階にしか動かなかった。 現在アメリカではお金を借りることができません 公共のオフィス大学の学位を持たずに。 イギリスの天才829人のうち、71人は単純労働者の息子だった。 ロシアの学者の4％は、ロモノーソフ・トリマルキオ、パラディウム、ナルキッソスなど、農民の出身だった。 ヌミディアのユグルタ王は、ローマの役人に賄賂を贈り、2世紀末の王位争いにおいてローマの支援を求めました。 紀元前 e. 最終的にローマから追放された彼は、「永遠の」都市を腐敗した都市と呼んだ。 R・グレットンはイギリスのブルジョワジーの台頭について次のように書いている。 互いに破壊し、破滅させ、中産階級は富を蓄積して上り坂になった。 その結果、国民はある日新たな支配者に目覚めたのです。」 中流階級彼は金で欲しい称号と特権をすべて買った。
- 家族と結婚。 古代ローマの法律によれば、自由な女性が奴隷と結婚した場合、その子供たちは奴隷となり、奴隷と自由な男性との間の息子は奴隷となる。 今日、裕福な花嫁と貧しい貴族の間には「引力」があり、結婚の場合、両方のパートナーが相互に利益を受け取り、花嫁は称号を受け取り、新郎は富を受け取ります。
社会の階層構造が不可侵であるということは、その内部にいかなる運動も存在しないことを意味するものではない。 さまざまな段階で、ある層が急激に増加し、別の層が減少する可能性がありますが、これは自然な人口増加では説明できません - 個人の垂直移動が発生します。 私たちは、統計構造自体を維持しながら、これらの垂直方向の動きを社会的移動とみなします（「社会的移動」という概念自体がはるかに広く、個人やグループの水平方向の動きも含まれることを留保しておきます）。
ソーシャルモビリティ– 人々の一連の社会運動、つまり 社会の階層構造を維持しながら社会的地位を変えること。
初め 一般原理社会的流動性は、P. ソロキンによって定式化されました。彼は、その階層が完全に難解である社会はほとんど存在しないと信じていました。 あらゆる交通が国境を越えるのを阻止します。 しかし、歴史上、垂直方向の移動が完全に自由であり、ある層から別の層への移行が何の抵抗もなく行われた国は一つもありません。いいえ、社会階層は存在するでしょう。 それは、天井のない建物、つまりある階と別の階を隔てる床に似ています。 しかし、すべての社会は階層化されています。 これは、人間の内部で一種の「ふるい」が機能し、個人をふるいにかけ、一部の者をトップに立たせ、他の者を下位に置くことを意味します。 下位層、 逆に"。
社会の階層における人々の移動は、さまざまなチャネルを通じて行われます。 それらの中で最も重要なものは、軍隊、教会、教育、政治、経済、専門組織などの社会組織です。 それらはそれぞれ、異なる社会や異なる歴史の時代において、異なる意味を持っていました。 たとえば、古代ローマでは、軍隊は高い社会的地位を獲得する大きな機会を提供しました。 92人のローマ皇帝のうち、36人は兵役を通じて（下層階級から始めて）社会的高みに達した。 65人のビザンツ皇帝のうち、12人。教会も移転した たくさんの 普通の人々社会のはしごの頂点へ。 144人の教皇のうち、28人は下位階級の出身で、27人は中流階級の出身だった（枢機卿、司教、修道院長は言うまでもない）。 同時に、教会は多数の王、公爵、王子を打倒しました。
「ふるい」の役割は、垂直方向の動きを規制する社会制度だけでなく、各層のサブカルチャーや生き方によっても果たされ、各候補者の「強さ」、規範や原則の順守が試されることになります。彼が移動する地層の。 P. ソローキンは、教育制度は個人の社会化、訓練を提供するだけでなく、最も有能で才能のある人が社会階層の最高の「階層」に上がることを可能にする一種の社会エレベーターとしても機能すると指摘しています。 。 政党と組織は政治エリートを形成し、財産と相続の制度は所有者階級を強化し、結婚の制度は優れた知的能力がなくても移動を可能にします。
しかし、社会制度の推進力を利用してトップに上り詰めるだけでは必ずしも十分ではありません。 新しい層に足場を築くためには、その生き方を受け入れ、その社会文化的環境に有機的に適合し、受け入れられた規範やルールに従って自分の行動を形作る必要があります。人はこのプロセスに非常に苦痛を伴います。多くの場合、古い習慣を放棄し、自分の価値観を再考する必要がありました。 新しい社会文化的環境への適応には高い心理的ストレスが必要であり、それは困難を伴います。 神経衰弱、劣等感の発達など。 下降傾向について話している場合、人は、自分が望んでいた社会層、または運命の意志によって自分自身を見つけた社会層の中でのけ者になる可能性があります。
P. ソローキンの比喩的な表現で社会制度を「社会エレベーター」とみなすことができる場合、各層を包み込む社会文化的な殻は、ある種の選択的制御を実行するフィルターの役割を果たします。 上を目指して努力している人はフィルターを通過できないかもしれないし、最下位から逃げ出したその人は、その層の中で異邦人となる運命にあるだろう。 より高いレベルに上がった後、彼はいわば、層自体につながるドアの後ろに残ります。
下に移動すると同様の画像が表示されます。 たとえば資本によって確保されていた上流階級に入る権利を失った個人は、より低いレベルに落ちていくが、新しい社会文化的世界への「扉を開ける」ことができないことに気づく。 彼は自分にとって異質なサブカルチャーに適応できず、社会から疎外され、深刻な心理的ストレスを経験します。
社会では、個人や社会集団の絶え間ない移動が存在します。 社会の質的刷新の時期、社会経済的および政治的関係の根本的な変化、社会運動は特に激しい。 戦争、革命、世界的な改革は社会の社会構造を再形成しました。支配的な社会階層は置き換えられ、起業家、銀行家、小作人、農民など、社会経済関係のシステムにおける他のグループとは異なる新しい社会グループが出現しました。
上記から、次のタイプのモビリティを区別できます。
垂直方向の可動性 ある階層（身分、階級、カースト）から別の階層への移動を意味します。 方向に応じて、垂直方向の移動は上向きまたは下向きになります。
水平方向の可動性 – 同じ社会レベル内での移動。 例: カトリックから正統派の宗教団体への移動、ある市民権から別の市民権への変更、ある家族 (親) から別の家族 (自分自身の家族) への移動、または離婚の結果としての創造 新しい家族）。 このような動きは、社会的地位に大きな変化がなくても起こります。 ただし例外もあるかもしれません。
地理的移動性水平移動の一種。 同じ状態を維持したまま、ある場所から別の場所に移動することを意味します。 例えば、 国際観光。 住む場所が変わることで社会的地位が変わると、モビリティは移動に変わります。 移行。 例: 村人が親戚を訪ねるために都市に来た場合、これは地理的移動です。 永住権を求めてこの都市に来て、仕事を見つけ、職業を変えた場合、これが移住です。
個人のモビリティ。 着実に発展する社会では、垂直方向の動きはグループ的な性質のものではなく、個人的な性質のものです。 社会階層の段階を経て栄枯盛衰するのは、経済的、政治的、職業的集団ではなく、その個々の代表者です。 これは、これらの運動が大規模になり得ないという意味ではありません。逆に、現代社会では、階層間の亀裂は多くの人によって比較的簡単に克服されています。 実際のところ、成功すれば、原則として、個人は垂直階層における自分の立場だけでなく、社会的および職業的集団も変えることになります。
グループモビリティ ・集団的にズレが発生します。 グループの流動性は階層構造に大きな変化をもたらし、多くの場合、主要な社会階層間の関係に影響を与え、一般に、その地位が既存の階層システムに対応しなくなった新しいグループの出現と関連しています。 20世紀半ばまでに。 たとえば、このグループには大企業のマネージャーが含まれていました。
経済再編の時期には、グループの垂直方向の動きが特に激しくなります。 新たな権威ある高給取りの専門家グループの出現は、階層のはしごを上る大衆の移動に貢献します。 職業の社会的地位の低下と一部の職業の消滅は、下降の動きを引き起こすだけでなく、限界層の出現も引き起こし、社会での通常の地位を失い、達成された消費レベルを失いつつある個人を団結させます。 以前は人々を団結させ、社会階層における安定した位置をあらかじめ決めていた社会文化的価値観や規範が侵食されています。
ソローキンは、グループの流動性の主な理由をいくつか特定しました。それは、社会革命、 内戦、 シフト 政治体制革命、軍事クーデター、改革、古い憲法から新しい憲法への置き換え、農民の反乱、州間戦争、貴族家族の内部闘争の結果として。
一般大衆の物質的幸福度の低下、失業率の上昇、所得格差の急激な拡大を伴う経済危機は、人口の最も不利な立場にある人々の数値的増加の根本原因となっている。常に社会階層のピラミッドの底辺を形成します。 このような状況下では、下向きの動きは個人だけでなく集団全体にも及び、一時的なものになる場合もあれば、持続的なものになる場合もあります。 前者の場合、社会的集団は経済的困難を克服すると通常の場所に戻りますが、後者の場合、集団は社会的地位を変え、階層ピラミッドの新しい場所に適応する困難な時期に入ります。
したがって、垂直的なグループの動きは、第一に、社会の社会経済構造の深刻かつ深刻な変化と関連しており、新しい階級や社会グループの出現を引き起こします。 第二に、イデオロギーのガイドライン、価値観、政治的優先事項の変化です。この場合、それらの価値観が上昇する傾向があります。 政治勢力国民のメンタリティ、志向性、理想の変化を察知できた人々にとって、政治エリート層には痛みを伴うが避けられない変化が起きている。 第三に、社会の階層構造の再生産を保証するメカニズムの不均衡。 制度化と正当化のメカニズムは、社会で起こっている根本的な変化、紛争の拡大、社会的不確実性により、完全に機能しなくなります。
社会的流動プロセスは、さまざまなタイプの社会構造の有効性を示す重要な指標です。 垂直方向の移動（下位の階層、集団、階級から上位の階層への移行）のための条件があり、国境を越える場合を含め、領域内での移動の機会が十分にある社会は、開かれた社会と呼ばれます。 このような動きが複雑であるか、事実上不可能なタイプの社会は、閉鎖的と呼ばれます。 彼らはカースト、氏族主義、および超政治主義を特徴としています。 オープンパス垂直方向の移動性については、 重要な条件現代社会の発展。 そうしないと、社会的緊張と紛争の前提条件が発生します。
世代間の流動性 。 子供が親よりも高い社会的地位を獲得するか、または低いレベルに落ちると仮定します。 たとえば、労働者の息子がエンジニアになります。
世代内の流動性 。 それは、同じ個人が生涯を通じて社会的地位を数回変えることを前提としています。 これを社会的キャリアといいます。 たとえば、ターナーはエンジニアになり、その後ワークショップマネージャー、工場長、そしてエンジニアリング業界の大臣になります。 肉体労働の領域から頭脳労働の領域へ。
他の基準では、モビリティは次のように分類される場合があります。 自発的または組織的。
自発的移動の例としては、近隣諸国の住民による金銭稼ぎを目的とした移動が挙げられる。 大都市近隣諸国
組織的な移動 - 個人またはグループの垂直方向または水平方向の移動は国家によって制御されます。
組織的な移動は次の場合に実行できます。 a) 人々自身の同意がある場合。 b) 同意のない（非自発的な）移動。 たとえば、国外追放、本国送還、土地の剥奪、弾圧などです。
組織的なモビリティとは区別する必要がある 構造的可動性。 それは国民経済の構造の変化によって引き起こされ、個人の意志や意識を超えて起こります。 産業や職業の消滅または縮小は、多数の人々の避難につながります。
社会における移動の程度は、社会における移動の範囲と人々の移動を可能にする条件という 2 つの要素によって決まります。
可動範囲は、その中に存在するさまざまなステータスの数によって異なります。 ステータスが多ければ多いほど、あるステータスから別のステータスに移動する機会も多くなります。
産業社会は移動範囲を拡大し、さまざまなステータスがより多くなったのが特徴です。 社会的流動性の最初の決定要因は、経済発展のレベルです。 経済不況時には、地位の高いポジションの数が減少し、地位の低いポジションが拡大するため、下方流動性が支配的になります。 この傾向は、人々が職を失い、同時に新たな層が労働市場に参入する時期に激化します。 逆に、経済が活発に発展している時期には、新たに高い地位のポジションが多数登場します。 従業員を忙しくしておくための需要の増加が、上昇志向の主な理由です。
したがって、社会的流動性は社会の社会構造の発展のダイナミクスを決定し、バランスの取れた階層ピラミッドの作成に貢献します。
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II. ソーシャルモビリティの概念。 世代内および世代間の流動性。
ソーシャルモビリティ- これは、社会の階層化の枠組み内の人々の一連の社会運動、つまり人々の変化です。 社会的地位、 状態。 人々は社会階層を上下に移動し、時にはグループで移動しますが、階層やクラス全体で移動することはあまりありません。
ピティリム・アレクサンドロヴィチ・ソローキン（1889 – 1968）の変動理論によると、 社会的流動性- これらは、地球の人口からなる特定の宇宙を表す社会空間内での個人の動きです。
P. ソローキンは、経済的、政治的、職業的という 3 つの形態の社会階層を特定しています。
社会階層化- これは、特定の人々 (集団) を階層的なランクのクラスに区別することです。 その基礎は、権利と特権、責任と義務、権力と影響力の不均等な配分です。 社会的宇宙に含まれるグループの全体と、各グループ内の関係の全体は、個人の社会的位置を決定することを可能にする社会座標系を構成します。 幾何学的な空間と同様に、ソーシャル スペースにもいくつかの測定軸があり、主な測定軸は垂直軸と水平軸です。
水平方向の可動性– 1 つからの移行 社会集団同じ階層レベルにある別のものへ。
垂直方向の可動性– 階層の異なるレベルにあるある階層から別の階層への移行。 このようなモビリティには 2 つのタイプがあります。 上昇- 社会のはしごを上っていき、 降順– 下に移動します。
ソーシャルモビリティの主な特徴
1. 社会的流動性は、次の 2 つの主要な指標を使用して測定されます。
移動距離– これは、個人が登ることができた、または降りなければならなかった階段の数です。
通常の距離は、1 つまたは 2 つのステップを上下に移動すると考えられます。 ほとんどの社会運動はこのようにして起こります。
異常な距離とは、予期せぬ社会的はしごの頂点への上昇、またはその底辺への転落です。
モビリティのボリューム一定期間にわたって社会のはしごを垂直に上ってきた人の数です。 体積が移動した人の数によって計算される場合、それは次のように呼ばれます。 絶対、そして、この量の人口全体に対する比率であれば、 相対的パーセンテージで表示されます。 総量または モビリティの規模、すべての階層にわたる移動の数をまとめて決定し、 差別化された– 個々の層、層、クラスごと。 たとえば、 産業社会人口の 2/3 が移動性です。この事実は総量を指し、従業員となった労働者の子供たちの 37% は微分量を指します。
社会的流動性の規模は、父親と比較して社会的地位が変化した人の割合としても定義されます。
2. 個々の階層別のモビリティの変化は、次の 2 つの指標によっても説明されます。
1つ目は、 出口移動度係数社会階層から。 たとえば、熟練労働者の息子が何人知識人や農民になったかを示しています。
2番 エントリーモビリティ率社会層への移行は、どの層からこの層またはその層が補充されるかを示します。 彼は人々の社会的背景を発見します。
3. モビリティの評価基準
社会的流動性を研究するとき、社会学者は次の点に注意を払います。
クラスとステータスグループの数と規模。
個人および家族があるグループから別のグループへ移動する量。
行動の種類（ライフスタイル）と階級意識のレベルによる社会階層の分化の程度。
個人が所有する財産の種類や規模、職業、およびそのステータスを決定する価値観。
クラスとステータスグループ間の権力の配分。
列挙された基準のうち、モビリティの量 (または量) とステータス グループの境界の 2 つが特に重要です。 これらは、あるタイプの層別を区別するために使用されます。
4. 社会的流動性の分類
モビリティには、メインと非メインのタイプ、種類、形式があります。
主要種は、歴史上のあらゆる時代におけるすべてまたはほとんどの社会を特徴づけます。 もちろん、モビリティの強度や量はどこでも同じではありません。 非メインモビリティのタイプは、あるタイプの社会に固有のものであり、他のタイプの社会には固有のものではありません。
社会的流動性は、さまざまな基準に従って分類できます。 したがって、たとえば、彼らは区別します 個人のモビリティ、下方向、上方向、または水平方向の動きが他の人とは独立して各人に発生する場合、および グループ移動性、たとえば社会革命の後など集団的に運動が起こるとき、古い階級はその支配的な地位を新しい階級に譲る。 集団の流動性は、階級、地所、カースト、階級、カテゴリー全体の社会的重要性が増減する場所とタイミングで発生します。 移動性の高い人は、あるクラスで社交化を開始し、別のクラスで終了します。
それらに加えて、時々区別されます 組織的なモビリティ , 個人または集団全体の上下または水平方向の移動が国家によって制御されている場合: a) 国民本人の同意がある場合、b) 本人の同意がない場合。 自主的に組織化された移動には、いわゆる 社会主義の組織セット、コムソモール建設現場への公募など。非自発的な組織的移動には以下が含まれる。 本国送還小民族の（再定住）と 剥奪スターリン主義の時代。
組織的なモビリティとは区別する必要がある 構造的な可動性。それは国民経済の構造の変化によって引き起こされ、個人の意志や意識を超えて起こります。 たとえば、産業や職業の消滅や縮小は、大量の人々の移住につながります。
大きく分けて2つあります 親切社会的流動性は世代間と世代内、そして 2 つの主要なものです タイプ– 垂直と水平。 さらに、それらは亜種やサブタイプに分類され、それらは互いに密接に関連しています。
世代間および世代内の流動性
世代関連するさまざまな側面を示す概念です。 年齢構成社会の歴史的発展。 社会の年齢層別理論により、社会を一連の年齢グループとして考えることができ、能力、役割、権利、特権における年齢に関連した差異を反映することができます。 人口動態の領域では移動は実際には起こりません。ある年齢から別の年齢への移動は、世代間移動の現象ではありません。
世代間交流移動性は、子供が親よりも高い社会的地位に到達するか、または親よりも低いレベルに落ちることを前提としています。 世代間の流動性とは、父親に対する息子の立場の変化です。 たとえば、配管工の息子が企業の社長になったり、その逆も同様です。 世代間の移動は社会的移動の最も重要な形態です。 その規模は、特定の社会における不平等がどの程度まで世代から次の世代に受け継がれるかを示しています。
世代間の流動性が低いということは、その社会に不平等が深く根付いており、運命を変えるチャンスは自分次第ではなく、生まれつきあらかじめ決まっていることを意味します。 世代間移動が顕著な場合、人々は出生時の状況に関係なく、自らの努力によって新たな地位を獲得します。
世代内の流動性それは、同じ人が、父親と比較することなく、生涯を通じて社会的地位を何度か変える場合に起こります。 それ以外の場合は呼び出されます 社会的なキャリア。例: ターナーはエンジニアになり、その後、ワークショップのマネージャー、工場のディレクター、そしてエンジニアリング業界の大臣になります。
最初のタイプのモビリティは長期的なプロセスを指し、2 番目のタイプは短期的なプロセスを指します。 前者の場合、社会学者は階級間の流動性により興味を持ち、後者の場合、肉体労働の領域から頭脳労働の領域への移動に関心がある。
II.水平移動性。
移住、移住、移民。
水平方向の可動性これは、ある社会集団から同じレベルにある別の社会集団へ個人が移行することを意味します。 例には、正教会からカトリック宗教団体への移動、ある市民権から別の市民権への移動、ある家族（親）から別の家族（自分自身の、新しく形成された家族）への移動、ある職業から別の職業への移動などが含まれます。 このような動きは、垂直方向の社会的地位に目立った変化がなくても起こります。 水平移動には、人が生涯を通じてあるステータスを別のステータスに変更することが含まれますが、これらのステータスはほぼ同等です。
水平移動の一種は、 地理的な移動性。これはステータスやグループの変更を意味するのではなく、同じステータスを維持したままある場所から別の場所へ移動することを意味します。 一例としては、都市から村へ往復する国際観光や地域間観光、ある企業から別の企業への移動などが挙げられます。 ステータスの変化に位置の変化が加わると、地理的移動性は次のようになります。 移行。 村人が親戚を訪ねるために都市に来た場合、これは地理的移動です。 彼が永住権を求めて都市に移住し、ここで仕事を見つけた場合、これはすでに移住です。 彼は職業を変えました。
移住これらは領土運動です。 彼らです 季節限定、つまり、一年の時期に応じて（観光、治療、勉強、農作業）、そして 振り子– 特定のポイントから定期的に移動し、そこに戻ります。 基本的に、どちらのタイプの移行も一時的なものと復帰的なものです。 移住とは、一国内での人口の移動です。