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火刑に処せられる。 異端審問の犠牲となった5人の傑出した人物

火刑に処せられる

異端に戻った頑固な異端者、あるいは悔い改めた異端者が世俗の司法に引き渡されるときの通常の形式は、次のようなものだった。 しかし、私たちは世俗の法廷に対し、流血や死の脅威を回避する形で判決を下すよう懇願する。」

なぜこの特定の形式が使用されたのかを理解するのは困難です。 もちろん、初期の頃、異端に対する罰として死刑を適用するというインノケンティウス 4 世の正式な布告が出る前でさえ、その形式はまだ理にかなっていました。

しかし、後にそれはただの空虚な言葉になりました - 明らかに習慣から、習慣への敬意として使用されたようです。 世俗の権威者がそれを文字通りに理解したいというわずかな意欲を示せば、彼らはすぐに教会の権威者に頼るでしょう。 実際、これは多くの教会法学者によって指摘されているが、当局に判決を言い渡さざるを得なかったのは、聖務省による判決の宣告から5日以内に州が判決を執行しなかったことである。 理論的には、死刑執行には異端審問官が立ち会わなければならなかった。 しかし、彼らも他の人々と同様に、異端者を世俗当局の手に引き渡すことは、火あぶりの刑に処せられるのと同じであることを知っていた。 何年も後、有名なドミニコ会の異端審問官シュプレンガーは、著書『鉄槌』の中で「火刑によって死刑を科す人々」について率直に語り、中世の異端審問官のほとんどが表明できたであろう意見を述べている。 ド・メストルにとって、「すべての残酷でひどい行為、特に死刑はこの法廷が国家に負うものである...そしてそれどころか、すべての慈悲は教会から来たものである」と宣言したことはばかげていた。 そのような結論は事実を著しく誇張したものです。

その一方で、中世の異端審問は、一部の論客が好んで取り上げるように、聖なる殺人者とは程遠いものであったことは明らかです。 ベルナール・ド・コーは1244年から1248年までトゥールーズの異端審問官を務めた。 悔い改めない異端者に関する彼の記録のほとんどは残っていない。 しかし、異端に戻った異端者に関しては、彼の刑は懲役以上に重くはなかった。 1318年から1324年にかけて、パミエラの異端審問官は9回のアウト・ダ・フェを開催し、合計64人の異端者を有罪とし、そのうち5人は世俗当局に引き渡された。 ベルナール・グイ政権下では635人中42人、つまり15人に1人、パミエでは13人に1人が死刑を宣告された。 ムッシュ・ラングロワは、後期スペイン異端審問(この研究ではまったく触れていない)の最悪の時代に、異端者の10人に1人が火刑に処されたと指摘している。 リー氏は中世の異端審問について一般化はしていないが、「火災で消費された命は比較的少なかった」と指摘している。 ギボンはベルナール・グイの記録の一部を論じながら、不必要に好戦的に次のように観察している。世俗当局の手に渡った。

実際、ワカンダルが指摘するように、異端審問の拷問から逃れることができた異端者たちは、自分たちを褒めるべきものは何もなかった。 1244年、トゥールーズ伯はラングドックのいくつかの砦の破壊に着手しました。 彼は特に、有名な異端の前哨基地であるマウセギュールの城に興味を持っていました。 城は包囲され、その後占領されました。 200のアルビジョア人の「理想」は裁判もなく焼き払われた。 1248年、トゥールーズのレーモン7世はベルレージュで80人の異端者を逮捕した。 彼らは神の前で自らの罪を告白し、悔い改める機会を与えられず、火あぶりにされた。 これらの暴力的な手法は、バーナード社の手法とは根本的に異なります。 1257年1月31日、トゥールーズ異端審問官ルノー・ド・シャルトルは、トゥールーズ・ポワティエ伯爵でサンルイの弟であるアルフォンスに書簡を送り、世俗当局の一部の代表者の行動について不満を述べた。 ルノーが懲役刑を宣告したかなりの数の「帰還した」異端者が治安判事に捕らえられ、火刑に処された。 間違いなく、そのような苦情はほとんどありません。 13世紀には、原則として、世俗的権威は異端に暴力的に反対するよう奨励される必要はなかった。 それでも、異端者の火刑に関しては、異端審問官は推進力というよりも緩衝材となる可能性が高かった。 ワカンダル氏が次のように書いたとき、そのとおりでした。 それは暴徒の暴力に終止符を打っただけでなく、死刑判決の数も大幅に減少させた。」

ドラキュラという本より ストーカー・ブラム著

本から アンダーワールドそして彼の擁護者たち 著者 ニキティン N.V.

『ロケットと人々』という本から。 フィリ・ポドリプキ・チュラタム 著者 チェルトク・ボリス・エフゼーヴィッチ

ボルホビチノフKBとコストレで 1933年末、空軍士官学校の主要な科学者からなるイニシアチブグループが、N.E.ボルホビチノフにちなんで名付けられました。 ジュコフスキーは長距離重四発爆撃機のプロジェクトを開発し、数年後には老朽化したTB-3の後継となる予定であった。

本から 日常生活イワン雷帝の衛兵 著者 クルキン・イーゴリ・ウラジミロヴィッチ

血まみれの万華鏡: 燃焼 犯罪者を生きたまま燃やすこと (ラテン語の火葬) は、古典ローマ法における適格死刑の種類の 1 つであり、後にキリスト教世界で最も普及し、司法で使用されました。

イワン3世という本より 著者

自由思想家の焚刑 ある時、ジェナディ大司教は敵対者を一撃で終わらせようと決意し、彼らをある「ユダヤ人」の教えを受け入れた秘密のユダヤ教信者であると宣言した。 大司教は捜索を直接監督し、自ら尋問した

本『海盗賊の歴史』より 著者

『大ロシア革命、1905~1922年』という本より 著者 リスコフ・ドミトリー・ユリエヴィチ

9. 分割戦略: 世界革命の火でロシアを焼き尽くせ! ボリシェヴィキ党の広範な反対運動は、後にそのメンバーが左共産主義者と呼ばれるようになったが、ソビエトの歴史学では「左翼日和見主義者集団」として特徴付けられている。

ミーニンとポジャルスキー:困難の時代の記録より 著者 スクリンニコフ・ルスラン・グリゴリエヴィチ

第 16 章 モスクワの炎上 リャザンの人々の蜂起は火薬庫に投げ込まれた火花であった。 爆発の土壌はずっと前から準備されていた。 セヴェルシダから東部のカザン、北部のヴォログダに至る広大な地域で、都市が次々と解放支持を表明した。

『人類の愚かさの歴史』という本より ラットベグ・イシュトヴァーン著

「古代」ギリシャ人の目から見たエルマック=コルテスのアメリカ征服と宗教改革の反乱という本より 著者 ノソフスキー・グレブ・ウラジミロヴィッチ

12.4. クレオメネス王による聖域の不法な破壊と放火は、サムソン=ゼムシチナの死の際の神殿の破壊、すなわちヘロドトス雷帝による野蛮な破壊と神殿の放火であり、それは次のような物語を伝えている。彼にとって、運命に大きな影響を与えた

『新旧の陰謀の秘密』より。 著者 チェルニャク・エフィム・ボリソビッチ

ホワイトハウスの放火 独立戦争終結後、米国と英国の関係は、支配階級が同様に拡張主義的な目標を追求する二国間の「通常の」関係に変わり始めた。 米国にとってロンドンとの関係

本から ユダヤ人の世界[ユダヤ人、その歴史、宗教に関する最も重要な知識 (リットル)] 著者 テルシキン・ジョゼフ

グリゴリー・ラスプーチンという本から。 「偉大な老人」の秘密 著者 フルスタレフ・ウラジミール・ミハイロヴィチ

ラスプーチンの命の焼き討ちは異常であり、彼の死は異常であり、彼の死体の破壊は異常であった。この悪夢の物語の最終章を偶然目撃した人々は、アンナ・ヴィルボワの意志を成就したことをこう語る。彼女を送った人は墓を準備した

古代東の本より 著者 ネミロフスキー アレクサンダー・アルカデヴィチ

焚書 紀元前213年、秦の始皇帝の布告により。 e. すべての文学作品、歴史書、哲学書、その他の書籍は政府当局に引き渡され、政府当局はそれらを焼却するよう命じられた。 占いのテキスト、本のみ

フィリバスターの歴史という本より 著者 アルケンホルツ ヨハン・ヴィルヘルム・フォン

第 8 章 パナマの占領と焼き討ち 裕福になったモーガンは今や平和について考えていたが、すぐに戦利品を使い果たし、さらには借金を抱えていた略奪仲間たちは、あらゆる方法でモーガンに新たな事業に着手するよう説得しようとした。そして彼は最終的に同意した。 このニュースが広まるとすぐに、

本より 教皇とは誰ですか? 著者 シェインマン・ミハイル・マルコヴィッチ

「魔女」の火刑 1487年、ドミニコ会の会員である2人のカトリック修道士、ヤコブ・シュプレンガーとハインリヒ・インスティトリスによる本『魔女の鉄槌』がドイツで出版されました。 これらの「学んだ」修道士は二人とも、教皇から、「異端者」に対する裁判と報復を行う権限を与えられていた。


異端審問の最も有名な犠牲者

異端審問は本質的にカトリックの諜報機関であり懲罰機関であった。 彼女は異端との戦いを組織するために必要なものをすべて持っており、彼女の主な目標はこの戦いでした。 異端審問所は、「羊の皮をかぶった狼」を正確かつ冷酷に区別し、いかに無実を装っていても罪人を暴くことができるよう、あらゆる最小の症状の異端を偵察して認識する方法を迅速に開発した。

異端審問によれば、真の信仰からの背教には二つの形態があり、それは魔術と異端であった。 異端は教義からの逸脱であり、魔術は悪魔への奉仕です。 どちらも同様に撲滅の対象となった。 そして、異端と魔術を根絶するために何十万人もの人々を殺さなければならないという事実は、異端審問にとって決して障害ではなかった。

「信仰の熱狂者」の迫害を免れない人は一人もいません。 最も 有名人彼の時代の。

以下では、著者の観点から最も有名な異端審問の犠牲者について話します。

オルレアンの聖なる魔女

悪魔、魔女、そして聖人の召使いの一人がジャンヌ・ダルク(1412年 - 1431年)でした。 国民的ヒロインフランスはイギリスとの戦いを主導し、王位継承者であるチャールズ皇太子をフランス王位に据えました。

どうして? 魔女と聖女? それは正しい。

1431年、ルーアンの異端審問により、ジャンヌは魔術と異端の罪で火刑に処せられ、その痛ましい死からわずか25年後の1456年には、シャルル7世の要請によりジャンヌを王位に昇格させた。ジャンヌの救出には指一本動かさなかったが、ジャンヌの裁判は修正され、教皇カリクストゥス3世は不幸な少女を無罪と宣言した。

1928 年に彼女はフランスの擁護者として列聖され、現在では電信とラジオの守護者とさえ考えられています。 フランスでは彼女を讃えて国民の祝日が定められ、5月の第2日曜日に祝われます。

すべてはどのように始まったのでしょうか? ザンナについて私たちは何を知っていますか?

ジャンヌは、シャンパーニュとロレーヌの国境に迷ったドンレミ村の貧しい農民の家庭に生まれました。 と 幼少期ザンナは、深い敬虔さ、勤勉さ、そして優れた勤勉さによって際立っていました。

13歳のとき、彼女は聖ミカエル、聖カタリナ、マーガレットの声を聞き、幻に現れるようになった。 ジャンヌの故郷の村の礼拝堂には、聖マーガレットが紳士服を着て剣を持って描かれていました。 これはまさにザンナ自身が着る服です。 聖人たちは彼女に、王位継承者のところに行き、オルレアンを包囲しているイギリス軍を攻撃するよう説得するよう勧めた。

当時、フランス王冠を除いて、 皇太子チャールズはイギリスによって領有権を主張された。 イングランドとフランスの間の争いは、かつてヘンリー・プランタジネットが妻アキテーヌのアリエノーラへの持参金としてフランスの土地のほぼ半分を受け取ったことから始まりました。 チャールズ皇太子の時代、古い確執が新たな勢いで燃え上がり、戦争が勃発し、わずかな中断を挟みながら100年間続き、百年戦争として歴史に名を残した。

非常に信心深い農民たちの間では、神はフランスが憎むべきイギリス人に征服されることを許さず、奇跡的にこの国を外国人から救ってくれるだろうという意見があった。

夢見心地で印象深いジャンナは、一日中祈りに費やし、祖国を救ってくださるよう主に願いました。 ジャンヌが聖人たちの声に頼って初めてフランスを救おうとしたのは1428年のことで、その時彼女は世継ぎに捧げられた軍隊が集まっていたヴァクレラ市の司令官のところに来て、衛兵たちに懇願した。チャールズに彼女を通そうとしましたが、誰も少女の言うことを聞きませんでした。 ザンナさんは失敗しても恥ずかしがらず、家に帰りました。

彼の中で 故郷の村彼女は同胞たちに、神から託された使命、幻視、そしてイギリス人を国から追放するという神聖な義務について語った。 彼らはジャンヌを信じるようになり、1429年に彼女はヴァクールールの司令官と話をしようと試みました。 司令官は少女の話が注目に値するとは考えなかったが、二人の騎士がジャンヌをシノン城の王太子のところに連れて行った。

今度は彼女はシャルル7世の顧問たちを説得して軍隊を任せることに成功した。 少女が王室の野営地に現れる直前に、神は若い処女の形でフランスに救世主を送るだろうという予言が知られるようになった。

ジャンヌが現れると、彼女は熱心に尋問され、司祭と神学者の評議会に招待されました。 ザンナとの会話の後、彼らは彼女が誘導されているという結論に達した より高い力。 そして、王室の義母が率いる女官の特別委員会が、ジャンヌが処女であることを確認しました。

伝説によると、ジャンヌは本当に預言と啓示の賜物を持っているかどうかをテストされたそうです。 この目的のために、彼女が初めて王の前に現れたとき、厳粛な会議中にジャンヌは王ではなく、表向きの人物を玉座に据えました。 王太子は廷臣たちの群衆に混じった。 しかし、ジャンヌはこれまでシャルル皇太子に会ったことがなかったが、廷臣たちの群衆の中に彼を認識し、彼の前にひざまずいた。 さらに、伝説によれば、ジャンヌはその会談中に、自分の王位継承権の合法性に疑問を抱いていたシャルルの秘めた考えを読み取って、こう告げたという。 」 これらの兆候の後、王太子はジャンヌを信じました。

新しい聖人に触発されて、軍隊はオルレアン市の包囲を解除し、戦争の転換点を確実なものとし、人々はジャンヌにオルレアンの乙女の名誉称号を授与しました。 白い騎士の鎧を着て、白い馬に乗ったジャンヌは、まさに天使、神の使者のように見えました。

伝説によれば、軍隊がオルレアンに向けて出発する前に、ジャンヌは再び予言能力を示しました。 彼女は祭壇の後ろに保管されていた剣を取りに、フィエルボアの聖カタリナ教会に使者を送るよう王に頼んだ。 実際、使者は​​祭壇の後ろの地面で錆びた剣を見つけ、それをジャンヌに持ってきました。 当時の年代記の一つには、ジャンヌがフィエルボアに行ったことはないと書かれています。

オルレアンの乙女は、シャルルが戴冠式と油注ぎのためにランスに行くことを主張し、これによりフランスの国家独立が確認されました。 チャールズ皇太子の顧問らによれば、ランスを占領することは不可能だったが、軍隊はジャンヌの聖性と神に選ばれた者であるという信念に触発された。 ザンナは「私を信じる者は誰でも私に従います!」と叫びました。 そして人々は彼女の旗に群がり始めました。

同胞たちはジャンヌを崇拝し、純潔によって祖国フランスを困難から救った聖母マリアの特徴をジャンヌに移した。

しかし、フランス人がジャンヌを聖人だとみなしたのに対し、イギリス人はジャンヌを魔女だと主張し、恐怖のあまり戦場から逃走した。 イギリス人は、単純な農民の女性が戦場で真の戦士や経験豊富な軍事指導者のように行動することはできないと主張した。 彼女の勇気と軍事的態度の例は数多くありました。 戦闘計画の策定と軍隊の配置において、彼女は問題を完全に理解しており、軍の号令がかけられると常に真っ先に戦場に現れ、常に賢明かつ慎重に行動した。

ジャンヌはパリの解放を望み、分遣隊を率いてコンピエーニュに向かったが、1430年にイギリス同盟軍に捕らえられ、ボーヴェ司教に引き渡された。

イギリス軍は敗北を正当化するために、ジャンヌを悪魔と関係があると非難し、異端審問に引き渡した。

予備公聴会で、ザンナは驚くほど冷静に振る舞った。 調査では彼女に屈辱的な検査が行われ、ダルクがまだ処女であることが確認された。 この結論は、ジャンヌの魔術に対する異端審問所の告発に疑問を投げかけた。なぜなら、私たちが覚えているように、当時の考えによれば、すべての魔女はサタンと交尾することを単に義務付けられていたからである。

しかし、捜査を指揮したボーヴェのコーション司教は撤退するつもりはなかった。 そして、骨の折れる尋問が続き、ジャンヌはその間、3人の聖人が彼女の前に現れ、彼らを見、抱き合い、キスさえしたことを確認した。 ジャンナに対する拷問は、自己負罪を防ぐために行われたものではありません。

裁判が始まり、オルレアンの乙女は魔術、占い、精霊や魔術の召喚、宝探し、偽りの予言、異端など70の罪で起訴された。

魔術の告発は証明されず、魔術に関する減点が行われた。 罪状は12条に減額された。 最も深刻なものは、紳士服の着用、教会への不服従、幽霊の目撃、異端に対する告発であった。

異端審問で証明された容疑の発表後、ジャンヌは罪を悔い改めることを拒否したが、異端者として告発されたとき、イギリス軍に引き渡されるのではないかと恐れ、イギリス軍は彼女に欠席火刑を宣告した。悔い改めることを決意した。 ジャンヌは、以前の証言を放棄し、彼女の幻視はすべて悪魔のような強迫観念であったことを認めた文書に署名した。 彼女は真の教会の懐に戻り、二度と自分と矛盾しないことを誓った。

理想を放棄したジャンヌは火刑に処され、終身刑となった。 しかし、刑務所で彼女は再び神への裏切りと背教を非難する聖徒たちの声を聞きました。 伝えられるところによると、ジャンヌさんは彼らの命令で再び男性用のスーツを着たが、放棄書に署名した後に脱いだという。 しかし、一部の歴史家は、「逆の服装」の理由は声ではなく、ジャンヌを破り、彼女の女性のドレスを奪ったことを残念に思った異端審問官の裏切りによるものであると主張しています。

しかし、何らかの形で、1431 年 5 月 28 日、オルレアンの乙女は執拗な異端者であると宣言され、破門され、5 月 30 日にイギリス当局に引き渡されました。 同じ日、ルーアン広場で、彼女は杭に縛り付けられ、火刑に処された。

ジャンヌの処刑は、彼女の死刑執行人も含め、広場にいた全員を畏怖の念に駆られました。 後者は、異端審問の火の炎で決して焼かれなかった灰の中に彼女の心臓を見つけたと主張した。

これは 悲劇的な物語ドンレミのシンデレラ 短時間心の支配者となったが、裏切られて火傷を負った。

ただし、この物語には暗いところがたくさんあります。 まず、ジャンヌはどんな声を聞いたのでしょうか? そして、教育を受けていない素朴な農民の女性がフランス国民に与えた影響力とはどのようなものでしょうか?

それは本当に自分の使命に対する信仰だけなのでしょうか? ジャンヌの活動の本当の結果が人々に知らされなければ、ジャンヌに対する人々の信頼はすぐに消えてしまうだろうから、その可能性は低いだろう。 一方で、もしオルレアンの乙女が蒔いた種が育つ土壌がなかったら、ジャンヌ・ダルクが彼女のような行動をとった可能性は低いでしょう。 ジャンナがその偉業を成し遂げるには、彼女自身の幻覚傾向やある種の先見の明の賜物など、多くの有利な条件があった。

有名なロシアの精神科医P.I. コバレフスキーは、ザンナには本物の幻覚があり、その幻覚を最初に見たのは12歳のときだったと書いている。 ビジョンの中で、大天使ミカエルと聖マーガレットとキャサリンは、ドンレミ教会のアイコンに描かれているのと同じ形で彼女に現れました。

歴史家によれば、両親は娘が聞いた声について知っていたという。 母親によると、ジャンヌが15歳のとき、父親は娘が武装集団とともにフランスに行くという夢を見たという。 それ以来、ザンナは自分が神の意志に従って行動していると強く確信しました。

ジャンヌは、鐘が鳴っているときだけ声が聞こえると主張し、精神科医はこのことから、彼女が鐘の音の中で声を聞くことができたのは、彼女自身の宗教的、愛国的高揚と並外れた想像力のおかげであると結論づけています。

幻覚は、ジャンヌの神秘的な気分、不十分な教育、偏見、伝説、迷信への強い信念、国の一般的な政治状況、社会の雰囲気、フランス全体とこの国の個人の非常に困難な生活に基づいていました。そして夢を実現し、祖国を救いたいという少女の心からの願い。

ジャンヌは幻覚や幻視の現実を心から信じ、死ぬまでそれらに忠実でした。それは、それが神と聖母マリアへの深い信仰、祖国への限りない愛、国王への忠実な感情、助けたいという願望と一致していたからです。国。 ジャンヌが行ったことはすべて神の意志に従って行ったことであるため、彼女が大胆に火刑に処され、戦いに赴いたことは驚くべきことではありません。

先見の明の賜物に関して、歴史家はジャンヌ・ダルクの伝説では真実とフィクションを区別するのが難しいと指摘しています。

しかしそれはともかく、ジャンヌ・ダルクは、フランスの民間ヒロインであり、すべてを征服する信仰と無私無欲の象徴であるオルレアンの乙女の名で歴史に名を残しました。

ニコラウス・コペルニクスとジョルダーノ・ブルーノ

ニコラウス・コペルニクス (1473–1543) - ポーランドの天文学者、思想家。 彼はヴィスワ川のほとりにあるトルンの小さな町で商人の家族に生まれました。 少年は10歳のときに父親を亡くし、叔父のルーク・ワッツェルロッド司教に引き取られ、甥は素晴らしい教育を受けました。

コペルニクスは教師として有名なクラクフ大学で学び、その後イタリアのボローニャ大学とパドヴァ大学で教育を終えました。

教育を終えた後、コペルニクスはポーランドに戻り、フロムブルク市に定住し、教会の塔の一つに天文学研究所を設立しました。 コペルニクスは観察のための器具を自分で作りました。

彼は、プトレマイオスの『アルマゲスト』に定められた、教会によって列聖された世界の天動説を改善する試みから始めました。 当時、地球は世界の中心にあり、太陽、星、惑星がその周りを動いていると信じられていました。 このようなシステムは、ギリシャ語の「ガイア」から「地球」を意味するジオセントリックと呼ばれました。 コペルニクスは徐々に、地球ではなく太陽が中心位置を占め、地球はその軸の周りを回転する惑星の一つであるという新しい地動説の世界の創造に到達しました。 この教えは、ギリシャ語の「ヘリオス」(太陽)から地動説と呼ばれています。

コペルニクスは、『天球の革命について』という本で自分の理論を概説しましたが、異端審問によって確実に迫害されることを知っていたため、急いで出版することはありませんでした。 教会は、世界の天動説の動かぬ証拠は、太陽が地球の周りを回っているという聖書であると信じていました。 しかし、コペルニクスの計算はさらに反駁できないことが判明しました。

科学者の研究は、今で言うところの彼の死の日に「出版」されました。 この本で述べられたコペルニクスの教えは地上と天の対立を排除し、自然法則は宇宙全体、特に地球にとって均一であることが判明しました。

コペルニクスの理論はカトリック教会によって異端とみなされ、そのため 1543 年に出版されたコペルニクスの著書『天球の回転について』は 1616 年に禁制図書目録に記載され、1828 年まで発禁のままでした。

なぜ異端審問官はコペルニクスの本が出版されてから 73 年も経ったのにそれを禁止したのでしょうか? これは、この本の出版者である神学者オシアンダーのおかげで、コペルニクスの理論は宇宙の構造の新しい説明ではなく、惑星の運動の経路をより単純かつ便利に計算するための単なる方法であると序文で書いています。 無知な修道士たちはコペルニクスの複雑な計算をすぐには理解できず、世界についての新しい考え方の基礎を築いたこの本をすぐには禁止しませんでした。

コペルニクスの故郷トルンにある記念碑には、感謝の気持ちを持った子孫たちが「太陽を止めた人、地球を動かした人」と書きました。

「発禁図書目録」とは何ですか? これは、1559 年から 1966 年にかけてバチカンによって出版された著作物のリストの名前であり、破門の脅迫により信者の閲覧が禁止されていました。 このようなリストの出版は、カトリック教会が反カトリックの見解、科学的、社会的進歩と戦う方法の 1 つでした。

「禁書目録」には数千タイトルが含まれており、その中にはダンテの『神曲』や『君主制』、O・ド・バルザック、J・P・サルトル、アベラール、スピノザなどの偉大な作家、科学者、思想家の作品も含まれていた。 、カント、その他多数。 コペルニクスの業績も不運でした。

彼の支持者 太陽中心系ジョルダーノ・フィリッポ・ブルーノ(1548年 - 1600年)は、宇宙の統一性と物質性についての学説を思いついたイタリアの哲学者・思想家である。

ブルーノは貧しい兵士の家庭に生まれ、17歳で修道誓約を立てて修道士となった。 しかし、ブルーノが修道院に留まったのはわずか10年間でした。宇宙の構造や異端審問所についての考えに対する迫害を恐れて、修道院から逃げなければならなかったのです。

長年にわたって彼は祖国を離れてプラハ、ロンドン、パリに住み、そこで講義をしたり、科学討論に参加したりしました。 彼はコペルニクス的アイデアの普及者であり、あらゆる場所でコペルニクス的アイデアについて話しました。

しかし、異端審問所がブルーノを迫害したのは科学的見解だけではなかった。 科学者はまた、死後の世界についての考えを断固として拒否し、ブルーノは宗教が社会に戦争、不和、悪徳を生み出す力であるとみなした。 彼は世界の宗教的描写とキリスト教の教義のほとんどを批判し、世界の創造者である神の存在を否定しました。 カトリック教会はこのことを彼を許すことができませんでした。

ブルーノはだまされてイタリアに行き、そこで逮捕され、異端審問所の地下牢に7年間監禁された。 拷問者らは科学者に自分の見解を放棄するよう示唆したが、ジョルダーノ・ブルーノは悔い改めず、証言を変えなかった。

その後、ブルーノは裁判にかけられ、ローマの花の広場で火あぶりにされた。 断頭台に上ったブルーノはこう言いました。「燃やすということは、反論するという意味ではありません!」 これから何世紀にもわたって私を理解し、理解してくれるでしょう!」

今回も科学者の判断は正しかった。19 世紀、ブルーノの処刑場所に記念碑が建てられた。人類は偉大な思想家の業績を真に評価した。

盗作者ガリレオ

ガリレオ・ガリレイ (1564–1642) について私たちは何を知っていますか? どの百科事典にも、彼はイタリアの科学者であり、自然科学における実験数学的手法の創始者の一人であると書かれています。 彼は多くの重要なことを成し遂げました 科学的発見力学と天文学の分野。 ガリレオの発見は、コペルニクスの地動説の真実性と宇宙の無限性、地球と天体の物理的均質性、客観的な自然法則の存在とそれらの知識の可能性を確認しました。 1632年にガリレオの著作「世界の2つの最も重要なシステムに関する対話 - プトレマイオスとコペルニクス」が出版された後、科学者は異端審問を受け、自分の見解を放棄することを余儀なくされました。 しかし、放棄は形式的なものでした。

1979年、教皇ヨハネ・パウロ2世はガリレオが教会によって不当に非難されたことを認め、科学者の訴訟は再検討された。

これらはありのままの事実です。 しかし実際はどうだったのでしょうか? 私たちは真実を復元し、中世の他の多くの科学者のように異端審問が彼を火刑にしなかった理由を理解できるでしょうか?

彼の著書『面白い物理学。 教科書が黙っていたことについて」N.V. グリアは、ガリレオが驚くほど早く異端審問所との共通言語を見つけたことを説得力をもって証明した。 現在公開されている異端審問裁判所の尋問では、ガリレオは「勧告」されただけであり、ガリレオはこれらの「勧告」にむしろすぐに同意したと書かれている。

ガリレオと異端審問所およびガリレオの後援を約束した教皇パウルス5世との関係の真実は、1933年にX線、紫外線、さらには特別なグラフ学的検査を使用した一連の文書分析の結果として証明された。 文書は繰り返し修正、整理、改ざんされていたことが判明した。 真実は確立されましたが、ガリレオの崇拝者にとっては悲しいことが判明しました。科学者は自分の見解を決して擁護せず、異端審問が放棄するように求めたものをすぐに放棄しました。

さらに、20世紀にはガリレオがスパイグラスを発明し特許を取得したオランダの科学者ヨハン・リッペルシェイの発明を盗用していたことが判明した。 どうしてこんなことになったのでしょうか? とてもシンプルです。 オランダ人は 1608 年に望遠鏡の特許を取得し、1609 年にガリレオは望遠鏡を「発明」し、それをヴェネツィア政府の処分に供しました。このため、ガリレオは彼に終身大学の椅子を与えられ、当時としては莫大な給料を与えられました。

盗作、つまり知的財産の窃盗が遠い昔に存在していたことが判明しました。

ダンテ・アリギエーリ

しかし 偉大な作家, イタリアの詩人ダンテ・アリギエーリ(1265-1321)は、自分の信念を貫く真の戦士でした。

彼の「神曲」は誰もが知っています。世界文学の歴史の中で主要な位置を占める詩です。 詩は一人称で書かれています。 その主人公であるダンテ自身は、地獄、煉獄、楽園のサークルをさまよい、死者の魂と交信しますが、この世のものではないものはしばしば現実の世界から切り離せないことが判明します。

ダンテはカトリック教徒であり、神を信じ、罪人を地獄での責め苦に処する最高の正義を尊重していました。 しかし、真の人道主義者として、彼は時々非常に残酷な主の判決に同意できませんでした。なぜなら、深く不幸で価値のある人々の魂はしばしば冥界に行き着くからです。 このように、ダンテは大食漢や異教徒、占い師や自殺者を憐れむのである。 時には彼の同情心があまりにも大きくなり、涙を抑えることができなくなることもあります。 ダンテは特に、愛のゆえに地獄に落ちた不運なフランチェスカ・ダ・リミニの運命に心を打たれます。

当然のことながら、このような神の意志の非難は異端審問所を苛立たせずにはいられませんでしたが、煉獄の教義がカトリック教会によって導入され、承認されたのは詩の創作よりずっと後だったため、異端審問所はますます「神曲」に不満を抱いていました。 。 ダンテの煉獄の旅についてはすでに説明がありました。 きれいな水異端。

したがって、彼の詩がカトリックの検閲によって即座に禁止されたのは驚くべきことではありません。

ダンテはまた、常に教皇に対して積極的な戦闘員であり、フィレンツェでの政治闘争に参加したため、カトリック教会からも嫌われていました。 市支配者の教皇政策に反対したため、彼は 1302 年にイタリアからの逃亡を余儀なくされ、晩年まで亡命生活を送りました。

ダンテは著書「君主制」の中で、政治的争い、貪欲、暴力に終止符を打つことを目的とした世俗的な世界帝国の構想を擁護した。 教皇には、彼が望んでいた世界の独裁者の役割は与えられず、精神的な指導者としてのみ与えられた。 16 世紀に、君主制は異端審問によって禁制書の索引に加えられました。

この条約は、イタリアの都市が教皇とドイツ皇帝に対抗して独立を守り、豊かな都市共和国に変わったダンテの時代に非常に意味のあるものでした。 しかし、そのような各共和国の内部では、町民の間で争いと闘争が止まらず、町民は「太った人々」つまり富裕層と「痩せた人々」つまり貧しい職人に分かれていました。 貴族の家族も互いに敵対していた。

ドイツ皇帝との闘争の時以来、グエルフ派とギベリン派の2つの政党が生じました。 初代は教皇や皇帝と戦い、その名を皇室のライバルであるヴェルフ公爵から受けた。 ギベリン家は、ホーエンシュタウフェン王朝のドイツ皇帝の先祖代々の城ヴァイブリングにちなんで名付けられ、あらゆる面で支配階級の政策を支持しました。

ダンテはグエルフ党に所属し、祖国の独立のために戦った。 彼は欠席裁判で異端審問で火刑の判決を受けた。 しかし、詩人のところに来たとき、 世界的名声, そこでフィレンツェは祖国に戻ることを申し出ましたが、同時にそのような屈辱的な条件と放棄を提示しました。 自分の見解ダンテはこの申し出を拒否したとのこと。

近年彼はラヴェンナ市で生涯を過ごし、そこで亡くなり埋葬されました。 フィレンツェは、私たちの時代も含め、ダンテの遺灰をイタリアの土壌に再埋葬するようラヴェンナ当局に繰り返し訴えてきたが、ラヴェンナは常に拒否してきた。

ヤン・フス、プラハのヒエロニムス、マルティン・ルター

中世の神聖ローマ帝国全土では、カトリック教会と教皇に対する反乱が絶えず勃発しました。 15世紀には、歴史上宗教改革の時代と呼ばれる、変革を求める闘争の時代が始まりました。

この時代の最初の人物の一人は、チェコの神学者ヤン・フスでした。

チェコ共和国は神聖ローマ帝国の一部でしたが、伝説によれば、チェコ公国は伝説のチェコ人によって創設されました。 チェコ共和国の最初の王女の一人は、国の独立を守った賢明な美しさのルブシャでした。 彼女は夫のプシェミスル王子とともに、チェコの首都プラハを設立しました。 彼らから、プレミスリッドのチェコ王の王朝が生まれました。

チェコ人は常に独立を守り、ドイツの支配と戦ったが、戦力が不平等であったため、チェコ共和国は敗北し、神聖ローマ帝国の一部となった。

しかし、チェコの独立を求める闘争は止まらなかった。 この国には祖国の解放を目指した人々がいた。 そのうちの 1 つ 国民的英雄ヤン・フス(1371–1415)は説教者であり思想家であり、主要な科学者でした。

ヤン・フスは、南ボヘミアのフシネックという町の貧しい農民の家庭に生まれました。 彼は非常に有能で、プラハのカレル大学を卒業することができ、そこで教鞭をとり始め、しばらくしてからは同大学の校長にまでなりました。 教育機関、その学長になります。

フスは大学教授でありながら、1402年からプラハに特別に建てられたベツレヘム礼拝堂で説教を始め、そこが改革思想の普及の中心地となった。

フスは、カトリック聖職者の腐敗と免罪符、つまり罪の赦しを知らせる特別な手紙の取引を非難した。これによれば、そのような罪でも赦しを受けることができるという。 重大な罪殺人のように。 彼はまた、聖職者の贅沢と富に反対し、教会から財産を剥奪することを要求し、チェコ共和国におけるドイツの支配に反対した。

この批判は、教会の土地を占領することを夢見ていたチェコの紳士たちに好まれました。 フスはヴァーツラフ4世も支援した。 国王は、プラハ大学を真のチェコの教育機関に変える、いわゆるクトナーゴルスク法令にも署名した。 指導力はチェコ人の手に渡り、ドイツ人の巨匠たちは大学の壁から離れることを余儀なくされた。

1409年から1412年にかけて、ヤン・フスはカトリックと完全に決別し、教皇の権威よりも聖書の権威を優先させた。 教皇は直ちに反応し、1413年に教皇勅書が現れ、その中でフスを教会から破門し、チェコの説教者に避難を提供する都市を破門すると脅した。

フスはプラハを離れることを余儀なくされ、彼をひいきにしていた南ボヘミアと西ボヘミアの貴族の城で2年間暮らしました。 フスは亡命中に主著『教会について』を執筆し、その中でカトリック教会の構造の完全な再編を主張し、教皇の特別な立場とその権力を強化する必要性も否定した。 しかし、彼は教会の教義そのもの、つまり基本原則を決して否定しませんでした。 同じ年に、フスはラテン語からチェコ語への聖書の翻訳を完了し、それによってチェコ語文学言語の創造の基礎を築きました。

教皇はフスに対し、ドイツの都市コンスタンツで開かれる教会評議会に出席するよう要求した。 フスは皇帝ジギスムント1世から安全な行動をとったため、コンスタンツに来て聖職者の前で自分の意見を弁護することを決意した。 しかし、すべての義務に違反したため、彼は捕らえられ、聖なる異端審問所の刑務所に放り込まれ、そこで7か月間過ごしました。 彼は脅迫され、尋問され、説得され、自分の見解や著作を放棄するよう求められました。 1415年7月6日グサ 大聖堂コンスタンツァは異端審問裁判所の評決を読み上げられ、それによると、悔い改めを拒否し異端を放棄した場合には火刑に処されることになっていた。 フスは「私は放棄しません!」と言った後、近くの広場に建てられたかがり火のところに連れて行かれた。

ガスは庭にある数匹のオカマの上に乗せられ、ロープで太い柱に縛り付けられた。 足首、膝の上下、股間、太腿、脇の下がロープで体を固定されていた。 そしてガスが東を向いていることに誰かが気づきました。 東は入ってるよ キリスト教会は、教会が信じ、教会がその王国を目指して努力するイエス・キリストの輝かしい王国の象徴です。 死者も東向きに埋葬されます。 しかし、この方法で埋葬されるのは真の信者だけであるため、フスは異端者のように紐をほどかれ、西を向いて再び柱に縛り付けられました。

ある伝説によると、火がすでに始まっていたとき、ある老婦人が薪の束を火の中に投げ入れました。 彼女は異端審問が異端者を火刑にするものだと心から信じていた。 ガスはただ「なんて単純だ!」と叫んだだけだった。 この言葉がキャッチフレーズになっています。

火が燃え尽きると、恐ろしい、とんでもない光景が起こりました。 半分黒焦げになった死体は細かく切り刻まれ、骨は注意深く切り刻まれ、遺体と内臓は新たな火の中に投げ込まれました。 すべてが燃えて灰になると、異端審問官たちは異端者の灰がライン川の水に投げ込まれることを確認した。 教皇たちは、殉教者フスの遺骨が遺物として人々の間に保管されることを恐れていました。 その後、フスは確かに聖人として宣言されました。

プラハのヒエロニムス(1371年頃 - 1416年)は、フスの改革案を支持したチェコの学者で、彼の友人は同僚の逮捕を知り、すぐにコンスタンツに来たが、やはり捕らえられ投獄された。 拷問と刑務所での苦痛な滞在によりジェロームの勇気は損なわれ、カトリック司祭からの圧力を受けてジェロームは自分の意見を放棄した。 しかし、これは一時的な弱点にすぎなかった。次の教会評議会で、ヒエロニムスが自分の証言を確認し、自分の著作を公に放棄しなければならなかったとき、プラハのヒエロニムスは、自分の見解を二度と放棄しないと宣言し、そのためには死を覚悟した。危険にさらされています。 彼は自分がハスの熱烈な支持者であることを認めた。 コンストナツの教会評議会はヒエロニムスを有罪とし、1416年5月30日にヒエロニムスは火刑に処された。

フスとヒエロニムスの死後、チェコの貴族たちは武器をとった。 この国ではドイツ騎士団と教皇に対して戦争が勃発した。 教皇はチェコに対する5つの作戦を組織した。 これらの戦争はフス派という名で歴史に名を残した。 フスの信奉者であるフス派は、盲目の指揮官ヤン・ジズカの指導の下、戦闘で新しい戦術を用いた。彼らは敵の騎兵を荷車の柵の中に誘い込み、その後、予想外にそこに隠れていた歩兵が荷車から現れ、敵を殲滅した。 。 フス派はほぼすべての戦いでカトリック軍を破ることに成功した。

フス戦争の結果、スイスのバーゼル市の評議会で教会はチェコ人に一定の権利を認める「協定」と呼ばれる文書を採択した。 チェコ人はフス派教会を合法化することができましたが、カトリック教会はこの国の財産をすべて失い、それはチェコの貴族のものとなりました。

しかし、フス運動には宗教的に国を分裂させたというマイナス面もありました。 同時代の人々によれば、「二股に分かれた人々」が生じたという。 この不和は 17 世紀初頭に新たな内戦を引き起こしました。

しかし、フス運動は 16 世紀のヨーロッパ宗教改革の原型となりました。 その原動力となったのは、ドイツの宗教指導者マルティン・ルター(1483~1546)でした。

マーティンは鉱山労働者の家に生まれました。 子供の頃、貧しい少年は学校で勉強している間、町の人々の窓の下で教会の歌を歌うことで食費を稼ぐことを強制されました。 しかし、彼はなんとか大学を卒業し、リベラルアーツの修士号を取得しました。 ルターは法学をさらに勉強したいと考えていましたが、主の怒りに対する強い恐怖を感じて修道誓約を立てました。 彼は熱心な修道士であり、非常に有能な人物でした。

1512年に彼は神学の博士号を取得し、ヴィッテンベルク大学の聖書研究の教授になりました。 彼は聖書を研究した結果、カトリック宗教の主要な理論を否定するようになりました。 彼は、神の恵みは個人の信仰によってのみ達成され、特定の善行によっては達成できないと信じていました。

1517年、ルターは自分の原則を擁護する95の論文を書いた紙を教会の扉に貼り付けました。 同時に、彼は有名なフレーズを発しました。「これの上に私は立ちます、そしてこれからも立ちます!」

ローマから異端として告発された彼は異端審問に出廷することを拒否し、1520年に公の場で雄牛を焼き、破門させた。

ルターは、聖書の絶対的な権威、唯一の救いの「個人的信仰」を認め、教会カルトを廃止した新しい信仰、プロテスタントの主要な「創造者」でした。 ルターは、すべての人は司祭の助けなしに自ら神に立ち返ることができ、人の信仰の基礎は教皇の指示ではなく聖書であるべきだと信じていました。 誰でも読めるように、ルターはフスと同じように、この本をラテン語から母国語であるドイツ語に翻訳しました。

「プロテスタント」という言葉自体は、ラテン語の「抗議する」に由来しており、つまり、ルターはカトリックに対して「抗議」し、カトリックを拒否する新しい運動をキリスト教に生み出しました。 プロテスタントは教皇とその命令、そして教皇の意志と生き方の押し付けに反対した。

新しい宗教の出現からすぐに、ヨーロッパはカトリックとプロテスタントに分かれました。 後者には、スウェーデン、ノルウェー、デンマーク、イギリス、オランダ、ドイツの一部が含まれます。

興味深いのは、非常に文明的な形ではあるものの、異端審問に対する戦いが今日に至るまでこれらの国々で続いていることです。 そのため、2003年、親戚が魔女や魔術師として信仰法廷で火刑に処され、その関係が教会や教区の書籍によって証明されたノルウェーの住民らが、家族への、あるいはむしろ遠い子孫への補償を求めて政府を訴えた。精神的および物質的損害のために火刑に処された人々のうち。

私たちは異端審問の最も有名な犠牲者についてのみ話しましたが、この「聖なる組織」の犠牲者の総数は膨大です。 彼ら全員が火あぶりにされたわけではありませんが、全員が抑圧され、権利を侵害され、深い精神的トラウマを負い、人生を台無しにされました。

中世の歴史について語るとき、さらには異端審問の歴史について語るとき、人は人々の大量絶滅と非常に低い評価に衝撃を受けずにはいられません。 人間の命そして個性。

驚くべき数の人々が異端審問の煙と炎の中で窒息し、刑務所や戦場での拷問で命を落とした。 小川、川、そしてほとんど人間の血の海がヨーロッパ中に流れました。

歴史家は、英雄の偉大さの程度は彼らが流した血の量に直接依存するとさえ書いています。 しかし、何よりも恐ろしいのは、高度な残虐行為や血なまぐさい虐殺が、しばしば創造主によって、神の栄光のために行われたということです。

しかし、異端審問はどのようにして起こり、その創設者は誰だったのでしょうか?

私たちの同時代人のほとんどは、ジョルダーノ ブルーノという名前を歴史の教科書で覚えています。 高校。 そこには簡単に書かれている:この科学者は、当時の教会の教義に反して、コペルニクスに従って、地球は丸くて太陽の周りを回っていると主張したため、中世に異端者として認識され、火あぶりにされた。 しかし、偉大なイタリア人の伝記を詳しく知ると、彼は科学的信念のために処刑されたわけではないと結論付けることができます。

十字架だけを残して

ブルーノに関する最も一般的な神話の 1 つは、彼が 2016 年に亡くなったというものです。 若い頃。 これは、彼が実際に若く見える2つの現存する肖像画によるものです。 彼の他のすべての像はカトリック教会の決定により破壊されました。
しかし、ジョルダーノ・ブルーノは1548年生まれで、処刑される前は52歳でした。 当時のヨーロッパでは、そのような時代は先進的であると考えられていました。 したがって、この科学者の寿命は長かったと考えられます。


生まれたとき、少年はフィリッポという名前を受け取りました。彼はナポリ近郊のノーラの町で生まれました。 彼の父親は単純な兵士として勤務し、年間60ダカットを稼いでいた(市職員の平均収入は200~300ダカット)。 地元の学校、お金の欠如のために大学への道が彼に閉ざされていることは明らかでした。 続行する唯一の選択肢 科学活動教会施設では無料で教えていたため、司祭としてのキャリアが想像されました。
1559年、フィリッポが11歳のとき、両親はフィリッポをナポリにある聖ドミニコ修道院の学校に通わせました。 ティーンエイジャーは論理学、神学、天文学、その他多くの科学を学びました。 1565年、彼は僧侶の剃髪を受け、ジョルダーノという名前を持ち始めました。ジョルダーノは、イエスが洗礼を受けた聖なるヨルダン川のイタリア語名です。
7年後、ブルーノは神権を得ました。 そして、他のドミニコ会教徒からの非難が修道院指導部に届き始めた。 ジョルダーノは異端の本を読んだとして、また独房からすべてのイコンを撤去して十字架だけを残したとして告発された。 しかし、主な罪は、キリスト教会の揺るぎない公準、たとえば聖母マリアの無原罪懐胎についての疑念でした。 修道院当局は異端者の活動を調査し始めたが、ブルーノは明らかな解決を待たず、1576年にまずローマに、次に海外に逃亡した。

頑固なシェイクスピア

もう一つの迷信は、ジョルダーノ・ブルーノは科学者ではなかったという主張です。 現代の研究者彼らは、彼の作品には数学的な計算がまったく含まれていないことを強調するのが好きです。 はい、彼は宇宙の無限性とその惑星の多様性について語っていますが、むしろ広報担当者として話しています。 そして彼の作品のほとんどはコメディーと詩です。 つまり、彼は科学者ではなく作家とみなされるべきです。
しかし、長期間の海外旅行は、ジョルダーノ ブルーノが当時の人々に科学者として認識されていたことを証明しています。 長年ヨーロッパを放浪していた間、彼はソルボンヌ大学やオックスフォード大学などの主要大学で教鞭を執りました。 ジョルダーノは 2 つの博士論文を擁護しました。 彼の作品のいくつかは記憶力の発達に特化しています。 ブルーノ自身は、その個人的な暗記技術のおかげで、聖書やアラブ哲学者の著作を含む千冊以上の本を暗記していました。
1581 年、フランス国王アンリ 3 世はジョルダーノの講義に出席し、文字通りジョルダーノの記憶力に驚きました。 君主は彼を宮廷に招き、多額のお小遣いまで与えた。 しかし、穏やかな生活は長くは続きませんでした。ジョルダーノはアリストテレスの作品をめぐってフランスアカデミーの科学者たちと口論し、親切なパリに別れを告げることを余儀なくされました。 ヘンリー二世! 彼にイギリスに行くよう勧めて、 推薦状旅行のために。
ブルーノはロンドンで、私たちの惑星系の中心にあるのは地球ではなく太陽であるというコペルニクスの考えの真実について講義しました。 彼はこの問題について最も多くの人々と議論した 優秀な人たち作家ウィリアム・シェイクスピア、哲学者フランシス・ベーコン、物理学者ウィリアム・ギルバート。 シェイクスピアとベーコンは、太陽が惑星であり地球の周りを回っているというアリストテレスとクラウディウス・プトレマイオスの信念に忠実であり続けたことに納得できませんでした。 しかし、ギルバートはブルーノのアイデアに染まっただけでなく、それを発展させ、地動説のいくつかの物理法則を確立しました。
ここイギリスで、ジョルダーノは主な科学著作「無限、宇宙、そして世界について」を出版し、宇宙空間には必ず他の居住可能な生物が存在すると主張しました。
惑星。 証拠の中には次のようなものがありました。神は私たちの世界を一週間で創造しましたが、残りの時間で何か別のことをしようとしたかったのではありませんか? ブルーノは合計 30 以上の科学論文を執筆しました。

大異端者

ジョルダーノ ブルーノは 16 年間ヨーロッパ中を旅し、大学で講義をし、自分の考えを広めました。 1591年、彼はヴェネツィアの貴族ジョヴァンニ・モセニーゴの個人教師としてイタリアに戻りました。 しかし、教師と生徒の関係は急速に悪化しました。 1年後、モセニゴは科学者に対する最初の告発文を書いた。 ヴェネツィアの異端審問官に宛てた手紙の中で、ジョルダーノ・ブルーノは異端者である、なぜなら彼は他の世界が存在する、キリストは自分の自由意志で死んだのではなく死を避けようとした、人間の魂は肉体の死後に存在すると主張しているからだ、と述べた。 、ある生き物から別の生き物に移るなど。 最初の告発に続いてさらに2件の告発が行われた。 その結果、科学者は逮捕され、刑務所に入れられました。 しかし、ブルーノの人柄と影響力は地方のヴェネツィアには大きすぎた。そして 1593 年 2 月に彼はローマに移送され、そこで 7 年間拷問を受け、自分の意見を放棄することを余儀なくされた。
ジョルダーノ ブルーノに関する 3 番目の主要な神話: 彼は先進的な科学的アイデア、特に世界の無限の教義と私たちの惑星系の構造の地動説のために処刑されました。 しかし 16 世紀の終わりには、多くの人が同様の見解を表明しました。 異端審問はまだコペルニクスの信奉者に死刑を宣告していなかった。 ブルーノが火刑になってからわずか16年後、教皇パウルス5世はコペルニクスの理論は矛盾していると宣言した。 聖書、そして1633年になって初めて、ガリレオは地球が太陽の周りを回っているという意見を放棄することを余儀なくされました。
逆説的ですが真実です。ジョルダーノ ブルーノのすべての作品は、彼の死後わずか 3 年で異端であると宣言されました。 それではなぜ彼は火刑に処せられたのでしょうか?
ローマの法廷文書は、ブルーノがキリスト教の基本的な教義を否定したために殺害されたことを示している。 実際、この偉大な科学者は、バチカンの影響力を損なう恐れのある独自の教えを生み出しました。 彼はすべての人に教会の本の神聖さを疑うよう呼び掛け、カトリックの多くの規定を完全に再考し、別の宗教を創設する必要があると主張した。
7年以上にわたり、異端審問官たちはブルーノにこれらの見解を放棄するよう拷問と説得を試みたが、確信を持った異端者の意志を打ち破ることはできなかった。 そして、そのような権威ある人物を釈放するということは、カトリック教会を新しい宗教の教えとの戦いにおいて試練にさらすことを意味しました。

執行せよ、許すことはできない

1600年2月9日、神聖異端審問法廷はジョルダーノ・ブルーノを「悔い改めず、頑固で柔軟性のない異端者」と宣言した。 彼は司祭職を剥奪され、教会から破門された。 その後、バチカン当局は撤退したふりをし、罪人は血を流さない「慈悲深い」刑罰を課すという偽善的な要請とともにローマ総督の法廷に引き渡された。 実際には、これは生きたまま火あぶりになるという苦痛を伴う処刑を意味していました。
世俗裁判所の判決の全文は保存されていない。 今日まで残っている文章から、この文書が 8 つの異端的な声明を扱っていることが知られています。しかし、多かれ少なかれ具体的に話すことができるのは 1 つだけです。それは、パンがキリストの体、つまり教会に変わる可能性があるという否定です。聖体拝領に関する教義。


伝説によれば、ジョルダーノは判決を聞いた後、こう言ったという。
- 燃えるということは反駁するという意味ではありません!
処刑は1600年2月17日にローマの花広場で行われた。 証拠によると、判決は意図的に非常に曖昧に読み上げられ、誰が何のために放火されたのか国民には理解できなかったという。
この偉大な異端者に関するもう一つの神話は、ローマ・カトリック教会が今日彼を許し、当時の異端審問の行為を非難したというものである。 しかし、1992年に教皇ヨハネ・パウロ2世が完全に更生させたガリレオとは異なり、ジョルダーノ・ブルーノはまだ無罪になっていない。 さらに、科学者の処刑400周年を祝った2000年に、アンジェロ・ソダノ枢機卿は、 正式な代表者バチカンは、異端審問官らの行動を「悲しい出来事」としながらも、異端審問官らが異端者の命を救うためにあらゆることを行ったと強調した。 いかなる許しの話もなかった - そのため、ブルーノに対する死刑判決は依然として教会によって正当化されていると考えられている。
そして、1889年にジョルダーノ・ブルーノの記念碑が花の広場に建てられたという事実にもかかわらず、進歩的な見解で有名なすでに言及したヨハネ・パウロ2世は、科学者グループと面会し、なぜブルーノがまだリハビリされていないのかと尋ねられたとき、 、鋭く答えました:
- 宇宙人を見つけたら、話しましょう。

話:/ しかし

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ジョルダーノ・ブルーノはなぜ火傷を負ったのでしょうか?

少数派は常に間違っています - 最初は!


...その科学者は火刑の判決を受けた。

ジョルダーノが火に昇ると、

目の前の最高公使は視線を落とした…。

- あなたが私をどれほど恐れているかわかります、

私は科学を否定することはできません。

しかし、真実は常に火よりも強いのです!

私は放棄しませんし、後悔もしません。

...異端者は自らの思想のために処刑された、

花の広場では火が燃えていました...

...そして彼らはガリレオを拷問すると脅しました...

科学があれば、闇は橋を架けることはできません。

地球が回転するにつれて、彼は放棄する準備ができています...

ガリレオは1633年に「地球は丸い」と宣言したが、ジョルダーノ・ブルーノは生きたまま火刑に処される運命を避けるために、自らの教えを放棄し、地球は回転できないことを認めざるを得なかった。 しかし、異端審問所を出るとき、偉大な科学者は次のような有名な言葉を発しました。「それでも彼女は回転します!」 それが真実かどうかにかかわらず、この頑固な感嘆詞は何世紀にもわたって生き残りました。 これは現在、次のことを意味します。「言いたいことを言ってください、私は正しいと確信しています!」

正教会のフォーラムでは、ジョルダーノ・ブルーノの火刑に関するトピックがよくありますが、そこでキリスト教徒は、ブルーノが「科学のため」ではなく、異端のために火刑にされたと非常に情熱的かつ説得力を持って主張しています。 悲しみという事実そのものが否定されないことに感謝します。 そしておそらくブルーノ自身は、自分が形式的に何のために生きたまま焼かれたのか、科学のためか異端のためか、気にしていなかったのだろう。 まあ、彼らは燃え続けました、それで何が...

言うまでもなく、キリスト教は科学に対する中世の迫害を断固として否定し、科学の殉教者としてのブルーノのイメージを打ち破り、聖なる異端審問官全員が最も善良で、最も親切で、最も知的な人々であることを証明しようとしている。 基本的に、私たちは中世の科学が異端審問の配慮と忍耐のおかげで発展したとほぼ確信しています。 私は喜んでそれを信じます。

ブルーノは自分の理論の主要な部分が誤りであると認めることを拒否し、カトリック教会によって死刑を宣告され、1600年2月17日にローマのカンポ・ディ・フィオーレでキリスト教徒によって生きたまま火刑に処された。 最後の言葉ブルーノは次のとおりです。「おそらくあなたは、私が聞いていた以上に恐怖を感じながらこの判決を発表したのでしょう…炎上するということは反論を意味するものではありません。」

そんな伝説があります。 ジョルダーノ ブルーノがローマの花広場で焼かれていたとき、風が吹いたか木が湿ったかのどちらかで、突然火が消え始めました。 処刑を見守る大勢の見物人の中から、神のタンポポである老婦人が突然、ジョルダーノが縛られていた薪のピラミッドに駆け寄り、一掴みの乾いた藁を瀕死の火に注意深く突っ込んだ。 ミュンヒハウゼン男爵の言葉を思い出してください。 有名な映画マーク・ザハロワ:「結局、ガリレオも放棄したんだよ! だからこそ、私はいつもジョルダーノ・ブルーノをもっと愛していました...」 。 そして実際、死刑の脅威にさらされても、中世の思想家は自らの信念に忠実であり続けた。

何がジョルダーノ・ブルーノをそんなに怖がらせたのでしょうか? カトリック教会、哲学論争で彼に負けた彼女は、その代表者を燃やす以外に哲学と科学と戦う他の方法を見つけられなかったのですか? ブルーノは教えの中で、誰もが長い間知っており、最近ではバチカンによっても認められ、ガリレオを無罪としたことを主張しました。 宇宙は無限であり、その中の星の数も無限です。太陽は、キリスト教の神が地球の静止した帯の周りを回転して照らす火ではなく、地球と同じように無数の星の一つです。 、独自の軌道に沿って空間内を回転します。 私たちの住む地球は、宇宙で生命が存在する唯一の惑星ではありません。

彼は、同じ法則が宇宙全体に適用され、それらは物質原理に基づいていると主張しました。 1889年6月9日、ローマの花の広場、カンポ・デイ・フィオーリに、偉大な科学者ジョルダーノ・ブルーノが1600年に火刑に処された場所に、彼の記念碑が建てられた。 教会は1950年、イエズス会の歴史家ルイージ・チクッティーニの口を通して、「聖なる」異端審問の非人道性を最後の正当化したが、彼は文字通り次のように述べた。「教会がブルーノの事件に介入した方法は正当である…介入する権利は固有の権利であり、歴史の影響を受けない。」 ...引き算も足し算もしない。

ジョルダーノ・ブルーノの火刑の知らせ。

木曜日の朝、カンポ・ディ・フィオーレで、ドミニカ共和国の犯罪者ノラネッツ兄弟が生きたまま火刑に処された。 最も頑固な異端者で、彼自身の意志で、私たちの信仰、特に、私たちの信仰に反するさまざまな教義を作り出しました。 聖処女そして聖人たちは、犯罪者のままで頑固に死にたいと思っており、自分は殉教者として自発的に死ぬつもりであり、彼の魂は煙とともに規則に向かって昇天することを知っていたと言いました。 しかし今、彼は自分が真実を語っていたかどうかを知ることになるでしょう。

...いいえ、人々はあの火を忘れていません。

ルネッサンスの変わり目。

それからまだ三世紀も経っていない――

ブルーノの苦しみの記念碑となった。

修道院の花崗岩の祭服を着て

彼は花の広場からローマを眺める…

「扇動的な」教えの継承者

彼らは世界を理解するために彼に従います。

他の宇宙への道は開かれています、他の世界へ...




なぜ下院議長はガリレオの発言に対してコペルニクスを「燃やした」のでしょうか?

「それでも彼女は回転します!」 「言いたいことを言ってください、私は正しいと確信しています!」





「下院の貴族たちは、書かれていないことに従って話すので、全員の愚かさが明らかになる。」 - ピョートル大帝。

ボリス・グリズロフ州下院議長はオンラインインタビューで「紙切れなしで」自身の奨学金を実証した。 2010 年 5 月 28 日に Gazeta.Ru のプレス センターで講演したとき (講演はインターネットで放送されました)、彼は特に疑似科学の問題について触れました。 これについて講演者は次のような言葉を発した。「ここは中世だ! コペルニクスは「それでも地球は回転する!」と言って火刑に処せられました。

ニコラウス・コペルニクスが70歳まで平穏に暮らし、脳卒中で亡くなったことを思い出してみましょう。 フレーズ「それでも地球は回っているのです!」 同じくベッドで亡くなったガリレオ・ガリレイのものとされる。 そして彼は火傷を負った 科学者哲学者ジョルダーノ・ブルーノ。「燃えるというのは反論するという意味ではない。」

したがって、将来、私たちの議会の「スターゲイザー」が明日、ちなみに議長でもあるとしても、それほど驚くべきではありません。 最高評議会パーティー " 統一ロシア」と、おおぐま座はもっぱら彼のお気に入りの政党に敬意を表して名付けられたものであり、国会議員「統一普遍宗教」やその他のロシアの宗教は存在し得ないと宣言するだろう...


おそらくすべての小学生は、異端審問所がなぜこの問題を扱ったのかと尋ねられると、 ジョルダーノ・ブルーノ、17世紀にこのように答えます。 この若い科学者は、コペルニクス的地動説の支持者、つまり地球は太陽の周りを回っていると主張したため、火刑に処せられた。 実際、この広く広まった神話の中で、真実なのは 1 つだけです。ジョルダーノ ブルーノは 1600 年に異端審問で実際に火刑に処されたということです。他のすべては解明が必要です。



まず、ブルーノは若いとはとても言えません。 19 世紀の現存する彫刻。 ノーラ人(出生地 - イタリアのノーラ市)は本当に若く見えますが、処刑当時、彼は52歳で、当時は非常に高齢であると考えられていました。 第二に、彼は科学者とはとても言えません。 ジョルダーノ ブルーノは放浪のドミニコ会修道士であり哲学者で、ヨーロッパ中を旅し、多くの大学で教鞭を執り(異端的意見のスキャンダルでしばしば大学から追放されました)、2 つの論文を擁護しました。



おそらく数世紀前には彼は科学者と呼ばれていたかもしれませんが、当時は仮説が立てられていました。 科学的作品数学的な確認が必要でした。 ブルーノの作品は科学論文の形ではなく、比喩的で詩的な形で制作されました。 彼は 30 を超える著作を書き、その中で宇宙は無限で無限であること、星は遠い太陽であり、その周りを惑星が公転していること、他の人の住む世界が存在することなどを主張しました。 コペルニクスの地動説は、彼の宗教的および哲学的概念を補完するものにすぎませんでした。 ブルーノは勉強しませんでした 科学研究コペルニクス、ガリレオ、ニュートン、その他の科学者がそれらを研究したという意味で。



ブルーノ・ノラネッツは、自分自身を主に宗教改革を意図した宗教説教者であると考えていました。 科学者が教会と聖職者に反対したという一般的な解釈とは異なり、彼は無神論者ではなく、この論争は科学と宗教の間の対立ではありませんでした。 ジョルダーノ ブルーノは、彼の意見の急進主義にもかかわらず、当時の宗教には多くの欠点があると信じていましたが、信者であり続けました。 彼はキリスト教の基本的な教義、つまり処女降誕、キリストの神性などに反対しました。



1592年にヴェネツィアの貴族が記憶術(記憶術)の教師であるブルーノ・ノランザに対して書いた告発文では、彼の異端的な見解が次のように報告されている。 キリストは想像上の奇跡を行い、使徒たちと同じ魔術師であり、キリスト自身も彼らと同じか、あるいはそれ以上のことをする勇気を持っていたであろうということ。 キリストは自分の自由意志で死んだのではなく、できる限り死を避けようとしたこと。 罪に対する報いはないということ。 自然によって創造された魂は、ある生き物から別の生き物へと受け継がれるということ。 動物が堕落して生まれるのと同じように、人間も同じように生まれてくる…神学的口論は止められ、修道士の収入は取り上げられるべきだ、なぜならそれは世界の恥だからだ」 ジョルダーノ ブルーノの基本的なアイデアは、科学的なアイデアではなく、主に宗教的および哲学的なアイデアでした。



ブルーノの事件に対する異端審問所の捜査は8年間続き、その間ブルーノの異端的な発言は矛盾に満ちていると説得しようとした。 しかし、修道士は自分の意見を曲げなかったので、異端審問法廷は彼を「悔い改めず、頑固で、柔軟性のない異端者」と認定した。 ブルーノはロックを解除され、破門され、世俗当局に引き渡された。 彼の有罪評決では地動説については言及されておらず、彼はキリスト教の教義を否定した罪で起訴された。 当時、コペルニクスの考えは教会によって支持されていませんでしたが、その支持者は迫害されたり、火刑に処されたりすることはありませんでした。 しかし実際、ブルーノは、神の全能性を否定したため、キリスト教の基盤を揺るがす恐れのある新しい宗教的および哲学的教えを生み出しました。 したがって、彼は科学者としてではなく、異端者として処罰されました。



1600年2月中旬、「血を流さない刑罰」が執行された。 ジョルダーノ・ブルーノは自分の意見を決して放棄しなかったが、ローマで火刑に処された。 1889 年、この場所に「ジョルダーノ ブルーノ - 彼が予見した世紀から、火が灯された場所に」と刻まれた記念碑が建てられました。 そして、数世紀後にガリレオが教会によって更生されたとしても、ブルーノは依然として信仰からの背教者であり異端者であると考えられています。



地動説の信奉者は、ジョルダーノ・ブルーノに加えて、ガリレオ・ガリレイとコペルニクスでもあったため、一般の意識では、これら歴史上の人物3人全員が1つに融合することが多く、科学の世界では冗談めかしてニコライ・ブルーノヴィチ・ガリレイと呼ばれています。 有名なフレーズ「それでもそれは回転する」は、順番にそれらすべてに起因しますが、実際には、それはガリレオに関する研究の1つでずっと後になって生まれました。 しかし、やはり伝説によれば、ブルーノは死ぬ前にこう言った、「炎上するということは、反論するという意味ではない」。



異端審問はブルーノ・ノーランツだけを扱ったわけではない。 。