入り口人間の行動は非人間的な例になることができますか？ 実用主義の立場からの人々の悪と善、悪と善の行為（個人的な利益）
みんな、私たちは私たちの魂をサイトに入れました。 それをありがとう
この美しさを発見してくれて。 インスピレーションとグースバンプをありがとう。
にご参加ください フェイスブックと と接触している
善を行うには、特別な能力や壮大な機会は必要ありません。 これはすべて、ほとんどの人の手の仕事です 普通の人々。 つまり、誰もがそれを行うことができます。
Webサイト今年コミットされた世界中からの最も明るい行為について学ぶためにあなたを招待します。 一緒に頑張りましょう！
ボクシングチャンピオンは貧しいフィリピン人のために1,000軒の家を建てます
昔々、マニーパッキャオは貧しい家庭の普通のフィリピン人の少年でしたが、今では彼は8つのウェイトカテゴリーで世界選手権に勝った世界で唯一のボクサーです。 最初の高額な料金で、彼は故郷のタンゴの村の住民のために家を建てました。 今日、彼のお金ですでに千軒の家が建てられています。
シリアは猫の世話をするために放棄されたアレッポにとどまります
アレッポのAlaaJaleelは、困っている人々に食糧と避難所を提供するために、毎日彼の命を危険にさらしました。 そして人々が街を去ったとき、彼は彼らのペットの世話をするために後ろにとどまりました。 彼は百匹以上の猫を飼っています。その中には、小さな女の子が去ったときに彼のために残した子猫も含まれています。 「彼女が戻ってくるまで私は彼の世話をするつもりだと言った」とアラは言う。
先生はひとり親家庭の男の子のために「紳士クラブ」を組織しました
レイモンドネルソンはサウスカロライナ州の高校の教師です。 彼はクラスのいじめっ子に対処することができませんでした。 それから彼はジャケットとネクタイを購入し、「紳士クラブ」を作りました。そこでは、男の子は週に1回、父親が息子に通常言うことを学びます。ネクタイを結ぶ方法、長老に対処する方法、母親、祖母、または姉妹に礼儀正しくする方法。 タキシードを着た人は戦わないので、ネルソンによって発明された厳格なドレスコードは目的を果たします。 「彼らが悪いからではなく、単に十分な注意と愛情を持っていないために、彼らが悪い行動をとることを私は理解しています」と先生は言います。
デンマークの女性が両親に捨てられた2歳のナイジェリアの少年を救う
Dane Anja Ringgren Lovenが路上でやせ衰えた2歳の子供を見つけてから、ほぼ1年が経過しました。 彼女は彼をホープ（ホープ-ホープ）と名付けました。 自分の両親彼らは彼を「魔術師」と見なして家から追い出しました。 それから彼は1歳を少し超えていました、そして彼は通りすがりの人からの配布物のおかげでのみ生き残りました。 アーニャは彼を彼女の孤児院に連れて行きました。孤児院は彼女の夫であるデビッド・エマニュエル・ウメムと一緒に維持しています。 1歳から14歳までの35人の救助された子供たちがそこに住んでいます。
アーニャがフェイスブックにホープと一緒に写真を投稿したとき、世界中のユーザーが彼女に送金し始めました。 合計で100万ドルが集められました。アーニャと彼女の夫は、大きな孤児院と子供のための診療所を計画しています。 そして、ホープは今では「足の骸骨」にまったく似ていません。 養母によれば、これは元気な子供で、「力強く、主力で人生を楽しんでいる」とのことです。
ランナーは負傷したライバルを助けるために将来のメダルを寄付しました
オリンピックでは、5,000メートルのレースで、ニュージーランドのランナー、ニッキ・ハンビーがアメリカ人のアビー・ダゴスティーノと衝突しました。 ニッキはライバルの足元を助け、お互いを支え合って走りました。 両選手は決勝に進出しただけでなく、オリンピック期間中の貴族とスポーツの真の精神を示したピエール・ド・クーベルタンメダルも授与されました。
何千人もの人々が、誰も誕生日を迎えなかった少女を支援しました
18歳のハレソレンソン（ハリーソレンソン）の誕生日には、招待者は誰もいませんでした。 それから、いとこのレベッカは、ネチズンにハレをサポートするように頼みました。 そして驚くべきことが起こりました-メイン州の郵便局は手紙とはがきで溢れていました。 合計で、女の子は1万枚のカードとギフトを受け取りました。
交通事故にあった同級生のために、小学生が卒業式を繰り返した
スコット・ダンは卒業直前に重大な自動車事故にあった。 昏睡状態から抜け出した後、スコットはそのような重要な日を逃したことにひどく動揺しました。 しかし、青年が治療を受けるとすぐに、彼の両親は学校の校長から電話を受け、「あなたの息子のために何か特別なことをしたい」と言いました。 スコットのクラスメートが彼のために個人的な卒業式を準備したことが判明しました。 休日が繰り返され、お祝いのスピーチと卒業生の衣装がありましたが、今回は卒業証書が1つだけ授与されました。 スコットはその核心に驚いていました。 何人の人が私のことを気にかけているかを知るのは信じられないことです。
ホームレスのタイ人男性は、彼の正直な行為に感謝して家と仕事を受け取りました
ワラロップという名前の44歳のホームレスのタイ人が地下鉄の駅で財布を見つけました。 彼にはお金がまったくなく、財布に2万バーツ（580ドル）とクレジットカードが入っていたにもかかわらず、彼は自分の必要にそれらを使わず、警察に見つけました。 財布の持ち主は、ホームレスの男性の正直さに心を打たれた30歳の工場オーナー、ニティ・ポンクリアンギオスであることが判明した。 彼自身がそのような立場にあったら、財布を返すことはほとんどなかっただろうと彼は認めた。 感謝の気持ちを込めて、新一はバラロップにサービスアパートと彼の工場での仕事を提供しました。 現在、元ホームレスの男性は月に11,000バーツ（317ドル）を稼ぎ、地下鉄で眠りません。
行為とは、その瞬間に形成された、人の内面によって動機付けられた特定の行為です。 行動は道徳的または不道徳的である可能性があります。 彼らは義務感、信念、育成、愛、憎しみ、同情の影響下でコミットされています。 すべての社会には英雄がいます。 人間の行動を評価するための一定の尺度もあります。 それによると、これが英雄の行為であるかどうかを判断することが可能であり、それは将来の世代のための例として役立つでしょう。
古代の哲学者でさえ、達成の概念について考えました。 このトピックに関する考察は、現代の思想家から逃れていません。 すべての人間の生活は、行動の連続的な連鎖、つまり行動で構成されています。 人の行動や考えが異なることがよくあります。 たとえば、子供は両親のために最高のものだけを望んでいます。 しかし、彼らの行動はしばしば彼らを混乱させます。 私たちの明日は今日の行動にかかっていると自信を持って言えます。 特に、私たちの人生。
ソクラテスの人生の意味の探求
ソクラテスは、この概念の意味を積極的に探求していた人の1人でした。 彼は本当のものがどうあるべきかを理解しようとしました 英雄的な行為。 そして悪、人がどのように選択をするか-このすべてが心配している 古代の哲学者。 彼は侵入した 内なる世界これまたはその人格の、その本質。 私は行動のより高い目的を探していました。 彼の意見では、彼らは主な美徳である慈悲によって動機付けられるべきです。
行動の中心にあるのは、善と悪を区別することを学ぶという目標です。 ソクラテスによれば、人がこれらの概念の本質に浸透することができるとき、彼は常に勇気を持って行動することができるでしょう。 そのような人は、より大きな利益のために英雄的な行為を実行することは確実です。 ソクラテスの哲学的考察は、そのようなインセンティブ、つまり認識される必要のない力を見つけることを目的としていました。 言い換えれば、哲学者は、人が何世紀も前の伝統に取って代わる内なる動機を持っているとき、自己認識について話します。
ソフィスト対ソクラテス
ソクラテスの哲学は、「行為」の概念の本質を説明しようとしました：それは何ですか？ 彼の行動の動機付けの要素は、彼らの隠された動機を見つけることを教え、彼らに意識的なものの地位を与えるソフィストの立場の反対です。 ソクラテスの同時代人であったプロタゴラスによれば、個人として、これは個人の欲求とニーズの究極の満足を伴う明確で成功した表現です。
ソフィストは、利己的な動機のすべての行動は、社会の一部であるため、親戚や他の人々の目には正当化されなければならないと信じていました。 したがって、環境は、洗練された音声構築技術を使用して、それが必要であることを確信する必要があります。 つまり、洗練された見方を採用した青年は、自分自身を知るだけでなく、一定の目標を設定して、それを達成し、どのような状況でも自分の主張を証明することを学びました。
「ソクラテス対話」
ソクラテスは地上から出発します。 彼は行為のような概念を考慮してより高く上昇します。 それは何ですか、その本質は何ですか？ これは思想家が理解したいことです。 彼は肉体的で利己的なものから始めて、すべての人間の存在の意味を探しています。 このようにして、「ソクラテス対話」と呼ばれる複雑な技術システムが開発されます。 これらの方法は、真実を知る道に沿って人を導きます。 哲学者は、対話者に男らしさ、善良さ、勇気、節度、美徳の深い意味の理解をもたらします。 そのような資質がなければ、個人は自分自身を人間と見なすことはできません。 美徳は常に善のために努力する発達した習慣であり、それは対応する善行を形成します。
副と原動力
美徳の反対は悪です。 それは人の行動を形作り、彼らを悪に導きます。 美徳で確立されるために、人は知識を獲得し、慎重さを獲得しなければなりません。 ソクラテスは、人間の生活における喜びの存在を否定しませんでした。 しかし、彼は彼に対する彼らの決定的な力を否定しました。 無知は悪い行いの基礎であり、知識は道徳的な行いの基礎です。 彼の研究では、彼は多くの人間の行動を分析しました：その動機、衝動は何ですか。 思想家は、後に形成されたキリスト教の見解に近づきます。 彼は人の人間の本質、知識の本質、慎重さ、そして悪徳の起源の概念に深く浸透したと言えます。
アリストテレスの見解
ソクラテスはアリストテレスから批判されています。 彼は人が常に作るための知識の重要性を否定していません 善行。 彼は、行動は情熱の影響によって決定されると言います。 これを説明するのは、知識を持っている人は、知恵よりも感情が支配的であるため、悪い行動をとることが多いという事実です。 アリストテレスによると、個人は自分自身に対して力を持っていません。 そして、それに応じて、知識は彼の行動を決定しません。 善行を行うためには、道徳的に安定した立場、強い意志のある方向性、悲しみを経験して楽しむときに得られる経験が必要です。 アリストテレスによれば、人間の行動の尺度であるのは悲しみと喜びです。 導きの力は、人の選択の自由によって形成される意志です。
証書の測定
彼は行動の尺度の概念を紹介します：不足、過剰、そしてその間にあるもの。 哲学者は、人が作るのはミドルリンクのパターンに従って行動することによってであると信じています 正しい選択。 そのような尺度の例は男らしさであり、それは無謀な勇気と臆病などの資質の間にあります。 彼はまた、情報源が本人の中にある場合は行動を恣意的に、外部の状況によって強制された場合は非自発的に行動を分割します。 行為、概念の本質、人と社会の生活における対応する役割を考慮して、私たちはいくつかの結論を導き出します。 どちらの哲学者もある程度正しいと言えます。 彼らは考えました 内なる男非常に深く、表面的な判断を避け、真実を求めています。
カントの見解
カントは、行為の概念とその動機を考慮する理論に多大な貢献をしました。 彼はあなたが言うことができるような方法で行動する必要があると言います：「私がするように…」。 これにより、彼は、動機が自由な道徳である場合、その行為は真に道徳的であると見なすことができることを強調します。 哲学の歴史家は信じています：人間の行動、彼らの動機は、厳密さの観点から、カントによって決定されます。
たとえば、溺死した人の状況を考慮して、カントは次のように主張します。親が子供を救う場合、この行為は道徳的ではありません。 結局のところ、彼は彼自身の相続人への自然な愛情の感覚によって決定されます。 人が彼に知られていない溺れている人を救う場合には、原則によって導かれます。 人間の生活-最高値。 もう1つのオプションがあります。 高い評価に値する真に道徳的な英雄的行為が救われた場合。 その後、カントはこれらの概念を和らげ、愛や義務などの人間の衝動を組み合わせました。
行為の概念の関連性
善行の概念は今日議論されるのをやめません。 社会が偉大な人々の行動を道徳的であると認識する頻度。その動機は実際にはまったく良い目標ではありませんでした。 今日の英雄、勇気とは何ですか？ もちろん、人や動物を死から救うため、飢えた人々を養うため、貧しい人々に服を着せるため。 本当の優しさは、最も単純な行動と呼ぶこともできます。友人に助言したり、同僚を助けたり、両親に電話したりすることです。 道を渡って老婆を運ぶ、貧しい人に施しをする、通りで一枚の紙を拾うこともこのカテゴリーに分類される行為です。 ヒロイズムに関しては、それは他人の利益のために自分の人生を犠牲にすることに基づいています。 これは主に、敵からの祖国の防衛、消防士、警察、救助者の仕事です。 あなたもヒーローになることができます 普通の人、もし彼が赤ん坊を火から運び出したならば、強盗を無力化し、彼の胸で通行人を覆い、そこに機関銃の銃口が向けられた。
多くの心理学者、哲学者、神学者によると、7歳になるまで、子供は善と悪を完全に区別することができません。 したがって、良心の概念は非常にぼやけた境界を持っているという事実のために、良心に訴えることは無意味です。 しかし、7歳から、これは完全に形成された性格であり、すでに意識的にある方向または別の方向に選択することができます。 この時点での子供の行動は、親によって正しい方向に巧みに指示されるべきです。
行動、人々の行動は、必然的に個人の内なる信念、考え、信念によるものです。 そして、ほとんどの場合、人の悪いことと良いこと、悪いことと良いことは、彼自身にとっての有用性（実用主義）の性質にあるべきです。 人は、たとえそれが実現されていなくても、彼の信念、人生観に基づいて、何らかの実用的な目的で特定の行動を実行します- 人生の価値観と優先順位。
人々が実際的な適応性に基づいて信念を選択するという前提を受け入れる場合、次の明らかに役に立たない行動をどのように説明できますか？
1.人々の悪行薬物、アルコール、喫煙などの身体的危害、および心理的危害を引き起こす-頻繁に コンピューターゲーム、ソーシャルネットワークで「ぶら下がっている」..。
2.悪行たとえば、社会が刑事犯罪の委員会を罰するために。
3. 善行人の-別の人のために自己犠牲を払う。たとえば、燃えている建物から子供を救出する。
4.人の善行-隣人への無私の助け、例えば、貧しい人、病気の人への物資の寄付...など。
これらの人間の行動の実際的な利点は何ですか？ プラグマティズムの理論によれば、人々はそのようなことをすべきではありませんが、彼らはそれを行います。 多分理論的に何かが間違っていますか？
これらの例にもかかわらず、理論はまだ正しいです。 私たちの過ちは、これらの行動からの本当の利益が見られないということです。 報酬を定義することは、人々が彼らのように行動し続ける理由を理解するのに役立ちます。
これらの各例を見てみましょう。
私たちに害をもたらす行動（薬物、アルコールの使用など）は理論と矛盾しません。なぜなら、痛みは快楽の後、ずっと後に来るからです。 アルコールや薬物を乱用する人々は、即時の報酬を求め、長期的な結果を無視する可能性があります。 多くの薬の即時の報酬は「高」と呼ばれます。
刺激に夢中になっている人もいます。彼らはエンドルフィンが脳に放出されているのを感じたいと思っています。 そのような人々は冒険を探しています：誰かがジェットコースターに乗るのが好きで、誰かが速い運転、バンジージャンプまたはスカイダイビングが好きです。
問題は、高値が一時的なもので、数分または数時間しか続かないことです。 やがて中毒者は禁断症状に陥り、アルコール依存症は二日酔いになりますが、彼らが苦しんでいることを知っているにもかかわらず、多くの人は数分の喜びを選びます。 彼らは今度は痛みが通り過ぎると思うかもしれませんし、喜びへの強い欲求のために単にそれを無視するかもしれません。
虐待の利益があれば 化学薬品-一時的な喜び、それでは犯罪活動の利益は何でしょうか？ 励起？ 脅迫の喜び？ 金融買収？
上記のすべてとそれ以上。 犯罪者の推論について最も印象的なことは、彼らが犯した犯罪について彼ら自身に話しかけることです。 ほとんどの犯罪者は、彼らが何も悪いことをしなかったと信じています。 これは、彼らが彼らの無実を主張したという意味ではありません-刑務所にいるほとんどすべての人が無実であると主張しています。 私たちが犯した犯罪を私的に告白した人々でさえ、それが法律に違反しているとしても、彼らが何か間違ったことをしたことを否定したことを意味します。 有罪判決を受けた犯罪者の多くは、法律違反について素朴で無邪気な説明をしました。
彼らは、「誰もが盗む、私は捕まるのは運が悪い」と言います。 「彼女はまだその雌犬なので、殴られるに値する」; 「巨大な家に住むこれらの金持ちは...彼らはすべてのお金を持っています、そして私には何もありません。 私には侵入して、できる限りのことをする権利があります。」; 「私はろくでなしを殺すことによって世界を幸せにしました」; 「友達を助けようとしていたので、友達の製品を隠しました」; 「お金が必要だったので店を奪った」; 「彼が私を退屈させたので、私は男を殴りました。 私には権利がありました...
これは人間の特徴です。 多くの人は自分自身をひどく考えるのは非常に難しいと感じています。 自己概念は、彼らが可能な限り最高の光の中で自分自身を見ることを要求します。 彼らはいくつかの恐ろしい行為を犯したかもしれませんが、彼らは彼ら自身のためにいくつかの正当性を見つけるでしょう。 たとえば、一部の連続レイプ犯は、自分たちを神の使者と見なし、女性の不道徳な行動を罰します。 彼らの目には、彼らの行動は罪深いだけでなく、善良で合法でさえありました。彼らは神の意志を果たし、悪意のある女性の世界を取り除きました。 あなたが試みれば、人々は彼らの行動のいずれかを合理化することができるようです。
多くの法律違反者にとっての実際的な利益は、お金、覚醒、または欲求不満の表現ではありません。 彼らはまた、彼ら自身のひねくれた合理化から前向きな感覚を引き出します。
彼らの犯罪行為の最終結果は投獄であり、彼らはそれを嫌います。 しかし、罰は彼らの行動を変えません。 驚くべきことに、彼らは罰を犯罪に結びつけていません。 彼らが刑務所の囚人に尋ねたとき、「どうやってここに着いたのですか？」 「私が法律を破ったから」と答えた人はほとんどいませんでした。 代わりに、ほとんどの人が「彼が私を引き込んだので、あなたは雌犬の息子です！」、「警官はスピードを上げて私を止めたときに私の車の中に薬を見つけました」、または「私が彼女を殴ったとき、その雌犬はとても大声で叫んだので、隣人警官と呼ばれる。」
「投獄を避けるために、将来何ができるでしょうか」と尋ねられたとき。 「店を奪ったり、麻薬を配ったり、妻を殴ったりしてはいけない」などと言う代わりに、「彼を追い払うべきだ！」「車に麻薬が入っているときは運転しないでください」と答えた。 「あまり怒鳴らないおばあさんを連れて行ってください。」
これは罰についてのポイントを証明します。 罰が機能するためには、それが強いというだけでは十分ではありません。 罰せられる人が彼の行為とこの罰との間の関係を見ることははるかに重要です。 ほとんどの法律違反者はこの関係を見ていません。 彼らの歪んだ思考のために、彼らは彼らが間違っていることを何も見ていません、それで彼らの犯罪行為を止める理由はありません。
最後に、実用主義に対する3番目と4番目の矛盾が残っており、これが最も明白なようです。 他人のために命を犠牲にしたヒーローやヒロインの報酬は何でしょうか？ または彼らの財産を寄付する人？
場合によっては、すべてが単純である可能性があります-人類の賞賛。 「マイケルは素晴らしい人ではないですか？」 -あなたがマイケルなら非常に強力な補強。 人の自己犠牲を観察できる人が少ないとすれば、人類のすべてが拍手喝采しているように見えます。 または、おそらく、タイプに応じて、「天国のいのちの書に自分自身を書きたい」という潜在意識の欲求-善行は罪を帳消しにします...
彼らが機関銃を装填していると想像するとき、何人の若い男性が彼らのガールフレンドの熱狂的な表情を想像しますか？ 彼らのガールフレンドが「彼はとても大きくて、強くて、素晴らしいヒーローだ」とは思わないかもしれないという事実は、むしろ「自動機械を積む馬鹿と結婚したくない」という事実は、このファンタジーとは何の関係もありません。
一言で言えば、あなたがあなたの深い、内側の、しばしば隠されていることを認識するなら
人間の行動は次のように特徴付けることができます-それは個人的に、別の場合には社会的に向けられています 重要なアクション、そのソースは、原則として、それ自体です。 人間行動の心理学は、 心理学、人間の行動、その決定要因、それに影響を与える要因などを研究するように設計されています...
人間の行動は多くのパラメータに従って分類されます。 私たちは、人の行動、考え、行動についての事実を読み、なぜ私たちがこのように振る舞うのかを理解しようとします。そうでない場合は、調べることは面白くて便利だと思います。
人間の行動、行動、思考に関する20の事実
1. 高いレベルテストステロンは他人の怒りから喜びを得ます。
2.人々は、自分自身に自信がないときに他人を屈辱する傾向があります。 IQテストで成績が悪かったと言われた被験者は、スコアが高いと言われた被験者よりも国家的および宗教的バイアスを表明しました。
3.同時に、人々は他人に対する否定的な意見は誠実であり、自分自身に対する意見の低下とは何の関係もないと心から信じています。 他人を屈辱することは、自尊心を取り戻すのに役立ちます。
4.人々の行動は体の感覚に影響されます。 たとえば、重さの感覚と「重要性」、「深刻さ」、「重さ」の間には強い関連性があります。 履歴書が重いフォルダーに提出された場合、人々はその人をより深刻で安定していると評価しました。逆もまた同様です。
5.同様に、こわばりや硬さの感覚は人々を柔軟性のないものにします。 硬い椅子に座っている人たちは、交渉において妥協を許しませんでした。 ざらざらした感覚は人と人との関係に複雑さを感じさせ、寒さは孤独感と密接に関係しています。
6.努力を必要としない場合、または直接拒否する必要がない場合、人々は不道徳な行為をしたり、誰かの助けを求める要求に応えなかったりする傾向があります。
7.ただし、 より多くの人々彼らが誰かの前で道徳的な決定をしなければならない場合、「適切に」行動します。 ヘルプ、寄付、または署名のコレクションの直接の要求が拒否されることはめったにありません。
8.横になるには多くの精神的な努力が必要です。 人は、それを伝えるために、そしてそれを隠すために、真実を同時に頭の中で嘘をつく必要があります。 その結果、彼はより多くを話します 簡単な文章インテリジェンスタスクのパフォーマンスが低下します。
9.人々が観察されるとき、彼らはよりよく振る舞います。 そして、観察の幻想も機能します。 セルフサービスのダイニングルームに目の写真を掛けるだけで十分でした もっと人々は自分たちの後片付けを始めました。
10.同時に、行動は道徳に影響を及ぼします（はい、はい）。 嘘をついたり、誰かをだましたり、別の不道徳な行為をしたりした人は、何が良いのか、何が悪いのかを別の方法で評価します。
11.魅力的な正直な外観は簡単に誤解を招く可能性があります。 人々は誠実さよりも外見を信頼する傾向があります。 プロでさえ、86％の確率で誠実なマナーを持った正直な嘘つきの人々だと考えていました。
12.政治家の投票や選択においても、外見は大きな役割を果たします。 有権者は、顔の成熟度と肉体的な魅力によって政治家の能力を推測します。 もちろん、無意識のうちに。
13.より成功し、裕福な人々は、より賢く、より賢く、などと見なされ、その逆も同様です。 そして、多くの場合、人々は成功した人と苦しんだ人がそれに値すると考える傾向があります。
14.幸福な人はたくさんのお金を持っている人ではなく、隣人よりも多くを持っている人です。 この理由の一部は、大金に対する不満です。 人々は常に自分自身を隣人と比較しています。 金持ちになると、彼らは新しいサークルで回転し始めます。そこでは人々はさらに多くのお金を持っており、他の人よりも上に上がるのは簡単ではありません。
15.怒りは、人々の所有に対する欲求を強めます。 人々は、怒った顔に関連付けられているオブジェクトを取得することにさらに力を入れています。 以前は、これはポジティブな感情の特性にすぎないと考えられていました。
16.より 難しい決断、受け入れなければならないので、より多くの人々がすべてをそのままにしておく傾向があります。 お店も 大きな選択そして、人々はどの製品が優れているかをすぐに判断することはできません-彼らは購入せずに去ります。
17.人々が自分たちがコントロールできないと感じるとき、彼らは無関係な写真に存在しないパターンを見て、陰謀説を信じる傾向があります。
18.人々はすぐに後悔します 行われた決定結果が満足のいくものであっても。 この場合、重要なのはソリューションに割り当てられた実際の時間ではありません。 重要なのは、その人が十分な時間があったと感じているかどうかです。
19.すべてのリスクが平等に認識されているわけではありません。 同一人物がパラシュートで大胆にジャンプすることはできますが、上司に反対することを恐れてください。 または虎を訓練しますが、きれいな女性に会うのは恥ずかしいです。