Shurale Shigyre. Museumskomplex von Gabdulla Tukay. Analyse des Gedichts „Shurale“ von Gabdulla Tukay

Gabdulla Tukay

In der Nähe von Kasan gibt es eine Aul namens Kyrlay.
Sogar die Hühner in diesem Kyrlay können singen ... Wunderbares Land!

Auch wenn ich nicht von dort kam, habe ich meine Liebe zu ihm bewahrt,
Er arbeitete auf dem Land – er säte, erntete und eggte.

Ist er angeblich ein großes Dorf? Nein, im Gegenteil, es ist klein
Und der Fluss, der Stolz der Menschen, ist nur eine kleine Quelle.

Diese Seite des Waldes ist für immer in meiner Erinnerung lebendig.
Das Gras breitet sich wie eine samtige Decke aus.

Die Menschen dort kannten weder Kälte noch Hitze:
Seinerseits wird der Wind wehen, und andererseits wird der Regen kommen.

Von Himbeeren und Erdbeeren ist alles im Wald bunt,
Sie können im Handumdrehen einen Eimer voller Beeren pflücken!

Oft lag ich im Gras und schaute in den Himmel.
Die endlosen Wälder kamen mir wie eine gewaltige Armee vor.

Kiefern, Linden und Eichen standen wie Krieger,
Unter der Kiefer gibt es Sauerampfer und Minze, unter der Birke gibt es Pilze.

Wie viele blaue, gelbe, rote Blumen sind da ineinander verschlungen,
Und von ihnen strömte der Duft in die süße Luft.

Motten flogen davon, kamen an und landeten,
Es war, als würden die Blütenblätter mit ihnen streiten und Frieden mit ihnen schließen.

Vogelgezwitscher und klingendes Plappern waren in der Stille zu hören,
Und sie erfüllten meine Seele mit durchdringender Freude.

Ich habe den Sommerwald dargestellt, aber mein Vers ist noch nicht gesungen
Unser Herbst, unser Winter und junge Schönheiten,

Und die Freude über unsere Feierlichkeiten und das Frühlings-Saban-Tui...
O mein Vers, störe meine Seele nicht mit Erinnerungen!

Aber warte, ich habe geträumt ... da liegt Papier auf dem Tisch ...
Ich wollte dir von den Tricks des Shural erzählen!

Ich fange jetzt an, lieber Leser, machen Sie mir keine Vorwürfe:
Sobald ich mich an Kyrlay erinnere, verliere ich jeglichen Verstand!

Natürlich, was ist drin? erstaunlicher Wald
Sie werden einen Wolf und einen Bären sowie einen heimtückischen Fuchs treffen.

In unserem Heimatland kursieren viele Märchen und Glaubenssätze
Und über Gins und über Peris und über schreckliche Shurals.

Ist das wahr? Der Urwald ist endlos, wie der Himmel,
Und nicht weniger als im Himmel, vielleicht im Wald der Wunder.

Ich werde meine Kurzgeschichte über einen von ihnen beginnen,
Und – das ist meine Gewohnheit – ich werde Gedichte singen.

Eines Nachts, wenn der Mond strahlend durch die Wolken gleitet,
Ein Reiter ging vom Dorf in den Wald, um Feuerholz zu holen.

Er kam schnell auf dem Karren an, griff sofort zur Axt,
Hier und da werden Bäume gefällt und rundherum ist dichter Wald.

Wie so oft im Sommer war die Nacht frisch und feucht;
Weil die Vögel schliefen, wuchs die Stille.

Der Holzfäller ist mit der Arbeit beschäftigt, wissen Sie, er klopft, klopft,
Der verzauberte Reiter vergaß es für einen Moment!

Chu! In der Ferne ist ein schrecklicher Schrei zu hören,
Und die Axt blieb in der schwingenden Hand stehen.

Und unser flinker Holzfäller erstarrte vor Staunen.
Er schaut und traut seinen Augen nicht. Wer ist diese Person?

Der Geist, der Räuber oder der Geist dieses korrupten Freaks?
Wie hässlich er ist, es übernimmt unwillkürlich die Angst!

Die Nase ist gebogen Angelhaken,
Arme und Beine sind wie Äste, sie werden selbst einen Draufgänger einschüchtern!

Die Augen blitzen wütend und brennen in den schwarzen Höhlen.
Selbst tagsüber, geschweige denn nachts, wird Ihnen dieser Look Angst machen!

Er sieht aus wie ein Mann, sehr dünn und nackt,
Die schmale Stirn ist mit einem Horn in der Größe unseres Fingers verziert.

Die Finger seiner Hände sind halbarschin lang,
Zehn Finger, hässlich, scharf, lang und gerade!

Und als ich in die Augen der Freaks blickte, die wie zwei Feuer aufleuchteten,
Der Holzfäller fragte tapfer: „Was willst du von mir?“

„Junger Reiter, fürchte dich nicht, Raub reizt mich nicht,
Aber obwohl ich kein Räuber bin, bin ich kein gerechter Heiliger.

Warum stieß ich einen fröhlichen Schrei aus, als ich dich sah? -
Weil ich es gewohnt bin, Menschen mit Kitzeln zu töten!

Jeder Finger ist darauf ausgelegt, heftiger zu kitzeln,
Ich töte einen Mann, indem ich ihn zum Lachen bringe!

Komm schon, bewege deine Finger, mein Bruder,
Spielen Sie Kitzeln mit mir und bringen Sie mich zum Lachen!“

„Okay, ich spiele“, antwortete ihm der Holzfäller.
Nur unter einer Bedingung... stimmst du zu oder nicht?“

„Sprich laut, kleiner Mann, bitte sei mutiger,
Ich akzeptiere alle Bedingungen, aber lasst uns schnell spielen!“

„Wenn ja, hören Sie mir zu, was auch immer Sie entscheiden, es ist mir egal.
Sehen Sie einen dicken, großen und schweren Baumstamm?

Waldgeist. Waldschafe. Lass uns zusammen arbeiten.
Gemeinsam werden Sie und ich den Baumstamm auf den Karren tragen.

Am anderen Ende des Baumstamms werden Sie eine große Lücke bemerken.
Halten Sie den Baumstamm dort fest, Ihre ganze Kraft ist gefragt!“

Der Shurale warf einen Seitenblick auf die angezeigte Stelle.
Und der Shurale stimmte zu, da er mit dem Reiter nicht einverstanden war.

Er steckte seine langen, geraden Finger in die Öffnung des Baumstamms.
Weise! Erkennen Sie den einfachen Trick eines Holzfällers?

Der zuvor gesteckte Keil wird mit einer Axt herausgeschlagen,
Indem er KO schlägt, führt er heimlich einen klugen Plan aus.

Shurale bewegt sich nicht, bewegt seine Hand nicht,
Er steht da und versteht die kluge Erfindung der Menschen nicht.

Da flog ein dicker Keil mit einem Pfiff heraus und verschwand in der Dunkelheit ...
Die Finger des Shurale wurden eingeklemmt und blieben in der Lücke!

Shurale sah die Täuschung, Shurale schreit und schreit,
Er ruft seine Brüder um Hilfe, er ruft die Waldmenschen.

Mit einem reuigen Gebet sagt er zum Reiter:
„Erbarme dich, erbarme dich meiner, lass mich gehen, Reiter!

Ich werde dich niemals beleidigen, Reiter, oder meinen Sohn,
Ich werde niemals deine ganze Familie berühren, oh Mann!

Ich werde niemanden beleidigen. Soll ich einen Eid leisten?
Ich werde allen sagen: „Ich bin ein Freund des Reiters, lass ihn im Wald spazieren gehen!“

Es tut mir in den Fingern weh! Gib mir Freiheit, lass mich auf Erden leben,
Was willst du, Reiter, um von der Qual des Shurale zu profitieren?“

Der arme Kerl weint, rennt umher, jammert, heult, er ist nicht er selbst,
Der Holzfäller hört ihn nicht und macht sich auf den Weg nach Hause.

„Wird der Schrei eines Leidenden diese Seele nicht erweichen?
Wer bist du, wer bist du, herzlos? Wie heißt du, Reiter?

Wenn ich morgen unseren Bruder erlebe,
Auf die Frage: „Wer ist Ihr Täter?“ - wessen Namen soll ich sagen?
„So sei es, ich sage, Bruder, vergiss diesen Namen nicht:
Ich trage den Spitznamen „Der Inspirierte“ ... Und jetzt ist es Zeit für mich, mich auf den Weg zu machen.“

Shurale schreit und heult, will Stärke zeigen,
Er will aus der Gefangenschaft ausbrechen und den Holzfäller bestrafen.

"Ich sterbe! Waldgeister, hilf mir schnell,
Der Bösewicht hat mich gekniffen, er hat mich zerstört!“

Und am nächsten Morgen kamen die Shurales von allen Seiten angerannt.
"Was fehlt dir? Bist du verrückt? Worüber bist du verärgert, Dummkopf?

Beruhige dich, sei still, wir können das Geschrei nicht ertragen.
Im letzten Jahr eingeklemmt, warum weinst du dieses Jahr?“

Das Märchen „Shurale“ der tatarischen Schriftstellerin Gabdulla Tukay (1886–1913) basiert auf folkloristischem Material, das reich an poetischen Bildern ist. Volkskunst nährte großzügig die Inspiration des Dichters während seiner kurzen kreativen Karriere.

Es gibt viele Wunder in Tukays Geschichten und lustige Geschichten. Wasserhexen bewohnen Seen, und im dichten Wald fühlen sich die Walduntoten wohl und frei und bereiten einem unvorsichtigen Menschen Intrigen vor. Aber alle seine Shurales, Dschinn und anderen Waldgeister haben nicht den Charakter einer mysteriösen Kraft, die das Leben der Menschen verdunkelt; Vielmehr handelt es sich um naive und leichtgläubige Waldbewohner, aus denen ein Mensch immer als Sieger hervorgeht.

Im Nachwort zur ersten Ausgabe von Shurale schrieb Tukay:

„...wir müssen hoffen, dass talentierte Künstler unter uns auftauchen und eine gebogene Nase, lange Finger, einen Kopf mit schrecklichen Hörnern zeichnen, zeigen, wie die Finger von der Shurale eingeklemmt wurden, und Bilder von Wäldern malen, in denen Kobolde gefunden wurden. .“

Siebzig Jahre sind seit dem Tod des wunderbaren tatarischen Dichters vergangen, seitdem haben viele Künstler versucht, seinen Traum zu verwirklichen.

In der Nähe von Kasan gibt es eine Aul namens Kyrlay.
Sogar die Hühner in diesem Kyrlay können singen ... Wunderbares Land!
Auch wenn ich nicht von dort kam, habe ich meine Liebe zu ihm bewahrt,
Er arbeitete auf dem Land – er säte, erntete und eggte.
Ist er angeblich ein großes Dorf? Nein, im Gegenteil, es ist klein
Und der Fluss, der Stolz der Menschen, ist nur eine kleine Quelle.
Diese Waldseite wird uns für immer in Erinnerung bleiben.
Das Gras breitet sich wie eine samtige Decke aus.
Die Menschen dort kannten weder Kälte noch Hitze:
Seinerseits wird der Wind wehen, und andererseits wird der Regen kommen.
Von Himbeeren und Erdbeeren ist alles im Wald bunt,
Sie nehmen im Handumdrehen einen Eimer voller Beeren in die Hand.
Oft lag ich im Gras und schaute in den Himmel.
Die endlosen Wälder kamen mir wie eine gewaltige Armee vor.
Kiefern, Linden und Eichen standen wie Krieger,
Unter der Kiefer gibt es Sauerampfer und Minze, unter der Birke gibt es Pilze.
Wie viele blaue, gelbe, rote Blumen sind da ineinander verschlungen,
Und von ihnen strömte der Duft in die süße Luft.
Motten flogen davon, kamen an und landeten,
Es war, als würden die Blütenblätter mit ihnen streiten und Frieden mit ihnen schließen.
In der Stille waren Vogelgezwitscher und klingelndes Plappern zu hören
Und sie erfüllten meine Seele mit durchdringender Freude.
Es gibt Musik und Tanz sowie Sänger und Zirkusartisten,
Es gibt Boulevards und Theater sowie Ringer und Geiger!
Dieser duftende Wald ist breiter als das Meer, höher als die Wolken,
Wie die Armee von Dschingis Khan, laut und mächtig.
Und der Ruhm der Namen meines Großvaters stieg vor mir auf,
Und Grausamkeit und Gewalt und Stammeskonflikte.

Ich habe den Sommerwald dargestellt, aber mein Vers ist noch nicht gesungen
Unser Herbst, unser Winter und junge Schönheiten,
Und die Freude unserer Feierlichkeiten und des Frühlings-Sabantuy...
O mein Vers, störe meine Seele nicht mit Erinnerungen!
Aber warte, ich habe geträumt ... Da liegt Papier auf dem Tisch ...
Ich wollte Ihnen von den Tricks des Shural erzählen.
Ich fange jetzt an, lieber Leser, machen Sie mir keine Vorwürfe:
Sobald ich mich an Kyrlay erinnere, verliere ich jeglichen Verstand.

Natürlich in diesem erstaunlichen Wald
Du wirst einem Wolf, einem Bären und einem heimtückischen Fuchs begegnen.
Hier sehen Jäger oft Eichhörnchen,
Entweder stürmt ein grauer Hase vorbei oder ein gehörnter Elch blitzt auf.
Hier gebe es viele geheime Wege und Schätze, heißt es.
Hier gibt es viele schreckliche Tiere und Monster, heißt es.
In unserem Heimatland kursieren viele Märchen und Glaubenssätze
Und über Gins und über Peris und über schreckliche Shurals.
Ist das wahr? Der Urwald ist endlos, wie der Himmel,
Und nicht weniger als am Himmel kann es im Wald Wunder geben.

Ich werde meine Kurzgeschichte über einen von ihnen beginnen,
Und – das ist meine Gewohnheit – ich werde Gedichte singen.
Eines Nachts, wenn der strahlende Mond durch die Wolken gleitet,
Ein Reiter ging vom Dorf in den Wald, um Feuerholz zu holen.
Er kam schnell auf dem Karren an, griff sofort zur Axt,
Hier und da werden Bäume gefällt und rundherum ist dichter Wald.
Wie so oft im Sommer war die Nacht frisch und feucht.
Weil die Vögel schliefen, wuchs die Stille.
Der Holzfäller ist mit der Arbeit beschäftigt, man weiß, er klopft und klopft.
Für einen Moment vergaß der verzauberte Reiter.
Chu! In der Ferne ist ein schrecklicher Schrei zu hören,
Und die Axt blieb in der schwingenden Hand stehen.
Und unser flinker Holzfäller erstarrte vor Staunen.
Er schaut und traut seinen Augen nicht. Was ist das? Menschlich?
Geist, Räuber oder Geist – dieser knorrige Freak?
Wie hässlich er ist, es übernimmt unwillkürlich die Angst!
Die Nase ist gebogen wie ein Angelhaken,
Arme und Beine sind wie Äste, sie werden selbst einen Draufgänger einschüchtern.
Wütend blitzend, brennen die Augen in schwarzen Höhlen,
Selbst tagsüber, geschweige denn nachts, wird Ihnen dieser Look Angst machen.
Er sieht aus wie ein Mann, sehr dünn und nackt,
Die schmale Stirn ist mit einem Horn in der Größe unseres Fingers verziert.
Seine Finger sind halb Arshin lang und krumm, -
Zehn Finger sind hässlich, scharf, lang und gerade.

Und in die Augen des Freaks schauend, der wie zwei Feuer aufleuchtete,
Der Holzfäller fragte tapfer: „Was willst du von mir?“
- Junger Reiter, hab keine Angst, Raub reizt mich nicht.
Aber obwohl ich kein Räuber bin, bin ich kein gerechter Heiliger.
Warum stieß ich einen fröhlichen Schrei aus, als ich dich sah?
Weil ich es gewohnt bin, Menschen mit Kitzeln zu töten.
Jeder Finger ist darauf ausgelegt, heftiger zu kitzeln,
Ich töte einen Mann, indem ich ihn zum Lachen bringe.
Komm schon, bewege deine Finger, mein Bruder,
Spielen Sie Kitzeln mit mir und bringen Sie mich zum Lachen!
„Okay, ich spiele“, antwortete ihm der Holzfäller. —
Nur unter einer Bedingung... Sind Sie einverstanden oder nicht?
- Sprich lauter, kleiner Mann, bitte sei mutiger,
Ich akzeptiere alle Bedingungen, aber lasst mich schnell spielen!
- Wenn ja, hören Sie mir zu, es ist mir egal, wie Sie sich entscheiden.
Sehen Sie einen dicken, großen und schweren Baumstamm?
Waldgeist! Lasst uns zunächst zusammenarbeiten,
Gemeinsam werden Sie und ich den Baumstamm auf den Karren tragen.
Ist Ihnen am anderen Ende des Baumstamms eine große Lücke aufgefallen?
Halten Sie den Baumstamm dort fest, Ihre ganze Kraft ist gefragt!
Shurale warf einen Seitenblick auf die angezeigte Stelle
Und der Shurale stimmte zu, da er mit dem Reiter nicht einverstanden war.
Er steckte seine langen, geraden Finger in die Öffnung des Baumstamms ...
Weise! Erkennen Sie den einfachen Trick eines Holzfällers?
Der zuvor gesteckte Keil wird mit einer Axt herausgeschlagen,
Indem er KO schlägt, führt er heimlich einen klugen Plan aus.
Shurale bewegt sich nicht, bewegt seine Hand nicht,
Er steht da und versteht die kluge Erfindung der Menschen nicht.
Da flog ein dicker Keil mit einem Pfiff heraus und verschwand in der Dunkelheit ...
Die Finger des Shurale wurden eingeklemmt und blieben in der Lücke.
Shurale sah die Täuschung, Shurale schreit und schreit.
Er ruft seine Brüder um Hilfe, er ruft die Waldmenschen.
Mit einem reuigen Gebet sagt er zum Reiter:
- Hab Mitleid, hab Mitleid mit mir! Lass mich gehen, Reiter!
Ich werde dich, Reiter, oder meinen Sohn niemals beleidigen.
Ich werde niemals deine ganze Familie berühren, oh Mann!
Ich werde niemanden beleidigen! Soll ich einen Eid leisten?
Ich sage allen: „Ich bin ein Freund des Reiters. Lass ihn im Wald spazieren gehen!“
Es tut mir in den Fingern weh! Gib mir Freiheit! Lass mich auf der Erde leben!
Was nützt dir, Reiter, die Qual des Shurale?
Der arme Kerl weint, rennt umher, jammert, heult, er ist nicht er selbst.
Der Holzfäller hört ihn nicht und macht sich auf den Weg nach Hause.
„Wird der Schrei eines Leidenden diese Seele nicht erweichen?“
Wer bist du, wer bist du, Herzloser? Wie heißt du, Reiter?
Wenn ich morgen unseren Bruder erlebe,
Auf die Frage: „Wer ist Ihr Täter?“ - wessen Namen soll ich nennen?
„So sei es, sage ich, Bruder.“ Vergessen Sie diesen Namen nicht:
Ich trage den Spitznamen „Der Nachdenkliche“ ... Und jetzt ist es Zeit für mich, mich auf den Weg zu machen.
Shurale schreit und heult, will Stärke zeigen,
Er will aus der Gefangenschaft ausbrechen und den Holzfäller bestrafen.
- Ich sterbe! Waldgeister, hilf mir schnell,
Der Bösewicht hat mich gekniffen, er hat mich zerstört!
Und am nächsten Morgen kamen die Shurales von allen Seiten angerannt.
- Was fehlt dir? Bist du verrückt? Worüber bist du verärgert, Dummkopf?
Beruhige dich! Halt die Klappe, wir können das Geschrei nicht ertragen.
Im letzten Jahr eingeklemmt, warum weinst du dieses Jahr?

Übersetzung: S. Lipkin

Analyse des Gedichts „Shurale“ von Gabdulla Tukay

Das Lehrbuchgedicht „Shurale“ von Gabdulla Tukay ist ein Beispiel literarisches Märchen, inspiriert vom Reichtum der nationalen Folklore.

Das Werk stammt aus dem Jahr 1907. Zu dieser Zeit begann der junge Dichter zunehmend zivile Lyrik zu schreiben und engagierte sich im Kampf um Erleichterung. Volksanteil, führt Bildungsarbeit durch, publiziert aktiv. Dann zog er nach Kasan, dem Zentrum der nationalen Literatur und politisches Leben. In Bezug auf das Genre - Gedicht, Märchen. Reimpaar. Eine der auffälligsten Übersetzungen des Märchens ins Russische stammt aus der Feder von S. Lipkin. Der Tonfall des Erzählers ist liedhaft, märchenhaft, freigeistig. Er beginnt ausführlich mit einem geografischen Bezug zum Ort, an dem die Geschichte stattfand. Wie sie sagen, kann jeder gehen und sich vergewissern, fragen Sie die älteren Menschen. Kyrlay ist ein Dorf, in dem der kleine G. Tukay glücklich war, wenn auch nicht lange. Dort wurde er zum Lesen inspiriert, verliebte sich in die Natur und versuchte, sich zu beruhigen. Weiterer Volkshumor erblüht in den Zeilen: „Sogar Hühner können singen.“ Eine seltene Tugend in unserer Zeit. Dann folgt eine Liebeserklärung an dieses gesegnete Land, angeregt durch die dankbare Erinnerung an die Kindheit. Im zweiten Teil bittet der Autor mit unbeschwerter Puschkin-Intonation die Leser um Vergebung lyrischer Exkurs aus der versprochenen Geschichte.

Der uralte Wald ist sowohl ein Ernährer als auch eine Quelle abergläubischer Angst. Ein junger Reiter hackt mitten in der Nacht selbstlos Holz. Natürlich wird er dabei von einem „krummen Freak“, einem bösen und dummen Geist, erwischt. Das Porträt des Monsters ist sehr detailliert dargestellt. Es stellt sich heraus, dass er einer dieser Freaks ist, die es gewohnt sind, „mit Kitzeln zu töten“. Auch hier half der angeborene volkstümliche Einfallsreichtum der Reiter-Nachteule. Shurale bleibt mit seiner Nase, oder besser gesagt, ohne die vom Baumstamm eingeklemmten verspielten Krallenfinger. Der Holzfäller ist unerbittlich (wer würde schon an die Reue eines bösen Geistes glauben!) und wehrt leicht den Versuch ab, seinen Namen herauszufinden. Shurale-Kollege, der zum Heulen angerannt kam – und sie lachten über den gekniffenen „Inspirational One“. Ein paar Beinamen im Vers: ein schrecklicher Schrei, ein duftender Wald (auch eine Umkehrung). Anaphorien: Hier gibt es viel. Epiphora: sagen sie. Auflistungen, Farbe und Ton. Vergleiche: wie die Armee von Dschingis Khan, wie der Himmel, wie Krieger, wie zwei Feuer. Bunte Dialoge. Parentesa (Berufungen und einleitende Worte): herzlos, Narr, Bruder, natürlich. Umkehrung: Die Stille nahm zu. Landschaftsdetails (Flora und Fauna). Apostroph: Oh mein Vers. Verben, die der Handlung Dynamik verleihen. Ausrufe, Fragen, Zwischenrufe. Wiederholungen: Erbarmen Sie sich, zeigen Sie, wer Sie sind. Der Wortschatz ist lebendig und umgangssprachlich.

„Shurale“ von G. Tukay – ein Märchen über den Sieg eines widerstandsfähigen Herzens Tatarisches Volk und über die Nöte des Lebens und über die Tricks böser Geister.

„Shurale“ von Gabdulla Tukay ist eines unserer Lieblingsbücher. Kinder lieben alle möglichen bösen Horrorgeschichten, um ihre Nerven zu kitzeln. Und dann lädt der Text selbst dazu ein, mit singender Stimme und mit Freude vorgelesen zu werden, und die erstaunlichen Bilder des Künstlers Faizrakhman Gabdrakhmanovich Aminov.

Dieser Künstler ist noch nicht auf den Seiten der Community erschienen, daher freue ich mich, dieses Buch zu zeigen, denn... Ich liebe Aminov, den Illustrator, und Aminov, den Maler, wirklich.

Also, G. Tukay „Shurale“. Künstler F. Aminov. „Sowjetrussland“, Moskau, 1975.Übersetzung aus dem Tatarischen von S. Lipkin.

Artikel über den Künstler und Illustrationen:

„Das Märchen „Shurale“ der tatarischen Schriftstellerin Gabdulla Tukay (1886-1913) ist auf folkloristischem Material geschrieben und reich an poetischen Bildern. Die Volkskunst nährte die Inspiration des Dichters während seiner kurzen kreativen Karriere großzügig.

In Tukays Märchen gibt es viele Wunder und lustige Geschichten. Wasserhexen bewohnen Seen, und im dichten Wald fühlen sich die Walduntoten wohl und frei und bereiten einem unvorsichtigen Menschen Intrigen vor. Aber alle seine Shurales, Dschinn und anderen Waldgeister haben nicht den Charakter einer mysteriösen Kraft, die das Leben der Menschen verdunkelt; Vielmehr handelt es sich um naive und leichtgläubige Waldbewohner, aus denen ein Mensch immer als Sieger hervorgeht.

Im Nachwort zur ersten Ausgabe von Shurale schrieb Tukai: „... wir müssen hoffen, dass talentierte Künstler unter uns auftauchen und eine gebogene Nase, lange Finger, einen Kopf mit schrecklichen Hörnern zeichnen und zeigen, wie die Finger des Shurale eingeklemmt wurden. Malen Sie Bilder von Wäldern, in denen es Kobolde gab ...“

Siebzig Jahre sind seit dem Tod des wunderbaren tatarischen Dichters vergangen, seitdem haben viele Künstler versucht, seinen Traum zu verwirklichen.

Der Künstler Faizrakhman Abdrakhmanovich Aminov arbeitete lange und mit Begeisterung an den Illustrationen für „Shurala“ und versuchte, darin den künstlerischen Reichtum und den nationalen Charakter des Märchens zum Ausdruck zu bringen.

Der 1908 in der Nähe von Perm geborene Künstler hörte und liebte seit seiner Kindheit die Märchen von Tukay, die wie die Märchen von A.S. Puschkin, lebe tief unter den Menschen.

Für die Illustrationen hat der Künstler die markantesten und charakteristischsten Stellen im Text hervorgehoben und führt den Betrachter von Blatt zu Blatt durch ein faszinierendes Märchen.

Hier ist das Dorf Kyrlay. An eine sachkundige Person Man sieht sofort, dass es nicht einfach ist und die Hütten dort einige ungewöhnliche sind – sie scheinen sich unter den Bäumen zu verstecken, aber vor wem? Das Gras am Stadtrand ist üppig und hoch. In einem solchen Dorf kann alles passieren, und der Wald ist in der Nähe ...

Es beginnt also sofort mit dem ersten Blatt Fantasiewelt Märchen. Alle Details der Illustrationen sind sorgfältig durchdacht, der Künstler ist beharrlich auf der Suche nach seinem kreativen Stil und die Ereignisse einer magischen Erzählung sind in die feinste Spitze seiner grafischen Sprache eingewoben.

Ein junger Reiter reitet abends in den Wald, und es scheint, als würde er auf ihn warten, ein feuchter Dunst steigt ihm entgegen, knorrige Äste-Arme strecken sich schon über den jungen Mann, aber er reitet ruhig und döst.

Der Wald in Aminovs Illustrationen ist nicht nur ein Wald, sondern genau dieses undurchdringliche, fantastische Dickicht, ausgestattet mit Hexenkräften, in dem sich mit Sicherheit Kobolde aufhalten. Die Bäume nehmen entweder die Form einer Person an oder strecken gedrehte Äste dem Reisenden entgegen und verstärken so den Eindruck des Beispiellosen.

Kräuter und Blumen nehmen in den Illustrationen einen ganz besonderen Platz ein; so etwas gibt es in der Natur nicht, sie wurden durch die Fantasie des Künstlers geschaffen. Mit welcher Sorgfalt wird jede Blume hergestellt! Eine sorgfältige „Garnierung“ beeinträchtigt jedoch nicht die Wahrnehmung der Zeichnung als Ganzes. In diesem sorgfältigen Werk offenbart der Autor seine große Liebe zur Natur, seine persönliche, geschätzte Einstellung ihr gegenüber.

Die Spannung des Geschehens nimmt von Blatt zu Blatt zu; Eine seltsame Stimme aus dem Baum ruft den Reiter an und steht nun vor ihm wie eine alte, gebogene, mit Moos bewachsene Wurzel – Shurale. Er erklärt sofort, dass er gekommen sei, um ihn mit seinen gruseligen Fingern zu Tode zu kitzeln. Doch der Mann wurde überlistet, und nun erfüllt der leichtgläubige Shurale den Wald mit Hilferufen.

Die Komposition dieses Blattes ist sehr interessant: Die dunkle Silhouette des Shurale, platziert im offenen Raum, ist perfekt lesbar und verschmilzt gleichzeitig organisch mit dem Wald. Vielleicht kommt der vom Autor gefundene grafische Stil in diesem Blatt am besten zum Ausdruck.

Und hier ist das letzte Blatt, es spiegelt sicherlich die Liebe des Künstlers wider lustiger Witz. Mit welchem ​​Humor wird jedes Shurale dargestellt!

Es ist früher Morgen, der Nebel verwischt die Umrisse der Bäume, doch die Wipfel des Waldes sind bereits von der aufgehenden Sonne vergoldet. Die Waldbewohner rannten zu den Schreien der Shurale. Der alte Förster hob erbaulich seinen krummen Finger, die beiden anderen freuten sich offen über das Unglück eines anderen. Hinter dem „Opfer“ steht eine Shuralikha mit Shuralyats, die Shuralyats sind noch klein, sie haben vor allem Angst, aber es ist so interessant anzusehen! Aber der schelmische Waldjunge: Um besser sehen zu können, hing er an einem Ast – und wie viel rührende Hilflosigkeit steckt in diesem „schrecklichen“ Shural!

Farbe spielt in Illustrationen eine große Rolle. Sie wurden in der Aquarelltechnik erstellt und sind geschmackvoll in hellen Silbertönen in verschiedenen Farbtönen gehalten. Die Klarheit der Komposition und die schöne realistische Sprache machen die Werke des Künstlers Aminov sehr originell und interessant.“

„Shurale“ von Gabdulla Tukai ist eines von Leikas Lieblingsbüchern. Im Allgemeinen liebt sie alle möglichen bösen Horrorgeschichten, um ihre Nerven zu kitzeln. Und dann lädt der Text selbst dazu ein, mit singender Stimme und Freude vorgelesen zu werden, und die Bilder sind großartig.
Dieses alte Buch, erschienen 1975, wurde uns geschenkt von anni_lj , es war mal ihr Buch :)

Und ein interessanter Text über Illustrationen, ich zitiere ihn vollständig:

„Das Märchen „Shurale“ der tatarischen Schriftstellerin Gabdulla Tukay (1886-1913) ist auf folkloristischem Material geschrieben und reich an poetischen Bildern. Die Volkskunst nährte die Inspiration des Dichters während seiner kurzen kreativen Karriere großzügig.

In Tukays Märchen gibt es viele Wunder und lustige Geschichten. Wasserhexen bewohnen Seen, und im dichten Wald fühlen sich die Walduntoten wohl und frei und bereiten einem unvorsichtigen Menschen Intrigen vor. Aber alle seine Shurales, Dschinn und anderen Waldgeister haben nicht den Charakter einer mysteriösen Kraft, die das Leben der Menschen verdunkelt; Vielmehr handelt es sich um naive und leichtgläubige Waldbewohner, aus denen ein Mensch immer als Sieger hervorgeht.

Im Nachwort zur ersten Ausgabe von Shurale schrieb Tukai: „... wir müssen hoffen, dass talentierte Künstler unter uns auftauchen und eine gebogene Nase, lange Finger, einen Kopf mit schrecklichen Hörnern zeichnen und zeigen, wie die Finger des Shurale eingeklemmt wurden. Malen Sie Bilder von Wäldern, in denen es Kobolde gab ...“

Siebzig Jahre sind seit dem Tod des wunderbaren tatarischen Dichters vergangen, seitdem haben viele Künstler versucht, seinen Traum zu verwirklichen.

Der Künstler Faizrakhman Abdrakhmanovich Aminov arbeitete lange und mit Begeisterung an den Illustrationen für „Shurala“ und versuchte, darin den künstlerischen Reichtum und den nationalen Charakter des Märchens zum Ausdruck zu bringen.

Der 1908 in der Nähe von Perm geborene Künstler hörte und liebte seit seiner Kindheit die Märchen von Tukay, die wie die Märchen von A.S. Puschkin, lebe tief unter den Menschen.

Für die Illustrationen hat der Künstler die markantesten und charakteristischsten Stellen im Text hervorgehoben und führt den Betrachter von Blatt zu Blatt durch ein faszinierendes Märchen.

Hier ist das Dorf Kyrlay. Ein sachkundiger Mensch erkennt sofort, dass es nicht einfach ist und die Hütten dort irgendwie ungewöhnlich sind – sie scheinen sich unter den Bäumen zu verstecken, aber vor wem? Das Gras am Stadtrand ist üppig und hoch. In einem solchen Dorf kann alles passieren, und der Wald ist in der Nähe ...

So beginnt sofort von der ersten Seite an die fantastische Welt des Märchens. Alle Details der Illustrationen sind sorgfältig durchdacht, der Künstler ist beharrlich auf der Suche nach seinem kreativen Stil und die Ereignisse einer magischen Erzählung sind in die feinste Spitze seiner grafischen Sprache eingewoben.

Ein junger Reiter reitet abends in den Wald, und es scheint, als würde er auf ihn warten, ein feuchter Dunst steigt ihm entgegen, knorrige Äste-Arme strecken sich schon über den jungen Mann, aber er reitet ruhig und döst.

Der Wald in Aminovs Illustrationen ist nicht nur ein Wald, sondern genau dieses undurchdringliche, fantastische Dickicht, ausgestattet mit Hexenkräften, in dem sich mit Sicherheit Kobolde aufhalten. Die Bäume nehmen entweder die Form einer Person an oder strecken gedrehte Äste dem Reisenden entgegen und verstärken so den Eindruck des Beispiellosen.

Kräuter und Blumen nehmen in den Illustrationen einen ganz besonderen Platz ein; so etwas gibt es in der Natur nicht, sie wurden durch die Fantasie des Künstlers geschaffen. Mit welcher Sorgfalt wird jede Blume hergestellt! Eine sorgfältige „Garnierung“ beeinträchtigt jedoch nicht die Wahrnehmung der Zeichnung als Ganzes. In diesem sorgfältigen Werk offenbart der Autor seine große Liebe zur Natur, seine persönliche, geschätzte Einstellung ihr gegenüber.

Die Spannung des Geschehens nimmt von Blatt zu Blatt zu; Eine seltsame Stimme aus dem Baum ruft den Reiter an und steht nun vor ihm wie eine alte, gebogene, mit Moos bewachsene Wurzel – Shurale. Er erklärt sofort, dass er gekommen sei, um ihn mit seinen gruseligen Fingern zu Tode zu kitzeln. Doch der Mann wurde überlistet, und nun erfüllt der leichtgläubige Shurale den Wald mit Hilferufen.

Die Komposition dieses Blattes ist sehr interessant: Die dunkle Silhouette des Shurale, platziert im offenen Raum, ist perfekt lesbar und verschmilzt gleichzeitig organisch mit dem Wald. Vielleicht kommt der vom Autor gefundene grafische Stil in diesem Blatt am besten zum Ausdruck.

Und hier ist das letzte Blatt, es spiegelt sicherlich die Liebe des Künstlers zu einem fröhlichen Witz wider. Mit welchem ​​Humor wird jedes Shurale dargestellt!

Es ist früher Morgen, der Nebel verwischt die Umrisse der Bäume, doch die Wipfel des Waldes sind bereits von der aufgehenden Sonne vergoldet. Die Waldbewohner rannten zu den Schreien der Shurale. Der alte Förster hob erbaulich seinen krummen Finger, die beiden anderen freuten sich offen über das Unglück eines anderen. Hinter dem „Opfer“ steht eine Shuralikha mit Shuralyats, die Shuralyats sind noch klein, sie haben vor allem Angst, aber es ist so interessant anzusehen! Aber der schelmische Waldjunge: Um besser sehen zu können, hing er an einem Ast – und wie viel rührende Hilflosigkeit steckt in diesem „schrecklichen“ Shural!

Farbe spielt in Illustrationen eine große Rolle. Sie wurden in der Aquarelltechnik erstellt und sind geschmackvoll in hellen Silbertönen in verschiedenen Farbtönen gehalten. Die Klarheit der Komposition und die schöne realistische Sprache machen die Werke des Künstlers Aminov sehr originell und interessant.“