Geschichte Athens. Griechenland, Athen. Museum für Volksmusikinstrumente

Athen ist die Hauptstadt Griechenlands, das wirtschaftliche, kulturelle und administrative Zentrum dieses Staates. Die Stadt ist nach der berühmten altgriechischen Göttin der Weisheit und des Krieges benannt, die als ihre Schutzpatronin gilt. Dies ist die älteste Stadt, die ihre Blütezeit vor mehr als zweitausend Jahren überstanden hat. Griechenland ist die Wiege der größten Zivilisation, eine Stadt, die in Legenden gehüllt ist, die aus der Antike stammen. Die reichste Geschichte Athens, voller unvergesslicher Ereignisse, großartig Klimabedingungen, sowie die Schönheit und Originalität der Straßen und Plätze der Stadt - all dies weckt großes Interesse an der griechischen Hauptstadt bei Touristen, die aus aller Welt hierher kommen.

Athen: kurze Informationen, einige interessante Fakten

ist der Geburtsort des Theaters. Im antiken griechischen Theater wurden Tragödien inszeniert, um dem Gott des Weines, Dionysos, zu gefallen, und das Anschauen von Komödien galt als das Los der Plebejer. Auf der Bühne des antiken griechischen Theaters durften nur Männer spielen. Im antiken griechischen Theater wurden keine Gesichtsausdrücke verwendet, sondern Masken, die verschiedene Emotionen darstellten.
Athen war zweimal Gastgeber der modernen Olympischen Spiele, darunter die erste im Jahr 1896. Interessanterweise durften Frauen nicht an den ersten Olympischen Spielen teilnehmen: Alle Athleten (241 Personen), die aus 14 Staaten anreisten, waren Männer. Das antike griechische Athen war auch Gastgeber der Olympischen Spiele. Spitzensportler Antikes Griechenland traten sportlich gegeneinander an.

Athen gilt als die Stadt der antiken Götter, die der Mythologie zufolge auf dem Olymp lebten.
Die griechische Hauptstadt ist die größte Stadt des Landes und eine der ältesten Städte der Welt.
Die griechische Stadt Athen ist der Geburtsort vieler prominenter Philosophen, Politiker und Schriftsteller: Sophokles, Perikles, Sokrates usw.
In athenischen Häusern ist es nicht üblich, die Schuhe auszuziehen. Einladung an Gäste in Athen bedeutet keine obligatorische Leckerei zum Mittag- oder Abendessen, nicht alle Städte können sich damit rühmen.

Historisches Erscheinungsbild von Athen

Griechische Stadt Athen ist eines der weltweit wichtigsten Zentren der archäologischen Forschung. Viele Touristen, die hierher kommen, werden von der griechischen Hauptstadt angezogen, weil sie die Möglichkeit haben, in die Vergangenheit der menschlichen Zivilisation zu blicken, ihre Geschichte zu berühren, die Ruinen antiker Gebäude zu sehen und die einzigartigen Denkmäler der Architektur und Geschichte zu bewundern. An dem Ort, an dem sich heute das moderne Athen befindet, begannen sich die Menschen vor mehr als fünftausend Jahren niederzulassen, sodass die griechische Hauptstadt eine Vielzahl von Denkmälern aus verschiedenen Epochen besitzt.

Informationen für Touristen, die Athen besuchen

Reisende, die im Sommer nach Athen kommen, haben die Möglichkeit, nicht nur die lokalen Sehenswürdigkeiten zu besichtigen, sondern auch interessante Aufführungen im Amphitheater am Fuße der Akropolis zu besuchen. Sie haben auch die Möglichkeit, ihren Urlaub an den herrlichen Vorstadtstränden zu genießen, die als Athener Riviera bezeichnet werden. Touristen, die der Hitze und den Menschenmassen entfliehen möchten, können im Winter kommen: Das milde mediterrane Klima macht diese Stadt zu jeder Jahreszeit attraktiv.

Alter von Athen - zweieinhalb tausend Jahre. Die glorreiche Vergangenheit der Stadt ist jetzt deutlich sichtbar: Buchstäblich von überall kann man die alte Akropolis sehen, die über der Stadt thront. Heute ist Athen eine moderne Metropole mit etwa vier Millionen Einwohnern. Im 21. Jahrhundert hat sich diese großartige Stadt verändert. Dies war teilweise auf die Olympischen Spiele 2004 zurückzuführen. Heute ist Athen etwas mehr als nur ein Aufbewahrungsort für Antiquitäten. Die Stadt hat sich stark verändert und hinterlässt entgegen den Vorstellungen von einer Stadt mit verschmutzter Umwelt und unerträglichem Verkehr einen erstaunlichen Eindruck.

Der Bauboom nach Ende des Zweiten Weltkriegs und der Bevölkerungszuwachs von 700.000 auf 4 Millionen wurde zu einem architektonischen Desaster. Doch nun verändert sich das Gesicht der Stadt: Neue Straßen, U-Bahnen werden gebaut und der Ausbau der Fußgängerzone in der Innenstadt hat Athen bereits vor quälenden Staus bewahrt und sogar die Smogwolke reduziert, die die Metropole buchstäblich vergiftet Atmosphäre. Die sauberere Luft zeigt sich in der Wiedereröffnung der Ansichten, für die Athen einst berühmt war, und trotz der Wolkenkratzer und Fast-Food-Einrichtungen schafft es die Stadt, ihren einzigartigen Charme und Charme zu bewahren.

Orientalische Basare konkurrieren mit Modeboutiquen und Geschäften, die mit Waren von Armani und Benetton ausgestattet sind. Die rasche Modernisierung wird durch ein Gefühl von Heimeligkeit in der Luft ausgeglichen: Jeder Grieche wird Ihnen sagen, dass Athen das größte Dorf des Landes ist. Egal wie oft Sie nach Athen kommen, Ihre Aufmerksamkeit wird von dem angezogen, was von der Klassik erhalten geblieben ist alte Stadt- Zuallererst sind dies der Parthenon und andere Denkmäler der Akropolis sowie das aktualisierte, das die beste Sammlung von Antiquitäten präsentiert.

Die meisten der mehreren Millionen Besucher, die Athen jedes Jahr besuchen, beschränken sich auf den Besuch dieser Denkmäler und fügen ihnen nur einen Abend in einer romantischen Umgebung in einer der touristischen Tavernen von Plaka hinzu. Aber dabei verpassen sie die Chance, das Athen zu sehen, das die Athener selbst kennen und lieben. Selbst wenn Sie nur sehr kurz in die Stadt hineingeschaut haben, rechtfertigt dies nicht den Wunsch, in Athen nur eine Ansammlung von erhaltenen Antiquitäten und Museumsexponaten zu sehen. Es lohnt sich auch, einige Zeit damit zu verbringen, die Umgebung der Hauptstadt kennenzulernen, die nicht weit von Athen entfernt ist.

Am zugänglichsten für Touristen ist wahrscheinlich Plaka – ein Gebiet, in dem sich türkische, neoklassizistische und griechische Inselarchitektur mischt. Etwas weiter entfernt befinden sich interessante Museen, die traditionellem Kunsthandwerk gewidmet sind, von Keramik bis Musik. Etwas weiter nördlich sind Basare, fast die gleichen wie im Nahen Osten, und eine zusätzliche Belohnung sind Cafés, Bars, Clubs in Psirri und das boomende sowie der Nationalpark und schattig und elegant. Nicht weit von Plaka entfernt befinden sich die Hügel - Likabet und Philopappou, von denen aus die ganze Stadt auf einen Blick zu sehen ist, und die Straßenbahn fährt (im Sommer bringt sie Sie zum Strand). Alle oben genannten Sehenswürdigkeiten können während dieser Zeit besichtigt werden.

Vor allem aber sind die Besucher in Athen vom geschäftigen Leben der Stadt überrascht. Das Café ist immer voll, tagsüber und nach Mitternacht sind die Straßen erst um drei oder gar vier Uhr morgens leer, Bars und Clubs ziehen Nachtschwärmer an. Auch zum Essen gibt es so viel, dass man sich noch lange daran erinnern wird: Es gibt viele traditionelle Wirtshäuser und schicke Restaurants warten auf anspruchsvolle Feinschmecker. Im Sommer werden Café-Tische auf Straßenpflaster aufgestellt, das Clubleben zieht an die Strände, oder Sie können ins Kino gehen, Konzerte und Open-Air-Aufführungen besuchen, die auf Werken des klassischen antiken griechischen Dramas basieren. Shoppern wird schwindelig: lebhafte bunte Basare und riesige Einzelhandelsflächen in den Vororten, auf amerikanische Art Malls genannt, und natürlich Boutiquen, gefüllt mit den Kreationen der angesagtesten Modedesigner.

Und sehr gute - und auch für den Preis - öffentliche Verkehrsmittel, günstige Taxis, so dass Sie keine besonderen Bewegungsschwierigkeiten haben werden. Bei der Beschreibung der Vororte Athens - sie und die gesamte Region werden in anderen Artikeln besprochen - wird hier vor allem auf die Denkmäler der Antike geachtet. Am meisten besucht wird der Tempel des Poseidon in Sounion: Dieses wunderbare architektonische Denkmal befindet sich auf einer Klippe mit Blick auf ein Kap. Nicht so bekannt und nicht so oft besucht sind die Heiligtümer von Ramne (Ramnus), Eleusis (Elefsina) und Vravron, sowie das zu Ehren von großer Sieg Grabhügel bei Marathon.

Wanderfreunde möchten vielleicht klettern - die Berge haben die Stadt umgeben, und es ist am besten, den Berg Parnita zu besteigen. Wenn es im Frühling ist, werden Sie gleichzeitig einen Arm voll einer Vielzahl von wunderbaren Wald- und Wildblumen pflücken. Die Strände der attischen Küste sind gut genug, um stadtmüde Athener anzulocken, aber wenn Sie zu den Inseln fahren, ist es optional, sich mit den örtlichen Stränden vertraut zu machen. Das Verlassen von Athen ist einfach: Dutzende von Fähren und Tragflächenbooten fahren täglich vom Athener Vorstadthafen Piräus und seltener auch von zwei weiteren attischen Häfen mit Fähranlegeplätzen ab - Rafina und Lavrion.

Kurze Geschichte Athens

Athen ist eine Stadt, in der das Leben vor über siebentausend Jahren begann. Ein niedriger felsiger Hügel, der später zur Akropolis von Athen wurde, hat die Menschen seit der Antike als bequemer Siedlungsort angezogen. Es erhebt sich in der Mitte eines Tals, das von den Flüssen Kephis und Iliss bewässert wird und von den Bergen Hymettes, Penterikon, Parnet und Egalei umgeben ist. Die Hänge des Hügels, dessen Höhe 156 Meter über dem Meeresspiegel beträgt, sind uneinnehmbar, und daher ist es natürlich, dass all diese Vorteile von den alten Bewohnern Attikas gebührend geschätzt wurden. Die Mykener bauten auf dem Felsen eine Palastfestung.

Im Gegensatz zu anderen mykenischen Siedlungen wurde Athen während der dorischen Invasion (um 1200 v. Chr.) weder verlassen noch geplündert, sodass die Athener immer stolz darauf waren, „reine“ Ionier ohne die dorische „Unreinheit“ zu sein. Aber der mykenische Staat überlebte in Athen nicht. Allmählich entwickelte sich das Dorf zu einem politischen (alten Stadtstaat) und kulturellen Zentrum. Die Herrscher von Athen waren die Könige – die basilei, die dann die Macht an den Stammesadel – die Eupatriden – abgaben. Volksversammlungen fanden in den Propyläen der Akropolis statt. Im Westen erhob sich der felsige Hügel von Apec, benannt nach dem Kriegsgott. Hier, auf einem eingeebneten Gipfel, versammelte sich der Areopag – der Rat der Ältesten der Adelsfamilien der Stadt, die Areopagiten. Athen blieb damals im Schatten großer und mächtiger Politiken wie und.

Athen wurde reich und der zunehmende Wohlstand trug zum schnellen Wachstum des Kunsthandwerks bei, insbesondere der Töpferei. Aber das Wirtschaftswachstum verstärkte die politischen Spannungen: Die Unzufriedenheit der Bauern und Athener wuchs, die vom öffentlichen Leben ausgeschlossen wurden, aber Steuern zahlten und auf Grund und Boden an den Landadel gingen. Nur die Neuordnung der Gesellschaft, die auf die Gesetze Drakons abzielte (sein „drakonischer“ Kodex wurde 621 v. Chr. verkündet) und die Wahl Solons zum Herrscher (594 v. Chr.), der zu radikalen politischen und wirtschaftlichen Reformen ermächtigt wurde.

Solons Reformen gewährten breiten Bevölkerungsschichten Bürgerrechte und legten den Grundstein für ein System, das sich schließlich zur athenischen Demokratie entwickelte. In der Mitte des 6. Jahrhunderts v. Chr. Ergriff Peisistratos die Macht. Pisistratus wird normalerweise als Tyrann bezeichnet, aber das bedeutet nur, dass er mit Gewalt an die Macht kam: Seine populistische Politik brachte ihm die Loyalität und Liebe vieler Mitbürger ein, er entpuppte sich als sehr erfolgreicher Herrscher, unter dem Athen viel mächtiger wurde, reicher und einflussreicher. Seine Söhne Hippias und Hipparchos waren nicht so glücklich: Hipparchus wurde 514 v. Chr. getötet, woraufhin Hippias versuchte, eine Diktatur zu errichten.

Er war beim Volk sehr unbeliebt und wurde 510 v. Chr. mit Hilfe einer aus Sparta gerufenen Armee gestürzt. Der neue Anführer Kleisthenes führte radikalere Veränderungen durch: Er führte einen Regierungsrat von 10 Strategen ein, schuf territoriale Stämme anstelle von Stammesstämmen, und jeder von ihnen entsandte fünfzig Vertreter Staatsrat Bule. Boulet traf Entscheidungen zu Themen, die in der Versammlung diskutiert wurden. Alle Bürger konnten an der Versammlung teilnehmen und sie erfüllte die Funktionen sowohl der Legislative als auch des Obersten Gerichts. Die von Kleisthenes vorgeschlagenen Reformen bildeten die Grundlage der athenischen Demokratie, die bis zur römischen Herrschaft fast unverändert Bestand hatte.

Um 500 v. Chr. schickte Athen eine Abteilung von Kriegern nach Kleinasien, um den ionischen Griechen zu helfen, die gegen das Perserreich rebellierten, was eine persische Vergeltungsinvasion in Griechenland provozierte. 490 v. Chr. besiegten die Athener und ihre Verbündeten die weit überlegenen persischen Streitkräfte in der Schlacht von Marathon. 480 v. Chr. kehrten die Perser zurück, eroberten und plünderten Athen und ließen fast die gesamte Stadt niederbrennen. Im selben Jahr jedoch beendete der Sieg in der Seeschlacht bei Athen den Kampf zwischen Griechen und Persern und sicherte gleichzeitig Athens Position als führender Stadtstaat in der griechischen Welt, und Athen war es in der Lage, die Städte der Inseln zu vereinen. Ägäisches Meer und Zentralgriechenland in die Delian League, auch Athenian Maritime League genannt.

Die neu entdeckte Macht führte zur sogenannten klassischen Periode, in der Athen die Früchte seines Erfolgs und des Triumphs der Demokratie zusammen mit der Blüte von Kunst, Architektur, Literatur und Philosophie erntete und der Einfluss dieser Ära auf die Weltkultur ist bis heute zu spüren. Im 2. Jahrhundert v. Chr. ging die Macht an die Römer über, die Athen als spirituelle Quelle verehrten, sich aber wenig Mühe gaben, der Stadt mehr Glanz zu verleihen.

Christen und Türken in Athen

Die Entstehung des Christentums ist vielleicht der bedeutendste Meilenstein im Prozess des langen Niedergangs Athens, das den Ruhm verlor, den die Stadt in der klassischen Ära kannte. Am Ende der römischen Herrschaft, während der sich das Erscheinungsbild der Stadt nur wenig veränderte, verlor Athen seine Rolle als Bindeglied in der griechisch-römischen Welt, und der Grund dafür war die Teilung des Römischen Reiches in Ost und West und die Entstehung von Byzanz (Konstantinopel) als Hauptstadt des östlichen Byzantinischen Reiches. In diesem Reich überschattete die neue christliche Haltung sehr bald die von Athen entwickelte Ethik, obwohl in Philosophische Schulen Städte lehrten weiterhin Neuplatonismus.

529 wurden diese Lyzeen geschlossen, und Justinian I., der damit fertig war, befahl gleichzeitig, die Stadtkirchen neu zu weihen, und alle, einschließlich des Parthenon, wurden christliche Kirchen. Dann wird Athen in den Chroniken und Annalen fast nicht mehr erwähnt, ein Hinweis auf eine Wiederbelebung wurde nur während der Herrschaft fremder Herrscher und des Mittelalters skizziert: als Folge des Vierten Kreuzzug Athen mit dem Peloponnes und einem großen Teil des zentralen Teils war in den Händen der Franken. Der herzogliche Hof befand sich auf der Akropolis, und für ein ganzes Jahrhundert kehrte Athen in den Mainstream des europäischen Lebens zurück. Die Macht der Franken hatte jedoch fast niemanden, auf den sie sich verlassen konnte, außer auf den Provinzadel.

1311 kämpften die fränkischen Truppen gegen die katalanischen Söldner, die sich in Theben befestigt hatten, und wurden in den Sumpf getrieben. Die Katalanen, die ihr eigenes Fürstentum organisierten, wurden von den Florentinern und dann für kurze Zeit von den Venezianern abgelöst, bis 1456 der türkische Sultan Mehmed II., der Eroberer von Konstantinopel, erschien. Athen war während der Zeit der türkischen Herrschaft eine militärische Siedlung mit einer darin stationierten Garnison, die hin und wieder (und zu erheblichen Schäden an den Gebäuden der klassischen Zeit) an der vordersten Front von Kämpfen mit den Venezianern und anderen westlichen Mächten stand.

Die Verbindungen zum Westen wurden abgebrochen, nur gelegentlich erschienen französische und italienische Botschafter in der Hohen Pforte. Gelegentlich besuchten seltene Reisende oder neugierige Maler Athen. Während dieser Zeit genossen die Griechen ein gewisses Maß an Selbstverwaltung, die Klöster der Jesuiten und Kapuziner blühten auf. in die Residenz des osmanischen Herrschers umgewandelt, und der Parthenon wurde in eine Moschee umgewandelt. Die Gebiete rund um die Akropolis kehrten in die ferne Vergangenheit zurück, wechselten zu einem teilweise bäuerlichen Dasein, und der Hafen in Piräus musste sich damit begnügen, ein Dutzend oder zwei Fischerboote zu warten.

Vierhundert Jahre osmanischer Herrschaft endeten 1821, als die athenischen Griechen zusammen mit den Einwohnern Dutzender Städte des Landes revoltierten. Die Rebellen besetzten die türkischen Viertel der Unterstadt - das ist die jetzige - und belagerten die Akropolis. Die Türken zogen sich zurück, aber fünf Jahre später kehrten sie zurück, um die athenischen Befestigungen wieder zu besetzen, die griechischen Rebellen mussten sich tief auf das Festland zurückziehen. Als 1834 die osmanische Garnison endgültig abzog und eine neue deutsche Monarchie entstand, lebten 5.000 Menschen in Athen.

Modernes Athen

Trotz der antiken Vergangenheit und der natürlichen Vorteile seiner Lage wurde Athen nicht sofort zur Hauptstadt des modernen Griechenlands. Diese Ehre ging zunächst an Nafplion auf dem Peloponnes, die Stadt, in der Ioannis Kapodistrias Pläne für den Unabhängigkeitskrieg entwickelte und von wo aus er ihn später führte und wo 1828 die erste Sitzung des ersten Parlaments des Landes, der Nationalversammlung, stattfand Platz. Und wenn I. Kapodistrias 1831 nicht getötet worden wäre, wäre es durchaus möglich, dass er die Hauptstadt geblieben wäre, oder vielleicht wäre sie von Nafplion nach Korinth verlegt worden oder - die Städte sind besser ausgestattet und ziemlich groß.

Nach dem Tod von Kapodistrias folgte jedoch die Intervention der westeuropäischen "Großmächte", die dem Land ihren Monarchen aufzwangen - Otto, der Sohn von Ludwig I. von Bayern, wurde er, und 1834 wurden die Hauptstadt und der königliche Hof verlegt nach Athen. Die Begründung für den Umzug wurde auf symbolische und sentimentale Gründe reduziert, weil die neue Hauptstadt eine unbedeutende Siedlung war und am äußersten Rand des Territoriums des neuen Staates lag - es musste noch Nordmazedonien und alle Inseln außer umfassen für die bereits verfügbaren und.

Die Entwicklung Athens hatte im 19. Jahrhundert den Charakter eines allmählichen und durchaus überschaubaren Prozesses. Während Archäologen die Akropolis von allen architektonischen Schichten befreiten, mit denen die Türken und Franken sie geschmückt hatten, wurde die Stadt allmählich gebaut: Die Straßen kreuzten sich im rechten Winkel, neoklassizistische Gebäude im bayerischen Stil tauchten auf. Piräus hat es geschafft, sich wieder in einen vollwertigen Hafen zu verwandeln, weil es bis Anfang des 19. Jahrhunderts stark von Konkurrenten behindert wurde - den größten Häfen Griechenlands auf den Inseln und. 1923, am Ende des tragischen griechisch-türkischen Krieges in Kleinasien, wurde ein Friedensvertrag unterzeichnet, wonach ein „Bevölkerungsaustausch“ stattfand: Die Türken zogen nach Griechenland, die Griechen zogen nach Griechenland, und die Nationalität wurde bestimmt allein durch Religion.

Eineinhalb Millionen griechische Christen aus Siedlungen in Kleinasien, die viele Jahrhunderte lang bestanden, und die türkischsprachige, aber orthodoxe Bevölkerung Anatoliens kamen als Flüchtlinge nach Griechenland. Und mehr als die Hälfte dieses Stroms ließ sich in Athen, Piräus und den Nachbardörfern nieder und veränderte auf einen Schlag das Gesicht der Hauptstadt. Die Integration der Neusiedler und ihre Überlebensbemühungen stellten eine der größten Seiten in der Geschichte der Stadt dar, und dieses Phänomen selbst hinterließ tiefe Spuren, die bis heute sichtbar sind. Die Namen der Stadtteile zu beiden Seiten der Metrolinie, die Athen mit Piräus verbindet, zeugen von der Sehnsucht der Neusiedler nach der für immer verlorenen Heimat: Nea Zmirni (Neu-Smyrna), Nea Yonia, Nea Philadelphia – ähnliche Namen sind geläufig Stadtblöcke und Straßen.

Anfangs waren diese Viertel Dörfer, in denen sich Einwanderer aus derselben anatolischen Stadt niederließen und Häuser aus allem bauten, was sie hatten, und es kam vor, dass ein Brunnen oder Wasserhahn zwei Dutzend Familien mit Trinkwasser versorgte. Die Verschmelzung dieser Vororte mit Athen und Piräus dauerte bis zum Zweiten Weltkrieg. Aber der Krieg brachte so neue Sorgen, dass alle alten für eine Weile beiseite traten. Athen litt stark unter der deutschen Besatzung: Im Winter 1941/42 starben nach groben Schätzungen täglich zweitausend Menschen in der Stadt an Hunger. Und Ende 1944, als die deutsche Besatzung endete, begann der Bürgerkrieg.

Die britischen Soldaten wurden angewiesen, gegen ihre jüngsten Verbündeten in der griechischen Widerstandsarmee EL AS zu kämpfen, weil die Armee von Kommunisten geführt wurde. Von 1946 bis 1949 war Athen eine Insel im tobenden Kriegsmeer: ​​Straßen nach Norden und nach Norden konnten nur auf sehr großer Strecke als befahrbar bezeichnet werden. Aber in den 1950er Jahren, nach dem Bürgerkrieg, begann die Stadt schnell zu expandieren. Ein Programm mächtiger Investitionen in die Industrie wurde durchgeführt - das Geld wurde hauptsächlich von Amerikanern investiert, die Griechenland davon überzeugen wollten, in den Einflussbereich der USA einzutreten, gleichzeitig überlebte die Hauptstadt den Zustrom von Einwanderern aus den vom Krieg zerstörten verarmten Dörfern.

Das Brachland zwischen den Blöcken wurde schnell bebaut, und Ende der 1960er Jahre war Athen zu einer Großstadt geworden. Neubauten sehen oft langweilig aus. Alte Gebäude wurden abgerissen, mit besonderer Wucht wütete das Element der Zerstörung 1967-1974 während der Junta. Hausbesitzer errichteten statt Abrisshäusern Mehrfamilienhäuser mit bis zu sechs Stockwerken. Die zentralen Straßen sehen aus wie Schluchten - schmale Gassen scheinen zwischen Betonhochhäusern geschnitten zu sein. Eine florierende Industrie eroberte die Außenbezirke, und die gemeinsamen Bemühungen von Stadtplanern und Industriellen verwandelten Athen schnell in eine verschmutzte Megalopolis, die im giftigen Nebel, der hier Nephos genannt wird, erstickte.

Seit den 1990er Jahren wurden im Zuge der Olympiavorbereitung schließlich Maßnahmen ergriffen, um die Situation in der Stadt zu verbessern. Athen ist zwar noch weit entfernt von oder in Bezug auf Grün- und Freiflächen, aber die Ergebnisse der unternommenen Anstrengungen sind bereits sichtbar. Alles, was vom städtischen architektonischen Erbe übrig geblieben ist, wird restauriert, der öffentliche Verkehr ist sauber, der Bau von Häusern wird kontrolliert, neue Gebäude mit interessanter ultramoderner Architektur sind entstanden (z. B. einige Gebäude, die für die Olympischen Spiele errichtet wurden, und das unvollendete neue Akropolismuseum). , und die Luft ist nicht mehr so ​​verschmutzt wie früher. Es ist zu hoffen, dass sich die Veränderungen in diese Richtung fortsetzen werden.

In Kontakt mit

Altgriechisches Athen Es ist eine majestätische und verehrte Stadt. Es hatte eine große Anzahl von Einwohnern. Die Gegend hat eine hervorragende Architektur. Athen ist auch das Zentrum der Kunst und Kultur der Griechen. Die Hauptstadt Attikas liegt nicht wie seit der Antike üblich am Meer, sondern wenige Kilometer vom Gewässer entfernt. Die Siedlung wurde um einen großen Hügel herum gegründet, auf dessen Spitze in einer malerischen Gegend eine Festung von beispielloser Schönheit stand - die Akropolis.

Gründung der Stiftungen

Der Legende nach wurde die Stadt nach der Kriegerjungfrau Athena benannt. Sie war die Göttin der Weisheit, förderte die Künste und das Handwerk, alle Arten von Wissenschaften, aber gleichzeitig war sie eine große Unterstützerin von Schlachten und Kämpfen.
Die Stadt wurde vor so langer Zeit geboren, dass die Geschichte das wahre Datum vor den Zeitgenossen verbirgt. Es gibt Hinweise darauf, dass Athen während der mykenischen Ära und sogar lange davor existierte. Athen wurde in seinen Lehren von Platon und seinen Mitarbeitern besungen.
Athen war wie andere Städte in Griechenland eine Polis. Dieser Stadtstaat erreichte im 9. Jahrhundert v. Chr. seinen Höhepunkt. Während dieser Zeit wurde Athen nicht mehr von Königen, sondern von Tyrannen regiert. Aber die Einwohner sahen nichts Falsches an der Definition dieses Namens. Übersetzt aus dem Griechischen "Tyranos" - der Herrscher. Anfangs war jedoch alles perfekt, aber im Laufe der Jahre begannen die Herrscher, den Menschen die wertvollsten Dinge wegzunehmen. Die Bevölkerung wurde regelmäßig geplündert. Seitdem ist das Wort „Tyrann“ fast zu einem Schimpfwort geworden. Mit ihm war ein grausamer Herrscher gemeint.
Die Einwohner duldeten Tyrannen, weil sie die Schirmherrschaft des Adels und des höchsten Ältestenrates (Areopag) genossen.
Erste Bevölkerung
Es wird angenommen, dass Athen zunächst von einigen Pelasgern bewohnt wurde und der erste König der Mythologie zufolge Kekrops war. Diese Zeit wird auf 2-3 Jahrtausende vor Christus datiert. Später kamen die Ionier in Athen an. Übrigens, der Legende nach schenkte die majestätische Athene den Einwohnern der Stadt viel später als dem Moment, als die Politik zu blühen begann, einen Olivenbaum. So gewann sie Ehre und Anerkennung. Schließlich ist die Olive ein Symbol für Reichtum, Leben. Die Göttin umging in der Rivalität Poseidon, der den Einwohnern von Athen Wasser geben wollte, um ihre Ehre und ihren Respekt zu gewinnen und ein anerkannter Herrscher zu werden. Oliv bedeutete mehr.
Minen florierten in der Stadt, wo Sklaven Silber, Zinn und eine Reihe anderer Mineralien abbauten. Nicht weit von der Stadt entfernt wurden auch Eisenvorkommen gefunden. Ohne nachzudenken, gründeten die Athener Unternehmen zur Gewinnung von nützlichem Metall.
Athen war berühmt für sein Keramikgeschirr, Olivenöl, verschiedene Honigsorten und Weine. In Athen wurde Marmor abgebaut und verarbeitet. All dies trug zu einer enormen Blüte von Handel und Handwerk bei. Athen gedieh und gewann wirtschaftliche Prämien. Hier strebten die Menschen nach ganzen Familien, gründeten und bauten ihre Häuser. So wuchs die Stadt immer mehr.

Bemerkenswert ist die Herrschaft von Draco. In seinem Namen kam das Konzept der "drakonischen Gesetze" in die Moderne. Dieser grausame Herrscher hat einen sehr gefährlichen Orden errichtet. Ihren Angaben zufolge wurden die Einwohner selbst für die geringfügigsten Vergehen mit dem Tode bestraft. Zum Beispiel könnten sie sich das Leben nehmen, weil sie Glühbirnen gestohlen haben.
In der Antike herrschte in Athen Eigentumsungleichheit. Aber im 6. Jahrhundert v. damit war Schluss. Sie alle sind schuld an den wachsenden Auseinandersetzungen zwischen dem Adel und den einfachen Armen. Die blutigen Unruhen wurden durch die Wahl des Archon niedergeschlagen, der schließlich dank seiner Schlagfertigkeit für allgemeine Ordnung sorgte. Solon schaffte den drakonischen Orden ab und begann, eine schöne Gesellschaft aufzubauen, indem er die Hauptbereiche des athenischen Lebens reformierte.

Stände von Athen

Historikern zufolge hat Solon eine Reihe von Gesetzen entwickelt, nach denen die Bewohner Freiheit in Bezug auf das Erben von Eigentum erhielten. Die Vorteile wurden von gewöhnlichen harten Arbeitern - Handwerkern und Kaufleuten - genossen. Die Bürger wurden in 4 Klassen eingeteilt, die von ihrer finanziellen Situation abhingen. Alle Menschen, unabhängig von ihrer Stellung in der Gesellschaft, erhielten gleiche Rechte. Alle, auch nicht sehr wichtigen, politischen Fragen wurden durch die Meinung der Mehrheit und nur nach allgemeinen Diskussionen entschieden.
Solon verteidigte immer nur die höchste Schicht - die Aristokratie, in deren Reihen sich wohlhabende Bauern befanden. Mit ihm Öffentliches Amt nur von den Reichen besetzt. Gleichzeitig konnten aber auch die armen Klassen über das Schicksal entscheiden. So töteten in den 500er Jahren vor Christus einige Bürgerliche Aristogeiton und Harmodius den herrschenden Tyrannen, der völlige Willkür reparierte und den Menschen kein normales Leben gab.
Trotzdem fand der Adel immer eine Gelegenheit, die Menschen so zu vereinen und zu führen, wie es für sie notwendig war. Sie manipulierten Abstimmungen bei Volksversammlungen, machten große Bestechungsgelder, nutzten die Dienste von Demagogen (zweifelhaften Volksführern).
Das Aufblühen betraf die Außenbeziehungen. Athen besaß den Hafen von Piräus. Es war das Handelszentrum im Mittelmeerraum. Die Politik begann, die Maritime Union zu dominieren, die mindestens 200 Politiken umfasste. Athen besaß eine gemeinsame Schatzkammer, die die Autorität der Athener stark erhöhte.

Großer Krieg

In den 400ern. BC. Athen wurde von den Spartanern angegriffen. Dieses Epos heißt Peloponnesischer Krieg. Es dauerte ungefähr 30 Jahre. In der Geschichte Athens und des antiken Griechenlands war dies eine der bedeutendsten und blutigsten Schlachten. Infolgedessen konnte die Seefahrtsunion von Athen nicht mehr als Gemeinschaft bezeichnet werden, und in der Stadt übernahm infolge eines Staatsstreichs eine Gruppe von Herrschern in Höhe von 30 Tyrannen die Macht. Die Nationalversammlung ist gescheitert.
Athen kapitulierte vor Sparta. Der langwierige Krieg schwächte nicht nur diese größte Stadt Griechenlands, sondern auch den Großteil der Politik. Im gleichen Zeitraum erschien ein großer äußerer Feind in der Arena - Mazedonien. Der Herrscher dieses Landes näherte sich systematisch Athen. Infolgedessen beschlossen die Stadtstaaten, sich zu vereinen. So entstand die Gewerkschaft:

• 1. Theben.
• 2. Magar.
• 3. Korinth.
• 4. Athen.

Die Schlacht der Koalition der Griechen wurde besiegt. Immerhin schmeichelte der athenische Adel mehrheitlich Mazedonien. So begann die Ära des Hellenismus in Griechenland. Während dieser Zeit übernahmen die Mazedonier. Sie gaben der Bevölkerung nur formell die Freiheit. Die Athener widersetzten sich jedoch dank ihrer alten Geschichte. Zum Beispiel begnadigte der Römer Lucius Athen nur, weil es eine so reiche Geschichte hat. Den Menschen wurde Freiheit geschenkt.

Abfall

Athen begann im 3. Jahrhundert v. Chr. allmählich zu verfallen. Der Peloponnesische Krieg hat Griechenland vollständig ruiniert. Wissenschaftler argumentieren, dass der Zusammenbruch des Hellenismus schließlich eingetreten ist. Auf der einen Seite Vernichtungskriege, auf der anderen - die vorrückenden Römer. Bereits zu Beginn unserer Zeitrechnung wurde die Stadt von den Kriegern von Silla nicht nur eingenommen, sondern auch katastrophal geplündert. Dieser Römer brachte eine riesige Armee nach Athen, und es blieb keine einzige Chance für den Sieg der Einwohner der belagerten Politik.

Die römische Herrschaft hielt bis ins 3. Jahrhundert an. Gleichzeitig verlor Athen seine hohe Stellung in Griechenland nicht, bis die deutschen Heruli-Krieger kamen und alles fast bis auf die Grundmauern zerstörten. Nur kulturelle Werte sind erhalten geblieben, einige Institutionen, zum Beispiel Schulen. Übrigens gab diese Zeit der Welt den berühmtesten römischen Kaiser Julian, der gerade an einer der athenischen Schulen studierte. Allerdings schloss er auch diese Schulen.
Athen, das Zentrum des Hellenismus, "links" nach Mazedonien, verfiel schnell. Die leider reiche Stadt ist eher eine Peripherie geworden, ein kleines Dorf. Bevölkerung in 500 Jahren. neue Ära war nur 20 Tausend Menschen.
Die weitere Geschichte Athens ist alles andere als rosig, sondern eher traurig. Die Stadt wurde viele Male belagert und ausgeraubt. Die Akropolis, die ein unübertroffener Palast war, verlor ihre Pracht. Mitte des 15. Jahrhunderts drangen die Türken in Athen ein. Und sie wiederum mussten die Stadt vor dem Überfall der Venezianer verteidigen. Während dieser Zeit wurde ein bedeutendes architektonisches Denkmal, der Parthenon, schwer beschädigt. Er fiel praktisch unter den Beschuss der venezianischen Kanonen.
Wiederbelebung der Hauptstadt
Athen wurde im frühen 19. Jahrhundert zur Hauptstadt des Staates. Damals war die Stadt eher wie ein Provinzdorf, aber frei vom osmanischen Joch. König Otto, der in jenen Jahren regierte, befahl, die einst schöne Stadt wiederzubeleben. Intensive Bauarbeiten begannen. Als Grundlage diente der Entwurf des Architekten Leo von Klense.
Noch mehr Viertel kamen zu Beginn des 20. Jahrhunderts dazu, Flüchtlinge aus den Gebieten Kleinasiens kamen in die Stadt. Der Zweite Weltkrieg brachte Athen neue Probleme. Die Stadt wurde von den Nazis besetzt. Aber mit dem Sieg über die Nazis kam Wohlstand und ein neuer Aufschwung nach Athen.
Jetzt Athen - die größte Metropole Griechenlands - die Hauptstadt der Olympischen Spiele. Seit Ende des 19. Jahrhunderts finden sie hier wieder statt. Der tausendjährige Ruhm dieser Stadt ist auch heute noch nicht vergessen. Auch im 20. Jahrhundert wurde die Stadt noch von politischen Umbrüchen erschüttert, doch die kulturelle Aktivität hörte nicht auf. 1981 trat Griechenland der Europäischen Union bei, was dem Land und natürlich seiner Hauptstadt enorme Investitionsprivilegien einräumte.
So bleibt Athen bis heute geliebter Traum diejenigen Touristen, die noch keine Gelegenheit hatten, die Hauptstadt Griechenlands zu besuchen. Majestätische Architektur, Kulturen, Traditionen, wunderbare Geschichte. All dies wird in zahlreichen Museen der Antike aufbewahrt.

Abacus-Computing im antiken Griechenland.

Abakus (altgriechisch ἄβαξ, ἀβάκιον, lat. Abakus - Brett) - ein Zählbrett, das für arithmetische Berechnungen ab etwa dem 5. Jahrhundert v. e. im antiken Griechenland, im antiken Rom. Die antike Periode ist eine bedingte Periode der historischen Zeit, die den Zeitraum von 1.000 Jahren v. Chr. bis zum 1. Jahrtausend n. Chr. umfasst. Historiker bezeichnen diese Ära als die Blütezeit des Sklavensystems, das das primitive ersetzte.

Ungewöhnliche antike griechische Akropolis

Im Zentrum des ältesten Teils der Hauptstadt Griechenlands, Athen, erhebt sich über der Stadt ein felsiger, steiler Hügel mit einer Höhe von mehr als 130 m. Die ersten Siedlungen auf diesem Hügel stammen aus der Steinzeit, d.h. mehrere Jahrtausende v. Chr., die heutige Ära. Während der Zeit der sogenannten mykenischen Kultur, im zweiten Jahrtausend v. Chr., wurde hier eine Festung errichtet.

Ausflug zur Halbinsel Chalkidiki

Die Halbinsel Chalkidiki hat sich längst als Touristenattraktion in Nordgriechenland etabliert. Lassen Sie sich nicht von der Region verwirren: "Norden" in diesem Sinne spiegelt nur seine Position im Verhältnis zum Rest Griechenlands wider. Das Klima hier ist am mediterransten und Badesaison beginnt im Mai und endet Ende September. Sie sind an Urlauber aus den Ländern der ehemaligen UdSSR gewöhnt, und Russisch ist überall zu hören. Bei alledem ist die gute Einstellung der Griechen selbst gegenüber „Russischen Touristen“ bereits zu einem wichtigen „Chip geworden, der hier sogar ausgesprochene Patrioten der Russischen Föderation anzieht, die die Grenzen von Mutter Russland nicht gerne verlassen.

Reise nach Griechenland

Eine Reise nach Griechenland ist ein Garant für lebendige Eindrücke und unvergessliche Erinnerungen. Wenn Sie auf eine Reise gehen, ist es unerlässlich, alles zu lernen, was Sie mitnehmen müssen, damit Ihre Reise nach Griechenland wirklich unvergesslich wird. Wir werden versuchen, Ihnen im Detail die wichtigsten Punkte zu geben, auf die Sie achten müssen, um Ihren Besuch in Griechenland unvergesslich zu machen. Sie erfahren, was Sie brauchen, um an Kleinigkeiten zu sparen und dann Geld für spannende Ausflüge auszugeben.

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Athen (Griechenland) - die detailliertesten Informationen über die Stadt mit einem Foto. Die wichtigsten Sehenswürdigkeiten von Athen mit Beschreibungen, Führern und Karten.

Stadt Athen (Griechenland)

Der öffentliche Verkehr in Athen wird durch U-Bahnen, S-Bahnen, Straßenbahnen, Trolleybusse und Busse repräsentiert. Ein Einzelfahrschein gilt für alle Verkehrsmittel. Die U-Bahn hat drei Linien: M1 (grün) – verbindet den Hafen und die nördlichen Vororte durch das Stadtzentrum, M2 (rot) – verbindet das westliche und südliche Athen, M3 (blau) – verbindet die südwestlichen Vororte mit den nördlichen Vororten und der Flughafen.

Sehenswürdigkeiten

Das berühmteste Wahrzeichen Athens ist der heilige Hügel - die Akropolis. Hier sind die erstaunlichen antiken Ruinen antiker Tempel, die die Blütezeit der griechischen Zivilisation symbolisieren.

Die Akropolis hat eine Höhe von 156 Metern und ist von fast überall sichtbar. In der Antike befanden sich hier der königliche Palast, majestätische Göttertempel, Kultgegenstände und zahlreiche Skulpturen. Die meisten der Hauptstrukturen der Akropolis wurden während der Herrschaft von Perikles (5. Jahrhundert v. Chr.) während der Blütezeit Athens erbaut.

Die berühmteste Attraktion der Akropolis ist der prächtige Parthenon, der trotz der Zeit eines der am besten erhaltenen antiken griechischen Bauwerke in Athen ist. Der Parthenon gilt als der größte Tempel der klassischen Periode des antiken Griechenlands und ist Aphrodite geweiht. Es wurde 438 v. Chr. fertiggestellt. Der Tempel ist berühmt für seine monumentalen dorischen Säulen und wurde mit zahlreichen Skulpturen geschmückt.

Unter den antiken Ruinen der Akropolis sticht der Tempel von Nike Apteros hervor, der 427-424 v. Chr. erbaut wurde. und Athena der Siegreichen gewidmet, Propylaea (der Haupteingang, der aus Säulen und Portiken besteht), das Erechtheion, ein Tempel, der zwischen 421 und 406 v. Chr. Erbaut wurde. und Athena, Poseidon und König Erechtheus gewidmet.

Alle Gebäude und Ruinen der Akropolis:

1. Hekatompedon.
2. Statue der Athena Promachos.
3. Propyläen.
4. Eleusion.
5. Bravronion.
6. Halkoteka.
7. Pandroseion.
8. Arrephorion.
9. Athener Altar.
10. Heiligtum des Zeus Poliea.
11. Schrein von Pandion.
12. Odeon des Herodes Atticus.
13. Stehende Eumenen.
14. Asklepion.
15. Odeon des Perikles.
16. Temenos des Dionysos.
17. Heiligtum von Aglaura.

300 Meter entfernt befindet sich das Akropolismuseum, eines der wichtigsten modernen Gebäude Athens und aus Stahl, Glas und Beton gebaut. Hier lagern unbezahlbare Fundstücke und Antiquitäten, die hier bei Ausgrabungen gefunden wurden.

Ein archäologischer Pfad führt von der Akropolis in die Stadt, wo Sie weitere Altertümer Athens sehen können, die verschiedenen Epochen und Kulturen angehören. So befinden sich am Fuße des Hügels die Ruinen von Olympion, einem Zeus gewidmeten Tempel. Es war das größte Gebäude im antiken Griechenland. Der Bau begann im 6. Jahrhundert v. und erst im 2. Jahrhundert n. Chr. fertiggestellt. unter dem römischen Kaiser Hadrian. Über hundert riesige Marmorsäulen stützten einst das grandiose Heiligtum. Nur 15 von ihnen haben bis heute überlebt.

Das Theater des Dionysos befindet sich auf der Südseite der Akropolis und gilt als das älteste Gebäude seiner Art in Griechenland. Viele der berühmtesten antiken griechischen Komödien und Tragödien wurden auf dieser Bühne aufgeführt. Das ursprünglich als Tempel erbaute Theater stammt aus dem 6. Jahrhundert v. Es war Dionysos, dem Gott der Freude und des Weins, gewidmet und bot Platz für 17.000 Menschen.

Die antike Agora war der Marktplatz und das Zentrum des täglichen Lebens im antiken Athen. Die meisten erhaltenen Ruinen stammen aus der Römerzeit und stammen aus dem 1. Jahrhundert nach Christus. Die Agora war von Kolonnaden und Säulen umgeben. Es wurden auch gehalten Sportveranstaltungen und Theateraufführungen. Im Osten befindet sich der 12 Meter hohe Windturm.

Von der Nordwand der Akropolis öffnet sich ein ausgezeichneter Blick auf die Agora.

Hadriansbogen

Der Hadriansbogen wurde 131 n. Chr. erbaut. und symbolisiert den Eingang zu alte Stadt. Nicht weit vom Westhang der Akropolis entfernt befindet sich der Pnyx-Hügel. Hier konnten die Bürger Athens ihre demokratischen Rechte ausüben. Südwestlich der Athener Akropolis befindet sich der Philopappos-Hügel, der als Hügel der Musen bekannt war und mehrere antike Ruinen bewahrt hat. Es gibt auch eine winzige byzantinische Kapelle aus dem 12. Jahrhundert mit Fresken aus dem 18. Jahrhundert.

Der Kern des historischen Zentrums von Athen ist das Plaka-Viertel, das sich auf der Ostseite der Akropolis befindet. Dieses Gebiet ist seit der Antike bewohnt. Jetzt ist es ein Labyrinth aus engen, blühenden, malerischen Gassen mit traditionellen Häusern aus dem 19. Jahrhundert. Plaka ist berühmt für seine provinzielle Atmosphäre (manchmal kann man nicht einmal glauben, dass dies das Zentrum einer lauten Metropole ist), niedliche Restaurants und historische Kirchen.

Von Plaka aus führen die Athener Straßen zum Monastiraki-Platz, einem der zentralen Plätze des alten Athen mit engen Gassen und kleinen Gebäuden. Auf dem Platz findet ein traditioneller Basar (Yousouroum) statt. Monastiraki ist ein beliebtes Einkaufsviertel mit über 2.000 verschiedenen Geschäften.

Anafiotika ist ein weiteres atmosphärisches Dorfviertel Athens, nördlich der Akropolis gelegen. Hier können Touristen traditionelles griechisches Essen genießen und durch die verwinkelten Gassen im kykladischen Stil spazieren. Anafiotika wurde in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts erbaut.

Das Odeon des Herodes ist ein antikes römisches Theater, das im 2. Jahrhundert n. Chr. erbaut wurde. auf der steile Abhänge Akropolis von Herodes Atticus in Erinnerung an seine Frau. Das Theater hatte eine Kapazität von 6.000 Zuschauern und wurde in den 1950er Jahren restauriert.

Das Olympiastadion wurde im 19. Jahrhundert für die ersten Olympischen Spiele der Neuzeit erbaut. Es hat eine Kapazität von 50.000 Zuschauern und ist die größte Sportanlage, die vollständig aus Marmor besteht. Das erste Stadion an dieser Stelle wurde im 3. Jahrhundert v. Chr. erbaut. und 144 wieder aufgebaut. In der Antike fand im Stadion alle vier Jahre ein religiöses Fest statt, das der Göttin Athene gewidmet war.

Die Kirche Unserer Lieben Frau von Kapnikarei ist ein großartiges Beispiel Byzantinische Architektur 11. Jahrhundert. Die Kirche befindet sich in einer der zentralen Straßen von Athen - Ermu.

Kirche der Heiligen Apostel - ein religiöses Gebäude aus dem 10. Jahrhundert an der Stelle der antiken Agora, erbaut im typisch byzantinischen Stil. Im Inneren ist die Kuppel mit originalen Fresken geschmückt. Ein bedeutender Teil der antiken Ikonostase aus dem 11. Jahrhundert ist ebenfalls erhalten geblieben.

Der Syntagmatos-Platz ist der zentrale Platz des modernen Athen. Vor dem Gebäude des griechischen Parlaments steht die Präsidentengarde in Trachten. Die Wachablösung findet täglich um 11 Uhr vor dem Denkmal des Unbekannten Soldaten statt.

• Das Nationale Archäologische Museum ist eines der größten Museen Griechenlands, das eine der größten Antikenausstellungen der Welt besitzt. Gebäude mit einer Fläche von 8.000 Quadratmeter umfasst 11.000 Exponate.
• Byzantinisches Museum - mehr als 25.000 Exponate, die eine Schatzkammer religiöser Artefakte der byzantinischen Zeit sowie Werke frühchristlicher, mittelalterlicher und postbyzantinischer Kunst darstellen.
• Museum für kykladische Kunst - antike Artefakte, die auf den Kykladen und auf Zypern gefunden wurden.

Dies ist eine besondere Stadt: keine Europäische Hauptstadt kann sich eines solchen historischen und kulturellen Erbes nicht rühmen. Es wird zu Recht als Wiege der Demokratie und der westlichen Zivilisation bezeichnet. Das Leben Athens dreht sich immer noch um den Zeugen seiner Geburt und Blüte – die Akropolis, einer der sieben Hügel, die die Stadt umgeben, die sich wie ein steinernes Schiff darüber erhebt, auf deren Deck sich der antike Parthenon befindet.

Video: Athen

Grundmomente

Athen wurde die Hauptstadt des modernen Griechenlands seit den 1830er Jahren, als es proklamiert wurde Unabhängiger Staat. Seitdem hat die Stadt einen beispiellosen Aufstieg erlebt. 1923 verdoppelte sich hier die Einwohnerzahl durch den Bevölkerungsaustausch mit der Türkei an einem Tag fast.

Aufgrund des schnellen Wirtschaftswachstums der Nachkriegszeit und des regelrechten Booms nach dem Beitritt Griechenlands zur Europäischen Union im Jahr 1981 eroberten die Vororte den gesamten historischen Teil der Stadt. Athen hat sich zu einer Krakenstadt entwickelt: Die Einwohnerzahl wird auf etwa 4 Millionen geschätzt, von denen 750.000 innerhalb der offiziellen Stadtgrenzen leben.

Die neue dynamische Stadt hat sich seit den Olympischen Spielen 2004 stark verändert. Jahrelange grandiose Arbeiten modernisierten und verschönerten die Stadt. Ein neuer Flughafen wurde in Betrieb genommen, neue U-Bahn-Linien wurden in Betrieb genommen, Museen wurden modernisiert.

Natürlich bleiben die Probleme der Umweltverschmutzung und Überbevölkerung bestehen, und nur wenige Menschen verlieben sich auf den ersten Blick in Athen ... Aber Sie können nicht anders, als dem Charme zu erliegen, der durch die Kontraste dieser erstaunlichen Mischung aus einer alten heiligen Stadt und Athen erzeugt wird eine Hauptstadt des 21. Jahrhunderts. Athen verdankt seine Einzigartigkeit den zahlreichen Vierteln, die einen unnachahmlichen Charakter haben: das traditionelle Plaka, das industrielle Ghazi, Monastraki mit seinem neuen Morgengrauen mit seinen Flohmärkten, das einkaufende Psiri, das die Märkte betritt, das arbeitende Omonia, das geschäftliche Syntagma, das bürgerliche Kolonaki ... ganz zu schweigen von Piräus, das eigentlich eine eigenständige Stadt ist.

Sehenswürdigkeiten von Athen

Es liegt auf einem kleinen Plateau, auf dem sich die Akropolis befindet (4 ha), die 100 Meter über der Ebene von Attika und der modernen Stadt thront, verdankt Athen sein Schicksal. Die Stadt ist hier geboren, aufgewachsen, hat ihren historischen Glanz gefunden. Egal wie beschädigt und unvollendet die Akropolis auch sein mag, bis heute hält sie sich selbstbewusst und behält den Status eines der größten Weltwunder, der ihr einst von der UNESCO zuerkannt wurde. Sein Name bedeutet „hohe Stadt“, vom griechischen asgo ("hoch", "erhaben") und Polis ("die Stadt"). Es bedeutet auch "Zitadelle", die in der Bronzezeit und später in der mykenischen Zeit tatsächlich die Akropolis war.

Im Jahr 2000 wurden die Hauptgebäude der Akropolis für den Wiederaufbau nach neuen archäologischen Erkenntnissen und modernen Restaurierungstechniken demontiert. Wundern Sie sich jedoch nicht, wenn der Wiederaufbau einiger Gebäude, wie des Parthenon oder des Tempels von Nike Apteros, noch nicht abgeschlossen ist, diese Arbeiten erfordern viel Zeit und Mühe.

Areopag und Bele-Tor

Der Eingang zur Akropolis befindet sich auf der Westseite, am Bele-Tor, einem römischen Gebäude aus dem 3. Jahrhundert, benannt nach dem französischen Archäologen, der es 1852 entdeckte. Vom Eingang führen in Stein gemeißelte Stufen zum Areopag, einem Steinhügel, auf dem sich in der Antike Richter versammelten.

Die riesige Treppe, die die panathenäische Straße beendete (dromos), führte zu diesem monumentalen Eingang zur Akropolis, der von sechs dorischen Säulen gekennzeichnet ist. Komplexer als der Parthenon, den sie fertigstellen sollten, die Propyläen ("vor dem Eingang") wurden von Perikles und seinem Architekten Mnesicles als das großartigste profane Gebäude konzipiert, das jemals in Griechenland gebaut wurde. Arbeiten, die 437 v. Chr. begannen und 431 durch den Peloponnesischen Krieg unterbrochen, wurden nie wieder aufgenommen. Der Mittelgang, der breiteste, einst mit einem Geländer gekrönt, war für Streitwagen bestimmt, und Stufen führten zu vier anderen Eingängen, die für Normalsterbliche bestimmt waren. Der Nordflügel ist mit Athena gewidmeten Bildern der großen Künstler der Vergangenheit geschmückt.

Dieser kleine Tempel (421 v. Chr.), entworfen vom Architekten Kallikrates, errichtet auf einem Erdwall im Südwesten (rechts) aus den Propyläen. An diesem Ort wartete der Legende nach Ägeus auf seinen Sohn Theseus, der ausgezogen war, um gegen den Minotaurus zu kämpfen. Da er kein weißes Segel am Horizont sah – ein Zeichen des Sieges – stürzte er in den Abgrund und betrachtete Theseus als tot. Dieser Ort bietet einen herrlichen Blick auf Athen und das Meer. Dieses Gebäude, das im Vergleich zum Parthenon winzig erscheint, wurde 1687 von den Türken zerstört, die seine Steine ​​zur Verstärkung ihrer eigenen Verteidigungsanlagen verwendeten. Das erste Mal wurde es kurz nach der Unabhängigkeit des Landes restauriert, aber kürzlich wieder abgebaut, um mit allen Feinheiten der klassischen Kunst wieder aufgebaut zu werden.

Nachdem Sie die Propyläen passiert haben, befinden Sie sich auf der Esplanade vor der Akropolis, die vom eigentlichen Parthenon gekrönt wird. Es war Perikles, der Phidias, einen brillanten Bildhauer und Baumeister, und seine Assistenten, die Architekten Iktin und Kallikrat, beauftragte, diesen Tempel an der Stelle ehemaliger Heiligtümer zu errichten, die von den persischen Eroberern zerstört wurden. Die 447 v. Chr. begonnene Arbeit dauerte fünfzehn Jahre. Mit Pentelian-Marmor als Material gelang es den Bauherren, ein Gebäude zu schaffen perfekte Proportionen, 69 Meter lang und 31 Meter breit. Es ist mit 46 Säulen mit zehn Meter hohen Flöten geschmückt, die aus einem Dutzend Trommeln bestehen. Zum ersten Mal in der Geschichte wurde jede der vier Fassaden des Gebäudes mit Giebeln mit bemalten Friesen und Skulpturen geschmückt.

Im Vordergrund stand eine Bronzestatue von Athena Promachos ("derjenige, der schützt") neun Meter hoch, mit Speer und Schild - von dieser Komposition sind nur noch wenige Fragmente des Sockels erhalten. Es wird gesagt, dass Seeleute den Kamm ihres Helms und die vergoldete Spitze ihres Speers sehen konnten, die in der Sonne funkelten, sobald sie in den Saronischen Golf einfuhren...

Eine weitere riesige Statue von Athena Parthenos, in Gewändern aus reinem Gold, mit elfenbeinernem Gesicht, Armen und Beinen und mit dem Kopf der Medusa auf ihrer Brust, befand sich im Heiligtum. Diese Idee von Phidias blieb mehr als tausend Jahre an ihrem Platz, wurde aber später nach Konstantinopel gebracht, wo sie später verloren ging.

Der Parthenon wurde in der byzantinischen Zeit zu einer Athener Kathedrale, dann zu einer Moschee unter der Herrschaft der Türken und durchlief die Jahrhunderte ohne große Verluste bis zu jenem schicksalhaften Tag im Jahr 1687, als die Venezianer die Akropolis bombardierten. Die Türken errichteten in dem Gebäude ein Munitionsdepot, und als der Kern einschlug, wurde das Holzdach zerstört und ein Teil der Wände und bildhauerischen Verzierungen stürzten ein. Ein noch härterer Schlag gegen den Stolz der Griechen wurde im Grunde genommen frühes XIX Jahrhundert, der britische Botschafter Lord Elgin, nachdem er von den Türken die Erlaubnis erhalten hatte, in der antiken Stadt auszugraben, und eine große Anzahl der schönsten Statuen und Basreliefs des Giebels des Parthenon herausnahm. Jetzt stehen sie im Britischen Museum, aber die griechische Regierung gibt die Hoffnung nicht auf, dass sie eines Tages in ihre Heimat zurückkehren werden.

Das letzte der von den alten Griechen auf der Akropolis errichteten Heiligtümer befindet sich auf der anderen Seite des Plateaus, in der Nähe der Nordmauer, am Ort des mythischen Streits zwischen Poseidon und Athene um die Macht über die Stadt. Der Bau dauerte fünfzehn Jahre. Die Weihe des Erechtheion fand 406 v. Chr. statt. Ein unbekannter Architekt sollte drei Heiligtümer unter einem Dach vereinen (zu Ehren von Athena, Poseidon und Erechtheus), nachdem er einen Tempel an einem Ort mit erheblichen Unterschieden in der Bodenhöhe errichtet hatte.

Dieser Tempel, obwohl kleiner als der Parthenon, muss ihm an Pracht ebenbürtig gewesen sein. Der Nordportikus ist ohne Zweifel ein geniales Werk, wie sein dunkelblauer Marmorfries, die Kassettendecke und die eleganten ionischen Säulen beweisen.

Verpassen Sie nicht die Karyatiden – sechs Statuen junger Mädchen, die größer als ein Mensch sind und das Dach des Südportikus stützen. Derzeit sind dies nur Kopien. Eine der Originalstatuen wurde von demselben Lord Elgin weggenommen, fünf weitere wurden lange Zeit im Kleinen Museum der Akropolis ausgestellt (jetzt geschlossen), wurden in das Neue Akropolismuseum verlegt, das im Juni 2009 eröffnet wurde.

Vergessen Sie hier nicht, die schöne Aussicht auf die Salamis Bay zu genießen, die sich auf der Westseite befindet.

Das Hotel liegt im westlichen Teil der Akropolis (161-174), das für seine Akustik berühmte römische Odeon, ist der Öffentlichkeit nur während der Feierlichkeiten zugänglich, die im Rahmen des Festivals zu Ehren der Athene organisiert werden (Aufführungen finden von Ende Mai bis Mitte Oktober fast täglich statt). Die Marmortreppe des antiken Theaters bietet Platz für bis zu 5.000 Zuschauer!

Das Theater in der Nähe des Odeon ist zwar sehr alt, aber eng mit den wichtigsten Episoden des Lebens der griechischen Stadt verbunden. Dieses gigantische Gebäude mit 17.000 Sitzplätzen, das im 5.-4. Jahrhundert v. Chr. erbaut wurde, sah die Tragödien von Sophokles, Aischylos und Euripides und die Komödien von Aristophanes. Tatsächlich ist dies die Wiege der westlichen Theaterkunst. Seit dem 4. Jahrhundert tagt hier die Stadtversammlung.

Neues Akropolismuseum

Am Fuße des Hügels (Südseite) beherbergt das Neue Akropolismuseum, eine Idee des Schweizer Architekten Bernard Tschumi und seines griechischen Kollegen Michalis Fotiadis. Ein neues Museum, das als Ersatz für das alte Akropolismuseum gebaut wurde (in der Nähe des Parthenon), das zu eng geworden war, öffnete im Juni 2009 seine Pforten. Dieses hochmoderne Gebäude aus Marmor, Glas und Beton wurde als wertvoll auf Stelzen errichtet archäologische Funde. 4.000 Artefakte werden auf 14.000 Quadratmetern ausgestellt. m ist das Zehnfache der Fläche des alten Museums.

Der erste Stock, der bereits für die Öffentlichkeit zugänglich ist, beherbergt temporäre Ausstellungen, sein Glasboden ermöglicht es Ihnen, die laufenden Ausgrabungen zu beobachten. Im zweiten Stock befinden sich die ständigen Sammlungen, zu denen Artefakte gehören, die in der Akropolis von der archaischen Zeit des antiken Griechenlands bis zur Römerzeit gefunden wurden. Das Highlight der Ausstellung ist jedoch der dritte Stock, dessen Glasfenster den Besuchern einen schönen Blick auf den Parthenon gewähren.

Metrostation Akropolis

Metrostation Akropolis

In den 1990er Jahren wurden beim Bau der zweiten Metrolinie wichtige Ausgrabungen entdeckt. Einige davon wurden direkt am Bahnhof ausgestellt (Amphoren, Töpfe). Hier können Sie auch einen Modellfries des Parthenon sehen, der Helios in dem Moment darstellt, in dem er aus dem Meer auftaucht, umgeben von Dionysos, Demeter, Kore und einer unbekannten kopflosen Gestalt.

Alte Unterstadt

Zu beiden Seiten der Akropolis erstreckte sich die antike Unterstadt: griechisch im Norden, um den Marktplatz und das antike Kerameikos-Viertel, römisch im Osten auf dem Weg zum Olympeion (Tempel des Zeus) und der Hadriansbogen. In letzter Zeit können alle Sehenswürdigkeiten zu Fuß besichtigt werden, indem man durch das Labyrinth der Straßen von Plaka geht oder die Akropolis entlang der großen Straße umgeht, die nach ihr benannt ist. Dionysius der Areopagit.

Agora

Ursprünglich bedeutete dieser Begriff "Versammlung", dann wurde er als Ort bezeichnet, an dem Menschen Geschäfte machten. Das Herz der Altstadt, gefüllt mit Werkstätten und Ständen, der Agora (Marktplatz) war von vielen umringt hohe Gebäude: eine Münze, eine Bibliothek, ein Ratssaal, ein Gericht, Archive, ganz zu schweigen von unzähligen Altären, kleinen Tempeln und Denkmälern.

Die ersten öffentlichen Gebäude an dieser Stelle entstanden im 4. Jahrhundert v. Chr., während der Herrschaft des Tyrannen Pisistratus. Einige von ihnen wurden restauriert, und viele wurden nach der Plünderung der Stadt durch die Perser im Jahr 480 v. Die Panathenäische Straße, die Hauptverkehrsader der antiken Stadt, überquerte diagonal die Esplanade und verband das Haupttor der Stadt, den Dipylon, mit der Akropolis. Hier wurden Wagenrennen abgehalten, an denen vermutlich sogar Rekruten der Kavallerie teilnahmen.

Bis heute ist die Agora mit Ausnahme von Teseon kaum erhalten (Tempel des Hephaistos). Dieser dorische Tempel im Westen der Akropolis ist der am besten erhaltene in Griechenland. Er ist Besitzer eines wunderschönen Ensembles aus Pentelian-Marmorsäulen und Parian-Marmorfriesen. Auf jeder seiner Seiten das Bild von Herkules im Osten, Theseus im Norden und Süden, Kampfszenen (mit prächtigen Zentauren) im Osten und Westen. Sowohl Hephaistos, dem Schutzpatron der Metallurgen, als auch Athena Organa gewidmet (Arbeiter), der Beschützer der Töpfer und Handwerker, stammt aus der zweiten Hälfte des 5. Jahrhunderts v. Wahrscheinlich verdankt dieser Tempel seine Sicherheit seiner Umwandlung in eine Kirche. Im 19. Jahrhundert wurde es sogar zu einer protestantischen Kirche, in der die Überreste englischer Freiwilliger und anderer europäischer Philhellenen ruhten. (Griechisch-Filov) die während des Unabhängigkeitskrieges starben.

Unten, in der Mitte der Agora, in der Nähe des Eingangs zum Odeon von Agrippa, sehen Sie drei monumentale Tritonenstatuen. Im höchsten Teil des Geländes, in Richtung Akropolis, befindet sich eine restaurierte kleine Kirche der Heiligen Apostel (etwa 1000) im byzantinischen Stil. Im Inneren sind Reste von Fresken aus dem 17. Jahrhundert und eine Marmorikonostase erhalten geblieben.

Der Portikus von Attala an der Ostseite des Marktplatzes, 120 Meter lang und 20 Meter breit, wurde in den 1950er Jahren renoviert und ist heute das Agora-Museum. Hier können Sie einige erstaunliche Artefakte sehen. Zum Beispiel ein riesiger spartanischer Schild aus Bronze (425 v. Chr.) und direkt gegenüber ein Stück Clerotherium, ein Stein mit hundert Schlitzen, bestimmt für die zufällige Auswahl von Geschworenen. Unter den ausgestellten Münzen befindet sich eine silberne Tetradrachme mit einer Eule, die als Vorbild für den griechischen Euro diente.

römische Agora

In der zweiten Hälfte des 1. Jahrhunderts v. Die Römer verlegten die Agora etwa hundert Meter nach Osten, um einen eigenen zentralen Markt zu schaffen. Nach dem Einfall der Barbaren im Jahr 267 flüchtete sich das Verwaltungszentrum der Stadt hinter die neuen Mauern des verfallenden Athens. Hier können Sie, wie auch in den umliegenden Straßen, noch viele wichtige Gebäude sehen.

Erbaut im XI Jahrhundert v. Das dorische Tor der Athena Archegetis befindet sich in der Nähe des westlichen Eingangs zur römischen Agora. Während der Regierungszeit von Hadrian wurde hier eine Kopie der Verordnung über die Besteuerung des Kaufs und Verkaufs von Olivenöl zur öffentlichen Einsicht hinterlegt ... Auf der anderen Seite des Platzes, auf dem Damm, erhebt sich der achteckige Turm der Winde (Aeriden) aus weißem pentelianischem Marmor. Es wurde im 1. Jahrhundert v. Chr. errichtet. Mazedonischer Astronom Andronik und diente gleichzeitig als Wetterfahne, Kompass und Clepsydra (Wasseruhr). Jede Seite ist mit einem Fries verziert, der einen der acht Winde darstellt, unter denen man die Zeiger einer antiken Sonnenuhr erkennen kann. Auf der Nordseite befindet sich eine kleine inaktive Moschee von Fethiye (Eroberer), einer der letzten Zeugen der Besiedlung des Marktplatzes durch Sakralbauten im Mittelalter und dann unter türkischer Herrschaft.

Zwei Blocks von der römischen Agora entfernt, in der Nähe des Monastiraki-Platzes, finden Sie die Ruinen der Hadriansbibliothek. Errichtet während der Regierungszeit des Kaiserbaumeisters im selben Jahr wie Olympeion (132 v. Chr.), dieses riesige öffentliche Gebäude mit einem von hundert Säulen umgebenen Innenhof, war einst eines der luxuriösesten in Athen.

Das an der nordwestlichen Grenze der griechischen Stadt gelegene Keramikviertel verdankt seinen Namen den Töpfern, die die berühmten attischen Vasen mit roten Figuren auf schwarzem Grund herstellten. Hier befand sich auch der größte Friedhof der damaligen Zeit, der bis ins 6. Jahrhundert betrieben wurde und teilweise erhalten ist. Die ältesten Gräber stammen aus der mykenischen Zeit, aber die schönsten, mit Stelen und Grabsteinen geschmückt, gehörten wohlhabenden Athenern und Kriegshelden der Zeit der Tyrannei. Sie befinden sich im Westen des Friedhofs, in einer mit Zypressen und Olivenbäumen bepflanzten Ecke. Solche Zurschaustellung von Eitelkeit war nach der Etablierung der Demokratie verboten.

Das Museum stellt die schönsten Exemplare aus: Sphinxe, Kouros, Löwen, Stiere... Einige von ihnen wurden 478 v. Chr. verwendet. für den hastigen Bau neuer Verteidigungsanlagen gegen die Spartaner!

Westlich der Agora und der Akropolis erhebt sich der Hügel von Pnyx, dem Versammlungsort der Versammlung der Bürger Athens. (Ekklesie). Vom 6. bis zum Ende des 4. Jahrhunderts v. Chr. fanden zehnmal jährlich Treffen statt. Berühmte Redner wie Perikles, Themistokles, Demosthenes hielten hier Reden vor ihren Landsleuten. Später zog die Versammlung auf den Platz vor dem Theater des Dionysos, der größer war. Von der Spitze dieses Hügels aus hat man einen atemberaubenden Blick auf die bewaldete Akropolis.

Hügel der Musen

Das schönste Panorama auf die Akropolis und den Parthenon eröffnet sich noch heute von diesem bewaldeten Hügel im Südwesten der Altstadt – der mythologischen Bastion der Athener im Kampf gegen die Amazonen. An der Spitze befindet sich ein gut erhaltener Grabstein von Philopappos. (oder Philoppapu) 12 Meter hoch. Es stammt aus dem 2. Jahrhundert und zeigt diesen „Wohltäter Athens“ auf einem Wagen.

Um die Grenze zwischen der alten griechischen Stadt und seinem eigenen Athen zu markieren, befahl der römische Kaiser Hadrian die Errichtung eines Tores gegenüber dem Olympeion. Auf der einen Seite stand "Athen, die antike Stadt des Theseus" und auf der anderen - "Stadt des Hadrian, nicht Theseus". Ansonsten sind beide Fassaden absolut identisch; nach Einheit strebend vereinen sie unten die römische Tradition und oben die griechische Form der Propyläen. Das 18 Meter hohe Denkmal wurde dank der Spenden der Einwohner Athens errichtet.

Der Tempel von Zeus dem Olympier, der höchsten Gottheit, war der größte in antikes Griechenland- Errichtet, wie die Legende sagt, an der Stelle des antiken Heiligtums von Deucalion, dem mythischen Urvater des griechischen Volkes, der damit Zeus dafür dankte, dass er ihn vor der Flut gerettet hatte. Der Tyrann Peisistratus begann angeblich 515 v. Chr. mit dem Bau dieses gigantischen Gebäudes. um die Leute zu beschäftigen und einen Aufruhr zu verhindern. Aber diesmal überschätzten die Griechen ihre Fähigkeiten: Der Tempel wurde erst in der Römerzeit im Jahr 132 v. Chr. Fertiggestellt. Kaiser Hadrian, der den ganzen Ruhm bekam. Die Dimensionen des Tempels waren beeindruckend: Länge - 110 Meter, Breite - 44 Meter. Von den 104 korinthischen Säulen mit einer Höhe von 17 Metern und einem Durchmesser von 2 Metern haben nur fünfzehn überlebt, die sechzehnte, von einem Sturm umgestürzt, liegt immer noch auf dem Boden. Der Rest wurde für andere Gebäude verwendet. Sie waren in Doppelreihen zu 20 Stück entlang der Gebäudelänge und in Dreifachreihen zu 8 Stück an den Seiten angeordnet. Im Altarraum haben sich eine riesige Zeusstatue aus Gold und Elfenbein und eine Statue des Kaisers Hadrian erhalten – in der Römerzeit wurden sie gleichermaßen verehrt.

Dieses Stadion, eingebettet in ein Amphitheater mit Marmorstufen in der Nähe des Berges Ardettos, 500 Meter östlich des Olympeion, wurde 1896 für die ersten Olympischen Spiele der Neuzeit anstelle und an der Stelle eines antiken Stadions wieder aufgebaut, das 330 v. Chr. von Lykurg erbaut wurde. Im 2. Jahrhundert führte Hadrian Spiele in die Arena ein und brachte Tausende von Raubtieren für Bestiarien mit. Hier endete der Marathon der Olympischen Spiele 2004.

Dies ist das älteste und interessanteste Wohngebiet der Stadt. Das mindestens drei Jahrtausende alte Labyrinth aus Straßen und Treppen erstreckt sich bis zum nordöstlichen Abhang der Akropolis. Es ist größtenteils Fußgängerzone. Der obere Teil des Viertels lädt zu ausgedehnten Spaziergängen und zum Bewundern der schönen Häuser aus dem 19. Jahrhundert ein, deren Mauern und Höfe dicht mit Burgenvilleen und Geranien bewachsen sind. Plaka ist übersät mit antiken Ruinen, byzantinischen Kirchen und gleichzeitig gibt es viele Boutiquen, Restaurants, Museen, Bars, kleine Nachtclubs ... Es kann sowohl ruhig als auch sehr lebhaft sein, es hängt alles von Ort und Zeit ab.

Kirchen

Obwohl die Türme der Metropole, die Kathedrale von Plaka (XIX Jahrhundert), im nördlichen Teil des Viertels gelegen, zieht unweigerlich Blicke auf sich, senken Sie Ihren Blick auf seine Basis und bewundern Sie die entzückende Kleine Metropole. Diese kleine byzantinische Kirche aus dem 12. Jahrhundert ist St. Eleutrius und Unserer Lieben Frau Gorgoepikoos gewidmet („Hilfe bald!“) wurde aus antiken Materialien gebaut. Draußen sind die Wände mit prächtigen geometrischen Basreliefs geschmückt. Alle Priester Griechenlands versammeln sich in der nahe gelegenen Straße Agios Philotheis, um in Fachgeschäften einzukaufen. Auf der Anhöhe von Plaka befindet sich die charmante kleine byzantinische Kirche Agios Ioannis Theologos (XI Jahrhundert) auch Ihrer Aufmerksamkeit wert.

Dieses Museum im östlichen Teil von Plaka präsentiert eine interessante Sammlung von Exponaten der Volkskunst. Nachdem Sie sich die Stickereien im Erdgeschoss und die lustigen Karnevalskostüme im Zwischengeschoss angesehen haben, finden Sie im Zimmer des Theophilos im zweiten Stock Wandmalereien, eine Hommage an diesen Autodidakten, der die Häuser und Geschäfte seines Heimatlandes schmückte . Traditionen ehrend, trug er sein ganzes Leben lang eine Fustanella (traditioneller Herrenrock) und starb in Armut und Vergessenheit. Erst nach seinem Tod erhielt er Anerkennung. Im dritten Stock werden Dekorationen, Ornamente und Waffen ausgestellt; auf dem vierten - Volkstrachten verschiedener Provinzen des Landes.

Außen klassizistisch, innen hochmodern, ist dieses Museum für zeitgenössische Kunst das einzige seiner Art in Griechenland. Hier werden abwechselnd die ständige Sammlung, deren Hauptthema einfache Menschen sind, und temporäre Ausstellungen gezeigt. Die Besucher haben die Möglichkeit, die großen Ereignisse des 20. Jahrhunderts mit den Augen griechischer Künstler zu betrachten.

335 v. Chr. befahl der Patron Lysikrates nach dem Sieg seiner Truppe bei einem Theaterwettbewerb zur Erinnerung an dieses Ereignis die Errichtung dieses Denkmals in Form einer Rotunde. Die Athener nannten es „die Laterne des Diogenes“. Ursprünglich war im Inneren ein Bronzepreis, der von den Stadtbehörden erhalten wurde. Im 17. Jahrhundert

Anafiotika

Im höchsten Teil von Plaka, an den Hängen der Akropolis, haben die Bewohner der kykpadischen Insel Anafi ihre Welt im Miniaturformat nachgebaut. Anafiotika ist ein Block innerhalb eines Blocks, ein wahrer friedlicher Zufluchtsort, wo es keinen Zugang zu Autos gibt. Es sind ein paar Dutzend weiß getünchte Häuser, begraben in Blumen, mit vielen engen Gassen und abgelegenen Passagen. Lauben aus Weinreben, rankende Hagebutten, Blumentöpfe – das Leben wendet sich hier von einer angenehmen Seite zu Ihnen. Anafiotika ist über die Stratonos-Straße erreichbar.

Dieses Museum befindet sich im westlichsten Teil von Plaka, zwischen der Akropolis und der römischen Agora, in einem wunderschönen neoklassizistischen Gebäude und beherbergt eine sehr bizarre und vielfältige Sammlung. (die jedoch durch die Zugehörigkeit zum Hellenismus vereint sind) von den Eheleuten Kanellopoulos an den Staat übertragen. Unter den Hauptexponaten sehen Sie kykladische Figuren und antiken Goldschmuck.

Museum für Volksmusikinstrumente

Dieses Museum befindet sich in der Diogenes-Straße im westlichen Teil von Plaka, gegenüber dem Eingang zur römischen Agora und lädt Sie ein, sich mit Musikinstrumenten und traditionellen griechischen Melodien vertraut zu machen. Sie lernen, wie Bouzouki, Lauten, Tamburas, Führer und andere seltene Beispiele klingen. Im Sommer werden im Garten Konzerte organisiert.

Syntagma-Platz

Im Nordosten grenzt Plaka an den riesigen Syntagma-Platz, das Herz der Geschäftswelt, ein Gebiet, das nach einem Plan gebaut wurde, der am Tag nach der Unabhängigkeitserklärung erstellt wurde. Die grüne Esplanade ist von schicken Cafés und modernen Gebäuden umgeben, die Büros von Banken, Fluggesellschaften und internationalen Unternehmen beherbergen.

Hier ist das Hotel "Great Britain", die Perle Athens des 19. Jahrhunderts, der schönste Palast der Stadt. Am Osthang befindet sich der Buli-Palast, heute das Parlament. 1834 diente es als Residenz von König Otto I. und Königin Amalia.

U-Bahn

Dank dem Bau der U-Bahn (1992-1994) Unter der Esplanade begann die umfangreichste Ausgrabung, die jemals in Athen durchgeführt wurde. Archäologen haben ein Peisistratus-Aquädukt entdeckt, eine sehr wichtige Straße, Bronzegießereien aus dem 5. Jahrhundert v. (die Zeit, als dieser Ort außerhalb der Stadtmauern lag), Friedhöfe vom Ende der klassischen Ära - der Beginn der Römerzeit, Bäder und das zweite Aquädukt, ebenfalls römisch, sowie frühchristliche Beinhäuser und ein Teil der byzantinischen Stadt. Im Inneren des Bahnhofs sind verschiedene archäologische Schichten in Form eines Kreuzbechers erhalten.

Parlament (Buli-Palast)

Der Name des Syntagma-Platzes erinnert an die griechische Verfassung von 1844, die vom Balkon dieses neoklassizistischen Palastes verkündet wurde, der seit 1935 Sitz des Parlaments ist.

Vor dem Gebäude befindet sich ein Denkmal für den unbekannten Soldaten, der von Evzones bewacht wird (Fußsoldaten). Sie tragen traditionelle griechische Kostüme: Fustanella mit 400 Falten, die die Anzahl der Jahre unter türkischem Joch symbolisieren, wollene Kniestrümpfe und rote Schuhe mit Pompons.

Die Wachablösung findet montags bis samstags stündlich und sonntags einmal um 10.30 Uhr statt. Die gesamte Garnison versammelt sich zu dieser wunderschönen Zeremonie auf dem Platz.

Nationalgarten

Einst ein Schlosspark, ist der Nationalgarten heute eine friedliche Oase mit exotischen Pflanzen und Mosaikbecken im Herzen der Stadt. Dort können Sie alte Ruinen sehen, die in schattigen Gassen versteckt sind, ein kleines botanisches Museum in einem Pavillon, einen Zoo und ein gemütliches Café mit einem großen überdachten Pavillon.

Im Süden befindet sich das Zappeion, ein neoklassizistisches Gebäude, das in den 1880er Jahren in Form einer Rotunde erbaut wurde. 1896, während der ersten Olympischen Spiele der Neuzeit, befand sich dort der Sitz des Olympischen Komitees. Später wurde Zappeion ein Ausstellungszentrum.

Östlich des Gartens, auf der Straße des Herodes Atticus, in der Mitte des Parks, befindet sich der Präsidentenpalast, wunderschönes Gebäude Barock, bewacht von zwei Evzonen.

Nördliche Viertel und Museen

Das seinem Namen gerecht werdende Gazi-Viertel im Nordwesten der Stadt, überwiegend industriell geprägt, macht zunächst keinen sehr angenehmen Eindruck. Das ehemalige Gaswerk, das dem Viertel seinen Namen gab, ist heute ein riesiges Kulturzentrum .

Etwas östlich erstreckt sich das sehr lebendige Psiri-Viertel, in dem sich Großhändler und Schmiede angesiedelt haben – und seit einiger Zeit auch immer mehr Bars, Nachtleben und trendige Restaurants. Seine kleinen Straßen führen zu den Märkten und dem Omonia-Platz, dem Herzen der Athener. Von hier aus können Sie entlang zweier großer neoklassizistisch gerahmter Straßen - Stadiou und Panepistimiou - zum Syntagma-Platz laufen.

Nachbarschaft Monastiraki

Direkt nördlich der römischen Agora liegt der Monastiraki-Platz, der zu jeder Tageszeit voller Menschen ist. Darüber erhebt sich die Kuppel und der Portikus der Tsizdaraki-Moschee (1795), in dem heute die Plaka-Filiale des Museums für Volkskunst untergebracht ist.

Die nahe gelegenen Fußgängerzonen sind vollgestopft mit Souvenirläden, Antiquitätenläden und Trödelhändlern, die sich jeden Sonntag am Abyssinia Square versammeln, um einen riesigen Flohmarkt zu veranstalten.

Märkte

An den Marktpavillons vorbei führt der große Athinas-Boulevard, der Monastiraki mit dem Omonia-Platz im Norden verbindet. Der „Bauch von Athen“, der von morgens bis nachmittags in ständiger Aktivität ist, ist in zwei Teile geteilt: Fischhändler in der Mitte und Fleischhändler in der Umgebung.

Vor dem Gebäude gibt es Verkäufer von Trockenfrüchten und auf den nahe gelegenen Straßen - Händler von Eisenwaren, Teppichen und Geflügel.

Archäologisches Museum

Ein paar Blocks nördlich des Omonia-Platzes, auf einer riesigen, von Autos gesäumten Esplanade, befindet sich das Nationale Archäologische Museum, das eine fabelhafte Sammlung von Artefakten aus den großen Zivilisationen des antiken Griechenlands besitzt. Zögern Sie nicht, einen halben Tag hier zu verbringen und die Statuen, Fresken, Vasen, Kameen, Schmuck, Münzen und andere Schätze zu betrachten.

Das vielleicht wertvollste Exponat des Museums ist das posthume goldene Maske Agamemnon, gefunden 1876 in Mykene durch den Hobbyarchäologen Heinrich Schliemann (Saal 4, in der Hofmitte). Im selben Raum sehen Sie ein weiteres wichtiges Objekt aus der mykenischen Zeit, die Kriegervase, sowie Grabstelen, Waffen, Rhytonen, Schmuck und Tausende von Luxusgegenständen aus Bernstein, Gold und sogar eine Straußeneierschale! Kykladen-Sammlung (Halle 6) auch sehenswert.

Wenn Sie sich im ersten Stock umsehen und sich im Uhrzeigersinn bewegen, gelangen Sie chronologisch von der archaischen Zeit, die durch prächtige Kouros und Kors repräsentiert wird, zur Römerzeit. Unterwegs sehen Sie großartige Meisterwerke der klassischen Kunst, darunter eine Bronzestatue von Poseidon, die in der Nähe der Insel Euböa aus dem Meer gefischt wurde. (Halle 15), sowie Statuen des Reiters Artemision auf einem Streitross (Halle 21). Grabsteine ​​werden in großer Zahl präsentiert, einige von ihnen sind ziemlich beeindruckend. Zum Beispiel riesige Lekythos - zwei Meter hohe Vasen. Erwähnenswert sind auch die Friese, die den Tempel von Afeia auf Ägina schmückten, die Friese des Asklepios-Tempels (Äskulap) in Epidaurus und die prächtige Marmorgruppe von Aphrodite, Pan und Eros in Raum 30.

Im zweiten Stock werden Keramiksammlungen ausgestellt: von Produkten der geometrischen Ära bis hin zu entzückenden attischen Vasen. Dem griechischen Pompeji - der 1450 v. Chr. begrabenen Stadt Akrotiri auf der Insel Santorini - ist ein eigener Abschnitt gewidmet (Halle 48).

Panepistimiou

Das zwischen dem Omonia- und dem Syntagma-Platz gelegene Viertel vermittelt eine klare Vorstellung von den grandiosen Ambitionen der Zeit nach der Unabhängigkeit. Das definitiv neoklassizistische Trio aus Universität, Akademie und Nationalbibliothek erstreckt sich entlang der Panepistimiou-Straße. (oder Eleftherios Venizelou) und verdient eindeutig die Aufmerksamkeit der Besucher der Stadt.

Nationales Geschichtsmuseum

Das Museum befindet sich im Gebäude des ehemaligen Parlaments, in der Stadiou-Straße 13, unweit des Syntagma-Platzes, und widmet sich der Geschichte des Landes seit der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen (1453). Die Zeit des Unabhängigkeitskrieges wird ausführlich dargestellt. Sie können sogar den Helm und das Schwert von Lord Byron sehen, dem berühmtesten der Philhellenen!

Das Museum wurde 1930 von Antonis Benakis, einem Mitglied einer prominenten griechischen Familie, gegründet und befindet sich in seiner ehemaligen Athener Residenz. Die Ausstellung besteht aus Sammlungen, die im Laufe seines Lebens gesammelt wurden. Das Museum wächst weiter und bietet den Besuchern nun ein vollständiges Panorama der griechischen Kunst von der Vorgeschichte bis zum 20. Jahrhundert.

Im Erdgeschoss befinden sich Exponate von der Jungsteinzeit bis zur byzantinischen Zeit sowie eine schöne Sammlung von Schmuck und antiken Blattgoldkronen. Ein großer Abschnitt ist Ikonen gewidmet. Zweiter Stock (XVI-XIX Jahrhunderte) umfasst die Zeit der türkischen Besatzung, hier werden hauptsächlich Muster kirchlicher und weltlicher Volkskunst ausgestellt. Zwei prächtige Empfangshallen aus den 1750er Jahren wurden restauriert, zusammen mit Decken und geschnitzten Holztäfelungen.

Weniger interessante Abteilungen, die der Zeit des Erwachens des Nationalbewusstseins und dem Kampf um die Unabhängigkeit gewidmet sind, nehmen die oberen beiden Stockwerke ein.

Museum für kykladische Kunst

Hier befinden sich hauptsächlich die Sammlungen von Nicolas Goulandris, die der antiken Kunst gewidmet sind. Der prominenteste von ihnen befindet sich zweifellos im Erdgeschoss. Hier können Sie die legendäre kykladische Kunst kennenlernen; Figurinen, Haushaltsgegenstände aus Marmor und religiöse Kultgegenstände. Verpassen Sie nicht die aus einem Stück geschnitzte Taubenplatte, die außergewöhnlichen Figuren eines Flötisten und eines Brothändlers und eine 1,40 Meter hohe Statue, von denen eine die große Schutzgöttin darstellt.

Der dritte Stock ist der griechischen Kunst von der Bronzezeit bis zum 2. Jahrhundert v. Chr. gewidmet, im vierten Stock befindet sich eine Sammlung zypriotischer Artefakte und im fünften - feinste Keramik und "korinthische" Bronzeschilde.

Später zog das Museum in eine prächtige klassizistische Villa, die 1895 vom bayerischen Architekten Ernst Ziller erbaut wurde. (Palast von Stafatos).

Die im Museum untergebrachten Ausstellungen decken die Zeit ab dem Untergang des Römischen Reiches ab (5. Jahrhundert) vor dem Fall von Konstantinopel (1453) und beleuchten erfolgreich die Geschichte der byzantinischen Kultur durch eine feine Auswahl an Exponaten und Rekonstruktionen. Die Ausstellung hebt auch die besondere Rolle Athens hervor, das mindestens zwei Jahrhunderte lang, bis zur Herrschaft des Christentums, das Zentrum heidnischen Denkens war.

Sehenswerte Abteilung koptischer Kunst (insbesondere die Schuhe des 5.-8. Jahrhunderts!), der Schatz von Mytilene, der 1951 gefunden wurde, erstaunliche Querbalken und Flachreliefs, Sammlungen von Ikonen und Fresken, die in der Kirche des Episkopiums von Eurytania ausgestellt sind, sowie prächtige Manuskripte.

Nationale Pinakothek

Deutlich aufgewertet zu letzten Jahren, Die Pinakothek widmet sich der griechischen Kunst der letzten vier Jahrhunderte. Es präsentiert chronologisch verschiedene Bewegungen, von der frühen postbyzantinischen Malerei bis zu den Werken zeitgenössischer Künstler. Insbesondere sehen Sie drei mystische Gemälde von El Greco, einem gebürtigen Kretaner, der neben Velasquez und Goya der berühmteste Künstler Spaniens im 16. Jahrhundert war.

Am nördlichen Ende des Vassilissis Sofias Boulevard bilden die geschwungenen Straßen des Viertels Kolonaki eine schicke Enklave, die für ihre Modeboutiquen und Kunstgalerien berühmt ist. Den ganzen Morgen und vor allem nach dem Mittagessen fällt kein Apfel auf die Terrassen des Cafés am Filikis-Eterias-Platz.

Berg Lycabettus (Lycabettus)

Am Ende der Plutarch Street gibt es eine lange Reihe von Märkten, die zu einem unterirdischen Kabeltunnel mit einer Standseilbahn führen, die Sie in wenigen Minuten auf den Gipfel des Lycabettus bringt, der für sein wunderschönes Panorama berühmt ist. Sportbegeisterte werden die Treppe bevorzugen, die hundert Meter westlich am Ende der Lukianou-Straße beginnt (15 Minuten Aufstieg). Der Weg schlängelt sich durch Zypressen und Agaven. Oben, von der Veranda der St.-Georgs-Kapelle, sieht man bei gutem Wetter die Inseln des Saronischen Golfs und natürlich die Akropolis.

Rund um Athen

Athen liegt zwischen dem Meer und den Hügeln und ist der ideale Ausgangspunkt, um die berühmtesten Sehenswürdigkeiten von Attika, der Halbinsel, die die Ägäis vom Saronischen Golf trennt, zu erkunden.

Alle gehen am Wochenende an den Strand. Glyfada liegt direkt neben der Stadtmauer und hat während der Olympischen Spiele 2004 alle in den Gürtel gedreht: Hier fanden die meisten nautischen Wettkämpfe statt. Glyfada ist ein schicker Vorort mit zahlreichen Boutiquen sowie ein für seine Jachthäfen und Golfplätze berühmter Badeort. Im Sommer erwacht Glyfada zum Leben, wenn Diskotheken und Clubs auf der Possidonos Avenue öffnen. Die Strände hier und in Richtung Voula sind größtenteils privat, mit Sonnenschirmen übersät und am Ende der Woche randvoll. Wenn Sie nach einem ruhigeren Ort suchen, fahren Sie nach Süden nach Vouliagmeni, einem luxuriösen und teuren Hafen, der von viel Grün umgeben ist. Demokratischer wird die Küste erst nach Varkiza, unweit von Kap Sounion.

Wachposten von Athen, der eine Wache auf der Spitze des Felsens "Säulenkap" hält Extrempunkt Das mediterrane Attika, der Tempel des Poseidon, ist einer der Gipfel des "Heiligen Dreiecks", perfekt gleichschenkligen Dreiecks, deren andere Punkte die Akropolis und der Aphaia-Tempel auf Ägina sind. Es wurde gesagt, dass Seeleute einst die Bucht auf ihrem Weg nach Piräus betraten und alle drei Gebäude gleichzeitig sehen konnten, ein Vergnügen, das heute aufgrund des häufigen Smogs, der über diesen Orten niedergeht, unerreichbar ist. In der Ära des Perikles restauriertes Heiligtum (444 v. Chr.), erhalten 16 der 34 dorischen Säulen. Einst fanden hier Trireme-Rennen statt, die von den Athenern zu Ehren der Göttin Athene organisiert wurden, der der zweite Tempel gewidmet ist, der auf einem nahe gelegenen Hügel errichtet wurde. Der Ort gewinnt strategische Wichtigkeit: Seine Festung, die jetzt verschwunden ist, erlaubte ihm, sowohl die Silberminen von Lorion als auch die Bewegung von Schiffen nach Athen zu kontrollieren.

Das Kloster aus dem 11. Jahrhundert, das an den mit Kiefern bewachsenen Hängen des Berges Hymetos wenige Kilometer östlich von Athen erbaut wurde, ist am Ende der Woche nicht mehr ruhig, wenn Picknicker in der Nähe landen. Im zentralen Innenhof finden Sie eine Kirche, deren Wände mit Fresken bedeckt sind. (XVII-XVIII Jahrhundert), die Kuppel ruht auf vier alten Säulen, und am anderen Ende des Klosters befindet sich ein erstaunlicher Brunnen mit einem Widderkopf, aus dem Wasser fließt, dem wundersame Eigenschaften nachgesagt werden.

Marathon

Dieser Ort, einer der berühmtesten, war 490 v. Chr. Zeuge des Sieges der 10.000-sten athenischen Armee über die Perser, die ihr dreimal überlegen waren. Um die gute Nachricht zu überbringen, lief der Legende nach ein Marathonläufer die 40 km von Athen so schnell, dass er bei der Ankunft an Erschöpfung starb. 192 griechische Helden, die in dieser Schlacht starben, wurden auf dem Hügel begraben - dies ist der einzige glaubwürdige Beweis für dieses berühmte Ereignis.

Kloster von Daphne

Das byzantinische Kloster Daphni liegt 10 km westlich von Athen am Rande einer Hauptstraße und ist berühmt für seine Mosaiken aus dem 11. Jahrhundert, die die Apostel und den mächtigen Christos Pantokrator darstellen, der sie von der zentralen Kuppel aus beobachtet. Nachdem das Gebäude 1999 durch ein Erdbeben erheblich beschädigt wurde, ist es jetzt wegen Restaurierungsarbeiten geschlossen.

Auf der einen Seite von Attika und auf der anderen vom Peloponnes bedrängt, öffnet der Saronische Golf - die Schleuse des Kanals von Korinth - die Tür nach Athen. Unter den vielen Inseln ist Ägina die interessanteste und am einfachsten zu erreichende (1 h 15 min mit der Fähre oder 35 min mit dem Schnellboot).

Die meisten Schiffe liegen an der Westküste, im schönsten Hafen von Ägina. Nur wenige wissen, dass es die erste Hauptstadt des befreiten Griechenlands war. Fischer reparieren hier ihre Ausrüstung vor Touristen, die sich auf Caféterrassen entspannen und in Gigs reiten. Eine schmale Fußgängerzone, die vom Damm wegführt, wie geschaffen zum Spazierengehen und Einkaufen. Am nördlichen Ausgang, in Kolon, am Ort der archäologischen Ausgrabungen, gibt es einige Ruinen des Apollontempels (5. Jahrhundert v. Chr.). Das archäologische Museum zeigt Artefakte, die in der Nähe gefunden wurden: Spenden, Töpferwaren, Skulpturen und Stelen.

Der Rest der Insel ist aufgeteilt zwischen den Pistazienplantagen, die der Stolz von Ägina sind, mehreren Hainen mit Olivenbäumen und wunderschönen Pinienwäldern, die sich im Osten bis zum Badeort Agia Marina erstrecken, an dessen schönen Stränden das Leben in vollen Zügen spielt Schaukel im Sommer.

Von dort aus können Sie bequem den Aphaia-Tempel erreichen, der auf einem von beiden Ufern sichtbaren Vorgebirge errichtet wurde. Die Pracht dieses perfekt erhaltenen dorischen Denkmals lässt die einstige Macht der Insel erahnen, die einst ein Rivale Athens war. Sie wurde 500 v. Chr. errichtet und war der lokalen Göttin Aphaia gewidmet, der Tochter des Zeus, die an diesen Orten Zuflucht suchte, um vor der Verfolgung durch König Minos zu fliehen.

Wenn Sie etwas Zeit haben, besuchen Sie die Ruinen von Paliochora, der ehemaligen Hauptstadt von Ägina, die auf einem Hügel im Inneren der Insel erbaut wurde. Die Stadt wurde in der Antike gegründet und wuchs im Hochmittelalter, einer Zeit, als die Bewohner vor Piratenüberfällen flohen und auf den Gipfeln der Berge Zuflucht suchten. Bis zum 19. Jahrhundert, als die Einwohner es verließen, bestand Paliochora aus 365 Kirchen und Kapellen, von denen 28 erhalten geblieben sind und in denen noch die Überreste schöner Fresken zu sehen sind. Etwas tiefer liegt das Kloster Agios Nektarios, das größte der Insel.

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Wann ist die beste Reisezeit für Athen

Frühling und Spätherbst - beste Zeit Athen besuchen. Die Sommer können sehr heiß und trocken sein. Die Winter sind manchmal regnerisch mit wenigen Schneetagen. Aber gleichzeitig kann der Winter die perfekte Zeit sein, um die Stadt zu besuchen, wenn es frisch, aber nicht überfüllt ist.

Sehr oft liegt Smog über der Stadt, der Grund dafür liegt in der Geographie der Stadt - aufgrund der Tatsache, dass Athen von Bergen umgeben ist, verweilen Abgase und Verschmutzung durch Autos sehr oft über der Stadt.

Wie man dorthin kommt

Welche Möglichkeiten gibt es, um vom Flughafen nach Athen zu gelangen? Zunächst wurde eine direkte Metrolinie (blau) vom Flughafen in die City verlegt. Die letzte Station im Stadtzentrum ist die U-Bahn Monastiraki. Sie können den Bahnhof in Athen mit dem Nahverkehrszug erreichen. Eine bequeme und bequeme Möglichkeit ist es, ein Taxi zu rufen. Ein wirtschaftlicherer Bodentransport ist ein Bus; Busse fahren vom Flughafen aus auf vier Routen.

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