Wie die Leibeigenschaft in Russland auftauchte. In welchem ​​Jahr wurde die Leibeigenschaft abgeschafft

Am 3. März 1861 schaffte Alexander II. die Leibeigenschaft ab und erhielt dafür den Beinamen „Befreier“. Aber die Reform wurde nicht populär, im Gegenteil, sie war die Ursache für Massenunruhen und den Tod des Kaisers.

Vermieter Initiative

Die Vorbereitung der Reform wurde von großen Grundherren-Feudalherren durchgeführt. Warum einigten sie sich plötzlich auf einen Kompromiss? Zu Beginn seiner Regierungszeit hielt Alexander eine Rede vor dem Moskauer Adel, in der er einen einfachen Gedanken äußerte: „Es ist besser, die Leibeigenschaft von oben abzuschaffen, als darauf zu warten, dass sie von selbst von unten abgeschafft wird.“
Seine Befürchtungen waren nicht unbegründet. Zum ersten Quartal XIX Jahrhundert wurden 651 Bauernunruhen registriert, für das zweite Viertel dieses Jahrhunderts bereits 1089 Unruhen und im letzten Jahrzehnt (1851 - 1860) - 1010, während 852 Unruhen in den Jahren 1856-1860 auftraten.
Die Landbesitzer versorgten Alexander mit mehr als hundert Projekten für zukünftige Reformen. Diejenigen von ihnen, die Ländereien in den Nicht-Chernozem-Provinzen besaßen, waren bereit, die Bauern gehen zu lassen und ihnen Zuteilungen zu geben. Aber dieses Land sollte ihnen der Staat abkaufen. Die Grundbesitzer des schwarzen Erdgürtels wollten so viel Land wie möglich in ihren Händen halten.
Aber der endgültige Entwurf der Reform wurde unter der Kontrolle des Staates in einem eigens gebildeten Geheimkomitee ausgearbeitet.

falscher Wille

Nach der Abschaffung der Leibeigenschaft verbreiteten sich unter den Bauern fast sofort Gerüchte, dass das Dekret, das er gelesen hatte, eine Fälschung sei, und die Grundbesitzer versteckten das wahre Manifest des Zaren. Woher kamen diese Gerüchte? Tatsache ist, dass den Bauern "Freiheit", dh persönliche Freiheit, gegeben wurde. Aber sie haben das Land nicht bekommen.
Der Eigentümer des Bodens war immer noch der Grundbesitzer, und der Bauer war nur sein Benutzer. Um der volle Besitzer der Zuteilung zu werden, musste der Bauer sie vom Herrn zurückkaufen.
Der befreite Bauer blieb immer noch an das Land gebunden, nur hielt ihn jetzt nicht der Grundbesitzer, sondern die schwer zu verlassende Gemeinde - alle waren "in einer Kette gebunden". Zum Beispiel war es für Gemeindemitglieder unrentabel, wohlhabende Bauern hervorzuheben und einen unabhängigen Haushalt zu führen.

Rücknahmen und Kürzungen

Unter welchen Bedingungen trennten sich die Bauern von ihrer Sklavenstellung? Das akuteste Problem war natürlich die Landfrage. Die vollständige Enteignung der Bauern war wirtschaftlich und sozial nachteilig. gefährliche Maßnahme. Das gesamte Territorium des europäischen Russlands wurde in drei Bands unterteilt - Nicht-Chernozem, Chernozem und Steppe. In den Nicht-Chernozem-Regionen war die Größe der Kleingärten größer, aber in den fruchtbaren Schwarzerderegionen waren die Landbesitzer sehr zurückhaltend, sich von ihrem Land zu trennen. Die Bauern mussten ihre früheren Pflichten tragen - Frondienst und Abgaben, nur galt dies jetzt als Bezahlung für das ihnen zur Verfügung gestellte Land. Solche Bauern wurden als vorübergehend haftbar bezeichnet.
Seit 1883 waren alle zeitweilig haftenden Bauern verpflichtet, ihre Parzelle dem Gutsbesitzer abzukaufen, und zwar zu einem weit über dem Marktpreis liegenden Preis. Der Bauer war verpflichtet, dem Gutsbesitzer sofort 20 % des Rückzahlungsbetrags zu zahlen, die restlichen 80 % wurden vom Staat bezahlt. Die Bauern mussten es 49 Jahre lang jährlich in gleichen Tilgungszahlungen zurückzahlen.
Auch die Aufteilung des Bodens in einzelne Güter erfolgte im Interesse der Grundbesitzer. Die Kleingärten wurden durch die Ländereien der Gutsherren von den für die Wirtschaft lebenswichtigen Ländereien eingezäunt: Wälder, Flüsse, Weiden. Also mussten die Gemeinden diese Ländereien gegen eine hohe Gebühr pachten.

Schritt in Richtung Kapitalismus

Viele moderne Historiker schreiben über die Mängel der Reform von 1861. Zum Beispiel sagt Petr Andreevich Zaionchkovsky, dass die Bedingungen für das Lösegeld erpresserisch waren. Sowjetische Historiker stimmen eindeutig darin überein, dass es die widersprüchliche und kompromissbereite Natur der Reform war, die letztendlich zur Revolution von 1917 führte.
Dennoch hat sich das Leben der Bauern in Russland nach der Unterzeichnung des Manifests zur Abschaffung der Leibeigenschaft zum Besseren gewendet. Zumindest hörten sie auf, sie zu verkaufen und zu kaufen, als ob es Tiere oder Dinge wären. Befreite Bauern füllten den Markt auf Belegschaft Sie bekam einen Job in Fabriken und Betrieben. Dies brachte die Bildung neuer kapitalistischer Verhältnisse in der Wirtschaft des Landes und seine Modernisierung mit sich.
Und schließlich war die Bauernbefreiung eine der ersten Reformen einer ganzen Reihe, die von den Mitarbeitern Alexanders II. vorbereitet und durchgeführt wurden. Historiker B.G. Litvak schrieb: "... ein so gewaltiger sozialer Akt wie die Abschaffung der Leibeigenschaft konnte für den gesamten Staatsorganismus nicht spurlos vorübergehen." Die Veränderungen betrafen fast alle Lebensbereiche: die Wirtschaft, den gesellschaftspolitischen Bereich, die Kommunalverwaltung, das Heer und die Marine.

Russland und Amerika

Es ist allgemein anerkannt, dass das Russische Reich sozial ein sehr rückständiger Staat war, weil es bis in die zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts eine widerliche Sitte gab, Menschen wie Vieh zu versteigern, und die Grundbesitzer keine ernsthafte Strafe für den Mord an ihnen zu tragen hatten ihre Leibeigenen. Aber vergessen Sie nicht, dass es genau zu dieser Zeit auf der anderen Seite der Welt, in den Vereinigten Staaten, einen Krieg zwischen Nord und Süd gab, und einer der Gründe dafür war das Problem der Sklaverei. Nur durch einen militärischen Konflikt, bei dem Hunderttausende Menschen starben.
Bei den amerikanischen Sklaven und Leibeigenen kann man tatsächlich viele Gemeinsamkeiten finden: Sie haben ihr Leben nicht auf die gleiche Weise geführt, sie wurden verkauft, sie wurden von ihren Familien getrennt; Das Privatleben wurde kontrolliert.
Der Unterschied lag in der Natur der Gesellschaften, die Sklaverei und Leibeigenschaft hervorbrachten. In Russland war die Arbeitskraft der Leibeigenen billig und die Ländereien unproduktiv. Die Angliederung der Bauern an das Land war eher ein politisches als ein wirtschaftliches Phänomen. Die Plantagen des amerikanischen Südens waren schon immer kommerziell und ihre Hauptprinzipien war die Wirtschaftlichkeit.

Alexander II

Entgegen der bestehenden irrigen Meinung, dass die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung des vorreformerischen Russlands in Wirklichkeit aus Leibeigenschaft bestand Prozentsatz Leibeigene auf die gesamte Bevölkerung des Reiches blieben von der zweiten Revision bis zur achten (dh von bis) mit 45% nahezu unverändert, und bis zur 10. Revision () fiel dieser Anteil auf 37%. Laut der Volkszählung von 1859 lebten 23,1 Millionen Menschen (beider Geschlechter) von 62,5 Millionen Menschen, die das Russische Reich bewohnten, in Leibeigenschaft. Von den 65 Provinzen und Regionen, die 1858 im Russischen Reich bestanden, in den drei oben genannten Ostseeprovinzen, im Land des Schwarzmeerhosts, im Primorsky-Gebiet, im Semipalatinsk-Gebiet und im Gebiet der sibirischen Kirgisen, in im Gouvernement Derbent (mit dem Kaspischen Territorium) und im Gouvernement Erivan gab es überhaupt keine Leibeigenen; in 4 weiteren Verwaltungseinheiten (Provinzen Archangelsk und Schemacha, Regionen Transbaikal und Jakutsk) gab es mit Ausnahme einiger Dutzend Hofleute (Diener) ebenfalls keine Leibeigenen. In den übrigen 52 Provinzen und Regionen reichte der Anteil der Leibeigenen an der Bevölkerung von 1,17 % (Region Bessarabien) bis 69,07 % (Provinz Smolensk).

Die Gründe

1861 wurde in Russland eine Reform durchgeführt, die die Leibeigenschaft abschaffte und den Beginn der kapitalistischen Formation im Land markierte. Der Hauptgrund für diese Reform war: die Krise des Feudalsystems, Bauernunruhen, besonders verschärft während des Krimkrieges. Darüber hinaus behinderte die Leibeigenschaft die Entwicklung des Staates und die Bildung einer neuen Klasse - der Bourgeoisie, die in Rechten eingeschränkt war und nicht an der Regierung teilnehmen konnte. Viele Gutsbesitzer glaubten, dass die Befreiung der Bauern einen positiven Effekt auf die Entwicklung haben würde Landwirtschaft. Der moralische Aspekt spielte bei der Abschaffung der Leibeigenschaft eine ebenso große Rolle – Mitte des 19. Jahrhunderts gab es in Russland „Sklaverei“.

Reformvorbereitung

Das Programm der Regierung wurde im Reskript von Kaiser Alexander II. Am 20. November (2. Dezember) an den Generalgouverneur von Wilna, V. I. Nazimov, umrissen. Es sorgte für: die Zerstörung der persönlichen Abhängigkeit Bauern während das gesamte Land im Eigentum der Grundbesitzer bleibt; Bereitstellung Bauern eine bestimmte Menge an Land, für die sie Gebühren zahlen oder Frondienst leisten müssen, und im Laufe der Zeit - das Recht, Bauerngüter (ein Wohngebäude und Nebengebäude) aufzukaufen. Zur Vorbereitung von Bauernreformen wurden Provinzkomitees gebildet, in denen zwischen liberalen und reaktionären Gutsbesitzern ein Kampf um Maßnahmen und Konzessionsformen begann. Die Angst vor einem gesamtrussischen Bauernaufstand zwang die Regierung, das Regierungsprogramm der Bauernreform zu ändern, dessen Entwürfe im Zusammenhang mit dem Aufstieg oder Fall der Bauernbewegung wiederholt geändert wurden. Im Dezember wurde ein neues Bauernreformprogramm angenommen: Versorgung Bauern die Möglichkeit der Rücknahme von Landzuteilungen und die Schaffung von Organen der bäuerlichen öffentlichen Verwaltung. Im März wurden Redaktionskommissionen eingesetzt, um die Entwürfe der Provinzkomitees zu prüfen und eine Bauernreform zu entwickeln. Das Projekt, das von den Redaktionskommissionen am Ende ausgearbeitet wurde, unterschied sich von dem der Provinzkomitees vorgeschlagenen durch eine Erhöhung der Landzuteilungen und eine Senkung der Abgaben. Dies führte zu Unzufriedenheit mit dem örtlichen Adel, und im Rahmen des Projekts wurden die Zuteilungen etwas reduziert und die Zölle erhöht. Diese Änderungsrichtung des Entwurfs wurde sowohl bei der Beratung im Hauptausschuss für Bauernfragen am Ende als auch bei der Beratung im Staatsrat am Anfang beibehalten.

Am 19. Februar (3. März, alter Stil) unterzeichnete Alexander II. in St. Petersburg das Manifest über die Abschaffung der Leibeigenschaft und die Verordnungen über den Austritt von Bauern aus der Leibeigenschaft, die aus 17 Rechtsakten bestanden.

Die wichtigsten Bestimmungen der Bauernreform

Hauptakte - " Allgemeine Stellungüber die Bauern, die aus der Leibeigenschaft kamen "- enthielt die Hauptbedingungen der Bauernreform:

• Bauern erhielten persönliche Freiheit und das Recht, frei über ihr Eigentum zu verfügen;
• die Gutsbesitzer behielten das Eigentum an allen ihnen gehörenden Ländereien, waren aber verpflichtet, den Bauern „Güter“ und eine Ackerparzelle zur Nutzung zur Verfügung zu stellen.
• Für die Nutzung von Schrebergarten mussten die Bauern Frondienst leisten oder Abgaben zahlen und hatten 9 Jahre lang kein Weigerungsrecht.
• Die Größe der Feldzuteilung und der Zölle mussten in Urkunden von 1861 festgelegt werden, die von den Grundherren für jeden Besitz erstellt und von Friedensvermittlern überprüft wurden.
• Den Bauern wurde das Recht eingeräumt, das Gut und nach Vereinbarung mit dem Gutsbesitzer den Acker auszukaufen, davor wurden sie vorläufig haftpflichtige Bauern genannt.
• auch die Struktur, Rechte und Pflichten der Gerichte der bäuerlichen öffentlichen Verwaltung (Land- und Wolostgerichte) wurden festgelegt.

Vier „lokale Verordnungen“ bestimmten die Größe der Grundstücke und die Abgaben für ihre Nutzung in 44 Provinzen des europäischen Russlands. Von dem Land, das vor dem 19. Februar 1861 von den Bauern genutzt wurde, konnten Kürzungen vorgenommen werden, wenn die Pro-Kopf-Zuteilungen der Bauern überschritten wurden Spitzengröße, für ein bestimmtes Gebiet errichtet, oder wenn die Grundbesitzer unter Beibehaltung der bestehenden Bauernparzelle weniger als 1/3 des gesamten Grundbesitzes besaßen.

Die Zuteilungen konnten durch besondere Vereinbarungen zwischen Bauern und Gutsbesitzern sowie bei Erhalt einer Spende reduziert werden. Wenn die Bauern kleinere Parzellen in Gebrauch hatten, war der Grundbesitzer verpflichtet, entweder das fehlende Land zu kürzen oder die Zölle zu senken. Für das höchste Duschkontingent wurde eine Kündigungsrente von 8 bis 12 Rubel festgesetzt. pro Jahr oder Frondienst - 40 männliche und 30 weibliche Arbeitstage pro Jahr. Wenn die Zuteilung kleiner als die höchste war, sanken die Zölle, aber nicht proportional. Der Rest der "Lokalen Bestimmungen" wiederholte im Wesentlichen das "Große Russisch", berücksichtigte jedoch die Besonderheiten ihrer Regionen. Die Merkmale der Bauernreform für bestimmte Kategorien von Bauern und bestimmte Regionen wurden durch die „Zusatzregeln“ festgelegt - „Über die Anordnung der auf den Gütern von Kleingrundbesitzern angesiedelten Bauern und über die Zulage für diese Eigentümer“, „Über zugewiesene Personen an private Bergbaubetriebe der Abteilung des Finanzministeriums“, „Über Bauern und Arbeiter, die in privaten Bergbaubetrieben und Salzminen von Perm arbeiten“, „Über Bauern, die in Fabriken von Landbesitzern arbeiten“, „Über Bauern und Hofbewohner im Land der Donkosaken“, „Über Bauern und Hofleute im Gouvernement Stawropol“, „Über Bauern und Hausleute in Sibirien“, „Über Menschen, die aus der Leibeigenschaft in der bessarabischen Region kamen“.

Die „Ordnung über die Anordnung von Hofleuten“ sah ihre Freilassung ohne Land vor, blieb aber 2 Jahre lang vollständig vom Grundbesitzer abhängig.

Die „Rückkaufordnung“ regelte das Verfahren der Landrücknahme durch die Bauern von den Gutsbesitzern, die Organisation des Rückkaufsvorgangs, die Rechte und Pflichten der bäuerlichen Eigentümer. Die Rückzahlung der Ackerzuteilung hing von einer Vereinbarung mit dem Gutsbesitzer ab, der die Bauern zur Rücknahme des Landes auf deren Verlangen verpflichten konnte. Der Grundstückspreis wurde durch die Rente bestimmt, die mit 6 % pro Jahr kapitalisiert wurde. Im Falle eines Lösegeldes im Rahmen einer freiwilligen Vereinbarung mussten die Bauern eine zusätzliche Zahlung an den Grundbesitzer leisten. Den Hauptbetrag erhielt der Gutsbesitzer vom Staat, an den ihn die Bauern 49 Jahre lang jährlich in Tilgungszahlungen zurückzahlen mussten.

„Manifest“ und „Vorschriften“ wurden vom 7. März bis 2. April verkündet (in St. Petersburg und Moskau – 5. März). Aus Angst vor der Unzufriedenheit der Bauern mit den Bedingungen der Reform traf die Regierung eine Reihe von Vorsichtsmaßnahmen (Verlegung von Truppen, Abordnung des kaiserlichen Gefolges an die Orte, Aufruf der Synode usw.). Die Bauernschaft, unzufrieden mit den versklavenden Bedingungen der Reform, reagierte darauf mit Massenunruhen. Die größten von ihnen waren die Bezdnensky-Aufführung von 1861 und die Kandeev-Aufführung von 1861.

Die Umsetzung der Bauernreform begann mit der Ausarbeitung von Urkunden, die im Wesentlichen bis zur Stadtmitte abgeschlossen war: Am 1. Januar 1863 weigerten sich die Bauern, etwa 60 % der Urkunden zu unterzeichnen. Der Preis für Grundstücke zur Rückzahlung überstieg seinen damaligen Marktwert erheblich, in einigen Gebieten um das 2-3-fache. Infolgedessen bemühten sie sich in einer Reihe von Bezirken sehr um Spendenkontingente, und in einigen Gouvernements (Saratow, Samara, Jekaterinoslaw, Woronesch usw.) erschien eine beträchtliche Anzahl von Bauerngeschenken.

Unter dem Einfluss des polnischen Aufstands von 1863 änderten sich die Bedingungen der Bauernreform in Litauen, Weißrussland und der Ukraine am rechten Ufer: Das Gesetz von 1863 führte die Zwangsablösung ein; Rücknahmezahlungen um 20 % gesunken; Bauern, die von 1857 bis 1861 landlos waren, erhielten ihre Zuteilungen vollständig, zuvor landlos - teilweise.

Der Übergang der Bauern zum Lösegeld dauerte mehrere Jahrzehnte. K blieb in einer vorübergehenden Beziehung 15%. Aber in einer Reihe von Provinzen gab es immer noch viele von ihnen (Kursk 160.000, 44%; Nischni Nowgorod 119.000, 35%; Tula 114.000, 31%; Kostroma 87.000, 31%). Der Übergang zur Rückzahlung war in den Schwarzerde-Provinzen schneller, wo freiwillige Transaktionen Vorrang vor der obligatorischen Rückzahlung hatten. Grundbesitzer, die hohe Schulden hatten, versuchten häufiger als andere, die Rückzahlung zu beschleunigen und freiwillige Geschäfte abzuschließen.

Die Abschaffung der Leibeigenschaft betraf auch die Appanagebauern, die durch die „Verordnung vom 26. Juni 1863“ in die Kategorie der bäuerlichen Eigentümer durch Zwangsablösung nach Maßgabe der „Verordnung vom 19. Februar“ überführt wurden. Insgesamt waren ihre Einschnitte viel kleiner als die der landbesitzenden Bauern.

Mit dem Gesetz vom 24. November 1866 begann die Reform der Staatsbauern. Sie behielten alle Ländereien, die in ihrer Nutzung waren. Nach dem Gesetz vom 12. Juni 1886 wurden die Staatsbauern zur Ablösung überführt.

Die Bauernreform von 1861 führte zur Abschaffung der Leibeigenschaft in den nationalen Randbezirken des Russischen Reiches.

Am 13. Oktober 1864 wurde ein Dekret über die Abschaffung der Leibeigenschaft in der Provinz Tiflis erlassen, ein Jahr später wurde es mit einigen Änderungen auf die Provinz Kutaisi und 1866 auf Megrelia ausgedehnt. In Abchasien wurde die Leibeigenschaft 1870 abgeschafft, in Swanetien 1871. Die Bedingungen der Reform behielten hier die Überreste der Leibeigenschaft in größerem Umfang bei als nach den "Bestimmungen vom 19. Februar". In Armenien und Aserbaidschan Bauernreform wurde 1870-83 produziert und war nicht weniger versklavend als in Georgia. In Bessarabien bestand der Großteil der bäuerlichen Bevölkerung aus rechtsfreien, landlosen Bauern - Zaranen, denen nach den "Bestimmungen vom 14. Juli 1868" Land zur dauerhaften Nutzung für den Dienst zugeteilt wurde. Die Einlösung dieser Grundstücke erfolgte mit einigen Ausnahmen auf der Grundlage der „Einlösungsordnung“ vom 19. Februar 1861.

Literatur

• Sacharowa L. G. Autokratie und die Abschaffung der Leibeigenschaft in Russland, 1856-1861. M., 1984.

Verknüpfungen

• Das barmherzigste Manifest vom 19. Februar 1861, Über die Aufhebung der Leibeigenschaft (Christliche Lektüre. St. Petersburg, 1861. Teil 1). Auf der Seite Erbe des Heiligen Russlands
• Agrarreformen und die Entwicklung der ländlichen Wirtschaft Russlands - ein Artikel von Doctor of Economics Adukova

Wikimedia-Stiftung. 2010 .

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Jarg. Schule Pendeln. Urlaub. Bytic, 1999 2000 ... Großes Wörterbuch der russischen Sprichwörter

Die Leibeigenschaft ist eine Reihe von Rechtsnormen des Feudalstaates, die die vollständigste und schwerste Form der bäuerlichen Abhängigkeit konsolidierten. Es beinhaltete ein Verbot für Bauern, ihre Grundstücke zu verlassen (die sogenannte Bindung von Bauern an das Land ... Wikipedia

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Die Geschichte der Aufhebung der Leibeigenschaft in Russland Enzyklopädie der Nachrichtenmacher

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Trotz der Tatsache, dass der russische Adel schließlich "edel" wurde, schien Russland selbst nicht als edel bezeichnet zu werden. Aber sie nannten es Leibeigenschaft, Sklaverei usw. Die Leibeigenschaft ist direkt mit der Entwicklung des Adels verbunden. Die Adligen, nicht die Aristokratie, interessieren sich viel weniger dafür.

Im frühen Russland ist die überwiegende Mehrheit der Bauern frei. Genauer gesagt, die Mehrheit der Bevölkerung, da mit der Stärkung der Zentralregierung alle Klassen allmählich versklavt werden. Wir sprechen über Nordostrussland, Wladimir-Moskau, das zu Russland wurde. Die Angliederung von Bauern, die die Bewegungsfreiheit einschränkt, ist seit dem 14. Jahrhundert bekannt. Bemerkenswert ist, dass zur gleichen Zeit zum ersten Mal die Adligen erwähnt wurden.

Alexander Krasnoselsky. Inkasso von Zahlungsrückständen. 1869

Ein Adliger (bisher eher ein Sohn eines Bojaren) erhielt für seinen Dienst eine begrenzte Menge Land. Und vielleicht nicht sehr fruchtbar. Eine Person sucht, wie sie sagen, wo es besser ist. In den häufigen Hungerjahren konnten die Bauern gut auf bessere Ländereien ziehen, zum Beispiel zu einem größeren Grundbesitzer. Darüber hinaus konnte ein reicher Grundbesitzer in sehr hungrigen Jahren die Bauern dank ernsthafter Reserven unterstützen. Mehr und besseres Land- höherer Ertrag. Sie können mehr Land kaufen beste Qualität. Sie können die beste landwirtschaftliche Ausrüstung und das beste Saatgut bekommen.

Großgrundbesitzer lockten die Bauern absichtlich weg und schienen sie einfach zu fangen und wegzunehmen. Und natürlich wanderten die Bauern selbst gewöhnlich aus. Außerdem Großgrundbesitzer Oft wurden die Neuansiedler ganz oder teilweise von Steuern befreit.

Im Allgemeinen ist es rentabler, in einem großen Anwesen oder auf „schwarzem“ Land zu leben. Und dienende Adlige müssen sich ernähren. Und im Grunde war die Versklavung in ihrem Interesse.

Traditionell schlossen der Bauer und der Grundbesitzer einen Pachtvertrag. Es scheint, dass der Mieter zunächst jederzeit ausziehen konnte, dann wurden die Berechnung und die Abreise auf bestimmte Tage getaktet. Traditionell - das Ende des landwirtschaftlichen Jahres, Herbst: Pokrov, St. George's Day. Im 15.-16. Jahrhundert. Die Regierung, die sich an die Adligen wandte, beschränkte den Bauernübergang auf eine Woche vor und eine Woche nach dem St.-Georgs-Tag.

Die erzwungene Stärkung der "Festung" erfolgte während der Regierungszeit von Godunov (während der Regierungszeit von Fjodor Iwanowitsch und Boris Godunow selbst). Eine Serie von Ernteausfällen und Massenhungersnot. Bauern fliehen auf der Suche nach Grundnahrungsmitteln. Erstens laufen sie vor armen Landbesitzern weg.

Aber der Reihe nach.

1497 - die Einführung des St.-Georgs-Tages als einzige Zeit für den Übergang der Bauern.

1581 - Dekret über Geschützte Jahre, bestimmte Jahre, in denen es auch am St. George's Day keinen Übergang gibt.

Anfang der 1590er Jahre - die weit verbreitete Absage des St.-Georgs-Tages. Vorübergehende Maßnahme aufgrund der schwierigen Situation.

1597 - Unterrichtssommer, 5-jährige Untersuchung flüchtiger Bauern. Ein Bauer lebt seit mehr als 5 Jahren an einem neuen Ort - sie verlassen ihn. Anscheinend hat er sich beruhigt, es ist nicht mehr ratsam, sich zu berühren ...

Dann die Zeit der Wirren, des Ruins – und wieder die Notwendigkeit, die Dienstadligen mit Land und Arbeitern zu versorgen.

Die Unterstützung der Adligen ist mehr als nötig! Erstens ist es immer noch die Hauptsache Militärmacht. Zweitens wurden die Romanows unter aktiver Beteiligung des Adels in das Königreich gewählt. Drittens war es der Adel, der sich in der Zeit der Wirren im Allgemeinen als eigenständige Kraft zeigte. Viertens, im 17. Jahrhundert versammelten sich noch Zemsky Sobors.

Endlich ist der normale Prozess der Errichtung der Autokratie wieder im Gange. Adlige werden zur Hauptsäule des Throns. Und da die Bedeutung des Adels wächst, werden die Gesetze über die Angliederung von Bauern immer strenger.

1649 - Kathedralencode. Ein Gesetzbuch, das, wie sich später herausstellte, für ... 200 Jahre gültig blieb (die Dekabristen wurden nach dem Domgesetzbuch vor Gericht gestellt!). Annullierung der 5-jährigen Untersuchung; der gefundene Bauer wird dem Gutsbesitzer zurückgegeben, unabhängig von der Zeit, die seit der Abreise vergangen ist. Die Leibeigenschaft wird erblich …

Der Übergang von lokaler Miliz zu regulären Truppen beseitigt nicht die Notwendigkeit von Landgütern. Ein stehendes Heer ist teuer! Tatsächlich ist dies auch in Europa einer der Hauptgründe für den langsamen Übergang zu stehenden Armeen. Eine Armee in Friedenszeiten zu unterhalten ist teuer! Was wird eingestellt, was ist Rekrutierung.

Auch der Adel steigt aktiv in den Staatsdienst ein, zumal der Verwaltungsapparat wächst.

Es ist für die Regierung von Vorteil, wenn Offiziere und Beamte aus den Gütern ernährt werden. Ja, Gehälter werden gezahlt – aber instabil. Schon unter Katharina II. war Bestechung fast offiziell erlaubt. Nicht aus Freundlichkeit oder Naivität, sondern wegen des Haushaltsdefizits. Das Gut ist also für den Staat die bequemste Art, den Adel zu versorgen.

Unter Peter I. war Leibeigenen die freiwillige Anstellung untersagt Militärdienst der sie aus der Knechtschaft befreite.

Unter Anna Ioannovna - ein Verbot, ohne Erlaubnis des Grundbesitzers zum Handwerk und zur Landwirtschaft und zu Verträgen zu gehen.

Unter Elisabeth sind die Bauern vom Eid auf den Souverän ausgeschlossen.

Die Zeit von Katharina II. ist der Höhepunkt der Versklavung. Es ist auch das "goldene Zeitalter" des Adels. Alles ist miteinander verbunden! Der Adel wurde von der Dienstpflicht befreit und zu einer privilegierten Klasse. Und sie werden nicht bezahlt!

Während der Regierungszeit von Katharina wurden Land und etwa 800.000 Seelen von Leibeigenen an die Adligen verteilt. Das sind männliche Seelen! Wir multiplizieren bedingt mit 4. Wie viel ist herausgekommen? Das ist es, und sie regierte mehr als 30 Jahre ... Es ist kein Zufall, dass der größte Aufstand in Russland, der Pugachev, in ihrer Regierungszeit stattfand. Übrigens war es nie ein bäuerliches - aber die Leibeigenen haben aktiv daran teilgenommen.

1765 - das Recht der Adligen, Leibeigene zur Zwangsarbeit zu verbannen. Kein Prozess.

Alle Kaiser nach Katharina II. versuchten, die Situation der Bauern zu lindern! Und diese „Leibteigenschaft“ wurde erst 1862 abgeschafft – kurz zuvor konnte sie eine gewaltige soziale Explosion hervorrufen. Aber die Abschaffung wurde von Nikolaus I. vorbereitet. Tatsächlich wurde während seiner gesamten Regierungszeit an Vorbereitungen gearbeitet, nach Möglichkeiten gesucht usw.

In Ordnung...

Paul I richtete (eher empfohlen) eine 3-Tages-Corvee ein; verbot den Verkauf von Hof- und landlosen Bauern; verbot den Verkauf von Bauern ohne Land - das heißt als Sklaven; verbot die Spaltung von Leibeigenenfamilien; erlaubte den Leibeigenen wieder, sich über die Grundbesitzer zu beschweren!

Alexander I. erließ ein Dekret über "freie Landwirte", das es den Grundbesitzern ermöglichte, die Bauern zu befreien. Nur wenige Leute nutzten es aus - aber es war der Anfang! Unter ihm begann die Entwicklung von Maßnahmen zur Befreiung aus der Leibeigenschaft. Daran war wie üblich Alexei Andreevich Arakcheev beteiligt. Was wie immer dagegen war - aber einen hervorragenden Job gemacht hat. Vorgesehen war insbesondere die Ablösung der Bauern durch die Staatskasse – mit 2 Morgen Land. Nicht viel - aber immerhin etwas, für die damalige Zeit und das erste Projekt ist das mehr als ernst zu nehmen!

Nikolaus I. sieht die Bürokratie als die Hauptstütze der Raznochintsy. Er versucht, den Einfluss des Adels in der Politik loszuwerden. Und als er erkannte, dass die Befreiung der Bauern die Gesellschaft in die Luft sprengen würde, bereitete er die Befreiung aktiv für die Zukunft vor. Und ja, es gab Maßnahmen! Lass sie sehr vorsichtig sein.

Die Bauernfrage wurde seit Beginn der Regierungszeit von Nikolaus I. diskutiert, obwohl zu Beginn offiziell erklärt wurde, dass es keine Änderungen in der Position der Bauern geben würde. Wirklich - mehr als 100 Dekrete bezüglich der Bauern!

Den Gutsbesitzern wird eine rechtliche und christliche Behandlung der Bauern empfohlen; ein Verbot, Fabriken Leibeigene zu geben; Exil nach Sibirien; Familien auflösen die Bauern verlieren und ihre Schulden bezahlen ... und so weiter. Ganz zu schweigen von der Entwicklung von Befreiungsprojekten.

Es kommt zu einer massiven Verarmung des Adels (Ruin von ca. 1/6 der Grundherrenfamilien!). Das Land wird verkauft, verpfändet. Unter Alexander II. ging viel Land mit Menschen an den Staat über.

Deshalb ist die Befreiung gelungen!

Und der letzte. Es gab keine „Leibschaft“. Das heißt, der Begriff selbst tauchte im 19. Jahrhundert in wissenschaftlichen Kreisen auf. Es gab kein „Recht“ als eine Art Gesetz, Dekret, Artikel. Im Laufe der Jahrhunderte gab es eine Reihe von Maßnahmen, die die Bauern allmählich an das Land binden. Das Land wurde an die Grundbesitzer übertragen, die ganz allmählich an Stärke gewannen ... Aber es gab kein einzelnes Gesetz, „Recht“ als solches!

Dennoch befand sich die Leibeigenschaft tatsächlich auf ihrem Höhepunkt – am Rande der Sklaverei. Es ist also viel richtiger, nicht von Recht, sondern von Leibeigenschaft zu sprechen ...

Pfannkuchenwoche, die auch genannt wird Pfannkuchenwoche, weil die Feier die ganze 8. Woche vor Ostern von Montag bis Sonntag andauert, oder, je nach Kirche, Käse Woche, geht dem wichtigsten Posten in der Orthodoxie voraus - guter Eintrag 2020 Jahr.

Die orthodoxe Masleniza beginnt jedes Jahr in andere Zeit, da sein Datum an das Osterfest gebunden ist. Ostern 2020 fällt auf den 19. April. Dementsprechend ist die 8. Woche vor Ostern - Die Masleniza-Woche beginnt am 23. Februar 2020 und endet am 1. März 2020, am ersten Kalendertag des Frühlings.

Das heißt, Maslenitsa im Jahr 2020:
* Beginnt - 23. März 2020
*Endet – 1. März 2020

Der erste Tag von Maslenitsa (Montag - "Treffen") im 20. Jahr fällt mit dem Russen zusammen gesetzlicher Feiertag- Tag des Verteidigers des Vaterlandes und wird daher ein freier Tag sein.

Es ist symbolisch, dass der letzte Tag der Pfannkuchenwoche (im Jahr 2020 - 1. März 2020) auf den ersten Tag des Frühlings fällt. Schließlich wird am siebten Tag der Feier, am Sonntag, bei Sonnenuntergang ein Strohbildnis von Maslenitsa verbrannt, das in der Volkstradition die Reinkarnation des veralteten Winters symbolisiert schöner Frühling.

Der Internationale Frauentag am 8. März ist ein denkwürdiges Datum für die UN, und die Organisation umfasst 193 Staaten. Die von der Generalversammlung angekündigten Gedenktermine sollen die UN-Mitglieder ermutigen, verstärktes Interesse an diesen Veranstaltungen zu zeigen. Allerdings weiter dieser Moment nicht alle Mitgliedsstaaten der Vereinten Nationen genehmigten die Feier Frauentag in ihren Hoheitsgebieten zum angegebenen Datum.

Nachfolgend finden Sie eine Liste der Länder, die den Internationalen Frauentag feiern. Die Länder sind in Gruppen eingeteilt: In einigen Staaten ist der Feiertag ein offizieller arbeitsfreier Tag für alle Bürger, irgendwo am 8. März haben nur Frauen eine Pause, und es gibt Staaten, in denen sie am 8. März arbeiten .

In welchen Ländern ist der 8. März ein gesetzlicher Feiertag (für alle):

* In Russland- Der 8. März ist einer der beliebtesten Feiertage, an dem Männer ausnahmslos allen Frauen gratulieren.

* In der Ukraine- Der Internationale Frauentag ist weiterhin ein zusätzlicher Feiertag, trotz regelmäßiger Vorschläge, das Ereignis aus der Zahl der arbeitsfreien Tage herauszunehmen und es beispielsweise durch den Schewtschenko-Tag zu ersetzen, der am 9. März begangen wird.
* In Abchasien.
* in Aserbaidschan.
* In Algerien.
* In Angola.
* In Armenien.
* In Afghanistan.
* In Weißrussland.
* Nach Burkina Faso.
* in Vietnam.
* In Guinea-Bissau.
* In Georgien.
* In Sambia.
* In Kasachstan.
* In Kambodscha.
* In Kenia.
* In Kirgistan.
* In Nordkorea.
* Auf Kuba.
* In Laos.
* In Lettland.
* Auf Madagaskar.
* In Moldawien.
* In der Mongolei.
* In Nepal.
* In Tadschikistan Seit 2009 heißt der Feiertag Muttertag.
* In Turkmenistan.
* In Uganda.
* In Usbekistan.
* In Eritrea.
* In Südossetien.

Länder, in denen der 8. März ein freier Tag nur für Frauen ist:

Es gibt Länder, in denen am Internationalen Frauentag nur Frauen von der Arbeit freigestellt sind. Diese Regel wurde genehmigt:

* In China.
* Auf Madagaskar.

Welche Länder feiern den 8. März, obwohl es ein Arbeitstag ist:

In einigen Ländern wird der Internationale Frauentag weithin gefeiert, ist aber ein Werktag. Das:

* Österreich.
* Bulgarien.
* Bosnien und Herzegowina.
* Deutschland- in Berlin ist der 8. März seit 2019 ein arbeitsfreier Tag, im ganzen Land ist er ein Werktag.
* Dänemark.
* Italien.
* Kamerun.
* Rumänien.
* Kroatien.
* Chile.
* Schweiz.

Welche Länder feiern den 8. März NICHT:

* In Brasilien - die meisten Einwohner haben noch nicht einmal vom "internationalen" Feiertag am 8. März gehört. Das Hauptereignis von Ende Februar - Anfang März ist für Brasilianerinnen und Brasilianer überhaupt nicht der Frauentag, sondern das weltweit größte brasilianische Fest, laut Guinness-Buch der Rekorde auch Karneval in Rio de Janeiro genannt. Zu Ehren des Festes ruhen sich die Brasilianer mehrere Tage hintereinander aus, von Freitag bis Mittag am katholischen Aschermittwoch, der den Beginn der Fastenzeit markiert (die für Katholiken ein bewegliches Datum hat und 40 Tage vor dem katholischen Osterfest beginnt).

* In den USA ist der Feiertag kein offizieller Feiertag. 1994 war ein Versuch von Aktivisten, die Feier im Kongress genehmigen zu lassen, erfolglos.

* In der Tschechoslowakei betrachtet die Mehrheit der Bevölkerung des Landes den Feiertag als Relikt der kommunistischen Vergangenheit und als Hauptsymbol des alten Regimes.

Traditionen und Bräuche von Maslenitsa:

Die Essenz des Maslenitsa-Feiertags im christlichen Sinne ist wie folgt:

Vergebung von Tätern, Wiederherstellung guter Beziehungen zu den Nachbarn, aufrichtige und freundliche Kommunikation mit Verwandten und Freunden sowie Wohltätigkeit- das ist die Hauptsache in dieser Käsewoche.

Auf Maslenitsa ist es nicht mehr möglich, Fleischgerichte zu essen, und dies ist auch der erste Schritt zum Fasten. Aber Pfannkuchen werden mit großem Vergnügen gebacken und gegessen. Sie werden frisch und gesäuert gebacken, mit Eiern und Milch, serviert mit Kaviar, Sauerrahm, Butter oder Honig.

Generell sollte man sich während der Faschingswoche vergnügen und besuchen festliche Veranstaltungen(Skate, Ski, Snowtube, Rutsche, Reiten). Außerdem ist es notwendig, der Familie Zeit zu widmen - um gemeinsam mit Verwandten und Freunden Spaß zu haben: Gemeinsam irgendwohin gehen, die "Jungen" sollten ihre Eltern besuchen, und die Eltern sollten wiederum die Kinder besuchen.

Datum von Maslenitsa (orthodox und heidnisch):

BEI kirchliche Überlieferung Maslenitsa wird 7 Tage (Woche) von Montag bis Sonntag vor dem wichtigsten orthodoxen Fasten gefeiert, daher wird das Ereignis auch "Pfannkuchenwoche" genannt.

Die Zeit der Maslenitsa-Woche hängt vom Beginn der Großen Fastenzeit ab, was Ostern bedeutet, und verschiebt sich jedes Jahr gemäß dem Kalender der orthodoxen Kirche.

So findet die orthodoxe Masleniza 2019 vom 4. März 2019 bis 10. März 2019 und 2020 vom 24. Februar 2020 bis 1. März 2020 statt.

Was das heidnische Datum von Maslenitsa betrifft, dann d Die alten Slawen feierten einen Feiertag nach dem Sonnenkalender - zum Zeitpunkt des Beginns des astronomischen Frühlings, der in auftritt . Die altrussische Feier dauerte 14 Tage: Sie begann eine Woche vor der Frühlings-Tagundnachtgleiche und endete eine Woche später.

Auf der Nordhalbkugel ist das Datum der Frühlings-Tagundnachtgleiche 20. März. Dementsprechend, nach alten slawischen Traditionen, Die heidnische Fastnacht sollte jährlich vom 14. März bis zum 27. März gefeiert werden.

Beschreibung der Maslenitsa-Feier:

Die Tradition, Maslenitsa mit einem fröhlichen Fest zu feiern, hat sich bis heute erhalten.

Die meisten russischen Städte veranstalten Veranstaltungen namens "Weite Fastnacht". In der Hauptstadt Russlands, der Stadt Moskau, ist traditionell der Vasilyevsky Spusk auf dem Roten Platz die zentrale Plattform für festliche Feierlichkeiten. Auch im Ausland statt "Russische Masleniza" zur Förderung russischer Traditionen.
Es ist üblich, besonders am letzten Sonntag, wenn Arbeiter und Studenten eine Pause machen können, Massenferien wie in alten Zeiten zu organisieren, mit Liedern, Spielen, Verabschieden und Verbrennen eines Maslenitsa-Bildnisses. Faschingsstädte organisieren Szenen für Aufführungen, Orte zum Verkauf von Lebensmitteln (Pfannkuchen sind erforderlich) und Souvenirs, Attraktionen für Kinder. Es finden Maskeraden mit Mumien und Faschingsumzüge statt.

Was sind die Tage der Pfannkuchenwoche, wie heißen sie (Name und Beschreibung):

Jeder Maslenitsa-Tag hat seinen eigenen Namen und seine eigenen Traditionen. Nachfolgend finden Sie den Namen und die Beschreibung für jeden Tag.

Montag - Treffen. Da der erste Tag ein Werktag ist, abends Schwiegervater und Schwiegermutter besuchen die Eltern der Schwiegertochter. Die ersten Pfannkuchen werden gebacken, die zum Gedenken an die Toten an die Armen verschenkt werden können. Am Montag wird ein Strohbildnis verkleidet und auf einem Hügel an dem Ort ausgestellt, an dem die Feierlichkeiten stattfinden. In Tänzen und Spielen werden stilisierte Faustschläge „Wand an Wand“ ausgetragen. Als Erinnerung an die Seele wird der „erste Pfannkuchen“ gebacken und feierlich gegessen.

Dienstag - Glücksspiel. Der zweite Tag ist traditionell der Tag der Jungen. Jugendfeste, Skifahren aus den Bergen ("pokatushki"), Matchmaking sind Zeichen dieses Tages. Es sei darauf hingewiesen, dass die Kirche Hochzeiten sowohl in Maslenitsa als auch in der Fastenzeit verbietet. Daher wird die Braut am Maslenitsa-Dienstag verheiratet, um eine Hochzeit nach Ostern auf Krasnaya Gorka zu spielen.

Mittwoch - Lakomka. Am dritten Tag kommt der Schwiegersohn zur Schwiegermutter für Pfannkuchen.

Donnerstag - Schwelgerei, Schwelgerei. Am vierten Tag werden Volksfeste massiv. Breite Masleniza- so heißen die Tage von Donnerstag bis zum Ende der Woche, und der Tag der großzügigen Leckereien selbst heißt "krawalliges Viertel".

Freitag - Schwiegermutterabend. Am fünften Tag des Faschingsdienstags Schwiegermutter kommt mit Freunden oder Verwandten, um den Schwiegersohn auf Pfannkuchen zu besuchen. Pfannkuchen sollten natürlich von ihrer Tochter gebacken werden, und ihr Schwiegersohn sollte Gastfreundschaft zeigen. Neben der Schwiegermutter sind alle Angehörigen zu einem Besuch eingeladen.

Samstag - Zolovs Versammlungen. Am sechsten Tag Die Schwestern des Mannes kommen zu Besuch(Sie können auch andere Verwandte des Mannes einladen). Es gehört zum guten Ton, die Gäste nicht nur reichlich und schmackhaft zu verköstigen, sondern auch die Schwägerinnen zu beschenken.

Sonntag – Abschied, Sonntag der Vergebung. Am letzten (siebten) Tag vor der Fastenzeit sollte man Buße tun und Barmherzigkeit zeigen. Alle Verwandten und Freunde bitten sich gegenseitig um Vergebung. An Orten, an denen öffentliche Feiern stattfinden, werden Karnevalsumzüge organisiert. Das Bildnis von Maslenitsa wird feierlich verbrannt und verwandelt sich so in einen wunderschönen Frühling. Mit Einbruch der Dunkelheit wird ein festliches Feuerwerk gezündet.

In Kirchen wird auch sonntags beim Abendgottesdienst der Ritus der Vergebung vollzogen, wenn der Priester die Kirchendiener und Gemeindemitglieder um Vergebung bittet. Alle Gläubigen bitten der Reihe nach um Vergebung und verneigen sich voreinander. Als Antwort auf eine Bitte um Vergebung sagen sie: „Gott wird vergeben.“

Vor 155 Jahren, am 19. Februar (nach neuem Stil - 3. März) 1861, unterzeichnete Kaiser Alexander II. Das Manifest "Über die barmherzigste Gewährung der Rechte des Staates freier Landbewohner an Leibeigene", das zwei veröffentlicht wurde Tage später in der Himmelfahrtskathedrale des Kremls. Dieses Dokument schaffte tatsächlich die Leibeigenschaft, genauer gesagt die Sklaverei ab, die es in Russland seit mehreren Jahrhunderten gab.

sozialer Aufstieg

Die Bedeutung der Reform wird zumindest durch diese Tatsache belegt: Sie schuf einen sozialen Aufzug, der es den ehemaligen Leibeigenen ermöglichte, auf der sozialen Leiter hoch aufzusteigen und ihrem Vaterland große Vorteile zu bringen. Hier konkretes Beispiel. In der Provinz Wladimir befand sich unter den befreiten Bauern die Familie von Grigory Stoletov. (Das Familienoberhaupt hatte als Leibeigener zwar immer noch das Recht, Handelsgeschäfte zu tätigen). Der älteste Sohn Wassili erlernte das Baugewerbe, wurde Großunternehmer. Einen großen Teil seines Einkommens investierte er in Bildung. jüngere Brüder- Alexander und Nikolaus.

Infolgedessen wurde Alexander ein prominenter Physiker, Professor an der Moskauer Universität, der als einer der ersten den photoelektrischen Effekt untersuchte. Nach einer Weile fanden diese Werke weite Verbreitung praktischer Nutzen. Nikolai wählte eine militärische Karriere, stieg in den Rang eines Generalleutnants auf und nahm an vielen Feldzügen teil. Er war einer der Anführer der Verteidigung von Schipka, tatsächlich schuf er die bulgarische Armee. In Bulgarien wurde Stoletov zu seinen Lebzeiten gewählt Ehrenbürger die berühmte Stadt Gabrowo.

Nach der Reform von 1861 begannen sich in Russland kapitalistische Beziehungen zu entwickeln, und einige der ehemaligen Leibeigenen, die mit Energie und Unternehmergeist ausgestattet waren, gingen ins Geschäft. Zum Beispiel stammten die Ryabushinsky-Bankiers und Besitzer eines ganzen Netzwerks von Textilfabriken aus den Bauern der Provinz Kaluga.

Sklaverei existierte nach ... Tradition

Anderthalb Jahrhunderte lang wurden in Russland Versuche unternommen, die Leibeigenschaft abzuschaffen. Sogar Peter der Große dachte darüber nach. Aber der Kaiser erkannte schnell, dass es gefährlich war, eine solche Reform in einer Situation durchzuführen, in der den Bojaren und Adligen bereits viele Rechte und Privilegien genommen worden waren. Weil es eine mächtige Konfrontation provozieren kann.

Übrigens hat auch der Gründer der nördlichen Hauptstadt versucht, es herauszufinden

Wann und durch welches Gesetz wurde die Leibeigenschaft selbst eingeführt? Und dann stellte sich heraus, dass es keine gesetzliche Grundlage gab: Die Leibeigenschaft in Russland existiert und basiert auf Tradition.

Der Urenkel von Peter Alekseevich, Kaiser Paul I., beschränkte den Frondienst auf 3 Tage in der Woche. Aber viele Landbesitzer gehorchten dem Willen des Zaren nicht und zwangen die Bauern, sich fünf, sechs und sieben Tage lang zurückzulehnen.

In Estland wurde die Leibeigenschaft 1816 abgeschafft, in Kurland - 1817, in Livland - 1819. Das heißt, während der Regierungszeit von Kaiser Alexander I.

Es ist anzunehmen, dass der Aufstand der Dekabristen Nikolaus I. daran gehindert hat, die Leibeigenschaft teilweise abzuschaffen. Der Kaiser befürchtete, dass nach dem, was geschehen war, die Gewährung der Bauernfreiheit hätte erfolgen können gefährliche Folgen für den Staat.

Die Nerven des Kaisers konnten es nicht ertragen

Bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts wurde völlig klar, dass ohne die Abschaffung der Leibeigenschaft weitere Entwicklung Land ist nicht mehr möglich, - sagt Doktor der Geschichtswissenschaften Yuri Zhukov. - Die Niederlage im Krimkrieg und häufigere Bauernaufstände veranlassten Alexander II. und seine Gleichgesinnten zu entschlossenem Handeln. „Es ist besser, die Leibeigenschaft von oben abzuschaffen, als zu warten, bis sie beginnt, von unten von selbst abgeschafft zu werden“, sagte der Kaiser selbst einmal bei einem Empfang mit dem Marschall des Moskauer Adels.

Bei der Vorbereitung der Reform nutzte Alexander II. die Entwicklungen seines Vaters. Einige Jahre vor der Veröffentlichung des Manifests von 1861 wurde auf Anordnung des Kaisers ein Geheimkomitee geschaffen, das sich mit der Vorbereitung eines historischen Dokuments befasste. Warum geheim? Ja, es ist ganz einfach: Damit die Adligen, die mit den erwarteten Reformen unzufrieden sind, nicht vorzeitig anfangen, das Wasser zu trüben.

Die Verfasser des Manifests beabsichtigten nicht, das westliche System sozialer Beziehungen genau zu kopieren, wie einige Experten behaupten. Im Auftrag des Zaren besuchten Beamte eine Reihe von Ländern, untersuchten das Verhältnis zwischen Staat und Bauern, zwischen Bauern und Grundbesitzern und überlegten, wie diese Erfahrungen in Russland genutzt werden könnten.

Und doch war es unmöglich, das historische Dokument, das für eine sehr lange Zeit vorbereitet wurde, geheim zu halten. Schließlich ist dies gleichbedeutend damit, in einer Tasche nicht die Ahle zu verstecken, sondern das ganze Schwert. Und hitzige Diskussionen begannen.

Sehr einflussreiche Leute widersetzten sich der Reform. Sogar viele Regierungsmitglieder, von denen die meisten Grundbesitzer waren, äußerten ihren Widerspruch ziemlich schroff. Unter ihnen ist der Innenminister Pjotr ​​Waljew, der nach eigenen Worten „die Feder der Opposition“ war, also der Opposition gegen die Sache der Bauernbefreiung.

Aber der Souverän hatte immer noch jemanden, auf den er sich verlassen konnte. Alexander II. wurde von seinem Bruder unterstützt Großherzog Konstantin Nikolaevich und die Schwester des verstorbenen Kaisers Nikolaus I., klug, energisch und willensstark Großherzogin Elena Pawlowna.

Während der Diskussion über die Reform war die Intensität der Leidenschaften so groß, dass der Kaiser manchmal seine Nerven nicht ertragen konnte und sich erlaubte, seine Gegner anzuschreien. Daran erinnerte später ein glühender Befürworter der Abschaffung der Leibeigenschaft, der Generalgouverneur von Noworossia und Bessarabien, Graf Alexander Stroganov, bitter.

Sowohl Bauern als auch Gutsbesitzer waren unzufrieden

Das Manifest von 1861 und die anschließende Reform sind das Ergebnis eines Kompromisses zwischen verschiedenen Kräften. Und wie immer in solchen Fällen waren sie nicht ohne schwerwiegende Mängel.

Die wichtigsten Bestimmungen der Reform waren wie folgt, sagt die Historikerin und Schriftstellerin Elena Prudnikova. - Den Bauern wurde persönliche Freiheit gewährt, und die Grundbesitzer behielten alle ihnen gehörenden Ländereien, waren jedoch verpflichtet, den Bauern Grundstücke zur Nutzung zur Verfügung zu stellen. Für deren Nutzung mussten die Bauern weiterhin Frondienst leisten oder Abgaben entrichten – bis sie ihr Land zurückerhielten. Und als sich herausstellte, dass die Bauern nicht über die Mittel zur Rückzahlung verfügten, steuerte der Staat Geld für sie bei und verpflichtete sie, die Schulden innerhalb von 49 Jahren zu 6 Prozent pro Jahr zurückzuzahlen - ein hoher Prozentsatz für damalige Zeiten. Unter solchen Bedingungen lehnten viele Bauern das Land einfach ab.

Um keine starke Unzufriedenheit unter den Landbesitzern hervorzurufen, wurde die den ehemaligen Leibeigenen zugewiesene Landfläche weniger als für die Rentabilität der Bauernarbeit erforderlich genutzt. Im Durchschnitt erhielt jeder Bauernhof dreieinhalb Morgen Land, und um wenigstens einen gewissen Gewinn zu erzielen, braucht man mindestens fünf oder sechs Morgen. Das heißt, Bauernhöfe waren dem allmählichen Untergang geweiht. Eine bekannte Karikatur aus dieser Zeit, „Ein Bauer auf einem Bein“, zeigt einen Dorfbewohner auf einem winzigen Stück Land.

Wie von den Ideologen der Reform konzipiert, werden die Grundbesitzer, die ihrer freien Arbeit beraubt sind, anfangen, darüber nachzudenken, wie die Effizienz der landwirtschaftlichen Produktion gesteigert werden kann, bemerkt Prudnikova. - In Wirklichkeit kam es anders: Nicht alle Grundbesitzer waren bereit, eine kapitalistische Wirtschaft zu führen. Einige gingen bankrott, andere zogen es vor, das Land einfach zu pachten. Und die wenigsten wollten investieren, um die Effizienz der Betriebe zu steigern. Große, ertragreiche Plantagen gab es hauptsächlich nur im Westen und Süden Russlands.

Es stellt sich heraus, dass die Reform, die in Russland ein so schändliches Phänomen wie die Sklaverei abschaffte, sowohl bei den Gutsbesitzern als auch bei den Bauern nicht besonders gut ankam. Denken Sie daran, Firs, der Diener aus " Kirschgarten“: Sie sagen, früher war Ordnung, „Muschiks mit Herren, Herren mit Muzhiks.“

Das Schicksal der aus der Leibeigenschaft befreiten Bauern entwickelte sich unterschiedlich. Jemand konnte mit dem genannten einen großen Erfolg erzielen sozialer Aufzug, manche blieben am Boden, passten sich an neue Arbeitsbedingungen an und etablierten nach und nach ihre Wirtschaft. Aber viele gingen bankrott und gingen in die Städte, wo sie nicht immer Anwendung für ihre Streitkräfte finden konnten.

Jeder Vergleich ist, wie Sie wissen, lahm, aber die Bauernreform Mitte des 19. Jahrhunderts erinnert ein wenig an ... die Privatisierung von Staatseigentum, die in den neunziger Jahren des 20. Jahrhunderts durchgeführt wurde, - sagt Juri Schukow . - In beiden Fällen tauchten keine effektiven Eigentümer im Land auf, aber die Zahl der Enteigneten stieg stark an.

Reformen brachten Terrorismus hervor

... Im Juli 1867 veröffentlichte die St. Petersburger Zeitung Vedomosti einen Aufsatz über die Festnahme einer ganzen Räubergruppe, die Züge ausgeraubt hatte. Alle waren ehemalige Leibeigene, die unter den neuen Bedingungen vor Ort weder arbeiten noch eine Anstellung in der Stadt finden konnten. Einer dieser Schläger, ein ehemaliger Leibeigener eines Gutsbesitzers in der Provinz Tula, wurde ausgezeichnet außergewöhnliche Liebe für Pferde die Fähigkeit, sie zu umrunden und sie auf die Rennen vorzubereiten. Das Problem war, dass der Grundbesitzer, der durch die Reform einen erheblichen Teil seines Einkommens verlor, sein Gestüt verkaufte und der Leibeigene arbeitslos war.

Aber auch das ist nicht das Schlimmste.

Im Gegensatz zu Ländern Westeuropa, in Russland ging die Befreiung der Bauern nicht mit politischen Veränderungen einher, sagt Juri Schukow. - In unserem Land gab es keine politische Parteien, demokratische Institutionen, insbesondere das Parlament. Und die einzige Form des Kampfes war Terror.

Erinnern Sie sich daran, dass zwanzig Jahre nach der Abschaffung der Leibeigenschaft am 1. März 1881 Mitglieder der Narodnaya Volya-Organisation den Befreier Zar Alexander II. töteten und zu Beginn des 20. Jahrhunderts eine Welle des politischen Terrorismus Russland vollständig erfasste.

Interessante Fakten

In den Niederlanden wurde die Leibeigenschaft im 11. Jahrhundert abgeschafft, in Großbritannien im 12. Jahrhundert, in Frankreich im 11. Jahrhundert. Von allen sogenannten zivilisierten Ländern existierte die Sklaverei nach Russland nur noch in den Vereinigten Staaten.

In der Zeit von 1855 bis 1900 wuchs die Bevölkerung von St. Petersburg fast um das 2,5-fache: von 513.000 auf 1.248.000 Menschen.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts gehörten die meisten Terroristen der ersten Generation von Handwerkern oder Arbeitern an, die aus verarmten Bauernfamilien stammten. Laut Statistik wurden nicht weniger als fünfzig Prozent aller von den Sozialrevolutionären organisierten politischen Attentate von terroristischen Arbeitern begangen. In gewisser Weise wird jetzt im modernen Russland eine ähnliche Situation beobachtet.