Ein Beispiel für die Verbindung zwischen Mensch und Tier. Interaktion einer Person mit einem Tier - Tiere - Sicherheitsvorkehrungen - Artikelkatalog - Cherepovets Regionalzweig von Onioo "Kosmopoisk". Starke Belegschaft

Die Beziehung des Menschen zu den Tieren war schon immer der Eckpfeiler des moralischen Zustands jeder Gesellschaft. Unter den Bedingungen einer Informations-Energie-Explosion oder, wie wir früher sagten, wissenschaftliche und technologische Revolution diese Seite der Existenz der Menschheit aus dem Moralischen und Ethischen (Überbau) wird zum Moralischen und Ökonomischen (Grundlegenden).

Vor vielen Jahrhunderten zähmte der Mensch wilde Tiere und machte sie zu Haustieren. Längst vorbei sind die Zeiten, in denen Tiere nur gehalten wurden, um bestimmte Funktionen zu erfüllen – Katzen mussten Mäuse fangen, Hunde –, um Vieh zu weiden, Häuser zu schützen und Menschen bei der Jagd nach einem wilden Tier zu helfen.

Heute sind Haustiere für viele Familienmitglieder, Gefährten, einfach nur geliebte Kreaturen. Es ist von einer Person, dass ihre Lebensqualität, Pflege und ordnungsgemäße Wartung abhängen. Bevor Sie also einen kleinen flauschigen Klumpen mit nach Hause nehmen, müssen Sie viel lernen, damit Sie in Zukunft nicht viele Fehler machen, deren Folgen zu einer schweren Krankheit oder sogar zum Tod eines Haustieres führen können.

Die Frage, ob der Umgang mit Tieren ethisch sein kann und soll, wurde erst vor relativ kurzer Zeit endgültig geklärt. Viele Jahrhunderte lang herrschte die Meinung vor, dass nur ein Mensch als Mensch von Wert ist Kreatur und hat das Recht, beliebige Gegenstände des Wohnens und zu verwenden unbelebte Natur. Diese Art von Weltanschauung nennt man Anthropozentrismus (vom griechischen Wort „anthropos“ – Mensch).

Dennoch hat der Protest des größten Teils der Menschheit gegen Tierquälerei die Entwicklung des ethisch-philosophischen Denkens, besonders in spätes XIX und im 20. Jahrhundert führte die Menschheit zu der Notwendigkeit, ihre Ansichten über die Haltung gegenüber Tieren zu überdenken, die Einseitigkeit ihrer Ethik in Frage zu stellen und eine humanere und gerechtere Sicht auf ihren Status in der Welt um sie herum zu entwickeln.

Die eingebildete Rechtlosigkeit von Tieren, die Täuschung, dass unser Handeln ihnen gegenüber keine moralische Bedeutung hat, oder, in der Sprache der Moral gesprochen, dass es keine Pflichten gegenüber Tieren gibt, dies offenbart eine unverschämte Unhöflichkeit und Barbarei.

Ethisten ferner Epochen bestanden hauptsächlich auf der Notwendigkeit des Mitgefühls für Tiere und appellierten an die menschliche Barmherzigkeit. Diese Interpretation des Problems wird weiterhin von Organisationen verwendet, die als "Tierschutzvereine" bekannt sind und bei ihren Aktivitäten auf eine emotionale Einstellung gegenüber Tieren, hauptsächlich Haustieren, setzen. Seit dem 18. Jahrhundert begannen Philosophen und Theologen, andere Argumente für eine Revision der Beziehung zwischen Mensch und Tier vorzubringen. Sie brachten die Idee der Gerechtigkeit (X. Primatt) vor, die Idee der Pflicht eines Menschen - den Lebewesen gnädig zu sein. Die Idee der Gerechtigkeit für Tiere wurde im Konzept der Tierrechte entwickelt, wonach die einzige ethische Herangehensweise an das Problem die faire Behandlung aller Lebewesen, die Befriedigung ihrer Grundbedürfnisse ist.

Mit dem Hinweis, dass Tiere eine faire Behandlung verdienen und ihre Interessen geschützt werden müssen, haben Befürworter der Idee der Tierrechte die Position zum eigenständigen Wert von Tieren entwickelt und argumentiert.

Der anthropozentrische Ansatz zur Bewertung eines Tieres hat viele Jahrhunderte dazu geführt, dass eine Person ein Tier durch das Prisma seiner Nützlichkeit für den Menschen wahrnimmt. Auch wenn es nicht um die Verwendung eines Tieres als Lebensmittel, Rohstoff für Kleidung oder biologisches Modell in Experimenten ging, sondern um die Zuneigung zwischen Mensch und Tier oder um Mitgefühl für ein Tier, wurde die Situation bedacht nur unter dem Gesichtspunkt des Nutzens für eine Person. Es wurde darauf hingewiesen, dass Tiere für uns wertvoll sind, weil sie die Einsamkeit verschönern, zur Erhaltung der Gesundheit beitragen, eine wohltuende Wirkung auf das Nervensystem haben und zu sensiblen Kindern beitragen. Es wurde kein Wort darüber verloren, was Tiere aus dem Kontakt mit Menschen ziehen, ob ihnen von Seiten der Kinder leicht die Rolle eines Gnadenobjekts gegeben wird, insbesondere die Rolle eines lebendigen Spielzeugs.

Die Wissenschaft hat die Frage gelöst, was Tiere fühlen, denken, miteinander und mit Menschen kommunizieren können. Die den Menschen am nächsten stehende Affenart – Menschenaffen – kann nicht nur sprechen, indem sie ein Signalsystem wie das Alphabet der Taubstummen verwendet, sondern auch Kunst ausüben – zeichnen. Die Beobachtungen von Ethologen haben die Komplexität der Psyche von Tieren, ihre Fähigkeit zu tiefen Emotionen und sogar das Vorhandensein von altruistischem Verhalten in ihnen gezeigt.

Daher wird in den Dokumenten, die die Strategie der Weltgesellschaft zum Schutz der Tiere definieren, darauf hingewiesen, dass Tiere fühlende Wesen sind und als solche Bedürfnisse haben. Wenn die Bedürfnisse von Tieren im Allgemeinen den Bedürfnissen von Menschen ähneln: essen, sich vermehren, arbeiten, spielen, mit ihresgleichen kommunizieren, dann müssen sie natürlich auch befriedigt werden. Der Mensch hat es immer als sein Privileg angesehen, Bedürfnisse zu haben, und als sein Recht, sie zu befriedigen.

Die ethische Einstellung des Kindes zum Tier sollte sich in der Familie bereits in den ersten Lebensjahren des Kindes herausbilden. Der wichtigste erzieherische Faktor ist das Beispiel der Eltern und anderer Erwachsener, die das Kind umgeben. Freundlicher Umgang mit Haustieren: Der Ausschluss von grobem Umgang mit ihnen, Schmerzen zufügen, Angst einflößen - sollte für ein Kind zur Norm für die Einstellung gegenüber Tieren werden. Erwachsene sollten die Bedürfnisse von Tieren ernst nehmen und nicht nur ihre Bedürfnisse nach Nahrung, Wasser, Bewegung, sondern auch nach Kommunikation befriedigen; Tiere können unter Einsamkeit, Inaktivität und Langeweile leiden. Aus dem Verhalten der Erwachsenen muss das Kind lernen, dass auch Tiere zur Familie gehören, dass ihre Bedürfnisse wichtig sind, dass sie die Umwelt in hohem Maße spüren und verstehen können, genau wie Menschen. Das Kind kann nachvollziehen, wenn sich Erwachsene für das Schicksal des Tieres verantwortlich fühlen, für seine seelische und geistige Gesundheit der körperliche Zustand, - und es wird zur Norm, dass sich das Kind an die Interessen des Tieres erinnert. Das Kind sollte in den Worten eines Erwachsenen seinen Respekt vor dem Leben dieser Kreaturen, seine Bewunderung für ihre harmonische Verschmelzung mit der Natur und ihr ästhetisches Erscheinungsbild spüren.

Die Anwesenheit von Tieren im Haus entwickelt bei Kindern ein Verantwortungsbewusstsein und diszipliniert sie. Ein Haustier zu haben wird zweifellos den Alltag Ihres Kindes verändern. Neben anderen Haushaltspflichten kommen je nach Bedarf regelmäßiges Füttern, Gehen und andere Tierpflege hinzu. Und auch die Fische im Aquarium brauchen ständige Aufmerksamkeit. Sich um Ihr Haustier zu kümmern, diszipliniert einen jungen Menschen, lehrt ihn nicht nur zu nehmen, sondern auch zu geben.

Ein Teenager, der Tiere zu Hause hat, wird sie niemals schikanieren, weil er ihren Schmerz versteht und fühlt. Natürlich gibt es Ausnahmen von dieser Regel, aber sie sind selten und werden normalerweise mit Psychopathologie oder umgeleiteter Aggression in Verbindung gebracht: Wenn ein Kind von den Eltern geschlagen wird, wird es seinen Hund oder seine Katze schlagen, was von ihm abhängt, wie er es von seinen Eltern tut .

Mit Tieren im Haus erweitern Kinder ihre Kommunikationsmöglichkeiten. Ein Welpe, ein Kätzchen, ein Hamster oder ein anderes Haustier ist ein unverzichtbarer Teilnehmer am Spiel eines Kindes, und dies ist ein sehr wichtiger Teil des Entwicklungsprozesses. Kinder schreiben ihren tierischen Freunden viel häufiger als Erwachsene menschliche Eigenschaften zu, sie kommunizieren mit ihnen wie mit Gleichaltrigen: Sie sprechen, vertrauen ihre Geheimnisse an. In gewisser Weise sind sie ideale Gesprächspartner – jedenfalls ideale Zuhörer.

Für unsichere Kinder schöne Art steigern Sie das Selbstwertgefühl - trainieren Sie Ihren Hund. Bewusstsein, dass die Vierbeiner " jüngerer Bruder„folgt deinen Befehlen, erhebt das Kind in seinen Augen.

Die ständige Kommunikation mit Haustieren lässt Kinder zu denkenden und fühlenden Menschen heranwachsen, ermöglicht ihnen, die Fähigkeiten der nonverbalen (nonverbalen) Kommunikation zu verstehen und entwickelt ein intuitives Verständnis der Welt. Mit Hilfe von Tieren befriedigt das Kind seine Neugier und fühlt sich untrennbar mit der Natur verbunden.

Daher brauchen Tiere Pflege, menschliche Pflege. Sie sind nicht nur „kleinere Brüder“, sondern auch „Heiler“ des Menschen. Es ist notwendig, einem Kind durch persönliches Beispiel von Kindheit an eine positive Einstellung gegenüber Tieren zu vermitteln.

Schlussfolgerungen und Schlussfolgerungen zum theoretischen Teil der Studie

Fast jeder Mensch kennt seit seiner Kindheit die angenehmen Empfindungen, die durch die Kommunikation mit Tieren erzielt werden können. Woran liegt das und welche Auswirkungen haben Haustiere auf unsere Gesundheit – diese Fragen haben sich die Menschen schon vor langer Zeit gestellt. Schon vor 3000 Jahren machten die alten Griechen auf die wohltuende Wirkung von Hunden auf das menschliche Wohlbefinden aufmerksam. Heute ist der positive Einfluss von Tieren auf den Menschen durch Experimente bestätigt. Es ist erwiesen, dass Menschen mit Haustieren länger leben und seltener krank werden, während ihr Nervensystem in einem viel besseren Zustand ist als Menschen ohne Haustiere.

Die Tiertherapie ist vielleicht die angenehmste von allen bekannte Arten Behandlung, die viele angenehme Empfindungen hervorruft und keine Nebenwirkungen verursacht. Die Art der Tiertherapie mit Hunden wird als Kanistertherapie bezeichnet. Hunde-"Ärzte" können jeder Rasse angehören, müssen aber einen ausgeglichenen Charakter haben. Sie sind es gewohnt, mit Kindern zu arbeiten, sowie in Hospizen u psychiatrische Kliniken. Am häufigsten wird die Canistherapie zur Behandlung von Neurosen, Hysterie und zur Vorbeugung von Herz-Kreislauf-Erkrankungen eingesetzt. Außerdem ist die Geselligkeit mit Ihrem Hund ein todsicherer Weg, um Ihr Selbstwertgefühl zu stärken und kontaktfreudiger zu werden.

Trotz der Tatsache, dass die Katze in Bezug auf die Interaktion mit dem Körper nicht auf der ersten Stufe steht, ist ihre therapeutische Wirkung wahrhaftig einzigartigen Charakter. Das Biofeld von Katzen behandelt Kopfschmerzen, entzündliche Erkrankungen, stabilisiert die Herzarbeit, stärkt das Immunsystem.

Auch Vögel und Fische haben eine gewisse bioenergetische Wirkung auf den Menschen. Das aktive Verhalten und die fröhliche Art von Vögeln helfen einem melancholischen oder phlegmatischen Besitzer, aktiver und geselliger zu werden. Aber der Fisch im Gegenteil wird es hyperaktiven Menschen ermöglichen, ruhiger zu werden.

Die Behandlung mit Tieren ist heute eine gängige und sehr beliebte Therapie. Man muss nur hinzufügen, dass jeder Mensch intuitiv bestimmt, welches Tier für ihn energetisch am besten geeignet ist und auswählt Haustier, meistens von ähnlichen Gefühlen geleitet, und verwendet meistens ungerichtete Tiertherapie (normalerweise unbewusst), um seine zu lösen psychologisches Problem oder ihre Entschädigung. Aber wer auch immer du bist ein Haustier- ein riesiger Hund oder ein Goldfisch, der Einfluss der Biofelder des Besitzers und des Tieres aufeinander bringt nur Vorteile. Daran muss man sich erinnern vorsichtige Haltung zu Tieren wird sowohl dem Menschen als auch dem Haustier sicherlich Freude bereiten, was sich wiederum positiv auf den Gesundheitszustand und die Stimmung auswirkt.

Derzeit ist das Problem der ungerichteten Tiertherapie kaum verstanden, und deshalb wollen wir die Wahrnehmung Ihres Haustieres durch Menschen unterschiedlichen Geschlechts und Alters untersuchen. Die Wahrnehmung des eigenen Haustieres spiegelt jene Qualitäten und Merkmale der menschlichen Interaktion mit denen wider, die die Bedürfnisse einer Person widerspiegeln, um ihre psychologischen Probleme zu kompensieren.

Im praktischen Teil der Studie untersuchen wir empirisch die Einstellung zu Haustieren unterschiedlicher Altersgruppen.

Die Schlussfolgerung sollte strukturierter sein und sich auf die Forschungshypothese konzentrieren

tiertherapie tier sexuell

Das Thema Interaktion, die Beziehung zwischen Mensch und Natur, hat schon immer die Aufmerksamkeit von Autoren und Lesern auf sich gezogen. Für einen Russen ist die Natur zu jeder Zeit nicht nur eine Landschaft, die einen ästhetischen Geschmack bildet, eine Vorstellung von Schönheit. In der Regel offenbart der Schriftsteller auch eine bestimmte Version des Verhältnisses des Menschen zur Natur, in Kunstwerk der Charakter eines literarischen Helden lässt sich an seiner Haltung gegenüber den in der Nähe lebenden Tieren nachvollziehen. Laut M.A. Epstein, Autor des Buches „Die Natur, die Welt, das Geheimnis des Universums“, „Tierbilder in der Literatur sind eine Art Spiegel des humanistischen Selbstbewusstseins“ Tiere sind seiner Meinung nach das Geheimnisvollste im Leben , in Bezug auf die alles andere ein Entwirrungserlebnis ist: im Tier ist doch schon jenes innere, ursprüngliche, bewegliche eigenwillige Leben, das der übrigen Natur fehlt, aber dieses Leben äußert sich noch nicht, ist nicht in den Schöpfungen der Kultur verkörpert, wie im Menschen. Der Mensch ist Teil der Natur.

Eine Analyse von Belovs „Geschichten über alle Lebewesen“ findet sich in vielen Büchern und Artikeln, die seiner Arbeit gewidmet sind. In der Regel analysieren Spezialisten die Charaktere der Charaktere, die Merkmale der Komposition und die künstlerische Originalität der Werke. Lipin S.A. In dem Buch „Man through the Eyes of Nature“ charakterisierte er V. Belov als einen jener Künstler, die heute von den Höhen der spirituellen Werte blicken, die durch jahrhundertealte Volkserfahrung angesammelt wurden.

Die allgemeine Stimmung in der Familie, ihre gegenseitige Liebe und ihr Respekt haben den Charakter und das Verhalten von Haustieren maßgeblich beeinflusst. Sehr interessant, manchmal aus der Sicht der Vernunft einfach unerklärlich, waren die Beziehungen von Kindern und Tieren sowie einigen Haustieren zu anderen “, schreibt der Autor von Lada.

Belovs Prosa, in der jeder Satz eine literarische Geschichte ist, die die Komplexität und Schönheit unserer schwierigen Zeit widerspiegelt. Jeder literarische Held von Belov ist einzigartig, mit seinem eigenen Charakter, seiner eigenen Denkweise und seiner überraschend großen bildlichen Rede. Die Werke von V. Belov sind lehrreich und werden daher ein Leben lang in Erinnerung bleiben.

Dies sind Geschichten für Kinder, aber Erwachsene können darin viele nützliche und interessante Dinge für sich finden.

Der Schriftsteller E. Nosov verglich diese Geschichten mit den Skizzen, die der Künstler zeichnet. „Nicht einmal alle bauen auf einer interessanten Geschichte auf. Zwei - drei flüchtige Berührungen - und bitte, hier haben Sie ein lebhaftes und visuelles Pferd Treu, eine Hündin Malka, ein Ferkel Kuzya und nicht nur anders im Aussehen, sondern auch mit eigenen Verhaltensmerkmalen ausgestattet, sozusagen, persönlichen Charakterzügen “, schreibt Nosov.

Die in dieser Arbeit beschriebene Handlung spielt in einem kleinen Dorf. Der Name des Dorfes wird nicht genannt. Vielleicht, weil die Situationen, die in der Geschichte beschrieben werden, in jedem Dorf im Norden passieren könnten.

Im Dorf leben nur wenige Menschen, aber sie leben in einer großen freundlichen Familie und helfen sich gegenseitig so viel wie möglich. Im Dorf gibt es einen Laden, einst gab es einen Stall für 120 Pferde, aber jetzt ist die Hälfte des Stalls eingestürzt, und in der zweiten lebt das treue Pferd. Die Farm und der Club sind in einem anderen Dorf. Die Zivilisation hat dieses Dorf kaum berührt, sie leben hier in vielerlei Hinsicht so, wie mehrere Generationen von Bauern lebten, insbesondere die Beziehung zwischen Menschen und Tieren. Autos, Fahrräder, Traktoren erschrecken Tiere und irritieren sie.

Die Protagonisten von "Geschichten aller Lebewesen" sind die Bewohner des Dorfes - Fedya, Elena Yegorovna, der Autor, Kinder, Großvater Ostakhov, Großmutter Marya, Lydia und andere, die nicht namentlich genannt werden. Und Tiere - Katzen, Hunde, Kühe, Pferde, Gänse, Kaninchen, Hühner, Dohlen, Krähen, Iltis, Ferkel, Schafe, Ziegen, Bienen.

Das wichtigste Mittel, um die zentrale Idee in "Geschichten aller Lebewesen" zu enthüllen, sind die Beschreibungen der Tiere selbst, ihres Verhaltens und der Einstellung der Menschen zu ihnen, die der Autor vorstellt.

Die Beschreibung des Aussehens einiger Tiere in den Geschichten ist ziemlich detailliert. Zum Beispiel die Beschreibung von Valdai: ein riesiger Hund, dunkelgrau mit grauen Flecken an den Oberschenkeln. Der Autor stellt dem Leser die Katze Ryzhko vor, hell wie Feuer, sehr rot, sogar orange, mit einem weißen Bauch, und betont, dass er sehr schön ist.

Manche Tiere nicht detaillierte Beschreibung, wenn er beispielsweise von einem Hahn spricht, zeigt der Autor nur auf seinen roten Bart und seinen üppigen Hals: „... wirft stolz den Kopf hoch, wölbt seinen prächtigen Hals und singt selbstlos in die ganze weite Welt.“

Lidas Hund Malka hat "kleine Beine, wie Streichhölzer, und sehr krumm".

Über den kleinen Hund Valetko heißt es nur, er sei "es ist nicht klar, welche Rasse".

Um die Natur der Tiere zu enthüllen, werden emotional-bewertende Wörter und Epitheta verwendet. Zum Beispiel wird gesagt, dass der Hund Valdai ein Devotee ist. Über die Katze Ryzhko - dass er einen "frechen", "unabhängigen Charakter" hat und der Stier Roma "unruhig", "einsam" ist.

Tiere im Dorf werden mit einfachen, gewöhnlichen Spitznamen bezeichnet: Treues Pferd, Roma der Stier, Zaplatkin die Katze, Ryzhko usw.

Das ganze Dorf nennt die Ziege Marya den Dämon und den Teufel, und Großvater Ostakhov nannte ihn "Kosmonaut", als die Ziege auf das Dach kletterte, weil er nicht eingesperrt werden wollte.

Sie sprechen Tiere nicht nur mit Spitznamen an, sondern nennen sie auch liebevolle Worte: zum Schwein Kuze - „Vater“, zur Kuh Polyana - „Mutter“.

Alle Namen von Tierspitznamen schaffen eine Art Trost im Dorf und zeigen auch die Einstellung der Besitzer zu ihren Tieren, Liebe, Respekt, Gleichberechtigung der Position von Mensch und Tier. Tatsächlich sind Mensch und Tier Geschöpfe der Natur, und alle sind vor der Natur gleich. Der Autor fordert einen Menschen auf, sich nicht über die Natur zu erheben, sich um „kleinere Brüder“ zu kümmern.

V. Belov in "Geschichten über alle Lebewesen" erzählt, wie Mensch und Tier zusammenleben. Jede Dorffamilie hat Vieh.

Fedya und Elena Egorovna haben niemanden! Zwei Katzen, Polyana die Kuh, ein Kalb, zwei Gänse und eine Gans, fünf Hühner und ein Hahn, Kuzya das Schwein, Valdai der Hund.

Ihr ganzes Leben lang hielt Großmutter Marya, eine andere Dorfbewohnerin, eine Kuh, als „ privater Sektor"wurde liquidiert - die Kuh wurde der Kolchos übergeben, die Großmutter begann mit einem Schaf und einer Ziege, weil, wie der Autor schreibt," eine Person, die ihr ganzes Leben lang mit Rindern in Verbindung gebracht wurde, sehr schwer zu gewöhnen ist alleine zu leben.

Mensch und Tier helfen sich gegenseitig.

Alle Dorfbewohner lieben Tiere, obwohl es passiert, und schuften mit ihnen. Großmutter Marya, als sie keine Schafe und Ziegen halten konnte, verkaufte sie, nur gab es keinen Käufer für die Ziege. Und obwohl er „stinkend und so belästigend“ war, hatte die Gastgeberin Mitleid mit der Ziege und sprach mit ihm wie ein Mensch: „Was bist du für ein Schurke, wo bist du auf meinen Kopf gekommen?“ Und als die Ziege, die nicht eingesperrt werden wollte, auf das Dach kletterte, retteten sie ihn mit dem ganzen Dorf.

Als Verny, das Pferd, verhungerte, es nicht genug Heu gab, Fedya im Stall einen Rahmen aufstellte, die Dorfkinder das Pferd mit ihrem ganzen Schulfrühstück fütterten, das zu Hause gelagert wurde, nur ein Junge namens Lenka weinte fast, weil ihm zwei leid taten Süßigkeiten, obwohl sie später von Pferden gefressen wurden.

Der Autor und dann der Leser ist überrascht, dass Tiere zu verstehen scheinen, was von ihnen verlangt wird. Valdai meisterte seine Pflichten also gut: Er überwachte sorgfältig das Verhalten des Ferkels Kuzi, das versuchte, sich in einer Mistpfütze schmutzig zu machen. Seinem Herrn Feda helfe er bei diesen Aktionen, „man kann das Ferkel schließlich nicht im Auge behalten, aber man muss mit ihm gehen.“

Auf Tiere kann man im Dorf nicht verzichten: „... Fedja fährt jeden Tag sieben Kilometer durch den Wald, um Briefe, Zeitungen und Übersetzungen hierher zu bringen. Dafür hat ihm die Kolchose ein Pferd namens Verny geschenkt, aber Verny ist nicht nur Fedjas Gehilfe, der Postbote, er bringt auch Jegorowna auf die Farm.

Wenn seine Frau nicht zu Hause war, musste Fedya „oft eine Kuh melken“, wie er sich sagte: „Wir haben einen Koch gefunden“, beklagt der Autor, wie sich die Zeiten ändern. Was ist gemeint?

Jegorowna musste keineswegs Fedins Mütze aufsetzen, um einen Wallach zu satteln. Warum musste Fedja Jegorownas Schal anziehen, als er eine Kuh melkte? Warum muss der Mann Fedya die Kuh melken und die Frau Yegorovna im Sattel reiten? An diesen Orten war von jeher alles umgekehrt: Männer machten Männerarbeit, Frauen - Frauenarbeit. So ändern sich die Zeiten!"

Tiere sind Freunde, streiten, ertragen einander und Menschen. Zum Beispiel Valdai und die Katze Zaplatkin, die „aufgewachsen sind, ihre Mutter völlig verlassen und sich sehr mit Valdai angefreundet haben“, und als die Katze tot aufgefunden wurde, dann „hatte Valdai allein Mitleid mit seinem Freund und begann anscheinend plötzlich zu heulen in Erinnerung an die Katze.“ Valdai schaffte es sogar, Großvater Ostakhov und Fedya zu versöhnen, als er Valetka aus dem Maul eines großen Hundes rettete. Obwohl Fedya Valdai „sehr selten füttert“, störte dies nicht im Geringsten die größte Hunde-Hingabe an seinen Herrn sowie ihre gegenseitige Liebe. Der im Dorf lebende Erzähler beobachtete, wie Valdai und Fedya sich stritten, und das alles, weil der Besitzer dem Hund Valdai befahl, das Haus zu verlassen, als er es nicht war, der ihn mit Wurststücken behandelte. Aber dann versöhnten sie sich, kamen sich sogar irgendwie näher.

В главе «Конфликт» рассказыватся о том, как пьяный Федя «ни с того, ни с сего» пнул Валдая, а пес рыкнул на хозяина – «ведь он был ни в чем не виновен» - и схватил его за руку, когда тот ударил zweites Mal. Und am Morgen wachte Fedya davon auf, dass Valdai seine Wunde sorgfältig leckte. Dies war der letzte Konflikt zwischen ihnen, Fedya hat den Hund nie wieder geschlagen. Fedya wurde von allen Tieren geliebt, sogar von Vögeln. Er habe seine Gänse "nicht geliebt und fürchterlich geschimpft", weil sie alle angeknabbert hätten. Aber die Vögel, die in ein entferntes Dorf verkauft wurden, kehrten zu ihm zurück.

Im Zusammenleben mit Menschen werden Tiere wie ihre Besitzer: „Ich bin davon überzeugt, dass manche Kühe, Hunde und Katzen den Charakter ihrer Besitzer annehmen. Viele werden wie die Menschen, mit denen sie leben. Hund Malka zum Beispiel. Sie imitiert definitiv ihre Herrin - Lydia. Beide sind unhöflich, nicht sehr zuvorkommend.

Der Hund Valdai ignorierte das Kino, er „verachtete Fernsehsendungen einfach, Popmusik ärgerte ihn besonders“, der Autor schlägt vor, dass der Hund „neidisch auf den Besitzer für dieses schreckliche Auto war“.

Im Gegensatz zu Valdai verfolgte die Katze Muska "aufmerksam, was auf dem Bildschirm passierte".

Vasily Ivanovich Belov bewundert Valdais Hingabe an Feda, das mütterliche Gefühl von Malka, die "jeden Tag zwei Kilometer entfernt in ein fremdes Dorf rannte, um ihren" Sohn "trotz aller Gefahren zu ernähren". Der Autor wundert sich über den Hühner-„Hausbau“: „Wenn sich zwei Legehennen streiten, ist der Hahn gleich da“, Schlagfertigkeit der Bienen: Sie haben Großvater Ostakhov ihren eigenen Honig gestohlen, zur falschen Zeit genommen, vorzeitig . Dedko Ostakhov erzählt über die Bienen: „Wenn der August kommt, werden sie anfangen, die Drohnen zu vertreiben. Alle Halbschuhe aus dem Haus. Die Drohnen klettern zurück, aber die Bienen lassen sie nicht rein, Sabbath! Genug, sagen sie, um diese Parasiten zu ernähren. Wenn die Menschen nur so wären!“

Tiere in den Geschichten von V.I. Belova ist schlau. Den führenden Platz in der Galerie der Tierbilder nimmt ein Hund ein. BEIM Fiktion es wird zu einer Art Symbol, das die Vielfalt der Beziehung zwischen Mensch und Natur in sich bündelt.

In „Geschichten aller Lebewesen“ ist Valdai der klügste Hund: „Er war zu niemandem freundlich und hat sich nicht wie Valetko anbiedert. Er hat sich nicht umsonst auf jemanden geworfen, er hat sich nicht die Kehle aufgerissen, wie Lidina Malka “

Aber er ist nicht nur schlau, sondern auch mutig. Valdai setzte sich für den Tyrannen Valetko ein und rettete ihn vor einem riesigen fremden Hund. „Er respektierte sich und andere einfach und hatte vor niemandem Angst“, glaubt der Autor.

Im Kapitel "Courier" bewundert V. Belov Verny. Das Pferd liefert die Post ohne Fedya, während „er auf dem ganzen Weg nie einen Fehler gemacht hat“.

Der Autor spricht über seine Beobachtungen von Vögeln, erzählt von schlauen "schlauen und unruhigen" Krähen, die ihn, wie im Scherz, mehr als einmal täuschten, andere Dorfbewohner. Krähen - diese intelligenten Vögel - teilten ihre Einflussbereiche auf. Wenn Fremde aus einer anderen Siedlung ankamen, stellten die Einheimischen eine Wache auf und eskortierten sie geräuschvoll. „Die Krähen wissen genau, was los ist – als ich mit einer echten Waffe rausging, flogen die Krähen nach einem zweimaligen Warnruf von einer von ihnen weit ins Feld. Zur Erfahrung nahm ich irgendwie Fedins Layout und ging auf die Straße. Keiner von ihnen hat auch nur daran gedacht, wegzufliegen!“

Der Autor erzählt von „flotten, unangenehmen, mürrischen Dohlen“, die ihm ein Rätsel stellen, er versteht nicht, warum die Dohlen „ihre Nase direkt in die Wolle schlagen“ von Schafen, er dachte, dass „die Flusen auf das Nest gezogen werden“, war aber überrascht: „Alle normalen Vögel machen Nester zum Springen.“ Der Autor schreibt weiter: "Später sagte mir ein örtlicher Tierarzt, dass Dohlen Larven in Schafswolle fangen." Das heißt, er hat dieses Rätsel nicht ungelöst gelassen, offenbar hat er den Tierarzt gezielt gefragt – er zeigte nicht nur Neugier, er will verstehen, was er beobachtet.

In "Geschichten über alle Lebewesen" V.A. Belov zeigte nicht nur seine eigene Beobachtungsgabe, sondern auch eine subtile Kenntnis der Natur und der Tiere. „Die böseste Unwahrheit über die Natur kommt von der Einbildung eines schlecht gebildeten Menschen. Er setzt sich zu hoch, um mit einigen kleinen Tieren zu rechnen, und beeilt sich daher, ihr Leben alleine zu erklären - einer Person ... “- der russische Attacheur M.M. Prishvin.

Die Tiere in den Geschichten sind schlau, was sie wirklich sind. Und kluge Taten haben eine wissenschaftliche Erklärung, Academician N.P. Bechterew glaubte: „Zweifellos denken Tiere, aber sie können uns ihre Gedanken nicht in unserer Sprache mitteilen. Sie kennen die höchste Form des Denkens überhaupt nicht - Sprache ... “Es werden Beweise dafür erhalten, dass Tiere denken moderne Forschung. Der berühmte deutsche Zoologe A.E. Brehm glaubte, dass Katzen unter anderen Säugetieren (außer Affen) den höchsten Grad an Intelligenz haben. Sie sind geduldig, schlagfertig, äußerst aufmerksam und haben blitzschnelle Reaktionen. Interessante Informationüber die Selektivität des Katzenhörens wurden in der Pariser Zeitung Matin veröffentlicht. Es stellt sich heraus, dass der Katzenstamm von klassischer Musik angezogen wird. Besonders vierbeinige Musikliebhaber mögen die Werke von Mozart und Vivaldi.

Aber Pferde, so stellt sich heraus, haben ein wirklich erstaunliches Gedächtnis für Orte und Gegenstände, es kann durchaus ein „Kurier“ sein.

Warum wollte Oma Maryas Ziege nicht eingesperrt werden? Tatsache ist, dass Ziegen ein Leben ohne Spaziergänge nicht ertragen können. Bei solch einem „Krebs“-Inhalt werden Tiere krank – das haben Wissenschaftler bewiesen.

Die Biene ist in der Lage, die feinsten Gerüche einzufangen. Ihre Antennen - Antennen enthalten eine große Anzahl von Geruchsgruben - Ortungsgeräte und zahlreiche empfindliche Haare. Deshalb haben die Bienen Großvater Ostakhov Honig gestohlen - "sie haben ihren eigenen genommen."

Bienen sind schlaue Tiere. Zum Beispiel halten sie Drohnen nur im Frühjahr und Sommer, und im Herbst vertreiben die Bienen die Drohnen aus den Bienenstöcken, und sie sterben alle an Hunger und Kälte.

In der Beschreibung von Tieren, dem Leben des Dorfes, in dem er den Sommer verbrachte, sehen wir den Autor - den Erzähler, der das ländliche Leben liebt, das übliche bäuerliche Leben, der "jedes Lebewesen" liebt oder ihm nicht gleichgültig ist .

Leser seiner Geschichten lernen nicht nur die Dorfbewohner kennen, lernen die Gewohnheiten von Haus- und Wildtieren und Vögeln kennen, sondern beobachten, fühlen sich ein, studieren mit ihm Tiere. Natur und Tiere sind untrennbar miteinander verbunden, und der Autor ist sich sicher, dass ein Mensch neben Tieren freundlicher und weiser wird.

„Tierliebe ist eine ganz besondere Liebe: Sie hat ihre Sorgen, Freuden, ihre Bedürfnisse und sie fordert ihre eigenen. spezielle Bedingungen"- schrieb Emile Zola.

Die Tierliebe der Landbewohner ist natürlich, da sie der Natur näher sind, und dies ist ihr besonderes Glück, so natürlich, dass es von den Menschen selbst höchstwahrscheinlich nicht als solche wahrgenommen, sondern von ihnen gespendet wird Natur selbst, V. ABER. Geliebte.

Der japanische Weise sagte: „Glück ist, mit der Natur zusammen zu sein, sie zu sehen, mit ihr zu sprechen.“ Und die Helden der Geschichten von Vasily Ivanovich Belov sind glücklich.

Ich habe versucht, mich dieser Frage von den allgemeinsten Standpunkten aus zu nähern, das heißt, diese Merkmale sowohl von der Seite des Menschen als auch von der Seite der Tiere zu betrachten.

Beginnen wir mit Tieren. Menschen, die keine Ahnung von wissenschaftlicher Forschung haben, versuchen, Tieren (insbesondere Hunden und Katzen), die neben ihnen leben, Intelligenz und sogar Intelligenz zu verleihen, die mit der eines Menschen vergleichbar ist. Eigentlich ist es nicht. Apropos Intelligenz, wir können mit gewissen Vorbehalten sagen, dass einige höhere Tiere sie haben. Seine Manifestationen sind besonders charakteristisch für Hunde und höhere Affen. Doch dieser Intellekt ist keineswegs mit dem eines Menschen vergleichbar und basiert prinzipiell auf den hohen assoziativen Fähigkeiten dieser Tiere. Und schon jetzt können wir mit absoluter Sicherheit sagen, dass Tiere keinen Verstand haben. Ihr gesamtes Verhalten von der Geburt bis zum Tod basiert auf angeborenen komplexen Reflexen - Instinkten.

Daraus können wir schließen, dass das Tier eine angemessene Beziehung zum Menschen hat. Beobachtungen zeigen, dass Tiere einen Menschen nicht aus der Natur, der Welt um sie herum herausgreifen und ihn als einen bestimmten Vertreter ihrer Art wahrnehmen. Die meisten Tiere in der Umgebung des Menschen sind gesellig. Dies gilt insbesondere bei Hunden. Auch wenn sie allein ist und von Geburt an von einem Mann erzogen wird, ohne sich an ihre Mutter zu erinnern, nimmt der Hund alle umliegenden Lebewesen als Rudel wahr und nicht als Familie im Verständnis einer Person. Gleichzeitig wird die Person, die sie großgezogen hat, als Anführerin dieses Rudels wahrgenommen, dem bedingungslos gehorcht werden muss. Wenn es keine solche Person gibt, verhält sich der Hund selbst wie ein Anführer.

Ähnliches Verhalten wird bei höheren Menschenaffen beobachtet. In einer der Zeitungen wurde ein Artikel über einen Affen geschrieben, der von einem bestimmten Fotografen in einer südlichen Stadt gekauft wurde, um Touristen zu filmen. Es war Homdrill – ein ziemlich großer und starker Affe im Erwachsenenalter. Der Artikel enthielt einen Kommentar eines Psychologen, der zu erklären versuchte, was passiert war. Der Besitzer kaufte den Affen als Kleinkind für viel Geld und benutzte ihn als Straßenrequisit. Er hatte nicht viel Wissen auf dem Gebiet der Zoopsychologie und Ausbildung. Tatsächlich war niemand damit beschäftigt, einen Affen aufzuziehen. In der Kindheit (Jugendzeit) äußerte sich dies in häuslichen Pogromen und entwickelte sich später - in der pubertären Entwicklungszeit - zu einem völlig eigenständigen Verhalten des Affen. Sie nahm nur Strafe. Am Ende vergewaltigte sie die Frau des Besitzers und versuchte einige Monate später erneut, sie zu vergewaltigen. Und als ihr Mann zur Verteidigung kam, versuchte sie auch ihn zu vergewaltigen. Infolgedessen blieb dem Besitzer keine andere Wahl, als das Tier während des Kampfes mit einer Waffe zu erschießen.

Der Psychologe kommentiert diese Situation eindeutig als Versuch eines Affen, "die Macht zu ergreifen". Ein Zeichen dieser Macht war der Besitz einer Frau, das heißt, hier manifestiert sich der Fortpflanzungsinstinkt. Da ein Rivale auftauchte, versuchte der Homdrill auch ihn zu vergewaltigen. Dies ist jedoch kein sexueller Instinkt mehr. Das Zwingen eines Rivalen zum Geschlechtsverkehr als Beweis der eigenen Überlegenheit ist bei Herdentieren weit verbreitet. Hundebesitzer werden dies für Hunde bestätigen. Solche Situationen werden häufig bei Kontakten von Männern beobachtet. Meistens kommt es nicht zum Geschlechtsverkehr selbst, da sie keine echten Rivalen sind. Aber es genügte ihm, die Position anzunehmen und eine Weile zu halten, um den Anwärter auf die Führung zu erkennen. Auch dieses Verhalten ist kein Zeichen von Sexualtrieb, wie viele Hundebesitzer glauben.

Dementsprechend wird das Revier, in dem die Familie lebt (eine Wohnung oder ein Haus), vom Hund sicher, d. h. instinktiv, als Revier des Rudels wahrgenommen, das vor Fremden geschützt werden muss. Der Herdentrieb manifestiert sich hier als eine Form des Selbsterhaltungstriebes. Die Existenz des Rudels bedeutet für den Hund seine eigene Existenz. Der Tod eines Rudels ist für einen Hund sein eigener Tod.

Das Hauptmerkmal der Beziehung von Tieren im Allgemeinen und Hunden im Besonderen zum Menschen besteht also darin, dass sie ihn nicht von der Welt um sie herum unterscheiden, ebenso wie sie sich nicht von ihm unterscheiden. Ihr gesamtes Verhalten bei der Interaktion mit einer Person basiert auf Instinkten - komplexen angeborenen Reflexen.

Nun ein paar Worte über das Verhältnis des Menschen zum Tier. Dabei lassen sich zwei Aspekte unterscheiden: praktisch und spirituell.

Eine Person hält einige Tiere, um ihr bei praktischen Aktivitäten zu helfen, oder züchtet sie als Nahrung. Andere bringen ihm keine rein praktischen Ergebnisse, sondern werden einfach aus Liebe zu ihnen, zur Unterhaltung oder aus anderen Motiven, die nicht mit rein praktischen Ergebnissen zusammenhängen, behalten.

Im Allgemeinen ist die Einstellung des Menschen zu Tieren widersprüchlich, insbesondere zu Haustieren, da er einige von ihnen züchtet, um sie zu essen. Konrad Lorenz schreibt darüber in seinem Buch „Ein Mann findet einen Freund“ (Seite 17-18).

Und nur zwei Tiere haben einen ganz besonderen Status und stehen dem Menschen am nächsten – ein Hund und eine Katze. Lediglich die Domestizierung dieser beiden Tiere war grundsätzlich nicht mit Zwang verbunden. Sie sind durch zwei Punkte vereint - sie sind beide Raubtiere und beide Menschen nutzen häufig Jagdfähigkeiten. In allem anderen und vor allem in der Art ihrer Beziehung zu einem Menschen unterscheiden sie sich wie Tag und Nacht. Es gibt kein anderes Tier, das seine Lebensweise, seinen gesamten Interessenbereich so radikal verändern und so häuslich werden würde wie ein Hund; und kein anderes Tier hat sich während der gesamten Zeit seines Zusammenlebens mit dem Menschen so wenig verändert wie eine Katze. Der Grund dafür ist offenbar, dass die Domestikation von Haustieren heute nicht gleichzeitig stattfand. Und die Katze war die letzte in dieser Reihe, und der Hund war der erste.

Es ist kein Zufall, dass daher der Bereich der praktischen Anwendung des Hundes durch den Menschen extrem weit ist, viel weiter als bei jedem anderen Tier. Eine Person wendet jedoch immer nur die Eigenschaften einer Art oder eines bestimmten Tieres an, die "funktionieren". Das heißt, etwas, das im Verhalten des Tieres verborgen oder explizit vorhanden ist, oder bestimmte Merkmale der Körperstruktur, die es dem Tier ermöglichen, bestimmte Handlungen auszuführen.

Dies gilt beispielsweise für einen Hasen. Ihm das Trommeln beizubringen ist das Ergebnis eines angeborenen Reflexes – ein Loch in den Boden zu graben.

Ein Hund zeichnet sich nicht nur durch die Nutzung seiner bestimmten Fähigkeiten durch einen Menschen aus, sondern auch durch deren Kultivierung, also die Auswahl bestimmter Eigenschaften. Die Selektion hat zu der heutigen Vielfalt der Hunderassen geführt. Es ist dumm, einem Dackel beizubringen, einen Verbrecher festzunehmen, und einen Deutschen Schäferhund in einen Dachsbau zu schleppen. Jeder Hund wurde für bestimmte Zwecke gezüchtet und hat morphologische und Verhaltensmerkmale, die mit seiner charakteristischen Aktivität verbunden sind. Der Mensch führt eine Selektion anderer Arten durch, aber mit viel weniger Ergebnissen.

Eines der Hauptmerkmale der Tier-Mensch-Beziehung ist somit die Nutzung bestimmter, in erster Linie verhaltensbezogener Merkmale von Tieren, basierend auf dem instinktiven Verhalten von Tieren, ihrer Fähigkeit, vernünftige Entscheidungen zu treffen, sowie auf der Assoziations- und Orientierungsfähigkeit von Tieren.

Charakteristisch für den Menschen sind auch Versuche, die neben ihm lebenden Tiere mit einem menschennahen Geist auszustatten. Der Grund dafür liegt in der Fähigkeit insbesondere von Hunden zum lebenslangen Lernen eines bestimmten Individuums. Und auch in der Ähnlichkeit von Charaktereigenschaften von Mensch und Tier.



1. Welche Art von modernem Menschen wird bezeichnet?

Antworten. Siehe Homo sapiens.

2. Was sind Rudimente und Atavismen?

Antworten. Rudimentäre Organe oder Rudimente sind einige Organe oder deren Teile, die bei erwachsenen Tieren nicht funktionieren und für sie „überflüssig“ sind. Das Vorhandensein von Rudimenten ist ein Beweis für einen gemeinsamen Ursprung.

Atavismen - das Auftreten von Zeichen bei Menschen, Tieren oder Pflanzen, die für ihre entfernten Vorfahren charakteristisch sind.

Fragen nach § 69

1. Welches Konzept liegt modernen wissenschaftlichen Vorstellungen über den Ursprung des Menschen zugrunde?

Antworten. K. Linné. In seinem Buch „Das System der Natur“ sonderte er eine Gattung von Menschen mit einer Art – Homo sapiens L. – aus und stellte ihn zusammen mit den niederen und höheren Affen in die Ordnung der Primaten. 1760 veröffentlichte K. Linnaeus das Werk „Relatives of Man“, in dem er die äußeren und inneren Ähnlichkeiten zwischen Menschen und Affen hervorhob.

Jean-Baptiste Lamarck wies in seinem Werk „Philosophie der Zoologie“ (1809) auf die Beziehung des Menschen zum Affen hin und nahm an, dass der Mensch von der Antike abstamme Menschenaffen infolge des Übergangs zur aufrechten Haltung und der Herdenhaltung primitive Menschen zur Sprachentwicklung beigetragen.

Ch. Darwin leistete einen wesentlichen Beitrag zur Lösung des Problems der Anthropogenese. In seinen Werken „The Origin of Man and Sexual Selection“ (1871) und „The Expression of Emotions in Man and Animals“ (1872) zeigte er eine verblüffende Ähnlichkeit des Menschen mit Tieren und insbesondere mit Menschenaffen, wobei er eine große Menge verwendete von Faktenmaterial. Auf dieser Grundlage kam er zu dem Schluss, dass Affen und Menschen einen gemeinsamen Vorfahren haben, und machte auf den Einfluss aufmerksam soziale Faktoren in der menschlichen Evolution.

2. Welche Daten weisen auf die Verbindung zwischen Mensch und Tier hin?

Antworten. Die Daten der vergleichenden Embryologie und Anatomie zeigen deutliche Ähnlichkeiten in der Struktur und Entwicklung des menschlichen Körpers mit Tieren.

Eine Person wird durch die Hauptmerkmale charakterisiert, die dem Chordata-Typ und dem Vertebrate-Untertyp innewohnen. Beim Menschen (wie bei allen Akkordaten) in den frühen Stadien der Embryonalentwicklung inneres Skelett dargestellt durch eine Sehne, das Neuralrohr liegt auf der dorsalen Seite, der Körper hat bilaterale Symmetrie. Während sich der Embryo entwickelt, wird die Chorda durch die Wirbelsäule ersetzt, der Schädel und fünf Gehirnabschnitte werden gebildet. Das Herz befindet sich auf der Bauchseite, ein Skelett aus gepaarten freien Gliedmaßen erscheint.

Menschen werden durch die Hauptmerkmale der Klasse Säugetiere charakterisiert. Die menschliche Wirbelsäule ist in fünf Abschnitte unterteilt, die Haut ist mit Haaren bedeckt und enthält Schweiß- und Talgdrüsen. Wie andere Säugetiere zeichnet sich der Mensch durch Lebendgeburt, das Vorhandensein eines Zwerchfells, Milchdrüsen und die Fütterung der Jungen mit Milch, ein Herz mit vier Kammern und Warmblüter aus.

Für eine Person sind die Hauptmerkmale der Unterklasse Placental charakteristisch. Die Mutter trägt den Fötus in ihrem Körper, und der Fötus wird durch die Plazenta ernährt.

Der Mensch zeichnet sich durch die Hauptmerkmale der Ordnung Primaten aus. Dazu gehören greifende Gliedmaßen, das Vorhandensein von Nägeln, die Lage der Augen in derselben Ebene (die ein dreidimensionales Sehen ermöglicht), der Ersatz von Milchzähnen durch bleibende Zähne usw.

Viel Gemeinsamkeiten beim Menschen und bei Menschenaffen: ähnlicher Aufbau des Gehirns und der Gesichtsteile des Schädels, gut ausgebildete Stirnlappen des Gehirns, große Nummer Windungen des Kortex Halbkugeln, das Verschwinden der Schwanzwirbelsäule, die Entwicklung von Gesichtsmuskeln usw. Außerdem morphologische Merkmale die Ähnlichkeit von Menschen und Menschenaffen wird auch durch eine Reihe anderer Daten belegt: ähnliche Rh-Faktoren, Blutgruppenantigene (ABO); das Vorhandensein einer Menstruationsperiode und einer Schwangerschaft, die 9 Monate dauert, wie bei Schimpansen und Gorillas; ähnliche Empfindlichkeit gegenüber Erregern derselben Krankheiten usw.

BEIM In letzter Zeit weit verbreitete Methoden zur Bestimmung der evolutionären Verwandtschaft von Organismen durch Vergleich ihrer Chromosomen und Proteine. Die Verwandtschaft zwischen Arten ist umso größer, je größer die Ähnlichkeit zwischen Proteinen ist. Studien haben gezeigt, dass die Proteine ​​von Mensch und Schimpanse zu 99 % ähnlich sind.

Die Beziehung zwischen Mensch und Tier wird auch durch das Vorhandensein von Atavismen (äußerer Schwanz, Polynippel, reichlich Haare im Gesicht usw.) und Rudimenten (Anhang, Ohrmuskeln, drittes Augenlid usw.)

3. Was ist die systematische Position des modernen Menschen?

Antworten. Vollständig Wissenschaftliche Klassifikation Mensch

Königreich: Tiere

Typ: Akkordate

Unterart: Wirbeltiere

Klasse: Säugetiere

Unterklasse: Plazenta

Ordnung: Primaten

Unterordnung: Trockennasen

Infraordnung: Schmalnasig

Überfamilie: Anthropoiden

Familie: Hominide

Unterfamilie: Hominine

Gattung: Menschen

Stil: Homo sapiens

Unterart: Homo sapiens vernünftig

4. Was sind die grundlegenden Unterschiede zwischen Mensch und Tier? Wie lassen sie sich erklären?

Antworten. Es gibt grundlegende Unterschiede zwischen Mensch und Tier. Nur eine Person zeichnet sich durch echte Zweibeinigkeit aus. In dieser Hinsicht traten charakteristische Veränderungen in der Struktur des menschlichen Skeletts auf: Die Wirbelsäule nahm eine S-Form an, das Fußgewölbe erschien, der Daumen untere Extremitäten ging auf die anderen zu und übernahm die Funktion der Unterstützung, Beckenknochen breiter wurde, kam es zu einer Abflachung der Brust in anteroposteriorer Richtung.

Die befreiten oberen Gliedmaßen mit flexiblen Händen und einem entgegengesetzten Daumen wurden zu Arbeitsorganen.

Im menschlichen Schädel überwiegt die Gehirnregion gegenüber der Gesichtsregion. Die durchschnittliche menschliche Gehirnmasse beträgt 1350–1500 g, während Gorillas und Schimpansen nur 460–600 g wiegen.

Ein Mensch hat Bewusstsein und abstraktes Denken, ist in der Lage, sich mit Sprache (das zweite Signalsystem) und abstrakten Symbolen (Schrift) zu verständigen sowie das von früheren Generationen angesammelte Wissen weiterzugeben und wahrzunehmen. Er schuf Kunst und Wissenschaft. Die menschliche Evolution ist außer Kontrolle geraten biologische Faktoren und bekam einen sozialen Charakter.

Interaktion zwischen verschiedene Typen kann am meisten aushalten verschiedene Formen. Raubtiere jagen ihre Opfer, Menschen zähmen Tiere, Populationen kämpfen um Territorien und vieles mehr. Begegnungen verschiedener Arten können größtenteils als antagonistisch oder gleichgültig bezeichnet werden. Aber es gibt auch für beide Seiten vorteilhafte Partnerschaften. Einige Variationen dieser "Zusammenarbeit" können ziemlich unerwartet sein.

10 Raben helfen Wölfen bei der Jagd

In der Vergangenheit graue Wölfe galten als extrem gefährlich und wurden beispielsweise in Amerika in den 1970er Jahren fast vollständig zerstört. Seitdem haben sich die Populationen erholt. Ihr Wiederauftauchen im Yellowstone Park hat sich positiv auf das lokale Ökosystem ausgewirkt, insbesondere an Orten, die von Waldwächtern besetzt sind.

Viele Pflanzenfresser verhungern am Ende des Winters. Gleichzeitig verschwindet ihr Fleisch größtenteils, weil Raubtiere einfach keine Zeit haben, es vorher zu essen vollständige Zersetzung. Mit dem Aufkommen der Wölfe sterben Pflanzenfresser nicht sofort in großer Zahl, sondern gleichmäßiger über das Jahr. Gleichzeitig entfernen sich Wölfe im Gegensatz zu anderen Tieren wie Bären, nachdem sie zufrieden sind, von ihrer Beute. Und die Krähen fressen gerne die Reste vom Tisch des Herrn. Sie haben gelernt, die Vorteile der Nähe zu nutzen graue Raubtiere. Mit Einbruch des Winters setzen sie sich in die Nähe des zukünftigen Opfers und beginnen laut zu krächzen, rufen die Wölfe und zeigen ihnen den Ort der Beute. Vielleicht sind Raubtiere deshalb den Vögeln, die in ihrer Nähe fressen, sehr treu.

9 Totengräberkäfer und ihre Lieblingszecken

In der Natur ist der Kadaver eines Tieres ein Geschenk, das selten unbeansprucht bleibt. Totengräber ernähren sich, wie der Name schon sagt, von Aas. Sogar ihr Körper ist optimal geformt, um sich unter der Erde und in einer Leiche zu bewegen. Der Geruch eines kürzlich toten und verwesenden Tieres zieht bald Käfer an, die manchmal Zecken auf dem Rücken tragen.

Die Käfer legen ihre Eier in verrottetes Fleisch, das ihren Larven als Nahrung dient. Sie sind jedoch bei weitem nicht die einzigen Arten, die dies tun, daher ist es nur natürlich, dass diese Larven mit den Nachkommen anderer Arten konkurrieren. Im Gegensatz zu anderen Arten, wie beispielsweise verschiedenen Fliegen, müssen Totengräber ihre Eier in die Leichen von Tieren legen und nicht an anderen Orten, denn nur durch den Verzehr von Fleisch können die Larven überleben. Erwachsene essen die Nachkommen konkurrierender Arten, aber aufgrund ihrer großen Anzahl können sie einfach nicht mit allen fertig werden.

Und dann kommen ihre Passagiere zur Rettung. Bei der Ankunft an einer frischen Leiche steigen die Milben von den Käfern ab und fressen alle Eier und Larven, die nicht den Totengräbern gehören, wodurch die Konkurrenz stark reduziert wird. Und dann tragen die Totengräber die Zecken zur nächsten Leiche. Möglicherweise säubern die Milben auch selbst die Bakterien aus dem Körper der Käfer, sozusagen im Austausch für eine freie Fahrt.

Quelle 8Daniel Green und die Anfallswarnschlange

Sie haben wahrscheinlich schon von Hunden gehört, die vor einem bevorstehenden Anfall warnen. Was ist mit einer Schlange? Besitzer einer solchen Instanz ist Daniel Green Shelton aus Washington. Genau zu diesem Zweck verwendet er Bedrock, eine 1,5 Meter lange Boa Constrictor. Greene, der an Grand-Mal-Anfällen leidet, trägt oft Bedrock um den Hals. Er bemerkte, dass die Boa seine Kehle ein wenig zuschnürt, wenn sich der Angriff nähert.

Bedrock warnt immer genau genug und rechtzeitig vor einem Schlaganfall, damit Daniel Zeit hat, sich zu beruhigen, Medizin zu trinken und Maßnahmen zu ergreifen, um einen Angriff zu verhindern oder so sicher wie möglich zu überleben. Aber das Problem ist, dass es nachts, wenn Bedrock schläft, sehr leicht ist, die Annäherung eines Streiks zu verpassen.

Greens Art, Anfälle zu verhindern, ist leider oft problematisch. Manche Filialleiter sind zum Beispiel überhaupt nicht begeistert von einem Kunden mit einer Schlange um den Hals. Als Diensttier kann Bedrock laut Gesetz seinen Herrn frei begleiten an öffentlichen Orten. Green sagt, es macht ihm nichts aus, den Laden zu verlassen, wenn er höflich gefragt wird. Aber er ist beleidigt, wenn Manager versuchen zu behaupten, Bedrock sei kein echtes Diensttier.

7 Dachse und Kojoten tun sich zusammen

Dachse und Kojoten teilen die gleichen Ernährungsgewohnheiten in Form einer Vielzahl von Nagetieren. Aber sie jagen anders. Proteine ​​u Präriehunde haben keine Chance, dem Kojoten zu entkommen, es sei denn, sie verstecken sich in ihren Höhlen. Und der Dachs hingegen kann den Boden aufgraben und das Nagetier aus seiner Behausung ziehen, es sei denn, er gräbt einen anderen Weg hinaus. Ein Team aus Dachs und Kojote kann möglicherweise die Waage zu ihren Gunsten wenden und den Dachs sicher fangen, wenn nur konkurrierende Arten zusammenarbeiten können.

Wie sich herausstellt, tun sie genau das. Die Inder sprechen seit Jahren über diese Zusammenarbeit, und kürzlich haben Gelehrte sie miterlebt. Wenn Kojoten und Dachse zusammenarbeiten, um Beute zu fangen, ergänzen sie sich gegenseitig. Der Dachs jagt unter der Erde und der Kojote treibt die Beute. Eine solche Freundschaft findet wahrscheinlich zwischen einzelnen Individuen und nicht zwischen Rudeln statt.

6. Frösche schützen Spinneneier als Unterschlupf

Eine riesige kolumbianische Vogelspinne kann leicht ein kleines Tier fressen, wie z. B. einen Frosch von der Größe eines Kolibris. Aber das tut es nicht. Es ist unwahrscheinlich, dass kleine Frösche für eine Spinne schlecht schmecken. Aber es gibt Wichtigeres als Essen. Die Spinne und der Frosch wurden in dem zuerst gemachten Loch gefunden. Es gibt Hinweise darauf, dass einige kolumbianische Spinnen sogar mehr als eine Amphibie zusammenleben.

Oft müssen diese Frösche unter einer Vogelspinne kriechen oder herunterrutschen, um in das Loch zu gelangen und werden nicht angegriffen. Spinnen nehmen sie, studieren sie und lassen sie dann frei. Höchstwahrscheinlich erkennen sie die Frösche an einigen chemischen Zeichen.
Die beiden Arten schlossen eine für beide Seiten vorteilhafte Vereinbarung. Viele Raubtiere, die dem Fressen winziger Amphibien nicht abgeneigt sind, trauen sich nicht, die Behausung einer riesigen jagenden Vogelspinne zu betreten. Und die Frösche haben die Möglichkeit, kleine wirbellose Tiere zu fressen, die vom Fest des Hausbesitzers übrig geblieben sind. Außerdem wurde im Spinnennest eine günstige Mikroumgebung für den Frosch geschaffen. Wie zahlen diese Tiere Miete? Sie fressen Ameisen, auch solche, die die Eier der Spinne zerstören könnten.

5. Allsehendes Auge der Stiere

Die Kanonengarnele wird so genannt, weil sie die Kralle blitzschnell zusammenziehen kann, wodurch sie entsteht Hoher Drück Wasser, das einen Raubtierangriff abwehren oder Beute betäuben kann. Dieser Arthropode muss immer auf der Hut sein, denn er kann nur in seinem eigenen Nerz sicher sein. Erschwerend kommt hinzu, dass die Garnelen sehr schlecht sehen.

Einige Arten von Grundeln kommen ihnen zu Hilfe. Sie ersetzen mit ihrem viel schärferen Sehvermögen die Augen der Kanonenkrebse. In vielerlei Hinsicht erfüllen sie für eine Garnele die gleiche Funktion wie ein Blindenhund für eine Person. Seine Schwanzflosse steht in ständigem Kontakt mit den Fühlern der Krebstiere. Wenn ein Raubtier auftaucht, warnt der Fisch seinen Begleiter, sich zurückzuziehen. Eine Grundel verbringt die Nacht in einem Garnelenbau. Ohne einander verlässt dieses Paar das Haus nicht.

4. Die CIA bildet Raben für Spionage aus

Die Theorie des operanten Lernens B.F. Skinner (ein klassisches Beispiel – der Hund erhält Futter für eine Aktion) erwies sich als sehr nützlich. Basierend darauf, viele interessante Objekte, wie das scheinbar harmlose Wahrzeichen in Hot Springs, Arkansas, das 1960 erschien.

Der sogenannte IQ-Zoo ist ein Themenpark, in dem Tiere leben, die darauf trainiert sind, menschliche Handlungen auszuführen. Zum Beispiel spielen Hühner Baseball, Schweine Klavier und Waschbären Basketball.

Dieser unterhaltsame IQ-Zoo wurde auch als Plattform genutzt, um andere Arten des Tiertrainings wie Spionage zu erkunden. Wie sich herausstellte, waren Raben in dieser Hinsicht am vielversprechendsten. Sie konnten nicht nur überraschend schwere Lasten liefern, sondern auch sehr spezifische Aufgaben ausführen, wie z. B. das Öffnen von Ordnern mit Dokumenten.

Es war ziemlich einfach, den Raben beizubringen, zu ihnen zu fliegen richtiger Ort, mit einem Laser markiert und tragen verschiedene Lasten, einschließlich Videoüberwachungsgeräten. Sie wussten sogar, wie man Bilder mit einer Kamera in ihrem Schnabel macht. Die Vögel gingen zum angegebenen Fenster und drückten den Knopf. Jede solche Presse machte ein Foto.

3. Steinbarsche und Muränen

Vielleicht ist die Zusammenarbeit von Kojoten und Dachsen, die im Prinzip einen ähnlichen Lebensstil führen, nicht so überraschend. Was ist mit zwei deutlich weniger geselligen Fischen? Zackenbarsche und Muränen sind wie Tag und Nacht. Zackenbarsche jagen tagsüber im Freien. Natürlich kann verfolgte Beute einem Raubtier entkommen, indem sie sich in einer Felsspalte versteckt. Auf der anderen Seite führen Muränen Nachtbild leben, sie schleichen sich durch die engen Gänge hinein Korallenriffe um dein Abendessen zu holen.

Im Roten Meer haben einige Zackenbarsche gelernt, Muränen um Hilfe zu bitten. Wenn sich das beabsichtigte Opfer des Wolfsbarschs vor ihm in der Felsspalte versteckt, wird er direkt in die Höhle der Muräne gehen. Der Zackenbarsch schüttelt schnell den Kopf zum Eingang des Tierheims und ruft trotz des Tages nach einer Muräne. Nun, dieser geht, geführt von einer Stange, dorthin, wo sich das Opfer versteckt. Dann schlüpft sie hinein und tötet die Beute. Manchmal verwöhnt sie sich selbst und in anderen Fällen gibt sie den gefangenen Barsch. Diese Art der Zusammenarbeit hat es zwischen den beiden noch nie gegeben verschiedene Arten Fisch. Biologen haben festgestellt, dass das Verhalten von Fischen durch Variabilität gekennzeichnet ist, was nicht darauf hindeutet, dass in ihrer Beziehung nur Instinkt stattfindet.

2. Fleischameisen und Raupen

Fleischameisen, auch Kiesameisen genannt, leben ausschließlich in Australien. Sie patrouillieren erbittert an den genau definierten Grenzen ihrer Territorien, die sich praktisch nicht mit den Territorien anderer Kolonien überschneiden. Wenn dies plötzlich passiert, treffen zwei Kolonien von Fleischameisen aufeinander, stellen sich auf die Vorderpfoten und schlagen ihren Gegnern mit den Hinterbeinen in den Bauch. Dieses Ritual kann mehrere Tage dauern, auch wenn einige der Insekten sterben.

So unversöhnlich behandeln sie nicht nur andere Ameisenkolonien, sondern auch andere Wirbellose. Wenn jemand in bewohnte Gebiete vordringt, versammeln sich Ameisen, töten und fressen ungebetene Gäste. Große Menge diese fleißigen Arbeiter können trotz fehlender Stacheln sogar von einem sehr großen Tier vertrieben werden. Sie setzen übel riechende Substanzen frei und beißen wiederholt zu. Die Gebiete um die Kolonien (das sind etwa 650 Meter) werden oft von allen fremden Arten geräumt, die nicht mit Fleischameisen koexistieren können.

Einige Raupenarten können jedoch nicht nur friedlich mit Ameisen koexistieren, sondern begrüßen eine solche Nachbarschaft auch sehr. Raupen scheiden eine süße Flüssigkeit aus, die Ameisen gerne verzehren. Im Gegenzug schützen sie Raupen vor Fressfeinden.
Übrigens können auch Landwirte mit Fleischameisen von der Nachbarschaft profitieren. Totes Vieh wird auf den Ameisenhaufen gelegt, und in naher Zukunft werden die Knochen vom Fleisch gereinigt - eine bequeme Möglichkeit, es zu entsorgen.

1. Killerwal Alter Tom hilft Walfängern

Tufold Bay in der Nähe von Eden (in Australien) ist der dritttiefste natürliche Hafen Australiens südlichen Hemisphäre und ein bekannter Sammelplatz für Wale, ist es ein ideales Jagdrevier für diese Säugetiere. In den 1860er Jahren besaß die Familie Davidson eine Walfangstation an diesen Ufern.

Jedes Jahr, wenn der Winter naht, taucht in der Bucht ein kleiner Schwarm Killerwale auf. Anfangs hatten die Davidsons Angst, dass sie selbst Wale jagen würden, aber es kam anders. Eine Herde, angeführt von einem Männchen namens Old Tom, fing die Wale in der Bucht. Dann schwamm Old Tom zur Walfangstation, schlug mit dem Schwanz und zog die Aufmerksamkeit der Walfänger auf sich.

Leute auf ihren Booten fuhren los, um den Riesen zu fangen. Einige sagen, Killerwale hätten sogar Menschen vor Haien geschützt. Wenn ein Wal gefangen und getötet wurde, wurde sein Kadaver über Nacht an der Leine im Wasser gelassen. Der alte Tom und seine Crew aßen die Lippen und die Zunge und überließen das wertvollere Fleisch den Davidsons. Eine solche Vereinigung wurde "Law of Language" genannt.

Drei Generationen der Familie Davidson haben sich mit Tom und seinem Rudel zusammengetan. Der alte Tom starb 1930 und sein Skelett ist im Orca-Museum in Eden ausgestellt. Kurz nach dem Tod von Old Tom verschwand sein Rudel und die Zusammenarbeit zwischen Walfängern und Killerwalen endete.

Das Material wurde von Lidia Svezhentseva vorbereitet - gemäß dem Material der Website listverse.com

P.S. Ich heiße Alexander. Dies ist mein persönliches, unabhängiges Projekt. Es freut mich sehr, wenn dir der Artikel gefallen hat. Möchten Sie der Website helfen? Suchen Sie einfach unten nach einer Anzeige für das, wonach Sie kürzlich gesucht haben.

Copyright-Site © - Diese Nachrichten gehören zur Site und sind geistiges Eigentum des Blogs, urheberrechtlich geschützt und können ohne aktiven Link zur Quelle nirgendwo verwendet werden. Weiterlesen - "Über Autorschaft"

Suchen Sie danach? Vielleicht ist es das, was Sie so lange nicht finden konnten?