Speisekarte
Kostenlos
Anmeldung
Heimat  /  Dunkle Flecken/ Israel. Religion - Christentum. Protestantismus: die Hauptmerkmale des Dogmas

Israel. Religion - Christentum. Protestantismus: die Hauptmerkmale des Dogmas

Einheit Quelle des Glaubens - Hl. Schrift.

Offensichtlich ist die Quelle des Glaubens für Protestanten Informationen, die nur aus einem Buch – der Bibel – entnommen werden können. Für die Orthodoxen ist die Quelle des Glaubens die lebendige Beziehung der Christen, die seit 1000 Jahren nicht aufhört. Gemeinschaften mit Gott. Aus diesen Beziehungen entstand die gesamte Tradition, einschließlich der Bibel, und nur wenn man an diesen Beziehungen teilnimmt, kann man vollständig verstehen, was sie hervorgebracht haben. Einige Zweige des Protestantismus sind gezwungen, die Texte des Heiligen allegorisch (Allegorical - allegorical.) zu interpretieren. Schriften, weil andernfalls wird es unmöglich, die Bibel mit ihrem Glauben in Einklang zu bringen.

Nur der Glaube rettet, nicht wirkt. Wahrer Glaube ist jedoch nicht untätig und manifestiert sich in guten Taten.

Die These von der Errettung allein durch den Glauben entstand im Streit mit den zeitgenössischen Katholiken Luthers. Ideen, dass Erlösung durch einige Taten verdient werden kann: Almosen, Pilgerfahrt usw. Gleichzeitig verloren die Protestanten die Tatsache aus den Augen, dass das Heil unsere Annäherung an Gott in Buße, Treue und Liebe ist, die mit großen Anstrengungen erreicht wird, wie Christus selbst darüber sagte: „Das Himmelreich ist mit Gewalt genommen, und diejenigen, die Gewalt anwenden, nehmen [d. h. erwerben] es“ (Matthäus 11:12).

Alle, die an Christus glauben, sind bereits gerettet. Der vollendeten Erlösung kann nichts hinzugefügt werden. Daher wird das Mönchtum abgelehnt.

Heil wird hier freilich als äußere Entscheidung Gottes gegenüber dem Menschen verstanden. Dieses Verständnis ist vollständig dem Gesetz entlehnt. katholisch Darstellungen. Der einzige Unterschied besteht darin, dass diese Lösung nicht mehr verdient werden muss. Erlösung ist nach kirchlicher Erfahrung der Eintritt eines Menschen in das Leben Gottes und keine Entscheidung von oben. Einer solchen Annäherung an Gott ist in erster Linie das Mönchtum gewidmet. Luthers Enttäuschung über das zeitgenössische Mönchtum spricht vom Verlust des Katholizismus. Mönchtum wahrer Richtlinien. Deshalb fand Luther in seinem Kloster keine Ruhe – offenbar war dort kein Geist der Liebe Gottes, der alle wahren Mönche erfüllt.



Da alle Gläubigen gerettet sind, entfällt das Gebet für die Verstorbenen.

So wird die eine Kirche der Lebenden und der Toten geteilt, wo jeder für jeden betet. Aber wir haben unzählige Zeugnisse dafür, wie wir den Verstorbenen mit Gebet und Gedenken in der Liturgie geholfen haben und sogar bevor sie aus der Hölle geholt wurden.

Der Protestantismus glaubt nicht an die Unantastbarkeit einer einzigen Kirche, die die apostolische Sukzession bewahrt. Alle wahrhaft gläubigen Christen sind Heilige und Priester. Daher gibt es keine Heiligenverehrung und das Sakrament des Priestertums. Jeder Protestant. die Kirche bestimmt auf ihre Weise die Wahl und Ernennung von Ältesten, d.h. diejenigen, die den Gottesdienst der Gemeinde leiten und die Predigt halten.

Im Wunsch nach Wiederherstellung der apostolischen Reinheit des Glaubens verzichteten die Protestanten tatsächlich auf die apostolische Sukzession.

Von den Sakramenten werden nur Taufe, Abendmahl und (manchmal) Sündenerlaubnis anerkannt.

Nur das Luthertum hat den Glauben bewahrt, dass der Leib und das Blut des Erlösers tatsächlich in Brot und Wein des Abendmahls vorhanden sind. Alle anderen Protestanten glauben, dass es in ihrer Gemeinschaft keinen wirklichen Leib und Blut Christi gibt, sondern nur ein Symbol. Der endgültige Bruch der Protestanten mit der Tradition führt sie zu einem vollständigen Verlust des Sinns dafür, wofür Christus inkarniert wurde – die tatsächliche Präsenz des Leibes Christi als Gemeinschaft und Kirche während der gesamten Menschheitsgeschichte.

Alle Protestanten behaupten, das Leben der Christen in apostolischen Zeiten nachzubilden.

Dies wird durch einen „Sprung“ in die Vergangenheit durch die gesamte Tradition erreicht. Springen in der Tat zu den Ideen des Gründers dieses oder jenes Protestanten. Strömungen. Historisch Die Kirche wird abgelehnt, sie versuchen, sie spekulativ durch eine Art "unsichtbare" wahre Kirche zu ersetzen, die angeblich seit Jahrhunderten auf mysteriöse Weise existiert.

Bei den Gebetsversammlungen der Protestanten nimmt die Predigt den Hauptplatz ein. Alle Kirche. Pracht: Ikonen, alte Hymnen, die Gewänder der Priester, die Feierlichkeit der Anbetung, die Dekoration des Tempels und vieles mehr - wurde beseitigt.

Protestantismus- 1 von 3, zusammen mit Orthodoxie und Katholizismus, die Hauptrichtungen des Christentums, das eine Sammlung von unabhängigen Kirchen, Kirchenverbänden und Konfessionen ist, die durch ihren Ursprung mit der Reformation verbunden sind - ein breiter Antikatholik. Bewegung des 16. Jahrhunderts. in Europa.

In der Gegenwart Zeit vorhanden:

1. eine konservative Form des Protestantismus,

2. liberale Form des Protestantismus

Der Protestantismus entstand im mittelalterlichen Europa als Opposition zum Katholizismus. Kirche, während der Bewegung der Reformation, deren Ideal eine Rückkehr zum apostolischen Christentum war.

Nach Ansicht der Reformationisten hat sich der Katholizismus von den Urchristen entfernt. Prinzipien als Ergebnis zahlreicher Schichten mittelalterlicher scholastischer Theologie und Rituale.

Religiöser Führer. Revolution war Luther. 1 offene Rede Luther gegen die Kirche. Politik fand 1517 statt - er verurteilte öffentlich den Ablasshandel und nagelte dann 95 Thesen an Kirchentüren, in denen er seine Position darlegte.

1526 wurde der Speyerer Reichstag auf Wunsch eines Deutschen. Lutherische Fürsten hoben das Wormser Edikt gegen Luther auf. Doch der 2. Speyerer Reichstag von 1529 hob diesen Beschluss auf. Daraufhin haben 6 Fürsten und 14 Freistädte St. Römisch. Reich am Reichstag in Deutschland wurde der „Speier Protest“ eingereicht. Nach dem Namen dieses Dokuments wurden die Anhänger der Reformation als Protestanten bezeichnet und die Gesamtheit der Nichtkatholiken, die durch die Reformation entstanden. Konfessionen - "Protestantismus".

Der Protestantismus spaltet die einfachen Christen. Vorstellungen über die Existenz Gottes, seine Dreieinigkeit, die Unsterblichkeit der Seele, Himmel und Hölle (bei gleichzeitiger Ablehnung der katholischen Lehre vom Fegefeuer). Protestanten glauben, dass eine Person durch den Glauben an Jesus Christus (den Glauben an seinen Tod für die Sünden aller Menschen und an seine Auferstehung von den Toten) die Vergebung der Sünden empfangen kann.

Protestantische Christen glauben, dass die Bibel eine ist. Quelle der Christen. Dogma, sein Studium und seine eigene Anwendung. Das Leben wird als wichtige Aufgabe für jeden Gläubigen angesehen. Protestanten bemühen sich, den Menschen die Bibel in ihrer Landessprache zugänglich zu machen.

Heilig Tradition ist nach protestantischer Auffassung maßgebend, sofern sie auf der Bibel gründet und durch die Bibel bestätigt wird. Ein ähnliches Kriterium ist typisch für die Bewertung anderer Ordensleute. Lehren, Meinungen und Praktiken, einschließlich ihrer eigenen. Ansichten und Praktiken, die nicht durch die Lehren der Bibel unterstützt werden, gelten nicht als maßgeblich und sind nicht bindend.

Der Protestantismus hat die grundlegenden 3 Positionen festgelegt:

1. Erlösung durch persönlichen Glauben,

2. das Priestertum aller Gläubigen,

Die endgültige Formation des Protestanten. Theologie fand in der Mitte statt. 17. Jahrhundert und in den folgenden religiösen Dokumenten der Reformation dargelegt:

Heidelberger Katechismus 1563 (Deutschland)

Buch der Eintracht 1580 (Deutschland)

· Kanoniker der Synode von Dordrecht 1618-1619. (Dordrecht, Niederlande)

· Westminster-Glaubensbekenntnis 1643-1649. (Westminster Abbey, London, Vereinigtes Königreich).

Die evangelische Theologie hat in ihrer Entwicklung mehrere Stationen durchlaufen:

1. Orthodoxe Theologie des 16. Jahrhunderts. (Luther, Calvin, Zwingli, Melanchthon),

2. nicht-protestantisch oder liberal. Theologie 18-19 Jahrhunderte (F. Schleiermacher, E. Troelch, A. Harnack),

3. "Krisentheologie", oder dialektische Theologie, die nach der 1. Welt auftauchte. Krieg (K. Barth, P. Tillich, R. Bultman),

4. radikale oder „neue“ Theologie, die sich nach dem 2. Weltkrieg ausbreitete (D. Bonhoeffer).

Ein charakteristisches Merkmal des Klassikers Evangelisch. Theologie ist eine strenge Haltung gegenüber dem, was als wesentlich erachtet wird - Glaube, Sakramente, Erlösung, kirchliche Lehre, und eine weniger strenge Haltung gegenüber der äußeren, rituellen Seite des kirchlichen Lebens (Adiaphora), die oft eine große Vielfalt von Formen hervorbringt Formen unter Beachtung der Strenge der Lehre.

In verschiedenen evangelischen. Richtungen des Ritus- und Sakramentsbegriffs können unterschiedliche Inhalte haben. Wenn die Sakramente anerkannt werden, dann gibt es 2 davon - Taufe und Kommunion. In anderen Fällen werden diese Aktionen nur als symbolisch anerkannt. Bedeutung. In jedem Fall erfordern sie eine bewusste Einstellung, daher kann es üblich sein, die Taufe in einem mehr oder weniger reifen Alter durchzuführen und vor der Kommunion zu gehen Spezielles Training(Bestätigung). Heirat, Beichte (und so weiter.) wird in jedem Fall nur als Ritus betrachtet. Darüber hinaus sehen die Protestanten keinen Sinn in Gebeten für die Toten, Gebeten zu den Heiligen und zahlreichen Feiertagen zu ihren Ehren. Gleichzeitig ist der Respekt vor den Heiligen respektvoll – als Vorbilder für ein rechtschaffenes Leben und gute Lehrer. Reliquienverehrung wird nicht als unbiblisch praktiziert. Die Haltung gegenüber der Verehrung von Bildern ist zweideutig: von der Ablehnung als Götzendienst bis hin zu der Lehre, dass die Ehre, die dem Bild zuteil wird, auf das Vorbild zurückgeht (bestimmt durch die Annahme oder Nichtannahme der Entscheidungen des II. Nicäa (7 Ökumenisch) Rat).

Protestantische Bethäuser sind frei von üppiger Dekoration, Bildern und Statuen, was aus der Überzeugung resultiert, dass eine solche Dekoration nicht notwendig ist. Als Kirchengebäude kann jedes Gebäude dienen, das zu gleichen Bedingungen mit weltlichen Organisationen gemietet oder erworben wird. Der evangelische Gottesdienst konzentriert sich auf das Predigen, Beten und Singen von Psalmen und Kirchenliedern in den Landessprachen sowie auf das Abendmahl, auf das bestimmte Strömungen (z. B. Lutheraner) besonderen Wert legen.

Der grundlegendste Mangel des Protestanten. Lehre Orthodoxe und Katholiken betrachten die Leugnung der Rolle des Heiligen. Traditionen, to-ruyu hat es in der Orthodoxie und im Katholizismus. Ihnen zufolge dank St. Überlieferung durch die Heiligen Väter und eine Liste (Kanon) der inspirierten Bücher des Neuen Testaments wurde ausgewählt (aus vielen zweifelhaften apokryphen Büchern). DR. Wörter Protestanten verwenden eine Reihe von Kanons, leugnen jedoch die Traditionen, von denen sie übernommen wurden. Die Protestanten selbst leugnen die Rolle des Heiligen. Traditionen in der Bildung des Kanons, wenn man bedenkt, dass der Kanon unter der Führung des Heiligen Geistes gebildet wurde.

Viele Katholiken und Orthodoxe glauben das Protestanten lehnen St. Tradition in vollem Umfang. Aber das gilt nicht für alle Protestanten. In Wirklichkeit folgen sie gewissenhaft nur dem Heiligen. Schrift nur Mennoniten, messianische Juden und ein Teil der Baptisten. Die Mehrheit der Protestanten erkennt eine gewisse Rolle des Heiligen an. Traditionen im Christentum, während sie an erster Stelle das Heilige stellen. Schrift, nicht heilig. Überlieferung als Interpret des Hl. Schriften. Überlieferungen, die der Heiligen Schrift widersprechen (verschiedene Konfessionen verstehen diese Widersprüche unterschiedlich), werden nicht berücksichtigt.

Die Lehre des Protestantismus: Die Seele des Menschen wird nur durch den Glauben an Jesus Christus als seinen Retter gerettet (lat. sola fides ) und durch die Gnade Gottes, die darin zum Ausdruck kommt, dass Jesus für die Sünden aller Menschen gestorben ist und nicht für gute Werke (Bibel, Jakobus 2:17-20), Katholiken und Orthodoxe werden abgelehnt.

Nach Ansicht vieler Orthodoxer und Katholiken hat der Protestantismus keine ununterbrochene apostolische Sukzession. Abwesenheit eines Apostels. Die Nachfolge wird von den Protestanten selbst nicht anerkannt, zum Beispiel haben die Anglikaner die apostolische Nachfolge. Kirchen und Lutheraner. Kirchen aller skandinavischen Staaten, weil Kirchen in diesen Ländern wurden durch Sezession von lokalen gebildet. Diözesen (zusammen mit Bischöfen, Priestern und Herden) von der RCC. Nach Ansicht vieler Protestanten ist die apostolische Sukzession an sich optional oder obligatorisch, aber keine Einheiten. Zustand der Kirche Gottes - es gibt Fälle, wenn orthodox. Bischöfe wurden Schismatiker und schufen ihre eigenen. Kirchen.

Protestanten erkennen die Akte von 3-7 Ökumenischen Konzilien nicht an. De facto erkennen alle Protestanten die Beschlüsse der ersten beiden Ökumenischen Konzile an: des 1. Konzils von Nicäa und des 1. Konzils von Konstantinopel, da sie Trinitarier sind und sich zum apostolischen, nizänischen und athanasischen Glauben bekennen. Aus diesem Grund betrachten sich Mormonen und Zeugen Jehovas nicht als Protestanten (aus dem gleichen Grund betrachten andere Protestanten sie nicht als Christen).

Die meisten Protestanten lehnen Mönchtum, Ikonen und Heiligenverehrung ab. Lutheraner und Anglikaner haben Klöster, Heilige und Ikonen werden auch von diesen Konfessionen nicht geleugnet, aber es gibt keine Ikonenverehrung in der für Katholizismus und Orthodoxie charakteristischen Form. Auch reformierte protestantische Ikonen leugnen das Mönchtum.

Nach orthodoxen Kritik, das Fehlen der für die Orthodoxie charakteristischen Sakramente macht einen Protestanten aus. Religion „minderwertig, fehlerhaft und instabil“, führt den Protestantismus zur Zersplitterung in viele Konfessionen und den Geist des Rationalismus zum vollständigen Atheismus (der sich in protestantischen Ländern entwickelte).

Worüber reden wir? Der Protestantismus ist eine der drei Hauptrichtungen im Christentum, die im 16. Jahrhundert entstanden. während der Reformation.

Wie viele Protestanten? Unter den christlichen Strömungen der Welt steht der Protestantismus in Bezug auf die Zahl der Anhänger nach den Katholiken an zweiter Stelle (über 600 Millionen Menschen; nach einigen Quellen - etwa 800 Millionen Menschen). In 92 Ländern ist der Protestantismus die größte christliche Konfession, in 49 davon stellen Protestanten die Bevölkerungsmehrheit. In Russland machen Protestanten etwa 1 % der Bevölkerung aus (1,5 Millionen Menschen).

Woher kommt der Begriff? Der Begriff „Protestanten“ entstand in Deutschland auf dem Speyerer Reichstag im Jahr 1529, auf dem vorgeschlagen wurde, den Beschluss des vorherigen Reichstags aufzuheben, den die Fürsten und sog. Reichsstädte haben das Recht, ihre Religion bis zur Einberufung eines gesamtdeutschen Rates zu wählen. Anhänger der Reformation waren damit nicht einverstanden und verließen die Versammlung, nachdem sie eine Protesturkunde erstellt hatten. Diejenigen, die den Protest unterzeichneten, wurden als Protestanten bekannt. In der Folge wurde der Begriff auf alle Anhänger der Reformation angewendet.

Was glauben Protestanten? Der Protestantismus gründet „nur“ auf fünf:

eine Person wird nur durch Glauben gerettet („nur durch Glauben“, sola fide)

man sollte nur an einen Mittler zwischen Gott und Mensch glauben – Christus („nur Christus“, solus Christus);

ein Mensch gewinnt nur durch die Gnade Gottes Glauben an Ihn („nur Gnade“, sola gratia);

ein Mensch tut gute Taten nur durch die Gnade Gottes und nur für Gott, daher sollte ihm alle Ehre gehören („nur Gott die Ehre“, soli Deo gloria);

Wer gilt als Protestant? Der Protestantismus, der als Zusammenschluss verschiedener Strömungen entstanden ist, war nie geeint. Zu den größten Bewegungen gehören der Lutheranismus, der Calvinismus und der Anglikanismus, die gemeinhin als „klassischer“ Protestantismus oder die erste Welle der Reformation bezeichnet werden. Andere unabhängige Konfessionen, die im 17. bis 19. Jahrhundert entstanden, sind mit ihnen verbunden. (zweite Welle der Reformation), die sich in Dogma, Kult und Organisation voneinander unterscheiden: Baptisten, Quäker, Mennoniten, Methodisten, Adventisten etc. Die im 20. Jahrhundert entstandene Pfingstbewegung wird der dritten Welle der Reformation zugerechnet Reformation.

Und wer gehört nicht dazu? Zeugen Jehovas, The Church of Jesus Christ of the Latter Days (Mormonen), die Christian Science Society, die Church of Christ (Boston Movement), die genetisch mit dem Protestantismus verwandt sind, aber in ihrer ideologischen Entwicklung weit darüber hinausgingen (wie auch Christentum im Allgemeinen) werden üblicherweise als neue religiöse Bewegungen bezeichnet.

Wie geht man mit Konfessionen um, wann ist jemand entstanden und woran glaubt er? Werfen wir einen genaueren Blick auf die Geschichte des Protestantismus. Als er 1517 in Wittenberg mit 95 Thesen gegen den Ablass sprach, leitete Luther den Prozess der Reformation und ein neues Bekenntnis ein – das Luthertum. Später löste Luthers Rechtfertigungslehre, die zum Eckpfeiler des gesamten Protestantismus wurde, breite Resonanz in der Gesellschaft und Verurteilung seitens des Papsttums aus; 1521 wurde Luther durch eine päpstliche Bulle exkommuniziert. Luthers besondere Einstellung zur Schrift (ein großer Beitrag zur Kultur war seine Übersetzung der Bibel ins deutsche Sprache), insbesondere zu den neutestamentlichen Texten als Hauptautorität, war der Grund dafür, seine Anhänger evangelikale Christen zu nennen (später wurde dieser Begriff zum Synonym für das Wort „Lutheraner“).

Das zweite grosse Zentrum der Reformation entstand in der Schweiz unter den Anhängern des Zürcher Pfarrers Ulrich Zwingli. Zwinglis Lehre hatte Gemeinsamkeiten mit dem Luthertum – das Vertrauen auf die Schrift, scharfe Kritik an der scholastischen Theologie, die Prinzipien der „Rechtfertigung aus dem Glauben“ und des „allgemeinen Priestertums“ (Leugnung des ordinierten Priestertums als Mittler für das Heil des Menschen, des Priestertums aller). Gläubige). Der Hauptunterschied war eine rationalistischere Interpretation der Eucharistie und eine konsequentere Kritik an kirchlichen Riten. Ab Mitte der 1530er Jahre. die Entwicklung von Reformideen und deren Umsetzung in der Schweiz sind mit dem Namen John Calvin und seinem Wirken in Genf verbunden. Die Anhänger von Calvin und Zwingli wurden als Calvinisten bekannt. Die wichtigsten Bestimmungen der Lehre Calvins - die Lehre von der Vorherbestimmung zum Heil und die untrennbare Verbindung zwischen Staat und Kirche.

Die dritte große Richtung des Protestantismus, der Anglikanismus, entstand im Zuge der von König Heinrich VIII. initiierten Reformation in der Church of England. Parlament 1529–1536 nahm eine Reihe von Dokumenten an, die eine von Rom unabhängige Nationalkirche bildeten, die ab 1534 dem König unterstellt war. Der Hauptideologe der englischen Reformation war der Erzbischof von Canterbury, Thomas Cranmer. Die Durchführung der Reformation „von oben“, der Kompromisscharakter der Transformationen (eine Kombination aus den Bestimmungen der katholischen Kirche und Calvins), die Bewahrung der kirchlichen Hierarchie mit der apostolischen Ordinationssukzession lassen uns am meisten über den Anglikanismus nachdenken gemäßigte protestantische Bewegung. Anglikanismus ist ideologisch unterteilt in sog. die High Church (die sich für die Erhaltung des vorreformatorischen Gottesdienstes einsetzt), die Low Church (die den Calvinisten nahe steht) und die Broad Church (die sich für die Einheit der Christen einsetzt und sich von Lehrstreitigkeiten distanziert). Die anglikanische Kirche wird außerhalb des Vereinigten Königreichs in der Regel Episcopal genannt.

Ab der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Unterschiede in protestantischer Theorie und Praxis führten zur Herausbildung verschiedener Strömungen in der reformatorischen Bewegung. Im Calvinismus gab es eine Einteilung nach dem Prinzip der Organisation von Gemeinden in Presbyterianer (verwaltet von einem gewählten Konsistorium unter der Leitung eines Presbyters) und Kongregationalisten (die die vollständige Autonomie der Gemeinden proklamierten). Gemeinschaften kontinentaleuropäischen Ursprungs, überwiegend Franzosen, Holländer und Schweizer, begannen reformiert genannt zu werden. Reformierte Kirchen akzeptieren im Allgemeinen eine zentralisierte Regierung, und einige von ihnen haben im Gegensatz zu Presbyterianern und Kongregationalisten Bischöfe. Puritaner traten in England auf und befürworteten die Säuberung der anglikanischen Kirche vom katholischen Erbe im Geiste von Calvins Ideen. Der spanische Theologe Miguel Servet, der mit Calvin polemisierte, wurde einer der ersten Prediger des Unitariertums, einer Doktrin, die das Dogma der Trinität und die Gottmenschheit Jesu Christi ablehnt. In der zweiten Hälfte des XVI Jahrhunderts. Der Unitarismus breitete sich im 17. Jahrhundert in Polen, Litauen und Ungarn aus. in England im 19. Jahrhundert. - in den USA.

Die Reformation fand breite Unterstützung in allen Schichten. Europäische Gesellschaft, bekamen Vertreter der unteren Schichten die Gelegenheit, mit einem Appell an die biblischen Gebote gesellschaftlichen Protest auszudrücken. In Deutschland und der Schweiz Zürich eine aktive Predigt über die Affirmation soziale Gerechtigkeit Täufer begannen in der Gesellschaft, deren Lehrmerkmale die Forderung waren, nur Erwachsene zu taufen und nicht zur Waffe zu greifen. Schwerer Verfolgung durch Katholiken und „klassische“ Protestanten ausgesetzt, flohen die Täufer nach Holland, England, Tschechien, Mähren (Hutterer) und später nach Nordamerika. Ein Teil der Täufer fusionierte mit den Anhängern der sogenannten. Brüdergemeine (Anhänger von Jan Hus, einem Prediger, der im 15. Jahrhundert lebte) und im 18. Jahrhundert. bildeten eine Gemeinde von Herrgutern. Die bekannteste täuferische Konfession ist die Mennonite (1530), benannt nach ihrem Gründer, dem niederländischen Priester Menno Simons, dessen Anhänger als Zeichen des sozialen Protests auswanderten. Von den Mennoniten in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Die Amish trennten sich. Beeinflusst von den Ideen der Täufer und Mennoniten in der Mitte des 17. Jahrhunderts. In England trat der Quäkertum auf, der sich durch die für das 17. Jahrhundert ungewöhnliche Doktrin eines "inneren Lichts" auszeichnete. Sozialethik (Leugnung der sozialen Hierarchie, Sklaverei, Folter, Todesstrafe, kompromissloser Pazifismus, religiöse Toleranz).

Zur protestantischen Theologie des 17.-18. Jahrhunderts. Charakteristisch ist die Idee, dass die Gemeinde nur aus bewusst bekehrten Menschen bestehen sollte, die eine persönliche Begegnung mit Christus und aktive Buße erfahren haben. Im „klassischen“ Protestantismus wurden die Pietisten (vom Wort pietas – „Frömmigkeit“) im Luthertum und die Arminianer (die den freien Willen proklamierten) im Calvinismus zu Wortführern dieser Idee. Ende des 17. Jahrhunderts. in Deutschland ging aus den Pietisten eine geschlossene Gemeinschaft der Dunker zu einer eigenen Konfession hervor.

1609 wurde in Holland aus einer Gruppe englischer Puritaner eine Gemeinschaft von Anhängern von John Smith gegründet – Baptisten, die die täuferische Lehre der Erwachsenentaufe übernahmen. Anschließend wurden die Baptisten in "allgemein" und "privat" eingeteilt. 1639 tauchte die Taufe in Nordamerika auf und ist heute die größte protestantische Konfession in den Vereinigten Staaten. Berühmte Prediger und Schriftsteller sind Anhänger der Baptisten: Charles Spurgeon (1834–1892), Martin Luther King, Billy Graham (geb. 1918).

Das Hauptmerkmal des Methodismus, der anfangs in Großbritannien aus dem Anglikanismus hervorgegangen ist. XVIII Jahrhundert, ist die Lehre von der "Heiligung": Die freie Bekehrung einer Person zu Christus erfolgt in zwei Phasen: Zuerst heiligt Gott eine Person mit der Gerechtigkeit Christi ("rechtfertigende Gnade"), dann schenkt sie ihr die Heiligkeit ("heiligende Gnade"). Der Methodismus breitete sich schnell aus, vor allem in den Vereinigten Staaten und in englischsprachigen Ländern, dank seiner besonderen Predigtformen - Massengottesdienst unter freiem Himmel, die Einrichtung von Wanderpredigern, Hauskreisen sowie jährlichen Konferenzen aller Prediger. 1865 entstand in Großbritannien auf der Grundlage des Methodismus die Heilsarmee, eine internationale Wohltätigkeitsorganisation. Aus dem Methodismus gingen auch die Church of the Nazarene (1895) und die Wesleyan Church (1968) hervor, die dem Methodismus übermäßigen doktrinären Liberalismus vorwarfen.

Die Reformprozesse betroffen Orthodoxes Russland. In den XVII-XVIII Jahrhunderten. unter den Russen erschien der sogenannte. Spirituelles Christentum - Christophers (Peitschen), Dukhobors, Molokans, deren Lehre teilweise der protestantischen ähnelte (insbesondere die Ablehnung von Ikonen, die Verehrung von Heiligen, die Ablehnung von Ritualen usw.).

Die Bezeichnung der Plymouth Brethren (Darbists), die in den 1820er Jahren in Großbritannien auftauchte. aus dem Anglikanismus, hält an der Lehre fest, nach der die Geschichte der Menschheit getrennt wird. Perioden, in denen jeweils das charakteristische Gesetz Gottes wirkt (Dispensationalismus). In den 1840er Jahren es gab eine Spaltung in "offene" und "geschlossene" Darbisten.

Der Adventismus entstand in den 1830er Jahren. in den USA basierend auf der Interpretation biblischer Texte über die Wiederkunft Jesu Christi und der Möglichkeit ihrer exakten Berechnung. 1863 wurde die Organisation der größten Strömung im Adventismus, der Kirche der Siebenten-Tags-Adventisten, gegründet. Während des 1. Weltkrieges stachen reformistische Adventisten hervor, unzufrieden mit der teilweisen Ablehnung der Adventisten vom Pazifismus. Siebenten-Tags-Adventisten zeichnen sich aus durch die Leugnung der Unsterblichkeit der Seele und der ewigen Qual (Sünder werden beim Jüngsten Gericht einfach vernichtet), die Verehrung des Samstags als „siebten Tag“ des Gottesdienstes, die Anerkennung der Wiederherstellung die Gabe der Prophezeiung und Visionen durch die Kirchengründerin Ellen White, sowie eine Reihe von Lebensmittelverboten und Vorschriften für eine gesunde Lebensweise („Gesundheitsreform“).

Eine Besonderheit der Neuapostolischen Kirche, die in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts entstand. in Großbritannien basierend auf den Gemeinschaften der sogenannten. Irvingian (eine Gemeinschaft, die sich von den Presbyterianern losgesagt hat) ist der Kult der „Apostel“ – der Führer der Kirche, deren Wort die gleiche Lehrautorität wie die Bibel ist.

Im 19. Jahrhundert es gab eine Tendenz, die protestantischen Kirchen zu vereinen. Im englischsprachigen Raum wurde dies durch die sog. Erweckungsbewegung ist eine Bewegung, die Christen zur Buße und persönlichen Bekehrung aufrief. Das Ergebnis war die Entstehung der Disciples of Christ (Church of Christ), der sogenannten. Evangelikale und Vereinigte Kirchen. Die Jünger Christi (Church of Christ) erschienen in den frühen 1830er Jahren. in den Vereinigten Staaten vom Presbyterianismus. Diese Konfession umfasste protestantische Protestanten kompletter Ausfall von allen Dogmen, Symbolen und Vorschriften, die nicht im Neuen Testament aufgeführt sind. Die Jünger Christi lassen Meinungsverschiedenheiten sogar in so wichtigen Fragen wie der Dreifaltigkeit zu, weil sie glauben, dass dieses und viele andere Dogmen in der Heiligen Schrift nicht klar erklärt werden. Evangelikale, die im 19. Jahrhundert in den Vereinigten Staaten auftauchten, predigen konfessionslose persönliche Bekehrung, „Wiedergeburt“ mit einem besonderen Akt Gottes, der das Herz des Gläubigen verändert, Glauben an das Opfer Christi am Kreuz und aktive Missionsarbeit. Der konservative Flügel der Evangelikalen schuf Dispensationalismus, der liberale Flügel schuf soziale Evangelisation (Änderung der sozialen Realität, um sie dem Reich Gottes näher zu bringen). Auf der Grundlage des Evangelikalismus entstand der Fundamentalismus (benannt nach einer Reihe von Broschüren „Fundamentals“, veröffentlicht 1910-1915). Fundamentalisten bestanden auf der absoluten Authentizität gemeinsamer christlicher Dogmen und einer wörtlichen Lesart der Bibel. sogenannt. Der Neo-Evangelikalismus entstand in den 1940er Jahren und vereinte diejenigen, die liberale Evangelikale wegen moralischen Relativismus und Fundamentalismus als verschlossen kritisierten und aktives Predigen mit modernen Mitteln befürworteten. Der Neo-Evangelikalismus hat in den Vereinigten Staaten den sogenannten Neo-Evangelikalismus hervorgebracht. Megakirchen – kirchliche Organisationen, in denen es ein „Zentrum“ gibt (die Hauptkirche, an deren Spitze ein Leiter steht, der den Stil des Gottesdienstes und der Predigt entwickelt, Handbücher für Sonntagsschulen u Sozialarbeit etc.) und „Zweige“ (zahlreiche Kirchengemeinden, die sich direkt und starr der „Mitte“ unterordnen).

Mitten im XIX - früh. XX Jahrhunderte erschien sog. unierte Kirchen als Ergebnis des Zusammenschlusses verschiedener protestantischer Konfessionen - Lutheraner, Anglikaner, Reformierte, Presbyterianer, Methodisten, Baptisten, Quäker usw. In den meisten Fällen war der Zusammenschluss freiwillig, manchmal staatlich verordnet. Die verbindende Basis dieser Kirchen ist ihre historische Einbindung in die Reformation und Lehrverwandtschaft. Ende des 19. Jahrhunderts. erschien sog. Freikirchen sind evangelische Gemeinden, die unabhängig von den evangelischen Landeskirchen bestehen.

Die Entwicklung der Theologie des Protestantismus im 20. Jahrhundert. geprägt von den Vorstellungen, dass die mystischen Gaben der alten Kirche in die Kirche zurückkehren und das Christentum an außereuropäische Kulturen angepasst werden soll. Also zu Beginn des 20. Jahrhunderts. aus der methodistischen Gruppe "Bewegung der Heiligkeit" wurde die Pfingstbewegung gebildet, die sich durch eine exklusive Rolle in der Kirche des Heiligen Geistes, die Gabe der Glossolalie (Aussprechen bestimmter, an unbekannte Sprachen erinnernder Laute während des Gebets) usw. auszeichnet. In den 1960er und 70er Jahren Einen neuen Entwicklungsschub erhielt die Pfingstbewegung durch Vertreter christlicher Konfessionen, die Pfingstpraktiken anwandten. Unter dem Einfluss der sog. Pfingsten im 20. Jahrhundert Es entstanden ursprüngliche asiatische und afrikanische Kirchen, die sich durch eine Kombination christlicher und heidnischer Praktiken auszeichneten.

Konfession oder Sekte, Kirche oder...

PROTESTANTISMUS (von lat. protestans, genus n. protestantis - öffentlich beweisen), eine der Hauptrichtungen im Christentum. Während der Reformation des 16. Jahrhunderts löste er sich vom Katholizismus. Sie vereint viele unabhängige Bewegungen, Kirchen und Sekten (Lutheranismus, Calvinismus, die anglikanische Kirche, Methodisten, Baptisten, Adventisten usw.)

In der Gesellschaft gibt es ein solches Phänomen wie protestantische Kirchen oder wie sie in unserem Land oft genannt werden - "Sekten". Manche Leute finden das gut, andere stehen ihnen sehr negativ gegenüber. Man hört oft, dass protestantische Baptisten Babys opfern und Pfingstler in Versammlungen das Licht ausschalten.

In diesem Artikel wollen wir Sie über den Protestantismus informieren: die Entstehungsgeschichte der protestantischen Bewegung aufzeigen, die grundlegenden Lehrprinzipien des Protestantismus aufzeigen und die Gründe für die ablehnende Haltung ihm gegenüber in der Gesellschaft ansprechen.

Das Big Encyclopedic Dictionary enthüllt die Bedeutung der Wörter "Sekte", "Sektierertum", "Protestantismus":

SEKTE(von lat. secta - Lehre, Leitung, Schule) - eine religiöse Gruppe, eine Gemeinschaft, die sich von der herrschenden Kirche losgesagt hat. Im übertragenen Sinne - eine Gruppe von Menschen, die in ihren engen Interessen verschlossen sind.

Sektierertum- religiös, Bezeichnung religiöse Vereine, Widerstand gegen die eine oder andere vorherrschende religiöse Strömung. In der Geschichte nahmen soziale, nationale Befreiungsbewegungen oft die Form von Sektierertum an. Einige Sekten haben Züge von Fanatismus und Extremismus angenommen. Eine Reihe von Sekten hört auf zu existieren, einige verwandeln sich in Kirchen. Berühmt: Adventisten, Baptisten, Doukhobors, Molokans, Pfingstler, Khlysty usw.

PROTESTANTISMUS (von lat. protestans, genus n. protestantis - öffentlich beweisen), eine der Hauptrichtungen im Christentum. Während der Reformation des 16. Jahrhunderts löste er sich vom Katholizismus. Sie vereint viele unabhängige Bewegungen, Kirchen und Sekten (Lutheranismus, Calvinismus, die anglikanische Kirche, Methodisten, Baptisten, Adventisten usw.). Der Protestantismus ist gekennzeichnet durch das Fehlen einer grundlegenden Opposition des Klerus zu den Laien, die Ablehnung einer komplexen Kirchenhierarchie, einen vereinfachten Kult, das Fehlen von Mönchtum, Zölibat; im Protestantismus gibt es keinen Kult von Jungfrauen, Heiligen, Engeln, Ikonen, die Zahl der Sakramente ist auf zwei reduziert (Taufe und Kommunion).

Die Hauptquelle der Lehre ist die Heilige Schrift. Der Protestantismus ist vor allem in den USA, Großbritannien, Deutschland, den skandinavischen Ländern und Finnland, den Niederlanden, der Schweiz, Australien, Kanada, Lettland, Estland verbreitet. Protestanten sind also Christen, die einer von mehreren unabhängigen christlichen Kirchen angehören.

Sie sind Christen und teilen mit Katholiken und Orthodoxen die Grundprinzipien des Christentums. Zum Beispiel akzeptieren sie alle das Nicänische Glaubensbekenntnis, das 325 vom ersten Konzil der Kirche angenommen wurde, sowie das Nicänische Konstantinopel-Glaubensbekenntnis, das 451 vom Konzil von Chalcedon angenommen wurde (siehe Kasten). Sie alle glauben an den Tod, das Begräbnis und die Auferstehung Jesu Christi, an sein göttliches Wesen und das kommende Kommen. Alle drei Zweige akzeptieren die Bibel als das Wort Gottes und stimmen darin überein, dass Reue und Glaube notwendig sind, um ewiges Leben zu haben.

Allerdings gehen die Ansichten von Katholiken, Orthodoxen und Protestanten in einigen Fragen auseinander. Protestanten schätzen die Autorität der Bibel über alles. Orthodoxe und Katholiken hingegen schätzen ihre Traditionen höher ein und glauben, dass nur die Führer dieser Kirchen die Bibel richtig interpretieren können. Trotz ihrer Unterschiede stimmen alle Christen mit dem im Johannesevangelium aufgezeichneten Gebet Christi überein (17,20-21): „Ich bete nicht nur für sie, sondern auch für die, die nach ihrem Wort an mich glauben, damit sie alle eins seien …“.

GESCHICHTE DER PROTESTANTEN

Einer der ersten protestantischen Reformer war der Priester, Theologieprofessor Jan Hus, ein Slawe, der auf dem Gebiet des heutigen Böhmen lebte und 1415 für seinen Glauben zum Märtyrer wurde. Jan Hus lehrte diese Schriftstelle wichtiger als Tradition. Die protestantische Reformation breitete sich 1517 in ganz Europa aus, als ein anderer katholischer Priester und Theologieprofessor namens Martin Luther eine Erneuerung der katholischen Kirche forderte. Er sagte, wenn die Bibel mit kirchlichen Traditionen in Konflikt gerät, muss der Bibel gehorcht werden. Luther erklärte, dass die Kirche falsch war, die Möglichkeit, in den Himmel zu kommen, für Geld zu verkaufen. Er glaubte auch, dass die Erlösung durch den Glauben an Christus kommt und nicht durch den Versuch, das ewige Leben durch gute Taten zu „verdienen“.

Die protestantische Reformation breitet sich jetzt auf der ganzen Welt aus. Infolgedessen wurden Kirchen wie lutherische, anglikanische, niederländisch-reformierte und später baptistische, pfingstlerische und andere, einschließlich charismatischer, gegründet. Laut Operation Peace gibt es weltweit etwa 600 Millionen Protestanten, 900 Millionen Katholiken und 250 Millionen Orthodoxe.

Auf den ersten Blick scheint es, als seien die Protestanten erst mit dem Zusammenbruch der UdSSR auf dem Territorium der GUS erschienen und aus Amerika gekommen. Tatsächlich kamen die Protestanten zum ersten Mal während der Zeit von Iwan dem Schrecklichen nach Russland, und um 1590 waren sie sogar in Sibirien. Für einen Zeitraum von neun Jahren (von 1992 bis 2000) waren auf dem Territorium der Ukraine 11.192 christliche Gemeinden registriert, von denen 5.772 (51,6 %) orthodox und 3.755 (33,5 %) protestantisch waren (laut Staatliches Komitee Ukraine für religiöse Angelegenheiten).

Damit ist der Protestantismus in der Ukraine längst über die „Gruppe von Einzelpersonen, die in ihren engstirnigen Interessen verschlossen sind“ hinausgegangen, da mehr als ein Drittel aller Kirchen im Land nicht als „Sekte“ bezeichnet werden können. Evangelische Kirchen sind offiziell vom Staat registriert, sie stehen allen offen und verheimlichen ihre Aktivitäten nicht. Ihr Hauptziel bleibt, den Menschen das Evangelium des Erretters zu vermitteln.

LEHRGRUNDSÄTZE

KIRCHENTRADITIONEN

Protestanten haben nichts dagegen kirchliche Traditionen außer wenn diese Überlieferungen der Heiligen Schrift widersprechen. Sie begründen dies vor allem mit Jesu Bemerkung in Matthäus 15:3, 6: "... Warum übertrittst du auch das Gebot Gottes um deiner Überlieferung willen? ... So hast du das Gebot Gottes durch deine Überlieferung beseitigt."

TAUFE

Protestanten glauben an die Aussage der Bibel, dass die Taufe nur der Reue folgen sollte (Apostelgeschichte 2,3) und glauben, dass die Taufe ohne Reue bedeutungslos ist. Protestanten unterstützen die Kindertaufe nicht, da das Kind aufgrund seiner Unkenntnis von Gut und Böse nicht Buße tun kann. Jesus sagte: „Lasst die Kinder gehen und hindert sie nicht daran, zu mir zu kommen, denn ihnen gehört das Himmelreich“ (Mt 19,14). Protestanten berufen sich darauf, dass die Bibel keinen einzigen Fall von Kindertaufe beschreibt, zumal auch Jesus bis zu 30 Jahre auf seine Taufe wartete.

IKONEN

Protestanten glauben, dass die Zehn Gebote (Ex. 20:4) die Verwendung von Bildern für den Gottesdienst verbieten: „Du sollst dir kein Götzenbild oder Abbild dessen machen, was oben im Himmel und was unten auf der Erde und was im Wasser unter der Erde ist.“. Levitikus 26:1 sagt: „Macht euch keine Götzen und Statuen, und errichtet euch keine Säulen, und legt keine Steine ​​mit Bildnissen auf euer Land, um euch vor ihnen zu verbeugen; denn ich bin der Herr, dein Gott.“ Daher verwenden Protestanten keine Bilder für die Anbetung aus Angst, dass einige Menschen diese Bilder anstelle von Gott anbeten könnten.

GEBET ZU DEN HEILIGEN

Protestanten folgen lieber den Anweisungen von Jesus, wo er uns das Beten lehrte, indem er sagte: „Betet so: Unser Vater im Himmel!“(Matthäus 6:9). Außerdem gibt es in der Heiligen Schrift kein Beispiel, wo jemand zu Maria oder den Heiligen gebetet hätte. Sie glauben, dass die Bibel es verbietet, zu Menschen zu beten, die gestorben sind, sogar zu Christen im Paradies, basierend auf Deuteronomium (18:10-12), wo es heißt: "Sie dürfen nicht ... den Fragesteller der Toten haben". Gott verurteilte Saul dafür, dass er nach seinem Tod mit dem heiligen Samuel in Kontakt gekommen war (1 Chronik 10:13-14).

DIE JUNGFRAU MARIA

Protestanten glauben, dass Maria ein perfektes Beispiel christlichen Gehorsams gegenüber Gott war und dass sie bis zur Geburt Jesu Jungfrau blieb. Grundlage dafür ist das Matthäus-Evangelium (1,25), das besagt, dass Joseph, ihr Mann, „kannte sie nicht, wie sie zuletzt ihren erstgeborenen Sohn gebar“, und andere Passagen aus der Bibel, die von den Brüdern und Schwestern Jesu sprechen (Mt. 12:46, 13:55-56, Markus 3:31, Johannes 2:12, 7:3). Aber sie glauben nicht, dass Maria ohne Sünde war, denn in Lukas 1,47 nannte sie Gott ihren Retter; Wenn Maria ohne Sünde gewesen wäre, hätte sie keinen Erlöser gebraucht.

KIRCHE

Protestanten glauben, dass es nur eine wahre Kirche gibt, glauben aber nicht, dass sie Teil irgendeiner von Menschen geschaffenen Organisation ist. Diese wahre Kirche besteht aus allen Menschen, die Gott lieben und ihm durch Buße und Glauben an Jesus Christus dienen, egal welcher Konfession sie angehören.

KIRCHENVÄTER

Protestanten respektieren und schätzen die Lehren der Kirchenväter (Kirchenführer, die nach den Aposteln lebten), wenn diese Lehren im Einklang mit der Heiligen Schrift stehen. Dies beruht darauf, dass sich die Kirchenväter oft nicht einig sind.

RELIQUIEN DER HEILIGEN

Protestanten glauben nicht, dass in den Reliquien der Heiligen eine besondere Kraft liegt, weil die Bibel dies nicht lehrt. Protestanten glauben, dass es in der Bibel keinen Hinweis darauf gibt, dass Christen die Körper der Toten ehren sollten.

SHOUTANS UND DER TITEL „VATER“

Protestantische Geistliche tragen keine Soutane, weil weder Jesus noch die Apostel besondere Kleidung trugen. Auch im Neuen Testament gibt es keinen Hinweis darauf. Sie werden normalerweise nicht „Vater“ genannt, weil Jesus in Matthäus 23:9 sagte: „Und nenne niemanden auf Erden deinen Vater …“, was ihrer Meinung nach bedeutet, dass wir niemanden als unseren spirituellen Meister beanspruchen sollten.

DAS ZEICHEN DES KREUZES UND DES KREUZES

Protestanten haben nichts gegen das Zeichen des Kreuzes, aber da die Schrift es nicht lehrt, lehren sie es auch nicht. Die protestantischen und katholischen Kirchen ziehen es im Gegensatz zu den orthodoxen vor, ein einfaches Kreuz zu verwenden.

IKONOSTASE

Protestanten und Katholiken glauben, dass die Ikonostase den Schleier symbolisiert, der die Menschen vom Allerheiligsten im Jerusalemer Tempel trennt. Sie glauben, dass Gott, als er es zum Zeitpunkt des Todes Jesu in zwei Teile zerriss (Mt 27,51), sagte, dass wir wegen des Blutes, das er vergoss, nicht mehr von ihm getrennt sind, damit uns vergeben werden kann.

ANDACHTSORTE

Jesus sagte in Matthäus 18:20: „Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich mitten unter ihnen“. Die Protestanten glauben, dass der Gottesdienst nicht durch den Ort geheiligt wird, an dem der Gottesdienst abgehalten wird, nicht durch das Gebäude, sondern durch die Gegenwart Christi unter den Gläubigen. Die Bibel sagt auch, dass der Tempel Gottes aus Christen besteht, nicht aus Gebäuden: "Weißt du nicht, dass du Gottes Tempel bist und der Geist Gottes in dir wohnt?" (1. Korinther 3:16).

Die Bibel zeigt, dass frühe Christen an vielen verschiedenen Orten Gottesdienste abhielten: in der Schule (Apostelgeschichte 19:9), in jüdischen Synagogen (Apostelgeschichte 18:4, 26; 19:8), im jüdischen Tempel (Apostelgeschichte 3:1) und in Privathäusern (Apg. 2:46; 5:42; 18:7; Philipp. 1:2; 18:7; Kol. 4:15; Röm. 16:5 und 1. Kor. 16:19). Evangeliumsgottesdienste fanden laut Bibel in der Nähe des Flusses (Apostelgeschichte 16:13), in der Straßenmenge (Apostelgeschichte 2:14) und auf dem Platz (Apostelgeschichte 17:17) statt. Es gibt keinen Hinweis in der Bibel, dass die frühen Christen Gottesdienste in einem Kirchengebäude abhielten.

GRÜNDE FÜR EINE NEGATIVE EINSTELLUNG GEGENÜBER PROTESTANTEN

Die Orthodoxie kam offiziell auf das Gebiet der heutigen Ukraine im Jahr 988, als die Herrscher Russlands das orthodoxe Christentum als Staatsreligion einführten. Viel früher kamen die Jünger Christi in das Land der Skythen, um den barbarischen Völkern die frohe Botschaft des Erlösers zu bringen. Am berühmtesten ist die Ankunft des Jüngers Jesu - Andreas, der im Volksmund "Der Erstberufene" genannt wurde - in Kiew. Zu dieser Zeit gab es keine Aufteilung des Christentums in römisch und byzantinisch, dh in katholisch und orthodox, und Andrei vertrat vollständig protestantische Ansichten - er predigte nur auf der Grundlage des Wortes Gottes; hielt Versammlungen ab, wo immer es möglich war (es gab noch keine Kirchen); nur Erwachsene getauft.

Mit der Stärkung der Position der orthodoxen Kirche in Russland und dann im zaristischen Russland ging alles Nicht-Orthodoxe in den Rang eines Antistaats über. Dies lag zunächst an Kriegen, in denen Katholiken gegen Orthodoxe kämpften, und dann an der Stärkung der Macht des Souveräns, da es viel einfacher ist, eine Religion zu verwalten als mehrere. Protestanten oder „Ungläubige“ wurden in abgelegene Regionen vertrieben, und alle, die blieben, versteckten sich vor Verfolgung. Die Autoritäten und die Führung der orthodoxen Kirche förderten auf jede erdenkliche Weise die Demütigung der Rechte anderer Religionen.

Nach 1917 versuchte die neue Regierung, das "Opium für das Volk" durch die Zerstörung von Kirchen und die physische Vernichtung von Gläubigen vollständig loszuwerden. Aber nach gewissen Schwierigkeiten und Unzufriedenheit der Bevölkerung ließ die Macht der Sowjets nur eine Kirche übrig - die orthodoxe. Und Protestanten verbüßen zusammen mit Katholiken, griechischen Katholiken und Vertretern anderer Konfessionen entweder Zeit in Lagern oder verstecken sich vor der Macht. Unter solchen Bedingungen wurden Häuser und Keller zur einzigen Möglichkeit, Versammlungen von Protestanten abzuhalten, und um sich vor den Augen der "Gratulanten" zu schützen, wurden die Lichter ausgeschaltet. Gleichzeitig werden, um staatsfeindliche Religionen in der Presse und im Volk zu diskriminieren, Geschichten über Baptistenopfer, niedere Kultur- u Bildungsniveau Pfingstler, charismatische Hexerei und mehr. So wurde jahrzehntelang unterbewusst eine negative Einstellung gegenüber allem Nicht-Orthodoxen in der Gesellschaft hochgezogen. Und jetzt ist es für die Menschen sehr schwierig, diese negativen Klischees zu überwinden und Protestanten als Christen zu akzeptieren.

Nachdem Sie nun die Geschichte der protestantischen Bewegung, ihre grundlegenden Lehrprinzipien und die Gründe für die negative Einstellung zum Protestantismus in der Gesellschaft kennen, können Sie selbst entscheiden, ob Sie Protestanten als Christen akzeptieren oder nicht. Aber heute sagt folgendes: Protestanten sind 3755 Kirchen in der Ukraine in 9 Jahren!

Ja, sie unterscheiden sich in einigen Dingen von der üblichen orthodoxen Kirche, aber das Ziel der Orthodoxen, Katholiken und Protestanten ist dasselbe – das Evangelium zu predigen und Menschen zur Erlösung zu führen. Und die Protestanten beschäftigen sich damit In letzter Zeit alles ist besser. Es sind die Protestanten, die Massenevangelisationen und Versammlungen durchführen, bei denen immer mehr Menschen zu Jesus Christus kommen. Es sind die Protestanten, die den Menschen durch alle möglichen Medien vom Erlöser erzählen.

Indem sie ihren Dienst direkt auf die Bibel stützen, bieten Protestanten den Menschen einen anderen Weg zu Christus, einen Weg zur Erlösung. Protestanten erfüllen den Auftrag von Jesus Christus und bringen Seine Erlösung näher!

Römische KAT

Zeitung "Wort des Erwachens"»

Beim Schreiben des Artikels wurden Materialien verwendet:

Der Protestantismus ist neben der Orthodoxie und dem Katholizismus eine der Hauptrichtungen des Christentums. Während der Reformation des 16. Jahrhunderts löste er sich vom Katholizismus. Sie vereint viele unabhängige Strömungen von Kirchen und Sekten. Der Protestantismus ist gekennzeichnet durch das Fehlen einer grundlegenden Opposition des Klerus zu den Laien, die Ablehnung einer komplexen Kirchenhierarchie, einen vereinfachten Kult, das Fehlen von Mönchtum, Zölibat; im Protestantismus gibt es keinen Kult von Jungfrauen, Heiligen, Engeln, Ikonen, die Zahl der Sakramente ist auf zwei reduziert (Taufe und Kommunion). Die Hauptquelle der Lehre ist die Heilige Schrift. In den XIX-XX Jahrhunderten. einige Bereiche des Protestantismus sind geprägt von dem Wunsch nach einer rationalistischen Auslegung der Bibel, der Verkündigung der Religion ohne Gott (also nur als Morallehre). Evangelische Kirchen spielen Hauptrolle in der ökumenischen Bewegung. Der Protestantismus ist vor allem in den USA, Großbritannien, Deutschland, skandinavische Länder und Finnland, Niederlande, Schweiz, Australien, Kanada, Lettland, Estland. Die Gesamtzahl der Anhänger des Protestantismus beträgt etwa 325 Millionen Menschen. Die Organisationsformen des modernen Protestantismus sind sehr vielfältig – von der Kirche wie öffentliche Einrichtung(z. B. in Schweden) bis hin zum fast vollständigen Fehlen einer einheitlichen Organisation (z. B. unter den Quäkern); von großen konfessionellen (z. B. World Union of Baptists) und sogar interreligiösen Vereinigungen (ökumenische Bewegung) bis hin zu kleinen isolierten Sekten.

Das Luthertum ist der größte Zweig des Protestantismus. Gegründet von Martin Luther im 16. Jahrhundert. Das Luthertum formulierte zuerst die Hauptbestimmungen des Protestantismus, aber das Luthertum brachte sie (insbesondere in der Kirchenorganisation) weniger konsequent zum Leben als der Calvinismus.

Calvinismus - eine der drei Hauptrichtungen des Protestantismus (zusammen mit dem Luthertum und dem Anglikanismus), die die Ideen von Johannes Calvin übernahm. Von Genf aus breitete sich der Calvinismus nach Frankreich (Hugenotten), die Niederlande, Schottland und England (Puritaner) aus. Unter dem Einfluss des Calvinismus fanden die holländische (XVI Jahrhundert) und englische (XVII Jahrhundert) Revolution statt. Der Calvinismus ist besonders gekennzeichnet durch: die Anerkennung allein der Heiligen Schrift, die herausragende Bedeutung der Prädestinationslehre (die Vorherbestimmung des Lebens, seiner Erlösung oder Verdammung eines Menschen, die aus Gottes Willen kommt; Erfolg in der beruflichen Tätigkeit bestätigt seine Auserwähltheit), die Leugnung der Notwendigkeit der Hilfe des Klerus bei der Errettung von Menschen, die Vereinfachung kirchlicher Rituale. Moderne Anhänger des Calvinismus - Calvinisten, Reformierte, Presbyterianer, Kongregationalisten

Der Anglikanismus ist eine der Hauptrichtungen des Protestantismus, in dessen Dogma die Bestimmungen des Protestantismus über die Errettung durch den persönlichen Glauben und des Katholizismus über die Heilskraft der Kirche vereint sind. Die anglikanische Kirche steht kultisch und organisatorisch der katholischen nahe, sie ist die Staatskirche in Großbritannien. Das Oberhaupt der Church of England ist der König, der die Bischöfe ernennt. Der Primas der anglikanischen Kirche ist der Erzbischof von Canterbury. Ein erheblicher Teil der Bischöfe sind Mitglieder des House of Lords.

Altkatholizismus - ein Trend, der sich nach dem Vatikanischen Konzil von 1869-1870 vom Katholizismus löste; entstand in Deutschland aufgrund der Leugnung des Dogmas der päpstlichen Unfehlbarkeit. Das Dogma der Altkatholiken nimmt eine Zwischenstellung zwischen Katholizismus und Protestantismus ein. Die Altkatholiken bewahren eine Reihe von Momenten des katholischen Kultes, erkennen den Primat des Papstes nicht an, lehnen die Verehrung von Ikonen, Kirchenreliquien, obligatorisches Zölibat für den Klerus usw. ab. Darin stehen die Altkatholiken den Anglikanern besonders nahe.

Mennoniten sind eine christliche Sekte. Sie predigen Demut, Gewaltlosigkeit, glauben an die Wiederkunft Christi. Charakteristisch für die Mennoniten ist die Taufe von Menschen im Erwachsenenalter. Die kirchliche Hierarchie wird geleugnet, Gemeinden haben eine eigenständige Verwaltung.

Die Taufe ist eine der Zweige des Protestantismus. Die Baptisten vereinfachten die Kult- und Kirchenorganisation. Da sie das Sakrament nicht anerkennen, betrachten sie Taufe und Kommunion als solche kirchliche Riten ohne mystische Bedeutung. Die Taufe wird an Erwachsenen vollzogen.

Quäker sind eine protestantische Sekte, die im 17. Jahrhundert in England entstand. Sie leugnen die Einsetzung von Priestern, kirchlichen Sakramenten, äußeren Ritualen. Sie glauben an die ständige Verbesserung und Entwicklung der spirituellen Natur des Menschen. Sie fordern unbedingte Ehrlichkeit im Umgang miteinander, Zwangsarbeit, strikte Einhaltung der ehelichen Beziehungen, Respekt vor den Älteren usw. Pazifismus wird gepredigt, Nächstenliebe wird weithin praktiziert.

Der Methodismus ist eine der großen Kirchenformationen im Rahmen des Protestantismus. Die Methodistenkirche entstand im 18. Jahrhundert durch Abspaltung von der anglikanischen Kirche und forderte eine konsequente, methodische Einhaltung religiöser Vorschriften. Methodisten predigen religiöse Demut, Geduld.

Die Heilsarmee ist eine internationale religiöse und philanthropische Organisation, die 1865 gegründet und 1878 nach militärischem Vorbild von dem methodistischen Prediger W. Boots, der ihr erster General wurde, für religiöse Propaganda unter den ärmsten Bevölkerungsschichten Londons neu organisiert wurde. Jetzt in vielen Ländern auf der ganzen Welt tätig. Die aus dem Methodismus hervorgegangene Heilsarmee teilt die Grundprinzipien ihrer Lehre, insbesondere der Heilslehre. Taufe und Kommunion gelten nicht als notwendige Bedingungen, um ewige Glückseligkeit zu erlangen. Es wird angenommen, dass man sich nicht nur um die Rettung der Seele und das Leben in einer anderen Welt kümmern sollte, sondern auch darum, wie man das Leben für die unteren Schichten der Gesellschaft erleichtern kann. Zu diesem Zweck wurden öffentliche Kantinen mit kostenlosem Essen eingerichtet, Brigaden zur Unterstützung von Alkoholikern und Gefangenen eingerichtet, Kampagnen gegen Prostitution usw. durchgeführt.

Adventisten sind eine protestantische Kirche, die in den 1930er Jahren entstand. 19. Jahrhundert Sie predigen die Nähe der Wiederkunft Christi und den Beginn des „tausendjährigen Reiches Gottes“ auf Erden. Die zahlreichsten sind Siebenten-Tags-Adventisten.

Die Jehovisten oder die Gesellschaft der Zeugen Jehovas* sind eine protestantische Sekte, die 1872 in den Vereinigten Staaten gegründet wurde. Die Jehovisten erkennen Jehova als den einzigen Gott an, und Jesus Christus ist der Nachkomme Jehovas und der Vollstrecker seines Willens; lehnen die wichtigsten christlichen Dogmen ab (die Dreieinigkeit Gottes, die Unsterblichkeit der Seele usw.). Nach Ansicht der Jehovisten ist die irdische Welt das Reich Satans, in einem Nahkampf (Harmagedon) zwischen ihm und Jehova wird die Menschheit untergehen, mit Ausnahme der Jehovisten selbst, das Reich Gottes wird auf Erden errichtet .

Mormonen oder „Heilige letzter Tag"- eine religiöse Sekte, die in der 1. Hälfte des 19. Jahrhunderts in den USA gegründet wurde. Die Hauptquelle der Lehre – das Buch Mormon“ (angeblich eine Aufzeichnung der geheimnisvollen Schriften des israelischen Propheten Mormon, der nach Amerika ausgewandert ist) – umfasst die Bestimmungen des Judentums, des Christentums und anderer Religionen. Laut den Mormonen ist ihre Lehre darauf ausgerichtet, einem Menschen sowohl auf der Erde als auch im Jenseits Glück zu bringen. Die Welt, die Entwicklung gehorchen dem „Gesetz des Fortschritts“, und das Leben strebt nach größerer Perfektion. Das gilt auch für Gott. Der Mensch ist „Gott im Keim“. Der Fall wurde von Gott programmiert. Das Wesen des Bösen, der Sünde, ist nicht der Ungehorsam gegenüber Gott, sondern die Rebellion gegen das Gesetz des Fortschritts.“ Mormonen erwarten das bevorstehende Ende der Welt, den letzten Kampf mit Satan. Sie sehen sich als das auserwählte Volk Israels. Sie sind weltweit missionarisch tätig, stehen aber anderen Kirchen und der ökumenischen Bewegung ablehnend gegenüber.

Christian Science ist eine religiöse Organisation mit evangelischer Ausrichtung. Seine Hauptprinzipien sind, dass die Heilung von Menschen aller Art nur mit Hilfe des religiösen Glaubens möglich ist. Medizinische Behandlungsmethoden werden kategorisch abgelehnt, da sie angeblich ein richtiges Verständnis der Krankheit, des Leidens und sogar des Todes der Menschen verhindern. Die Ursache allen Übels ist das weit verbreitete Missverständnis über die Existenz von Materie als objektive Realität. Es reicht aus, diese Täuschung aufzugeben, auf Gebet und Glauben zurückzugreifen, um von jeder Krankheit geheilt zu werden.

Pfingstler sind eine protestantische Bewegung, deren Grundlage der Mythos der Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel am 50 Fremdsprachen." Im Pfingstbekenntnis guter Platz beschäftigt sich mit der Verkündigung der Nähe des zweiten Kommens, des Weltuntergangs und der tausendjährigen Herrschaft Christi. Pfingstler beobachten die Riten der Taufe und der Gebetstaufe, sehr wichtig eine mystische Kommunion mit Gott geben. Die Pfingstbewegung ist geprägt von einer mystischen Atmosphäre der Gebete, dem Glauben an Phänomene und Visionen, dem Kult der Propheten und Prophetinnen.

Der Protestantismus ist eine der führenden Richtungen des christlichen Glaubens, bildete sich zuletzt heraus, schaffte es aber, gemessen an der Zahl der Anhänger weltweit, auf den zweiten Platz aufzusteigen. Laut Statistik wird der Protestantismus (Wikipedia untersucht die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Religion hinreichend detailliert) heute von etwa 800 Millionen Menschen praktiziert. Gläubige, die sich genau zum Protestantismus bekennen, findet man in allen Ländern der Welt. Selbst in Islamische Staaten es gibt illegale protestantische Kirchen. Orthodoxie und Protestantismus weisen eine Reihe grundlegender Unterschiede auf. Orthodoxie nimmt als Grundlage heilige Bibel und Sacred Giving, während die Protestanten alle Schreine außer Sacred Giving ablehnen. Der Protestantismus (der Unterschied zur Orthodoxie wird in vielerlei Hinsicht beobachtet) erlaubt die Verteilung von Geistlichen auf Frauen und Männer. Orthodoxe Christen dürfen nur für Männer Priester sein. Katholizismus und Protestantismus haben auch viele signifikante Unterschiede. Dies betrifft insbesondere die innere Organisation der Kirche. Heute gibt es viele Richtungen, aber das Luthertum, die anglikanische Kirche und der Calvinismus gelten als die wichtigsten (die ursprünglich existierten). Die letztere Variante des Protestantismus ist die strengste Richtung.

Geschichte des Protestantismus

Die Geschichte des Protestantismus geht allgemein auf das 16. Jahrhundert zurück. Die Entstehung des Protestantismus fiel in die Zeit der Aktivierung der reformatorischen Bewegung, die eine Reihe der wichtigsten katholischen Haltungen ablehnte. All dies trug zur Entstehung separater religiöser Bewegungen bei, die später zu einem einzigen Konzept des "Protestantismus" vereint wurden.

Relativ gesehen beginnt die Geschichte des Protestantismus mit der 1526 angenommenen Aufhebung des Dekrets durch den Zweiten Speyerer Reichstag von 1529. Das Papier ermöglichte es den deutschen Herrschern, die Staatsreligion für ihre Untertanen unabhängig zu wählen, wobei der persönliche Glaube im Mittelpunkt stand. Die Aufhebung des Beschlusses schränkte die Rechte der Lutheraner im Vergleich zu den Rechten der Katholiken ein. Das Ergebnis der Absage war der Protest von fünf deutschen Fürsten und vierzehn freien Städten. Und die Anhänger der Reformation wurden Protestanten genannt.
Die protestantische Lehre ist trotz der Tatsache, dass die Geschichte des Protestantismus mehrere Jahrhunderte umfasst, kein einheitliches Ganzes geworden: Die Religionen unterscheiden sich immer noch voneinander.
Die Richtung des Protestantismus - die Hauptzweige

Religion Der Protestantismus als Religion umfasst verschiedene Richtungen. Die Religion, die im 16. Jahrhundert auftauchte, setzt ihre Entwicklung bis zur Gegenwart fort, d.h. Bis heute entstehen immer neue Zweige des Protestantismus.

Lutheranismus

Der älteste Zweig des Protestantismus, der historisch zuerst auftauchte, war der Lutheranismus. Martin Luther war der Gründer der lutherischen – auch evangelischen – Kirche. Manchmal wird der Lutheranismus auch als Luther-Protestantismus bezeichnet.

Das Wesen des Protestantismus nach seinem lutherischen Zweig ist im Konkordienbuch dargelegt. Menschen, die dieser Strömung des Protestantismus anhängen, bekennen sich zu fünf Hauptprinzipien:
Der Luther-Protestantismus sagt, dass die Gnade Gottes nicht durch Menschenwerke verdient werden kann. Dies ist ein Geschenk;
Vergebung für begangene sündige Taten kann nur durch den Glauben an das Evangelium empfangen werden. Gleichzeitig hat eine Person die Wahl - diesen Glauben anzunehmen oder abzulehnen;
Die Bibel ist die Heilige Schrift, die den Ausdruck des göttlichen Willens enthält. Später erschienene Texte werden nur in jenen Teilen anerkannt, die der Schrift entsprechen. Die Regel gilt auch für die Schriften von Luther King – einer Person, die verehrt, aber nicht zu einem Kult erhoben wird;
Erlösung in diesem Leben ist nur möglich, wenn man an Christus glaubt, der die göttlichen und menschlichen Prinzipien vereint. So stellt der Protestantismus die Sündenvergebung Luthers dar;
das Symbol der Anbetung dieser Strömung des Protestantismus ist ausschließlich Jesus Christus. Gleichzeitig werden die Gottesmutter und andere Heilige verehrt.

Der Glaubensprotestantismus kennt nur zwei Arten von Kirchensakramenten:
Annahme der Taufe, die für die Annahme des Glaubens des Ritus erforderlich ist;
Gemeinschaft, die den Glauben einer Person stärkt.

Der Lutherprotestantismus erhebt den Klerus nicht zu uns Laien. In den Augen des Glaubens ist er ein gewöhnlicher Mensch. Typisch für diesen Zweig des Protestantismus ist eine klare Trennung zwischen den Wirkungsbereichen des Evangeliums und weltlichen Gesetzen. Wenn das Evangelium die Barmherzigkeit Gottes ist, dann sind die bestehenden Gesetze sein Zorn.

Kalvinismus

Die nächste Richtung des Protestantismus ist der Calvinismus, der die presbyterianischen und reformierten Kirchen vereint. Der Begründer des Protestantismus in diesem Zweig ist Jean Covin (Calvin), der in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts ein eigenes religiöses Konzept vertrat.

Der Calvinismus ist eine der rationalistischsten Glaubensschulen. Typisch für diesen Zweig des Protestantismus ist der Glaube an die Bibel als einzige und unbestreitbare Lebens- und Glaubensnorm eines Menschen.

Das Wesen des Protestantismus des calvinistischen Zweigs ist ziemlich aggressiv. Im Allgemeinen glauben Protestanten aller Richtungen fest daran, dass die Errettung eines Menschen nach dem Sündenfall nur durch den Glauben an Jesus möglich ist. Alle Handlungen, die ein Mensch im Laufe seines Lebens begeht, sind per Definition Sünde. Die Anhänger des Calvinismus sind in diesem Glauben noch grausamer - die Erlösung oder höllische Qualen nach dem Tod sind für einen Menschen bereits vor seinem Erscheinen in dieser Welt vorbestimmt, und es ist unmöglich, etwas zu ändern. Diese Strömung des Protestantismus ist durch den Glauben gekennzeichnet, dass Gott für einen Menschen, der einen tugendhaften Lebensstil führt, die Errettung nach dem Tod vorherbestimmt hat.

Diese Strömung des Protestantismus zeichnet sich durch eine denkbar einfache Kultpraxis aus.
Das völlige Fehlen von Reliquien und verehrten Heiligen.
Tempel sind asketisch - der Glaube schließt das Vorhandensein von Ikonen, Statuen und künstlerischen Bildern aus.
Altar und Kreuz sind keine unverzichtbaren Attribute der Kirche.
Die Gottesdienste finden in bescheidenem Rahmen statt.

Der Calvinismus stellt die Natur um uns herum auf eine Stufe mit dem am meisten verehrten Buch der Gläubigen – der Bibel.

Laut Statistik erreicht die Gesamtzahl der Menschen, die sich zum Calvinismus bekannten, 60 Millionen Menschen. Die meisten Anhänger des Glaubens leben in europäischen Ländern. Es gibt Anhänger in Amerika sowie in Asien und Afrika.

anglikanische Kirche

Diese Richtung des Protestantismus erschien als Ergebnis der Adoption religiöse Bewegung Untertanen des englischen Königreichs, wo es den Status eines Staates erhielt. Genau wie der Lutheranismus und der Calvinismus betrachtet die anglikanische Kirche die Heilige Schrift als die primäre Quelle der Lehre. An der Spitze der Kirche steht die regierende Königsfamilie.

Anders als der Calvinismus und der lutherische Trend schließt der anglikanische Zweig die rettende Rolle der Kirche nicht aus. Typisch für diese Richtung des Protestantismus ist zudem die Beibehaltung der Hierarchie des Klerus. Zugleich kommt den Geistlichen die Rolle von Vermittlern in der Kommunikation zwischen Gott und Mensch zu.

Im anglikanischen Zweig des Protestantismus lässt sich der größte Einfluss katholischer Traditionen nachweisen, wir sprechen über den Aufbau einer hierarchischen Leiter und den Dienst an der Messe.

Der anglikanische Protestantismus (es gibt zahlreiche Länder, die Religion praktizieren: England, Schottland, Amerika, Kanada und andere) hat ungefähr 58 Millionen Anhänger auf der ganzen Welt.

Sektierertum

Fast jede Kirche hat sektiererische Ableger, und der Protestantismus ist keine Ausnahme. Die bekanntesten sind Baptisten, Siebenten-Tags-Adventisten und Pfingstler.

Wie viele Seitenzweige des Protestantismus tauchte die Taufe im 17. Jahrhundert in England auf. Grundlage der Religion ist die biblische Lehre. Deshalb behauptet die Taufe als Vertreterin einer der Zweige des Protestantismus, dass der Glaube an das Sühneopfer Christi sowie an sich selbst völlig ausreicht, um das Heil zu verdienen. Das erklärt sich aus der Tatsache, dass nur der von Gott Auserwählte glaubensfähig ist.

Einen besonderen Stellenwert erhält die bestehende Lehre von der „geistlichen Erweckung“ in der Taufpraxis. Die Anhänger der Lehre glauben, dass der „Heilige Geist“, der in einen Menschen eindringt, die Einheit eines gläubigen Menschen mit Christus anzeigt.

Taufe und Abendmahl werden in diesem Zweig des Protestantismus als symbolische Vereinigung von Mensch und Christus angesehen. Die Taufe wird in einem bewussten Alter angenommen, da eine Person verpflichtet ist, Rechenschaft über ihre Handlungen abzulegen. Die Taufe ist durch den Ritus des Katechismus gekennzeichnet: Vor der Taufe durchläuft ein Mensch eine einjährige „Probezeit“.

Die Taufe als Protestantismus (es gibt zahlreiche Länder, die die Religion praktizieren) wird von 72 Millionen Menschen auf der ganzen Welt praktiziert.

Siebenten-Tags-Adventisten

Die Sekte entstand im neunzehnten Jahrhundert in den Vereinigten Staaten. Der Zweck der Richtung ist die Erwartung der Wiederkunft Christi.

Pfingstler

Das Heimatland der Bewegung sind auch die Vereinigten Staaten. Pfingstler tauchten Mitte des letzten Jahrhunderts auf. Die Anhänger des Glaubens bemühen sich um die Wiederbelebung der Gaben des Heiligen Geistes, die den Aposteln am Tag des Pfingstfestes gegeben wurden.

Was ist der Unterschied zwischen Protestantismus und Katholizismus

Falls durchgeführt vergleichende Analyse, dann zeigt sich der Unterschied zwischen Protestantismus und Katholizismus ganz deutlich. Und vor allem ist es die innere Organisation der Kirche.
Katholiken sehen die Kirche als Ganzes. Und nur der Papst hat absolute Autorität. Für Protestanten ist die Zentralisierung typisch (sowohl für die lutherischen als auch für die anglikanischen Kirchen). Gleichzeitig interagieren die Gemeinschaften in keiner Weise miteinander - es gilt das Prinzip der Autonomie. Der unbestrittene Führer der Richtung ist Jesus Christus.
Der nächste Unterschied zwischen Protestantismus und Katholizismus ist die Ehe. Für Katholiken ist dies nicht möglich. Wohingegen Vertreter des evangelischen Klerus zugelassen sind.
Für Katholiken ist die Organisation von Mönchsorden typisch. Protestanten verzichten niemals auf das weltliche Leben. Und das ist ein weiterer wichtiger Unterschied zwischen Protestantismus und Katholizismus.
Nur Männer können den Posten des katholischen Geistlichen betreten. Unter Protestanten können Frauen auch Bischofs- und Priesterämter bekleiden.
Ein ebenso wichtiger Unterschied zwischen Protestantismus und Katholizismus ist das Taufalter. Katholiken können den Glauben in jedem Alter annehmen, aber Protestanten müssen sich ihrer Wahl bewusst sein, wenn sie den Glauben annehmen.
Katholiken erkennen sieben Sakramente an: Taufe, Buße, Ehe, Priestertum, Salbung, Salbung und Eucharistie. Im Protestantismus gibt es nur Abendmahl und Taufe.
Katholiken leben im Glauben am Tag des Jüngsten Gerichts und beten für ihre Toten. Protestanten beten nicht für die Toten.

Die Religion des Protestantismus ist gegenüber dem Abendmahlsritus toleranter. So wird unter Katholiken nur frisches Wasser für die Kommunion verwendet. ungesäuertes Brot. Protestanten können jede Art von Brot zur Kommunion spenden.

Außerdem kennt die Religion des Protestantismus keine Vermittlung bei der Kommunikation von Mensch und Gott, aber unter Katholiken ist es üblich, in Anwesenheit eines Priesters zu beichten. Die katholische Messe wird als Hauptgottesdienst anerkannt. Protestanten erkennen kein einziges Dienstformat an.

Die Religion des Protestantismus unterscheidet sich vom Katholizismus auch darin, dass der protestantische Glaube das Kreuz und die Ikonen nicht anerkennt und keine Heiligen verehrt werden. Für Katholiken werden Ikonen, das Kreuz, Reliquien und skulpturale / bildliche Darstellungen von Heiligen zu Symbolen der Anbetung.

Protestantismus in Russland

Der Protestantismus entstand in Russland während der Regierungszeit von Zar Wassili III. Und dann zogen es die Monarchen, die das Land regierten, vor, dass es Protestanten waren, die Russland besuchten, und Katholiken. Gleichzeitig durften sie an ihrem Glauben festhalten, aber Versuche, orthodoxe Christen zu bekehren, wurden streng bestraft: Missionare wurden auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Der Protestantismus in Russland begann sich nach der Annexion Polens und der baltischen Staaten und dann Finnlands aktiv zu entwickeln. Bis zum Ende des 17. Jahrhunderts existierten auf dem Territorium Moskaus drei lutherische Kirchen.

Der Protestantismus in Russland "blühte" während der Regierungszeit von Peter I. auf: Der Zar erlaubte Ehen zwischen Protestanten und Orthodoxen, aber geborene Kinder mussten akzeptieren Orthodoxer Glaube. Katharina II. gab den Deutschen (sie waren es, die sich zum Protestantismus bekannten) "grünes Licht", die Gebiete der Provinzen Samara und Saratow zu besiedeln.

Der Protestantismus in Russland unter Nikolaus I. unterlag einer besonderen Charta, die die Aktivitäten protestantischer Kirchen regelte. Der Pfarrer wurde mit einem Adligen gleichgesetzt, und daher wurde ihm ein Teil des Gehalts aus staatlichen Mitteln gezahlt.

Mit Ausbruch des Krieges von 1914 verließen viele deutsche Protestanten Russland und gingen in ihre historische Heimat. Zu Sowjetzeiten war der Protestantismus zusammen mit dem Katholizismus und der Orthodoxie verboten.