Heimat / Dunkle Flecken/ Was für ein göttlicher Feiertag morgen ist der 21. September. Kirchlich-orthodoxer Feiertag im September

Was für ein göttlicher Feiertag morgen ist der 21. September. Kirchlich-orthodoxer Feiertag im September

DIE GEBURT UNSERER GESEGNETEN FRAU, DER GOTTESMUTTER UND DER ALLJUNGFRAU MARIA
Die Heiligen Johannes (1957) und Georg (1962), Beichtväter (georgisch). Ikonen von Sophia, der Weisheit Gottes (Kiew). Weihnachtssymbole heilige Mutter Gottes: Isjaslawskaja; Syamskoy (1524); Glinskaja (XVI); Lukianowskaja (XVI); Isaakovskaya (1659). Ikonen der Muttergottes: Cholmskaya, Kursk-Wurzel "Zeichen" (1295); Potschajewskaja (1559); Lesninskaja; Domnizkaja (1696).

Groß, zwölft, universell, je nach Bedeutung des Ereignisses. Die Geburt der Muttergottes feiernd, verherrlichen die Kirche und die heiligen Väter der höchste Grad die Annäherung des Göttlichen an die gnadenvolle Vereinigung mit der Menschheit.
Weihnachten der Heiligen Jungfrau Maria von der Heiligen Orthodoxen Kirche als einer der großen Feiertage am 8. September gefeiert (21. September, nach einem neuen Stil).
Derzeit hat die Geburt der Allerheiligsten Gottesgebärerin, die von der Kirche immer noch am 8. September gefeiert wird, einen Festtag (7. September) und vier Tage Nachfest sowie ein Fest (12. September).
Feiertag 21. September - Geburt der Jungfrau Maria- Beginn aller christlichen Feiertage. Und das nicht nur, weil dies der erste zwölfte Feiertag des Neuen ist Kirchenjahr(1./14. September, Kirchenneujahr), sondern auch der Beginn der Erfüllung der von Gott verheißenen Errettung des Menschengeschlechts von dem Fluch, der auf ihm lastete. Dies ist ein Fest der universellen Freude: Derjenige, der der Welt auf wundersame Weise einen Retter geschenkt hat, wurde geboren.

Feier der Geburt der Heiligen Jungfrau. Die Eltern der Allerheiligsten Theotokos waren die Heiligen Joachim und Anna, vom jüdischen Volk, fromme Leute. Sie lebten in Kleinstadt Nazareth. Joachim stammte aus der königlichen Familie von David und Anna - vom priesterlichen Aaron. Sie lebten bis ins hohe Alter ohne Kinder. Kinderlosigkeit galt damals bei den Juden als Schande Gottes, und deshalb trauerten Joachim und Anna sehr, verzweifelten aber nicht und beteten, dass der Herr ihnen Kinder schenken möge, wie Abraham und Sara. Sie versprachen, wenn Gott ihnen ein Kind schenkte, würden sie es Gott weihen, das heißt, wie es damals üblich war, sie würden es dem Tempel zum Dienst überlassen, bis es volljährig war. Schließlich erhörte der Herr das Gebet der rechtschaffenen Joachim und Anna und schenkte ihnen eine Tochter, aber zunächst stellte er ihre Geduld noch einmal auf die Probe. Einmal kam Joachim in den Tempel und brachte ein Geschenk. Der Priester nahm das Geschenk von ihm nicht an und sagte, er sei nicht würdig, das Geschenk zu bringen, weil er kinderlos sei; und Kinderlosigkeit wird sicherlich für einige Sünden bestraft. „Ich werde nicht nach Hause gehen“, sagte Joachim, „aber ich werde in die Wüste gehen und dort beten und fasten, bis Gott mir Kinder verspricht.“ Anna war genauso aufgebracht. Die Magd warf ihr folgende Worte vor: "Gott liebt dich nicht und schenkt dir keine Kinder." In Trauer ging Anna in den Garten und setzte sich unter einen Baum. Im Baum sah sie ein Vogelnest mit Jungen. Das ärgerte Anna noch mehr. „Die Vögel haben Kinder, aber ich habe keine“, sagte sie und fing an zu weinen. Da erschien ihr ein Engel und sagte: „Weine nicht, Gott wird dir eine Tochter geben. Geh und lerne deinen Mann kennen." Zur gleichen Zeit erschien Joachim ein Engel und sagte: „Gott hat dein Gebet erhört. Er wird dir eine Tochter geben, an der sich alle Menschen erfreuen werden. Nach Hause gehen." Anna ging und traf ihren Mann, und sie erzählten einander, dass Gott ihnen durch einen Engel eine Tochter versprochen hatte, und dankten Gott. Und tatsächlich, ein Jahr später, am 8. September, wurde ihre Tochter geboren. Sie nannten sie Maria.

Pochaev-Ikone der Muttergottes befindet sich im Pochaev Lavra in der Diözese Volyn auf dem Pochaev Hill. Der Berg selbst hat seinen Namen von dem Dorf Pochaev. Im XIV Jahrhundert. Zwei Mönche wurden in der Höhle des Pochaevskaya-Berges gerettet. 1340 sahen sie einmal die Allerheiligste Theotokos auf einem Stein auf einem Berg in einer Feuersäule stehen. Als sie den Berg bestiegen, sahen die Mönche, dass auf dem Stein, wo die Allerheiligste Theotokos stand, ein eingekerbter Abdruck ihres rechten Fußes blieb, gefüllt mit klares Wasser als ob der Stein unter dem Fuß der Jungfrau schmilzt und Wasser auszuströmen beginnt. Diese Spur bleibt bis jetzt, immer noch gefüllt mit Wasser, das niemals abnimmt oder überläuft. An dieser Quelle begannen Wunder zu geschehen. 1537 besuchte der Neophyt von Konstantinopel das Haus einer gewissen Panna Goyskaya und segnete sie mit einer Ikone der Mutter Gottes. Bald begannen Wunder von dieser Ikone zu geschehen. Dann, 1597, brachte Goiskaya die Ikone zum Pochaev-Hügel und gab sie den Mönchen, die dort in einer Höhle lebten. Auf dem Berg wurde eine Kirche gebaut, die Zahl der Mönche begann zu steigen und so wurde das Pochaev Lavra gegründet. 1675 wurde das Kloster durch das Gebet der Mönche vor der Ikone vor dem Angriff der Türken gerettet. Die Pochaev-Ikone wird nicht nur von Orthodoxen, sondern auch von Katholiken verehrt; um sie anzubeten, kommen sie aus den fernen Enden Russlands. Die Ikone ist reich verziert. Die Muttergottes und das Göttliche Kind sind auf ihr in Kronen, umgeben von Heiligen, darunter der Prophet Elia, der erste Märtyrer Stephanus, der Mönch Paraskeva und andere.

Kholm-Ikone der Muttergottes befindet sich in der Stadt Holm, in der Kathedrale. Es wird angenommen, dass es vom Evangelisten Lukas geschrieben und vom Heiligen Fürsten Wladimir aus Konstantinopel gebracht wurde. Die Ikone befand sich auch in den Händen der Tataren, die ihr zwei bisher sichtbare Wunden zufügten, und den Polen. Diese Ikone wird wie die Kiewer Pechersk-Ikone über den königlichen Toren platziert und an Schnüren abgesenkt. Es zieht unzählige Gläubige an.

"Sign" Kursk "Root" Ikone der Muttergottes befindet sich in Kursk, in einem Kloster. Im Jahr 1295 wurde es an der Wurzel eines Baumes mit Blick auf den Boden gefunden, weshalb es Root genannt wurde. Als die Ikone angehoben wurde, bildete sich an der Stelle, an der sie lag, eine Wasserquelle. Prinz Rylsky-Shemyaka baute in der Stadt eine Kirche der Geburt der Jungfrau und errichtete eine Ikone. Aber die Ikone kehrte immer wieder an den Ort ihres Erscheinens zurück, und dann wurde dort eine Kapelle gebaut. 1383 wollten die Tataren die Kapelle niederbrennen, konnten es aber nicht; Das Symbol wurde geteilt und aufgegeben. Anschließend wurde die Ikone gefunden und zusammengeklebt. Als die Polen 1612 Kursk belagerten, sahen die Einwohner der Stadt die besondere Hilfe der Muttergottes und versprachen, im Namen der wundertätigen Ikone des Zeichens in der Stadt ein Kloster zu errichten. Das Kloster wurde gebaut und 1618 wurde die Ikone dorthin übertragen. Seitdem wird jedes Jahr am Freitag der 9. Woche nach Ostern wundersame Ikone Mit Prozession wird von Kursk an den Ort ihres Erscheinens verlegt und bleibt dort bis zum 13. September. Viele Pilger kommen ihr zu Ehren. Die Bewohner von Kursk sahen durch Gebete vor der Ikone die Rettung vor dem Hunger sogar unter Godunov und 1812 vor den Franzosen.

Isaac-Ikone der Allerheiligsten Theotokos befindet sich im Kloster St. Isaak in der Diözese Jaroslawl. Die Ikone erschien 1659 im Dorf Isaacovo. Das Kloster wurde 1662 gegründet. Auf dieser Ikone stehen Seite an Seite ein Priestermönch, ein Bischof, ein Priester und ein Diakon; der Priester hält in seinen Händen die Ikone der Gottesmutter - ohne das Göttliche Kind.

Syam-Ikone der Gottesmutter wurde im 16. Jahrhundert berühmt. 1524 erschien der Allerheiligste Theotokos dem wologdaischen Bauern Rodionov, der zwei Jahre lang entspannt gelegen hatte, in einem Traum und befahl ihm, zum Syamsky volost der Diözese Wologda zu gehen und ihm zu sagen, er solle dort ein Kloster bauen Name ihres Weihnachten. Für die Erfüllung des Befehls wurde ihm Heilung von der Krankheit versprochen. Rodionov erfüllte den Befehl und erholte sich. Die Dorfbewohner, die das Wunder der Heilung sahen, gründeten ein Kloster, in dem die Tempelikone wunderbar wurde und als Syamskaya bekannt wurde.

Ikone der Sophia - die Weisheit Gottes existiert in mehreren Versionen.
Die Ikonen in den St.-Sophia-Kirchen in Konstantinopel (die von Kaiser Justinian erbaut und nach der Eroberung Konstantinopels durch die Türken in eine Moschee umgewandelt wurde) und in Kiew (das von Jaroslaw erbaut wurde) sind wie folgt geschrieben: ein Haus oder es wird ein Tempel dargestellt, in dem unter einem von zwei Säulen getragenen Baldachin die Muttergottes in einer Tunika mit einem Schleier auf dem Kopf steht. Die Arme und Hände der Allerheiligsten Theotokos sind ausgestreckt, die Füße auf der Mondsichel fixiert. Mit Ihren Persern auf der rechten Seite - der Säuglingssegen rechte Hand und hält ein Zepter in der linken. Über dem Baldachin sind die Worte geschrieben: Die Weisheit hat sich ein Haus gemacht und die Säulen der Sieben errichtet. Über dem Haus oben im Strahlenglanz - Gott der Vater und der Heilige Geist, und daneben - die Kirche des Himmels, und in den Wolken kommen sieben Erzengel. Auf den Stufen des Hauses, in der Nähe der Muttergottes, ist die Kirche Gottes auf Erden dargestellt: Die alttestamentlichen Vorfahren und Propheten sind abgebildet.
Die Ikone von Sophia - die Weisheit Gottes im Sophia-Nogorodsk-Tempel ist wie folgt geschrieben: der allmächtige Herr in einer Dalmatik (königliche Kleidung) mit feurigen Flügeln, wie ein Engel des Großen Rates (Jes. 9:6), auf einem feurigen Thron mit sieben Säulen. Um ihn herum blauer Himmel mit Sternen, an den Seiten der Muttergottes mit der Ikone von Jesus Christus und St. Johannes der Täufer ist der engste Zeuge der Menschwerdung des Sohnes Gottes. Oben - der Retter in einem Feuerkreis und die Inschrift: Weisheit Gottes; noch höher ist wieder der blaue Himmel und auf dem goldenen Thron das Evangelium, vor dem drei Engel knien. Die Ikonen von Sophia stellen die Mutter Gottes dar, die als Verkörperung der Weisheit diente, das heißt, der Sohn Gottes, oder die eigentliche Inkarnation der Weisheit. Daher findet die Feier dieser Ikone an den Tagen der Muttergottes statt: in Kiew - am Tag der Geburt der Jungfrau, in Nowgorod, Moskau und anderen Orten - am Tag der Himmelfahrt.

Domnica Ikone der Gottesmutter erschien 1696 am Ufer des Flusses Domnica im Bezirk Tschernihiw, 12 Werst von der Stadt Beresna entfernt. Hetman Mazepa baute hier ein Kloster.

Orthodoxe und kirchliche Feiertage im September.

Heute 21. September (8. September, alter Stil),
Die orthodoxe Kirche feiert:

DIE GEBURT UNSERER GESEGNETEN FRAU, DER GOTTESMUTTER UND DER ALLJUNGFRAU MARIA
Die Heiligen Johannes (1957) und Georg (1962), Beichtväter (georgisch). Ikonen von Sophia, der Weisheit Gottes (Kiew). Ikonen der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria: Izyaslavskaya; Syamskoy (1524); Glinskaja (XVI); Lukianowskaja (XVI); Isaakovskaya (1659). Ikonen der Muttergottes: Cholmskaya, Kursk-Wurzel "Zeichen" (1295); Potschajewskaja (1559); Lesninskaja; Domnizkaja (1696).

Geburt der Heiligen Jungfrau und Jungfrau Maria

Groß, zwölft, universell, je nach Bedeutung des Ereignisses. Die Geburt der Muttergottes feiernd, verherrlichen die Kirche und die heiligen Väter den höchsten Grad der Herangehensweise der Gottheit an eine gesegnete Einheit mit der Menschheit.
Geburt der Jungfrau Maria von der Heiligen Orthodoxen Kirche als einer der großen Feiertage am 8. September gefeiert (21. September, nach einem neuen Stil).
Derzeit hat die Geburt der Allerheiligsten Gottesgebärerin, die von der Kirche immer noch am 8. September gefeiert wird, einen Festtag (7. September) und vier Tage Nachfest sowie ein Fest (12. September).
Feiertag 21. September - Geburt der Jungfrau Maria- Beginn aller christlichen Feiertage. Und das nicht nur, weil dies das erste zwölfte Fest des neuen Kirchenjahres (1./14. September, Kirchenneujahr) ist, sondern auch der Beginn der Erfüllung der von Gott verheißenen Errettung des Menschengeschlechts von dem auf ihm lastenden Fluch . Dies ist ein Fest der universellen Freude: Derjenige, der der Welt auf wundersame Weise einen Retter geschenkt hat, wurde geboren.

Feier der Geburt der Heiligen Jungfrau. Die Eltern der Allerheiligsten Theotokos waren die Heiligen Joachim und Anna, vom jüdischen Volk, fromme Leute. Sie lebten in der kleinen Stadt Nazareth. Joachim stammte aus der königlichen Familie von David und Anna - vom priesterlichen Aaron. Sie lebten bis ins hohe Alter ohne Kinder. Kinderlosigkeit galt damals bei den Juden als Schande Gottes, und deshalb trauerten Joachim und Anna sehr, verzweifelten aber nicht und beteten, dass der Herr ihnen Kinder schenken möge, wie Abraham und Sara. Sie versprachen, wenn Gott ihnen ein Kind schenkte, würden sie es Gott weihen, das heißt, wie es damals üblich war, sie würden es dem Tempel zum Dienst überlassen, bis es volljährig war. Schließlich erhörte der Herr das Gebet der rechtschaffenen Joachim und Anna und schenkte ihnen eine Tochter, aber zunächst stellte er ihre Geduld noch einmal auf die Probe. Einmal kam Joachim in den Tempel und brachte ein Geschenk. Der Priester nahm das Geschenk von ihm nicht an und sagte, er sei nicht würdig, das Geschenk zu bringen, weil er kinderlos sei; und Kinderlosigkeit wird sicherlich für einige Sünden bestraft. „Ich werde nicht nach Hause gehen“, sagte Joachim, „aber ich werde in die Wüste gehen und dort beten und fasten, bis Gott mir Kinder verspricht.“ Anna war genauso aufgebracht. Die Magd warf ihr folgende Worte vor: "Gott liebt dich nicht und schenkt dir keine Kinder." In Trauer ging Anna in den Garten und setzte sich unter einen Baum. Im Baum sah sie ein Vogelnest mit Jungen. Das ärgerte Anna noch mehr. „Die Vögel haben Kinder, aber ich habe keine“, sagte sie und fing an zu weinen. Da erschien ihr ein Engel und sagte: „Weine nicht, Gott wird dir eine Tochter geben. Geh und lerne deinen Mann kennen." Zur gleichen Zeit erschien Joachim ein Engel und sagte: „Gott hat dein Gebet erhört. Er wird dir eine Tochter geben, an der sich alle Menschen erfreuen werden. Nach Hause gehen." Anna ging und traf ihren Mann, und sie erzählten einander, dass Gott ihnen durch einen Engel eine Tochter versprochen hatte, und dankten Gott. Und tatsächlich, ein Jahr später, am 8. September, wurde ihre Tochter geboren. Sie nannten sie Maria.

Ikonen der Heiligen Mutter Gottes

Pochaev-Ikone der Muttergottes befindet sich im Pochaev Lavra in der Diözese Volyn auf dem Pochaev Hill. Der Berg selbst hat seinen Namen von dem Dorf Pochaev. Im XIV Jahrhundert. Zwei Mönche wurden in der Höhle des Pochaevskaya-Berges gerettet. 1340 sahen sie einmal die Allerheiligste Theotokos auf einem Stein auf einem Berg in einer Feuersäule stehen. Als sie den Berg bestiegen, sahen die Mönche, dass auf dem Stein, wo die Allerheiligste Theotokos stand, ein eingekerbter Abdruck ihres rechten Fußes war, gefüllt mit klarem Wasser, als ob der Stein unter dem Fuß der Muttergottes geschmolzen wäre und zu schmelzen begonnen hätte Wasser verströmen. Diese Spur bleibt bis jetzt, immer noch gefüllt mit Wasser, das niemals abnimmt oder überläuft. An dieser Quelle begannen Wunder zu geschehen. 1537 besuchte der Neophyt von Konstantinopel das Haus einer gewissen Panna Goyskaya und segnete sie mit einer Ikone der Mutter Gottes. Bald begannen Wunder von dieser Ikone zu geschehen. Dann, 1597, brachte Goiskaya die Ikone zum Pochaev-Hügel und gab sie den Mönchen, die dort in einer Höhle lebten. Auf dem Berg wurde eine Kirche gebaut, die Zahl der Mönche begann zu steigen und so wurde das Pochaev Lavra gegründet. 1675 wurde das Kloster durch das Gebet der Mönche vor der Ikone vor dem Angriff der Türken gerettet. Die Pochaev-Ikone wird nicht nur von Orthodoxen, sondern auch von Katholiken verehrt; um sie anzubeten, kommen sie aus den fernen Enden Russlands. Die Ikone ist reich verziert. Die Muttergottes und das Göttliche Kind sind auf ihr in Kronen, umgeben von Heiligen, darunter der Prophet Elia, der erste Märtyrer Stephanus, der Mönch Paraskeva und andere.

"Sign" Kursk "Root" Ikone der Muttergottes befindet sich in Kursk, in einem Kloster. Im Jahr 1295 wurde es an der Wurzel eines Baumes mit Blick auf den Boden gefunden, weshalb es Root genannt wurde. Als die Ikone angehoben wurde, bildete sich an der Stelle, an der sie lag, eine Wasserquelle. Prinz Rylsky-Shemyaka baute in der Stadt eine Kirche der Geburt der Jungfrau und errichtete eine Ikone. Aber die Ikone kehrte immer wieder an den Ort ihres Erscheinens zurück, und dann wurde dort eine Kapelle gebaut. 1383 wollten die Tataren die Kapelle niederbrennen, konnten es aber nicht; Das Symbol wurde geteilt und aufgegeben. Anschließend wurde die Ikone gefunden und zusammengeklebt. Als die Polen 1612 Kursk belagerten, sahen die Einwohner der Stadt die besondere Hilfe der Muttergottes und versprachen, im Namen der wundertätigen Ikone des Zeichens in der Stadt ein Kloster zu errichten. Das Kloster wurde gebaut und 1618 wurde die Ikone dorthin übertragen. Seitdem wird jedes Jahr am Freitag der 9. Woche nach Ostern die wundertätige Ikone mit der Prozession von Kursk an den Ort ihres Erscheinens überführt und bleibt dort bis zum 13. September. Viele Pilger kommen ihr zu Ehren. Die Bewohner von Kursk sahen durch Gebete vor der Ikone die Rettung vor dem Hunger sogar unter Godunov und 1812 vor den Franzosen.

Ikone der Sophia - die Weisheit Gottes existiert in mehreren Versionen.
Die Ikonen in den St.-Sophia-Kirchen in Konstantinopel (die von Kaiser Justinian erbaut und nach der Eroberung Konstantinopels durch die Türken in eine Moschee umgewandelt wurde) und in Kiew (das von Jaroslaw erbaut wurde) sind wie folgt geschrieben: ein Haus oder es wird ein Tempel dargestellt, in dem unter einem von zwei Säulen getragenen Baldachin die Muttergottes in einer Tunika mit einem Schleier auf dem Kopf steht. Die Arme und Hände der Allerheiligsten Theotokos sind ausgestreckt, die Füße auf der Mondsichel fixiert. Mit Ihren Persern auf der rechten Hand - das Kind, das mit seiner rechten Hand segnet und ein Zepter in seiner linken hält. Über dem Baldachin sind die Worte geschrieben: Die Weisheit hat sich ein Haus gemacht und die Säulen der Sieben errichtet. Über dem Haus oben im Strahlenglanz - Gott der Vater und der Heilige Geist, und daneben - die Kirche des Himmels, und in den Wolken kommen sieben Erzengel. Auf den Stufen des Hauses, in der Nähe der Muttergottes, ist die Kirche Gottes auf Erden dargestellt: Die alttestamentlichen Vorfahren und Propheten sind abgebildet.
Die Ikone von Sophia - die Weisheit Gottes im Sophia-Nogorodsk-Tempel ist wie folgt geschrieben: der allmächtige Herr in einer Dalmatik (königliche Kleidung) mit feurigen Flügeln, wie ein Engel des Großen Rates (Jes. 9:6), auf einem feurigen Thron mit sieben Säulen. Um ihn herum ist ein blauer Himmel mit Sternen, an den Seiten die Muttergottes mit der Ikone von Jesus Christus und St. Johannes der Täufer ist der engste Zeuge der Menschwerdung des Sohnes Gottes. Oben - der Retter in einem Feuerkreis und die Inschrift: Weisheit Gottes; noch höher ist wieder der blaue Himmel und auf dem goldenen Thron das Evangelium, vor dem drei Engel knien. Die Ikonen von Sophia stellen die Mutter Gottes dar, die als Verkörperung der Weisheit diente, das heißt, der Sohn Gottes, oder die eigentliche Inkarnation der Weisheit. Daher findet die Feier dieser Ikone an den Tagen der Muttergottes statt: in Kiew - am Tag der Geburt der Jungfrau, in Nowgorod, Moskau und anderen Orten - am Tag der Himmelfahrt.

Domnica Ikone der Gottesmutter erschien 1696 am Ufer des Flusses Domnica im Bezirk Tschernihiw, 12 Werst von der Stadt Beresna entfernt. Hetman Mazepa baute hier ein Kloster.

Heute orthodox Religiöser Feiertag:

Morgen ist ein Feiertag:

Feiertage erwartet:
23.02.2019 -
24.02.2019 -
25.02.2019 -

Welcher kirchliche Feiertag ist am 21.09.2019? An diesem Tag, dem 8. September, nach alter Art, Jerusalem, Russisch, Georgisch, Serbisch Orthodoxe Kirchen, sowie die ukrainische griechisch-katholische Kirche, Altgläubige und einige andere Christen feiern die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria.

In der Orthodoxie ist dieser Feiertag einer der zwölf festen kirchlichen Feiertage, also der zwölf wichtigsten nach Ostern.

Warum wird der 21. September als orthodoxer Feiertag gefeiert?

Das Fest hat eine jahrhundertealte Tradition: Laut offiziellen Quellen wurde die Geburt der Heiligen Jungfrau Maria bereits Ende des 6. - Anfang des 7. Jahrhunderts begangen Byzantinisches Reich und später in Rom.

21.9. um Orthodoxe Kirchen Feiern finden statt. An diesem Tag erinnern wir uns, dass die Gottesmutter zugeteilt wurde wichtige Rolle im göttlichen Heilsplan der Menschheit. Dieses Bild ist jedem Gläubigen lieb. Mutter Gottes Sie nennen die reinste Jungfrau, alle, die Freude betrüben, Fürbitterin, Barmherzige, Gesegnete ...

Wir werden Ihnen ausführlicher erzählen, wie der Kirchenfeiertag, der am 21. September gefeiert wird, aussah. Seine Hintergrundgeschichte ist folgende. Das apokryphe „Protoevangelium of James“ (2. Jahrhundert) besagt, dass Marias Vater Joachim königlicher Herkunft war und ihre Mutter Anna in der Familie eines Geistlichen aufgewachsen war und alle religiösen Traditionen tief verehrte.

Die Kirche nennt sie die heiligen Väter Gottes, da sie dem Fleisch nach die Vorfahren Jesu Christi sind.

Mit frommen Ehepartnern lange Zeit es gab keine Kinder, was damals als Sünde galt. Als der Hohepriester Joachim das Recht verweigerte, Gott ein Opfer darzubringen, da er „keine Nachkommenschaft für Israel schuf“, zog sich Joachim traurig in die Wüste zurück, um um die Gewährung von Kindern für ihn zu beten.

Seine Gebete waren so rein und innig, dass sie erhört wurden. Zu dieser Zeit erschien ihm und seiner Frau, die zu Hause blieb, ein Engel und kündigte an, dass sie ein Kind bekommen würden, über das in der ganzen Welt gesprochen werden würde.

Joachim und Anna versprachen, den Willen des Schöpfers zu erfüllen und das Kind in aller Strenge religiöser Riten zu erziehen. Danach trafen sie sich am Goldenen Tor von Jerusalem.

„Und nun trat Joachim mit seinen Herden heran, und Anna, die am Tor stand, sah Joachim gehen, und rannte auf ihn zu, umarmte ihn und sprach: Ich weiß jetzt, dass der Herr mich gesegnet hat: Witwe bin ich es nicht mehr Witwe, unfruchtbar, jetzt fange ich an! Und Joachim fand an jenem Tag Frieden in seinem Haus.“ (Protevangelium des Jakobus, 4:7-8).

Bald hatten Joachim und Anna eine Tochter, Maria, die ihre Eltern beschlossen, Gott zu weihen, da sie um ihre Mission und ihr Schicksal auf Erden wussten - die Mutter des Erlösers der Menschheit zu werden.

Am Tag des orthodoxen Feiertags, der auf den 21. September fällt, der auch als Zweitreinster bezeichnet wird, wenden sich die Gläubigen an die Allerreinste Jungfrau und beten vor der Ikone der Geburt der Allerheiligsten Theotokos.

Es zeigt Anna, Joachim, die neugeborene Maria und andere Figuren. Christen beten zur Reinsten Mutter Gottes für die Erlösung der Seele, Befreiung von Versuchungen, Heilung von verschiedenen Krankheiten. Die Ikone hilft auch kinderlosen Paaren.

Für Christen hat dieser Tag eine besondere spirituelle Kraft. Für unsere Vorfahren begann die Geburt der Heiligen Jungfrau neues Leben; Es war üblich, die alte Kerze im Haus zu löschen und eine neue anzuzünden.

Frauen stellten der Mutter Gottes in Kirchen Kerzen auf, die sie mit Blättern umwickelten und ihre Bitten darauf schrieben. Man glaubte, welche Botschaften brennen würden, diese würden sich erfüllen.

Am Tag des orthodoxen Feiertags am 21. September wurden auch andere Traditionen eingehalten. Frauen versuchten, sich vor Sonnenaufgang zu waschen, um ihre Schönheit bis ins hohe Alter zu bewahren. Und wenn ein Mädchen ihr Gesicht vor Sonnenaufgang gewaschen hat, sollte sie dieses Jahr verlobt werden.

Unverheiratete Mädchen lesen Gebete für eine glückliche Zukunft Familienleben, über die Geburt gesunder Erstgeborener und verherrlichte die Allerheiligste Theotokos, die Familien und insbesondere Mütter bevormundet.

Wie wurde dieser kirchliche Feiertag gefeiert? Früher wurde es eine Woche lang gefeiert. Die Arbeit am Boden war beendet, also konnte man sich gut ausruhen.

Am Feiertag fasten die Gläubigen nicht, da sie alles essen dürfen. Zu dieser Zeit gibt es einen Fleischesser-Herbst – die Zeit zwischen Mariä Himmelfahrt und dem Weihnachtsfasten, in der es erlaubt ist, Fleisch zu essen.

Früher bereiteten Hostessen am 21. September verschiedene Gerichte für diesen orthodoxen Feiertag zu. Am Tisch wurden Brötchen serviert, auf denen die Buchstaben „R“ und „B“ herausgedrückt waren, was „Geburt der Jungfrau“ bedeutete.

Diese Gegenstände wurden auch hinter Ikonen aufbewahrt. Wenn eines der Haushaltsmitglieder krank wurde, wurde ein Stück eines solchen Brotes zerkleinert und dem Wasser hinzugefügt, das dem Patienten gegeben wurde. Oder sie boten ihm an, einen Laib Brot zu essen und dann Weihwasser zu trinken.

Kirchliche Traditionen sind eng mit dem Volk verflochten, und für festlich gedeckter Tisch Sie dankten der Gottesmutter für die Früchte dieses Jahres und baten um eine gute Ernte in der Zukunft. Dieser Tag selbst war mit dem Einzug des Herbstes und dem Erntedankfest verbunden.

Ab diesem Zeitpunkt begann für die Bauern die Zwiebelwoche – die Hausfrauen entfernten die Zwiebeln aus den Beeten. Und die Imker begannen, die Bienen auf die Überwinterung vorzubereiten - die Bienenstöcke zu reinigen.

Die Frischvermählten luden ihre Eltern zu einem Besuch ein, die ihnen Ratschläge zur Haushaltsführung gaben. Die junge Frau verwöhnte die Gäste mit einer festlichen Torte. Wenn er gut lief, bekam sie einen schönen Schal geschenkt. Und wenn er verbrannte, wurde ihrem Mann eine Peitsche gegeben, damit er seine Frau dafür bestrafen würde, dass sie das Gericht verdorben hatte.

Der junge Ehepartner wiederum zeigte den Gästen die Nebengebäude im Hof, für die er verantwortlich war. Am Ende der Ferien überreichten Verwandte den Jugendlichen Geschenke und bedankten sich für ihre Gastfreundschaft.

An diesem Tag wurden den Kindern alte zerrissene Kleider und Schuhe abgenommen und verbrannt. Es wurde geglaubt, dass alle Nöte und Misserfolge mit dem Feuer verschwinden müssten. Als die Kinder dann die Schwelle überschritten, wurden sie von Kopf bis Fuß mit Wasser übergossen.

Zeichen und Überzeugungen, die mit dem Feiertag vom 21. September verbunden sind

Nach der etablierten Tradition ist es am 21. September, dem Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria, auch unmöglich, Hausarbeiten zu erledigen - Putzen und Waschen; nähen, stricken, sticken, im garten und garten arbeiten. Es wird empfohlen, keine Unterhaltungsfernsehsendungen mehr anzusehen und Theater und Kinos zu besuchen.

Unsere Geschichte über diesen Kirchenfeiertag wird unvollständig sein, wenn wir uns nicht an die damit verbundenen Geschichten erinnern. Wetterzeichen. Nach dem Wetter am 21. September an diesem orthodoxen Feiertag schätzten sie ein, wie Herbst und Winter sein würden.

Groß und helle Sterne deuten auf kalte Matineen hin und sind langweilig - dass die Hitze lange anhalten wird. Morgennebel verspricht regnerisches Wetter Herbst. Wenn es morgens zu regnen anfing, würde es weitere 40 Tage regnen und der Winter wäre kalt.

Wenn die strahlende Sonne am Morgen schnell den Tau auf dem Gras trocknet, sollten Sie nicht warten eine große Anzahl Schnee im Winter. Wenn sich herausstellte, dass der Tag klar war, wird dieses Wetter bis Ende Oktober anhalten. Wenn sich an diesem Tag die Vögel zu Boden kauern, wird der Winter kalt.

Der 21. September ist die Geburt der Jungfrau, ein Feiertag, der zu Recht als freudiges Ereignis für orthodoxe Gläubige gilt. Orthodoxe Christen feiern Weihnachten am 21. September Orthodoxe Gottesmutter, das seit diesem Tag auch den Namen „Zweitreines“ oder „Herbst“ trägt Volkskalender Herbst kommt. Es ist einfach so, dass sich orthodoxe Christen seit langem an die Muttergottes wenden, die zum einigenden Prinzip zwischen Gott und der Menschheit wurde, und um ihren Schutz und Segen bitten.

Geburtstag der seligen Jungfrau Maria
Die Geburt Unserer Allerheiligsten Frau Theotokos und Immer-Jungfrau Maria ist der wichtigste Kirchenfeiertag, der in der Orthodoxie einer der zwölf ist. Der Feiertag wurde von der Kirche im 4. Jahrhundert eingeführt. Erinnern Sie sich, was in den Legenden darüber gesagt wird göttliches fest 21.09. In der galiläischen Stadt Nazareth lebte ein älteres Ehepaar - Joachim und Anna. Sie waren sehr fromm und rechtschaffen, konnten aber viele Jahre lang keine Kinder bekommen. Einmal brachte Joachim an einem großen Fest dem Herrn Gott Geschenke in den Tempel in Jerusalem. Aber der Priester wollte die Geschenke nicht annehmen, weil er kinderlos war und Kinder als Segen Gottes galten. Als Anna davon erfuhr, brach sie in Tränen aus. Als sie im Garten ein Nest sah, in dem kleine Küken quietschten, dachte sie: "Auch Vögel haben Kinder, und wir haben keinen solchen Trost im Alter." Da erschien ihr ein Engel und sagte: „Du wirst empfangen und eine über alles gesegnete Tochter gebären. Durch sie werden alle Völker der Erde Gottes Segen empfangen. Durch sie wird allen Menschen das Heil geschenkt Name wird Maria sein." Mit derselben Botschaft erschien Joachim der Engel. Neun Monate später hatte Anna eine Tochter. Die Geburt der Allerheiligsten Theotokos motivierte Joachim, Gott große Gaben und Opfer zu bringen. Er empfing den Segen des Hohenpriesters, der Priester und des ganzen Volkes, weil er des Segens Gottes würdig war. Die Kirche nennt Joachim und Anna die Väter Gottes, weil Jesus Christus von ihrer Allerheiligsten Tochter der Jungfrau Maria geboren wurde.

Seitdem wird das Fest der Geburt der Jungfrau Maria am 21. September von den Gläubigen immer mit großer Besorgnis gefeiert.

Fest des 21. September Geburt der Heiligen Jungfrau Maria: Zeichen
Der 21. September ist ein orthodoxer Feiertag, der den Gläubigen seit jeher als Tag dient, an dem Sie Bitten stellen und sogar Ihre Zukunft nach bestimmten Zeichen sehen können. Lesen Sie daher am 21. September, dem orthodoxen Feiertag der Zeichen, weiter. Zuvor wurde angenommen, dass der Feiertag bis zum 21. September von den Feldern geerntet werden sollte. Zu diesem festlichen Anlass veranstalteten die Menschen große Feste. Je reicher der Tisch gedeckt war, desto reicher wird die Ernte des nächsten Jahres. Dies ist eine Art Geschenk an die Natur für ihre Großzügigkeit. Je nachdem, welche Art von Ernte geerntet wurde, dauerte die Feier so lange: Eine große Ernte wurde zwei Wochen lang gefeiert und eine kleine - nur drei Tage lang.

An einem kirchlichen Feiertag am 21. September 2018 gaben die Alten ihre Erfahrungen an junge Paare weiter. Wir gingen zu den Jungvermählten und gaben Weisheiten von Großeltern weiter. Wenn die jungen Leute aufmerksam zuhörten und alle Ratschläge befolgten, glaubte man, dass ihr Leben glücklich und angenehm sein würde.

Volkszeichen besagen, dass eine Frau, wenn sie sich am Fest der Geburt der Allerheiligsten Theotokos vor Sonnenaufgang wäscht, ihre Schönheit bis ins hohe Alter bewahren kann, und wenn sich ein Mädchen vor Sonnenaufgang wäscht, wird sie dieses Jahr zur Heirat berufen.

Das Fest der Heiligen Muttergottes am 21. September galt als der Tag, an dem der Herbst voll in seine gesetzlichen Rechte eintrat. Von diesem Tag an wurde es kälter. Wenn an diesem Tag das Wetter seinen Gefallen findet gute Wärme und die Sonne, dann wird der Herbst warm und klar. Wenn es hingegen zur Geburt der Heiligen Jungfrau düster und bewölkt ist, kann man im Herbst nicht auf Regenschirme und warme Kleidung verzichten.

Wir haben uns auch Gemüse angeschaut. Je mehr Schalen an der Zwiebel, desto strenger und kalter wird der Winter, wenn Sie den Zeichen glauben.

An diesem Tag gibt es sogar ein Schild mit Haustieren. Da früher alle in den Dörfern Rinder oder andere Haustiere hielten, glaubte man, einen Geist im Haus zu sehen - zum bevorstehenden Tod eines der Haustiere. Dies hätte jedoch vermieden werden können, indem man dem Tier die Wolle genommen hätte, es war notwendig, sie an der Stelle zu verbrennen, an der der Geist erschien. In diesem Fall könnte Unglück vermieden werden.

Aufgrund der Bedeutung dieses religiösen Feiertags in Kirchenkalender September gibt es bestimmte Traditionen und Rituale, die an diesem Tag abgehalten wurden, aber es gibt auch Regeln, die an diesem Tag befolgt werden sollten.

Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau: was nicht zu tun ist
- Geburt der Jungfrau - Die Geschichte besagt, dass man an diesem Tag nicht schwer tun kann Physiklabor Dazu gehört auch die Hausreinigung.

- Da sich an der Geburt der Allerheiligsten Gottesgebärerin die ganze Familie an der festlich gedeckten Tafel versammelt, muss darauf geachtet werden, dass keine Krümel weggefegt werden. Wenn Krümel übrig blieben, wurden sie Haustieren gegeben.

- Das Fest der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria spricht auch von einem Verbot des Verzehrs von Fleisch, nicht magerer Nahrung und Alkohol. Am 21. September empfiehlt die Kirche dringend das Fasten.

- Die Verbote zur Geburt der Heiligen Jungfrau Maria gelten auch für das Verhalten: Sie können nicht widersprechen, aber es ist besser, alle strittigen Probleme friedlich zu lösen.

- Die Geburt der orthodoxen Gottesmutter schreibt vor, dass die Gedanken an diesem Tag rein sein sollten. Sie können nicht nur streiten, sondern auch Ihre Stimme erheben, Sie können einem anderen nichts Böses wünschen oder schlecht über jemanden denken.

Was wird an der Geburt der Heiligen Jungfrau Maria getan?
Dennoch möchte ich dem, was sie an der Geburt der seligen Jungfrau Maria tun, mehr Aufmerksamkeit schenken, da sie an diesem Tag eng miteinander verflochten sind kirchliche Traditionen Orthodoxie und Volksbräuche.

Am Fest der Geburt der Allerheiligsten Theotokos müssen Sie viel beten und in die Kirche gehen. 21. September, Gottesdienst der Geburt der Jungfrau Maria - das erste, was zu tun ist: Es ist wichtig, mit reinen Gedanken und aufrichtig zu beten, Gottesdienste zu besuchen, sich vor der Macht zu beugen höhere Mächte und danke dem Allmächtigen für alles, was im Haus ist. Sie sagen, dass ein Gläubiger betet - die Muttergottes lächelt. Deshalb sagen sie die Worte eines Gebets zu den Allerheiligsten Theotokos über alles, was die Seele gestört hat. Es wurde geglaubt, dass kein einziges an diesem Tag gesprochenes Gebet unbeachtet bleiben würde.

Auch in Kirchen werden am 21. September zur Geburt der Jungfrau Maria feierliche Gottesdienste abgehalten. Und die Hausfrauen backen Brot mit den Initialen „R“ und „B“, das dann unter den Ikonen abgelegt wird. In Zeiten der Trauer, Entmutigung oder Krankheit vom Backen sollten Sie ein kleines Stück abbrechen und es essen.

21. September - Geburt der Jungfrau und Frauen, die keine Kinder haben, veranstalten ein Abendessen und laden die Armen ein - "damit die Jungfrau für ihre Kinder betet". Frauen bestellen auch einen Gottesdienst in der Kirche und laden nach dem Gottesdienst die Leute zum Mittagessen zu sich ein. Sie sagen, dass die Gebete der werdenden Mütter zu den Allerheiligsten Theotokos für die Gesundheit und das Glück der Kinder, auf die sie warten, an diesem Tag eine besondere Kraft haben.

Die Jungfrau Maria verkörpert auch Fruchtbarkeit, Wohlstand und Familienharmonie, daher beenden die Menschen an diesem Feiertag normalerweise die Arbeit auf den Feldern, danke für die Ernte.

Am 21. September, zur Geburt der Allerheiligsten Theotokos, müssen Sie Fischgerichte essen und Fleisch ablehnen. Auch an diesem Tag werden Gäste mit Pilzsuppe mit Pasteten verwöhnt, nicht nur Verwandte, sondern auch alle Bedürftigen, wodurch noch mehr Reichtum ins Haus gelockt wird.

Ich hoffe, diese Informationen über Verbote und Verhaltensregeln zur Geburt der Heiligen Jungfrau Maria waren hilfreich für Sie.
Schöne Ferien und strahlender Herbst!

Seitdem wird das Fest der Geburt der Jungfrau Maria am 21. September von den Gläubigen immer mit großer Besorgnis gefeiert.

Fest des 21. September Geburt der Heiligen Jungfrau Maria: Zeichen

Der 21. September ist ein orthodoxer Feiertag, der den Gläubigen seit jeher als Tag dient, an dem Sie Bitten stellen und sogar Ihre Zukunft nach bestimmten Zeichen sehen können. Lesen Sie daher am 21. September, dem orthodoxen Feiertag der Zeichen, weiter. Zuvor wurde angenommen, dass der Feiertag bis zum 21. September von den Feldern geerntet werden sollte. Zu diesem festlichen Anlass veranstalteten die Menschen große Feste. Je reicher der Tisch gedeckt war, desto reicher wird die Ernte des nächsten Jahres. Dies ist eine Art Geschenk an die Natur für ihre Großzügigkeit. Je nachdem, welche Art von Ernte geerntet wurde, dauerte die Feier so lange: Eine große Ernte wurde zwei Wochen lang gefeiert und eine kleine - nur drei Tage lang.

Das Fest der Heiligen Muttergottes am 21. September galt als der Tag, an dem der Herbst voll in seine gesetzlichen Rechte eintrat. Von diesem Tag an wurde es kälter. Wenn an diesem Tag das Wetter mit seiner guten Wärme und Sonne gefällt, dann wird der Herbst warm und klar. Wenn es hingegen zur Geburt der Heiligen Jungfrau düster und bewölkt ist, kann man im Herbst nicht auf Regenschirme und warme Kleidung verzichten.