منو
رایگان
ثبت
خانه  /  تبخال/ تقسیم به اقشار. قشربندی اجتماعی و تمایز اجتماعی. طبقات و املاک در روسیه قبل از انقلاب

تقسیم به اقشار. قشربندی اجتماعی و تمایز اجتماعی. طبقات و املاک در روسیه قبل از انقلاب

بخشی از نظام اجتماعی وجود دارد که به عنوان مجموعه ای از پایدارترین عناصر و پیوندهای آنها عمل می کند که عملکرد و بازتولید سیستم را تضمین می کند. تقسیم عینی جامعه به طبقات، لایه ها را بیان می کند موقعیت متفاوتافراد در رابطه با یکدیگر ساختار اجتماعی چارچوب نظام اجتماعی را تشکیل می دهد و تا حد زیادی ثبات جامعه و ویژگی های کیفی آن را به عنوان یک ارگانیسم اجتماعی تعیین می کند.

مفهوم طبقه بندی (از لات. قشر- لایه، لایه) نشان دهنده قشربندی جامعه، تفاوت در وضعیت اجتماعی اعضای آن است. قشربندی اجتماعی یک سیستم نابرابری اجتماعی متشکل از لایه های اجتماعی (اقشار) به صورت سلسله مراتبی است.همه افراد شامل یک قشر خاص تقریباً یک موقعیت را اشغال می کنند و دارای ویژگی های وضعیت مشترک هستند.

جامعه شناسان مختلف علل نابرابری اجتماعی و در نتیجه قشربندی اجتماعی را به شیوه های مختلف توضیح می دهند. بله، با توجه به مکتب جامعه شناسی مارکسیستینابرابری بر اساس روابط مالکیت، ماهیت، درجه و شکل مالکیت وسایل تولید است. از نظر کارکردگرایان (K. Davis, W. Moore)، توزیع افراد در بین اقشار اجتماعی بستگی به اهمیت آنها دارد فعالیت حرفه ایو سهمکه با تلاش خود در دستیابی به اهداف جامعه سهیم هستند. حامیان نظریه مبادله(جی. هومنز) معتقدند نابرابری در جامعه به دلیل تبادل نابرابر نتایج فعالیت های انسانی.

تعدادی از کلاسیک های جامعه شناسی دیدگاه گسترده تری از مسئله قشربندی داشتند. مثلا ام وبر علاوه بر اقتصادی (نگرش نسبت به اموال و سطح درآمد) علاوه بر این معیارهایی مانند پرستیژ اجتماعی(موروثی و اکتسابی) و تعلق به محافل سیاسی خاص، از این رو - قدرت، اقتدار و نفوذ.

یکی از سازندگان P. Sorokin سه نوع ساختار طبقه بندی را شناسایی کرد:

  • اقتصادی(بر اساس معیارهای درآمد و ثروت)؛
  • سیاسی(بر اساس معیارهای نفوذ و قدرت)؛
  • حرفه ای(با توجه به معیارهای تسلط، مهارت های حرفه ای، اجرای موفق نقش های اجتماعی).

موسس کارکردگرایی ساختاریتی پارسونز سه گروه از ویژگی های متمایزکننده را پیشنهاد کرد:

  • ویژگی های کیفی افراد که از بدو تولد دارند (قومیت، ارتباط خانوادگی، ویژگی های جنسیت و سن، ویژگی ها و توانایی های شخصی)؛
  • ویژگی های نقش تعیین شده توسط مجموعه ای از نقش های انجام شده توسط یک فرد در جامعه (تحصیلات، موقعیت، انواع مختلف حرفه ای). فعالیت کارگری);
  • ویژگی های تعیین شده توسط داشتن ارزش های مادی و معنوی (ثروت، دارایی، امتیازات، توانایی تأثیرگذاری و مدیریت دیگران و غیره).

در جامعه شناسی مدرن، مرسوم است که موارد اصلی زیر را تشخیص دهیم معیارهای طبقه بندی اجتماعی:

  • درآمد -مبلغ دریافتی نقدی برای یک دوره معین (ماه، سال)؛
  • ثروت -درآمد انباشته، یعنی مقدار پول نقد یا پول تجسم یافته (در مورد دوم آنها به صورت اموال منقول یا غیر منقول عمل می کنند).
  • قدرت -توانایی و فرصت برای اعمال اراده، اعمال نفوذ تعیین کننده بر فعالیت های افراد دیگر از طریق ابزارهای مختلف (اقتدار، قانون، خشونت و غیره). قدرت با تعداد افرادی که به آنها گسترش می یابد اندازه گیری می شود.
  • تحصیلات -مجموعه ای از دانش، مهارت ها و توانایی های به دست آمده در فرآیند یادگیری. پیشرفت تحصیلی با تعداد سالهای تحصیل سنجیده می شود.
  • اعتبار- ارزیابی عمومی از جذابیت و اهمیت یک حرفه، موقعیت یا نوع خاصی از شغل.

علیرغم تنوع مدل‌های مختلف قشربندی اجتماعی که در حال حاضر در جامعه‌شناسی وجود دارد، اکثر دانشمندان سه طبقه اصلی را تشخیص می‌دهند: بالا، متوسط ​​و پایین.علاوه بر این، سهم طبقه بالا در جوامع صنعتی تقریباً 5-7٪ است. متوسط ​​- 60-80٪ و کم - 13-35٪.

در تعدادی از موارد، جامعه شناسان در هر طبقه تقسیم بندی خاصی انجام می دهند. بنابراین، جامعه شناس آمریکایی W.L. وارنر(1898-1970) در مطالعه معروف خود "شهر یانکی" شش طبقه را شناسایی کرد:

  • بالاترین طبقه(نمایندگان سلسله های با نفوذ و ثروتمند با منابع قابل توجه قدرت، ثروت و اعتبار)؛
  • طبقه پایین تر("ثروتمندان جدید" - بانکداران، سیاستمدارانی که منشأ نجیب ندارند و موفق به ایجاد قبیله های نقش آفرینی قدرتمند نشده اند).
  • بالاتر- طبقه متوسط (تجار موفق، وکلا، کارآفرینان، دانشمندان، مدیران، پزشکان، مهندسان، روزنامه نگاران، شخصیت های فرهنگی و هنری)؛
  • طبقه متوسط ​​رو به پایین(کارگران استخدام شده - مهندسان، کارمندان، منشی ها، کارکنان اداری و سایر دسته ها که معمولاً به آنها "یقه سفید" می گویند).
  • طبقه بالا به پایین(کارگرانی که عمدتاً به کار یدی مشغول هستند)؛
  • طبقه پایین تر(متکدیان، بیکاران، بی خانمان ها، کارگران خارجی، عناصر طبقه بندی شده).

طرح های دیگری از قشربندی اجتماعی وجود دارد. اما همه آنها به این خلاصه می شوند: طبقات غیر اصلی از طریق افزودن اقشار و لایه های واقع در یکی از طبقات اصلی - ثروتمند، ثروتمند و فقیر - به وجود می آیند.

بنابراین اساس قشربندی اجتماعی نابرابری طبیعی و اجتماعی بین افراد است که در آنها نمایان می شود زندگی اجتماعیو ماهیت سلسله مراتبی دارد. به طور پیوسته توسط نهادهای مختلف اجتماعی حمایت و تنظیم می شود، به طور مداوم بازتولید و اصلاح می شود، که شرط مهمی برای عملکرد و توسعه هر جامعه است.

با استفاده از مفهوم قشربندی اجتماعی (از لات. قشر -لایه، طبقه بندی) جامعه شناسان تلاش می کنند واقعیت نابرابری اجتماعی، تبعیت گروه های بزرگ مردم، وجود نظم اجتماعی را توصیف و توضیح دهند.

موضع عموماً پذیرفته شده این است که نابرابری در جامعه ابدی است، تفاوت‌های بین کنشگران اجتماعی مشخص می‌شود، که در نهایت در یک نظام سلسله مراتبی پذیرفته شده در جامعه معین شکل می‌گیرد که همه اعضای جامعه در آن گنجانده می‌شوند و در رابطه با آن عمل می‌کنند. و عملکردهای رفتاری خود و دیگران را ارزیابی کنند.

قشربندی اجتماعی- مجموعه ای از وضعیت ها و نقش های مرتبط با عملکرد است (ترکیب به طبقات), منعکس کننده طرح عمودی سیستم اجتماعی است که به نوبه خود نشان دهنده نابرابری موضوعات در سلسله مراتب اجتماعی است.در عین حال، مفهوم نابرابری فاقد خصلت زنجیره‌ای اخلاقی است (البته پذیرفتن آن دشوار است) و به‌عنوان یک روش طبیعی و ضروری برای سازمان‌دهی و کارکرد جامعه تلقی می‌شود. در این راستا، برابری مطلق به عنوان یک عامل مخرب برای نظام اجتماعی ارزیابی می شود، اگرچه چندین مدل از برابری جهانی را می توان ذکر کرد که منجر به مرگ سلسله مراتب اجتماعی نمی شود - اینها قانون روم هستند («همه در برابر قانون برابر هستند. ») و دین («همه در پیشگاه خداوند یکسانند») اما اجرای آنها در عمل چندان کامل نیست.

از منظر نظریه قشربندی اجتماعی، جامعه سلسله مراتبی (هرمی) از اقشار (لایه های اجتماعی) است که از حاملان جایگاه ها و نقش های یکسان یا مشابه تشکیل شده است. مفهوم لایه از زمین شناسی به جامعه شناسی منتقل شد، جایی که هنگام توصیف بخشی از زمین، یک لایه زمین شناسی سنگ را نشان می داد. در دهه 20 در جامعه شناسی مورد استفاده قرار گرفت. قرن XX P.A. سوروکین، که تعدادی از مفاهیم را که اساس نظریه قشربندی اجتماعی را تشکیل می دادند، توسعه و نظام مند کرد.

مفهوم قشربندی اجتماعی به عنوان نابرابری را باید از مفهوم تمایز اجتماعی متمایز کرد، که متضمن انواع تفاوت های اجتماعی است که لزوماً با نابرابری مرتبط نیستند. برای مثال، می‌توان گروه‌هایی از فیلاتالیست‌ها و هواداران فوتبال را شناسایی کرد که سرگرمی‌شان این گروه‌ها را تشکیل می‌دهد، اما به هیچ وجه با نابرابری اجتماعی یا چیزهایی از این قبیل ارتباط ندارد. در این راستا، این سؤال در مورد مبانی قشربندی اجتماعی، در مورد پیش نیازهای اولیه برای ظهور یک سیستم نابرابری در جامعه مطرح می شود. محقق روسی G.A. Avanesova پیشنهاد می کند که این دلایل عبارتند از:

  • ارتباطات اجتماعی افراد(به عنوان مبنای طبیعی برای فرآیندهای قشربندی جامعه)، که همیشه شامل شکل گیری سلسله مراتب در طول زمان است: رهبران و زیردستان، مقامات و مطرودان، رهبران و پیروان متمایز می شوند.
  • مبنای ارزشی- نمادی،که با درک هنجارها و مقررات اجتماعی، اعطای نقش های اجتماعی به محتوا و معنای ارزشی خاص همراه است.
  • هنجار(مبنای انگیزشی- سرکوبگر) به عنوان مرزی که در آن نظم دادن به پیوندهای اجتماعی و ایده های ارزشی رخ می دهد.
  • کیفیت های زیست طبیعی و انسان شناسی: «... تعداد کمی از محققین به خود واقعیت تداوم ماهیت عملکردی- سلسله مراتبی سازمان اجتماعی در محیط طبیعی و دنیای حیوانات اعتراض دارند.<...>بسیاری از انسان شناسان با استفاده از نمونه جوامع باستانی پیشامدرن و بازمانده، ارتباط مثبتی را بین اولاً قلمرو و محیط طبیعیثانیاً ارضای نیازهای اولیه (اولیه) شخص و ثالثاً اشکال تعامل، سیستم های محرک ارزش.<...>تاثیر زیادی بر فرآیندهای طبقه بندیافراد همچنین ویژگی‌های انسان‌شناختی مانند جنسیت، توانایی‌های جسمی، روانی و همچنین ویژگی‌هایی را که از روزهای اول زندگی به دست آورده‌اند - پیوندهای نقش خانوادگی، کلیشه‌های قومی-ملی و غیره به دست می‌آورند. 1 .

ظهور ایده ها در مورد قشربندی اجتماعی با توسعه ایده ها در مورد ساختار اجتماعی همراه است، زمانی که مشخص شد "همه روابط در جامعه - بین سیستم ها و جوامع از انواع مختلف یا بین گروه های اجتماعی و افراد خاص - در سیستم های مختلف قرار دارند. رتبه ها این گونه ارتباطات نهادی پایدار و رفتار خاص مردم به جامعه ثبات می بخشد.» درک این امر مستلزم ایجاد دستگاه مقوله ای ـ مفهومی جدیدی بود که به کمک آن می توان به طور علمی طرح عمودی جامعه و نابرابری را توصیف و درک کرد. مفاهیم اساسی نظریه قشربندی اجتماعی عبارتند از: «طبقه اجتماعی»، «قشر»، «موقعیت اجتماعی»، «نقش اجتماعی»، «تحرک اجتماعی».

طبقه اجتماعی(از لات کلاسیس- گروه) به معنای گسترده - گروه بزرگی از مردم به عنوان بخشی از یک جامعه. اساس این گروه یک ویژگی متحد کننده (مشترک) است که مستلزم شباهت علایق و عملکردهای رفتاری افرادی است که به این طبقه تعلق دارند.

نابرابری افراد در نظام سازماندهی و عملکرد جامعه از قبل برای افلاطون و ارسطو که این واقعیت را تبیین و توجیه کردند آشکار بود. در قرن ششم. قبل از میلاد مسیح ه. امپراتور روم، سرویوس تولیوس، رعایای خود را بر اساس ثروت به پنج طبقه تقسیم کرد تا روند تشکیل ارتش را ساده کند.

کشف نظری طبقات در پایان قرن 18 اتفاق افتاد. اوایل XIX V. به لطف آثار مورخان فرانسوی F. Guizot،

O. Thierry، O. Minier و دیگران، که بر اساس مواد انقلاب های بورژواییبه مفاهیم منافع طبقاتی، مبارزه طبقاتی، طبقه به عنوان سوژه های تاریخ نزدیک شد. اقتصاددانان سیاسی انگلیسی A. Smith و D. Ricardo تلاش کردند تا دلایل اقتصادی پیدایش و عملکرد طبقات اجتماعی را روشن کنند. این بردار تحقیق در مارکسیسم ادامه یافت که بیشترین سهم را در توسعه تئوری طبقاتی داشت.

ک. مارکس از این واقعیت استنباط کرد که دلایل پیدایش طبقات پیش روی او (اختلافات روحی و جسمی افراد، سطح مختلفدرآمد، خشونت و جنگ) وضعیت واقعی امور را منعکس نمی کند، زیرا طبقات تشکیلات اجتماعی-اقتصادی هستند: ظهور، توسعه و ناپدید شدن طبقات اجتماعی توسط سطح و ویژگی تولید مادی تعیین می شود. طبقات در نتیجه توسعه نیروهای مولد، تقسیم کار و شکل گیری روابط مالکیت خصوصی در طول دوره تجزیه سیستم قبیله ای به وجود می آیند. این فرآیندها منجر به جدایی کشاورزی از دامداری و بعداً - صنایع دستی از کشاورزی، به ظهور محصول اضافی و مالکیت خصوصی شد که تمایز اجتماعی افراد جامعه را تعیین کرد که مبنایی برای تشکیل طبقات شد.

یک تحلیل ماتریالیستی از تاریخ به ک. مارکس اجازه داد استدلال کند که این جنبه اقتصادی (نگرش به ابزار تولید) است که نقش طبقات را در سازمان اجتماعی کار و سیستم قدرت سیاسی تعیین می‌کند و بر موقعیت اجتماعی آنها تأثیر می‌گذارد. روش زندگی. مبارزه طبقاتی به نوبه خود نیروی محرکه توسعه اجتماعی (تغییر در ساختار اجتماعی جامعه) است.

تعریف کلاسیک طبقه اجتماعی توسط جانشین نظریه مارکسیستی V.I. لنین او چهار ویژگی اصلی یک طبقه را شناسایی کرد: طبقات گروه های بزرگی از مردم هستند که در جای خود در یک سیستم تولید اجتماعی تعریف شده تاریخی، رابطه با ابزار تولید، نقش در سازمان اجتماعی کار، روش های به دست آوردن و اندازه متفاوت هستند. از سهمی که از ثروت اجتماعی دارند. جوهر روابط بین طبقات در توانایی برخی برای تصاحب کار دیگران نهفته است که به دلیل تفاوت در جایگاه آنها در ساختار خاصی از اقتصاد اجتماعی امکان پذیر است.

در چارچوب نظریه مارکسیستی، هر جامعه ای به عنوان یک سیستم وجود دارد اصلیو کلاس های غیر اصلیوجود اولی توسط شیوه تولید غالب (ویژگی های مبنای اقتصادی) تعیین می شود و حضور دومی توسط فرآیندهای حفظ (یا ناپدید شدن تدریجی) بقایای قدیمی تعیین می شود. روابط اقتصادییا شکل گیری شیوه تولید جدید (هنوز غالب نیست). گروه‌های اجتماعی که در طبقات موجود نیستند (که ویژگی‌های طبقاتی آشکاری ندارند) لایه‌های اجتماعی خاص (واسطه، انتقالی) را تشکیل می‌دهند. نمونه ای از چنین لایه ای روشنفکران است - گروه قابل توجهی از مردم که به طور حرفه ای در کار ذهنی، تولید دانش، معانی و نمادها مشغول هستند.

جایگزینی برای منطق مارکسیستی تحلیل طبقاتی (آن دوره) نظریه خشونت جی. اسپنسر و ای. دورینگ و رویکرد وبری چند ساختاری بود. بدیل اول مبتنی بر نقش رهبری جنگ و خشونت در شکل گیری طبقات اجتماعی بود: در نتیجه جنگ و به بردگی گرفتن برخی گروه ها توسط گروه های دیگر، تفاوت در کارکردهای کارگری، ثروت و اعتبار به وجود می آید. برای مثال، جی. اسپنسر معتقد بود که برندگان طبقه حاکم را ایجاد می‌کنند و مغلوب‌ها تولیدکنندگان (برده‌ها، رعیت‌ها و غیره) می‌شوند. سیستم نابرابری شامل سه طبقه است: بالاترین (سلطه، رهبری)، متوسط ​​(تحویل، خرید و فروش محصولات صنعتی)، پایین ترین (استخراج و تولید محصول).

بر خلاف ک. مارکس، ام. وبر نمی خواست در طبقات فقط نشانه های اقتصادی ببیند که هم ماهیت طبقه و هم تنوع عناصر ساختار اجتماعی جامعه را بیش از حد ساده می کند. او در کنار مقوله «طبقه» از مقوله های «قشر» و «حزب» استفاده کرد که در رابطه با آنها سه پیش بینی قشربندی جامعه (سه مرتبه) اقتصادی، اجتماعی، سیاسی را مشخص کرد. اختلاف در مالکیت طبقات را تشکیل می دهد، تفاوت در اعتبار اقشار (گروه های وضعیتی)، اختلاف در حوزه قدرت احزاب سیاسی را تشکیل می دهد.

M. Weber یک طبقه را به عنوان گروهی از مردم نشان می دهد که شانس های زندگی مشابهی دارند که توسط قدرت (نفوذ) آنها تعیین می شود، که امکان دریافت مزایای خاص و داشتن درآمد را فراهم می کند. بودن در یک طبقه کشنده یا غیرقابل عبور نیست (برخلاف عقاید ک. مارکس)، زیرا عامل تعیین کننده در وضعیت طبقاتی، بازار است، یعنی. انواع فرصت های انسانی برای داشتن کالا و کسب درآمد تحت شرایط خاص. بنابراین، یک طبقه افرادی هستند که در موقعیت طبقاتی یکسانی قرار دارند موقعیت عمومیدر حوزه اقتصادی که بسته به شرایط قابل تغییر است. انتقال از یک کلاس به کلاس دیگر دشوار نیست، زیرا ویژگی های تشکیل دهنده کلاس مبهم هستند و همیشه نمی توان مرزهای واضحی بین کلاس ها ترسیم کرد.

سه کلاس وجود دارد: کلاس مالک(صاحبان املاک در اشکال و اندازه های مختلف) طبقه سود(موضوعات مرتبط با فعالیت های بانکی، بخش تجارت و خدمات) و طبقه اجتماعی(پرولتاریا، خرده بورژوازی، روشنفکران، مقامات، افراد، کاما در سیستم آموزشی). این سه طبقه اساساً گروهی از طبقات هستند، زیرا هر یک از آنها از چندین طبقه (زیرطبقه) تشکیل شده است که عضویت در آنها نه با نگرش به وسایل تولید، بلکه با معیارهای دلخواه (عمدتاً سطح مصرف و اشکال مالکیت مالکیت) تعیین می شود. ). به عنوان مثال، طبقه مالکان به این صورت است: صاحبان بردگان، صاحبان زمین، صاحبان معادن، صاحبان تجهیزات و ابزار، صاحبان کشتی های بخار، صاحبان جواهرات و اشیاء با ارزش هنری، طلبکاران مالی. طبقه (زیرطبقه) صاحبان بی ملک (صاحبان با علامت منهای) شامل بردگان، افراد طبقه بندی شده، بدهکاران و "فقیر" است.

در جامعه شناسی مدرن، نظریه طبقاتی به جهات و مکاتب متعددی تقسیم شده است که در تلاش برای درک فرآیندهای مدرن دگرگونی ساختار طبقاتی جامعه سرمایه داری سنتی، تعیین شده توسط کیفیت جدید واقعیت های اجتماعی (پساصنعت گرایی، جامعه اطلاعاتیجهانی شدن). موضوعات اصلی تحقیق طبقاتی شامل تجزیه و تحلیل تحولات در سیستم مالکیت - مدیریت - کنترل (M. Tseitlin، G. Karchedi، H. Bravsrman، P. Burds)، بررسی فرآیندهای تغییر در طبقه کارگر و تجدید ساختار طبقاتی (S. Malle, A. Gorz, P. Saunders, P. Townsend, A. Touraine), تجزیه و تحلیل سطح خرد ساختار طبقه (E. Wright), نظریه بهره برداری (J. Roemer), تحقیق در میدان مبارزه طبقاتی مدرن (M. Foucault, T. Marshall, R. Darsndorf).

طبقه (گروه وضعیت) مجموعه ای از افرادی است که دارای مقدار مشخصی از اعتبار (افتخار) اجتماعی هستند که بین همه مشترک است. ارزیابی (مثبت یا منفی) این پرستیژ وضعیت است. مقام و شرافت به گفته ام وبر با وضعیت طبقاتی موضوع ارتباطی ندارد و حتی ممکن است در تقابل با شاخص های اقتصادی باشد. تفاوت اساسی طبقات و اقشار در این است که اولی در روند توسعه روابط تولیدی و کالایی به وجود می آید و اقشار با تثبیت اصول مصرف در همه عرصه های زندگی اجتماعی شکل می گیرند.

اقشار(از لات قشر- لایه)، یا لایه اجتماعی - مجموعه ای از افراد با موقعیت های یکسان یا مشابه (مجموعه ای از ویژگی های وضعیت).گاهی اوقات این مفاهیم (لایه و لایه) متمایز می شوند: قشر - یک گروه اجتماعی که در سلسله مراتب اجتماعی جایگاه خاصی دارد. لایه اجتماعی - یک گروه اجتماعی متوسط ​​(یا انتقالی) که همه ویژگی های یک طبقه را ندارد.

مفهوم قشر در شکل مدرن آن پس از تئوری طبقه مارکسیستی-لنینیستی به عنوان ابزاری انعطاف‌پذیرتر و دقیق‌تر برای تحلیل سیستم‌های طبقه‌بندی مدرن پدید آمد. مجموعه ای سلسله مراتبی از اقشار، مقطع عمودی از نظام اجتماعی را تشکیل می دهد و نابرابری اعضای آن را منعکس می کند. از نظر تاریخی، گروه های وضعیتی در جوامع مختلف شکل گرفته و در آن تثبیت شده اند انواع متفاوت: کاست ها، طبقات، قبیله ها و غیره.

به عنوان یک مدل ایده آل برای توصیف نابرابری اجتماعی، یک هرم از سه سطح اغلب پیشنهاد می شود: طبقه بالا - طبقه بالا (نخبگان)، طبقه متوسط ​​- متوسط ​​(طبقه اصلی)، طبقه پایین - طبقه پایین (پایین اجتماعی).

هرم طبقه بندی بر اساس قوانین جهانی خود عمل می کند، که به آن اجازه می دهد برخی از ویژگی های ثابت را در نظر بگیرد: همیشه موقعیت های کمتری در بالا نسبت به پایین وجود دارد. مقدار کالاهای اجتماعی در گردش (مصرف شده) در بالا همیشه بیشتر از پایین است. ارتقاء به موقعیت های برتر همیشه با غلبه بر فیلترهای اجتماعی (مدارک دارایی، مدارک تحصیلی، سن و غیره) همراه است - هر چه این موقعیت بالاتر باشد، تأثیر این فیلترها شدیدتر است. هر یک از این سطوح می تواند شامل مجموعه کاملی از اقشار باشد که تنوع وضعیت واقعی گروه های اجتماعی را منعکس می کند این شرکت. به عنوان مثال، به عنوان بخشی از تحلیل ساختار طبقه متوسط، می توان (در شرایط مناسب) لایه بالایی طبقه متوسط، طبقه اصلی، لایه پایین طبقه متوسط، لایه مرزی و غیره را تشخیص داد. - همه چیز به منبع مطالعه و معیارهای شناسایی اقشار بستگی دارد. مورد دوم به پرسش اصلی روش شناختی نظریه قشربندی مربوط می شود: دانشمند بر چه اساسی باید یک قشر را شناسایی کرده و آنها را از یکدیگر متمایز کند؟ پاسخ در طول توسعه مفهوم وضعیت شکل گرفت.

موقعیت اجتماعییا رتبه - موقعیت یک موضوع در جامعه، موقعیت در سلسله مراتب اجتماعی.وضعیت بر اساس هر دو نشانه عینی (مثلاً تولیدی و حرفه ای) و ذهنی (مثلاً ارزیابی های فرهنگی و روانی) شکل می گیرد. در مورد وضعیت، شخصیت به عنوان یک مجموعه وضعیت تعبیر می شود، یعنی. حامل بسیاری از موقعیت ها در یک زمان (در موقعیت های مختلف اکتسابی و آشکار می شوند). تشخیص وضعیت های زیر مرسوم است:

  • پایه ای (کلید) و غیر هسته ای، که در وضعیت تجلی متفاوت است;
  • نسبت داده، که به فرد (از نظر بیولوژیکی (نژاد، جنسیت) یا اجتماعی (عنوان طبقاتی، ارث)) بستگی ندارد، و قابل دستیابی(بستگی به شایستگی های شخصی موضوع دارد)؛
  • اجتماعی(موقعیت عینی در سلسله مراتب اجتماعی) و خصوصی(موقعیت در گروه کوچکبر اساس ویژگی های شخصی).

وضعیت نتیجه عمل ویژگی های وضعیتی (طبقه بندی) است. به عقیده آنها جامعه شناسان افراد را در امتداد "طبقه" نردبان اجتماعی توزیع می کنند؛ آنها هستند که به عنوان پایه ای برای شناسایی لایه های اجتماعی عمل می کنند. این ویژگی‌ها بسته به زمان و مکان عمل، تاریخی خاص هستند، اگرچه در نظریه طبقه‌بندی تلاش‌هایی برای یافتن ویژگی‌های وضعیت جهانی و تغییرناپذیر وجود داشت. برای مثال، ک. مارکس، نشانه اصلی و تنها قشربندی اجتماعی را شناسایی کرد - اقتصادیمبتنی بر نگرش نسبت به ابزار تولید است. جامعه شناس آلمانی R. Dahrenddorf معتقد بود که نشانه وضعیت است اقتدار سیاسی، که نشان دهنده دخالت قدرت است. از این رو تقسیم به مدیران (مالک و غیر مالک) و مدیریت شده (پایین و بالاتر). A. Touraine جامعه شناس فرانسوی معتقد بود که در جامعه مدرن (اطلاعاتی، فراصنعتی) ویژگی اصلی طبقاتی است. دسترسی به اطلاعات، زیرا امروزه اشکال سلطه بر دانش و آموزش استوار است: طبقه حاکم جدید (تکنوکرات ها) با سطح تحصیلات و حضور دانش تعیین می شود.

با این حال، اکثر محققان معتقدند که هیچ ویژگی طبقه بندی جهانی واحدی وجود ندارد، که ماهیت پیچیده ای دارد و باید با واقعیت های چند ساختاری نظام اجتماعی مطابقت داشته باشد. P.A. سوروکین (نویسنده نظریه کلاسیک قشربندی) استدلال کرد که برای توصیف نابرابری اجتماعی سوژه ها باید از ترکیبی از زمینه های اقتصادی، حرفه ای و سیاسی استفاده کرد. محقق آمریکایی، ال. وارنر، درآمد، اعتبار حرفه ای، تحصیلات و قومیت را ویژگی های قشربندی نامید که بر اساس آن در جامعه ایالات متحده در دهه های 1930-1940. او شش قشر اجتماعی را شناسایی کرد. همکار او B. Barber ویژگی های زیر را شناسایی کرد: پرستیژ، حرفه، قدرت، قدرت، درآمد، تحصیلات، درجه دینداری (پاک بودن مناسک). وضعیت اقوام، قومیت.

هنگام تحلیل نابرابری اجتماعی در جوامع مدرن، عناصر طبقه بندی زیر اغلب ارزیابی می شوند:

  • رفاه اقتصادی(اموال، شکل و میزان درآمد) که بر اساس آن می توان ثروتمند، ثروتمند، نسبتاً ثروتمند و فقیر را تشخیص داد.
  • تحصیلات،مطابق با سطحی که شهروندان را می توان به گروه هایی از افراد دارای تحصیلات عالی، تحصیلات متوسطه و غیره تقسیم کرد.
  • حرفه(محل در سیستم تقسیم کار، محدوده اجرا رفتار کار، نوع، ماهیت و شرایط کار). بسته به ماهیت فعالیت، متمایز کردن کارگران مرسوم است کار ذهنیکارگران شاغل در کشاورزی، صنعت و غیره؛
  • قدرت(حجم قدرت، دسترسی به توزیع منابع کمیاب و قابل توجه) که در رابطه با آن می توان کارگران عادی، مدیران میانی، مدیران ارشد مشاغل، مدیران ارشد دولتی و غیره را تشخیص داد.
  • اقتدار، پرستیژ(اهمیت و تأثیر برخی موضوعات در ذهن دیگران) که بر اساس آن می توان رهبران، نخبگان، «ستاره ها» و غیره را شناسایی کرد.

هنگام تجزیه و تحلیل طبقه بندی اجتماعی یک جامعه معین، لازم است بافت تاریخی خاص را به خاطر بسپاریم که در سیستم ویژگی های وضعیتی (طبقه بندی) منعکس می شود که می تواند رتبه بندی (اساسی) و اسمی (اضافی یا همراه) باشد. رتبه بندی شده است- اینها نشانه هایی هستند که "کار" در یک موقعیت معین، شاخص های واقعی همبستگی با یک قشر خاص هستند. اسمی- آن علائمی که "کار نمی کنند" یا تأثیر خود را به شکل پنهان نشان می دهند (مثلاً برای سیستم های طبقه بندی جوامع دموکراتیک مدرن، جنسیت، نژاد، مذهب، ملیت، محل سکونت اسمی خواهند بود، اما زمانی که به تجزیه و تحلیل جامعه قرون وسطی، آنها به رتبه تبدیل می شوند).

نقش اجتماعی - سیستم اعمال مربوط به وضعیت (عملکردها، رفتار) موضوع.این مفهوم توسط R. Linton در سال 1936 مطرح شد. او نقش اجتماعی را به عنوان جنبه پویا موقعیت تعریف کرد.

نقش اجتماعی به عنوان یک انتظار عینی و ذهنی از سوی دیگران از رفتار مناسب از حامل موقعیت معین شکل می گیرد. مفهوم و محتوای نقش در طی فرآیند اجتماعی شدن در فرد شکل می گیرد. از طریق ایفای نقش ها، تعامل اجتماعی افراد انجام می شود، سیستمی از ارتباطات نقش ایجاد می شود.

به گفته تی پارسونز، هر نقش اجتماعی با ویژگی های زیر توصیف می شود: جنبه عاطفی (برخی از نقش ها نیاز به مهار عاطفی دارند، برخی دیگر - سستی)، روش به دست آوردن نقش (برخی نقش ها تجویز می شوند، برخی دیگر تسخیر می شوند)، مقیاس ( نقش‌ها به شدت محدود یا محو هستند، درجه رسمی‌سازی نقش‌ها (عمل بر اساس دقیق قوانین تعیین شدهیا خودسرانه)، انگیزه (جهت گیری به سمت منفعت شخصی، به سمت خیر عمومی، به سمت منافع گروه)، ساختاری که شامل توصیف نوع رفتار، قوانین رفتار، ارزیابی عملکرد نقش، سیستم تحریم برای نقض قوانین

هنگام ایفای نقش های اجتماعی که سیستم در آن قرار می گیرد روابط اجتماعیو تعاملات یک جامعه معین، موقعیت هایی مانند تضاد نقش و فاصله گرفتن از نقش ممکن است ایجاد شود. تعارض نقش (نسبت به یک موضوع) در وضعیت عدم تطابق نقش در حضور چندین وضعیت به طور همزمان به وجود می آید (مثلاً وضعیت تاراس بولبا، زمانی که پسرش اوندریا را کشت: در شخص بولبا، وضعیت های پدر. و دشمن نظامی به طور همزمان همگرا شدند). فاصله گرفتن از نقشنشان دهنده نقض آگاهانه استراتژی رفتار نقش تجویز شده است. این وضعیت تحت تعریف انحراف قرار می گیرد. دوری انبوه از یک نقش می تواند به عنوان نشانه ای از تنش اجتماعی عمل کند، یک نیاز برای تغییر قوانین موجود در سیستم نقش- وضعیت.

تحرک اجتماعی - حرکت سوژه در فضای اجتماعی یا تغییر توسط سوژه جایگاه او در ساختار اجتماعی.این مهمترین ویژگی یک سیستم طبقه بندی شده است که به ما امکان می دهد پویایی و تغییرات آن را توصیف کنیم. P.A. سوروکین استدلال کرد که تحرک اجتماعی در هر جامعه سلسله مراتبی وجود دارد و به همان اندازه لازم است رگ های خونیبرای ارگانیسم حیوانی

هنگام صحبت از تحرک اجتماعی، لازم است بین انواع آن تمایز قائل شد. بنابراین، در جامعه شناسی مدرن آنها متمایز می شوند:

  • عمودی(صعود و نزول) و تحرک افقیتحرک عمودی با تغییر وضعیت به وضعیت بالاتر همراه است ( سیر صعودی) یا پایین تر (تحرک رو به پایین)، افقی - با حرکت در یک لایه بدون تغییر وضعیت و ویژگی های رتبه. نمونه ای از تحرک افقی، تحرک جغرافیایی است که حرکتی ساده از یک مکان به مکان دیگر با حفظ همان موقعیت اجتماعی است (اما اگر تغییر وضعیت به تغییر مکان اضافه شود، تحرک جغرافیایی تبدیل به مهاجرت می شود).
  • تحرک فردی(حرکت به بالا، پایین، افقی یک فرد مستقل از دیگران) و تحرک گروهی(وضعیت افزایش یا کاهش اهمیت اجتماعی (ارزش) کل یک گروه - طبقه، دارایی، کاست). با توجه به P.A. سوروکین، دلایل تحرک گروهی را می توان انقلاب های اجتماعی، تهاجمات و مداخلات خارجی، جنگ ها، کودتاها و تغییرات در رژیم های سیاسی، جایگزینی قانون اساسی قدیمی با قانون اساسی جدید، ایجاد امپراتوری، قیام های دهقانی، مبارزات درونی اشرافیت دانست. خانواده ها؛
  • بین نسلیو تحرک بین نسلیتحرک بین نسلی فرض می کند که نسل جدید به یک سطح اجتماعی بالاتر یا پایین تر از نسل قبلی می رسد و تحرک درون نسلی وضعیتی را توصیف می کند که در آن فرد واحد چندین بار در طول زندگی خود موقعیت اجتماعی را تغییر می دهد (پدیده شغل اجتماعی).

حرکت در سلسله مراتب اجتماعی با کمک «بالابرهای اجتماعی» انجام می شود که راه ها و ابزارهای قانونی تغییر وضعیت اجتماعی موجود است. برخی از محققان شش "آسانسور" استاندارد (مسیرهای افزایش وضعیت) را شناسایی می کنند:

  • 1) فعالیت اقتصادی که با کمک آن یک فرد فقیر و کارآفرین می تواند میلیونر شود.
  • 2) حوزه سیاستی که در آن می توان انجام داد زندگی سیاسیبا تمام عواقب مطلوب بعدی؛
  • 3) خدمت در ارتش، که در آن یک سرباز عادی می تواند به درجه ژنرال برسد.
  • 4) خدمت به خدا به عنوان راهی برای دستیابی به موقعیت عالی در سلسله مراتب کلیسا.
  • 5) فعالیت علمی، که به لطف تلاش های فراوان، امکان دستیابی به موقعیت عالی را، هرچند نه بلافاصله، فراهم می کند.
  • 6) یک ازدواج موفق که با کمک آن می توانید فوراً وضعیت اجتماعی و وضعیت مالی خود را بهبود بخشید.

وجود و ماهیت تحرک اجتماعی این امکان را فراهم می کند که جوامع را به عنوان توصیف کنیم بستهو باز کن.اولی سیستم های اجتماعی هستند که در آنها تحرک مشکل است و انواع خاصی از تحرک ممنوع است (جامعه های طبقاتی و طبقاتی). دومی تحرک اجتماعی را تایید و تشویق می کند و شرایطی را برای پیشرفت سوژه در نردبان اجتماعی ایجاد می کند. با این حال، باید به خاطر داشت که تقسیم بین جوامع بسته و باز یک ساختار ایدئولوژیک نسبتاً ایدئولوژیک است که در طول جنگ سرد برای توصیف مزایای غرب نسبت به اتحاد جماهیر شوروی ظاهر شد و همیشه در مقابل انتقاد قرار نمی گیرد.

ارتباط نزدیک با مفهوم تحرک اجتماعی، مفهوم حاشیه نشینی است که در دهه 20 مطرح شد. قرن XX R. Park جامعه شناس آمریکایی برای نشان دادن پیامدهای روانی-اجتماعی ناتوانی مهاجران در سازگاری با محیط جدید.

حاشیه نشینی(از لات مارگو -واقع در لبه) - وضعیت یک سوژه اجتماعی (فرد یا گروه)، که با ساختارهای مهم اجتماعی، گروه ها یا اقشار اجتماعی مشخص می شود.حاشیه نشینی به عنوان پدیده اجتماعیشامل ویژگی های زیر است:

محققان فقر، بیکاری نزدیک به هم، فرآیندهای شهرنشینی (زمانی که جمعیت روستایی مجبور به تغییر شیوه زندگی خود هستند) و نرخ بالای نوسازی حوزه های سنتی زندگی عمومی و فردی به عنوان عوامل اصلی حاشیه نشینی را شامل می شود.

قشربندی اجتماعی - یکی از ویژگی های اسنادی جامعه - تا حد کمی در حال حاضر بوجود می آید جامعه بدوی(قشربندی جامعه قبیله ای از ویژگی های کم رنگی برخوردار است). توسعه بیشتر جامعه باعث ایجاد سیستم های تاریخی (انواع) قشربندی می شود که در میان آنها اغلب موارد زیر متمایز می شوند:

  • برده داری،که در آن ویژگی اصلی قشربندی مرتبط تاریخی، آزادی شخصی/عدم آزادی سوژه بود.
  • کاست ها- ویژگی های اصلی خلوص مذهبی و خاستگاه فرد است (نمونه کلاسیک جامعه هند است).
  • املاک- ویژگی طبقه بندی در اینجا منشاء است (اروپا فئودالی که در آن طبقات در ابتدا طبق قانون و (یا) سنت دارای حقوق نابرابر هستند).
  • کلاس ها- با این سیستم قشربندی تعدادی از ویژگی های قشربندی محتوای اقتصادی، سیاسی، فرهنگی (درآمد، تحصیلات، قدرت، حرفه، اعتبار) مشخص می شود، مرزهای اجتماعی رسمی وجود ندارد، برابری فرصت ها قانونی می شود و حق همه است. که بخواهد موضع خود را تغییر دهد اعلام می شود.

سه نظام تاریخی اول طبقه بندی مشخصه جوامع بسته است، آخرین - برای جوامع باز.

واقعیت قشربندی اجتماعی، یعنی. وجود نابرابری اجتماعی واقعی در میان اعضای جامعه همواره مشکل ارزیابی و تبیین آن را به همراه داشته است. در نظریه اجتماعی مدرن، چهار رویکرد روش شناختی برای ارزیابی نابرابری اجتماعی شکل گرفته است: کارکردگرایانه، تکامل گرایانه، تعارض شناختی و نمادین.

کارکردگرایان بر اجتناب ناپذیری، طبیعی بودن و ضرورت قشربندی (نابرابری) پافشاری می کنند که با تنوع نیازهای سوژه های اجتماعی، تعدد نقش ها و کارکردهای آنها مشخص می شود. از نظر آنها طبقه بندی عملکرد مطلوب جامعه را تضمین می کند و از طریق سیستم تحرک توزیع عادلانه کالاها و منابع را تضمین می کند.

تکامل گرایان به ماهیت دوگانه طبقه بندی اشاره می کنند - نمی توان آن را به طور واضح به عنوان یک پدیده مثبت و ضروری ارزیابی کرد: یک سیستم نابرابری همیشه با عدالت همراه نیست، همیشه مفید و ضروری نیست، زیرا نه تنها به دلیل نیازهای طبیعی جامعه ایجاد می شود. ، بلکه در نتیجه درگیری های برانگیخته با توجه به توزیع منابع کمیاب. نظام قشربندی موجود نه تنها می تواند توسعه جامعه را تضمین کند، بلکه مانع آن نیز می شود.

نمایندگان منطق تعارض‌شناختی منشأ شکل‌گیری نظام نابرابری را در درگیری‌های بین گروهی می‌دانند و آن را منصفانه نمی‌دانند (این امر در خدمت منافع نخبگان است).

نمادگرایان نه بر "کارکرد - ناکارآمدی" یا "عدالت - بی عدالتی"، بلکه بر محتوا تمرکز می کنند. از نظر آنها، نظام نابرابری از توجیه فیزیکی و آشکار برتری نخبگان به اشکالی از خشونت پنهان نخبگان نمادین و توزیع منافع اجتماعی تبدیل می شود. سیستم مدرننابرابری اجتماعی یک سیستم تمایز نمادین بین بالا و پایین هرم اجتماعی است.

در مورد قشربندی اجتماعی جامعه مدرن، همه جامعه شناسان از پیچیدگی آن و ابهام معیارهای شناسایی اقشار و طبقات صحبت می کنند، اما دیدگاه غالب باقی می ماند که با بهره برداری از شاخص های اقتصادی موضوع (درآمد، نوع نیروی کار، حرفه، ساختار مصرف و غیره). به عنوان مثال، محققان روسی I.I. سانژاروفسکی، V.A. تیتارنکو و دیگران، با توجه به جایگاهی که در سیستم تولید اجتماعی دارند، طبقات تولید (تولید مادی)، تجاری (مبادله)، توزیع دولتی (توزیع و بازتوزیع) و خدمات (تضمین عملکرد طبیعی تولید، مبادله و توزیع) را تشخیص می دهند. ، عناصر طبقه بندی شده.

با استفاده از مثال بریتانیای کبیر، ای. گیدنز پیشنهاد می کند (بر اساس سطح رفاه اقتصادی) طبقه بالا، طبقه متوسط: طبقه متوسط ​​قدیمی (کسب و کارهای کوچک و کشاورزان)، طبقه متوسط ​​بالا (مدیران و متخصصان سطح بالا) و طبقه متوسط ​​پایین (کارمندان کوچک، فروشندگان، معلمان، پرستاران)؛ طبقه کارگر: طبقه کارگر بالا (کارگران ماهر - "اشرافیت کارگری") و طبقه کارگر پایین (کارگران کم مهارت)؛ طبقه پایین تر

در بلاروس مدرن، پنج سطح طبقه بندی (بسته به درآمد و ساختار مصرف) وجود دارد: 1) لایه پایین (کارمندان بدون تخصص، کارگران غیر ماهر، مستمری بگیران، افراد معلول، زنان خانه دار، بیکار).

2) لایه پایه (متخصصان حرفه های انبوه، مستمری بگیران، کارگران نیمه ماهر)؛ 3) لایه میانی(متخصصان واجد شرایط، کارگران بسیار ماهر، کارآفرینان متوسط)؛ 4) لایه بالایی (متخصصان مورد تقاضا، کارآفرینان موفق، واجد شرایط ترین کارگران)؛ 5) نخبگان (کارمندان با حقوق بالا، کارآفرینان). در جمهوری بلاروس، طبقه متوسط ​​تقریبا 30٪، طبقه پایه و پایین حدود 70٪ است.

  • دایره المعارف جامعه شناسی / ویرایش شده توسط. rsd. A.N. دانیلوا. Minsk, 2003.S. 349-352.
  • دایره المعارف جامعه شناسی / ویرایش شده توسط. ویرایش A.N. دانیلوا. صص 351-352.
  • همونجا ص 348.

برای شروع، آموزش تصویری قشربندی اجتماعی را تماشا کنید:

مفهوم قشربندی اجتماعی

قشربندی اجتماعی فرآیند چیدمان افراد و گروه های اجتماعی در لایه های افقی (اقشار) است. این فرآیند در درجه اول با دلایل اقتصادی و انسانی مرتبط است. دلایل اقتصادیطبقه بندی اجتماعی این است که منابع محدود است. و به همین دلیل باید به صورت منطقی مدیریت شوند. به همین دلیل است که یک طبقه مسلط وجود دارد - صاحب منابع است و یک طبقه استثمار شده - تابع طبقه حاکم است.

از جمله علل جهانی قشربندی اجتماعی عبارتند از:

دلایل روانی افراد در تمایلات و توانایی های خود با هم برابر نیستند. برخی افراد می‌توانند ساعت‌های طولانی روی چیزی تمرکز کنند: مطالعه، تماشای فیلم، خلق چیزی جدید. دیگران به چیزی نیاز ندارند و علاقه ای ندارند. برخی از افراد می توانند از طریق همه موانع به هدف خود برسند و شکست فقط آنها را تحریک می کند. دیگران در اولین فرصت تسلیم می شوند - برای آنها راحت تر است که ناله کنند و ناله کنند که همه چیز بد است.

دلایل بیولوژیکی مردم همچنین از بدو تولد برابر نیستند: برخی با دو دست و پا به دنیا می آیند، برخی دیگر از بدو تولد ناتوان هستند. واضح است که دستیابی به هر چیزی در صورت معلولیت، به ویژه در روسیه، بسیار دشوار است.

دلایل عینی قشربندی اجتماعی به عنوان مثال، این موارد شامل محل تولد است. اگر در کشوری کم و بیش عادی به دنیا آمده اید، جایی که خواندن و نوشتن رایگان به شما آموزش داده می شود و حداقل تضمین های اجتماعی وجود دارد، خوب است. شما شانس خوبی برای موفقیت دارید. بنابراین، اگر در روسیه متولد شده اید، حتی در دورافتاده ترین روستا، و پسر هستید، حداقل می توانید به ارتش بپیوندید، و سپس طبق قرارداد باقی بمانید. سپس ممکن است شما را به مدرسه نظامی بفرستند. این بهتر از این است که با هموطنان خود مهتاب بنوشید و سپس در 30 سالگی در یک دعوای مستی بمیرید.

خوب، اگر در کشوری به دنیا آمدید که در آن واقعاً دولتی وجود ندارد و شاهزاده های محلی با مسلسل آماده در روستای شما ظاهر می شوند و هر کسی را می کشند و هر کسی را به بردگی می برند - آنگاه زندگی شما از دست رفته است و با هم. آینده تو با اوست

معیارهای قشربندی اجتماعی

معیارهای قشربندی اجتماعی عبارتند از: قدرت، تحصیلات، درآمد و اعتبار. بیایید هر معیار را جداگانه بررسی کنیم.

قدرت. مردم از نظر قدرت برابر نیستند. سطح قدرت با (1) تعداد افرادی که تابع شما هستند و همچنین (2) میزان اختیارات شما اندازه گیری می شود. اما وجود این یک معیار (حتی بزرگترین قدرت) به این معنی نیست که شما در بالاترین قشر هستید. مثلاً یک معلم بیش از اندازه قدرت دارد، اما درآمدش ضعیف است.

تحصیلات. هر چه سطح تحصیلات بالاتر باشد، فرصت ها بیشتر می شود. اگر تحصیلات عالی دارید، این افق های خاصی را برای پیشرفت شما باز می کند. در نگاه اول به نظر می رسد که در روسیه اینطور نیست. اما اینطور به نظر می رسد. از آنجا که اکثر فارغ التحصیلان وابسته هستند - آنها باید استخدام شوند. آنها نمی دانند که با تحصیلات عالی خود می توانند به خوبی تجارت خود را باز کنند و سومین معیار طبقه بندی اجتماعی خود - درآمد را افزایش دهند.

درآمد سومین معیار قشربندی اجتماعی است. به لطف این معیار تعیین کننده است که می توان درباره چه چیزی قضاوت کرد طبقه اجتماعیبه شخص اشاره دارد. اگر درآمد از 500 هزار روبل سرانه و بالاتر در ماه باشد - سپس به بالاترین سطح. اگر از 50 هزار تا 500 هزار روبل (سرانه) باشد، شما به طبقه متوسط ​​تعلق دارید. اگر از 2000 روبل تا 30 هزار، کلاس شما پایه است. و همچنین بیشتر.

پرستیژ برداشت ذهنی مردم از شماست , معیار قشربندی اجتماعی است. قبلاً اعتقاد بر این بود که پرستیژ فقط در درآمد بیان می شود، زیرا اگر پول کافی داشته باشید می توانید زیباتر و با کیفیت تر لباس بپوشید و در جامعه همانطور که می دانید مردم با لباس هایشان استقبال می کنند ... اما 100 سال پیش از این، جامعه شناسان دریافتند که پرستیژ را می توان در اعتبار حرفه (وضعیت حرفه ای) بیان کرد.

انواع قشربندی اجتماعی

انواع قشربندی اجتماعی را می توان به عنوان مثال بر اساس حوزه های جامعه متمایز کرد. یک فرد در طول زندگی خود می تواند در (سیاستمدار مشهور شدن)، در فرهنگ (یک شخصیت فرهنگی شناخته شده) در حوزه اجتماعی(مثلاً شهروند افتخاری شوید).

علاوه بر این، انواع طبقه بندی اجتماعی را می توان بر اساس یک یا نوع دیگری از سیستم طبقه بندی متمایز کرد. ملاک شناسایی چنین سیستم هایی وجود یا عدم تحرک اجتماعی است.

چندین سیستم از این قبیل وجود دارد: کاست، قبیله، برده، دارایی، طبقه، و غیره. برخی از آنها در بالا در ویدیوی طبقه بندی اجتماعی مورد بحث قرار گرفته اند.

باید بدانید که این موضوع بسیار بزرگ است و پوشش آن در یک درس ویدیویی و در یک مقاله غیرممکن است. بنابراین، ما پیشنهاد می کنیم یک دوره ویدیویی را خریداری کنید که قبلاً حاوی تمام تفاوت های ظریف در مورد موضوع طبقه بندی اجتماعی، تحرک اجتماعی و سایر موضوعات مرتبط است:

با احترام، آندری پوچکوف

مفهوم جامعه شناختی طبقه بندی (از لاتین - لایه، لایه) نشان دهنده طبقه بندی جامعه، تفاوت در وضعیت اجتماعی اعضای آن است. قشربندی اجتماعی سیستمی از نابرابری اجتماعی است که از لایه های اجتماعی (قشر) به صورت سلسله مراتبی تشکیل شده است. یک قشر به عنوان مجموعه ای از افراد که با ویژگی های وضعیت مشترک متحد شده اند درک می شود.

جامعه شناسان با در نظر گرفتن قشربندی اجتماعی به عنوان یک فضای اجتماعی چند بعدی و سلسله مراتبی، ماهیت و دلایل پیدایش آن را به طرق مختلف توضیح می دهند. بنابراین، محققان مارکسیست معتقدند که اساس نابرابری اجتماعی، که نظام قشربندی جامعه را تعیین می کند، در روابط مالکیت، ماهیت و شکل مالکیت وسایل تولید نهفته است. به عقیده طرفداران رویکرد کارکردی (کی دیویس و دبلیو مور)، توزیع افراد در بین اقشار اجتماعی به تناسب سهم آنها در دستیابی به اهداف جامعه، بسته به اهمیت فعالیت های حرفه ای آنها صورت می گیرد. بر اساس نظریه مبادله اجتماعی (J. Homans)، نابرابری در جامعه در فرآیند مبادله نابرابر نتایج فعالیت های انسانی به وجود می آید.

برای تعیین تعلق به یک قشر اجتماعی خاص، جامعه شناسان پارامترها و معیارهای مختلفی را ارائه می کنند. یکی از پدیدآورندگان نظریه قشربندی، P. Sorokin (2.7)، سه نوع قشربندی را متمایز کرد: 1) اقتصادی (بر اساس معیارهای درآمد و ثروت). 2) سیاسی (بر اساس معیارهای نفوذ و قدرت). 3) حرفه ای (با توجه به معیارهای تسلط، مهارت های حرفه ای، اجرای موفق نقش های اجتماعی).

به نوبه خود، بنیانگذار کارکردگرایی ساختاری تی پارسونز (2.8) سه گروه از نشانه های طبقه بندی اجتماعی را شناسایی کرد:

  • ویژگی های کیفی اعضای جامعه که از بدو تولد دارند (منشا، پیوندهای خانوادگی، ویژگی های جنسیت و سن، ویژگی های شخصی، ویژگی های مادرزادی و غیره).
  • ویژگی های نقش که توسط مجموعه ای از نقش هایی که یک فرد در جامعه ایفا می کند تعیین می شود (تحصیلات، حرفه، موقعیت، صلاحیت ها، انواع مختلف فعالیت های کاری و غیره).
  • ویژگی های مرتبط با داشتن ارزش های مادی و معنوی (ثروت، دارایی، آثار هنری، امتیازات اجتماعی، توانایی تأثیرگذاری بر افراد دیگر و غیره).

در جامعه شناسی مدرن، به عنوان یک قاعده، معیارهای اصلی طبقه بندی اجتماعی زیر مشخص می شود:

  • - درآمد - مبلغ دریافتی نقدی برای یک دوره معین (ماه، سال)؛
  • - ثروت - درآمد انباشته، یعنی مقدار پول نقد یا پول تجسم یافته (در مورد دوم آنها به صورت اموال منقول یا غیر منقول عمل می کنند).
  • - قدرت - توانایی و توانایی اعمال اراده، تعیین و کنترل فعالیت های افراد از طرق مختلف (اقتدار، قانون، خشونت و غیره). قدرت با تعداد افرادی که تحت تأثیر یک تصمیم قرار می گیرند اندازه گیری می شود.
  • - تحصیلات - مجموعه ای از دانش، مهارت ها و توانایی های به دست آمده در فرآیند یادگیری. سطح تحصیلات با تعداد سال های تحصیل اندازه گیری می شود (به عنوان مثال، در مدرسه شوروی پذیرفته شد: آموزش ابتدایی - 4 سال، آموزش متوسطه ناقص - 8 سال، آموزش متوسطه کامل - 10 سال).
  • - اعتبار - ارزیابی عمومی از اهمیت و جذابیت یک حرفه، موقعیت، یا نوع خاصی از شغل. پرستیژ حرفه ای به عنوان یک شاخص ذهنی از نگرش افراد نسبت به نوع خاصی از فعالیت عمل می کند.

درآمد، قدرت، تحصیلات و اعتبار کل وضعیت اجتماعی-اقتصادی را تعیین می کند که یک شاخص کلی موقعیت در قشربندی اجتماعی است. برخی از جامعه شناسان معیارهای دیگری را برای شناسایی اقشار در جامعه ارائه می کنند. بنابراین، بی باربر، جامعه شناس آمریکایی، قشربندی را بر اساس شش شاخص انجام داد: 1) اعتبار، حرفه، قدرت و توان. 2) درآمد یا ثروت؛ 3) تحصیلات یا دانش؛ 4) پاکی مذهبی یا آیینی. 5) موقعیت خویشاوندان؛ 6) قومیت برعکس، تورن، جامعه‌شناس فرانسوی معتقد است که در حال حاضر رتبه‌بندی موقعیت‌های اجتماعی نه در رابطه با دارایی، اعتبار، قدرت، قومیت، بلکه بر اساس دسترسی به اطلاعات انجام می‌شود: موقعیت غالب توسط کسی که مالک آن است، انجام می‌شود. بیشترین حجم دانش و اطلاعات

در جامعه شناسی مدرن، مدل های زیادی از قشربندی اجتماعی وجود دارد. جامعه شناسان عمدتاً سه طبقه اصلی را تشخیص می دهند: بالاتر، متوسط ​​و پایین. در همان زمان، سهم طبقه بالا تقریباً 5-7٪ است، طبقه متوسط ​​- 60-80٪ و طبقه پایین - 13-35٪.

طبقه بالا شامل افرادی است که بالاترین مناصب را از نظر ثروت، قدرت، اعتبار و تحصیلات دارند. اینها سیاستمداران با نفوذ و شخصیت های عمومی، نخبگان نظامی، تجار بزرگ، بانکداران، مدیران شرکت های پیشرو، نمایندگان برجسته قشر علمی و خلاق.

طبقه متوسط ​​شامل کارآفرینان متوسط ​​و کوچک، کارمندان مدیریت، کارمندان دولت، پرسنل نظامی، کارکنان مالی، پزشکان، وکلا، معلمان، نمایندگان روشنفکران علمی و بشردوستانه، کارگران مهندسی و فنی، کارگران بسیار ماهر، کشاورزان و برخی از دسته‌های دیگر است.

طبق نظر اکثر جامعه شناسان، طبقه متوسط ​​نوعی هسته اجتماعی جامعه را نشان می دهد که به لطف آن ثبات و ثبات را حفظ می کند. همانطور که A. Toynbee فیلسوف و مورخ مشهور انگلیسی تأکید کرد، تمدن مدرن غربی قبل از هر چیز یک تمدن طبقه متوسط ​​است: جامعه غربی پس از آن که توانست طبقه متوسط ​​بزرگ و شایسته ایجاد کند، مدرن شد.

طبقه پایین از افرادی تشکیل می شود که درآمد پایینی دارند و عمدتاً در مشاغل غیر ماهر (لودر، نظافتچی، کارگران کمکی و غیره) و نیز عناصر مختلف طبقه بندی نشده (بیکاران مزمن، بی خانمان ها، ولگردها، متکدیان و غیره) به کار گرفته می شوند. .

در تعدادی از موارد، جامعه شناسان در هر طبقه تقسیم بندی خاصی انجام می دهند. بنابراین، جامعه شناس آمریکایی W. L. Warner در مطالعه معروف خود "Yankee City" شش طبقه را شناسایی کرد:

  • بالاترین - طبقه بالا (نمایندگان سلسله های با نفوذ و ثروتمند با منابع قابل توجه قدرت، ثروت و اعتبار)؛
  • طبقه پایین - بالا ("ثروتمندان جدید" که منشأ نجیب ندارند و موفق به ایجاد قبیله های قدرتمند نشده اند).
  • سطح متوسط ​​به بالا (وکلا، کارآفرینان، مدیران، دانشمندان، پزشکان، مهندسان، روزنامه نگاران، شخصیت های فرهنگی و هنری)؛
  • طبقه پایین - متوسط (کارمندان، منشی ها، کارمندان و سایر دسته هایی که معمولاً "یقه سفید" نامیده می شوند)؛
  • طبقه بالا - پایین (کارگرانی که عمدتاً به کار یدی مشغول هستند)؛
  • فرودست - طبقه پایین (بیکارهای مزمن، بی خانمان ها، ولگردها و سایر عناصر طبقه بندی نشده).

طرح های دیگری از قشربندی اجتماعی وجود دارد. بنابراین، برخی از جامعه شناسان بر این باورند که طبقه کارگر یک گروه مستقل را تشکیل می دهد که موقعیتی میانی بین طبقه متوسط ​​و متوسط ​​را اشغال می کند. طبقات پایین تر. دیگران شامل کارگران بسیار ماهر در طبقه متوسط، اما در طبقه پایین هستند. هنوز دیگران پیشنهاد می کنند که دو لایه را در طبقه کارگر تشخیص دهند: بالا و پایین، و در طبقه متوسط ​​- سه لایه: بالا، متوسط ​​و پایین. گزینه ها متفاوت هستند، اما همه آنها به موارد زیر خلاصه می شوند: طبقات غیر اصلی با افزودن لایه ها یا لایه هایی که در یکی از سه طبقه اصلی - غنی، ثروتمند و فقیر قرار دارند، به وجود می آیند.

بنابراین، قشربندی اجتماعی منعکس کننده نابرابری بین افراد است که در زندگی اجتماعی آنها ظاهر می شود و ویژگی رتبه بندی سلسله مراتبی به خود می گیرد. انواع مختلففعالیت ها. نیاز عینی برای چنین رتبه‌بندی با نیاز به ایجاد انگیزه در افراد برای ایفای مؤثرتر نقش‌های اجتماعی خود همراه است.

قشربندی اجتماعی توسط نهادهای مختلف اجتماعی تثبیت و حمایت می شود، دائماً بازتولید و نوسازی می شود که شرط مهمی برای عملکرد و توسعه عادی هر جامعه است.

مفهوم قشربندی اجتماعی. تئوری تضاد شناختی و کارکردگرای قشربندی

قشربندی اجتماعی- این مجموعه ای از لایه های اجتماعی است که به ترتیب عمودی مرتب شده اند (از لاتین - لایه و - من).

نویسنده این اصطلاح دانشمند آمریکایی، ساکن سابق روسیه به نام پیتیریم سوروکین است.او مفهوم "طبقه بندی" را از زمین شناسی به عاریت گرفته است.در این علم، این اصطلاح به وقوع افقی لایه های مختلف سنگ های زمین شناسی اشاره دارد.

پیتیریم الکساندرویچ سوروکین (1889-1968) در منطقه وولوگدا در خانواده یک روسی، یک جواهر فروش و یک زن دهقانی کومه به دنیا آمد.او فارغ التحصیل کارشناسی ارشد حقوق از دانشگاه سنت پترزبورگ بود.او از فعالان سوسیالیست راست بود. حزب انقلابی در سال 1919 دانشکده جامعه شناسی را تأسیس کرد و اولین رئیس آن شد و در سال 1922 به همراه گروهی از دانشمندان و شخصیت های سیاسی توسط لنین از روسیه اخراج شد و در سال 1923 در آمریکا در دانشگاه مینه سوتا مشغول به کار شد. و در سال 1930 دپارتمان جامعه شناسی را در دانشگاه هاروارد تأسیس کرد و از رابرت مرتون و تالکوت پارسونز دعوت به کار کرد. این در سال های 30-60 - اوج خلاقیت علمی دانشمند بود. تک نگاری چهار جلدی "پویایی اجتماعی و فرهنگی" 1937-1941) شهرت جهانی برای او به ارمغان آورد.

اگر ساختار اجتماعی به دلیل تقسیم کار اجتماعی به وجود می آید، آنگاه قشربندی اجتماعی، یعنی. سلسله مراتب گروه های اجتماعی - با توجه به توزیع اجتماعی نتایج کار (مزایای اجتماعی).

روابط اجتماعی در هر جامعه ای نابرابر توصیف می شود. نابرابری اجتماعیشرایطی است که در آن افراد دسترسی نابرابر به کالاهای اجتماعی مانند پول، قدرت و اعتبار دارند. تفاوت بین افراد به دلیل ویژگی های فیزیولوژیکی و روانی آنها طبیعی نامیده می شود. تفاوت های طبیعی می تواند زمینه ساز پیدایش روابط نابرابر بین افراد شود. قوی، ضعیف را که بر ساده لوح ها پیروز می شود، وادار می کند. نابرابری ناشی از تفاوت های طبیعی اولین شکل نابرابری است. اما ویژگی اصلی جامعه نابرابری اجتماعی است که با تفاوت های اجتماعی پیوند ناگسستنی دارد.

نظریه های نابرابری اجتماعی به دو حوزه اساسی تقسیم می شوند: کارکردگرا و تضاد گرا(مارکسیست).

کارکردگرایاندر سنت امیل دورکیم، نابرابری اجتماعی را از تقسیم کار به دست می‌آورند: مکانیکی (طبیعی، دولتی) و ارگانیک (برخاسته از آموزش و تخصص حرفه‌ای).

برای عملکرد عادی جامعه، ترکیبی بهینه از انواع فعالیت ها ضروری است، اما برخی از آنها از نظر جامعه، اهمیت بیشتری نسبت به سایرین دارند، بنابراین جامعه باید همواره مکانیسم های ویژه ای برای پاداش دادن به افرادی داشته باشد که انجام وظایف مهم، به عنوان مثال، به دلیل ناهمواری در پاداش، ارائه برخی از امتیازات، و غیره.

درگیری شناسانبر نقش غالب در سیستم بازتولید اجتماعی روابط متفاوت مالکیت و قدرت (آنهایی که جامعه را به لایه‌های مختلف تقسیم می‌کنند) ماهیت شکل‌گیری نخبگان و ماهیت توزیع سرمایه اجتماعی بستگی به این دارد که چه کسی کنترل اجتماعی قابل توجهی را به دست می‌آورد. منابع و همچنین در چه شرایطی.

برای مثال، پیروان کارل مارکس، منبع اصلی نابرابری اجتماعی را مالکیت خصوصی بر ابزار تولید می‌دانند، که باعث قشربندی اجتماعی جامعه، تقسیم آن به طبقات متضاد می‌شود. اغراق در نقش این عامل، ک. مارکس و پیروانش را به این ایده سوق داد که با حذف مالکیت خصوصی بر ابزار تولید، رهایی از نابرابری اجتماعی ممکن است.

گویش اجتماعی - زبان های مرسوم و اصطلاحات تخصصی. واژگان متمایز هستند: کلاس، حرفه ای، سن و غیره. زبان های شرطی("آرگو") سیستم های واژگانی هستند که کارکردهای یک زبان جداگانه را انجام می دهند که برای زبان ناآشنا غیرقابل درک است، به عنوان مثال، زبان "فنیا" عالم اموات("مادربزرگ ها" - پول، "ممنوعیت" - ایستگاه، "گوشه" - چمدان "کلیفت" - ژاکت).

انواع قشربندی اجتماعی

در جامعه شناسی معمولاً سه نوع قشربندی اساسی (اقتصادی، سیاسی، حرفه ای) و نیز قشربندی غیراساسی (فرهنگی- گفتاری، سنی و ...) وجود دارد.

طبقه بندی اقتصادی با شاخص های درآمد و ثروت مشخص می شود. درآمد عبارت است از مبلغ دریافتی نقدی یک فرد یا خانواده برای مدت معینی (ماه، سال). این شامل حقوق، حقوق بازنشستگی، مزایا، کارمزد و غیره می شود. درآمد معمولاً صرف هزینه های زندگی می شود، اما می توان آن را جمع کرد و به ثروت تبدیل کرد. درآمد با واحدهای پولی اندازه گیری می شود که یک فرد (درآمد فردی) یا یک خانواده (درآمد خانواده) در یک دوره زمانی مشخص دریافت می کند.

قشربندی سیاسی با میزان قدرت مشخص می شود. قدرت توانایی اعمال اراده، تعیین و کنترل فعالیت های افراد دیگر از طریق ابزارهای مختلف (قانون، خشونت، اقتدار و غیره) است. بنابراین، مقدار قدرت، اول از همه، با تعداد افرادی که تحت تأثیر تصمیم قدرت قرار می گیرند، اندازه گیری می شود.

طبقه بندی شغلی با سطح تحصیلات و اعتبار حرفه سنجیده می شود. آموزش عبارت است از مجموع دانش، مهارت ها و توانایی های کسب شده در فرآیند یادگیری (که با تعداد سال های تحصیل سنجیده می شود) و کیفیت دانش، مهارت ها و توانایی های کسب شده. آموزش، مانند درآمد و قدرت، معیاری عینی برای قشربندی جامعه است. با این حال، در نظر گرفتن ارزیابی ذهنی ساختار اجتماعی نیز مهم است، زیرا فرآیند قشربندی ارتباط تنگاتنگی با شکل گیری یک نظام ارزشی دارد که بر اساس آن "مقیاس هنجاری ارزیابی" شکل می گیرد. بنابراین، هر فردی بر اساس باورها و علایق خود، مشاغل، موقعیت ها و غیره موجود در جامعه را به گونه ای متفاوت ارزیابی می کند. در این حالت ارزیابی بر اساس معیارهای زیادی (محل سکونت، نوع اوقات فراغت و ...) انجام می شود.

پرستیژ این حرفه- این یک ارزیابی جمعی (عمومی) از اهمیت و جذابیت نوع خاصی از فعالیت است. پرستیژ احترام به جایگاهی است که در افکار عمومی ایجاد شده است. به عنوان یک قاعده، در نقاط (از 1 تا 100) اندازه گیری می شود. بنابراین حرفه پزشک یا وکالت در همه جوامع در افکار عمومی محترم است و مثلاً حرفه سرایداری کمترین جایگاه را دارد. در ایالات متحده آمریکا معتبرترین حرفه ها دکتر، وکیل، دانشمند (استاد دانشگاه) و ... می باشد که میانگین سطح اعتبار مدیر، مهندس، مالک کوچک و ... می باشد. سطح پایین اعتبار - جوشکار، راننده، لوله کش، کارگر کشاورزی، سرایدار و غیره.

در جامعه شناسی، چهار نوع اصلی طبقه بندی وجود دارد - برده داری، کاست ها، املاک و طبقات. سه مورد اول مشخصه جوامع بسته و نوع آخر - جوامع باز است. جامعه بسته جامعه‌ای است که در آن حرکت‌های اجتماعی از اقشار پایین‌تر به بالاتر یا به طور کامل ممنوع و یا به طور قابل توجهی محدود شده است. جامعه باز جامعه ای است که رفت و آمد از کشوری به کشور دیگر به هیچ وجه به طور رسمی محدود نمی شود.

برده داری - شکلی که در آن یک شخص به عنوان دارایی دیگری عمل می کند. بردگان قشر پایینی از جامعه را تشکیل می دهند که از همه حقوق و آزادی ها محروم هستند.

کاست - یک قشر اجتماعی که شخص صرفاً با تولد خود مدیون عضویت در آن است. موانع عملاً غیرقابل عبور بین کاست ها وجود دارد: فرد نمی تواند طبقه ای را که در آن متولد شده است تغییر دهد، ازدواج بین نمایندگان کاست های مختلف نیز مجاز است. هند یک نمونه کلاسیک است. با وجود اینکه در سال 31949 در هند مبارزه سیاسی علیه کاست اعلان شده است؛ در این کشور امروز 4 کاست اصلی و 5000 کاست کوچک وجود دارد؛ سیستم کاست به ویژه در جنوب، در مناطق فقیرنشین، پایدار است. و همچنین در روستاها، با این حال، صنعتی شدن و شهرنشینی سیستم کاست را از بین می برد، زیرا رعایت خطوط کاست در یک شلوغی دشوار است. غریبه هاشهر بقایای نظام کاست در اندونزی، ژاپن و سایر کشورها نیز وجود دارد. رژیم آپارتاید در جمهوری آفریقای جنوبی: در این کشور سفیدپوستان، سیاه پوستان و «رنگین پوستان» (آسیایی ها) حق زندگی، تحصیل، کار یا استراحت با هم را نداشتند. جایگاه آنها در جامعه با تعلق به یک گروه نژادی خاص مشخص می شد. در سال 994 آپارتاید حذف شد، اما بقایای آن هنوز یک نسل وجود نخواهد داشت.

املاک - یک گروه اجتماعی که دارای حقوق و مسئولیت های معینی است که به موجب عرف یا قانون تعیین شده است و به ارث می رسد.مثلاً در دوران فئودالیسم در اروپا چنین طبقات ممتاز وجود داشتند: اشراف و روحانیون. فاقد امتیاز - به اصطلاح دارایی سوم که متشکل از صنعتگران و بازرگانان و همچنین دهقانان وابسته بود. انتقال از یک ایالت به ایالت دیگر بسیار دشوار و تقریباً غیرممکن بود، اگرچه استثنائات فردی بسیار به ندرت اتفاق می افتاد. بیایید بگوییم یک الکسی قزاق ساده روزوم، به خواست سرنوشت، ملکه مورد علاقه الیزابت، یک نجیب زاده روسی، یک کنت شد و برادرش کریل، هتمان اوکراین شد.

کلاس ها (به معنای گسترده) - اقشار اجتماعی در جامعه مدرن. این یک سیستم باز است، زیرا بر خلاف انواع تاریخی قبلی قشربندی اجتماعی، نقش تعیین کننده در اینجا با تلاش شخصی فرد است، نه خاستگاه اجتماعی او. برای اینکه از یک قشر در قشر دیگر حرکت کنید، باید بر موانع اجتماعی خاصی نیز غلبه کنید. همیشه برای پسر میلیونر رسیدن به بالای سلسله مراتب اجتماعی آسان تر است. فرض کنید در بین 700 ثروتمند جهان، طبق گزارش مجله فوربس، 12 راکفلر و 9 مالون وجود دارد، اگرچه ثروتمندترین فرد جهان امروز بیل گیتس است که به هیچ وجه پسر یک میلیونر نبود، او حتی از دانشگاه فارغ التحصیل نشد.

تحرک اجتماعی: تعریف، طبقه بندی و اشکال

طبق تعریف P. Sorokin، تحت تحرک اجتماعیبه هرگونه انتقال یک فرد، گروه یا شیء اجتماعی، یا ارزش ایجاد شده یا تغییر یافته از طریق فعالیت، از یک موقعیت اجتماعی به موقعیت اجتماعی دیگر، که در نتیجه موقعیت اجتماعی فرد یا گروه تغییر می کند، اطلاق می شود.

P. Sorokin دو را متمایز می کند تشکیل می دهدتحرک اجتماعی: افقی و عمودی.تحرک افقی- این انتقال یک شیء فردی یا اجتماعی از یک موقعیت اجتماعی به موقعیت دیگر است که در همان سطح قرار دارد. به عنوان مثال، انتقال یک فرد از یک خانواده به خانواده دیگر، از یک گروه مذهبی به گروه دیگر، و همچنین تغییر محل سکونت. در تمام این موارد، فرد قشر اجتماعی که به آن تعلق دارد یا موقعیت اجتماعی خود را تغییر نمی دهد. اما مهمترین فرآیند این است تحرک عمودی، که مجموعه ای از تعاملات است که به انتقال یک شیء فردی یا اجتماعی از یک لایه اجتماعی به لایه دیگر کمک می کند. این شامل، برای مثال، پیشرفت شغلی (حرفه ای تحرک عمودیبهبود قابل توجه رفاه (تحرک عمودی اقتصادی) یا انتقال به یک لایه اجتماعی بالاتر، به سطح متفاوتی از قدرت (تحرک عمودی سیاسی).

جامعه می تواند جایگاه برخی افراد را بالا ببرد و برخی دیگر را پایین بیاورد. و این قابل درک است: برخی از افراد دارای استعداد، انرژی و جوانی باید افراد دیگری را که فاقد این ویژگی ها هستند، از موقعیت های بالاتر جابجا کنند. بر این اساس، بین تحرک اجتماعی رو به بالا و پایین یا صعود اجتماعی و افول اجتماعی تمایز قائل می شود. جریان های صعودی تحرک اقتصادی و سیاسی حرفه ای به دو شکل اصلی وجود دارند: به عنوان یک فرد از یک لایه پایین تر به یک لایه بالاتر و به عنوان ایجاد گروه های جدید از افراد. این گروه ها در بالاترین لایه در کنار یا به جای گروه های موجود قرار می گیرند. به طور مشابه، تحرک رو به پایین هم به شکل بیرون راندن افراد از بالا وجود دارد موقعیت های اجتماعیبه افراد پایین تر و نوعی پایین آوردن موقعیت اجتماعی کل یک گروه. نمونه ای از شکل دوم تحرک رو به پایین، کاهش موقعیت اجتماعی یک گروه حرفه ای از مهندسان است که زمانی در جامعه ما موقعیت های بسیار بالایی را اشغال می کردند، یا کاهش موقعیت. حزب سیاسی، از دست دادن قدرت واقعی

همچنین متمایز کند تحرک اجتماعی فردیو گروه(گروه، به عنوان یک قاعده، پیامد تغییرات جدی اجتماعی است، مانند انقلاب ها یا دگرگونی های اقتصادی، مداخلات خارجی یا تغییر در رژیم های سیاسی، و غیره) نمونه ای از تحرک اجتماعی گروهی می تواند سقوط در موقعیت اجتماعی یک گروه حرفه ای معلمان که زمانی در جامعه ما مناصب بسیار بالایی را اشغال کرده و یا به دلیل شکست در انتخابات و یا در نتیجه یک انقلاب، جایگاه یک حزب سیاسی کاهش یافته است، قدرت واقعی خود را از دست داده است. با توجه به بیان مجازی سوروکین، مورد تحرک اجتماعی فردی به سمت پایین یادآور سقوط فردی از کشتی است و یک مورد گروهی یادآور کشتی‌ای است که با همه افراد سرنشین غرق شده است.

در جامعه‌ای که با ثبات و بدون شوک توسعه می‌یابد، این خود گروه نیست که غالب است، بلکه جنبش‌های عمودی فردی است، یعنی گروه‌های سیاسی، حرفه‌ای، طبقاتی یا قومی نیستند که از پله‌های سلسله مراتب اجتماعی بالا و پایین می‌روند. در جامعه مدرن، تحرک افراد بسیار بالاست. فرآیندهای صنعتی شدن، سپس کاهش سهم کارگران غیر ماهر، نیاز روزافزون به مدیران و بازرگانان یقه سفید، مردم را تشویق به تغییر وضعیت اجتماعی خود می کند. در سنتی ترین جامعه، هیچ مانع غیرقابل عبوری بین اقشار وجود نداشت.

جامعه شناسان بین تحرک نیز تمایز قائل می شوند بین نسلی و تحرکدر یک نسل

تحرک بین نسلی(تحرک بین نسلی) با مقایسه وضعیت اجتماعی والدین و فرزندانشان در نقطه خاصی از شغل هر دو (مثلاً با رتبه حرفه آنها در تقریباً یک سن) تعیین می شود. تحقیقات نشان می‌دهد که بخش قابل‌توجهی، شاید حتی اکثریتی از جمعیت روسیه، حداقل اندکی در سلسله مراتب طبقاتی در هر نسل به سمت بالا یا پایین حرکت می‌کنند.

تحرک بین نسلی(تحرک بین نسلی) شامل مقایسه وضعیت اجتماعی یک فرد در یک دوره زمانی طولانی است. نتایج تحقیقات نشان می دهد که بسیاری از روس ها شغل خود را در طول زندگی تغییر داده اند. با این حال، تحرک برای اکثریت محدود بود. حرکات مسافت کوتاه قاعده است، حرکات مسافت طولانی استثنا هستند.

تحرک خود به خود و سازمان یافته.

نمونه ای از m خود به خودفراوانی می تواند حرکت ساکنان کشورهای همسایه به شهرهای بزرگ روسیه برای کسب درآمد باشد.

سازماندهی شده است تحرک - حرکت یک فرد یا کل گروه به بالا، پایین یا افقی توسط دولت کنترل می شود. این حرکات را می توان انجام داد:

الف) با رضایت خود مردم،

ب) بدون رضایت آنها.

نمونه ای از تحرک داوطلبانه سازمان یافته در زمان شورویممکن است حرکت جوانان از شهرها و روستاهای مختلف به سایت های ساختمانی کومسومول، توسعه زمین های بکر و غیره باشد. نمونه ای از تحرک غیر ارادی سازمان یافته، بازگرداندن (اسکان مجدد) چچن ها و اینگوش ها در طول جنگ با نازیسم آلمان است.

تمایز از تحرک سازمان یافته ضروری است تحرک ساختاری. ناشی از تغییرات در ساختار اقتصاد ملی است و فراتر از اراده و آگاهی افراد رخ می دهد. به عنوان مثال، ناپدید شدن یا کاهش صنایع یا حرفه ها منجر به جابجایی توده های زیادی از مردم می شود.

کانال های تحرک عمودی

کامل ترین توضیحات کانال تحرک عمودیارائه شده توسط P. Sorokin. فقط او آنها را "کانال های گردش عمودی" می نامد. او معتقد است که مرزهای صعب العبوری بین کشورها وجود ندارد. بین آنها "آسانسور"های مختلفی وجود دارد که افراد در طول آنها بالا و پایین می روند.

نهادهای اجتماعی مورد توجه ویژه هستند - ارتش، کلیسا، مدرسه، خانواده، دارایی، که به عنوان کانال های گردش اجتماعی استفاده می شود.

ارتش بیش از همه در زمان جنگ به عنوان یک کانال گردش عمودی عمل می کند. تلفات زیاد در میان کارکنان فرماندهی منجر به پر کردن جای خالی از رده های پایین تر می شود. در زمان جنگ، سربازان از طریق استعداد و شجاعت پیشرفت می کنند.

مشخص است که از 92 امپراتور روم، 36 نفر به این رتبه رسیدند که از درجات پایین شروع می شود. از 65 امپراتور بیزانس، 12 نفر از طریق مشاغل نظامی ارتقا یافتند. ناپلئون و اطرافیانش، مارشال‌ها، ژنرال‌ها و پادشاهان اروپا که توسط او منصوب می‌شدند از مردم عادی بودند. کرامول، گرانت، واشنگتن و هزاران فرمانده دیگر از طریق ارتش به بالاترین مناصب رسیدند.

کلیسا به عنوان یک کانال گردش اجتماعی حرکت کرده است عدد بزرگمردم از پایین تا بالای جامعه P. Sorokin زندگینامه 144 پاپ کاتولیک رومی را مطالعه کرد و دریافت که 28 پاپ از طبقات پایین و 27 پاپ از طبقه متوسط ​​هستند. نهاد تجرد (تجرد)، در قرن یازدهم معرفی شد. پاپ گریگوری هفتم به روحانیون کاتولیک دستور داد که بچه دار نشوند. به همین دلیل پس از مرگ مقامات، پست های خالی با افراد جدید پر شد.

علاوه بر حرکت صعودی، کلیسا به کانالی برای حرکت نزولی تبدیل شد. هزاران بدعت گذار، بت پرست، دشمنان کلیسا محاکمه، ویران و نابود شدند. در میان آنها بسیاری از پادشاهان، دوک ها، شاهزادگان، اربابان، اشراف و اشراف از درجات عالی بودند.

مدرسه. مؤسسات آموزش و پرورش، صرف نظر از شکل خاصی که به دست می آورند، در تمام قرن ها به عنوان یک کانال قدرتمند گردش اجتماعی خدمت کرده اند. در یک جامعه باز، "آسانسور اجتماعی" از پایین حرکت می کند، از همه طبقات می گذرد و به بالای آن می رسد.

در دوران کنفوسیوس، مدارس برای همه مقاطع تحصیلی باز بود. امتحانات هر سه سال یکبار برگزار می شد. دانش آموزان برتر بدون توجه به وضعیت خانوادگی شان انتخاب و به دبیرستان ها و سپس به دانشگاه ها منتقل شدند و از آنجا به مناصب عالی دولتی ارتقا یافتند. بنابراین، مدرسه چینی به طور مداوم بالا می رود مردم عادیو مانع از پیشرفت طبقات بالا در صورت عدم رعایت الزامات شد. رقابت بزرگ برای پذیرش در کالج ها و دانشگاه ها در بسیاری از کشورها با این واقعیت توضیح داده می شود که آموزش بیشترین میزان را دارد. یک کانال سریع و در دسترس از گردش اجتماعی.

دارایی به وضوح خود را در قالب ثروت و پول انباشته نشان می دهد. آنها یکی از ساده ترین و مؤثرترین راه های ارتقاء اجتماعی هستند. اگر نمایندگانی از موقعیت‌های اجتماعی مختلف وارد اتحاد شوند، خانواده و ازدواج به کانال‌های گردش عمودی تبدیل می‌شوند. در جامعه اروپایی، ازدواج یک شریک فقیر اما صاحب عنوان با یک شریک ثروتمند اما نه نجیب رایج بود. در نتیجه، هر دو از نردبان اجتماعی بالا رفتند و به آنچه هر یک می خواستند رسیدند.