وقتی پرسیدند جامعه چیست، بچه ها پاسخ دادند. جامعه چیست؟ به کدام حوزه های جامعه تعلق دارند؟

1. آرایش کنید داستان کوتاهدر یکی از موضوعات
«جامعه باستانی» یا «خودم را در جامعه ای باستانی یافتم».
«جامعه قرون وسطایی» یا «خودم را در جامعه قرون وسطایی یافتم».
"جامعه مدرن" یا "من در یک جامعه مدرن زندگی می کنم."

مثال جالبجامعه باستانی اسپارت بود که جامعه آن به دو بخش اصلی تقسیم می شد - شهروندان (اسپارتیات ها) و غیرشهروندان (بردگان هلوت و پریک ها). روابط بین شهروندان اسپارت نمونه اولیه یک جامعه ایده آل در نظر گرفته می شود. اسپارت یک جامعه برابر است. در میان اسپارتی ها، اشتغال به کشاورزی، تجارت و صنایع دستی ممنوع بود، سکه های طلا و نقره ممنوع بود، که مانع توسعه مالکیت خصوصی شد. همه اینها با هدف مهار طبقه بندی مالکیت جامعه برای حفظ وحدت آن انجام شد. این اصول توسط لیکورگوس وضع شد و واقعیت شگفت انگیز این است که تضعیف اسپارت زمانی آغاز شد که اسپارتی ها از پیروی از این قوانین دست کشیدند.

2. کدام حوزه های زندگی اجتماعی عبارتند از:

الف) نمایش فیلم جدید در سینما - معنوی
ب) خرید مواد غذایی در فروشگاه - اجتماعی
ج) مونتاژ خودروهای جدید در کارخانه - اقتصادی
د) استخدام در ارتش - سیاسی
ه) پخت نان در نانوایی - اقتصادی
و) انتخابات ریاست جمهوری سیاسی
ز) پذیرش بیماران در کلینیک - اجتماعی
ح) تدریس به دانشجویان در دانشگاه - معنوی

3. جامعه را می توان در قالب تصاویر گوناگون نشان داد. نگاهی به برخی از آنها بیندازید. چگونه جامعه را به تصویر می کشید؟

این کار به طور مستقل تکمیل می شود، به عنوان مثال، می توانید یک هرم، یک درخت، یک توپ، یک سنجاب در چرخ، یک زنجیره بی پایان و حتی یک قفس مرغ معمولی را به تصویر بکشید.

4. مفاهیمی را که از نظر معنی مناسب هستند در جملات وارد کنید:کشور، ایالت، جامعه

یک کشور آلمان در مرکز اروپا واقع شده است. اولین ایالت ها در شرق باستان سرچشمه گرفته است. حالت به شدت بر اجرای قوانین نظارت دارد. جامعه را می توان به حوزه های اقتصادی، سیاسی، معنوی و اجتماعی تقسیم کرد.

5. نمودار را پر کنید و تعاریف مفاهیم را ارائه دهید: دولت، کشور، جامعهنمودار را با تعاریف زیر پر کنید.

حالت- پاولیتیک سازمان جامعه با مسلم - قطعی شکل هیئت مدیره، انجام دادن کنترل جامعه، امنیت خود اقتصادی و اجتماعی سازه های.

یک کشور –- قلمرو، داشتن مسلم - قطعی مرز ها، لذت بردن حالت حق حاکمیت یا واقع شده زیر قدرت ایالت دیگر

جامعه - کلیت از مردم، متحد ایجاد اجتماعی تشکیل می دهد مفصل زندگی و فعالیت ها.

6. نام حوزه های جامعه و نقش هایی را که ایفا می کنند، مطابقت دهید.

7. کلمات مربوط به مناطق مختلفجوامع به هم ریخته اند آنها را روی نمودار در مناطق مناسب توزیع کنید (اعداد را پر کنید).

1. کارخانه، 2. حزب سیاسی، 3. موزه، 4. مجری تور، 5. ارتش، 6. دولت، 7. تئاتر، 8. کارخانه کفش، 9. مدرسه، 10. خدمات مالیاتی، 11. کارخانه مبل سازی، 12. بیمارستان، 13. پارک فرهنگی.

برای بزرگنمایی کلیک کنید

حوزه سیاسی - شماره های 2، 5، 6، 10. حوزه اقتصادی - شماره های 1، 8، 11. حوزه اجتماعی- اعداد 4، 12، 13. حوزه معنوی - اعداد 3، 7، 9.

1. وقتی پرسیدند جامعه چیست، بچه ها پاسخ های متفاوتی دادند.

2. لیست زیر را با دقت بخوانید. با توجه به شرایط، با خطوط رنگ های مختلف زیر خط بکشید:

از دانش آموزی که در کنار شما نشسته است بخواهید وضعیت شما را بررسی کند.

3. نام (نام کوچک و میانی) اعضای خانواده خود را بنویسید.

ایوان الکسیویچ - پدر
ماریا سرگیونا - مادر
دیمیتری ایوانوویچ - من

4. از ضمیمه برش داده و تصاویر نشان و پرچم روسیه را در این صفحه بچسبانید. این نمادهای دولتی را امضا کنید.

5. با استفاده از کتاب «دایره المعارف سفر. کشورهای جهان» جدول را پر کنید (طبق مدل ارائه شده در خط اول).

6. و این وظیفه را لاک پشت حکیم عاشق سفر به شما پیشنهاد می کند. با استفاده از نقشه سیاسیدنیا جدول را پر کند

پیامی در مورد یکی از مردم روسیه و جهان یا در مورد هر کشوری (به انتخاب خود) آماده کنید. در دفترچه یادداشت بردارید.

موضوع پیام: مردم چک

طرح پیام:

1. محل سکونت افراد: کشور، تسکین طبیعی، اقلیم.
   
2. ظاهر مشخصه برای نمایندگان این قوم.
   
3. زبانی که مردم صحبت می کنند، به چه گروهی از مردم تعلق دارند،
4. قطعاتی از تاریخ مردم
   
5. ویژگی های عامیانه، سنت ها، ویژگی های شخصیتمردم.
   

متن پیام:

محل اصلی سکونت مردم چک کشور جمهوری چک است. این کشور کوچک و دنج است که در مرکز اروپا واقع شده است. نقش برجسته جمهوری چک بسیار متنوع است. کوه های کم ارتفاع و جنگل های حفاظت شده، دریاچه ها و رودخانه های زیادی، تپه های ملایم و دره های دنج وجود دارد. تنها چیزی که جمهوری چک ندارد دسترسی به دریا یا اقیانوس است.
آب و هوای جمهوری چک کاملا معتدل است. در زمستان دمای هوا به ندرت به زیر صفر می رسد و در تابستان در 25-27 درجه سانتیگراد باقی می ماند. البته، استثنائاتی وجود دارد - یخبندان 11 درجه یا گرمای 35 درجه، اما این نادر است.

پسندیدن طبیعت اطرافظاهر چک و زنان چک هیچ ویژگی مشخصه فقط برای این ملیت ندارد. آنها شبیه اروپایی های معمولی هستند: بلوند، سبزه و مو قهوه ای پوست روشن. درست است، چک ها به لطف عشق به ورزش، به ویژه دوچرخه سواری و اسکی، بسیار خوش اندام و ورزشکار به نظر می رسند.
چک ها به زبان چک صحبت می کنند. این یکی از زبانهای اسلاوی غربی است که به زبان لهستانی و اسلواکی نزدیک است. زبان های چک و روسی نیز ریشه های مشترکی دارند، زیرا هر دو مردم اسلاو هستند. با تشکر از این، بسیاری از کلمات زبان چک برای مردم روسیه بسیار آشنا به نظر می رسد. با این حال، بسیاری از وام‌های آلمانی در زبان چک وجود دارد برای مدت طولانیسرزمین های چک تحت حاکمیت حاکمان آلمانی و اتریشی بود.

ذاتاً چک ها مردمی بسیار آرام و صلح طلب هستند. آنها عاشق کشت و زرع زمین و پرورش گیاهان متنوع در باغ ها و باغ های سبزی و دامداری در مزارع خود هستند. هر چیزی که رشد می کند بلافاصله روی میز می رود، زیرا چک ها لذیذهای معروف هستند. آنها با خوشحالی گوشت و سبزیجات می خورند و سهم عظیم خود را با آبجو معروف خود و شراب جوان تهیه شده از انگورهای کشت شده در موراوا (منطقه جنوبی جمهوری چک) می شویید.
چک‌ها در اوقات فراغت خود از محل کار، ورزش می‌کنند، به سراسر کشور خود و جهان سفر می‌کنند و در استراحتگاه‌ها با آنها استراحت می‌کنند چشمه های معدنی، که تعداد زیادی از آنها در جمهوری چک وجود دارد. نمایشگاه‌ها، جشنواره‌ها، کنسرت‌ها و راهپیمایی‌های سنتی با لباس‌های ملی با موسیقی نوازندگان محلی به‌طور مداوم در سراسر کشور برگزار می‌شود. چک ها سعی می کنند سنت های خود را حفظ کنند و فرهنگ خود را حفظ کنند.

منبع اطلاعات: اینترنت، کتاب

1) از مطالب موجود در پاراگراف متوجه شدید که گروه های زیادی وجود دارند که مردم را متحد می کنند. بنویسید که به کدام گروه تعلق دارید در حال حاضر. مشخص کنید که هر یک از این گروه ها چه علت مشترک و چه هدف مشترکی دارند.

1) کلاس من اولین گروهی است که من در آن عضو هستم، هدف مشترک ما تحصیل در مدرسه است و هدف تحصیل و اجتماعی شدن موفق است.

2) وارد می شوم مردم روسیه. سخت است بگوییم هدف و هدف مشترک ما چیست، اما می توانم حدس بزنم که همینطور است زندگی شاددر سرزمین خود و به ارمغان آوردن منافع برای میهن و بشریت در کل.

3) من هم عضوی از تیم فوتبالم هستم، کار ما فوتبال بازی کردن است و هدف قهرمانی در مسابقات بعدی است.

2) خوشه را کامل کنید.

3) بنویسید چه مزایا (+) و چه معایب (-) هنگام اجرای کار

4) شما و همکلاسی هایتان تصمیم گرفتید یک پروژه گروهی بسازید (مثلاً یک روزنامه دیواری یا یک صفحه الکترونیکی برای کلاس خود برای وب سایت مدرسه). چه قوانینی را برای کار گروهی به بچه ها پیشنهاد می کنید؟

1) تنها یک رهبر در گروه وجود دارد - دستورات او به شدت دنبال می شود.

2) نظر همه شنیده می شود و بحثی انجام می شود که در آن همه تصمیم می گیرند که آیا ما باید پیشنهاد را اجرا کنیم یا خیر.

3) همه مسئولیت کار را بر عهده دارند (اما همه از نتایج نیز سود می برند)

4) توزیع روشن مسئولیت ها و حوزه های مسئولیت.

5) به نظر شما یک رهبر باید چه ویژگی هایی داشته باشد؟

یک رهبر باید آرامش، کفایت، توانایی یافتن راهی برای خروج از هر موقعیتی و همچنین مسئولیت پذیری داشته باشد.

آ)بیوگرافی آرکادی گیدار را که در انتهای پاراگراف کتاب درسی آورده شده است مطالعه کنید. آیا می توان گفت که الف گیدر یک رهبر بود؟ این گفته را اثبات یا رد کنید.

من مطمئن هستم که آرکادی گیدار یک رهبر واقعی بود - بالاخره او در ارتش خدمت کرد و یک هنگ جداگانه را فرماندهی کرد. علاوه بر این، در سن 14 سالگی فرماندهی گروهی از دانشجویان را برعهده داشت. و سپس او همچنین کتابی نوشت که در آن یک گروه کاملاً مشخص و رهبر آنها وجود دارد. به نظر من نویسنده تیمور را از خودش نوشته است. از این گذشته ، او قهرمان را با تعداد زیادی وقف کرد ویژگی های مثبت، که هر رهبر خوب است که داشته باشد.

6) آیا فکر می کنید هر فردی باید برای رهبر شدن تلاش کند؟ نظر خود را توجیه کنید.

7) آیا جملات زیر درست است؟

الف) تحریم ها از هنجارهای گروه محافظت می کند.

ب) تحریم ها هم شامل توبیخ و هم پاداش می شود.

1) فقط A صحیح است

2) فقط B صحیح است

3) هر دو قضاوت صحیح است

4) هر دو قضاوت نادرست است

8) گزیده ای از داستان N.V. Gogol "Taras Bulba" را بخوانید.

چه هنجارهای گروهی در بین قزاق ها در آن زمان که توسط N.V. Gogol توصیف شده بود وجود داشت؟

ممنوعیت دزدی، قتل و ممنوعیت عدم پرداخت دیون.

همچنین انجام هر گونه فعالیتی (صنایع دستی، تجارت) امری عادی تلقی می شود، اما بهتر است به غیر از جنگ وارد کار دیگری نشوید. و در زمان صلح، در یک حالت دائمی جشن زندگی کنید.

9) بیانیه های زیر را بخوانید.

از کدام بیانیه حمایت می کنید؟ حداقل دو استدلال به نفع آن بیاورید.

معمولاً گروه‌هایمان را خودمان انتخاب نمی‌کنیم (حداقل کلاس‌های اول و خانواده)، یعنی ممکن است در شرایطی قرار بگیریم که هنجارهای گروه با هنجارهای ما مطابقت نداشته باشد. در چنین شرایطی فقط آدم را به غل و زنجیر می کشند. علاوه بر این، شرایطی وجود دارد که کل گروه اشتباه می کنند و شما به تنهایی می دانید که چگونه به درستی عمل کنید، اما اختیار کافی برای تأثیرگذاری بر گروه را ندارید. مجبورید در تصمیم گیری اشتباه از گروه پیروی کنید تا اخراج نشوید. این دوباره آدم را به بند می کشد.

10) فکر کنید و بنویسید که در شرایط زیر چه تحریم هایی را می توان اعمال کرد.

1) دانش آموز دیر به کلاس می رسد - سرزنش، محکومیت، شاید (اگر از طرف معلم) شما می توانید دفترچه خاطرات را بردارید و در مورد آن به عنوان تنبیه برای والدین خود بنویسید.

2) دانش آموز برنده شد المپیاد مدرسه ای- تشویق، به عنوان مثال، اعطای گواهی.

3) دانش آموز از کمک به مادرش امتناع کرد - نکوهش.

4) دانش آموز در مورد همکلاسی خود شایعات و شایعات پخش می کند - توهین، احتمالاً مجبور به عذرخواهی.

5) دانش آموز به یکی از دوستانش کمک کرد مشق شب- احترام از رفقا، تشویق.

11) استفاده از فرصت تجربه شخصیو دانش به دست آمده در درس، جدول را پر کنید.

در نگاه اول به نظر می رسد پاسخ به این سوال که جامعه چیست؟ سخت نیست در واقع، مفهوم «جامعه» مدت‌هاست که در واژگان علمی و روزمره ما به‌طور محکمی جا افتاده است. اما به محض اینکه بخواهیم آن را تعریف کنیم، بلافاصله متقاعد می شویم که چنین تعاریفی می تواند وجود داشته باشد. مثلاً «جامعه دوستداران کتاب»، «جامعه شریف»، «جامعه آموزشی». در این مورد منظور از جامعه گروه خاصی از افراد است که برای ارتباط، فعالیت های مشترک، کمک متقابل و حمایت از یکدیگر متحد شده اند.

اما مجموعه دیگری از مفاهیم مرتبط نیز ممکن است: "جامعه بدوی"، " جامعه فئودالی"، "جامعه فرانسه". در اینجا، هنگام استفاده از مفهوم "جامعه"، منظور ما مرحله خاصی از توسعه تاریخی نوع بشر یا یک کشور خاص است. اگر ما مطابق با این منطق استدلالی (از جزئی به کلی) به حرکت ادامه دهیم، آنگاه جامعه نیز می تواند انسانیت به عنوان یک کل، کلیت همه مردم در تاریخ و تاریخ آنها باشد. توسعه امیدوار کننده. این کل جمعیت زمین است. به عبارت دیگر، جامعه بخشی از جهان جدا از طبیعت است، اما ارتباط تنگاتنگی با آن دارد که شامل راه های تعامل بین مردم و اشکال اتحاد آنهاست.

این تعریف مفهوم «جامعه» را به معنای وسیعی آشکار می کند. بیایید سعی کنیم این را با جزئیات بیشتری درک کنیم.

جامعه به مثابه فعالیت مشترک زندگی مردم اجازه دهید با قسمت دوم تعریف فوق شروع کنیم. جامعه مجموعه ای از مردم است. با این حال، این یک مجموع ساده از افراد موجود در آن نیست، که گاهی اوقات "اتم های اجتماعی" نامیده می شوند، بلکه توسط ارتباطات و روابط متعدد در کنار هم قرار می گیرند. اساس اولیه این ارتباطات فعالیت انسانی است. در فرآیند فعالیت مشترک، تعامل بین شرکت کنندگان آن ایجاد می شود.

همه موجودات زنده با محیط (با طبیعت، سایر موجودات زنده) در تعامل هستند. در ظاهر این خود را در حرکات قابل توجه نشان می دهد ( فعالیت حرکتی). اما فعالیت درونی (ذهنی) نیز وجود دارد که بر رفتار تأثیر می گذارد. به عنوان مثال، حقایق زیادی وجود دارد که از دلبستگی سگ به صاحبش صحبت می کند. ادبیات موردی را توصیف می کند که در آن سگی در زمان ورود قطاری که صاحب متوفی آن قبلاً از سر کار برگشته بود چندین سال به ایستگاه می رفت.

توجه داشته باشید که حیوانات محیطسازگار شدن. در عین حال، آنها می توانند از اشیاء منفرد به عنوان ابزار استفاده کنند و حتی با استفاده از پنجه و دندان ابزارهای ابتدایی بسازند. حیوانات از این اشیاء برای به دست آوردن غذا، دفاع، ساختن خانه، یعنی برای رفع نیازهای حیاتی خود استفاده می کنند. توانایی های رفتاری حیوانات با ساختار بدن آنها تعیین می شود. شرایط طبیعیکه در آن زندگی می کنند. (به یاد داشته باشید که چگونه استفاده می کنند ابزارهای ابتداییکار میمون‌ها، بیورها، پرندگان و دیگر موجودات زنده.) به نوبه خود، فعالیت‌های انسانی ماهیتی عملاً دگرگون‌کننده دارد. گرچه انسان محدود به سازگاری با شرایط طبیعی و اجتماعی موجود نیست رفتار تطبیقیطول می کشد مکان عالیو در زندگی او (مثلاً تأثیر را به خاطر بسپارید شرایط جغرافیایی، منظور از هنجارهای قانونی و اخلاقی، آداب و سنن. فعالیت انسان به سازگاری با محیط محدود نمی شود، بلکه آن را متحول می کند. برای این منظور، نه تنها از اشیاء طبیعی استفاده می شود، بلکه مهمتر از همه، از وسایلی استفاده می شود که توسط خود انسان ایجاد شده است (ابزار کار). به عنوان مثال، یک شکارچی در کمین پنهان می شود یا به سمت طعمه خود می رود - رفتار او با هدف گرفتن غذا سازگار است. پرنده با فریاد از لانه دور می شود و توجه فرد را منحرف می کند. اما مقایسه کنید: شخصی خانه می سازد، تمام اقدامات او در این مورد نیز مناسب است. با این حال، برای یک شکارچی، هدف، همانطور که بود، با ویژگی های طبیعی و شرایط بیرونی آن تعیین می شود. اساس رفتار او یک برنامه بیولوژیکی رفتار، غرایز است. فعالیت های انسانی با برنامه های تاریخی (به عنوان تعمیم تجربه نسل های قبلی) مشخص می شود. در این مورد، شخص خود هدف خود را تعیین می کند (هدف گذاری را انجام می دهد). او می تواند فراتر از برنامه، یعنی تجربیات موجود برود و برنامه های جدید (اهداف و راه های دستیابی به آنها) را تعریف کند. بنابراین، هدف گذاری فقط ذاتی است فعالیت انسانی.

فعالیت انسان، اصل اساسی، نقطه شروع ارتباطات و روابطی است که در جامعه به وجود می آید. با این حال، زندگی جامعه به فعالیت محدود نمی شود. این خود ناشی از نیازها، علایق مادی و معنوی است. جهت گیری های ارزشیاز مردم.

شرط مهم زندگی انسان، جمع است. انسان در اصل موجودی اجتماعی است که زندگی او با همکاری و تعامل با افراد دیگر تأمین می شود. یک فرد به این چیزی کمتر از غذا یا ابزار نیاز ندارد. بیایید واقعیتی را به شما یادآوری کنیم که از دوره ابتدایی مدرسه برای شما شناخته شده است: نه تنها فعالیت انسانی مستلزم همکاری با افراد دیگر است، بلکه تبدیل کودک به یک فرد مستلزم این است که او در میان مردم باشد و با هم نوعان خود ارتباط برقرار کند. موارد بقای انسان در انزوا از جامعه که در ادبیات شرح داده شده است تنها با این واقعیت قابل توضیح است که او می تواند، اگر نه از اشیایی که در فعالیت مشترک افراد ایجاد می شود، حداقل از دانش و تجربه به دست آمده در جامعه استفاده کند.

کنش متقابل افراد در فرآیند فعالیت، اشکال گوناگونی از انجمن آنها را به وجود می آورد. بنابراین، جامعه را می توان نه تنها به عنوان مجموعه ای از انواع فردی از فعالیت های مشترک، بلکه به عنوان یک مجموعه درک کرد اشکال گوناگونانجمن آنها برای این فعالیت: گروه های اولیه، گروه های اجتماعی، سازمان های عمومی و همچنین شبکه ای از روابط بین آنها.

هر حوزه از زندگی عمومی نیز یک شکل گیری پیچیده است. عناصر تشکیل دهنده آن تصوری از جامعه به عنوان یک کل می دهد. تصادفی نیست که برخی از محققان جامعه را در سطح سازمان های فعال در آن (دولت، کلیسا، سیستم آموزشی و غیره) و دیگران - از طریق منشور تعامل جوامع اجتماعی در نظر می گیرند. یک فرد از طریق یک جمع وارد جامعه می شود و به طور همزمان در چندین گروه (کارگری، اتحادیه کارگری، ورزش و غیره) عضویت دارد. جامعه به عنوان مجموعه ای از جمع معرفی می شود.

یک فرد همچنین به جوامع بزرگتری از مردم تعلق دارد - یک گروه اجتماعی، یک طبقه، یک ملت.

ارتباطات متنوعی که بین گروه های اجتماعی، ملت ها و نیز درون آنها در فرآیند زندگی و فعالیت اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی ایجاد می شود، روابط اجتماعی نامیده می شود.

اما همه ارتباطاتی که بین افراد در فرآیند ارتباط یا فعالیت مشترک ایجاد می شود، به عنوان روابط اجتماعی طبقه بندی نمی شوند. در واقع، تصور کنید که در یک اتوبوس شلوغ هستید: کسی در حال تعجب است که ایستگاه مورد نیازش چه زمانی خواهد بود، کسی می‌خواهد صندلی خود را رها کند. تماس هایی که در این موقعیت ها به وجود می آیند تصادفی، اپیزودیک هستند و به عنوان روابط اجتماعی طبقه بندی نمی شوند.

بیایید به وضعیت دیگری برگردیم. اومدی کار پیدا کنی شما باید تعدادی از اسناد را ارائه دهید، احتمالاً مصاحبه کنید، توافق نامه ای را امضا کنید که تمام شرایط اولیه استخدام را مشخص می کند. و هرکسی که مشکلی مشابه شما را حل کند، مراحل مشابهی را طی می کند. چنین روابطی به طور پیوسته تکرار می شوند، تا حد زیادی غیرشخصی (رسمی)، تأثیرگذار هستند جنبه های مهمزندگی مردم - و عمومی نامیده می شود.

بعداً به مطالعه جامعه باز خواهیم گشت. حال بیایید به رابطه جامعه و طبیعت نگاه کنیم.

جامعه و طبیعت جامعه بخشی از جهان منزوی از طبیعت است (در این مورد طبیعت به عنوان مجموع شرایط طبیعی وجود انسان درک می شود). این تفکیک شامل چه چیزی است؟ برخلاف نیروهای طبیعی عنصری در مرکز توسعه اجتماعیفردی با آگاهی و اراده ایستاده است. طبیعت بر اساس قوانین خود و مستقل از انسان و جامعه وجود دارد و رشد می کند. یک شرایط دیگر وجود دارد: جامعه انسانی به عنوان خالق، دگرگون کننده، خالق فرهنگ عمل می کند. خود مفهوم فرهنگ در معنای وسیع به معنای هر چیزی است که توسط انسان خلق شده است: این طبیعت دومی است که توسط انسان ایجاد شده است، که همانطور که گفته شد بر روی طبیعت طبیعی بنا شده است. همه اینها این ایده را به وجود می آورد که انسان و جامعه در فعالیت های خود با طبیعت مخالف هستند. نگرش به طبیعت به عنوان چیزی شکل نیافته، پایین تر از فرهنگ، انسان را در موقعیت یک فاتح، یک فاتح طبیعت قرار می دهد. به یاد بیاوریم کلمات معروفبازاروف قهرمان تورگنیف: "طبیعت یک معبد نیست، بلکه یک کارگاه است. شخص در آن یک کارگر است.» امروزه این نصب به چه چیزی منجر شده است به خوبی شناخته شده است. آلودگی محیط زیست که برای زندگی انسان خطرناک است و کاهش تدریجی منابع طبیعی باعث ایجاد بحران زیست محیطی و تهدیدی برای موجودیت بشر شده است.

امروزه درک ارتباط ناگسستنی بین طبیعت و جامعه اهمیت دارد.

از یک طرف، محیط طبیعی، جغرافیایی و ویژگی های اقلیمیتاثیر بسزایی در پیشرفت اجتماعی، تسریع یا کاهش سرعت توسعه کشورها و مردم و تأثیرگذاری بر تقسیم کار اجتماعی.

از طرفی جامعه نیز بر محیط طبیعی انسان تأثیر می گذارد. تاریخ بشر نیز گواه آن است تاثیر مفیدفعالیت های انسانی بر محیط طبیعی و پیامدهای زیانبار آن. بنابراین، در یک زمان باتلاق های اطراف فلورانس خشک شدند، که سپس به سرزمین های شکوفا تبدیل شدند. باغ و تاکستان در دامنه کوه های قفقازمانند نخلستان های زیبای جزایر اقیانوس آرام، کار انسان است. در عین حال، مواردی وجود دارد که گله های حیوانات اهلی خاک را زیر پا گذاشته و شاخه های جوان را می خوردند. به عنوان مثال، در مورد یونان باستانآنها گفتند که قدرت او توسط بزهای پرورشی "خورده" شده است.

دانشمند برجسته ایتالیایی و شخصیت عمومیقرن XX A. Peccei نوشت: "به خوبی شناخته شده است که انسان با افزایش قدرت خود بر طبیعت، بلافاصله خود را به عنوان ارباب تقسیم ناپذیر زمین تصور کرد و بلافاصله شروع به بهره برداری از آن کرد و از این واقعیت غفلت کرد که اندازه و منابع بیوفیزیکی آن کاملاً محدود است. اکنون آنها همچنین دریافته اند که در نتیجه چنین فعالیت های کنترل نشده انسانی، زمانی سخاوتمندانه و فراوان زندگی بیولوژیکیسیارات تا حدی توسط آن نابود شدند بهترین خاک هاو اینکه زمین های کشاورزی با ارزش به طور فزاینده ای توسعه یافته و با جاده های آسفالت و بتنی پوشانده می شود، بسیاری از در دسترس ترین منابع معدنی قبلاً به طور کامل مورد بهره برداری قرار گرفته اند، که اکنون آلودگی ناشی از انسان را می توان به معنای واقعی کلمه در همه جا یافت، حتی در قطب ها و در کف اقیانوس، و اینکه عواقب همه اینها اکنون آشکار شده است و بر اقلیم، دیگران خصوصیات فیزیکیسیارات

البته همه اینها باعث نگرانی عمیق می شود، اما نمی دانیم که تا چه حد تعادل را بر هم می زند و چرخه های لازم برای تکامل زندگی را به طور کلی بر هم می زند; چقدر تغییرات برگشت ناپذیر ایجاد کرده ایم و کدام یک از آنها می تواند بر زندگی خود ما در حال حاضر یا در آینده تأثیر بگذارد. همچنین ناشناخته است که می‌توانیم به طور واقع بینانه روی چه ذخایر منابع تجدیدناپذیر اساسی حساب کنیم و چه تعداد از منابع تجدیدپذیر را می‌توانیم با خیال راحت و تحت چه شرایطی استفاده کنیم. زیرا " توان عملیاتی"زمین به وضوح بی حد و حصر نیست، بنابراین، بدیهی است که نوعی محدودیت های بیوفیزیکی یا "محدودیت های خارجی" برای گسترش نه تنها فعالیت های انسانی، بلکه به طور کلی حضور آن در این سیاره وجود دارد.

بنابراین، با بازگشت به تعریف مفهوم جامعه که استدلال خود را با آن آغاز کردیم، توضیح می دهیم: وقتی از انزوای جامعه از طبیعت صحبت می کنیم، منظور ویژگی های خاص ذاتی آن است، اما نه انزوا از طبیعت و فرآیندهای آن. توسعه طبیعی

جامعه و فرهنگ واژه «فرهنگ» به همان اندازه از واژه های «جامعه» و «طبیعت» استفاده می شود. در عین حال، فرهنگ اغلب به معنای هرگونه دستاورد بشر در زمینه معنوی است: خلاقیت های هنری، اکتشافات علمی، و همچنین سطح نیازهای معنوی فرد، رفتار شایسته او. فرد بافرهنگ، فرد تحصیل کرده ای است که داشته باشد خوشمزه، داشتن زبان ادبیعلاقه مند به آثار هنری بسیار هنری و غیره

این تعبیر از فرهنگ کاملاً مناسب است. با این حال، مانند جامعه، این مفهوم معانی زیادی دارد. هنگام بحث در مورد تعامل جامعه و طبیعت، قبلاً فرهنگ را ذکر کردیم و آن را به عنوان "طبیعت دوم" که توسط انسان ایجاد شده است تعریف کردیم. بنابراین، در گسترده‌ترین معنای کلمه، فرهنگ همه انواع فعالیت‌های دگرگون‌کننده انسانی را در بر می‌گیرد که نه تنها به محیط بیرونی، بلکه خود او را نیز هدف قرار می‌دهد. این بیشتر با معنای اصلی این کلمه که از فرهنگ لاتین آمده است - کشت، آموزش، آموزش، سازگار است.