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La Russie orthodoxe, avant et après l'adoption du christianisme

C'est la Russe Vera.

Le paganisme est religion ancienne par terre. Il a absorbé des milliers d’années de sagesse, de connaissances, d’histoire et de culture. À notre époque, les païens sont ceux qui professent l’ancienne foi qui existait avant l’avènement du christianisme.

Et, par exemple, chez les anciens Juifs, toutes les croyances qui ne reconnaissaient pas Yahweh ou refusaient de suivre sa loi étaient considérées comme des religions païennes. Les anciennes légions romaines ont conquis les peuples du Moyen-Orient, d’Europe et d’Afrique du Nord. En même temps, c’étaient des victoires sur les croyances locales. Ces religions des autres peuples, ces « langues », étaient qualifiées de païennes. Ils ont reçu le droit d'exister conformément aux intérêts de l'État romain. Mais avec l'émergence du christianisme, la religion même de la Rome antique avec le culte de Jupiter fut reconnue comme païenne...

Quant au polythéisme russe ancien, l'attitude à son égard après l'adoption du christianisme était militante. La nouvelle religion était comparée à l'ancienne comme étant vraie - fausse, utile - nuisible. Cette attitude excluait la tolérance et supposait l’éradication des traditions, coutumes et rituels préchrétiens. Les chrétiens ne voulaient pas que leurs descendants restent des signes de « l’illusion » à laquelle ils s’étaient livrés jusqu’à présent. Tout ce qui était d'une manière ou d'une autre lié aux croyances russes était persécuté : « jeux démoniaques », « mauvais esprits », sorcellerie. Même l’image d’un « non-combattant » ascétique est apparue, qui a consacré sa vie non pas aux faits d’armes sur le champ de bataille, mais à la persécution et à la destruction des « forces obscures ». Les nouveaux chrétiens de tous les pays se distinguaient par un tel zèle. Mais si en Grèce ou en Italie le temps a conservé au moins un petit nombre d'anciennes sculptures en marbre, alors Rus antique se tenait parmi les forêts. Et le Feu du Tsar, qui faisait rage, n'a rien épargné : ni les habitations humaines, ni les temples, ni les images en bois des dieux, ni les informations les concernant écrites dans les sculptures slaves sur des tablettes de bois.

Et seuls des échos silencieux sont parvenus jusqu'à nos jours depuis les profondeurs du monde païen. Et il est beau, ce monde ! Parmi les divinités étonnantes que nos ancêtres adoraient, il n'y en a pas de répugnantes, laides et dégoûtantes. Il y en a des méchants, effrayants, incompréhensibles, mais il y en a beaucoup plus beaux, mystérieux et gentils. Les dieux slaves étaient redoutables, mais justes et gentils. Perun a frappé les méchants avec la foudre. Lada a fréquenté les amoureux. Coire protégeait les limites de ses possessions. Veles était la personnification de la sagesse du maître et était également le patron de la chasse aux proies.

La religion des anciens Slaves était la déification des forces de la nature. Le panthéon des dieux était associé à l'exercice de certaines fonctions économiques : agriculture, élevage, apiculture, artisanat, commerce, chasse, etc.

Et il ne faut pas supposer que le paganisme n’est qu’un culte des idoles. Après tout, même les musulmans continuent de s'incliner devant la pierre noire de la Kaaba, le sanctuaire de l'Islam. Pour les chrétiens, cela est représenté par d'innombrables croix, icônes et reliques de saints. Et qui a compté combien de sang a été versé et combien de vies ont été données pour la libération du Saint-Sépulcre lors des croisades ? Voici une véritable idole chrétienne, accompagnée de sacrifices sanglants. Et brûler de l'encens et allumer une bougie est le même sacrifice, qui ne prend qu'une belle apparence.

La croyance populaire selon laquelle le niveau de développement culturel des « barbares » est extrêmement faible n’est pas confirmée. faits historiques. Les produits des anciens sculpteurs russes sur pierre et sur bois, les outils, les bijoux, les épopées et les chansons ne pouvaient apparaître que sur la base d'une tradition culturelle très développée. Les croyances des anciens Slaves n'étaient pas une « illusion » de nos ancêtres, reflétant le « primitivisme » de leur pensée. Le polythéisme est la croyance religieuse non seulement des Slaves, mais aussi de la plupart des peuples. C'était typique de l'Egypte ancienne, de la Grèce, de Rome, dont la culture ne pouvait pas être qualifiée de barbare. Les croyances des anciens Slaves n'étaient pas très différentes de celles des autres peuples, et ces différences étaient déterminées par les spécificités de leur mode de vie et de leur activité économique.

A la fin des années 80 du siècle dernier, les survivants derniers jours autorité soviétique a décidé de célébrer le 1000e anniversaire du baptême de la Russie. Combien de cris de bienvenue ont été entendus : « 1000e anniversaire de l’écriture russe ! », « 1000e anniversaire de la culture russe ! », « 1000e anniversaire de l’État russe ! » Mais l’État russe existait avant même l’adoption du christianisme ! Ce n'est pas pour rien que le nom scandinave de Rus' ressemble à Gardarika - le pays des villes. Les historiens arabes écrivent également sur la même chose, dénombrant des centaines de villes russes. Dans le même temps, affirmant qu’à Byzance même il n’y a que cinq villes, les autres sont des « forteresses fortifiées ». Et les chroniques arabes appelaient les princes russes Khakans, « Khakan-Rus ». Hakan est un titre impérial ! « Ar-Rus est le nom d'un État, pas d'un peuple ou d'une ville », écrit l'auteur arabe. Les chroniqueurs occidentaux appelaient les princes russes « les rois du peuple de Ros ». Seule l'arrogante Byzance n'a pas reconnu la dignité royale des dirigeants de la Russie, mais elle ne l'a reconnue ni pour les rois orthodoxes de Bulgarie, ni pour l'empereur chrétien du Saint Empire romain germanique, Otton, ni pour l'émir de l'Egypte musulmane. Les habitants de Rome orientale ne connaissaient qu'un seul roi : leur empereur. Mais même les escouades russes clouèrent un bouclier aux portes de Constantinople. Et d'ailleurs, des chroniques persanes et arabes témoignent que les Rus fabriquent d'« excellentes épées » et les importent sur les terres des califes.

C'est-à-dire que les Rus vendaient non seulement des fourrures, du miel, de la cire, mais aussi les produits de leurs artisans. Et ils ont trouvé une demande même au pays des lames de damas. Un autre article d'exportation était la cotte de mailles. On les qualifiait de « merveilleux » et « excellents ». La technologie, dans la Russie païenne, n'était donc pas inférieure au niveau mondial. Certaines lames de cette époque ont survécu jusqu'à nos jours. Ils portent les noms de forgerons russes - « Lyudota » et « Slavimir ». Et cela mérite qu’on y prête attention. Cela signifie que les forgerons païens étaient alphabétisés ! C'est le niveau de culture.

Point suivant. Le calcul de la formule de rotation du monde (Kolo) a permis aux païens de construire des sanctuaires métalliques en forme d'anneaux, où ils ont créé les calendriers astronomiques les plus anciens. Les Slaves déterminaient la durée de l'année à 365, 242, 197 jours. La précision est unique ! Et dans le commentaire des Védas, la localisation des constellations est mentionnée, attribuée par l'astronomie moderne à 10 000 ans avant JC. Selon la chronologie biblique, même Adam n’a pas été créé à cette époque. La connaissance cosmique des païens a progressé assez loin. La preuve en est le mythe du vortex cosmique Stribog. Et cela est cohérent avec la théorie de l’origine de la vie sur Terre – l’hypothèse de la panspermie. Son essence se résume au fait que la vie n'est pas née sur Terre d'elle-même, mais a été introduite par un flux ciblé de spores, à partir desquelles s'est ensuite développée la diversité du monde vivant.

Ce sont ces faits qui sont les indicateurs permettant de juger du niveau de culture et d'éducation des Slaves païens. Et peu importe ce que prétendent les adeptes de l'Orthodoxie, le christianisme est une religion étrangère et étrangère qui a ouvert son chemin en Russie à coups de feu et d'épée. À PROPOS nature violente Beaucoup de choses ont été écrites sur le baptême de la Russie, non pas par des militants athées, mais par des historiens de l'Église.
Et il ne faut pas supposer que la population des terres russes a accepté avec résignation le commandement de Vladimir l'apostat. Les gens ont refusé de venir sur les rives du fleuve, ont quitté les villes et ont déclenché des soulèvements. Et les païens ne se cachaient en aucun cas dans des forêts lointaines - un siècle après le baptême, les mages sont apparus dans grandes villes. Mais la population n'a éprouvé aucune hostilité à leur égard, et soit les a écoutés avec intérêt (Kiev), soit les a suivis de plein gré (Novgorod et région de la Haute Volga).

Le christianisme n’a jamais réussi à éradiquer complètement le paganisme. Les gens n'acceptaient pas la foi étrangère et pratiquaient des rituels païens. Ils ont fait des sacrifices au batelier - ils ont noyé un cheval, ou une ruche, ou un coq noir ; au diable - ils ont laissé un cheval ou au moins une crêpe ou un œuf beurré dans la forêt ; au brownie - ils ont préparé un bol de lait et ont balayé les coins avec un balai imbibé de sang de coq. Et ils croyaient que si le signe de croix ou la prière n'aidaient pas contre les mauvais esprits agaçants, alors les jurons, issus de sorts païens, aideraient. À propos, deux lettres en écorce de bouleau ont été trouvées à Novgorod. Ils contiennent au moins un seul juron et une définition « affectueuse » adressée à une certaine Novgorodienne qui devait de l'argent à l'auteur de la lettre et qui était désignée pour cela par sa nature féminine.

Il n'y a aucun doute : pendant dix siècles, l'Orthodoxie a eu une énorme influence sur l'histoire, la culture, l'art de la Russie, sur son existence même. État russe. Mais Vladimir le Baptiste aurait accepté la foi catholique ou l'Islam, et les apôtres actuels de la « foi primordiale russe » auraient crié à la « renaissance du catholicisme russe… » ou « … la Russie est la place forte du monde ». Islam !.. » C'est bien qu'ils n'aient pas envoyé d'ambassadeurs auprès des prêtres du culte vaudou.

Mais la vieille foi des anciens Russes restera toujours la foi russe.

L'Église de Jésus-Christ est née parmi les anciens peuples de Palestine, de Grèce et de Rome. Au fil des siècles, l’Église a résisté aux terribles persécutions des empereurs romains, obtenant ainsi le droit à une place sous le ciel. Et maintenant, les empereurs eux-mêmes deviennent chrétiens, de magnifiques temples sont construits et des conversions massives des peuples de l'Empire romain au christianisme ont lieu.

Que se passait-il à cette époque sur la terre de nos ancêtres ? Sur le site de la Russie actuelle, une forêt sans fin se dressait comme un mur impénétrable. Des arbres géants, emmêlant leurs branches, bloquaient le chemin à chaque pas. Les terribles tourbillons des marais ont entraîné la mort inévitable de tous les êtres vivants qui s'y promenaient par inadvertance. Sans les rivières et les ruisseaux qui coupent le terrain dans diverses directions, il n’y aurait aucun accès à cette forêt sauvage. Cependant, le chemin le long des rivières n'était pas toujours ouvert. Les arbres tombant dans l’eau sur toute la largeur de la rivière formaient de hauts décombres. Ce n’est qu’en franchissant une telle barrière que nous pourrons avancer. C'est la terre sur laquelle nos ancêtres ont mis les pieds - Slaves qui vivait auparavant sur le Danube. Les colons slaves marchaient le long des cours d'eau pour VEt7ème siècles De plus en plus profondément, le long des rivières et des ruisseaux, ils pénétrèrent dans le pays forestier. Des forêts riches en nourriture animale et végétale, des eaux riches en poissons, fournissaient aux colons un moyen de subsistance. Des endroits ont été dégagés pour semer le grain, de simples huttes ont été construites pour vivre, dans lesquelles il n'y avait ni fenêtres ni cheminée - la fumée du poêle sortait par la porte.

Les Slaves vivaient dans les naissances. A la tête du clan se trouvait un ancien. Le clan gérait ensemble la maisonnée, possédant des biens communs : troupeaux, pâturages, terres arables. Les proches devaient protéger chacun de leurs membres et, en cas d'offense ou de meurtre, le venger. Plusieurs clans formaient une tribu. Chaque tribu possédait une ville fortifiée entourée d'un rempart et d'une palissade. Dans ces villes vivaient des princes avec leurs escouades, dont les activités consistaient en deux préoccupations : premièrement, protéger et défendre les routes commerciales de la terre russe contre les nomades, et deuxièmement, gérer la terre russe. Bientôt, les tribus slaves s'unirent sous la direction de la tribu « Ros » ou « Rus », qui vivait près de la rivière Ros, un affluent du Dniepr. La ville de Kiev est devenue le centre des tribus unies.

Nos ancêtres étaient païens. Le chroniqueur écrit à leur sujet croyances qu'ils priaient les marécages et les puits, les eaux et les bosquets, priaient les esprits : les goules et les rivages.

Pour le bien-être de la maison, les Russes vouaient un culte au brownie, personnifié par le foyer. On croyait que le brownie vivait derrière le poêle, où étaient placés pour lui des sacrifices faits maison, des petits pains, des tartes et des pains plats, mais le sacrifice le plus important pour lui était un coq. Ils croyaient que la nuit, le brownie caressait les habitants endormis de la maison avec sa paume. Parfois, il étrangle celui qui a sommeil, mais pour s'amuser. On croyait que le brownie n'était imprudent que dans la cour des autres et que seuls les brownies des autres faisaient un grand mal. L’image du diable a été créée de la même manière. Le gobelin incarnait la vie de la forêt, ces phénomènes devant lesquels l'homme se perdait et qu'il ne parvenait pas à comprendre. On croyait que le gobelin conduisait un voyageur dans des bidonvilles et des marécages, emportait de jeunes enfants et pouvait les chatouiller jusqu'à la mort. Pour s'incliner devant lui, ils apportaient du pain et du sel, une crêpe ou une tarte. Un berger qui commence à faire paître son troupeau doit lui faire don d'une vache - le troupeau sera alors en sécurité.

L'image d'un triton représentait la vie de l'eau, la vie d'une rivière, d'un lac, d'un marais. On croyait que l'homme triton vivait dans les tourbillons, les tourbillons et surtout près du moulin. Il épouse une sirène (une noyée). Par conséquent, lors de la fête de Kupala, une fille s'est noyée dans la rivière pour lui et, avec l'avènement du christianisme en Russie, une poupée. Ils croyaient que l'homme triton montait sur un poisson-chat et pouvait enfoncer beaucoup de poissons dans les filets de pêche. Lorsque les rivières se sont réveillées de la glace, un cheval lui a été sacrifié pour que l'homme se calme. Les pêcheurs lui versaient de l'huile pour assurer une bonne prise. Tout comme dans la maison il y a un brownie, dans la forêt il y a un gobelin, dans l'eau il y a un vodyanoi, ainsi sur le terrain, selon les croyances des Slaves, vit son esprit vivant - le travailleur des champs. En l'apaisant, les Russes voulaient obtenir une bonne récolte.

Les païens revêtaient également tout ce qui était mort à l’image d’un esprit vivant. Les Russes croyaient en une vie après la mort, c'est pourquoi les funérailles des morts étaient accompagnées de rituels établis. Les morts étaient généralement brûlés ou enterrés. Dans le même temps, des vêtements, des bijoux, de la nourriture et des récipients contenant des boissons étaient placés auprès du défunt et, bien sûr, on croyait que le défunt avait besoin d'une épouse. Par conséquent, lors de l'incendie, les épouses étaient très souvent tuées, les brûlant avec le défunt. Lorsqu'un mari était enterré, sa femme bien-aimée était emmenée vivante dans la crypte, l'ouverture de la tombe était bloquée et la femme mourait en captivité. Un an après les funérailles, une veillée funèbre a eu lieu sur la colline funéraire - une fête funéraire. Ils buvaient du miel, mangeaient la nourriture qu'ils apportaient et se livraient à des divertissements bruyants. Il y avait aussi un culte spécial de culte des « Navias » – les ancêtres. Des proches sont venus aux bains publics, ont invoqué l'esprit du défunt et ont utilisé les cendres pour découvrir que le défunt était « apparu ». Ensuite, ils sacrifiaient un poulet, invitaient les « à venir » à table et mangeaient la nourriture apportée.

Funérailles d'un noble russe.

Un autre instant et la femme du défunt sera tuée. Alors leurs corps, leurs ustensiles précieux et leurs animaux tués seront jetés au feu. C’est ainsi que nos ancêtres envoyaient les morts au « paradis ».

Au fil du temps, un culte d’idolâtrie s’est développé au niveau social. L'adoration de la terre et du soleil prenait la forme du culte du Svarog en bois. Le dieu de la fertilité était Rod (Rozhanitsa). Yarilo personnifiait le printemps, Kupala - l'été. Mokosh était une divinité féminine. Volos était le saint patron du bétail et du commerce. Mais le dieu le plus ancien et le plus vénéré était Perun. L’idole de ce dieu avait la forme d’un homme qui tenait une pierre précieuse entre les mains. Perun était considéré comme un dieu guerrier. C'est Perun qui a fait des sacrifices humains sanglants, puisqu'il personnifiait la puissance guerrière et colérique du ciel. Les Russes ne juraient que par le nom de ce dieu, concluaient des traités commerciaux et militaires et apportaient de riches cadeaux en son honneur.

Les fêtes des Slaves étaient associées aux saisons et au culte des dieux ci-dessus. Les vacances de Krasnaya Gorka signifiaient accueillir le printemps. Au début de la fête, une chèvre était sacrifiée ; les jeunes se baignaient en signe de purification, puis il y avait des danses rondes avec des chants magnifiant le soleil, la lune, les étoiles et l'eau. Ils priaient pour la fertilité et brûlaient des feux sacrés. La fête de Krasnaya Gorka était aussi la fête des morts, appelés à la résurrection à travers des chants. Et maintenant, de nombreux chrétiens, ne comprenant pas la nocivité, célèbrent cette fête, en la chronométrant avec les visites de Pâques dans les cimetières. Derrière Krasnaya Gorka se trouvait Semik, qui terminait les semailles. En ce jour de fête, des danses en rond ont eu lieu autour de l'arbre décoré. Pendant de nombreux siècles chrétiens ultérieurs, l'hommage à cette fête a été préservé en Russie, lorsque les gens se promenaient dans les champs avec des images décorées de fleurs. La plus grande fête était la fête de Kupala. Les garçons et les filles sautaient par-dessus le feu, chantaient des chansons, dansaient en rond et se mariaient. Ils nettoyaient le bétail avec du feu et de l'eau et arrosaient les champs pour une meilleure récolte. Cette coutume a survécu jusqu'à nos jours, lorsque les chrétiens russes marquaient les montants des portes de leurs maisons et de leurs bâtiments avec la flamme des bougies apportées du temple et les aspergeaient d'eau bénite. Enfin, la troisième fête était célébrée en hiver et s'appelait Kolyada. Des foules de jeunes marchaient de cabane en cabane, chantant des chansons charmantes, glorifiant la richesse des propriétaires et leur souhaitant la même chose pour l'année prochaine.

Pour les sacrifices et les fêtes, les Russes n'avaient pas de temples ; les deux se faisaient en plein air ou sous les branches des arbres, quelque part au sommet d'une colline ou près de l'eau. Il n'y avait pas de prêtres spéciaux. Chaque chef de maison disait des prières et faisait des sacrifices pour sa maison, le prince faisait de même avec les boyards et avec l'aîné pour toute la tribu ou pour toute sa principauté. Ce n'était pas si difficile de dire des prières et de faire des sacrifices. N'importe qui pouvait le faire, mais tout le monde ne pouvait pas, comme le pensaient nos ancêtres, connaître vraiment la volonté des dieux et surtout influencer leur volonté - obtenir leur miséricorde. (Et maintenant, de nombreux chrétiens prient devant les images des saints, demandant leur intercession devant Dieu). Les personnes capables d'influencer la volonté des dieux étaient rares. Ils étaient partout très appréciés, ils étaient invités de maison en maison et les princes écoutaient leurs instructions. Ces guérisseurs, ou magiciens, comme on les appelait, se rendaient à l'appel, murmuraient des sorts magiques, fumaient des herbes magiques et donnaient aux gens des objets magiques. Ils imploraient les dieux pour une bonne prise ou une bonne récolte. Lorsque le pain n'était pas né, ils indiquaient « qui détient le pain », par la faute de qui les dieux se mettaient en colère contre les gens et leur envoyaient la famine ; Ils indiquaient également les mesures à prendre pour apaiser les dieux. C'était difficile de se passer de l'aide des mages. Selon la croyance populaire, les sorcières et les sorcières avaient également une influence sur les dieux, mais elles faisaient davantage de mal aux gens. Ils ont été attribués à la sécheresse et aux inondations, à la peste humaine et à la perte de bétail. Ainsi, les anciens Russes étaient de grossiers idolâtres : ils faisaient des sacrifices aux démons et restaient dans l’ombre de la mort.

Comment la lumière de l’Évangile a-t-elle pénétré notre terre ?

La Rus antique était entourée de nombreux peuples qui avaient leurs propres croyances différentes, qui ne ressemblaient pas aux croyances païennes des Slaves et ne se ressemblaient pas les unes aux autres. Tous ces voisins avec lesquels la Russie commerçait reconnaissaient un seul Dieu. Les Bulgares étaient musulmans, croyaient les Khazars selon la loi de Moïse. A l'ouest et au sud vivaient des chrétiens : des Allemands catholiques et des Grecs orthodoxes. Nos ancêtres connaissaient toutes ces religions, mais la foi grecque a eu sur elles la plus forte influence. Le fait est que les marchands russes menaient le plus grand commerce avec Byzance, disposant d'une voie navigable pratique « des Varègues aux Grecs ». Plusieurs fois, les princes russes sont entrés en guerre contre les Grecs. Il était donc très important pour Byzance de convertir les Russes guerriers afin de les soumettre à son influence et, pour ainsi dire, de les apprivoiser. Les Grecs essayèrent également d’empêcher les Russes d’être tués par les Allemands catholiques. Lorsque les marchands et les ambassadeurs russes venaient à Constantinople, les Grecs les emmenaient dans leurs églises, leur montraient leurs sanctuaires, dont celui de Saint-Pierre. Sophia, et leur prêcha leurs enseignements. Peu à peu, la foi grecque commença à pénétrer sur le sol russe. Les marchands chrétiens russes avaient plus de confiance que les marchands païens, même dans les pays musulmans. Par conséquent, les chrétiens de Russie vers la fin 9ème siècle devient de plus en plus grand.

Une communauté de chrétiens se forme progressivement à Kiev. Sous le prince Igor, il y avait déjà plusieurs églises chrétiennes ici. Puisqu’il y avait des églises, il y avait des prêtres chrétiens. Lorsqu'il fallut prêter serment à la conclusion d'un contrat, les Russes païens se rendirent sur la colline où se trouvait Perun ; et les chrétiens russes ont prêté serment dans l'église de St. Il y a. La veuve d'Igor, la princesse Olga, a elle-même reçu le baptême et a tenté de persuader son fils Sviatoslav de faire de même, mais en vain. Il était plein de projets militaires, combattait avec les Grecs et ne voulait pas entendre parler de la foi grecque. Les chrétiens russes n'ont subi aucune persécution. Les païens ne les ont pas persécutés, ils leur ont permis de vivre librement, de professer ouvertement leur foi et d'accomplir des services divins dans les églises chrétiennes. Les païens avaient peur d'offenser le Dieu chrétien et ses serviteurs - le clergé, afin de ne leur envoyer aucun désastre. Ils essayèrent d’apaiser leurs propres dieux et ceux des étrangers. Les Russes païens ne considéraient pas seulement comme vrais leurs dieux et leur foi. Et une seule fois, il y a eu un danger d'extermination des chrétiens en Russie. Lors de la guerre suivante avec Byzance (969-971), le prince Sviatoslav fut vaincu. En colère contre les Grecs, les guerriers païens ont procédé à des exécutions massives de leurs camarades chrétiens. Après avoir tué les chrétiens de son escouade, Sviatoslav retourne en Russie avec l'intention de détruire tous les chrétiens. Mais aux rapides du Dniepr, il fut accueilli par les Pechenegs et tué.

Après la mort de Sviatoslav, il devint grand-duc Vladimir (? – 1015). Il avait un grand désir d’unir le peuple russe autour d’une seule foi. Au début de son règne, Vladimir donne la priorité au parti païen. Un panthéon des dieux est en construction à Kiev. Une immense statue de Perun avec une tête d'argent et une moustache dorée a été érigée sur une colline de Kiev. La chronique dit : « Et les païens profanèrent la colline sur laquelle se tenaient les idoles avec le sang des hommes. » Dans le même temps, le prince lui-même et de nombreux nobles voyaient que le paganisme russe était si pauvre, si incolore qu'il ne pouvait discuter avec aucune des religions, et en particulier avec le christianisme. Peu à peu, le paganisme a perdu de sa force, les gens ont commencé à se moquer des dieux de bois. Grâce aux relations fréquentes avec Constantinople, le christianisme pénétra de plus en plus dans l'âme de la noblesse russe. Cette religion étonnait par son ordre et sa grandeur.

Le tournant pour changer la politique religieuse du livre. Vladimir s'est inspiré d'un événement. Après la victoire de l'armée russe sur les nomades, il fut décidé de faire un sacrifice humain à Perun en l'honneur de la victoire. Le sort tomba sur le fils d'un homme dont la famille était chrétienne. Le père et le fils ont résisté et ont été tués. Vladimir y a pensé, car il avait 12 fils.

Meurtre des Varègues - Chrétiens : père et fils

A cette époque, Byzance demande une assistance militaire au prince russe afin de réprimer le soulèvement qui éclate dans l'empire. Vladimir a accepté, mais à la condition qu'il ait pour épouse la sœur de l'empereur byzantin, Anna. L'accord a eu lieu. Envoyé armée russe remporte la victoire, mais l'empereur n'a pas tenu sa promesse. Vladimir se dirige avec son armée vers ville grecque Chersonèse et le prend d'assaut. La prise de la ville fortement fortifiée effraya l'empereur et il accepta de marier sa sœur à Vladimir uniquement selon la coutume chrétienne. Le prince Vladimir est baptisé et reçoit Anna comme épouse. Prenant en dot des icônes, des reliques de saints et la ville de Chersonèse, lui et les prêtres grecs retournent à Kiev. A son arrivée, en 988, Prince. Vladimir commence baptême de Rus'.

Tout d'abord, Vladimir a baptisé ses 12 enfants et de nombreux nobles de sa cour. Puis il envoya dire dans toute la ville de Kiev : « Si quelqu'un ne vient pas au fleuve demain - qu'il soit riche ou pauvre, ou mendiant ou esclave - il sera mon ennemi. » En entendant cela, le peuple fit preuve d'obéissance, disant que si ce n'était pas bon, le prince et les boyards ne l'auraient pas accepté. Mais certains Kieviens païens ont fui vers les forêts, comme dans d'autres villes. Le lendemain matin, tous les Kieviens, jeunes et vieux, des deux sexes, sont entrés dans l'eau et se sont tenus là, certains jusqu'à la poitrine, d'autres jusqu'au cou, et les prêtres ont dit une prière et ont donné à chacun un nouveau nom. Le prince lui-même et le métropolite grec envoyé, entourés d'une escouade, surveillaient ce qui se passait.

Baptême des habitants de Kiev dans les eaux du Dniepr

Après avoir baptisé les habitants de Kiev, Vladimir commença à baptiser la population d'autres villes de la Russie. Cela n'a pas été facile, des difficultés et des conflits sont survenus. Comme à Kiev, tout le monde ne voulait pas se séparer du paganisme. Les citoyens de Novgorod et de Mourom ont été baptisés par la force des armes. De nombreux païens allèrent dans les forêts. Le chroniqueur raconte que les prédicateurs chrétiens et les troupes envoyées renversèrent les dieux de bois, montrant aux païens que leurs dieux ne pouvaient pas se défendre. De quel genre de dieux s’agit-il ?

Christianisme et paganisme.

Le prince et l'Église ont baptisé les Russes païens obstinés avec l'épée et le feu.

Avec le livre Seule la moitié de la Russie a été baptisée à Vladimir. Vladimir, avec le métropolite envoyé, commence à organiser l'église. Une équipe de membres de l'Église est constituée et ils sont soustraits à la juridiction de la cour princière. Les revenus de l'Église sont établis, une législation ecclésiale est créée.

À propos de la personnalité du livre. Vladimir. Après sa conversion au christianisme, Vladimir commença à montrer grande inquiétude des malades et des pauvres, mais il n'a jamais abandonné son amour débridé pour les femmes. Au cours de sa vie, il a eu 5 épouses légales ; cohabitait avec la veuve de son frère; avait jusqu'à 800 concubines dans trois villages. Par son amour des femmes, il attise la haine de ses enfants envers lui-même. Avant sa mort, Vladimir s'est repenti, a pleuré et prié avec ces mots : « Seigneur mon Dieu, je ne te connaissais pas, mais tu as eu pitié de moi et tu m'as éclairé par le saint baptême... Seigneur mon Dieu, aie pitié de moi. Si tu veux m'exécuter et me tourmenter pour mes péchés, exécute-moi toi-même, Seigneur, ne me livre pas aux démons ! Après la mort de Vladimir, le patriarche grec refusa catégoriquement sa canonisation. disant que les miracles ne venaient pas de lui, mais seulement la débauche. Et seulement en 1240. livre Vladimir a été déclaré saint en l'honneur de la victoire d'Alexandre Nevski sur la Neva. La canonisation générale de Vladimir avec le titre « Égal aux Apôtres » n'a eu lieu que sous Ivan le Terrible.

L'établissement du christianisme en Russie est devenu un grand événement de son histoire. Rus' reçut la parole de l'Évangile ; Le christianisme dénonçait et interdisait le paganisme ; contribué à l'unité pacifique du peuple. Et même si l'Église russe est devenue l'une des 60 métropoles du Patriarcat grec, elle aura des siècles entiers de connaissance de la vérité de Jésus-Christ et d'établissement de cette vérité sur terre, dont le nom est Russie.

Les scientifiques modernes, les historiens et les théologiens de l'Église chrétienne affirment que la Rus' est devenue orthodoxe uniquement grâce au baptême de la Rus' et à la propagation du christianisme byzantin parmi les sombres, sauvages, embourbés dans le paganisme des Slaves. Cette formulation est très pratique pour déformer l’histoire et minimiser l’importance de la culture la plus ancienne de toutes. Peuples slaves. Que pouvaient savoir les missionnaires chrétiens sur la culture et la foi des peuples slaves ? Comment pourraient-ils comprendre une culture qui leur est étrangère ? Voici un exemple de description de la vie des Slaves par l'un des missionnaires chrétiens :
« Les Slovènes orthodoxes et les Rusynes sont des gens sauvages et leur vie est sauvage et impie. Des hommes et des filles nus s'enferment ensemble dans une cabane chauffée et se torturent le corps, se coupant sans pitié avec des branches d'arbre jusqu'à l'épuisement, puis ils s'enfuient nus et sautent dans un trou glacé ou une congère. Et après s'être refroidis, ils courent de nouveau vers la cabane pour se torturer avec des verges.
Sinon, comment les missionnaires gréco-byzantins pourraient-ils comprendre le simple rite orthodoxe visiter un bain russe. Pour eux, c'était vraiment quelque chose de sauvage et d'incompréhensible.
Le mot même « orthodoxie » signifie glorification Mots gentils Dirigez le monde glorieux, c'est-à-dire Le monde des dieux de la lumière et de nos ancêtres. Au sens moderne, « l'intelligentsia scientifique » identifie l'Orthodoxie avec le Christianisme (d'ailleurs, dans le Christianisme, il n'y a pas de domination mondiale... Comment la religion chrétienne peut-elle « glorifier » ce qu'elle ne connaît pas, c'est-à-dire être « orthodoxe » "? !) Une opinion s'est formée selon laquelle un Russe est nécessairement un chrétien orthodoxe. Cette formulation est fondamentalement incorrecte. Russe signifie orthodoxe, ce concept est indéniable. Mais un Russe n’est pas nécessairement chrétien, car tous les Russes ne sont pas chrétiens.
Le nom orthodoxe lui-même a été attribué par les hiérarques chrétiens au XIe siècle (1054 après JC) lors d’une scission entre les Églises occidentale et orientale. L'Église chrétienne occidentale, dont le centre était Rome, a commencé à être appelée catholique, c'est-à-dire Œcuménique et l'Église gréco-byzantine orientale avec son centre à Constantinople (Constantinople) - orthodoxe, c'est-à-dire Fidèle. Et en Russie, les orthodoxes ont adopté le nom d'Église orthodoxe, parce que... L'enseignement chrétien s'est répandu de force parmi les peuples slaves orthodoxes.
Les peuples d’Europe et d’Asie avaient-ils vraiment besoin du christianisme ? Ou était-ce nécessaire pour les individus en quête de pouvoir ? Selon les enseignements de Jésus-Christ, tous ses commandements et actes visent à instruire les Juifs sur le Vrai Chemin, afin que chaque personne des 12 tribus d'Israël puisse recevoir le Saint-Esprit et atteindre le Royaume des Cieux. Ceci est rapporté dans les écritures chrétiennes : canoniques et synodales (la Bible ou reconnues séparément Nouveau Testament); apocryphes (Évangile d'André, Évangile de Judas Simon, etc.) et non canoniques (Livre de Mormon, etc.). Voici ce qu'ils disent :
« Ces douze Jésus les envoya et leur commanda, disant : « N'allez pas dans le chemin des païens et n'entrez pas dans les villes des Samaritains, mais allez surtout vers les brebis perdues de la maison d'Israël ; Au fur et à mesure, prêchez-leur que le royaume des cieux est proche. (Matt. ch. 10, v. 5-7).
« Et Andreï Ionine, son disciple, demanda : « Rabbi ! À quelles nations devrions-nous apporter la bonne nouvelle du Royaume des Cieux ? Et Jésus lui répondit : « Va vers les nations de l’orient, vers les nations de l’occident et vers les nations du midi, où habitent les enfants de la maison d’Israël. N'allez pas vers les païens du Nord, car ils sont sans péché et ne connaissent pas les vices et les péchés de la maison d'Israël. (Évangile d'André, chapitre 5, v. 1-3).
Beaucoup diront que c’est apocryphe, cela n’existe pas dans la Bible, Jésus a été envoyé comme Sauveur à tous les peuples du monde. Mais Jésus lui-même a dit le contraire à ses disciples, et la Bible le dit ainsi :
« Et il répondit et dit : Je n'ai été envoyé qu'aux brebis perdues de la maison d'Israël. » (Matthieu ch. 15. v. 24).
Et vingt ans ne s'étaient pas écoulés après la crucifixion de Jésus le Nazaréen, lorsque des foules de nouveaux apôtres et interprètes des enseignements du Christ, ne prêtant pas attention aux commandements de Jésus, se précipitèrent vers le nord vers les païens et les païens, détruisant culture ancienne et la foi ancienne peuples du Nord, disant en même temps qu'ils apportent l'Amour, la Paix et le Salut des péchés à toutes les nations. Leur objectif était d'augmenter le nombre d'adeptes des enseignements du Grand Pêcheur. Dans ces temps anciens, les disciples de Jésus étaient appelés Nazaréens et leur symbole sacré n'était pas, comme ils tentent de le prouver aujourd'hui, mais l'image d'un poisson.
Le but des prédicateurs ultérieurs, surtout après l'annonce du christianisme religion d'état dans l’Empire romain d’Orient (byzantin), c’était complètement différent. Utiliser religion chrétienne(créé par le juif Saul, qui se déclara plus tard apôtre Paul) pour saper les anciens fondements et renoncer à la foi des ancêtres. Augmenter l'influence sur l'esprit des gens, asservir les peuples et leur propre enrichissement aux dépens des autres, même si, en même temps, ils ont dit que toute la richesse va à la construction de l'Église du Christ, à la création de temples, pour les services divins ne devraient pas avoir lieu, comme auparavant, dans des grottes. Tout mécontentement a été réprimé par la force et ils ont construit leur église avec des gens qui croyaient sincèrement aux enseignements de Jésus-Christ.
« Et il arriva que je vis parmi les Gentils la fondation d’une seule grande Église. Et l'ange me dit : Regarde le fondement de l'Église, qui est la plus honteuse de toutes les autres Églises et qui met à mort les saints de Dieu ; oui, et il les tourmente, et les opprime, et leur impose un joug de fer, et les réduit en esclavage. Et il arriva que je vis cette grande et honteuse église, et je vis que le diable en était le fondement. Et j'ai aussi vu de l'or et de l'argent, de la soie et de l'écarlate, du fin lin et toutes sortes de vêtements précieux, et j'ai vu beaucoup de prostituées. Et l'ange me dit : Voici, tout cet or et cet argent, cette soie et cet écarlate, ce fin lin élégant, ces vêtements coûteux et ces prostituées sont des objets de désir pour cette grande et honteuse église. Et au nom de la louange humaine, ils détruisent les saints de Dieu et les réduisent en esclavage. (Livre de Mormon, 1 Néphi, chapitre 13, vv. 4-9).
Tout cela, en tant que mécanisme éprouvé, a été utilisé pour christianiser les pays européens, et la Russie ne faisait pas exception. Comment tout cela s'est-il passé à Rus' ? Après tout, la Russie possédait sa propre culture riche, sa propre religion sous deux formes : l'ingliisme et le védisme. Une forme particulière d'État - la République Veche. Chaque personne était libre et ne savait pas ce qu'étaient l'esclavage, la trahison, le mensonge et l'hypocrisie. Les Slaves respectaient les croyances des autres peuples, car ils observaient le commandement : « N’imposez pas la Sainte Foi aux gens et rappelez-vous que le choix de la foi est une affaire personnelle pour chaque personne libre » .
Comme nous le savons grâce au cours d'histoire de l'école, Rus' a été baptisée par le prince de Kiev Vladimir en 988 après JC. Il a décidé à lui seul, pour chacun, quelle religion était la meilleure et la plus correcte, et quelle religion devait être professée par tout le peuple russe. Pourquoi est-ce arrivé? Qu'est-ce qui a poussé le prince Vladimir Sviatoslavich à abandonner la foi védique de ses ancêtres et à accepter une autre foi : le christianisme ?
"6496 (988) Vladimir, le fils de Sviatoslav, régna seul à Kiev, et il n'observa pas les lois et les commandements de nos dieux et ancêtres, et il fut vaincu par la convoitise des femmes, et était insatiable dans la fornication et les filles corrompues et avait des femmes jusqu'à 1000 et violait le commandement Svarozhia "un mari doit empiéter sur une femme, sinon vous ne connaîtrez pas le salut". Et les mages les plus sages s'approchèrent de Vladimir et lui dirent ces mots : « … le châtiment t'atteindra, le prince, car Svarog ne tolère pas la violation de ses commandements, n'attends pas notre aide, car nous n'irons pas contre le Dieu du Ciel. À partir de ce moment-là, les yeux du prince Vladimir ont commencé à lui faire mal, et un brouillard recouvrait ses yeux chaque fois qu'il regardait les filles et les épouses, et il était très triste et ne savait que faire. Et les ambassadeurs grecs sont venus vers lui et lui ont proposé de se faire baptiser afin d'éviter le châtiment de Svarozhy. Et après avoir tenu compte des avertissements des Grecs, Vladimir a renoncé à la sainte foi des ancêtres de son père et a accepté le baptême païen et chrétien, et s'est débarrassé du châtiment de Dieu, car Svarog ne punit pas pour professer une foi différente. Et, ayant retrouvé la vue, il viola les sanctuaires de la foi orthodoxe, brûla les idoles et les images des dieux et des ancêtres, ainsi que l'idole dans la rivière. Et le prince Vladimir l'Apostat a ordonné de baptiser de force les habitants de Kiev et a ordonné que ceux qui ne voulaient pas se faire baptiser soient mis à une mort cruelle. (Chronique de la communauté de Ross occidental de l'ancienne église inglistique russe).
Mais la destruction de la Sainte Foi ne s’est pas arrêtée uniquement à Kiev. Escouades princières, avec des prédicateurs chrétiens, ont marché à travers les terres russes avec le feu et l'épée, détruisant la culture russe ancienne, les temples, temples, sanctuaires et fortifications russes antiques, tuant le clergé russe : Capenov, Mages, Vedunov et Magiciens. Pendant 12 ans de christianisation forcée, 9 millions de Slaves qui refusaient de renoncer à la foi de leurs ancêtres ont été détruits, et ce malgré le fait que la population totale, avant le baptême de la Russie, était de 12 millions de personnes. Après 1000 après JC La destruction des Slaves vieux-croyants ne s'est pas arrêtée. Ceci est confirmé par les textes anciens des Chroniques russes, conservés par l'Église chrétienne.
"6579 (1071) ... Deux mages se sont rebellés près de Yaroslavl ... Et ils sont venus à Belozero, et il y avait 300 personnes avec eux. A cette époque, il arriva que le collecteur d'hommage Yan, le fils de Vyshatin, venait de Sviatoslav... Yan a ordonné de les battre et de leur arracher la barbe. Lorsqu'ils furent battus et que leur barbe fut arrachée avec un éclat, Yan leur demanda : « Que vous disent les dieux ? »... Ils répondirent : « Ainsi les dieux nous disent : nous ne vivrons plus grâce à vous. » Et Yan leur dit : « Alors ils vous ont dit la vérité »... Et ils les ont attrapés, tués et pendus à un chêne. (Chronique Laurentienne. PSRL, vol. 1, v. 1, L., 1962).
« 6735 (1227) Les mages, les sorciers, les connivences sont apparus à Novogorod, et ils ont exécuté de nombreuses sorcelleries, conjurations et signes... Les Novogorodiens les ont attrapés et ont amené les mages dans la cour des maris du prince Yaroslav, et il a attaché tous les mages et les a jetés au feu, puis ils ont tous brûlé. » (Chronique Nikonov vol. 10, Saint-Pétersbourg, 1862).
Non seulement les Russes professant la foi védique ou l'ingliisme pré-védique ont été détruits, mais aussi ceux qui interprétaient l'enseignement chrétien à leur manière. Il suffit de rappeler le schisme de Nikon dans l'Église chrétienne, combien de schismatiques innocents et de vieux croyants ont été brûlés vifs, sans qu'une femme, un vieil homme ou un enfant ne les regarde. Une application très réussie (!) des commandements de Jésus-Christ : Tu ne tueras pas et n'aimeras pas ton prochain comme toi-même.
Cette destruction inhumaine de la culture spirituelle russe et de la culture des autres peuples n’a duré ni cent ni trois cents ans, elle se poursuit encore aujourd’hui. Tout ce qui est contraire aux doctrines de l'Église chrétienne doit être détruit. Depuis l’époque de Pierre le Grand, ce principe est appliqué en Sibérie. Il suffit de rappeler les émeutes de Tara de l'été 7230 (1722), qui ont été réprimées avec des armes ; de nombreux vieux croyants orthodoxes-Ynglings et vieux croyants orthodoxes (schismatiques) ont été brûlés vifs, beaucoup ont été voués à une mort plus douloureuse, empalés.
Toute cette action a été menée avec la bénédiction des hiérarques de l'Église chrétienne. Je ne veux absolument pas accuser d’atrocités les paroissiens ordinaires qui croient sincèrement au Sauveur Jésus-Christ. Mais les hiérarques de l'Église chrétienne tentent d'inculquer à leurs paroissiens l'intolérance envers les païens et les païens.
Le XXe siècle n'a apporté aucun changement dans les relations de l'Église orthodoxe russe avec les autres confessions, en particulier avec les vieux croyants orthodoxes-Ynglings, que les chrétiens appellent encore des païens. Au cours de l'été 7418 (1910), le Kapishche (Temple) du Signe de Perun a été fondé à Omsk, pour ne pas irriter les chrétiens, il a été appelé le Temple Znamensky ou l'Église du Signe. Au cours de l'été 7421 (1913), le temple fut consacré par Pater Diem (chef du Conseil des anciens et de l'Église, grand prêtre) de l'ancienne église russe Miroslav et ouvrit les portes aux Ynglings orthodoxes ou, comme ils s'appelaient eux-mêmes, Old Croyants.
Le 20 octobre 1913, l'icône « Le signe de la reine du ciel » arrive de Novgorod à Omsk. Et l'évêque Andronik d'Omsk et Pavlodar propose de construire un temple à Omsk en l'honneur de l'icône du « Signe de la Reine du Ciel », pour lequel ils ont commencé à collecter des dons auprès des paroissiens, mais le 1er août 1914, j'ai commencé Guerre mondiale, et l'argent collecté pour la construction du temple a été dépensé pour les besoins militaires (organisation d'hôpitaux militaires). Et pourtant, Mgr Andronik trouva une issue à la situation : fin 1916, sur ses ordres, les Vieux Croyants-Yinglings furent expulsés du Temple du Signe de Perun, le Temple fut rééquipé et l'icône du Le « Signe de la Reine du Ciel » fut introduit dans le Temple et ils commencèrent à célébrer leurs services dans le temple de quelqu'un d'autre.
C'est ainsi que les représentants du diocèse d'Omsk donnaient des ordres avant la révolution.
Après l'arrivée au pouvoir des bolcheviks à Omsk, le temple Znamensky a été fermé et un atelier de pneus doté de presses lourdes y a été installé. En 1935, un sous-sol fut creusé sous l'église et après un certain temps, les murs de la maçonnerie de l'église éclatèrent sous l'action des presses. Aujourd'hui, les locaux du temple sont utilisés comme salle de réunion du centre de formation Omskpassazhirtrans, et le sanctuaire, où se sont déroulées les cérémonies de consécration des vieux croyants et du saint des saints (autel) des chrétiens, est utilisé comme salle de classe pour démontage des moteurs.
Pour ceux qui ne le savent pas, le Temple du Signe de Perun est situé à : Omsk, st. Kuibysheva, 119-A.
Les appels répétés des représentants de l'Église inglistique russe ancienne à l'administration régionale concernant la restitution du temple n'ont donné aucun résultat, puisque l'archevêque Théodose du diocèse d'Omsk-Tara a commencé à revendiquer ce temple. Et pour que cela ne se produise pas conflits religieux, Ils ont décidé de ne donner le temple à personne pour l'instant. Mais, connaissant les liens de l'archevêque Théodose avec les représentants de l'administration régionale, on peut deviner à l'avance en faveur de qui la question sera résolue.
Il existe un autre exemple d’ingérence de l’Église orthodoxe russe dans les affaires d’autres confessions. Tous les habitants d’Omsk et de la région connaissent l’existence d’un ashram des adeptes de Babaji dans le village d’Okuneva, district de Muromtsevo. Les adeptes de Babaji, ainsi que les paroissiens de l'ancienne église inglistique russe, considèrent la terre d'Omsk comme la Terre sacrée, dont le nom est Belovodye. Sur cette Terre Sainte, les adeptes de Babaji accomplissent leurs rituels, apportent des fleurs et des cadeaux au pilier du culte établi avec le signe OM, car de là nos ancêtres sont venus en Inde et ont apporté les enseignements des Vedas aux Indiens et aux Dravidiens. Pour les Indiens, les Chinois, les Mongols, la terre du nord est la Terre Sacrée.
Pour tout le monde, mais pas pour l’archevêque Théodose. En 1993, il est venu à Okunevo et a ordonné que le pilier du culte soit jeté dans la rivière (tout comme le prince Vladimir de Kiev l'a fait avec l'idole de Perun) et qu'une croix chrétienne soit installée à sa place. On ne sait pas de quel droit il a fait cela, car il n'y a pas une seule église chrétienne à Okunev et il n'y en a jamais eu, apparemment les actions du prince Vladimir de Kiev sont plus proches en esprit que l'établissement de relations pacifiques entre les confessions religieuses.
Deux ans plus tard, en 1995, le diocèse d'Omsk fêtera son centenaire. Cent ans, ce n’est pas mille. Venant sur les terres de Belovodye en tant qu'invités non invités, les chrétiens se comportent comme des propriétaires, déclarant qu'ils sont ici depuis mille ans et qu'eux seuls ont le droit d'exister et d'enseigner au peuple la spiritualité et la culture. Les autorités ont décidé de ne pas s'immiscer dans les actions de Théodose, mais elles auraient dû le faire, car l'archevêque Théodose viole non seulement la loi RSFSR « Sur la liberté de religion » n° 267-1 du 25 octobre 1990, mais aussi la Constitution de la Fédération de Russie. Fédération.
Les personnes de toute religion, quelle que soit leur appartenance religieuse, devraient vivre et exister en paix à Omsk et dans la région. Chacun doit professer la Foi ou la religion qui lui est la plus proche en Esprit, afin de ne pas rougir devant les Dieux, les Ancêtres et les descendants.

 17.03.2011 21:37

Chetyi-Minei, Kyiv, 1714
What-mine?i ou Mine?et quoi?tii- les mêmes que les livres chety (c'est-à-dire destinés à la lecture et non au culte) de la vie des saints de l'Église orthodoxe, et ces récits sont présentés dans l'ordre des mois et des jours de chaque mois, d'où leur nom « menaion » (grec ???? ???? « mensuel, d'un mois, d'une durée d'un mois »). Il existe cinq ouvrages de ce genre :

Les « Grandes Menaions » ont été compilées par l'archevêque Macaire de Novgorod, plus tard métropolite panrusse ; Ces menaions représentaient une collection de presque toutes les œuvres de nature narrative ecclésiale et spirituelle-éducative ; connu dans 4 listes;
Menaion Chetii Chudovsky (du nom du monastère Chudov du Kremlin de Moscou, où ils ont été créés) ;
Le Menaion du hiéromoine German Tulupov se trouve dans la bibliothèque de la Laure Trinité-Serge ;
Menaion du prêtre John Milyutin ;
Menaion de saint Démétrius de Rostov, compilé en partie à partir des travaux de Macaire, en partie à partir des « Acta Sanctorum » des Bollandistes. Ces Menaia sont les plus communes ; Ils sont rédigés dans la bonne langue slave de l’Église. Publié dans sous différentes formes: en 12 volumes mensuels ou en 24 demi-volumes bimensuels ; comme quatre (selon le nombre de saisons) livres grand format de trois mois.

Les scientifiques modernes, les historiens et les théologiens de l'Église orthodoxe russe affirment que la Rus' est devenue orthodoxe uniquement grâce au baptême de la Rus' et à la propagation du christianisme byzantin parmi les sombres, sauvages, embourbés dans le paganisme des Slaves.

Cette formulation est très pratique pour déformer l’histoire et minimiser l’importance de la culture la plus ancienne de tous les peuples slaves. Que pouvaient savoir les missionnaires chrétiens sur la culture et la foi des peuples slaves ? Comment pourraient-ils comprendre une culture qui leur est étrangère ? Voici un exemple de description de la vie des Slaves par l'un des missionnaires chrétiens.

« Les Slovènes orthodoxes et les Rusynes sont des gens sauvages et leur vie est sauvage et impie. Des hommes et des filles nus s'enferment ensemble dans une cabane chauffée et se torturent le corps, se coupant sans pitié avec des branches d'arbre jusqu'à l'épuisement, puis ils s'enfuient nus et sautent dans un trou glacé ou une congère. Et une fois refroidis, ils retournent à la cabane pour se torturer avec des verges. Autrement, comment les missionnaires gréco-byzantins pourraient-ils comprendre le simple rituel orthodoxe consistant à visiter un bain russe ? Pour eux, c'était vraiment quelque chose de sauvage et d'incompréhensible.

Le mot lui-même ORTHODOXIE signifie glorification avec un mot gentil Dirigez le monde glorieux, c'est à dire. Le monde des dieux de la lumière et de nos ancêtres. Au sens moderne du terme, « l’intelligentsia scientifique » identifie l’ORTHODOXY avec le christianisme et l’Église chrétienne orthodoxe russe. Une opinion s'est formée selon laquelle un Russe est nécessairement un chrétien orthodoxe. Cette formulation est fondamentalement incorrecte. Russe signifie orthodoxe, ce concept est indéniable. Mais un Russe n’est pas nécessairement chrétien, car tous les Russes ne sont pas chrétiens. Le nom orthodoxe lui-même a été attribué par les hiérarques chrétiens au XIe siècle (1054 après JC) lors d’une scission entre les Églises occidentale et orientale. L'Église chrétienne occidentale, dont le centre était Rome, a commencé à être appelée catholique, c'est-à-dire Œcuménique et Église gréco-byzantine orientale avec son centre à Constantinople (Constantinople) - orthodoxe, c'est-à-dire Fidèle. Et en Russie, les orthodoxes ont adopté le nom d'Église orthodoxe, parce que... L'enseignement chrétien s'est répandu de force parmi les peuples slaves orthodoxes.

Les peuples d’Europe et d’Asie avaient-ils vraiment besoin du christianisme ? Ou était-ce nécessaire pour que des individus aspirent au pouvoir ?

Selon les enseignements de Jésus-Christ, tous ses commandements et actes visent à instruire les Juifs sur le Vrai Chemin, afin que chaque personne des 12 tribus d'Israël puisse recevoir le Saint-Esprit et atteindre le Royaume des Cieux. Ceci est rapporté dans les écritures chrétiennes : canoniques et synodales (la Bible ou le Nouveau Testament reconnu séparément) ; apocryphes (Évangile d'André, Évangile de Judas Simon, etc.) et non canoniques (Livre de Mormon, etc.). Voici ce qu’ils disent : « Ils sont douze, Jésus les envoya et leur commanda en disant : « ne suivez pas le chemin des païens et n'entrez pas dans les villes des Samaritains, mais allez surtout vers les brebis perdues de la maison d'Israël ; Au fur et à mesure, prêchez-leur que le Royaume des Cieux est proche. (Matt. ch. 10, v. 5-7). « Et Andreï Ionine, son disciple, demanda : « Rabbi ! à quelles nations devrions-nous apporter la bonne nouvelle du Royaume des Cieux ? Et Jésus lui répondit : « Va vers les nations de l’orient, vers les nations de l’occident et vers les nations du midi, où habitent les enfants de la maison d’Israël. N'allez pas vers les païens du nord, car ils sont sans péché et ils ne connaissent pas les vices et les péchés de la maison d’Israël » (Évangile d’André, chapitre 5, v. 1-3). Beaucoup diront que c’est apocryphe, cela n’existe pas dans la Bible, Jésus a été envoyé comme Sauveur à tous les peuples du monde. Mais Jésus lui-même a dit autre chose à ses disciples, et la Bible le dit ainsi : « Il répondit et dit : J'ai été envoyé uniquement aux brebis perdues de la maison d'Israël" (Matthieu ch. 15. v. 24).
Et vingt ans ne s'étaient pas écoulés après la crucifixion de Jésus le Nazaréen, lorsque des foules de nouveaux apôtres et interprètes des enseignements du Christ, ne prêtant pas attention aux commandements de Jésus, se précipitèrent vers le nord vers les païens et les païens, détruisant l'ancienne culture. et la Foi Ancienne des peuples du Nord, tout en disant qu'ils apportent l'Amour, la Paix et le Salut des péchés à toutes les nations. Leur objectif était d'augmenter le nombre d'adeptes des enseignements du Grand Pêcheur. Dans ces temps anciens, les disciples de Jésus étaient appelés Nazaréens et leur symbole sacré n'était pas une croix, comme ils tentent de le prouver aujourd'hui, mais une image POISSON.

L’objectif des prédicateurs ultérieurs, surtout après que le christianisme fut déclaré religion d’État dans l’Empire romain d’Orient (byzantin), était complètement différent. Utilisez la doctrine du christianisme (créée par le juif Saul, qui s'est ensuite déclaré l'apôtre Paul) pour saper les anciens fondements et renoncer à la foi des ancêtres. Expansion de l'influence sur l'esprit des gens, asservissement des peuples et enrichissement de ceux-ci aux dépens des autres, même s'ils disaient en même temps que toute la richesse allait à la construction de l'Église du Christ, à la création de temples, aux services divins ne devrait plus avoir lieu comme auparavant dans les grottes. Tout mécontentement a été réprimé par la force et ils ont construit leur église sur le sang et les os de personnes qui croyaient sincèrement aux enseignements de Jésus-Christ.

« Et il arriva que je vis parmi les Gentils la fondation d’une seule grande Église. Et l'ange me dit : Regarde le fondement de l'Église, qui est la plus honteuse de toutes les autres Églises et qui met à mort les saints de Dieu ; oui, et il les tourmente, et les opprime, et leur impose un joug de fer, et les réduit en esclavage. Et il arriva que je vis cette grande et honteuse église, et je vis que le diable en était le fondement. Et j'ai aussi vu de l'or et de l'argent, de la soie et de l'écarlate, du fin lin et toutes sortes de vêtements précieux, et j'ai vu beaucoup de prostituées. Et l'ange me dit : Voici, tout cet or et cet argent, cette soie et cet écarlate, ce fin lin élégant, ces vêtements coûteux et ces prostituées sont des objets de désir pour cette grande et honteuse église. Et au nom de la louange humaine, ils détruisent les saints de Dieu et les mettent en esclavage » (Livre de Mormon, 1 Néphi, chapitre 13, v. 4-9).

Tout cela, en tant que mécanisme éprouvé, a été utilisé pour christianiser les pays européens et la Russie ne faisait pas exception. Comment tout cela s'est-il passé à Rus' ? Après tout, la Russie possédait sa propre culture riche, sa propre religion sous deux formes : l'ingliisme et le védisme. Une forme particulière d'État - Vecheva République démocratique. Chaque personne était libre et ne savait pas ce qu'étaient l'esclavage, la trahison, le mensonge et l'hypocrisie. Les Slaves respectaient les croyances des autres peuples, car ils observaient le commandement de Svarog : « N'imposez pas la sainte foi aux gens et rappelez-vous que le choix de la foi est une affaire personnelle pour chaque personne libre. »

Comme nous le savons grâce au cours d'histoire de l'école, Rus' a été baptisée par le prince de Kiev Vladimir en 988 après JC. Il a décidé à lui seul, pour chacun, quelle religion était la meilleure et la plus correcte, et quelle religion devait être professée par tout le peuple russe. Pourquoi est-ce arrivé? Qu'est-ce qui a poussé le prince Vladimir Sviatoslavich à abandonner la foi védique de ses ancêtres et à accepter une autre foi : le christianisme ?

« 6496 (988) Vladimir, le fils de Sviatoslav, régna seul à Kiev, et il n'observa pas les lois et les commandements de nos dieux et ancêtres, et il fut vaincu par la convoitise des femmes, et était insatiable dans la fornication et les filles corrompues. et a eu jusqu'à 1000 femmes et a violé le commandement Svarozhia "un mari doit empiéter sur une femme, sinon vous ne connaîtrez pas le salut". Et les mages multi-sages vinrent vers Vladimir et lui dirent ces mots : « Un châtiment t'arrivera, le prince, car Svarog ne tolère pas la violation de ses commandements, n'attends pas notre aide, car nous n'irons pas à l'encontre du Dieu du Ciel. À partir de ce moment-là, les yeux du prince Vladimir lui faisaient mal et un brouillard couvrait ses yeux chaque fois qu'il regardait les filles et les épouses. Il était très triste et ne savait que faire. Et les ambassadeurs grecs sont venus vers lui et lui ont proposé de se faire baptiser afin d'éviter le châtiment de Svarozhy. Et après avoir tenu compte des avertissements des Grecs, Vladimir a renoncé à la sainte foi des ancêtres de son père et a accepté le baptême païen et chrétien, et s'est débarrassé du châtiment de Dieu, car Svarog ne punit pas pour professer une foi différente. Et ayant retrouvé la vue, il outragea les sanctuaires de la foi orthodoxe, Kummira et l'image des dieux et des ancêtres, et il ordonna à Kummira de jeter Perun dans la rivière. Et le prince Vladimir l'Apostat a ordonné de baptiser de force le peuple de Kiev et a ordonné que ceux qui ne voulaient pas se faire baptiser soient mis à mort par une mort cruelle (Chronique de la Communauté des Rosses occidentaux de l'ancienne Église inglistique russe).
Mais la destruction de la Sainte Foi ne s’est pas arrêtée uniquement à Kiev. Les escouades princières, accompagnées de prédicateurs chrétiens, ont parcouru les terres russes avec le feu et l'épée, détruisant la culture russe ancienne, les temples, temples, sanctuaires et fortifications russes antiques, tuant le clergé russe : Capenov, Mages, Veduns et Magiciens. En 12 ans de christianisation forcée, neuf millions de Slaves qui refusaient de renoncer à la foi de leurs ancêtres furent détruits, et ce malgré le fait que la population totale avant le baptême de la Russie était de 12 millions. Humain. Après 1000 après JC La destruction des Slaves vieux-croyants ne s'est pas arrêtée. Ceci est confirmé par les textes anciens des Chroniques russes, conservés par l'Église orthodoxe russe.

"6579 (1071) ... Deux mages se sont rebellés près de Yaroslavl ... Et ils sont venus à Belozero, et il y avait 300 personnes avec eux. A cette époque, c'est arrivé de Svyatoslav, le collecteur d'hommage Yan, fils de Vyshatin... Yan a ordonné de les battre et de leur arracher la barbe. Lorsqu'ils furent battus et que leur barbe fut arrachée avec un éclat, Yan leur demanda : « Que vous disent les Dieux ? »... Ils répondirent : « Alors les Dieux nous le disent : nous ne vivrons pas de vous. » Et Yan leur dit : « Ils vous ont dit la vérité. »… Et les ayant saisis, ils les tuèrent et les pendirent à un chêne » (Chronique Laurentienne. PSRL, vol. 1, v. 1, L., 1962) .

« 6735 (1227) Les mages, les sorciers, les connivences sont apparus à Novogorod, et ils ont exécuté de nombreuses sorcelleries, conjurations et signes... Les Novogorodiens les ont attrapés et ont amené les mages dans la cour des maris du prince Yaroslav, et il a ligoté tous les mages et les a jetés au feu, puis ils ont tous brûlé » (Nikon Chronicle vol. 10, Saint-Pétersbourg, 1862).

Non seulement les Russes professant la foi védique ou l'ingliisme pré-védique ont été détruits, mais aussi ceux qui interprétaient l'enseignement chrétien à leur manière. Il suffit de rappeler la scission de Nikonov en Russie église chrétienne, combien de schismatiques innocents et de vieux croyants ont été brûlés vifs, sans qu'une femme, un vieil homme ou un enfant ne les surveille. Une application très réussie des Commandements de Jésus-Christ : Tu ne tueras pas et n’aimeras pas ton prochain comme toi-même.

Cette destruction inhumaine de la culture spirituelle russe et de la culture des autres peuples n’a duré ni cent ni trois cents ans, elle se poursuit encore aujourd’hui. Tout ce qui contredit les doctrines de l’Église orthodoxe russe doit être détruit. Depuis l'époque de Pierre, ce principe est appliqué en Sibérie. Il suffit de rappeler les émeutes de Tara de l'été 7230 (1722), qui furent réprimées par les armes ; de nombreux vieux croyants orthodoxes-Ynglings et vieux croyants orthodoxes (schismatiques) furent brûlés vifs, beaucoup furent condamnés à une mort plus douloureuse en étant empalés. Toute cette action a été menée avec la bénédiction des hiérarques de l'Église chrétienne. Je ne veux absolument pas blâmer les paroissiens ordinaires de l’Église orthodoxe russe qui croient sincèrement au Sauveur Jésus-Christ pour les atrocités. Mais les hiérarques de l'Église orthodoxe russe tentent d'inculquer à leurs paroissiens l'intolérance envers les païens et les païens.

Le XXe siècle n'a pas apporté de changements dans l'attitude de l'Église orthodoxe russe envers les autres confessions, en particulier envers les vieux croyants orthodoxes-Ynglings, que les chrétiens appellent encore des païens. Au cours de l'été 7418 (1910), le Kapishche (Temple) du Signe de Perun a été fondé à Omsk, pour ne pas irriter les chrétiens, il a été appelé le Temple Znamensky ou l'Église du Signe. Au cours de l'été 7421 (1913), le temple fut consacré par le Pater Diem (chef du Conseil des anciens et de l'Église, grand prêtre) de l'ancienne église russe Miroslav et ouvrit les portes aux Ynglings orthodoxes ou comme ils s'appelaient eux-mêmes les Vieux Croyants. Le 20 octobre 1913, l'icône « Le signe de la reine du ciel » arrive de Novgorod à Omsk. Et l'évêque Andronik d'Omsk et Pavlodar propose de construire un temple à Omsk en l'honneur de l'icône du « Signe de la Reine du Ciel », pour laquelle les dons des paroissiens ont commencé à être collectés, mais le 1er août 1914, la Première Guerre mondiale a commencé, et l'argent collecté pour la construction du temple a été dépensé pour les besoins militaires (organisation d'hôpitaux militaires). Et pourtant, Mgr Andronik trouva une issue à la situation : fin 1916, sur ses ordres, les Vieux Croyants-Yinglings furent expulsés du Temple du Signe de Perun, le Temple fut rénové et l'icône du « Signe de la Reine du Ciel » fut amené dans le Temple et ils commencèrent à célébrer leurs services dans le temple de quelqu'un d'autre. C'est ainsi que les représentants du diocèse d'Omsk donnaient des ordres avant la révolution.

Après l'arrivée au pouvoir des bolcheviks à Omsk, le temple Znamensky a été fermé et un atelier de pneus doté de presses lourdes y a été installé. En 1935, un sous-sol fut creusé sous l'église et après un certain temps, les murs de la maçonnerie de l'église éclatèrent sous l'action des presses. Aujourd'hui, les locaux du temple sont utilisés comme salle de réunion du centre de formation Omskpassazhirtrans, et le sanctuaire, où se sont déroulées les cérémonies de consécration des vieux croyants et du saint des saints (autel) des chrétiens, est utilisé comme salle de classe pour démontage des moteurs. Pour ceux qui ne le savent pas, le Temple du Signe de Perun est situé à l'adresse : Omsk, st. Kuibysheva 119-A. Les appels répétés des représentants de l'Église inglistique russe ancienne à l'administration régionale sur la question de la restitution du temple n'ont donné aucun résultat, puisque l'archevêque Théodose du diocèse d'Omsk-Tara a commencé à revendiquer ce temple. Et pour éviter les conflits religieux, ils ont décidé de ne donner le Temple à personne pour l'instant. Mais connaissant les liens de l'archevêque Théodose avec les représentants de l'administration régionale, on peut deviner à l'avance en faveur de qui la question sera résolue.

Il existe un autre exemple d’ingérence de l’Église orthodoxe russe dans les affaires d’autres confessions. Tous les habitants d’Omsk et de la région connaissent l’existence d’un ashram des adeptes de Babaji dans le village d’Okuneva, district de Muromtsevo. Les adeptes de Babaji, ainsi que les paroissiens de l'ancienne église inglistique russe, considèrent la terre d'Omsk comme la Terre sacrée, dont le nom est Belovodye. Sur cette Terre Sainte, les adeptes de Babaji accomplissent leurs rituels, apportent des fleurs et des cadeaux au pilier du culte établi avec le signe OM, car de là nos ancêtres sont venus en Inde et ont apporté les enseignements du Veda aux Indiens et aux Dravidiens. Pour les Indiens, les Chinois, les Mongols, la terre du nord est la Terre Sacrée. Pour tout le monde, mais pas pour l’archevêque Théodose. En 1993, il est venu à Okunevo et a ordonné que le pilier du culte soit jeté dans la rivière (tout comme le prince Vladimir de Kiev l'a fait avec le Kummir de Perun) et qu'une croix chrétienne soit installée à sa place. On ne sait pas de quel droit il a fait cela, car il n'y a pas une seule église chrétienne à Okunev et il n'y en a jamais eu, apparemment les actions du prince Vladimir de Kiev sont plus proches en esprit que l'établissement de relations pacifiques entre les confessions religieuses. Deux ans plus tard, en 1995, le diocèse d'Omsk fêtera son centenaire. Cent ans, ce n’est pas mille. Venus sur les terres de Belovodye en tant qu'invités non invités, les chrétiens se comportent comme des maîtres, déclarant qu'ils sont ici depuis mille ans et qu'eux seuls ont le droit d'exister et d'enseigner aux gens la spiritualité et la culture. Les autorités ont décidé de ne pas s'immiscer dans les actions de Théodose, mais elles auraient dû le faire, car l'archevêque Théodose viole non seulement la loi RSFSR « Sur la liberté de religion » N_267-1 du 25 octobre 1990, mais aussi la Constitution de la Fédération de Russie.

Bricolage Vladimir, aîné

Communauté Dolinnaya de l'anglais ancien russe
Église des vieux croyants orthodoxes Ynglings


BAPTÊME DE Rus' (judaïsation)

Comment c'était... Sous le paganisme - la foi russe originelle - la Rus' a prospéré et s'est développée rapidement, et les occultistes sataniques voulaient immerger la Rus' dans le champ d'information de leurs religions.
Le christianisme a pris le contrôle de la Russie en 988 après JC. e. sous le règne du prince Vladimir. Comment est-ce arrivé?
La version officielle peut être lue dans l’histoire officielle de la Russie, par exemple dans « Histoire de la Russie » d’Ishimov, Novossibirsk, 1993.
En bref, l'image était censée ressembler à ceci.
Avant le prince Vladimir, le paganisme régnait et la Russie prospérait. Les peuples voisins ont persuadé Vladimir de se convertir à leur foi, et de nombreux ambassadeurs sont venus vers lui des Bulgares Kama, des catholiques allemands, des Juifs et des Grecs, et chacun a loué leur foi. Vladimir a d'abord évalué ces croyances par la beauté de ce qui a été inventé.
J'ai consulté les boyards. Ils lui dirent : « Chacun loue sa foi, mais il vaut mieux envoyer différentes terres découvrez où la foi est meilleure ». Vladimir a envoyé dix des boyards les plus intelligents aux Bulgares, aux Allemands et aux Grecs. Chez les Bulgares, ils trouvèrent des églises pauvres, des prières ennuyeuses, des visages tristes ; Les Allemands ont de nombreux rituels, mais sans beauté ni grandeur. Finalement, ils arrivèrent à Constantinople. L'empereur l'apprit et décida de montrer aux Russes le service du patriarche. «Une multitude de membres du clergé ont servi avec le patriarche, l'ICONOSTAS BRILLAIT D'OR ET D'ARGENT, L'ENCENS REMPLIT L'ÉGLISE, LE CHANT VERSÉ DANS L'ÂME.» La beauté extérieure et la grandeur, le luxe et la richesse ont étonné et ravi la commission des boyards, et lorsqu'elle est revenue à Kiev, elle a dit à Vladimir : « Après avoir mangé quelque chose de sucré, une personne ne voudra pas de quelque chose d'amer, et nous, ayant vu la foi grecque, je ne veux rien d’autre. « Eh bien, choisissons donc le christianisme, dit Vladimir. »
Et puis, au lieu d'une campagne de propagande et de persuasion, Vladimir est allé détruire la religion russe et introduire le christianisme par la force et le sang.
C'est ainsi qu'est présenté le processus de christianisation de la Russie. De toute cette histoire officielle, il résulte que la procédure même de choix d'une religion pour Vladimir et sa suite était censée être de nature naïve. ET Le rôle principal dans ce choix, ce n’est pas le sens de la religion qui a joué un rôle (personne ne l’a compris), mais la beauté extérieure des rituels et le désir des boyards de luxe et de richesse. Autrement dit, selon la version officielle, l'introduction du christianisme en Russie était le résultat de la stupidité de Vladimir et de son entourage.
Comment c’était vraiment ?
Toute cette version officielle, c’est un euphémisme, n’est pas très plausible. Rappelons-nous que le père du prince Vladimir, le grand-duc Sviatoslav, méprisait le christianisme et en comprenait parfaitement l’essence. Ses paroles sont claires : « La foi chrétienne est laideur ». Le fils de Sviatoslav, connaissant l'opinion de son père, ne pouvait pas changer brusquement la religion de tous les ancêtres russes. Cela ne s'est jamais produit en Russie. Et les raisons d’une décision aussi grave que celle de changer une religion millénaire ne peuvent pas être aussi primitives que le décrit l’histoire officielle. Et le peuple n’aurait pas toléré un tel outrage contre la religion millénaire de ses ancêtres. Un prince aussi sale aurait été pendu et l'escouade ne l'aurait pas aidé.
Voyons qui est ce prince Vladimir et d'où il vient.
L'apparition des Juifs dans la Russie kiévienne doit être attribuée à une époque très lointaine. Les Juifs qui vivaient avant Vladimir étaient originaires du royaume Khazar.
Vers 730, les Juifs attaquèrent toutes les tribus Khazars et Karaïtes et le roi juif ou « khagan » s'empara du pouvoir. Le Kagan, avec ses dignitaires, accepta la foi juive et la rendit dominante dans le pays. C'est ainsi qu'est né ce royaume juif. Le royaume était fort. Même Kiev lui a rendu hommage à un moment donné, mais cela n'a pas duré longtemps.
En 965, le prince Sviatoslav prit la forteresse Khazar de Sarkel sur la mer d'Azov, et en 969 la capitale Khazar, Itil, tomba également.
Sviatoslav a conquis le royaume du Khazar Khaganate et l'a annexé à la Rus'. Mais après cela, les Juifs Khazars ont commencé à inonder rapidement les terres de Kiev. Ils y furent attirés par l'énorme importance commerciale de Kiev, située sur l'axe principal voie navigable des Grecs à la mer Varègue.
Infiltrer ses cadres dans les plus hauts échelons du pouvoir et séduire les dirigeants grâce à Femmes juives- C'est l'une des méthodes juives les plus appréciées.
La mère du prince Sviatoslav, la princesse Olga, ne s'attendant à aucune mauvaise conséquence, a embauché la gouvernante Malusha (un mot affectueux pour Malka - en hébreu, reine). Le père dudit Malushi était un rabbin, portant également le nom juif Malk (en hébreu - roi) de la ville russe de Lyubich, qui était autrefois vassal du Khazar Kaganate (V. Emelyanov « Désionisation », 1979, Paris)
À l'instigation de son papa, Malusha, à un beau moment de ses vacances, s'est enivrée et a séduit le prince Sviatoslav et est tombée enceinte. La princesse Olga, ayant appris que Malusha avait conçu de Sviatoslav, s'est mise en colère et l'a exilée dans le village de Budutino près de Pskov, où est né Vladimir.
Même dans le « Conte des années passées », Vladimir, le petit-fils du rabbin Malka, continuait à apparaître comme « robichich », c'est-à-dire « rabbinich », mais dans les histoires officielles ultérieures de la Russie, il commença à être constamment traduit par « fils d'un esclave."
Le prince Sviatoslav Igorevich lui-même n'a pas mieux traité le fruit de sa relation éphémère (ivre). Quittant la terre russe et se rendant en Bulgarie, Sviatoslav fit régner son fils aîné Yaropolk à Kiev, le milieu Oleg au pays de Drevlyanskaya, et ne céda aucun héritage au plus jeune Vladimir. Les Novgorodiens, luttant pour l'indépendance de Kiev, sur les conseils de Dobrynya (le frère de Malka), commencèrent à demander à Sviatoslav que son fils Vladimir devienne prince. Sviatoslav n'aimait pas les Novgorodiens et, leur relâchant son fils métis Vladimir, dit : « Prenez-le ! Le prince est pour toi. »
Les Novgorodiens ont emmené le jeune Vladimir chez eux, son oncle Dobrynya (c'est en russe, mais son vrai nom est Dabran) l'a accompagné et a gouverné Novgorod jusqu'à ce que Vladimir grandisse (source «Le Conte des années passées», 1864).
Dabran-Dobrynya n'a pas dormi derrière le trône, mais a réfléchi à la mise en œuvre de plans juifs millénaires. Tout d'abord, il a envoyé Vladimir faire un stage de deux ans à Russie occidentale, où à cette époque la foi aryenne s'était considérablement dégradée en raison des activités subversives subtiles des juifs pseudo-païens. Ce sont ces soi-disant païens, bien avant l'apparition de Vladimir, qui ont lentement mais sûrement corrompu les Russes occidentaux en implantant partout des idoles grossières, des temples et, surtout, en faisant des sacrifices sanglants. Le plus souvent, pour ces sacrifices, des garçons innocents étaient utilisés, dont le sang était très demandé parmi les Juifs.
Au cours de ce stage, les Juifs ont appris à Vladimir comment se venger de ses parents paternels détestés pour la perte du pouvoir de ses parents maternels à Lyubich et dans le Khazar Kaganate. Il était censé faire exploser la foi aryenne de l'intérieur en introduisant la religion chrétienne esclave. .
De retour à Novgorod avec une escouade de racailles embauchées avec de l'argent juif, Vladimir tue impitoyablement et traîtreusement son frère Yaropolk (après tout, il n'est qu'un goy - bétail en juif) et usurpe le pouvoir dans le sud de la Russie. Saint Vladimir viola la veuve enceinte de son frère et prit pour lui une seconde épouse, Rogneda ; il le viola d'abord à Polotsk, qui fut prise d'assaut, devant ses parents princiers liés, qu'il ordonna ensuite de tuer.
Après être monté sur le trône de Kiev, selon un plan insidieux préalablement élaboré, il commence à montrer un respect accru pour les dieux aryens. Appelle à l'installation d'idoles jusqu'alors inconnues en Russie et non seulement à les adorer, mais aussi à sacrifier des garçons innocents. Du sang sacrificiel était collecté et fourni aux clients juifs. Dix ans d'idolâtrie, accompagnés d'un fanatisme sanglant, comme prévu, ont fait exploser la religion aryenne de l'intérieur. Les Russes commencèrent à se plaindre de leurs propres dieux, qu’ils adoraient avec respect depuis des milliers d’années. Ce n'est qu'après que Vladimir a introduit le christianisme par la force, sans provoquer de résistance particulièrement puissante qui aurait pu coûter la vie à ce petit juif (V. Emelyanov « Désionisation », 1979, Paris).
Même si l’ancienne religion était largement compromise, la nouvelle foi chrétienne n’était pas acceptée par le peuple russe. Le christianisme et le communisme ont été imposés à la Russie par la force, la force brutale. Les deux religions juives ont versé une mer de sang en Rus' des meilleurs fils de la patrie.
Premièrement, Vladimir et sa bande ont tué les magiciens païens. Ensuite, les Juifs en robe sacerdotale invités par Vladimir de Constantinople ont commencé une guerre contre le « sale paganisme », que ces Juifs appelaient la brillante religion de nos ancêtres.
...Sur de larges meules de foin, dans les feux nocturnes
Ils ont brûlé des « sorciers » païens.
Tout ce que le peuple russe depuis des temps immémoriaux
J'ai dessiné des lettres glagolitiques sur de l'écorce de bouleau,
Il a volé dans la gorge des incendies,
Éclipsé par la Trinité de Constantinople.
Et brûlé dans des livres en écorce de bouleau
Merveilleuse diva, secrets secrets,
Le vers du pigeon commandé
Herbes sages, étoiles lointaines.
(Igor Kobzev)
En 996, le prince Vladimir détruit la Chronique détaillée de l'Empire russe et interdit l'histoire russe avant la christianisation, c'est-à-dire qu'il clôt l'histoire. Mais malgré tous leurs efforts, Vladimir et sa bande n'ont pas réussi à éliminer complètement sources historiques. Ils étaient trop nombreux et très répandus.
Ils ont accepté la foi de quelqu'un d'autre, qui prêchait la mendicité et l'esclavage interne, et ont abandonné leur propre calendrier. En général, l'esclavage russe a commencé et se poursuit encore aujourd'hui.
Vladimir se distinguait par une cruauté véritablement varègue, un déchaînement, un mépris de toutes les normes humaines et un manque de discernement dans le choix des moyens - des qualités rares même pour la morale de cette époque. Ayant été refusé par la princesse de Polotsk Rogneda - elle ne voulait pas l'épouser, parce que Vladimir était un bâtard, le fils illégitime de Sviatoslav de la gouvernante esclave Drevlyan Malusha - Vladimir se rend à Polotsk en guerre, s'empare de la ville et viole Rogneda devant de son père et de sa mère.
Comme le note le chroniqueur, « il était insatiable en fornication, s'apportant à lui-même femme mariée et corrompre les filles." Après avoir tué Yaropolk, il prend immédiatement sa femme, c'est-à-dire la femme de son frère. Et elle était déjà enceinte. Un fils est né de Yaropolk. Et l'attitude envers lui dans la famille était appropriée. Comme à son époque pour Vladimir lui-même. Et il s'est comporté, vraisemblablement, aussi en conséquence... En général, Sviatopolk a grandi, le futur meurtrier de ses propres frères Boris, Gleb et Sviatoslav, surnommé par le chroniqueur Sviatopolk le Maudit...
Mais d'une manière ou d'une autre, le prince Vladimir, si terrible dans ses passions débridées, est devenu un personnage clé de l'histoire de la Russie. Tout ce qui s'est passé après lui n'était qu'une conséquence de son (?) choix de foi.
Le prince Vladimir, huit ans après le meurtre de Yaropolk, baptisa Rus' et devint Vladimir le Saint. (!?) Comme le conclut le chroniqueur, « il était ignorant, mais il a finalement trouvé le salut éternel ».

Chronique preuve du baptême forcé de Rus'.
Chronique Laurentienne.
Pour le texte ancien, voir : PSRL, vol. 1, v. 1, M., 1962 ; répétition de l'éd. PSRL, L" 1926 ; ou dans le livre. "Littérature de la Rus antique 1X-HP ev." M., 1978. Traduction de B. Kresen.
6488 (980). Et Vladimir commença à régner seul à Kiev et plaça des idoles sur une colline à l'extérieur de la cour de la tour : le Perun en bois - la tête d'argent et la moustache d'or, et Khorsa-Dazhbog, et Stribog, et Simargl, et Mokosh. ... Vladimir a implanté Dobrynya, son oncle, à Novgorod . Et, étant arrivé à Novgorod, Dobrynya a placé une idole sur la rivière Volkhov et les Novgorodiens lui ont offert des sacrifices comme à un dieu.
Vladimir a été vaincu par la convoitise féminine, et voici ce qu'étaient ses épouses : Rogneda, qu'il a plantée sur Lybid, d'elle il a eu quatre fils : Izeslav, Mstislav, Yaroslav, Vsevolod et deux filles ; d'une femme grecque qu'il avait - Sviatopolk ; du tchèque - Vysheslav ; de l'autre - Sviatoslav et Mstislav ; et du Bulgare - Boris et Gleb, et il avait 300 concubines à Vyshgorod, 300 à Belgorod et 200 à Berestov. Et il était insatiable dans la fornication, amenant à lui des femmes mariées et corrompant les filles. Il était autant un coureur de jupons que Salomon, car on dit que Salomon avait 700 femmes et 300 concubines. Il était sage, mais il est finalement mort. Ce même était ignorant, mais il a finalement trouvé le salut.
En 6496 (988), Vladimir se rendit avec une armée à Korsun, une ville grecque. Et il l'envoya aux rois Vasily et Constantin, et leur dit ceci : « Ici vous avez pris votre glorieuse ville ; J'ai entendu dire que tu avais une sœur vierge ; Si vous ne me le donnez pas, je ferai à votre ville (la capitale) la même chose que j'ai faite à cette ville. Et quand ils entendirent cela, ils (Basily et Constantin) furent attristés et lui envoyèrent un message, et répondirent ainsi : « Il n'est pas convenable que les chrétiens marient leurs femmes à des infidèles. Si vous êtes baptisé, alors vous le recevrez, et vous recevrez le royaume des cieux, et vous aurez la même foi que nous.
Par la providence de Dieu, à ce moment-là, les yeux de Vladimir lui faisaient mal, et il ne pouvait rien voir, et il était très triste et ne savait pas quoi faire. Et la reine (Anna) lui envoya et lui dit : « Si tu veux te débarrasser de cette maladie, alors baptise-toi vite ; Sinon, vous ne vous débarrasserez pas de cette maladie. Après avoir entendu Vladimir dit : « Si cela s’accomplit réellement, alors le Dieu chrétien sera vraiment grand. » Et il ordonna de se faire baptiser. L’évêque de Korsun et les prêtres de la tsarine, après l’avoir annoncé, baptisèrent Vladimir. Et lorsqu’il lui posa les mains, il recouvra aussitôt la vue. Vladimir, sentant sa guérison soudaine, glorifiait Dieu : « Maintenant, j'ai vu le vrai Dieu : »
Après cela, Vladimir prit la reine et les prêtres de Korsun avec les reliques de saint Clément, et emporta pour sa bénédiction les vases et les icônes de l'église. Il prit deux idoles de cuivre et quatre chevaux de cuivre, qui se trouvent encore derrière l'église Saint-Pierre. Mère de Dieu. Korsun l'a donné aux Grecs comme veine pour la reine, et il est lui-même venu à Kiev. Et quand il arriva, il ordonna que les idoles soient renversées, certaines coupées en morceaux et d'autres incendiées. Perun a ordonné d'attacher le cheval à la queue et de le traîner de la montagne le long de la route de Borichev jusqu'au ruisseau, et a ordonné à douze hommes de le battre avec des verges. Cela n'a pas été fait parce que l'arbre ressent, mais pour se moquer du démon. Hier, il était honoré par le peuple, mais aujourd'hui, il est injurié. Lorsque Perun fut traîné le long du ruisseau jusqu'au Dniepr, les infidèles le pleurèrent. Et, après l'avoir traîné, ils l'ont jeté dans le Dniepr. Et Vladimir dit à ceux qui l'accompagnaient : « S'il atterrit quelque part, vous l'éloignez du rivage jusqu'à ce qu'il passe les rapides, puis laissez-le. » Ils firent ce qu'il ordonnait. Dès qu'ils l'ont laissé derrière les rapides, le vent l'a amené au haut-fond, qui fut plus tard appelé Perunya Strand, c'est ainsi qu'il s'appelle aujourd'hui. Alors Vladimir envoya dire dans toute la ville : « Si quelqu'un sur le fleuve ne se convertit pas demain, qu'il soit riche, ou pauvre, ou mendiant, ou esclave, il sera dégoûté de moi.
Chroniqueur Mazurin.
PSRL. t. 34, M., 1968. Traduction de B. Kresen.
6498 (992). Dobrynya, l'oncle de Vladimir, se rendit à Veliky Novgorod et détruisit toutes les idoles, détruisit les temples, baptisa de nombreuses personnes, érigea des églises et plaça des prêtres dans les villes et villages de la frontière de Novgorod. Ils ont fouetté l'idole de Perun et l'ont jeté à terre, et, attachant des cordes, l'ont traîné le long du fossé, le battant avec des verges et le piétinant. Et à ce moment-là, un démon entra dans cette idole sans âme de Perun et cria en lui comme un homme : « Oh malheur à moi ! Oh moi! Je suis tombé entre des mains impitoyables. » Et le peuple l'a jeté dans la rivière Volkhov et a ordonné que personne ne s'en empare. Lui, traversant le grand pont, a frappé le pont avec sa massue et a dit : « Ici, que les habitants de Novgorod s'amusent en se souvenant de moi », et ici des fous ont fait des choses pendant de nombreuses années, se sont rassemblés lors de certaines vacances et ont organisé des spectacles et se sont battus. .
Chronique de Joachim
Texte ancien dans le livre. Tatishchev V.N. Histoire russe, 1 volume. M., 1963. Traduction de B. Kresen.
6499 (991). A Novgorod, les gens, voyant que Dobrynya venait les baptiser, organisèrent un veche et tous jurèrent de ne pas les laisser entrer dans la ville et de ne pas leur permettre de réfuter les idoles. Et quand il est arrivé, eux, ayant balayé le grand pont, sont sortis avec des armes, et quelles que soient les menaces ou les paroles aimables que Dobrynya les avait réprimandées, ils n'ont pas voulu entendre, et ils ont sorti deux grandes arbalètes avec de nombreuses pierres, et placez-les sur le pont, comme sur vos vrais ennemis. Le plus haut prêtre slave, Bogomil, surnommé Rossignol en raison de son éloquence, interdisait aux gens de se soumettre.
Nous nous tenions du côté des commerçants, parcourions les marchés et les rues et instruisions les gens du mieux que nous pouvions. Mais pour ceux qui périssaient dans la méchanceté, la parole de la croix prononcée par l’apôtre semblait être une folie et une tromperie. Nous sommes donc restés deux jours et avons baptisé plusieurs centaines de personnes.
Alors les milliers de pirates de l'air de Novgorod sont allés partout et ont crié : « Il vaut mieux pour nous mourir que pour nos dieux d'être profanés. » Les habitants de ce pays, en colère, ont détruit la maison de Dobrynya, pillé ses biens et battu sa femme et ses proches. Tysyatsky Vladimirov Putyata, un homme intelligent et courageux, ayant préparé un bateau et sélectionné 500 personnes parmi les Rostovites, a traversé la nuit au-dessus de la ville de l'autre côté et est entré dans la ville, et personne n'a fait attention, car tous ceux qui les ont vus pensaient que ils voyaient leurs guerriers. Lui, ayant atteint la cour d'Ugony, l'envoya immédiatement avec les autres premiers maris à Dobrynya de l'autre côté de la rivière. Les habitants de ce pays, ayant entendu parler de cela, se sont rassemblés au nombre de 5 000, ont encerclé Putyata et il y a eu une bataille acharnée entre eux. Certains sont allés balayer l'église de la Transfiguration du Seigneur et ont commencé à piller les maisons des chrétiens. Et à l'aube, Dobrynya arriva à temps avec les soldats qui étaient avec lui, et il ordonna de mettre le feu à quelques maisons près du rivage, ce qui fit très peur aux gens, et ils coururent pour éteindre le feu ; et ils cessèrent immédiatement de fouetter, et alors les premiers hommes, arrivant à Dobrynya, commencèrent à demander la paix.
Dobrynya, ayant rassemblé des soldats, a interdit le vol et a immédiatement écrasé les idoles, brûlé celles en bois et brisé celles en pierre, les jetant dans la rivière ; et il y eut une grande tristesse pour les méchants. Les maris et les femmes, voyant cela, les demandèrent avec de grands cris et des larmes, comme s'il s'agissait de vrais dieux. Dobrynya, se moquant d'eux, leur dit : « Quoi, fous, regrettez-vous ceux qui ne peuvent pas se défendre, quel bénéfice pouvez-vous en attendre. Et il envoya partout, déclarant que tout le monde devait se faire baptiser. Et beaucoup sont venus, et les soldats ont traîné et baptisé ceux qui ne voulaient pas se faire baptiser, les hommes au-dessus du pont et les femmes en dessous du pont. Et ainsi, baptisant, Putyata se rendit à Kiev. C'est pourquoi les gens insultent les Novgorodiens, disant que Putyata les a baptisés avec l'épée et Dobrynya avec le feu.
Chronique Laurentienne
Traduction de B. Kresen.
6532 (1024). Cette même année, les mages se sont rebellés à Souzdal, ils ont battu le vieil enfant à l'instigation du diable et du démon, en disant qu'ils cachaient des provisions. Il y eut une grande rébellion et une famine dans tout le pays. Yaroslav, ayant entendu parler des mages, vint à Souzdal ; Après avoir capturé les mages, il en expulsa certains et en exécuta d'autres, en disant ceci : « Pour les péchés, Dieu envoie dans chaque pays la famine, ou la peste, ou la sécheresse, ou autre exécution, mais l'homme ne sait pas pourquoi. »
6779 (1071). Au même moment, un sorcier arriva, séduit par un démon ; Arrivé à Kiev, il parla puis dit aux gens que dans la cinquième année le Dniepr refluerait et que les terres commenceraient à changer de place, que la terre grecque remplacerait la terre russe et que la terre russe prendrait la place. la place du grec et d'autres terres changeraient. Les ignorants l’écoutaient, mais les fidèles riaient en lui disant : « Le démon joue avec toi pour ta destruction. » C’est ce qui lui est arrivé : une nuit, il a disparu.
6579 (1071). Il y eut une famine dans la région de Rostov, puis deux sages se révoltèrent près de Yaroslavl. Et ils sont venus à Belozero, et il y avait 300 personnes avec eux. Au même moment, il arriva que Yan, le fils de Vyshatin, collectait un tribut auprès de Sviatoslav. Yan a ordonné de les battre et de leur arracher la barbe. Lorsqu’ils furent battus et que leur barbe fut arrachée avec un éclat, Yan leur demanda : « Que vous disent les dieux ? Ils répondirent : « Nous devrions nous présenter devant Sviatoslav ! » Et Yan leur ordonna de mettre des roubles dans leur bouche, de les attacher au mât du bateau et de les laisser passer devant lui dans le bateau, et lui-même les suivit. Ils s'arrêtèrent à l'embouchure de la Sheksna et Yan leur dit : « Que vous disent les dieux maintenant ? Ils répondirent : « Ainsi nous disent les dieux : grâce à vous nous ne vivrons plus. » Et Yan leur dit : « Ils vous ont dit la vérité. » Ils les ont saisis, tués et pendus à un chêne.
6579 (1071) Un tel sorcier est apparu sous Gleb à Novgorod ; a parlé aux gens, se faisant passer pour Dieu, et a trompé beaucoup de gens, presque toute la ville, assurant qu '«il sait et prévoit tout», et a blasphémé la foi chrétienne, il a assuré que «Volkhov traversera avant tout le monde». Et il y eut une rébellion dans la ville, et tout le monde le crut et voulut détruire l'évêque. L'évêque prit la croix et revêtit ses vêtements, se leva et dit : " Celui qui veut croire le sorcier, qu'il le suive ; celui qui croit, qu'il aille à la croix. " Et le peuple se divisa en deux : le prince Gleb et son escouade allèrent se placer près de l'évêque, et tout le monde suivit le sorcier. Et une grande rébellion éclata entre eux. Gleb prit la hache sous son manteau, s'approcha du sorcier et lui demanda : « Savez-vous ce qui se passera demain matin et ce qui se passera aujourd'hui jusqu'au soir ? - "Je prévois tout." Et Gleb a dit : « Savez-vous ce qui va vous arriver aujourd'hui ? "Je ferai de grands miracles", a-t-il déclaré. Gleb, sortant une hache, coupa le sorcier et il tomba mort.
Chronique Nikon
PSRL, tome 10., M., 1965 ; chante. Saint-Pétersbourg, 1862. Traduction de B. Kresen.
6735 (1227) Des mages, des sorciers, des conspirateurs sont apparus à Novgorod, et ils ont pratiqué beaucoup de sorcelleries, de ruses et de faux signes, et ont fait beaucoup de mal et ont trompé beaucoup de personnes. Et les Novgorodiens rassemblés les attrapèrent et les amenèrent dans la cour de l'archevêque. Et les hommes du prince Yaroslav les ont défendus. Les Novgorodiens ont amené les mages dans la cour des maris de Yaroslav, ont allumé un grand feu dans la cour de Yaroslav, ont ligoté tous les mages et les ont jetés au feu, puis ils ont tous brûlé.
Et aussi, pour les champions du christianisme, il est utile de se familiariser avec les chroniques disponibles de la période Xe-XIIe siècles, les recherches archéologiques et les documents de cette époque, par exemple les œuvres d'auteurs arabes et byzantins consacrés au baptême. de la Russie...
Non, c'est un mensonge, bien sûr. Car c'est précisément à partir de ces données, sans compter les chroniques du Xe siècle écrites sur papier du XVIe en police du XVIIe, que l'extinction, l'appauvrissement et la dégradation de la Rus' sont clairement visibles. Il suffit de comparer les descriptions de la Rus' et de son influence sur Byzance par les auteurs byzantins aux Xe et XIIe siècles, la géographie des campagnes et conquêtes de Sviatoslav le Brave, avec Vladimir Monomakh, les documents douaniers sur le commerce avec la Russie des Arabes au Xe et XIIe siècles, l'attitude envers nous à cette époque la même période des Allemands et des Polonais, les propos d'un historien arabe à propos d'une centaine de villes russes au Xe siècle (et selon lui, à Byzance il n'y avait que TROIS colonies qui pouvaient être appelée ville) et le nom scandinave de Rus' - Gardarika (pays des villes) avec ce que les Mongols ont trouvé ici au 13ème siècle - une région ravagée par des conflits civils constants, fragmentée, dépeuplée. De plus, il n'y avait AUCUN ennemi extérieur en Russie pendant cette période. Seulement le baptême... En général, je peux recommander à tous ceux qui s'intéressent à ce sujet les œuvres de L. Prozorov, Païens de la Rus baptisée. Le Conte des années noires, où toute la tragédie de l'arrivée de la foi ALIEN en Russie est décrite dans un langage accessible au public.
Le début de la Nuit de Svarog - le baptême de Rus'
...Et maintenant, revenons à la dernière Nuit de Svarog, qui a recouvert la Terre de Midgard de sa couverture sombre au cours de l'été 6496 (988 après JC) et voyons ce qui s'est passé dans la Lumière Blanche avec le début de cette Nuit. Et tout d’abord, prêtons attention aux événements qui se déroulent sur le territoire de la Russie, du moins à partir de ce qui est aujourd’hui accessible à la majorité...
Commençons par le crépuscule. Au milieu du IXe siècle, la rupture des traditions séculaires, le pouvoir à Kiev fut pris par le descendant direct de Kiy, le prince varègue Oskold (Askold), avec son jeune frère Diem.
Selon la tradition, ceux qui étaient dignes étaient choisis pour régner pendant huit ans, et ce n'est que pour des services spéciaux rendus au peuple qu'ils pouvaient être choisis pour un second mandat ou rendre le règne à vie, mais jamais héréditaire.
Un prince militaire fut choisi - le khan et un prince laïc. En temps de paix, le prince laïc avait un plus grand pouvoir, et en temps de guerre, le prince khan avait un plus grand pouvoir. Le prince Khan était généralement choisi parmi la plus haute caste de guerriers professionnels - les Varègues.
Après avoir pris le pouvoir à Kiev, Oskold a commencé à être appelé le Khagan, combinant au nom même deux branches du pouvoir : le militaire - le Khan et le laïc - le Khagan en un seul. À la suite de la fusion de ces titres, ha(na)-(ka)gana, le titre ha-gana est né. Même dès la construction du nouveau titre, il est clair que le titre de khan y est décisif.
Selon les informations disponibles, Oskold était personnalité exceptionnelle de son temps, un guerrier talentueux et homme d'État. Il organisa plusieurs campagnes militaires de la Rus contre Romea (plus précisément, à cette époque l'Empire s'appelait Aramea (R. Roman)), beaucoup furent couronnées de succès et Constantinople rendit hommage à la Rus.
Lors de sa dernière campagne contre Constantinople, à l'été 6374 du S.M.Z.H. (866 après JC), le prince Oskold arriva aux murs de la ville à bord de 360 ​​navires et avec une escouade de cavalerie. Après avoir signé le traité de paix, on lui proposa de se faire baptiser dans la religion araméenne (qui sera appelée chrétienne à partir du début du XIIe siècle), mais Oskold n'était pas pressé d'accepter l'offre.
Dès qu’il a refusé une telle « miséricorde », selon la légende, il est immédiatement devenu aveugle. Et puis le roi araméen Michel a dit à Oskold que s'il veut se débarrasser de la maladie, il doit immédiatement se faire baptiser, sinon il ne s'en remettra jamais.
Une telle « hâtive » avec le baptême immédiat, sinon il n'y aura jamais de « récupération »… une telle approche de la conversion à une nouvelle foi semble quelque peu étrange, voire suspecte.
Le rétablissement immédiat d’Oskold après avoir reçu le baptême du patriarche Photius est très suspect, étant donné les conséquences de ce « miracle », si bénéfiques pour les Romains. La suggestion d’un baptême immédiat ou du fait que le Seigneur Dieu ne guérira jamais et que le rétablissement ne viendra pas est particulièrement alarmante.
Il est curieux que le Seigneur Dieu ait démontré sa puissance très « à temps » avec un grand bénéfice pour les Romains. La « grâce de Dieu » n'est tombée sur personne lorsque les escouades russes assiégeaient la ville, alors le Seigneur Dieu n'a montré aucune pitié envers ses « fidèles » esclaves - les Romains, et ne les a protégés ni à ce moment-là ni plus tard.
Quelqu’un pourrait dire que le Seigneur Dieu s’est détourné des pécheurs et a ensuite « changé d’avis ». Qui est satisfait de cela - « Béni soit-il » - comme dirait le prêtre, la seule question est - par qui et pour quoi ?!
Mais il me semble que, dans ce cas, tout est beaucoup plus simple et banal.
Les Romains, mieux connus dans la version moderne de l’histoire sous le nom de Byzantins, ont toujours été des politiciens perfides et trompeurs. Pour atteindre leurs objectifs, ils ont utilisé tous les moyens, adhérant à la règle selon laquelle la fin justifie les moyens.
Parmi d’autres « talents », ils étaient réputés pour être d’habiles empoisonneurs. De plus, les poisons qu’ils utilisaient étaient très difficiles à détecter et à identifier. Très probablement, les « nouveaux amis » d’Oskold lui ont donné du poison, qui provoque avant tout la cécité. Et si l’antidote approprié n’est pas administré à temps, la personne perdra non seulement la vue, mais aussi la vie elle-même.
Cela n’explique-t-il pas la nécessité urgente de se faire baptiser immédiatement, sinon la guérison n’arrivera jamais !?
Très probablement, les courtisans ont pris un risque conscient, après avoir étudié le caractère d'Oskold, dans l'espoir qu'il accepterait très rapidement une guérison « miraculeuse ». À leur grande joie, Oskold s'est comporté comme ils l'espéraient...
Oskold a assez intelligemment trompé, de retour à Kiev, rejette le système védique de vision du monde et tente par la force de baptiser la Rus de Kievan Rus à l'été 6374 de S.M.Z.H (866 après JC).
Le Livre de Veles parle du prince Oskold comme d'un sombre guerrier baptisé par les Grecs. Les mages parlent dans le Livre de Veles d'Oskold précisément comme d'un sombre guerrier ! En tant que conducteur des forces obscures (parasites sociaux).
Mais la première tentative de baptiser les Rus dans la foi grecque - dans le culte de Denys - n'a pas été couronnée de succès. Sur les terres de la Russie kiévienne, sous Oskold, les Forces des Ténèbres n'ont pas réussi à imposer l'esclavage spirituel. Mais ce n’était que le « crépuscule » du Jour de Svarog…
Au cours de l'été 6390 du S.M.Z.H (882 après JC), Kiev fut capturée par Oleg et Igor, venus du nord avec une escouade de Rusov. Oleg a capturé Oskold par tromperie et l'a tué. Avec la mort d'Oskold, la pénétration de la foi grecque - le culte de Denys - dans l'immensité de la Russie kiévienne fut stoppée.
Personne ne persécutait ceux qui acceptaient la foi grecque (en vain) ; chacun, selon la tradition, était autorisé à croire au « Dieu » que l'âme acceptait. Une telle tolérance de nos ancêtres envers d’autres croyances est très vite revenue les hanter avec beaucoup de sang.
Après le meurtre d'Oskold, le jeune Igor est devenu le prince de Kiev, au nom duquel Oleg a régné pendant un certain temps, surnommé plus tard le prophétique Oleg, qui parle de sa perception védique du monde. Très probablement, le prophétique Oleg était un magicien de combat, mais c'est une autre histoire...
Il semblerait que la prise de Kiev par Oleg et Igor ait arrêté la pénétration des forces obscures sur les terres de la Russie kiévienne. Mais après avoir renversé et tué le guerrier noir Oskold, qui avait usurpé le pouvoir, Oleg a placé le jeune Igor, le fils de Rurik, sur la table de Kiev, violant également les anciennes traditions.
Ce fut le premier pas vers monarchie absolue, le premier, mais pas le dernier, déviation des traditions du passé, qui ont été efficaces pendant plusieurs milliers d'années et n'ont pas permis aux forces obscures de pénétrer système social Slave-Ariev.
Le prince Igor fit le deuxième pas vers l'abîme, rendant héréditaire le siège à la table de Kiev.
La plupart se souviennent de la belle légende de la princesse Olga, qui s'est vengée des Drevlyans pour la mort de son mari, le grand-duc Igor, en exigeant un hommage des Drevlyans sous la forme d'oiseaux chanteurs, qu'elle a ensuite ordonné de relâcher chez elle, avec un câble en feu. attachés à leurs pattes.
Ainsi, elle a entièrement incendié la ville des Drevlyans. Mais peu de gens se souviennent pourquoi les Drevlyans ont tué le prince Igor ! Et il est mort à cause de sa propre cupidité et pour avoir tenté de détruire d'anciennes traditions, selon lesquelles le prince recevait une dîme pour l'entretien de l'escouade.
Le prince Igor a décidé de collecter des impôts au second tour et c'est pour cela qu'il a été tué par les Drevlyans. Après sa mort, son fils Sviatoslav, âgé de trois ans, s'est assis à la table de Kiev au cours de l'été 6453 du S.M.Z.H. (945 après JC).
Le grand-duc Sviatoslav a grandi comme un brillant guerrier, c'est lui qui a réussi à vaincre le Khazar de Judée Kaganate, un État parasite, au cours de l'été 6472 du S.M.Z.H. (964 après JC).
Le Khazar Kaganate juif, au début de la Nuit de Svarog, s'est transformé en un puissant État parasitaire, dont les métastases ont pénétré dans de nombreux États d'Europe, du Moyen-Orient et d'Asie.
Si cet État parasitaire persistait, il est même difficile d’imaginer les conséquences pour le monde entier et notamment pour la Russie.
C'est grâce à Sviatoslav que les Forces des Ténèbres n'ont pas pu asservir complètement la terre russe au tout début de la Nuit de Svarog, comme elles l'avaient prévu.
Sans lui, les chefs des forces obscures - les Juifs - auraient pu prendre le pouvoir sur les terres de la Russie il y a mille ans. Ils n'ont réussi à prendre le pouvoir qu'à l'été 7425 auprès du S.M.Z.H. (1917 après JC)…
Mais malheureusement, après avoir vaincu la Khazarie juive, Sviatoslav a laissé « le renard entrer dans le poulailler ». Sa mère, Grande-Duchesse Olga, qui a accepté la foi grecque, détestait farouchement son propre fils précisément parce qu'il était un brillant guerrier et pour ce qu'il avait fait pour sauver la Russie kiévienne.
Et, afin d'empêcher la continuation de ce que ses fils ont commencé, par l'intermédiaire de la princesse Olga, qui est complètement contrôlée par les forces obscures, ils lui ont glissé une femme juive khazar, qui s'est convertie à la foi grecque pour cela (je vous rappelle qu'à à cette époque, la foi grecque était le culte de Denys, qui, en substance, mis à part le nom, ne différait guère du culte chrétien qui le remplaça au XIIe siècle après JC).
L’option juive traditionnelle pour prendre le contrôle et le pouvoir passe par les femmes juives. La soi-disant institution des « épouses » juives est une arme très efficace pour prendre le pouvoir et le contrôle dans les pays pour lesquels elles manifestent un certain intérêt. C’est avec l’aide d’« épouses » juives qu’il fut capturé au VIIe siècle après JC. Khazar Kaganate... mais c'est aussi un(des) tor(s) différent(s).
Ainsi, la princesse Olga a « glissé » à Sviatoslav sa gouvernante - Malka, sa confidente (un fait intéressant en soi), sous la forme d'une concubine. Malka (de l'hébreu signifie reine) était la fille du rabbin Malik (Malik signifie roi) de la ville russe de Lyubich, près de Tchernigov.
Les rabbins des Juifs appartenaient presque toujours à la tribu des Lévites – la tribu « royale » des Juifs.
Généralement, la « mariée » juive était spécialement préparée pour sa mission. Ils enseignaient ce qu'on appelle le Tantra Noir, des méthodes permettant d'influencer et de soumettre les hommes par le biais du sexe.
Une «épouse» juive bien entraînée, qui avait étudié les «subtilités» du corps masculin dans les moindres détails, prenait ainsi très facilement le contrôle d'un homme. Dans le même temps, grâce au Black Tantra, les hommes ont été zombifiés, les transformant en marionnettes facilement contrôlables.
Même le mot Plaisir lui-même contient cela. Si vous ne pouvez pas vaincre l'ennemi dans un combat loyal, vous pouvez le vaincre par le plaisir - par le Oud. Oud est l'un des noms de l'organe génital masculin.
Par exemple, le nom des mêmes Juifs contient la racine Ud, qui signifie I(u)cutting Ud. En d’autres termes, ceux qui pratiquent la circoncision font la troncature du prépuce.
Il est également curieux que parmi les hommes de la tribu lévitique, la circoncision ne soit pas acceptée, alors que pour toutes les autres tribus de Juda, elle est obligatoire. Il y a aussi une explication très simple à cet apparemment paradoxe, mais nous en parlerons plus à ce sujet dans un autre endroit et à une autre heure...
Cela s'avère intéressant : la mère de Sviatoslav, la princesse Olga, glisse à son fils la gouvernante (son confident) sous la forme d'une concubine (un « jouet » sexuel), la juive Malka, comprenant et sachant parfaitement qui elle est et à quoi elle ressemble.
Le « souci » d’une mère pour la vie sexuelle de son fils, qui de plus avait une épouse légale, paraît quelque peu « étrange » !
Ce fait parle de son contrôle total par les Forces des Ténèbres. Depuis dans la religion grecque (la foi - correctement déchiffrée comme l'Illumination par la Connaissance) - le culte de Denys, qui a ensuite changé son nom en chrétien, l'adultère (adultère) a toujours été considéré comme un grand péché.
Pour cette raison, une telle « inquiétude » de la princesse Olga, profondément « croyante », semble pour le moins très étrange...
D’une manière ou d’une autre, la gouvernante de la princesse Olga, Malka, devient la concubine de Sviatoslav. Le prince Sviatoslav, dès son plus jeune âge, a été élevé comme un guerrier et ne comprenait pas de telles subtilités.
Mais même avec « l’aide » de la juive Malka, les forces obscures n’ont pas réussi à soumettre Sviatoslav. Maintenant, nous ne saurons pas si Vladimir était ou non le fils de Sviatoslav, mais, selon toutes les lois juives, il était juif. La reconnaissance ou l'adoption du fils de Malka par Sviatoslav était en fait la seule erreur grave de Sviatoslav.
En principe, cette erreur a provoqué la mort de Sviatoslav lui-même et de ses fils légitimes - Oleg (en 977) et Yaropolk (en 980), qui ont été détruits, avec leurs femmes et leurs enfants, sur ordre de celui qui était « assis » à à cette époque, la principauté de Novgorod du juif Vladimir.
Après avoir capturé, à l'été 6488 du S.M.Z.H. (980 après JC), à la Table de Kiev, le juif Vladimir, devenu grand-duc de Kiev, commença à mettre en œuvre ce que les Forces obscures avaient prévu.
Dans la Russie védique kiévienne, avec des milliers d'années de traditions védiques, il place « soudainement » les idoles de Perun, Dazhdbog, Stribog, Khorsa et de la déesse Mokosha dans la ville de Kiev, Novgorod et éventuellement dans d'autres villes de Russie. Mais dans toute la Russie, ils étaient connus et vénérés depuis l’Antiquité et personne ne les a jamais oubliés.
Il s'avère que c'est une sorte d'absurdité. Mais ce n’est qu’un premier coup d’œil. En fait, c’était une provocation bien réfléchie.
En essayant de « renforcer » les croyances védiques de Rusov, le juif Vladimir ordonne que des sacrifices sanglants d'animaux et de personnes soient faits à ces idoles.
Le fait est que la réalisation de sacrifices humains et d'animaux fait référence aux rituels du culte de Kali-Ma - la Mère Noire, qui de là a « migré » vers le judaïsme, alors que les Slaves-Aryens n'avaient ni sacrifices humains ni sacrifices d'animaux. jamais.
Même dans les chroniques, écrites par les prêtres sous un jour qui lui plaisait et, par conséquent, à l'Église, il est dit qu'il ordonna et força son peuple à faire des sacrifices sanglants aux idoles. Il est fort possible que les « acteurs », sous les traits de sorciers et de magiciens, soient les fidèles du « prince » Vladimir lui-même.
Après avoir mis en scène un spectacle si nécessaire à l'historien, le Grand « Prince de Kiev » - le juif Vladimir - « a choisi » une nouvelle religion pour les Rus - le culte de Denys, ayant d'abord été baptisé à Korsun lui-même, puis, de force. , baptisé dans la religion grecque des habitants des villes russes. Et tout d’abord, bien sûr, les habitants de la capitale Kiev.
Comment s'est produite l'adoption « volontaire » de la foi grecque, nous le racontent les chroniques qui, pour des raisons évidentes, adoucissent considérablement la description du désastre en cours.

Quel genre de foi existait-il dans la Russie antique avant l'adoption du christianisme ? La véritable orthodoxie est foi ancienne par terre. Il a absorbé des milliers d’années de sagesse, de connaissances, d’histoire et de culture. À notre époque, les païens sont ceux qui professent l’ancienne foi qui existait avant l’avènement du christianisme. Et, par exemple, chez les anciens Juifs, toutes les croyances qui ne reconnaissaient pas Yahweh ou refusaient de suivre sa loi étaient considérées comme des religions païennes. Quant au polythéisme russe ancien, l'attitude à son égard après l'adoption du christianisme était militante. La nouvelle religion était comparée à l'ancienne comme étant vraie - non vraie, utile - nuisible. Cette attitude excluait la tolérance et supposait l’éradication des traditions, coutumes et rituels préchrétiens. Les chrétiens ne voulaient pas que leurs descendants restent des signes de « l’illusion » à laquelle ils s’étaient livrés jusqu’à présent. Tout ce qui était d'une manière ou d'une autre lié aux croyances russes était persécuté : « jeux démoniaques », « mauvais esprits », sorcellerie. Même l’image d’un « non-combattant » ascétique est apparue, qui a consacré sa vie non pas aux faits d’armes sur le champ de bataille, mais à la persécution et à la destruction des « forces obscures ». Les nouveaux chrétiens de tous les pays se distinguaient par un tel zèle. Mais si en Grèce ou en Italie le temps a sauvé au moins un petit nombre d'anciennes sculptures en marbre, alors la Rus antique se trouvait au milieu des forêts. Et le Feu du Tsar, qui faisait rage, n'a rien épargné : ni les habitations humaines, ni les temples, ni les images en bois des dieux, ni les informations les concernant écrites dans les sculptures slaves sur des tablettes de bois. Et seuls des échos silencieux ont atteint nos jours depuis les profondeurs du monde védique. Et il est beau, ce monde ! Parmi les divinités étonnantes que nos ancêtres adoraient, il n'y en a pas de répugnantes, laides et dégoûtantes. Il y en a des méchants, effrayants, incompréhensibles, mais il y en a beaucoup plus beaux, mystérieux et gentils. Les dieux slaves étaient redoutables, mais justes et gentils. Perun a frappé les méchants avec la foudre. Lada a fréquenté les amoureux. Coire protégeait les limites de ses possessions. Veles était la personnification de la sagesse du maître et était également le patron de la chasse aux proies. La foi des anciens Slaves était la déification des forces de la nature. Le panthéon des dieux était associé à l'exercice de certaines fonctions économiques : agriculture, élevage, apiculture, artisanat, commerce, chasse, etc. Et il ne faut pas supposer que le védisme n'est qu'un culte des idoles. Après tout, même les musulmans continuent de s'incliner devant la pierre noire de la Kaaba, le sanctuaire de l'Islam. Pour les chrétiens, cela est représenté par d'innombrables croix, icônes et reliques de saints. Et qui a compté combien de sang a été versé et combien de vies ont été données pour la libération du Saint-Sépulcre lors des croisades ? Voici une véritable idole chrétienne, accompagnée de sacrifices sanglants. Et brûler de l'encens et allumer une bougie est le même sacrifice, qui ne prend qu'une belle apparence. Ce sont ces faits qui sont les indicateurs permettant de juger du niveau de culture et d'éducation des Slaves. Et peu importe ce que prétendent les adeptes du christianisme, il s’agit d’une religion étrangère, étrangère, qui a ouvert son chemin en Russie à coups de feu et d’épée. Beaucoup a été écrit sur la nature violente du baptême de Rus', non pas par des militants athées, mais par des historiens de l'Église. Il n’y a aucun doute : pendant dix siècles, le christianisme a eu une énorme influence sur l’histoire, la culture, l’art de la Russie et sur l’existence même de l’État russe. Mais Vladimir le Baptiste aurait accepté la foi catholique ou l'Islam, et les apôtres actuels de la « foi primordiale russe » auraient crié à la « renaissance du catholicisme russe… » ou « … la Russie est la place forte du monde ». Islam !.. » C'est bien qu'ils n'aient pas envoyé d'ambassadeurs auprès des prêtres du culte vaudou. Mais la vieille foi de l’ancienne Rus restera toujours la foi russe.