喪服のスカーフはいつまで着用すべきですか？ 葬儀場「グレイル」

死亡記事のサンプル テキストはメディアで見つけることができます。 その記事は特定の人物の死について伝えています。 毎日の新聞には、葬儀の正確な日時が記載されています。 残念ながら、今日ではその妥当性が失われつつあります。 親族はこの悲劇的な事件について家族と友人にのみ知らせる。 何が起こったのか分からない人もいます。 彼の生前を知り、離れたくないと思う人はたくさんいます。 このような場合、新聞に死亡通知が掲載されます。

死亡記事の本質は、その死をまだ知らない人々に何が起こったのかを伝える悲しいニュースです。 通常、同僚や親戚などのチームから編集されます。 故人の写真と記事を表します。 短い伝記。 写真は新聞の死亡記事のサンプルです。

親族や友人はお別れのスピーチで個人的な悲しみを表明します。 同僚、同僚、知人が必ずしも葬儀に参列できるわけではありません。 1年以上働いているチームがこの悲劇に無関心でいられるわけがない。 同僚は、めったに会わない友人よりも、より強烈な喪失感を経験することがよくあります。 ほとんどの人は家族と過ごす時間よりも仕事に多くの時間を費やしていることを忘れないでください。

親戚や同僚との死亡記事の書き方の違いは、故人に対する態度のみにあります。 親戚や友人は通常、優しさ、人々に対する態度など、注目に値する個人の性格特性を示します。 この人の中で大切にされてきたものすべて。 同僚はプロフェッショナルとしての資質に重点を置いています。 これについては以下の本文で説明します。

同じ運命をたどる人間がいないのと同じように、すべての人に当てはまる単一の死亡記事テンプレートはありません。 確かに、同僚に対する最良の死亡通知は、労働組合部門に保管されることがよくあります。 死亡記事のサンプルは、年齢、男性または女性、管理者または従業員に分類されます。

そのようなサンプルが入手できない場合は、チームを代表して自分で死亡記事を書くことは難しくありません。 死亡記事の書き方に厳密なルールはありません。 文章はやや簡潔です。 明確なフレーズがない場合、無味乾燥な公用語のみは歓迎されません。 チームは「遺憾ながら」などと報告しなければなりません。 いくつかのコンポーネントに固執すれば、最終的には完全な死亡記事が完成します。

1. 黒いフレーム内の写真の隣に完全なデータが配置されます。

フルネーム。

生年月日と死亡日。

1. 死亡記事の最初の行は、通常、どの企業または組織がその悲しいニュースを報道しているかを示すことから始まります。 それもあり得る 遠い親戚そして亡くなった人の友人たち。 「残念ながら」というフレーズを忘れずに付け加えてください。 むき出しの陳述は、故人の親族にとって、喪失を痛烈に思い出させるものとなるだろう。
2. 彼は何年に亡くなりましたか? その理由は何でしたか（突然、長い病気の後、事故の結果など）
3. 社会や家族にとっての個々の瞬間の重要性について言及しながら、伝記的事実を簡単に説明します。 死亡記事の同僚は、キャリアの成長段階、彼がどのような学位や称号を取得したかを示しています。 専門分野での主な成果と、それが生産や会社のビジネスにどのような利益をもたらしたかを強調します。

愛する人にとっては、人間性が第一です。 彼が評価され、尊敬されていたすべてのもの。 たとえば、「彼は親戚の支えだった」「愛情深い夫であり父親だった」などです。

1. 新聞の死亡記事では、生存している親族を年功順に記載することがかつて義務付けられていた。 今日では、「彼は年老いた両親にとって希望と支えでした」「彼は年老いた両親にとって希望であり支えでした」「 愛する夫そして2人の小さな子供の父親でもあります。」
2. 最後に、彼の思い出が私たちの心に残ることを必ず書いてください。
3. 最後の行は、短くて関連性のある引用または碑文にすることができます。
4. 死亡記事が掲載される新聞が毎日発行される場合は、埋葬の時間と場所を明記する必要があります。

結論として、この追悼記事は単なる伝統への賛辞ではないと言いたいと思います。 適切に作成された死亡記事であっても、 見知らぬ人彼がどんな人だったのか、キャリアの中で何を耐え、何を達成しなければならなかったのか、十分に想像できる 人生の道。 死亡記事は、生きていて故人を偲んでいる人々からの、故人への敬意の表れです。

多くの場合、愛する人は、これまで以上に助けを必要としているにもかかわらず、プライドが高いため、そのような瞬間に助けを求めることができません。 したがって、以前は死亡記事に第5項が義務付けられていました。 誰が助けやサポートの言葉を必要としているのかが明確になります。

時には、訃報だけが人々に会うよう強制できるという運命の定めがある。 最後にもう一度、尊厳をもって別れを告げ、許しを求めてください。 この機会を友人や愛する人から奪わないでください。 死亡記事を復活させなければなりません。

インターネットは、テレビやラジオの放送や新聞出版に完全に取って代わられるようになりました。 ソーシャルメディアページに別れの言葉を投稿できます。 ネットワーク。 多くの知人やあなたの友人のほとんどがこの悲しい知らせを知ることになるでしょう。 このようなお知らせがありましたら、後日何か投稿することは可能でしょうか？ インターネット上のメッセージが新聞の死亡記事の代わりになるでしょうか?

世代が変わると文化的価値観も変わります。 時間が表示されます。 で この瞬間ソーシャルメディア上のメッセージ ネットワークは、言葉の完全な意味での死亡記事ではありません。 すべてがさまざまなサイトで混在しています。 故人への別れの投稿がページの壁をどんどん滑り落ちていきます。 涙と悲しみはすぐに不注意と楽しみに取って代わられます。 その後の各投稿は、書かれた言葉のすべての誠実さを消去します。

碑文という言葉を聞くと、すぐに記念碑に書かれた短い碑文が浮かび上がります。 何世紀にもわたって知恵と慰められない悲しみを保存する能力に恵まれています。 花崗岩や大理石で作られた墓石が破壊されるまでには、数世代がかかります。 この世に永遠に続くものはありません。 「記憶」という言葉から作られた記念碑。 記念碑に碑文を置くということは、故人への敬意を表し、何世紀にもわたってその記憶を保存することを意味します。

歴史的に、碑文の発祥の地は 古代ギリシャ。 この概念は、墓の上でのあらゆるスピーチを意味しました。 ギリシャ語の「エピ」（上）と「タフォス」（墓）から。 そのとき初めてそれは石の上の言葉になりました。 ルネッサンス時代、人口のエリート層は家族の誕生の段階を記念碑に示し、故人とその親戚全員の美徳を最大限の哀愁を持って称賛しました。 おそらくこれのおかげで、歴史家は当時の生活や生活を詳細に研究する機会を得ています。

で 古い世界石板にも同様の碑文があちこちで見られます。 古代エジプトでは、石棺の象形文字とバビロンの墓の文字。 古代から中国と日本は、東洋の哲学を碑文に移しました。 たとえば、「死ぬのは難しいことではない、生きるのは難しい」という格言があります。

で 西洋文化墓石の碑文は、生前に自分で選ぶのが一般的です。 それは理にかなっている。 私たち自身以外に誰が私たちよりよく知っているでしょうか？ 子孫にメッセージを送ったり、自分が努力すべきことを示したりできます。 恐怖さえも、自分自身の碑文を書かざるを得なくなることがあります。 ある伝説によると、作家 W. シェイクスピアは墓地強盗に遺体を掘り起こされるのではないかと心配していました。 したがって，碑文には意訳でこう書かれています。「触れない者は永遠に祝福され，私の灰に触れた者は呪われるであろう。」

ピョートル大帝のおかげで、ヨーロッパの伝統がロシアに根付き始めました。 確かに、彼らはヨーロッパ諸国を旅した後、故人の記憶を永続させる儀式を採用しました。 思慮深い四行詩を作曲することは誰にでも与えられるものではないため、当時の詩人がこれに関与していました。 プーシキン A.S. 私はこのジャンルを敬遠しませんでした。 A.S.プーシキン自身の碑文：

「プーシキンはここに埋葬されています。 彼は若いミューズと一緒にいる、

愛と怠惰で明るい世紀を過ごし、

彼は良いことをしたわけではありませんが、魂があり、

神にかけて、彼は良い人です。」

人生と自分自身に対するあなたの態度はすぐに明らかになります。 誰もが彼の思い出が痛みや悲しみとともに心にこだますることを望んでいるわけではありません。 何事にも気楽にユーモアを持って取り組む人がたくさんいます。 墓石の一つには、「もしあなたがそこに横たわっていたら、私は本を読んでいただろう」と刻まれています。 ユーモアのある男がそこに埋葬され、生涯に彼女を選んだと自信を持って言えます。 同様の例はたくさんあります。 有名な詩人や作家が碑文を書きました。 ロックミュージシャンのイーゴリ・タルコフの記念碑には、彼の歌の歌詞が刻まれている。「そして戦いに敗れた、私は再び立ち上がって歌うだろう」。 おそらく、彼がこれらの行を歌の中で作曲したとき、彼はそれをまさに碑文として書いたのでしょう。 これによって彼は自分の原則を永続させ、人々の記憶に残りました。

あなたがまだ生きている間に自分自身の墓碑銘を作成するということは、あなたの認識の中であなたの内なる世界を最もよく反映する形で、あなた自身の記憶を正確に保存することを意味します。 この重荷を慰められない親族の肩に押し付けないでください。 いずれにせよ、あなたの愛する人にとってそれは簡単ではありません。 おそらくあなたの碑文は、死はある世界から別の世界への単なる移行であることを思い出させるものになるでしょう。 A.S.プーシキンの碑文を思い出してみましょう。 当時、エピクロス主義の哲学は、死を恐れる必要はない、と説いていました。 死があれば、私たちはもう存在しません。」

Easy Funeralのウェブサイトでは、厳選された墓碑銘を提供しています。 しかし、既製の墓碑銘を探し始める前に、「自分のためにどの墓碑銘を書きますか?」という 1 つの質問に答えてみてください。 おそらくこの碑文があなたが探しているものでしょう。 碑文を書くことは思っているほど簡単ではありません。 あなた自身の価値ある記憶を何世紀にもわたって保存し、生きた人生のすべての意味を 2 ～ 4 行にまとめてください。

「常に死を期待しなさい、しかし死を恐れてはいけません、それは両方とも知恵の真の特徴です。」

聖ヨハネ・クリュソストム

あなたの曽祖父母がどこに埋葬されているか、自信を持って言えますか? 1917 年の革命の前に、あなたの先祖は何をしていましたか? 彼らはどんな様子でしたか？ 多くの人はこの情報を持っていません。 1世紀が経ちました。 私たちは過去を覚えていないということは、未来がないことを意味します。 過去には、亡くなった人の単一のデータベースは存在しませんでした。 数十年が経ち、世代間のつながりが失われていく。 ルーツや家族の伝統は忘れ去られます。

これは、親が自分の親についてあまり話さなかったために起こります。 祖父母は自分たちの先祖のことを覚えていません。 1 世紀の間に、居住地、都市、国が複数回変わる可能性があります。 あなたの家系が、あなたが想定している場所とまったく同じ起源ではない可能性は十分にあります。 インターネットでは有名人の墓の場所しか見つかりません。 一般の人々の埋葬地は忘れ去られ、放置されることが多い。

これを防ぐために、私たちのウェブサイト上に「バーチャル墓地」が作成されました。 記憶の書は亡くなった人々のデータベースです。 覚えておくことが重要だと思うものをすべて保存するのに役立ちます。 インターネット墓地を使用すると、お墓の写真、人物の写真、ビデオを投稿し、埋葬場所の正確な座標を確立できます。 別の地域にお住まいの場合は、指定のお墓の手入れ、お墓や親戚へのお花のお届けなどのサービスを当社ウェブサイトからご注文ください。 おそらく遠い親戚が墓参りに行くことにするでしょう。 入力されたデータにより、それを見つけることができます。

家族や友人が仮想墓地ページで故人を偲ぶことができるようにします。 それらは、あなたが以前に故人について書いたものすべてを補完することができます。 オンライン墓地では、故人のためにろうそくに火を灯し、バーチャルギフトを作ることができます。 バーチャルキャンドルは、教会や鎮魂の祈りにおいて本物のキャンドルの代わりにはならないことを覚えておいてください。 親戚への注意の一般的な兆候。 故人は忘れられるのではなく、記憶されます。 悲しみに暮れている人たちにとって、このような支援のしるしは、必要なときに重要です。 「リンク」タブでは、亡くなった人のソーシャル ネットワーク上のページへのリンクなど、家族や愛する人に言及するインターネット上のすべてのリンクを 1 か所に収集できます。

私たちは、さまざまな信仰を持つ宗教者の利益に影響を及ぼしません。 Easy Funeral の Web サイトは、亡くなった人々の記憶を保存することに努めています。

情報が純粋に個人的なものであると思われる場合は、覗き見からページを閉じてください。 亡くなった人に対する言葉にならない言葉の重荷が耐えがたいものになることがあります。 直接話す時間がなかったことをすべて思い出帳のページに書きます。 あなたのメッセージは読まれたようです。 信じてください、それはずっと簡単になるでしょう。

ご希望であれば、このページを日記にして、悲しみや悲しみ、成果や喜びを共有することもできます。 埋葬地から遠く離れているため、実際にはこれを行うことができない人にとっては特に困難です。 記憶の本は、そのような出口を見つけることを可能にします。 喪失を非常に深刻に経験している場合は、死後の悲しみに対処する方法に関する記事を読むことをお勧めします。

私たちが記憶されるためには、人生において重要な人物である必要はまったくありません。 有名人の墓とともに、あなたの家族や友人が埋葬されている場所を後世の人がインターネット上で見つけられるようにしてはいかがでしょうか。 死者の記憶を何世紀にもわたって保存します。

死後の悲しみにどう対処するか 最愛の人? 質問の定式化には、問題に対する間違ったアプローチがすでに隠されています。 いくつかの効果的なヒントは、うつ病に対処し、通常のライフスタイルに戻るのに役立ちます。 まず、悲しみと戦おうとしてはいけないという事実から始めましょう。 自分自身との戦いは失敗するでしょう。 これは一部です 内なる世界。 あなたの経験や思い出。 感情を抑えようとしても、何も進みません。 あなたの痛みを解放して、出口を与えてください！

自分の感情を人為的に抑圧しないでください。痛みを和らげようとして、すべての感覚が鈍くなった酩酊状態で、彼らはしばしば脱出方法を探します。 二日酔い症候群は憂鬱と不安を大幅に増大させます。 酔った状態での言動はすべて、翌日罪悪感を引き起こします。 うつ病を克服しようとすると、逆の結果につながります。 うつ病は加速度的に発症します。 このような状況では、アルコール中毒や薬物中毒になるのが非常に簡単です。

「酒を飲むな。アルコール依存症になるよ」「泣けば楽になるよ」といった、長い間決まり文句になっているアドバイスに耳を傾ける人はいません。 何世紀にもわたって繰り返されてきたフレーズを無視するのは間違いです さまざまな人。 意味上の負荷が現実に対応していないとしたら、なぜこれらの言葉が何世紀にもわたって私たちに届いたのでしょうか? それは正しい。 従来の論理では、酩酊は選択肢にないことが確認されています。 したがって、泣くことで痛みを和らげることもできます。

多くの人はプライドのおかげで無駄に涙を流すことがなくなります。 人前で弱さを見せたくないですか？ この場合は、一人で泣くだけでいいのです。 蓄積された経験のすべてを捨ててください。 酔った涙は何の慰めにもなりません。 酔っぱらいが一緒に泣いていても、心からの同情は呼び起こされません。 軽蔑寸前の同情しかない。 そして酔いが覚めると恥ずかしさを感じます。 したがって、アルコールなしで一人でのみ。 疲れた心が必要な限り、涙を流しましょう。

正反対の状況が生じます。 涙は川のように流れ、何の安らぎももたらさない。 すべては厳密に個人的なものです。 これは、自分自身の世界観のプリズムを通して起こった悲劇に対する全員の態度です。 普遍的な治療法はありません。 悲しみに万能薬はありません。 しかし、うつ病を治す治療法を提供できるとしたらどうなるでしょうか? 高価な薬を買う必要はありません。 この製品を30〜50滴だけ沸騰したお湯で希釈し、食事の1時間前にお飲みください。 この奇跡の治療法は、普通のマザーワートチンキにすぎません。 うつ病の予防に使用されます。

この救済策のみに依存する場合、それは以前に書かれたことを注意深く読んでいなかったことを意味します。 憂鬱な状態から抜け出すには、悲しみを発散する必要があります。 自分の感情を抑圧すると、うつ病が増加します。 涙が止まらない人を助ける別の方法があります。 そして自然な我慢で泣かない人へ。 アルトゥール・ヤノフによるセラピー。

叫び療法。

アーサー・ヤノフ（アーサー・ヤノフ）は、アメリカの心理学者、心理療法士です。 治療理論「プライマルスクリーム」の著者。 この療法は、愛する人の死によって悲しみを経験している人だけに適しているわけではありません。 迷っている方におすすめ 神経衰弱。 内に秘められた感情は臨界量に達し、この爆発の結果を予測することは困難です。

子どもたちは痛みと傷で叫び声を上げます。 大人は大きな口論の際には大声で叫ぶことを躊躇しません。 その結果、時間の経過とともに蓄積された負の感情の負の荷電から解放されます。 これは与える 前向きな効果。 ネガティブなエネルギーが完全に浄化されたような感覚。 バランス、平和、静けさが訪れます。

身近な人を亡くした場合、叫び声が上がります。 悲しみに暮れた未亡人や母親は、耐えられないほどの痛みに恥ずかしがらずに叫びます。 彼女を中に閉じ込めておくことはできない。 自然そのものが、人の叫び声から否定的な感情が湧き上がることを求めています。

肉体的な痛みと精神的な痛みを比較してみます。 ハンマーで指を殴られたときの鋭い痛みは、無意識の叫び声につながります。 叫び声は痛みの必然的な追従です。 悲しみの影響を軽減する主な要因の 1 つ。

米国では、悲鳴療法はグループで行われます。 30分ほど、みんなでネガティブな感情を打ち消すために大声で叫び合います。 ストレスは一人でも解消できます。 これを行うには、誰にも邪魔されない人里離れた場所を見つける必要があります。 重要なことは、あなた自身がこの叫びに全力を注ぐことです。 私たちは、彼らが何を聞くかという考えに気を取られることはありませんでした。

可能であれば自然への旅行を計画しましょう。 短期間の環境の変化はあなたに良い影響を与える可能性があります。 田舎や小さな町の住民にとって、人里離れた人気のない場所を見つけるのは難しくありません。 山や水辺で叫ぶことは強い影響を及ぼします。

住民向け 主要都市スクリームセラピーは、放棄されたエリア、荒地、または桟橋で行われる場合があります。 不審者が通り過ぎないように時間を考慮してください。 家の屋根やベランダから叫ぶこともできます。 かなりの高さから、下の叫び声は聞こえません。 条件が許せば車の中でも職場でも、家では枕に向かって、あるいは隠れずに大声で叫びましょう。 それは、蓄積されたすべての痛みを完全に取り除く傾向がある状況に依存します。

悲しみの感情が完全に押しつぶされるほど集中してください。 これまで忘れようとしていたすべての瞬間、最も深刻な痛みを引き起こすもの、つまり死の知らせ、喪失の悲しみをすべて思い出してください。 愛する人の死後に経験しなければならなかったすべてのことと葬儀自体を詳細に覚えておいてください。 このすべての憂鬱を叫びに込めてください。 大声で引き延ばされる。 酸素不足で肺が焼けつくまで叫びましょう。 具体的に何を叫ぶかは関係ありません。 重要なことは、それが魂の奥底から来るということです。 この叫びは愛する人への別れです。 彼がいないことがどれほど難しいかを彼に聞いて理解させてください。

たとえ、突然他の誰かがあなたの苦痛の叫びを聞いたとしても。 みんながすぐに助けに駆けつけると思いますか？ 痛みの叫びを何とも混同することはできません。 まったく逆です。 それを聞いた人は逃げ出すだろう。 誰もが懸命に痛みを避けます。 なぜそれを自分の中に留めておかなければならないのでしょうか？ 自分の中に絶対的な空虚感を感じるまで叫んでください。

これは平和であり、長期にわたるうつ病から抜け出すことができます。 残っているのは、この精神的な空虚感をポジティブな感情で埋めることだけです。

見てみると、すべてが比較的単純です。 アルトゥール・ヤノフによるスクリーム・セラピーは、愛する人の死後に落ち込んでいる人に特有の周期的な状態からあなたを救い出します。 乗り越えられない悲しみが再び意識を占め始めたと感じたらすぐに、クライセラピーについて思い出してください。

叫ぶのが普通の人々がいる環境を見つけてください。 今では一人になる必要はありません。 逆に、大勢の人が集まるとすぐに現実に戻ることができます。 フットボール、ホッケー、バスケットボールのチームのファンはチャントを頻繁に唱えるため、叫ぶことが標準になっています。 おそらくこれはKVNのコンテストになるかもしれません。 好きなイベントを選択してください。 叫びながらゲームを楽しみ、気を紛らわせましょう。

孤独を避けてください。友人や家族とのコミュニケーションは、より早く回復するのに役立ちます。 精神的なサポート、そして場合によっては経済的援助が、彼らがあなたの苦痛を何とか軽減する唯一の方法です。 誠実な助けを拒否しないでください。 家族や友人があなたの人生に関わってくれることは、癒しの大きな要因となります。

健全な身体には健全な精神が。身体的状態と感情的状態の関係に関するこの原則を理解すると、一方に影響を与え、他方を改善することができます。 言い換えれば、もし 身体的状態適切なレベルに達していれば、感情的な状態は長くは続かないでしょう。 合併手続きが行われます。 あなたはもっと自信を持ち始めるでしょう。 健康的なイメージ人生と 健康的な食事- 基本中の基本。

自分自身に贈り物をしましょう。自分自身のことを忘れないでください。 ショッピングは人の死後の憂鬱を取り除くのに役立ちます。 鏡を見てください。 鈍い反射は、愛する人の死の前に見慣れているもの、つまり自分の世話をする時期が来たという最初の兆候とは一致しません。 あなたの外見で愛する人や友人を怖がらせないで、お店に行きましょう。 ネガティブな感情が消耗していく 生命エネルギー。 購入が成功したことによる満足感ときちんとした外見は、すでに憂鬱な状態から抜け出す兆候です。

精神的な空虚を埋めてください。スクリームセラピーの後は、何かで満たす必要があるリラクゼーションと精神的な空虚感が訪れます。 これは、思い出の中の故人の場所に代わるものではありません。 ここはあなたの悲しみと経験の場所です。 この場所で何が起こるかは、あなた次第です。新たに戻ってきた憂鬱や痛み、あるいはそれ以外の何か。

創造力で満たしてください。 おそらく、かつては趣味を始めたいという願望があったかもしれませんが、時間がありませんでした。 その時が来ました。

手紙。愛する人の死後、うつ病から抜け出すことは、与えられていない一つの詳細によって妨げられることがよくあります 特別な意味。 多くの場合、悲しみの瞬間に、ある一つの考えが執拗にあなたを苦しめることがあります。 生前に故人に伝える時間がなかったこと。 これは両親、お互い、そして何百人もの子供たちへの愛です 違う言葉、私たちは死ぬまでそれを特別に重視しません。

亡くなった人に悔い改めの手紙を書きます。 それを紙や自分のソーシャルメディアページに残しておきます。 ネットワーク。 時間がなくて言えなかったことをすべて書き留めてください。 あなたが今感じているすべて。 許しを求め、愛を表現してください。

心理学者に頼る人はほとんどいません。 彼らはすべてを元の位置に戻す時を待っています。 一年が経ち、また一年が経ちますが、それは起こりません。 傷がいつ治るのかを決めるのは自分だけだという事実を認識する必要があります。 私の魂は傷つきます。 心は何も忘れたくないのです。 不注意な言葉や記憶は、あなたを重度のうつ病状態に戻します。

多くの人がショックからより早く回復することを理解すると、うつ病がさらに増加し​​ます。 愛する人を亡くした後、外から見えるのと同じくらい早く、誰もが正常な状態に戻りますか? 人々が各段階でどのように悲しみを経験するかを知れば、あなた自身がどの時期を経験しているのかを判断できるようになります。 個性に加えて、経験のプロセスにも周期性があることに留意してください。 経験の初期段階への復帰は一時的であり、長期にわたる場合があります。

すべてが曖昧だ。 理解 さまざまな反応、悲しみの中の人に共通するものは、苦しんでいる人を助けることができます。 取り返しのつかない別離という痛みを伴う認識は、愛する人の死後、どのように生きていけばよいのか理解できないという事実につながります。 悲しみの経験と人の感情状態は時間の経過とともに分かれます。

死後、数週間の間、弔問者は何が起こっているのか非現実的な状態を経験します。 その人は何が起こっているのかを信じようとしません。 食欲がなくなり、反応が鈍くなります。 全身状態が悪化している。 平均して7〜9日続きます。

怒りと無関心

多くの場合、無関心は怒りの感情に置き換わります。 これは、故人が幸せな将来に対する計画や希望をすべて失った場合に起こる可能性があります。 その人は取り返しのつかない喪失を認識し始めていますが、信じる気持ちはありません。 彼の悲しみは彼にしか分からないらしい。 不幸なことが起こった場合、愛する人からの助けもなければ、サポートもありません。 怒りの理由はまったく異なる場合があります。 それは多くの場合、何の根拠もなく弔問者に現れます。 これは感情的な状態です。

遺族に近い人は、ショックを受けた後は、本来穏やかな人でも攻撃的に行動する可能性があるという事実を受け入れ、折り合いをつける必要がある。 繰り返しますが、すべては個別です。 攻撃性の代わりに、悲劇の後に人々が自分自身の中に引きこもるとき、正反対の精神状態が存在します。 それ自体、他の人にとってははるかに穏やかですが、会葬者にとってはさらに悪影響を及ぼします。 長時間孤独にならないでください。 うつ病から抜け出すには、さらに時間がかかる場合があります。

検索

ショック段階の後、人々は路上で亡くなった人をよく見かけます。 この段階でもショック状態は続いています。 通常は5〜12日間続きます。 故人の足音や声が聞こえます。 心は損失を受け入れたくないのです。 亡くなった人を生き返らせるために奮闘する。 取り返しのつかない損失という考え自体を否定します。

急性の悲しみ

ショックは急性の悲しみの段階に変わります。 期間は6〜7週間。 身体活動に関係なく、疲労、断続的な呼吸、脱力感、睡眠障害などの一般的な病気が現れます。 香りも食欲も増します。 食欲がなくなることもあります。 喉にしこりがあるような感じがして、時々呼吸ができなくなることもあります。 お腹が空いているように感じるかもしれません。

気分のむら

3～4か月の間、高揚感と絶望の淵に陥る日々が交互に訪れる。 人々は過度にイライラし、短気になります。 それはすべて、性格と心の自然な構成に依存します。 短気は過度の過敏症に置き換えられます。 不注意な言葉は、非常に鋭く、痛烈に知覚されます。 免疫システムが抑制されます。 風邪や感染症が起こる可能性があります。

うつ

故人の記憶に触れると、人は内心震えます。 会葬者は故人と精神的に「コミュニケーション」することができます。 あなたの心の奥底にある考えやその日に起こったことをすべて共有してください。 この「会話」が続く限り、憂鬱は続くだろう。 それは沈静化することもあれば、激化することもあります。 次の段階である「回復」中に定期的に発生します。

回復期

1年が経ち、喪主は取り返しのつかない喪失という事実を徐々に受け入れようとする。 うつ病は、つらい記憶を通して定期的に感じられます。 毎回、悲しみの発作が現れる頻度は減ります。 愛する人を失った悲しみは、別の攻撃の形で思い出されます。 健康状態とパフォーマンスは正常に戻ります。

悲しみに暮れる人々の最後の、最後のステージ。

約1年後、悲しみの最終段階が始まります。 この段階で、完全な生活への復帰が行われます。 人生はゆっくりとダメージを受けています。 愛する人の死についてだけ考えて生きるべきではないという理解が生まれます。 この段階では、会葬者は感情的に故人に別れを告げているようです。 個人的な信念や文化的ルールが最終段階の妨げとなる人もいます。 たとえば、未亡人の中には、次の日まで喪に服すことを約束する人もいます。 最後の日々亡くなった夫のために。 宗教が異なれば、見解も異なります。 質問のあるトピックについて いつまで嘆くべきかはここでわかります。

悲しみに暮れる人々にとって、愛する人の死後に悲しみを経験するのに、心理学者の専門的な介入は必要ありません。 喪主の隣には精神的なサポートを提供できる親しい人がいるはずです。 適切な環境で故人について話すことができるのは彼らだけです。

「心の傷を乱さないほうが良い」というのが一般的な考えです。 これはもう偏見の範疇です。 故人について話す必要があります。 それでも、不用意な言葉で再び痛みを引き起こす可能性があることを忘れないでください。 事前にお読みください 悲しんでいる人を傷つける可能性のある言葉。 本当に悲しみを分かち合える人が近くにいない場合は、心理学者に相談する必要があります。

悲しみを経験するプロセスをそれほど深刻にしないために、またはそのプロセスをある程度スピードアップしたい場合は、愛する人の死後、悲しみに対処する方法に関するヒントを読むことをお勧めします。 .

説明書

実際には 哀悼の意- これは、故人の家族や親族が遵守する必要がある規則と禁止事項の体系です。 着用期間 哀悼の意 3 日、9 日、40 日、6 か月、1 年、数年、さらには生涯などさまざまです。 哀悼の意。 この期間は、相手との距離に応じて異なります。 最も厳格で最も長く続く 哀悼の意夫または妻、子供、両親との関係で観察されます。

黒は弔いの色と考えられています。 しかし今日、黒色はすでにその悲しい目的を失っています。 視覚的にスリムになる効果があるため、スタイリストは長い間それをファッションに持ち込んできました。 しかし、愛する人の最近の死を、暗い色の衣服のディテールやアイテムで外見的に強調することは、心理的な回復にとって非常に重要です。 一般的に女性が着用するのは、 哀悼の意頭か、そして ロングドレス、男性 - 黒のシャツ。

によると 民俗伝統, 最長40日間、故人の魂は家族や家の近くにいます。 この死の理解はキャラクターに痕跡を残しました 哀悼の意 A. たとえ親族が深刻な悲しみを経験していないとしても、謙虚な生活を送り、何事にも悲しみを表し、熱心に祈り、他人に限定し、喜びや幸福の表現を避ける必要があります。 ルーシでは、歌うこと、甘い料理を食べること、ワインを飲むこと、お祭りに行くことは禁じられていました。

断食中 哀悼の意そしてそれは宗教間だけでなく、他の多くの宗教でも見られます。 さらに、 葬儀の食事原則として、特別な葬儀料理であるゼリー、キャベツのスープまたはウハ、クティアを含む、シンプルで伝統的な食べ物のみが許可されます。

真の信者と悲しみのクリスチャンは、何よりも外面的な行事のために努力すべきではありません 哀悼の意伝統的な習慣ですが、内なる謙虚さ、故人への熱心な祈りを捧げます。 洗礼を受けた場合は、40の典礼でソロクスト記念を注文し、死の日から9日目と40日目には必ず教会を訪れて追悼の儀式を行い、毎日魂のために祈る必要があります。 故人がバプテスマを受けていない場合は、自宅での祈りのみが許可されます。 故人を偲んで、人は善行を行い、求めるすべての人に施しをしなければなりません。

時々、気難しいファッションのせいで、女の子たちは本来のイメージを歪めるような服を着ざるを得なくなります。 彼らは単に女性らしく見えなくなるだけです。 頭に巻いているスカーフが原因かもしれません。 それを使用すると、女の子の顔はすぐに美しく、より美しくなります。

伝統

祖母や曾祖母がこの頭飾りをとても愛したのも不思議ではありません。 彼らは更紗のスカーフ、ウールのスカーフ、そして天然毛皮のコートと非常に調和しているように見えるダウンスカーフなどの美しさの美しさを身に着けていました。 ダウンスカーフはそれ自体が美しいだけでなく、実用的でとても暖かいです。 スカーフは何世紀にもわたって、代わりになるものを知らずに、美しい頭を冬の霜から完璧に守ってきました。

初期の正教時代には、伝統によれば、女の子は公の場に出るときはスカーフで頭を覆わなければなりませんでした。 ありました たくさんの普段使いできる小さめのものから、肩から膝まで覆うことができるものまで、さまざまな種類のスカーフがあります。 それらは肩と頭の両方に着用されました。 それぞれの女性と女の子は、普通のスカーフで自分自身のユニークなイメージを作成しました。

「美しい女の子が羽毛毛布を肩に担いで歩いています。 男たちは彼女を見回して、良い言葉を言いたいのですが、勇気がありません」とロシアの詩人N.コルツォフは書いています。

そして、女性のスカーフの美しく多様な色や模様については、数え切れないほど多くの芸術的研究がまとめられています。 これらの色や柄はスカーフから世界中に広がりました。 そして今、それらはスカーフとともにロシアの少女や女性の日常生活に戻ってきており、頭にスカーフをかぶるだけでさらに美しくなります。

女性らしさの化身

新しいものは忘れ去られた古いものです。 しかし、真に新しいものとは、原理的には時代遅れになることがないものです。 通常のスカーフでも同じことが言えます。 ダウンスカーフについては言うまでもありません。 ダウン スカーフ、その美しさと暖かさは、あらゆるファッション トレンドを超えているため、決して時代遅れになることはありませんでした。

前世紀の60年代、あるかなり有名な芸術家は、「ファッションは、疑わしい美しさの服のために存在する。そして、自然な美しさを備えた美しいものは、疑わしい美しさに飽きると、再びファッションの中に戻ってくる。」と言いました。

独自の美しいフェミニンなイメージを作り出す女性や少女は、さまざまなパターンやさまざまな色の美しいスカーフをワードローブに入れずにはいられません。 暖かいダウンスカーフは必須です。毛皮のコートと組み合わせると、帽子やキャップに匹敵するものがないほど調和して見えるからです。 そして、オフシーズンには、秋または春の模様の大きくて暖かいウールのスカーフがどんな女性にも似合います。 スカーフは女性の想像力に非常に広い範囲を与えてくれます。

葬儀後の通夜

指定された時間に故人の魂が主の前に現れるため、記念は3日目、9日目、40日目に行われます。 死後最初の3日間、魂は地上をさまよい、故人が罪を犯した場所や正しい行いをした場所を訪れます。 3日目から9日目まで、魂は天の茂みの中をさまよいます。 9日目から40日目まで、彼女は地獄に留まり、罪人たちの苦しみを観察します。 40日目、死後の世界における魂の所在を決定する問題がついに解決される。

3日目にはイエス・キリストの復活を記念して葬儀が行われます。 9の日には9を記念して通夜が開催されます 天使の階級。 40日目には、イエス・キリストの昇天を記念して記念式典が行われます。

最初のお通夜には、墓地でお別れに参列した人全員が参列できます。 葬儀は9日間にわたり、故人の親しい友人や親族のみが参列する。 ソロコヴィナは、故人を偲びたいと願う人なら誰でも訪れることができます。

故人の追悼は、命日、地上の誕生日、聖名記念日にも行われます。 教会は特別な追悼日、つまりエキュメニカルな追悼式を設けています。

四旬節の 2 週間前の肉週間前の土曜日 (肉の土曜日) - すべての死者の記念として祝われます 突然死- 洪水、地震、戦争のとき。

三位一体土曜日 - イースター後 40 日目 - すべてのキリスト教徒のため。

ディミトロフスカヤ土曜日（ドミトリー・ソルンスキーの日） - 11月8日の1週間前、クリコヴォフィールドで殺された人々を追悼してドミトリー・ドンスコイによって制定された。

四旬節の第 2、第 3、第 4 土曜日。

ラドニツァ (聖トーマス週間の火曜日) イースター後に初めて墓地が訪れる日で、訪問者は色付きの卵を持参し、死者にキリストの復活の知らせを告げます。

1769年（トルコ・ポーランドとの戦争中）のエカチェリーナ11号の法令により、洗礼者ヨハネの斬首の日（9月11日）にロシア全土で全戦没兵士の追悼式が行われる。

招かれてもいないのに通夜に姿を現すのは習慣ではありません。故人の家に行って親族にお悔やみの気持ちを伝えることは問題ありませんが、招かれていない場合はテーブルに座ろうとすべきではありません。食事。 男性は頭飾りなしで葬儀に参列する必要がありますが、女性は逆に、何らかのスカーフ、ショール、またはその他のアイテムで頭を覆う必要があります。 故人の家にいる間は、大声で話したり笑ったりする必要はありません。 通夜では、故人が座っていた場所は使われず、テーブルには追加のカトラリーがセットされ、ナイフとフォークが皿の上に置かれます。 ウォッカと黒パンの入ったショットグラスは必要ありません。 多くの場合 (どこでもというわけではありませんが)、最初のものが最初に提供され、アルコール飲料の存在は必須条件ではありません。 葬儀のごちそうの標準的な属性は、クティア、パンケーキ、ゼリー、ミルクです。 通夜が行われました 正統派の人たち故人への敬意を表し、テーブルで故人の冥福を祈りました。 祈りを読んだ後、ゲストはテーブルに座り、それぞれの料理の前に故人のために祈りました。 葬儀が四旬節の平日と重なる場合、断食の厳しさのため、土曜日または日曜日に移動することをお勧めします。

追悼

喪に服すること自体は、一連の強制的な措置ではありません。 喪 - 親戚や友人の喪失に対する表面的な深い心理的経験を反映しています。

喪中、人は娯楽や娯楽活動への参加を制限します。 喪に服す場合は暗い色の服を着ますが、喪中は明るい服は着ません。

喪服を着ている人は、娯楽イベントの主催者として行動すべきではありません。 喪服は就寝中にのみ脱ぐことができます。 実際、ユダヤ教の伝統など一部の宗教では、喪に服す期間が厳密に定められていますが、どのくらいの期間喪に服するかは人が自分で決めます。 一般に、喪はいくつかの種類に分類できます。

毎日の追悼 , 40日間、すべての死者の追悼をするのが慣習であるとき。

近親者（兄弟、姉妹、いとこ）の喪に服し、3か月間喪に服すのが通例です。

祖父母と妻の喪は6か月間続きます。

« 深い悲しみ 「両親を悼む悲しみは1年以上続くこともあります。
未亡人は1年から2年の間、最も深い喪に服しなければなりませんでした。 この時点では、彼女はほとんど黒い服だけを着ており、宝石類はまったく身に着けておらず、頭には黒いスカーフが巻かれていました。 その後、ダークライラック、バイオレット、ブルー、ダークグレーなどの他の色が導入されました。

喪服は暗い、黒、または 青い色の、赤の色合いが完全に除外されています。 ほとんどの場合、新品ではありません。 現在ワードローブから外れています 適切な服装、頭飾り、黒いドレス（スーツ）、スカーフを購入します。 以前は、喪中、衣服に特別な注意を払おうともしませんでした。一般的な信念によれば、衣服を注意深く世話することは、故人の記憶に対する軽視の表れだったからです。 喪の期間中、女性はスカーフで頭を覆う必要があります。

この時代には、髪を切ったり、エレガントでボリュームのある髪型をしたりしないという習慣が広まっていました。 一般に、ルーシでは、女性は原則として、喪の外的兆候をより長く観察しなければならず、男性は追悼の日にのみ黒く暗い色の服を着ることができたが、それは村の住人でさえ社会意識の中で非難されなかった。 。

家の中には追悼の痕跡が残されていた 長い間あなたのライフスタイルに応じて。 ほとんどの場合、最長 40 日、場合によっては最長 1 年かかります。
さまざまな娯楽、休日、ギャンブルに参加するのは習慣ではありませんでした。
しかし、親族の一人の結婚式が喪期間中に行われた場合、結婚式当日には喪服は脱がれましたが、翌日には再び喪服を着ました。

深い喪に服している間は公共の場や娯楽施設に行くのは習慣的ではなく、劇場に出演することさえも、喪が完全に明けた後にのみ許されると考えられていた。

で 現代の状況原則として、特に都市部では、以前のような長期間の服喪は見られません。 これはすべて個別のものであり、それぞれの特定のケースでは、多くの状況によって異なります。

喪服を着ているときは、際限のない悲しみを他の人に示して見せるべきではありません。 追悼の意味は、外的な礼儀や人の精神状態の兆候を観察することだけでなく、人が自分自身を深く掘り下げる時間、つまり次のことについて考える時間であるという事実にもあるため、すべてが尊厳を持って行われるべきです。人生の意味。

住宅が展示されている場合 故人の写真、その上に喪のリボンが置かれます。 リボンは40日後に取り外されます。
現在、多くの人がこの写真は現時点で削除されるべきだと考えています。 しかし以前は、家族の肖像画が壁に静かに掛けられ、愛する人の写真が目立つ場所に掛けられ、それらからユニークなコラージュが作成されていました。 おそらく、何が正しいかは誰もが自分で決めるものです。

年？ それはスリイイイイイイトです。 正規の禁止事項はほとんどありません。 1 か月、またはクラスナヤ ゴルカまで延期すると、約 3 か月半待つことになります。

• ^59石けり遊び8
• 2010 年 1 月 12 日
• 15:24

複雑な問題...

• すごい
• 2010 年 1 月 12 日
• 15:43

肉的な親族関係にはほとんど意味がない、と誰が言ったでしょうか。 両親を敬うという戒めを取り消した人は誰もいません。 もちろん、キリストのために、私たちは自分に最も近い人々を離れる準備ができていなければなりませんが、それはただキリストのためであり、自分自身のためではありません。

もちろん、年は形式主義です。 しかし、親の祝福や従順といった概念は存在します。 家族を築くときにそれらを放棄すべきではありません。 説得して説明してみてください。

• 8_7ロウ
• 2010 年 1 月 12 日
• 16:00

名誉は愛と同じではありません。 誰が従うべきですか、エレナ？ ：）））））） ひっかけ問題...

思い出してもらいますが、親も含めた十戒は次のとおりです。 旧約聖書。 そして、新しい者はキリストのものです。人の敵はその人の敵なのです。

健康になる。

• すごい
• 2010 年 1 月 12 日
• 16:49

平等ではありません。 両親への従順。

十戒は（最近では）物議を醸している問題です。 キリストは律法を廃止するためではなく、律法を成就するために来られました。 旧約聖書の祭祀令は新約聖書によって明らかに廃止されていますが、十戒書ではどうなるのでしょうか？ 廃止ではなく拡張されました。 十章は石板からハートの板へと移ります。 そうでなければ、至福の教えを実現することは不可能です (どうやって?!)。 キリストご自身が、両親を尊重することについて語られました。

人の敵は自分の家族だ。 私は議論しません。 しかし、それはいつもですか？ 彼の気まぐれが満たされないときは？ とんでもない。 人の敵が神との間に現れるとき、その敵は国内にいるのです。 自分の子供を拷問のために引き渡す親たち。 そして、殉教者の中には、苦しめる両親を呪った人は一人もおらず、むしろ両親のために祈っていたことにも注目してください。 敵を愛することも必要です。 これが新約聖書です。

• 楽しむ
• 2010 年 1 月 12 日
• 16:55

通常、喪は最長 40 日間続きます。

• 8_7ロウ
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:03

「親への従順」。 管理者によるカット

• すごい
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:18

「えっ…」 え？ ロシア語を話しましょう。

両親への従順。 より多くの権威と法律。 私の霊的な父にも。 もっと神に。 自分の遺言書を作成することは難しいことではありません。

• 3つるはし
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:30

みんな どうもありがとうご返答ありがとうございます!))

パベル・イワノフ

「両親を含む十戒は旧約聖書であることを思い出させてください。そして新約聖書はキリストのものです。人の敵はその人の敵です。」 正直に言うと、こんなこと初めて聞きました。 これはどこで読めるのか教えてください。

私は両親の祝福を本当に受けたいと思っていますが、それでもそれは重要だと思います。 説得するのは難しいとは思いますが…

特に母との間には強い意見の相違が生じることがよくあります。 この期間中は会う頻度も減り、週末にどこかへの共同旅行を計画することさえ考えてしまうほど、それは淫行に当たります。彼らを尊敬し、尊重しますが、彼らが常に干渉し、服従を要求すると、私は崩壊します。 ずっと前に別れるつもりだったのですが、私の給料ではまだ別の家を借りることができませんし、一緒に住む気もありません。 私は本当にできるだけ早く自分の家族を持ちたいと思っていますが、同時に両親との関係を調和させることができなければ、すべての問題が私の人生に引き継がれるのではないかと心配しています。 新生活夫と一緒に。

• 大使館
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:37

私の友人、彼女の婚約者の父親が亡くなり、彼らはすでに申請書を提出し、結婚式に同意しましたが、結婚式を延期するつもりはありません。

• 監視員46
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:39

私の将来の夫の母親が亡くなったとき、私たちは結婚式を1年延期しました。

• 大使館
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:40

No.11、お母さんと一緒に暮らしますか？

あなたは家族の中で一人娘ですか？

• 大使館
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:42

何かのパンフレットで、男性が死んだら喪は2年、女性は1年続くと読んだことがあります。 しかし、友人のボゴスロフスキーはもう終わったし、関係なく、結婚式は延期されない。

• 8_7ロウ
• 2010 年 1 月 12 日
• 17:49

あなたの投稿の No. 10 正しいのは 3 つの単語だけです。従順…それも神に対してです。 彼らは神を最下位に置いています... え、クリスチャン... 自分の意志を貫くのは難しくありませんか？ :)))))))) 試してみましたか? :))) 実際、悪魔の意志に反して何かをするのは非常に困難です。 申し訳ありませんが、スピリチュアルな考え方はかなり弱いです。

福音。 マタイ 10:36

• 3つるはし
• 2010 年 1 月 12 日
• 18:02

パベル・イワノフ

34 わたしが地上に平和をもたらすために来たと思ってはならない。 わたしは平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのである。 35 わたしが来たのは、人を父に対して、娘を母に対して、嫁を姑に対して分裂させるためである。 36 そして人の敵は自分の家族である。

人の敵が家族だということがどういうことなのか、私にはまだ完全には理解できません。 たとえば、彼らが無神論者である場合、これは可能です...明らかに、これは何らかの形で非文字通りに理解される必要があります...

はい、私は一人娘です。 でも私は夫の家族と同じ家に住むつもりです。 （同じ家の中で、同時に別々に）。 私の両親だったら、さまざまな理由からこれは不可能だったでしょう。

• 8_7ロウ
• 2010 年 1 月 12 日
• 18:09

スモーキーさん、あなたの両親と一緒に若い家族としての生活が不可能になる理由の一部は、一般的に「男の敵は自分の家族である」と言えると思います。

このテーマに関する引用：「自分の国には預言者はいない」、「人々の中から出てきて、自分自身の個人を形成しなさい」、「わたしのために（親族のリストを）否定しない者はわたしにふさわしくない」。

一般に、あなたと人との間に神が存在しない場合、悪魔が存在することを理解して覚えておいてください。 一瞬でも神があなた方の間にいなくなると、悪魔がやって来ます。 第三の選択肢はありませんし、今後もありません。 覚えて...

そして、私たちが信頼することに慣れていて、内心では脅威を期待していない親戚が、悪魔の非常に危険な道具になる可能性があります...

• 3つるはし
• 2010 年 1 月 12 日
• 18:18

しかし、人々の間に立つのは神か悪魔か、どうやって理解できますか?

たとえば、親戚が教会に通っている場合、どうして悪魔の道具になるのでしょうか？ それに、普通の親は子供にとって最善のことだけを望みます。 私は、将来の子供たちの精神的および個人的な成長の障害になる日が来ることを望んでいません。

そして一般的に、両親を敬うことと、同時に自分の道を歩むことと、親戚が（多くの場合優しさや愛から）押し付けようとする道ではなく、自分の道を歩むこととの間のこの微妙な境界線をどのように理解すればよいでしょうか？

• 8_7ロウ
• 2010 年 1 月 12 日
• 18:26

1. 「人々の間に立つのは神か悪魔か、どのように理解しますか?」特に霊的な事柄において、すべてを理解する必要があるわけではありません。 ただ言っておきます…このスピリチュアルな計画を心に留めておいてください。そうすれば、何がどのように、そしてなぜそうなるのかが、あなた自身の経験から分かるでしょう。

2. 「教会の人々」、そしてあなたは聖なるダビデ王の詩篇を読みます。 それは勇気です - 彼は自分がどれほど悪いかを公然と話します。 冗談じゃない、彼は人々をひどく傷つけた。 ちなみに、ファリサイ派の人たちは、今で言うところの「教会の人々」でした。 人々は聖杯に行きますが、神は聖体拝領をしません。したがって、それがあなたにとっての教会です。

3. 「それに、普通の親は子供にとって最善のことだけを望みます。」

素朴そのもの:))))))) 賞賛に値すると同時に恐ろしい... 親は、子供を世話する動物のように、家族の本能によって動かされます。 しかし、人間はより幅広い現象にさらされており、その本能が神の愛で覆われていないと、罪の要素で覆われてしまいます。 権力への欲望がやってくる（そう、覚えているだろう）。 そして、これはもはやキリスト教の理解における愛ではありません。

4. 神は誰を望んでいるのかを明らかにします。 神を愛する人たち。

• すごい
• 2010 年 1 月 12 日
• 18:41

#16. 引用文を覚えています。 下から上への階層が表示されます。 もちろん、神が第一です。 ご理解いただけると幸いでした。

悪魔の意志について。 こんな冗談があります。 情熱的。 司祭が神学生の独房に入ります。 スプーンにロウソクを立てているのは卵を浮かべています。 「ごめんなさい、悪魔が私を誤解したんです」と学生は自分を正当化した。 「いいえ、そんなことは思いつきませんでした」と隅からの声が答える。 聖なる父たちの教えによれば、私たちのすべての欲望と思考には、神、私たち自身、そして悪魔という 3 つの起源があります。 あるのに 民間の知恵神がいないところには悪魔がいるということ。

#19. その実を見れば、あなたはそれを知ることができます。 分裂、怒り、憎しみがあるところ、それは神のものではありません。 神の御心を求めてください。 すべてを平和的に解決するよう努めてください。 25歳は「急ぐ」必要がある年齢ではありません。 45歳で家族を作り、子供を産む人もいます。 結婚においてのみ、あなたは自分自身のためでも、お互いのためでもなく、夫と子供たちのためにのみ生きる必要があります。 これは自己犠牲です。 夫への従順。 親に従順であれば良い学校になるでしょう。 司祭にアドバイスを求めることもできます。

• 8_7ロウ
• 2010 年 1 月 12 日
• 18:45

エレナ、私はあなたの言い訳を信じますが、またしてもあなたは無神論者であることを明らかにしています。 「結婚生活においてのみ、自分のためでもお互いのためでもなく、夫と子供たちのためにだけ生きなければなりません。」 なぜ神？ 私たちには私たち自身の神がいます - 夫や子供たち...どんな人々...

• レッドポール
• 2010 年 1 月 12 日
• 19:29

私の曾祖母は、私のまたいとこの結婚式の前夜に亡くなりました。 彼らはそれを延期しませんでした。 彼らは9日も待たなかった。 そして結婚式の二日目に夫が交通事故で亡くなりました。

• すごい
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:04

いいえ。 私たちの神は私たち自身であり、私たち自身です。 夫と子供たちのために生きるということは、彼らとともに神に仕えることを意味します。 夫が神に敵対することを承知で結婚し、子供たちが神への道を歩むように育てることは、私たちが始める必要すらありません。 もちろん、家族と神とのどちらかを選択しなければならない場合は...しかし、神のためだけに生きたい場合は、修道院があります。

BLの解釈。 テオフィラクト:

「私が地球に平和をもたらすために来たと思うな。平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのである。なぜなら、私は男を父から引き離し、娘を母から引き離し、そして嫁を引き離すために来たのだから」 」 合意が常に良いとは限らず、分裂が良い場合もあります。 剣は信仰の言葉を意味し、家族や親戚が敬虔さに関して私たちの邪魔をする場合、その気分から私たちを切り離します。 主はここで、私たちが特別な理由なしに彼らから離れたり、離れたりするべきだとは言っていません。彼らが私たちに同意しない場合にのみ離れるべきであり、むしろ私たちの信仰を妨げます。

「わたしよりも父や母を愛する者はわたしにふさわしくない。また、わたしより息子や娘を愛する者もわたしにふさわしくない。」 親や子供たちがキリストよりも愛されたければ、憎む必要があるだけであることがわかります。 しかし、私は父親と​​子供たちについて何を言っているのでしょうか？ 詳細を聞く:

「そして、自分の十字架を背負ってわたしに従わない者はわたしにふさわしくない。」

誰が断らないと言うのか 実生活そして、恥ずべき死に身を委ねることはないだろう（これは古代人の間で十字架を意味したからである）、彼はわたしに値しない。 しかし、多くの人が強盗や泥棒として十字架につけられているので、「そしてわたしに従っている」、つまりわたしの法則に従って生きているのだと彼は付け加えた。

• すごい
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:05

現代解釈（司祭アナトリー・ガルマエフ）

- 「人の敵は家族です。」 これらの言葉は何を意味し、隣人への愛の戒めとどのように結びつくのでしょうか? 組み合わせ方を教えてください?

信者にとって国内の敵とはどのような意味ですか? たとえば、私たちは信じて、ほとんど教会に加わり、教会の人のイメージと性格を獲得し始めました... まず第一に、これは教会の規則の同化であり、したがって外部の敬虔さ、礼拝への参加、断食です。 、朝と 夕方の祈り家ではクリスチャンの服を着ていました...そして突然、私たちの家族はまったくそうではなく、まったく変わっていないことが明らかになりました。 彼らは、彼らの以前の態度、人生の性格、言葉、信念、そして私たちに対する彼らの大きな悲しみで、私たちを非常に魅了していることが判明しました。 今日、教会に行った成人した子供たちのことで悲しむ母親が何と多いことでしょう。 さらに母親たちは心から悲しんでいます。 この母親の痛みを聞かないことは不可能です。 あなたがいる場合 普通の人、そのとき、あなたはこの母の痛みを聞くでしょう。 あなたが誇り高いクリスチャンなら、あなたにとって母親の涙は何ですか...

水曜日、母は静かに、慎重に豆状に叩いた肉片を私の上に置きます。 そして突然...私はこれを発見しました...非常に正義の怒り、非常に多くの憤り:

お母さん、よくそんなことするの？！ 結局のところ、今日は速い日です！

これは異常なクリスチャンです...これは完全に異常です 優秀な男; 彼が正常になるには、プールに3回浸される必要があります。

しかし、これには母親の気遣いが普通の気持ちで聞こえてきます。 まだ信じていない彼女に、私が今生きている意味をどうやって聞くことができるでしょうか？ 彼女が物質的ではあるが母性的な意味で生きていること、誠実で痛む母性の心、彼女の気遣いの素朴さと気取らないさによって生きていることを理解するためには、自分自身の中にどれほどの愛、クリスチャンとしての謙虚さをどれほど持たなければならないか。彼女は心から心配しています。子供が40日間肉や乳製品を食べなかったために、たくさんの涙を流しました。 この母親たちの参加を聞かないわけにはいきません。 真のクリスチャンは、この気遣いを自分自身に聞いて、愛をもって理解し、そのような母親の誤解に正しく対応するでしょう。

しかし、さらに困難な状況が発生する可能性があります。 家族が突然、「これは、どちらかです。教会か、私たちのどちらかです。」と突然宣言すると、人生は特に複雑になります。 そんな時は…「教会なら家から出て行け」…そういうケースもあります。 この場合、家族は無意識のうちに、あるいはおそらく意図的に敵になることもあります。 そして時には彼らは完全な敵になることもあります。

しかし、すべてにもかかわらず、覚えておく必要があります。もしあなたがクリスチャンであるなら、彼らの外面的な行動に従ってではなく、「あなたの父を敬え、あなたの両親を敬え」という神の戒めに従って彼らを扱わなければなりません。 そして第二の戒めは「あなたの敵を愛しなさい」です。 ですから、彼らの動機、彼らの魂の動きを理解する感性を持ち、それを理解して考えてください：どこに、どのような理由で、あなたの教会に対するそのような憤りや反対があるのでしょうか？ その原因はあなたにあるのではないですか？ おそらくそれはあなたの教会性ではなく、あなたの性格なのでしょうか？ そして、自分自身を発見し、神の知恵で満たされ、それによって何とか家族をなだめ、落ち着かせ、適切に扱うことができます。

• relict6524
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:20

ちなみに、ネット上には喪中マナーというのがありまして…そこでは親族によっては具体的な忌日が記載されています。 でも、少なくとも半年は確実です...

• relict6524
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:22

「父と母の追悼は1年続く。祖父母の場合は6ヶ月、叔父と叔母の場合は3ヶ月である。」

• 大使館
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:36

ピンクヘイズさん、キッチンは独立していますか、それとも両親と共有しますか?

• relict6524
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:39

「喪の期間 さまざまな国違う。 故人との親密さの度合いによって異なります。 最も深く、最も長い悲しみが未亡人に降りかかります。 未亡人は一年中喪に服し、宝石を身につけず、娯楽の場にも行かないのが通例です。 未亡人は 1 年以内に結婚することはできません。 男やもめは一年の半分を嘆く。 半年後には結婚できるし、誰も彼を批判できません。」

• 楽しむ
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:53

この情報はどこから来たのですか? インターネットから来たとは言わないでください。) 国が違えばエチケットも異なります。

• relict6524
• 2010 年 1 月 12 日
• 20:56

• カンティクル
• 2010 年 1 月 12 日
• 21:11

すみません、関連で別途書きます。 修正してください。

• ギギング
• 2010 年 1 月 13 日
• 01:10

ピンクヘイズさん、あなたのメッセージを読みました。 非常に困難な状況です。 でもおそらく（間違っていたらごめんなさい）あなたのご両親は基本的に反対しているのでしょう。 若者? そんなことはありえないでしょうか？ なぜこれがそんなに人工的なのか理解できません。 死は自然なものです。 もちろん、これは非常に難しいことですが、それでも結婚式に反対していないのであれば、なぜ延期するのでしょうか？ 正直に言うと、あなたのおばあちゃんがあなたの結婚に反対するとは思いません（奇妙に聞こえるかもしれません）。 一人の人の死が他の人の人生の終わりを意味するべきではないと私には思えます。 あなたはおばあちゃんを愛し続けています、おばあちゃんもあなたを愛し続けています、そしてきっとあなたの幸せを願っています。 おばあさんが亡くなった後、あなたが結婚したくなくなったなら話は別ですが、その時なら、あなたはこの質問をしなかったと思います。 女の子にとって、結婚はとても大切なことです。 そして、確かに、その若者が価値があるとあなたが確信していて、もし彼があなたに結婚を勧めるなら、あなたは付き合う必要があると思います。なぜなら、運命はあなたに一度しかチャンスを与えないからです。 しかし、すべてをよく理解してください。 なぜなら、親は常に子供たちにとって最善のことを望んでいるからです。 それでも結婚式をしたくない場合は、その理由をよく考えてください。 彼らと話してみて、あなたの婚約者についての意見を聞いてください。 すべて無事に解決すると思います！ ご多幸をお祈りします! :))

• フィジー
• 2010 年 1 月 13 日
• 02:37

私も1年は長すぎると思います。 この間ずっと、あなたの母親はあなたに淫行や禁欲の生活を勧めているのでしょうか？

新しい家族を作ることは罪であり、亡くなった人に対する失礼でしょうか? いいえ。 少し待ってみる価値はありますが、すぐに 四旬節、その後は結婚して充実した家庭生活を送ります。

しかし、私は、またいとこの夫が亡くなった交通事故と曾祖母の死を結び付けて分析するつもりはありませんでした。

• 3つるはし
• 2010 年 1 月 13 日
• 14:54

Sergey români Khromtsov-Lupan さん、情報ありがとうございます）私もちょうどこのサイトを見つけました）

マリア・ラディッシュ・シドロワ。 もちろんストーリーはとても不気味です…言うことはありません

アレナ・メレシュコ。 幸いなことに、キッチンは独立しています））

イリーナ・アントノバのご支援に感謝します! いいえ、もちろん、欲望は消えていませんが、近い将来はあまり喜びたくありません... さらに、母は非常に心配しており、おそらくすぐには喪失を受け入れられないでしょう。 おそらく確実に6か月延期しなければならないだろう。

オルガ<Новый 2010! Уряяяяя!>エフトゥシェンコ。 私の母は信者で、もちろん淫行に関連したことを決して支持しませんでした。 もちろん彼女は禁欲派ですし、私もそれを望んでいます。 しかし、正直に言うと、先に進めば進むほど難しくなります。

• ギギング
• 2010 年 1 月 13 日
• 17:58

そうですね、それを6か月延期してください。それはそれほど長くはありません。 結婚式の準備をしっかりする時間があるでしょう:)

• フィジー
• 2010 年 1 月 13 日
• 18:04

ピンクヘイズ！ あなたの母親が1年間の喪に服することを主張する場合、それはおそらく故人を悼むという問題ではなく、原則としてその人との結婚に反対していると考えられます。 もしかしたら彼女自身も気づいていないのかもしれない。

その人は別の世界に行ってしまったが、あなたは生きている。 そして一般に、喪服を着るという伝統は魂の内なるニーズを反映しています。 死が目前に迫っている今、あなたもあなたのお母様も大変だと思いますし、もちろん結婚式の祝賀など想像するのも難しく、冒涜的なものにさえ思えます。 しかし、しばらくすると、痛みは治まり、愛する人の別れを受け入れ、祖母なしで暮らすことに慣れるでしょう。 そして、作成できるようになります 新しい家族、小さな赤ちゃんが登場します:)、彼女の曽祖母にちなんで名付けられました。 あなたが愛する人と幸せになっている姿を見て、おばあちゃんもきっと喜んでくれると思います。 結婚式をあまり長く先延ばしにせず、合理的に考えてください。

司祭である私の夫はこう答えました。「絶対に結婚してください。お母さんがどうしても喪に服するなら、40日間喪に服してください。」

私は世捨て人テオファンの言葉に概ね同意します。

彼は特に、外部の追悼は不必要であり、亡くなった人にとって最も重要なことは私たちの祈りと施しであると強調しました。

「泣いてもいいですか？ 亡くなった方のことを幸せにすべきだと思います。 主よ、あなたに栄光あれ！ 彼はもうこの退屈で惨めな地球で苦労することはありません。 自分のために泣く必要があるかもしれませんか？ 価値がありません...ここにはいくら残っていますか? 1日か2日したら、私たちもそこに行きます。 私は、死者を追悼するために喪服を着るのではなく、お祝いの衣装を着て、哀悼の歌を歌うのではなく、感謝の祈りを捧げるべきだという考えを常に持っていました...」

• フィジー
• 2010 年 1 月 13 日
• 18:07

エカテリンブルクとヴェルホトゥリエ大司教のヴィケンティは、ロシアでは死に対する教会の態度が忘れ去られた無神論時代に、対外追悼の伝統が特に強くなったと特に指摘している。

「正統派キリスト教徒にとっての死は、別の人生、永遠の命、つまり天国か地獄への移行です。 そしてもちろん、人は愛する人が亡くなったことをある程度悲しみます。 救い主キリストご自身がラザロの死を見て涙を流されたことさえ私たちは知っています。 悲しむのは私たち人間の本性です。 しかし、もちろん、私たちは落胆や絶望に陥らないように、適度に悲しむ必要があります。すべてが失われ、人はいません。 私たちにとってこの悲しみの時に、魂は去ったが、体は一般的な復活まで一時的にここに留まるということを常に思い出させる価値があります。 しかし、魂が神のもとへ行き、その生涯を敬虔に過ごしたなら、私たちはそれが苦しみや苦しみ、つまりこの世の困難から解放されたことを喜ぶべきです。 人は死ぬ前にかなり苦しみ、病気になることがよくあり、時にはこれらの病気に耐えるために力が尽きることがあります。 私たちは、彼が神の国で王冠にふさわしい者となるために、主が彼に十字架を最後まで背負う力を与えてくださったことを喜びます。 ... 残念なことに、それは別のことも起こります。彼はまだ準備ができていないので、私たちはまだ彼のために祈る必要があります。 それから私たちは彼がいなくなったことを悲しんでいます。主が彼の罪を赦してくださるように、私たちはまだ彼を助ける必要があることを悲しみます。

何をすればよいのかわからなくなり、自分を制御できなくなったときに落胆や絶望に陥らないように、私たちは自分を抑制しなければなりません。 悲しみがあります - これが私たちの性質です。 しかし、あなたは永遠が存在し、あなたの愛する人が永遠に行ったという信念を持ってそれを抑制する必要があります、あなたは彼を助ける必要があり、あなたは祈る必要があります。 そして、亡くなった人のために祈ることで、私たちはこの悲しみの中で慰めを受けます。 これはもはや追悼ではなく、単に将来の永遠に対する真剣な態度です。

追悼についてはまったく話すことはできません。私たちは白い服を着て故人の葬儀を行い、その人が死んだのではなく去ったことを示すために白い服を着ます、そして私たちは彼のために祈る必要があります。 この出発は彼にとって楽しくて楽しいものです。

息子はまさにそれをしました。 そして40日後、彼はバプテスマを受けに行きました...

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クラスメイト

遅かれ早かれ、すべての女性の人生に悲しい出来事が起こります。愛する人が亡くなります。多くの場合、そのような別れは悲劇的でまったく予期せぬものです。 このような場合、昔の言い伝えによれば、 正統派の伝統、喪のしるしとして、一定の日数の間、頭にシンプルな黒いスカーフを着用する必要があります。 同時に、母親の葬儀後、または父親の葬儀後、何日間黒いスカーフを着用する必要があるか、またそうする必要があるかどうかを誰もが正確に知っているわけではありません。 結局のところ、多くの女性は葬儀のときだけ喪のスカーフで頭を覆い、その後はこの悲しいアクセサリーを静かに外して見えないところに置きます

葬儀後何日間喪服を着用する必要があるか、そしてその選び方

ここでは一般的な意見が 2 つだけあり、そのうちの 1 つがあなたにとって決定的なものになるかもしれません。

1. 黒いスカーフを着用する期間は、故人の親族自身によって決定されます。 もしあなたの身近な人がそのような喪のしるしを1、2ヶ月、さらには1年間身に着けたいと思ったとしても、それはその人の個人的な問題であり、誰もこれを禁止することはできません。
2. 教会側では、この規則は厳しく規制されていますが、厳密に従う必要のない指示も数多くあります。 教会の規範によれば、子供たちは6か月間両親の死を悼まなければなりません。

   両親のために何日間追悼する必要があるか決められない場合は、両親に対するあなたの悲しみがどれほど大きいかという質問に自分の中で答えてみてください。 そして、あなたが常に頭に黒いスカーフをかぶっているという事実に、あなたの周りの人々がどう反応するかは問題ではありません。それはあなたの外見、あなたの立場、そし​​てあなたの性格にまったく適合しません。 専門的な活動.

   

   家に同様の黒いアクセサリーがない場合は、特に購入する必要はありません。 黒いスカーフ、ヘッドスカーフ、ヘッドバンド、さらには帽子も喪用スカーフとして使用できます。 ただし、黒いスカーフを選択するための厳密なルールや外観の制限はありません。

   非常に多くの 現代の女性黒いスカーフを何日着用すべきかは、スカーフが普段の服装にどのように適合するかによって決定します。 女性が顧客のあるオフィスで働いており、その会社に厳格な服装規定がある場合、葬儀後の最初の出勤日に、女性はスカーフの着用を拒否しなければなりません。これは、経営陣からの苦情を受けないようにするためです。彼女の立場に対する外見の矛盾。

   愛する人のために喪のスカーフをできるだけ長く着用したい場合は、適切な質感を選択することが重要です。ほとんどの場合、長期着用にはレースまたはシフォンの黒いスカーフが選択されます。 他の生地で作られた黒いスカーフほど暗く見えず、他人からそれほど注目を集めることがなく、必要に応じて簡単に肩に下ろして着用できます。 このようなスカーフはどんな服装にもよく合い、あまりにもはっきりと対照的ではありません。