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人の死後、魂が生まれ変わること。 中世とルネサンス。 セルビアの聖ニコラス

「輪廻転生は存在するのか?」という質問に答える前に。 まず何を見る必要がありますか キリスト教の宗教たとえば、仏教やヒンズー教とは異なります。 (死亡と視点についての詳細記事)

キリスト教との主な違い。

キリスト教が認める たった一度の人生 b、その後、私たちは霊的な世界に戻ります。そこでは、天国か地獄の2つの道があります。

ヴェーダと仏教は、この人生、この転生は、 それだけではありません。 私たちの魂ができること 何度も転生するさまざまな体で。 さらに、カルマの法則が認識されており、それに従って私たちは自分のすべての行動と思考に責任を負います。 さらに、それは今生だけでなく、その後の人生においても非常に重要です。

輪廻転生は存在するのか? 個人的な見解。

人の命は何回ありますか? それでも人生は一つしかない、と想像してみましょう。 彼女はただ一人だ。 私たちは何世紀も前にも生きていませんし、これからも生きません。

魂はあらゆる宗教の教えの中で認められています。 ぜひ魂の視点から読んでみてください。

彼女が裕福な家庭のどこかで、非常に裕福なところで起き、生まれ、人間の体に転生したと想像してみましょう。 人は生まれたときからお金しか見ていませんでした。 たくさんのものがあり、すべてを購入できることがわかりました。

誕生から、人生の最初の日から。 彼は莫大な財産の相続人として育ちましたが、貧しい人々や恵まれない人々の問題をまったく見ていなかったし、理解していませんでした。 彼は成長し、会社の経営に成功し、お金と贅沢の中で亡くなった。

そのような人は、キリスト教によれば、 地獄に行く。結局のところ、彼は自分がそのような富を所有していたという事実を理解しておらず、そのほとんどを貧しい人々に分け与えずに、過度に過剰に暮らしていたという事実を悔い改めません。 彼がどんな人だったのかは知りませんでしたが、裕福に生まれ、裕福に暮らしていたことは知っています。 彼は他の人生を見ていませんでした。 結局のところ、これはまさに釈迦が数十年間生きてきた方法なのです。

もう一つの魂彼は物乞いの体で生まれましたが、母親は出産中に亡くなったため会うことができず、父親は誕生の数か月前に病気で亡くなりました。

彼は精一杯生きましたが、成人してから病気で亡くなりました。

第三の魂は2歳の男の子でした​​が、母親の不注意により20階の窓から転落しました。

ネクストソウル修道院で肉体として生まれました。 この男は、神についての教えを説き、愛、慈悲、優しさ、思いやりを教えることに全力を捧げた人々の傍らで生涯を過ごしました。 彼は成長して自らも司祭となり、人々は罪を告白しに来て彼の話を聞き、彼を愛しました。 彼は教えられたとおりに生き、厳しい人生を送りましたが、魂にとってはとても役に立ちました。 彼の魂 天国に行きます。

別の魂たとえば、シリアの家族に生まれました。 そしてこの青年が成長したとき、目の前で家族が殺されました。 そして彼は復讐を誓うのだった。 彼は機関銃を手に取り、殺しに行った。 そして彼は多くの人を殺しました。 そして痛みの方が強かったので後悔はしませんでした。 彼の道は地獄に通じている。

彼には何の罪があるのでしょうか?食べる ホラーストーリー地球上のホットスポットから、幼い子供たちが武器の撃ち方を知っている。 そして、彼らはそれができるだけでなく、実際にそれを実行します。 そして、そのような雰囲気、そのような環境で育った人は、20歳の時点で理想的な殺人者になります。 彼には何の罪があるのでしょうか?

実際、世界は私たちの窓の外で終わるわけではありません。 そしてこの瞬間、何百万人もの人々が致命的な選択をします。 誰かが許しますが、誰かがこれを行う強さを見つけられず、殺しに行きました。 、人のこと。 そして、私たち一人ひとりが切実に必要としている映画もあります。

なぜすべてがこのように配置されているのでしょうか? 一人は裕福な家に生まれ、もう一人は貧しい家に生まれ、一人は生涯愛することを学び、もう一人は殺すことを学び、一人は自分が生まれたことを十分に認識せずに死に、もう一人は長生きします。 幸運にも痛みのない人生を送ることができる人もいます(そんなことが可能だと思いますか? -)一方で、深刻な苦しみを抱えて苦しみながら死ぬ人もいます。

そして、全員が同じ尺度で測定されなければならないのですか?!

これは本当です?

哲学的なジャングルに深く入り込む必要はありません。 シンプルか、公平か? 私たちは皆平等な立場にいるでしょうか?

明らかに違います。 赤ん坊の魂は天国に行き、金持ちの魂は地獄に行くでしょう。 全て。 チャンスは一度だけだった。 赤ちゃんの人生をスピリチュアルな観点から考えてみると、赤ちゃんは幸運であることがわかります。 永遠の命魂たち。 しかし、逆に、金持ちにとって、この人生は魂に適していません。 しかし、彼は本当にそれを知りませんでした。 彼の生涯は、聖人や賢人の書物に触れることはありませんでした。 彼の目の前には別の書類があった。

無知は責任の言い訳にはならないことが分かりました。 生まれる前に人生の本当の目的が何であるかを説明され、指示を受けていれば、すべては違っていたでしょう。 しかしそうではありません。

しかし、人生は一度、チャンスは一度だけです。 それを逃したら、永遠に羨ましがられることはないでしょう。

人生が一つであるなら、私たちの人生は一度だけであるなら、すべては単なる偶然の問題です。 ただの事故、それ以上のものではありません。 そうすると、全く話すことがなくなります。 私は幸運でした、私はまだ子供のうちに亡くなりました、私は天国に行きます、あなたは戦争で生まれ、自殺しました、あなたは地獄への道です。 しかし、銃撃の瞬間にその手を降ろしたであろう誰かがいただろうか、あなたの目を見つめてあなたの魂を震わせ、あなたを目覚めさせたであろう誰かがいただろうか。

その瞬間には何もありませんでした。 誰も邪魔しようとしませんでした。 不運よ、あなたを待っています 永遠の地獄!想像してみてください - 永遠です! 地獄はどこですか?

永遠に!

永遠の苦しみで不運の代償を払うだけです!

そしてこれは全能の神ですか? これが普遍的な正義なのか!? もしそうなら、私は彼女のことを気にしません! もし主が存在するなら、揺るぎない宇宙の法則があるなら、それらは間違いなくこれとは何の関係もありません。 (2 つの記事をお勧めします: とそれについて)

そしてそれらは存在します! 自分の心臓や子供たちの心臓の鼓動を聞くとき、鳥のさえずり、木の葉のそよぐ音、川のせせらぎを聞くとき、私はそう思わずにはいられません。 心を乱すものから目が離せないと そう思わずにはいられない 海の波、カモメの鳴き声が天を呼び、解放感を与えます。 この世界は言葉では説明できません。 それは感じる、感じることしかできないのです。 彼を愛さないことは不可能です。

では、なぜ人生はこのようになるのでしょうか?

しかし、どうしてそうなるのでしょうか? そうですか?

答えは、魂の生まれ変わりが存在するということです。

私たちの人生は、私たちが思っているよりもはるかに多面的で奥深いものになる可能性があります。 なぜそうではないのでしょうか?

輪廻転生は正義の問題をどのように解決するのでしょうか?

物事を正しくするチャンスは常にある、人生をさまざまな側面から見て、苦しみと喜びのあらゆる色合いを経験するチャンスがあります。 今では、私たち一人ひとりの出生時の不平等な状況は、もはや不公平とは思えません。 輪廻転生という観点から見ると、これは非常に論理的に見えます。 こうあるべきだ、抵抗なく受け入れられる、騙しや嘘を感じない。

輪廻転生はチャンスを与えてくれる 私たちの大切な願望の多くを具現化したもの。 さまざまな人生で。

どの宗教の目標も、 人の精神的な成長、精神的な自己実現。さて、輪廻転生の場合、私はそれが可能であると信じます。 そしてそれは私たち一人ひとりに可能です。 誰かがこれを必要とするでしょう より多くの命より少ない費用で、何か重要なことを理解し、認識することができます。

ここから、なぜ愛と優しさに満ちた人々がいるのかが明らかです()、彼らの話を聞いたり、見たりすると、自分がどれほど不完全であるかがわかります。

私たちの中に、無私無欲に他者を助け奉仕する方法を知っている人々、たとえば麻薬中毒者の治療に命を捧げたり、アフリカの僻地で何年も過ごしてエイズで死にゆく子供たちを何とか助けようとする人々がいる理由は明らかです。

それにもかかわらず、私たちの中には非常に多くの憎しみ、邪悪、非人間性が存在します。

この世に生きる人は皆、自分自身の個人的な教訓を学ばなければなりません。誰もが自分自身の目標を持っています。 激しい痛みを経験し、激しい苦しみに耐えなければならない場合もあります。 はい、大変な人生です。 しかし、これは多くの誕生のうちのたった1つの人生です。

この肉体における魂の人生は、たった 1 つのレッスン、あなたのレッスンにすぎません。 そして時々私たちはそれを知らない、または理解できないかもしれません 本当の意味そして意味。 しかし、この人生は終わりを迎え、次の人生が始まります。

輪廻転生はカルマを実現します。

輪廻転生は、あなたが今生で行ったことに対して責任があるだけでなく、過去の記憶と転生のもつれにも責任があることを示唆しています。 それらに基づいて、私たちは新しい化身を受け取ります。 魂にとって、それは一つの人生であり、異なる肉体を通過するだけです。 しかし、その後の人生はそれぞれつながっており、前の人生に依存しています。

現在の人生は、いわば、過去世で行われたことの結果です。すべての転生の主な目標は、私たちの 精神的な自己実現。現在、霊的発達のより高い段階にある人もいれば、より低い段階にある人もいます。

自分が何をしているのかを考えなければなりません。 すべてが戻ってくるからです。 この世でそうでないなら、来世で。 したがって、十分に注意することが重要です。

おそらく、多くのスキルや能力は過去の転生から私たちにもたらされているのでしょう。 これが遊びの才能が生まれる理由を説明しています。 楽器、偉大な作家、数学者、物理学者。

輪廻転生は神の不正義の問題を取り除きます。 個人的には私にとって。

私は魂が存在することを知っているので、それを信じずにはいられません。 したがって、私は神の存在を知り、神を信じずにはいられません。 肉体の命は魂の命と結びついているに違いないと信じざるを得ません。 そして、すべてを所定の位置に置くのは、ある体から別の体への再生です。

したがって、「輪廻転生は存在するのか?」という質問に対する答えは、 私は1つを持っている。 はい、魂の輪廻は存在します。

私たちは人生をゼロから書くわけではありません。 私たちはすでに過去世の経験を持っています。 そしてそれが、私たちがこの体で、この運命を持ってここに生まれた理由です。 今の人生だけでなく、次の人生もより良いものにするのは私たちの手の中にあります。

地球上の25億人にとって、生まれ変わりは当然のことです。 私たちの地球上の多くの偉大な人々がそれを信じていました。 そして私は彼女を信じています。

怠惰にならずに、知り合いになるために 5 分間の時間を取りましょう。 もしかしたら、この5分があなたの人生を変えるかもしれません。

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多くの国や文化で、人々は再生を信じています。 現在の生活- 一連の人生のうちの 1 つにすぎません。 私たちの現在の存在は非常に現実的で確実であるように見えますが、それは永遠に続くわけではありません。 私たちの人生は終わりに近づいています。 しかし、死は私たちの存在の終わりを示すものではありません。 それは私たちの心が現在の体を離れて別の体に生まれ変わる移行を示しています。

花や山など、いくつかのものは五感を通して直接体験できます。私たちはそれらを見て、聞いて、匂いを嗅ぎ、味わい、触れます。 他のことを知るために、私たちは論理を使います。 たとえば、遠くにある火は見えませんが、煙が見えるので火の存在を推測できます。 多くのことを学ぶために、私たちは権威者の証言に依存します。 たとえば、私たちは自分自身で科学実験をまったく行っていなくても、これらの実験を行った権威ある科学者の結論を受け入れます。

生まれ変わり、カルマ、存在の循環などは感覚を通して知ることはできません。 私たちは、誰かの心が一つの体を離れて別の体に入るのを見ることはできません。 また、あらゆる行動の長期的な影響をすべて見ることはできません。 私たちの目は、宇宙のさまざまな生命体をすべて検出することはできません。 これは、論理と権威ある人々の経験に関する情報によって検証されなければなりません。 そうすれば、そのようなものが存在するかどうかを自分で判断できるようになります。 生まれ変わり、原因と結果、存在の循環について理解し、考えるには時間がかかります。 これらのテーマに取り組むときは、私たちがどのように、どのような理由で存在するのかについて、私たちが持っている先入観を一時的に脇に置くのが最善です。 心を開いて聞いて、読んで、考えてください。 自由な探求の精神でこれらのトピックについて他の人と話し合い、真実を発見してください。 輪廻とカルマの理論を試してみましょう。それらを暫定的に受け入れて、これまで説明できなかった何かを説明できるかどうかを確認してください。

覚えている人は

私たちのほとんどは前世を思い出すことができませんが、一部の人にはこの能力があります。 彼らの経験に関する情報は、再生を理解するのに役立ちます。

チベットの精神的・政治的指導者であるダライ・ラマ13世が1933年に亡くなった直後、彼の将来の転生の場所を示す兆候が現れた。死んだ体の頭が北東を向き、北東には珍しいキノコが生えた。柱 彼の墓がある部屋とチベットの首都ラサの北東の空に虹と大きな雲が現れた。

当時チベットの摂政であったこの精神的指導者は、人々がしばしば幻覚を見る高山の湖、ラモ・ラツォへ行きました。 湖面には、チベット語の「A」「KA」「MA」の3文字と風景が浮かんだ。 その風景は、丘の上に建つ、金と翡翠で覆われた 3 階建ての修道院と、ターコイズブルーのタイルで縁取られた屋根のある家に続く道で構成されていました。 家の庭に白と茶色の犬が立っていた。

その後、旅行商人を装った捜索隊がチベット北東部のアムドに派遣された。 チベットでは旅行者が地元の農民に避難や避難を求めることが多く、遠征隊がある農場に近づいたとき、庭から茶色の犬が彼らに向かって吠えた。 彼らは、その家が摂政が湖で見たものの説明と一致し、村の位置が湖に現れた文字と一致していることに気づきました。それはクンブム近くのアムドにあり、地元の修道院はカルマと呼ばれていました。シャッター(KAとMA)シャルツソング。

使用人に変装した遠征隊のリーダーが台所に行くと、小さな男の子が彼の膝の上に乗ってきました。 子供はリーダーの首にロザリオをかけて遊び始め、彼(リーダー)はセラ僧院の先生だと言いました。 少年はまた、商人の頭のふりをした政府職員を認識し、ダライ・ラマ前には知られていたが、少年の家族やアムドの人々には知られていなかったラサ方言で彼に話しかけた。 その後、彼は他の類似品の中に横たわっていたダライ・ラマ前世の杖、祭具、眼鏡を正確に特定した。 したがって、この子供は今日チベット人の精神的および政治的指導者であるダライ・ラマ14世であると特定されました。

ゾパ・リンポチェの物語も素晴らしいです。 20年以上にわたり、ネパールの人里離れたソロクンブ地方の洞窟で、ラマ・ラウド・クンサン・イェシェは孤独な隠れ家で熱心に精神的修行を追求しました。 近隣の村人たちは子供たちの教育を手伝ってほしいと彼に頼み、彼は将来その地域の若い僧侶のために学校を建設すると約束した。 しかし、彼は孤独な修行を続け、1945年に瞑想中に亡くなった。

1946年、川が流れるラウドの急峻な渓谷を挟んで反対側にあるターミ村で、一人の子供が生まれた。 子供はかろうじてよろよろ歩きながらも、何度も何度もラウドに向かって出発した。 妹は彼が遠くに行ったり、山道で怪我をしたりする前に、走って追いかけて家に連れて帰らなければなりませんでした。 話せる年齢になると、彼は皆にこう言いました。「私はラマ・ラウドです。洞窟に行きたいのです。」

彼は後にラマ・ラウドの化身であると特定され、ゾパ・リンポチェと名付けられた。 大人になってからの彼の最初の行動の一つは、ソロクンブ地域の若い僧侶専用にカトマンズ渓谷に僧院学校を設立することでした。 ゾパ・リンポチェは学生たちと多くのことを学び、しばしば西洋諸国へ旅行しているという事実にもかかわらず、山岳の思索家としての印象を残し続けています。 「彼は旅行するときに自分の洞窟を持ち歩いているんです」と私たちは冗談を言います。彼は一晩に1時間しか眠らず、私たちが話すとすぐに瞑想に入ったり抜けたりしてしまうからです。

過去世の記憶は、高度なスピリチュアルマスターだけでなく、多くの普通の子供たちにも備わっています。 フランシス・ストーリーはそのような事例について広範な研究を行い、それについての本『教義と経験としての再生』を書きました。 たとえば、1964年、インドのバレーリー出身のスニール・ダットさんは4歳のとき、自分がインドのブダウンにある学校のオーナーであるセス・クリシュナであると両親に話した。 両親が彼をそこに連れて行ったところ、彼はすぐにその建物と道路を認識しました。 彼は上司のオフィスに行きましたが、そこに見知らぬ人がいることに愕然としました。 そして実際、セス・クリシュナが任命した上司は交代した。 少年は、建物の正面に自分の名前を記した銘板がなくなっていることに気づき、かつてあった場所を指さした。

シュニルはシュリ・クリシュナの製油所に向かう途中、その老使用人を名前で呼び、セス・クリシュナの姉とその夫であることを認識し、さらに集合写真に写っているセス・クリシュナ自身も特定した。 セタ・クリシュナの未亡人との出会いは特に感動的でした。 彼は彼女に、家族が所有していたいくつかの宗教的な品物について尋ね、彼女の以前の衣装を認識しました。 フランシス・ストーリーは、前世の記憶に関する他の多くの事例を調査し、それらに関する情報を確認しました。 イアン・スティーブンソン博士も同じことを行い、それについての本『輪廻転生の疑いのある二十件』を書きました。

別のケースは、「Renation」と呼ばれるオーストラリアの公共テレビ番組で記録されました。 オーストラリアの外に出たことのなかったヘレン・ピッカリングさんは、催眠術で自分が19世紀初頭のスコットランドのジェームス・バーンズ博士だったことを思い出し、彼が通っていた医科大学の絵を描きました。

その後、彼女は調査チームと2人の独立した証人とともに、人生の思い出の場所である街を訪れました。 市の記録には、彼女が述べた当時、ジェームス・バーンズ博士がそこに住んでいたことが記録されている。 ヘレンはパブがあった場所は知っていましたが、改造のせいで大きく変わってしまったことに気づきました。

研究者らは彼女に目隠しをし、医科大学がある都市アバディーンに連れて行った。 包帯が外され、ヘレンが自分の気持ちを理解すると、彼女はためらうことなく彼らを医科大学にまっすぐに導きました。 途中、彼女は古い船員使節団の場所を彼らに話したが、それは後に市のアーカイブで確認された。

医科大学に入学したとき、彼女は非常に奇妙な感覚を経験しました - それは明らかに感情的な経験でした。 どこに行けばよいのかを正確に知っていた彼女は、みんなを大学内に連れて行きました。 ヘレンは時々、建物の構造がバーンズ博士の時代とは異なっていることに気づきました。その後、地元の歴史家によってそれが確認されました。 その後、歴史家は彼女に間取り図に関する質問をしましたが、彼女の答えは洞察力に富み、正確でした。 再生を信じていなかった証人も歴史家も驚き、再生理論に基づいてヘレン・ピッカリングの知識を説明することしかできませんでした。

これはどうして起こるのでしょうか?

再生はどのように起こるのでしょうか? 生まれ変わるって何? これを理解するには、まず私たちの体と心の性質、そして「生命」と呼ばれるものを、生物学的な意味ではなく、霊的な意味で理解する必要があります。

「私たちの心」という用語は、私たち一人ひとりの個別の心を指します。 の「心」 特異な文体上の理由から使用されます。 混乱しないでください。私たちは 1 つの大きな心の一部ではありません。 私たちはそれぞれ、独自の思考の流れや精神的な連続体を持っています。 「心」、「思考の流れ」、「精神的な連続体」という用語は一般に同じ意味で使用されますが、後者の 2 つは時間の経過とともに心が拡張することを強調しています。

誰もが体と心を持っています。 一緒にいる間、私たちはこう言います。「私は生きている」。 二人が離れるとき、私たちはそれを「死」と呼びます。

私たちの体と心は異なる存在であり、それぞれに独自の連続性があります。 体は物質であり、原子と分子からなる物理的実体です。 私たちはそれを見て、聞いて、匂いを嗅ぎ、味わい、そして触れることができます。 その部品を顕微鏡で観察し、化学的および電気的特性を分析することができます。

しかし、私たちの心は全く異なります。 それは脳の身体器官ではなく、環境を経験し、認識し、認識し、感情的に反応する私たちの一部です。 したがって、「心」とは知性を意味するのではなく、私たちの認知的および知覚的性質の全体、つまり意識を意味します。 私たちの心は物理的な物質でできていないため、科学機器で測定することはできません。 私たちは心を見ることも、聞くことも、匂いを嗅ぐことも、味わうことも、触れることもできません。 私たちの体は本質的に原子的で物理的なものですが、心は形がなく、意識があります。

仏教では、心は「単に明晰さと気づき」と定義されています。 物体を反射したり照らしたりするという意味では明らかです。 赤いバラ、甘い香り、音、アイデアなど、あらゆる対象が心の中に浮かび上がります。 心は、これらの対象を知覚し、それらの中に没頭するという意味で認識しています。 神は私たちの外の世界と内なる世界を知っているか、認識しています。 心とは、明晰さと認識という単純な性質であり、それによって対象が生じ、その中に没入できるようになります。

心理学にも他の科学にも、心や意識とは何かという正確な定義はありません。私たちはすべてのものに分子基盤があると考える傾向があるため、私たちの意識を形のない実体であると考えるのは、最初は奇妙に思えるかもしれません。 しかし、もし私たちが静かに座って、明晰さと気づきの特質に気づくことができれば、心とは何かについて新たな理解に至るでしょう。

私たちは生きている間、身体と心はつながっており、互いに影響し合っています。 ただし、これらは別の実体です。 デイジーを見ると、神経系のニューロンが特定の方法で化学的および電気的に反応します。 しかし、物理的な物質も、その化学反応や電気反応も花を意識しません。 感覚器官である目、神経系、脳は、私たちが花を認識し、理解することを可能にする物理的な基盤です。

私たちにとって大切な人を愛することは意識的な経験です。 私たちが愛を感じている間、私たちの心の中では、 神経系化学反応や電気反応が発生しても、分子自体はこの感覚を経験しません。 もし愛が単なる化学的機能であるなら、それを試験管の中で作り出すことができるでしょう。 したがって、化学反応や電気反応は愛ではありませんが、愛を経験する意識と同時に起こることもあります。

意識と肉体は異なる存在であるため、それぞれに連続性があります。 体は物質的で物理的なものであるため、その永遠の原因、つまり実際に私たちの体となるものは、物理的な実体です。 私たちの体は、両親の精子と卵子が融合してできたものです。 同様に、死後に私たちの体に残るものも、本質的には物理的なものであり、腐敗した死体です。

私たちの体は原因と結果のシステムの中で機能します。 今日の私たちの体は、昨日の体に依存しています。 それは昨日と全く同じ原子でできているわけではありませんが、私たちの体は食物を摂取し、老廃物を排出しましたが、依然として昨日の体の継続です。 私たちの現在の身体の起源は、子宮の中の胎児にまで遡り、さらに親の精子と卵子にまで遡ることができます。 精子と卵子は因果的に生成されるため、独自の連続性を持っています。 科学は物理的な物質の最初の瞬間を確立しておらず、実際、そのような最初の瞬間がそもそも存在するかどうかについては議論の余地があります。 物質とエネルギーは形を変えますが、その総和は増加も減少もしません。

心は単なる明晰さと認識であり、原子でできているわけではないため、その元の原因も原子的ではなく、明晰さと認識という性質のものです。 今日の私たちの心は昨日の私たちの心に依存しています。 それはつまり、一昨日の心などに左右されます。 このようにして、私たちは心の連続性を追跡することができます。 私たちの心は常に変化し続ける連続的なものであるため、あらゆる瞬間に何か新しいことを経験したり、過去に自分に何が起こったかを思い出すことができます。

ある時点を過ぎると、私たちは何も思い出せなくなります。 しかし、他の幼児にもこれが見られるため、私たちが幼児のときに意識を持っていたことがわかります。 乳児期の私たちの心は、胎児のときの心の継続であり、それが受胎の瞬間まで続きます。各瞬間の心は、前の瞬間の心の結果です。

受胎の瞬間に心が種子と卵の結合に入るとき、それはどこから来るのでしょうか? これまで見てきたように、心の各瞬間は前の瞬間の継続です。 まったく同じように、受精卵とつながった心もまた、前の瞬間の心の続きでした。 心は体を構成する物質とは異なる実体であるため、それは種子や卵子によって生成されたものではありません。

仏教徒は、意識は無から創造されることはできないため、私たちの心は他の存在や神によって創造されたものではないと信じています。 さらに彼らはこう言います、「なぜ神は私たちを造ったのでしょうか?」 確かに、苦しみを生み出す理由はなく、あるいは完璧から苦しみへと降りることができる存在を生み出す理由さえありません。 仏教徒は、原因が完璧であれば、結果も同じになるはずだと信じています。 したがって、完全な神の創造物は完全でなければなりません。 被造物が堕落する可能性があるとしても、それらは完全ではありません。

心の各瞬間は前の瞬間の産物であるため、受胎の瞬間における心の唯一の論理的原因は、同じシーケンスの前の瞬間になります。 したがって、私たちの心は、この特定の体に入る前から存在していました。 私たちは、心が他の体に宿っていた前世を持っています。

死後、身体の物質は分解しますが、心は分解しません。 私たちの思考の流れの継続は、別の体に生まれ変わります。 意識の各瞬間が次の瞬間の原因になります。 つまり、原因(死の意識の瞬間)が存在するから、結果(次の意識の瞬間)も存在することになる。 身体の機能が停止しても、私たちの思考の流れは止まりません。

死の際、私たちが見る、聞く、嗅ぐ、味わう、触れることを可能にする感覚関連の「粗大」意識と、思考し理解する「粗大」精神的意識は、専ら微細な精神的意識に溶解します。 この極めて微細な精神意識は、私たちの現在の肉体を離れ、「中間状態」に入ります。

ブッダは、中間状態では、私たちは次の転生で持つことになる微細な体と同様の微細な体を得る、と説明しました。 7週間以内に、将来の再生のためのすべての原因と条件が揃って、私たちは別の体に生まれ変わります。 この新しい体の中で、あらゆる種類の粗大な意識が再び現れ、私たちは新しい環境について見たり、聞いたり、嗅いだり、味わったり、触れたり、考えたりします。

私たちが生まれ変わるとき、私たちの思考の流れは新しい体に接続されます。 つまり、生き物にはすでに思考の流れがあるので、私たちはすでに生きている存在に生まれ変わるのではありません。 この生命の始まりに、私たちの心は母親の子宮の受精卵に入りました。 生後1か月の赤ん坊にはすでに心を持っているので、彼はそこに入りませんでした。

各人格には独自の個別の思考の流れがあります。 私たちはそれぞれ独自の経験を持っているため、「普遍的な心」の断片ではありません。 これは、私たちが孤立していてつながりがないという意味ではありません。道を進むにつれて、私たちは自分たちの一体性と相互依存を理解するようになるからです。 しかし、私たち一人ひとりには、時間を無限に遡ることができる思考の流れがあります。

ある体から別の体へ、ある人生から次の人生へと伝わる最も微細な意識は魂ではありません。 「魂」とは、厳密に定義された現実の独立した実体、つまり人格を意味します。 しかし、意識は依存的であり、永遠に変化し得るため、思考の流れとして説明されます。

小川や川は常に変化しています。狭い場合もあれば広い場合もあります。 時には広い谷に沿って静かに流れ、時には山峡の岩の上で沸き立ちます。 川の下流の形は、上流の状況と下流の状況によって異なります。 あらゆる変化にもかかわらず、それは流れ続けます。 たとえばミシシッピ川などの川は、全長に沿って同じ名前で呼ばれる 1 つの連続した存在です。

同様に、心や意識も常に変化しています。 彼は穏やかなときもあれば、そうでないときもある。 時には人間の体を帯び、時には他の肉体の形をとります。 この特定の人生で私たちの心に何が起こるかは、前世でそれが実行し、促した行動によって決まります。 私たちの心は川のように常に変化していますが、それは連続した 1 つの流れとして見られます。

これはいつから始まったのでしょうか? 仏教の観点から見ると、心には本来の瞬間がありません。 私たちの心の各瞬間は、それに対する理由、つまり心の前の瞬間があるために生じます。 最初の瞬間はありませんでした。 知性が存在しない始まりがなければならないなどとは誰も言っていません。 実際には、これは不可能である。なぜなら、理性の最初の瞬間は、その原因の前の存在、つまり前の瞬間なしに、どのようにして現れるのでしょうか?

最初は始まりのない数列の概念を理解するのに苦労するかもしれませんが、数学の授業で学んだ数直線を覚えていれば簡単になります。 最初または最後に電話をかける番号はいつでも、1 を加算または減算できます。 始まりもなければ終わりもない。 それは私たちの心の中で連続するシーケンスのようなものです。

かつて仏陀は、私たちの心の最初の瞬間や無知の原因を探しても無駄だと言いました。 存在しないものについての無駄な憶測に時間を費やすことは、私たちの貴重な人生を無駄にすることになります。 現状に対処し、改善に努めることの方が有益です。

なぜ私たちのほとんどは前世を思い出せないのでしょうか? なぜなら、私たちの心は無知と、過去に犯した悪い行為の痕跡によって曇っているからです。 そして、私たちが前世を思い出せないことはまったく驚くべきことではありません。時には、鍵をどこに置いたか、1970 年 2 月 5 日の昼食に何を食べたかさえ思い出せないことがあります。 何かを思い出せないからといって、それが起こらなかったというわけではありません。 それは単に私たちの記憶が混濁していることを意味します。

世界の人口が増加するにつれて、「新しい」思考の流れがどこから来るのか、人々はよく尋ねます。 心を浄化し一点集中を養った仏陀や経験豊富な瞑想者は、宇宙には他の種類の生命が存在することについて語っていました。

他の宇宙に住んでいる存在が死ぬと、私たちの地球で生まれ変わることができます。 死後、私たちは彼らの世界に生まれ変わることもできます。 同様に、私たちの周りの動物も人間として生まれ変わることができます。 このようにして、地球上の人類の人口は増加する可能性があります。

仏教の観点から見ると、植物には一般的に知性がありません。 生物学的には、成長し、繁殖するという意味では生きていますが、通常、意識を持っているという意味では生きていません。 植物は周囲に反応することができますが、磁石が近づけられると鉄粉でさえ反応するため、植物が必ずしも知性を持っていることを意味するわけではありません。 無知と曖昧さの思考の流れを取り除くと、何が知的で何がそうでないのかを直接識別できるようになります。

確認方法

私たちは過去世や未来世の存在を完全に確信しているわけではないので、これまで理解していなかったことが輪廻によって説明されるかどうかという意味で「テスト」することができます。

親は、生まれたばかりの赤ちゃんの性格が異なることによく気づきます。 ある子供は落ち着いて満足しているかもしれませんが、同じ家族の別の子供は完全に落ち着きがないかもしれません。 いつも癇癪を起こす子もいれば、同じ状況でもイライラしない子もいます。

なぜそのような性格特性が幼い頃から現れるのでしょうか? 私たちの性格特性の一部はなぜこれほど強く根付いているのでしょうか? もちろん、遺伝や環境の影響もあります。 仏教の観点から見ると、私たちは白紙の状態でこの世に入るわけではないので、他の要因も関係しています。 私たちは過去生からの個人的な特徴や習慣的な行動パターンを引き継いでいます。

たとえば、再生によってその理由が説明できるかもしれません。 この子彼は幼い頃から音楽や数学の才能を示しました。 私たちが特定の事柄に精通していたり​​、過去生で特定の才能を開花させていた場合、同じ傾向が今生でも簡単に現れる可能性があります。 ある女性は、自分の息子がこうなったと私に語った。 早い時期音楽に興味を示し、いくつかの作品の作者の名前を知っていました。 家族には同じように音楽の知識や興味を持っている人が誰もいなかったため、彼女は息子の傾向に困惑していました。 おそらく 過去世その子はミュージシャンでした。

私たちの多くは、初めてその場所に行くとき、同時に、明らかにそこに行ったことがあると感じる「デジャブ」を経験したことがあります。 これは、私たちが前世でいた場所を潜在意識で認識しているのかもしれません。

また、理由もなく強く惹かれ始める人に出会った経験があるかもしれません。 私たちはすぐに自由になり、個人的な事柄について彼らと話し合っていることに気づきます。 これは、私たちが前世で親しい友人であったことを示している可能性があります。

ほとんどの人は、過去世と未来世の存在に関するさまざまな証拠を検討する時間が必要です。 最初はこれについて明確に理解できず、多くの疑問が生じるかもしれません。 再生に賛成か反対かの証拠を研究し、熟考し、議論する必要があります。 一部の人にとって、子供時代の偏見を緩め、再生を模索するのは勇気が必要です。 しかし、努力する価値はあります。論理と事実に対してオープンな心で問題を探求することで、私たちの知恵と理解が広がります。

輪廻転生の問題は、人類の歴史を通じて神学者や哲学者に関わってきました。 死は永遠なのか、それとも続くのか? 「はい」の場合、どれですか?

記事上で

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唯一の化身または700年 等比数列? それとも猫のように9匹いるのでしょうか? それとも間違いを正す機会は無限にあるのでしょうか? 少なくとも15回は生まれ変わることが可能であると信じる人もいますが、自分の運命を実現するには7回の試みで十分であると主張する人もいます。

再生

本当の答えは誰も知りません。 奇妙な出来事や恐ろしい出来事だけが、永遠について考えさせます。

ほとんどの普通の人は外面に興味があります。 すべてを冗談として受け止める コンピュータゲームまたは楽しい楽しい。

  1. 前の体の容姿や性別は?
  2. 私は世界または国のどの地域に住んでいましたか?
  3. 残りの試行回数とそれを増やす方法は何ですか?

生まれ変わりについての知識があれば、現在と未来を修正することができます。 過去には大きな力があるので、間違いに対して取り組む必要があります。

特別な瞑想、意識的な睡眠、または深い催眠は、記憶をリフレッシュするのに役立ちます。 正しい波に波長を合わせた私たちはトランス状態に陥り、思い出の場所を巡る旅に出ます。

自分の生まれ​​変わりを思い出す方法の一つとしての瞑想

前世のネガティブな経験からカルマを取り除くための瞑想:

魔法のボールの助けを借りて、過去の出来事を確認し、それらが現在に与えた影響を追跡することができます。 霊能者は、水や鏡などの他の反射面を使用することがよくあります。 この方法は、予言者に強いエネルギーが与えられている場合にのみ機能します。 準備ができておらず、文盲な探求者は、過去の出来事のエコー、明確な答えを与えないぼやけた不鮮明なイメージだけを聞くことになります。

輪廻転生とカルマの法則

地球上のカルマ関係に関する理論は、仏教徒とヒンズー教の信者によって支持されています。

輪廻の輪。 それを超えることは運命を全うし輪廻の連鎖を断ち切ること

  1. 社会は原因と結果の法則に従って生きています。 もし今の転生であなたが専制君主で強姦者であるなら、次回は自分にふさわしいものを手に入れる準備をしてください。
  2. カルマは、完全に悔い改め、間違いを正すまで、無制限にやり返すことを意味します。
  3. 思考は行動と同じように物質的なものです。 カルマを傷つけるのは非常に悪い考えです。
  4. 表現の自由。 私たちは善であるか悪であるかを選択し、自分の行動に責任を負います。
  5. 輪廻転生は行動のバランスをとり、修正の機会を与えます。
  6. ネガティブまたはポジティブな性質は進化の過程で獲得されます。 生まれた瞬間、私たちはタブラ・ラサ、つまり白紙の状態です。
  7. カルマの法則は制限を課します。 のみ前後に移動できます。 与えられた平面。 上からの運命を飛び越えることはできないでしょう。 カルマは川のようなものです。泳いだり、しがみついたり、不名誉にも溺れたりします。 接続が確立され、ビジネスが完了するまでは陸に上がることはできません。

罪を償う方法は別の問題です。 これに対する正確な答えはなく、推測のみです。気まぐれに、あたかも暗闇の中をさまようように、魂は否定的な行動を補う一連の行動を実行しなければなりません。 手がかりは、夢のプロット、断片的な記憶、すでに見たものの影響、奇妙な出会いの中にあります。

過去に人を殺したことがある場合、この現実では悲劇的に親しい友人や親戚を失うことになります。 約束を守らなかった場合は、常に騙されることを覚悟してください。 あなたは誰かを不幸にし、間違いに気づくまで苦しみなさい。 仮定のリストは無期限に継続できます。

このビデオでは、カルマ関係の法則を明確に説明しています。

魂の輪廻:信じるか信じないか

非常に多くの宗教的な教えがあり、不死の問題に対して考えられる答えはたくさんあります。 部族関係の時代に生まれた最初の原始的な信念は、魂が家族の輪の中で生まれ変わる能力を移転することを意味していました。 このような考えは、北部の先住民族とインディアンによってもたらされています。 彼らにとって、属は一定の値です。 子どもとは祖父母、祖父母、その他の親戚です。

魂の輪廻のプロセスは終わりがない

ソクラテス、ピタゴラス、プラトンは輪廻転生の可能性について語った。

火を崇拝するスラブ人も、繰り返し帰還することを信じていました。 先祖たちは、魂には思考する存在だけでなく、無生物や動物にも転生する可能性があると考えていました。

逆に仏教は、進化は原始的な存在からより高次の存在へ起こり、最初はすべて植物であったと教えています。

このビデオでは、前世を思い出す方法を学びます。 ビデオの最後では、記憶の管理に関するシンプルでアクセスしやすいマスター クラスが提供されます。

キリスト教の宗教概念では、「私たちは一度だけ生まれる」と述べられています。 死んだ後、私たちは天国か地獄に行きます。 そこで私たちは最後の審判を待ち、そこで赦免か罰を受けることになります。

魂の再生を裏付ける11の事実

超心理学者らによると、新たな居住者はほとんどいないという。 誰もが、より頻繁に、またはより少ない頻度で、ほんの少しだけ多く生まれ変わったり、他の人は少なくなったりして生まれ変わります。 すべてはカルマの目的と、運命によって設定されたタスクを達成する効果に依存します。 魂は必ずしもすぐに肉体に戻るわけではなく、何十年、何世紀にもわたって次の転生を待ちます。 宇宙にとって、時間の概念は相対的なものです。 生き物にとっては何年もかかることも、宇宙にとってはほんの一瞬です。

このたとえ話は、私たちの認識がどのように宇宙の心と相関しているかを明確に示しています。

けちな人はこう祈りました。

- 主よ、あなたにとって千年とは何ですか?

- 瞬間。

- あなたにとって千枚のコインとは何ですか?

このペニーを私にください!

- さて、ちょっと待ってください。

繰り返し見る夢

夢は現実であり、目覚めた人生と同じです。 それらは恐怖、希望、心配の反映です。 潜在意識は、現実でどのように行動するかについて比喩的なヒントを与えます。 夢の中で、眠っていたドラゴン、悪魔、天使が解放されます。 夢の谷を旅することで、もう一人の「私」に出会い、前世を思い出すことができます。

夢の中で私たちは遠い世界や過去世を見る

夢想家たちは、この世に存在しない場所に行くと言います。 実生活、しかし、それらを明確に認識します。 アストラル界を旅している間、私たちは知人に会いましたが、目が覚めると、それが見知らぬ人であることがわかります。 潜在意識の中で、思考、感情、欲望の異物の存在を感じることができます。 他に輪廻転生を示す兆候は何ですか?

  1. 同様のプロットによる絶え間ない悪夢。
  2. 外国の明るくカラフルな写真。
  3. 自分自身の変身、あるいは身近なものの驚くべき変身。
  4. 幻想的な夢のシーン。
  5. 幻想の世界で起こっている非日常的な現実。

これらすべての現象は、魂が以前の居住地を苦痛に思い出そうとしていることを示しています。

奇妙な思い出

超心理学者やオカルティストによれば、心が古くなればなるほど、過去を思い出す可能性は低くなります。 無意識のビジョンが子供たちに現れますが、親は通常、それが野生の想像力によるものであると考えます。 時々、彼らは啓示を恐れて、子供が現実の幻想的なビジョンについて話すことを禁じます。 存在しない対話者や友人は病気の想像の産物ではなく、子供を精神科医に連れて行く理由にはなりません。 興味を持ってフレンドリーに話すように努めてください。 突然、子供は前世の自分を思い出し、認識できるようになります。

誕生時の赤ちゃんの泣き声は知識を象徴するという伝説があります。しかしその瞬間、守護天使が彼の頭に手を置き、前に起こったことを忘れさせます。 秘密を守るために記憶を消去します。

前世を思い出させる直感

公的科学の観点から見ると、直観は潜在意識を現実に投影したものです。 科学者たちは、神秘的または非合理的なものは何もないと信じています。脳は常に情報を記録および処理しており、適切な瞬間に情報が警告を発します。 正しい解決策。 私たちにはそれが外部から来たように見えますが、実際には私たち自身がそれを生み出しました。

それは誰にでも起こります。道を歩いていて、長い間会っていなかった友人のことを思い出します。 数歩歩くと、群衆の中に懐かしい顔が見えます。 秘教主義者はこれを予感と呼ぶでしょう。 原理主義者の科学者たちは肩をすくめてこう言うだろう、「あなたはまず群衆の中に友人を目の端に見つけて、それから彼のことを思い出したのです。」 その逆ではありません。

オカルティストは、意識レベルが高く、生まれ変わりが多いほど、直感的な流れがより強力になると信じています。

このビデオには、直感を明らかにする強力なマントラが含まれています。

自分の内なる声を信じることがあなたの命を救います。 メディアは、乗客が不快感や危険を感じて、災害前に飛行機や電車のチケットを返却した例を数多く報道してきた。 数時間後に事故が起きた車には彼らは乗らなかった。 私たちはいつものルートではなく別の道を歩き、テロ攻撃を避けました。

既視感

理解できない瞬間は、ストレスの影響下で現れます。 不快な状況。 匂い、音、環境 - いつ素晴らしい感情を感じるかわかりません。

量子理論を研究している科学者たちは、既視感が宇宙の多変量と平行空間の存在を直接示していると示唆しています。 超心理学者は、これらは経験した記憶のエコーであると述べています。 影響がより大きく、より頻繁に観察されるほど、意識年齢は高くなります。

再生と高度に発達した魂のしるしとしての共感

エンパスとは誰ですか? この人たちは、次のようなことができる人たちです 身体レベル他の人の経験を感じる。 そして精神的なものだけでなく、肉体的なものも。 他人の問題への関与の度合いが非常に高いため、エンパスは他人の問題を自分の問題のように感じます。 彼らは共通の悲しみを自分自身の一部として認識します。

所属する宗教に応じて、彼らは聖人、義人、または預言者と呼ばれます。 世俗的な伝統では、彼らには「神からの医者」、「天職による教師」という形容詞が与えられます。 そのような光のランプは明るく燃え、早く消えます。 多くの場合、彼らの運命は悲劇的です。 例: エリザベタ グリンカ (リサ博士)。

先見の明の賜物

強力な予言者が地球に来るのは100年に1度、場合によってはそれ以上です。 神秘的な画像から得られた知識は、必ずしも完全に解読したり、子孫に公然と伝えられるとは限りません。 ノストラダムスの有名な四行詩は先見性の一例です。 当時の特殊性により、マスターは情報を明確に提示することができませんでした。

オカルティストたちは、ミハイル・レールモントフの詩「私は一人で道を行く」を、彼が成熟した魂のホストに関与していたことの直接的な証拠であると考えています。 詩には次のような行が含まれています。

天国は厳かで素晴らしいですね!

地球は青い輝きの中で眠る…

レルモントフの時代には、宇宙探査ははるか遠いものでした。 しかし、彼は、この惑星が軌道から見るとまさにこのように見え、青みがかったハローに囲まれていることをどのようにして知ることができたのでしょうか?

宇宙から見た地球はこんな感じ

レルモントフの作品は、彼の精神が数十回の輪廻を経験したことを示しています。 悲劇的な死詩人はその事実を認めています。 彼はカルマを清算するのに十分な長生きをした。

過去を振り返る

過去からの情報は、断片的な記憶、無関係な混沌としたビジョンの形でやって来ます。 人は記憶することができる 歴史上の出来事それは何百年も前に起こりました。 初めてローマを訪れたアメリカからの旅行者は、これまで見たことのない場所についての正確な説明でガイドを驚かせました。

もしかしたら医師が精神疾患とみなすエルサレム症候群は記憶なのでしょうか?

エルサレム症候群は、特に敏感な人に起こる短期的な精神異常と呼ばれます。男性はゴルゴダの丘へさまようイエスの姿を想像し、女性は独り子を失った聖母マリアの苦しみを体験します。

精神年齢と生物学的年齢

人が外見的にどのように見えるかではなく、その人がどのように感じているかが重要です。 たまたま、子供たちは真剣で集中力があり、大人は白髪になるまで十代の若者のように感じます。 超心理学者はこの現象を魂の真の年齢と関連付けます。

転生の数が少なければ少ないほど、御霊はより明るく、より感情的に現れます。 彼にとってはすべてが新しく、珍しく、魅力的に見えます。 彼は、存在のさまざまな側面に驚き、発見することに飽きることはありません。 旅行者や疲れ知らずの放浪者は、ほとんどの場合、若い心を持っています。 例: ジャック・クストー、フョードル・コニュホフ。

このビデオから、あなたの魂の年齢がわかります。

外国の文化、言語、習慣への説明できない魅力

東洋の哲学に興味がある人、または古代文明の文化についての知識に飢えている人がいます。 勉強したいという欲求 外国語あるいは、特定の時代の衣装を着ることは、生命の輪廻理論によって説明できます。

顕著な例は、若者の間で人気のある現象であるコスプレです。 男の子も女の子も、似たような現実または架空のイメージを選択し、メイク、髪型、服装などを使ってそれを再現します。

説明のつかない恐怖、恐怖症、懸念

心理学者は、私たちのコンプレックスや恐怖はすべて幼少期に形成されると考えています。 高所恐怖症、落下恐怖症、または水恐怖症は、過去に非業の死を遂げたことを示しています。 恐怖症のもつれを解くことで、魂の起源と目的の解明に近づくことができます。

恐怖症は過去からの恐怖の産物である

地球は自分の家ではないという感覚

不当な不安、慢性的な疲労、不安、何が起こっているのかという非現実感。 このような感情は意識の老化の結果として生じます。 終わりのない輪廻転生に飽きて、できるだけ早く地上の限界から抜け出そうと努めます。 孤独、友人の不足、疎外感、親戚の敵意は、魂が宇宙へ行く準備ができていることを示す間接的な兆候です。

この感覚は、出発日を正確に言い当てる老人の予感に基づいています。 疲れた人々は、地球上での滞在期間を明らかに知っており、差し迫った死を後悔していません。

彼らは、自分たちの原点、宇宙の無限の空間に戻り、困難な道から離れたいと熱望しています。

魂の輪廻に関する映画や本

人気の SF 文学は生と死の問題に重点を置いています。

  1. このリストの最初は、レイモンド・ムーディーの『ライフ・アフター・ライフ』です。 著者は、治療を受けた患者の体験を集めました。 臨床死そして、物理的な殻を超えることが現実であることに気づきました。
  2. デニス・リン、過去の人生、現在の夢。 この本の中で著者は、自分の「私」を実現するためのシンプルでわかりやすいテクニックを紹介しています。
  3. サム・パーニア「死んだら何が起こるのか」 科学的研究の中で、医学教授は昏睡状態や短期治療から生き残った患者を対象に実施された研究について語ります。
  4. 同名の本と映画「ザ・シークレット」は、私たちの行動と宇宙の反応との因果関係に関心を持つ人にとって興味深いものとなるでしょう。

記憶、生まれ変わり、意識の境界の拡大は、監督にとって常に興味深いものでした。

  1. 1990 年に公開されたアメリカのカルト映画『フラットライナーズ』。 2017年にリメイク版が撮影された。 この映画は、危険な実験に着手することを決意した若い医師たちのグループの死後のビジョンについて語ります。
  2. 「麻酔」は、大規模な外科的介入を予期しての閲覧には推奨されません。 しかし、この映画は意識の境界を拡張する映画であると自信を持って分類できます。
  3. 歴史的絵画「ザ・マミー」は、身体化の問題を別の視点から見ることを可能にします。
  4. 国内のテレビシリーズでは、最近公開された映画「死の向こう側」がおすすめです。
  5. 複数部構成の神秘的なドラマ「予感」では、ある女性が事故の結果、どのように透視能力を獲得するかが描かれます。

魂は不滅です

答えよりも疑問の方が多いです。 死後の感覚は本物なのでしょうか、それとも完全に消滅する前の脳活動の最後の爆発なのでしょうか? ビジョン、予感、直感 - これらの概念の背後にあるものは何ですか? 数多くの輪廻転生や盲目的な信仰の世界経験。 誰もが、宗教やその他の信念に応じた視点を自由に選択できます。 あるいは、ヴィソツキーのアドバイスに従うだけかもしれません。

生きている間はまともな人でいた方が良いんじゃないでしょうか?

著者について少し:

エフゲニー・トゥクバエフ正しい言葉とあなたの信念が、完璧な儀式を成功させる鍵となります。 私はあなたに情報を提供しますが、その実装は直接あなた次第です。 でも心配しないでください。少し練習すれば必ず成功します。

「リインカーネーション」という言葉は「生まれ変わる」と訳されます。 輪廻転生理論には 2 つの要素が含まれています。

  1. 肉体ではなく魂が人間の本質を表します。 この立場はキリスト教の世界観と一致しており、唯物論によって拒否されます。
  2. 人間の魂は肉体の死後、一定期間を経て新しい肉体に具現化されます。 私たちは皆、地球上で多くの人生を送り、現在の人生を超えた経験をしています。

自分を身体と同一視することで、人は次のような経験をします。 強い恐怖死ぬ前に。 結局のところ、その後、彼は完全に姿を消し、彼のすべての作品は無意味になります。 このため、人々はあたかも死が存在しないかのように行動します。 自分の存在の有限性や人生の意味の欠如という考えから逃れるために、人々はつかの間の出来事や娯楽に没頭しようとします。 それは家族に集中すること、または仕事に集中することかもしれません。 薬物使用などの危険な娯楽に頼ることもあります。 人生の有限性を信じることは、人々の心に精神的な空白を生み出します。 魂の永遠の性質を信じることで、人生の意味を取り戻すことができます。

輪廻転生は、信仰に関係なく人に影響を与える法則です。 輪廻転生の教義では、人は自分の行動に責任があるとされています。 その後の誕生は前世での行いに依存します。 このようにして正義が確立され、まだ罪を犯していない人々の生活の困難な状況が説明されます。 その後の転生により、魂は自分の間違いを正し、制限された概念を超えて進むことができます。 魂を絶え間なく学ぶというアイデア自体が感動的です。 私たちは時事問題への執着を取り除き、困難で憂鬱な状況に対する新しい視点を見つけることができます。 過去の誕生で培われた能力の助けを借りて、魂は以前に解決できなかった問題を克服することができます。

私たちの多くは前世の記憶を持っていません。 これには次の 2 つの理由が考えられます。

  1. 私たちはそれらを覚えてはいけないと教えられてきました。 家族が異なる信仰に属していたり​​、家族の誰かが無神論者だったりすると、そのような記憶は抑圧されてしまいます。 過去世の詳細についての子どもの発言は、フィクションとして、あるいはフィクションとして受け取られることさえあります。 精神障害。 したがって、子供は自分の記憶を隠すことを学び、その後自分で記憶を忘れます。
  2. その思い出は難しいものや衝撃的なものかもしれません。 それらは、私たちが現在の生活でアイデンティティを維持することを妨げる可能性があります。 私たちはそれらに耐えられず、実際に気が狂ってしまうかもしれません。

輪廻転生の考えは、何千年もの間、さまざまな科学者や賢者によって支持されてきました。 現時点では、ヒンズー教では輪廻転生の教義が主に残っています。 多くの人がこの宗教とより密接に接触し、スピリチュアルな経験を積むためにインドを訪れます。 しかし、西洋にもこの理論の信奉者がいました。 以下では、歴史上のさまざまな時代の偉人たちを見ていきます。 魂の輪廻理論.

東洋の宗教における魂の輪廻の教義

輪廻転生の教義は、インドの多くの宗教の中心となっています。 仏教にもそれは存在します。 東洋の信仰の代表者にとって、輪廻転生の考えは自然なことです。

魂の輪廻の概念はヒン​​ドゥー教の中心です。 彼については神聖な文書、つまりヴェーダとウパニシャッドに書かれています。 ヒンドゥー教の真髄を含む『バガヴァッド・ギーター』では、輪廻転生は古い服を新しいものに変えることに喩えられています。

ヒンズー教は、私たちの魂は誕生と死を絶えず繰り返していると教えています。 何度も出産した後、彼女は物質的な喜びに幻滅し、究極の幸福の源を求めます。 スピリチュアルな修行をすることで、私たちの真の自己は魂であり、一時的な体ではないことに気づくことができます。 物質的な魅力がそれを制御しなくなるとき、魂はサイクルを離れ、精神的な世界に移ります。

仏教では、人が生まれ変わるには地獄の住人、動物、精霊、人間、神という 5 つのレベルがあると述べています。 魂が次にどのような状態で生まれるかは、その活動によって決まります。 再生のプロセスは、生き物が崩壊するか、ほとんどの人がアクセスできない空虚に達するまで発生します。 ジャータカ(古代インドの寓話)では、釈迦の 547 回の誕生について語られています。 彼はさまざまな世界に転生し、そこの住民が解放されるのを助けました。

古代ギリシャ哲学における輪廻転生

古代ギリシャでは、ピタゴラスと彼の信奉者は輪廻転生の概念の信奉者でした。 ピタゴラスとその数学と宇宙論における学派の利点は現在では認識されています。 私たちは学生時代からピタゴラスの定理についてよく知っています。 しかし、ピタゴラスは哲学者としても有名になりました。 ピタゴラスによると、魂は天から人や動物の体に来て、戻る権利を得るまで転生します。 その哲学者は、自分の前世を覚えていると主張した。

古代ギリシャの哲学者のもう一人の代表であるエンペドクレスは、詩「浄化」の中で魂の輪廻の理論を概説しました。

有名な哲学者プラトンも輪廻転生の概念の提唱者でした。 プラトンは有名な対話篇を書き、そこで自分の作品を放棄しなかった教師ソクラテスとの会話を伝えています。 対話篇「パイドー」の中で、プラトンはソクラテスに代わって、私たちの魂は人間の体や動物や植物の形で再び地球に来ることができると書いています。 魂は天から降りてきて、初めて人間の体に生まれます。 堕落すると、魂は動物の殻に入ります。 発達の過程で、魂は再び人間の体に現れ、自由を獲得する機会を受け取ります。 人が受ける欠点に応じて、魂は適切な種の動物に転生することができます。

新プラトン主義学派の創始者プロティノスも輪廻転生の教義を信奉していた。 プロティノスは、母親を殺した男性は次に生まれるときには息子に殺される女性になるだろうと主張した。

初期キリスト教

現代のキリスト教の教えでは、魂の転生は一度だけであると主張されています。 これは常にそうだったようです。 しかし、初期のキリスト教は輪廻転生の考えに好意的であったという意見もあります。 この考えを支持した人の中には、ギリシャの神学者であり哲学者であるオリゲネスも含まれていました。

オリゲネスは同時代人の間で大きな権威を持ち、キリスト教科学の創始者となりました。 彼の考えは東洋と西洋の両方の神学​​に影響を与えました。 オリゲネスは新プラトン主義者のアンモニウス・サックスに5年間師事しました。 同時に、プロティノスはアンモニウスに師事しました。 オリゲネスは、聖書には肉体、精神、霊的な3つのレベルが含まれていると述べました。 聖書は、その特定の意味に加えて、誰もがアクセスできるわけではない秘密のメッセージを伝えているため、文字通りに解釈することはできません。 西暦230年頃 e. オリゲネスは、『原則について』の論文の中でキリスト教哲学の解説を作成しました。 その中で彼は輪廻転生についても書いています。 この哲学者は、悪に傾きやすい魂は動物や植物の殻の中で生まれる可能性があると書いています。 彼らは間違いを正し、立ち上がって天国を取り戻します。 魂は勝利の力を持ってこの世に生まれたり、前世の敗北によって弱くなったりします。 人がこの世で犯した行為は、来世で生まれる状況をあらかじめ決定します。

553年、魂の輪廻説は第5回エキュメニカル評議会で非難された。 この評議会はビザンチン皇帝ユスティニアヌスによって設立されました。 評議会のメンバーは投票によって、オリゲネス説がキリスト教徒に受け入れられるかどうかを決定した。 投票プロセス全体は皇帝の管理下にあり、一部の投票は改ざんされていた。 オリゲネスの理論は忌まわしいものでした。

中世とルネサンス

この期間中、魂の輪廻の教義は、ユダヤ教の難解な運動であるカバラで発展しました。 カバラは 12 世紀から 13 世紀に広まりました。 中世のカバリストは 3 つのタイプの移住を特定しました。 新しい身体での誕生は「ギルグル」という用語で表されました。 ギルグルの説明では、ユダヤ教のテキストはヒンズー教に似ています。 『ゾハル』という本には、次の誕生は、その人が前にどのような中毒を患っていたかによって決まると書かれています。 死ぬ前の最後の考えも彼に影響を与えます。 カバラはまた、他の 2 つのタイプの輪廻についても言及しています。それは、魂が邪悪な思考または善の思考を持って既存の肉体に移動する場合です。

当時の他の人物の中でも、イタリアの哲学者ジョルダーノ ブルーノがこの概念を支持しました。 学校のカリキュラムから、彼がコペルニクスの地動説を支持し、そのために火刑に処せられたことがわかっています。 しかし、彼が火刑を宣告されたのはこれだけではなかったということを知る人はほとんどいません。 ブルーノ氏は、人間の魂は肉体の死後、別の肉体となって地球に戻ることができると述べた。 あるいは、さらに進んで、宇宙に存在するさまざまな世界を旅してみましょう。 人の救いは教会との関係によって決まるのではなく、神との直接のつながりによって決まります。

新しい時間

現代では、ライプニッツによって輪廻転生の概念が開発されました。 これは彼のモナド理論に現れています。 哲学者は、世界はモナドと呼ばれる物質で構成されていると主張しました。 すべてのモナドは小宇宙であり、独自の発展段階にあります。 開発の段階に応じて、モナドは次のような関係を持ちます。 異なる金額それに従属するモナドがさらにあります 低レベル。 この結合により、新しい複合物質が形成されます。 死とは、主モナドがその従属モナドから分離されることです。 したがって、死と誕生は、生物が生命の過程で起こる通常の代謝と同じです。 輪廻転生の場合にのみ、交換は飛躍の性格を持ちます。

輪廻転生の理論もシャルル・ボネによって開発されました。 彼は、死後、魂は体の一部を保持し、その後新しい魂が発達すると信じていました。 ゲーテも彼女を支持した . ゲーテは、活動という概念は魂の輪廻理論の正しさを確信させる、と述べた。 もし人がたゆまぬ行動をするならば、現在存在する生命がその人の精神を維持できなくなったとき、自然はその人に新しい生命の形態を与えなければならない。

アルトゥール・ショーペンハウアーも輪廻転生理論の提唱者でした。 ショーペンハウアーはインド哲学への称賛を表明し、ヴェーダやウパニシャッドの創始者は弱った世代よりも物事の本質をより明確かつ深く理解していたと述べた。 魂の永遠についての彼の考えは次のとおりです。

  • 私たち一人ひとりが抱く、死に近づくことはできないという確信は、自分たちの独創性と永遠性の認識から来ています。
  • 死後の世界は、今日の世界と同じように理解できないものではありません。 存在の可能性が現在に開かれているなら、それは未来にも開かれるでしょう。 死は私たちが生まれたとき以上のものを破壊することはできません。
  • 死んでも消えない存在がある。 それは生まれる前から永遠に存在し、死後も永遠に存在します。 肉体の死とともに破壊される個人の意識の不死性を求めることは、同じ過ちを絶え間なく繰り返すことを望むことを意味する。 人が移住するだけでは十分ではない より良い世界。 彼の中で変化が起こる必要がある。
  • 愛の精神は決して消えることはないという信念には深い根拠があります。

XIX~XX世紀

集合的無意識の学説を開発したスイスの精神科医、カール・グスタフ・ユングも輪廻転生を信じていた。 ユングは、その最も深い秘密を理解するために、生まれ変わる永遠の自己の概念を使用しました。

有名な政治指導者マハトマ・ガンジーは、輪廻転生の概念が自身の活動を支えていると語った。 彼は、もし今がそうでなくても、別の転生で世界平和という彼の夢が実現すると信じていました。 マハトマ・ガンジーはインドの政治指導者だけではありませんでした。 彼はその精神的な指導者でもありました。 理想に従うことで、ガンジーは真の権威になりました。 ガンジーの世界観は、バガヴァッド ギーターの理解のおかげで形成されました。 ガンジーはあらゆる形態の暴力を拒否しました。 ガンジーは、単純な奉仕と名誉ある仕事とを区別しませんでした。

彼はトイレを自分で掃除した。 ガンジーの多くの業績の中で、主なものは次のとおりです。

  • ガンジーは不可触民の状況改善に決定的な貢献をしました。 彼は不可触民の立ち入りが禁止されている寺院には行かなかった。 彼の説教のおかげで、下位カーストの屈辱を防ぐ法律が可決されました。
  • インドのイギリスからの独立を確保する。 ガンジーは市民的不服従の戦術を通じて行動しました。 インド人は英国から与えられた称号、公務員、警察、軍隊の職、そして英国製品の購入を放棄しなければならなかった。 1947 年にイギリス自身がインドに独立を与えました。

ロシア

L.N. トルストイは広く知られているロシアの作家です。 多くの人が学校で彼の作品を学びました。 しかし、トルストイがヴェーダ哲学に興味を持ち、『バガヴァッド・ギーター』を研究していたことを知る人はほとんどいません。 レフ・トルストイは輪廻転生の教義を認識しました。 トルストイは死後の世界について議論し、2つの道がある可能性を示しました。 魂はすべてと融合するか、あるいは限られた状態で生まれ変わるかのどちらかです。 トルストイは、限界だけを知っていれば、魂は無限の命を期待することはできないと信じていたため、後者の可能性がより高いと考えました。 トルストイが主張したように、魂が死後どこかに生きているということは、生まれる前からどこかに生きていたことを意味する。

N.O.ロスキーはロシアの宗教哲学の代表者です。 彼は哲学における直観主義運動の創始者の一人でした。 ロシアの哲学者が輪廻転生の考えを証明した方法は次のとおりです。

  1. 外部から人に救いを与えることは不可能です。 彼は自らの悪に自ら対処しなければなりません。 神は人を、悪の取るに足らないものと善の力を示すような状況に置きます。 そのためには、魂が肉体の死後も生き続け、新たな経験を積む必要があります。 すべての悪は、心が清らかになるまで苦しみによって救われます。 このような修正には時間がかかります。 それは人間の短い一生のうちに起こるはずがありません。
  2. 人を創造することによって、神はその人に創造する力を与えます。 人は自分自身のタイプの人生を開発します。 したがって、彼は自分の行動、性格特性、そして身体の外面的な現れに対して責任があります。
  3. ロスキー氏は、忘れることは人間の自然な性質であると指摘しました。 多くの大人は子供時代の一部を覚えていません。 個人のアイデンティティは記憶に基づいているのではなく、人が歩む道に影響を与える基本的な願望に基づいています。
  4. 前世で見苦しい行為を引き起こした情熱が次の誕生でも魂の中に残っている場合、たとえ犯した行為の記憶がなくても、その存在と現れ自体が罰につながります。
  5. 新生児が受ける恩恵と困難は、前世によって決まります。 輪廻転生理論がなければ さまざまな条件誕生は神の善意に反するものです。 そうでない場合は、生まれてくる存在自体がそれらを作成します。 したがって、それは彼らに対して責任があります。

しかし、ロスキーは、次の転生では動物や植物の殻の中で生まれる可能性があると否定した。

カルマと輪廻転生

カルマの概念は輪廻転生の理論と密接に関連しています。 カルマの法則は原因と結果の法則であり、これによれば、現在の人の行動が現世とその後の転生の両方でその人の人生を決定します。 今私たちに起こっていることは、過去の行為の結果です。

主要なプラーナの 1 つであるシュリーマド・バーガヴァタムのテキストには、存在の行為がその次の殻を作ると書かれています。 死が訪れると、人は活動の特定の段階で得た利益を享受できなくなります。 誕生とともに、彼は次の段階の結果を受け取ります。

肉体の死後、魂は人間の殻だけでなく、動物、植物、さらには半神の体に生まれ変わることもあります。 私たちが生きている体をグロスボディといいます。 しかし、心、知性、エゴからなる微細体もあります。 粗大な体が死ぬと、微細な体が残ります。 これは、前世で彼女の特徴であった願望と性格特性が次の転生でも保持されているという事実を説明しています。 赤ちゃんにもそれぞれ個性があることがわかります。

ヘンリー・フォードは、自分の才能は多くの人生で蓄積されたものだと言いました。 彼は26歳で輪廻転生の教義を受け入れました。 この仕事は彼に完全な満足をもたらさなかった。死の必然性が彼の努力を無駄にすることを彼は理解していたからである。 輪廻転生の考えは、彼にさらなる発展を信じる機会を与えました。

関係の輪廻転生

個人的な関係に加えて、さらに微妙なつながりもあります。 これまでの転生で、私たちはすでに何人かの人々と出会っています。 そして、このつながりは数人生続く可能性があります。 たまたま、私たちが過去世で人の問題を解決できなかったため、現在でそれらを解決する必要があります。

接続にはいくつかの種類があります。

  • ソウルメイト。 助け合った魂は進んでいく 新しいレベル意識。 彼らはお互いのバランスを保つために異性であることがよくあります。 ソウルメイトとの出会いは長くは続かないかもしれませんが、人に強い影響を与えます。
  • ツインソウル。 彼らは性格も興味も非常に似ています。 彼らはしばしばお互いを遠くに感じます。 会うと、その人をずっと前から知っているような気がして、無条件の愛の感情が生まれます。
  • カルマ的な関係。 このような関係は難しいことが多いので、自分自身に一生懸命取り組む必要があります。 人々は何らかの状況を協力して乗り越える必要があります。 前世からの借金が残っている場合は、それを返す時が来ています。

ロスキーはまた、その後の人生における魂のつながりについても書きました。 神界の存在は宇宙の体を持ち、互いにつながっています。 他人に愛情を持っている人 真の愛、彼とは破壊できない絆で結ばれています。 新しく生まれると、つながりは少なくとも無意識の共感の形で残ります。 多くのための 高いステージ開発が始まると、以前のすべての段階を思い出すことができるようになります。 そして、私たちが永遠の愛を持って愛した相手との意識的なコミュニケーションの機会が生まれます。

魂は物質的な快楽だけでは満足できません。 しかし、最高の喜びは、自分の精神的な性質を認識するのに役立つ精神的な経験を通してのみ達成できます。 輪廻転生の概念は、過ぎ行く瞬間に執着しないことを私たちに教えてくれます。それは私たちに魂の永遠性を認識させ、複雑な問題を解決し、人生の意味を見つけるのに役立ちます。

魂の輪廻、つまり輪廻(これが同じことであることは普通の人なら誰でも知っています)は大きな波紋を呼び、誰もが彼が何者なのか、どこから来たのか、そして人生の旅の終わりにどこへ行くのかに興味を持っています。 この側面に関する質問に無関心な現代人を見つけるのは困難です。 個人的な態度輪廻転生は、すべての人生を決定する世界観と相互に結びついています。

由来と意味

「輪廻転生」という言葉(これが外来語であることは疑いの余地がありません)はラテン語起源であり、 直訳「血と肉への二次的な侵入」を意味します。 専門家はこれを、ギリシャ語で「メテムサイコシス」、つまり「魂の輪廻」に相当する言葉と呼んでいます。

『現代外来語辞典』は次のように定義しています。「メテムサイコシスは、死亡した個人の魂が新たに生まれた生命体に直接転生するという独立した宗教教義である。」 興味深いことに、「輪廻転生」という概念(この用語とその意味)は、この 1993 年版の辞書には載っていません。 輪廻転生の伝統的な理解は、この辞書の定義にほぼ対応しています。 多くの人はこの用語を、死後の死者の魂があらゆる生き物に転生するプロセスと定義しています。

揺るぎない信念

日本、中国、インドなどの多くのアジア諸国では、圧倒的多数の人口が輪廻転生の存在を信じています。 に関して 西洋諸国、無神論やキリスト教が優勢な地域では、この現象を信じる人の割合ははるかに小さくなります。 継続的に行った結果、 社会学研究専門家は次の数字を発表した。ロシア連邦では輪廻転生(これらは相対的なデータであることは特筆に値する)の支持者が4~7%、米国と英米諸国では最大55%である。 ヨーロッパでは、調査参加者の25~30%、ほぼ4人に1人が魂の輪廻を信じている。

明確な説明はありません

この現象を「信じている」人の大多数が、それが実際に何であるかを明確に理解していないと考えるのには十分な理由があります。 魂の生まれ変わりは何千冊もの本を書く動機となってきました。 科学的作品やメディアでの出版物が掲載されていますが、その大部分は現在進行中のプロセスについて明確かつ明確な説明を提供しておらず、読者を迷惑な失望と混乱の状態に置いています。 実際、このテーマは非常に深く広範囲にわたるため、認識し理解するのは非常に困難です。 輪廻転生の本質は依然として曖昧ですが、魂の輪廻転生への信仰は、現実の生活で一般の人々に起こる不可解な出来事によって促進されています。 しかし、人間の魂に関わるあらゆる事柄と同様、この現象は依然として説明がつかないままです。 しかし、単純に無視できない科学的で文書化された事例があるため、この現象をきっぱりと否定することは無意味です。

研究拠点と主要権威

世界の多くの国 (アメリカ、ヨーロッパ、インド) には、数十人の科学者がこの現象を研究している評判の良い研究基地や研究所があります。 米国には、過去世の研究と治療を行う協会があり、さまざまな国の資格のある精神科医が 100 人以上参加しています。 バージニア医科大学(米国)の精神医学教授イアン・スティーブンソンは、この分野の最大の権威の一人として知られています。 20 世紀の 60 年代から、彼は前世の記憶に関連して世界中で収集された事例を注意深く収集し、説明しました。 現在、彼の「コレクション」には 2,000 件を超える事例が含まれており、そのほとんどは単に事件の現場で記録されたものです。 輪廻転生の証拠は、「前世を覚えている子供たち」、「輪廻転生の可能性を示唆する20の事例」などの著書で提示されている。特に興味深いのは、著者が2~5歳の子供である、提示された物語である。 「過去」「人生」を持つ人々は、いかなる形でも接触することができませんでした。

実際のケース

スティーブンソンは、輪廻転生の重要な証拠として現実に起こった事件を挙げています。

  • 教授が記録したある症例は、コルナエル(レバノン)の田舎の村で発生した。 そこでは、イマド・エラワールという名前の5歳の子供が、近隣の集落での前世を覚えていると長い間主張していました。 スティーブンソン博士は、イマドが人生で初めてその居住地に足を踏み入れたとき、前世から彼らを思い出したように、その住民を認識した瞬間の彼の個人的な存在に注目しています。
  • 次のケース。 1951 年、インド出身の 3 歳のスワンラタちゃんは、両親や他の人たちを大いに驚かせましたが、自分のことをビヤという名前で呼び、現在の家から数百マイル離れたカトニ市に住んでいる家族のことを話し始めました。 。 1959年に噂が広まったため、1939年に亡くなった本物のビヤの夫と弟が奇跡の子の家族を訪ねると、赤ちゃんは彼らを認識した。 男たちは他人の名前を名乗り、少女を押し倒そうとしたが、少女は毅然とした態度をとった。 そして彼女は、亡くなる前に元夫に2000ルピーの入った箱を渡した時のことを思い出したが、それは実際に起こったことだった。

アメリカからの被験者

米国居住者の間でも輪廻転生の事例が記録されている。

  • アメリカのコロラド州に住むバージニア・タイさんは、1954年の催眠セッション中に、300年前はスウェーデンに住んでいて農民だったと自信を持って述べた。 その後、女性はスウェーデン語で活発に話し始めましたが、当然のことながら、彼女はそれを知りませんでした。
  • 別のケース。 フィラデルフィアからの主題は、19 世紀のアイルランドの生活と日常生活を詳細に説明し、ユニークな歴史的詳細を提供しました。

読者の 3 人に 1 人は、スティーブンソンの出版物を読んだ後、「輪廻転生は存在するのか?」という質問について心配し始めます。 前世の私は誰だったのでしょうか? さらに、そのような事件は現代のメディアでも時々取り上げられます。

正当化もなく、しかし反論もなく

魂の生まれ変わりと多くの記録された事例、挙げられた例は、多くの一般人による文書化された証拠を参照したとしても、これらの出版物の著者の野生の想像力を参照しています。 すべてを同時にフィクションと呼ぶことは非常に困難です。 人類文明の存在を通じて、魂の輪廻を信じる権威ある賢者、科学者、哲学者が数多く存在してきました。 さらに、大多数の著者の誠実さと正気を疑うことはできません。 人間の輪廻転生は科学的根拠のない現象ですが、明確に否定されたわけではありません。

情報プロセス

本来、輪廻転生というのはある種のもので、 情報プロセスつまり、ある個人から別の個人への情報の転送です。 日常生活において、一般の人々の間での情報交換は身近なプロセスであり、人間の生命を確保するために必要です。 人間の発達と個性の形成に貢献するのは彼です。 人の性格、個性、さらには行動さえも、人間の存在の歴史全体を通じて受け取った情報、知識、つまり何千年にもわたって蓄積された祖先の遺伝情報の遺産に基づいて形成されます。 意識的な認識に加えて、人は暗示の対象にもなり、その結果、認識された情報が彼の世界観に影響を与え、物事の見方を変える可能性があります。 時には、他人から知覚された情報が行動、行動、感情をコントロールすることがあります。 上記の輪廻転生の場合にも、同様のことが人に起こります。 しかし、この場合、通常の場合とは異なり、人は、あたかも他人のイメージに生まれ変わるかのように、一定期間、無意識かつ無意識に知識を受け取ります。

変革の芸術

別のイメージに変身する人の能力には、何も超自然的でも特別なこともありません。 俳優やアーティストなど、一部の人にとって変身は職業になっています。 彼らの中には、自分のスキルを完璧に習得し、パフォーマンス中(または映画中)に観客が文字通り圧倒されるほど巧みに変身する人もいます。 魔法の影響このプロセスを通じて、彼らは登場人物を信じ、共感します。 このスキルは、政治家、魔術師、詐欺師などによって使用されますが、上記で説明したものはすべて人工的で意識的な生まれ変わりであり、生まれ変わりにおいて、生まれ変わりは人にとって予期せず、どのようにして起こるかはわかりませんが、彼の意志に反して起こります。 輪廻転生中に知覚される情報は、人生の神聖な断片、つまり他人の心の奥底にある思考を表しており、それが具現化された人の精神性、性格、活動とはまったく関係がありません。 これらは主に、別の世界に行った人の考えであり、人生の困難や忙しさの負担を脳に与えていない小さな子供たちに最もよく伝わります。 おそらく、亡くなった個人から別の(生きている、生まれた)個人への情報のランダムな転送が輪廻転生です。