プロスフォラと聖水を受け入れるための祈り、主よ、あなたの聖なる贈り物が私の罪の赦し、私の心の啓発、私の精神的および肉体的な強さの強化、そして健康のために、プロスフォラとあなたの聖水でありますように。情熱と病を鎮めるために、私の魂と体を

水の祝福の祈り 大いなる神よ、奇跡を起こしてください、それは数え切れないほどです！ マスター、あなたの祈りのしもべたちのところに来てください。あなたの聖霊を送って、この水を神聖化し、救出の恵みとヨルダン川の祝福を与えてください。 不滅の源、聖化の賜物を創造し、

聖者の祈り 聖セルギウスラドネジは水の贈り物について、天と地、目に見えるものと目に見えないものすべてを創造し、人間を創造し、罪人の死を望まなかった神、私たちの主イエス・キリストの父です。 私たちはあなたに祈ります、あなたの罪人とふさわしくない僕よ、この時間に私たちの話を聞いてください。

宗教と信仰のすべて - 聖水を受けるための祈りと聖水を受けた後の祈り 詳細な説明そして写真。

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聖水の使い方、プロスフォラと聖水を受け入れるための祈り

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私たちの人生の全期間を通じて、それは伴います たくさんの神社。 これらの素晴らしい神社の 1 つは聖水です。 それは神の恵みであると一般に受け入れられています。 その助けを借りて、あなたは霊的な汚れから自分自身を清め、救いの偉業の道でそれらを強化し、聖化することができます。

私たちが初めてそれに遭遇するのは、公現祭のとき、聖水の泉に三度飛び込むときです。 彼女は人々の罪深い汚れを洗い流し、彼を生き返らせ、新しくします。 新生活キリストとともに。 建物や家屋の聖別や礼拝によく使用されます。

聖水の性質

水のような自然の要素は、治癒の力と破壊の力の両方を運ぶことができます。 なぜそうなるのかは誰にもわかりませんが、一年の特定の時期にその奇跡的な特性が得られます。 多くの科学者は明確な答えを見つけることができません。

しかし、聖木曜日に入浴した人はさまざまな病気が治り、公現祭に氷の穴に入った人は病気にならないという事実は変わりません。

聖水の作り方は？

この日に集められた水は、何年経っても腐りません。 そして、普通の聖人に聖人を追加すると、彼女も取得します 素晴らしい物件。 このような特性は、聖水の調和のとれた構造によって説明されます。 彼女は強いエネルギーとユニークな能力を持っています。

これらの特性を確認するために多数の実験が行われました。 彼らの結果によると、人間のエネルギーを高め、全体的な健康に影響を与え、エネルギーの流れを整え、改善することが注目されました。

聖水はどうするの？

• 飲むことはできますが、一般的な容器では飲めません
• ご自宅に撒いてもいいですよ
• 単純な邪眼には洗濯が役立ちます
• 強力な邪眼の場合、神聖な水の入ったお風呂が効果があります

神聖な水は非常に慎重に扱わなければならないことを覚えておく必要があります。 緑色に変わったら、任意の場所に注ぐ必要があります。 天然温泉。 下水道に流すことは禁止されています。 地面に注ぐ場合は、人が歩いたり動物が走ったりしない場所に限ります。 これは植木鉢や木の下などのきれいな場所かもしれません。

聖水の使い方

聖水を使う 日常生活さまざまな目的に。 これは、正統派キリスト教徒が日常の問題に関連する多くの問題を解決するのに役立ちます。 しかし、その奇跡的な特性にもかかわらず、すべての病気に対する万能薬ではないことを覚えておく必要があります。

聖水はどこで入手できますか?

水は公現祭（公現前夜）と公現祭そのものが最も強いと考えられています。 最近では、すべての水源の水は神聖なものであると信じられています。 そして多くの場合、すべてのクリスチャンはこの神聖な液体の入った容器を持って教会から家に帰ります。 しかし、水の洗礼も一年中行われます。

聖水の正しい飲み方は？

その奇跡的な特性により、正義のキリスト教徒によってよく使用されます。

• 朝の空腹時か、夕方の就寝前に飲むのが一般的です。 ただし、別の容器に注ぐ必要があります。
• 人の霊的葛藤の程度はさまざまですが、食事の回数に関係なく、無制限に飲むことができます。
• 水を飲んだ後は、癒しの祈りを読まなければなりません。
• 聖水で湿らせた湿布を患部に塗ることもできます。
• 多くの場合、アギアスマ（公現前夜に祝福された水）を飲む前に、十字架を立てて特別な祈りを読む必要があります。 この儀式は空腹時に少しずつ行われます。 パン粉をこぼさないように注意する必要があります。

このプロセスで重要なことは、主への誠実な信仰です。

聖水を受け入れる祈り

「主よ、わが神よ、あなたの聖なる賜物と聖水が、私の罪の赦し、私の心の啓発、私の精神的および肉体的な強さの強化、私の魂と体の健康、そして人々の健康のためとなりますように。あなたの最も純粋な母とすべての聖人の祈りを通して、あなたの無限の慈悲に従って、私の情熱と弱さを征服してください。 アーメン。"

「主よ、私の神よ、あなたの聖なる賜物、あなたの聖なるプロスフォラ、そしてあなたの聖水が、私の罪の赦し、私の心の啓発、私の精神的および肉体的な強さの強化、私の魂と健康の助けとなりますように。あなたの最も純粋な母とすべての聖人の祈りを通して、あなたの無限の慈悲の中で私の情熱と弱さを征服してください。 アーメン。"

聖水で洗うにはどうすればいいですか？

アギアスマは洗濯にも使えます。 すべての人は、人生で少なくとも一度は邪眼の概念を聞いたことがあるでしょう。 さらに、物や人のエネルギー背景のこのような不均衡は、嫉妬深い人だけでなく、生まれつきそのような特徴を持っている人によってもたらされる可能性があります。

多くの人は聖水が邪眼の万能薬であると信じており、常に手元に置いておくことを推奨しています。 邪眼のさまざまな程度に応じた特別な儀式があります。 しかし、最初にやるべきことは顔を洗うことです。

• これを行うには、手のひらに水を注ぎ、顔を洗います。 .
• 次に、シャツやドレスの内側で顔を拭きます。

さまざまな種類の邪眼の影響を受けやすい場合は、朝に次のアクションを実行してください。 左手そして顔を3回洗います。 このとき、次の言葉を言います。「どの母親が産んだのか、この母親が彼女を連れ去った人です。」 顔に残った水分は拭き取らないでください。 乾燥させてください。 母親が亡くなった場合は、「奪われた」という言葉の代わりに「奪われた」と言いましょう。

邪悪な目から聖水で子供を洗うにはどうすればよいですか？

幼い子供たちは邪眼に弱いことがよくあります。 母親が泣いている子供をどうすればよいかわからないということがあります。 この場合、聖水も役に立ちます。 小さな子供を愛撫した場合は、母親のドレスやシャツの裾で洗って乾燥させなければなりません。

• 子供は象徴的に拭くことができます。 次に、家の敷居に立って「私たちの父」を読む必要があります。 お子様に水を飲ませてください。 煮沸してもその特性は失われません。 この手順の後、子供はますます穏やかになります。
• 特定の儀式を行うこともできます。 これを行うために、母親は水を口に含み、敷居が足の間に来るように戸口に立って、次の言葉を自分に言いました。 （名前）。 次に、赤ちゃんを水で3回洗い、母親のドレスの内側で3回拭きます。
• 3番目の方法もアギアスマに基づいていますが、床に注ぐ必要があります。 聖水についても、次のような祈りをささげなければなりません。 それがどこから来たとしても、それはそこで融合しました。 悪意を持って子供を攻撃する者は、悶えて戻ってくる。 アーメン"。

アパートを聖水で浄化するにはどうすればよいですか？

意識的かどうかに関わらず、人々があなたの人生に一定の関心を示すことはよくあります。 したがって，あなたのことを心から喜んでいる人もいれば，嫉妬している人もいるかもしれません。 聖水をふりかけることが推奨されるのはこのためです。

このリストでは、アパートまたは一軒家に特に注意が払われます。 私たちはそこでほとんどの時間を過ごしますが、家族との関係は家の雰囲気に左右されます。 しかし、家の前の所有者が否定的なものを残したということも起こります。

聖水でアパートを掃除するにはどうすればよいですか？

毎月、聖水またはキャンドルで家を清めることをお勧めします。 これを行うには、東から円を描いて歩き、角と壁に十字架を置き、「父と子と聖霊の御名において」という言葉を言います。 エピファニーのために教会で集めた聖水を壁に振りかけることもお勧めします。

そして、聖水は家のイコノスタシスの隣に注意深く保管する必要があることを忘れないでください。

プロフォラと聖水を受け入れる祈り

この儀式はすべての正統派キリスト教徒によって行われるべきです。 プロフォラと聖水を受け入れるための祈りは、儀式の前に行われなければなりません。 とても短くて簡単なので、やりすぎはありません 多くの作業それを暗記してください。 この記事を読むと、祈りの全文と儀式の説明がわかります。

聖水を受け取る儀式には敬虔な態度が必要です...

プロフォラを受け入れる儀式

儀式の本質

聖水とプロフォラは読んだ後に受け入れられます 朝の祈り空腹時にのみ：コップ一杯の水から少しずつ飲み、プロフォラの小片を噛み切ります。 聖なるパンのかけらが一つも落ちないように儀式を行うよう努めなければなりません。

隠遁者のゲオルギー・ザドンスキーによれば、聖水とプロスフォラを食べることは、汚れた霊の陰謀から人を守ると同時に、その人の魂と体を聖別し、思考を照らし、主に近づけるという。

聖水はさまざまな病気や病気に使用されます。 予防措置精神的な健康のために。 心を込めて儀式に参加せずに、ただ機械的に水を飲むだけでは、水を飲むこと自体に効果はありませんので、聖水を飲む前には祈りが必要です。

祝福された水を受け取るには次のルールがあります。

1. 儀式は常に空腹時に行われます。
2. 水は別の容器、カップ、グラスに注ぐ必要があり、いかなる状況でも、水を保管しているボトルや容器から飲んではなりません。
3. 聖体拝領の前の朝、プロスフォラを摂取することはできません。 このような日には、あらゆる食べ物に制限が適用されます。

祈りの言葉

聖水を一口飲む前に、十字架をたてて祈りの言葉を唱えなければなりません。

主よ、私の神よ、あなたの聖なる贈り物（プロスフォラ）を与えてください。

私の罪の赦しと私の心の啓発のためのあなたの聖水、

精神力と体力を強化し、心と身体を健康に、

無限の慈悲によって私の情熱と弱さを克服するために

あなたの最も純粋な母とすべての聖徒たちの祈りを通して。 アーメン。

主よ、罪人である私がこの水を飲むことができますように

神聖なものは、裁きや非難のためではなく、清め、癒し、そして永遠の命のためにあります。 アーメン"。

なぜ主は祈りに答えられないのでしょうか？

こんにちは。 他にどこがあるかわからないので、あなたに手紙を書きました。 私は神の存在に対する信仰の危機に陥っています。 私の祈りはすべて残っています。

正しく祈る方法は？

たくさんの質問がありますので、答えてください。質問は山積しています。 どのような姿勢で、どのように正しく祈るのでしょうか？ 大声で、それとも自分自身に？ 教会で。

同じことを何度も祈ることはできますか？

こんにちは。 私には大切な夢が一つあります。 私は教会に来るたびに、そして時々、彼女のために神に祈ります。

聖別された水とプロフォラを食べるときは、次の祈りを唱える必要があります。

主よ、私の神よ、あなたの聖なる贈り物をプロスフォラと聖なるものとさせてください。

あなたの水は私の罪の赦し、私の心の啓発のためのものです。

精神力と体力を強化し、心と身体を健康に、

あなたの無限の慈悲に従って、私の情熱と弱さを征服してください。

あなたの最も純粋な母とすべての聖徒たちの祈りに捧げます。 アーメン。

プロフォラの焼き方

それは何ですか

プロフォラの起源のルーツは、キリスト教の最初の世紀と直接絡み合っています。 以前は、プロスフォラは、信者が礼拝のために持参した寄付金、つまりキャンドル、パン、ワインなどを作るためのワックスに付けられた名前でした。 オリーブオイル。 この寄付は執事たちに受け入れられ、食べ物の祝福の際に祈りとともに献金を持って来た人々のリストが言及されました。 同時に、親族が代わりにプロスフォラを持ってきた場合、リストには亡くなった人の名前も含まれる可能性があります。

執事たちは、キリストの血と体に加える目的で、プロフォラの一部（ワインとパン）を残し、蝋でろうそくを作り、残ったすべてを信者に配りました。 その後、典礼中に使用されるパンのみがプロフォラと呼ばれるようになりました。 時間が経つにつれて、教会は普通のパンの代わりに、私たちが現代社会で見慣れている方法でプロスフォラを焼き始めました。

プロスフォラ自体はパンであり、2つの別々の部分で構成されています。 焼きました 上部正四十字のような特殊なシールが付いています。 水平クロスバーにはXCとIC（イエス・キリスト）のシンボルが配置され、その後にKAとHI（ギリシャ語で「勝利」を意味する）が配置されています。 2番 下部プロフォラは普通のパンのようなものです。

「プロスフォラ」という言葉自体は、ギリシャ語から「捧げもの」と訳されています。

プロスフォラは小麦粉から焼きます。 その創造には、多数の耳から膨大な数の穀物が必要でした。したがって、それは、多数の人々から構成される人類全体と同様に、膨大な数の自然要素から創造された真の個人の両方を象徴しています。 生理現象の擬人化、 地球の起源その人および人類全体にとって、プロスフォラの下部が現れ、次に封印された上部が霊的なものの始まりとして機能します。 教会の意見によれば、人間の本質には神の臨在が浸透しているため、プロスフォラを準備するために生地に酵母と聖水が加えられます。聖別された水は神の恵みの象徴であり、酵母は神の恵みについて語っています。命を与える聖霊の助け。

プロフォラが 2 つの部分に分かれるのはランダムな現象ではありません。 どちらの部分も、人が魂（酵母と聖水）と肉（水と小麦粉）に分かれ、それらが互いに分かちがたく結合していることを象徴しています。 信者は礼拝の儀式の後にプロスフォラを手に受け取ることができます。まず、典礼が始まる前にカササギに「健康について」または「休息について」と命令しなければなりません。 メモに記入した名前ごとにプロフォラが 1 つずつ取り出されます。

プロスコメディアで聖なる子羊が取り出されたプロフォラの小さな部分は、と呼ばれます アンチドールギリシャ語から翻訳されたもので、「贈り物の代わりに」という意味です。 典礼終了後、信者に配布されます。 主の祭壇から出たこのパンは神聖なものであるため、神殿の壁の中で、魂の敬意を込めて空腹時に食べなければなりません。

アルトス- これは完全なプロフォラです。 キリストの復活の原型とともに、明るい週の期間中の神殿の主要な場所を捉えています。 復活祭終了後に信者に配布される。 人々は、病気や病気に対する神聖な治療法として、アルトスの粒子を注意深く保存しています。 彼らは特別な機会にのみそれを食べ、常に「キリストは復活した！」という言葉を添えて食べます。

アルトスとプロスフォラは、アイコンの近くの赤い隅に保管する必要があります。 それらが破壊されたら、同じ目的のために自分の手で焼かれるか、教会に運ばれなければなりません。そうでなければ、下流のきれいな川に放流することもできます。

プロフォラを焼く方法は？

古代に使用されていたレシピには次のような指示が含まれています。

1. 聖水を加えて生地をこね、焼いている間、祈りを唱え、詩篇を歌う必要があり、この作業は意図的にこのために招待された敬虔な女性によって行われます。 彼らはプロフォラメーカーと呼ばれます。
2. 1バッチを焼くには1200グラムの小麦粉が必要です。 空気を含んでふんわりとした状態になるよう、しっかりふるっておきます。
3. 生地をこねる容器に少量の聖別された水を加えます。
4. 次に、約400グラムを注ぎます。 小麦粉を作り、その上に熱湯を注ぎます。 砂糖を加えていないパンなので、小麦の甘みが生地に伝わるようにするためです。 第二に、プロフォラが長期間カビないようにします。
5. 材料を混合し、少し冷ましてください。
6. 次に、得られた塩を聖水（文字通り大さじ2、3杯）で希釈します。 塩水それを小麦粉混合物に注ぎ、25 gを追加する必要があります。 イーストを水で溶かし、よく混ぜます。
7. 次に、生地の入った容器に蓋をし、生地を 30 ～ 40 分間放置して発酵させます。
8. この時間が経過したら、残りの小麦粉を加え、生地をもう一度こねて、再び発酵させます。 塊が十分に盛り上がった後、そこから優れたプロフォラが出てくるはずです。
9. 生地がよく休んで膨らんだら、生地を作業台の上に置き、少量の小麦粉を振りかける必要があります。
10. 生地を3cmの厚さに伸ばし、専用のカッターを使って大小の円を切ります。
11. 将来の各プロスフォラがきちんときれいになるように、手で調整してください。
12. 次に、湿ったワッフルタオルで覆い、再びワークピースを30分間放置する必要があります。
13. 次に、小さな円にシールを貼るときは、大きな円と接続し、最初に表面を水で軽く湿らせる必要があります。
14. 焼成中に生地に空隙が形成されるのを防ぐために、各聖なるプロフォラに徹底的に穴をあけなければなりません。
15. 次に、ベーキングシートに移し、小麦粉をふりかけ、予熱したオーブンに置きます。 プロフォラは茶色になるべきであり、いかなる状況でも焦げてはいけません。 焼き時間は15〜20分です。

焼き菓子の準備ができたら、すぐにテーブルの上に置き、最初に乾いたタオル、次に湿ったタオル、そしてさらに別の乾いたタオルで覆い、その上に暖かいものを置く必要があります。 プロフォラはこの形で冷えるはずです。 冷却後、特別なバスケットに入れられ、本来の目的に使用されます。 準備ができたプロスフォラは冷蔵庫に保管されます。

聖水の由来について

信者たちは生涯、聖水を近くに持っています。 それはキリスト教の最も重要な神社の一つに属しています。 「アギアスマ」という言葉はギリシャ語からロシア語に翻訳されると、正確には「神社」と訳されます。

聖水は神の恵みを体現するシンボルです。神聖な性質があり、信者を精神的な否定性から浄化し、魂と体を強化するのに役立ちます。 聖水は、洗礼の秘跡を執行する際に実質的に最も重要な属性です。 その中に人を三度浸すことで、罪深い汚れが洗い流され、新しい力で満たされ、主なる神に近づくことができます。 祝福された水は、祈りの際、キリスト教の奉献の儀式、宗教的な行列にも使用されます。

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正教を信じるすべてのキリスト教徒は、公現祭の日に祝福された水を集めて家に持ち帰り、翌年を通じて貴重な神殿として大切にします。 彼らはアギアスマと交わります。 さまざまな病気そして病気、それは祈りと一緒に使用されます。

聖別された水には驚異的な特性が備わっていることがずっと前に証明されていました。 エピファニー後も一年中新鮮なままです。 かつて、ヘルソンの聖ディメトリウスは、神聖な水の治癒能力について書きました。 この水を大切に使いました 尊いセラフィムサロフスキー、彼はそれを巡礼​​者に与えた。 オプティナの修道士アンブローズは、聖水の助けを借りて、末期の病気の人々さえも治癒し、立ち直らせました。 セラフィム・ヴィリツキーは敬虔な水を最強の薬と呼び、どんな食べ物にも水をふりかけること、そして病気の場合は1時間ごとに大さじ1杯を病人に与えることを推奨しました。

聖水とは何ですか？ プロフォラと聖水を受け取るための祈りはありますか？ 教会はなぜ祈るのか 水源? これについては記事で詳しく説明します。

プロフォラと聖水を受け入れる祈り

私の神、主よ、あなたの聖なる賜物とあなたの聖水が、私の罪の赦し、私の心の啓発、私の精神的および肉体的な強さの強化、私の魂と体の健康、そして神の征服のためにありますように。聖なる方、あなたの母とすべての聖人の祈りを通して、あなたの無限の慈悲に従って、私の情熱と弱さを。 アーメン。

聖水の使用について

私たちの人生には常に、私たちの隣に聖水という素晴らしい神社があります。
祝福された水は神の恵みのイメージです。それは信者を霊的な不純物から清め、神による救いの偉業のために彼らを聖化し、強めます。
私たちはまず洗礼の際にその中に飛び込みますが、この秘跡を受けると、聖水で満たされた泉に三度浸されます。 洗礼の秘跡に含まれる聖水は、人の罪深い汚れを洗い流し、人をキリストにある新しい命に刷新し、復活させます。 聖水は、教会や礼拝で使用されるすべての物品の奉献中、住宅の建物、建物、およびあらゆる家庭用品の奉献中に必ず存在します。
私たちは宗教的な行列や礼拝の際に聖水をかけられます。
公現祭の日、すべての正教会のキリスト教徒は聖水の入った器を家に持ち帰り、それを最大の神殿として注意深く保存し、病気やあらゆる弱さのときに祈りをこめて聖水と交わります。
エピファニーウォーターのような 聖体拝領、信者は空腹時にのみ摂取します。 ヘルソンの聖ディメトリオスは、「聖別された水」には、「それを使うすべての人の魂と体を聖化する力がある」と書いています。 信仰と祈りをもって受け入れられた彼女は、私たちの体の病気を癒してくれます。
聖水は情熱の炎を消し、悪霊を追い払います。だからこそ、彼らは住居や神聖なものすべてに聖水を振りかけるのです。
巡礼者たちの告白の後、聖セラフィムはいつも巡礼者たちに聖公現水の杯を飲ませました。
修道士アンブローズは末期患者に聖水の入ったボトルを送りました。そして医師たちが驚いたことに、不治の病は治りました。
ヒエロスキーマモンク長老セラフィム・ヴィリツキーは、食べ物とその食べ物自体にヨルダン（公現）水をふりかけることを常々アドバイスしており、彼の言葉を借りれば、水は「それ自体がすべてを聖化する」ものである。
誰かが重病に陥ったとき、セラフィム長老は、1時間ごとに大さじ1杯の聖別された水を飲むよう祝福を与えました。 長老は、聖水と祝福された油より強い薬はないと言いました。

初めて水はどのように祝福されましたか？

水の奉献は使徒とその後継者から教会に受け入れられました。 しかし、最初の例は主ご自身によって示されたもので、主がヨルダン川に飛び込み、水の性質全体を神聖化されたときでした。
水は必ずしも祝福される必要はありませんでした。 地球上のすべてが純粋で神聖だった時代がありました。
創世記には、「神はご自身が創造されたすべてのものをご覧になり、それは非常に良かった」と書かれています（創世記1:31）。 そして、人間が堕落する前、すべては神の言葉によって創造され、水の上に浮かぶ聖霊によってすべてが活気づけられました。 地球上のすべてのものは、すべてを聖化する神の祝福で封印されており、したがって地上のすべての要素は人間の利益のために役立ちました。つまり、それらは生命を支え、体を破壊から保護しました。 この調和のとれた楽園のような環境に住む人間は、神の約束によれば、「神は死を創造しなかった」(知恵1:13)ため、不滅であると考えられていました。
しかし人間自身は、汚れた霊との交流を通じて、汚れの種を自分の魂の中に受け入れました。 そして、神の霊は汚れた生き物から遠ざかりました。「そして主[神]はこう言われました。「わたしの霊は、人間[これら]から永遠に軽蔑されることはない。彼らは肉であるからである。」(創世記6:3)。
さて、罪人の手に触れたものはすべて汚れ、すべてが罪の道具となり、そのため神の祝福を奪われ、呪いを受けることになりました。 以前人間に役立っていた要素は変化しました。 大地には今、いばらやアザミが生えており、腐敗で飽和した空気は危険で、時には致命的なものになっています。 下水の排水溝となった水は伝染力があり危険なものとなり、今や神の正義の手に渡り、悪人に対する懲罰の手段として機能し始めました。
しかし、これは人類が聖水を奪われたことを意味するものではありません。 モーセが岩から取り出した水源は、もちろん普通の水ではなく、特別な水でした。 先祖ヤコブによって掘られ、後にこの水源での救い主の会話によって神聖化されたサマリア人の水源の水は単純なものではありませんでした。
聖水の概念は、 旧約聖書: 「そして祭司は聖水を土の器に入れます」(民数記5:17)。
しかし、ヨルダン川には非常に特別な水が流れています。 私たちの主イエス・キリストは、水の多い自然を神聖化し、人間にとっての聖化の源とするためにヨルダン川に現れました。 それが、ヨルダン川での主のバプテスマの時、創造の奇跡が繰り返されたように見えた理由です。天が開き、神の霊が降臨し、天の御父の声が聞こえました。「これは私の愛する子です。わたしはこの人に満足します」（マタイ 3:17）。
したがって、人間の堕落後、初めて水が神聖化されました。

なぜ教会は水を神聖化するのでしょうか?

すでに神の御子ご自身のバプテスマによって水は神聖化されているのに、教会はなぜ水を何度も神聖化するのでしょうか。 私たち堕落した人間は、神の恵みによって新しくなったとはいえ、死ぬまで常に古代の罪深い穢れの種を自分の中に持ち続けており、したがって私たちは常に罪を犯し、それによって何度も罪を犯してしまう可能性があります。 世界不潔と腐敗。 したがって、私たちの主イエス・キリストは天に昇り、命を与える生きた言葉を私たちに残し、信仰と祈りの力によって天の御父の祝福を地上に降ろす権利を信者に与え、慰め主を下してくださいました。真理の御霊の。 誰が常にキリストの教会に留まるので、人間の心の中に無尽蔵の罪と不純の種があるにもかかわらず、教会は常に聖化と命の無尽蔵の源を持っています。
この主の戒めを守る聖教会は、神の言葉、秘跡、祈りによって、その人自身だけでなく、その人がこの世で使用するすべてのものを常に聖化します。 これによって教会は罪深い不純物の蔓延に制限を設け、私たちの罪の悲惨な結果が拡大するのを防ぎます。
教会は地球を神聖化し、神に豊饒の祝福を求め、食べ物としてのパンと渇きを癒す水を神聖化します。
祝福も聖化もなければ、この傷みやすい食べ物や飲み物が私たちの命を維持できるでしょうか？ 「実りの生成が人を養うのではなく、あなたの御言葉があなたを信じる者を守るのです。」（知恵16:26）
このことから、なぜ教会が水を神聖化するのかという疑問に対する答えがすでに得られています。
水を奉献することによって、教会はその原始的な純粋さと神聖さを水の要素に戻し、祈りと神の言葉の力を通じて、主の祝福と至聖なる命の恵みを水に降ろします。与える精神。

なぜ水は特別な容器で祝福されるのでしょうか？

教会内のあらゆるものと同様に、水の奉献が行われる容器には大きな象徴的な意味があります。 聖水の容器は、外観的には聖体拝領杯に似ています。 祝福水を入れる容器は、低い台の上に置かれた大きなボウルで、テーブルに置くための丸い台座が付いています。 ボウルの東側には、水の祝福の始まりに、神の恵みで人々を聖化し啓発する聖三位一体をイメージした3本のキャンドルが置かれたセルがあります。 神の恵みの器および容器として、聖なる水の杯は、その象徴的な意味において聖体の杯、つまり聖杯（ギリシャ語から翻訳されたもの）に近づき、杯と同様に、次のような特徴を示します。 神の聖母そして永遠の処女マリア、その胎内で主イエス・キリストの人間性が形成されました。 水の祝福のためのボウルの丸い底は地上の教会の円のしるしであり、水が注がれる丸いボウル自体は天の教会を示し、全体として神の母の象徴です。神の恵みの最も純粋な器として。

洗礼体にも同じ基本的な象徴的な意味があります。 この器もボウルの形で作られていますが、重要なのは 大きいサイズ水の聖域よりも高い場所にあります。

水の大祝福の儀式はどのように行われるのでしょうか？

エピファニーの祝日に行われる水の祝福の儀式は、教会が神秘的なものの原型だけでなく、主の洗礼の記憶が染み込んだ儀式の特別な厳粛さのために偉大と呼ばれています。それは罪を洗うことだけでなく、神を肉体に浸すことによって、水の性質そのものを実際に聖化することでもあります。
水の大祝福は、説教壇の後ろでの祈りの後、典礼の終わりに行われることもあれば、晩祷の終わり、連祷の後に行われることもあります。 夕方の祈り私たちのもの..." それは公現祭の当日と公現祭の前夜に典礼で祝われます。この前夜祭は土曜日と日曜日を除く曜日に行われます。 公現祭の夜が土曜日または日曜日の場合、ヴェスパースの終わりに水の大いなる祝福が起こります。
公現祭当日（1月6日、1月19日、新式）には水の祝福が厳かに執り行われます。 行列、「ヨルダンへの行進」として知られています。 エピファニーの前夜と祝日の両方で、聖職者は水を祝福するために王室の扉を通って出ます。 十字架が取り外される前に、完全な祭服を着た司祭または司教が正面で3回だけ名誉ある十字架に賛辞を送ります。 十字架は2人のろうそく持ちと香炉を持った執事の後に頭上で執行されます。 聖職者の一人が聖福音を伝えています。 この順番で、あらかじめ水を張った大きな容器に行きます。 ここで、十字架を背負った聖職者が頭から十字架を外します。 水の近くで、彼は十字架の四面に署名し、それを敷いて装飾されたテーブルの上に置きます。 集まった人々はろうそくに火を灯し、牧師がろうそくを持った執事に先立って、テーブルの近くで3回、聖像、聖職者、そして人々に献香した。
水の大いなる奉献は、トロパリアの歌で始まります。啓示されたキリスト」、「今日、水は自然によって神聖化されました」など。 次に、預言者イザヤ書の 3 つのパリオが読まれます (35、1-10; 55、1-13; 12、3-6)。 旧約聖書の偉大な預言者は、ヨハネからの主のバプテスマを三度予言しましたが、それは二冊の聖書が完成する寸前に起こりました。 彼は救いの源から水を汲むことについての教会の喜びと希望を次のように表現しています。 皆さん、水へ行きなさい...主が見つけられたら主を求めてください。 主が近くに来たら呼び求めてください。 「悪者は自分の道を捨て、悪者の考えを捨て、主に立ち返れ。そうすれば主は彼と私たちの神を憐れんでくださるであろう。神は憐れみに満ちておられるからである。」（イザヤ 55:1; 6-7） ）。
それから彼らは、雲と海の中でモーセの名において行われたユダヤ人の洗礼の神秘的な原型と、海での彼らの霊的食物について書かれた使徒パウロの手紙(1コリント10:1-4)を読みました。砂漠を歩き、来臨するキリストの像である霊的な石から水を飲みました。
最後にマルコの福音書（1:9-12）が読まれ、そこで使徒は主のバプテスマそのものについて語ります。
天から私たちの地上の水に主を呼ぶ教会の声は、なんと驚くべきものであり、高く、神聖なものなのでしょう。
「主は偉大であり、あなたの御業は素晴らしいものであり、あなたの驚異を歌うには一言も足りません。 あなたはあなたの意志によって、存在しないものからすべてのものを存在させました。あなたの力によって創造を支え、あなたの摂理によって世界を構築します。すべての知的な力があなたのために震えています：太陽はあなたに歌います：月はあなたを讃えます：星々光はあなたに耳を傾けます：深淵はあなたに震えます：それらはあなたの源のために働きます。 あなたは空を皮膚のように広げ、水の上に大地を築き、海を砂で囲い、息で空気を荒らしました。 天使の力はあなたに仕えています。大天使の顔はあなたに向かって頭を下げています - この言葉では言い表せない神、始まりもなく、言いようのない神です - 人類の恋人であるあなたご自身が、聖霊の流入を通して今来て、この水を神聖化してください。」
同時に、水上で香が発生します。 祈りを朗読するときの水の奉献には、次の言葉を唱えながら羊飼いの手による水の三重の祝福が伴います。この水。」
大アギアスマ（ギリシャ語 - 「神社」、これは大聖別の儀式に従って聖別された水の名前です）は、その中に名誉ある十字架を3回浸すことに加えて、十字架の印も付けて聖別されます。 、祈りの儀式で行われる小さな水の奉献の際よりも、祝福とより強力で複雑な祈りと聖歌です。
「人類を愛する者よ、王よ、聖霊の流入によって今ここに来て、この水を神聖なものにしてください。 そして、その上に救出の恵み、ヨルダン川の祝福を雨として降らせてください。それによって、不滅の源、聖化の賜物、罪の赦し、病気の癒し、悪霊を破壊し、抵抗勢力に近づきがたい、天使の力に満たされたものを創造してください。 」 これは水について言われており、水には天使の力で満たされることが求められており、もしそう求められるなら、それは信仰を持って水によってそのような神秘的な力を獲得することが可能であることを意味します - そしてこれからもそうなるでしょう...
「私は天使の力で満たされています。そのため、聖体拝領をしたり受け取ったりする人々は、魂と体の浄化、情熱の癒し、家の聖化、そしてあらゆる良い利益のためにそれを得ることができます...あなた自身と今、マスターよ、あなたの聖霊でこの水を聖別してください。 それに触れ、聖体拝領を受け、油を注ぐすべての人に聖化、健康、清めと祝福を与えてください」と司祭は力強く責任ある言葉で祈ります。

そしてその前に、執事はほぼ同じ嘆願書を提出します。
「これらの水が聖霊の力と働きと流入によって神聖化されるように、主に祈りましょう。
永遠の三位一体の浄化作用を受けてこの水域に降り立つハリネズミについて...
聖霊の力と働きと流入によって、彼らに救いの恵み、ヨルダンの祝福が与えられますように…。
おお、主なる神にヨルダン川の祝福を送り、この水を聖別してください...
この水の存在、聖化の賜物、罪の解放、魂と体の癒し、そして大きな利益について...
永遠の命をもたらすこの水の存在について…。
目に見える敵、目に見えない敵からのあらゆる誹謗中傷を追い払うように見えるこのハリネズミについて...
家の聖化のために絵を描き、食べる人々について...
魂と肉体を浄化するこの存在について、信仰を持って絵を描き、それに参加するすべての人へ...
目に見えない聖霊の現れであるこれらの水の交わりを通して、私たちが聖化に満たされるにふさわしい者となれるよう、主に祈りましょう。」

すべての祈りを読んだ後、司祭は聖なる十字架を水に3回浸し、両手でまっすぐに持ち、公現祭のトロパリオンを歌います。
「ヨルダン川で私はあなたに洗礼を受けました、主よ、三位一体の崇拝が現れました。あなたの両親の声があなたの最愛の息子の名前をあなたに証しし、聖霊が鳩の形であなたの言葉に次の言葉を告げたからです。神なるキリストよ、現れよ、そして悟りの世界よ、あなたに栄光あれ。」 器を持った司祭 恵みの水そして四方八方に十字に振りかけられました。
それから彼らは十字架に口づけするために彼のところにやって来て、司祭はやって来た人一人一人に祝福の水を振りかけます。
聖ヨハネ・クリュソストムもまた、聖公現水は長年にわたって腐敗せず、まさにその瞬間に生きた水源から汲み上げられたかのように、新鮮で純粋で心地よいと述べました。
これは神の恵みの奇跡であり、今誰もがそれを目にしています。
教会の信念によれば、アギアスマはそうではありません 普通の水それは霊的な重要性を持っていますが、新しい存在、霊的・物質的な存在、天と地、恩寵と物質の相互関係、さらには非常に近い存在です。
教会の規範によれば、大聖体拝領は一種の低級の聖体拝領であると考えられているのはこのためです。犯した罪により、教会員が悔い改めの対象となり、聖体に近づくことが禁止される場合です。 Body and Blood では、「アギアスマを飲ませろ」という通常の規範条項が作られます。

多くの人は、公現前夜に奉献された水と公現祭当日に奉献された水は違うものであると誤解していますが、実際には、クリスマスイブと公現祭当日の両方で水を奉献するとき、偉大な者の同じ儀式が行われます。水の恵みが使われています。
公現水はどの家庭にもあるべき神社です 正統派キリスト教徒。 それは聖像の近くの聖なる隅に注意深く保管されています。

信者が命じた礼拝で水はどのように祝福されるのでしょうか？

エピファニーの水に加えて、正教会のキリスト教徒は礼拝で祝福された水をよく使用します。

祈りの歌、または祈りの礼拝は、主に次のことを求める特別な礼拝です。 神の母そして聖人たちは慈悲を送ったり、恩恵を受けたことに対して神に感謝したりすることについて話しました。
礼拝は寺院や個人の家で行われます。

教会では典礼後に礼拝が行われ、信者の要望や必要に応じて行われます。 このような祈りの聖歌には、さまざまな物の祝福、病人の治癒、長旅に向かう人々、戦士などのために行われる祈りの儀式が含まれます。 礼拝では、通常、小さな水を奉献する儀式が行われます。

水の小祝福はまた、命を与える主の十字架の由緒ある木の起源（除去）の日と、救い主の言葉を思い出す真夏の日に教会によって行われます。主がサマリア人の女性に語られた最も深い謎について、「わたしが与える水を飲む者は決して渇くことはない。」 しかし、わたしが彼に与える水は彼の内で泉となり、永遠の命に至る水が湧き出るであろう」（ヨハネ4:14）。

小さな水の祝福のために、教会の中央に屋根付きのテーブルが置かれ、その上に水の入ったボウルが置かれ、十字架と福音が置かれます。 ボウルの前にはキャンドルが灯されます。 司祭の感嘆のあと、詩篇 142 篇が読まれます。「主よ、私の祈りを聞いてください…」。 それから彼らは歌います：「神は主です」とトロパリア：「今、私たちは熱心に神の母を賛美しています...」、「決して黙っていませんか、神の母よ...」。 同時に司祭は十字の形に水を嗅ぎます。

詩篇 50 篇「神よ、私を憐れんでください…」を読んだ後、神殿や自宅でトロパリオンと連祷が行われ、焼香が行われます。
最後に、プロケイメノンが宣言され、使徒が朗読されます（ヘブライ人への手紙 2:14-18）。その中で聖パウロはキリストについて次のように述べています。
「そして、子供たちが肉と血にあずかるのと同じように、神も彼らを受け入れました。それは、死の力を持つ者、つまり悪魔の力を死によって奪い、恐怖から人々を救うためでした」の死亡者は生涯を通じて奴隷制にさらされた。 神は天使を受け入れるのではなく、アブラハムの子孫を受け入れるからです。 したがって、神の御前で慈悲深く忠実な大祭司となり、民の罪をなだめるためには、イエスはあらゆる点で兄弟たちと同じにならなければなりませんでした。 イエスご自身が誘惑されたときに苦しんだのと同じように、誘惑されている人たちを助けることがおできになるからです。」
次に福音書が読まれます(ヨハネ5:2-4):
「エルサレムの羊の門に、ヘブライ語でベテスダと呼ばれる池があり、そこには5つの屋根付き通路がありました。 その中には、病人、目の見えない人、足の不自由な人、体の枯れた人が大勢横たわり、水の動きを待っていた。主の天使が時々池に入って水をかき乱したからである。彼がどんな病気にかかっていても、水の乱れが回復した後はその中に入るのです。」

この連祷は「平和のうちに主に祈りましょう」と宣言され、水の聖化を求める請願が提出されます。 通常、これには水を感知することが含まれます。 その後、司祭が水の祝福を求める祈りを読み上げます。

時々、次のような特別な祈りも読まれます。 さあ、主よ、あなたに祈り、あなたの聖霊を食べ、この水を聖別するあなたのしもべたちのところに来てください。そして、それを飲む人々とそれを受け取り振りかけるあなたのしもべのために雨が降り、情熱の変化と赦しを与えてください。罪の除去、病気の癒し、すべての悪からの解放、家の肯定と聖化、すべての汚れの浄化、そして悪魔の中傷を追い払うことです。 あなたの名前、父と子と聖霊は、今もこれからも、そして世々に至るまで。 アーメン"。

司祭は祈りを読んだ後、 正直な十字架自分自身への十字架、 底水面上で十字の動きをし、十字架全体を水中に沈めます。 同時に、トロパリアは「主よ、汝の民よ、救い給え…」（3回）と「汝の贈り物…」と歌われます。
それから司祭は水から取り出した十字架にキスをし、出席者全員と教会全体に十字架を振りかけます。 出席者は十字架を崇拝し、司祭が一人一人に十字架を振りかけます。
水の祝福の後、祈祷を依頼した人全員が聖水を受け取ることができます。

なぜ教会は水源のために祈るのですか?

「人間の生活に必要なものの中で最も重要なものは、水、火、鉄、塩、小麦粉、蜂蜜、牛乳、ブドウジュース、油、衣類です。これらはすべて、敬虔な者にとっては有益ですが、罪人にとっては有害になる可能性があります。」サー。39、32-33）。

「...水ほど私たちにとって必要な贈り物は何でしょうか？ - ローマのヒエロ殉教者ヒッポリトスは言います。 「すべてのものは水で洗われ、養われ、清められ、灌漑されます。」 水は大地を養い、露を生み、ブドウを太らせ、トウモロコシの穂を成熟させます...しかし、なぜたくさん話すのでしょうか？ 水がなければ、私たちが見るものは何も存在できません。水は非常に必要であるため、他の要素が天の天井の下に家を持っているとき、それ自体が天の上の容器を受け取ります。 預言者自身がこれについて叫びながら証言しています。 「主をほめたたえよ、天の天よ、天の上にある水よ」（詩149:4）。

そして教会は、燃えるような祈りをもって、地球の腸から甘くて豊かな水を呼び出すように主に求めます。

司祭の特別な祈りに従って掘削が行われる井戸には、普通の水はありません。「井戸の掘削」はすでに特別な儀式によって神聖化されています。
「この場所に水をください。甘くておいしいもので、食べるのに十分ですが、食べても害のないものを…」司祭は祈り、真っ先に井戸を掘り始めます。
掘られた井戸の上で、再び特別な祈りが捧げられます。「水の創造者、そしてすべての創造者に...あなた自身がこの水を神聖なものにしてください。あらゆる抵抗のためにあなたの聖なる力を食べ、それから受け取るすべての人に与えてください。飲むため、洗うため、魂と体の健康、あらゆる情熱とあらゆる病気の変化のために、水に触れ、それを受け取るすべての人に水の癒しと平和がありますように...」
普通の井戸水が崇拝の対象となり、さらには「癒しと平和の水」として奇跡の対象となります。

聖徒たちの祈りによって、エルサレムのベテスダの水よりも大きな祝福のある水が湧き出る、知られている泉、井戸、泉がたくさんあります。 この水を飲むだけでなく、この泉の水に飛び込むだけでも、多くの癒しと奇跡がもたらされます。

教会は常に公共の水源、川、湖の水を聖別し続けています。 この水は最終的に貯水池にたどり着き、水道管やアパートに流れ込みます。

世界には、神聖化されず、祈りによって霊的に満たされず、祝福されておらず、その結果、人や動物に命を与え、救うことのない水の流れや一滴も存在しないと言えるでしょう。 、鳥、そして地球そのもの。
もし私たちがいつも教会と神の御言葉が教えているとおりに行動するなら、聖霊の恵みの賜物が絶えず私たちに注がれ、私たちにとってすべての春が身体と精神の病気を癒す源となるでしょう。水は浄化と啓発、「癒しと平和の水」、つまり聖水として機能します。
しかし、そんなことは起こりません。 水は人々を病気にし、水は危険で、致命的で、破壊的な要素となります。 水道水はどうでしょうか。聖水は役に立ちません。
教会の祈りは無力なのでしょうか？

神は第一の世界を水で懲らしめるつもりだったとき、ノアにこう言いました。 そして見よ、わたしは彼らを地から滅ぼす……わたしは地に洪水を起こし、天の下で生命の霊であるすべての肉を滅ぼす。 地上にあるものはすべて命を失うであろう」（創世記6、13、17）。 この言葉は私たちの日々にも当てはまります。 水が治癒や利益をもたらさないことに驚かないでください。 ここで驚くべきことは、最も重要な秘跡である聖体、つまり主の御体と御血を受け入れることが、多くの人々の救いではなく罪に定められることであるということです...

「ふさわしくない飲食をする者は、主の体を顧みず、自分自身に裁きを与えるのです」（Ⅰコリント11:29）。

奇跡と癒しは今日でも起こります。 しかし、神の約束と聖なる教会の祈りの力に対する生きた信仰を持ってそれを受け入れる人、自分の人生を変えたいという純粋で誠実な願望、悔い改め、救いを持っている人だけが、聖なるものの奇跡的な効果で報われるのです。水。 神は、人々が自分の救いのためにそれを利用するという誠実な意図なしに、単に好奇心だけで奇跡を見たいと思うような奇跡を起こすことはありません。 救い主は不信仰な同時代人たちについて、邪悪で姦淫的な種族はしるしを求めていると語られました。 そして彼には何のしるしも与えられない。

聖水が有益であるために、私たちは魂の純粋さ、思考と行動の軽さを大切にします。 そして聖水に触れるたびに、私たちは思いと心の中でこの祈りを捧げます。

聖水には驚くべき性質があります。 しかし、すべての人、特に教会に属さない人がそれを受け入れることができるわけではありません。 多くの司祭は、これは人間の中にこの世のものとは思えない悪魔の本質、つまり憑依が存在するかどうかの一種のテストであると書いています。 そして多くの場合、聖水でさえ悪霊から人を守るのに必ずしも役立つわけではありません。 聖水が本当にご利益を得るには、聖水を受け取るための祈りがあり、司祭だけでなく本人も読むことができます。 特に、バプテスマさえ受けていない、教会に属していない人々にそれを勧める場合はそうです。 これは、聖水を受け取るための祈りを正しく読む方法です。

なぜ読む必要があるのですか?

まず第一に、聖水は、一杯のウォッカや普通のお茶と同じように、敬意を払わずに飲むことはできません。 それを受け入れる前に、そうしなければなりません。 聖水の祈りは短いので、子供たちにもよく覚えられています。 ただし、目の前に病人、振戦せん妄状態のアルコール中毒者、椅子を壊したり攻撃的な行動をしたりしている場合は、祈りを読む必要はありません。 聖水そのものに立ち止まってしまう人もいます。聖水は単に人にかけたり、数口飲むために与えたりするだけです。 精神科医は、非常に多くの場合、聖水で体を洗うか、数口一口飲むだけでヒステリーを止めることができると書いています。 ただし、通常の ふつうの人聖水を飲む前に、祈りを読む必要があります。 これが彼女のテキストです。

聖水を求める祈りは、急性の痛みや痛みを伴う状態にも役立ちます。 人の気分は良くないが、適切な状態にある場合は、聖水を飲む前に祈りのテキストを読むか、単に自分自身を横切ることも価値があります。 これは、適切に集中して神社を受け入れるのに役立ちます。 聖水をすぐに受け入れるための祈り - 他の人に読んでもらうことができます。 たとえば、障害のある人や病気のため自分で祈りの言葉を唱えることができない人に対してです。 祈りによって、敬虔に聖水を受け入れ、体と魂の状態を大幅に改善することができます。

祈りなしで水を飲むことは可能ですか？

はい、確かに。 聖水を受け入れるために - 魔法の儀式を行うとき、または水の治癒効果を達成したい場合に読む必要があります。 聖水が病気の万能薬であるとは言えませんが、時には病気の人の状態を大幅に改善し、治癒することがあります 精神疾患。 ただし、その受け入れは除外されません。 医療、これは放棄すべきではありません。

水のない生活は不可能です。 古代以来、私たちの祖先は体を洗い、魂を浄化するためにそれを使用しており、常に清潔な源、泉、井戸からそれを摂取していました。 採取した水は場所によって味や匂いが異なることに気づきました。 異教の時代であっても、儀式や儀式に使用されていました。 集落は、泉、川、貯水池の近くにのみ人々によって建てられました。 淡水。 命を与え、公現の期間に特別な力を持ちます。 水の祝福の秘跡を「儀式」といいます。 では、聖水とは何でしょうか？

大いなる奉献。 それは常に公現前夜（1月18日）と公現祭自体の祝日（1月19日）に起こります。 聖別された水は「大アギアスマ」と呼ばれ、最も強力な性質を持っているとされており、教会はアギアスマが精神と肉体、大地と空の結合の秘跡であると信じています。 確かにそうです。

要約された大奉献。 洗礼の秘跡の前に、司祭が祝福しながら油を「塗り」、手の指をその中に浸します。 手と体の洗浄のみに使用でき、長期間保管されます。

より小さな聖別正統派キリスト教の祝日に教会で一年中行われます。

• 生命を吹き込む金曜日の春 聖週間
• 真夏の日に
• 命を与える主の十字架の正直な木の起源
• そして信者たちの要望により
• 災害の大変な時期に、 自然災害そして戦争。

水はどのようにして神聖なものになるのでしょうか？

あらゆる水源から採取され、特別な儀式、つまり奉献の祈りを朗読される水は神聖なものとなり、奇跡的な性質を獲得します。

• 聖霊の恵み
• 魂を癒すため。
• 身体の弱さ。
• 住宅敷地を否定的なものから浄化する。
• 家庭用品や衣類。

聖水の使い方

エピファニー・アギアスマは、その偉大な治癒力によって際立っています。 自宅で赤ちゃんを洗うことができ、「邪悪な目」や人間の羨望から赤ちゃんを守ります。 お風呂に入れることもでき、たとえ少量でも普通の水の性質を変え、有益な癒しの水に変えることができます。 この場合、1つの条件を満たす必要があります- 下水道を使用せず、清潔な容器に注ぎ、屋外の人の足の届かない場所に持ち出します。

教会で悪魔祓いの儀式を行うとき、神の僕たちはまさにこの神殿を使って苦しみを振りまくのです。 聖水とは何ですか？ そこには、計り知れない偉大な力が秘められています。 地底から生まれ、地上に現れ、天の力の祝福を受けて、その中に平和、繁栄、 素晴らしい愛地球に住むすべての人々に神を。

恵みの水は暮らしの中でどんなときに役立つのでしょうか？ そして洗い、飲み、病気を治療してください。 骨や関節の痛みに対して湿布をしたりこすったりすると、病原性の腸内細菌叢が消えて完全に回復した例が知られています。 また、血腫、開いた傷、打撲傷のある部分を潤滑し、きれいにしました。 内臓（肝臓、腎臓）、血圧を下げる、痛む歯に湿らせたタンポンを適用する、目の病気の場合 - 1日3回まで点滴すると、腫瘍さえ消え、血液式が回復し、ヘモグロビンが増加し、食欲と睡眠が改善されました、そして免疫力が回復しました。

珍しい用途としては、例えば、毒ヘビに噛まれたときにバーベナのつぼみを注入し、このチンキ剤を解毒剤として使用しました。 家畜も振りかけるだけで治療を受けたが、水を飲むことは許されなかった。.

それ以来、あまり変わっていません。 現代人先祖の命令に従い、聖水を貯蔵して使用し、公現祭の氷の穴で水浴びを楽しんでいます。 同時に、風邪をひいたり病気になるリスクもなく健康を維持できます。 私たちの世界は罪深く、 水の要素大洪水の時から危険になってきた。 祝福された水は間違った考えや行動に対する障壁となり、 病気の原因となるそして神の救いの拒否。 信仰を持つことは必須です。

聖水の性質

現在まで科学界は聖水の性質を機密解除できていないことに留意すべきである。 しかし、情報を記憶し伝達し、その構造を変化させ、結晶格子に調和を与えることができることが知られています。 長い間特別な電磁周波数を持っているため、新鮮さと強さを維持し、生き物のエネルギーフィールドを浄化します。 歴史は、現代医学ですら無力だったにもかかわらず、その助けを借りて治癒した多くの例を知っています。

保管方法

キリスト教の歴史を通して、聖水は将来の使用に備えて準備され、食べ物から離れたイコノスタシスの下に家の中に置かれました。 注意すべきは、 聖水はきれいな場所に保管したほうがよいということすべてのラベル、バーコード、その他のステッカーが剥がされた、蓋付きのガラス容器。 この部屋での喫煙や暴言も禁止されています。 床や不潔な場所に容器を置くことは厳禁です。 主の神秘、ヨルダン川の偉大な賜物を敬意を持って扱いましょう。

一年中、場合によっては最大 3年、そのプロパティは同じレベルのままです。 たまたま、緑が「咲く」ことがあります（水の入った瓶が温まると） 太陽の光）、それはあります 悪臭堆積物がある場合は、街路樹や鉢植えの花に水をかけたり、川に流したりできますが、いかなる状況でも下水道や流しに流してはいけません。

聖なる水。 飲み方は？祈りと十字架のしるしを読んだ後、プロフォラを服用して朝飲むことをお勧めします（別の容器を使用）。 プロスフォラはイースターの夜に照らされる発酵パンで、神の祝福に満ちているため、体と心の病気を治すことができます。 それらを使用すると、汚れた霊の試練から身を守り、強迫観念が消え、正義と平和が人の人生に訪れるのに役立ちます。 心は愛と喜びで満たされ、心は創造と創造の準備ができています。

家庭の聖別式を行う方法

適切なタイミングで家に聖水がないことが起こるかもしれません。どうすればよいでしょうか？ 出口はあります。 通常のものを使用して、これを使用してください 祈り。 彼女は聖化され、聖人のすべての性質を持つでしょう。 どうやってするの？ 大きな容器に水を注ぎ、しばらく放置し、水の入った容器に手を入れ、祈りを3回読みます。 終わったら、水の入った容器を3回横切ります。 洗礼式が完了しました。

善と愛への信仰を持って神殿（アギアスマ）を利用し、謙虚さと謙虚さを保ち、教会に出席してください。 自分自身を信じて、神の従順から離れないよう子供たちに教えてください。