خانه / انواع درماتیت/ معیارهای رفتار برای کودکان. قوانین رفتاری در خیابان فرهنگ اخلاقی دانش آموزان دبیرستانی

معیارهای رفتار برای کودکان قوانین رفتاری در خیابان فرهنگ اخلاقی دانش آموزان دبیرستانی

در موقعیت های مختلف زندگی باید با شرایط مختلف زندگی روبرو شویم

کودکو اجتماعی هنجارها

هر سال کودکی، نوجوانی و جوانی نه تنها گامی تازه است رشد ذهنیشکل گیری شخصیت، شکل گیری کارکردهای ذهنی و بلوغ قابلیت های فکری، اما این نیز مرحله ای از شکل گیری اجتماعی، گسترش و تغییر کیفی در توانایی های اجتماعی-روانی فرد است. رشد روانی-اجتماعی عبارت است از فرآیند جذب فرد از آنچه در دسترس اوست. این لحظهتجربه اجتماعی؛ بازسازی خلاقانه دومی به تجربه شخصی، به داخلی اجتماعیارزش ها و نگرش ها تعریف دست و پا گیر است، اما منعکس کننده ماهیت این فرآیند است.

بودن در یک محیط خاص - یک خانواده، یک موسسه آموزشی، یک شرکت از همسالان - کودکانگار آنها را "بلع" می کند هنجارهاو ارزش هایی که در این محیط حاکم است و سپس به تدریج آنها را پردازش می کند و با ویژگی های فردی و اهداف زندگی خود تغییر می دهد و تطبیق می دهد. اما همه چیز بسیار دشوار است. فرآیندهای "جذب" و پردازش تجربه اجتماعی در زمان از هم جدا می شوند. تمام مراحل زندگی وجود دارد که کودکعمدتاً توسط تجربه اکتسابی، اما نه پردازش شده هدایت می شود، یعنی با ذهن شخص دیگری زندگی می کند. در دوره های دیگر زندگی، فرآیند پردازش و درک تجربه سریع وجود دارد: در این زمان مهمترین چیز این است که مانند دیگران زندگی نکنید، مانند دیگران نباشید. مارپیچ پیچیده رشد روانی-اجتماعی باید به بلوغ اجتماعی فرد منجر شود - حالت هماهنگی بین معمول و فردی در یک فرد. اما این به سرعت و همیشه اتفاق نمی افتد.

مراحل رشد روانی-اجتماعی به شدت به سن بستگی ندارد. هر چند بین بلوغ اجتماعی و میزان رشد فکری ارتباطی بدون شک وجود دارد. و به طور کلی، سطح بالامسئولیت اجتماعی و استقلال، به گفته کولبرگ، یکی از مراجع شناخته شده در زمینه روانشناسی رشد و تربیت، تنها با رسیدن به بالاترین مرحله رشد تفکر (به گفته جی. پیاژه) امکان پذیر است.

نوجوانی، ارتقای کودک به بالاترین سطح در دسترس او رشد فکری، غنی ترین و دراماتیک ترین از دیدگاه رشد اجتماعی-روانی. اما خیلی قبل از آن کودکوارد تعامل فعال با دنیای ارزش ها و هنجارها می شود.

پیش دبستانی.

هنجارگرایی و خودانگیختگی رفتار و ارزیابی در دوره پیش دبستانی بسیار پیچیده است. از یک طرف، کودک پیش دبستانی به کفایت تجربه خود اطمینان ندارد و بسیار مستعد جذب هنجارها و قوانین است، بنابراین، در تمام موقعیت هایی که توسط "دنیای بزرگسالان" کنترل می شود. کودکتمایل به سفت و سخت و غیرانتقادی هنجاری دارد. از سوی دیگر، کنترل داوطلبانه یک کودک کوچک بر اعمال خود هنوز بسیار ناپایدار است، بنابراین، در غیاب فشار هنجاری خارجی ثابت، او قادر به حفظ مستقل خود در چارچوب رفتار "صحیح" نیست. یکی دیگر از ویژگی های سنی یک کودک پیش دبستانی. آره، کودکنسبت به هنجارها بسیار حساس است، از الگوهای رفتاری بیرونی کپی می کند، اما در تمایلش به تقلید، انتقادی و «همه چیزخوار» است. او با ذوق و ذوق هر دو "خوب" و "بد" را بازتولید می کند. اجتماعینمونه ها.

چگونه این گره را باز کنیم؟ والدین و معلمان وسوسه زیادی دارند که رشد اجتماعی کودک را در راستای تقلید "کاهش یافته" (که فقط الگوهای مثبت اجتماعی را تقویت می کنند) هدایت کنند. اما این یک جاده بن بست است. چشم‌انداز دیگر، اما واقع‌بینانه‌تر، از دیدگاه آموزشی کمتر جذاب به نظر می‌رسد، زیرا مملو از کشمکش‌ها و کشمکش‌ها است. گوشه های تیز، اما این اوست که کودک را به سطح شخصی جدیدی می برد. این خط شکل گیری استقلال اجتماعی رفتار است. معنای استقلال توانایی توجه به موقعیت‌هایی است که اعمال همسالان یا بزرگسالان در تضاد با تجربه شما است و مقاومت در برابر قدرت آنها و رفتاری که می‌خواهید انجام دهید. اولین جلوه های استقلال در شناخت اشتباهات دیگران است. اینکه اولین شاخه های چنین استقلال اجتماعی به چه چیزی تبدیل می شوند تا حد زیادی به واکنش بزرگسالان بستگی دارد. وقتی کوچک هستید ناخوشایند است کودکنشان دهنده ناسازگاری یا خطای آشکار در اقدامات شما است. اما چه باید کرد؟

پسر مدرسه ای.

7-10 سالگی مرحله سعادتمندی از رشد اجتماعی و روانی کودک برای مربیان است که نام پایدار "سن مناسب" را دریافت کرده است. آموزش به دیگران صلیب سنگینی است، اما به طور کلی برای معلمان دبستانشکایت گناه است. اما آنها مسئولیت عظیمی را بر عهده دارند و پیامدهای یک "سیاست" اجتماعی-روانی نادرست در قبال کودکان را می توان برای سالهای بسیار طولانی مشاهده کرد. H. Leites می گوید: «برای مدت طولانی، زندگی مدرسه شامل گوش دادن به معلم و انجام آنچه می گوید است.» مهمترین وظیفه روانشناختی اجتماعی "سن مناسب" جذب تجربه معمولی است. اغلب انتقادی نیست. نکته اصلی این است که پس انداز کنید و یاد بگیرید چگونه این کار را انجام دهید؛ هنوز زمان زیادی برای درک همه چیز در پیش است. نیازی به دخالت در این مورد برای کودک نیست. نیازی به تلاش برای استقلال شخصی او در 9 سالگی نیست. شاید نتواند از عهده آن برآید. فقط مهم است که از هنجار بودن کودک سوء استفاده نکنید، به کرامت و پتانسیل شخصی عظیم او احترام بگذارید. اما زمان آن فرا خواهد رسید و ... سن "صحیح"، با تغییرات فردی مختلف، تا 10-11 سالگی ادامه دارد.

نوجوان جوان.

در سن 12 سالگی، شروع به افزایش قدرت می کند فعالیت اجتماعی، نیاز به درک جهان بینی اخلاقی. من این مرحله از رشد سنی را با دوره تاریخی مقایسه می کنم جنگ های صلیبی. نوجوانان جوان تر با علاقه خاصی به هنجارهای اخلاقی تعمیم یافته و ایده های اجتماعی انتزاعی متمایز می شوند.

این اصل به وضوح بر مورد خاص غالب است. ارزیابی یک موقعیت خاص، کودکسعی می کند این یا آن قانون اخلاقی را که از کتاب ها، فیلم های قهرمانانه، گفتگوهای خانوادگی جمع آوری شده است، در مورد او اعمال کند. اما نه از زندگی من تجربه شخصی هنوز از نظر حامل آن ارزش چندانی ندارد.

همه موارد فوق را با نیاز کودک به فعال بودن در دفاع از دیدگاه های خود در مورد زندگی، توانایی او در انجام اقدامات قوی، که فقط 2-3 سال پیش در آنها تفاوتی نداشت، ترکیب کنید، و شما یک حالت انفجاری و دراماتیک خواهید داشت. دنیای درونی، میکروب آشفتگی روانی آینده را خواهید دید. همچنین منابع سناریوهای زندگی مانند "پاولیک موروزوف"، سازمان های فاشیست جوانان، افراط گرایان را خواهید یافت. سازمان های مذهبی. هنگام برقراری ارتباط با یک نوجوان کوچکتر باید در گفتار و اعمال خود بسیار مراقب باشید. دروغ و دو رویی بزرگترها احساسات منفی شدیدی را در او برمی انگیزد. به سختی می توان اعتماد فردی را که تمام دنیا برایش سیاه و سفید است به دست آورد، اگر حداقل یک پا را روی آن سمت سیاه گذاشته باشد.

نوجوان ارشد.

13-15 سالگی، سن میل همه جانبه برای فردی شدن و انکار تجربه اجتماعی معمولی است. اما نوجوان هنوز برای خودمختاری کامل شخصی آماده نیست، او توسط یک اعتراض عاطفی شدید خفه می شود، در پس زمینه تجربیات عاطفی قدرتمند هنوز جایی برای تجزیه و تحلیل، درک یا جستجوی دستورالعمل های ارزشی خود وجود ندارد.

استقلال نیمه دل یک نوجوان به همان شیوه عجیب و غریبی که عادی سازی نیمه دل در دوره پیش دبستانی بیان می شود. یک نوجوان از هنجارهای اجتماعی تعمیم یافته دنیای بزرگسالان رها می شود که در زندگی کار نمی کند و به طور غیرانتقادی از طریق غوطه ور شدن غیرانتقادی و کامل در زندگی آموخته می شود. هنجارهاگروه مرجع همتایان اکنون منبع اصلی که او از آن مطالبی برای درک جهان روابط اجتماعی می گیرد، تجربه شخصی خود به خودی است که اغلب در اشکال خطرناک و افراطی به دست می آید. نوجوان از تجربیات معمولی رها نیست کودکدر ضد فاز آن ایجاد می شود. و او به دنبال آزادی نیست، او برای آن آماده نیست. او به مسیری در زندگی نیاز دارد که بتواند در آن قدم بزند و آزادانه بازوهای بلند، نامتناسب و ناهنجار خود را تکان دهد و دارای محدودیت‌های واضح، قابل درک و بدون ابهام باشد. بازگشتی به هنجارگرایی غیرانتقادی وجود ندارد. یا بهتر است بگوییم وجود دارد، اما به قیمت دست کشیدن از فردیت.

مسیر «نوجوان ابدی» است که در پرواز آزاد خیالی است و مسیر شکل گیری استقلال روانی-اجتماعی، هنجاری آگاهانه، شخصی شکل گرفته و پذیرفته شده وجود دارد. به گفته کولبرگ، مسیر بلوغ اجتماعی-روانی پس از 15 سال آغاز می شود. اما به سختی می توان شروع و پایان این مسیر را به مراحل سنی پی برد. بلوغ سطحی از رشد است که فرد در اقدامات و ارزیابی ها با ارزش های خود هدایت شود هنجارها، اما دارای وسعت و جهان شمول انسانی جهانی است. یک فرد بالغ دارای هوش نسبتاً بالایی، تجربه اجتماعی متنوع و احساس ارزشمندی است که در تمام طوفان ها و تحولات دوران کودکی و نوجوانی به همراه داشته است.

افراد در طول زندگی خود دائماً با یکدیگر تعامل دارند. اشکال مختلف تعامل بین افراد و همچنین ارتباطاتی که بین گروه های مختلف اجتماعی (یا درون آنها) ایجاد می شود، معمولاً نامیده می شود. روابط عمومی. بخش قابل توجهی از روابط اجتماعی با منافع متضاد شرکت کنندگان مشخص می شود. نتیجه چنین تضادهایی این است که بین اعضای جامعه به وجود می آید. درگیری های اجتماعی. یکی از راه‌های هماهنگ کردن منافع مردم و هموار کردن تعارض‌هایی که بین آن‌ها و انجمن‌هایشان به وجود می‌آید، مقررات هنجاری است، یعنی. تنظیم رفتار فردی از طریق هنجارهای خاص

کلمه "هنجار" از زبان لات می آید. norma، به معنای "قاعده، الگو، استاندارد". هنجار مرزهایی را نشان می دهد که در آن این یا آن شی ذات خود را حفظ می کند و خود باقی می ماند. هنجارها می توانند متفاوت باشند - طبیعی، فنی، اجتماعی. اعمال و کنش افراد و گروه های اجتماعی که موضوع روابط اجتماعی هستند توسط هنجارهای اجتماعی تنظیم می شود.

هنجارهای اجتماعی به عنوان قواعد و الگوهای عمومی، رفتار افراد جامعه که توسط روابط اجتماعی تعیین می شود و ناشی از فعالیت آگاهانه افراد است درک می شود.. هنجارهای اجتماعی به طور تاریخی و طبیعی توسعه می یابند. در روند شکل گیری آنها که از طریق آگاهی اجتماعی شکسته می شوند، سپس در روابط و اعمال لازم برای جامعه تثبیت و بازتولید می شوند. هنجارهای اجتماعی تا حدی برای کسانی که مورد خطاب قرار می گیرند الزام آور است و شکل رویه ای خاصی از اجرا و سازوکارهایی برای اجرای آنها دارد.

طبقه بندی های مختلفی از هنجارهای اجتماعی وجود دارد. مهمترین چیز تقسیم هنجارهای اجتماعی بسته به ویژگی های پیدایش و اجرای آنهاست. بر این اساس، پنج نوع هنجارهای اجتماعی متمایز می شوند: هنجارهای اخلاقی، هنجارهای عرفی، هنجارهای شرکتی، هنجارهای دینی و هنجارهای قانونی.

هنجارهای اخلاقی قواعد رفتاری هستند که برگرفته از عقاید مردم در مورد خیر و شر، عدالت و بی عدالتی، خوب و بد است. اجرای این هنجارها توسط افکار عمومی و اعتقاد درونی مردم تضمین می شود.

هنجارهای عرفی قواعدی رفتاری هستند که در نتیجه تکرار مکرر آنها به عادت تبدیل شده است. اجرای هنجارهای عرفی با نیروی عادت تضمین می شود. آداب و رسوم با محتوای اخلاقی را آداب می گویند.

انواع آداب و رسوم سنت هایی هستند که بیانگر تمایل مردم به حفظ ایده ها، ارزش ها، فرم های مفیدرفتار - اخلاق. نوع دیگری از آداب و رسوم، آداب و رسومی است که رفتار افراد را در عرصه های روزمره، خانوادگی و مذهبی تنظیم می کند.

استانداردهای شرکتیقواعد رفتار را تثبیت شده می نامند سازمان های عمومی. اجرای آنها با اعتقاد داخلی اعضای این سازمان ها و همچنین توسط خود انجمن های عمومی تضمین می شود.

هنجارهای دینی به قوانین رفتاری اشاره دارد که در کتب مقدس مختلف وجود دارد یا توسط کلیسا وضع شده است. اجرای این نوع هنجارهای اجتماعی توسط باورهای درونی مردم و فعالیت های کلیسا تضمین می شود.

استانداردهای قانونی- اینها قوانین رفتاری هستند که توسط دولت ایجاد یا تأیید می شوند؛ هنجارهای کلیسا حقوقی هستند که توسط دولت و گاهی مستقیماً توسط مردم ایجاد یا تأیید می شوند که اجرای آنها توسط اقتدار و قدرت اجباری دولت تضمین می شود.

انواع مختلفهنجارهای اجتماعی به طور همزمان ظاهر نشدند، بلکه در صورت لزوم یکی پس از دیگری ظاهر شدند.

با توسعه جامعه، آنها پیچیده تر و پیچیده تر شدند.

دانشمندان معتقدند که اولین نوع هنجارهای اجتماعی که در جامعه بدوی پدید آمدند، تشریفات بودند. آیین یک قاعده رفتاری است که مهمترین چیز در آن شکل کاملاً از پیش تعیین شده اجرای آن است.محتوای آیین خود چندان مهم نیست - این شکل آن است که بیشترین اهمیت را دارد. مراسم با بسیاری از رویدادهای زندگی همراه بود افراد بدوی. ما از وجود آیین‌هایی برای بدرقه کردن هم قبیله‌ها در شکار، تصدی مقام رهبری، تقدیم هدایایی به رهبران و غیره اطلاع داریم. کمی بعد، تشریفات در اعمال آیینی متمایز شد. مناسک قواعد رفتاری بودند که شامل انجام اعمال نمادین خاصی بود. آنها برخلاف مناسک، اهداف ایدئولوژیک (تربیتی) خاصی را دنبال می کردند و تأثیر عمیق تری بر روان انسان می گذاشتند.

هنجارهای اجتماعی بعدی که نمایانگر مرحله جدید و بالاتر رشد انسانی بودند، آداب و رسوم بودند. آداب و رسوم تقریباً تمام جنبه های زندگی جامعه بدوی را تنظیم می کرد.

نوع دیگری از هنجارهای اجتماعی که در دوران بدوی پدید آمد، هنجارهای دینی بود. اولیهبا آگاهی از ضعف خود در برابر نیروهای طبیعت، قدرت الهی را به آنها نسبت داد. در ابتدا، هدف عبادت مذهبی یک شی واقعاً موجود بود - یک فتیش. سپس انسان شروع به پرستش برخی از حیوانات یا گیاهان - یک توتم کرد و در دومی جد و محافظ خود را دید. سپس توتمیسم با آنیمیسم (از لاتین "anima" - روح) جایگزین شد، یعنی اعتقاد به ارواح، روح یا معنویت جهانی طبیعت. بسیاری از دانشمندان معتقدند که آنیمیسم بود که مبنای پیدایش ادیان مدرن شد: با گذشت زمان، در میان موجودات ماوراء طبیعی، مردم چندین مورد خاص - خدایان را شناسایی کردند. این گونه بود که نخستین ادیان شرک آمیز و سپس توحیدی پدید آمدند.

به موازات ظهور هنجارهای آداب و رسوم و مذهب در جامعه بدویمعیارهای اخلاقی نیز شکل گرفت. تعیین زمان وقوع آنها غیرممکن است. فقط می توان گفت که اخلاق در کنار جامعه بشری ظهور می کند و یکی از مهم ترین تنظیم کننده های اجتماعی است.

در دوره ظهور دولت، اولین قواعد حقوقی ظاهر شد.

در نهایت، آخرین چیزی که ظاهر می شود هنجارهای شرکتی هستند.

همه هنجارهای اجتماعی دارای ویژگی های مشترک هستند. آنها قوانین رفتاری با ماهیت کلی را نشان می دهند، به عنوان مثال، آنها برای استفاده مکرر طراحی شده اند و به طور مداوم در طول زمان در رابطه با یک دایره شخصی نامحدود از افراد عمل می کنند. علاوه بر این، هنجارهای اجتماعی با ویژگی هایی مانند رویه گرایی و مجوز مشخص می شوند. ماهیت رویه ای هنجارهای اجتماعی به معنای وجود نظم (رویه) تنظیم شده دقیق برای اجرای آنها است. مجوز نشان دهنده این واقعیت است که هر نوع هنجارهای اجتماعی مکانیسم خاصی برای اجرای الزامات خود دارند.

هنجارهای اجتماعی مرزهای رفتار قابل قبول افراد را در ارتباط با شرایط خاص زندگی آنها مشخص می کند. همانطور که در بالا ذکر شد، رعایت این هنجارها معمولاً توسط باورهای درونی افراد یا با اعمال پاداش های اجتماعی و مجازات های اجتماعی برای آنها در قالب به اصطلاح تحریم های اجتماعی تضمین می شود.

تحریم اجتماعی معمولاً به عنوان واکنش جامعه یا گروه اجتماعیدر مورد رفتار یک فرد در یک موقعیت اجتماعی مهم. تحریم ها از نظر محتوایی می توانند مثبت (تشویق کننده) و منفی (تنبیهی) باشند. تحریم‌های رسمی (از سازمان‌های رسمی) و تحریم‌های غیررسمی (از سازمان‌های غیررسمی) نیز وجود دارد. تحریم های اجتماعی نقش کلیدی در سیستم کنترل اجتماعی ایفا می کند و به اعضای جامعه برای انجام هنجارهای اجتماعی پاداش می دهد یا برای انحراف از هنجارهای دوم یعنی برای انحراف مجازات می کند.

رفتار انحرافی رفتاری است که الزامات هنجارهای اجتماعی را برآورده نمی کند.گاهی ممکن است چنین انحرافی داشته باشد شخصیت مثبتو منجر به پیامدهای مثبت شود. بنابراین، جامعه شناس معروف ای. دورکیم معتقد بود که انحراف به جامعه کمک می کند تا درک کامل تری از تنوع هنجارهای اجتماعی به دست آورد، به بهبود آنها منجر می شود و به آنها کمک می کند. تغییر اجتماعی، گزینه های جایگزین را نشان می دهد استانداردهای موجود. با این حال، در اغلب موارد، رفتار انحرافی به عنوان منفی صحبت می شود. پدیده اجتماعیبرای جامعه مضر است. همچنین در معنای محدود، رفتار انحرافی به معنای انحرافاتی است که مجازات کیفری را در پی نداشته و جرم محسوب نمی شود. مجموع اعمال مجرمانه یک فرد در جامعه شناسی نام خاصی دارد - رفتار بزهکارانه (به معنای واقعی کلمه مجرمانه).

بر اساس اهداف و جهت گیری رفتار انحرافی، انواع مخرب و غیراجتماعی تشخیص داده می شود. نوع اول شامل انحرافاتی است که باعث آسیب به فرد می شود (الکلیسم، خودکشی، اعتیاد به مواد مخدر و غیره)، نوع دوم شامل رفتارهایی است که به جوامع مردم آسیب می رساند (نقض قوانین رفتاری در در مکان های عمومی، نقض انضباط کار و غیره).

جامعه شناسان در حین بررسی علل رفتار انحرافی، توجه خود را به این واقعیت جلب کردند که هر دو رفتار انحرافی و بزهکارانه در جوامعی که تحول نظام اجتماعی را تجربه می کنند، گسترده است. علاوه بر این، در شرایط یک بحران عمومی جامعه، چنین رفتاری می تواند ویژگی کلی پیدا کند.

متضاد رفتار انحرافی، رفتار سازگارانه است (از لاتین conformis - مشابه، مشابه). به آن می گویند سازگاری رفتار اجتماعیمطابق با هنجارها و ارزش های پذیرفته شده در جامعه. در نهایت وظیفه اصلی تنظیم مقرراتی و کنترل اجتماعی بازتولید نوع رفتار سازگارانه در جامعه است.

دلیل نوشتن این مقاله مشاهده رفتار جوانان در اتوبوس های شهر ک بود. سوار اتوبوس می شوید و این اطلاعیه را می شنوید: «مسافران عزیز اولین صندلی ها برای معلولان، مسافران دارای کودک، زنان مسن و باردار مراقب یکدیگر باشید!» واقعا شنیدن خوبه اما در زندگی شما یک تصویر کمی متفاوت می بینید. بنابراین، اتوبوس از زمین‌های ویلا حرکت می‌کند؛ مسافران زیادی (عمدتاً زنان بازنشسته) با چمدان‌ها در هواپیما هستند.

مردی کنار پنجره نشسته و هدفون در گوشش دارد و با چشمانش به گوشی خود نگاه می کند و متوجه چیزی اطرافش نمی شود. آرام به ایستگاهی که نیاز داشت رسید و پیاده شد. یکی از زنان به درستی گفت: خجالت می‌کشیدم از او بخواهم صندلی‌اش را رها کند، فکر کردم شاید پاهایش درد می‌کند. مورد دیگر: در صندلی اول مادر و پسری حدوداً 5-4 ساله خوب نشسته بودند، یک مرد مسن و 2 زن در همان نزدیکی ایستاده بودند. مادر جوان حتی حرکت نکرد و فکر نمی کرد که آنها دو مکان را اشغال کنند. خوب، حداقل می توان یک چیز را پذیرفت؟

استانداردهای رفتار برای کودکان پیش دبستانی

بلافاصله یک اتفاق از تمرینم به یاد آوردم. من به عنوان دانشجوی مؤسسه آموزشی در عمل بودم مهد کودک. معلم تامارا آلکسیونا و من در حال آماده شدن برای گشت و گذار در یک کمربند جنگلی در نزدیکی شهر بودیم. یکی از مقدمات این سفر، جلسه والدین بود، که در آن تامارا آلکسیونا به والدین هشدار داد که بزرگسالان و دختران باید در اتوبوس بنشینند؛ اگر صندلی های کافی وجود نداشت، پسران در کنار بزرگسالان بایستند و نرده ها را در دست بگیرند. وی در گفتگو با والدین توضیح داد که والدین باید به فکر ایجاد نگرش صحیح در پسران نسبت به دختران و بزرگسالان و درک مردانگی باشند و به آنها بیاموزند که با خویشتنداری و ادب رفتار کنند. وی با تاکید بر اینکه این ویژگی ها باید در اعمال کودکان تجلی یابد، از والدین خواست تا او را در ایجاد هنجارهای رفتاری برای کودکان تا سقف حمایت کنند. سن مدرسه.

هنجارهای رفتاری کودکان در جامعه

کودک با تسلط بر مهارت ها و هنجارهای رفتاری لازم در جامعه، با قواعد رفتاری آشنا می شود. به لطف این قوانین، کودکان شروع به درک نحوه رفتار در خیابان، حمل و نقل، مکان های عمومی و غیره می کنند. سن پیش دبستانیآنها قبلاً می دانند و درک می کنند که هنگام ملاقات باید سلام کنید و هنگام جدایی بگویید "خداحافظ". آنها می دانند که چگونه و چرا باید قوانین بهداشتی و بهداشتی را رعایت کنند، درخواست های مؤدبانه ای از بزرگسالان و همسالان داشته باشند، از آنها برای خدمات تشکر کنند و غیره. بعد، معلم با جزئیات بیشتری به قوانین رفتاری کودکان در حمل و نقل و مکان های عمومی اشاره کرد: جای خود را به بزرگترها و دختران بدهید، نمی توانید با صدای بلند صحبت کنید، نمی توانید در حمل و نقل کیک، کلوچه، بستنی و غیره بخورید. تامارا آلکسیونا در گفتگو با والدین تأکید کرد که کودکان زمانی که بزرگسالان آنها را توجیه می کنند قوانین رفتار را درک می کنند. به عنوان مثال، شما می توانید به سادگی بگویید: "شما نمی توانید در اتوبوس بستنی بخورید."، یا می توانید این فکر را اینگونه بیان کنید: "شما نمی توانید در اتوبوس بستنی بخورید، زیرا می توانید لباس ها را لکه دار کنید." فردی که در کنار شما نشسته یا ایستاده است.» در حالت اول الزامات مقوله ای است و نیازی به تفکر ندارد و در حالت دوم برای آگاهی طراحی شده است و انگیزه کلمه "نه" مربوط به راحتی دیگران است، بنابراین مسئولیت فرزندان در قبال خودشان است. رفتار افزایش می یابد.

والدین باید به کودک بیاموزند که نقض قوانین رفتاری را با آنها مرتبط کند پیامدهای منفیبرای بقیه. بنابراین، ارزیابی اعمال کودکان همیشه مفید است. جای خود را به بزرگان واگذار کرد - احسنت، شاید سالمند پایش درد می کند و برایش سخت است که بایستد و غیره، اگر تسلیم نشد طبق قوانین عمل نکرد. ستایش و سرزنش مفاهیم خاصی از "چه خوب است" و "چه چیزی بد است" ارائه می دهد.

استانداردهای رفتاری فرزندان در خانواده

هنگام صحبت در مورد قوانین رفتار، همیشه باید به یاد داشته باشید که در خانه باید این قوانین را نیز رعایت کنید: استانداردهای رفتار کودک سر میز، در برقراری ارتباط با بزرگسالان، توانایی خوشامدگویی به مهمانان، رفتار صحیح هنگام بازدید و غیره. والدین باید به خاطر داشته باشند که الگوی آنها در رعایت هنجارها و قواعد رفتاری فرزندان ضروری است. ادب، ادب، و توجه به دیگران باید در ذاتی هر یک از اعضای خانواده باشد. و این ویژگی ها از همان ابتدا توسط والدین القا می شود. اوایل کودکی. در سن هفت سالگی، کودکان باید درک کنند که اگر کسی در خانه استراحت می کند، نمی تواند بازی های پر سر و صدا انجام دهد یا موسیقی یا تلویزیون را با صدای بلند روشن کند. مهمانانی که به خانه می آیند نباید حال بدشان را نشان دهند تا مهمان ها متوجه آن نشوند وگرنه از آمدنشان پشیمان می شوند. کمک به مادر و پدر در خانه ضروری است. بهتر است به کودکی که برای ملاقات می آید اسباب بازی ارائه دهید، اگرچه گاهی اوقات نمی خواهید این کار را انجام دهید. اگر مهمان چیزی را شکست، نباید وانمود کنید که ناراحت هستید یا چیزی شبیه این.

یکی از ویژگی های روانشناختی کودک پیش دبستانی میل او به تقلید است. قدرت مثال، همراه با اقدامات "خوب" بزرگسالان، تمایل کودکان را برای انجام همه چیز طبق قوانین افزایش می دهد. در گفتگو ، تامارا آلکسیونا توصیفی از پسران و دختران گروه ارائه داد.

توصیف او چیزی شبیه به این بود: "کولیا وقتی از او پرسیده می شود مودب است" ، "وریا همیشه مرتب و مراقب است" ، "واسیا پسر مفیدی است ، او همیشه یک صندلی به مهمانان گروه می دهد" ، "نینا بسیار حواسش است" و پاسخگو، و غیره برای همه. موافقم هیچ قاعده ای بدون استثنا وجود ندارد و در یک گروه اتفاق نمی افتد که همه بچه ها رفتاری مثال زدنی داشته باشند. بنابراین، برای مثال، او در مورد بور قلدر چه گفت؟ "بوریا امروز متوجه شد که باید از خدمات ارائه شده تشکر کند و تانیا صبح به همه سلام می کند تا همه بتوانند بشنوند و قول می دهد که همیشه سلام کند." به عبارت دیگر می توان گفت که معلم راه هایی برای تأثیرگذاری بر کودکان پیدا کرد و به والدین نشان داد که چگونه با کودک ملایم و در عین حال سخت گیر باشند. این مورد توسط A.S. ماکارنکو، که گفت بین درک کودک از کاری که باید انجام دهد و شیوه رفتار معمول او "نوعی شیار کوچک وجود دارد، و این شیار باید با تجربه پر شود."

تربیت رفتار صحیح در کودکان

«پر از تجربه» به معنای آموزش مداوم به کودک در رعایت قوانین و هنجارهای رفتاری است. آنچه را که فکر می کنم پسر نوجوانی که در اتوبوس نشسته بود نداشت و به شما اطمینان می دهم آن کودکی که مادر یا پدرش نمی داند چگونه قوانین اولیه را رعایت کند، نخواهد داشت. من اغلب به یاد می آورم که چگونه معلم کلاس ما، نینا پترونا، همیشه نمونه هایی از زندگی قهرمانان مشهور را به ما می آورد (در آن زمان آنها به سادگی با چنین نمونه هایی پرورش می یافتند) و سپس او فقط با ما در مورد فرهنگ رفتار صحبت می کرد. زمانی که بالغ شدیم متوجه شدیم که بزرگ شده ایم. تصور کنید - پسری که در موردش نوشتم در شرایط سخت چگونه رفتار خواهد کرد که صحبت از نجات دیگران و زندگی خاص و نجات او باشد؟ بله، این احتمال وجود دارد که او احساسات یک مرد واقعی را نشان دهد ...

در خانه، وقتی درباره موضوعی مشابه با کودکان صحبت می کنید، بهتر است از ادبیات و زندگی افرادی که می شناسید مثال بزنید. لازم است کودکان درک کنند که چیزهای بزرگ همیشه از چیزهای کوچک رشد می کنند، همانطور که ضرب المثل حکیمانه می گوید: "طولانی ترین سفر با اولین قدم کوچک آغاز می شود..."

فرهنگ رفتار انسان نه تنها در توانایی احوالپرسی، خداحافظی، عذرخواهی و تشکر، بلکه در توانایی دوستی و رفتار محترمانه با دیگران تجلی می یابد.

برای همه شما همین آرزو را دارم.

هر سال کودکی، نوجوانی و نوجوانی نه تنها گام جدیدی در رشد ذهنی، شکل گیری شخصیت، شکل گیری کارکردهای ذهنی و «بلوغ» توانایی های فکری است، بلکه مرحله ای از شکل گیری اجتماعی، گسترش و تغییر کیفی است. توانایی های روانی-اجتماعی یک فرد رشد روانی-اجتماعی فرآیند جذب فرد از تجربه اجتماعی است که در حال حاضر در دسترس اوست. پردازش خلاقانه دومی به تجربه شخصی، به ارزش ها و نگرش های اجتماعی درونی. تعریف دست و پا گیر است، اما منعکس کننده ماهیت این فرآیند است.

قرار گرفتن در یک محیط خاص - یک خانواده، یک موسسه آموزشی، یک شرکت از همسالان - یک کودک، به عنوان مثال، هنجارها و ارزش هایی را که در این محیط غالب است، "بلع" می کند و سپس به تدریج آنها را پردازش می کند، آنها را تغییر می دهد و آنها را تطبیق می دهد. به ویژگی های فردی و اهداف زندگی او. اما همه چیز بسیار دشوار است. فرآیندهای "جذب" و پردازش تجربه اجتماعی در زمان از هم جدا می شوند. تمام مراحل زندگی وجود دارد که کودک عمدتاً توسط تجربه آموخته شده اما نه پردازش شده هدایت می شود، یعنی در ذهن شخص دیگری زندگی می کند. در دوره های دیگر زندگی، فرآیند پردازش و درک تجربه سریع وجود دارد: در این زمان مهمترین چیز این است که مانند دیگران زندگی نکنید، مانند دیگران نباشید. مارپیچ پیچیده رشد روانی-اجتماعی باید به بلوغ اجتماعی فرد منجر شود - حالت هماهنگی بین معمول و فردی در یک فرد. اما این به سرعت و همیشه اتفاق نمی افتد.

در دوران کودکی و نوجوانی، تاریخچه رابطه یک فرد با هنجارها دراماتیک و پر از خطر است که همه نمی توانند بدون کمک و حمایت بر آن غلبه کنند. در هر مرحله، ما می توانیم برخی از وظایف اساسی را برای بزرگسالانی که با کودکان کار می کنند شناسایی کنیم. اثربخشی راه حل های آنها اغلب تعیین می کند که آیا رشد کودک طبیعی و سازنده خواهد بود یا خیر. مراحل رشد روانی-اجتماعی به شدت به سن بستگی ندارد. هر چند بین بلوغ اجتماعی و میزان رشد فکری ارتباطی بدون شک وجود دارد. و به طور کلی، به گفته کولبرگ، یکی از مراجع شناخته شده در زمینه روانشناسی و آموزش رشد، تنها با رسیدن به بالاترین مرحله رشد تفکر (به گفته جی. پیاژه) سطح بالایی از مسئولیت اجتماعی و استقلال ممکن است. . نوجوانی که کودک را به بالاترین سطح رشد فکری در دسترس او می رساند، از نظر رشد اجتماعی-روانی، غنی ترین و دراماتیک ترین دوره است. اما مدت ها قبل از آن، کودک وارد تعامل فعال با دنیای ارزش ها و هنجارها می شود.

پیش دبستانی

از سوی دیگر، کنترل داوطلبانه یک کودک کوچک بر اعمال خود هنوز بسیار ناپایدار است، بنابراین، در غیاب فشار هنجاری خارجی ثابت، او قادر به حفظ مستقل خود در چارچوب رفتار "صحیح" نیست. یکی دیگر از ویژگی های سنی یک کودک پیش دبستانی. بله، کودک نسبت به هنجارها بسیار حساس است و با کمال میل از الگوهای رفتاری بیرونی کپی می کند، اما در تمایل خود به تقلید، انتقادی و «همه چیزخوار» است. او با ذوق و ذوق، هر دو مدل اجتماعی «خوب» و «بد» را بازتولید می کند.

چگونه این گره را باز کنیم؟ والدین و معلمان وسوسه زیادی دارند که رشد اجتماعی کودک را در راستای تقلید "کاهش یافته" (که فقط الگوهای مثبت اجتماعی را تقویت می کنند) هدایت کنند. اما این یک جاده بن بست است. یک چشم انداز دیگر، اما واقع بینانه تر، از دیدگاه آموزشی کمتر جذاب به نظر می رسد، زیرا مملو از درگیری ها و لبه های تیز است، اما دقیقاً این است که کودک را به سطح شخصی جدیدی می برد. این خط شکل گیری استقلال اجتماعی رفتار است. معنای استقلال توانایی توجه به موقعیت‌هایی است که اعمال همسالان یا بزرگسالان در تضاد با تجربه شما است و مقاومت در برابر قدرت آنها و رفتاری که می‌خواهید انجام دهید. اولین جلوه های استقلال در شناخت اشتباهات دیگران است. اینکه اولین شاخه های چنین استقلال اجتماعی به چه چیزی تبدیل می شوند تا حد زیادی به واکنش بزرگسالان بستگی دارد. وقتی ناخوشایند است بچه کوچکنشان دهنده ناسازگاری یا خطای آشکار در اقدامات شما است. اما چه باید کرد؟

پسر مدرسه ای

7-10 سالگی مرحله سعادتمندی از رشد اجتماعی و روانی کودک برای مربیان است که نام پایدار "سن مناسب" را دریافت کرده است. تعلیم به دیگران کار سختی است اما در کل شکایت معلمان ابتدایی گناه است. اما آنها مسئولیت عظیمی را بر عهده دارند و پیامدهای یک "سیاست" اجتماعی-روانی نادرست در قبال کودکان را می توان برای سالهای بسیار طولانی مشاهده کرد. H. Leites می گوید: «برای مدت طولانی، زندگی مدرسه شامل گوش دادن به معلم و انجام آنچه می گوید است.»

مهمترین وظیفه روانشناختی اجتماعی "سن مناسب" جذب تجربه معمولی است. اغلب انتقادی نیست. نکته اصلی این است که پس انداز کنید و یاد بگیرید چگونه این کار را انجام دهید؛ هنوز زمان زیادی برای درک همه چیز در پیش است. نیازی به دخالت در این مورد برای کودک نیست. نیازی به تلاش برای استقلال شخصی او در 9 سالگی نیست. شاید نتواند از عهده آن برآید. فقط مهم است که از هنجار بودن کودک سوء استفاده نکنید، به کرامت و پتانسیل شخصی عظیم او احترام بگذارید. اما زمان آن فرا خواهد رسید و ...

سن "صحیح"، با تغییرات فردی مختلف، تا 10-11 سالگی ادامه دارد.

نوجوان خردسال

در سن 12 سالگی، فعالیت اجتماعی و نیاز به درک جهان بینی اخلاقی فرد شروع به تقویت می کند. من این مرحله از رشد سنی را با دوره تاریخی جنگ های صلیبی مقایسه می کنم. نوجوانان جوان تر با علاقه خاصی به هنجارهای اخلاقی تعمیم یافته و ایده های اجتماعی انتزاعی متمایز می شوند. این اصل به وضوح بر مورد خاص غالب است. با ارزیابی یک موقعیت خاص، کودک سعی می کند یک قانون اخلاقی را که از کتاب ها، فیلم های قهرمانانه و گفتگوهای خانوادگی به دست آمده است، در مورد آن اعمال کند. اما نه از زندگی من تجربه شخصی هنوز از نظر حامل آن ارزش چندانی ندارد.

همه موارد فوق را با نیاز کودک به فعال بودن در دفاع از دیدگاه های خود در مورد زندگی، توانایی او در انجام اقدامات قوی که 2-3 سال پیش نداشت، ترکیب کنید و دنیای درونی انفجاری و دراماتیکی خواهید داشت. جوانه آشفتگی روانی آینده را ببینید. همچنین منابع سناریوهای زندگی مانند "پاولیک موروزوف"، سازمان های فاشیست جوانان، سازمان های مذهبی افراطی را خواهید یافت. هنگام برقراری ارتباط با یک نوجوان کوچکتر باید در گفتار و اعمال خود بسیار مراقب باشید. دروغ و دو رویی بزرگترها احساسات منفی شدیدی را در او برمی انگیزد. به سختی می توان اعتماد فردی را که تمام دنیا برایش سیاه و سفید است به دست آورد، اگر حداقل یک پا را روی آن سمت سیاه گذاشته باشد.

نوجوان ارشد

یک نوجوان از تجربه معمولی رها نیست، کودک در مرحله ضد آن رشد می کند. و او به دنبال آزادی نیست، او برای آن آماده نیست. او به یک مسیر زندگی نیاز دارد که بتواند در امتداد آن قدم بزند و آزادانه بازوهای بلند، نامتناسب و ناهنجار خود را تکان دهد، که دارای محدودیت های واضح، قابل درک و بدون ابهام باشد. بازگشتی به هنجارگرایی غیرانتقادی وجود ندارد. یا بهتر است بگوییم وجود دارد، اما به قیمت دست کشیدن از فردیت.

مسیر «نوجوان ابدی» است که در پرواز آزاد خیالی است و مسیر شکل گیری استقلال روانی-اجتماعی، هنجاری آگاهانه، شخصی شکل گرفته و پذیرفته شده وجود دارد.

به گفته کولبرگ، مسیر بلوغ اجتماعی-روانی پس از 15 سال آغاز می شود. اما به سختی می توان شروع و پایان این مسیر را به مراحل سنی پی برد. بلوغ سطحی از رشد است که فرد در اعمال و ارزیابی ها با ارزش ها و هنجارهای خود هدایت می شود، اما دارای وسعت و جهانشمول انسانی است. یک فرد بالغ دارای هوش نسبتاً بالایی، تجربه اجتماعی متنوع و احساس ارزشمندی است که در تمام طوفان ها و تحولات دوران کودکی و نوجوانی به همراه داشته است.

روانشناسی مرتبط با سن

سن تقویمی نمی تواند مبنایی برای دوره بندی معنادار سنی باشد، زیرا تفاوت های فردی و شرایط اجتماعی تربیت را محو می کند.

بچه های جوان.

از 6 تا 9 سال - آنها با تحرک، کنجکاوی، فعالیت و بی قراری متمایز می شوند. آنها با تفکر واقعی، تقلید و احساسات بالا مشخص می شوند. آنها نمی توانند برای مدت طولانی توجه خود را متمرکز کنند، فعالیت اصلی آنها بازی است.

بچه‌ها تجربه کمی از روابط جمعی دارند، بنابراین درگیری بین بچه‌ها در این رابطه ممکن است. در همان زمان، کودکان در این سن توانایی مقایسه و مقایسه آنچه را که مشاهده می کنند را توسعه می دهند، که اثری بر نگرش آنها نسبت به اقدامات رفقای خود باقی می گذارد. این شکل‌گیری جدید - نگرش انتقادی نسبت به اعمال دیگر کودکان - است که عامل اصلی درگیری‌ها در بین کودکان این سن است. مشاور باید این ویژگی را درک کند و اجازه ندهد به درگیری کشیده شود. اکثر اقدام موثردر چنین مواردی می توان از روش "تایم اوت" استفاده کرد. به جای درگیر شدن در بحث در مورد اینکه چه کسی درست می گوید و چه کسی اشتباه می کند، به سادگی اذعان کنید که اختلاف نظر وجود دارد، اما این به خود بچه ها بستگی دارد که این اختلافات را حل کنند. فقط هیجان عاطفی زیاد شما را از انجام منطقی این کار باز می دارد. از بچه ها بخواهید در اتاق های مختلف تنها باشند، اما مخصوصاً به این نکته توجه کنید که این یک تنبیه نیست، فقط یک وقت استراحت است، یعنی استراحت است و به محض اینکه حالشان بهتر شد، خودشان می توانند اتاق را ترک کنند. ، اگر بخواهند، خودشان در این مورد بحث خواهند کرد و ممکن است هرگز به آن باز نگردند. روش تایم اوت بهتر است در زمانی توضیح داده شود که هنوز درگیری وجود نداشته باشد، آنگاه وقتی به آن متوسل شوید، کودکان با آرامش بیشتری به آن واکنش نشان خواهند داد.

هرگز به فرزندتان نگویید: «به اتاقت برو و به کاری که انجام دادی فکر کن.» در چنین حالتی، کودک نمی تواند اعمال خود را ارزیابی کند، احمقانه است که امیدوار باشیم گناه، شرم و توبه او را مجبور به رفتار بهتر کند. برعکس، عبارت: «در حالی که در بخش هستید، کاری انجام دهید که احساس بهتری داشته باشید. کتاب بخوانید، با اسباب بازی بازی کنید، بخوابید” بسیار مفیدتر است.

بسیار مستعد تأثیرات مختلف است محیط خارجی، زود خسته شوید، این به خاطر این است که قلب، ریه و سیستم عروقیتا حدودی در توسعه، قدرت عقب مانده است دستگاه پشتیبانیهمچنین هنوز عالی نیست و بنابراین احتمال آسیب آن افزایش می یابد. با توجه به اینکه فعالیت پیشرو بازی است، این بازی است که می تواند به کمک مشاور بیاید. تمام فعالیت ها باید در قالب بازی انجام شود

بنابراین، در کلاس هایی با کودکان خردسال، بازی های فضای باز باید تا حد امکان بدون بارهای خاص استفاده شود، زیرا این با ویژگی های سنی آنها مطابقت دارد.

کودکان در این سن اغلب برای اولین بار از محیط خانه معمولی خود جدا می شوند، از نزدیکان خود جدا می شوند و خود را در جمع کودکان و بزرگسالان ناآشنا می بینند. آنها به ویژه به یک محیط دوستانه نیاز دارند، برای آنها دشوار است که با بسیاری از مسئولیت ها کنار بیایند: برای تمیز کردن اتاق وقت داشته باشند، در یک زمان خاص در یک مکان خاص آماده شوند، سهم خود را بخورند.

بچه ها - روسای واحدهای دیگر - باید به کمک بیایند. قبل از هر چیز لازم به یادآوری است که قبل از دادن هر دستوری باید کار توضیحی انجام شود. اگر محل در حال تمیز کردن است، مشاور باید شخصاً نحوه درست کردن تخت، نحوه چیدمان وسایل را در میز کنار تخت که کمد در آن قرار دارد نشان دهد.

ده سال.

10 سالگی "عصر طلایی" است که کودک متعادل است، به راحتی زندگی را درک می کند، اعتماد دارد، با والدینش برابر است و به ظاهر اهمیت چندانی نمی دهد. او آزادانه ارتباط برقرار می کند و به تأثیرات آموزشی بسیار می پذیرد. او برای همه چیز خوب و روشن بسیار باز است، او عاشقانه و مشتاق است، اعتماد به نفس دارد و عاشق است. طبیعت اطراف، آماده درک متقابل و کمک متقابل است. در سن ده سالگی، برخی از تجربه های روابط در گروهی از همسالان انباشته شده است،

یک کودک ده ساله برای حفظ صمیمیت تلاش می کند، در انجام وظایف به دیگران کمک می کند و برای وفاداری در دوستی ارزش قائل است.

این اتفاق می افتد که در طول دوره سازمانی بچه ها درخواست می کنند که از یک بخش به بخش دیگر منتقل شوند، این بسیار خوب است. پس از فهمیدن دلیل درخواست، می توانید ببینید که تشکیل گروه هایی برای علایق مختلف در تیم در حال انجام است: یک اتاق فوتبالیست ها، یک اتاق دخترانی که به سریال های تلویزیونی علاقه دارند، یک اتاق از " خانه” کودکان و غیره درخواست های فرزندتان را برآورده کنید، این مفید خواهد بود، اول از همه، شما مجبور نخواهید بود تعارض ها را حل کنید.

اما اگر کودکی به دلیل تمسخر و وحشت از سوی کودکان درخواست انتقال به بند دیگری را داشت، باید با همه گفت و گو کرد و اقدامات لازم را انجام داد.

هرگز سوالاتی نپرسید که از قبل پاسخ آنها را می دانید. در واقع، در این مورد، شما برای اینکه فرزند را به چیزی محکوم کنید، سؤال می کنید. "آیا اتاقت را تمیز کرده ای؟" - می بینی که تمیز نکرد، چرا می پرسی؟ در سن 14-15 سالگی، می توانید برای چنین سوالی پاسخ مشخصی دریافت کنید: "چه چیزی را نمی بینید؟" یا "بله، من بیرون آمدم"، و اکنون استدلال کنید و ثابت کنید که اینطور نیست. به جای پرسیدن چنین سوالاتی از عبارتی که متوجه شدم استفاده کنید. "من متوجه شدم که شما دندان های خود را مسواک نزده اید. بزار همین الان انجامش بدیم." "من متوجه شدم که شما اتاق خود را تمیز نکرده اید، شاید باید با خدمات نظافت تماس بگیرم و پول شما را خرج نظافتچی کنم؟" اگر فرزندتان می‌گوید «من این کار را کردم»، می‌توانید با «اشتباهی مرتکب شدم» یا «عالی، می‌خواهم آن را ببینم» پاسخ دهید.

جایگزین، گزینه ها.در صورت امکان، به کودکان این فرصت را بدهید که از بین حداقل دو گزینه قابل قبول یکی را انتخاب کنند. کودکان خردسال باید تعداد گزینه های جایگزین را افزایش دهند؛ با بزرگتر شدن کودکان، انتخاب های آنها باید افزایش یابد. به عنوان مثال، می توانید از نوجوانان بپرسید: "آیا می خواهید برای شما منع رفت و آمد تعیین کنم یا به قول خودشان در مورد این موضوع بحث خواهیم کرد؟"

سن انتقالی

انتقال از کودکی به بزرگسالی از 11 تا 21 سالگی طول می کشد که پنج سال اول از 11 تا 16 سالگی اهمیت ویژه ای دارد.

رفتار یک نوجوان، اول از همه، با حاشیه (میان موقعیت او) تعیین می شود. با حرکت از دنیای کودک به بزرگسالان، نوجوان به طور کامل به یکی یا دیگری تعلق ندارد.

یازده سال.

11 سال - بازسازی بدن آغاز می شود، مقدار زیادی هورمون

تعادل روانی را مختل می کند، کودک تکانشی می شود، منفی گرایی ظاهر می شود، نوسانات خلقی مکرر، نزاع با همسالان، شورش علیه والدین. کودکان در این سن به طور فعال در حال رشد خودآگاهی، هوش و افزایش کنجکاوی هستند. دامنه علایق گسترده تر و انتخابی تر می شود. اغلب نوجوانان جوان تر نمی توانند بلافاصله تمایلات خود را تعیین کنند، بنابراین اغلب سرگرمی ها و فعالیت ها را تغییر می دهند.

در این زمان، کودکان به دنبال شخصیتی شجاع هستند تا از آن الگوبرداری کنند و خود نیز رویای سوء استفاده ها را در سر می پرورانند.

در چشم یک نوجوان، اهمیت ارزیابی تیم، افکار عمومی و همرزمانش از اعمال و اعمال او به شدت افزایش می یابد. او تلاش می کند تا در بین آنها اقتدار پیدا کند و جایگاه شایسته ای در تیم بگیرد. بچه ها می خواهند مستقل باشند، فقط به آن نیاز دارند. به بچه ها این فرصت را بدهیم که این استقلال را نشان دهند. از همان روزهای اول شیفت، مسئولیت های خود را بین بچه ها تقسیم کنید. کارهایی مانند: گرفتن کاغذ و رنگ و مداد از سرایدار، تجهیزات ورزشی از معلم تربیت بدنی، دختران می توانند متوجه شوند که تیم چه زمانی برای معاینه پزشکی می رود، از برنامه باشگاه ها در مرکز خلاقیت مطلع شود. و غیره.

نوجوانان جوان اغلب نه تنها با همسالان، بلکه با بزرگسالان نیز درگیر هستند. منابعی برای این کار وجود دارد دلایل طبیعی- روند بلوغ شروع می شود. در دختران (10-11 سال) و در پسران (12-13 سال) زودتر ظاهر می شود.

مقدار زیادی هورمون در بدن کودک ترشح می شود که رشد فیزیولوژیکی و روانی را بی ثبات می کند.

احساس اضطراب، افزایش تحریک پذیری، افسردگی وجود دارد. نامتناسب رشد فیزیکیمنجر به ظهور تعداد زیادی از عقده ها و کاهش عزت نفس می شود. بر اساس نتایج تحقیقات، مشخص است که نوجوانان تمایل دارند توانایی های خود را منفی ارزیابی کنند.

مطابقت با «من» ایده آلی که در خودآگاهی مستعد حداکثر گرایی شکل می گیرد، فوق العاده دشوار است. تخمین های کارشناسان می گویند، برای مثال، خطر شروع اسکیزوفرنی در بلوغ 3 تا 4 برابر بیشتر از بقیه زندگی.

حتی نوجوانان کاملاً سالم نیز با موارد زیر مشخص می شوند:

· بی ثباتی شدید خلق و خوی.

· نوسانات مداوم در عزت نفس.

· تغییر شدید در وضعیت جسمانی و رفاه. ( خونریزی مکرراز بینی، کاهش شدید شنوایی و بینایی)

· آسیب پذیری

· پاسخ نامناسب

این سن چنان سرشار از درگیری ها و عوارض است که روانشناسان آن را «آسیب شناسی طبیعی» می نامند.

مشکلات اصلی این سن معمولا بر اساس سه عامل در نظر گرفته می شود:

· ارتباط با همسالان

· ارتباط با بزرگسالان

· مشکلات شخصی مربوط به خودشناسی، خودشناسی و هویت روانی-جنسی.

©2015-2019 سایت
تمامی حقوق متعلق به نویسندگان آنها می باشد. این سایت ادعای نویسندگی ندارد، اما استفاده رایگان را فراهم می کند.
تاریخ ایجاد صفحه: 2016-08-20

Khasan B.I., Tyumeneva Yu.A. ویژگی های انتساب

هنجارهای اجتماعی برای کودکان از جنس های مختلف

// سوالات روانشناسی، 1368، شماره 1، صص 32 - 39

ویژگی های انتساب هنجارهای اجتماعی توسط کودکان با جنس های مختلف

B.I. حسن، ی.ا. تیومنف

با عطف به تفاوت‌های اجتماعی شدن پسران و دختران، خاطرنشان می‌کنیم که ما در مورد روش‌های متفاوت جنسیتی برای «تأثیرگذاری» صحبت نمی‌کنیم. برکودک"، و در مورد روش هایی که خود کودک استفاده می کند V توسعه اجتماعی. وجود پسر در محیط هنجاری چه ویژگی هایی دارد و یک دختر چه ویژگی هایی دارد. تفاوت در شیوه های تخصیص هنجارها، تفاوت در هنجارهای اختصاص داده شده چیست و تفاوت در عملکرد هنجارهای تعیین شده بسته به جنسیت و سن کودک چیست؟

الگوی نظری پویایی نگرش کودک به نظم های اجتماعی

موضع اولیه ما در مورد ویژگی های کهن الگویی اجتماعی اصول زنانه و مردانه بر دو نکته استوار است. اولی حاصل تحلیل عقاید و توصیفات رایج در جامعه درباره جوهر زنانه و مردانه است. به عنوان مثال، نرمی، ملایمت، پاکی، وفاداری در مقابل سختگیری، پشتکار، پرخاشگری، تحرک. نکته دوم نتیجه نظرسنجی از میانسالان، دانش آموزان و دانش آموزان است. از آنها خواسته شد که این جمله را کامل کنند: «من مرد هستم/من زن هستم زیرا...» (با گزینه های بیشتر). در هر دو مطالعه، نتایج به طور کلی یکسان بود. و گرچه مسئله کهن الگویی هنوز باز است، با این وجود می‌توانیم از مخالفت مردانه - زنانه، به‌عنوان تقابل بسط - ساخت، از یک سو، و چرخه‌گرایی - بازتولید، از سوی دیگر صحبت کنیم.

دختر

ویژگی های اساسی جوهر روان زن - چرخه ای و تولید مثل- توسط فرهنگ پرورشی پذیرفته می شوند و به چیزی تبدیل می شوند که ما عادت داریم آن را ویژگی های شخصیت زن بنامیم: همنوایی، همدلی، بردباری، محافظه کاری، پاکیزگی، آراستگی و غیره. چه چیزی از یک دختر در دوران اولیه کودکی (پیش دبستانی) خواسته می شود؟ مطیع، مراقب، بردبار باشید ("شما نمی توانید مبارزه کنید - شما یک دختر هستید"). به طور صریح یا ضمنی، هر فرد بزرگ‌سال قابل توجهی در هر مورد انتظار دارد نهاد اجتماعی(در خانواده یا مهدکودک). در محیط مدرسه، همین ویژگی‌ها همچنان مورد حمایت و بهره‌برداری قرار می‌گیرند، اما یک تقاضاکننده دیگر به سادگی اضافه می‌شود - معلم. تأثیر آمادگی دختر برای مدرسه ایجاد می شود، زیرا ویژگی های او به او اجازه می دهد تا به راحتی از بیرون و رسمی عبور کند.

هنجاری بودن و پذیرفته شدن توسط مدرسه. بنابراین، گذار از دوران پیش دبستانی به دوران کودکی مدرسه، که با تغییر از یک محیط هنجاری به محیط دیگر همراه است، ناامیدی جدی برای دختر به همراه ندارد. او مطابق با الزامات مدرسه مانند قبل با هنجارهای خانواده، گروه مهدکودک و دوست دختر است. او هیچ نوع بی کفایتی را احساس نمی کند. هنجار برای او چیزی شبیه یک محیط، آشنا و شناخته شده باقی می ماند، هنجار یک قاعده است، اما نه منع کننده، بازدارنده، تهدید کننده، بلکه قاعده ای است که اجازه می دهد، دستور می دهد، ارائه می دهد. برای نشان دادن این نکته، از نمودار استعاره ای استفاده کردیم (شکل 1).

برنج. 1

چنین وجود منسجمی در یک فضای هنجاری واحد (به دلیل تشابه الزامات والدین، مدرسه و حیاط) برای مدت طولانی ادامه دارد و موفقیت رسمی مدرسه، حمایت معلمان و پذیرش دوستان (دومی) را برای دختر فراهم می کند. ناشی از شناخت عملکرد و رفتار تحصیلی خوب به عنوان نشانه های یک "دختر مرفه" است).

اولین شک و تردید در مورد سلامت و صحت خود با شروع بلوغ به وجود می آید. همان لحظه شروع آن مشکل ساز است نه به دلیل طولانی شدن آن در زمان، بلکه به این دلیل که اغلب لایه بندی خطوط بیولوژیکی و اجتماعی بلوغ وجود دارد. هنگام توصیف یا توضیح ویژگی های رفتاری یک دختر، صرفاً به نشانه های بیولوژیکی بلوغ در حال ظهور اشاره نمی کنیم. واقعیت این است که وضعیت گروهی نقش فوق‌العاده‌ای در تعیین سرنوشت جنسی دارد. با استفاده از نتایج مشاهدات خودمان که عموماً با کار کسانی که مشکلات گروه‌ها و هنجارهای نوجوانان را مطالعه کرده‌اند مطابقت دارد. می‌توان گفت که ظهور «رهبران بلوغ» در گروهی از دختران، وضعیت شناسایی جنسیتی بقیه دختران و به‌ویژه آنهایی را که هنوز به بلوغ نرسیده‌اند (فیزیولوژیک) تغییر می‌دهد. تبدیل یک هنجار بیولوژیکی مبتنی بر ویژگی های جنسی ثانویه، به یک هنجار اجتماعی، به الزام یک گروه به عنوان زن، مستلزم ظهور جنبه های جنسی در ادراک و رفتار حتی در بین دخترانی است که هنوز زمینه های فیزیولوژیکی ندارند. برای این. پس از تصریح این نوع اختلاف، در زیر، با بلوغ، به معنای گسترده کلمه، ابتدا به معنای تغییرات مشخصه در وضعیت هویت جنسی، صرف نظر از وجود زمینه های فیزیولوژیکی، خواهیم بود.

ایجاد خصوصیات جنسی ثانویه و شروع رفتارهای جنسی با بی تفاوتی یا سرکوب آشکار از سوی مدرسه مواجه می شود. رفتار دختر اکنون بسیار به پذیرش و تایید پسرها بستگی دارد و نه به ارزیابی های قبلی او از او به عنوان یک "دختر خوب". برای او روشن می شود

که "رفتار خوب" در کلاس و ظاهر "دانشجو" به موفقیت او کمک نمی کند، بلکه پیشرفت تحصیلیو رقابت تهاجمی و غیر زنانه است. جدایی "خود زنانه" و هنجارگرایی مدرسه برای او یک رویارویی سخت به نظر می رسد. پس از رفع این تناقض که شرط پیدایش انبوه درگیری هاست، به رشد پسران در درون نظام مدرسه و خارج از آن بپردازیم.

پسر

آن دسته از صفات مردانه که معمولاً در فرهنگ به عنوان فعالیت، پرخاشگری، پویایی، رقابت پذیری و غیره مشخص می شوند. به دو دلیل معنایی خلاصه می شود - توسعه و ساخت. آنها در شکل بسیار باز و غیرقابل کنترل خود، برای وضعیت موجود فرهنگ خطرناک هستند که به درجه قابل توجهی از تکرارپذیری، محافظه کاری و ثبات نیاز دارد. در تظاهرات خاص خود، آنها به سادگی برای یک بزرگسال مناسب نیستند. بنابراین پسر داخل است سن پایینهمزمان خود را در موقعیت حمایت و مهار می بیند: از یک سو، بزرگسالان پرخاشگری را به عنوان فعالیت و رقابت تشویق می کنند («مقابله کن»، «ببینیم چه کسی قوی تر است»)، و از سوی دیگر، همین بزرگسالان، ولی در موقعیت های دیگراطاعت و انفعال مورد انتظار است («آرام بنشین»، «جایی که از شما خواسته نشده دخالت نکنید»). با گذار به مدرسه، این دوگانگی بسیار حاد می شود. واقعیت رسمی مدرسه، و نه با محتوای یادگیری، است که کودک قبل از هر چیز با آن روبرو می شود، مانند گزینه های بی پایان برای محدود کردن قوانین و هنجارهای رفتاری به پسر نگاه می کند. اقامت او در جهان را می توان با نمودار استعاره زیر به تصویر کشید (شکل 2).

برنج. 2

بر خلاف دختر، پسر در "تطابق" نبوده و نیست. برخورد با هنجارگرایی سیستم مدرسه در واقع پسر را مجبور می کند که تناقضات بین الزامات آن و خودانگیختگی خود را حل کند. هنجارها برای او ملموس و به وضوح بیان شده است. او دائماً از مرزهای فضاها عبور می کند، مرزهایی که نشان دهنده الزامات نظارتی مختلف است (درس، استراحت، حیاط، خانه). او از رفتار خود در این "انتقال" دفاع می کند. بنابراین، شروع طوفانی و دوره بلوغ، که به نظر می رسد باعث افزایش رویارویی با دنیای بزرگسالان می شود، چندان متناقض نیست، زیرا آنها با تجربه طولانی مدت آزمایش هنجاری آماده شده و از آنها جلوگیری می شود. در همان سن، گروه های به اصطلاح همگن نوجوان ظاهر می شوند که تفاوت های جدی در عملکرد آنها وجود دارد. و در پرتو همین استدلال است که این اختلافات معنای خاصی پیدا می کند. ساختار گسترده ای از یک گروه پسر با نقش های مشخص،

قوانین رفتاری تجویز شده و ارزش های محافظت شده، برخلاف گروه های جفت دختر , نشان می دهد نتیجه و روشحل بسیاری از تضادهای مداوم بین خواسته هایی که دائماً پسر را در یک تنش خاص نگه می دارد. چنین گروه هایی فضای هنجاری ایجاد شده، شاخصی از توانایی مقابله با هنجار و چگونگی آن هستند ممنوع کردن، و چگونه با تنظیم کنندهروابط، شاخص توسعه آن است. بنابراین، برای یک پسر، بلوغ مستلزم تقابل کامل بین هنجارهای اجتماعی و افزایش فعالیت نیست، همانطور که در وضعیت دختران ثبت کردیم.

نتایج مقایسه ای در شکل گیری هنجاری

بنابراین، جایگاه دختر و پسر نسبت به هنجارها در دوران پس از بلوغ کاملاً متفاوت است. پسر هنجارها را به عنوان موانع مشروط انعطاف پذیر، به عنوان یک راه واقعی برای وجود در جهان تجربه می کند. تمام شرایط تجربه «ناهمسان» را دارد ، تمام مواد انباشته چنین درگیری در اختیار اوست. درونی‌سازی هنجارگرایی که به‌طور طبیعی رخ داده است به او اجازه می‌دهد اکنون از ناامیدی اجتناب کند و الزامات واقعیت مدرسه را به اندازه کافی برآورده کند. برای یک دختر، هنجارگرایی به یک ناامیدی کامل تبدیل می شود. او ناگهان می‌بیند که بر خلاف تمام ارزش‌های قبلی، با ارزش موفقیت جنسی، از یک فضای هنجاری «صاف» ربوده شده است (البته این ارزش‌ها همچنان سرسختانه توسط بزرگسالان حمایت می‌شوند و بر دختر تحمیل می‌شوند) . دختر خودش را در همان بحرانی می بیند که پسر در ابتدا در آن قرار داشت. دوران مدرسه. اما وضعیت برای او با این واقعیت تشدید می شود که او برای آزمایش هنجاری وقت ندارد - دوران کودکی به عنوان دوره ای که خطرات تحمل می شود و نتایج "آزمایش ها" بخشیده می شود ، چنین زمانی به پایان می رسد.

فرضیه

ما فرض می‌کنیم که پسران دنباله‌ای از نگرش‌ها نسبت به هنجارها را طی می‌کنند: از مخالفت، از طریق آزمایش هنجاری، تا استفاده از هنجارها به عنوان منبع خود در حل تعارض. دختران از خودمختاری خیالی (پوشاندن همنوایی، مدارا و غیره) به آنومی، به موقعیت تقابل می‌رسند. ملزومات قانونی، تخصیص یافته و خسته کننده نیست و تمام آزمایشات هنجاری برای آنها به پایان سن مدرسه منتقل می شود ، زمانی که عملاً هیچ کس برای این کار آماده نیست - نه والدین، نه معلمان و نه خود دختران.

بنابراین، فرضیه در نمای کلیبه نظر می رسد که: پویایی شکل‌گیری هنجاری در گروه‌های جنس‌های مختلف در یک رابطه متقابل است.

روش

به عنوان مبنایی برای رویه روش شناختی، آزمون "سه سیاره" (J. Schwantzar) را انجام دادیم که در نسخه اصلاح شده به شرح زیر است. از کودک خواسته می شود دنیای خاصی (سیاره، شهر، زمان و غیره) را تصور کند که در آن یک هنجار واحد، یک قاعده کلی واحد، یک قانون واحد وجود ندارد. شرح چند صحنه از زندگی مردم در این دنیا ضروری است. سپس از کودک خواسته می شود تا دنیای دیگری را تصور کند، این بار برای هر کدام

هر عملی قانون خودش را داشت، قانون خودش را داشت هنجار خاص. لازم است بار دیگر چندین موقعیت از زندگی مردم در این جهان دوم شرح داده شود. پس از این، از آنها خواسته می شود که یکی از این دو جهان را که برای زندگی آنها مناسب تر است انتخاب کنند.

این مطالعه به صورت گروهی به تفکیک جنسیت و سن انجام شد. بچه ها از موقعیت ها توضیحات کتبی دادند. محدودیت زمانی برای کار وجود نداشت.

تجزیه و تحلیل روش شناختی

این رویه از نظر مدل و اهداف پژوهشی ما چیست؟ اول از همه، ساختن روابط هنجاری کودک، البته، مبتنی بر فرافکنی تجربه خودش از هنجارها بود. در نهایت، آنچه مهم بود این نبود که چه هنجارهایی برای کودک قابل توجه و درگیری برانگیز است، هرچند که البته این مهم است. نکته اصلی لحظه بود ارتباطکودک نسبت به الزامات هنجاری: آیا هنجار فقط برای او یک عامل محدود کننده است یا به عنوان تنظیم کننده زندگی نیز تجربه می شود؟

پاسخ ها بر اساس معیارهای زیر ارزیابی شدند:

1) "مجازات": هنجار توسط کودک به عنوان چیزی توصیف شده است که نقض آن مستلزم مجازات است. علاوه بر این، تنبیه لزوماً با خود جرم همراه نیست و حتی به ندرت از لحاظ معنایی با خود جرم مرتبط است. این هنجار به خودی خود مهم است و ظاهراً به عنوان یک ویژگی اسنادی تجربه می شود. عرف؛

2) "محدودیت آزادیهنجار به عنوان چیزی تلقی می شد که رفتار تکانشی را مهار می کند (در نوجوانان کوچکتر اغلب با اقدامات ضد اجتماعی همپوشانی دارد) و بنابراین فقدان یک هنجار ناگزیر به ناآرامی و مرگ منجر می شود. یا هنجارها فقط باعث یکنواختی و ملال می شوند. با وجود تشخیص کودک. در مورد نیاز به هنجارسازی، پاسخ ها بر اساس این معیار دقیقاً به دلیل عملکرد منحصراً بازدارنده هنجارها در گروه اول قرار می گیرند.

3) "s خود تنظیمی": فقدان هنجارها با ضداجتماعی یا تنبیه همراه نیست، بلکه به خودی خود بد است به دلیل غیرقابل پیش بینی بودن عواقب اعمال یا بروز ناراحتی ها در موقعیت های آشنای زندگی. یا اینکه هنجار آشکارا احمقانه معرفی شد و تاکید شد. دقیقاً در مورد نارسایی، بی فایده بودن، نقض امکانات اولیه قرار گرفت.

در نتیجه، دو گروه پاسخ دریافت کردیم: 1) پاسخ هایی که با معیار اول و/یا دوم مطابقت دارند، 2) پاسخ هایی که با معیار سوم مطابقت دارند. پاسخ ها نیز بر اساس پذیرش عاطفی - عدم پذیرش "جهان بدون هنجار" گروه بندی شدند.

موضوعات آزمون

دو گروه سنی از کودکان مورد مطالعه قرار گرفتند: 12 ساله (21 دختر، 20 پسر) و 15 ساله (22 دختر، 20 پسر)، یعنی. نوجوانان در ابتدا و انتهای بلوغ که با اواسط و انتهای بلوغ مطابقت داشت دبیرستان. بر اساس این فرضیه، کودکان این گروه های سنی باید هم ویژگی های سنی و هم جنسیتی را از خود نشان دهند.

نتایج

نتایج خلاصه مطالعه در مورد نگرش به هنجار یا به عنوان یک ممنوعیت-محدودیت و یا به عنوان یک وسیله-تنظیم کننده در جدول ارائه شده است. 12.

میز 1

نگرش به هنجار به عنوان یک ممنوعیت، ٪

جدول 2

نگرش به هنجار به عنوان یک تنظیم کننده، %

نتایج مربوط به اولویت برای جهان "هنجاری"/"فوق هنجاری" در ارائه شده است

جدول 3. ما نتایج را فقط برای دنیای "غیر طبیعی" نشان می‌دهیم، زیرا تنها دو انتخاب وجود دارد و بنابراین، داده‌های مربوط به اولویت "هیپرهنجاری" را می‌توان به راحتی از 100% محاسبه کرد.

جدول 3

نتایج مربوط به اولویت برای جهان «تغییرگرا»/«فوق هنجار»، %

بحث

نوجوانان 12 ساله

در گروه جوان‌تر از نوجوانان، دختران پاسخ‌های نظارتی مکررتری نسبت به پسران نشان می‌دهند (48 در مقابل 25%) و بر خلاف پسران تمایل به ترجیح یک محیط "فوق هنجار" دارند (79٪) - هیچ یک از آنها دنیای "فوق هنجاری" را انتخاب نکردند. این ظاهراً ناشی از مخالفت شدید پسران با دنیای هنجاری بزرگسالان است. آنها به طور مستقیم هنجار و تأثیر محدود کننده یک بزرگسال را به هم مرتبط می کنند. بنابراین، پسران برای توصیف دنیای «نافریب» از رفتارهای تکانشی خود استفاده می‌کنند که به افراط کشیده می‌شود (پاسخ‌هایی مانند «هیچ‌کس در مدرسه درس نمی‌خواند»، «همه جا کثیفی»، «دعوا و قتل مداوم»). دختران در برابر نفوذ بزرگسالان تحمل بیشتری دارند (که با این فرض ترکیب شده است که ماهیت وجود یک دختر با الزامات هنجاری مطابقت دارد) و سازگاری آنها با آنها آسان تر است (تنها 21٪ از انتخاب های " غیر هنجاری» به عنوان ترجیح داده می شود). دختران به دلیل نقض هنجار کمتر از "مجازات" استفاده می کنند - آنها تمایل دارند نیاز به هنجار را با تمایل افراد به راحتی توضیح دهند ("زباله ها را نباید از پنجره بیرون انداخت ، زیرا در این صورت اتومبیل ها نمی توانند عبور کنند. ”).

پاسخ هایی که بر عملکرد تنظیمی هنجارها تأکید می کنند بین پسران و دختران تفاوتی ندارند. هر دو با شخصیت شوخ طبع و پوچ بودن بیش از حد موقعیت ها متمایز می شوند. به عنوان مثال: "صندلی هایی با پنج پایه که نمی توان روی آنها نشست" (وضعیت از دنیای "نابودی")، "برای اینکه مردم کنار بروند، باید پای همه را بگذاری" (وضعیت از "هیپرهنجار" "دنیا).

نوجوانان 15 ساله

در گروه بزرگتر از نوجوانان وضعیت به طور اساسی تغییر می کند. دختران با کاهش تعداد پاسخ های "تنظیمی" مشخص می شوند

(از 48 به 18٪) و افزایش در انتخابات با ترجیحات برای جهان "نابود" (از 21 به 50٪). برای پسران، تصویر برعکس است: تعداد پاسخ‌ها با هنجارهای "تنظیمی" افزایش می‌یابد (از 25 به 91٪) و انتخاب دنیای "فوق هنجار" به عنوان ترجیح بر دنیای "غیر هنجار" بیشتر می شود (از 0 تا 91). ٪.

پاسخ ها در این گروه سنی و از نظر کیفی (بین جنسیت) متفاوت است. پسرها هم این و هم "جهان" دیگر را از نقطه نظر نقض دقیقاً مکانیسم نظارتی ، هدف نظارتی هنجارها توصیف می کنند ("دولتی وجود ندارد" ، "پس نیازی به فرهنگ نیست" - در یک «شهر نافرجام»؛ «مردم قوانین را فراموش می‌کنند و کاری نمی‌کنند جز اینکه این قوانین تمام زندگی‌تان را به شما یاد می‌دهند»). اغلب در توصیفات «بی قانونی» ساختارهای هنجاری (مطابق با قانون) خاصی ظاهر می شود: «شهر به حق قوی زندگی می کند»، «هر فردی که عضو یک گروه مافیایی نباشد یک جسد است». پسران اغلب «فعالیت فرا موقعیتی» را نشان می‌دهند، در شهرهای خیالی عمل می‌کنند (مخصوصاً در موقعیت‌های «بی‌قانونی») و در مورد راه‌هایی برای تنظیم «بی‌قانونی» مفروضاتی را تنظیم می‌کنند. آنها همچنین اغلب به عدم امکان وجود چنین شهرهایی ابراز اطمینان می کنند، زیرا "با هر نوع جامعه در تضاد است".

دختران با هیچ یک از این پدیده ها مشخص نمی شوند؛ پاسخ های آنها از نظر نگرش به هنجارها با پاسخ های دختران جوان تفاوتی ندارد ("مردم هنگام ورود به آپارتمان کفش های خود را در نمی آورند، سلام نکنند") . توجيهات ترجيح «معتبر بودن» از يك سو مانند نوعي منفي گرايي («نمي توانم هنجارها و قوانين را تحمل كنم») و از سوي ديگر كودكانه است («زيستن بر اساس قوانين خسته كننده است، اما زندگی بدون قوانین سرگرم کننده است.)

برای نشان دادن واضح تر دینامیک شناسایی شده، آن را در شکل 1 نشان می دهیم. 3.

نتیجه گیری

بنابراین، فرض در مورد ماهیت متقابل پویایی شکل‌گیری هنجاری در گروه‌های جنسی متفاوت نوجوانان را می‌توان تأیید کرد. این برای یک مربی یا طراح یک مدرسه نوجوانان از دیدگاه آموزش متمایز جنسیتی چه معنایی دارد؟ اولاً، تفاوت های اساسی در تجربه هنجاری توسط کودکان از جنس های مختلف نیز به تفاوت در کار آنها با مواد موضوعی (آموزشی) مربوط می شود، زیرا ویژگی هر حوزه موضوعی هنجاری خاص آن است. این بدان معنی است که هنگام هدف قرار دادن آموزش، باید ویژگی های جنسیتی تعیین کننده تسلط کودک بر مطالب موضوعی را از نقطه نظر تسلط دقیق بر جنبه هنجاری آن در نظر گرفت. ثانیاً، هر تأثیر آموزشی باید با یک دوره حساس خاص در رابطه با دوگانگی بین جنسیتی شناسایی شده در جذب هنجارها و ظاهراً با توجه به درجات مختلف اهمیت هنجارهای فردی برای پسران و دختران مطابقت داشته باشد. و سوم، از همه مهمتر. از آنجایی که هنجارگرایی خود یکی از نکات کلیدی تعیین سرنوشت است، ما در مورداول از همه، در مورد حل و فصل مشکل شناسایی کودک به طور کلی. علاوه بر این، مشکل هویت - مشکل تعیین سرنوشت - از جهت گیری های حیاتی یک فرد است. بسیاری از تعارضات غیرمولد به این دلیل رخ می دهد که شخص نمی تواند منابع خود را تعیین کند. با استفاده از منبعی که با شرایط مطابقت ندارد، به جای افزایش آن، آن را کاهش می دهد. برای تعیین سرنوشت، کودک باید منابع خود را حتی زمانی که تازه وارد می شود ارائه کند فرآیند آموزشی. در غیر این صورت، تحمیل برخی از اشکال وجودی بدون در نظر گرفتن کفایت آنها با جنسیت و سن، بدیهی است که شخصیت کودک را محدود، ناامید و موجب انواع تخریب می کند.

و در خاتمه می خواهم به استثناها و محدودیت هایی در ارتباط با وابستگی های شناسایی شده اشاره کنم. از آنجایی که در عمل آموزشی لازم است نه تنها جنسیت و سن، بلکه قبل از هر چیز، ویژگی های فردی نگرش کودک به هنجارهای اجتماعی در نظر گرفته شود، مهم است که وجود تغییراتی را که ما شناسایی کرده ایم، مشخص کنیم. این که ماهیت و اهمیت این انحرافات چیست، سؤالی است که از حوصله این کار خارج است و نیاز به تأمل بیشتر و تحقیق ویژه دارد، البته درست مانند چشم اندازهایی که در بالا در کار با نوجوانان ذکر شد.

1. Gessen S.I.مبانی پداگوژی. برلین، 1923.

2. کله ام.روانشناسی یک نوجوان. م.، 1991.

3. Kon I.S.روانشناسی اوایل نوجوانی. م.، 1989.

دریافت شده توسط سردبیران در تاریخ 31 شهریور 95.