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「ロシアのコレクション」。 ロシア帝国党ロシア議会指導者の主な政党

12月6日、正統派コミュニティの会議がロシア作家連合のショーロホフセンターで開催され、そこで新しい公的組織であるロシア議会が設立されました。 組織の会長は満場一致で選出されました 編集長「ロシアの民俗線」 アナトリー・ドミトリエビッチ・ステパノフ、RSの目標と目的について教えてくれました。

社会運動を生み出すというアイデアは、ほぼ1年前に私たちに思い浮かびました。 このアイデアは、RNLが単なるマスメディアではなく、実際には志を同じくする人々のクラブであるという理解から生まれました。 したがって、私たちの常連の作家が説教し擁護するイデオロギーを中心に団結して、この状態を何らかの形で制度化するというアイデアが生まれました-そしてその中には権威ある聖職者、科学者、作家、 有名人-私たちの人々のイデオロギー的および道徳的状態と私たちの祖国の将来について懸念しているロシアの教育を受けた層の代表者。 私たちの志を同じくする人々はロシアだけでなく、ウクライナ、ベラルーシ、そしてロシアのコミュニティが存在する世界の他の国々にも住んでいるので、作成することが決定されました 国際的な団体、その支店がさまざまな国で時間の経過とともに表示されることを期待して。

私たちの行動を強化するための強力な推進力は、ロシアのウラジミール・ウラジミロビッチ・プーチン大統領のヴァルダイ演説によって与えられました。 そしてこれは、国家指導者が、20年前にアメリカの専門家の口述の下で急いで作成された憲法の条項のいくつか、そしてとりわけ、ロシアが国家イデオロギーを持つことを禁止する条項を改正することを提案したことを意味します。 ヴァルダイスピーチの後、私たちはいくつかの円卓会議を開催し、議論を組織しました。その結果、昨日の会議は国際公的機関「ロシア議会」が設立されました。

組織の名前の質問は、以前と昨日の両方で多くの議論を引き起こしました。 提供 さまざまなバリエーションタイトル、例えば、「ロシアの伝統主義者の運動」は、私たちが依存するよう努めているため、原則として、私たちの立場の本質を適切に説明しています 国の伝統ロシア 政治思想そして、スラヴ派のI.V.キレーエフスキーとA.S.コミヤコフから始まり、私たちの同時代人である、最近亡くなったA.S.パナリン、V.V。コジノフまで、私たちの思想家の最も豊かな歴史的遺産を実現するために、ロシアについて一貫した政治的教義を作成しました。 バルダイスピーチが国の大統領によって行われたのはこの日であり、それが国家イデオロギーの問題の議論に弾みをつけたので、他の人々は彼ら自身を「9月19日運動」と呼ぶことを提案した。 他にも「第三ローマ」「権力」「ロシアの道」「ロシアの精神」という提案がありました。 しかし、驚くべきことは、この問題について話したいと思ったすべての人が発言権を握った後、私たちの組織をロシア議会と呼ぶべきだと全員が満場一致で決定したことです。 この驚くべき全会一致は、カトリックの精神の現れに他なりませんでした。 そして、それは昨日の会議がロシア語で正しく組織されたという事実の結果でした。

13:00に、会議の参加者はハモヴニキの聖ニコラス教会に来ました。そこでは、イニシアチブグループのメンバーの1人である司祭アレクサンダーシュムスキーが率い、崇拝されたアイコンのリストの前に祈りの奉仕を行いました。 神の母「罪人の保証人」と聖なる高貴な大公アレクサンドル・ネフスキーの像の前。 12月6日は、私たちの聖なる王子戦士と国の傑出した支配者の記憶の日であっただけでなく、今年はアレクサンドルヤロスラヴォヴィッチネフスキー大公の休息の750周年を迎えます。 アレクサンダー王子のイメージはRNLのシンボルであるため、彼の記憶の日に会議が行われることが私にとって特に重要でした。 ちなみに、これは暫定的に起こったと言うかもしれません。 当初はアドベント開始前に開催する予定でしたが、いくつかの理由で延期できないことが判明しました。 新年それは不可能であり、会議は12月初旬に開催されるべきであることが明らかになり、アレクサンドル・ネフスキーの記憶の日が最も適切な日付であることが判明しました。

集会が始まった祈りの全会一致は、後に現れました。 後に会議の参加者の多くは、全員一致と共感の精神で、不必要な争いもなく、すべてが驚くほどスムーズに進んだと述べ、どういうわけかすべてがそれ自体でうまくいったという印象がありました。

数十人が会議の創設者になりました。 それらの中には 有名人、ロシア作家連合の共同議長として ウラジミール・ニコラエヴィッチ・クルピン 、ロシアの作家連合の理事会のメンバー セルゲイ・イワノビッチ・コトカロ 有名な作家- Vasily Vladimirovich Dvortsov , アレクセイ・アレクセイビッチ・ショロホフ , アンドレイ・ユリエビッチ・クヴァリン 、由緒ある科学者-哲学者教授 Vsevolod Yurievich Troitsky 、運動「人民大聖堂」の著名な公的人物のリーダー オレグ・ユリエビッチ・カッシン 、正教会市民連合の会長 ワレンチン・ウラジミロビッチ・レベデフ 、章 国際運動「正教会のロシアのために」 Pavel Andreevich Bezukladichny 、雑誌「Slavyanka」の編集長 セルゲイ・ウラジミロヴィッチ・ティムチェンコ 、ラジオ「Radonezh」のコラムニスト、広報担当者 ヴィクトル・アレクサンドロヴィッチ・ソールキン 、司祭 父アレクサンダーシュムスキー 父セルギ・カラミシェフ 、公人 アンドレイ・ヴィタリエヴィッチ・ソシェンコ 、RNLの副編集長 Konstantin Gennadievich Novikov 、 政治学者 アレクサンダーアンドレービッチゴルバトフ 、社会的に重要な問題の研究センターの所長 ウラジミールアレクサンドロヴィッチスリン 、出版社「Blessing」のディレクター ユーリ・グリゴリエヴィッチ・サムセンコ 、ジャーナリスト オレグ・ウラジミロビッチ・マリアノフ マリア・アンドレーヴナ・モノメノバ 。 創設者の中には、トヴェリ州のカリャジンスキー市区町村長もいました。 Konstantin Gennadievich Ilyin 、 有名人 アレクセイアナトリエビッチカイゴロドフ , Alexey Anatolievich Derevyanko , ユーリ・ミハイロヴィッチ・ドゥニャシェンコ 、歴史科学の候補 Pavel Gennadievich Petin , アレクサンダーウラジミロビッチスカコフ , アレクサンダーフェドロビッチチェルナフスキー , Nikolai Alekseevich Chistov , ビクター・フェドロビッチ・シェフチェンコ 他の。

彼らはロシアのいくつかの地域を代表していました:モスクワ、サンクトペテルブルク、トゥーラ、カルーガ、リペツク、モスクワ、ヤロスラヴリ、ニジニノヴゴロド、トヴェリ地域。 会議が承認されました 暫定憲章公的組織は、「ロシア議会」の議長と中央評議会を選出しました。この評議会には、RSの議長、アレクサンダーシュムスキー神父、ウラジミールクルピン、アンドレイソシェンコ(組織の秘書)、コンスタンティンノビコフの5人が含まれていました。

会議では、権威ある科学者、さまざまな知識分野の専門家を含む「ロシア議会」に専門家評議会を設立するというアイデアも生まれました。 哲学博士、モスクワ州立大学教授はすでに評議会に参加することに同意しています Valery Nikolaevich Rastorguev 、 医者 経済科学、MGIMOの教授 ヴァレンティン・ユリエビッチ・カタソノフ 、言語学博士、モスクワ州立大学教授 ウラジミール・アレクゼーヴィッチ・ボロパエフ 、経済学博士、高等経済学部教授 Leonid Sergeevich Grebnev 。 最後の2つは会議の作業に積極的に参加しました。 将来的には、提案が出てきたように、専門家評議会の構成を拡大するだけでなく、その作業を組織化する必要があります。 異なる方向。 その間、円卓会議、朗読会、会議、会議の準備に、RSメンバーと一緒に専門家を巻き込むことが計画されています。

重要なのは、ロシア作家連合の議長の「ロシア議会」の創設会議への参加でした。 ヴァレリー・ニコラエヴィッチ・ガニチェフ 、聴衆に挨拶をし、組織の名前についての議論にも参加した。 ガニチェフはアレクサンドル・ネフスキー賞の授賞式に参加したサンクトペテルブルクから戻ったばかりで、率直に言って、機会があればそこにいると約束したものの、彼が会議に参加できるかどうか疑問でした。発生しました。 ですから、ヴァレリー・ニコライエヴィッチが構成員集会に参加して私たち全員に与えてくれた名誉に改めて感謝したいと思います。 ヴァレリー・ニコライエヴィッチは過去数十年の愛国心が強い運動の「最後のモヒカン」の一人であるため、私にとって、ガニチェフの参加は世代の継続性の生きた擬人化でした。 このように、「ロシア議会」は愛国的な伝統への忠誠を示しました。

ちなみに、V.N。ガニチェフに加えて、他のゲストも会議に出席しました:正教会の兄弟団の共同議長、聖教会の牧師。 ベルセネフカのニコラス ヘグメンキリル(サハロフ) 、法務省によって最近登録された独裁ロシア党の議長、作家 ドミトリー・ニコラエヴィッチ・メルクロフ 、雑誌「Crossing」の編集長 アレクサンダーイワノビッチノティン .

しばしば私は質問に直面しなければなりませんでした:なぜ私たちは別のものが必要なのですか 社会運動他の人とどう違うのですか? 確かに、正教会の愛国心が強い分野にはすでにさまざまな公共の建造物が存在し、その中で最も有名な指導者たちも会議に参加しました:正教会同胞団の共同議長であるヘグメンキリル(サハロフ)、 「人民評議会」、バレンティン・レベデフ、正教会市民連合の議長、「正教会の信仰のために」パベル・ベズクラディチニーの頭の動き。 これらは 公的協会彼らのことで知られています 活発な活動組織 宗教的な行列、集会、行列、ピケ、その他の公の行動。

私たちの運動は、他の、主にイデオロギー的な課題を設定します。 私たちは、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領が述べているように、当局が国家のイデオロギーまたは開発のイデオロギーを策定し、発展させるのを助けるために、ロシア国民の教育を受けた層の代表を団結させることを試みるつもりです。 そしてこのようにして、私たちはロシアの知識人と当局の間に新たな隔たりが生じないように努めています。これはかつては非常に苦痛であり、革命の原因の1つになりました。

しかし、今日はすでにあります 社会構成、これはやや類似した問題を解決します。 私は、才能のある作家であり広報担当者であるアレクサンドル・アンドレイエヴィッチ・プロハノフによって作成されたイズボルスククラブを意味します。 そして、名前を思い付かないほうがいいです。そのアイデアは素晴らしいです。つまり、すべての非自由主義の知識人と素晴らしい人々が集まっており、その多くは完全に同じ考えの人々だと思います。 しかし、イズボルスククラブは別の方法論に従って結成されました。リベラルコースの反対者がそこに集まりましたが、意味のある意味で、人々は非常に異なっています。 現代の政治エリートの重要な部分の意識を依然として支配している自由主義を克服するという、自由主義の誘惑に対するイデオロギー的闘争の仕事は、今日非常に重要です。 そして、これには、あらゆる方法でイズボルスククラブのイニシアチブをサポートする必要があります。

しかし、自由主義の1つの拒絶は、前向きで有望なイデオロギーを定式化するのに十分ではありません。 左翼共産主義者、ナショナリスト、そして正統な愛国心のある人々は、リベラルなユートピアと一緒に戦うことができますが、当局が知識人に期待する開発のイデオロギーを策定することはできそうにありません。 これには、とりわけ、政治的および歴史的思想の特定の伝統を参照する、統一された世界観プラットフォームが必要です。

私たちにとって、そのようなイデオロギーのプラットフォームは、正統派、愛国心、保守主義です。 タスクの更新に努めています 現代の開発ロシアのイヴァン・キレーエフスキーとアレクセイ・コミャコフ、ニコライ・ダニレフスキーとコンスタンティン・レオンティエフ、コンスタンティンとイヴァン・アクサコフ、ミハイル・カトコフとコンスタンチン・ポベドノストセフ、レフ・ティコミロフとイワン・イリイン、革命前の「ロシア議会」の主催者。 これに基づいてのみ、祖国を創造し、装備し、擁護した偉大な先祖と私たちを和解させるだけでなく、ロシアの人々の周りにすべての色とりどりの国籍とロシアの自白を結びつけることができる現代のロシアのイデオロギーを作成することができます国境で分割されたロシア人の再統一のための、ユーラシア空間における新たな統合の基礎。

構成員の集会の後、集会の活動を整理する必要があります。 したがって、私は公的機関の発展に関心のあるすべての読者に(これを私たちの共通の原因として認識しているので)、仕事に参加するよう呼びかけます。 現実的な行動計画について話し合う必要があります。 今日のロシア議会は独占的に公的なイニシアチブであるため、組織には予算がありません。 しかし、私たちはそのような状況で働くことに慣れておらず、長年にわたって「ロシア人民の列」がありました。 ロシアの人々は常に創意工夫に強いです。 やがて、ロシア議会のウェブサイトを作成したいと思いますが、今のところ、RNLのページを作成しようとしています。 したがって、私はあなたのアイデアや提案をRNLメールに送ることを提案します。 どんなイニシアチブも歓迎します。

1905年の革命的な出来事に関連して、ロシアでは約50の政党が結成されました。小さな町でも大きな政党でも、全国にセルのネットワークがあります。 それらは、ロシアの急進的な革命的民主主義的、自由主義的反対、そして君主主義的保守党の3つの分野に起因する可能性があります。 後者については、主にこの記事で説明します。

パーティー作成プロセス

歴史的に、さまざまな政党の形成は正確なシステムで行われます。 野党左派が最初に結成される。 1905年の革命の間、つまり10月のマニフェストに署名した少し後、多数の中道政党が結成され、ほとんどの場合、インテリが団結しました。

そして最後に、すでにマニフェストに反応して、右翼政党が現れました-ロシアの君主主義者と保守党。 興味深い事実:これらすべての政党は、 逆順:2月革命は右派を一掃し、その後10月革命はセントリストを廃止した。 さらに、左派政党のほとんどは、彼らの指導者のショー裁判が始まった1920年代に、ボルシェビキと合併するか、解散した。

リストとリーダー

保守党(単一党ではない)は1917年を生き残る運命にあった。 それらはすべてで生まれました 別の時間ほぼ同時に亡くなりました。 保守党「ロシア議会」は、1900年に創設されたため、他のどの党よりも長く存在していました。これについては、以下で詳しく説明します。

「保守的なロシア人」は1905年に設立され、指導者はデュブロビンであり、1912年からマルコフでした。「ロシア人の連合」は1905年から1911年まで存在し、1917年までは純粋に正式なものでした。「ロシア君主制連合」。

高生まれの貴族たちはまた、1906年に設立された独自の保守党であるユナイテッドノービリティを持っていました。有名なロシア大天使連合は、V。M.プリシュケビッチによって率いられました。 国家保守党「全ロシア国民連合」は1912年にすでに姿を消し、バラショフとシュルギンが主導した。

中程度の右派党は1910年にその存在を終えました。ロシア人民連合の全ロシアのDubrovinsky連合は1912年にのみ形成することができました。 その後、保守党「祖国の愛国的連合」は1915年に指導者オルロフとスクヴォルツォフによって創設されました。A.I。グチコフは1906年に彼の「10月17日同盟」(同じオクトブリスト)を結成しました。 ここに、20世紀初頭のロシアの主な保守政党の大まかなすべてがあります。

「ロシアコレクション」

サンクトペテルブルクは、1900年11月にRSの発祥の地である「ロシア議会」になりました。 狭い円の詩人V.L.Velichkoは、彼が常に漠然としたものに悩まされていると不平を言いましたが、いくつかの暗黒の勢力がロシアをどのように捕らえているのかについての明確な先見の明のあるビジョン。 彼は、将来の不幸に抵抗する準備ができている、ロシアの人々の一種のコミュニティを作ることを提案しました。 これがRSパーティーの始まりです-美しくそして愛国心が強いです。 すでに1901年1月に、RSの憲章が作成され、指導者が選出されました。 歴史家のA.D.ステパノフが最初の会議でそれを述べたように、黒百人組運動が生まれました。

これまでのところ、これでさえ、たとえば、今から18年または20年後ほど脅威に聞こえませんでした。 憲章はDurnovo上院議員によって承認され、明るい希望に満ちた温かい言葉で封印されました。 当初、RSの会議は、スラヴ派の説得の文学的で芸術的なクラブのようなものでした。

知識人、役人、聖職者、地主がそこに集まりました。 文化的および教育的目標が最前線に置かれました。 しかし、1905年の革命後、その活動のおかげで、RSは20世紀の初めにロシアの他の保守党のようになりませんでした。 彼女は強く右翼の君主主義者になりました。

アクティビティ

当初、RSはレポートのディスカッションを主催し、テーマ別の夜を主催しました。 会議は金曜日に開催され、政治的および社会的問題に専念しました。 「LiteraryMondays」も人気でした。 すべての「金曜日」はV.V.Komarovによって最初に扱われましたが、V。L. Velichkoが彼らの頭になったとき、それらは1902年の秋に人気があり影響力を持ちました。

1901年以降、「月曜日」と「金曜日」に加えて、別々の会議が始まりました(ここでは、A。M. Zolotarev教授が議長を務める地域部門の活動に注意する必要があります。この部門は、後に「ロシア国境社会」の独立した組織になりました。 )。 1903年以来、N。A.エンゲルハルトの指導の下、「文学的な火曜日」はますます人気が高まっています。

すでに1901年には、「ロシア議会」の人数は1,000人を超え、1902年にはさらに600人になりました。 政治活動は、1904年以降、請願書と忠実な主題が定期的に皇帝に提出され、宮殿に代議員が組織され、定期的な報道機関で宣伝が行われたという事実に要約されます。

さまざまな時期の議員は、ゴリツィン王子とヴォルコンスキー王子、アプラクシン伯爵、ボゴリュボフ大司祭、そしてエンゲルハルト、ゾロタレフ、モルドビノフ、レオンティエフ、プリシェフ、ブラトフ、ニコルスキーなどの有名な人々によって飾られました。 ソブリンは熱意を持ってRSの代表団を受け入れました。 保守的 政党ニコライ2世は、彼らを愛し、信頼していたと言う人もいるかもしれません。

RSと革命的な混乱

1905年と1906年、「ロシア議会」は特別なことは何もせず、皇帝軍のいかなる政治団体のメンバーになることも禁じられていた革命後の回覧を除いて、何も起こりませんでした。 その後、リベラルで保守的な政党は彼らのメンバーの多くを失い、RSはその創設者であるA.M.ゾロタレフを去りました。

1906年2月、RSはサンクトペテルブルクで全ロシア会議を開催しました。 実際、保守党のプログラムが採択され、憲章に追加が行われた1907年までに、ロシア議会は党になりました。 これで、RSは下院と国務院に選出され、選出される可能性があります。

プログラムの基本は、「正教、独裁、国籍」というモットーでした。 「ロシア議会」は、単一の君主主義者会議を見逃しませんでした。 しかし、独立した派閥を作るのに非常に長い時間がかかりました。 第一と第二のデュマはRSにチャンスを与えなかったので、党は反対に、極左に投票する候補者を指名しないことに決めました(オクトブリストと士官候補生に対するそのようなトリック)。 第3および第4デュマの政治的立場は、その代理人に、セントリスト(10月17日同盟)および穏健な右翼ナショナリスト党とさえもブロックすることを明確に推奨しませんでした。

分割

1908年の終わりまで、モナーキストキャンプで情熱が高まり、その結果は多くの組織で分裂しました。 たとえば、プリシュケビッチとデュブロビンの対立により、ロシア人民連合が分裂し、その後、大天使ミカエル連合が出現しました。 RSの意見も分かれています。 党は喧嘩、出発、そして死に悩まされていたが、特に官僚的な死者に悩まされていた。

1914年までに、RSの指導者たちは、紛争を解決する正しい方法を教育的および文化的方向性で見て、党の絶対的な非政治化を決定しました。 しかし、マルコビ人はドイツとの和平の即時締結に賛成していたため、戦争は関係のすべての亀裂を深め、逆に、プリシュケビッチの支持者は勝利を収めるために戦争を必要としていました。 その結果、2月革命までに、「ロシア議会」は長生きし、スラヴ派の方向の小さな円に変わった。

NRC

ロシア人民連合は、保守的な政党を代表するもう1つの組織です。 この表は、20世紀初頭の情熱の高さを示しています。あらゆる種類の社会、コミュニティは、秋の雨の下できのこのように増殖しました。 SRN党は1905年に活動を開始しました。 そのプログラムと活動は完全に、君主主義者の説得のショーヴィニズム的でさらに反ユダヤ主義的な考えに基づいていました。

正統派の急進主義は、特にそのメンバーの見解を際立たせました。 共和党全国委員会は、あらゆる種類の革命と議会制に積極的に反対し、ロシアの不可分性と統一を支持し、提唱した。 コラボレーション当局と国民、主権下の諮問機関となる。 もちろん、この組織は2月革命の終わりの直後に禁止され、最近、2005年に彼らはそれを再現しようとしました。

歴史的背景

ロシアのナショナリズムは、世界で一人ではありませんでした。 19世紀は、ナショナリスト運動によって普遍的に特徴づけられています。 ロシアでは、日本人との戦争での敗北と革命の連鎖の後、国家危機の間だけ活発な政治活動が現れることができました。 その後、皇帝は右翼の公的グループのイニシアチブを支持することを決定しました。

まず、前述のエリート組織「ロシア議会」が登場し、国民との共通点はなく、その活動はインテリからの十分な反応が見られなかった。 当然、そのような組織は革命に抵抗することができませんでした。 しかし、他の政党と同様に、リベラルで保守的です。 人々はすでに右ではなく、左の革命的な組織を必要としていました。

「ロシア人民連合」は、最高の貴族のみを団結させ、ペトリン以前の時代を理想化し、農民、商人、貴族のみを認識し、国際的な知性を階級または層として認識しませんでした。 SRL政府の方針は、政府がこのようにしてロシア国民を滅ぼしていると信じて、それが取った国際融資について批判された。

NRCとテロ

「ロシア人民連合」は、君主制の最大の組合であり、同時に数人の人々、つまりドブロビン博士、アボットアーセニー、芸術家マイコフの主導で創設されました。 ロシア議会のメンバーであるアレクサンダー・デュブロビンがリーダーになりました。 彼は優れた主催者であり、政治的に敏感でエネルギッシュな人物であることが判明しました。 彼は政府や行政と簡単に連絡を取り、大衆愛国心だけが現在の秩序を救うことができ、大衆行動と個人のテロの両方を実行する社会が必要であると多くの人に確信させました。

20世紀の保守的な政党はテロに従事し始めています-これは何か新しいことでした。 それにもかかわらず、この運動は、警察、政治、財政など、あらゆる種類の支援を受けました。 皇帝は、ロシアの他の保守党が示した無活動よりもテロでさえも優れていることを期待して、心を込めてRNCに祝福を与えました。

1905年12月、RNCのミハイロフスキーマネゲで大衆集会が組織され、約2万人が集まった。 著名な人々が話しました-有名な君主主義者、司教。 人々は団結と熱意を示しました。 「ロシア人民連合」は新聞「ロシアの旗」を発行した。 皇帝は代理人を受け入れ、報告に耳を傾け、連合の指導者からの贈り物を受け入れました。 たとえば、皇帝と皇太子の両方が時々身に着けていたRNCのメンバーの記章。

その間、絶対にpogromistの反ユダヤ主義の内容のRNCの訴えは、国庫から受け取った何百万ルーブルの人々の間で複製されました。 この組織は驚異的なペースで成長し、帝国のほぼすべての主要都市に、数か月で60以上の支部が地域セクションを開設しました。

議会、憲章、プログラム

1906年8月、RNCの憲章が承認されました。 それは党の主要な考え、その行動計画と開発の概念を含んでいました。 この文書は、言葉遣いが短く、明確で、正確であったため、君主制社会のすべての法令の中で最も優れていると正当に見なされていました。 同時に、すべての地域からの指導者の会議が召集され、活動を調整し、それらを一元化した。

新しい構造により、組織は準軍組織になりました。 党のすべての階級とファイルのメンバーは数十人に分けられ、数十人はそれぞれ数百人に、数百人から数千人に減らされ、職長、数百人、数千人に従属しました。 そのような計画の組織は人々の間で人気をよく助けました。 特に活発な君主制運動はキーウにあり、RNCメンバーの大部分はリトルロシアに住んでいました。

深く尊敬されていたクロンシュタットのヨハネ、彼が呼ばれたとき、彼が呼ばれたように、バナーとRNCのバナーの奉献の機会に別のお祝いのためにミハイロフスキーマネゲに到着しました。 彼は歓迎のスピーチを述べ、後にNRCに参加し、最後までこの連合の名誉会員でした。

革命を防ぎ秩序を維持するために、NRCは、しばしば武装した自衛を警戒し続けた。 「」 ホワイトガード「オデッサから-そのような計画の特に有名な分隊。自己防衛の形成の原則は、船長、アタマン、および監督を持つ軍のコサックです。そのような分隊は、モスクワとサンクトペテルブルクのすべての工場に存在しました。

崩壊

その4回目の会議までに、RNCはロシアの君主主義政党の中で最初のものでした。 そこには900以上の支部があり、圧倒的多数の代表者がこの連合のメンバーでした。 しかし同時に、指導者の間で矛盾が始まった。 プリシュケビッチはデュブロビンを事業から外そうとしましたが、すぐに成功しました。 彼はすべての出版物を引き上げ、 組織的な仕事、地元支部の多くの指導者は、プリシュケビッチ以外の誰にも耳を貸さなくなった。 同じことがRNCの多くの創設者にも当てはまります。

そして、これまでのところ、最も強力な組織がすぐに無に帰した紛争がありました。 1908年にプリシュケビッチは彼の「大天使ミカエルにちなんで名付けられた組合」を創設し、RNCモスクワ部門から撤退した。 10月17日の皇帝のマニフェストは、ドゥーマの創設に対する態度が正反対だったため、ついにNRCを分割しました。 それからそれは起こりました テロ行為デュブロビンの支持者と彼自身が非難された著名な下院議員の殺害で。

1909年にRNCのサンクトペテルブルク部門は単にデュブロビンを権力から外し、彼を連合の名誉会員に任せ、彼の志を同じくする人々をすべてのポストからすぐに追い出しました。 1912年まで、デュブロビンは太陽の下で戦おうとしましたが、何も戻れないことに気づき、8月にデュブロビン連合の憲章を登録しました。その後、彼らは中心から1つずつ離れ始めました。 地方支部。 これらすべてがNRC組織の信頼性を高めることはなく、ついに崩壊しました。 保守党(右)は、政府がこの連合の力を恐れていることを確信しており、ストリーピンは個人的にその崩壊に大きな役割を果たしました。

禁止

それは、NRCがオクトブリストと単一のブロックを形成するという点に到達しました。 その後、単一の君主組織を再現する試みが繰り返し行われたが、ここでは誰も成功を収めなかった。 そして2月革命は君主主義政党を禁止し、指導者に対して訴訟を起こした。 その後、十月革命が続き、ここ数年のRNCの指導者のほとんどは死を待っていた。 残りは和解し、過去のすべての矛盾、白軍を消去しました。

ソビエトの歴史家は、RNCを絶対にファシストな組織であると考え、イタリアでの彼らの出現をはるかに期待していました。 RNCのメンバー自身でさえ、何年も後に、「ロシア人民連合」がファシズムの歴史的な前身になったと書いています(リーダーの1人であるマルコフ-2は誇りを持ってそれについて書いています)。 V.ラッカーは、黒百人組が19世紀の反動運動から20世紀の右翼ポピュリスト(つまりファシスト)党への道のりの約半分を進んだと確信しています。

20世紀初頭の黒百人組-彼らは誰ですか?

意味ソビエト大百科事典 読み取り:

「黒百人組、 20世紀初頭のロシアの反動的な公的組織のメンバーである「黒百人組」は、大国のショーヴィニズムに基づいて独裁政治の不可侵性の維持を提唱し、革命運動との戦いで、ツァーリズムの懲罰的な装置を補完しました。 前任者 黒百人組考慮すべきだ「聖部隊」 サンクトペテルブルクでの「ロシア議会」は、1900年以来、インテリシア、役人、聖職者、家主の反動的な代表者を団結させています。 1905年から2007年の革命の間、階級闘争の激化に関連して、セントで次のことが起こりました。「ロシア人民連合」 、モスクワで「ロシア人民連合」 、「ロシアの君主党」、「革命との積極的な闘争のための社会」、オデッサの「白い双頭の鷲」など。 社会的基盤これらの組織は、土地所有者、聖職者の代表者、大小の都市ブルジョアジー、商人、ペリシテ人、職人、無責任な労働者、および機密解除された要素など、最も多様な要素で構成されていました。 黒百人組の活動は指示されました「連合貴族評議会」 そして独裁政治と法廷カマリラの道徳的で物質的な支持を見つけました。 黒百人組のプログラムにはいくつかの違いがありますが、彼らの活動は革命運動との闘いに共通していたものです。 黒百人組教会での口頭キャンペーンの実施、集会、集会、講演、祈りの奉仕、大衆デモの開催、皇帝への代表団の派遣など。 この動揺は、反ユダヤ主義と君主主義の狂乱を扇動することに貢献し、革命家と進歩的な公的人物に対するポグロムとテロ行為の波をもたらしました。 黒百人組彼らは新聞RusskoeZnamya、Pochaevskyリーフレット、Zemshchina、Kolokol、Groza、Vecheなどを発行しました。 材料 黒百人組右翼新聞も印刷されました-MoskovskieVedomosti、Grazhdanin、Kievlyanin。 黒百人組の著名人はA.I.デュブロビン 、V。M。プリシュケビッチ 、 いいえ。マルコフ 、弁護士P. F.ブラッセル、司祭I. I.ヴォストルゴフ、エンジニアA. I.トリシュチャティ、僧侶イリオドール、王子M.K.シャホフスコイなど。 1906年10月、黒百人組組織「ユナイテッドロシアピープル」の「メインカウンシル」が選出されました。 1905–07年の革命後、全ロシアの黒百人組組織は崩壊し、黒百人組運動は弱体化し、彼らの組織の会員数は大幅に減少しました。 1917年の2月革命の間に、残りの黒百人組組織は公式に廃止されました。 後 十月革命これらの組織の指導者と多くの普通のメンバーはソビエトの力と戦った。 その後、「黒百人組」という用語は、極端な反動者、社会主義の過激派の反対者などに関連して使用されました。」

TSBから定義全体を取得しました(それほど大きくはありません)。 しかし、その詳細については、より詳細に理解する必要があります。

定義はから取られているので ソビエト百科事典では、革命家が明確に前向きな性格として、そして旧政府の擁護者が反動と逆行としてそこに提示されるのは当然です。 しかし、我が国での廃止後 ソビエトプロジェクト黒百人組に関する別の見方も現れました。 それは歴史家のヴァディム・コジノフ(例えば、頭「黒百人組は誰ですか」 「20世紀のロシア(1901-1939)」という本の中で、アナトリー・ステパノフ(彼がいた多くの本、著者、共著者または編集者)および他の何人か。 彼らは黒百人組のイデオロギーの肯定的な側面のみを見て、多くの著名な人々の運動に参加することによってその肯定性を証明しています。 クロンシュタットの聖正義のヨハネ、聖総主教ティホンなど、聖人たちに栄光を帰した人々も同様です。 これらの歴史家によると、ユダヤ人のポグロムはいたものの、黒百人組に起因するような数にはほど遠いものでした。

しかし、私は黒百人組の見解のこの違いに戻ります。 まず、「ある」(c)この動きを把握する必要があります。

「黒百人組」という名前は、17世紀に町の人々にさかのぼります。 「ハードピープル」 : 「税金の人々はロシアの州の人口の一部であり、州に有利な自然の義務を果たし、州に税金を支払う義務があります。 ドラフトの人々には農民と町民が含まれていました。 課税対象の人口は黒人集落と黒百人組に分けられました。
市民は黒い集落に定住し、王宮にさまざまな物資を供給し、宮殿のニーズに応えました。 税金は場所と貿易から支払われました。 義務は共同です。 税金と関税はコミュニティによって分配されました。 税金は、人数からではなく、世帯数から支払われました。 黒百人組は単純な町民になり、ささいな貿易、工芸品、工芸品に従事しました。 それぞれの黒百人組は、選出された長老と何世紀にもわたる自治社会を構成していました。



ウラジミール・グリングマス黒百人組運動の創設者であり思想家の一人である右翼政治家は、その名前を通して、ニジニ・ノヴゴロドの「黒百人組」であるクジマ・ミーニンの民兵と黒百人組を特定しようとしました。 つまり、君主主義組織を「黒百人組」と呼ぶことによって、指導者たちはそれが「真にすべての人々」であることを示しようとしました。

「真のロシア人」の君主制運動は、1900年代に異種の組織の形で現れました。 しかし、彼らの最高の年でさえ、1905年から1908年の革命の間、黒百人組は多かれ少なかれ大規模なものによって表されました 様々協会。

しかし、そのような君主制運動の出現の前提条件は、早くも19世紀に生じました。 思想的には、それはスラヴ派の継続と発展であり、イヴァン・キレーエフスキー、ホミャコフ、チュッチェフ、ゴーゴリ、ユリ・サマリン、コンスタンティン、イヴァン・アクサーコフ、ドストエフスキー、コンスタンティン・レオンチェフが立っていた...

1881年3月1日にアレクサンドル2世が暗殺された直後、貴族たちは秘密の「聖部隊」を創設しました。この部隊は主にアレクサンドル3世と皇族の保護に従事していました。 チームには、将校と軍の高官、そしてロシアの貴族の家族の代表が含まれていました。 それは長くは続かなかったが、それにもかかわらず、20世紀の初めに生じた他の君主組織の原型として役立った。

黒百人組の出現は、革命的な出来事に対する社会の保守的な部分の典型的な反応であり、主導権がない場合でも、与党の承認と支援を受けて行われた。 黒百人組は、無制限の独裁君主制、階級制度、統一された不可分なロシアの支持者でした。

最初の君主制組織は、1900年に組織された「ロシア議会」と見なすことができます(短命の「ロシア分隊」を考慮に入れていない場合)。 しかし、黒百人組運動の基盤は、1905年の終わりにデュブロビンが率いるロシア人民連合でした。 1908年、プリシュケビッチはデュブロビンに反対し、RNCを去り、彼自身の「大天使ミカエルの連合」を結成しました。 1912年、「ロシア人民連合」で2回目の分裂が発生し、今回はデュブロビンとマルコフの間で対立が生じました。 同時に、デュブロビンは連合を去り、彼自身の極右の全ロシアのデュブロビンスカヤ「ロシア人民連合」を結成した。
したがって、君主主義者の3人の主要な指導者、デュブロビン(VDSRN)、プリシュケビッチ(SMA)、マルコフ(SRN)が前面に出てきます。


しかし、多くの小さな組織がありました彼らとリーダー。

「ロシアコレクション」 -1900年10月から11月にサンクトペテルブルクに設立されたロシア最古の君主制および民族主義組織(党)は、1917年の2月革命後も存続しました。
1901年1月26日、内務大臣P. Durnovoは、このロシア国民の最初の政治組織の憲章を承認しました。 党は、ロシアの知識人、当局者、聖職者、首都の地主の代表を団結させた。 当初、ロシア議会は文芸クラブでしたが、文化的および教育的活動が前面に出て、1905年以降に政治化が激化しました。ロシア議会の最初の創設者は120人でした。
「ロシア議会」は、ハリコフ、カザン、オデッサ、その他の都市に支部がありました。 党は1904年の秋に、皇帝への演説、皇帝への代表団、報道機関での宣伝などの行動によって政治活動に切り替えました。 ロシア議会の第1回会議(1906年)は、プログラムプラットフォームを承認しました。
。 独裁的で不可分なロシア。
。 ロシアにおける正教会の支配的な地位。
。 立法府の承認 下院.
スローガンが採用されました-「正統派。 専制。 国籍"。

「大天使ミカエルの連合」 (フルネーム-「大天使ミカエルにちなんで名付けられたロシア人民連合」)-1908年初頭に「ロシア人民連合」からの撤退の結果として誕生したロシアの君主主義者、黒百人組組織(党) V.M.Purishkevichが率いる公的人物の数。 それは1917年まで存在していました。
「組合」は、ロシアの多くの都市、特に大規模な組織、モスクワ、オデッサ、キーウにそのセルを持っていました。
「連合」は、ロシアの歴史的基盤の保存を提唱しました-正教会と独裁政治は、ユダヤ人の投票権の剥奪とポーランドとコーカサスの代表の制限のために戦いました。 同時に、「組合」は下院の存在を支持し、農民コミュニティの破壊を目的としたストルイピン改革を承認した。
連合は新聞、本、パンフレットを配布し、会議、朗読会、そして大規模な反ユダヤ主義キャンペーンを開催した。

「ロシア国民の全ロシア・ドゥブロヴィンスキー連合」 (VDSRN)-ロシア正教会-に存在した君主的な愛国的な組織 ロシア帝国 1912-1917年。
それは、ロシア帝国で最大の君主主義組織であるロシア人民連合の分裂の結果として形成されました。

1912年8月、「ロシア国民の全ロシア・ドゥブロヴィンスキー連合」の憲章が正式に登録され、「連合」の目標は「ロシアを統一し、不可分に保つことであり、正統派の支配下にある」と宣言された。 、ツァーリストオートクラシーの無制限性とロシア国民の優位性を備えています。」 連合のメンバーは、「連合の目標を認識し、それらに専念していると自分たちを認識し、すべての階級と条件の、男女を問わず、自然な正統派ロシア人だけである可能性があります。 参加する前に、彼らは連合の任務と矛盾する目標を追求しているいかなるコミュニティともコミュニケーションをとらないことを約束する義務があります。 候補者は連合の2人のメンバーの支援を求めなければなりませんでした。 外国人は、本会議の決定によってのみ受け入れられました。 ユダヤ人は組合に受け入れられず、両親の少なくとも1人がユダヤ人であった人、およびユダヤ人と結婚した人。 同じ規則が、1906年に採択されたロシア人民連合憲章にも明記されています。

「ロシアの君主党」 -ロシアの君主主義者である黒百人組は、1905年の春にモスクワで生まれました。 1907年以来-「ロシアの君主制連合」。
1907年に彼が亡くなるまで、V.A。は党のリーダーでした。 グリングマス。 彼は大司祭ジョン・ボストルゴフに取って代わられた。 グリングマスの代わりに、彼は「ロシア君主主義議会」の議長にもなりました-モスクワ君主主義者の知的本部。 党のメンバーは専ら貴族と正教会の聖職者でした。そのため、それは小さな組織であり、ロシアの政治情勢への影響は限定的でした。

「ロシア人民連合」 -1905年から実際には1910年から1911年まで、正式には1917年までモスクワに存在していたロシアの国家君主主義組織。 創設者と主要人物は、パベル・ドミトリエビッチ伯爵とピョートル・ドミトリエビッチ・シェレメテフ、P。N.トルベツコイ王子とA. G.シュチェルバトフ(初代会長)、ロシアの広報担当者N.A.パブロフとS.F.シャラポフです。
「組合」の任務は、法的手段によって促進することです 適切な開発ロシアの教会、ロシアの国家、ロシアの始まり 国民経済正教、独裁政治、そしてロシアの人々に基づいて。
「連合」のメンバーは、総会の決定によって、ロシア正教会(古儀式派を含む)の人々になる可能性があります-非ロシア人または異教徒(ユダヤ人を除く)。 「組合」の会員の社会的地位によると、高貴な貴族の代表が目立ち、その後、知識人、学生、従業員の代表の割合が増加し始めました。

「全ロシア国民連合」 -1908-1917年にロシア帝国に存在したロシア正教会の君主制保守党。 それは1908年から1910年に下院の多くの政党、組織、派閥の協会として設立されました-人民センターのロシア党、法秩序の党、中程度の右党、トゥーラ連合「皇帝のために」と秩序」、ベサラビアンセンター党、ロシア国民主義者のキブクラブおよび他の多くの地方組織、III下院の2つの派閥-中程度の権利とロシア国民。
VNSの創設会議は、1908年6月18日に開催されました。ロシアの広報担当者M. O. Men’shikovが党の主要な思想家になり、S。V. Rukhlov(1908–1909)とP. N. Balashov(1909–1917)が議長を務めました。
「連合」のイデオロギーは、「正統、自治、国籍」という三つ組に基づいており、全ロシア国民議会の目標の中には、「ロシア帝国の統一と不可分性、ロシア国民の支配の保護」があった。そのすべての部分において、ロシア国民の統一の意識の強化と、国民の立法上の代表との統一における皇帝の自治権に基づくロシアの国家の強化。
外国人に関して、VNSは以下の方針を追求することを提案しました:
。 国家レベルでの外国人の政治的(選挙的)権利の制限。
。 地元の生活に参加する外国人の権利の制限。
。 外国人の一部の公民権の制限(公務員に入るとき、ビジネスやリベラルな職業をするとき);
。 海外からの外国人の流入を制限する。
同時に、「ロシアに対する外国人の忠誠心により、ロシア国民は彼らの願望と欲求を満たさざるを得ない」と宣言された。
「ロシアの先住民に属するか、ロシアの人々と有機的に合併した」人は、VNSのメンバーになることができます。 後者は、政治的合併、つまりロシア帝国の利益を主導する外国人として理解されていました。
GNAの最大の地域組織は、首都だけでなく、国の郊外(主に帝国の西部)の組織でした。
VNSは、有名なロシアの科学者の教授で構成されていました。 I. A.シコルスキー、教授 P. N. Ardashev、教授 P. Ya。Armashevsky、教授 P. E.カザンスキー、教授 P. I.コワレフスキー、教授 P. A. Kulakovskiy、教授 N.O.クプレヴァスキー他P.A.ストリピン政府は連合を支持した。 1915年以降、実際に崩壊し、1917年にようやく存在しなくなりました。

君主主義会議評議会 -1915年11月にロシア帝国の君主運動を調整するために作成された共同体。 そのような組織の創設は、反君主主義勢力の統合へのカウンターウェイトとして、独裁政治、革命的プロパガンダ、国内の不安定化の高まりに直面して君主主義勢力を結集する必要性によって引き起こされました。特に、IV州下院での進歩的ブロックの作成において。
さらに、そのような組織の創設は、ロシア国民の「マルコフ」と「デュブロビン」連合の間の矛盾と敵意を、両方の組織の代表を含めることによって滑らかにすることを目的としていました。

評議会は、君主主義運動の調整の問題が検討される会議の開催に従事し、特にSMSの支援の下ではなく、「代替の」君主主義会議を開催する試みを非難する声明と上訴を発表した。

「ロシア人民連合」 医師A.I.Dubrovinが率いる-これが最も 大規模な組織黒百人組は、憲章、イデオロギー、プログラムを備えた一種のパーティーで形作られました。 「連合」は、1905年10月17日のマニフェストの直後の1905年11月に発生しました。 国家秩序の改善に関する最高宣言(10月の宣言)

政党のすべての兆候(プログラム、憲章、 統治体、地元組織のネットワークなど)は、彼の党の性格を断固として否定し、全国的な協会を装い、広義にはロシア国民全体と同一視した。 この解釈では、「組合」に所属することは自発的な選択ではなく、すべての忠実な主題の神聖な義務であり、他の政治組織のメンバーシップは反逆と同等でした。


ロシア人民連合は国の問題に賭けた。 「連合」の目標、イデオロギーおよびプログラムは、1906年8月7日に採択された憲章に含まれていました。 その主な目標は、ロシア国民の自己意識の発達と、ロシアの利益のために共通の仕事をするためにすべてのロシア人を統一することでした。 文書の著者によると、この祝福は、伝統的な公式「正教、独裁、国籍」で構成されていました。 ロシアの基本的な宗教としての正統派に特に注意が払われた。

「連合」は、政府における官僚的な支配から解放され、ドゥーマの伝統的な概念に戻ることによって、皇帝を人々に近づけることを目的としていました。 大聖堂のオルガン。 当局に対しては、法律は、法律で定められた範囲内で、言論、報道、集会、協会、および不可侵者の自由を遵守することを推奨しました。

憲章は、州におけるロシア国民の主導的役割を示した。 ロシア人とは、大ロシア人、ベロロシア人、小ロシア人を意味します。 外国人に関しては、合法性の厳格な原則が規定されており、彼らがロシア帝国に属することを名誉であり、善のためであり、依存によって負担されないと見なすことができます。

組合の活動に関するセクションでは、下院の活動に参加し、教会、学校、病院、その他の機関を開設し、会議を開き、出版することにより、政治的、宗教的、愛国的な分野の人々を教育するタスクが設定されました。文学。 「連合」のメンバーと彼らが主催するイベントを支援するために、地域に支部を持つ全ロシア銀行「ロシア人民連合」を設立することが規定されました。

連合はユダヤ人の問題に多くの注意を向けました。 組合の活動は、ユダヤ人による嫌がらせを含め、国家を形成する人々を保護することを目的としていました。 「同盟国」はまた、ユダヤ人組織の活動の増加、政治へのユダヤ人の積極的な参加、革命運動についても懸念していた。 一般に、「連合」は、帝国のユダヤ人人口に関する法律のより厳格な執行と、革命前の期間に行われた法律の緩和に反対することを提唱しました。

組合の個々のメンバーは、ユダヤ人の問題について異なる見解を持っていました。 一部の人々は、ユダヤ人のすべての権利の完全な剥奪を主張し、公然と反ユダヤ主義的な立場を表明した。 これは、GeorgyButmiやA.S.Shmakovなど、連合の主要な思想家の多くの態度でした。 ソユーズが管理する出版物は、ユダヤ人を非難する多くの文献を発表しました。その中には、シオン賢者の議定書などの挑発的な資料もありました。 組織の他のメンバーは、パレスチナで自分たちの状態を獲得するというユダヤ人の願望を支持する際に、猛烈な反ユダヤ主義者を非難し、しばしばシオニストの見解と一致して、異なる見解を取りました。

黒百人組の組合は、極右自身が宣言したように、主に「単純で黒人の働く人々」に向けられていた。 彼らは、ロシアのすべての政党がまとめたよりも多くのメンバーを彼らの旗の下に引き付けることができました。 複雑な分析情報源は、1907年から1908年にかけて、黒百人組が最も開花した時期に、40万人以上のメンバーが君主主義組織の仲間入りをしていたことを立証することができます。 裏側大衆会員は、黒百人組組織の緩みと無定形でした。 君主制組合の組合員のほとんどは、名目上のみ彼らに登録されていた。

極右組合の社会的構成は非常に多様であり、農民、職人、工場労働者、知識人、学生の若者とともに、君主制組合に代表された。 君主制組織の指導的地位は、ほとんどの場合、貴族によって占められていました。 白と黒の両方の聖職者の代表は、組織的および教育的活動において重要な役割を果たしました。 それらのかなりの数がその後列聖されました。

機密解除された要素は、極右組合のメンバーのごく一部を構成していました。 しかし、この絵は、黒百人組の戦闘の構成を見ると劇的に変化します。 犯罪要素は、戦闘部隊の調子を整えます。 そして、戦闘員の数は君主主義組合のメンバーの数とは比較にならないものでしたが、世論では、黒百人組のイメージは彼らと正確に関連していました。

黒百人組の恐怖について-次の投稿で。

新しい公的組織の会長であるアナトリー・ステパノフは、その目標と目的について話しました…

12月6日、正統派コミュニティの会議がロシア作家連合のショーロホフセンターで開催され、そこで新しい公的組織であるロシア議会が設立されました。 ロシア人民路線の編集長が全会一致で組織の議長に選出されたアナトリー・ドミトリエビッチ・ステパノフ 、RSの目標と目的について教えてくれました。

社会運動を生み出すというアイデアは、ほぼ1年前に私たちに思い浮かびました。 このアイデアは、 RNL 単なるマスメディアではなく、実は志を同じくする人々のクラブです。 したがって、私たちの常連の作家が説教し擁護するイデオロギーを中心に、この状態を何らかの形で制度化するというアイデアが生まれました-そしてその中には、権威ある聖職者、科学者、作家、公的人物-イデオロギーと道徳に関心のあるロシアの教育を受けた層の代表者私たちの国民の状態と私たちの国の未来。 私たちの志を同じくする人々はロシアだけでなく、ウクライナ、ベラルーシ、そしてロシアのコミュニティが存在する世界の他の国々にも住んでいるので、その支部が時間とともに現れることを期待して、国際組織を設立することが決定されましたさまざまな国で。

私たちの行動を強化するための強力な推進力は、ロシアのウラジミール・ウラジミロビッチ・プーチン大統領のヴァルダイ演説によって与えられました。 そしてこれは、国家指導者が、20年前にアメリカの専門家の口述の下で急いで作成された憲法の条項のいくつか、そしてとりわけ、ロシアが国家イデオロギーを持つことを禁止する条項を改正することを提案したことを意味します。 ヴァルダイスピーチの後、私たちはいくつかの円卓会議を開催し、議論を組織しました。その結果、昨日の会議は国際公的機関「ロシア議会」が設立されました。

組織の名前の質問は、以前と昨日の両方で多くの議論を引き起こしました。 名前のさまざまなバージョンが提案されました。たとえば、「ロシアの伝統主義者の運動」は、ロシアの政治思想の国家的伝統に依存し、最も豊かな歴史学を更新するよう努めているため、原則として、私たちの立場の本質を適切に説明しています。スラヴ派のI.V.KireevskyとA..S。Khomyakovから始まり、同時代の人々で終わる、最近亡くなったA.S. Panarin、V.V。Kozhinovの思想家の遺産であり、ロシアに関する首尾一貫した政治原理を生み出しました。 バルダイスピーチが国の大統領によって行われたのはこの日であり、それが国家イデオロギーの問題の議論に弾みをつけたので、他の人々は彼ら自身を「9月19日運動」と呼ぶことを提案した。 他にも「第三ローマ」「権力」「ロシアの道」「ロシアの精神」という提案がありました。 しかし、驚くべきことは、この問題について話したいと思ったすべての人が、どういうわけかそれ自体で、私たちの組織をロシア議会と呼ぶべきだと全員一致で決定したことです。 この驚くべき全会一致は、カトリックの精神の現れに他なりませんでした。 そして、それは昨日の会議がロシア語で正しく組織されたという事実の結果でした。

13:00に、会議の参加者はハモヴニキの聖ニコラス教会に来ました。そこでは、イニシアチブグループのメンバーの1人である司祭アレクサンダーシュムスキーが率い、崇拝されたアイコンのリストの前で祈りの奉仕を行いました。神の母「罪人の保証人」の、そして聖なる高貴な大公アレクサンダー・ネフスキーの像の前で。 12月6日は、私たちの聖なる王子戦士と国の傑出した支配者の記憶の日であっただけでなく、今年はアレクサンドルヤロスラヴォヴィッチネフスキー大公の休息の750周年を迎えます。 アレクサンダー王子のイメージはシンボルです RNL 、したがって、会議が彼の記憶の日に行われたことは私にとって特に重要でした。 ちなみに、これは暫定的に起こったと言うかもしれません。 当初はアドベント開始前に開催する予定でしたが、いろいろな理由で開催できず、新年まで延期できないことが判明しました。会議は12月初旬に開催されるべきであり、最も適切な日付はアレクサンダーの記念日ネフスキーであることが判明しました。

集会が始まった祈りの全会一致は、後に現れました。 後に会議の参加者の多くは、全員一致と共感の精神で、不必要な争いもなく、すべてが驚くほどスムーズに進んだと述べ、どういうわけかすべてがそれ自体でうまくいったという印象がありました。

数十人が会議の創設者になりました。 その中には、ロシア作家連合の共同議長などの有名人がいます。ウラジミール・ニコラエヴィッチ・クルピン 、ロシアの作家連合の理事会のメンバーセルゲイ・イワノビッチ・コトカロ 有名な作家-Vasily Vladimirovich Dvortsov , アレクセイ・アレクセイビッチ・ショロホフ , アンドレイ・ユリエビッチ・クヴァリン 、由緒ある科学者-哲学者教授Vsevolod Yurievich Troitsky 、著名な公的人物、「ピープルズ大聖堂」運動の共同議長オレグ・ユリエビッチ・カッシン 、正教会市民連合の会長ワレンチン・ウラジミロビッチ・レベデフ 、「正教会ロシアのために」国際運動の責任者Pavel Andreevich Bezukladichny 、雑誌「Slavyanka」の編集長セルゲイ・ウラジミロヴィッチ・ティムチェンコ 、ラジオ「Radonezh」のコラムニスト、広報担当者ヴィクトル・アレクサンドロヴィッチ・ソールキン 、司祭 父アレクサンダーシュムスキー 父セルギ・カラミシェフ 、公人アンドレイ・ヴィタリエヴィッチ・ソシェンコ 、副編集長 RNL Konstantin Gennadievich Novikov 、 政治学者 アレクサンダーアンドレービッチゴルバトフ 、社会的に重要な問題の研究センターの所長ウラジミールアレクサンドロヴィッチスリン 、出版社「Blessing」のディレクターユーリ・グリゴリエヴィッチ・サムセンコ 、ジャーナリスト オレグ・ウラジミロビッチ・マリアノフ マリア・アンドレーヴナ・モノメノバ 。 創設者の中には、トヴェリ州のカリャジンスキー市区町村長もいました。Konstantin Gennadievich Ilyin 、 有名人アレクセイアナトリエビッチカイゴロドフ , Alexey Anatolievich Derevyanko , ユーリ・ミハイロヴィッチ・ドゥニャシェンコ 、歴史科学の候補Pavel Gennadievich Petin , アレクサンダーウラジミロビッチスカコフ , アレクサンダーフェドロビッチチェルナフスキー , Nikolai Alekseevich Chistov , ビクター・フェドロビッチ・シェフチェンコ 他の。

彼らはロシアのいくつかの地域を代表していました:モスクワ、サンクトペテルブルク、トゥーラ、カルーガ、リペツク、モスクワ、ヤロスラヴリ、ニジニノヴゴロド、トヴェリ地域。 会議は公的組織の臨時憲章を承認し、「ロシア議会」の議長と中央評議会を選出しました。これには、RSの議長、アレクサンダー・シュムスキー神父、ウラジミール・クルピン、アンドレイ・ソシェンコ(組織)の5人が含まれていました。秘書)とコンスタンティンノビコフ。

会議では、権威ある科学者、さまざまな知識分野の専門家を含む「ロシア議会」に専門家評議会を設立するというアイデアも生まれました。 哲学博士、モスクワ州立大学教授はすでに評議会に参加することに同意していますValery Nikolaevich Rastorguev 、経済学博士、MGIMO教授ヴァレンティン・ユリエビッチ・カタソノフ 、言語学博士、モスクワ州立大学教授ウラジミール・アレクゼーヴィッチ・ボロパエフ 、経済学博士、高等経済学部教授Leonid Sergeevich Grebnev 。 最後の2つは会議の作業に積極的に参加しました。 将来的には、提案が出てきたように、専門家評議会の構成を拡大するだけでなく、その作業をさまざまな分野で組織化する必要があります。 その間、円卓会議、朗読会、会議、会議の準備に、RSメンバーと一緒に専門家を巻き込むことが計画されています。

重要なのは、ロシア作家連合の議長の「ロシア議会」の創設会議への参加でした。ヴァレリー・ニコラエヴィッチ・ガニチェフ 、聴衆に挨拶をし、組織の名前についての議論にも参加した。 ガニチェフはアレクサンドル・ネフスキー賞の授賞式に参加したサンクトペテルブルクから戻ったばかりで、率直に言って、機会があればそこにいると約束したものの、彼が会議に参加できるかどうか疑問でした。発生しました。 ですから、ヴァレリー・ニコライエヴィッチが構成員集会に参加して私たち全員に与えてくれた名誉に改めて感謝したいと思います。 ヴァレリー・ニコライエヴィッチは過去数十年の愛国心が強い運動の「最後のモヒカン」の一人であるため、私にとって、ガニチェフの参加は世代の継続性の生きた擬人化でした。 このように、「ロシア議会」は愛国的な伝統への忠誠を示しました。

ちなみに、V.N。ガニチェフに加えて、他のゲストも会議に出席しました:正教会の兄弟団の共同議長、聖教会の牧師。 ベルセネフカのニコラスヘグメンキリル(サハロフ) 、法務省によって最近登録された独裁ロシア党の議長、作家ドミトリー・ニコラエヴィッチ・メルクロフ 、雑誌「Crossing」の編集長アレクサンダーイワノビッチノティン .

しばしば私は質問に直面しなければなりませんでした:なぜ別の社会運動が必要なのですか、それは他のものとどのように違うのでしょうか? 確かに、正教会の愛国心が強い分野にはすでにさまざまな公共の建造物が存在し、その中で最も有名な指導者たちも会議に参加しました。 「人民評議会」の議長、バレンティン・レベデフ、正教会市民連合の議長、「正教会の信仰のために」パベル・ベズクラディチニーの頭の動き。 これらの公的団体は、宗教的な行列、集会、行列、ピケ、その他の公の行動を組織する積極的な活動で知られています。

私たちの運動は、他の、主にイデオロギー的な課題を設定します。 私たちは、ロシアのウラジーミル・プーチン大統領が述べているように、当局が国家のイデオロギーまたは開発のイデオロギーを策定し、発展させるのを助けるために、ロシア国民の教育を受けた層の代表を団結させることを試みるつもりです。 そしてこのようにして、私たちはロシアの知識人と当局の間に新たな隔たりが生じないように努めています。これはかつては非常に苦痛であり、革命の原因の1つになりました。

しかし、今日、部分的に同様の問題を解決する社会構造がすでに存在します。 私は、才能のある作家であり広報担当者であるアレクサンドル・アンドレイエヴィッチ・プロハノフによって作成されたイズボルスククラブを意味します。 そして、名前を思い付かないほうがいいです。そのアイデアは素晴らしいです。つまり、すべての非自由主義の知識人と素晴らしい人々が集まっており、その多くは完全に同じ考えの人々だと思います。 しかし、イズボルスククラブは別の方法論に従って結成されました。リベラルコースの反対者がそこに集まりましたが、意味のある意味で、人々は非常に異なっています。 現代の政治エリートの重要な部分の意識を依然として支配している自由主義を克服するという、自由主義の誘惑に対するイデオロギー的闘争の仕事は、今日非常に重要です。 そして、これには、あらゆる方法でイズボルスククラブのイニシアチブをサポートする必要があります。

しかし、自由主義の1つの拒絶は、前向きで有望なイデオロギーを定式化するのに十分ではありません。 左翼共産主義者、ナショナリスト、そして正統な愛国心のある人々は、リベラルなユートピアと一緒に戦うことができますが、当局が知識人に期待する開発のイデオロギーを策定することはできそうにありません。 これには、とりわけ、政治的および歴史的思想の特定の伝統を参照する、統一された世界観プラットフォームが必要です。

私たちにとって、そのようなイデオロギーのプラットフォームは、正統派、愛国心、保守主義です。 私たちは、イワン・キレフスキーとアレクセイ・コミャコフ、ニコライ・ダニレフスキーとコンスタンティン・レオンティエフ、コンスタンティンとイヴァン・アクサコフ、ミハイル・カトコフとコンスタンチン・ポベドノストセフ、レフ・ティコミロフとイワン・イリイン、革命前の「ロシア議会」の主催者のアイデアを更新するよう努めています。ロシアの近代開発の。 これに基づいてのみ、祖国を創造し、装備し、擁護した偉大な先祖と私たちを和解させるだけでなく、ロシアの人々の周りにすべての色とりどりの国籍とロシアの自白を結びつけることができる現代のロシアのイデオロギーを作成することができます国境で分割されたロシア人の再統一のための、ユーラシア空間における新たな統合の基礎。

構成員の集会の後、集会の活動を整理する必要があります。 したがって、私は公的機関の発展に関心のあるすべての読者に(これを私たちの共通の原因として認識しているので)、仕事に参加するよう呼びかけます。 現実的な行動計画について話し合う必要があります。 今日のロシア議会は独占的に公的なイニシアチブであるため、組織には予算がありません。 しかし、私たちはそのような状況で働くことに慣れていません。ロシアのフォークライン "。 ロシアの人々は常に創意工夫に強いです。 時間が経つにつれて、私たちはロシア議会のためのサイトを作成することを望んでいますが、今のところ私たちはページを作成しようとします RNL 。 したがって、私はあなたのアイデアや提案をメールで送ることを勧めます。 RNL 。 どんなイニシアチブも歓迎します。

「ロシア議会」

黒百人組 ロシアの組織; 10月にサンクトペテルブルクで作成されました。 -11月 1900年(憲章-1901年1月)。 反応派のユナイテッド代表。 インテリジェンシア、役人、聖職者、首都の家主。 もともとは「R.s.」 点灯しました。-アート。 クラブ。 18人のボードによって管理されます。 (前-Prince D. Golitsyn、次にPrince M. X. Shakhovskoyなど)。 ハリコフ、カザン、オデッサなどの都市に支部がありました。 活発な政治に 1904年の秋から活動が通過しました(皇帝への演説の提出、皇帝への代表団、マスコミでの活発な宣伝など)。 第1回大会「R.s.」 (1906)プログラムプラットフォームを承認しました:独裁的で不可分なロシア、土地所有権の保護、自治領。 正統派の規定が、法務評議会の承認。 州。 デュマ(「自治、正教、国籍」)。 「R.s.」 すべての君主制に参加しました。 黒百人組。 定期刊行物がたくさんありました。 出版物:イズベスチヤ、1905年以来-Sel。Vestnik、Plowman、Rus。Deloなど。独裁政権が崩壊するまで(1917年2月)存在していました。

点灯。:「ロシア人民連合」。 異常な結果の資料によると。 手数料 pr-va。 1917Comp。 A. Chernovsky、L.、1929; B.ニコルスキーの日記(1905-07)、「KA」、1934年、v。2(63); ボグダノビッチA.V.、日記。 最後の3つのオートクラット、M.-L.、1924; Tikhomirov L. A.、回想録、M.-L.、1927; レヴィツキーV.、右翼、本の中で:社会。 初めにロシアでの動き。 XX世紀、第3巻、サンクトペテルブルク、1914年。

N.P.エロシュキン。 モスクワ。


ソビエトの歴史百科事典。 -M.:ソビエト百科事典. エド。 E. M. Zhukova. 1973-1982 .

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    -「ロシア議会」リーダー:D。P. Golitsyn、N。A. Engelgardt、M。L. Shakhovskoy、A。N. Lobanov Rostovsky、N。N. Peshkov、N。F. Geiden、P。N. Apraksin、N。N. Belyavsky設立日:1900年11月解散日:1917年2月。ウィキペディア

    -「ロシア議会」設立日:1900年11月解散日:1917年3月2日(15)までイデオロギー:君主制ロシア議会は、サンクトペテルブルクに設立されたロシア最古の君主制および国家主義組織(党)です。 10月11月...ウィキペディア

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