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ピョートル1世の教会改革は何をもたらしたのかピョートル1世の改革とその結果。

導入

正教会はロシアの歴史において大きな役割を果たしました。千年以上にわたり、教会はロシア人や正教を受け入れたロシアの他の民族の生活のあらゆる側面に強い影響を与えてきました。正教会はロシア国民の文化と言語を救い、アパナージュロシア公国の統一とロシア中央集権国家の形成における最も重要な強化要素としての役割を果たした。人々の精神生活におけるロシア教会の役割は非常に貴重です。キリスト教の採用により、文字が書かれるようになりました。修道院はルーシの読み書きの普及の中心地となった。彼らは最初の数世紀の記憶を保存する年代記を残しました国史、古代ロシア文学とイコン絵画の傑作が作成されました。ロシア建築の傑出した記念碑は寺院と修道院群です。したがって、ロシア正教会の歴史の研究は科学的に非常に興味深いものであり、関連性があります。

17世紀後半。ロシアの立場正教会非常に強力であり、王権との関係で行政、財政、司法の自治を保持していました。重要な役割絶対主義の確立に貢献した教会改革ピーター I.

ピョートル1世の改革 - 国家の変革と公生活ロシアのピョートル1世の治世中に実施されました。政府の活動ピーター1世は、条件付きで1696年から1715年と1715年から1725年の2つの期間に分けることができます。

第一段階の特徴は性急で必ずしも思慮深い性格ではなかったが、それは北方戦争の行動によって説明された。改革は主に戦争資金の調達を目的としており、力ずくで実行され、望ましい結果をもたらさないことが多かった。政府改革に加えて、第一段階では生活様式の近代化を目的とした広範な改革が実施された。第 2 期では、改革はより体系的に行われました。

ピョートルの改革を分析した歴史家は、ピョートルの改革への個人的な参加についてさまざまな見解を持っています。あるグループは、ピーターは改革計画の立案にも、その実施の過程にも役割を果たしていなかったと考えている。主役（それは彼が王であると考えられていました）。それとは反対に、別の歴史家グループは、特定の改革を実行する上でのピョートル1世の偉大な個人的役割について書いています。

ピョートル1世の教会改革霊的規定

17世紀末における教会の立場。指導部に懸念のかなりの根拠を与え、若き皇帝ピョートル1世率いる新政府は、生活のあらゆる領域で抜本的な変化を開始する意図を公然と宣言した。

教会政府の改革は、ペテロの改革の結果の中で最も重要なものの一つでした。そのため、1700年に総主教エイドリアンが亡くなった直後、政府は教会制度と教会運営の改革に着手した。その結果、同年に総主教制は廃止された。そして、側近たちのアドバイスを受けて、国王は新しい家長を選出する代わりに、新しいポジション- 家父長制の玉座のロクム・テネン。

1700年12月16日、リャザン府主教ステファン・ヤヴォルスキーは、家父長制の王座の管理者および管理者になりました。ステファノの孤立した立場とその遵守により、物質的およびその他の点で教会を弱体化させることを目的とした多くの改革の実施が促進されました。

ロシア正教会の教皇の大多数が進行中の改革を支持しなかったため、ピョートル1世は1700年に教会保守派との戦いで小ロシア司祭をロシアに呼び寄せる法令を発布し、ツァーリはこの環境でなんとか補佐者を見つけることができた。

ピョートル1世が総主教制を廃止するという考えに最終的に同意したとき、この革新を説明し正当化する立法を制定する時期が来ていました。ピョートル1世は、国家と教会の関係に関するフェオファンの見解がピョートル1世の見解と完全に一致していたため、このような重要な国家問題をフェオファン・プロコポヴィチ大司教に委ねることが可能であると考えた。そこで1718年、ピョートルはフェオファン・プロコポヴィチに規則を書くよう指示した。神学大学の、または精神規定。

で現代ピョートル一世が精神規定の策定に積極的に参加したことが知られるようになりました。この重要な記念碑の編集は、おそらくフェオファン・プロコポヴィチの作品というよりも、ピョートル 1 世の作品と考えられるべきでしょう。

精神規定は 1721 年 1 月 25 日に法律として施行されました。これに基づいて、神学大学は教会の新たな最高機関となりました。

霊的規制は 3 つの部分に分かれています。最初の部分は紹介です。 2 番目の「この管理の対象となる事務」は、1) 「教会全体の共通事務」、2) 「教会独自の命令によって要求される事務の種類」に順に細分化されました。規則の 3 番目の部分「聖職者および修道会の規則に関する追加」には、聖職者に関する法的規定が含まれていました。

特に興味深かったのは、教会に関するロシア君主の権利を定めたマニフェストと規則の序文だった。ツァーリは「正教会の守護者と聖なる首席司祭」であるだけでなく、ロシア正教の「最高の羊飼い」とも呼ばれている。

精神規定は、新しい高等機関である精神問題大学の設立の動機を定めています。総主教制の下で教会の自治が保たれていたとしても、今や霊的行政は教会において従属的な地位を占めていた。共通システム国家装置。家長の称号は破壊され、大学の精神的なメンバーは他の大学の顧問と同様に役員になりました。教会と聖職者は従属的になり、教会の教義と規範に関連するものを除いて、あらゆる事柄において絶対主義国家に依存するようになった。

スピリチュアル・コレギウムの会員は、教会の地位に応じた一般的な宣誓に加えて、大学の職員としての立場により、主権者に対する特別な忠誠の宣誓も行った。

規則の多くのスペースは、個人管理に対する合議制管理の利点の問題に費やされています。この規則は、なぜ国家にとって教会の個人管理が望ましくないのかを直接説明している。「一般の人々は、家長が包まれている名誉と栄光に驚き、独裁者と同等かそれ以上の第二の主権者がいると想像するかもしれない。」

規則は、君主であっても通常は謙虚な人たちと相談すること、大学では偏愛、欺瞞、強欲が少ないことを強調している。彼女は「正義のために自分の中に最も自由な精神を持っています。唯一の支配者が強者の怒りを恐れているわけではありません...」。さらに、この規則は、教会の個人管理が国家にとって危険となり得るおそらく最も重要な理由を公然と表現している。「一般の人々は、総主教が包まれている名誉と栄光に驚いて、『第二の主権者は…』と考えるかもしれない」「それは専制君主と同等かそれ以上であり、精神的な地位は別のより優れた国家である…」このように家父長制の地位の維持に伴う危険性を説明した上で、規則はさらに大統領の職が重要であることを示した。学長と「領主権」を剥奪された大学の人間は無害であり、一般の人々は「神は霊的階級から反乱を助けてもらえるという希望を脇に置くだろう」。

1722年5月11日、シノドスの活動を監督するため、ピョートル1世は側近の役人の中から主任検察官（I.V.ボルディン）を任命し、シノドスの事務局と教会の会計、つまり「異端審問官」は彼に従属した。教会の財産と財政はすべて修道会の管轄下にあり、教会会議に従属するものであった。したがって、ペテロ 1 世は教会を自分の権威に完全に従属させました。

1721年9月30日付の書簡の中で、ピョートル1世はコンスタンティノープル総主教にこの新しい機関の正規承認を請願した。肯定的な答えは2年後に得られました。その中で、外国の族長たちはシノドスを平等な「兄弟」として公式に認めた。こうして、ピョートル一世による非正典的な教会改革が正式に合法化された。

ピョートル 1 世の教会改革は、彼の他の政府改革との関連だけで考慮されるべきではありません。新しいロシアだけでなく、前の時代の教会と国家の関係の文脈でも。

まず第一に、17世紀のほぼ全体を通じて展開された王権と家父長制の権威の間の対立の枠組みの中で。そして何よりも、その中にはピョートルの父、アレクセイ・ミハイロヴィチ皇帝も含まれていました。この対立自体には、非常に深く理解できる理由がありました。 17世紀というのは、ロシア国家ロシアの土地の主権者が何らかの形で財産の代表者によって選ばれた団体に依存していた、財産の代表に基づく君主制から、絶対王政。絶対君主は、必ずしも公式の階級集団と結びついていない専門的な官僚制と、多かれ少なかれ同じ常設の軍隊に依存している。絶対主義国家となるこのプロセスはヨーロッパ全土で起こった。遅かれ早かれ、誰もがこの道を歩いたことがあるでしょう。ヨーロッパ諸国– 16世紀のイギリス、16～17世紀のフランスなど。そして、この国家の新たな国家形成への変革に不可欠な状況、不可欠な特質は、教会との対立であり、それは多かれ少なかれ、教会にとって深刻で、血なまぐさい形さえもとった。

この場合、私たちはイギリスの宗教改革を思い出すことができます。ヘンリー 8 世、またはフランスの絶対主義国家と教会の間の同じ相互作用のよりソフトな形。ロシアも同じ道をたどり、17世紀の第2四半期にはすでに初代ロマノフ朝のもとで、国家は何らかの形で教会の独立を制限する課題を設定した。この種の最初の法律の 1 つは、1649 年の皇帝アレクセイ・ミハイロヴィチの評議会法典であり、国家が教会の敷地に住む人々に対する特定の司法機能を階層から剥奪したものでした。これは世俗化への第一歩、つまり 18 世紀後半に起こった、国家のために教会の所有地そのものが没収されることへの第一歩の 1 つであると誰もが認識しました。 17世紀に王権と家父長制の権威の間の対立の主な理由となったのは評議会法であった。

ピーターにとって、この対立関係の経験は非常に意味のあるものでした。彼は父親とニコン総主教との関係を完璧に覚えており、この場合、総主教制を廃止する改革もこの精神で理解されるべきであった。もう一つのことは、ペテロは明らかに、その後の帝国時代全体の特徴となった教会と国家との間の関係の形態にすぐには到達しなかったということである。 1700年に17世最後の総主教エイドリアンが亡くなった後、ピーターは21年間の休暇を取りました。確かに、彼はすでに 1701 年に、数十年前に廃止された修道会を再構築しました。この修道会は、教会の領地を国から正確に管理し、これらの教会の領地に住む人々に関して司法機能を持っていました。つまり、最初に、ピーターは財政面に興味があり、家父長制地域と他の教区によってそれぞれもたらされる教会財産の収入に興味があります。まず第一に、家父長制地域、それらの教区です。家長が自由に使える所有物は、修道会によって管理されています。しかし、21年間続いたばかりの大北方戦争の終わりに近づいた頃、ピーターは徐々に手探り状態になった。新しいユニフォーム国家と教会の関係。なぜなら、この20年間、ペテロが評議会を招集するのか、新しい総主教の選択に制裁を与えるのか、それとも何か他のことが起こるのかが明らかではなかったからです。ピーター自身も、最初は自分がどのような決断を下すか確信が持てなかったようです。しかし 1721 年に、彼は自分にオファーをくれる従業員を見つけました。新しいスキーム国家と教会の関係 - プスコフ司教とナルヴァ・フェオファン・プロコポヴィチ、ペテロは教会と国家の新しい関係を記述する新しい文書「霊的規則」を作成するよう指示する。精神規定によれば、家父長制は廃止され、家長の代わりに合議体、聖統治会議が設立される。

さらに、『精神規定』はかなり興味深い文書であり、法律そのものというよりは、帝政ロシアにおける教会と国家の新たな関係を実証するジャーナリズム作品である。シノドスは合議体であり、そのメンバーは皇帝によって任命され、皇帝に依存しており、教会評議会によって選出されるわけではありません。シノドスは皇帝と帝国の権力に依存しています。当初、シノドスの構成は混合されることになっていた - 修道院の聖職者と白人の聖職者、つまり既婚の司祭と司教の両方の代表が含まれることになっていた。そして、ピーターの下でその長は霊的大学の学長と呼ばれていました。これはその後、原則として司教のみが任命され、シノドスは最初に出席したメンバーが主導することになります。こうして総主教制は廃止され、それとともにロシア教会はほぼ200年間、教会評議会のことを忘れることになる。

1年後の1722年、ピーターは1つの非常に重要な布告で教会会議の構造を補完し、それによると、聖会議の首席検察官の地位が形成されました。さらに、この立場の承認に関するペテロの最初の布告は、かなり一般的な言葉で定式化されました。これはシノドスの秩序を維持しなければならない、冷静な行動をする役人でなければなりません。しかし、シノドスにおける秩序とは何でしょうか？この役人はシノドスの活動に干渉し、議事の進行を監視すべきでしょうか、それともまず第一に、シノドスに激しい意見の相違がある場合には争わないようにすべきでしょうか? これはペテロの法令には明記されていませんでした。したがって、18 世紀を通じて、首席検察官は自らの好みに応じて法令の条項を解釈しました。教会の問題に積極的に介入しようと決意している人は、教会の機能を拡大することを支持するように解釈し、検事長の地位を一種の名誉年金、名誉職であると認識している人は、これらの問題には干渉しないように努めた。

19世紀は検察長官が真に繁栄する世紀となるだろう。しかし、それは別の話になります。

ロシア史のすべての愛好家にとって、ピョートル 1 世の名前は、生活のほぼすべての分野における改革の時代と永遠に結びつき続けるでしょう。ロシア社会。そして、このシリーズで最も重要なことの 1 つは軍事改革でした。

ピョートル大帝は治世の全期間を通して戦いました。彼の軍事行動はすべて、スウェーデンとトルコという深刻な敵に対して向けられたものでした。そして、終わりのない過酷な戦争、さらには攻撃的な戦争を遂行するには、十分に装備された戦闘準備の整った軍隊が必要です。実際、そのような軍隊を創設する必要性がピョートル大帝の軍事改革の主な理由でした。変革のプロセスはすぐには起こりませんでした。各段階はそれぞれの時期に発生し、敵対行為中の特定の出来事によって引き起こされました。

ツァーリが軍隊の改革をゼロから始めたとは言えない。むしろ、彼は父アレクセイ・ミハイロヴィチが考案した軍事革新を継続し、拡大させた。

それでは、ピョートル1世の軍事改革をポイントごとに簡単に見てみましょう。

ストレルツィ軍の改革

1697年、ストレルツィ連隊は新しい軍隊、解散され、その後完全に廃止されました。彼らは単に継続的な敵対行為を行う準備ができていませんでした。さらに、ストレルツィの暴動は皇帝の信頼を損なった。ストレルツィの代わりに、1699年に3つの新しい連隊が設立され、解散した外国人の連隊と新兵が配置されました。

徴兵制の導入

1699 年、この国に新しい軍隊徴兵制度、徴兵制が導入されました。当初、募集は必要な場合にのみ行われ、必要なものを規定した特別法令によって規制されていました。現時点で採用人数。彼らの奉仕は生涯続きました。徴兵の基礎は農民と町民の納税者層でした。新システムこれにより国内に大規模な常備軍の創設が可能となり、ヨーロッパの傭兵部隊よりも大きな優位性を持った。

軍事訓練制度を変える

1699 年以来、兵士と将校の訓練は単一の訓練規定に従って実施され始めました。継続的な軍事訓練に重点が置かれました。 1700 年に士官向けの最初の軍事学校が開校され、1715 年にはサンクトペテルブルクに海軍兵学校が開校されました。

軍隊の組織構造の変化

軍隊は正式に歩兵、砲兵、騎兵の 3 つの部門に分けられました。新しい陸軍と海軍の全体構造は、旅団、連隊、師団という統一性を持って縮小されました。陸軍事務の管理は4つの命令の管轄に移管された。 1718 年以来、軍事大学は最高の軍事機関となりました。

1722 年に階級表が作成され、軍の階級制度が明確に構造化されました。

陸軍の再軍備

ピーター1世は歩兵に単口径の銃剣と剣を備えたフリントロック式ライフルを装備させ始めた。彼の下で、新しいタイプの大砲と弾薬が開発されました。新しいタイプの船が作成されました。

ピョートル大帝の軍事改革の結果、ロシアでは急速な経済成長が始まった。結局のところ、このような巨大な軍隊を提供するには、新しい鉄鋼工場、武器工場、弾薬工場が必要でした。その結果、1707 年までにヨーロッパからの武器輸入への国家の依存は完全に解消されました。

改革の主な成果は、よく訓練された大規模な軍隊の創設であり、これによりロシアはヨーロッパとの活発な軍事競争を開始し、勝利を収めることができた。

1689年にロシアの王位ピョートル大帝は、受ける機会を得て地位を確立しました。独立した決定、そして単に王としてリストされるだけではありません（1682年以降）。子孫は彼を、この国で世界的な変革を始めた物議を醸す強力な人物として記憶しています。これらの歴史的な改革については、この記事で説明します。

変更条件

真の権力を手に入れた王は、すぐに国を統治し始めました。これには主な理由がいくつかあります。

彼は発展においてヨーロッパ大国に大きく遅れをとった国家を受け継いだ。
彼は、このような大きくて開発が不十分な領土には継続的な保護と新しい経済的および政治的関係の確立が必要であることを理解していました。

軍隊を十分に支援するには、国全体の生活水準を向上させ、基盤を変え、権力を強化する必要がある。これがピョートル大帝の改革の主な目標と目的となりました。

誰もがそのイノベーションを気に入ったわけではありません。人口の一部はピョートル大帝の改革に抵抗しようとした。貴族や高位聖職者は特別な地位を失い、少数の貴族や商人は古い習慣から逸脱することを恐れました。しかし、十分なサポートがなかったため、変化を止めることはできず、プロセスを遅らせるだけでした。

米。 1. ロシア初代皇帝ピョートル大帝。

変革の本質

ピョートル1世の時代のロシアの国家改革は、条件付きで2つの段階に分けることができます。

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1696 年から 1715 年まで:変更は圧力を受けて急いで行われた。それはよく考えられておらず、効果的でないことが多かった。この期間の主な活動は、北方戦争に参加するための資源を獲得することを目的としていました。
1715 年から 1725 年まで:変革は計画されており、より成功しました。

1698年、ピョートル大帝はその経験を取り入れました。西欧、国家と国家の両方の積極的な変革に着手しました。公共領域。便宜上、主な変更点をポイントごとにリストします。

管理的 ：改革を含む行政、地方（地方）、都市。新しい当局の創設（上院、13の大学、聖会議、首席判事）。変化領土構造、より効率的な徴税のため。
司法改革 : 権力の再編にも関係していましたが、別個に強調されました。主なタスク- 裁判官に対する行政の影響を止める。
教会改革 ：教会の独立性の剥奪、支配者の意志への服従。
軍事改革 ：艦隊、正規軍の創設、それらの全面的な支援。
金融 : 金融改革と税制改革が含まれます。新しい通貨単位の導入、硬貨の重量の軽減、本税を人頭税に置き換える。
産業・貿易改革 : 採掘、工場の設立、コスト削減のための農奴の使用労働力、国家生産に対する国家支援、輸入の削減、輸出の増加。
社交：授業改革（すべてのクラスに新たな義務を課す）、教育（初等義務教育、専門学校の創設）、医療（州立病院と薬局の創設、医師の訓練）。これらには、教育改革や、計量学 (はじめに) を含む科学分野の変化 (科学アカデミー、印刷所、公共図書館、新聞の発行) も含まれます。英語の単位測定、基準の作成）。
文化的 : 新しい年表とカレンダー (年は 1 月 1 日に始まる)、州立劇場の創設、「議会」の組織 (必須) 文化的イベント貴族向け）、ひげの着用の制限、欧州の要件服装、喫煙の許可。

貴族の間で深刻な憤りが生じたのは、外観ヨーロッパの基準に準拠しています。

米。 2. ピョートル2世統治下の大貴族。

改革の結果

ピョートル1世によって行われた組織再編の重要性を軽視するのは間違いである。彼らはロシア国家の包括的な発展に貢献し、1721年にロシアを帝国にすることを可能にしました。しかし、すべての結果が肯定的だったわけではないことを忘れてはなりません。変換により次の結果が得られました。

新しい国家機構の助けを借りて権力を強化する（独裁政治の強化）。
艦隊を構築し、軍隊を改善し、バルト海へのアクセスを獲得（25年）兵役);
発達国内産業（農奴の無償労働の利用）。
科学と教育の発展のための条件を改善する（実際には一般の人々には関係しませんでした）。
ヨーロッパ文化の伝播（抑圧）国の伝統);
功績に対する高貴な称号の支払い ( 追加の責任人口のすべての層に対して）;
新しい税金の導入。

ロシアでは産業が十分に発達しておらず、貿易には不十分な点が多く、行政制度は時代遅れでした。高等教育は欠席し、1687年にのみモスクワにスラブ・ギリシャ・ラテン・アカデミーが開校した。印刷、劇場、絵画はなく、貴族や上流階級の人々の多くは読み書きを知りませんでした。

ピーター1が指揮 社会改革、貴族、農民、都市住民の状況を大きく変えました。変革後、兵役に就く人々は貴族によって民兵としてではなく、通常の連隊に徴兵されるようになった。貴族は一般の人々と同じ下位の軍事階級で奉仕を開始し始め、彼らの特権は簡素化されました。庶民出身の人々には、地位を高める機会があった高級官僚。ウォークスルー兵役もはや一族の立場によって決定されるのではなく、1722年に発行された文書によって決定されました。 「順位表」。彼は軍人と文民の 14 の階級を確立しました。

すべての貴族と奉仕者は読み書き、数字、幾何学を学ばなければなりませんでした。この初等教育を拒否したり受けられなかった貴族は、結婚する機会や士官の階級を得る機会を剥奪された。

それでもなお、厳格な改革にもかかわらず、地主には公的に重要な利点があった。普通の人。貴族は、軍務に就くと、一般の兵士ではなく、エリート近衛兵として分類されました。

農民に対する以前の課税制度は、過去の「世帯」から新しい「一人当たり」に変わりました。 税金は農民の庭からではなく、各人から徴収された.

ピーター 1 世はヨーロッパのような都市を作りたいと考えていました。 1699年、ピョートル1世は都市に自治の機会を与えた。。町民は自分たちの市の市長を選出し、市長は市庁舎に含まれていた。現在、都市住民は永住者と一時的者に分けられました。さまざまな職業を持つ人々がギルドやワークショップに参加し始めました。

社会改革の実施中にピーター 1 世が追求した主な目標は次のとおりです。

国の経済状況を改善する。
社会における貴族の地位の低下。
全体の変容社会構造国全体として。そして社会をヨーロッパのイメージ文化。

ピーター1世が実施し影響を与えた重要な社会改革の表社会システム状態。

ピョートル1世以前には、ロシアにはすでに正規連隊が多数存在していた。しかし、彼らは戦争期間中募集され、戦争終了後連隊は解散された。ピョートル 1 世の改革以前は、これらの連隊の軍人は軍務と工芸品、貿易、労働を組み合わせていました。兵士たちは家族と一緒に暮らしていました。

改革の結果、連隊の役割は増大し、高貴な民兵は完全に消滅した。 終戦後も解散しなかった常備軍が登場。下位の兵士は民兵のように徴兵されるのではなく、国民から徴兵された。兵士たちは兵役以外のことをやめた。改革以前、コサックは国家の自由な同盟国であり、契約に基づいて奉仕していた。しかしブラビンスキーの反乱後、コサックは明確に定められた数の軍隊を編成する義務を負った。

ピーター 1 世の重要な功績は、強力な艦隊の創設でした。、48隻の船、800のガレー船で構成されていました。艦隊の総乗組員は2万8千人でした。

すべての軍事改革の大部分は国家の軍事力を強化することを目的としており、そのためには次のことが必要でした。

本格的な陸軍研究所を設立します。
貴族から民兵組織を結成する権利を剥奪する。
最高士官の階級は血統ではなく、忠実で長期にわたる勤務によって与えられるという軍隊制度に変化をもたらすこと。

ピョートル1世によって実行された重要な軍事改革の表:

1683 1685	兵士の募集が行われ、後に最初の近衛連隊が創設されました。
1694	ピーターによって組織されたロシア軍のエンジニアリング作戦が実施された。それは新しい軍隊システムの利点を示すことを目的とした演習でした。
1697	アゾフ作戦用の50隻の建造に関する法令が発令された。海軍の誕生。
1698	第三次暴動の射手を殲滅する命令が下された。
1699	採用部門を新設しました。
1703	バルト海では、命令により 6 隻のフリゲート艦が建造されました。それは当然のことながら最初の飛行隊と考えられています。
1708	蜂起鎮圧後に導入された新しい注文コサックのためのサービス。その間、彼らはロシアの法律に従う義務を負った。
1712	地方では、連隊の維持管理のリストが実行されました。
1715	新兵の徴兵には基準が定められた。

政府改革

ピョートル1世の改革中、大貴族の下院は影響力のある権威としての地位を失った。ピーターはすべての問題を狭い範囲の人々と話し合った。 1711年に重要な政府改革が行われた。 より高いものの創造政府機関– 政府上院。上院議員は主権者によって個人的に任命されたが、高貴な血統を理由に権力を握る権利は与えられなかった。当初、上院は法律の制定には関与しない規制機関としての地位を有していました。上院の仕事は皇帝によって任命された検察官によって監督された。

古い命令はすべて、スウェーデンモデルに従って 1718 年の改革中に置き換えられました。この委員会は、海事、軍事、海外分野、支出と収入の会計、財務管理、貿易および産業の事務を行う12の委員会で構成されていました。

ピョートル1世のもう一つの改革は、ロシアを州に分割し、州が州に分割され、さらに郡に分割されたことである。州の長には総督が任命され、総督が州の長となった。

重要な政府改革であるピョートル 1 世は 1722 年の王位継承に際し実行されました。旧来の王位継承順位は廃止された。 今、君主自らが王位継承者を選んだ.

政府分野におけるピーター1世の改革の表:

1699	改革が行われ、都市は市長を首長とする自治権を獲得した。
1703	サンクトペテルブルク市が設立されました。
1708	ロシアはピョートルの法令により、いくつかの州に分割された。
1711	新しい行政機関である上院の創設。
1713	都市知事が代表を務める貴族評議会の創設。
1714	首都をサンクトペテルブルクに移転する決定が承認された
1718	12枚のボードの作成
1719	この改革により、今年から州に道と県が含まれるようになった。
1720	国家自治の機構を改善するために多くの改革が実施されてきた。
1722	旧来の王位継承順位は廃止された。現在、君主自らが後継者を任命した。

経済改革の概要

ピョートル１世はかつて大規模な経済改革を行った。彼の命令により、国のお金を使ってそれは建てられました多数の工場。 彼は産業を発展させようとした、州はあらゆる方法で、大きな利益をもたらす工場や工場を建設する民間起業家を奨励しました。ピョートルの治世の終わりまでに、ロシアには230以上の工場がありました。

ピーターの政策は外国製品の輸入に高い関税を導入することを目的としていた、国内生産者の競争力を生み出しました。貿易ルートを確立することによって経済が規制され、運河や新しい道路が建設されました。新しい鉱床の探査はあらゆる方法で行われました。 最も強力な経済促進はウラルの鉱物開発でした.

北方戦争により、ピーターは風呂に対する税、ひげに対する税、オークの棺に対する税など、数多くの税金を導入するようになりました。当時は軽いコインが鋳造されていました。 これらの導入のおかげで、国庫への多額の資金注入が達成されました。.

ピョートルの治世の終わりまでに、税制の大きな発展が達成されました。世帯課税制度は均等割制度に変わりました。これはその後、この国に大きな社会的、経済的変化をもたらしました。

経済改革表:

科学と文化の分野におけるピョートル 1 世の改革の概要

ピョートル 1 世は、当時のヨーロッパの文化スタイルをロシアで創造したいと考えていました。。海外旅行から帰国したピョートルは、貴族たちに洋装を導入し始め、貴族たちにひげを剃ることを強制し、激怒してピョートル自身が住民のひげを切り落とすこともあった。上流階級。ピョートル1世は、人道的知識よりも有用な技術的知識をロシアに広めようと努めた。ピーターの文化改革は、彼らが教える学校を創設することを目的としていた外国語、数学、工学。西洋文学はロシア語に翻訳され、学校で入手できるようになりました。

素晴らしい価値住民の教育は、アルファベットを教会から世俗的なモデルに置き換える改革の影響を受けた。最初の新聞は「モスコフスキー・ヴェドモスチ」という名前で発行されました。

ピョートル1世はヨーロッパの習慣をロシアに導入しようとした。ヨーロッパ風のアレンジを加えた公的祝賀会が開催されました。

科学と文化の分野におけるピーターの改革の表:

教会改革は簡単に

ペテロ 1 世の時代、それまで独立していた教会は国家に依存するようになりました。。 1700年にエイドリアン総主教が亡くなり、州は1917年まで新たな総主教の選挙を禁止した。家長の代わりに、家長の王位の守護者が任命され、それが首都ステファンとなりました。

1721 年まで、教会の問題に関する具体的な決定はありませんでした。しかし、すでに1721年に教会統治の改革が実施され、その中で教会における総主教の地位は廃止され、聖会議と呼ばれる新しい集会に置き換えられることが確実となった。シノドスのメンバーは誰かによって選出されたのではなく、ツァーリによって個人的に任命された。現在、立法レベルでは、教会は完全に国家に依存するようになりました。

ペテロ 1 世によって実行された教会改革の主な方向性は次のとおりでした。

住民に対する聖職者の権限の緩和。
国家による教会の管理を確立します。

教会改革の表:

ピョートル1世の教会改革は何をもたらしたのか ピョートル1世の改革とその結果。

導入

ピョートル1世の教会改革 霊的規定