Speisekarte
Ist gratis
Anmeldung
Zuhause  /  Eine Person berauben/ Wo und wann kamen die Armenier in die historischen Länder Aserbaidschans? Ursprünge und Bildung des armenischen Volkes

Wo und wann kamen die Armenier in die historischen Länder Aserbaidschans? Ursprünge und Bildung des armenischen Volkes

Die Armenier sind eines der ältesten Völker der Erde. Das ist bekannt. Umso interessanter ist es, herauszufinden, wie die Bildung der Volksgruppe stattgefunden hat, sowie sich an einige Theorien zu erinnern.

Urartu

Zum ersten Mal die Theorie über die Verbindung der modernen Armenier mit den Einwohnern Alter Zustand Urartu tauchte im 19. Jahrhundert auf, als Historiker Spuren davon entdeckten alte Zivilisation. Die Debatte zu diesem Thema dauert bis heute in wissenschaftlichen und pseudowissenschaftlichen Kreisen an.

Urartu als Staat kam jedoch bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. zum Niedergang, damals befand sich die Ethnogenese der Armenier erst im Endstadium der Entwicklung. Bereits im 5. Jahrhundert v. Chr. war die Bevölkerung des armenischen Hochlandes heterogen und bestand aus den Überresten der Urartäer, Proto-Armenier, Hurriter, Semiten, Hethiter und Luwier. Moderne Wissenschaftler erkennen an, dass die genetische Komponente der Urartianer im genetischen Code der Armenier vorhanden ist, aber nicht mehr als die genetische Komponente derselben Hurriter und Luvianer, ganz zu schweigen von den Proto-Armeniern. Die Verbindung der Armenier mit den Urartäern kann durch die aufgenommenen Anleihen belegt werden Armenische Sprache aus urartianischen und hurrianischen Dialekten. Es ist auch zu erkennen, dass auch die Armenier den kulturellen Einfluss des einst mächtigen antiken Staates erlebten.

antike Quellen

Die „griechische Version“ der Ethnogenese der Armenier erhebt dieses Volk zum Armenos von Thessalien, einem der Teilnehmer an der Expedition der Argonauten. Dieser legendäre Stammvater erhielt seinen Namen vom Namen Griechische Stadt Armenino. Nachdem er mit Jason gereist war, ließ er sich auf dem Gebiet des zukünftigen Armeniens nieder. Diese Legende ist uns dank des griechischen Historikers Strabo bekannt, der seinerseits schrieb, dass er sie aus den Aufzeichnungen der Militärführer Alexanders des Großen gelernt habe.

Angesichts des Fehlens früherer Quellen entstand diese Legende offenbar in den Jahren der Feldzüge des "Königs der Welt". Im Prinzip ist das nicht verwunderlich. Damals gab es sogar eine Version über die griechische Herkunft der Perser und Meder.

Spätere Historiker - Eudoxus und Herodotus - sprachen über die phrygische Herkunft der Armenier und stellten die Ähnlichkeit der beiden Stämme in Kleidung und Sprache fest. Die heutigen Wissenschaftler erkennen, dass die Armenier mit den Phrygern verwandte Nationen sind, die sich parallel entwickelt haben, aber nein wissenschaftlicher Beweis der Ursprung der Armenier aus den Phrygern ist noch nicht gefunden, daher können beide griechischen Versionen der Ethnogenese der Armenier als nahezu wissenschaftlich angesehen werden.

Armenische Quellen

Bis zum 19. Jahrhundert galt die Hauptversion der Herkunft der Armenier als die Legende, die der „Vater der armenischen Geschichtsschreibung“ und der Autor des Werks „Geschichte Armeniens“ Movses Khorenatsi hinterlassen hatte.

Khorenatsi errichtete das armenische Volk zum legendären Stammvater Hayk, der nach der vorchristlichen Version des Mythos ein Titan war, nach der christlichen Version war er ein Nachkomme von Japheth und der Sohn von Fogarm, dem Vorfahren der Armenier. Dem Mythos zufolge trat Hayk in einen Kampf mit dem Tyrannen von Mesopotamien Bel ein und besiegte ihn. Nach Haik regierte sein Sohn Aram, dann seine Träume Aray. In dieser Version der armenischen Ethnogenese wird angenommen, dass zahlreiche Namen des armenischen Hochlandes ihre Namen von Hayk und anderen armenischen Vorfahren erhalten haben.

Hayas Hypothesen

Mitte des letzten Jahrhunderts wurden in der armenischen Geschichtsschreibung die sogenannten „Hayas-Hypothesen“ populär, in denen Hayas, das Gebiet östlich des hethitischen Königreichs, zur Stammheimat der Armenier wird. Tatsächlich wird Hayas in den hethitischen Quellen erwähnt. Armenische Gelehrte wie Akademiker Yakov Manandyan (ein ehemaliger Anhänger der Migrationstheorie), Professor Yeremyan und Akademiker Babken Arakelyan haben geschrieben wissenschaftliche Arbeit zum Thema der neuen "Wiege der Armenier".[С-BLOCK]

Bis dahin galt die Hauptmigrationstheorie als „bürgerlich“.

Eine Darstellung der Hayas-Theorie begann in veröffentlicht zu werden Sowjetische Enzyklopädien. Es wurde jedoch bereits in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts kritisiert. Zunächst einmal von der Seite des verehrten Orientalisten Igor Djakonow, der 1968 das Buch „Der Ursprung des armenischen Volkes“ veröffentlichte. Darin beharrt er auf der migrationsgemischten Hypothese der armenischen Ethnogenese und nennt die „Hayas-Theorien“ unwissenschaftlich, da es zu wenige Quellen und Beweisgrundlagen dafür gebe.

Zahlen

Nach einer der Hypothesen (Ivanov-Gamkrelidze) war das Zentrum der Bildung der indogermanischen Sprache Ostanatolien im armenischen Hochland. Das ist die sogenannte Stimmritzentheorie, das heißt, sie basiert auf der Sprache. Die Entstehung der indogermanischen Sprachen lag jedoch bereits im 4. Jahrtausend v. Chr., und die Zeit der angeblichen Besiedlung des armenischen Hochlandes war das 1. Jahrtausend v. Die erste Erwähnung von Armeniern findet sich in den Aufzeichnungen von Darius (520 v. Chr.), die ersten Texte stammen aus dem 5. Jahrhundert n. Chr.

Artak Movsisyan, Kandidat der Geschichtswissenschaften, Professor an der YSU, leitender Forscher am Institut für Orientalistik, der Armenologe Artak Movsisyan beantwortet die Fragen von Vadim Arutyunov, dem Gastgeber und Autor des Projekts. Die Fragen wurden auf der Grundlage verschiedener Diskussionen im Internet über die Geschichte Armeniens und des armenischen Volkes vorbereitet.

- Oft wird die Frage nach dem Ursprung des armenischen Volkes gestellt, insbesondere, woher kamen die Proto-Armenier?

Das ist ein ziemlich großes Thema. Im Internet habe ich für Interessierte einen etwa einstündigen Sondervortrag über die Herkunft des armenischen Volkes, den ich jetzt versuchen werde, in einer sehr knappen und populäreren Form darzustellen. Wenn man über die Herkunft der Armenier spricht, muss man ganz klar verstehen, dass die Armenier ein autochthones Volk sind. Armenische Legenden bezeugen, dass die Armenier ein indigenes Volk sind. Der armenische Historiker des 18. Jahrhunderts, Mikael Chamchyan, und andere Historiker gingen auf der Grundlage der Bibel und armenischer Quellen sogar noch weiter. Sie argumentierten, dass Armenien die Wiege der Menschheit ist, das Land, in dem das Leben nach der Sintflut wiedergeboren wurde, und dass die Armenier die Ureinwohner dieses göttlichen, paradiesischen, biblischen Landes, des Landes der Arche Noah, sind.

Aber das 19. Jahrhundert kam und was geschah? Bei der Entzifferung der in Armenien gefundenen Keilschriften stellte sich heraus, dass sie nicht auf Armenisch waren, es waren Keilschriften, die urartianische oder Biaynili-Keilschrift genannt wurden, und die Namen der Könige - Menua, Argishti, Sarduri - wurden von Movses Khorenatsi nicht erwähnt. Heute ist natürlich klar und verständlich, warum es sie nicht gibt, aber im 19. Jahrhundert gab dies Anlass zu Zweifeln. Darüber hinaus wurde die Frage aufgeworfen, wo man nach der Heimat der Indogermanen oder Arier suchen sollte, wie einige Wissenschaftler sie nennen, das heißt, man musste verstehen, wo sich die angestammte Heimat der Indoeuropäer befindet. Im 19. Jahrhundert wurde unter europäischen Wissenschaftlern allgemein anerkannt, dass sich die angestammte Heimat der Indogermanen in Europa, im südöstlichen Teil Europas - auf dem Balkan - befindet. Das heißt, es stellte sich einerseits heraus, dass die im armenischen Hochland gefundenen Keilschriftschriften nicht auf Armenisch gelesen wurden, die Könige in Khorenatsi nicht erwähnt wurden und andererseits allgemein angenommen wurde, dass die Linguistik glaubte, dass die Heimat der Indogermanen war der Balkan. Wenn es in Europa ist, auf dem Balkan, dann kamen die Armenier von dort. Und es gab eine solche Theorie, dass die Armenier angeblich vom Balkan kamen, das Territorium des armenischen Hochlandes eroberten und später ihren eigenen Staat gründeten. Und das, obwohl es Keilschriftinschriften gab, in denen die ältesten Varianten des Namens Armenien erwähnt werden, mehr als 30 Mal sogar vor der bekannten Behistun-Inschrift. Die ersten Erwähnungen stammen aus dem 24.-23. Jahrhundert v. Akkadische Herrscher – Sargon von Akkad, Naram-Suen und andere – erwähnen das Land Armani, das die älteste Form des Namens Armenien ist. Und da es die Idee gab, dass es hier keine Armenier gab, sie waren Neuankömmlinge, wurde angenommen, dass die Ähnlichkeit der Namen Armenien, Armenier, Ararat zufällig war. Wenn es hier keine Armenier gab, dann ist die Namensähnlichkeit auch zufällig. Zufall kann 1, 2, 3 Mal sein, aber nicht Dutzende Male, es gibt Hunderte von Keilschriften, in denen Armen, Hay, Ararat in verschiedenen Versionen erwähnt werden. In der Folge wurde diese Balkan-Theorie nicht weiter entwickelt, da festgestellt wurde, dass die Heimat der Indogermanen nicht auf dem Balkan, sondern im Norden Kleinasiens, genauer gesagt im Gebiet des armenischen Hochlandes, im Osten Asiens lag Minor, im Nordwesten des Iran und im nördlichen Teil Mesopotamiens. Und dies wird heute nicht nur durch die Daten der Linguistik, der Archäologie, sondern auch der Gentechnik bestätigt, und Studien auf der Ebene der DNA-Studien liefern ultragenaue Daten. Heute können wir sagen, dass die Armenier ein autochthones Volk sind. Die Zeit der Trennung der armenischen Sprache vom Proto-Indo-Europäischen errichteten Linguisten bis zum Ende des 4. Jahrtausends v. X, und die Daten der Gentechnik noch früher, im 6. Jahrtausend v. Chr., also 8.000 Jahre vor uns. Das heißt, wir können bereits in den letzten 8.000 Jahren eindeutig über die Existenz eines separaten armenischen Ethnos sprechen, wir können sagen, dass die Armenier ihre gesamte Geschichte auf diesem Gebiet, im armenischen Hochland, geschaffen haben, das übrigens nicht Armenische Wissenschaftler namens Armenier. In schriftlichen Quellen die ältesten sumerischen Schriftquellen aus dem 28.-27. Jahrhundert. zu R.Chr. bezieht sich auf den Staat Aratta, der ist alter Name Ararat in sumerischen Quellen.

BEI andere Zeiten die Armenier und Armenien hatten Verbindungen zu den semitischen Völkern. Kann man sagen, dass neben dem indogermanischen Ansatz ein gewisser Prozentsatz semitischen Blutes bei den Armeniern nicht ausgeschlossen werden kann?

Von der Herkunft her nein. Aber im Laufe der Geschichte müssen wir, wenn wir semitisch sprechen, zum Beispiel auch an die Assyrer denken. Natürlich lebten sie in Armenien, sie waren unsere südlichen Nachbarn, im 4. Jahrhundert verwendeten wir die assyrische Sprache und Schrift, viele Werke assyrischer Autoren waren nur auf Armenisch erhalten, die Assyrer verwendeten die armenische Sprache. Natürlich gab es Kontakte, und eine gewisse Anzahl von Assyrern assimilierte sich mit den Armeniern. Einige sehr nicht große Menge Juden konnten sich mit Armeniern assimilieren. Heute, wenn sie semitisch sprechen, haben die Leute aus irgendeinem Grund Angst vor diesem Begriff und verstehen darunter rein Juden. Dem ist nicht so, schließlich dürfen wir nicht vergessen, dass es eine riesige gab Arabische Welt, die Aramäer, die die südlichen Nachbarn der Armenier waren. Von der Herkunft her sind wir reine Indogermanen. Aber im historischen Kontext kommuniziert jede Nation, jeder gibt Blut und nimmt, und das ist natürlich. Und die jüngste DNA-Forschung hat erstaunliche Ergebnisse geliefert. Sogar in der chinesischen Genetik wurden 4 Prozent armenisches Blut gefunden, was auf den ersten Blick sehr überraschend ist. Es kann als Ergebnis angezeigt werden historische Ereignisse, in welchen Zeitabständen Migration und Auswanderung beobachtet wurden. Es ist kein Zufall, dass der Anteil des armenischen Blutes ziemlich oft im Blut anderer Völker gefunden wird, und nicht nur das Blut anderer Völker findet sich in uns, wir lebten nicht umgeben von einer Festungsmauer. Aber der Herkunft nach sind die Armenier nicht semitischen Ursprungs. Allerdings muss gesagt werden, dass die Armenier nach der jüdischen Tradition, die von Josephus bewahrt wurde, die Nachkommen von Aram sind, also Semiten, das heißt, sie sind mit den Juden verwandt. In den Legenden vieler Völker der Antike und des Mittelalters sind Informationen erhalten, dass sie mit den Armeniern verwandt sind. Aber das hat seine einfache Erklärung, denn Armenien war im Altertum und Mittelalter ein mächtiger Staat, die Armenier waren ein großes Volk, und die Verwandtschaft mit den Mächtigen ist immer wünschenswert. Hier ist eine sehr einfache Erklärung.

Wenn man bedenkt, dass dieselben Semiten: Assyrer, Juden, Araber zur Unterrasse der Armenoiden gehören, scheint es mir, dass sie auch ein indogermanisches Korn haben, vielleicht dank derselben Armenier.

Es gibt eine solche Meinung in der Wissenschaft, und der Autor ist kein Armenier - Igor Dyakonov. Er stellte eine Theorie auf, nach der die Aramäer, in alten Keilschriften Ahlamu genannt, die etwa ab dem 14. Jahrhundert v. Chr. Nach Armenien kamen, Ahlamu-Aramäer genannt wurden, und dann - Aramäer und Dyakonov vertraten den Standpunkt dass der Name Aram, der ethnische Name, den sie von den Armeniern übernommen haben. Wir wissen, dass die Franzosen zum Beispiel den Namen Franc von den Deutschen übernommen haben, das ist ein normales Phänomen. Natürlich gab es solche Zusammenhänge, aber man sollte darunter keine superkomplexen Phänomene sehen, ich weiß, dass es heute extreme, bewusst politisierte Meinungen gibt, aber das ist alles.

Auch um den Bundesstaat Urartu wird viel geredet. Wer waren seine Bewohner und welche Sprache sprachen sie?

Beginnen wir damit, dass der eigentliche Begriff Urartu auf die aschuro-babylonische Version des Namens Ararat zurückgeht. Wie in den sumerischen Quellen war es Aratta, aber in der Bibel wird Armenien immer Ararat genannt. In aschura-babylonischen Keilschriften gibt es einen Wechsel klingt a-y: Arme-Urme, Arbela-Urbilu, Ararat-Urartu. Und interessanterweise wird in Palästina in den Qumran-Höhlen, wo man eine große Anzahl alter Manuskripte des 1. Jahrtausends v. Chr. fand, Urarat statt Ararat erwähnt. Ararat-Urarat-Urartu, das heißt, sogar eine Zwischenübergangsverbindung ist erhalten geblieben. Das heißt, dies ist einer der Namen Armeniens. Und heute ist es einfach absurd zu sagen, dass die Armenier ein Volk sind und die Khayis ein anderes, oder Somekhs, wie die Georgier uns nennen, das dritte.

Auf welcher Grundlage haben Sie entschieden, dass Urartu ein armenischer Staat ist? Nachdem sie die Keilschrift entziffert hatten, stellten sie fest, dass sie nicht auf Armenisch waren. Aber vergessen wir nicht, dass in Urartu drei Schriftsysteme verwendet wurden: Assyrisch wurde in assyrischen Keilschriften verwendet, Urartian oder Biaynian, relativ gesehen, in lokalen Keilschriften und lokale Hieroglyphen, eine Entschlüsselung, die zeigt, dass dies das älteste Armenier ist. Beide Keilschriften sind importiert, aus Mesopotamien mitgebracht, und die lokalen Hieroglyphen, die auf die armenischen Felszeichnungen zurückgehen, sind armenisch. Und auch diese Briefe zeugen bereits dafür armenischer Herkunft. Viele Argumente können vorgebracht werden. Zum Beispiel ist die urartianische Götterhierarchie eine klassische indogermanische Hierarchie mit drei höchsten Gottheiten, mit einer dreistufigen Struktur, das heißt, es besteht kein Zweifel, dass sie mit der indogermanischen Welt verbunden ist. Was die Namen der Könige betrifft, so wurde Menua lange mit Minos, Argishti mit Argestes usw. in Verbindung gebracht, die in der indogermanischen Welt bekannt waren. Es gibt viele Kriterien: In diesem Fall kann der Staat als armenisch angesehen werden, beispielsweise als georgisch, russisch oder mongolisch. Kann man eine Dynastie in Betracht ziehen? ausreichender Zustand? Natürlich nicht. Eine Dynastie kann armenisch sein, aber ein Staat kann nicht armenisch sein. In Byzanz zum Beispiel war die Dynastie, die 867 mit der Thronbesteigung von Wassili I. begann, armenischen Ursprungs, aber der Staat Byzanz wurde daraus kein armenischer Staat. Oder sagen wir, die Arshakid-Dynastie, die sich in Armenien niederließ, war parthischen Ursprungs, aber es ist klar, dass dies Armenien nicht zu Parthien machte. Und solche Beispiele gibt es viele. In welchem ​​Fall wird der Staat also beispielsweise als armenisch angesehen? Wenn die überwiegende Mehrheit der Bevölkerung Armenier waren, können wir dann davon ausgehen, dass der Staat armenisch war? Ja und nein. Nein, denn zum Beispiel in den östlichen Regionen Osmanisches Reich, das heißt, in Westarmenien war die Mehrheit der Bevölkerung Armenier, aber der Staat war nicht armenisch. Wenn Sie also alle Kriterien vergleichen, welche davon können als entscheidend angesehen werden? Es gibt nur eine Antwort. Nämlich: Ausschlaggebend sind die Interessen, welche Volksgruppe von der obersten Elite des Staates vertreten wird. Stalin war Georgier, aber die Sowjetunion war kein georgischer Staat. Im Gegenteil, Stalin sprach die ganze Zeit über das große russische Volk und hatte sogar große russische Ansichten, es ist klar, dass er den Thron bestieg und sich den Interessen der Russen unterwerfen musste. Um also auf Urartu zurückzukommen, die Interessen welcher ethnischen Gruppe wurden darin zum Ausdruck gebracht? Sicherlich Armenier. Es war der erste panarmenische Staat, der das gesamte Gebiet des armenischen Hochlands und der angrenzenden Regionen einnahm. Und es ist kein Zufall, dass die endgültige Bildung des armenischen Ethnos von den meisten Wissenschaftlern auf die Zeit der Existenz des Staates Urartu zurückgeführt wird. Die armenischen Stämme waren zahlreich und natürlich als Teil eines einzigen Staates vereint, der genau während der Urartu-Zeit verschmolzen war. Und wenn es eine andere ethnische Gruppe gäbe, dann würde sie irgendwo in der Zukunft erwähnt werden. Wie kann das im 7. Jahrhundert v. Chr. sein. e. Urartu wird erwähnt, aber im 6. Jahrhundert - nein, keine Urartianer, kein Urartu. Nein, weil Urartu Armenien ist, sind die Urartianer dieselben Armenier. Ich spreche oft in meinen Werken darüber und würde gerne mehr darüber erfahren, dass der Begriff Urartu bis in die 360er Jahre, bis ins 4. Jahrhundert v. Chr. verwendet wurde. e. Das heißt, nach dem Fall des Königreichs Van, des Königreichs Urartu-Biaynili, wurde der Begriff weitere 200-300 Jahre verwendet. Und es wurde als Äquivalent zum Konzept Armenien verwendet. Wie in der Behistun-Inschrift von 520 v. Chr., die bekanntlich in drei Sprachen verfasst ist, heißt Armenien in der persischen Inschrift Armina, im elamitischen Harminua, im babylonischen Urartu. In den ashurischen und babylonischen Texten wird Urartu zuletzt in den Keilschriften des achämenidischen Königs Artaxerxes II. erwähnt, der bis 360 v. Chr. regierte. e. In babylonischen Texten wird Armenien Urartu genannt, und Armenier werden Urartianer genannt.

- Woher kommt dann die These, dass die kaukasischen Stämme von den Urartianern abstammen?

Hier haben wir es mit Politik zu tun, und zwar in ihrer reinsten Form. Ich sage dir warum. Bereits in den 1890er Jahren veröffentlichte der sehr berühmte russische Orientalist Nikolsky die Sammlung Cuneiform Inscriptions of Transcaucasia. Und schon im Vorwort schreibt er: „Warum interessieren uns Russen diese Keilinschriften, die Kultur der Keilschrift? Weil Urartu der erste Staat auf dem Territorium des Russischen Reiches war.“ Dasselbe geschah in der Sowjetzeit: Urartu galt als erster Staat, ein Sklavenhalterstaat auf dem Territorium der UdSSR. Deshalb hat sich einiges getan Großer Job, Ausgrabungen wurden durchgeführt, ziemlich große Mittel wurden bereitgestellt, all dies geschah nicht um der schönen Augen der Armenier willen. Sehen Sie, was am Ende passiert ist: Denken Sie daran, was geschrieben wurde Sowjetische Lehrbücher Geschichten? Dass die Nachkommen der Urartianer Armenier, Georgier, Aserbaidschaner sind. Aserbaidschaner ... Türken, deren Vorfahren, die Seldschuken, in diesen Teilen bestenfalls erst im 11. Jahrhundert n. Chr. auftauchten, und Urartu existierte im 9. Jahrhundert v. Chr., also 2000 Jahre davor. Aber Sowjetischer Staat förderte den Internationalismus, und die transkaukasischen Völker wurden zu Nachkommen der Urartianer erklärt, während weder die Georgier noch die Aserbaidschaner in irgendeiner Weise mit Urartu verwandt waren. Und es tauchte eine Theorie auf, dass es notwendig sei, Urartu vom Indogermanismus loszureißen. Und es gab sogar Geständnisse - Boris Piotrovsky selbst gab zu, dass die entsprechende Direktive des Zentralkomitees ergangen war. Ende des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts galt Urartu als indogermanischer Staat, während die sowjetische Urartu-Forschung eine Anweisung erhielt, Urartu von der indogermanischen Welt abzuschneiden. Natürlich ist Urartu, das von der indogermanischen Welt abgeschnitten ist, auch von uns getrennt, aber dies ist unser Territorium, urartianische Wörter sind auf Armenisch erhalten geblieben. Als bereits in den 1960-70er Jahren eine neue These über die Vertiefung der Beziehungen zum russischen Staat aufgestellt wurde, denn wenn es sich um einen indogermanischen Staat handelt, dann nur um Armenier, und die Armenier begannen sich damit zu befassen Russisches Reich erst nach 1801 war es notwendig, die Verbindung mit dem Norden zu vertiefen. Und dann betrat die nordkaukasische, ostnordkaukasische und proto-dagestanische Theorie der Sprachverwandtschaft die Arena, die bereits in den 60er Jahren scharf kritisiert wurde. Sowohl Jaukyan, unser bekannter Sprachwissenschaftler, als auch der deutsche Wissenschaftler, ein Vertreter der deutschen Sprachschule, ließen an dieser Theorie einfach nichts unversucht. Aber die Ordnung wurde von oben gesenkt. Leider sehen wir beim Studium der Geschichte des Urartu-Studiums, dass es hauptsächlich eine politische Ordnung war, die ausgeführt wurde, und keine reine Wissenschaft. Daran arbeiten wir gerade Dokumentarfilmüber Urartu. Ich hoffe, es wird bis Ende des Jahres fertig sein und in drei Sprachen erscheinen: Armenisch, Russisch und Englisch. Ich hoffe, dass unsere Zuschauer, auch auf YouTube, die Möglichkeit haben werden, es zu sehen und Antworten auf alle Fragen zu bekommen. Es wird ein großer Film in 2 Teilen, die jeweils 40-50 Minuten lang sind.

Es ist bekannt, dass es tschetschenische Historiker gibt, die den Grabar studieren, da sie nach ihren Wurzeln im armenischen Hochland suchen.

Ich selbst habe Karten gesehen, auf denen sie Nakhichevan als ihre Stadt betrachten, da ihr Eigenname Nokhchi ist und Avan eine Siedlung auf Armenisch ist. Und es scheint, dass tschetschenische Autoren den Eigennamen Nokhchi auch als Sohn von Noah, Nokhchi, Nokhchavan interpretieren und sie als ihre Stadt betrachten.

Der Kult der Göttin Anahit wird oft diskutiert. Manche verbinden ihren Namen fast mit Prostitution. Was war der Kult dieser Göttin?

In armenischen Quellen betrachteten armenische Autoren Anahit als die Mutter aller Tugenden. Schon der Name Anahit wird mit makellos, tugendhaft übersetzt. Einige griechische Autoren, insbesondere Strabo, erwähnen, dass der Kult der Göttin Anahit unter fast allen Völkern des Ostens weit verbreitet war, aber die Armenier sie besonders liebten. Dies geht auf den Hetärismus zurück, die wissenschaftliche Bezeichnung für heilige priesterliche Prostitution. Es gab einen Tag im Jahr, an dem jeder mit wem er wollte kopulieren konnte. Es sei darauf hingewiesen, dass die griechischen Autoren, die sich oft dem Osten zuwandten, alles in übertriebener Form darstellten, um das Interesse an ihren Geschichten zu wecken.

Was den Kult der Göttin Anahit unter den Armeniern betrifft, so gab es einen Tag im Jahr, es war der Tag des Kultes der Göttin, an dem es unfruchtbaren Frauen, nur unfruchtbaren, erlaubt war, mit einem anderen Mann Geschlechtsverkehr zu haben. Und diese Tat der alten Priester verdient Respekt und hat nichts mit Prostitution zu tun. Wir leben im 21. Jahrhundert und das Problem der Unfruchtbarkeit ist auch heute noch aktuell - Chromosomenfehlpaarung usw. Was heute mit Hilfe medizinischer Eingriffe gemacht wird, wurde damals auf diese Weise gemacht. Außerdem geschah dies oft vertraulich, die Frau sah das Gesicht desjenigen nicht, mit dem sie Verkehr hatte, und dies hatte nichts mit Prostitution zu tun. Und wenn aus dieser Verbindung ein Kind geboren wurde, wurde es oft Anakhtatur oder Astvatsatur (von Gott gegeben) genannt, es wurde als Geschenk der Muttergöttin angesehen und niemand hatte das Recht, diese Frau zu beschuldigen oder sie unmoralisch oder eine Prostituierte zu nennen . Ich betrachte dies als eine Manifestation der Menschlichkeit. Und heute im 21. Jahrhundert lieben sie sich, heiraten, aber oft, wenn es nicht möglich ist, Kinder zu bekommen, zerbricht die Ehe und das Paar wird geschieden. Und es ist nur respektvoll, dass sich auch die Priester in der Antike um dieses Problem kümmerten: Schon am Tag des Kultes der Mutterschaftsgöttin wurde einer unfruchtbaren Frau eine solche Gelegenheit gegeben, und wer Etiketten kleben wollte, ließ es sei auf seinem Gewissen.

Interview mit Vadim Arutyunov

Zivilisationen haben sich in der Weltgeschichte verändert, ganze Nationen und Sprachen sind aufgetaucht und spurlos verschwunden. Die meisten modernen Nationen und Nationalitäten wurden bereits nach dem ersten Jahrtausend unserer Zeitrechnung gebildet. Doch neben den Persern, Juden, Griechen gibt es noch ein weiteres antikes Urvolk, dessen Vertreter den Bau mitbekamen ägyptische Pyramiden, die Geburt des Christentums und viele andere legendäre Ereignisse tiefe Antike. Armenier - was sind sie? Was ist ihr Unterschied zu den benachbarten kaukasischen Völkern und wozu tragen sie bei? Weltgeschichte und Kultur?

Das Erscheinen der Armenier

Wie jede Nation, deren Ursprung weit in die Vergangenheit zurückreicht, ist die Entstehungsgeschichte der Armenier eng mit Mythen und Legenden verwoben, und manchmal sind es die mündlich überlieferten Erzählungen, die seit Jahrtausenden überliefert werden und die immer klarere Antworten geben als zahlreiche wissenschaftliche Hypothesen.

Laut Volkslegenden ist er der Gründer der armenischen Staatlichkeit und eigentlich des gesamten armenischen Volkes alter König Ike. Im fernen dritten Jahrtausend v. Chr. kam er mit seiner Armee an die Ufer des Van-Sees. 11. August 2107 v. e. Zwischen den Vorfahren der modernen Armenier und den Truppen des sumerischen Königs Utuhengal fand eine Schlacht statt, in der Hayk gewann. Dieser Tag gilt als Ausgangspunkt des nationalen Kalenders und ist ein nationaler Feiertag.

Der Name des Königs gab dem Volk den Namen (der Eigenname der Armenier ist hai).

Historiker ziehen es vor, mit langweiligeren und vageren Argumenten zu operieren, bei denen vieles über die Herkunft eines Volkes wie der Armenier unklar bleibt. Welche Rasse sie haben, ist auch Gegenstand von Kontroversen zwischen verschiedenen Forschern.

Tatsache ist, dass im Hochland im ersten Jahrtausend v. e. Es gab einen Staat mit einer hochentwickelten Zivilisation - Urartu. Vertreter dieses Volkes, die Hurartianer, vermischten sich mit der lokalen Bevölkerung, nahmen nach und nach die Sprache an, und es entstand eine Nation wie die Armenier. Was sie in zwei Jahrtausenden geworden sind, was sie sich stellen mussten, ist ein separates Drama.

Geschichte des Identitätskampfes

Jede Nation ist in ihrer Geschichte mit einer fremden Invasion konfrontiert, mit Versuchen, das eigentliche Wesen der Nation zu verändern. Die ganze Geschichte der Armenier ist ein Kampf gegen zahlreiche Eindringlinge. Perser, Griechen, Araber, Türken – sie alle haben ihre Spuren in der Geschichte der Armenier hinterlassen. Jedoch antike Menschen mit eigener Schrift, Sprache und stabilen familiären Bindungen war es nicht so einfach, sich unter fremdsprachigen Siedlern zu assimilieren, aufzulösen. All dies wurde von dem abgewehrt, was sie hatten, was ihre Nachbarn hatten - diese Themen wurden auch Gegenstand von Reibungen.

Als Reaktion darauf wurden wiederholt Maßnahmen ergriffen, um diese Menschen gewaltsam auf das Territorium des Iran und der Türkei abzuschieben, und es wurde ein Völkermord organisiert. Die Folge davon war die Massenmigration von Armeniern auf der ganzen Welt, weshalb die nationalen Diasporas sehr groß und eine der am stärksten geeinten Gemeinschaften der Welt sind.

So wurden im 18. Jahrhundert Kaukasier an die Ufer des Don umgesiedelt, wo die Stadt Nachitschewan am Don gegründet wurde. Daher die große Zahl von Armeniern in Südrußland.

Religion

Anders als bei vielen anderen Völkern lässt sich genau bestimmen, in welchem ​​Jahr die Armenier zum Christentum übergetreten sind. Die Nationalkirche ist eine der ältesten der Welt und hat vor langer Zeit ihre Unabhängigkeit erlangt. Die Volksüberlieferung nennt eindeutig die Namen der ersten Prediger des jungen Glaubens zu dieser Zeit - Thaddäus und Bartholomäus. 301 beschloss König Trdat III schließlich das Christentum als Staatsreligion.

Viele Menschen verlieren sich oft in der Antwort auf die Frage, welchen Glauben die Armenier haben. Zu welcher Strömung gehören sie – Katholiken, Orthodoxe? Tatsächlich wurde bereits Mitte des 4. Jahrhunderts n. Chr. über die unabhängige Wahl von Geistlichen und Primaten entschieden. Bald trennte sich die armenisch-apostolische Kirche endgültig von der byzantinischen und wurde vollständig autonom.

451 definierte die Hauptdogmen der Ortskirche, die sich in mancher Hinsicht erheblich von den Normen benachbarter ostorthodoxer Kirchen unterschieden.

Sprache

Die Sprache bestimmt das Alter der Menschen, unterscheidet sie von anderen ethnischen Gruppen. Die armenische Sprache begann ihre Entstehung Mitte des 1. Jahrtausends v. e. auf dem Gebiet von Urartu. Die neu ankommenden Eroberer der Hurartianer assimilierten sich mit der lokalen Bevölkerung und nahmen ihren Dialekt als Basis an. Armenisch gilt als eine der ältesten Sprachen der indogermanischen Familie. Es ist die indogermanische Familie, die die Sprachen fast aller Völker des modernen Europas, Indiens und des Iran umfasst.

Einige Forscher stellten sogar die kühne Hypothese auf, dass es der alte armenische Dialekt war, der dieselbe proto-indoeuropäische Sprache wurde, aus der das moderne Englisch, Französisch, Russisch, Persisch und andere Sprachen eines bedeutenden Teils der heutigen Bevölkerung stammen des Globus später entstanden.

Schreiben

Die ersten Ansätze ihres eigenen Alphabets erschienen vor dem Beginn unserer Ära. Die Priester der armenischen Tempel erfanden ihre eigene Kryptographie, auf der sie ihre heiligen Bücher erstellten. Nach der Gründung des Christentums wurden jedoch alle schriftlichen Denkmäler als heidnisch zerstört. Das Christentum spielte auch eine große Rolle bei der Entstehung des nationalen Alphabets.

Nach dem Gewinnen des Armeniers apostolische Kirche Unabhängigkeit stellte sich die Frage, die Bibel und andere heilige Bücher in ihre eigene Sprache zu übersetzen. Es wurde auch beschlossen, eigene Aufnahmeeinrichtungen zu schaffen. In den Jahren 405-406 entwickelte der Aufklärer Mesrop Mashtots das armenische Alphabet. Aus der Druckpresse wurde 1512 in Venedig das erste Buch in armenischer Grafik veröffentlicht.

Kultur

Die Kultur des stolzen Volkes reicht bis in die Tiefen des 1. Jahrtausends v. Chr. zurück. e. Auch nach dem Verlust der Unabhängigkeit behielten die Armenier ihre Identität und hohes Niveau Entwicklung von Kunst und Wissenschaft. Nach der Wiederherstellung des unabhängigen armenischen Königreichs im 9. Jahrhundert begann eine Art kulturelle Renaissance.

Die Erfindung der eigenen Schrift war ein starker Impuls für die Entstehung literarischer Werke. Im 8.-10. Jahrhundert entstand das majestätische Epos „David von Sasun“ über den Kampf der Armenier gegen die arabischen Eroberer. Welche anderen literarischen Denkmäler sie geschaffen haben, ist Gegenstand einer separaten ausführlichen Diskussion.

Die Musik der Völker des Kaukasus ist ein reichhaltiges Diskussionsthema. Der Armenische sticht mit einer besonderen Sorte hervor.

Unter den Urmenschen - Die Urmenschen wurden sogar in die UNESCO-Listen als eines der immateriellen Objekte des Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.

Unter den traditionellen Elementen der Kultur jedoch das Beste gewöhnliche Menschen vertraut mit der armenischen Küche. Dünne Kuchen - Lavash, Milchprodukte - Matsun, Tan. Keine armenische Familie mit Selbstachtung wird ohne eine Flasche Wein, oft selbstgemacht, an einem Tisch sitzen.

Schwarze Seiten der Geschichte

Jedes ursprüngliche Volk, das sich der Absorption und Assimilation erbittert widersetzt, wird zum stärksten Objekt des Hasses der Eindringlinge. Das zwischen Persern und Türken aufgeteilte Gebiet West- und Ostarmeniens wurde wiederholt ethnischen Säuberungen ausgesetzt. Der berühmteste ist der Völkermord an den Armeniern, der noch nie zuvor in der Geschichte stattgefunden hat.

Während des Ersten Weltkriegs organisierten die Türken die eigentliche Vernichtung der Armenier, die auf dem Gebiet Westarmeniens lebten, das damals Teil der Türkei war. Diejenigen, die nach dem Massaker am Leben blieben, wurden in öden Wüsten gewaltsam vertrieben und dem Tode geweiht.

Zwischen 1,5 und 2 Millionen Menschen starben infolge dieses beispiellosen Akts der Barbarei. schreckliche Tragödie ist einer der Faktoren, der Armenier auf der ganzen Welt noch mehr mit einem Gefühl der Beteiligung an den Ereignissen jener Jahre eint.

Die Unehrlichkeit der türkischen Behörden liegt darin, dass sie sich immer noch weigern, die offensichtlichen Tatsachen der vorsätzlichen Vernichtung von Menschen auf nationaler Ebene anzuerkennen und sich auf die unvermeidlichen Verluste in Kriegszeiten beziehen. Die Angst vor dem Gesichtsverlust durch Eingeständnisse von Schuld überwiegt noch immer das Gewissen und die Scham türkischer Politiker.

Armenier. Was sind sie heute

Wie sie jetzt oft scherzen, ist Armenien kein Land, sondern ein Amt, da die meisten Vertreter der Nation außerhalb der Bergrepublik leben. Infolge von Eroberungskriegen und Invasionen des Landes wurden viele Menschen über die ganze Welt verstreut. Die armenischen Diasporas sind heute zusammen mit den jüdischen in vielen Ländern der Welt - den USA, Frankreich, Deutschland, Russland, dem Libanon - die geeintesten und freundlichsten.

Armenien selbst hat seine Unabhängigkeit vor nicht allzu langer Zeit zusammen mit dem Zusammenbruch der UdSSR wiederhergestellt. Dieser Prozess wurde von einem blutigen Krieg begleitet, in dem die Armenier Artsakh nennen. Durch den Willen der Politiker, die die Grenzen der transkaukasischen Republiken durchtrennten, wurde das Gebiet mit überwiegend armenischer Bevölkerung zu Aserbaidschan.

Während des Zusammenbruchs des Sowjetreichs forderten die Karabach-Armenier das gesetzliche Recht, ihr eigenes Schicksal unabhängig zu bestimmen. Dies führte zu einem bewaffneten Kampf und dem anschließenden Krieg zwischen Armenien und Aserbaidschan. Trotz der Unterstützung der Türkei und einiger anderer Mächte und des überwältigenden zahlenmäßigen Vorteils erlitt die aserbaidschanische Armee eine vernichtende Niederlage und verließ die umstrittenen Gebiete.

Armenier leben seit vielen Jahren in Russland, vor allem im Süden des Landes. Während dieser Zeit hörten sie auf, Ausländer in den Augen zu sein Anwohner und werde Teil einer kulturellen Gemeinschaft.

Es gibt verschiedene Versionen über die Herkunft der Armenier, aber die erste und immer noch nicht an Bedeutung verlorene, zuverlässigste Erwähnung davon gehört dem "Vater der Geschichte" Herodot.

Dieser antike griechische Historiker, der im 5. Jahrhundert v. Chr. Lebte, schrieb, dass die angeblichen Vorfahren der Armenier - Phryger (Phryger) aus Europa, aus dem an Mazedonien angrenzenden Gebiet, nach Kleinasien zogen. Der byzantinische Schriftsteller Stephan (Ende 5. Jahrhundert – Anfang 6. Jahrhundert) zitiert die Botschaft des vor 1000 Jahren vor ihm lebenden griechischen Schriftstellers Knidli Eudoks, die in der Übersetzung des prominenten Orientalisten I. M. Dyakonov wie folgt klingt: „ Die Armenier stammen aus Phrygien und sind den Phrygern sprachlich sehr ähnlich.

Ein anderer byzantinischer Autor, Eustathius (12. Jahrhundert), der sich auf die Botschaft des griechischen Autors Dionysius Periegetes bezieht, der zehn Jahrhunderte vor ihm lebte, stellt ebenfalls die Ähnlichkeit der armenischen und der phrygischen Sprache fest. Moderne Forscher Basierend auf diesen Informationen altgriechischer Autoren vermuten sie auch, dass die Vorfahren der Armenier, die Frigi-Stämme, Ende des 2. Jahrtausends v. Chr. Ihre Heimat auf der Balkanhalbinsel in einem gemeinsamen Strom verließen. nach Kleinasien, in das Gebiet der modernen Türkei.

Es ist merkwürdig, dass, obwohl diese Migration chronologisch während des Niedergangs des mächtigsten Staates auf dem Territorium Anatoliens - des hethitischen Königreichs - stattfand, es in den hethitischen Texten keine Informationen über die Phryger oder Armenier gibt.

Gleichzeitig ist bekannt, dass die Frigi im VIII. Jahrhundert v. schuf ein Königreich mit einem Zentrum in Gordion im Sangaria-Tal (heutiges Sakarya) und versuchte, die politischen Prozesse in der Region zu beeinflussen.

Assyrische und urartianische Texte liefern die vollständigsten Informationen über die Ereignisse der Folgezeit (VIII-VII Jahrhundert v. Chr.), In der es auch keine Informationen über die Armenier gibt.

In einem Interview mit einem Korrespondenten erzählte er viel Interessantes über die Fälschung von Tatsachen im Zusammenhang mit der Herkunft der Armenier. Webseite bekannten aserbaidschanischen Historiker Ilgar Niftaliyev.

Ihm zufolge alles, was über die Vorfahren der Armenier in der Zeit ab der Mitte des 12. Jahrhunderts vor Christus geschrieben wurde. (also ab der Zeit der angeblichen Umsiedlung der "Proto-Armenier" aus Balkanhalbinsel nach Kleinasien) und bis zum Untergang des armenischen Königreichs Ende des 4 B. durch die Ergebnisse archäologischer Ausgrabungen oder durch Informationen aus assyrischen Chroniken oder durch eine philologische Analyse von Orts- und Personennamen.

Übrigens haben die phrygische und die armenische Sprache, obwohl sie zur indogermanischen Sprachfamilie gehören, ziemlich viele Unterschiede untereinander. Darüber hinaus beschränken sich die Unterschiede nicht auf lexikologisches Material und einige grammatikalische Hinweise.

Zu diesem Anlass schrieb seinerzeit der bekannte russische Historiker und Orientalist I. M. Dyakonov: „... die Nähe der armenischen Sprache zum Phrygischen ist nicht sehr groß, so dass es möglich wäre, das Armenische vom Phrygischen abzuleiten.“ Es ist kein Zufall, dass in den phrygischen Texten, deren Inhalt festgestellt wurde, keine einzige Tatsache über die Armenier angegeben wird.

Wie Tigranakert erschien

Es ist bekannt, dass die Armenier mit ihrem charakteristischen Einfallsreichtum zu verschiedenen Tricks greifen, um ihre territorialen Ansprüche auf Karabach zu rechtfertigen.

Und eines der Beispiele dafür ist die Fälschung von Tatsachen, die angeblich mit der Entdeckung der Ruinen der Hauptstadt der mythischen Stadt Tigranakert „Großarmenien“ auf dem Territorium des besetzten Teils der Region Aghdam der Republik Aserbaidschan zusammenhängen.

Laut dem aserbaidschanischen Wissenschaftler Ilgar Niftaliyev wurde diese Pseudo-Idee von den Armeniern von Anfang an aus politischen Gründen gepflanzt.

„Die wissenschaftliche Weltgemeinschaft ist seit langem an solche „schockierenden Funde“ armenischer Pseudowissenschaftler gewöhnt. Damals in den 60er und 80er Jahren. des zwanzigsten Jahrhunderts in Karabach führten aserbaidschanische Archäologen umfangreiche Untersuchungen durch Forschungsarbeit. In Aghdam erforschten Wissenschaftler, die am Rande der modernen Stadt liegen und sich auf die erste Hälfte des 2. Jahrtausends v. Chr. beziehen. (Mittlere Bronzezeit) Siedlung Uzerliktepe, umgeben von befestigten Mauern.

Aserbaidschanische Archäologen haben auf dem Territorium der Dörfer Aghdam - Shykhbabali und Paparavenda - Siedlungen untersucht, die von befestigten Mauern umgeben sind und aus dem 12. bis 9. Jahrhundert v. Chr. stammen. Diese Denkmäler zeugen von der Entstehung der frühen Stadtkultur in Aserbaidschan, insbesondere in der Region Karabach.

Was die zeitliche und räumliche Lokalisierung von Tigranakert betrifft, so geht aus den Quellen hervor, dass die Ideen der armenischen Pseudowissenschaftler einer Kritik einfach nicht standhalten.

Zum Beispiel schrieb der griechische Geograph Strabo, ein Zeitgenosse von König Tigran, der im 1. Jahrhundert v. Er siedelte hier die Bevölkerung von 12 von ihm geplünderten griechischen Städten um und nannte die Stadt Tigranakert. Lucullus (ein römischer Feldherr, sein Feldzug gegen Tigranakert geht auf etwa 69 v. Chr. zurück), der mit Mithridates VI (pontischem König) kämpfte, ließ die Bevölkerung jedoch nicht nur in ihre Heimatorte ziehen, sondern zerstörte auch die halb gebaute Stadt. an seiner Stelle blieb nur ein kleines Dorf“, sagte der Wissenschaftler.

Der armenische Historiker M. Nersesyan stellt in seinem 1980 veröffentlichten Buch „Geschichte des armenischen Volkes von der Antike bis zur Gegenwart“ fest, dass Tigranakert am Ufer eines der oberen Nebenflüsse des Tigris erbaut wurde. Tigranakert, das im Übrigen nie fertiggestellt wurde, lag nicht nur außerhalb von Karabach, sondern auch im Kaukasus, im Südwesten des Van-Sees, auf dem Gebiet der modernen Türkei.

Der Mythos des armenischen Hochlandes

Über den Ursprung des sogenannten armenischen Hochlandes gibt es viele Vermutungen.

I.M.Dyakonov bemerkte in diesem Zusammenhang: „Da die alte armenische Sprache nicht mit den Sprachen der Autochthonen des armenischen Hochlandes verwandt ist … ist es klar, dass sie von außen hierher gebracht wurde …. Proto-Armenier kamen im 7.-6. Jahrhundert v. Chr. In dieses Gebiet ... ("Armenisches Hochland" - ein Begriff, der von armenischen Autoren erfunden wurde - EIN. M. )

Laut I. Niftaliyev , antike griechische und römische Historiker sowie antike armenische Chronisten haben kein Konzept vom "armenischen Hochland", da es mit erschien leichte Hand Europäer ein spätes XIX- frühes XX Jahrhundert.

Später politisierten armenische Autoren dieses Konzept, indem es seine geografische Form und Größe auf seine eigene Weise interpretiert. Basierend auf der armenischen Version, die sich in der in den 70er Jahren des letzten Jahrhunderts veröffentlichten armenischen sowjetischen Enzyklopädie widerspiegelte, umfasst dieses Hochland einen Teil des Territoriums der UdSSR (das gesamte Territorium der armenischen SSR, südlicher Teil Georgische SSR und Westseite Aserbaidschan SSR), Iran und der Türkei und liegt zwischen den iranischen und kleinasiatischen Hochebenen, dem Schwarzen Meer, den transkaukasischen und mesopotamischen Ebenen. Dort wurde auch festgestellt, dass das Territorium des armenischen Hochlandes 400.000 Quadratkilometer groß ist und vollständig zum Territorium „Großarmeniens“ gehörte, wo sich das armenische Volk angeblich seit der Antike gebildet hat.

Obwohl auf dem Territorium der sogenannten. 600 - 1000 Jahre vor dem Erscheinen der Vorfahren der modernen Armenier hier sowie nach ihrem Erscheinen existierten und lebten verschiedene Staaten verschiedene Völker, aus irgendeinem Grund wurde der Name des Hochlandes als armenisch bezeichnet.

„Ist es wirklich wahr, den Namen eines Bergreliefs mit dem Namen eines Volkes zu assoziieren, das mehr als ein Jahrtausend lang keine entscheidende Rolle in den politischen Prozessen spielte, die auf der Landkarte des Nahen und Mittleren Ostens stattfanden? eine staatsbildende Volksgruppe in diesem Gebiet, lebte lange Zeit hauptsächlich innerhalb der Grenzen der muslimischen Türkstaaten und gründete erst 1918 aufgrund günstiger Umstände erstmals eine eigene Nationalstaat?“, fragte der Wissenschaftler und bemerkte das folgende wichtige Detail.

„Trotz der Tatsache, dass das Hochland Armenisch genannt wird, gibt es keinen einzigen armenischen Ortsnamen im Namen der Berggipfel, aus denen es besteht.

Die meisten von ihnen haben türkische Namen: Kabirdag, Agdag, Koroglydag, Zordag, Sichanlydag, Karachumagdag, Partchenisdag, Pambugdag oder Khachgeduk usw. Diese Berggipfel bilden die Agrydag Range von West nach Ost - ruhender Vulkan, der in der armenischen historischen Literatur Ararat genannt wurde“, betonte Niftaliyev und fügte hinzu, dass dieses Bergrelief in alten Quellen als Berg Stier bezeichnet wird.

Übrigens sind armenische Historiker so von der Fantasie des alten Armeniens mitgerissen, dass sie immer noch ethnische und geografische Konzepte verwechseln, die sich grundlegend voneinander unterscheiden.

„Es ist bekannt, dass einige Länder nach den sie bewohnenden Völkern benannt sind (Türkei, Deutschland, Frankreich, England), andere nach dem geografischen oder administrativen Namen, der den Namen der Einwohner bestimmt - nach Territorium (Georgien, Italien, Aserbaidschan , usw.). ). In der Antike, im modernen Anatolien, das die Armenier als Wiege des armenischen Volkes betrachten, gab es keine geografischen Namen, die die Bewohner dieser Gebiete unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit vereinten. Dementsprechend hat es nie Gemeinschaften gegeben, die nach diesen geografischen Konzepten benannt wurden. Was Armenien ist geografisches Konzept, ist seit langem bekannt. Natürlich wurden alle Einwohner des alten Armeniens oder Arminiens Armenier genannt, unabhängig von ihrer sprachlichen und ethnischen Zugehörigkeit. Der Name des geografischen Raums wurde auf den Namen einer Bevölkerung mit einer anderen ethnolinguistischen Zusammensetzung übertragen. Aus diesem Grund wurden die Bewohner des alten kaukasischen Albaniens Albaner genannt, obwohl sie aus einer Vereinigung von 26 Stämmen bestanden, die sich in ihrer Sprache und Sprache unterschieden ethnische Zusammensetzung. Daher sind Armenier der Sammelname aller Einwohner Arminiens und drücken nicht den Namen einer ethnischen Gruppe aus“, so der Historiker weiter.

Ihm zufolge kann zwischen der Bevölkerung und dem Territorium des alten Armeniens (außerhalb des Kaukasus) und den Armeniern und dem Territorium des modernen Armeniens keine Kontinuität festgestellt werden - weder ethnisch noch sprachlich noch geografisch.

Laut dem aserbaidschanischen Wissenschaftler ist die Behauptung moderner armenischer Forscher, dass die Vorfahren der heutigen Armenier seit der ersten Erwähnung des Begriffs „Armenier“ in schriftlichen Quellen an diesen Orten gelebt haben, derselbe Mythos wie die Behauptung, dass die Armenier abstammen von Noah.

"Ein ähnlicher Begriff wie geografischer Name"Armenien", erstmals gefunden in der Inschrift von Darius I. (522-486 v. Chr.) Auf dem Behistun-Felsen (dem Territorium des modernen Iran). In dieser Inschrift wird unter den Ländern des achämenidischen Reiches auch „Armina“ erwähnt. In der Behistun-Inschrift wird Armina unter einer Reihe von Ländern erwähnt, die gegen die Achämeniden rebellierten, nachdem Darius I. 522 v. Chr. An die Macht gekommen war. Aber in der Inschrift wird weder über die Menschen, die in Armin rebellierten, noch über den Anführer des Aufstands berichtet. Weitere Informationen über das Territorium von Arminas Standort finden wir in dem oben erwähnten Werk von Herodot "Geschichte". Dem griechischen Autor zufolge lag Armenien oder Armina nordwestlich des Van-Sees im Quellgebiet des Euphrat. Herodot nahm Armenien in den XIII. Bezirk (Satrapie) des Achämenidenreiches auf. Darüber hinaus nennt der griechische Autor, der die Namen einiger Stämme erwähnt, die in der XIII. Satrapie lebten, die Kaspianer Paktianer. Folglich lebten verschiedene ethnische Gruppen auf dem Territorium, das laut Herodot Teil der XIII. Satrapie des achämenidischen Staates war, und in der Behistun-Inschrift wurde dieser Bezirk nicht nach ethnischer Zugehörigkeit, sondern nach dem alten Namen des Territoriums Armina genannt. das hat nichts mit modernen Armeniern zu tun - erklärte I. Niftaliev.

Armenische Zoki-Juden?

Übrigens, vorhandene Versionenüber die Herkunft der Zok-Armenier sind auch sehr neugierig.

Zum Beispiel schrieb der russische Ethnograph des späten 19. Jahrhunderts V. Devitsky, dass die Zoks im Dorf Akulis (Aylis) in der Nachbarschaft von Ordubad (dem heutigen Nachitschewan) lebten Autonome Republik), in 7-8 Dörfern, hatte eine eigenständige Sprache, deren meisten Wörter sich völlig vom Armenischen unterschieden. Dies gab Anlass zu der Behauptung, dass die Zoks die Überreste einer unabhängigen ethnischen Gruppe waren, die, nachdem sie die Religion und liturgische Sprache der Armenier angenommen hatten, allmählich armenisiert wurden, obwohl sie untereinander weiterhin ihre eigene Sprache sprachen.

Der aserbaidschanische Historiker entwickelte das Thema weiter und fügte ihm eine weitere interessante Tatsache hinzu.

Ihm zufolge gibt es auch eine Version, dass es sich um Juden handelte, die sich aufgrund historischer Umstände (Verlust der Eigenstaatlichkeit, Umsiedlung) als Nachbarn der Armenier herausstellten und zum Christentum konvertierten.

Trotz der vergeblichen Bemühungen armenischer Pseudohistoriker, die eifrig behaupten, das armenische Volk sei autochthon, echte Fakten, die sich in den Treffen der Weltwissenschaftler widerspiegeln, sagen das Gegenteil, was den aufgeblasenen Mythos in Frage stellt alter Ursprung Armenier.

Matanat Nasibova

Die Armenier sind eines der ältesten Völker der Erde. Das ist bekannt. Umso interessanter ist es, herauszufinden, wie die Bildung der Volksgruppe stattgefunden hat, sowie sich an einige Theorien zu erinnern.

Zum ersten Mal tauchte die Theorie über die Verbindung der modernen Armenier mit den Bewohnern des alten Staates Urartu im 19. Jahrhundert auf, als Historiker Spuren einer alten Zivilisation im armenischen Hochland entdeckten. Die Debatte zu diesem Thema dauert bis heute in wissenschaftlichen und pseudowissenschaftlichen Kreisen an.

Urartu als Staat kam jedoch bereits im 6. Jahrhundert v. Chr. zum Niedergang, damals befand sich die Ethnogenese der Armenier erst im Endstadium der Entwicklung. Bereits im 5. Jahrhundert v. Chr. war die Bevölkerung des armenischen Hochlandes heterogen und bestand aus den Überresten der Urartäer, Proto-Armenier, Hurriter, Semiten, Hethiter und Luwier. Moderne Wissenschaftler erkennen an, dass die genetische Komponente der Urartianer im genetischen Code der Armenier vorhanden ist, aber nicht mehr als die genetische Komponente derselben Hurriter und Luvianer, ganz zu schweigen von den Proto-Armeniern. Die Verbindung der Armenier mit den Urartäern kann durch Anleihen belegt werden, die die armenische Sprache aus den urartäischen und hurritischen Dialekten genommen hat. Es ist auch zu erkennen, dass auch die Armenier den kulturellen Einfluss des einst mächtigen antiken Staates erlebten.

antike Quellen

Die „griechische Version“ der Ethnogenese der Armenier erhebt dieses Volk zum Armenos von Thessalien, einem der Teilnehmer an der Expedition der Argonauten. Dieser legendäre Stammvater erhielt seinen Namen vom Namen der griechischen Stadt Armeninon. Nachdem er mit Jason gereist war, ließ er sich auf dem Gebiet des zukünftigen Armeniens nieder. Diese Legende ist uns dank des griechischen Historikers Strabo bekannt, der seinerseits schrieb, dass er sie aus den Aufzeichnungen der Militärführer Alexanders des Großen gelernt habe.

Angesichts des Fehlens früherer Quellen entstand diese Legende offenbar in den Jahren der Feldzüge des "Königs der Welt". Im Prinzip ist das nicht verwunderlich. Damals gab es sogar eine Version über die griechische Herkunft der Perser und Meder.

Spätere Historiker - Eudoxus und Herodotus - sprachen über die phrygische Herkunft der Armenier und stellten die Ähnlichkeit der beiden Stämme in Kleidung und Sprache fest. Heutige Wissenschaftler erkennen an, dass die Armenier mit den Phrygern verwandte Nationen sind, die sich parallel entwickelt haben, aber es wurden noch keine wissenschaftlichen Beweise für die Herkunft der Armenier aus den Phrygern gefunden, daher können beide griechischen Versionen der Ethnogenese der Armenier als nahe betrachtet werden. wissenschaftlich.

Armenische Quellen

Bis zum 19. Jahrhundert galt die Hauptversion der Herkunft der Armenier als die Legende, die der „Vater der armenischen Geschichtsschreibung“ und der Autor des Werks „Geschichte Armeniens“ Movses Khorenatsi hinterlassen hatte.

Khorenatsi errichtete das armenische Volk zum legendären Stammvater Hayk, der nach der vorchristlichen Version des Mythos ein Titan war, nach der christlichen Version war er ein Nachkomme von Japheth und der Sohn von Fogarm, dem Vorfahren der Armenier. Dem Mythos zufolge trat Hayk in einen Kampf mit dem Tyrannen von Mesopotamien Bel ein und besiegte ihn. Nach Haik regierte sein Sohn Aram, dann seine Träume Aray. In dieser Version der armenischen Ethnogenese wird angenommen, dass zahlreiche Namen des armenischen Hochlandes ihre Namen von Hayk und anderen armenischen Vorfahren erhalten haben.

Hayas Hypothesen

Mitte des letzten Jahrhunderts wurden in der armenischen Geschichtsschreibung die sogenannten „Hayas-Hypothesen“ populär, in denen Hayas, das Gebiet östlich des hethitischen Königreichs, zur Stammheimat der Armenier wird. Tatsächlich wird Hayas in den hethitischen Quellen erwähnt. Armenische Gelehrte wie Akademiker Yakov Manandyan (ein ehemaliger Anhänger der Migrationstheorie), Professor Yeremyan und Akademiker Babken Arakelyan schrieben wissenschaftliche Arbeiten zum Thema der neuen „Wiege der Armenier“.

Bis dahin galt die Hauptmigrationstheorie als „bürgerlich“.

Die Darstellung der Hayas-Theorie wurde in sowjetischen Enzyklopädien veröffentlicht. Es wurde jedoch bereits in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts kritisiert. Zunächst einmal von der Seite des verehrten Orientalisten Igor Djakonow, der 1968 das Buch „Der Ursprung des armenischen Volkes“ veröffentlichte. Darin beharrt er auf der migrationsgemischten Hypothese der armenischen Ethnogenese und nennt die „Hayas-Theorien“ unwissenschaftlich, da es zu wenige Quellen und Beweisgrundlagen dafür gebe.

Zahlen

Nach einer der Hypothesen (Ivanov-Gamkrelidze) war das Zentrum der Bildung der indogermanischen Sprache Ostanatolien im armenischen Hochland. Das ist die sogenannte Stimmritzentheorie, das heißt, sie basiert auf der Sprache. Die Entstehung der indogermanischen Sprachen lag jedoch bereits im 4. Jahrtausend v. Chr., und die Zeit der angeblichen Besiedlung des armenischen Hochlandes war das 1. Jahrtausend v. Die erste Erwähnung von Armeniern findet sich in den Aufzeichnungen von Darius (520 v. Chr.), die ersten Texte stammen aus dem 5. Jahrhundert n. Chr.