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独立した科学としてのソーシャルエコロジーの形成。ソーシャルエコロジーの出現と発展の歴史

イリニフI.A.

ソーシャルエコロジー

チュートリアル

ゴルノアルタイスク、2018年
目次

序文………………………………………………………。	4
トピック1.ソーシャルエコロジーの紹介……………………	6
トピック2.社会問題…………………………………	17
トピック3.社会システムとしての社会…………………..	20
トピック4.社会システムの安定性と安定性を維持するためのメカニズム…………………………………………	26
トピック5.社会の理想と緑化………………………	31
トピック6.環境意識………………………………..	39
トピック7.性質：理解の曖昧さと曖昧さのない…………………………………………………………………..。	50
トピック8.人間の本質………………………………………	55
トピック9.生態文化………………………………..。	65
トピック10.生態学的イデオロギー……………………………..	72
トピック11。環境政策………………………………	89
トピック12.環境法。環境法の出典……………………………………………………………………。	92
トピック13.環境教育…………………………	99
トピック14.環境教育……………………………	100
トピック15.環境宣伝と環境キャンペーン……………………………………………………………..。	101
トピック16.最終レッスン………………………………………。	103

序文

マニュアルは、「エコロジーと自然管理」の方向で勉強している独身の学生のための「ソーシャルエコロジー」をテーマにしたクラスの詳細な開発です。

このコースの方法論の基礎は、教育への人道的で個人的なアプローチであり、教育技術のアイデアがその上に張られています能動的学習：問題ベースの学習、批判的思考とゲームの状況の開発。クラスは、集合との両方のメソッドを使用して設計されています個人の仕事キーワード：ヒューリスティック思考、「因果関係の連鎖」、ブレーンストーミング、連想法、「ケース法」、エッセイなど。マニュアルに集められた資料は、当初、「ポートフォリオ"。

教室での作業は、次の3つの段階で実行されます。

ü最初の段階は、入門と呼ぶことができますが、意識の活性化です。レッスンのトピックに取り組むための意識の初期調整が実行されます。最初の2つまたは3つのタスクは、学生がすでに持っている知識に基づいて完了します。準備段階のタスクを完了する過程で、質問とそれらに対する回答を得たいという願望が現れるはずです。

ü第2段階は、メイン段階と言えますが、準備段階で示された知識を修正し、新しい資料を知ることに専念しています。おそらく没頭の過程で新素材以前に発生した質問への回答が表示されます。

ü第3段階は、最終段階と呼ぶことができ、初期の知識と新しい資料の研究中に現れた知識を組み合わせることに焦点を当てたタスクが含まれています。

ポートフォリオの助けを借りて作業が実行される場合、すべてのタスクはA4シートに書面で実行され、multiforsのあるフォルダーに配置されます（またはバインダーで固定されます）。新しい資料のテキストが印刷され、完成した課題と一緒に配置されます。テキストは、ポートフォリオ作成者の思慮深い作業を証明するハイライト、コメント、質問など、さまざまな種類のメモを使用して作成者が作成することができます（そうすることが望ましい場合もあります）。最終的な形式では、ポートフォリオの最初のページはタイトルページであり、調査対象の主題の名前、ポートフォリオの作成者、および教師に関する情報が含まれています。

作品を整理する方法としての「ポートフォリオ」の魅力主題？最も重要なことは、各トピックが互いに続き、シートがしっかりと固定され、トピックの順序を変更できないという、ワークスペース（ノートブック）のステレオタイプの認識から逃れることができることです。ポートフォリオでは、シートを簡単に分離できるため、ポートフォリオの作成者はこのレベルで自分の作業を管理できるという印象を与えます。シート自体が編成される創造的な方法にも適用される別の重要な側面があります。空白の白いシートを好きなように埋めることができます。白いシートは、その中に画像を作成するためのフィールドの役割を果たします。画像は絵と混ざった単語や文章であり、作者は再び画像を配置する場所を選択します。

トピック1

ソーシャルエコロジー入門

演習1

「ソーシャルエコロジーとは」というトピックについてエッセイを書きます。または「ソーシャルエコロジーは…だと思う」または「ソーシャルエコロジーは…だと思う」。

タスク2

ソーシャルエコロジーの主題についてのあなたの理解に基づいて、何を書いてください：

üタスク、

üオブジェクト、

件名、

メソッド、

他の科学とのつながり。

タスク3

以下のテキストを使用して表を完成させます。

表-ソーシャルエコロジーの方法論的側面

主題の紹介

ソーシャルエコロジー- 科学分野、社会と地理的、社会的、文化的環境との関係を考慮します。人間の環境と。環境に関連する人々のコミュニティは、支配的な社会組織を持っています（レベルは、初歩的な社会集団から人類全体までと見なされます）。社会の出現の歴史は、人類学者や社会科学者-社会学者によって長い間研究されてきました。

ソーシャルエコロジーの主な目標は、人間と人間の共存を最適化することです環境体系的に。この場合は社会として行動し、社会生態学の主題を人々の大きな偶発者とし、社会的地位、職業、年齢に応じて別々のグループに分かれる人。次に、各グループは、住宅、レクリエーションの場所、ガーデンプロット等

ソーシャルエコロジーは、自然環境と人工環境のプロセスに被験者を適応させる科学です。ソーシャルエコロジーの対象：被験者の主観的現実さまざまなレベル。社会生態学の主題：自然および人工環境におけるプロセスへの主題の適応。

科学としてのソーシャルエコロジーの目標は、人間と自然の関係の進化の理論、自然環境を変革するための論理と方法論を作成することです。ソーシャルエコロジーは、人道主義と自然科学の間の人間と自然の間のギャップを明確にし、埋めるのを助けるように設計されています。

ソーシャルエコロジーは、自然と社会の関係のパターンを明らかにします。これは、物理的なパターンと同じくらい基本的なものです。

しかし、研究対象自体の複雑さには、3つの質的に異なるサブシステム（無生物と生きている自然人間社会とこの分野の短い存在の両方が、少なくとも現時点では、社会生態学は主に経験的科学であり、それが定式化するパターンは非常に格言的なステートメントであるという事実につながります。

法の概念は、明確な因果関係の意味でほとんどの方法論者によって解釈されます。サイバネティックスは、多様性の制限としての法の概念のより広い解釈を与え、それは人間の活動の基本的な制限を明らかにする社会生態学により適しています。主な法則は次のように定式化することができます：自然の変換はその適応能力に対応しなければなりません。

社会生態学的パターンを定式化する1つの方法は、それらを社会学と生態学から移すことです。例えば、社会生態学の基本法として、生産力と生産関係を自然環境の状態に対応させる法が提案されており、これは政治経済学の法則の一つを修正したものです。

ソーシャルエコロジーのタスクの遂行には、理論的（基本的）と応用の2つの方向が従属しています。理論的ソーシャルエコロジーは、人間社会と開発のための環境との間の相互作用のパターンを研究することを目的としています一般理論それらのバランスの取れた相互作用。この文脈の最前線にあるのは、現代の共進化パターンを特定する問題です。産業社会そしてそれらが変化する性質。

ソーシャルエコロジーは、社会と自然の間の相互作用を調和させる科学です。社会生態学の主題は、ヌースフィア、つまり、意識的な人間の活動の結果として形成され機能する社会自然関係のシステムです。言い換えれば、社会生態学の主題は、ヌースフィアの形成と機能のプロセスです。

社会とその環境の相互作用に関連する問題は、環境問題と呼ばれます。当初、生態学は生物学の一分野でした（この用語は1866年にエルンストヘッケルによって導入されました）。環境生物学者は、動物、植物、およびコミュニティ全体とその環境との関係を研究します。世界の生態学的な見方は、人間の活動の価値と優先順位のそのようなランキングであり、最も重要なのは人間に優しい環境の保全です。

ソーシャルエコロジーの場合、「エコロジー」という用語は、社会と自然の関係を調和させることに焦点を当てた、特別な視点、特別な世界観、特別な価値観、および人間活動の優先順位を意味します。他の科学では、「生態学」は別の意味を持ちます。生物学では、生物と環境の関係に関する生物学研究のセクション、哲学では、人間、社会、宇宙の間の最も一般的な相互作用のパターン、地理学、構造自然の複合体と自然の経済システムの機能。社会生態学は、人間生態学または現代生態学とも呼ばれます。で昨年積極的に発展し始めた科学的方向性、「グローバリスティックス」と呼ばれ、制御された、科学的および精神的なモデルを開発します組織化された世界地球文明を救うために。

この目標を達成するために使用される基本的な概念の1つは、社会的生態系の概念です。

この概念の内容はまだ十分に開発されていないため、社会生態系は「社会-自然」システムの強化されたモデル、および環境、経済、社会、人口統計およびその他のサブシステムを含む非常に複雑なモデルとして理解されています。これらのサブシステムの相互作用と重要性は完全には理解されていません。これは、それらの一部の普及と、逆説的、生態学的、または自然を含む他のサブシステムの喪失または減少に反映されています。

体系的なアプローチに基づいて「社会-自然」システムの構造的機能的グローバル-地域モデルを形成するとき、科学によってかなり深く実現され、実証されていますが、まだ社会によっては、地球上のすべてのものは、具体化されるべきです。

同時に、そのような複雑なシステムは多数の変数で構成されているため、それらの間の接続も多数あることを考慮に入れる必要があります。それらの数が多いほど、このシステムの機能のパターンを推測するために、研究の主題が最終結果を達成することはより困難になります。そのようなシステムを研究することの難しさは、それがより複雑であるほど、それが持ついわゆる創発的特性、すなわち、その部品が持たず、システムの完全性の結果である特性であるという事実にも関連しています。。

さまざまな順序の社会生態系は、組織のレベルとその階層を含む垂直構造を形成します。

したがって、モデル内の接続と選択された形式化されたサブシステム（社会、経済、社会など）は互いに「関与」し、それらをカバーするシステムに組み込まれます。高レベル惑星地球までの、空間的なものを含む階層と組織。

次のレベルの社会生態学的モデリングとそれに対応する社会生態系は、グローバル、リージョナル、ローカルで区別されます。

社会生態学の主題の形成

ソーシャルエコロジーの主題をよりよく提示するために、科学的知識の独立した分野としてのその出現と形成のプロセスを考慮する必要があります。実際、社会生態学の出現とその後の発展は、社会学、経済学、政治学、心理学などのさまざまな人道的分野の代表者の、人間と環境の間の相互作用の問題に対する関心の高まりの自然な結果でした。。

「ソーシャルエコロジー」という用語は、シカゴ学派の社会心理学者の代表であるアメリカの研究者、R。パークとE.バージスに由来しています。 , 彼は1921年に都市環境における人口行動の理論に関する彼の研究で最初にそれを使用しました。著者はそれを「人間生態学」の概念の同義語として使用しました。「ソーシャルエコロジー」の概念は、この文脈では、生物学的ではなく、生物学的特性を持っている社会的現象について話していることを強調することを目的としていました。

ソーシャルエコロジーの最初の定義の1つは、1927年にR.マッケンジルによって彼の研究で与えられました。彼は、それを、選択的（選択的）、分配的（分配的）、および調節的によって影響を受ける人々の領土的および時間的関係の科学として特徴付けました。（適応）環境の力。社会生態学の主題のそのような定義は、都市の集塊内の人口の領土分割の研究の基礎になることを意図していました。

ただし、「社会生態学」という用語は、社会的存在としての人とその存在環境との関係についての特定の研究の方向性を示すのに明らかに最も適しているが、西洋科学には根付いていないことに注意する必要があります。当初から「人間生態学」（人間生態学）の概念が優先され始めました。これは、主な焦点である規律において、独立した人道主義者としての社会生態学の形成に一定の困難をもたらしました。事実は、適切な社会生態学的問題の進展と並行して、人間生態学の枠組みの中で、人間の生活の生物生態学的側面がその中で発達したということです。この時期を経て、長い間形成され、そのため、科学に重きを置き、より発達したカテゴリー的および方法論的装置を持ち、人間の生物学的生態学は、進歩的な目から長い間「保護された」人道的社会生態学を持っています科学界。それにもかかわらず、社会生態学はしばらくの間存在し、都市の生態学（社会学）として比較的独立して発展しました。

社会生態学を生物生態学の「くびき」から解放したいという人道的知識の代表者の明白な願望にもかかわらず、それは何十年にもわたって後者からの重要な影響を経験し続けました。その結果、社会生態学は、一般的な生態学からだけでなく、植物や動物の生態学から、その分類装置である概念のほとんどを借用しました。同時に、D.Zh。Markovichが指摘しているように、ソーシャルエコロジーは、時空間的アプローチの開発により、その方法論的装置を徐々に改善しました。社会地理学、流通の経済理論など。

ソーシャルエコロジーの開発とバイオエコロジーからの分離のプロセスにおける重要な進歩は、前世紀の60年代に起こりました。 1966年の世界社会学者会議はこれに特別な役割を果たしました。その後の社会生態学の急速な発展は、1970年にヴァルナで開催された次の社会学者会議で、社会生態学の問題に関する世界社会学者協会の研究委員会を設立することが決定されたという事実につながりました。したがって、D.Zhとして。

検討中の期間中に、徐々に独立を獲得していたこの科学知識の分野が解決するように求められたタスクのリストは、大幅に拡大しました。ソーシャルエコロジーの形成の夜明けに、研究者の努力は主に、地域的にローカライズされた人口の行動における法と法の類似物を探すことに限定されていました。環境関係生物学的コミュニティの特徴であり、60年代の後半から、検討中の問題の範囲は、生物圏における人間の場所と役割の決定、彼の生活と発達のための最適な条件を決定する方法の開発の問題によって補完されました。生物圏の他の構成要素との関係を調和させる。過去20年間に社会生態学を取り入れてきたその人道化の過程は、上記の課題に加えて、それによって開発された問題の範囲が特定の問題を含んでいたという事実につながった一般法社会システムの機能と発展、社会経済的発展のプロセスに対する自然要因の影響を研究し、これらの要因の作用を制御する方法を見つける。

私たちの国では、1970年代の終わりまでに、社会的問題と環境問題を学際的な研究の独立した領域に分離するための条件も開発されました。国内の社会生態学の発展に大きく貢献したのは、E.V。ギルソフ、A.N。コチェルギン、Yu.G。マルコフ、N.F。ライマーズ、S.N。ソロミナなどです。

の一つ重要な問題研究者と向き合う現段階ソーシャルエコロジーの形成は、その主題を理解するための統一されたアプローチの開発です。人、社会、自然の関係のさまざまな側面の研究が明らかに進歩し、また、過去20年から30年の間に国内外で発表された社会的および環境問題に関する多数の出版物にも関わらず、科学的知識研究のこの分野がまだ存在していることの問題についてさまざまな意見。学校の参考書「エコロジー」A.P. OshmarinaとV.I.Oshmarinaは、社会生態学を定義するための2つのオプションを提供します。狭義には、「人間社会と自然環境との相互作用に関する」科学として理解され、広義には、「自然、社会、文化的環境を備えた個人および人間社会。」提示された解釈のそれぞれの事例において、「ソーシャルエコロジー」と呼ばれる権利を主張するさまざまな科学について話していることは非常に明白です。社会生態学と人間生態学の定義の比較は、それほど明白ではありません。同じ情報源によると、後者は次のように定義されています。「1）人間社会と自然との相互作用の科学。 2）人間の個性の生態学; 3）民族グループの教義を含む、人口の生態学。「狭義に」理解されているソーシャルエコロジーの定義のほぼ完全なアイデンティティと、人間生態学の解釈の最初のバージョンをはっきりと見ることができます。確かに、科学知識のこれら2つの分野を実際に特定したいという願望は、依然として外国の科学の特徴ですが、国内の科学者からは理にかなった批判を受けることがよくあります。 S.N. Solominaは、特に、繁殖する社会生態学と人間生態学の便宜性を指摘し、後者の主題を、人間、社会、自然の間の関係の社会衛生的および遺伝医学的側面の考慮に限定しています。 V.A. Bukhvalov、L.V。Bogdanova、および他の何人かの研究者は、人間生態学の主題のこの解釈に同意しますが、N.A。Agadzhanyan、V.P。Kaznacheev、およびN.F.の分野は、人類システムの相互作用のはるかに広い範囲の問題をカバーしています（個人から人類全体への組織）、生物圏、および人間社会の内部の生物社会組織との組織。人間生態学の主題のそのような解釈は、広い意味で理解されている社会生態学と実際にそれを同一視していることは容易に理解できます。この状況は主に、2つの科学の主題の相互浸透と、それらのそれぞれ、ならびに社会生態学的および人類学の方法と技術環境研究.

今日のすべてもっと研究者は、ソーシャルエコロジーの主題の解釈を広げる傾向があります。したがって、D.Zh.Markovichによれば、現代社会生態学の研究対象は、彼によって私的社会学として理解されています。 人と彼の環境の間の特定のリンク。これに基づいて、社会生態学の主なタスクは次のように定義することができます：人への自然と社会的要因の組み合わせとしての環境の影響の研究、および環境への人の影響の研究、人間の生活の枠組み。

ソーシャルエコロジーの主題の解釈は、T.A。AkimovaとV.V. Khaskinによって、多少異なりますが、以前と矛盾するものではありません。彼らの観点から、人間生態学の一部としての社会生態学は 社会構造（家族や他の小さな社会集団から始まる）の関係、および人間と自然との関係を研究する科学部門の複合体社会的環境彼らの生息地。このアプローチは、社会生態学の主題を社会学または他の別個の人道的分野の枠組みに限定するのではなく、その学際的な性質を強調するため、私たちにはより正しいように思われます。

一部の研究者は、社会生態学の主題を定義するときに、この若い科学が人類とその環境との関係を調和させる上で果たすことが求められている役割を強調する傾向があります。 E.V.ギルソフによれば、社会生態学はまず社会と自然の法則を研究する必要があり、それによって彼は彼の人生で人間によって実施された生物圏の自主規制の法則を理解します。

文学

1. Bganba、V.R. ソーシャルエコロジー：教科書/V.R.ブガンバ。 -M .:高校、2004年。-310ページ。

2.ゴレロフ、A。A.ソーシャルエコロジー/A.A.ゴレロフ。 –M.:モスク。ライシーアム、2005年。-406ページ。

3.マロフィーエフ、V.I。ソーシャルエコロジー：大学向け教科書/ V.I. Malofeev-M .: "Dashkov and K"、2004.-260p。

4.マルコフ、Yu.G。ソーシャルエコロジー。社会と自然の相互作用：教科書/ Yu.G. Markov-ノボシビルスク：シベリア大学出版社、2004年。-544ページ。

5. Sitarov、V.A. ソーシャルエコロジー：学生のための教科書。より高い ped。教科書機関/V.A.Sitarov、V.V。Pustovoitov。 – M .:アカデミー、2000年。–280ページ。

タスク4

以下の表に記入してください。

表-レッスンのトピックに関する反射分析

宿題

「ソーシャルエコロジーのパラドックス」、「ソーシャルエコロジーの矛盾」、「私は困惑しています...」などのトピックについてエッセイを書きます。

テーマ2

社会問題

演習1

ü「社会問題の本質」、「社会問題に対する私の見方」、「社会問題の本質についての私の理解」などのエッセイを書く。

タスク2

ü社会問題を扱った新聞（例えば、地方紙「リーフレット」、「ポストスクリプト」など）の記事を読んでください。

ü「地域の社会問題（地域新聞「Listok」の資料に基づく）」の表に記入して問題を説明してください。 別の新聞をお持ちの場合は、適切なタイトルを挿入してください).

表-新聞「Listok」の資料に基づく地域の社会問題（別の新聞がある場合は、適切な名前を挿入してください）

タスク3

ü電子百科事典「WIKIPEDIA」のURLから「社会問題」の記事を読んでください。

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EE%F6%E8%E0%EB%FC%ED%FB%E5_%EF%F0%EE%E1%EB%E5%EC%FB

üウェブサイト「StandardsandQuality」に投稿されたN.P.Popovによる「過去10年間のロシアの主な社会問題」の記事を読むURL：http://ria-stk.ru/mi/adetail.php?ID=39422

ü既存の社会問題の原因を特定します。

ü「社会問題とその原因」の表に記入します（十分な情報が提供されていない場合は、自分でギャップを埋めます）。

表-社会問題とその原因

タスク4

üあなたが心配している問題についてダイヤモンドに手紙を書いてください。

モジュールF1.3の内容を習得した結果、学生は次のことを行う必要があります。

知る

oソーシャルエコロジーの主題の形成の歴史;
oこのマニュアルで主要なものとして使用されているソーシャルエコロジーの定義。

できる

oソーシャルエコロジーとその主題のさまざまな定義を分析します。
o理由を理解するさまざまな解釈社会生態学の主題;
oソーシャルエコロジーの主題についての独自の解釈を（口頭および書面で）開発および定式化する。

自分の

oソーシャルエコロジーの主題の解釈へのさまざまなアプローチ。

「ソーシャルエコロジー」という用語は、アメリカの研究者、シカゴ学派の社会心理学者の代表者、R。パークと E.バージェス、1921年に都市環境における人口行動の理論に関する彼の研究で最初にそれを使用しました。著者はそれを「人間生態学」の概念の同義語として使用しました。「ソーシャルエコロジー」の概念は、この文脈では、生物学的ではなく、生物学的特性を持っている社会的現象について話していることを強調することを目的としていました。

ソーシャルエコロジーの最初の定義の1つは、1927年に博士によって彼の研究で与えられました。 R.マッケンジル、それを人々の領土的および時間的関係の科学として特徴づけた。それは環境の選択的（選択的）、分配的（分配的）および調節的（適応的）力によって影響を受ける。社会生態学の主題のそのような定義は、都市の集塊内の人口の領土分割の研究の基礎になることを意図していました。

ただし、「社会生態学」という用語は、社会的存在としての人とその存在環境との関係についての特定の研究の方向性を示すのに明らかに最も適しているが、西洋科学には根付いていないことに注意する必要があります。当初から「人間生態学」（人間生態学）の概念が優先され始めました。これは、その主な焦点における独立した人道的規律としての社会生態学の形成に一定の困難を生み出しました。事実は、適切な社会生態学的問題の進展と並行して、人間生態学の枠組みの中で、人間の生活の生物生態学的側面がその中で発達したということです。この時期を経て、長い間形成され、これが科学においてより重要であり、より発達したカテゴリー的および方法論的装置を持っているため、人間の生物学的生態学は、進歩的な科学界の目から人道的社会生態学を長い間覆い隠していた。それにもかかわらず、社会生態学はしばらくの間存在し、都市の生態学（社会学）として比較的独立して発展しました。

社会生態学を生物生態学の「くびき」から解放したいという人道的知識の代表者の明白な願望にもかかわらず、それは何十年にもわたって後者からの重要な影響を経験し続けました。その結果、社会生態学は、一般的な生態学からだけでなく、植物や動物の生態学から、その分類装置である概念のほとんどを借用しました。同時に、D。Zh。Markovichが指摘するように、社会生態学は、社会地理学の時空間的アプローチ、分布の経済理論などの発展とともに、その方法論的装置を徐々に改善しました。

社会生態学の発展と生物生態学からの分離の過程における重要な進歩は、1960年代に起こりました。 1966年の世界社会学者会議はこれに特別な役割を果たしました。その後の社会生態学の急速な発展は、1970年にヴァルナで開催された次の社会学者会議で、社会生態学の問題に関する世界社会学者協会の研究委員会を設立することが決定されたという事実につながりました。したがって、D.Zhとして。

検討中の期間中に、徐々に独立を獲得していたこの科学知識の分野が解決するように求められたタスクのリストは、大幅に拡大しました。社会生態学の形成の夜明けに、研究者の努力は主に、生物学的コミュニティに特徴的な法と生態学的関係の類似物を求めて、領土的に局在化した人口の行動を調査することに限定されていました。 1960年代後半から。検討中の問題の範囲は、生物圏における人間の場所と役割の決定、彼の生活と発達のための最適な条件を決定する方法の開発、および生物圏の他の構成要素との関係の調和の問題によって補完されました。ここ数十年で社会生態学を巻き込んだ人道化のプロセスは、上記の課題に加えて、それが開発する問題の範囲には、社会システムの機能と開発における共通の要因を特定し、社会経済的発展のプロセスに対する自然要因の影響と、これらの要因の作用を制御する方法の発見。

1970年代の終わりまでに私たちの国で。社会的問題と環境問題を学際的研究の独立した領域に分離するための条件も開発されました。私たちの国の社会生態学の発展への重要な貢献は、N。A. Agadzhanyan、E。V. Girusov、V。P. Kaznacheev、A。N. Kochergin、Ηによってなされました。 F. Reimers、V。S. Preobrazhensky、B。B. Prokhorov、E。L.Reichなど。

多くの研究者や教科書の著者は、社会生態学の主題を解釈する傾向があり、実際、それを人間生態学と同一視しています。したがって、D。Zh。Markovichによれば、現代の社会生態学の研究の主題は、人と彼の環境との間の特定の関係です。これに基づいて、この分野の主な目的は、人に対する自然的要因と社会的要因の組み合わせとしての環境の影響、およびフレームワークとして認識される環境に対する人の影響の研究として定義することができます。人間の生活の。 A. A.ゴレロフは、社会生態学を、その複合体における人間と自然の関係を研究する科学分野として理解することを提案している同様の見解に固執しています。

社会生態学の主題の「幅広い」解釈の別の例は、人間生態学を社会生態学の一部と見なすことを提案したYu。G.マルコフのアプローチです。彼の意見では、社会生態学の主題は、人間のコミュニティ（社会システム）の存在のための自然条件であり、それは次に影響を与える可能性があります自然環境、生産活動を組織し、いわば「第二の自然」を創造する一方で、人間生態学はまず、生物種としての人間の存在の自然条件を研究します（ただし、特別な社会的性質を持っています）。

ソーシャルエコロジーの主題に関するよく知られたさまざまな観点を考慮すると、現在、ソーシャルエコロジーを人間生態学の一部（セクション）として位置付けるアプローチが最も認識されていることに注意する必要があります。 B. B.プロホロフは、現在、かなり明確に定義された科学分野、つまり人間生態学（人類生態学）があり、その内部構造はいくつかのセクションで構成されており、その中で社会生態学が重要な位置を占めていることを正しく指摘しています。

辞書H。 F.ReimersとA.V.Yablokov（1982）は、「社会生態学は、社会の社会集団と自然との関係を考慮した人間生態学の一部である」と述べています。このポジションを開発する、Η。 F. Reimersは、1992年に、社会生態学は、民族生態学および人口生態学とともに、人間生態学の一部であると書いています。 B. B.プロホロフが指摘したように、この線はT.A.AkimovaとV.V.Khaskin（1998）の教科書に非常に明確に描かれています。自然と社会的環境を持つ人格（社会的主題）。「人間生態学の一部としての社会生態学は、社会構造（家族や他の小さな社会的グループから始まる）とその環境の自然および社会環境との関係を研究する科学部門の協会です。」。したがって、B。B. Prokhorov氏は、人間生態学の研究には、人間生態学の社会的側面を発展させるセクションがあり、社会生態学と人間生態学の社会的側面の間に同等の記号を付けることができると言えます。

この教科書の著者によると、社会生態学には、人間のコミュニティと環境との関係、および環境、生活、無生物の性質。同時に、人類生態学の文脈において、人間個人、個人と社会およびその制度との関係、技術圏および自然環境の問題を検討することが適切であると考えます。

「ソーシャルエコロジー」という用語は、1921年に都市環境における人口行動の理論に関する研究で最初に使用したシカゴ学派の社会心理学者であるR.パークとE.バージスの代表であるアメリカの研究者に由来しています。著者らはそれを「人間の生態学」という概念の同義語として使用しました。「ソーシャルエコロジー」の概念は、この文脈では、生物学的ではなく、生物学的特性を持っている社会的現象について話していることを強調することを目的としていました。

社会生態学を生物生態学の「くびき」から解放したいという人道的知識の代表者の明白な願望にもかかわらず、それは何十年にもわたって後者からの重要な影響を経験し続けました。その結果、社会生態学は、一般的な生態学からだけでなく、植物や動物の生態学から、その分類装置である概念のほとんどを借用しました。同時に、D。Zh。Markovichが指摘するように、社会生態学は、社会地理学の時空間的アプローチ、分布の経済理論などの発展とともに、その方法論的装置を徐々に改善しました。

社会生態学の発展と生物生態学からの分離の過程における重要な進歩は、今世紀の60年代に起こりました。 1966年の世界社会学者会議はこれに特別な役割を果たしました。その後の社会生態学の急速な発展は、1970年にヴァルナで開催された次の社会学者会議で、社会生態学の問題に関する世界社会学者協会の研究委員会を設立することが決定されたという事実につながりました。したがって、D。Zh。Markovichが指摘したように、独立した科学部門としてのソーシャルエコロジーの存在は実際に認識され、その主題のより迅速な発展とより正確な定義に弾みがつけられました。

検討中の期間中に、徐々に独立を獲得していたこの科学知識の分野が解決するように求められたタスクのリストは、大幅に拡大しました。社会生態学の形成の夜明けに、研究者の努力は主に、地域に局在する人間の集団の行動を調べて、生物圏に特徴的な法と生態学的関係の類似物を探すことになり、60年代の後半から、検討中の問題の範囲は、生物圏における人間の場所と役割を決定する問題、その生命と発達のための最適な条件を決定する方法の考案、生物圏の他の構成要素との関係の調和の問題によって補完されました。過去20年間に社会生態学を巻き込んだその人道化の過程は、上記の課題に加えて、それが開発する問題の範囲には、社会の機能と発展の一般法則を特定する問題が含まれるという事実につながっていますシステム、社会経済的発展のプロセスに対する自然要因の影響を研究し、行動を制御する方法を見つける。これらの要因。

ソーシャルエコロジーの形成の現段階で研究者が直面している最も重要な問題の1つは、その主題を理解するための統一されたアプローチの開発です。人、社会、自然の関係のさまざまな側面の研究が明らかに進歩し、また、過去20年から30年の間に国内外で発表された社会的および環境問題に関する多数の出版物にも関わらず、科学的知識のこの分野が正確に何を研究しているのかという問題については、まだ異なる意見があります。 A.P.OshmarinとV.I.Oshmarinaによる学校の参考書「Ecology」では、社会生態学を定義するための2つのオプションが示されています。狭義には、「人間社会と自然環境との相互作用」の科学として理解されています。広義-「個人および人間社会と自然、社会、文化的環境との相互作用」の科学。提示された解釈のそれぞれの事例において、「ソーシャルエコロジー」と呼ばれる権利を主張するさまざまな科学について話していることは非常に明白です。社会生態学と人間生態学の定義の比較は、それほど明白ではありません。同じ情報源によると、後者は次のように定義されています。「I）人間社会と自然との相互作用の科学。 2）人間の個性の生態学; 3）民族グループの教義を含む、人口の生態学。「狭義に」理解されているソーシャルエコロジーの定義のほぼ完全なアイデンティティと、人間生態学の解釈の最初のバージョンをはっきりと見ることができます。確かに、科学知識のこれら2つの分野を実際に特定したいという願望は、依然として外国の科学の特徴ですが、国内の科学者からは理にかなった批判を受けることがよくあります。 S.N. Solominaは、特に、繁殖する社会生態学と人間生態学の便宜性を指摘し、後者の主題を、人間、社会、自然の間の関係の社会衛生的および遺伝医学的側面の考慮に限定しています。 V.A. Bukhvalov、L.V。Bogdanova、および他の何人かの研究者は、人間生態学の主題のそのような解釈に同意しますが、N.A。Agadzhanyan、V.P。Kaznacheev、およびN.F.の分野は、人類システムの相互作用のはるかに広い範囲の問題をカバーしています（その組織-個人から人類全体まで）生物圏、そして人間社会の内部の生物社会組織と。人間生態学の主題のそのような解釈は、広い意味で理解されている社会生態学と実際にそれを同一視していることは容易に理解できます。この状況は主に、2つの科学の主題の相互浸透と、それらのそれぞれ、ならびに社会生態学的および人類生態学的研究の方法と技術。

今日、ますます多くの研究者が社会生態学の主題の解釈を広げる傾向があります。だから、D.Zhによると。これに基づいて、社会生態学の主なタスクは次のように定義することができます：人への自然と社会的要因の組み合わせとしての環境の影響の研究、および環境への人の影響の研究、人間の生活の枠組み。

ソーシャルエコロジーの主題の解釈は、T.A。AkimovaとV.V. Khaskinによって、多少異なりますが、以前と矛盾するものではありません。彼らの観点から、人間生態学の一部としての社会生態学は、社会構造（家族や他の小さな社会集団から始まる）の関係、および人間と自然および社会の関係を研究する科学的分野の複合体です彼らの生息地の環境。このアプローチは、社会生態学の主題を社会学または他の別個の人道的分野の枠組みに限定するのではなく、その学際的な性質を強調するため、私たちにはより正しいように思われます。

文学

Akimova T. A.、Khaskin V.V.Ecology。 -M.、1998年。

Agadzhanyan N.A.、Torshin V.I.HumanEcology。厳選された講義。 -M、1994年。

Bukhvalov V. A.、BogdanovaL.V.人類生態学入門。 -M.、1995年。

ソーシャルエコロジーのGirusovEVの基礎。 -M.、1998年。

Devyatova S. V.、KuptsovV.I.世界史の文脈における自然科学の発展。 -M.、1998年。

簡単な哲学的百科事典。 -M.、1994年。

Losev A. V.、ProvadkinG.G.ソーシャルエコロジー。 -M.、1998年。

LunkevichV.V.ヘラクレイトスからダーウィンまで。生物学の歴史に関するエッセイ：2巻-M、1960年。

Magidovich IP、MagidovichVI地理的発見の歴史に関するエッセイ。 -M.、1982; 第2版 -1986年。

MarkovichD.Zh。ソーシャルエコロジー。 -M.、1991年。

Reimers N. F.エコロジー（理論、法律、規則、原則、仮説）。 -M.、1994年。

ソロミナSN社会と自然の相互作用。 -M.、1982年。

Folta J.、NowyL.日付における自然科学の歴史。 -M.、1987年。

Oshmarin A.P.、OshmarinaV.I.Ecology。学校ハンドブック。 -ヤロスラブリ、1998年。

トピック：主題、タスク、社会生態学の歴史

プラン

1.「ソーシャルエコロジー」の概念

1.1。主題、生態学の問題。

2.科学としてのソーシャルエコロジーの形成

2.1。人類の進化と生態学

3.科学システムにおけるソーシャルエコロジーの場所

4.ソーシャルエコロジーの方法

ソーシャルエコロジーは、人間社会と自然環境との相互作用と関係を研究し、「社会-自然」システムの関係を調べる科学分野です（ニコライ・ライマーズ）。

しかし、そのような定義はこの科学の詳細を反映していません。ソーシャルエコロジーは現在、特定の研究テーマを持つ私的な独立した科学として形成されています。

天然資源を利用する社会階層とグループの利益の構成と特徴。

さまざまな社会階層およびグループによる認識環境問題自然管理を規制するための措置。

環境対策の実践において、社会階層とグループの特徴と利益を考慮に入れて使用する

したがって、社会生態学は、自然管理の分野における社会集団の利益の科学です。

ソーシャルエコロジーのタスク

ソーシャルエコロジーの目標は、人間と自然の関係の進化の理論、自然環境を変革するための論理と方法論を作成することです。ソーシャルエコロジーは、人道主義と自然科学の間の人間と自然の間のギャップを明確にし、埋めるのを助けるように設計されています。

科学としての社会生態学は、科学法則、現象間の客観的に存在する必要かつ本質的なリンクの証拠を確立する必要があります。その特徴は、一般的な性質、恒常性、およびそれらの先見性の可能性であり、要素の相互作用の主なパターンを定式化する必要があります「社会-自然」システムでは、これにより、このシステム内の要素の最適な相互作用のモデルを確立することが可能になりました。

社会生態学の法則を確立するとき、まず第一に、生態学的サブシステムとしての社会の理解から進んだものを指摘する必要があります。まず第一に、これらはバウアーとヴェルナツキーによって30年代に制定された法律です。

第一法則 生物圏における生物の地球化学的エネルギー（理性に恵まれた生物の最高の発現としての人類を含む）は最大の発現に向かう傾向があると言います。

第二法則 進化の過程で、それらの生物種は、それらの生命活動によって、生体の地球化学的エネルギーを最大化するままであるという声明が含まれています。

ソーシャルエコロジーは、自然と社会の関係のパターンを明らかにします。これは、物理的なパターンと同じくらい基本的なものです。しかし、3つの質的に異なるサブシステム（無生物と生きている自然と人間社会）を含む研究の主題自体の複雑さ、およびこの分野の短い存在は、少なくとも現在、社会生態学が主に経験的科学であるという事実につながります、およびパターンは、非常に一般的な嫌悪感のあるステートメントです（たとえば、Commonerの「法則」など）。

法則1.すべてがすべてに関連しています。 この法律は世界の統一を前提としており、出来事や現象の自然な起源、それらをつなぐ鎖の出現、これらのつながりの安定性と変動性、ギャップと新しいつながりの出現を探して研究する必要性について教えてくれますそれらの中で、これらのギャップを癒すことを学び、またイベントの経過を予測することを学ぶように私たちを刺激します。

法2。すべてはどこかに行かなければなりません。 これは、本質的に、既知の保存則の言い換えにすぎないことは容易に理解できます。最も原始的な形では、この式は次のように解釈できます。物質は消えません。法律は情報と精神の両方に拡張されるべきです。この法律は、自然の要素の生態学的な軌跡を研究するように私たちに指示しています。

法3。自然は最もよく知っています。 自然のシステムへの主要な人間の介入は、それに有害です。この法則は、いわば、人を自然から分離します。その本質は、人間の前に、そして人間なしで作成されたすべてが、長い試行錯誤の産物であるということです。これは、豊かさ、創意工夫、団結を目指して全力を尽くす個人への無関心などの要素に基づく複雑なプロセスの結果です。その形成と発展において、自然は原則を発展させました：何が集められ、そして分類されるか。自然界では、この原理の本質は、それを破壊する手段がなければ、自然な方法で物質を合成することはできないということです。周期性のメカニズム全体はこれに基づいています。人は自分の活動でこれを常に提供するとは限りません。

法4。無料で何も与えられていません。 言い換えれば、あなたはすべての代金を払わなければなりません。本質的に、これは熱力学の第二法則であり、基本的な非対称性の性質の存在、つまり、その中で発生するすべての自発的プロセスの一方向性について述べています。熱力学システムが環境と相互作用する場合、エネルギーを伝達する方法は、熱の放出と仕事の2つだけです。法律は、彼らの内部エネルギーを増やすために、自然のシステムが最も多くを作り出すと言っています良好な条件-彼らは料金を請求しません。損失なく行われたすべての作業は、熱に変換され、システムの内部エネルギーを補充することができます。しかし、反対のことをする場合、つまり、システムの内部エネルギーの蓄えを犠牲にして仕事をしたい場合、つまり、熱を介して仕事をしたい場合は、支払う必要があります。すべての熱を仕事に変換することはできません。任意の熱機関（技術装置または自然なメカニズム）冷蔵庫があり、税務調査官のように、義務を徴収します。したがって、法律は次のように述べています あなたは無料で生きることはできません。この真実の最も一般的な分析でさえ、私たちは商品の実際の価値よりも少ない金額を支払うので、私たちは借金を抱えていることを示しています。しかし、ご存知のように、債務の増加は破産につながります。

法の概念は、明確な因果関係の意味でほとんどの方法論者によって解釈されます。サイバネティックスは、多様性の制限としての法の概念のより広い解釈を与え、それは人間の活動の基本的な制限を明らかにする社会生態学により適しています。この場合、死は避けられないので、人が大きな高さからジャンプしてはならないという重力の命令として提唱するのはばかげているでしょう。しかし、特定のしきい値までの生態学的パターンの違反を補償することを可能にする生物圏の適応能力は、生態学的な義務を必要とします。主なものは次のように定式化することができます：自然の変化はその適応の可能性に対応しなければなりません。

社会生態学的パターンを定式化する1つの方法は、それらを社会学と生態学から移すことです。例えば、社会生態学の基本法として、生産力と生産関係を自然環境の状態に対応させる法が提案されており、これは政治経済学の法則の一つを修正したものです。生態系の研究に基づいて提案された社会生態学の法則は、生態学に精通した後に検討します。

科学としてのソーシャルエコロジーの形成

ソーシャルエコロジーの主題をよりよく提示するために、科学的知識の独立した分野としてのその出現と形成のプロセスを考慮する必要があります。実際、社会生態学の出現とその後の発展は、社会学、経済学、政治学、心理学などのさまざまな人道的分野の代表者の、人間と人間との相互作用の問題に対する関心の高まりの自然な結果でした。環境。

「ソーシャルエコロジー」という用語は、シカゴ学派の社会心理学者の代表であるアメリカの研究者に由来しています。 R.パークと E.バージス、彼は1921年に都市環境における人口行動の理論に関する彼の研究で最初にそれを使用しました。著者はそれを「人間生態学」の概念の同義語として使用しました。「ソーシャルエコロジー」の概念は、この文脈では、生物学的ではなく、生物学的特性を持っている社会的現象について話していることを強調することを目的としていました。

私たちの国では、1970年代の終わりまでに、社会的問題と環境問題を学際的な研究の独立した領域に分離するための条件も開発されました。国内の社会生態学の発展への重要な貢献はによってなされました , や。。など。

そして広い意味で、科学は「個人および人間社会と自然、社会および文化的環境との相互作用について」です。提示された解釈のそれぞれの事例において、「ソーシャルエコロジー」と呼ばれる権利を主張するさまざまな科学について話していることは非常に明白です。社会生態学と人間生態学の定義の比較は、それほど明白ではありません。同じ情報源によると、後者は次のように定義されています。「1）人間社会と自然との相互作用の科学。 2）人間の個性の生態学; 3）民族グループの教義を含む、人口の生態学。「狭義に」理解されているソーシャルエコロジーの定義のほぼ完全なアイデンティティと、人間生態学の解釈の最初のバージョンをはっきりと見ることができます。確かに、科学知識のこれら2つの分野を実際に特定したいという願望は、依然として外国の科学の特徴ですが、国内の科学者からは理にかなった批判を受けることがよくあります。特に、繁殖する社会生態学と人間生態学の便宜性を指摘すると、後者の主題は、人間、社会、自然の間の関係の社会衛生的および遺伝医学的側面の考慮に限定されます。人間生態学の主題の同様の解釈は連帯と他の何人かの研究者にありますが、断固として同意しません、そしてそれによると、この分野は人類システム間の相互作用のはるかに広い範囲の問題をカバーします（その組織のすべてのレベルで考慮されます¾個人から人類全体へ）生物圏、および人間社会の内部の生物社会組織と。人間生態学の主題のそのような解釈は、広い意味で理解されている社会生態学と実際にそれを同一視していることは容易に理解できます。この状況は主に、2つの科学の主題の相互浸透と、それらのそれぞれ、ならびに社会生態学的および人類生態学的研究の方法と技術。

今日、ますます多くの研究者が社会生態学の主題の解釈を広げる傾向があります。それで、彼の意見では、彼によって私的な社会学として理解されている現代の社会生態学の研究の主題は、 人と彼の環境の間の特定のリンク。これに基づいて、社会生態学の主なタスクは次のように定義することができます：人への自然と社会的要因の組み合わせとしての環境の影響の研究、および環境への人の影響の研究、人間の生活の枠組み。

ソーシャルエコロジーの主題の解釈は、以前とは多少異なりますが、矛盾するものではありませんが、とによって与えられます。彼らの観点から、人間生態学の一部としての社会生態学は 社会構造（家族や他の小さな社会集団から始まる）の関係、および人とその生息地の自然および社会環境との関係を研究する科学部門の複合体。このアプローチは、社会生態学の主題を社会学または他の別個の人道的分野の枠組みに限定するのではなく、その学際的な性質を強調するため、私たちにはより正しいように思われます。

一部の研究者は、社会生態学の主題を定義するときに、この若い科学が人類とその環境との関係を調和させる上で果たすことが求められている役割を強調する傾向があります。彼の意見では、社会生態学はまず社会と自然の法則を研究するべきであり、それによって彼は彼の人生で人間によって実行された生物圏の自己規制の法則を理解します。

人々の生態学的思想の出現と発展の歴史は古代に根ざしています。環境とそれとの関係の性質についての知識は、人類の発達の夜明け以来、実用的な重要性を獲得しています。

原始的な人々の労働と社会組織の形成のプロセス、彼らの精神的および集団的活動の発展は、彼らの存在の事実そのものを理解するだけでなく、この存在の依存性の両方をさらに深く理解するための基礎を作りました彼らの社会組織内の条件と外部の条件について。自然条件。私たちの遠い先祖の経験は、世代から世代へと絶えず豊かになり、受け継がれ、日々の生活の中で人を助けました。

約750 千年前人々自身が火を作る方法を学び、原始的な住居を装備し、悪天候や敵から身を守る方法を習得しました。この知識のおかげで、人間は\ u200b\u200bhisの生息地の面積を大幅に拡大することができました。

ではじまる 8日 ミレニアム紀元前。 e。小アジアでは、土地を耕作し、作物を育てるさまざまな方法が実践され始めています。国では中央ヨーロッパこの種の農業革命は 6 ¾ 紀元前2千年紀。 e。結果としてたくさんの人々は、季節の変化や天候の変化を予測する能力において、気候のより深い観察が緊急に必要とされていた、落ち着いた生活様式に移行しました。同時に、人々は依存症を発見しました気象現象天文サイクルから。

特に興味深いのは、古代ギリシャとローマの思想家です。地球上の生命の起源と発展の問題、および物体と周囲の世界の現象との関係の特定に示しました。したがって、古代ギリシャの哲学者、数学者、天文学者 アナクサゴラス（500¾428 紀元前 e。）当時知られている世界の起源とそこに生息する生き物の最初の理論の1つを提唱しました。

古代ギリシャの哲学者および医師 エンペドクレス（487年頃¾わかりました。 424 紀元前 e。）地上の生命の出現とその後の発展のまさにその過程の記述にもっと注意を払いました。

アリストテレス (384 ¾322 紀元前 e。）動物の既知の分類の最初のものを作成し、また、記述的および比較解剖学の基礎を築きました。自然の統一という考えを擁護し、彼は、より完璧な動植物の種はすべて、不完全なものから派生したものであり、それらは、自然発生によってかつて発生した最も原始的な生物からの系統をたどると主張しました。アリストテレスは、有機体の合併症は、自己改善に対する彼らの内部の欲求の結果であると考えました。

古代の思想家の心を占領した主な問題の1つは、自然と人間の関係の問題でした。彼らの相互作用のさまざまな側面の研究は、古代ギリシャの研究者ヘロドトス、ヒポクラテス、プラトン、エラトステネスなどの科学的関心の対象でした。

ペルーのドイツの哲学者および神学者 ボルシュテットのアルバート（アルバート大王）（1206¾1280）はいくつかの自然科学論文に属しています。「錬金術について」と「金属と鉱物について」の作品には、気候の依存性についての記述が含まれています地理的緯度海抜の場所とその位置、および太陽光線の傾きと土壌の加熱との関係。

英語の哲学者および自然主義者 ロジャーベーコン（1214-1294）は、すべての有機体は、その組成において、無機体を構成する同じ元素と液体のさまざまな組み合わせであると主張しました。

ルネッサンスの到来は、有名なイタリアの画家、彫刻家、建築家、科学者、エンジニアの名前と密接に関連しています。 レオナルドはい ヴァンシ（1452¾1519）。彼は、因果的で必要な関係の原理に基づいて、自然現象の法則を確立するための科学の主な任務を検討しました。

XVの終わり¾16世紀の初め。地理的に偉大な発見の時代の名を正しく冠しています。 1492年にイタリアのナビゲーター クリストファー・コロンブスアメリカを発見した。 1498年にポルトガル人 ヴァスコ・ダ・ガマアフリカを一周し、海路でインドに到達しました。 1516年（17年？）にポルトガル人旅行者は最初に海で中国に到着しました。そして1521年に、スペインのナビゲーターは フェルディナンドマゼラン最初に作った世界一周旅行。南アメリカを丸めて、彼らは到達しました東アジアその後、スペインに戻りました。これらの旅行は、地球についての知識を拡大する上で重要なステップでした。

ジョルダーノブルーノ（1548¾1600）は、コペルニクスの教えの発展に大きく貢献しただけでなく、彼を欠点や制限から解放しました。

科学の発展における根本的に新しい段階の始まりは、伝統的に哲学者と論理学者の名前に関連付けられています。 フランシス・ベーコン（1561¾1626）、帰納的および実験的方法を開発した科学研究。彼は、自然に対する人間の力を高めるという科学の主な目標を宣言しました。

16世紀の終わりに。オランダの発明者 ザカリーヤンセン（16世紀に生きた）ガラスレンズで拡大された小さな物体の画像を取得することを可能にする最初の顕微鏡を作成しました。英語の博物学者 ロバートフック（1635¾1703）は顕微鏡を大幅に改良し（彼の装置は40倍に増加しました）、彼は植物細胞を最初に観察し、いくつかの鉱物の構造も研究しました。

フランスの博物学者 ジョルジュ・ブッフォン（1707¾1788）、36巻の著者 " 博物学」、動物の団結についての考えを表明し、フローラ、彼らの重要な活動、分布、および環境との関係について、環境条件の影響下での種の変動性の考えを擁護しました。

18世紀の主要なイベント。フランスの博物学者の進化論的概念の出現でした ジャンバティストラマルク（1744¾1829）によると、生物がより低い形態からより高い形態に発達する主な理由は、組織を改善したいという生きている自然に固有の欲求と、それらに対するさまざまな外部条件の影響です。

生態学の発展における特別な役割は、英国の自然主義者の作品によって演じられました チャールス・ダーウィン（1809¾1882）、自然淘汰によって種の起源の理論を作成しました。

1866年にドイツの進化動物学者 エルンスト・ヘッケル（1834¾1919）彼の作品「生物の一般形態学」では、存在のための闘争の問題と、物理的および生物的条件の複合体が生物に及ぼす影響に関連する問題の全範囲を「生態学」という用語で呼ぶことを提案しました。

人類の進化と生態学

生態学的研究の特定の分野が独立するずっと前に、生態学的研究の対象が徐々に拡大するという明らかな傾向がありました。最初は彼らが単一の個体、彼らのグループ、特定の生物種などであった場合、その後、ドイツの動物学者と水文生物学者によってその概念が策定された「生物群集」などの大きな自然の複合体によって補完され始めました。

K.メビウス 1877年にさかのぼります（新しい用語は、比較的均質な生活空間に生息する植物、動物、微生物の全体を指すことを意図していました）。その少し前の1875年、オーストリアの地質学者 E.スエス地球の表面に「生命のフィルム」を指定するために、彼は「生物圏」の概念を提案しました。ロシア、ソビエトの科学者は、1926年に出版された彼の著書Biosphereでこの概念を大幅に拡張し、具体化しました。1935年、英国の植物学者 A.タンズリー「生態系」（生態系）の概念を導入しました。そして1940年に、ソビエトの植物学者および地理学者は「生物地理学」という用語を導入しました。これは、生物圏の基本単位を指定することを提案しました。当然のことながら、このような大規模な複雑な形成の研究には、さまざまな「特別な」生態学の代表者の研究努力の統合が必要でした。一般的なアプローチ研究プロセス自体の組織に。実際、単一の科学としての生態学にその外観を負っているのはまさにこの必要性であり、それ自体で、互いに比較的独立して以前に発達した特定の主題の生態学を統合しています。彼らの再統一の結果、「大きな生態学」（用語で）または「マクロ生態学」（とで）が形成されました。これには、今日、その構造に次の主要なセクションが含まれています。

一般的な生態学;

人間生態学（社会生態学を含む）;

応用生態学。

これらの各セクションの構造と、各セクションで検討されている問題の範囲を図に示します。 1.それは、現代の生態学が非常に解決する複雑な科学であるという事実をよく示しています広い範囲社会の発展の現段階で非常に関連性のあるタスク。最大の現代環境保護論者の1人であるEugeneOdumの簡潔な定義によると、 「エコロジー¾ これは学際的な知識の分野であり、自然、社会、それらの相互接続におけるマルチレベルシステムの構造の科学です。

科学システムにおけるソーシャルエコロジーの場所

社会生態学は、社会学、生態学、哲学、科学、技術、その他の文化の分野が交差する新しい科学的方向性であり、それぞれが密接に接触しています。概略的には、これは次のように表すことができます。

多くの新しい科学の名前が提案されており、その主題は、人間と自然環境との関係全体の研究です：自然社会学、ヌーロジー、ヌージェニック、グローバルエコロジー、社会エコロジー、人間エコロジー、社会経済エコロジー、現代のエコロジー。ビッグエコロジーなど。現時点では、3つの方向について多かれ少なかれ自信を持って話すことができます。

初めに、私たちは話している地球規模での地球規模での社会と自然環境との関係、言い換えれば、人類全体と地球の生物圏との関係の研究について。この分野の研究の具体的な科学的根拠は、ヴェルナツキーの生物圏理論です。この方向性はグローバルエコロジーと言えます。 1977年にモノグラフ「グローバルエコロジー」が出版されました。ブディコは、彼の科学的関心に従って、地球環境問題の気候的側面に主な注意を払ったが、地球の資源量、環境汚染の世界的指標、地球循環などのトピックは少なくないことに注意する必要があります重要。化学元素それらの相互作用、地球への宇宙の影響、大気中のオゾンシールドの状態、地球全体の機能など。この方向での研究は、もちろん、集中的な国際協力を意味します。

社会と自然環境との関係を研究する第二の方向性は、人を社会的存在として理解するという観点からの研究です。社会的および自然環境との人間関係は相互に関連しています。「人と自然との限られた関係は、お互いの限られた関係を決定します」そしてお互いの限られた関係-自然との限られた関係」（K.マルクス、F。エンゲルス.Soch。、第2版、第3巻） 29）さまざまな社会集団や階級の自然環境に対する態度と、自然環境に対する態度によって決定されるそれらの関係の構造を研究するこの傾向を、地球生態学の主題から分離するために、それを呼び出すことができます狭義の社会生態学この場合、社会生態学は、地球規模の生態学とは対照的に、自然科学よりも人類に近いものであり、そのような研究の必要性は非常に大きく、まだ非常に限られた規模で実施されています。。

最後に、3番目の科学的方向性は人間生態学と見なすことができます。その主題は、狭義の地球生態学や社会生態学の主題とは一致しないが、個人としての人の自然環境との関係のシステムとなるだろう。この方向性は、社会的および世界的な生態学よりも医学に近いものです。定義上、「人間生態学は、相互作用のパターン、公衆衛生の維持と発展の意図的な管理の問題、ホモサピエンス種の改善を研究する科学的方向性です。人間生態学のタスクは、予測を開発することです。可能な変更変化の影響下での人間（人口）の健康の特徴外部環境生命維持システムの関連コンポーネントにおける科学に基づいた修正基準の開発...ほとんどの西洋の著者はまた、社会的または人間生態学（人間社会の生態学）と人間生態学（人間生態学）の概念を区別しています。最初の用語は、「自然-社会」システムの枠組みの中で、自然環境を社会との関係に「入る」プロセス全体を、依存し、管理可能なサブシステムとして、管理、予測、計画の問題を考慮する科学を示します。 2番目の用語は、本人を「生物学的単位」として焦点を当てた科学に名前を付けるために使用されます（Questions of Socioecology。Lvov、1987. pp。32-33）。

「人間生態学には、社会生態学にはない遺伝的、解剖学的、生理学的、医学的生物学的ブロックが含まれます。後者では、歴史的伝統によれば、狭い理解に含まれていない社会学と社会心理学の重要なセクションを含める必要があります人間生態学の」（同上、p.195）。

もちろん、指摘されている3つの科学的方向性は十分とは言えません。環境問題の解決を成功させるために必要な自然環境全体へのアプローチは、知識の統合を伴い、それは、それらから生態学へと移行するさまざまな既存の科学の方向性の形成に見られます。

環境問題はますます増えています社会科学。社会生態学の発展は、生態学的サイクルの急速に差別化された分野の相互および他の科学との統合が行われるように、科学の社会化および人間化（そもそも自然科学）の傾向と密接に関連しています。現代科学の発展における統合への一般的な傾向に沿って。

実践は、環境問題の科学的理解に2つの影響を及ぼします。ここでのポイントは、一方で、変革活動には、システム「人間-自然環境」の理論的レベルの研究の増加と、これらの研究の予測力の増加が必要であるということです。一方、科学研究を直接支援するのは人間の実践的な活動です。自然界の因果関係の知識は、それが変化するにつれて進歩する可能性があります。自然環境の再構築のためのより大きなプロジェクトが実施されるほど、より多くのデータが自然環境に関する科学に浸透し、自然環境の原因と結果の関係をより深く特定することができ、最終的には社会と自然環境との関係についての研究はますます高くなっています。

自然環境を研究する科学の理論的可能性は近年著しく成長しており、「今や地球に関するすべての科学は、何らかの形で記述や観測資料の最も単純な定性分析から物理的および数学的基礎に基づいて構築された定量的理論の開発」（E.K.フェドロフ。社会と自然の相互作用。L。、1972年、63ページ）。

以前は、個々のブランチ（気候学、地形学、土壌科学など）間のより緊密な接触を確立し、その方法論的武器（数学、物理科学および化学科学の方法論を使用するなど）を改善することに基づいた記述科学（地理学）は次のようになります。建設的な地理学は、人間に関係なく、地理的環境の機能の研究だけでなく、私たちの惑星の変容の見通しの理論的理解にも焦点を当てています。同様の変化は、人間と自然環境との関係の特定の側面、側面などを研究する他の科学でも起こっています。

ソーシャルエコロジーは急速な発展の過程で新たに出現した分野であるため、その主題は概説することしかできず、明確に定義することはできません。これはすべての新しい知識分野の特徴であり、ソーシャルエコロジーも例外ではありません。私たちは、社会生態学を、狭義の社会生態学、地球規模の生態学、そして人間生態学に含まれるものを組み合わせた科学的方向性として理解します。言い換えれば、私たちは社会生態学を、人間と自然の複合体における関係を研究する科学分野として理解します。明確に確立されていないかもしれませんが、これは社会生態学の主題になります。

ソーシャルエコロジーの方法

より複雑な状況は、社会生態学の方法の定義で発生します。ソーシャルエコロジーは自然と人文科学の間の移行科学であるため、その方法論においては、自然と人文科学の両方の方法を使用する必要があります人文科学、および自然科学と人道主義的アプローチの統一を表す方法論（最初は果物学と呼ばれ、2番目は表意文字と呼ばれます）。

一般的な科学的方法については、社会生態学の歴史に精通していることから、最初は観察法（モニタリング）が主流であり、次にモデリング法が前面に出てきた。モデリングは、世界の長期的で複雑なビジョンの方法です。その現代的な理解では、これは世界を理解し、変革するための普遍的な手順です。一般的に言って、各人は、彼の人生経験と知識に基づいて、現実の特定のモデルを構築します。その後の経験と知識は、このモデルを確認するか、その変更と改良に貢献します。モデルは、複雑なシステムに関する一連の順序付けられた仮定にすぎません。それは、蓄積されたアイデアから選択することによって無限に変化する世界のいくつかの複雑な側面を理解し、検討中の問題に適用可能な一連の観察を経験する試みです。

The Limits to Growthの著者は、グローバルモデリングの方法論を次のように説明しています。まず、変数間の重要な因果関係のリストを作成し、フィードバック構造の概要を説明しました。次に、文献を調べ、これらの研究に関連する多くの分野の専門家（人口統計学者、経済学者、農業工学者、栄養士、地質学者、環境保護論者など）に相談しました。この段階での私たちの目標は、全体の構造、これは5つのレベル間の主な関係を反映します。さらなる開発この基本構造は、他のより詳細なデータに基づいて、システム自体が基本的な形で理解された後に実現できます。次に、可能な場合はグローバルデータを使用し、グローバル測定が行われなかった場合は代表的なローカルデータを使用して、各関係を可能な限り正確に定量化しました。コンピューターの助けを借りて、これらすべての接続の同時動作の依存性を時間内に決定しました。次に、基礎となる仮定の量的変化の影響をテストして、システムの動作の最も重要な決定要因を見つけました。「ハード」な世界モデルはありません。モデルは、出現するとすぐに、私たちがモデルをよりよく理解し始めるにつれて、絶えず批判され、データで更新されます。このモデルは、人口、食料、設備投資、減価償却、資源、および生産量の間の最も重要な関係を使用します。これらの依存関係は世界中で同じです。私たちの手法は、パラメーター間の関係についていくつかの仮定を立ててから、コンピューターでそれらをチェックすることです。モデルには、人間の活動の物理的側面に関する動的なステートメントのみが含まれています。所得の分配、家族の規模の規制、工業製品、サービス、食品の選択などの社会的変数の性質は、現代の世界開発の歴史を通じて、今後も変わらないと想定しています。人間の行動の新しい形がどのように期待されるべきかを推測することは難しいので、モデルのこれらの変化を説明しようとはしませんでした。私たちのモデルの価値は、成長の停止と大惨事の始まりに対応する各グラフ上の点によってのみ決定されます。

の一環として一般的な方法グローバルモデリングでは、さまざまな特定の手法が使用されました。したがって、メドウズグループは、システムダイナミクスの原則を適用しました。これは、システムの状態が、さまざまなレベルの考慮事項を特徴付ける少量の量のセットによって完全に記述され、時間の経過とともに、1次の微分方程式によって完全に記述されることを前提としています。フラックスと呼ばれるこれらの量の変化率は、時間とレベル値自体にのみ依存しますが、変化率には依存しません。システムダイナミクスは、指数関数的成長と平衡のみを扱います。

MesarovichとPestelによって適用された階層システムの理論の方法論的可能性ははるかに広く、マルチレベルモデルの作成を可能にします。 V. Leontievによってグローバルモデリングで開発および使用された産業連関法は、「生産、流通、消費、投資の多くの明らかに無関係な、実際には相互依存する流れが絶えず影響を与える条件での経済における構造的関係の研究を含みますお互いに、そして最終的には、システムのいくつかの基本的な特性によって決定されます」（V.レオンチェフ。アメリカ経済の構造の研究。

入出力方式は、現実を次の形式で表現します。チェス盤（マトリックス）、交差する流れの構造、生産、交換、消費の分野を反映しています。方法自体はすでに一種の現実の表現であり、したがって、選択された方法論は本質的にコンテンツの側面に関連していることがわかります。

実際のシステムをモデルとして使用することもできます。したがって、アグロセノーゼは生物群集の実験モデルと見なすことができます。より一般的には、すべての自然を変える人間の活動は理論の形成を加速するシミュレーションですが、この活動に伴うリスクを考えると、それはモデルとして扱われるべきです。変革の側面では、モデリングは最適化、つまり自然環境を変革するための最良の方法の選択に貢献します/

ソーシャルエコロジーは若い科学分野です。実際、ソーシャルエコロジーの出現と発展は
環境問題における社会学の関心の高まりが生まれます。つまり、人間生態学への社会学的アプローチが生まれ、それが最初に人間生態学、または人間生態学、そして後に社会生態学の出現につながりました。
今日の主要な生態学者の一人であるYu。Odumの定義によれば、「生態学は学際的な知識の分野であり、自然、社会、およびそれらの相互接続におけるマルチレベルシステムの構造の科学です。」
研究者たちは長い間環境問題に関心を持ってきました。すでに人間社会の形成の初期段階では、人々が生活する条件と彼らの健康の特徴との間に関連性が見出されました。古代ヒポクラテス（紀元前460年から370年頃）の偉大な医師の作品には、環境要因、ライフスタイルが人の身体的（体質）および精神的（気質）特性の形成に決定的な影響を与えるという多くの証拠が含まれています。
17世紀に医学地理学が登場しました-さまざまな地域の自然および社会的条件がそれらに住む人々の健康に及ぼす影響を研究する科学です。その創設者はイタリアの医師ベルナルディーノラマッツィーニ（1633-1714）でした。
これは、人間の生活への生態学的アプローチが以前から存在していたことを示しています。 N.F.によると Reimers（1992）、人間生態学は、別の名前ではあるが、古典的な生物学的生態学とほぼ同時に起こった。何年にもわたって、それは2つの方向に形成されてきました：生物としての人間の実際の生態学と社会生態学。アメリカの科学者J.Buceは、「人文地理学-人間生態学-社会学」という行は、1837年にフランスの哲学者で社会学者のオーギュストコント（1798-1857）の作品に端を発し、D.-Sによってさらに発展したと述べています。ミル（1806-1873）とG.スペンサー（1820-1903）。
アカデミアンA.L.の定義によるとヤンシンとロシア医学アカデミーV.P.の学者 Kaznacheeva、人間生態学は、人口（人口）と周囲の社会的および自然環境との相互作用に関する研究の複雑な科学的および科学的実践的方向性です。それは、人間と人類が全体として環境と相互作用する社会的および自然のパターンを研究します。
生きている宇宙惑星環境、人口増加の問題、その健康と労働能力の維持、人の肉体的および精神的能力の改善。
エコロジストN.F. ライマーズは次のように定義しました。「人間の社会経済生態学は、惑星の生物圏と人類システムとの関係の一般的な構造空間的、機能的、時間的法則を研究する科学分野です（人類全体から個人までの構造レベル）。、そして人間社会の内部生物社会組織の不可欠なパターンと同様に。」つまり、すべてが同じ古典的な公式「生物と環境」に帰着します。唯一の違いは、「生物」は人類全体であり、環境はすべて自然で社会的なプロセスであるということです。
ソーシャルエコロジーの出現と発展は、物理的（自然）と社会的世界自然を破壊から守る、つまり生態系のバランスを保つためには、このバランスを守る社会経済的メカニズムを構築する必要があります。
社会生態学の発展は第一次世界大戦後に始まり、同時にその主題を定義する最初の試みが現れます。これを最初に行ったのは、古典的な人間生態学の有名な代表であるマッケンジーでした。彼は人間生態学を、環境の選択的、分配的、そして順応的な力によって影響を受ける人々の空間的および時間的関係の科学として定義しました。人間生態学の主題のそのような定義は、人口の空間分布と都市の集塊内の他の現象の広範な研究の基礎を形成しました。一方、空間パラメータの研究への関心公開生活時間が経つにつれて、人口と他の空間現象との間の相互依存の単純化された理解につながり、これは古典的な人間生態学の危機につながりました。
50年代の環境の状態を改善するための要求。環境問題の研究への関心を呼び起こしました。
社会生態学は、生物生態学の影響下で発生し、発展しました。ですから、人と環境との関係が他の生物と同じであるとすれば、存在はありません。
一般的な生態学的パターンの作用における有意差。たとえば、病気は人の生物学的適応のレベルの違反であり、生物学的生態系の要素のシステムにおける適応反応の違反です。技術の進歩は絶えず生物を破壊しているので非生物的環境人間にとって、それは必然的に生物学的生態系の不均衡につながります。したがって、致命的な必然性を伴う文明の発展とともに、それは病気の数の増加を伴います。なんでもさらなる開発社会は人にとって致命的となり、文明の存在に疑問を投げかけます。だからこそ現代社会「文明の病気」について話します。
人と彼の環境との関係についてのそのような理解は受け入れられません。
社会生態学の発展は、世界社会学会議（Evian、1966）の後に加速し、次の世界社会学会議（Varna、1970）で、社会生態学に関する国際社会学協会の研究委員会を設立することが可能になりました。このように、社会学の一分野としての社会生態学の存在が認識され、そのより速い発展とその主題のより明確な定義のための前提条件が作成されました。
ソーシャルエコロジーの出現と形成に影響を与えた要因：
生態学（生物群集、生態系、生物圏）における新しい概念の出現と社会的存在としての人間の研究。
生態学的バランスへの脅威とその違反は、自然、技術、社会の3つのシステムセット間の複雑な関係の結果として発生します。
技術システムは本質的に、その過程で生じる社会システムです。労働活動したがって、人の、そして社会の中で、それは人の創造力と、何かが創造されたり使われたりする自然に対する社会の態度を維持します。

独立した科学としてのソーシャルエコロジーの形成。 ソーシャルエコロジーの出現と発展の歴史

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