正教会のロシア、キリスト教の養子縁組の前と後

これがロシアの信仰です。

異教は 古代の宗教地面に。 それは何千年もの知恵、知識、歴史そして文化を吸収しました。 私たちの時代では、異教徒はキリスト教の台頭前に存在していた古い信仰を公言する人々と呼ばれています。

そして、例えば、古代ユダヤ人の間で、ヤハウェを認めなかった、または彼の法に従うことを拒否したすべての信念は異教の宗教と見なされました。 古代ローマ軍団は、中東、ヨーロッパ、北アフリカの人々を征服しました。 同時に、これらは地元の信念に対する勝利でもありました。 他の人々のこれらの宗教、「言語」は異教と呼ばれていました。 彼らはローマ国家の利益に従って存在する権利を与えられました。 しかし、キリスト教の到来とともに、ジュピターのカルトを持つ古代ローマの宗教そのものが異教徒として認識されました...

古代ロシアの多神教に関しては、キリスト教の養子縁組後のそれに対する態度は好戦的でした。 新しい宗教は、古い宗教とは真であり、真実ではなく、有用であり、有害であるとして反対されました。 そのような態度は寛容を排除し、キリスト教以前の伝統、習慣、儀式の根絶を前提としていました。 クリスチャンは、彼らの子孫がこれまで彼らが甘やかしていた「妄想」の兆候を残されることを望んでいませんでした。 「悪魔のゲーム」、「悪霊」、魔術など、ロシアの信念に何らかの形で関連していたものはすべて迫害を受けました。 戦場での武器の偉業ではなく、「闇の勢力」の迫害と破壊に人生を捧げた禁欲主義者、「不和」のイメージさえありました。 そのような熱意は、すべての国の新しいクリスチャンの特徴でした。 しかし、ギリシャやイタリアで時間が少なくとも少数の古代大理石の彫刻を節約したとしたら、 古代ロシア森の真ん中に立っていた。 そして、怒り狂う王の火は何も惜しみませんでした。人間の住居も、寺院も、木の板にスラブの切り抜きで書かれた神々の木製の画像も、それらに関する情報もありませんでした。

そして、異教の世界の深みから私たちの時代に到達したのは静かなエコーだけです。 そして彼は美しい、この世界！ 私たちの先祖が崇拝した驚くべき神々の中には、反発的で醜い、嫌なものはありません。 邪悪で、ひどい、理解できないが、はるかに美しく、神秘的で、親切なものがあります。 スラブの神々は手ごわいものでしたが、公正で親切でした。 ペルーンは悪役を稲妻で襲った。 ラダは愛好家をひいきにしました。 チャーは所有物の境界を守った。 ヴェレスは主人の知恵を擬人化したものであり、獲物を狩る後援者でもありました。

古代スラブ人の宗教は、自然の力の神格化でした。 神々のパンテオンは、農業、牛の飼育、養蜂、工芸品、貿易、狩猟など、氏族による経済的機能の遂行に関連していました。

そして、異教は単なる偶像の崇拝であると考えるべきではありません。 結局のところ、イスラム教徒でさえ、イスラム教の神社であるカーバ神殿の黒い石に頭を下げ続けています。 この立場のクリスチャンは、無数の十字架、アイコン、聖人の遺物です。 そして、十字軍の聖墳墓の解放のためにどれだけの血が流され、命が与えられたかを誰が考えましたか？ これが本当のクリスチャンの偶像であり、血なまぐさい犠牲があります。 そして、お香を燃やしたり、ろうそくに火を灯したりするために-これは同じ犠牲ですが、それだけが見栄えがします。

「野蛮人」の文化的発展のレベルが非常に低いという従来の知識は確認されていません 歴史的事実。 古代ロシアの石や木の彫刻家、道具、宝石、叙事詩、歌の製品は、高度に発達した文化的伝統に基づいてのみ登場することができました。 古代スラブ人の信念は、彼らの思考の「原始主義」を反映して、私たちの先祖の「妄想」ではありませんでした。 多神教は、スラブ人だけでなく、ほとんどの人々の宗教的信念です。 それは、その文化が野蛮とは言えない古代エジプト、ギリシャ、ローマの特徴でした。 古代スラブ人の信念は他の人々の信念とほとんど変わりませんでした、そしてこれらの違いは生き方と経済活動の詳細によって決定されました。

1980年代後半、生き残った 最後の日々 ソビエト当局ロシアのバプテスマの1000周年を祝うことにしました。 「ロシア語執筆1000周年！」「ロシア文化1000周年！」「ロシア国家1000周年！」など、歓迎の声が何回も聞かれました。 しかし、ロシアの国家はキリスト教の養子縁組の前から存在していました！ ロシアのスカンジナビアの名前が都市の国であるガルダリカのように聞こえるのも不思議ではありません。 アラブの歴史家も同じことを書き、何百ものロシアの都市を数えています。 同時に、彼はビザンチウム自体には5つの都市しかなく、残りは「要塞の要塞」であると主張しています。 そして、アラビアの年代記は、ロシアの王子カガンを「カカン・ルス」と呼んだ。 カガンは帝国の称号です！ 「Ar-Rusは州の名前であり、人や都市ではありません」とアラビア語の作家は書いています。 西洋の年代記者たちは、ロシアの王子たちを「ルーシ族の王」と呼んだ。 傲慢なビザンチウムだけがロシアの支配者の王室の尊厳を認めませんでしたが、ブルガリアの正統派の王たち、ドイツ国家オットーの神聖ローマ帝国のキリスト教皇帝、そしてイスラム教徒の首長にとってはそれを認めませんでしたエジプト。 東ローマの住民はただ一人の王、つまり彼らの皇帝を知っていました。 しかし、コンスタンティノープルの門でさえ、ロシアの分隊は盾を釘付けにしました。 そして、ちなみに、ペルシャとアラビアの年代記は、ルーシ族が「優れた剣」を作り、それらをカリフの土地に輸入していることを証言しています。

つまり、ルーシ族は毛皮、蜂蜜、ワックスだけでなく、職人の製品も販売していました。 そして、彼らはダマスク織の刃の土地でさえ需要を見つけました。 鎖帷子も輸出品でした。 彼らは「美しい」と「優れた」と呼ばれていました。 したがって、異教のロシアの技術は世界レベルより低くはありませんでした。 その時代のいくつかの刃は今日まで生き残っています。 彼らはロシアの鍛冶屋の名前を持っています-「Lyudota」と「Slavimir」。 そして、これは注意を払う価値があります。 だから、異教の鍛冶屋は読み書きができました！ これが文化のレベルです。

次の瞬間。 世界循環の公式（コロ）の計算により、異教徒はリング状の金属の聖域を構築することができ、そこで彼らは最古の天文暦を作成しました。 スラヴ人は一年の長さを365、242、197日と決定しました。 精度はユニークです！ そして、ヴェーダへの解説では、星座の位置が言及されており、現代の天文学によって紀元前10、000年に起因するとされています。 聖書の年表によると、アダムでさえこの時点では作成されていません。 異教徒の宇宙の知識はかなり遠くまで進んでいます。 これの証拠は、宇宙の渦ストリボグの神話です。 そしてこれは、地球上の生命の起源の理論、つまりパンスペルミア説と一致しています。 その本質は、生命がそれ自体で地球上で発生したのではなく、胞子を伴う意図的な流れによってもたらされたという事実に要約され、そこから生物界の多様性が後に発展しました。

異教のスラブ人の文化と教育のレベルを判断するための指標となるのは、これらの事実です。 そして、正統派の信奉者が何を主張しても、キリスト教は、火と剣でロシアに進出した異星人の外国の宗教です。 O 暴力的な性質ロシアの洗礼については、闘争無神論者ではなく、教会の歴史家によって多くのことが書かれています。
そして、ロシアの土地の人口が背教者ウラジミールの命令を素直に受け入れたと思い込まないでください。 人々は川岸に来ることを拒否し、都市を去り、暴動を起こしました。 そして異教徒は決して人里離れた森に隠れていませんでした-洗礼の1世紀後、マギは 主要都市。 そして、住民は彼らに対して敵意を感じず、興味を持って彼らの話を聞いたり（キーウ）、あるいは喜んで彼らを追いかけました（ノヴゴロドとアッパーヴォルガ地域）。

したがって、キリスト教は異教を完全に根絶することはできませんでした。 人々は異教徒の信仰を受け入れず、異教の儀式を行いました。 彼らは水夫に犠牲を払った-彼らは馬、または蜂の巣、または黒いオンドリを溺死させた。 ゴブリンに-彼らは森に馬を残したか、少なくとも油を塗ったパンケーキか卵を残しました。 ブラウニーに-彼らはミルクのボウルを置き、オンドリの血に浸したほうきで角を掃きました。 そして彼らは、十字架や祈りのしるしが厄介な悪霊から助けにならないのなら、異教の呪文から来る誓いが助けになると信じていました。 ちなみに、ノヴゴロドでは2つの樺皮の手紙が見つかりました。 それらには、少なくとも、単一のわいせつな動詞と、手紙の編集者にお金を借りている特定のノヴゴロドの女性に宛てられた「愛情深い」定義が含まれており、女性の性質によってこれに指定されました。

間違いなく-10世紀の間、正教会はロシアの歴史、文化、芸術、そしてその存在そのものに大きな影響を与えてきました。 ロシア国。 しかし、バプテストのウラジミールはカトリック信仰またはイスラム教を受け入れ、「ロシアの原始信仰」の現在の使徒たちは「ロシアのカトリックの復活...」または「...ロシアは世界の拠点である」と叫んだでしょう。イスラム教！..」彼らが大使を司祭のブードゥー教に派遣しなかったのは良いことです。

そして、古代ロシア人の古い信仰は今でもロシアの信仰のままです。

イエス・キリスト教会は、パレスチナ、ギリシャ、ローマの古代の人々の間で生まれました。 何世紀も経つにつれて、教会はローマ皇帝の恐ろしい迫害に耐え、天国の下の場所への権利を獲得しました。 そして今、皇帝自身がキリスト教徒になり、壮大な神殿が建てられ、ローマ帝国の人々のキリスト教への大規模な改宗があります。

そして、その時、私たちの先祖の土地で何が起こったのでしょうか？ 現在のロシアの代わりに、果てしなく続く森が貫入できない壁のように立っていました。 枝に絡まった巨大な木々が、あらゆる段階で道を塞いでいました。 沼地のひどい渦潮は、不注意にここに足を踏み入れたすべての生き物に必然的な死をもたらしました。 この地域をさまざまな方向に切る川や小川がなければ、この森の荒野にアクセスすることはできません。 しかし、川沿いの道はいつも開いているとは言えませんでした。 川の全幅に沿って水に落ちる木は、高い閉塞を形成しました。 そのような障壁を打ち破るだけで、先に進むことができました。 これは私たちの祖先が足を踏み入れた土地です- スラヴ人ドナウ川に以前住んでいた人。 スラブ人入植者は水路に沿って Vと7世紀彼らが森の国に入った川や小川に沿ってどんどん深くなっていきました。 動物や野菜の食べ物が豊富な森、魚が豊富な水は、入植者に生計を提供しました。 種まき用の場所が空けられ、窓や煙突のないシンプルな小屋が切り倒され、ストーブからの煙がドアから出てきました。

スラヴ人は氏族に住んでいました。 氏族の長は長老でした。 氏族は、群れ、牧草地、耕作地などの共通の財産を所有して、家族を一緒に経営しました。 親戚は彼らのメンバーのそれぞれを保護しなければならず、犯罪や殺人の場合には、彼に復讐しなければなりませんでした。 いくつかの属が部族を形成しました。 各部族には、城壁と柵に囲まれた都市の要塞がありました。 そのような都市では、王子たちは従者と一緒に暮らしました。その活動は2つの懸念から構成されていました。1つは遊牧民からのロシアの土地の交易路の保護と保護、もう1つはロシアの土地の管理です。 すぐに、スラブの部族は、ドニエプル川の支流であるロス川の近くに住んでいたロスまたはルーシ族の指導の下で団結しました。 キーウ市は、統一された部族の中心になりました。

私たちの祖先は異教徒でした。 クロニスタはそれらについて書いています 信念彼らは沼地や井戸、水や果樹園に祈り、霊に祈りました：グールや海岸線。

家の繁栄のために、ロシア人はブラウニーのカルトを持っていました。そして、それは家で擬人化されました。 ブラウニーはストーブの後ろに住んでいて、そこで彼のために家の犠牲、小さなパン、パイ、ケーキを置いていると信じられていましたが、彼にとって最も重要な犠牲はオンドリです。 彼らは夜にブラウニーが彼の手のひらで家の眠そうな住民を撫でると信じていました。 時々彼は眠い人を絞め殺しますが、楽しみのためです。 ブラウニーは他の人の庭にのみダッシュし、他の人のブラウニーだけが大きな悪を行うと信じられていました。 ゴブリンの画像も同じように作成されました。 レーシーは森の生活を体現しました。その前で人が失われ、理解できなかった現象です。 ゴブリンは旅行者をスラム街や沼地に導き、小さな子供たちを連れ去り、くすぐって死ぬことができると信じられていました。 塩を入れたパン、パンケーキ、またはパイを持ってきて彼に頭を下げた。 羊飼いは、群れを放牧し始めて、彼に牛を犠牲にしなければなりません-そうすれば、群れは安全になります。

水の生活、川、湖、沼の生活は、水の男のイメージで表現されました。 水は渦潮、渦潮、そして特に工場の近くに住んでいると信じられていました。 彼は人魚（溺死した女性）と結婚します。 そのため、クパラの休日に、少女が彼のために川で溺死し、ロシアでのキリスト教の到来とともに人形が溺死しました。 彼らは、半魚人がナマズに乗って、たくさんの魚を漁網に追いやることができると信じていました。 川が氷から目覚めたとき、水夫が落ち着くように馬が彼に犠牲にされました。 漁師たちは漁獲量を増やすために彼に油を注いだ。 家のように-ブラウニー、森の中で-ゴブリン、水の中で-水のように、スラブ人の信念によれば、フィールドでは、彼女の生きている精神は生きています-フィールドワーカー。 ロシア人は彼をなだめ、豊作を望んでいました。

生きている精神のイメージで、異教徒はまたすべての死者を着せました。 ロシア人は来世を信じていたので、死者の葬式は確立された儀式を伴っていました。 死者は通常、火傷または埋葬されました。 同時に、衣服、宝飾品、食べ物、飲み物の入った器が故人と一緒に置かれ、もちろん、故人には妻が必要であると信じられていました。 したがって、燃えている間、妻はしばしば殺され、死者と一緒に燃やされました。 夫が埋葬されたとき、彼の最愛の妻は地下室に生き返り、墓の開口部は封印され、妻は捕われの身で亡くなりました。 葬式の1年後、墓の丘で記念式典が開催されました。これは「ごちそう」です。 彼らは蜂蜜を飲み、持ってきた食べ物を食べ、騒々しい楽しみにふけりました。 「navyam」を崇拝する特別なカルト、つまり祖先もありました。 親戚は、故人が「現れた」ことを知った灰の助けを借りて、故人の精神と呼ばれるお風呂にやって来ました。 それから彼らは鶏肉を犠牲にし、テーブルに「来た」人を招待し、持ってきた食べ物を食べました。

高貴なロシア人の葬式。

別の瞬間と故人の妻が殺されます。 その後、彼らの体、貴重な道具、屠殺された動物が火事になります。 それで、私たちの先祖は死者を「楽園」に送りました。

時が経つにつれて、偶像崇拝のカルトは社会レベルで発展しました。 地球と太陽の崇拝は、木製のスヴァローグの崇拝の形でした。 豊饒の神はロッド（ロザニツァ）でした。 ヤリーロは春、クパラを擬人化した-夏。 モコシは女性の神でした。 ボロスは家畜と貿易のパトロンでした。 しかし、最も古く、最も尊敬されている神はペルーンでした。 この神の偶像は、貴重な石を手にした男の姿でした。 ペルーンは従者の神と見なされていました。 彼が天国の過激で怒った力を擬人化したので、血まみれの人身御供を提供されたのはペルーンでした。 ルシチはこの神の名で誓い、貿易と軍事条約を締結し、彼に敬意を表して豊富な贈り物をもたらしました。

スラヴ人の休日は、季節と上記の神々の崇拝に関連していました。 レッドヒルの休日は春の出会いを意味しました。 休暇の初めに、ヤギが犠牲になりました。 若い人たちは浄化のしるしとして入浴し、それから太陽、月、星、そして水を称賛する歌で丸い踊りがありました。 彼らは豊饒を祈り、神聖な火を燃やしました。 クラスナヤゴルカの休日は、日曜日に歌で呼ばれた死者の休日でもありました。 そして今、多くのクリスチャンは、その有害性を理解していないので、この休日を祝い、イースターの墓地訪問と一致させます。 クラスナヤゴルカの後ろにはセミクがいて、種まきを完了しました。 休日のこの日は、飾られた木の周りで丸い踊りがありました。 その後の多くのキリスト教の世紀の間、人々が花で飾られた画像で畑を歩いたとき、この休日への賛辞はロシアで保存されました。 最大の休日はクパラの休日でした。 男の子と女の子は火を飛び越え、歌を歌い、丸い踊りを踊り、結婚しました。 入浴の火と水は牛をきれいにし、より良い収穫のために畑をまき散らしました。 この習慣は、ロシアのキリスト教徒が寺院から持ってきたろうそくの炎で家や建物の玄関に印を付け、聖水をまき散らす今日まで生き残っています。 最後に、3番目の休日は冬に祝われ、コリヤダと呼ばれました。 若者の群衆は小屋から小屋へと行き、熱狂的な歌を歌い、所有者の繁栄を称賛し、来年も同じことを願っていました。

犠牲と休日のために、ロシア人は寺院を持っていませんでした、両方とも野外でまたは木の枝の下で、丘の頂上または水の近くのどこかで行われました。 特別な僧侶はいませんでした。 家の各長は彼の家族のために祈りと犠牲を払いました、王子はボヤールと長老と部族全体または彼の公国全体のために同じことをしました。 祈りを捧げ、犠牲を払うことはそれほど難しくありませんでした。 誰もがこれを行うことができましたが、私たちの祖先が考えたように、誰もが神の意志を正しく知っており、特に彼らの意志に影響を与えることができたわけではありません-彼らの慈悲を達成するために。 （そして今、多くのクリスチャンは聖人の像の前で祈り、神の前で彼らの執り成しを求めています）。 神々の意志に影響を与えることができる人はまれでした。 彼らは至る所で大いに感謝され、家から家へと招待され、王子たちは彼らの指示に従いました。 これらのヒーラー、または魔術師は、彼らが呼ばれたように、電話に出て、魔法の呪文をささやき、魔法のハーブを吸って、人々に魔法のアイテムを与えました。 彼らは神々に良い収穫または良い収穫を懇願しました。 パンが生まれなかったとき、彼らは「パンを持っているのは誰か」と指摘しました。そのせいで、神々は人々に腹を立て、彼らに飢えを送りました。 彼らはまた、神々をなだめるためにとられるべき措置を示しました。 賢者の助けなしにそれをすることは困難でした。 一般的な信念によると、魔女や魔女も神々に影響を与えましたが、人々をさらに傷つけました。 彼らは干ばつと洪水、人間の疫病と家畜の喪失でクレジットされました。 それで、古代ロシア人は失礼な偶像崇拝者でした：彼らは悪魔に犠牲を払い、死の影にとどまりました。

福音の光はどのように私たちの地球に浸透しましたか？

古代ロシアは、スラブ人の異教の信仰とは似ておらず、互いに似ていない、独自の異なる信仰を持っていた多くの人々に囲まれていました。 ロシアが取引したこれらすべての隣人は、一人の神を認めました。 ブルガリア人はイスラム教徒であり、ハザールはモーセの律法に従って信じていました。 キリスト教徒は西と南に住んでいました：ドイツのカトリック教徒と正教会のギリシャ人。 私たちの先祖はこれらすべての信仰に精通していましたが、ギリシャの信仰が彼らに最も強い影響を及ぼしました。 事実、ロシアの商人はビザンチウムとの最大の貿易を続けており、「ヴァリャーグからギリシャへ」の便利な水路を持っていました。 何度かロシアの王子たちはギリシャ人と戦争をしました。 したがって、ビザンチウムが過激派ロシア人を彼らの影響力にさらし、いわば彼らを飼いならすために彼らの信仰に変えることは非常に重要でした。 ギリシャ人はまた、ロシア人がカトリックのドイツ人に殺されるのを防ごうとしました。 ロシアの商人と大使がコンスタンティノープルに来たとき、ギリシャ人は彼らを彼らの神殿に連れて行き、聖を含む彼らの神社を彼らに見せました。 ソフィア、そして彼らに彼らの教義を説いた。 少しずつ、ギリシャの信仰はロシアの土地に浸透し始めました。 ロシアのキリスト教商人は、イスラム教徒の国でさえ、異教徒の商人よりも自信を持っていました。 したがって、ロシアのクリスチャンは最後まで 9世紀どんどん大きくなっています。

キリスト教徒のコミュニティは徐々にキーウで形成されました。 イーゴリ公の下には、すでにいくつかのキリスト教の教会がありました。 教会ができたら、キリスト教の司祭もいました。 合意の締結時に宣誓を行う必要があるとき、異教のロシア人はペルーンが立っていた丘に行きました。 そしてロシアのキリスト教徒は聖の教会で誓った。 イリヤ。 イゴールの未亡人、オルガ王女はバプテスマを受け、息子のスヴィアトスラフに同じことをするように説得しようとしましたが、役に立たなかったのです。 彼は軍事計画に満ちていて、ギリシャ人と戦い、ギリシャの信仰について聞きたくありませんでした。 ロシアのクリスチャンは迫害を受けませんでした。 異教徒は彼らを迫害しませんでした、彼らは彼らを自由に生きさせ、彼らの信仰を公然と告白し、キリスト教の教会で奉仕を行いました。 異教徒たちは、キリスト教の神とそのしもべである聖職者を怒らせることを恐れていたので、彼らは彼らに災害を送らないようになりました。 彼らは自分たちの神と外国の神の両方をなだめようとしました。 ロシアの異教徒は彼らの神々と彼らの信仰だけが真実であるとは考えていませんでした。 そして、一度だけロシアでクリスチャンの絶滅の危険がありました。 ビザンチウム（969-971）との次の戦争中に、スヴィヤトスラフ王子は敗北しました。 ギリシャ人に腹を立てた異教の戦士たちは、キリスト教徒である仲間を大量に処刑しました。 彼の従者でキリスト教徒を殺した後、Svyatoslavはすべてのキリスト教徒を破壊する意図でロシアに戻ります。 しかし、早瀬で、彼はペチェネグに会い、殺されました。

Svyatoslavの死後、大公は ウラジミール（？-1015）。彼は一つの信仰によってロシアの人々を団結させたいという大きな願望を持っていました。 彼の治世の初期に、ウラジミールは異教徒の党を優先しました。 キーウには神々のパンテオンが建てられています。 キーウの丘の上に、銀の頭と金色の口ひげを生やした巨大なペルーンの像が置かれました。 年代記によれば、「異教徒たちは偶像が立っていた丘を人々の血で汚した」。 同時に、王子自身と多くの高貴な人々は、ロシアの異教が非常に貧弱で無色であり、どの宗教とも、さらにはキリスト教と議論することができないことを知りました。 徐々に異教はその力を失い、人々は木の神々を笑い始めました。 コンスタンティノープルとの頻繁な関係の結果として、キリスト教はますますロシアの貴族の魂に入りました。 この宗教はその秩序と壮大さで打たれました。

本の宗教的方針を変えるためのターニングポイント。 ウラジミールは1つのイベントによって提供されました。 遊牧民に対するロシア軍の勝利の後、勝利に敬意を表してペルーンに人身御供をすることが決定されました。 その多くは、家族がクリスチャンである男の息子に降りかかりました。 父と息子は抵抗し、殺されました。 ウラジミールは12人の息子がいたので考えました。

ヴァリャーグ人の殺害-キリスト教徒：父と息子

この時、ビザンチウムは帝国での蜂起の発生を抑えるためにロシアの王子に軍事援助を求めています。 ウラジミールは同意したが、彼がビザンツ皇帝の妹であるアンナを妻として与えられることを条件に。 合意が行われました。 送信済 ロシア軍勝利をもたらしましたが、皇帝は約束を果たしませんでした。 ウラジミールは軍隊を進めて ギリシャの都市ケルソネソスと嵐でそれを取ります。 非常に要塞化された都市の占領は皇帝を怖がらせました、そして彼はキリスト教の習慣に従ってのみ彼の妹をウラジミールと結婚させることに同意します。 ウラジミール王子は洗礼を受け、アンナを妻として迎えます。 アイコン、聖人の遺物、ケルソネソスの街を持参金として、彼はギリシャの司祭たちと一緒にキーウに戻ります。 到着すると、988年に王子。 ウラジミールが始まります ロシアの洗礼。

まず第一に、ウラジミールは彼の12人の子供と彼の宮廷の多くの高貴な人々を洗礼しました。 それから彼はキーウの街中に送って言った：「もし誰かが明日川に来なければ、川が金持ちであろうと貧乏であろうと、物乞いであろうと奴隷であろうと、彼は私の敵になるでしょう。」 これを聞いて、人々は従順を示し、それが良くなければ、王子とボヤールはそれを受け入れなかっただろうと言いました。 しかし、異教のキエバンの一部は、他の都市と同様に森に逃げました。 翌朝、老若男女を問わず、キーウのすべての人々が水に入ってそこに立ち、一人は胸まで、何人かは首まで、そして祭司たちは祈り、それぞれに新しい名前が付けられました。 王子自身と派遣されたギリシャの大都市は、分隊に囲まれて、何が起こっているのかを見守っていました。

ドニエプル川の水域でのキエバンの洗礼

キーウの人々にバプテスマを授けた後、ウラジミールはロシアの他の都市の住民にバプテスマを授けました。 これを行うのは簡単ではなく、困難と対立が生じました。 キーウのように、すべての人が異教を手放したいとは限りませんでした。 ノヴゴロドとムロムの市民は、武力で洗礼を受けました。 多くの異教徒が森に行きました。 クロニスタは、送られたキリスト教の説教者と軍隊が木製の神々を倒し、異教徒に彼らの神々が自分たちを守ることができなかったことを示したと言います。 これらの神々は何ですか？

キリスト教と異教。

頑固なロシア人-異教徒は、王子と教会によって剣と火で洗礼を受けました。

王子様。 ウラジミールはロシアの半分だけにバプテスマを受けました。 ウラジミールは、派遣された大都市と共に、教会の教皇の特免に進みます。 教会の人々の状態が確立され、彼らは王宮の管轄から撤退します。 教会の収入が確立され、教会の法律が作成されます。

本の性格について。 ウラジミール。キリスト教に改宗した後、ウラジミールは見せ始めました 細心の注意病人と貧しい人について、しかし彼は彼の無制限の女性の愛を決して残しませんでした。 彼の人生の間に彼には5人の合法的な妻がいました。 彼自身の兄弟の未亡人と同棲しました。 3つの村に最大800人の妾がいた。 彼は女性への愛情を込めて、子供たちの憎しみを燃やしました。 彼の死の前に、ウラジミールは悔い改め、泣き、次の言葉で祈りました。 主よ、あなたが私を処刑し、私の罪のために私を苦しめたいのなら、私を自分で処刑してください、主よ、私を悪霊に裏切らないでください！」 ウラジミールの死後、ギリシャ総主教は彼を列聖することを断固として拒否しました。 奇跡は彼から来たのではないと言ったが、堕落はただ一つだった。 そして1240年にのみ。 本。 ウラジミールは、ネヴァでのアレクサンドル・ネフスキーの勝利を称えて聖人と宣言されました。 「使徒に等しい」というタイトルのウラジミールの一般的な列聖は、イヴァン4世の下でのみ行われました。

ロシアにおけるキリスト教の確立は、その歴史の中で素晴らしい出来事でした。 ロシアは福音の言葉を受け取りました。 キリスト教は異教を非難し、禁じました。 人々の平和的な団結に貢献しました。 そして、ロシア教会はギリシャ総主教区の60の大都市の一つになりましたが、それはイエス・キリストの真理と、その名前がロシアである地球上でのこの真理の確立についての何世紀にもわたる知識を持っています。

現代の科学者、歴史家、キリスト教教会の神学者は、ロシアの洗礼と異教に陥った暗くて野生のスラブ人の間でのビザンチンのキリスト教の広がりのおかげで、ロシアが正教会になったと主張しています。 この言葉遣いは、歴史を歪め、すべての中で最も古代の文化の重要性を軽視するのに非常に便利です スラブの人々。 クリスチャンの宣教師はスラブの人々の文化と信仰について何を知ることができましたか？ 彼らはどうやって彼らにとって異質な文化を理解することができたのでしょうか？ これは、キリスト教の宣教師の一人によるスラブ人の生活の説明の例です。
「正統派のスロベニア人とルシン人は野生の人々であり、彼らの生活は野生で神を失っています。 裸の男と女は熱く加熱された小屋に閉じ込められ、体を拷問し、木の枝で容赦なくお互いを切り裂き、疲れ果てて裸になり、氷の穴や雪の吹きだまりに飛び込みます。 そして冷めた後、彼らは再び小屋に駆け寄り、棒で自分たちを拷問しました。
グレコビザンチンの宣教師が他にどのように単純なことを理解できるでしょうか 正統派の儀式ロシア風呂への訪問。 彼らにとって、それは本当にワイルドで理解できないものでした。
まさに「正統」という言葉は栄光を意味します 優しい言葉栄光の世界ルール、すなわち 光の神々と私たちの祖先の世界。 現代の意味では、「学んだインテリシア」は正教会とキリスト教を同一視します（ちなみに、キリスト教には支配の世界のようなものはありません…キリスト教はどのようにして知らないことを「栄光」にすることができますか、つまり「正教会」です？！）ロシア人は必然的に正教会のキリスト教徒であるという意見が形成されました。 この定式化は根本的に間違っています。 ロシア語は正教会を意味し、この概念は否定できません。 しかし、すべてのロシア人がクリスチャンであるとは限らないため、ロシア人は必ずしもクリスチャンである必要はありません。
正教会という名前は、11世紀（西暦1054年）に西部と東部の教会に分割されたときにキリスト教の階層によって割り当てられました。 ローマを中心とする西方キリスト教会は、カトリックと呼ばれるようになりました。 エキュメニカル、およびコンスタンティノープル（コンスタンティノープル）を中心とする東ギリシャ-ビザンチン教会-正教会、すなわち 正教会。 そしてロシアでは、正教会は正教会の名前を流用しました。 キリスト教の教えは正教会のスラブ人の間で強制的に広まりました。
ヨーロッパとアジアの人々は本当にキリスト教を必要としていましたか？ それとも、権力を求めて努力する個人にとって必要だったのでしょうか。 イエス・キリストの教えによれば、彼のすべての戒めと行いは、ユダヤ人に真の道を教え、イスラエルの12部族の各人が聖霊を受けて天国に到達できるようにすることを目的としています。 これはキリスト教の経典によって報告されています：カノニカルとシノダル（聖書または別々に認識された 新約聖書）; 外典（アンドリューの福音書、ユダ・サイモンの福音書など）、および非正規（モルモン書など）。 これが彼らの言うことです：
「これらは十二人です」とイエスは彼らを遣わして命じられました。「異邦人の邪魔をせず、サマリア人の町に立ち入らず、イスラエルの家の失われた羊に行きなさい。 あなたが行くとき、天国が近づいていることを彼らに説教してください。」 （マシューch.10、vv.5-7）。
「そして彼の弟子であるアンドレイ・ジョニンは尋ねました。 天国についての良いたよりをもたらすべき国はどこですか？」 イエスは彼に答えられた、「東の国々、西の国々、南の国々、イスラエルの家の子供たちが住む場所に行きなさい。 北の異教徒に行かないでください。彼らは罪がなく、イスラエルの家の悪徳と罪を知らないからです。 （アンドリューの福音書ch.5 st.1-3）。
多くの人がこれは外典であると言うかもしれません、聖書にはそのようなことはありません、イエスは救い主として世界のすべての人々に送られました。 しかし、イエスご自身が弟子たちに別の言い方をしました、そして聖書はこう言っています：
そして彼は答えて言った、「わたしはイスラエルの家の失われた羊に送られただけです。 （マットCh.15、アート24）。
そして、ナザレ人のイエスが十字架につけられてから20年も経っていませんでした。イエスの戒めに注意を払わずに、新しく現れた使徒とキリストの教えの通訳の群衆が、異邦人と異教徒に向かって北に急いで破壊しました。 古代文化と古代の信仰 北部の人々同時に、彼らは罪からの愛、平和、そして救いをすべての人々にもたらすと言っています。 彼らの目標は、偉大な漁師の教えの信者を増やすことを目的としていました。 それらの古代では、イエスの追随者はナザレ人と呼ばれ、彼らの神聖なシンボルは、今日証明しようとしているようにではなく、魚のイメージでした。
特にキリスト教の発表後の、後の説教者の目標 国教東ローマ（ビザンチン）帝国では、完全に異なっていました。 使用する キリスト教（後に使徒パウロと宣言したユダヤ人のサウルによって作成されました）古代の基盤を揺るがし、祖先の信仰を放棄します。 人々の心への影響力の拡大、人々の奴隷化、そして他人を犠牲にして彼ら自身の豊かさ、しかし同時に、彼らはすべての富はキリスト教会の建設、創造に行くと言いました礼拝のための寺院は、以前のように洞窟で行われるべきではありません。 どんな不満も力ずくで抑えられ、彼らはイエス・キリストの教えを誠実に信じる人々によって教会を建てました。
「そして、異邦人の間で一つの偉大な教会の設立を見たのです。 そして天使は私に言った：他のすべての教会の中で最も恥ずべき教会の基礎を見て、神の聖徒を殺しなさい。 ええ、そして彼らを拷問し、彼らを抑圧し、そして彼らに鉄のくびきをつけ、そして彼らを束縛状態にします。 そして、私がこの偉大で恥ずべき教会を見て、悪魔がその基礎であるのを見たのです。 そして、私はまた、金と銀、絹と緋色、上質の亜麻布とあらゆる種類の高価な服を見ました、そして多くの娼婦を見ました。 そして天使は私に言った：見よ、このすべての金と銀、絹と紫、高価な服と娼婦の高級リネンは、この偉大で恥ずべき教会の欲望の対象である。 そして、人々の賞賛のために、彼らは神の聖徒を滅ぼし、彼らを束縛状態にします。 （モルモン書、1ニーファイ、ch.13、vv.4-9）。
これはすべて、確立されたメカニズムとして、ヨーロッパ諸国をキリスト教化するために使用され、ロシアも例外ではありませんでした。 それはすべてロシアでどのように起こったのですか？ 結局のところ、ロシアには最も豊かな文化があり、独自の宗教には2つの形態がありました。それはYnglismとVedismです。 国家の特別な形態-ヴェーチェ共和国。 一人一人が自由で、奴隷制、裏切り、嘘、偽善が何であるかを知りませんでした。 スラヴ人は他の人々の信仰を尊重しました。彼らは戒めを守ったからです。 「人々に聖なる信仰を強制しないでください。信仰の選択はすべての自由な人の個人的な問題であることを忘れないでください」 .
学校の歴史コースからわかるように、ルーシ族は西暦988年にキーウのウラジミール王子から洗礼を受けました。 彼は、どの宗教が最良で最も正しいか、そしてどの宗教がすべてのロシア人によって公言されるべきかをすべての人のために独力で決定しました。 なぜこれが起こったのですか？ ウラジミール・スヴィヤトスラヴィッチ王子が彼の先祖のヴェーダ信仰を放棄し、別の信仰、つまりキリスト教を受け入れた理由は何ですか？
「6496（988）スヴィアトスラフの息子であるウラジミールは、キーウで一人で君臨しました。彼は神々と私たちの先祖の法と戒めを守らなかったので、女性の欲望に打ち負かされ、淫行に飽き飽きし、堕落しました。少女と1000人までの妻がいて、戒めSvarozhyに違反しました。「夫は一人の妻に侵入しなければなりません。さもないとあなたは救いを知りません。」 そして賢明な魔術師がウラジミールにやって来て、彼らは彼に次の言葉を言った。天の神に対して。」 その時以来、ウラジミール王子の目は痛み、霧が彼の目を覆い、乙女と妻で成熟したとき、彼は大いに悲しみ、何をすべきかわからなかった。 そしてギリシャ大使が彼のところに来て、スヴァロギーの罰を避けるためにバプテスマを受けることを申し出ました。 そして、ギリシャ人の勧めに耳を傾け、ウラジミールは父親の先祖の聖なる信仰を放棄し、異教徒であるキリスト教の洗礼を受け入れ、神の罰を取り除きました。スヴァローグは別の信仰を告白したことで罰を与えないからです。 そして、視力を取り戻した後、彼は正教会の神社を冒涜し、偶像と神々と祖先の像、そして偶像を川に焼き払った。 そして背教者ウラジミール王子はキーウの人々に力でバプテスマを授けるように命じ、バプテスマを受けたくない人々は激しい死を命じました。 （古東スラヴ語教会の西部ロッセの共同体の年代記）。
しかし、キーウだけによる聖なる信仰の破壊は終わりませんでした。 王子様の分隊、キリスト教の説教者と一緒に、火と剣でロシアの土地を通り抜け、古代ロシアの文化、古代ロシアの寺院、寺院、聖域、集落を破壊し、ロシアの聖職者を殺しました：カペノフ、マギ、ヴェドゥノフ、ウィザード。 強制的なキリスト教化の12年間で、祖先の信仰を放棄することを拒否した900万人のスラブ人が破壊され、ロシアの洗礼前の総人口は1,200万人でした。 西暦1000年以降 古儀式派のスラブ人の破壊は止まらなかった。 これは、キリスト教教会によって保存されているロシアの年代記の古代のテキストによって確認されています。
「6579（1071）... 2人のマギがヤロスラヴリの近くに立ち上がった...そして彼らはベロオーゼロにやって来て、300人が一緒にいた。その時、それはたまたまヴィシャティンの息子であったスヴィアトスラフ・ヤンから来た。賛辞を集める...ヤンは彼らを殴り、彼らのあごひげを抜くように命じました。 彼らが殴られて髭を生やしたとき、ヤンは彼らに「神々はあなたに何と言いますか？」と尋ねました...彼らは答えました：「それで神々は私たちに言います：私たちはあなたから生きていません。」 そしてヤンは彼らに言った：「彼らはあなたに真実を語った」...そして彼らを捕まえ、彼らは彼らを殺し、樫の木に吊るした。 （Laurentian Chronicle。PSRL、vol。1、v。1、L.、1962）。
「6735（1227）マギ、ヴェドゥン、共犯者がノヴゴロドに現れ、多くの魔術、耽溺、そして兆候が働いた...ノヴゴロドツィは彼らを捕まえ、マギをヤロスラフ王子の夫の中庭に連れて行き、すべてのマギを縛った。そして彼らを火の中に投げ入れました、そしてそれから彼らは皆燃え尽きました」 （ニコン年代記v.10、サンクトペテルブルク、1862年）。
ヴェーダの信仰やヴェーダ以前のイングリズムを公言しているロシア人だけでなく、キリスト教の教えを独自の方法で解釈した人々も破壊されました。 キリスト教の教会でのニコノフスキーの分裂、何人の罪のない分裂、古儀式派が生きたまま火刑に処されたのか、女性、老人、子供は見なかったのかを思い出すだけで十分です。 イエス・キリストの戒めの非常に成功した（！）適用：あなたは殺してはならず、あなたの隣人をあなた自身のように愛してはなりません。
ロシアの精神文化と他の人々の文化のこの非人道的な破壊は、100年ではなく、300年も続かず、今日まで続いています。 クリスチャン教会の教義に反するものはすべて破壊されなければなりません。 ピョートル大帝の時代以来、この原則はシベリアで適用されてきました。 武器によって抑圧された夏7230（1722）のタラ暴動を思い出すだけで十分であり、多くの正教会の古儀式派-Ynglingsと正教会の古儀式派（シスマティックス）が生きたまま焼かれ、多くは串刺しによってより痛みを伴う死に運命づけられました。
このすべての行動は、キリスト教会の階層の祝福によって実行されました。 残虐行為の救い主イエス・キリストを心から信じている普通の教区民を絶対に責めたくありません。 しかし、キリスト教教会の階層は、非キリスト教徒や異教徒に対する彼らの教区民の不寛容を植え付けようとしています。
20世紀は、ロシア正教会の態度を他の自白、特にキリスト教徒がまだ異教徒と呼んでいる正教会の古儀式派-ユングリング家に対する態度を変えませんでした。 オムスクの7418年（1910年）の夏に、キリスト教徒を苛立たせないように、ペルンのしるしの寺院（寺院）が設立されました。それは、ズナメンスキー寺院またはしるしの教会と呼ばれていました。 7421年の夏（1913年）に、寺院は旧ロシア教会ミロスラフのペーターディエム（長老評議会と教会の長、大祭司）によって奉献され、正教会のイングリング、または彼らが彼ら自身と呼んだように、古儀式派。
1913年10月20日、アイコン「天国の女王のしるし」がノヴゴロドからオムスクに到着しました。 そして、オムスクとパブロダルのアンドロニク司教は、教区民からの寄付を集め始めた「天国の女王のしるし」のアイコンに敬意を表してオムスクに寺院を建てることを提案しましたが、1914年8月1日に私は始めました 世界大戦、そして寺院の建設のために集められたお金は軍の必要性（軍病院の組織）に行きました。 それでも、アンドロニック司教は逃げ道を見つけました。1916年の終わりに、彼の命令により、古儀式派のユングリング家はペルーンのしるしの神殿から追放され、神殿は改装され、アイコン「天国」は神殿に持ち込まれ、外国の教会で彼らの奉仕を始めました。
それで、オムスク教区の代表は革命の前に命じました。
ボルシェビキがオムスクで権力を握った後、ズナメンスキー寺院は閉鎖され、重いプレスを備えたタイヤショップがそこに設置されました。 1935年に、地下室が寺院の下に掘られました、そして、しばらくして、教会の石積みの壁は報道機関の行動のために破裂しました。 現在、寺院の敷地はオムスクパッサジルトランストレーニングコンプレックスの集会所として使用されており、古儀式派の間で奉献の儀式が行われ、キリスト教徒の間で至聖所（祭壇）が行われた聖域は、エンジンを分解するためのクラスとして使用されています。
知らない人のために、ペルンのサインの寺院は住所にあります：オムスク、セント。 クイビシェフ、119-A。
オムスク・タラ教区のテオドシウス大司教がこの神殿を主張し始めたので、神殿の返還の問題に関する古東スラヴ教会の代表者の地方行政への繰り返しの訴えは何も与えなかった。 そして起こらないために 宗教紛争、彼らはまだ誰にも寺院を与えないことに決めました。 しかし、テオドシウス大司教と地方行政の代表者とのつながりを知っていると、誰の賛成で問題が決定されるかを事前に推測することができます。
他の自白の問題におけるROC干渉の別の例があります。 すべてのオムスクの住民とこの地域の住民は、ムロムツェヴォ地区のオクネバ村にババジの信者のアシュラムが存在することを知っています。 ババジの信奉者、および古東スラヴ語教会の教区民は、オムスクの土地を、ベロヴォディという名前の聖なる土地であると考えています。 この聖地では、ババジの信者が儀式を行い、OMの記号が付いた確立されたカルトの柱に花や贈り物を持ってきます。ここから私たちの先祖がインドに来て、ヴェーダの教えをインド人とドラヴィダ人にもたらしたからです。 インド人、中国人、モンゴル人にとって、北の土地は聖地です。
誰にとっても、テオドシウス大司教にとってはそうではありません。 1993年、彼はオクネボに到着し、カルトの柱を川に投げ込むように命じました（キーウのウラジミール王子がペルーンのアイドルと同じように）、その場所にキリスト教の十字架が設置されました。 オクネフには単一のキリスト教教会がなく、かつてなかったので、彼がこれをどのように正しく行ったかは明らかではありません。明らかに、キエフのウラジミール王子の行為は、宗教宗派間の平和的な関係の確立よりも精神的に近いです。
2年間で、1995年に、オムスク教区は100周年を祝います。 百年は千ではありません。 招かれざる客としてベロヴォディの地にやってきたクリスチャンは、マスターのように振る舞い、千年もの間ここにいて、彼らだけが存在し、人々に精神性と文化を教える権利があると宣言します。 当局はテオドシウスの行為に干渉しないことを決定しましたが、テオドシウス大司教は1990年10月25日のRSFSR「宗教の自由に関する」N 267-1の法律だけでなく、ロシア憲法にも違反しているため、干渉する必要があります。フェデレーション。
オムスクとその地域では、告白室に関係なく、あらゆる宗教の人々が平和に暮らし、存在する必要があります。 神々、祖先、子孫の前で赤面しないように、誰もが霊の中で彼に近い信仰や宗教を公言しなければなりません。

 17.03.2011 21:37

Cheti-Minei、キーウ、1714年
Che？ty-mine？and or Mine？and che？tee-正教会の聖人たちの生活についての4冊の（つまり、読むことを目的としており、崇拝を目的としていない）本と同じであり、これらの物語は、毎月の月と日の順序で示されています。彼らの「月課」の名前（ギリシャ語???? ????「毎月、1か月、最後の月」）。 この種の作品は5つあります。

「大メナイオン」は、後に全ロシアのメトロポリタンであるノヴゴロドマカリウスの大司教によって編集されました。 これらの月課は、教会の物語的で精神的な教育的性質のほとんどすべての作品のセットを表しています。 4つのリストで知られています。
チュードフスキー教会の月課（モスクワクレムリンのチュードフ修道院にちなんで名付けられました）。
修道司祭ドイツのトゥルポフのメナイアは、三位一体のセルギウス大修道院の図書館にあります。
司祭ジョン・ミリューチンの月課経;
ロストフの聖デメトリウスのメナイアは、一部はマカリウスの作品から、一部はボランディストの聖人行伝から編集されました。 これらの月課は最も一般的です。 それらは良い教会スラヴ語で書かれています。 に発表されました 別の形：12か月のボリュームとして、または24の半月の半ボリュームとして。 （季節の数に応じて）4冊の巨大なフォーマットの3か月の本として。

ロシア正教会の現代の科学者、歴史家、神学者は、ロシアの洗礼と異教に陥った暗くて野生のスラブ人の間でのビザンチンキリスト教の広がりのおかげでのみ、ロシアが正教会になったと主張しています。

この言葉遣いは、歴史を歪め、すべてのスラブ人の最も古代の文化の重要性を軽視するのに非常に便利です。 クリスチャンの宣教師はスラブの人々の文化と信仰について何を知ることができましたか？ 彼らはどうやって彼らにとって異質な文化を理解することができたのでしょうか？ これは、キリスト教の宣教師の一人によるスラブ人の生活の説明の例です。

「正統派のスロベニア人とルシン人は野生の人々であり、彼らの生活は野生で神を失っています。 裸の男と女は熱く加熱された小屋に閉じ込められ、体を拷問し、木の枝で容赦なくお互いを切り裂き、疲れ果てて裸になり、氷の穴や雪の吹きだまりに飛び込みます。 そして再び冷めた後、彼らは小屋にぶつかり、棒で自分たちを拷問しました。 ギリシャ・ビザンチンの宣教師は、ロシアの風呂を訪れるという単純な正統派の儀式を他にどのように理解できるでしょうか。 彼らにとって、それは本当にワイルドで理解できないものでした。

まさにその言葉 オーソドキシ良い言葉で賛美を意味します 栄光の世界ルール、つまり 光の神々と私たちの祖先の世界。 現代の意味では、「科学的インテリシア」は正教会をキリスト教とROC（ロシア正教会）と同一視しています。 ロシア人は必然的に正教会のキリスト教徒であるという意見が形成されました。 この定式化は根本的に間違っています。 ロシア語は正教会を意味し、この概念は否定できません。 しかし、すべてのロシア人がクリスチャンであるとは限らないため、ロシア人は必ずしもクリスチャンである必要はありません。 正教会という名前は、11世紀（西暦1054年）に西部と東部の教会に分割されたときにキリスト教の階層によって割り当てられました。 ローマを中心とする西方キリスト教会は、カトリック教会として知られるようになりました。 エキュメニカル、およびコンスタンティノープル（コンスタンティノープル）を中心とする東ギリシャ-ビザンチン教会-正教会、すなわち 正教会。 そしてロシアでは、正教会は正教会の名前を流用しました。 キリスト教の教えは正教会のスラブ人の間で強制的に広まりました。

ヨーロッパとアジアの人々は本当にキリスト教を必要としていましたか？ それとも、権力を求めて努力する個人にとって必要だったのでしょうか。

イエス・キリストの教えによれば、彼のすべての戒めと行いは、ユダヤ人に真の道を教え、イスラエルの12部族の各人が聖霊を受けて天国に到達できるようにすることを目的としています。 これはキリスト教の書物によって報告されています：正典と教会会議（聖書または別々に認められた新約聖書）。 外典（アンドリューの福音書、ユダ・サイモンの福音書など）、および非正規（モルモン書など）。 彼らの言うことは次のとおりです。 異邦人の道に行かないでくださいサマリア人の町には入らず、まずイスラエルの家の失われた羊に行きなさい。 あなたが行くとき、天国が近づいていることを彼らに説教してください。」 （マシューch.10、vv.5-7）。 「そして彼の弟子であるアンドレイ・ジョニンは尋ねました。 天国についての良いたよりを伝える人は誰ですか？」 イエスは彼に答えられた、「東の国々、西の国々、そしてイスラエルの家の子供たちが住む南の国々に行きなさい。 彼らは罪がないので、北の異教徒に行かないでくださいそして彼らはイスラエルの家の悪徳と罪を知りません」（アンドリューの福音書第5章1-3）。 多くの人がこれは外典であると言うかもしれません、聖書にはそのようなことはありません、イエスは救い主として世界のすべての人々に送られました。 しかし、イエスご自身が弟子たちに何か別のことを言われ、聖書はそれを次のように述べています。 私はイスラエルの家の失われた羊にだけ送られました」（Matt。Ch.15、Art。24）。
そして、キリストの教えの新たに現れた使徒と通訳の群衆がイエスの戒めを無視して、異邦人と異教徒に北に急いで、古代の文化と古代を破壊したので、ナザレ人のイエスのはりつけから20年は経過していませんでした北部の人々の信仰は、彼らが罪からすべての国に愛、平和、そして救いをもたらすと言いながら。 彼らの目標は、偉大な漁師の教えの信者を増やすことを目的としていました。 それらの古代では、イエスの信者はナザレ人と呼ばれ、彼らの神聖なシンボルは、今日証明しようとしているように十字架ではなく、イメージでした 魚.

特に東ローマ（ビザンチン）帝国の国教としてのキリスト教の宣言後の、後の説教者の目標はまったく異なっていました。 キリスト教の教え（後に使徒パウロと宣言したユダヤ人のサウルによって作成された）を使用して、古代の基盤を揺るがし、祖先の信仰を放棄します。 人々の心への影響力の拡大、人々の奴隷化、そして他人を犠牲にして彼ら自身の豊かさ、同時に彼らはすべての富はキリスト教会の建設、寺院の創造に行くと言ったが、なぜなら、以前のように洞窟で礼拝を行うべきではないからです。 不満は力ずくで抑えられ、彼らはイエス・キリストの教えを心から信じる人々の血と骨の上に教会を建てました。

「そして、異邦人の間で一つの偉大な教会の設立を見たのです。 そして天使は私に言った：他のすべての教会の中で最も恥ずべき教会の基礎を見て、神の聖徒を殺しなさい。 ええ、そして彼らを拷問し、彼らを抑圧し、そして彼らに鉄のくびきをつけ、そして彼らを束縛状態にします。 そして、私がこの偉大で恥ずべき教会を見て、悪魔がその基礎であるのを見たのです。 そして、私はまた、金と銀、絹と緋色、上質の亜麻布とあらゆる種類の高価な服を見ました、そして多くの娼婦を見ました。 そして天使は私に言った：見よ、このすべての金と銀、絹と紫、高価な服と娼婦の高級リネンは、この偉大で恥ずべき教会の欲望の対象である。 そして、人を賛美するために、彼らは神の聖徒を滅ぼし、彼らを束縛状態にします。」（モルモン書、1ニーファイch.13 v.4-9）。

これはすべて、確立されたメカニズムとして、ヨーロッパ諸国をキリスト教化するために使用され、ロシアも例外ではありませんでした。 それはすべてロシアでどのように起こったのですか？ 結局のところ、ロシアには最も豊かな文化があり、独自の宗教には2つの形態がありました。それはYnglismとVedismです。 国家の特別な形態-ヴェーチェ 民主共和国。 一人一人が自由で、奴隷制、裏切り、嘘、偽善が何であるかを知りませんでした。 スヴァローグの戒めを守ったので、スラブ人は他の人々の信仰を尊重しました。「人々に聖なる信仰を強制しないでください。信仰の選択はすべての自由な人の個人的な問題であることを忘れないでください。」

学校の歴史コースからわかるように、ルーシ族は西暦988年にキーウのウラジミール王子から洗礼を受けました。 彼はすべての人のために、どの宗教が最良で最も正しいか、そしてすべてのロシア人がどの宗教を公言すべきかを独力で決定しました。 なぜこれが起こったのですか？ ウラジミール・スヴィヤトスラヴィッチ王子が彼の先祖のヴェーダ信仰を放棄し、別の信仰、つまりキリスト教を受け入れた理由は何ですか？

「6496（988）スヴィアトスラフの息子であるウラジミールは、キーウで一人で君臨しました。彼は神々と私たちの先祖の法と戒めを守らなかったので、女性の欲望に打ち負かされ、淫行に飽き飽きし、堕落しました。少女と1000人までの妻がいて、戒めSvarozhyに違反しました。「夫は一人の妻に侵入しなければなりません。さもないとあなたは救いを知りません。」 そして賢明な魔術師がウラジミールにやって来て、彼らは彼にこれらの言葉を言いました。 。」 その時から、ウラジミール王子の目は痛くなり、少女と妻に成熟したとき、霧が彼の目を覆い、彼は大いに悲しみ、何をすべきかわからなかった。 そしてギリシャ大使が彼のところに来て、スヴァロギーの罰を避けるためにバプテスマを受けることを申し出ました。 そして、ギリシャ人の勧めに耳を傾け、ウラジミールは父親の先祖の聖なる信仰を放棄し、異教徒であるキリスト教の洗礼を受け入れ、神の罰を取り除きました。スヴァローグは別の信仰を告白したことで罰を与えないからです。 そして視力を取り戻した後、彼は正教会の神社、クミールを冒涜し、神々と祖先の像を焼き、クミール・ペルーンは川に投げ込まれるように命じました。 そして背教者ウラジミール王子はキーウの人々に力でバプテスマを授けるように命じ、バプテスマを受けたくない人々は激しい死によって死刑に処せられるように命じられました（古東スラヴ教会の西ロスの共同体の年代記） 。
しかし、キーウだけによる聖なる信仰の破壊は終わりませんでした。 王子様の部隊は、キリスト教の説教者と一緒に、火と剣でロシアの土地を行進し、古代ロシアの文化、古代ロシアの寺院、寺院、聖域、集落を破壊し、ロシアの聖職者、カペノフ、マギ、ヴェドゥノフ、ウィザードを殺害しました。 強制的なキリスト教化の12年間で、祖先の信仰を放棄することを拒否した900万人のスラブ人が破壊されました。これは、ロシアの洗礼前の総人口が1,200万人であったにもかかわらずです。 人間。 西暦1000年以降 古儀式派のスラブ人の破壊は止まらなかった。 これは、ロシア正教会が保存しているロシア正教会の古代のテキストによって確認されています。

「6579（1071）... 2人のマギがヤロスラヴリの近くに立ち上がった...そして彼らはベロオーゼロにやって来て、300人が一緒にいた。その時、それはたまたまヴィシャティンの息子であったスヴィアトスラフ・ヤンから来た。賛辞を集める...ヤンは彼らを殴り、彼らのあごひげを抜くように命じました。 彼らが殴られて髭を生やしたとき、ヤンは彼らに尋ねました：「神はあなたに何と言いますか？」...彼らは答えました：「それで神は私たちに言います：私たちはあなたから生きていません」そしてヤン「彼らはあなたに真実を語った」...そして彼らを捕まえた後、彼らは彼らを殺し、樫の木に吊るした」（Laurentian Chronicle。PSRL、vol。1、v。1、L.、1962）。

「6735（1227）マギ、ヴェドゥン、共犯者がノヴゴロドに現れ、多くの魔術、耽溺、そして兆候が働いた...ノヴゴロドツィは彼らを捕まえ、マギをヤロスラフ王子の夫の中庭に連れて行き、すべてのマギを縛った。そして彼らを火の中に投げ入れた後、彼らは皆燃え尽きました」（Nikon Chronicle v.10、サンクトペテルブルク、1862年）。

ヴェーダの信仰やヴェーダ以前のイングリズムを公言しているロシア人だけでなく、キリスト教の教えを独自の方法で解釈した人々も破壊されました。 ロシア語で分割されたニコノフを思い出すには十分です キリスト教会何人の罪のない分裂主義者、古儀式派は生きたまま火刑に処されましたが、女性、老人、または子供は見ていませんでした。 イエス・キリストの戒めの非常に成功した適用：あなたは殺してはならず、あなたの隣人をあなた自身のように愛してはなりません。

ロシアの精神文化と他の人々の文化のこの非人道的な破壊は、100年ではなく、300年も続かず、今日まで続いています。 ロシア正教会の教義と矛盾するものはすべて破壊されなければなりません。 ピョートル大帝の時代以来、この原則はシベリアで適用されてきました。 武器によって抑圧された夏7230（1722）のタラ暴動を思い出すだけで十分であり、多くの正教会の古儀式派-Ynglingsと正教会の古儀式派（シスマティックス）が生きたまま焼かれ、多くは串刺しによってより痛みを伴う死に運命づけられました。 このすべての行動は、クリスチャン教会の階層の祝福によって実行されました。 私は、残虐行為の救い主イエス・キリストを心から信じているロシア正教会の普通の教区民を絶対に非難したくありません。 しかし、ロシア正教会の階層は、非キリスト教徒や異教徒に対する彼らの教区民の不寛容を植え付けようとしています。

20世紀は、ロシア正教会の態度を他の自白、特にキリスト教徒がまだ異教徒と呼んでいる正教会の古儀式派-ユングリング家に対する態度を変えませんでした。 オムスクの7418年（1910年）の夏に、キリスト教徒を苛立たせないように、ペルンのしるしの寺院（寺院）が設立されました。それは、ズナメンスキー寺院またはしるしの教会と呼ばれていました。 7421年の夏（1913年）に、寺院は旧ロシア教会ミロスラフのペーターディエム（長老評議会と教会の長、大祭司）によって奉献され、正教会-イングリングスまたは彼らが彼ら自身を古儀式派と呼んだように扉を開きました。 1913年10月20日、アイコン「天国の女王のしるし」がノヴゴロドからオムスクに到着しました。 そして、オムスクの司教とパブロダル・アンドロニクは、教区民からの寄付を集め始めた「天国の女王のしるし」のアイコンに敬意を表してオムスクに寺院を建設することを提案しましたが、1914年8月1日に第一次世界大戦始まり、寺院の建設のために集められたお金は軍の必要性（軍病院の組織）に行きました。 それでも、アンドロニック司教は1916年の終わりに、彼の命令により、古儀式派のユングリング家がペルンの印の神殿から追放され、神殿が改装され、女王の印のアイコンが消える道を見つけました。天国は神殿に連れてこられ、外国の教会で彼らの奉仕を始めました。 それで、オムスク教区の代表は革命の前に命じました。

ボルシェビキがオムスクで権力を握った後、ズナメンスキー寺院は閉鎖され、重いプレスを備えたタイヤショップがそこに設置されました。 1935年に、地下室が寺院の下に掘られました、そして、しばらくして、教会の石積みの壁は報道機関の行動のために破裂しました。 現在、寺院の敷地はオムスクパッサジルトランストレーニングコンプレックスの集会所として使用されており、古儀式派の間で奉献の儀式が行われ、キリスト教徒の間で至聖所（祭壇）が行われた聖域は、エンジンを分解するためのクラスとして使用されています。 知らない人のために、ペルンのサインの寺院は住所にあります：オムスク、セント。 クイビシェフ119-A。 オムスク-タラ教区テオドシウス大司教がこの神殿を主張し始めたので、神殿の返還の問題に関する古ロシアイングリスティック教会の代表者の地方行政への繰り返しの訴えは何も与えませんでした。 そして、宗教紛争を避けるために、彼らはまだ誰にも神殿を与えないことに決めました。 しかし、テオドシウス大司教と地方行政の代表者との関係を知っていると、誰の賛成で問題が決定されるかを事前に推測することができます。

他の自白の問題におけるROC干渉の別の例があります。 すべてのオムスクの住民とこの地域の住民は、ムロムツェヴォ地区のオクネバ村にババジの信者のアシュラムが存在することを知っています。 ババジの信奉者、および古東スラヴ語教会の教区民は、オムスクの土地を、ベロヴォディという名前の聖なる土地であると考えています。 この聖地では、ババジの信者が儀式を行い、OMの記号が付いた確立されたカルトの柱に花や贈り物を持ってきます。ここから私たちの祖先がインドに来て、ヴェーダの教えをインド人とドラヴィダ人にもたらしたからです。 インド人、中国人、モンゴル人にとって、北の土地は聖地です。 誰にとっても、テオドシウス大司教にとってはそうではありません。 1993年、彼はオクネボに到着し、カルトの柱を川に投げ込むように命じました（キーウの王子ウラジミールがペルーンのクミールと同じように）、その場所にキリスト教の十字架が設置されました。 オクネフには単一のキリスト教教会がなく、かつてなかったので、彼がこれをどのように正しく行ったかは明らかではありません。明らかに、キエフのウラジミール王子の行為は、宗教宗派間の平和的な関係の確立よりも精神的に近いです。 2年間で、1995年に、オムスク教区は100周年を祝います。 百年は千ではありません。 招かれざる客としてベロヴォディの地にやってきたクリスチャンは、マスターのように振る舞い、千年もの間ここにいて、彼らだけが存在し、人々に精神性と文化を教える権利があると宣言します。 当局はテオドシウスの行為に干渉しないことを決定しましたが、テオドシウス大司教は1990年10月25日のRSFSR「宗教の自由に関する」N_267-1の法律だけでなく、ロシア連邦憲法にも違反しているため、干渉する必要があります。 。

日曜大工ウラジミール、長老

古東スラヴ語の谷コミュニティ
正教会の古儀式派ユングリング家

ロシアの洗礼（ユダヤ化）

それがそうであったように..異教主義の下で-元々のロシアの信仰-ロシアは急速に繁栄し発展しました、そして悪魔の神秘主義者はロシアを彼らの宗教の情報分野に没頭させたいと思いました。
キリスト教は西暦988年にロシアを占領しました。 e。 ウラジミール王子の治世中。 どうやってそうなった？
公式版は、ロシアの公式の歴史から読むことができます。たとえば、Ishimov "History of Russia"、Novosibirsk、1993
簡単に言えば、写真はおそらくこのようなものでした。
ウラジミール王子の前は異教が支配し、ロシアは繁栄しました。 近隣の人々がウラジミールを説得して彼らの信仰に改宗させ、多くの大使がカマブルガリア人、ドイツのカトリック教徒、ユダヤ人、ギリシャ人から彼のところにやって来て、誰もが彼らの信仰を称賛しました。 ウラジミールは最初に、彼が発明したものの美しさによってこれらの信仰を評価しました。
ボヤールに相談しました。 彼らは彼に言った：「誰もが彼の信仰を賞賛しますが、 別の土地信仰が最も良いところを見つけてください。 ウラジミールは、ブルガリア人、ドイツ人、ギリシャ人に最も賢いボヤールを10人送りました。 ブルガリア人の間で、彼らは貧しい教会、鈍い祈り、悲しい顔を見つけました。 ドイツ人には多くの儀式がありますが、美しさと壮大さはありません。 ついに彼らはツァーグラードに到着した。 皇帝はこれを知り、ロシア人に家長の奉仕を示すことにしました。 「多くの聖職者が総主教に仕え、金と銀で輝いたイコノスタシス、お香が教会を満たし、そのように歌が魂に流れ込みました。」 外見の美しさと壮大さ、贅沢と富は、ボヤル委員会を驚かせ、喜ばせました。彼女がキーウに戻ったとき、彼女はウラジミールに言いました。 。」 「まあ、それが私たちがキリスト教を選ぶ理由です」とウラジミールは言いました。
そして、プロパガンダキャンペーンと説得の代わりに、ウラジミールはロシアの宗教を破壊し、力と血によってキリスト教を紹介しに行きました。
これは、ロシアのキリスト教化のプロセスが提示される方法です。 このすべての公式の歴史から、ウラジミールと彼の従者のための宗教を選択するためのまさにその手順は、伝えられるところでは素朴であったということになる。 と 主役この選択では、演じたのは宗教の意味ではなく（誰もそれを理解していませんでした）、儀式の外見の美しさと、贅沢と富に対するボヤールの願望でした。 つまり、公式版によれば、ロシアへのキリスト教の導入は、ウラジミールと彼の側近の愚かさの結果でした。
そして、それは本当にどうでしたか？
控えめに言っても、この公式バージョンはすべて、あまり妥当ではありません。 ウラジミール王子の父、スヴィアトスラフ大公はキリスト教を軽蔑し、その本質を完全によく知っていたことを思い出してください。 彼の言葉は明白です：「キリスト教の信仰-醜さがあります。」 Svyatoslavの息子は、彼の父の意見を知っていたが、理由もなく、すべてのロシア人の祖先の宗教を突然変えることはできなかった。 これはロシアでは決して起こりませんでした。 そして、何千年も前の宗教の変化のような深刻な決定の根拠は、それが公式の歴史に記述されているほど原始的であってはなりません。 そして人々は彼らの先祖の千年前の宗教のそのような冒涜に耐えなかっただろう。 彼らはそのような不潔な王子を吊るすでしょう、そしてチームは助けませんでした。
このウラジミール王子が誰で、どこから来たのか見てみましょう。
キエフ大公国でのユダヤ人の出現は、非常に遠い時代に起因するはずです。 ウラジミールの前に住んでいたユダヤ人は、ハザール王国出身でした。
730年頃、ユダヤ人はすべてのハザール、カライ派の部族、およびユダヤ人の王または「カガン」が権力を掌握しました。 ケイガンは、彼の高官と一緒に、ユダヤ教の信仰を採用し、それを国で支配的にしました。 このようにしてユダヤ人の王国が誕生しました。 王国は強かった。 かつてキーウでさえ彼に敬意を表したが、これは長くは続かなかった。
965年に、スヴィヤトスラフ王子はアゾフ海でハザール要塞サルケルを占領し、969年にハザールの首都イティルが崩壊しました。
SvyatoslavはKhazarKhaganateの王国を征服し、それをロシアに併合しました。 しかしその後、ハザールのユダヤ人はキーウの土地を急速に氾濫させ始めました。 彼らは、メインに横たわっているキーウの巨大な商業的重要性に魅了されました 水路ギリシャ人からヴァリャーグ海まで。
権力の最高層への彼らの人員の紹介と支配者の倒錯 ユダヤ人の女性-これは最も愛されているユダヤ人の方法の1つです。
スヴャトスラフ王子の母親であるオルガ王女は、悪い結果を招くことなく、家政婦である少女マルシャ（マルカに代わって愛情を込めて-ヘブライ語で女王）を雇いました。 前述のマルシャの父はラビであり、ロシアの都市リュビッチからユダヤ人の名前マルク（ヘブライ語で王）を持っていました。 、パリ）
彼女のパパの扇動で、マルシャは、ある素晴らしい休息の瞬間に、酔ってスヴャトスラフ王子を誘惑し、妊娠しました。 マルシャがスヴャトスラフから妊娠したことを知ったオルガ王女は怒り、ウラジミールが生まれたプスコフ近くのブドゥディーノの村に彼女を追放しました。
『ラビ・マルク』の孫であるウラジミールは、 『過ぎ去った年の物語』でも「ロビチッチ」、つまり「ラビ・ユダヤ教」として登場し続けたが、その後のロシアの公式史では、頑固に「奴隷」。
スヴャトスラフ・イゴレビッチ王子自身は、彼のつかの間の（飲酒）関係の成果をこれ以上うまく扱っていませんでした。 ロシアの土地を離れてブルガリアに向けて出発したスヴャトスラフは、長男ヤロポルクをキーウで統治するように任命しました。 キーウからの独立を目指して努力していたノヴゴロディアンは、ドブリンヤ（マルカの兄弟）の助言を受けて、スヴィヤトスラフに息子のウラジミールに王子になるように頼み始めました。 SvyatoslavはNovgorodiansが好きではなく、彼の混血の息子Vladimirを彼らに解放して、こう言いました。 あなたと王子のために。
ノヴゴロド人は若いウラジミールを彼らの場所に連れて行きました、彼の叔父ドブリンヤ（これはロシア語ですが、本名はダブランです）は彼と一緒に行き、ウラジミールが成熟するまでノヴゴロドを支配しました（出典「過ぎ去った年の物語」、1864年）。
Dabran-Dobrynyaは王位の後ろで居眠りをしませんでしたが、何千年ものユダヤ人の計画の実行について考えました。 最初に、彼はウラジミールを2年間のインターンシップに送りました。 西ロシア、その時までに、偽異教のユダヤ人の微妙な破壊活動の結果として、アーリア人の信仰は大幅に低下していました。 ウラジミールが現れるずっと前に、粗野な偶像、神殿、神殿を植えることによって、そして主に血の犠牲をもたらすことによって、ゆっくりとしかし確実に西ロシア人を堕落させていたのは、これらのいわゆる異教徒でした。 ほとんどの場合、罪のない少年たちがこれらの犠牲のために使われ、その血はユダヤ人の間で非常に需要がありました。
このインターンシップでは、ユダヤ人はウラジミールに、ルビッチとハザールの汗国で母方の親戚が権力を失ったことで、憎むべき父方の親戚に復讐する方法を教えました。キリスト教。
ユダヤ人のお金のために雇われたスカムの分隊を持ってノヴゴロドに戻ると、ウラジミールは彼の兄弟ヤロポルクを冷酷にそして不法に殺し（結局のところ、彼はただのゴイ-ユダヤ人の牛です）、ロシア南部で権力を奪います。 聖ウラジミールは兄の妊娠中の未亡人をレイプし、2番目の妻であるログネダを連れて行きました。彼は最初にポラツクでレイプしました。
事前に開発された陰湿な計画に従って、キーウの王位に座り、彼はアーリア人の神々への畏敬の念を示し始めます。 ロシアではこれまで知られていなかった偶像の勃起を呼びかけ、それらを崇拝するだけでなく、罪のない少年を犠牲にすることも求めています。 犠牲の血が集められ、ユダヤ人の顧客に届けられました。 計画通り、血なまぐさい野蛮人を伴う10年間の偶像崇拝は、アーリア人の宗教を内側から爆破しました。 ロシア人は、何千年もの間敬虔に崇拝されていた彼ら自身の神々に不平を言い始めました。 その後、ウラジミールは、このユダヤ人の命を犠牲にする可能性のある特に強力な抵抗を引き起こすことなく、力ずくでキリスト教を導入しました（V. Emelyanov "Desionization"、1979、パリ）。
古い宗教は大きく損なわれましたが、新しいキリスト教の信仰はロシアの人々に受け入れられませんでした。 キリスト教と共産主義の両方が力、残酷な力によってロシアに課されました。 両方のユダヤ人の宗教は、ロシアで祖国の最高の息子たちの血の海を流しました。
最初に、ウラジミールと彼のギャングは異教のマギを殺しました。 それから、ツァーグラードからウラジミールに招待されたユダヤ人は、司祭のカソックで、これらのユダヤ人が私たちの先祖の明るい宗教と呼んだ「不潔な異教」との戦争を始めました。
...広いスタックで、夜の焚き火で
彼らは異教の「ブラックブック」を燃やしました。
太古の昔からロシアの人々が
白樺の樹皮に、彼はグラゴル文字で描いた、
チョフは火の喉頭に飛び込んだ、
ツァーグラードの秋の三位一体。
そして白樺の樹皮の本で燃やされた
素晴らしい歌姫、秘密の秘密、
命じられた鳩の詩
ハーブは賢明で遠い星です。
（イゴールコブゼフ）
996年、ウラジミール王子はロシア帝国の詳細な年代記を破壊し、キリスト教化の前にロシアの歴史の禁止を確立しました。つまり、歴史を閉じます。 しかし、すべての努力にもかかわらず、ウラジミールと彼のギャングは完全に排除することができませんでした 史料。 それらの数が多すぎて、非常に広まっていた。
彼らは他人の信仰を受け入れ、物乞いと内部奴隷制を説教し、彼らのカレンダーを放棄しました。 一般的に、ロシアの奴隷制が始まり、それは今日まで続いています。
ウラジミールは、真にヴァリャーグの残酷さ、束縛のないこと、すべての人間の規範を無視すること、手段の選択における乱交によって区別されました-当時の慣習でも珍しい性質です。 ポラツクの王女ログネダに拒否された-ウラジミールは野郎だったので、彼女は彼と結婚したくなかった、ドレブリアの家政婦マルシャからのスヴャトスラフの非合法な息子-ウラジミールは戦争でポラツクに行き、街を占領し、ログネダを前でレイプする彼の父と母。
クロニスタが述べているように、「彼は淫行に飽き飽きしていました。 既婚女性と腐敗した女の子。」 ヤロポルクを殺した後、彼はすぐに彼の妻、つまり彼の兄弟の妻を連れて行きます。 そして彼女はすでに妊娠していた。 ヤロポルクから息子が生まれました。 そして、家族の中で彼に対する態度は適切でした。 彼の時代のようにそしてウラジミール自身に。 そして、彼はおそらくそれに応じて行動しました...一般的に、スヴャトポルクは成長しました。
しかし、どういうわけか、ウラジミール王子は、彼の無制限の情熱にひどいものでしたが、ロシアの歴史の重要人物になりました。 彼の後に行われたことはすべて、彼の（？）信仰の選択の結果にすぎません。
ヤロポルク殺害から8年後のウラジミール王子は、ロシアを洗礼し、聖なるウラジミールになりました。 （！？）クロニスタが結論付けているように、「彼は無知でしたが、結局、彼は永遠の救いを見つけました」。

ロシアの強制洗礼の年代記の証拠。
ローレンシャンクロニクル。
古代のテキストを参照してください：PSRL、vol。1、v。1、M.、1962; 繰り返し編。 PSRL、L "1926; または本の中で。 「古代ロシアの文学1X-KhPev」。 M.、1978年。B.Kresenによる翻訳。
6488（980）。 そしてウラジミールはキーウだけで君臨し始め、塔の中庭の外の丘に偶像を立てました：木のペルーン-銀の頭と金の口ひげ、そしてホルス-ダジボーグ、ストリボーグ、セマルグル、モコシ。 ..ウラジミールは彼の叔父であるドブリンヤをノヴゴロドに植えました。 そして、ノヴゴロドに来たドブリンヤは、ヴォルホフ川に偶像を置き、ノヴゴロド人は神に関して彼に犠牲を捧げました。
ウラジミールは女性の欲望に打ち負かされ、これらは彼の配偶者でした。彼がリビッドに植えたログネダには、彼女から4人の息子がいました。 彼が持っていたギリシャの女性から-スヴャトポルク; Chekhinから-Vysheslav; 他から-SvyatoslavとMstislav; ブルガリア出身のボリスとグレブは、ヴィーシュホロドに300人、ベルゴロドに300人、ベレストフに200人の妾を持っていました。 そして、彼は淫行に飽き飽きしていました、彼は結婚した妻を彼自身に連れて来て、女の子を堕落させました。 彼はソロモンと同じ女たらしでした。彼らはソロモンには700人の妻と300人の妾がいたと言っています。 彼は賢明でしたが、結局彼は死にました。 これは無知でしたが、結局彼は救いを見つけました。
6496年（988年）、ウラジミールは軍と共にギリシャの都市コルスニに行きました。 そして彼はバジルとコンスタンティンの王たちに遣わしたので、彼らに伝えた。 あなたには処女の妹がいると聞きました。 あなたが私にそれを与えないなら、私はあなたの都市（首都）のために私がこの都市のために作成したのと同じように作成します。 そして、これを聞いたとき、彼ら（ヴァシリーとコンスタンティン）は悲しみ、彼にメッセージを送り、次のように答えました。 バプテスマを受ければ、それを受け取り、天国を受け取り、私たちと同じ信仰を持つことになります。
その時、神の摂理によってウラジミールの目は痛くなり、何も見えず、大いに悲しみ、何をすべきかわからなかった。 そして女王（アンナ）は彼に送って伝えました。「この病気を取り除きたいのなら、もっと早くバプテスマを受けなさい。 そうでなければ、あなたはこの病気を取り除くことはできません。 ウラジミールは聞いて、「これが本当に成就すれば、キリスト教の神は本当に偉大になるでしょう」と言いました。 そして彼はバプテスマを受けるように命じました。 ツァリーツァの司祭たちと一緒のコルスニの司教は、ウラジミールにバプテスマを授けました。 そして、彼が彼に手を置いたとき、彼はすぐに彼の視力を受け取りました。 ウラジミールは突然の癒しを感じ、神を賛美しました。「今、私はまことの神を見ました。」
その後、ウラジミールは聖クレメントの遺物を持って女王とコルスニの司祭を連れて行き、彼の祝福のために教会の船とアイコンの両方を取りました。 彼はまた、聖教会の後ろにまだ立っている2つの銅の偶像と4つの銅の馬を連れて行きました。 神の母。 コルスンはギリシャ人を女王の静脈として与え、彼自身がキーウにやって来ました。 そして彼が来たとき、彼は偶像を倒すように命じました-いくつかは切り刻むために、そして他のものは-火をつけるために。 ペルーンはまた、馬を尻尾に縛り付け、ボリシェフ・ヴォズヴォズに沿って山から小川に引きずり込むように命じ、12人の男に棒で彼を殴打するよう命じた。 これは、木が感じるからではなく、悪魔を非難するために行われました。 昨日彼は人々に敬意を表されました、そして今日私達は彼を叱ります。 ペルーンがクリークに沿ってドニエプル川に引きずり込まれたとき、不誠実な人々が彼を悼みました。 そして、彼を引きずって、彼らは彼をドニエプル川に投げ入れました。 そしてウラジミールは彼に同行している人々に言った：「彼がどこかに着陸したなら、あなたは彼が急流を通過するまで彼を岸から押しのけ、それからただ彼を去ります。」 彼らは彼が注文した通りにした。 彼らが彼を急流の外に残すとすぐに、風が彼を座礁させました。それは今日まで呼ばれているように、後にペルーニャメルと呼ばれました。 それからウラジミールは町中に送って言った：「誰かが明日川で向きを変えなければ、それが金持ちであろうと貧乏であろうと、物乞いであろうと奴隷であろうと、それは私にとって嫌なことになるでしょう。」
マズリンクロニスタ。
PSRL。 v。34、M.、1968.B.Kresenによる翻訳。
6498（992）。 ウラジミールの叔父であるドブリンヤは、ノヴゴロドに行き、すべての偶像を粉砕し、トレミーを滅ぼし、多くの人々にバプテスマを授け、教会を建て、ノヴゴロド国境の都市や村に司祭を配置しました。 ペルーンの偶像はむち打ちされて地面に投げ込まれ、ロープを結んだ後、彼らは彼を糞便に沿って引きずり、棒で殴り、踏みつけました。 そしてその時、悪魔がその魂のないペルーンの偶像に入り、男のように彼の中で叫びました。 ああ、私！ 私は無慈悲な手に落ちました。」 そして人々は彼をヴォルホフ川に投げ込み、誰も彼を乗っ取らないように命じました。 彼は大きな橋を泳いで渡り、クラブで橋にぶつかり、「ここでノヴゴロドの人々に楽しんでもらい、私を思い出させてください」と言いました。 。
ヨアヒムクロニクル
本の中の古代のテキスト。 Tatishchev V.N. ロシアの歴史、1巻。 M.、1963年。B.Kresenによる翻訳。
6499（991）。 ノヴゴロドでは、ドブリンヤが彼らにバプテスマを授けようとしているのを見て、人々はヴェーチェを作り、彼らを都市に入れず、偶像に反論させないように彼ら全員に誓いました。 そして彼が到着したとき、彼らは大きな橋を一掃し、武器を持って出てきました、そしてドブリンヤが彼らにどんな脅迫や愛情のこもった言葉を勧めても、彼らは聞きたくありませんでした、そして彼らはたくさんの石で2つの大きなクロスボウを持ち出しました、そして彼らの本当の敵のように、彼らを橋の上に置いた。 彼の雄弁さのためにナイチンゲールと名付けられたスラブの司祭、ボゴミルの上の最高のものは、人々が服従することを禁じました。
私たちは貿易側に立ち、市場や通りを歩き、できる限り人々に教えました。 しかし、邪悪で滅びる人々にとって、使徒が語った十字架の言葉は愚かさと欺瞞でした。 それで私たちは2日間滞在し、数百人にバプテスマを授けました。
やせっぽちの千人のノヴゴロディアン・ウゴニーはいたるところに行き、「私たちの神々に非難するよりも、私たちが死ぬほうがよい」と叫びました。 この国の人々は怒って、ドブリンヤの家を台無しにし、地所を略奪し、彼の妻と親戚を殴りました。 ボートを用意し、ロストフから500人を選んだ、賢くて勇敢な千人のウラジミロフ・プティヤタは、夜に街を渡って反対側に行き、街に入った。兵隊。 彼は盗みの法廷に到着した後、すぐに彼と他の最初の夫を川の向こう側のドブリンヤに送った。 そのことを聞いたその国の人々は、5000人まで集まってプチャタを取り囲み、彼らの間には邪悪な虐殺がありました。 何人かは行き、主の変容の教会は流され、クリスチャンの家は奪われ始めました。 そして夜明けに、ドブリンヤは彼と一緒にいた兵士たちに間に合うように到着し、彼は人々が非常に恐れていた海岸近くのいくつかの家に火をつけるように命じました、そして彼らは火を消すために走りました。 そしてすぐに彼らはむち打ちをやめました、そしてそれからドブリンヤに来た最初の男性は平和を求め始めました。
ドブリンヤは兵士を集め、強盗を禁じ、すぐに偶像を粉砕し、木製のものを燃やし、石のものを壊して川に投げ入れた。 そして邪悪な者には大きな悲しみがありました。 男性と女性は、これを見て、大きな叫びと涙を浮かべて、まるで本物の神のように彼らを求めました。 ドブリンヤは嘲笑して、彼らにこう言いました。 そして彼はそれをどこにでも送り、誰もがバプテスマを受けるべきだと発表しました。 そして多くの人がやって来て、兵士たちはバプテスマとバプテスマを受けたくない人たち、橋の上にいる男性、橋の下にいる女性たちを引きずりました。 そして、バプテスマを施して、プティヤタはキーウに行きました。 そのため、人々はノヴゴロディアンを、プティヤタが剣でバプテスマを授け、ドブリンヤが火でバプテスマを授けたと言って非難します。
ローレンシャンクロニクル
B.Kresenによる翻訳。
6532（1024）。 同じ年、マギはスーズダリで反乱を起こし、悪魔の扇動と悪魔で老いた子供を殴り、物資を隠していると言った。 全国的に大きな反乱と飢饉がありました。 ヤロスラフは、マギのことを聞いて、スーズダリにやって来ました。 東方の三博士を捕らえた後、彼は一部を追放し、他の者を処刑しました。
6779（1071）。 同時に、悪魔に誘惑されて魔術師がやって来ました。 キーウに到着した彼は、5年目にドニエプル川が逆流し、土地が変わり始め、ギリシャの土地がロシアの代わりになり、ロシアの代わりになると人々に話しました。ギリシャ人、そして他の土地は変わるでしょう。 無知な人は彼の言うことに耳を傾けましたが、忠実な人たちは彼に言って笑いました。 それは彼に起こりました：彼が行方不明になった夜の1つ。
6579（1071）。 ロストフ地域で飢饉があり、ヤロスラヴリの近くで2人の賢者が反乱を起こした。 そして彼らはベロオーゼロ公国にやって来て、300人が一緒にいました。同時に、それはスヴィアトスラフから、賛辞を集めていたヴィシャティンの息子であるヤンにたまたまやって来ました。 ヤンは彼らを殴り、彼らのあごひげを抜くように命じました。 彼らが殴られ、髭を生やして引き抜かれたとき、ヤンは彼らに尋ねました：「神々はあなたに何と言いますか？」 彼らは答えた：「私たちはSvyatoslavの前に立っています！」 そしてヤンは彼らにルーブルを口に入れてボートのマストに結びつけてボートの中で彼の前に行かせるように命じました、そして彼自身が彼らを追いかけました。 彼らはシェクスナの口で立ち止まり、ヤンは彼らに言った：「神々は今あなたに何と言っていますか？」 彼らは答えました：「それで、神々は私たちに言います：私たちはあなたから生きていません。」 そしてヤンは彼らに言った：「彼らはあなたに真実を話しました。」 そして彼らは彼らを捕まえ、殺し、樫の木に吊るした。
6579（1071）そのような魔術師はノヴゴロドのグレブの下に現れました。 彼は神のふりをして人々に話しかけ、街のほぼ全域をだまして、「すべてを知って予見している」ことを保証し、キリスト教の信仰を犯し、「ヴォルホフは誰よりも先に渡る」と保証した。 そして街には反乱があり、誰もが彼を信じて司教を滅ぼそうとしました。 しかし、司教は十字架を取り、ローブを着て立ち上がって言った、「魔術師を信じたい人は誰でも、彼を追いかけ、信じる人は誰でも、彼を十字架に行かせなさい」。 そして人々は2つに分けられました：グレブ王子と彼の従者は司教の近くに行って立っていました、そして人々は皆魔術師のために行きました。 そして、彼らの間で大きな反乱が始まりました。 グレブはマントの下で斧を取り、魔術師のところに行き、「明日の朝に何が起こり、今日の夕方まで何が起こるか知っていますか？」と尋ねました。 「私はすべてを予見します。」 そしてグレブは言った：「あなたは今日あなたに何が起こるか知っていますか？」 「私は素晴らしい奇跡をします」と彼は言いました。 グレブは斧を取り出し、魔術師を切り倒し、彼は死んだ。
ニコン年代記
PSRL、vol。10.、M.、1965; 歌う。 SPb。、1862年。B.Kresenによる翻訳。
6735（1227）マギ、魔術師、共犯者がノヴゴロドに現れ、多くの魔術師、耽溺、偽りの兆候が働き、多くの悪を行い、多くを欺いた。 そして、集まったノヴゴロディアンは彼らを捕まえ、大司教の中庭に連れて行きました。 そしてヤロスラフ王子の人々は彼らのために立ち上がった。 ノヴゴロディアンはマギをヤロスラフの夫の中庭に連れて行き、ヤロスラフの中庭に大火を放ち、すべてのマギを縛り、火の中に投げ込みました。そして彼らは皆燃え尽きました。
また、キリスト教の擁護者にとっては、10〜12世紀の利用可能な年代記、考古学研究、およびその時代の文書、たとえば、アラブとビザンチンの作家の作品に精通することは有用です。ロシアの洗礼..。
いいえ、もちろん嘘です。 ロシアの絶滅、貧困、衰退が目に見えるのは、17世紀の16番目のフォントで紙に書かれた10世紀の年代記を除いて、まさにこれらのデータからです。 10世紀と12世紀のビザンチンの作者によるロシアの説明とビザンチウムへの影響、ウラジミール・モノマフとの勇敢なスヴィアトスラフのキャンペーンと征服の地理、10世紀と12世紀のロシアとのアラブ人との貿易に関する税関文書を比較してください。ドイツ人とポーランド人の同じ時期の私たちに対する態度、10世紀の約100のロシアの都市に関するアラブの歴史家の言葉（そして彼によると、ビザンチウムには都市と呼ぶことができる3つの集落しかありませんでした）そして、ロシアのスカンジナビアの名前-ガルダリカ（都市の国）-モンゴルが13世紀にここで見つけたもの-絶え間ない内戦、断片化された過疎の土地によって荒廃しました。 さらに、その期間中、ロシアには外部の敵はいなかった。 バプテスマのみ...一般的に、私はこのトピックに興味のあるすべての人にバプテスマを受けたロシアのL.プロゾロフ異教徒の作品を推薦することができます。 ロシアへのエイリアンの信仰の到来の悲劇全体が公用語で説明されている黒年の物語。
スヴァログの夜の始まり-ロシアの洗礼
...そして今、6496年の夏（西暦988年）にミズガルズ-地球を暗いベールで覆った最後のスヴァログの夜に戻り、この夜の初めに白い世界で何が起こったかを見てみましょう。 そして、まず第一に、少なくとも今日大多数が利用できるようになっているものから、ルーシの領土で起こっている出来事に注意を払いましょう...
夕暮れから始めましょう。 9世紀半ば、 古くからの伝統、Kyivの権力は、Kiyの直系の子孫であるヴァリャーグの王子Oskold（Askold）と彼の 弟ディエム。
伝統によれば、立派な者は8年間統治するために選出され、人々への特別な奉仕のためにのみ、彼らは2期目を選ぶか、生涯統治することができましたが、決して遺伝的ではありませんでした。
軍の王子が選ばれました-カーンと世俗的な王子。 平時は世俗の王子が力を発揮し、戦時は王子様が力を発揮しました。 プリンスカーンは通常、プロの戦士の最高のカーストであるヴァリャーグ人から選ばれました。
キーウで権力を掌握したオスコールドは、カーンと呼ばれるようになりました。その名のとおり、彼は2つの権力の枝を組み合わせました。軍隊-カーンと世俗-カーガンを1つにまとめたものです。 これらのタイトルha（na）-（ka）ganaを統合した結果、ha-ganaというタイトルが生まれました。 新しいタイトルの構築からも、カーンのタイトルが決定的であることは明らかです。
生き残った情報によると、オスコールドは 卓越した個性彼の時代の才能のある戦士と 政治家。 彼はルーシ族のロメアに対するいくつかの軍事作戦を組織し（より正確には、当時の帝国はアラメア（R.ローマ）と呼ばれていました）、多くは成功し、ツァーグラードはルーシ族に敬意を表しました。
ツァーグラードへの彼の最後の旅行の間に、夏にS.M.Z.Khから6374。 （西暦866年）、オスコールド王子は360隻の船で、馬の部隊と共に街の城壁の下にやって来ました。 平和条約に調印した後、彼はアラム語の宗教（12世紀の初めからキリスト教と呼ばれる）に洗礼を受けるように申し出られましたが、オスコールドはその申し出を急いで受け入れませんでした。
伝説によれば、彼はそのような「慈悲」を拒否するとすぐに盲目になりました。 そして、アラム語のマイケルの王は、病気を取り除きたいのなら、すぐにバプテスマを受けなければならないとオスコールドに言いました。さもなければ、彼は決して回復しません。
即時のバプテスマを伴うそのような「急いで」、さもなければ「回復」は決してありません...新しい信仰への転換へのそのようなアプローチは、疑わしいとは言わないまでも、いくぶん奇妙に思えます。
フォティオス総主教によってバプテスマを受けた後のオスコールドの即時の回復は、ローマ人にとって非常に有益なこの「奇跡」の結果を考えると、非常に疑わしいものです。 即時のバプテスマの申し出は特に憂慮すべきものです。さもないと、主なる神は決して癒されず、回復はもたらされません。
主なる神が非常に「時間通りに」彼の力を示し、ローマ人に非常に大きな利益をもたらしたことは不思議です。 ルーシ族が都市を包囲したとき、「神の恵み」は誰にも降りかかりませんでした。その後、主なる神は彼の「忠実な」奴隷、つまりローマ人に慈悲を示さず、その時も後にも彼らを保護しませんでした。
主なる神が罪人から背を向け、「心を変えた」と言う人もいます。 誰がこれに満足しているのか-「彼に祝福されている」-司祭が言うように、唯一の問題は-誰によって、そして何のために？！
しかし、この場合、すべてがはるかに単純で平凡なように思えます。
ローマ人は、ビザンチンとしてよく知られている現代の「バージョン」の歴史において、常に狡猾で欺瞞的な政治家でした。 彼らの目標を達成するために、彼らは目的が手段を正当化するという規則を守り、あらゆる手段を使用しました。
他の「才能」の中で-彼らは熟練した毒殺者として有名でした。 さらに、彼らが使用した毒は、検出および特定するのが非常に困難でした。 おそらく、オスコールドの「新しい友達」は彼に毒を与え、それはそもそも失明を引き起こします。 そして、適切な解毒剤が間に合わないと、人は視力だけでなく、生命そのものも失うことになります。
これが緊急の要求がすぐにバプテスマを受ける理由ではありませんか、さもなければ回復は決して来ません！？
おそらく、廷臣たちは、オスコールドの性格を研究した後、彼が「奇跡的な」癒しにすぐに同意することを期待して、意識的なリスクを冒しました。 彼らの喜びに、Oskoldは彼らが期待したように振る舞いました...
キーウに戻った非常に巧妙にだまされたオスコールドは、世界観のヴェーダシステムを拒否し、強制的に6374年の夏にS.M.Z.Kh（866 AD）からキエフ大公国のルーシ族に洗礼を授けようとします。
ヴェレスの書では、オスコールド王子はギリシャ人によって洗礼を受けた闇の戦士として語られています。 賢者はヴェレスの書の中でオスコールドについて暗黒の戦士として正確に語っています！ 暗黒の力（社会的寄生虫）の指揮者として。
しかし、ギリシャの信仰でルーシ族にバプテスマを施す最初の試みは、ディオニュシウスのカルトでは成功しませんでした。 キエフ大公国の土地では、オスコールドの下で、ダークフォースは精神的な奴隷制を課すことに失敗しました。 しかし、それはスヴァローグの日の「黄昏」に過ぎませんでした...
S.M.Z.Kh（882 AD）の6390年夏、キーウは北から分隊を率いてやってきたオレグ・ルソフとイゴールに捕らえられました。 オレグはオスコールドをだまして殺した。 オスコルドの死により、キエフ大公国の広がりへのギリシャの信仰-ディオニュシウスのカルト-の浸透は止められました。
ギリシャの信仰を受け入れた人々は迫害されませんでした（まったく無駄に）、伝統によれば、誰もが魂が受け入れたその「神」を信じることを許されました。 他の信念に対する私たちの祖先のそのような寛容は、すぐに大きな流血で彼らを「悩ませるために戻ってきました」。
オスコルドの殺害後、若いイゴールはキエフの王子になり、オレグに代わってしばらくの間支配し、後に予言的なオレグと呼ばれ、ヴェーダの世界観について語っています。 おそらく、予言的オレグは戦う魔術師でしたが、これは別の話です...
オレグとイゴールによるキーウの捕獲は、キエフ大公国へのダークフォースの侵入を阻止したように思われる。 しかし、権力を奪ったダークウォリアーのオスコールドを倒して殺したオレグは、ルリックの息子である若いイゴールをキーウのテーブルに置き、これも古代の伝統に違反した。
これがへの第一歩でした 絶対君主制、最初の、しかし決して過去の伝統からの最後の逸脱ではありません。それは何千年もの間有効であり、闇の勢力が侵入することを許しませんでした 社会システムスラブ-アーリア人。
イーゴリ公は深淵への第2の一歩を踏み出し、キーウのテーブルに座ることを遺伝的にしました。
ほとんどの人は、ドレヴリャーネ族に鳴き鳥の形で賛辞を要求することによって、夫の大公イゴールの死のためにドレヴリャーネ族に復讐したオルガ王女についての美しい伝説を覚えています。彼らの足に結ばれた牽引。
したがって、彼女はドレヴリャーネ族の町を焼き払った。 しかし、ドレヴリャーネ人がイーゴリ公を殺した理由を覚えている人はほとんどいません！ そして彼は彼自身の欲望のためにそして古代の伝統を破壊しようとしたために死にました、それによると、王子は分隊の維持のために十分の一を与えられました。
イーゴリ公は第2ラウンドで税金を徴収することを決定し、ドレヴリャーネ族に殺されたのはこのためでした。 彼の死後、彼の3歳の息子Svyatoslavは、6453年夏にS.M.Z.KhからKyivテーブルに座りました。 （945 AD）。
大公Svyatoslavは明るい戦士として育ちました、それはS.M.Z.Khから6472年の夏に寄生状態であるユダヤ人のKhazarKaganateを打ち負かすことができた彼でした。 （964 AD）。
ユダヤ人のハザール・カガナーテは、スヴァログの夜の初めまでに、強力な寄生状態に変わり、その転移はヨーロッパ、中東、アジアの多くの州に浸透しました。
この寄生状態が存在し続けると、全世界、特にルーシ族に対するこの結果を想像することさえ困難になります。
彼らが計画したように、ダークフォースがスヴァログの夜の初めにロシアの土地を完全に奴隷にすることができなかったのはスヴィアトスラフのおかげでした。
彼がいなければ、ダークフォースの指揮者であるユダヤ人は、千年前にルーシの地で権力を掌握することができたでしょう。 彼らはなんとかS.M.Z.Khから7425年の夏にのみ権力を掌握した。 （1917 AD）…
しかし、残念ながら、ユダヤ人のハザールを打ち負かしたスヴィヤトスラフは、「キツネを鶏小屋に入れ」ました。 彼の母親、 大公ギリシャの信仰を受け入れたオルガは、彼が明るい戦士であり、キエフ大公国を救うために彼がしたことのために、彼女自身の息子を激しく憎みました。
そして、彼の息子たちが始めたものの継続を防ぐために、ダークフォースによって完全に支配されているオルガ王女を通して、彼らは彼をギリシャの信仰に改宗させたハザールユダヤ人を滑らせました。 12世紀のAD）。
支配と権力を掌握する伝統的なユダヤ人のバージョンは、ユダヤ人の女性によるものです。 いわゆるユダヤ人の「花嫁」の制度は、彼らが何らかの関心を示している国々で権力と支配を掌握するための非常に効果的な武器です。 彼が7世紀に捕らえられたのは、ユダヤ人の「花嫁」の助けを借りてでした。 Khazar Kaganate ...しかし、これもまた別のis（s）tor（s）iaです。
それで、オルガ王女は彼女の家政婦であるスヴィアトスラフを「滑らせた」-彼女の親友であるマルカ（それ自体は興味深い事実）を妾の形で。 マルカ（ヘブライ語からは女王として解読されます）は、チェルニゴフ近くのロシアの都市リュビッチ出身のラビマリク（マリクは王として解読されます）の娘でした。
ユダヤ人のラビは、ほとんどの場合、レビ人の部族、つまりユダヤ人の「王族」の部族からのものでした。
通常、ユダヤ人の「花嫁」は彼女の使命のために特別に準備されました。 彼らはいわゆるブラックタントラを教えました-セックスを通して男性に影響を与え、征服する方法。
男性の体の「繊細さ」を細部まで研究した、よく訓練されたユダヤ人の「花嫁」は、このようにして男性を非常に簡単に支配することができました。 同時に、ブラックタントラによって、男性はゾンビ化され、簡単に制御できる人形になりました。
プレジャーという言葉にも組み込まれています。 あなたが公正な戦いで敵を倒すことができない場合-彼は喜びを通して-ウードを通して倒すことができます。 Oudは男性の性器の名前の1つです。
たとえば、同じユダヤ人の名前には、ウードを切るI（y）を表すルートUdが含まれています。 言い換えれば、割礼を実行する-包皮の切り捨て。
割礼がレビ人の部族の男性の間で受け入れられないことも不思議ですが、ユダヤ人の他のすべての部族にとっては割礼が義務付けられています。 この一見パラドックス、非常に簡単な説明もありますが、それについては別の場所で別の時間に...
興味深いことに、Svyatoslavの母親であるPrincess Olgaは、彼女の息子を妾（性的な「おもちゃ」）の形で家政婦（彼女の親友）、ユダヤ人のMalkaにすべらせ、彼女が誰であるか、そして彼女が何であるかを完全に理解しています。
やや「奇妙」なのは、合法的な妻をもうけた息子の性生活に対する母親の「懸念」のように見える！
この事実は、ダークフォースによる完全な支配について語っています。 ギリシャの宗教（信仰-知識を持った悟りを正しく表す）では、後にクリスチャンに名前を変えたディオニュシウスのカルト以来、姦淫（姦淫）は常に大きな罪と見なされてきました。
このため、深く「信じている」オルガ王女のそのような「世話」は、控えめに言っても、非常に奇妙に見えます...
どういうわけか、オルガ王女の家政婦、マルカはスヴィアトスラフの妾になります。 スヴィアトスラフ王子は幼い頃から戦士として育ち、そのような繊細さを理解していませんでした。
しかし、ユダヤ人マルカの「助け」があっても、ダークフォースはスヴィアトスラフを征服することができませんでした。 ここで、ウラジミールがスヴィア​​トスラフの息子であったかどうかはわかりませんが、すべてのユダヤ人の法律によれば、彼はユダヤ人でした。 マルカの息子のスヴィアトスラフによる認識または養子縁組は、実際、スヴィアトスラフの唯一の重大な過ちでした。
原則として、この間違いはスヴャトスラフ自身と彼の正当な息子であるオレグ（977年）とヤロポルク（980年）の両方の死を引き起こしました。ユダヤ人ウラジミールのノヴゴロド公国。
S.M.Z.H.から6488年の夏に捕獲した （980 AD）、キーウの大公になったユダヤ人ウラジミールのキーウ・テーブルは、ダークフォースの計画を実行し始めました。
何千年にもわたるヴェーダの伝統を持つヴェーダのキエフ大公国では、彼は「突然」ペルーン、ダジボーグ、ストリボーグ、コルサ、そしてキーウ、ノヴゴロド、そしておそらくルーシの他の都市の女神モコシャに偶像を設定します。 しかし、ロシアの土地全体で、彼らは古代からよく知られており、尊敬されており、誰も忘れたことはありません。
それはある種のナンセンスであることがわかります。 しかし、これは一見しただけです。 実際、それはよく考えられた挑発でした。
ユダヤ人ウラジミールであるルソフのヴェーダの信念を「強化」しようとすると、動物や人々に血なまぐさい犠牲をこれらの偶像にもたらすように命じられます。
人間と動物の犠牲の捧げ物は、カリマのカルトの儀式を指しているということです-黒人の母はそこからユダヤ教に「移住」しましたが、スラブ-アリアンは人間の犠牲も動物の犠牲もありませんでした一度もない。
司祭たちが彼にとって、したがって教会にとって喜ばしい光の中で書いた年代記の中でも、彼は彼の民に偶像に血なまぐさい犠牲を払わせるよう命じたと言われています。 魔術師や魔術師を装った「俳優」が、「王子」ウラジミール自身の忠実な人々であった可能性は十分にあります。
（s）-tor（a）ii、偉大な「キーウの王子」-ユダヤ人ウラジミール-彼らのためにラスのために「選ばれた」新しい宗教-ディオニュソスのカルト、最初に洗礼を受けたコルスン自身で、そしてその後、ロシアの都市の住民のギリシャの宗教で強制的に洗礼を施しました。 そして、まず第一に、もちろん、首都キーウの住民。
ギリシャの信仰の「自発的な」採用がどのように行われたかは、年代記によって私たちに伝えられます。これは、明白な理由で、進行中の災害の説明を大幅に和らげます。

キリスト教が採用される前の古代ロシアへの信仰はどのようなものでしたか。 真正教会は 古代の信仰 地面に。 それは何千年もの知恵、知識、歴史そして文化を吸収しました。 私たちの時代では、異教徒はキリスト教の台頭前に存在していた古い信仰を公言する人々と呼ばれています。 そして、例えば、古代ユダヤ人の間で、ヤハウェを認めなかった、または彼の法に従うことを拒否したすべての信念は異教の宗教と見なされました。 古代ロシアの多神教に関しては、キリスト教の養子縁組後のそれに対する態度は好戦的でした。 新しい宗教は、古い宗教とは反対であり、真実ではなく、有用であり、有害であるとされていました。 そのような態度は寛容を排除し、キリスト教以前の伝統、習慣、儀式の根絶を前提としていました。 クリスチャンは、彼らの子孫がこれまで彼らが甘やかしていた「妄想」の兆候を残されることを望んでいませんでした。 「悪魔のゲーム」、「悪霊」、魔術など、ロシアの信念に何らかの形で関連していたものはすべて迫害を受けました。 戦場での武器の偉業ではなく、「闇の勢力」の迫害と破壊に人生を捧げた禁欲主義者、「不和」のイメージさえありました。 そのような熱意は、すべての国の新しいクリスチャンの特徴でした。 しかし、ギリシャやイタリアで時間が少なくとも少数の古代大理石の彫刻を節約した場合、古代ロシアは森の中に立っていました。 そして、怒り狂う王の火は何も惜しみませんでした。人間の住居も、寺院も、木の板にスラブの切り抜きで書かれた神々の木製の画像も、それらに関する情報もありませんでした。 そして、静かなエコーだけがヴェーダの世界の深みから私たちの時代に到達しました。 そして彼は美しい、この世界！ 私たちの先祖が崇拝した驚くべき神々の中には、反発的で醜い、嫌なものはありません。 邪悪で、ひどい、理解できないが、はるかに美しく、神秘的で、親切なものがあります。 スラブの神々は手ごわいものでしたが、公正で親切でした。 ペルーンは悪役を稲妻で襲った。 ラダは愛好家をひいきにしました。 チャーは所有物の境界を守った。 ヴェレスは主人の知恵を擬人化したものであり、獲物を狩る後援者でもありました。 古代スラブ人の信仰は、自然の力の神格化でした。 神々のパンテオンは、農業、牛の飼育、養蜂、工芸品、貿易、狩猟など、氏族による経済的機能の遂行に関連していました。そして、ヴェディズムが単なる偶像の崇拝であると想定すべきではありません。 結局のところ、イスラム教徒でさえ、イスラム教の神社であるカーバ神殿の黒い石に頭を下げ続けています。 この立場のクリスチャンは、無数の十字架、アイコン、聖人の遺物です。 そして、十字軍の聖墳墓の解放のためにどれだけの血が流され、命が与えられたかを誰が考えましたか？ これが本当のクリスチャンの偶像であり、血なまぐさい犠牲があります。 そして、お香を燃やすには、ろうそくを置きます。これは同じ犠牲ですが、見た目が良いだけです。 これらの事実が、スラブ人の文化と教育のレベルを判断するための指標となります。 そして、キリスト教の信奉者が何と言おうと、それはロシアで火と剣で道を開いた異星人の外国の宗教です。 ロシアの洗礼の暴力的な性質について多くのことが書かれており、闘争無神論者ではなく、教会の歴史家によって書かれています。 10世紀の間、キリスト教がロシアの歴史、文化、芸術、そしてロシア国家の存在そのものに大きな影響を与えてきたことは間違いありません。 しかし、バプテストのウラジミールはカトリック信仰またはイスラム教を受け入れ、「ロシアの原始信仰」の現在の使徒たちは「ロシアのカトリックの復活...」または「...ロシアは世界の拠点である」と叫んだでしょう。イスラム教！..」彼らが大使を司祭のブードゥー教に派遣しなかったのは良いことです。 そして、古代ルスの古い信仰は今でもロシアの信仰のままです。