Freie Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur. Freie Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur. Was machen wir mit dem erhaltenen Material?

ENE-Material

(St. Petersburg) - Zu Beginn des Jahres unter diesem Namen höchstgenehmigt, im Jahr mit Genehmigung der Regierung unter dem Namen „Freie Gesellschaft der Wettbewerber für Bildung und Wohltätigkeit“ gegründet. Die Ziele der Gesellschaft waren einerseits wohltätig, andererseits literarisch, mit einem unverzichtbaren Interesse an der „Reinheit“ der Sprache; Letzterer Umstand löste Shishkovs Protest bei der Genehmigung der Gesellschaft aus (siehe seine Anmerkung in „Readings“, g., Buch 2), der feststellte, dass die Gesellschaft bestrebt sei, mit der Russischen Akademie zu konkurrieren, weshalb sie eine Gefahr für die Gesellschaft darstelle letztere. Seit 1818 gibt die Gesellschaft die Zeitschrift „Konkurrent der Bildung und Wohltätigkeit“ heraus. Tagungsband einer freien Gesellschaft von Liebhabern russischer Literatur. Alle Vorteile der Veröffentlichung wurden „von jenen bestimmt, die, während sie sich in den Wissenschaften und Künsten engagieren, Unterstützung und Nächstenliebe benötigen; ihre Witwen und Waisen beiderlei Geschlechts gleiche Rechte zum Wohle der Gesellschaft, die zu demselben Zweck nützliche Werke und Übersetzungen der berühmtesten klassischen Schriftsteller in speziellen Büchern veröffentlichen wird, von denen viele bereits in Vorbereitung sind.“ Der Abonnementpreis für die Zeitschrift betrug 25 Rubel, mit Porto 30 Rubel, aber da das Geld „für Vorteile“ verwendet wurde arme Wissenschaftler und Studenten Dann heißt es in der Ankündigung, dass diejenigen, die zu diesem gemeinnützigen Zweck beitragen möchten, mehr als den angegebenen Betrag pro Exemplar spenden können.“ Die Opfergaben flossen in großer Menge in die Gemeinschaft; Übrigens hat die Kaiserin zwei Exemplare unterzeichnet und dafür 200 Rubel beigesteuert. Die Gesellschaft bot bedürftigen Schriftstellern erhebliche Vorteile; zum Beispiel wurde es dem Schriftsteller V. T. Narezhny (die Namen sind in den Berichten abgekürzt, aber so, dass es nicht schwer zu erraten ist) geschenkt – 300 Rubel, dem Simbirsker Fabulisten A. K. Mozdorf – 150 Rubel, einem Beamten 200 Rubel. usw. Wir finden auch die folgenden Ausgaben: „Beitrag zur örtlichen Pokrowsk-Schule für 2 Söhne des Einheimischen.“ Händler Pawlowa 10 Rubel.“ Aus der Mitte der ordentlichen Mitglieder wurden alle sechs ein Vorsitzender, sein Assistent, ein Sekretär, ein Geschäftsführer, ein Bibliothekar, ein Schatzmeister und ein Zensurausschuss, bestehend aus drei Zensoren (Lyrik, Prosa und Bibliographie), drei Mitgliedern und einem Sekretär, gewählt Monate. Die Treffen der Gesellschaft waren regelmäßig und öffentlich. Das Versammlungshaus der Gesellschaft befand sich im 4. Viertel des 3. Admiralitätsteils am Voznesensky-Prospekt, Nr. 254. Die Zusammensetzung der Gesellschaft war gemischt. Es gab natürlich fast alle modernen Schriftsteller und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens verschiedene Richtungen. Den Titel „Treuhänder“ der Gesellschaft trugen: Fürst A. N. Golitsyn, Graf S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov und Graf V. P. Kochubey, also Vertreter der Polizei und des Ministeriums für öffentliche Bildung und innere Angelegenheiten und Gerechtigkeit. Der Vorsitzende der Gesellschaft war zunächst Graf S. P. Saltykov, von da an ständig F. N. Glinka, und sein Assistent war A. E. Izmailov. Viele Mitglieder der Gesellschaft waren an der Verschwörung der Dekabristen beteiligt und gehörten der „Union of Welfare“ an, was erklären dürfte, dass die Aktivitäten der Gesellschaft offenbar zum Jahresende eingestellt wurden; Mit dem 10. Buch des Jahres 1825 wurde die Zeitschrift eingestellt und im Adresskalender des Jahres war die Zusammensetzung der Gesellschaft nicht mehr aufgeführt.

Der Artikel gibt Material aus dem Großen Enzyklopädischen Wörterbuch von Brockhaus und Efron wieder.

Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, eine literarische und soziale Organisation, die 1816–25 in St. Petersburg existierte. Ab 1819 nahmen darin die zukünftigen Dekabristen F. N. Glinka, K. F. Ryleev, N. A. und A. A. Bestuzhevs, V. K. Kuchelbecker und andere eine führende Position ein. Als Mitglied der Gesellschaft wurde A. S. Griboedov aufgenommen. Bei den Treffen wurden Probleme der Wissenschaft und Kunst in bürgerlich-patriotischem Geist besprochen. Die Gesellschaft veröffentlichte eine monatliche Zeitschrift mit dem Titel „Competitor of Education and Charity“.

Die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur ist eine literarische und soziale Organisation, die zwischen 1816 und 1825 in St. Petersburg existierte. Sie entstand auf Initiative einer Gruppe junger Leute von bürokratischem Rang und war zunächst konservativer Natur. Die Richtung der Gesellschaft änderte sich dramatisch nach der Wahl des Dichters N. F. Glinka, einer prominenten Persönlichkeit der Decembrist Union of Welfare, zum Vorsitzenden (1819). Gleichzeitig nahmen die zukünftigen Dekabristen K.F. Ryleev, N.A. eine führende Position in der Gesellschaft ein. und A.A. Bestuzhevs, V.K. Kuchelbecker und andere. Ihnen schlossen sich N.I. Gnedich, O.M. Somov, A.A. Delvig und andere an. A.S. Griboedov wurde als Mitglied der Gesellschaft aufgenommen. Die Gesellschaft verfügte über eine Satzung und eine umfangreiche Bibliothek. Bei den Treffen wurden Fragen der Geschichte, Wissenschaft und Kunst diskutiert und im bürgerlichen patriotischen Geist interpretiert; Es wurden „Dumas“ und andere Gedichte von Ryleev, Geschichten von A. Bestuzhev und andere Werke der frühen Dekabristenliteratur gelesen. Besonderes Augenmerk wurde auf historische Werke gelegt, die die mutigen Bilder der Helden des nationalen Befreiungskampfes der Vergangenheit wiederherstellten. Der fortschrittliche Teil der Gesellschaft verdrängte reaktionäre und „gut gemeinte“ Teilnehmer und versuchte, daraus ein literarisches Zentrum der Dekabristenbewegung zu machen. Die Bedeutung dieses Zentrums nahm nach der Auflösung des Wohlfahrtsverbandes im Jahr 1821 zu. Die Gesellschaft gab die Zeitschrift „Competitor of Education and Charity“ heraus, die zwischen 1818 und 1825 (mit einigen Unterbrechungen) monatlich erschien. Es wurden die Werke von Ryleev, Glinka, A. S. Puschkin, Artikel von Somov über die Romantik (1823), die den ersten Versuch darstellten, die Ästhetik der russischen progressiven Romantik theoretisch zu untermauern, Essays von N. A. Bestuschew „Notizen zu Holland“ usw. veröffentlicht. Die Materialien der Zeitschrift wurden in der Regel auf Gesellschaftstreffen gelesen und diskutiert. Trotz der Moderation des politischen Programms der Zeitschrift, teilweise aus Gründen der Zensur, drückte sie (nach 1821) immer noch den Einfluss der Dekabristen-Ideologie aus: die Forderung nach nationaler Identität der Literatur, die Entwicklung historischer und patriotischer Themen und das Interesse an Volksdichtung. Nach der Niederlage der Dekabristenbewegung (1825) wurden die Aktivitäten der Gesellschaft und die Veröffentlichung der Zeitschrift eingestellt.

Kurze literarische Enzyklopädie in 9 Bänden. Staatlicher wissenschaftlicher Verlag“ Sowjetische Enzyklopädie", Bd. 1, M., 1962.

Ausgaben:

Konkurrent von Bildung und Wohltätigkeit, Monatszeitschrift 1818-1825.

Literatur:

Bazanov V., Freie Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur, Petrosawodsk, 1949;

Essays zur Geschichte des russischen Journalismus und der russischen Kritik, Bd. 1, L., 1950, S. 210-217.

Thema: Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur Die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, die von 1816 bis 1825 existierte, hinterließ spürbare Spuren in der Geschichte der russischen Literatur und des russischen Journalismus. Dies ist eine der ersten Organisationen fortschrittlicher Schriftsteller in Russland. Die Aktivitäten der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur waren eng mit den Aktivitäten der Dekabristen verbunden, von denen viele Mitglieder dieser Gesellschaft waren. Insgesamt hatte die Freie Gesellschaft über 240 Mitglieder: 82 ordentliche Mitglieder, 24 außerordentliche Mitglieder, 39 korrespondierende Mitglieder und 96 Ehrenmitglieder.

Der Gesellschaft gehörten etwa 20 Mitglieder der Welfare Union an, die in dieser literarischen Vereinigung den Ton angaben. Hauptquelle Kursarbeit ist das Buch von Wassili Grigorjewitsch Basanow, „Die Gelehrte Republik“, in dem der Autor konsequent und soweit möglich die Geschichte der Gesellschaft im Detail untersucht. Die Gelehrte Republik ist laut Basanow eine verfeinerte und überarbeitete Ausgabe als die Buch Free Society of Lovers of Russian Literature, veröffentlicht 1949.

Daher fiel meine Wahl als Hauptquelle für die Kursarbeit auf die Wissenschaftliche Republik. Vor den Werken von V. G. Basanow war die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur nicht Gegenstand einer besonderen Untersuchung. In einer Reihe von Materialien bibliografischer und historisch-literarischer Natur wurden nur vereinzelte Informationen über die Gesellschaft gefunden. Das erhaltene Archiv der Freien Gesellschaft, bestehend aus 104 gebundenen Zeitschriften und Berichten, überrascht durch die Fülle an offizieller Korrespondenz und detaillierten Finanzberichten , und zahlreiche Korrespondenz.

Die Dokumente reflektieren kreatives Leben Gesellschaften sind extrem schlecht vertreten. Es ist möglich, dass einige der Dokumente im Dezember 1825 von Glinka oder Nikitin vernichtet wurden, höchstwahrscheinlich jedoch von Borovkov. Allerdings rekonstruierte V. G. Bazanov anhand der erhaltenen Dokumente die Geschichte der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur. Beim Verfassen meiner Kursarbeit habe ich auch andere, weniger detaillierte Quellen verwendet. Da es sich bei der Kursarbeit um die Geschichte des russischen Journalismus handelt, habe ich versucht, den Veröffentlichungen der Freien Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur mehr Aufmerksamkeit zu schenken, ohne jedoch deren Geschichte zu vergessen.

ICH. Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur Gründungsdatum der St. Petersburger Freien Gesellschaft Die Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur oder, wie sie zunächst genannt wurde, die Gesellschaft der Wettbewerber für Bildung und Wohltätigkeit sollte als 17. Januar 1816 betrachtet werden. An diesem Tag fand das erste Treffen ihrer Gründer statt, bei dem E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin und I. Borovkov die Regeln der Gesellschaft verabschiedeten.

Ihr Ziel war es, die verbleibende Zeit ihrer Arbeit für die nützlichsten Übungen zu nutzen und ihre Arbeiten zur gegenseitigen Beurteilung anzubieten. Der Satzungsentwurf wurde gelesen, Korrekturen und Änderungen vorgenommen und das Treffen endete mit A.D. Borovkov. Zwei Wochen nach der Gründung der Gesellschaft, am 28. November 1816, wurde Fjodor Nikolajewitsch Glinka beim nächsten Treffen einstimmig und endgültig als ordentliches Mitglied aufgenommen genehmigt auf der nächsten Sitzung am 5. Dezember 1816. Glinka war schon da berühmter Autor und ein Mitglied der Union of Salvation wird schnell zum Leiter der Freien Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur befördert.

Um die Rolle der Freien Gesellschaft, die sie in den Jahren ihres Bestehens spielte, besser einschätzen zu können, ist ein Exkurs über die Geheimbünde der Dekabristen erforderlich. Die Union of Salvation von 1816-1817 wurde durch die Union of Salvation von 1816-1817 ersetzt Wohlfahrtsverband von 1818-1821. Der Wohlfahrtsunion ging es um die Vereinigung fortschrittlicher nationaler Kräfte, um Großes Bildungsarbeit, Einfluss auf die öffentliche Meinung.

Daher nehmen im Wohlfahrtsverband bei seinen Propagandaaktivitäten Verfassungsentwürfe, Petitionen, juristische Bildungsveranstaltungen, Literatur und Wissenschaft einen so wichtigen Platz ein. Die Gesetzgebung des Wohlfahrtsverbandes war das so genannte Grünbuch, so die Forscher. durch die Farbe des Covers.

Die Struktur des Wohlfahrtsverbandes sah strenge Geheimhaltung vor und war äußerst komplex. Es gab eine ganze Reihe von Verwaltungen, ein komplexes und kompliziertes Netzwerk von Zweigen der Geheimgesellschaft. Zusätzlich zu den Räten wurde den Mitgliedern der Union of Welfare empfohlen, spezielle freie Gesellschaften zu gründen, die im Wesentlichen rechtliche Vertretungen geheimer Dekabristengesellschaften waren. Genau so hieß eines der Kapitel der Unionsgesetzgebung: Freie Gesellschaften. Nachfolgend finden Sie einige seiner Absätze S.48. In der Wohlfahrtsunion werden alle Gesellschaften, die ihr Ziel anstreben, sich aber außerhalb davon befinden, als freie Gesellschaften bezeichnet. S.49. Ihre Gründung und Fortführung wird den Mitgliedern des Verbandes als besonderes Verdienst zugeschrieben, ihre Namen werden in die Ehrenurkunde aufgenommen Buch.

S.52. In ihnen sollen Einigkeit und Einstimmigkeit, der Wunsch nach gegenseitiger Kommunikation nützlicher Dinge erzeugt und gestärkt werden. Gedanken, Wissen um bürgerliche Verantwortung und Liebe zum Vaterland. Die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur wurde zu einer solchen Freien Gesellschaft. In den meisten Quellen, in denen die Geschichte der Freien Gesellschaft nicht im Detail untersucht wird, wird die Gesellschaft als eine periphere Organisation der Dekabristen dargestellt.

Die Regeln der Gesellschaft der Literaturliebhaber im politischen Sinne waren über jeden Verdacht erhaben. Das Hauptziel der Gesellschaft bestand darin, auf Versammlungen gelesene Werke zu lesen und zu korrigieren. Ende 1817 beschloss die Gesellschaft auf Vorschlag von Nikitin, die Zeitschrift „Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature“ herauszugeben, die ebenfalls herausgegeben wird unter dem Namen Competitor of Education and Charity.

Bis 1818 hieß die Gesellschaft einfach Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, erst in diesem Jahr erhielt sie den Zusatz Volnoe. Eine neue Charta wurde verabschiedet. Änderungen daran wurden zweifellos von Glinka und Nikitin vorgeschlagen. Alles Neue, was in dieses Dokument eingeführt wurde, brachte die Ziele der Freien Gesellschaft den Zielen der Union der Wohltätigkeit näher. Aber auch danach waren die Aktivitäten der Freien Gesellschaft inaktiv und verliefen in kleinen Fehden und in der Lesart mittelmäßig funktioniert.

Es war einfacher, eine neue Gesellschaft zu schaffen, als die alte wiederzubeleben. Die freie Gesellschaft befand sich in einer Krise. Versuche von Glinka und Nikitin, der Gesellschaft eine bürgerliche Richtung einzuflößen, blieben erfolglos. Nikitin beruhigt sich jedoch nicht und bringt eine Idee nach der anderen vor. In seiner Person hatte Fjodor Glinka einen treuen Assistenten. Wie man sieht, gelang es Glinka und Nikitin zunächst kaum, die Aufgabe, die Ideen des Grünbuchs mit Hilfe von Schriftstellern und Wissenschaftlern zu fördern, zu lösen.

Doch 1818 bot sich in den Übungen der Mitglieder der Freien Gesellschaft ein Ausweg ziviles Thema. In diesem Jahr ereigneten sich Ereignisse im Leben der Teilnehmer, die die Literature Society zu einer echten Freien Gesellschaft progressiver Schriftsteller machten. Das aktivste Mitglied der Wohlfahrtsunion, Fjodor Glinka, sucht mit Hilfe von Nikitin nach einer Adoption neue Form Es finden Wahlen zu ordentlichen Mitgliedern, Mitarbeitern und Korrespondenten statt. Die Aufnahmezeremonie ist ernster und strenger geworden. Die neuen Regeln, die am 25. Februar 1818 verabschiedet wurden, vermittelten jedem Mitglied ein Verantwortungsbewusstsein gegenüber der Freien Gesellschaft, setzten die Notwendigkeit strengster Disziplin, gegenseitiger Garantie, Geheimhaltung und eingeschränkten Zugangs zur Gesellschaft für zufällige Personen voraus und trugen dazu bei, echte Konkurrenten anzuziehen zum Ziel der Wohlfahrtsunion.

Für den Erfolg der Ausbildung in der erneuerten Gesellschaft wurden spezielle wissenschaftliche Übungen organisiert. Sie meinten sowohl journalistische Reden als auch Kunstwerke.

Einer der Beweise dafür, dass die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur zu einer fortschrittlichen Gesellschaft dieser Zeit wurde, ist die Liste ihrer Mitglieder, die vollständig in der Wissenschaftlichen Republik von V. G. Bazanov veröffentlicht wurde. Im Jahr 1818 wurden die größten Dichter dieser Zeit, I. A. Krylov, V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov, auf Empfehlung von F. N. Glinka und A. E. Izmailov zu Ehrenmitgliedern der Gesellschaft gewählt. Ende 1819 wurden sie in die Gesellschaft A. A. Delvig aufgenommen. P. A. Pletnev, V. K. Kuchelbecker.

Im Jahr 1818 wurde Glinka tatsächlich Leiter der Freien Gesellschaft, da der Vorsitzende Saltykow wenig Interesse an den Angelegenheiten der Gesellschaft hatte. Glinka wurde als Assistent des Vorsitzenden aufgeführt, aber im Wesentlichen leitete er die Society of Competitions und war für deren Aktivitäten gegenüber der Union of Welfare verantwortlich. Am 1. April 1818 schlug Nikitin aus größerem Interesse vor, Ergänzungen und Änderungen an der Satzung der Gesellschaft vorzunehmen. Die von ihm vorgeschlagene Änderung war schwerwiegend: Die Freie Gesellschaft wurde zu einer Art Republik der Schriftsteller.

Im neuen Projekt wurde die Gesellschaft als wissenschaftliche Republik bezeichnet. Die vorgeschlagene Form einer wissenschaftlichen Republik mit einem Präsidenten an der Spitze dramatisierte eine republikanisch-verfassungsmäßige Regierungsform. Die Umwandlung der Freien Gesellschaft in eine Wissenschaftsrepublik konnte bei den konkurrierenden Mitgliedern nicht auf einhellige Zustimmung stoßen. Nikitins Stellungnahme wurde am 22. April 1818 angenommen, jedoch mit großen Vorbehalten. Der Ausdruck „wissenschaftliche Republik“ wurde sogar aus den neuen Regeln über die Reihenfolge der Sitzungen und die Rechte des Vorsitzenden gestrichen.

Dennoch verwandelt sich die Freie Gesellschaft allmählich in eine wissenschaftliche Republik. Glinka wurde am 16. Juli 1919 ihr Präsident. Konkurrierende Konservative fühlten sich in der Gesellschaft bald unwohl und begannen einen offenen Kampf gegen die von Glinka und Nikitin auferlegte Ordnung. Wenn man über die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur spricht, kann man nicht umhin zu erwähnen, dass die wissenschaftliche Republik eine politische Demonstration organisierte gegen die Vertreibung von A. S. Puschkin aus St. Petersburg.

Nachdem die Konkurrenten von der Denunziation Puschkins und der drohenden Verbannung erfahren hatten, beriefen sie an diesem Tag eine Dringlichkeitssitzung der Wissenschaftsrepublik ein. Bei diesem Treffen am 22. März las Kuchelbecker sein Gedicht „Die Dichter“ vor, das in direktem Zusammenhang mit der Vertreibung Puschkins stand und den Protest der Gelehrtenrepublik demonstrierte. Gleichzeitig mit Kuchelbecker stellte Delvig sein Gedicht „Der Dichter“ vor. In der Septemberausgabe von „Sohn des Vaterlandes“ folgte Glinkas Botschaft an Puschkin.

Es gab dem Protest der Wissenschaftsrepublik gegen Puschkins Exil einen deutlich demonstrativen Charakter. Mitglieder der Freien Gesellschaft ließen es sich nicht nehmen, an den im Exil lebenden Dichter zu erinnern. Im Januar 1821 gab der Wohlfahrtsverband, der kurz vor dem Scheitern stand, seine Auflösung zu. Eine neue Ära beginnt im Leben der Wissenschaftsrepublik. Die freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur wird schließlich zum Zentrum, um das sich fortschrittliche Kräfte in der Literatur vereinen. Im Jahr 1821 belegten Werke zu zivilen Themen den ersten Platz in wissenschaftlichen Übungen, und die größten Dekabristen beteiligten sich aktiv an den Aktivitäten der Gesellschaft.

Viele Konkurrenten, die nicht direkt an der Dekabristenbewegung teilgenommen haben, sind begeistert von der Idee des öffentlichen Dienstes für die Gesellschaft. Bei den Treffen waren ständig soziologische Berichte zu hören. Im Jahr 1821 arbeiteten Ryleev, die Brüder Bestuzhev und Kornilovich aktiv in der Freien Gesellschaft mit. Gleichzeitig wurden Baratynsky, Gnedich und andere als Vollmitglieder aufgenommen. Im Jahr 1822 wurden F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev arbeitete besonders aktiv mit. A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig.

Zu den akademischen Übungen gehören selbstverständlich folkloristische Artikel, die auf die Aufmerksamkeit der Teilnehmer für die Volksdichtung hinweisen. Die freie Gesellschaft beschäftigte sich mit der Propaganda von Folklore und Denkmälern der alten russischen Literatur. Ein charakteristisches Merkmal der wissenschaftlichen Übungen von 1822 war ein verstärktes Interesse am nationalheroischen historischen Thema. Die Geschichte des Heimatlandes stand im Vordergrund. 1823 Der Präsident der Wissenschaftsrepublik ist immer noch Glinka, der Sekretär ist Nikitin.

Die restlichen Positionen werden hauptsächlich von den Dekabristen und ihren Mitarbeitern besetzt. Am 22. Mai fand im Haus von G.R. Derzhavin eine öffentliche Versammlung der Gesellschaft statt. Zu dem Treffen waren neben ordentlichen Mitgliedern, Mitarbeitern und Korrespondenten auch Ehrenmitglieder und viele einflussreiche Persönlichkeiten der Hauptstadt eingeladen. Das Treffen war ein großer Erfolg, insgesamt waren über 50 Personen anwesend. In dem Bemühen, die aus dem Wohlfahrtsverband geerbte Gelehrtenrepublik endlich den Aufgaben der Propaganda der Dekabristen unterzuordnen, haben Rylejew und A. Bestuschew mit Zustimmung und Unterstützung entschieden von Glinka gründete Ende 1823 ein spezielles Hauskomitee, das politisches und regierendes Zentrum der Freien Gesellschaft war.

Das neu gegründete Komitee rettete laut Nikitin die Gelehrtenrepublik, die zu diesem Zeitpunkt von mehreren internen Strömungen auseinandergerissen worden war, vor der Zerstörung und stellte ihr eine neue Existenz wieder her.

Im Jahr 1824 traf sich das Komitee offenbar in Ryleevs Wohnung. A. Bestuzhev und O. Somov lebten im selben Haus. In diesem Jahr wurde der zukünftige Herausgeber des Moskauer Telegraphen, N.A. Polevoy, in die Gesellschaft aufgenommen. Im Herbst traf Gribojedow A. Bestuzhev, Ryleev und Glinka. Am 15. Dezember wurde Gribojedow zum Vollmitglied der Wissenschaftlichen Republik gewählt. Natürlich standen nicht alle Mitglieder der Gesellschaft dem Dekabrismus nahe. Zur Gesellschaft gehörten sowohl prinzipielle Feinde dieser Bewegung als auch Schriftsteller, die sich überhaupt nicht mit Politik beschäftigten.

Ende 1824 wurde Ryleev der Anführer der Northern Society, vergaß jedoch die wissenschaftliche Republik nicht. Jetzt ist es nicht mehr Glinka, der Ryleev beeinflusst, sondern Ryleev, der Vorsitzende des Hausausschusses, der den Präsidenten der Gesellschaft beeinflusst. Eine Charakterisierung der wissenschaftlichen Aktivitäten der Gesellschaft im Jahr 1825 erscheint nahezu unmöglich, da nur der Finanzbericht des Schatzmeisters im Archiv aufbewahrt wurde. Alle anderen Papiere der Freien Gesellschaft gingen verloren oder wurden höchstwahrscheinlich zerstört. Aber im Jahre 1825 hörte die gelehrte Republik nicht mit ihren Übungen auf und propagierte vielleicht mit noch größerer Beharrlichkeit die hohe bürgerliche Kunst.

Im Jahr 1825 hörte die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur auf zu existieren.II. Veröffentlichungen der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur 1. Sohn des Vaterlandes – eine der ältesten russischen Zeitschriften, die eine wichtige Rolle bei der Entwicklung spielte soziales Denken Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhundert. Von 1815 bis 1825 war „Son of the Fatherland“ die einflussreichste und fortschrittlichste Zeitschrift, an der Schukowski, Puschkin, Krylow, Bestuschew, Rylejew, Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov und andere prominente Schriftsteller mitarbeiteten.

Von 1817 bis 1825 war die Zeitschrift mit der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur verbunden, deren Mitglieder darin ihre Werke veröffentlichten. Eine Reihe von Reden und Werken von Mitgliedern der Gesellschaft wurden in der Zeitschrift mit einem Hinweis auf ihre vorläufige Anhörung veröffentlicht bei Treffen der Gesellschaft. Diese enge Verbindung mit der Freien Gesellschaft und die ständige Teilnahme an der Zeitschrift dekabristischer Schriftsteller und ihnen nahestehender Schriftsteller machten diese Veröffentlichung zur einflussreichsten und fortschrittlichsten Zeitschrift dieser Jahre. „Sohn des Vaterlandes“ erschien streng periodisch einmal pro Woche, die Auflage wurde auf etwa 400–600 Exemplare geschätzt, was für jene Jahre eine recht beachtliche Zahl war.

Die Zusammensetzung jeder wöchentlichen Ausgabe war mehr oder weniger konstant. Die morderne Geschichte und europäische Politik. 2. Russisch und alt und neue Geschichte. 3. Russische Literatur. Neuigkeiten zu allen in Russland veröffentlichten Büchern.

Berücksichtigung einiger. Diskussionen über die russische Sprache und russische Literatur. Kleine Gedichte. 4. Wissenschaften, Kunst, Handwerk. 5. Mischung. Im Laufe der Jahre der Zusammenarbeit in der Zeitschrift der Mitglieder der Freien Gesellschaft wurden auf ihren Seiten eine Reihe von Artikeln und Kunstwerken platziert, die die ideologischen Positionen der Dekabristen zum Ausdruck brachten und die fortschrittliche Ausrichtung der Zeitschrift bestimmten. Von großem Interesse ist die Literaturkritische Abteilung der Zeitschrift, in der über mehrere Jahre hinweg eine Reihe von Artikeln veröffentlicht wurden: Griboyedov, Ryleev, Kuchelbecker, A. Bestuzhev, Somov.

Die Hauptlinie des literarischen Kampfes der Dekabristen um die Schaffung von Literatur hoher bürgerlicher Gattungen und Stile wird skizziert. Einer der zentralen Plätze in „Sohn des Vaterlandes“ war die Kontroverse um Ruslan und Ljudmila Puschkin. Der Dichter brach mit den Traditionen des klassischen Epos und schuf ein episches Gedicht, das heroische und komische Genres vermischte und Klassizismus und Romantik vereinte. Auf den Seiten des Sohnes des Vaterlandes kommt es zu einer langen Diskussion über den Charakter und die Vorzüge des Gedichts. Die Kontroverse um Ruslan und Ljudmila warf vor allem die Frage der Nationalität auf.

Das Magazin präsentierte die Linie der Romantik von Bestuzhev, Somov, Vyazemsky. Diese Autoren erkannten die archaischen Sympathien von Katenin und Kuchelbecker nicht. Den zentralen Platz in dieser Hinsicht nimmt Vyazemskys 1822 veröffentlichter Artikel über den kaukasischen Gefangenen ein. Der Sohn des Vaterlandes reagierte in den Jahren der engen Zusammenarbeit mit der Freien Gesellschaft auf alle Ereignisse im literarischen Leben. Polemik wurde oft nicht geführt nicht nur mit anderen Zeitschriften, sondern auch zwischen den Mitarbeitern selbst.

Der Sohn des Vaterlandes pflegte lange Zeit eine Polemik mit der Hochburg der literarischen Klassiker, dem Bulletin of Europe. Die auffälligsten Episoden sind O. Somovs Polemik mit M. Dmitriev über „Woe from Wit“, Puschkins Rede über Wjasemskis Vorwort zum Bachtschissarai-Brunnen. Kurz vor den Dezemberereignissen des Jahres 1825 kam es auf den Seiten der Zeitschrift zu einer scharfen Kontroverse mit dem Moskauer Telegraphen zum gerade erschienenen ersten Kapitel von Jewgeni Onegin, das sofort zu einer Polemik über die Grundprinzipien romantischer Poesie wurde.

Im Lichte der Polemik über die Romantik sollte auch Ryleevs Artikel „Ein paar Gedanken zur Poesie“ berücksichtigt werden, der 22 für 1825 veröffentlicht wurde. Dieser Artikel war eine Art ästhetisch-theoretisches Programm der Dekabristen und fasste zugleich sozusagen das poetische Werk Ryleevs selbst zusammen. Dieser Artikel beendet im Wesentlichen die führende Rolle des Sohnes des Vaterlandes im russischen Journalismus. Im Vergleich zu journalistischem und kritischem Material nahm die literarische und künstlerische Abteilung in der Zeitschrift einen relativ kleineren Platz ein und ist nicht von gleichem Interesse. Guter Platz Reise- und populärwissenschaftliche Artikel beschäftigten den Sohn des Vaterlandes.

Die Lyrikabteilung zeichnete sich durch ihre Beteiligung aus beste Dichter Zu dieser Zeit waren die meisten von ihnen Mitglieder der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur. Originale künstlerische Prosa erschien auf den Seiten von „Sohn des Vaterlandes“ fast nicht, mit Ausnahme von Essays und historischen Beschreibungen. Nach dem Aufstand der Dekabristen verliert „Sohn des Vaterlandes“ nicht nur den Großteil seiner Mitarbeiter, sondern gerät auch scharf ins Lager der Reaktion und verliert sehr bald jegliche literarische Bedeutung. 2. Nikitins Wunsch, die Verlagsaktivitäten der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur auszuweiten, war Ende 1817 von einigem Erfolg gekrönt. Auf der Sitzung der Gesellschaft wurde beschlossen, die Zeitschrift „Competitor of Education and Charity“ herauszugeben, den zweiten Titel nach dem Titel „Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature“.

Die ersten vier Teile der Zeitschrift von 1818 enthielten die frühesten Werke von Mitgliedern der Gesellschaft, gesammelt in große Mengenüber zwei Jahre voller Treffen.

Aus zensurbedingten Gründen enthielt die Zeitschrift keine journalistischen oder künstlerischen Arbeiten mit explizit politischer Programmatik. An erster Stelle stand die pädagogische Aufgabe, die den enzyklopädischen Charakter des Magazins definierte, jedoch der Zugang zu Materialien nationale Geschichte und die Entwicklung nationalpatriotischer Themen bestimmte seine Verbindung zum Dekabrismus, zumal die Verbindung zwischen der Konkurrentin und der Freien Gesellschaft nicht nur ideologischer, sondern auch organisatorischer Natur war, im Gegensatz zum Sohn des Vaterlandes, in dem Mitglieder der Die Gesellschaft beteiligte sich als einflussreiche Mitarbeiter.

Die im „Competitor“ veröffentlichten Werke wurden zuvor auf den Sitzungen der Gesellschaft gelesen, und die Zeitschrift wurde mit ihren Mitteln veröffentlicht. Die Auflage war gering, 200-300 Exemplare. Der Erlös der Veröffentlichung kam der Unterstützung bedürftiger Wissenschaftler und Schriftsteller zugute und kam den Schülern der Kinder armer Städter und Adliger zugute.

Der Inhalt der Zeitschrift spiegelte sich in dem auf dem Titelblatt abgedruckten Programm I. Wissenschaft und Kunst wider. Alte und neue Literatur. Forschung zu den Eigenschaften von Sprachen. Altertümer. Beschreibung von Ländern und Völkern. Historische Passagen und Biografien berühmte Männer. Wissenschaftler reisen. Verschiedene Argumente, Reden und allgemein alles Interessante rund um die Wissenschaften und Künste. Neue Erfindungen, Entdeckungen usw. II. Elegante Prosa. Szenische Reisen, Charakterdarstellungen, Geschichten.

III. Gedichte. IV. Mischung. 1. Bibliographie bzw. Nachrichten und Meinungen zu Büchern sowie Auszüge daraus. 2. Auszüge aus verschiedenen Zeitschriften. 3. Notizen der Gesellschaft. Den Hauptplatz in der Zeitschrift nahmen Wissenschaft und Kunst, Gedichte, populärwissenschaftliche Artikel und Reisebeschreibungen ein. Aber zentraler Ort Die Zeitschrift beschäftigte sich mit Artikeln zu philosophischen und ästhetischen Themen. Unter diesen Artikeln ist die Rede von N. I. Gnedich am bedeutendsten, die er hielt, als er Vollmitglied der Freien Gesellschaft wurde und die in Teil XV des Konkurrenten platziert wurde für 1821. In seiner Rede entwickelte Gnedich das Programm, dem die Mehrheit der Gesellschaft folgte und die Literatur als Mittel zur moralischen Erziehung und Verbesserung der Moral betrachtete. Lass ihn d.h. „Der Schriftsteller schreibt nicht für den Menschen, sondern für die Menschheit“, beendet Gnedich seine Rede.

Die gleiche Idee, der Menschheit zu dienen, kommt in Kuchelbeckers europäischen Briefen zum Ausdruck, die im „Competitor“ veröffentlicht wurden. In den Teilen XXIII und XXIV für 1823 wurden Artikel von O. Somov über Romantik veröffentlicht, die die erste Begründung in der russischen Literatur der Ästhetik und des Theorie der Romantik.

Das gestiegene und ständige Interesse der Zeitschrift an Volkskunst spiegelte sich in der Forderung nach Originalität und Nationalität der Literatur wider. Die Fülle an Artikeln über Volkslieder und Legenden sowie die Veröffentlichung zahlreicher Beispiele volkstümlicher Gedichte auf den Seiten der Zeitschrift waren eine direkte Folge dieses Interesses. Der Konkurrent begann mit einer echten Studie Volkskunst und stellte den Lesern seine besten Beispiele vor.

Im Kunstteil des Magazins, der relativ wenig Platz einnimmt, stechen vor allem Gedichte der dekabristischen Dichter Ryleev, Kuchelbecker und F. Glinka hervor. Darüber hinaus wurden im „Competitor“ mehrere Gedichte von Schukowski, Delvig, Baratynski, Gnedich und schließlich Puschkin veröffentlicht. Die Auflage der Zeitschrift war jedoch gering. Offensichtlich wurde der vollständige Erfolg des Konkurrenten durch den Mangel an politischen Informationen, zumindest aus dem Ausland, beeinträchtigt. 3. Der Newski-Zuschauer steht dem Konkurrenten der Bildung und Wohltätigkeit besonders nahe, teilt mit ihm gemeinsame ideologische Positionen und gehört auch zum Kreis der Ideologie der Freien Gesellschaft und der Dekabristen.

In der ersten Ausgabe des „Competitor“ für 1820, Teil IX, erschien eine Meldung: Für dieses Jahr 1820 erscheint eine Zeitschrift mit dem Namen „Nevsky Spectator“. Auch das Programm der Neuauflage wurde hier skizziert. Der Newski-Zuschauer existierte nicht lange, von Januar 1820 bis Juni 1821. Insgesamt erschienen 18 Monatsbücher der Zeitschrift, bestehend aus 6 Teilen. Die Herausgeber der Zeitschrift waren G. Kruglikov, M. Yakovlev und I. Snitkin.

Der Newski-Zuschauer unterschied sich vom Konkurrenten vor allem durch sein vorherrschendes Interesse an Fragen Sozialgeschichte, Pädagogik und Wirtschaft. Die führenden Plätze in der Zeitschrift belegten die Abteilungen Geschichte sowie Politik und Bildung. Nevsky Spectator hatte folgende ständige Rubriken: 1. Geschichte und Politik. 2. Bildung. 3. Moral. 4. Literatur. 5. Kritik. 6. Bildende Kunst. 7. Mischung. Die öffentliche Stellung des Magazins wurde durch seinen Glauben an die friedliche Verbesserung der Gesellschaft durch Bildung und vernünftige Gesetzgebung bestimmt. Zur Erfüllung dieser Aufgabe dienten eine Reihe von Artikeln von Snitkin.

Dieses liberale Bildungsprogramm wurde auch durch Artikel zum Thema Bildung unterstützt. Wirtschaftsfragen wurde im Nevsky Spectator ein bedeutender Platz eingeräumt. Das Magazin stand für Entwicklung heimische Industrie, Beratung in Handelsfragen. Der literarische Teil der Zeitschrift nahm deutlich weniger Platz ein als der journalistische Teil. Die Beteiligung von Puschkin, Ryleev, Kuchelbecker, Baratynsky und Delvig machte den poetischen Teil jedoch äußerst interessant und bedeutsam.

Die Abteilung für elegante Prosa bestand hauptsächlich aus übersetzten sentimentalen Geschichten. Einen wichtigen Platz nahm die kritische Abteilung ein. Es veröffentlichte einen Blick auf die aktuelle Literatur von Kuchelbecker, Artikel von Somov und anderen. Interessant ist auch die Analyse von Ruslan und Lyudmila, platziert in 7 für 1820. Ganz unerwartet, Mitte 1821, wurde der Newski-Zuschauer dazu gezwungen Unter Berufung auf seinen schlechten Gesundheitszustand und seine extreme Arbeitsbelastung erklärte Ivan Snitkin am 29. Juli 1821 vor dem St. Petersburger Zensurkomitee, dass er diese Zeitschrift nicht veröffentlichen könne und den Abonnenten Geld zurückzahlen werde.

Der wahre Grund, warum das Magazin Mitte des Jahres geschlossen werden musste, war die ständige Verfolgung der Zensur. Es genügt, sich daran zu erinnern, dass die Zeitschrift im Oktober 1820 fast geschlossen wurde, weil die darin enthaltene Ryleev-Satire „An den Zeitarbeiter“ die Rache des Grafen provozierte. Auf die eine oder andere Weise wurde der Newski-Zuschauer geschlossen.III. Fazit Wie zu Beginn der Kursarbeit erwähnt, legten die Dekabristen großen Wert auf die öffentliche Meinung.

Es genügt, sich daran zu erinnern, dass es zu Beginn der Geheimbünde unter ihren Mitgliedern nur sehr wenige Anhänger bewaffneter Aufstände gab. Der Wohlfahrtsverband beschloss, im Kampf gegen Absolutismus und Leibeigenschaft nicht auf Wachbajonette zu setzen, sondern auf die friedliche Propaganda der Ideen der Aufklärung und der wahren Moral in allen Ständen. Durch die schrittweise Verbesserung der Moral und die Verbreitung der Bildung hoffte die Gesellschaft, eine zu erreichen stille und unauffällige Revolution in der Regierung des Staates.

Die Dekabristen glaubten, dass es etwa 20 Jahre dauern würde, bis die fortschrittliche öffentliche Meinung die Gedanken aller Schichten in Besitz genommen hätte Russische Gesellschaft. Natürlich waren die Bildung und die Presse die wichtigsten Mittel zur Verbreitung fortschrittlicher sozialer Ideen. Der erste Versuch, eine eigene Zeitschrift herauszugeben, wurde bereits 1817 unternommen. Es war geplant, die Veröffentlichung auf der Grundlage der Arzamas-Literaturvereinigung herauszugeben.

Die Idee des Magazins gehörte N. I. Turgenev. Zur Veröffentlichung der Zeitschrift kam es nicht. Ab Ende 1818 ergriff Turgenjew erneut Maßnahmen, um die Veröffentlichung einer Zeitschrift namens „Russisch des 19. Jahrhunderts“ oder „Archiv für Politikwissenschaften und russische Literatur“ zu organisieren. Aber auch dieses Unternehmen kam nicht zustande, da Turgenjew von der Regierung keine Genehmigung für die Zeitschrift erhielt. Die politische Ausrichtung der Zeitschrift erregte beim Zensurausschuss sofort Misstrauen. Im Oktober 1824 beantragte der Dekabrist P. A. Muchanow die Erlaubnis zur Veröffentlichung des Militärjournals.

Dies gelang ihm jedoch nicht nur nicht, sondern er erhielt auch noch einen Verweis von seinem Dienst. Es war nahezu unmöglich, die Erlaubnis zur Veröffentlichung einer neuen Zeitschrift zu erhalten. Die Zensurpolitik Russlands war sehr streng. Um fortschrittliche Ideen zu fördern, zog die Wohlfahrtsunion daher juristische Literaturgesellschaften an. Durch die Zeitschriften der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur gelangten die Ideen der Dekabristen in die Gesellschaft. Darüber hinaus spielte die Freie Gesellschaft laut V. G. Bazanov eine herausragende Rolle bei der Ausbildung des Personals der Dekabristen.

Die Bedeutung der Gesellschaft und ihrer Veröffentlichungen nahm insbesondere nach der Auflösung der Union of Welfare im Jahr 1821 zu. Die Errungenschaften des fortgeschrittenen russischen Journalismus im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts fanden ihre weitere kreative Entwicklung in den journalistischen Aktivitäten von A. S. Puschkin, N. A. Polevoy, V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Nekrasov und anderen führenden Publizisten und Literaturkritikern der folgenden Jahrzehnte. Und wir Ich kann ohne Angst vor Irrtümern mit Sicherheit sagen, dass die Freie Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur und ihre Veröffentlichungen eine große Rolle bei der Entwicklung des russischen Journalismus und der russischen Literatur gespielt haben. 1. Bazanov V.G. Wissenschaftliche Republik.

M L Science, 1964. 2. Essays zur Geschichte des russischen Journalismus und der russischen Literatur. XVIII und erste Hälfte des 19. Jahrhunderts. L 1950. 3. Berezina V.G. Russischer Journalismus des ersten Viertels des 19. Jahrhunderts. Verlag der Universität Leningrad, 1965. 4. Prokhorov E.P. Journalismus der Dekabristen. M 1961. 5. Bazanov V.G. Essays zur Literatur der Dekabristen.

Journalismus. Prosa. Kritik. M 1953. 6. Landa S.S. Der Geist der revolutionären Transformationen 1816-1825. M 1975. 7. Fedorov V.A. Dekabristen und ihre Zeit. Moskauer Universitätsverlag, 1992. 8. Esin B.I. Geschichte des russischen Journalismus des 19. Jahrhunderts. M 1989.

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Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur (St. Petersburg) – Unter diesem Namen Anfang 1818 höchstgenehmigt, 1816 mit Genehmigung der Regierung unter dem Namen „Freie Gesellschaft der Wettbewerber der Bildung und Wohltätigkeit“ gegründet. Die Ziele der Gesellschaft waren einerseits wohltätig, andererseits literarisch, mit einem unverzichtbaren Interesse an der „Reinheit“ der Sprache; Letzterer Umstand löste bei der Gründung der Gesellschaft einen Protest von Shishkov aus (siehe seine Anmerkung in „Readings“, 1858, Buch 2), der feststellte, dass die Gesellschaft bestrebt sei, mit der russischen Akademie zu konkurrieren, weshalb sie eine Gefahr darstelle zu Letzterem. Seit 1818 gab die Gesellschaft die Zeitschrift „Konkurrent der Bildung und Wohltätigkeit“ heraus. Tagungsband einer freien Gesellschaft von Liebhabern russischer Literatur. Alle Vorteile der Veröffentlichung wurden „von jenen bestimmt, die, während sie sich in den Wissenschaften und Künsten engagieren, Unterstützung und Nächstenliebe benötigen; Ihre Witwen und Waisen beiderlei Geschlechts haben das gleiche Recht auf Leistungen der Gesellschaft, die zu demselben Zweck nützliche Werke und Übersetzungen der berühmtesten klassischen Schriftsteller in besonderen Büchern veröffentlichen wird, von denen viele bereits bereitstehen.“ Der Abonnementpreis für die Zeitschrift betrug 25 Rubel, der Versand 30 Rubel, aber da das Geld „für arme Wissenschaftler und Studenten verwendet wurde, können diejenigen, die zu diesem gemeinnützigen Zweck beitragen möchten, mehr als den angegebenen Betrag pro Beitrag spenden“, heißt es in der Anzeige Kopieren." Die Opfergaben flossen in großer Menge in die Gemeinschaft; Übrigens hat die Kaiserin zwei Exemplare unterzeichnet und dafür 200 Rubel beigesteuert. Die Gesellschaft bot bedürftigen Schriftstellern erhebliche Vorteile; zum Beispiel wurde es dem Schriftsteller V. T. Narezhny (die Namen sind in den Berichten abgekürzt, aber so, dass es nicht schwer zu erraten ist) geschenkt – 300 Rubel, dem Simbirsker Fabulisten A. K. Mozdorf – 150 Rubel, einem Beamten 200 Rubel. usw. Wir finden auch die folgenden Ausgaben: „10 Rubel wurden an die örtliche Pokrowski-Schule für die beiden Söhne des örtlichen Kaufmanns Pawlow gespendet.“ Aus der Mitte der ordentlichen Mitglieder wurden alle sechs Monate ein Vorsitzender, sein Stellvertreter, ein Sekretär, ein Geschäftsführer, ein Bibliothekar, ein Schatzmeister und ein Zensurausschuss gewählt, bestehend aus drei Zensoren (Lyrik, Prosa und Bibliographie), drei Mitgliedern und einem Sekretär . Die Treffen der Gesellschaft waren regelmäßig und öffentlich. Das Versammlungshaus der Gesellschaft befand sich im 4. Viertel des 3. Admiralitätsteils am Voznesensky-Prospekt, Nr. 254. Die Zusammensetzung der Gesellschaft war gemischt. Natürlich gab es fast alle modernen Schriftsteller und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens verschiedener Richtungen. Den Titel „Treuhänder“ der Gesellschaft trugen: Fürst A. N. Golitsyn, Graf S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov und Graf V. P. Kochubey usw. e. Vertreter der Polizei und der Ministerien für öffentliche Angelegenheiten, innere Angelegenheiten und Justiz. Der Vorsitzende der Gesellschaft war zunächst Graf S. P. Saltykov, ab 1819 dauerhaft F. N. Glinka, und sein Assistent war A. E. Izmailov. Viele Mitglieder der Gesellschaft waren an der Verschwörung der Dekabristen beteiligt und gehörten der „Union der Wohlfahrt“ an, was erklärt, warum die Aktivitäten der Gesellschaft offenbar Ende 1825 eingestellt wurden; Die Zeitschrift wurde mit dem 10. Buch des Jahres 1825 eingestellt und im Adresskalender von 1826 ist die Zusammensetzung der Gesellschaft nicht mehr aufgeführt.

Material aus Wikipedia – der freien Enzyklopädie

Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur(VOLRS) ist eine literarische und öffentliche Organisation in St. Petersburg.

Gründung einer Gesellschaft

Mit Genehmigung der Regierung am 17. (29.) Januar unter dem Namen „Society of Literature Lovers“ gegründet.

Die Ziele der Gesellschaft waren literarischer Natur, wobei die „Reinheit“ der Sprache unerlässlich war, was bei A. S. Shishkov bei ihrer Genehmigung Einwände hervorrief. Dann kamen gemeinnützige Aufgaben hinzu.

Die Supreme Society wurde am 19. Januar 1818 unter dem Namen genehmigt: „Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur“. Seit 1818 gibt die Gesellschaft die Zeitschrift „Konkurrent der Bildung und Wohltätigkeit“ heraus. Tagungsband der Freien Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur.

Organisation

Die Gründer waren A. D. Borovkov, A. A. Nikitin, F. N. Glinka, P. I. Keppen. Im Jahr 1844 schrieb P. A. Pletnev an J. K. Grot:

... es wurde größtenteils von Mitgliedern der Freimaurerloge des gewählten Michael gegründet, wie zum Beispiel: Krikunovsky, Borovkov und Nikitin<…>Am Anfang gab es fast keine Schriftsteller, aber es versammelten sich Menschen, die sich in derselben Freimaurerloge gesehen hatten und den armen Leuten der gelehrten Klasse irgendwie helfen wollten. Anschließend beantragte der Minister für öffentliche Bildung eine Sondercharta und erlaubte ihnen, eine Zeitschrift herauszugeben

Korrespondenz zwischen J. K. Grot und P. A. Pletnev. - St. Petersburg, 1896. - T. 2. - S. 254.

Die Gesellschaft gewann sofort wichtige Gönner: A. N. Golitsyn, A. D. Balashov, I. I. Dmitriev, V. P. Kochubey, Graf S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev wurden ihre Treuhänder.

Der Vorsitzende der Gesellschaft war zunächst Graf Saltykov, Sergei Petrowitsch Saltykov und ab 1819 ständig F. N. Glinka, und sein Assistent war A. E. Izmailov. Aus der Mitte der ordentlichen Mitglieder wurden alle sechs ein Vorsitzender, sein Assistent, ein Sekretär, ein Geschäftsführer, ein Bibliothekar, ein Schatzmeister und ein Zensurausschuss, bestehend aus drei Zensoren (Lyrik, Prosa und Bibliographie), drei Mitgliedern und einem Sekretär, gewählt Monate.

Die Zusammensetzung der Gesellschaft war gemischt: Schriftsteller und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens verschiedener Strömungen der Zeit; J. K. Grot schrieb:

Wohltätigkeit

Alle Einnahmen aus der Veröffentlichung flossen „an diejenigen, die bei ihrem Engagement in Wissenschaft und Kunst Unterstützung und Wohltätigkeit benötigen; Ihre Witwen und Waisen beiderlei Geschlechts haben das gleiche Recht auf Leistungen der Gesellschaft, die zu demselben Zweck nützliche Werke und Übersetzungen der berühmtesten klassischen Schriftsteller in besonderen Büchern veröffentlichen wird, von denen viele bereits bereitstehen.“

Wohltätigkeitssammlungen flossen der Gesellschaft in großem Umfang zu; Übrigens unterzeichnete die Kaiserin zwei Exemplare und hinterlegte 200 Rubel bei einem Abonnementpreis von 25 Rubel.

Die Gesellschaft zahlte Leistungen an bedürftige Schriftsteller. Zum Beispiel wurde es dem Schriftsteller V. T. Narezhny geschenkt – 300 Rubel, dem Fabulisten A. K. Mozdorf – 150 Rubel usw. Außerdem wurden folgende Ausgaben erfasst: „10 Rubel wurden an die örtliche Pokrowsk-Schule für die beiden Söhne des Einheimischen gespendet.“ Kaufmann Pawlow.“ .

Zerfall der Gesellschaft

Laut V. Bazanov hatte die Gesellschaft 82 ordentliche Mitglieder, 24 kompetitive Mitglieder, 39 korrespondierende Mitglieder und 96 Ehrenmitglieder. Einige Mitglieder der Gesellschaft gehörten der „Union der Wohlfahrt“ an; Zu den an der Untersuchung des Dekabristenaufstands Beteiligten gehörten neben Ryleev, Bestuzhevs, Kuchelbecker und F. N. Glinka: A. O. Kornilovich und K. P. Thorson; und P. I. Koloshin, A. S. Griboyedov und O. M. Somov wurden der Beteiligung verdächtigt Geheimgesellschaft und wurden verhaftet, aber später wieder freigelassen.

Im Adresskalender von 1826 war die Zusammensetzung der Gesellschaft nicht mehr aufgeführt.

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Anmerkungen

1. In den Jahren 1811-1816 gab es in St. Petersburg eine literarische Gesellschaft „Gespräch der Liebhaber des russischen Wortes“ unter der Leitung von G. R. Derzhavin und A. S. Shishkov, die sagten: „Warum eine neue Gesellschaft eröffnen, wenn es eine alte gibt, die fällig ist.“ Aufgrund des Mangels an Mitgliedern funktioniert es nicht. Lasst sie zu uns kommen und arbeiten.“ Shishkov glaubte, dass die neue Gesellschaft mit der von ihm geleiteten Russischen Akademie konkurrieren und daher eine Gefahr für diese darstellen würde. Die Gründung der Gesellschaft wurde von Alexander I. befürwortet und Schischkow musste nachgeben; Die Hinzufügung des Wortes „frei“ zum Namen betonte den privaten Charakter der Gesellschaft, im Gegensatz zur Russischen Akademie, die einen offiziellen Status hatte
2. Die 31. Ausgabe der Zeitschrift (November 1825) war die letzte.
3. Saltykov, Sergei Petrovich (1775 - 11.09.1826, St. Petersburg) - Chefankläger des Senats (ab 1810), Senator (ab 1823); auch Übersetzer.
4. Zu den Mitgliedern der Gesellschaft gehörten auch A. P. Gevlich, B. M. Fedorov, N. F. Ostolopov, Ya. V. Orlov, D. I. Khvostov, V. T. Narezhny, V. M. Fedorov, N. A. Tsertelev, D. I. Voronov, P. P. Svinin, G. I. Spassky, V. N. Berkh, P. A. Korsakov, V. G. Anastasevich, S. A. Tuchkov, G. A. Sarychev et al.
5. Wohnung von T. N. Krikunovsky.

Literatur

• // Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Efron: in 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.

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Ein Auszug, der die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur charakterisiert

Kutusow wandte sich ab. Auf seinem Gesicht huschte das gleiche Lächeln wie damals, als er sich von Kapitän Timochin abwandte. Er wandte sich ab und zuckte zusammen, als wolle er zum Ausdruck bringen, dass er alles, was Dolochow ihm sagte und alles, was er ihm sagen konnte, schon lange wusste, dass ihn das alles schon gelangweilt hatte und dass dies alles nicht der Fall war überhaupt das, was er brauchte. Er wandte sich ab und ging auf den Kinderwagen zu.
Das Regiment löste sich in Kompanien auf und begab sich in zugewiesene Quartiere unweit von Braunau, wo man nach schweren Märschen Schuhe anziehen, sich anziehen und ausruhen wollte.
– Du erhebst keinen Anspruch auf mich, Prochor Ignatjitsch? - sagte der Regimentskommandeur, fuhr um die 3. Kompanie herum, bewegte sich auf den Ort zu und näherte sich Kapitän Timokhin, der davor ging. Das Gesicht des Regimentskommandeurs drückte unkontrollierbare Freude aus, nachdem er die Besprechung glücklich abgeschlossen hatte. - Der königliche Dienst... es ist unmöglich... ein anderes Mal wirst du ihn an der Front beenden... Ich werde mich zuerst entschuldigen, du kennst mich... Ich habe dir vielmals gedankt! - Und er reichte dem Kompaniechef die Hand.
- Um Himmels willen, General, darf ich es wagen! - antwortete der Kapitän, wurde rot mit der Nase, lächelte und enthüllte mit einem Lächeln das Fehlen von zwei Vorderzähnen, die Ishmael durch den Hintern ausgeschlagen hatte.
- Ja, sagen Sie Herrn Dolokhov, dass ich ihn nicht vergessen werde, damit er ruhig sein kann. Ja, bitte sagen Sie es mir, ich wollte immer wieder fragen, wie es ihm geht, wie er sich verhält? Und alle…
„Er ist in seinen Diensten sehr hilfsbereit, Exzellenz ... aber der Charterer ...“, sagte Timokhin.
- Was, welcher Charakter? – fragte der Regimentskommandeur.
„Eure Exzellenz stellt seit Tagen fest“, sagte der Kapitän, „dass er klug, gebildet und freundlich ist.“ Es ist ein Biest. Er hat bitte einen Juden in Polen getötet ...
„Na ja, na ja“, sagte der Regimentskommandeur, „alles muss bedauert werden.“ junger Mann im Unglück. Immerhin gute Verbindungen... Also...
„Ich höre zu, Exzellenz“, sagte Timokhin lächelnd, so dass es schien, als würde er die Wünsche des Chefs verstehen.
- Ja ja.
Der Regimentskommandeur fand Dolochow in den Reihen und zügelte sein Pferd.
„Vor der ersten Aufgabe Schulterklappen“, sagte er ihm.
Dolochow sah sich um, sagte nichts und veränderte den Ausdruck seines spöttisch lächelnden Mundes nicht.
„Nun, das ist gut“, fuhr der Regimentskommandeur fort. „Die Leute haben jeweils ein Glas Wodka von mir“, fügte er hinzu, damit die Soldaten es hören konnten. – Vielen Dank an alle! Gott sei Dank! - Und er überholte die Firma und fuhr zu einer anderen.
- Nun ja, er wirklich guter Mensch; „Sie können mit ihm dienen“, sagte Subaltern Timokhin zu dem neben ihm gehenden Offizier.
„Ein Wort, der König der Herzen! … (Der Regimentskommandeur wurde der König der Herzen genannt)“, sagte der Subalternoffizier lachend.
Die fröhliche Stimmung der Behörden nach der Überprüfung breitete sich auch auf die Soldaten aus. Die Gesellschaft ging fröhlich. Von allen Seiten ertönten Soldatenstimmen.
- Was haben sie, krummer Kutusow, über ein Auge gesagt?
- Ansonsten nein! Völlig schief.
- Nein... Bruder, er hat größere Augen als du. Stiefel und Biesen – ich habe mir alles angeschaut...
- Wie kann er, mein Bruder, auf meine Füße schauen... na ja! Denken…
- Und der andere Österreicher bei ihm war wie mit Kreide beschmiert. Wie Mehl, weiß. Ich Tee, wie sie Munition reinigen!
- Was, Fedeshow!... hat er gesagt, dass du zu Beginn der Kämpfe näher gestanden hast? Sie alle sagten, dass Bunaparte selbst in Brunovo stehe.
- Bunaparte ist es wert! Er lügt, du Narr! Was er nicht weiß! Jetzt rebellieren die Preußen. Der Österreicher beruhigt ihn daher. Sobald er Frieden schließt, wird der Krieg mit Bunaparte beginnen. Ansonsten, sagt er, steht Bunaparte in Brunovo! Das zeigt, dass er ein Narr ist. Hör besser zu.
- Schauen Sie, verdammt noch mal die Untermieter! Die fünfte Kompanie, schau, biegt bereits ins Dorf ein, sie werden Brei kochen, und wir kommen immer noch nicht an den Ort.
- Gib mir einen Cracker, verdammt.
- Hast du mir gestern Tabak gegeben? Das ist es, Bruder. Nun, los geht's, Gott sei mit dir.
„Wenigstens haben sie einen Zwischenstopp eingelegt, sonst essen wir noch fünf Meilen lang nichts.“
– Es war schön, wie die Deutschen uns Kinderwagen geschenkt haben. Wenn Sie dorthin gehen, wissen Sie: Es ist wichtig!
„Und hier, Bruder, sind die Leute völlig tollwütig geworden.“ Alles dort schien ein Pole zu sein, alles war von der russischen Krone; und jetzt, Bruder, ist er ganz deutsch geworden.
– Songwriter vorwärts! – Der Schrei des Kapitäns war zu hören.
Und zwanzig Leute rannten aus verschiedenen Reihen vor der Firma heraus. Der Trommler begann zu singen, wandte sein Gesicht den Liedermachern zu und begann mit einer Handbewegung ein langgezogenes Soldatenlied, das begann: „Ist es nicht Morgendämmerung, die Sonne ist aufgegangen?“ und endete mit den Worten : „Also, Brüder, es wird Ruhm für uns und Kamenskys Vater geben ...“ Dieses Lied wurde in der Türkei komponiert und wurde jetzt in Österreich gesungen, nur mit der Änderung, dass anstelle von „Kamenskys Vater“ die Worte eingefügt wurden: „ Kutusows Vater.“
Ich habe diese wie ein Soldat abgerissen letzte Worte und der Trommler, ein trockener und gutaussehender Soldat von etwa vierzig Jahren, winkte mit den Händen, als würde er etwas auf den Boden werfen, blickte die Liederbuchsoldaten streng an und schloss die Augen. Dann vergewisserte er sich, dass alle Augen auf ihn gerichtet waren, und schien mit beiden Händen vorsichtig etwas unsichtbares, kostbares Ding über seinen Kopf zu heben, hielt es mehrere Sekunden lang so und warf es plötzlich verzweifelt:
Oh, du, mein Baldachin, mein Baldachin!
„Mein neuer Baldachin ...“, hallten zwanzig Stimmen wider, und der Löffelhalter sprang trotz des Gewichts seiner Munition schnell nach vorne und ging vor der Kompanie rückwärts, bewegte seine Schultern und bedrohte jemanden mit seinen Löffeln. Die Soldaten wedelten im Takt des Liedes mit den Armen, gingen mit großen Schritten und stießen unwillkürlich mit den Füßen. Hinter der Gruppe war das Geräusch von Rädern, das Knirschen von Federn und das Trampeln von Pferden zu hören.
Kutusow und sein Gefolge kehrten in die Stadt zurück. Der Oberbefehlshaber gab dem Volk ein Zeichen, weiter frei zu gehen, und auf seinem Gesicht und auf allen Gesichtern seines Gefolges drückte sich Freude über die Klänge des Liedes, über den Anblick des tanzenden Soldaten und der Soldaten aus die Gesellschaft ging fröhlich und zügig voran. In der zweiten Reihe, von der rechten Flanke aus, von der aus die Kutsche die Kompanien überholte, fiel einem unwillkürlich der Blick eines blauäugigen Soldaten, Dolokhov, auf, der besonders zügig und anmutig im Takt des Liedes ging und in die Gesichter blickte Die Leute, die vorbeikamen, machten einen solchen Gesichtsausdruck, als ob ihm jeder leid tun würde, der zu diesem Zeitpunkt nicht mit der Firma ging. Ein Husarenkornett aus Kutusows Gefolge, das den Regimentskommandeur nachahmte, stellte sich hinter die Kutsche und fuhr auf Dolochow zu.
Der Husarenkornett Zherkov gehörte einst in St. Petersburg zu der von Dolokhov geführten gewalttätigen Gesellschaft. Im Ausland traf Scherkow Dolochow als Soldat, hielt es jedoch nicht für nötig, ihn anzuerkennen. Nun, nach Kutusows Gespräch mit dem degradierten Mann, wandte er sich mit der Freude eines alten Freundes an ihn:
- Lieber Freund, wie geht es dir? - sagte er beim Klang des Liedes und passte den Schritt seines Pferdes an den Schritt der Gesellschaft an.
- Ich bin wie? - Dolokhov antwortete kalt, - wie Sie sehen.
Das lebhafte Lied legte besonderen Wert auf den Ton der frechen Fröhlichkeit, mit dem Scherkow sprach, und die bewusste Kälte von Dolochows Antworten.
- Na, wie kommen Sie mit Ihrem Chef zurecht? – fragte Scherkow.
- Nichts, gute Menschen. Wie sind Sie ins Hauptquartier gekommen?
- Abgeordnet, im Dienst.
Sie schwiegen.
„Sie hat einen Falken aus ihrem rechten Ärmel gelassen“, hieß es in dem Lied und erweckte unwillkürlich ein heiteres, heiteres Gefühl. Ihre Unterhaltung wäre wahrscheinlich anders verlaufen, wenn sie nicht zum Klang eines Liedes gesprochen hätten.