Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur. Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur. Freie Gesellschaft der Liebhaber der Literatur, Wissenschaft und Kunst

Thema Freie Gesellschaft der Liebenden Russische Literatur Die freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, die von 1816 bis 1825 existierte, hinterließ deutliche Spuren in der Geschichte der russischen Literatur und des russischen Journalismus. Dies stellt eine der ersten Organisationen führender Schriftsteller in Russland dar. Die Aktivitäten der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur waren eng mit den Aktivitäten der Dekabristen verbunden, von denen viele Mitglieder dieser Gesellschaft waren. Insgesamt hatte die Free Society über 240 Mitglieder, 82 Vollmitglieder, 24 assoziierte Mitglieder, 39 korrespondierende Mitglieder und 96 Ehrenmitglieder.

Der Gesellschaft gehörten etwa 20 Mitglieder der Wohlfahrtsunion an, die den Ton für diese literarische Vereinigung gaben. Hauptquelle Seminararbeit ist das Buch von Vasily Grigoryevich Bazanov The Scientific Republic, in dem der Autor die Geschichte der Gesellschaft konsequent und so weit wie möglich im Detail untersucht.The Scientific Republic, so Bazanov, ist eine verfeinerte und überarbeitete Ausgabe als das Buch Die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, veröffentlicht 1949.

Daher blieb meine Wahl der Hauptquelle für Hausarbeiten bei der Akademischen Republik stehen. Vor der Arbeit von V. G. Bazanov war die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur nicht Gegenstand einer besonderen Untersuchung. In einer Reihe von Materialien bibliographischer und historisch-literarischer Art gab es nur verstreute Informationen über die Gesellschaft.Das erhaltene Archiv der Freien Gesellschaft, bestehend aus 104 gebundenen Zeitschriften und Berichten, erstaunt mit einer Fülle von amtlicher Korrespondenz, detaillierten Finanzberichten , und zahlreiche Korrespondenz.

Die Dokumente widerspiegeln kreatives Leben Gesellschaften sind extrem schlecht vertreten. Es ist möglich, dass einige der Dokumente im Dezember 1825 von Glinka oder Nikitin zerstört wurden, höchstwahrscheinlich jedoch von Borovkov. Laut den erhaltenen Dokumenten hat V. G. Bazanov jedoch die Geschichte der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur restauriert.Beim Schreiben meiner Hausarbeit habe ich auch andere, weniger detaillierte Quellen verwendet. In Anbetracht dessen, dass die Kursarbeit im Verlauf der Geschichte des russischen Journalismus liegt, habe ich versucht, den Veröffentlichungen der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur mehr Aufmerksamkeit zu schenken, ohne jedoch ihre Geschichte zu vergessen.

ICH. Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur Das Datum der Entstehung der St. Petersburger Freien Die Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur oder, wie sie zuerst genannt wurde, die Gesellschaft der Konkurrenten für Bildung und Wohltätigkeit, sollte als 17. Januar 1816 betrachtet werden. An diesem Tag fand das erste Treffen ihrer Gründer statt, bei dem E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin und I. Borovkov die Regeln der Gesellschaft verabschiedeten.

Ihr Ziel war es, die verbleibende Zeit von der Arbeit im Dienst für die nützlichsten Übungen zu nutzen und ihre Arbeit zur gegenseitigen Beurteilung anzubieten. Der Satzungsentwurf wurde verlesen, Korrekturen und Änderungen vorgenommen und die Versammlung endete mit A.D. Borovkov.Bereits zwei Wochen nach der Gründung der Gesellschaft, am 28. November 1816, wurde auf der ordentlichen Versammlung Fjodor Nikolajewitsch Glinka einstimmig als ordentliches Mitglied aufgenommen und bei der nächsten Sitzung am 5. Dezember 1816 endgültig genehmigt. Glinka, damals bereits ein bekannter Schriftsteller und Mitglied der Union of Salvation, wechselt schnell in die Führung der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur.

Um die Rolle der Freien Gesellschaft, die sie in den Jahren ihres Bestehens gespielt hat, richtiger einschätzen zu können, ist ein Exkurs erforderlich Geheimgesellschaften Dekabristen: Die Heilsunion von 1816-1817 wurde durch die Wohlfahrtsunion von 1818-1821 ersetzt. Die Wohlfahrtsunion kümmerte sich um die Vereinigung der fortschrittlichen nationalen Kräfte einer großen Bildungsarbeit, über die Auswirkungen auf die öffentliche Meinung.

Daher nehmen Verfassungsvorhaben, Petitionen, juristische Aufklärungsveranstaltungen, Literatur und Wissenschaft im Wohlfahrtsverband einen so wichtigen Platz in seiner propagandistischen Tätigkeit ein.

Die Struktur der Union of Welfare sah strenge Geheimhaltung vor und war unglaublich komplex. Es gab eine ganze Reihe von Regierungen, ein komplexes und kompliziertes Netzwerk von Zweigen einer Geheimgesellschaft. Zusätzlich zu den Räten wurde den Mitgliedern der Union of Welfare empfohlen, spezielle freie Gesellschaften zu gründen, die in Wirklichkeit rechtliche Vertretungen der geheimen dekabristischen Gesellschaften waren.So wurde Free Societies eines der Kapitel des Unionsstatuts genannt. Unten sind einige ihrer Absätze S.48. Freie Gesellschaften werden im Wohlfahrtsverband alle Gesellschaften genannt, die ihr Ziel anstreben, sich aber außerhalb davon befinden. S.49. Deren Errichtung und Fortführung wird den Mitgliedern des Verbandes als besonderes Verdienst zugeschrieben, ihre Namen werden in ein Ehrenzeichen eingetragen Buchen.

S.52. In diesen sind Zustimmung und Einstimmigkeit, ein Wunsch nach gegenseitiger Kommunikation von Nutzen Gedanken, Wissen um bürgerliche Pflichten und Liebe zum Vaterland – aus einer solchen Freien Gesellschaft wurde die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur. In den meisten Quellen, in denen die Geschichte der Freien Gesellschaft nicht im Detail untersucht wird, wird die Gesellschaft als periphere dekabristische Organisation dargestellt.

Die Regeln der Gesellschaft der Literaturfreunde im politischen Sinne waren über jeden Verdacht erhaben. Das Hauptziel der Gesellschaft war das Lesen und Korrigieren der bei den Treffen gelesenen Werke.Ende 1817 beschloss die Gesellschaft auf Vorschlag von Nikitin, die Zeitschrift Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature herauszugeben auch veröffentlicht unter dem Namen Competitor of Education and Charity.

Bis 1818 hieß die Gesellschaft einfach „Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur“, erst in diesem Jahr erhielt sie den Zusatz „Free“. Eine neue Satzung wurde angenommen. Änderungen daran wurden zweifellos von Glinka und Nikitin vorgeschlagen. Alles Neue, was in dieses Dokument eingebracht wurde, brachte die Ziele der Freien Gesellschaft den Zielen der Union of Charity näher, aber auch danach blieben die Aktivitäten der Freien Gesellschaft inaktiv, verliefen in Kleinigkeiten und in der Lesung des Gewöhnlichen funktioniert.

Es war einfacher, eine neue Gesellschaft zu schaffen, als die alte wiederzubeleben. Die freie Gesellschaft befand sich in einer Krise. Die Versuche von Glinka und Nikitin, der Gesellschaft eine bürgerliche Richtung einzuflößen, waren nicht erfolgreich. Nikitin beruhigt sich jedoch nicht und bringt eine Idee nach der anderen vor. Fjodor Glinka hatte in seiner Person einen treuen Helfer.Wie man sieht, gelang es Glinka und Nikitin zunächst nicht, die Aufgabe zu lösen, die Ideen des Grünen Buches mit Hilfe von Schriftstellern und Wissenschaftlern zu verbreiten.

Doch 1818 kam es in den Übungen der Mitglieder der Freien Gesellschaft zu einem Austritt bürgerliches Thema. In diesem Jahr ereigneten sich Ereignisse im Leben der Teilnehmer, die die Society of Literature in eine wahrhaft freie Gesellschaft progressiver Schriftsteller verwandelten. Das aktivste Mitglied der Union of Welfare, Fyodor Glinka, bemüht sich mit Hilfe von Nikitin um Akzeptanz neue Form Wahl zu aktiven Mitgliedern, Mitarbeitern und Korrespondenten, es sind anwesend Die Aufnahmezeremonie ist ernster und strenger geworden. Die neuen Regeln, die am 25. Februar 1818 genehmigt wurden, vermittelten jedem Mitglied ein Verantwortungsbewusstsein gegenüber der Freien Gesellschaft, setzten die Notwendigkeit strengster Disziplin, gegenseitiger Garantie, Geheimhaltung voraus, beschränkten den Zugang zur Gesellschaft auf zufällige Personen und trugen dazu bei, Wahre anzuziehen Konkurrenten zum Ziel des Wohlfahrtsverbandes.

Für den Erfolg der Aufklärung in der erneuerten Gesellschaft wurden spezielle wissenschaftliche Übungen organisiert. Sie meinten sowohl öffentlichkeitswirksame Reden als auch Kunstwerke.

Einer der Beweise dafür, dass die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur zu einer fortschrittlichen Gesellschaft dieser Zeit wurde, ist die Liste ihrer Mitglieder, die vollständig in der Wissenschaftlichen Republik von V. G. Bazanov veröffentlicht wurde. 1818 wurden die größten Dichter dieser Zeit I. A. Krylov, V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov, empfohlen von F. N. Glinka und A. E. Izmailov, zu Ehrenmitgliedern der Gesellschaft gewählt: A. A. Delvig, P. A. Pletnev, V. K. Kuchelbeker.

1818 wurde Glinka tatsächlich Vorsitzender der Freien Gesellschaft, da der Vorsitzende Saltykow wenig Interesse an den Angelegenheiten der Gesellschaft hatte. Glinka war als Assistent des Vorsitzenden aufgeführt, aber im Wesentlichen leitete er die Society of Competitions und war für seine Aktivitäten gegenüber der Union of Welfare verantwortlich. Am 1. April 1818 schlug Nikitin zum Wohle der Allgemeinheit vor, die Satzung der Gesellschaft aufzufüllen und zu ändern.Ihm wurde eine ernsthafte Änderung vorgeschlagen, die Freie Gesellschaft wurde zu einer Art Schriftstellerrepublik.

In dem neuen Projekt wurde die Gesellschaft die wissenschaftliche Republik genannt. Die vorgeschlagene Form einer akademischen Republik mit einem Präsidenten an der Spitze inszenierte eine republikanisch-konstitutionelle Regierungsform. Die Verwandlung der Freien Gesellschaft in eine gelehrte Republik konnte bei den konkurrierenden Mitgliedern nicht einhellig begrüßt werden. Nikitins Gutachten wurde am 22. April 1818 angenommen, allerdings unter großen Vorbehalten: Aus den neuen Regeln über die Sitzungsordnung und die Rechte des Vorsitzenden wurde sogar der Ausdruck „Wissenschaftsrepublik“ gestrichen.

Dennoch wandelt sich die Freie Gesellschaft allmählich zu einer Wissenschaftsrepublik. Glinka 16. Juli 1919 wird ihr Präsident. Konservative Konkurrenten fühlten sich bald unwohl in der Gesellschaft und gingen zu einem offenen Kampf gegen die Anordnungen über, die Glinka und Nikitin verhängt hatten: Demonstration gegen die Vertreibung von A. S. Puschkin aus St. Petersburg.

Nachdem die Konkurrenten an diesem Tag von der Denunziation Puschkins und dem bevorstehenden Exil erfahren hatten, beriefen sie eine Dringlichkeitssitzung der Wissenschaftsrepublik ein. Bei diesem Treffen am 22. März las Küchelbecker sein Gedicht „Dichter“, das in direktem Zusammenhang mit der Vertreibung Puschkins stand und den Protest der Gelehrtenrepublik demonstrierte, gleichzeitig mit Küchelbecker stellte Delvig sein Gedicht „Der Dichter“ vor. In der Septemberausgabe des Sohnes des Vaterlandes folgte Glinkas Botschaft an Puschkin.

Sie verlieh dem Protest der Gelehrtenrepublik gegen Puschkins Exil einen deutlich demonstrativen Charakter. Mitglieder der Freien Gesellschaft ließen keine Gelegenheit aus, sie nicht an den im Exil lebenden Dichter zu erinnern. Im Januar 1821 plädierte der Wohlfahrtsverband, der kurz vor dem Scheitern stand, für seine Auflösung. Im Leben der Wissenschaftsrepublik beginnt eine neue Zeit. Die freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur wird schließlich zum Zentrum, um das sich fortschrittliche Kräfte in der Literatur vereinen.1821 nehmen Werke ziviler Themen den ersten Platz in wissenschaftlichen Übungen ein, und die größten Dekabristen nehmen aktiv an den Aktivitäten der Gesellschaft teil.

Viele Konkurrenten, die nicht direkt in die Dekabristenbewegung involviert waren, sind von der Idee des Bürgerdienstes für die Gesellschaft begeistert. Bei den Zusammenkünften wurden ständig soziologische Berichte gehört. 1821 arbeiteten Ryleev, die Brüder Bestuzhev, Kornilovich aktiv in der Freien Gesellschaft mit. Gleichzeitig wurden Baratynsky, Gnedich und andere in die Vollmitgliedschaft aufgenommen. 1822 wurden F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuschew, A. Kornilowitsch, O. Somow, A. Nikitin, A. Delvig.

Zu den wissenschaftlichen Übungen gehören selbstverständlich auch volkskundliche Artikel, die von der Aufmerksamkeit der Wettkämpfer für die Volksdichtung zeugen. Die Freie Gesellschaft engagierte sich für die Förderung der Folklore und Denkmäler der alten russischen Literatur. charakteristisches Merkmal wissenschaftliche Übungen im Jahr 1822 ist ein verstärktes Interesse am nationalen heroischen historischen Thema. Im Vordergrund stand die Geschichte seines Heimatlandes. 1823. Der Präsident der Wissenschaftsrepublik ist immer noch Glinka, der Sekretär ist Nikitin.

Die restlichen Positionen werden hauptsächlich von den Dekabristen und ihren Mitarbeitern besetzt. Am 22. Mai fand im Haus von G. R. Derzhavin eine öffentliche Versammlung der Gesellschaft statt. Zu dem Treffen waren neben ordentlichen Mitgliedern, Mitarbeitern und Korrespondenten, Ehrenmitgliedern und vielen einflussreichen Persönlichkeiten der Hauptstadt geladen. Das Treffen war ein großer Erfolg, mehr als 50 Personen waren anwesend, um die wissenschaftliche Republik, die von der Union of Welfare geerbt wurde, endlich den Aufgaben der dekabristischen Propaganda unterzuordnen, Ryleev und A. Bestuzhev, mit Zustimmung und Unterstützung von Glinka, schuf Ende 1823 ein besonderes Heimkomitee, das das politische, regierende Zentrum der Freien Gesellschaft war.

Das neu gegründete Komitee hat laut Nikitin die Wissenschaftsrepublik, die damals von mehreren inneren Strömungen zerrissen worden war, vor der Zerstörung gerettet und zu einer neuen Existenz geführt.

1824 traf sich das Komitee offenbar in Ryleevs Wohnung. A. Bestuschew und O. Somow wohnten im selben Haus. In diesem Jahr wurde der zukünftige Herausgeber des Moskauer Telegraphen N.A. Polevoy in die Gesellschaft aufgenommen. Bis zum Herbst reicht Griboedovs Bekanntschaft mit A. Bestuzhev, Ryleev und Glinka zurück. Am 15. Dezember wurde Gribojedow zum Vollmitglied der Wissenschaftsrepublik gewählt. Natürlich standen nicht alle Mitglieder der Gesellschaft dem Dekabrismus nahe, der Gesellschaft gehörten sowohl die Hauptfeinde dieser Bewegung als auch Schriftsteller an, die sich nicht mit der Politik im Allgemeinen beschäftigten.

Ende 1824 wurde Ryleev der Leiter der Northern Society, aber er vergaß die wissenschaftliche Republik nicht. Jetzt ist es nicht mehr Glinka, der Ryleyev beeinflusst, sondern Ryleyev, der Vorsitzende des Hauskomitees, beeinflusst den Präsidenten der Gesellschaft. Eine Charakterisierung der wissenschaftlichen Tätigkeit der Gesellschaft im Jahr 1825 erscheint nahezu unmöglich, da im Archiv nur der Finanzbericht des Schatzmeisters erhalten ist, alle anderen Schriften der Freien Gesellschaft gingen verloren oder wurden höchstwahrscheinlich vernichtet. Aber 1825 hörte die gelehrte Republik nicht mit ihren Übungen auf und propagierte vielleicht noch nachdrücklicher die hohe bürgerliche Kunst.

1825 hörte die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur auf zu existieren. Ausgaben der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur 1. Sohn des Vaterlandes ist eine der ältesten russischen Zeitschriften, die eine wichtige Rolle in der Entwicklung spielte öffentliches Denken frühes XIX Jahrhundert. Von 1815 bis 1825 war Son of the Fatherland die einflussreichste und fortschrittlichste Zeitschrift, an der Schukowski, Puschkin, Krylov, Bestushev, Ryleev, Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov und andere prominente Schriftsteller mitarbeiteten.

Von 1817 bis 1825 war die Zeitschrift mit der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur verbunden, deren Mitglieder ihre Werke darin veröffentlichten.Die Teilnahme an der Zeitschrift dekabristischer Schriftsteller und Schriftsteller, die ihnen nahe standen, machte diese Zeitschrift zur einflussreichsten und fortschrittlichsten dieser Zeitschriften Jahre. Der Sohn des Vaterlandes erschien streng periodisch einmal pro Woche, seine Auflage wurde auf etwa 400-600 Exemplare festgelegt, eine ziemlich bedeutende Zahl für jene Jahre.

Die Zusammensetzung jeder Wochenausgabe war mehr oder weniger konstant. Die morderne Geschichte und Europapolitik. 2. Russisch und alt und neue Geschichte. 3. Russische Literatur Izvestia über alle in Russland veröffentlichten Bücher.

Berücksichtigung einiger. Diskurse über die russische Sprache und russische Literatur. Kleine Gedichte. 4. Wissenschaft, Kunst, Handwerk. 5. Mischen. Während der Jahre der Zusammenarbeit in der Zeitschrift der Mitglieder der Freien Gesellschaft wurden auf ihren Seiten eine Reihe von Artikeln und Kunstwerken veröffentlicht, die die ideologischen Positionen der Dekabristen zum Ausdruck brachten und die weitere Richtung der Zeitschrift bestimmten: Griboyedov, Ryleev, Kuchelbeker , A. Bestuschew, Somow.

Die Hauptlinie des literarischen Kampfes der Dekabristen um die Schaffung von Literatur hoher bürgerlicher Gattungen und Stile wird skizziert. Einer der zentralen Orte im Sohn des Vaterlandes war die Kontroverse um Ruslan und Ljudmila Puschkin. Der Dichter, der die Traditionen des klassischen Epos verletzte, schuf ein episches Gedicht, das heroische und komische Genres mischte, Klassizismus und Romantik kombinierte.Eine lange Diskussion über die Natur und die Vorzüge des Gedichts beginnt auf den Seiten des Sohnes des Vaterlandes. Der Streit um Ruslan und Ljudmila warf zunächst die Frage der Nationalität auf.

Das Magazin präsentierte die Linie der Romantik Bestuzhev, Somov, Vyazemsky. Diese Schriftsteller erkannten die archaischen Sympathien von Katenin und Küchelbecker nicht. Den zentralen Platz in dieser Hinsicht nimmt Vyazemskys Artikel über den kaukasischen Gefangenen ein, der 1822 veröffentlicht wurde. In den Jahren der engen Zusammenarbeit mit der Freien Gesellschaft reagierte der Sohn des Vaterlandes auf alle Ereignisse Literarisches Leben.Kontroversen wurden oft nicht nur mit anderen Zeitschriften, sondern auch zwischen den Mitarbeitern selbst geführt.

Lange hatte der Sohn des Vaterlandes mit der Hochburg der Literaturklassiker, Vestnik Evropy, gestritten. Die auffälligsten Episoden der Kontroverse zwischen O. Somov und M. Dmitriev über Wehe von Wit, Puschkins Rede über Vyazemskys Vorwort zum Bakhchisarai-Brunnen Onegin, die sofort zu einer Kontroverse über die Grundprinzipien der romantischen Poesie wurde.

Angesichts der Kontroverse um die Romantik sollte man auch Ryleevs Artikel Mehrere Gedanken zur Poesie, veröffentlicht am 22.12.1825, berücksichtigen. Dieser Artikel war eine Art ästhetisch-theoretisches Programm der Dekabristen und fasste gleichzeitig sozusagen das poetische Werk von Ryleev selbst zusammen. Dieser Artikel beendet im Wesentlichen die führende Rolle des Sohnes des Vaterlandes im russischen Journalismus.Im Vergleich zu journalistischem und kritischem Material nimmt die literarische und künstlerische Abteilung einen relativ kleineren Platz in der Zeitschrift ein und ist nicht von gleichem Interesse. guter Platz beschäftigt sich im Sohn des Vaterlandes mit reise- und populärwissenschaftlichen Artikeln.

Die Lyrikabteilung zeichnete sich durch die Teilnahme aus beste dichter damals, meist Mitglieder der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur Künstlerische Originalprosa erschien auf den Seiten des Sohnes des Vaterlandes fast nicht, mit Ausnahme von Aufsätzen und historischen Beschreibungen. Nach dem Aufstand der Dekabristen verliert der Sohn des Vaterlandes nicht nur den Großteil seiner Mitarbeiter, sondern schwenkt auch scharf ins reaktionäre Lager und verliert sehr bald jede literarische Bedeutung. 2. Nikitins Wunsch, die Verlagstätigkeit der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur auszuweiten, war Ende 1817 von einigem Erfolg gekrönt. Bei einem Treffen der Gesellschaft wurde beschlossen, die Zeitschrift „Competitor of Education and Charity“, den zweiten Namen des Titels der Werke der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, zu veröffentlichen.

Die ersten vier Teile der Zeitschrift von 1818 enthielten die frühesten Werke der Mitglieder der Gesellschaft, angesammelt in in großen Zahlen für zwei Jahre Treffen.

Aufgrund der zensurbedingten Vorsicht enthielt die Zeitschrift keine journalistischen und künstlerischen Arbeiten mit einem klaren politischen Programm. In erster Linie wurde eine aufklärerische, erzieherische Aufgabe gestellt, die den enzyklopädischen Charakter der Zeitschrift bestimmt, jedoch Materialbezug nationale Geschichte und die Entwicklung nationalpatriotischer Themen bestimmte seine Verbindung zum Dekabrismus, zumal die Verbindung des Konkurrenten mit der Freien Gesellschaft nicht nur ideologischer, sondern auch organisatorischer Natur war, im Gegensatz zum Sohn des Vaterlandes, in dem Mitglieder der Die Gesellschaft nahm als einflussreiche Mitarbeiter teil.

Die im Wettbewerber veröffentlichten Werke wurden zuvor auf den Versammlungen der Gesellschaft gelesen, die Zeitschrift wurde auf ihre Kosten herausgegeben. Die Auflage war klein, 200-300 Exemplare, die Einnahmen aus der Veröffentlichung kamen bedürftigen Wissenschaftlern und Schriftstellern zugute, sowie Studenten von Kindern armer Spießer und Adliger.

Der Inhalt der Zeitschrift spiegelte sich in dem auf dem Umschlag abgedruckten Programm wider I. Wissenschaft und Kunst. Literatur alt und neu. Studien über die Eigenschaften von Sprachen. Altertümer. Beschreibung der Länder und Völker. Historische Passagen und Biographien berühmte Ehemänner. Reisewissenschaftler. Verschiedene Argumente, Reden und überhaupt alles Kuriose über die Wissenschaften und Künste, neue Erfindungen, Entdeckungen usw. II. Anmutige Prosa. Szenische Reisen, das Bild von Charakteren, Geschichten.

III. Gedichte. IV. Mischung. 1. Bibliographie, oder Nachrichten und Urteile über Bücher, sowie Auszüge daraus. 2. Auszüge aus verschiedenen Zeitschriften. 3. Notizen der Gesellschaft. Den Hauptplatz belegten Zeitschriften für Wissenschaft und Kunst und Gedichte, populärwissenschaftliche Artikel, Reisebeschreibungen. Aber zentrale Lage die Zeitschrift war mit Artikeln über philosophische und ästhetische Fragen besetzt, darunter die bedeutendste Rede von N.I. In seiner Rede entwickelte Gnedich das Programm, dem die Mehrheit der Gesellschaft angehörte, und sah in der Literatur ein Mittel zur moralischen Erziehung und Verbesserung der Moral. Lass ihn d.h. der Schriftsteller schreibt nicht für einen Menschen, sondern für die Menschheit, beendet Gnedich seine Rede.

Die gleiche Idee, der Menschheit zu dienen, kommt in Kuchelbeckers europäischen Briefen zum Ausdruck, die im Wettbewerber veröffentlicht wurden.In den Teilen XXIII und XXIV für 1823 wurden O. Somovs Artikel über Romantik veröffentlicht, die die erste Begründung in der russischen Literatur der Ästhetik und Theorie waren der Romantik.

Das gestiegene und beständige Interesse der Zeitschrift an der Volkskunst spiegelte sich in der Forderung nach Originalität und Nationalität der Literatur wider. Die Fülle von Artikeln über Volkslieder, Legenden und die Veröffentlichung zahlreicher Proben von Volkspoesie auf den Seiten der Zeitschrift waren eine direkte Folge dieses Interesses.Der Konkurrent begann ein echtes Studium Volkskunst und stellte den Lesern seine besten Beispiele vor.

In der Kunstabteilung der Zeitschrift, die einen relativ kleinen Raum einnahm, stechen vor allem die Gedichte der dekabristischen Dichter Ryleev, Küchelbecker, F. Glinka hervor. Außerdem veröffentlichten Schukowski, Delvig, Baratynsky, Gnedich und schließlich Puschkin mehrere Gedichte im Wettbewerber, doch die Auflage der Zeitschrift war gering. Offensichtlich wurde der vollständige Erfolg des Wettbewerbers durch den Mangel an politischen Informationen, zumindest im Ausland, behindert. 3. Der Nevsky Spectator, der mit ihm gemeinsame ideologische Positionen teilte und auch im Kreis der Ideologie der Freien Gesellschaft und der Dekabristen stand, steht dem Konkurrenten für Bildung und Wohltätigkeit besonders nahe.

In der ersten Ausgabe des Competitor for 1820, Teil IX, erschien eine Nachricht: In diesem Jahr 1820 wird eine Zeitschrift namens Nevsky Spectator veröffentlicht. Hier ist das Programm der Neuauflage. Der Nevsky Spectator dauerte von Januar 1820 bis Juni 1821 nicht lange. Insgesamt wurden 18 monatliche Bücher der Zeitschrift veröffentlicht, die aus 6 Teilen bestanden Die Herausgeber der Zeitschrift waren G. Kruglikov, M. Yakovlev und I. Snitkin.

Der Nevsky Spectator unterschied sich vom Wettbewerber vor allem durch sein überwiegendes Interesse an Fragen Sozialgeschichte, Pädagogik und Ökonomie. Die führenden Positionen in der Zeitschrift nahmen die Abteilungen für Geschichte und Politik und Bildung ein.Der Nevsky Spectator hatte die folgenden ständigen Abteilungen: 1. Geschichte und Politik. 2. Bildung. 3. Moral. 4. Literatur. 5. Kritik. 6. Bildende Kunst. 7. Mischung. Der Glaube an die friedliche Verbesserung der Gesellschaft durch Aufklärung und vernünftige Gesetzgebung bestimmte die öffentliche Stellung der Zeitschrift. Eine Reihe von Artikeln Snitkins dienten dazu, diese Aufgabe zu erfüllen.

Dieses liberale Bildungsprogramm wurde auch durch Artikel zum Thema Bildung unterstützt. Wirtschaftlichen Fragen wurde im Nevsky Spectator ein bedeutender Platz eingeräumt. Das Magazin stand für die Entwicklung heimische Industrie, Beratung in Handelsfragen Der literarische Teil des Magazins nahm deutlich weniger Raum ein als der journalistische Teil. Die Teilnahme von Puschkin, Ryleev, Kuchelbeker, Baratynsky und Delvig machte den poetischen Abschnitt jedoch außergewöhnlich interessant und bedeutsam.

Die Abteilung für elegante Prosa bestand hauptsächlich aus übersetzten sentimentalen Geschichten. Die kritische Abteilung nahm einen wichtigen Platz ein. Es veröffentlichte einen Überblick über die aktuelle Literatur von Kuchelbecker, Artikel von Somov und anderen.Interessant ist die Analyse von Ruslan und Ljudmila, platziert auf Platz 7 für 1820. Ganz unerwartet musste der Newski-Zuschauer Mitte 1821 damit aufhören Unter Hinweis auf schlechte Gesundheit und extreme Beschäftigung erklärte Ivan Snitkin am 29. Juli 1821 gegenüber dem St. Petersburger Zensurkomitee, dass er nicht in der Lage sei, diese Zeitschrift zu veröffentlichen, und gab das Geld an die Abonnenten zurück.

Der wahre Grund, der die Schließung der Zeitschrift Mitte des Jahres erzwang, war die ständige Zensurverfolgung. Es genügt, daran zu erinnern, dass die Zeitschrift bereits im Oktober 1820 fast geschlossen wurde, denn die darin platzierte Ryleyev-Satire An den Zeitarbeiter provozierte die Rache des Grafen. Auf die eine oder andere Weise wurde der Nevsky Spectator geschlossen.III. Fazit Wie zu Beginn der Hausarbeit erwähnt, legten die Dekabristen großen Wert auf die öffentliche Meinung.

Es genügt, daran zu erinnern, dass es zu Beginn der Aktivitäten der Geheimgesellschaften unter ihren Mitgliedern nur sehr wenige Anhänger eines bewaffneten Aufstands gab. Der Wohlfahrtsverband entschied sich im Kampf gegen Absolutismus und Leibeigenschaft, nicht auf die Bajonette der Garde zu setzen, sondern auf die friedliche Propaganda der Ideen der Aufklärung und der wahren Moral in allen Ständen, durch schrittweise Verbesserung der Moral und Verbreitung der Aufklärung, hoffte die Gesellschaft eine stille und unauffällige Revolution in der Staatsführung zu erreichen.

Die Dekabristen glaubten, dass es etwa 20 Jahre dauern würde, bis die progressive öffentliche Meinung die Gedanken aller Schichten übernehmen würde. Russische Gesellschaft. Die wichtigsten Mittel zur Verbreitung fortschrittlicher gesellschaftlicher Ideen stellten natürlich Bildung und Presse dar. Der erste Versuch, eine eigene Zeitschrift herauszugeben, wurde bereits 1817 unternommen. Es sollte die Veröffentlichung auf der Grundlage der literarischen Vereinigung Arzamas herausgeben.

Die Idee der Zeitschrift gehörte N. I. Turgenev. Die Herausgabe des Magazins erfolgte nicht. Ab Ende 1818 ergreift Turgenjew erneut Maßnahmen, um die Veröffentlichung einer Zeitschrift mit dem Titel „Russisch des 19. Jahrhunderts“ oder „Archiv für Politikwissenschaften und russische Literatur“ zu organisieren. Aber auch dieses Unterfangen kam nicht zustande, da Turgenev von der Regierung keine Genehmigung für das Magazin erhielt. Die politische Ausrichtung der Zeitschrift erregte bei der Zensurkommission sofort Argwohn, und im Oktober 1824 beantragte der Dekabrist P. A. Muchanow die Erlaubnis zur Veröffentlichung der Militärzeitschrift.

Hat es aber nicht nur nicht erreicht, sondern auch einen Verweis im Dienst erhalten. Die Erlaubnis zur Veröffentlichung einer neuen Zeitschrift zu bekommen, war fast unmöglich. Die Zensurpolitik Russlands war sehr streng. Um fortschrittliche Ideen zu verbreiten, zog die Wohlfahrtsunion daher legale literarische Gesellschaften an, eine der Bedeutungen des Wortes. Durch die Zeitschriften der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur gelangten die Ideen der Dekabristen in die Gesellschaft.Darüber hinaus hat die Freie Gesellschaft laut V.G.

Die Bedeutung der Gesellschaft und ihrer Publikationen nahm besonders nach der Auflösung des Wohlfahrtsvereins 1821 zu. Die Errungenschaften des fortgeschrittenen russischen Journalismus im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts fanden eine weitere kreative Entwicklung in den journalistischen Aktivitäten von A. S. Puschkin, N. A. Polevoy, V. G. Belinsky, A. I. Kritiker der folgenden Jahrzehnte, und wir können mit Sicherheit sagen, ohne Angst vor Fehlern , dass die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur und ihre Publikationen eine große Rolle bei der Entwicklung des russischen Journalismus und der russischen Literatur gespielt haben. 1. Bazanov V.G. Wissenschaftliche Republik.

M L Nauka, 1964. 2. Essays zur Geschichte des russischen Journalismus und der russischen Literatur. 18. und erste Hälfte des 19. Jahrhunderts L 1950. 3. Beresina V.G. Russischer Journalismus im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts. Verlag der Leningrader Universität, 1965. 4. E. P. Prochorow. Journalismus der Dekabristen M 1961. 5. Bazanov V.G. Essays zur dekabristischen Literatur.

Werbung. Prosa. Kritik. M 1953. 6. Landa S.S. Geist der revolutionären Transformationen 1816-1825 M 1975. 7. Fedorov V.A. Dekabristen und ihre Zeit. Moscow University Press, 1992. 8. Esin B.I. Geschichte des russischen Journalismus des 19. Jahrhunderts. M 1989.

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Kursarbeit zur Geschichte des russischen Journalismus

Thema: "Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur"

Die freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, die von 1816 bis 1825 existierte, hinterließ deutliche Spuren in der Geschichte der russischen Literatur und des russischen Journalismus. Dies ist eine der ersten Organisationen führender russischer Schriftsteller. Die Aktivitäten der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur waren eng mit den Aktivitäten der Dekabristen verbunden, von denen viele Mitglieder dieser Gesellschaft waren.

Insgesamt hatte die Freie Gesellschaft über 240 Mitglieder (82 „ordentliche Mitglieder“, 24 „assoziierte Mitglieder“, 39 „korrespondierende Mitglieder“ und 96 „Ehrenmitglieder“). Der Gesellschaft gehörten etwa 20 Mitglieder der Union of Welfare an, die in dieser literarischen Vereinigung "den Ton angeben".

Die Hauptquelle der Kursarbeit ist das Buch von Vasily Grigorievich Bazanov "Scientific Republic", in dem der Autor konsequent und so weit wie möglich die Geschichte der Gesellschaft im Detail untersucht. "Academic Republic" ist laut Bazanov eine verfeinerte und überarbeitete Ausgabe als das 1949 veröffentlichte Buch "Free Society of Lovers of Russian Literature". Daher fiel meine Wahl der Hauptquelle für die Kursarbeit auf die "Wissenschaftsrepublik".

Vor der Arbeit von V. G. Bazanov war die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur nicht Gegenstand einer besonderen Untersuchung. In einer Reihe von Materialien bibliographischer und historisch-literarischer Natur wurden nur vereinzelte Informationen über die Gesellschaft gefunden.

Das erhaltene Archiv der Freien Gesellschaft, bestehend aus 104 gebundenen „Journals“ und „Reports“, besticht durch die Fülle amtlicher Korrespondenz, detaillierter Finanzberichte und zahlreichen Korrespondenzen. Die Dokumente, die das kreative Leben der Gesellschaft widerspiegeln, sind äußerst schlecht präsentiert. Es ist möglich, dass einige der Dokumente im Dezember 1825 von Glinka oder Nikitin zerstört wurden, höchstwahrscheinlich jedoch von Borovkov. Den erhaltenen Dokumenten zufolge hat V. G. Bazanov jedoch die Geschichte der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur wiederhergestellt.

Beim Verfassen meiner Hausarbeit habe ich auch andere, weniger ausführliche Quellen verwendet.

Liebhaber der russischen Literatur

Der 17. Januar 1816 sollte als Datum der Entstehung des St. An diesem Tag fand das erste Treffen ihrer Gründer statt, bei dem E. Lyutsenko, A. Borovkov, A. Nikitin und I. Borovkov die Regeln der Gesellschaft verabschiedeten. Ihr Ziel war es, "die verbleibende Zeit nach der Beschäftigung für die nützlichsten Übungen zu nutzen und ihre Arbeit zur gegenseitigen Beurteilung anzubieten". „Der Entwurf der Charta wurde verlesen; Korrekturen und Änderungen wurden vorgenommen, und das Treffen endete“ (A. D. Borovkov).

Bereits zwei Wochen nach der Gründung der Gesellschaft, am 28. November 1816, wurde Fjodor Nikolajewitsch Glinka bei der nächsten Sitzung einstimmig als ordentliches Mitglied aufgenommen (endgültig bestätigt bei der nächsten Sitzung - 5. Dezember 1816). Glinka (damals bereits eine bekannte Schriftstellerin und Mitglied der Union of Salvation) rückt schnell in die Führung der Freien Gesellschaft der Liebhaber russischer Literatur vor.

kam der Wohlfahrtsbund (1818-1821). Dem Wohlfahrtsverband ging es um die Vereinigung fortschrittlicher nationaler Kräfte, um großartige Aufklärungsarbeit, um die Beeinflussung der öffentlichen Meinung. Daher nehmen Verfassungsvorhaben, Petitionen, juristische Aufklärungsveranstaltungen, Literatur und Wissenschaft im Wohlfahrtsverband einen so wichtigen Platz in seiner propagandistischen Tätigkeit ein.

Die Satzung der Union of Welfare war das „Grüne Buch“, benannt nach den Vermutungen der Forscher nach der Farbe des Umschlags. Die Struktur der Union of Welfare sah strenge Geheimhaltung vor und war unglaublich komplex. Es gab eine ganze Reihe von Regierungen, ein komplexes und kompliziertes Netzwerk von Zweigen einer Geheimgesellschaft. Zusätzlich zu den Räten wurde den Mitgliedern der Union of Welfare empfohlen, spezielle "freie Gesellschaften" zu gründen, die tatsächlich gesetzliche Vertretungen der geheimen dekabristischen Gesellschaften waren.

So wurde eines der Kapitel des Statuts der Union "Freie Gesellschaften" genannt. Im Folgenden sind einige seiner Absätze aufgeführt:

"P. 48. Freie Gesellschaften werden im Wohlfahrtsverband alle Gesellschaften genannt, die nach ihrem Ziel streben, aber außerhalb davon stehen.

S. 49. Deren Errichtung und Fortführung wird den Mitgliedern des Vereins als besonderes Verdienst zugerechnet - ihre Namen werden in das Ehrenbuch eingetragen. (…)

S. 52. In diesen sollten generiert und gestärkt werden: Zustimmung und Einstimmigkeit, Wunsch nach gegenseitiger Mitteilung nützlicher Gedanken, Kenntnis der Bürgerpflichten und Liebe zum Vaterland».

Die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur wurde zu einer solchen Freien Gesellschaft. In den meisten Quellen, in denen die Geschichte der Freien Gesellschaft nicht im Detail untersucht wird, wird die Gesellschaft als periphere dekabristische Organisation dargestellt.

Die "Regeln der Gesellschaft der Literaturfreunde" im politischen Sinne waren über jeden Verdacht erhaben. Das Hauptziel der Gesellschaft war es, die bei den Versammlungen gelesenen Werke zu lesen und zu korrigieren. Ende 1817 beschloss die Gesellschaft auf Anregung von Nikitin, die Zeitschrift Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature herauszugeben, die auch unter dem Titel „Competitor of Education and Charity“ erscheint.

Bis 1818 hieß die Gesellschaft einfach Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, erst in diesem Jahr erhielt sie einen Zusatz: Frei. Eine neue Satzung wurde angenommen. Änderungen daran wurden zweifellos von Glinka und Nikitin vorgeschlagen. Alles Neue, was in dieses Dokument eingeführt wurde, brachte die Ziele der Freien Gesellschaft näher an die Ziele der Charity Union heran.

Aber auch danach blieb die Tätigkeit der Freien Gesellschaft ruhend, spielte sich in Kleinigkeiten und in der Lektüre gewöhnlicher Werke ab. Es war einfacher, eine neue Gesellschaft zu schaffen, als die alte wiederzubeleben. Die freie Gesellschaft befand sich in einer Krise. Die Versuche von Glinka und Nikitin, der Gesellschaft eine bürgerliche Richtung einzuflößen, waren nicht erfolgreich. Nikitin beruhigt sich jedoch nicht und bringt eine Idee nach der anderen vor. Fedor Glinka hatte in seiner Person einen treuen Assistenten.

"Grünes Buch". Aber 1818, in den "Exerzitien" der Mitglieder der Freien Gesellschaft, ist ein Ausgang zum bürgerlichen Thema geplant. In diesem Jahr ereigneten sich Ereignisse im Leben der „Konkurrenten“, die die Society of Literature in eine wahrhaft freie Gesellschaft progressiver Schriftsteller verwandelten.

Das aktivste Mitglied der Union of Welfare, Fjodor Glinka, bemüht sich mit Hilfe von Nikitin um die Annahme einer neuen "Wahlform für aktive Mitglieder, Mitarbeiter und Korrespondenten, die anwesend sind". Die Aufnahmezeremonie wurde ernster und strenger. Die neuen Regeln, die am 25. Februar 1818 genehmigt wurden, vermittelten jedem Mitglied ein Verantwortungsbewusstsein gegenüber der Freien Gesellschaft, setzten die Notwendigkeit strengster Disziplin, gegenseitiger Garantie, Geheimhaltung voraus, beschränkten den Zugang zur Gesellschaft auf zufällige Personen und trugen dazu bei, Wahre anzuziehen „Konkurrenten“ zum Ziel des Wohlfahrtsverbandes.

Für den „Erleuchtungserfolg“ in der erneuerten Gesellschaft wurden besondere „wissenschaftliche Übungen“ organisiert. Sie meinten sowohl publizistische Reden als auch Kunstwerke.

"Wissenschaftliche Republik" V. G. Bazanov.

I. A. Krylov, V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov, empfohlen von F. N. Glinka und A. E. Izmailov. Ende 1819 wurden A. A. Delvig, P. A. Pletnev, V. K. Kuchelbeker in die Gesellschaft aufgenommen.

er leitete die Society of Competitions und war für seine Aktivitäten gegenüber der Union of Welfare verantwortlich.

„Von großem Nutzen“ schlug vor, „Ergänzung und Veränderung“ in die Satzung der Gesellschaft aufzunehmen. Ihnen wurde eine ernsthafte Veränderung vorgeschlagen, die Freie Gesellschaft wurde zu einer Art Schriftstellerrepublik. In dem neuen Projekt wurde die Gesellschaft die "Wissenschaftsrepublik" genannt. Die vorgeschlagene Form einer "gelehrten Republik" mit einem Präsidenten an der Spitze inszenierte eine republikanisch-konstitutionelle Regierungsform.

Die Umwandlung der Freien Gesellschaft in eine „gelehrte Republik“ konnte bei den konkurrierenden Mitgliedern nicht einhellig begrüßt werden. Nikitins Meinung wurde am 22. April 1818 akzeptiert, jedoch mit großen Vorbehalten. Aus der neuen „Ordnung über die Sitzungsordnung und die Rechte des Vorsitzenden“ wurde sogar der Begriff „akademische Republik“ ausgenommen.

"Wissenschaftsrepublik". Glinka 16. Juli 1919 wird ihr Präsident. Konservative Rivalen fühlten sich bald unwohl in der Gesellschaft und gingen zu einem offenen Kampf gegen die Befehle über, die Glinka und Nikitin auferlegt hatten.

Wenn man von der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur spricht, muss man unbedingt erwähnen, dass die „gelehrte Republik“ 1820 eine politische Demonstration gegen die Vertreibung von A. S. Puschkin aus St. Petersburg organisierte. Nachdem die „Konkurrenten“ von der Denunziation Puschkins und dem bevorstehenden Exil erfahren hatten, beriefen sie an diesem Tag eine Dringlichkeitssitzung der „Wissenschaftsrepublik“ ein. Bei diesem Treffen am 22. März las Küchelbecker sein Gedicht „Dichter“, das in direktem Zusammenhang mit der Vertreibung Puschkins stand und den Protest der „gelehrten Republik“ demonstrierte. Gleichzeitig mit Küchelbecker präsentierte Delvig sein Gedicht „Der Dichter“. In der Septemberausgabe von Son of the Fatherland folgte Glinkas Botschaft an Puschkin. Sie verlieh dem Protest der "gelehrten Republik" gegen Puschkins Exil einen deutlich demonstrativen Charakter. Mitglieder der Freien Gesellschaft ließen keine Gelegenheit aus, sie nicht an den im Exil lebenden Dichter zu erinnern.

"Wissenschaftsrepublik". Die freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur wird schließlich zum Zentrum, um das sich progressive Kräfte in der Literatur vereinen. 1821 wurde in den "wissenschaftlichen Übungen" der erste Platz von Werken ziviler Themen eingenommen, die größten Dekabristen nahmen aktiv an den Aktivitäten der Gesellschaft teil. Viele "Konkurrenten", die nicht direkt in die Dekabristenbewegung involviert waren, sind von der Idee des bürgerlichen Dienstes für die Gesellschaft begeistert. Bei den Zusammenkünften wurden ständig soziologische Berichte gehört.

1821 arbeiteten Ryleev, die Brüder Bestuzhev und Kornilovich aktiv in der Freien Gesellschaft zusammen. Gleichzeitig wurden Baratynsky, Gnedich und andere als Vollmitglieder aufgenommen.

1822 arbeiteten F. Glinka, K. Ryleev, A. Bestuzhev, N. Bestuzhev, A. Kornilovich, O. Somov, A. Nikitin, A. Delvig besonders aktiv mit. Zu den „erlernten Übungen“ gehören natürlich auch volkskundliche Artikel, die von der Aufmerksamkeit der „Konkurrenten“ für die Volksdichtung zeugen. Die Freie Gesellschaft engagierte sich für die Förderung der Folklore und Denkmäler der alten russischen Literatur. Ein charakteristisches Merkmal der „gelehrten Übungen“ von 1822 ist ein verstärktes Interesse am nationalheroischen Geschichtsthema. Im Vordergrund stand die Geschichte seines Heimatlandes.

1823. Der Präsident der "Wissenschaftsrepublik" ist immer noch Glinka, der Sekretär ist Nikitin. Die restlichen Positionen werden hauptsächlich von den Dekabristen und ihren Mitarbeitern besetzt. Am 22. Mai fand im Haus von G. R. Derzhavin eine öffentliche Versammlung der Gesellschaft statt. Zu dem Treffen waren neben ordentlichen Mitgliedern, Mitarbeitern und Korrespondenten, Ehrenmitgliedern und vielen einflussreichen Persönlichkeiten der Hauptstadt geladen. Das Treffen war ein großer Erfolg, mit insgesamt mehr als 50 Teilnehmern.

Um die von der Union of Welfare geerbte „gelehrte Republik“ endgültig den Aufgaben der dekabristischen Propaganda unterzuordnen, gründeten Ryleev und A. Bestuzhev mit Zustimmung und Unterstützung von Glinka Ende 1823 ein spezielles Heimatkomitee , das das politische, führende Zentrum der Freien Gesellschaft war. Das neu gegründete Komitee rettete nach den Worten von Nikitin die "gelehrte Republik", die zu diesem Zeitpunkt von mehreren inneren Strömungen zerrissen wurde, vor der Zerstörung und stellte sie "für eine neue Existenz" wieder her. 1824 traf sich das Komitee offenbar in Ryleevs Wohnung. A. Bestuschew und O. Somow wohnten im selben Haus.

In diesem Jahr wurde der zukünftige Herausgeber des Moskauer Telegraphen N.A. Polevoy in die Gesellschaft aufgenommen. Bis zum Herbst Griboedovs Bekanntschaft mit A. Bestuzhev, Ryleev und Glinka. Am 15. Dezember wurde Gribojedow zum Vollmitglied der „Wissenschaftsrepublik“ gewählt.

Natürlich standen nicht alle Mitglieder der Gesellschaft dem Dekabrismus nahe. Die Gesellschaft umfasste die Hauptfeinde dieser Bewegung sowie Schriftsteller, die überhaupt nicht in die Politik involviert waren.

Ende 1824 wurde Ryleev Leiter der Northern Society, vergaß aber die "gelehrte Republik" nicht. Jetzt ist es nicht mehr Glinka, der Ryleyev beeinflusst, sondern Ryleyev, der Vorsitzende des Hauskomitees, beeinflusst den Präsidenten der Gesellschaft.

Eine Charakterisierung der „wissenschaftlichen Übungen“ der Gesellschaft im Jahre 1825 erscheint nahezu unmöglich, da im Archiv nur der Finanzbericht des Schatzmeisters erhalten ist. Alle anderen Papiere der Freien Gesellschaft gingen verloren oder wurden höchstwahrscheinlich zerstört. Aber 1825 hörte die „gelehrte Republik“ nicht mit ihren „Übungen“ auf und förderte vielleicht noch beharrlicher die hohe bürgerliche Kunst.

1825 hörte die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur auf zu existieren.

II. Ausgaben der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur

"Sohn des Vaterlandes"

Son of the Fatherland ist eine der ältesten russischen Zeitschriften, die eine wichtige Rolle in der Entwicklung des sozialen Denkens im frühen 19. Jahrhundert spielte. Von 1815 bis 1825 war Son of the Fatherland die einflussreichste und fortschrittlichste Zeitschrift, an der Schukowski, Puschkin, Krylov, Bestushev, Ryleev, Gnedich, Kuchelbecker, F. Glinka, Kunitsyn, Somov und andere prominente Schriftsteller mitarbeiteten.

eine Notiz über ihre vorläufige Anhörung bei Versammlungen der Gesellschaft). Diese enge Verbindung mit der Freien Gesellschaft und die ständige Teilnahme an der Zeitschrift dekabristischer Schriftsteller und ihnen nahe stehender Schriftsteller machten diese Publikation zur einflussreichsten und fortschrittlichsten Zeitschrift jener Jahre.

"Sohn des Vaterlandes" erschien streng periodisch (einmal pro Woche), seine Auflage wurde auf etwa 400-600 Exemplare festgelegt, eine ziemlich bedeutende Zahl für diese Jahre.

Die Zusammensetzung jeder Wochenausgabe war mehr oder weniger konstant:

1. Neuere Geschichte und Politik Europas.

2. Russische und alte und moderne Geschichte.

3. Russische Literatur. Nachrichten über alle in Russland veröffentlichten Bücher. Berücksichtigung einiger. Diskurse über die russische Sprache und russische Literatur. Kleine Gedichte.

4. Wissenschaft, Kunst, Handwerk.

Während der jahrelangen Zusammenarbeit in der Zeitschrift der Mitglieder der Freien Gesellschaft wurden auf ihren Seiten eine Reihe von Artikeln und Kunstwerken veröffentlicht, die die ideologischen Positionen der Dekabristen zum Ausdruck brachten und die weitere Ausrichtung der Zeitschrift bestimmten.

Von großem Interesse ist der literaturkritische Teil der Zeitschrift, in dem mehrere Jahre lang eine Reihe von Artikeln von Griboedov, Ryleev, Kuchelbeker, A. Bestuzhev und Somov platziert wurden. Die Hauptlinie des literarischen Kampfes der Dekabristen wird umrissen - für die Schaffung von Literatur "hoher" ziviler Genres und Stile.

Eine der zentralen Stellen in „Sohn des Vaterlandes“ nahm die Kontroverse um „Ruslan und Ljudmila“ von Puschkin ein. Der Dichter, der die Traditionen des klassischen Epos verletzte, schuf ein episches Gedicht, das heroische und komische Genres mischte und Klassizismus und Romantik kombinierte. Auf den Seiten von „Sohn des Vaterlandes“ knüpft sich eine lange Diskussion über das Wesen und die Vorzüge des Gedichts an. Der Streit um „Ruslan und Ljudmila“ warf vor allem die Frage der Nationalität auf.

Das Magazin präsentierte die Linie der Romantik (Bestuzhev, Somov, Vyazemsky). Diese Schriftsteller erkannten die archaischen Sympathien von Katenin und Küchelbecker nicht. Den zentralen Platz in dieser Hinsicht nimmt Vyazemskys Artikel über den „Gefangenen des Kaukasus“ ein, der 1822 veröffentlicht wurde.

"Sohn des Vaterlandes" reagierte in den Jahren der engen Zusammenarbeit mit der Freien Gesellschaft auf alle Ereignisse des literarischen Lebens. Die Kontroverse wurde oft nicht nur mit anderen Zeitschriften, sondern auch zwischen den Mitarbeitern selbst geführt.

"Sohn des Vaterlandes" führte eine Debatte mit der Hochburg der literarischen "Klassiker" - "Bulletin of Europe". Die auffälligsten Episoden: die Kontroverse von O. Somov mit M. Dmitriev über "Wehe aus Wit", Puschkins Rede über Vyazemskys Vorwort zu "The Fountain of Bakhchisarai".

Kurz vor den Dezemberereignissen von 1825 entstand auf den Seiten der Zeitschrift mit dem Moskauer Telegraph eine scharfe Kontroverse über das neu veröffentlichte erste Kapitel von Eugen Onegin, die sofort zu einer Kontroverse über die Grundprinzipien der romantischen Poesie wurde.

Angesichts der Kontroverse um die Romantik sollte man auch Ryleevs Artikel "Ein paar Gedanken zur Poesie" berücksichtigen, der für 1825 in Nr. 22 platziert wurde. Dieser Artikel war eine Art ästhetisch-theoretisches Programm der Dekabristen und fasste gleichzeitig sozusagen das poetische Werk von Ryleev selbst zusammen. Dieser Artikel beendet im Wesentlichen die führende Rolle des „Sohns des Vaterlandes“ im russischen Journalismus.

"Sohn des Vaterlandes" Reise- und populärwissenschaftliche Artikel. Die Abteilung für Poesie zeichnete sich durch die Teilnahme der besten Dichter dieser Zeit aus, die meisten von ihnen Mitglieder der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur. Künstlerische Originalprosa erschien auf den Seiten von Der Sohn des Vaterlandes fast nicht, außer Essays und historischen Beschreibungen.

Nach dem Aufstand der Dekabristen verlor Son of the Fatherland nicht nur den Großteil seiner Belegschaft, sondern schwenkte auch scharf ins reaktionäre Lager und verlor sehr bald jegliche literarische Bedeutung.

2. "Konkurrent von Bildung und Wohltätigkeit"

Nikitins Wunsch, die Verlagstätigkeit der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur auszuweiten, war Ende 1817 von einigem Erfolg gekrönt. Auf einem Treffen der Gesellschaft wurde beschlossen, die Zeitschrift "Competitor of Education and Charity" (der zweite Name im Titel: "Proceedings of the Free Society of Lovers of Russian Literature") herauszugeben. Die ersten vier Teile des Tagebuchs (1818) enthielten die frühesten Werke der Mitglieder der Gesellschaft, die sich in großer Zahl über zwei Jahre Treffen angesammelt hatten.

Aufgrund der zensurbedingten Vorsicht enthielt die Zeitschrift keine journalistischen und künstlerischen Arbeiten mit einem klaren politischen Programm. An erster Stelle stand der aufklärerische, erzieherische Auftrag, der den enzyklopädischen Charakter der Zeitschrift bestimmt. Die Berufung auf die Materialien der Nationalgeschichte und die Entwicklung nationalpatriotischer Themen bestimmten jedoch seine Verbindung mit dem Dekabrismus, zumal die Verbindung des "Konkurrenten" mit der Freien Gesellschaft dagegen nicht nur ideologischer, sondern auch organisatorischer Natur war zum "Sohn des Vaterlandes", an dem Mitglieder der Gesellschaft als einflussreiche Mitarbeiter teilnahmen.

Die im "Competitor" veröffentlichten Werke wurden zuvor auf den Sitzungen der Gesellschaft gelesen, die Zeitschrift wurde auf ihre Kosten herausgegeben. Die Auflage war gering: 200-300 Exemplare. Die Einnahmen aus der Publikation kamen bedürftigen Wissenschaftlern und Schriftstellern sowie Studenten zugute, den Kindern armer Spießer und Adliger.

"ICH. Wissenschaft und Kunst.

alles Wissenswerte über die Wissenschaften und Künste. Neue Erfindungen, Entdeckungen usw.

II. Anmutige Prosa.

Szenische Reisen, das Bild von Charakteren, Geschichten.

III. Gedichte.

2. Auszüge aus verschiedenen Zeitschriften.

Den Hauptplatz belegten die Zeitschrift „Wissenschaft und Kunst“ und Gedichte, populärwissenschaftliche Artikel, Reisebeschreibungen. Aber den zentralen Platz in der Zeitschrift nahmen Artikel ein, die sich philosophischen und ästhetischen Fragen widmeten. Unter diesen Artikeln ist die bedeutendste Rede von N. I. Gnedich, die er hielt, als er den Vollmitgliedern der Freien Gesellschaft beitrat, und die in Teil XV des "Konkurrenten" für 1821 aufgenommen wurde.

„Lass ihn (also den Schriftsteller) nicht für einen Menschen schreiben, sondern für die Menschheit“, beendet Gnedich seine Rede. Die gleiche Idee, der Menschheit zu dienen, kommt auch in Küchelbeckers European Letters zum Ausdruck, die im Competitor erschienen sind.

Kostproben volkstümlicher Poesie - waren eine direkte Folge dieses Interesses. „Competitor“ begann eine echte Studie der Volkskunst und stellte den Lesern ihre besten Beispiele vor.

In der Kunstabteilung der Zeitschrift, die einen relativ kleinen Raum einnahm, stechen vor allem die Gedichte der dekabristischen Dichter - Ryleev, Kuchelbeker, F. Glinka - hervor. Darüber hinaus veröffentlichten Schukowski, Delvig, Baratynsky, Gnedich und schließlich Puschkin mehrere Gedichte im Wettbewerber.

"Konkurrent" wurde durch den Mangel an politischen Informationen zumindest im Ausland behindert.

3. "Newski-Zuschauer"

Der Nevsky Spectator, der mit ihm gemeinsame ideologische Positionen teilte und auch im Kreis der Ideologie der Freien Gesellschaft und der Dekabristen stand, grenzt besonders eng an den „Konkurrenten der Aufklärung und Wohltätigkeit“.

„Konkurrent“ für 1820 (Teil IX) erschien eine Nachricht: „In diesem Jahr 1820 erscheint eine Zeitschrift namens „Newski-Zuschauer“. Hier ist das Programm der Neuauflage. Der Newski-Zuschauer dauerte nicht lange - von Januar 1820 bis Juni 1821. Insgesamt wurden 18 monatliche Bücher der Zeitschrift veröffentlicht, die aus 6 Teilen bestehen. Die Herausgeber der Zeitschrift waren G. Kruglikov, M. Yakovlev und I. Snitkin.

Der Nevsky Spectator unterschied sich vom Wettbewerber vor allem durch sein überwiegendes Interesse an Fragen der Sozialgeschichte, Pädagogik und Ökonomie. An der Spitze der Zeitschrift standen die Ressorts „Geschichte und Politik“ und „Bildung“. Der Nevsky Spectator hatte die folgenden ständigen Abteilungen: 1. Geschichte und Politik. 2. Bildung. 3. Moral. 4. Literatur. 5. Kritik. 6. Bildende Kunst. 7. Mischung.

Der Glaube an die friedliche Verbesserung der Gesellschaft durch Aufklärung und vernünftige Gesetzgebung bestimmte die öffentliche Stellung der Zeitschrift. Eine Reihe von Artikeln Snitkins dienten dazu, diese Aufgabe zu erfüllen. Dieses liberale Bildungsprogramm wurde auch durch Artikel zum Thema Bildung unterstützt.

"Nevsky Spectator" widmete sich wirtschaftlichen Themen. Die Zeitschrift stand für die Entwicklung der heimischen Industrie und beriet in Handelsfragen.

Es machte die Gedichtsektion außergewöhnlich interessant und bedeutsam.

"anmutige Prosa" bestand hauptsächlich aus übersetzten sentimentalen Geschichten.

„Ein Blick in die aktuelle Literatur“ von Kuchelbecker, Artikel von Somov ua Interessant ist die Analyse von „Ruslan und Ljudmila“, platziert in Nr. 7 für 1820.

Völlig unerwartet musste der Newski-Zuschauer Mitte 1821 aufhören zu existieren. Unter Hinweis auf schlechte Gesundheit und extreme Beschäftigung erklärte Ivan Snitkin am 29. Juli 1821 gegenüber dem St. Petersburger Zensurkomitee, dass er „nicht in der Lage sei, diese Zeitschrift herauszugeben“ und gab das Geld an die Abonnenten zurück.

Der wahre Grund, der die Schließung der Zeitschrift Mitte des Jahres erzwang, war die ständige Zensurverfolgung. Es genügt, daran zu erinnern, dass die Zeitschrift bereits im Oktober 1820 fast geschlossen wurde, denn die darin platzierte Ryley-Satire „An den Zeitarbeiter“ provozierte die Rache des Grafen. Auf die eine oder andere Weise wurde der Nevsky Spectator geschlossen.

III. Fazit

Wie bereits zu Beginn der Hausarbeit erwähnt, legten die Dekabristen großen Wert auf die öffentliche Meinung. Es genügt, daran zu erinnern, dass es zu Beginn der Aktivitäten der Geheimgesellschaften unter ihren Mitgliedern nur sehr wenige Anhänger eines bewaffneten Aufstands gab. Der Wohlfahrtsverband entschied sich im Kampf gegen Absolutismus und Leibeigenschaft, nicht auf die Bajonette der Garde zu setzen, sondern auf die friedliche Propaganda der Ideen von Aufklärung und wahrer Moral "in allen Klassen". Durch die allmähliche Verbesserung der Moral und die Verbreitung der Bildung hoffte die Gesellschaft, eine stille und unauffällige Revolution in der Staatsführung zu erreichen.

Natürlich waren Bildung und Presse die wichtigsten Mittel zur Verbreitung fortschrittlicher sozialer Ideen.

Der erste Versuch, eine eigene Zeitschrift herauszugeben, wurde 1817 unternommen. Es sollte die Veröffentlichung auf der Grundlage der literarischen Vereinigung "Arzamas" herausgeben. Die Idee des Magazins gehörte N. I. Turgenev. Die Herausgabe des Magazins erfolgte nicht.

Ab Ende 1818 ergreift Turgenjew erneut Maßnahmen, um die Veröffentlichung einer Zeitschrift mit dem Titel "Das Russische des 19. Jahrhunderts" oder "Das Archiv der Staatswissenschaften und der russischen Literatur" zu organisieren. Aber auch dieses Unterfangen kam nicht zustande, da Turgenev von der Regierung keine Genehmigung für das Magazin erhielt. Die politische Ausrichtung der Zeitschrift erregte sofort Argwohn im Zensurausschuss.

"Militärjournal". Keiner hat es nicht nur nicht erreicht, sondern auch einen Verweis im Dienst erhalten.

Die Erlaubnis zur Veröffentlichung einer neuen Zeitschrift zu bekommen, war fast unmöglich. Die Zensurpolitik Russlands war sehr streng. Daher zog die Union of Welfare "freie" (eine der Bedeutungen dieses Wortes ist "legal") literarische Gesellschaften an, um fortschrittliche Ideen zu fördern. Durch die Zeitschriften der Freien Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur erreichten die Ideen der Dekabristen die Gesellschaft.

Darüber hinaus spielte die Freie Gesellschaft laut V. G. Bazanov "eine herausragende Rolle bei der Ausbildung der dekabristischen Kader". Die Bedeutung der Gesellschaft und ihrer Publikationen nahm besonders nach der Auflösung des Wohlfahrtsvereins 1821 zu.

Die Errungenschaften des fortgeschrittenen russischen Journalismus im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts fanden eine weitere kreative Entwicklung in den journalistischen Aktivitäten von A. S. Puschkin, N. A. Polevoy, V. G. Belinsky, A. I. Herzen, N. A. Nekrasov und anderen führenden Publizisten und Literaturkritikern der folgenden Jahrzehnte. Und wir können ohne Angst vor Fehlern sagen, dass die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur und ihre Publikationen eine große Rolle bei der Entwicklung des russischen Journalismus und der russischen Literatur gespielt haben.

VERWEISE

1. Bazanov V. G. Wissenschaftliche Republik. - M.-L., "Wissenschaft", 1964.

2. Aufsätze zur Geschichte des russischen Journalismus und der russischen Literatur (XVIII und die erste Hälfte des 19. Jahrhunderts) - L., 1950.

3. Beresina V. G. Russischer Journalismus im ersten Viertel des 19. Jahrhunderts. - Verlag der Leningrader Universität, 1965.

5. Bazanov V. G. Essays on Decembrist Literature. Publizistik. Prosa. Kritik. - M, 1953.

6. Landa S. S. Der Geist revolutionärer Veränderungen ... 1816-1825. -M., 1975.

7. Fedorov V. A. Dekabristen und ihre Zeit. - Verlag der Moskauer Universität, 1992.

Gründung der Gesellschaft

Sie wurde 1816 mit Genehmigung der Regierung unter dem Namen „Freie Gesellschaft der Bildungs- und Wohltätigkeitskonkurrenten“ gegründet. Die Ziele des Vereins waren einerseits wohltätig, andererseits literarisch mit unabdingbarer Sorge um die „Reinheit“ der Sprache. Letzterer Umstand löste bei der Zulassung der Gesellschaft einen Protest Schischkows aus, der feststellte, dass die Gesellschaft bestrebt sei, mit der russischen Akademie zu konkurrieren, weshalb sie für letztere eine Gefahr darstelle. Der Name wurde geändert in "Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur" Anfang 1818. Seit 1818 gab die Gesellschaft eine Zeitschrift heraus: „Konkurrenz für Bildung und Wohltätigkeit. Proceedings einer freien Gesellschaft von Liebhabern der russischen Literatur.

Wohltätigkeit

Die gesamten Einnahmen aus der Publikation seien „denjenigen zugute gekommen, die bei ihrer Tätigkeit in Wissenschaft und Kunst der Unterstützung und Mildtätigkeit bedürfen; ihre Witwen und Waisen beiderlei Geschlechts haben gleiche Rechte zu Gunsten der Gesellschaft, die zum gleichen Zweck nützliche Werke und Übersetzungen der berühmtesten klassischen Schriftsteller in speziellen Büchern veröffentlichen wird, von denen viele bereits in Bereitschaft sind.

Wohltätige Sammlungen flossen reichlich in die Gesellschaft ein; Unter anderem unterzeichnete die Kaiserin für zwei Exemplare und steuerte 200 Rubel zu einem Abonnementpreis von 25 Rubel bei.

Die Gesellschaft zahlte Leistungen an bedürftige Schriftsteller. Zum Beispiel wurde es dem Romanautor V. T. gegeben.

Organisation

Die Zusammensetzung der Gesellschaft war gemischt. Fast alle modernen Schriftsteller waren da und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens verschiedene Richtungen.

Aus den Vollmitgliedern wurden alle sechs Monate ein Vorsitzender, sein Assistent, Sekretär, Künstler, Bibliothekar, Schatzmeister und ein Zensurausschuss gewählt, bestehend aus drei Zensoren (Dichtung, Prosa und Bibliographie), drei Mitgliedern und einem Sekretär.

Den Titel "Treuhänder" der Gesellschaft trugen Prinz A. N. Golitsyn, Graf S. K. Vyazmitinov, O. P. Kozodavlev, I. I. Dmitriev, A. D. Balashov und Graf V. P. Kochubey, dh Vertreter der Polizei und des Ministeriums für öffentliche Bildung, Inneres und Justiz .

Der Vorsitzende der Gesellschaft war zunächst Graf S. P. Saltykov und seit 1819 ständig F. N. Glinka und sein Assistent A. E. Izmailov.

Gesellschaftsversammlungen waren regelmäßig und öffentlich. Das Versammlungshaus der Gesellschaft befand sich im 4. Viertel des 3. Admiralteyskaya-Teils am Voznesensky Prospekt unter Nr. 254.

Der Zusammenbruch der Gesellschaft

Viele Mitglieder der Gesellschaft waren an der Verschwörung der Dekabristen beteiligt und gehörten der Union of Welfare an, was erklären sollte, dass die Aktivitäten der Gesellschaft Ende 1825 eingestellt wurden. Die Zeitschrift der Gesellschaft wurde am 10. Buch von 1825 unterbrochen, und im Adressenkalender für 1826 gibt es kein Verzeichnis mehr über die Zusammensetzung der Gesellschaft.

Literatur

• // Lexikon von Brockhaus und Efron: In 86 Bänden (82 Bände und 4 weitere). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Verknüpfungen

Wikimedia-Stiftung. 2010 .

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Die Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur ist eine literarische und öffentliche Organisation, die von 1816 bis 1825 in St. Petersburg existierte. Sie entstand auf Initiative einer Gruppe junger Leute von bürokratischem Rang und war zunächst konservativer Natur. Die Richtung der Gesellschaft änderte sich dramatisch nach der Wahl einer prominenten Persönlichkeit in der dekabristischen Wohlfahrtsunion, des Dichters N. F. Glinka, zum Vorsitzenden (1819). Gleichzeitig haben die zukünftigen Dekabristen K.F. Ryleev, N.A. und A. A. Bestuzhevs, V. K. Kyuchelbeker und andere. Zu ihnen gesellten sich N. I. Gnedich, O. M. Somov, A. A. Delvig und andere. A. S. Griboedov wurde als Mitglied der Gesellschaft aufgenommen. Die Gesellschaft hatte eine Satzung, eine umfangreiche Bibliothek. Fragen der Geschichte, Wissenschaft und Kunst wurden bei den Zusammenkünften diskutiert und in bürgerlich-patriotischem Geist interpretiert; Es wurden „Dumas“ und andere Gedichte von Ryleev, Geschichten von A. Bestuzhev und andere Werke der frühen dekabristischen Literatur gelesen. Große Aufmerksamkeit wurde den historischen Schriften geschenkt, die die mutigen Bilder der Helden des nationalen Befreiungskampfes der Vergangenheit wiederhergestellt haben. Der progressive Teil der Gesellschaft verdrängte die reaktionären und "gutmeinenden" Teilnehmer und versuchte, daraus ein literarisches Zentrum der dekabristischen Strömung zu machen; Die Bedeutung dieses Zentrums nahm nach der Auflösung des Wohlfahrtsverbandes im Jahr 1821 zu. Die Gesellschaft gab die Zeitschrift Competitor of Enlightenment and Charity heraus, die von 1818 bis 1825 (mit einigen Unterbrechungen) monatlich erschien. Es veröffentlichte die Werke von Ryleev, Glinka, A. S. Puschkin, Somovs Artikel über Romantik (1823), die der erste Versuch waren, die Ästhetik der russischen progressiven Romantik theoretisch zu untermauern, Essays von N. A. Bestuzhev "Notes on Holland" usw. Die Materialien von Die Zeitschrift wurde normalerweise auf Versammlungen der Gesellschaft gelesen und diskutiert. Trotz der Moderation des politischen Programms der Zeitschrift, teilweise aus Zensurgründen, drückte sie (nach 1821) dennoch den Einfluss der dekabristischen Ideologie aus: die Forderung nach nationaler Originalität der Literatur, die Entwicklung historischer und patriotischer Themen und das Interesse an Volkspoesie. Nach der Niederlage der Dekabristenbewegung (1825) wurden die Aktivitäten der Gesellschaft und die Herausgabe der Zeitschrift eingestellt.

Kleine literarische Enzyklopädie in 9 Bänden. Staatlicher wissenschaftlicher Verlag "Sowjetische Enzyklopädie", Bd. 1, M., 1962.

Ausgaben:

Konkurrent von Bildung und Wohltätigkeit, Monatsschrift 1818-1825.

Literatur:

Bazanov V., Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur, Petrosawodsk, 1949;

Aufsätze zur Geschichte des russischen Journalismus und der Kritik, Bd. 1, L., 1950, p. 210-217.

Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur

(Gesellschaft der Konkurrenten, seit 1819 auch die Wissenschaftliche Republik), eine literarische und öffentliche Organisation in St. Petersburg in den Jahren 1816-25. Die Versammlungen der Gesellschaft fanden auf dem Voznesensky-Prospekt (heute Mayorova-Prospekt, Abschnitt von Haus 41) statt. Von 1819 bis 1820 war der führende Platz darin von Teilnehmern der Dekabristenbewegung besetzt: F. N. Glinka (Vorsitzender), A. A. Bestuzhev, N. A. Bestuzhev, V. K. Kyuchelbeker, A. O. Kornilovich, K. F. Ryleev, N. I. Turgenev. Unter den Mitgliedern sind N. I. Gnedich (Vizepräsident ab 1821), E. A. Baratynsky, F. V. Bulgarin, A. A. Delvig, V. N. Karazin, M. A. Korf, O. M. Somov, ab 1824 - A. S. Griboyedov. A. S. Puschkin, der kein Mitglied war, war eng mit der Gesellschaft verbunden. Auf den Versammlungen der Gesellschaft wurden die Werke von „Konkurrenten“ gelesen, Fragen der Geschichte, Philosophie, Kunst diskutiert – ein „Nährboden“ für edles Freidenken wurde geschaffen. Die Atmosphäre eines erbitterten literarischen und ideologischen Kampfes zwischen seinem rechten, „gut gemeinten“ Flügel und dem linken, dekabristischen Flügel, der das bürgerliche Pathos, die nationale Identität der Literatur verteidigte und Interesse an historischen und patriotischen Themen und Volkspoesie bekundete, war charakteristisch. Das Organ der Gesellschaft ist die Zeitschrift „Competitor of Education and Charity“ (erscheint seit 1818 mit Unterbrechungen). Nach der Niederlage des Aufstands der Dekabristen (1825) wurden die Aktivitäten der Gesellschaft eingestellt.

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  St. Petersburg (Enzyklopädie)

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  Literarische Enzyklopädie

• - Russisch lit.-wissenschaftlich. Gesellschaft 1801-25 in St. Petersburg; ursprünglich "Friendly Association of Lovers of Fine" genannt...

  Sowjetische historische Enzyklopädie

• - eine 1811 nach den Ideen von G. R. Derzhavin und A. S. Shishkov gegründete literarische Gesellschaft mit dem Ziel, durch öffentliche Lesung beispielhafter Werke in Versen und Prosa den Geschmack für das elegante Wort zu entwickeln und zu erhalten ...
• - Die höchste unter diesem Namen Anfang 1818 anerkannte, mit Genehmigung der Regierung 1816 unter dem Namen "Freie Gesellschaft der Konkurrenten der Erziehung und Wohltätigkeit" gegründete ...

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - entstand am 15. Juli 1801 in Gedanken an I. M. Born und mit Unterstützung seiner Kameraden im akademischen Gymnasium: V. V. Popugaev, A. G. Volkov, V. V. Dmitriev und V. I. Krasovsky ...

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - eine monatliche Zeitschrift, herausgegeben von der Society of Lovers of Literature, Sciences and Arts in St. Petersburg, 1812, herausgegeben von V. B. Bronevsky ...

  Enzyklopädisches Wörterbuch von Brockhaus und Euphron

• - eine literarische und öffentliche Organisation, die 1816-25 in St. Petersburg existierte ...
• - eine literarische und öffentliche Organisation, die 1801-25 in St. Petersburg existierte ...

  Große sowjetische Enzyklopädie

• - eine literarische und wissenschaftliche Gesellschaft an der Moskauer Universität, die 1811-1930 bestand ...

  Große sowjetische Enzyklopädie

• - FREIE GESELLSCHAFT DER LIEBHABER DER RUSSISCHEN LITERATUR - eine literarische Gesellschaft in St. Petersburg in den Jahren 1816-25 ...
• - WISSENSCHAFTEN UND KÜNSTE, literarische und öffentliche Organisation in St. Petersburg 1801-25. Unter den Mitgliedern: I. P. Pnin, I. M. Born, V. V. Popugaev, A. Kh. Vostokov, N. A. und V. A. Radishchev, K. N. Batyushkov...

  Großes enzyklopädisches Wörterbuch

• - an der Moskauer Universität - einer literarischen und wissenschaftlichen Gesellschaft, 1811-1930. I. S. Turgenjew, L. N. Tolstoi, F. M. Dostojewski sprachen bei den Treffen ...

  Großes enzyklopädisches Wörterbuch

• - "eine Gesellschaft von Liebhabern" russischer "Wörter" ...

  Russisches Rechtschreibwörterbuch

"Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur" in Büchern

Aus dem Buch Brüder Orlov Autor Razumovskaya Elena Alexandrowna

frei wirtschaftliche Gesellschaft Die Ära von Orlov war von mehreren edlen, aber leider erfolglosen Unternehmungen geprägt. Das ist erstens die Kodexkommission und zweitens die Gründung der Kaiserlichen Freien Wirtschaftsgesellschaft. Das letzte Unternehmen galt Gregory

FREIES WORT

Aus dem Buch Zheljabow Autor Woronskij Alexander Konstantinowitsch

Redefreiheit Bereits 1877 schmuggelte Zundelevich, Aaron Isakovich, der weniger den Volkstümlern als den westeuropäischen Sozialdemokraten nahestand, Drucksachen aus dem Ausland und errichtete die erste Untergrunddruckerei in St. Petersburg. Zundelevich war

Freie Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur

TSB

Freie Gesellschaft der Liebhaber der Literatur, Wissenschaft und Kunst

Aus dem Buch Groß Sowjetische Enzyklopädie(VO) Autor TSB

Freie Wirtschaftsgesellschaft

Aus dem Buch Great Soviet Encyclopedia (VO) des Autors TSB

Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur

Aus dem Buch Great Soviet Encyclopedia (OB) des Autors TSB

AKADEMIE DER RUSSISCHEN LITERATUR

Aus dem Buch Russische Literatur heute. Neue Anleitung Autor Tschuprinin Sergej Iwanowitsch

AKADEMIE DER RUSSISCHEN LITERATUR Gegründet 1995. Gründer - Literarisches Institut, Institut der russischen Sprache. Puschkin, Internationale Gesellschaft der Buchliebhaber. Die gesetzlichen Ziele der ARS sind „der Schutz der Russen literarische Sprache, zur Unterstützung von Bildungs- und

BRIEF AN DIE GESELLSCHAFT DER LIEBHABER DER RUSSISCHEN LITERATUR

Aus dem Buch Artikel Autor Uspenski Gleb Iwanowitsch

BRIEF AN DIE GESELLSCHAFT DER LIEBHABER DER RUSSISCHEN LITERATUR

Puschkin (Feature) Geliefert am 8. Juni bei einem Treffen der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur

Aus dem Buch Tagebuch des Schriftstellers Autor

Puschkin (Feature) Ausgesprochen am 8. Juni bei einem Treffen der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur „Puschkin ist ein außergewöhnliches Phänomen und vielleicht die einzige Manifestation des russischen Geistes“, sagte Gogol. Ich werde von mir selbst hinzufügen: und prophetisch. Ja, dem Anschein nach liegt es für uns alle,

[Rede in einer Gesellschaft von Liebhabern russischer Literatur]

Aus dem Buch Band 15. Artikel zu Literatur und Kunst Autor Tolstoi Lew Nikolajewitsch

[Rede in einer Gesellschaft von Liebhabern der russischen Literatur] Gnädige Herrscher. Meine Wahl zum Mitglied der Gesellschaft schmeichelte meiner Eitelkeit und freute mich aufrichtig. Ich führe diese schmeichelhafte Wahl nicht so sehr auf meine schwachen literarischen Versuche zurück, sondern auf die

Puschkin (Essay) Verkündet am 8. Juni bei einem Treffen der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur

Aus dem Buch Anmerkungen zur russischen Literatur Autor Dostojewski Fjodor Michailowitsch

Puschkin (Essay) Verkündet am 8. Juni bei einem Treffen der Gesellschaft der Liebhaber der russischen Literatur „Puschkin ist ein außergewöhnliches Phänomen und vielleicht die einzige Manifestation des russischen Geistes“, sagte Gogol. Ich werde von mir selbst hinzufügen: und prophetisch. Ja, dem Anschein nach liegt es für uns alle,

31 AN DIE GESELLSCHAFT DER LIEBHABER DER RUSSISCHEN LITERATUR

Aus dem Buch Ausgewählte Briefe Autor Mamin-Sibiryak Dmitry Narkisovich

31 AN DIE GESELLSCHAFT DER LIEBHABER DER RUSSISCHEN LITERATUR Jeden Sommer muss ich durch den Ural reisen, und unterwegs verpasse ich nicht die Gelegenheit, alles niederzuschreiben, was die Ethnographie und das Alltagsleben dieser riesigen und vielfältigen Region im Allgemeinen betrifft. Übrigens möchte ich

An den unterdrückten Rezensenten (das Epigramm ist dem aufstrebenden publizierten Star der aktuellen russischen Literatur gewidmet - Andrey Grishaev, der am 6. November auf der Website Poems. ru eine Rezension der Arbeit der Stikhiryans für den Monat Oktober veröffentlicht hat )

Aus dem Buch Heavenly Office [Sammlung] Autor Wekschin Nikolai L.

An den Sticheron-Rezensenten (das Epigramm ist Andrey Grishaev gewidmet, dem aufstrebenden publizierten Star der heutigen russischen Literatur, der am 6. November auf der Website Poetry.ru eine Rezension der Arbeit der Sticherianer für den Monat Oktober veröffentlichte) Ipigraph: „Who sind die Richter?“ (Chatsky) Oktober.

Aus dem Buch des Autors

Putins Lieblingslektüre. Pariser Geheimnisse der russischen Literatur Putins Lieblingslektüre. Pariser Geheimnisse der russischen Literatur Wladimir Bondarenko Wladimir Bondarenko Putins Lieblingslektüre. Pariser Geheimnisse der russischen Literatur Verliebte in Russland. Putin schon

Putins Lieblingslektüre. Pariser Geheimnisse der russischen Literatur

Aus dem Buch des Autors

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