Gebet gegen Reizbarkeit und Aggression. Gebete von bösen Menschen und Feinden bei der Arbeit

Das Gebet eines bösen Chefs bei der Arbeit an das „Seven-Shooter“-Symbol hilft, wohlwollende und faire Beziehungen wiederherzustellen, hilft, mit einem aggressiven Chef zu argumentieren. Eines der stärksten Schutzgebete wird König David vorgelesen. Seit vielen Jahrhunderten wird er von orthodoxen Gläubigen als Schutzpatron der Herrscher und Führer angesehen. Auch bei den schwierigsten Konflikten mit den Behörden wird empfohlen, Gebete in der Einsamkeit und im Flüsterton zu lesen, da sonst das Schutzgesuch nicht gültig ist.

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  Wie man Gebete richtig liest

  Die Kommunikation mit den Heiligen erfolgt am besten vor Sonnenaufgang oder nach Sonnenuntergang. Es ist wichtig, die Zeremonie vor der Ikone jenes Heiligen durchzuführen, auf den sich die unmittelbaren Worte der orthodoxen Petition beziehen. Wenn es notwendig ist, das Gebet am Arbeitsplatz zu lesen, ist es besser, es im Halbflüsterton und vorzugsweise ohne die Anwesenheit von Fremden zu lesen. Die Aufmerksamkeit eines anderen auf sich zu ziehen, kann die Kraft des Gebets brechen. Die wichtigsten starken Gebete des bösen Chefs zum Schutz vor Feinden und Neidern bei der Arbeit:

  • Gebet zu König David
  • Appell an den Erzengel Michael.
  • Schnelles Gebet.
  • Bitte an die Gottesmutter.
  • Gebet um Schutz vor Feinden bei der Arbeit an Georg den Siegreichen.

  Wenn Sie die Negativität des Chefs spüren, ist es wichtig, sich zu beruhigen. Das beste Mittel, so die Gläubigen, besteht darin, das Feuer einer Kirchenkerze in einem Tempel oder in einer vertrauten häuslichen Umgebung zu betrachten. Es ist nicht nötig, jemanden zu verfluchen, es ist richtig, still auf die helle Flamme zu schauen und negative Gedanken in der Vergangenheit zu hinterlassen. Alle bösen Energien werden nach herzlichen und langen Gebeten für Unglückliche vergehen.

  Gebet von König David

  Wenn Sie bestimmte Probleme bei der Arbeit, ständige Wut und ungerechtfertigte Spitzfindigkeiten seitens des Chefs wiederholen, müssen Sie sich an den Heiligen König David wenden, um Hilfe zu erhalten. Das Gebet wird helfen, Klatsch und schlechtes Gerede zu stoppen, die Umgebung zu normalisieren, negative Einstellungen zu blockieren und das Böse loszuwerden. Das stärkste Gebet ist, dass der Leiter seine Mitarbeiter gut behandelt und liebt.

  Ein Schutzgebet wird von einem bösen Chef und anderen Übeltätern bei der Arbeit verlesen. Es hilft, Wut zu mildern und selbst die aggressivste Person zu beruhigen:

  "Oh, wunderbarer und verherrlichter Prophet David. Hören Sie uns Sünder und Anstößige! Wir bitten ernsthaft vor Ihrer Ikone, beten Sie für uns, den Liebhaber der Menschheit des Herrn Gottes, uns Reue und Demut zu senden, lassen Sie ihn uns nicht ohne sein All verlassen - mächtige Gnade und beschütze uns vor unreinen Wegen und stärke uns im Kampf gegen Leidenschaft und Begierde und lass uns Demut und Keuschheit verleihen. Bringe den Geist der Sanftmut, der brüderlichen Liebe und nicht des Zorns in unsere Herzen zurück. Mit deinen Gebeten, lindere die bösartigen und bösen Bräuche der eitlen Welt, wende den Abgrund der Unehrlichkeit, Bosheit und Neid ab. Möge Gottes gerechter Zorn vor tödlichen Krankheiten, der Invasion von Feinden und mörderischen Streitigkeiten bewahren. Stärke die orthodoxen Menschen mit deinen Gebeten in guten Unternehmungen und auf der Suche der Wahrheit. Dein Wille geschehe. Amen."

  

  Das Gebet vor dem Bild von König David hat die stärkste Verteidigung gegen einen bösen Boss

  „Herr, Jesus Christus, Sohn Gottes, beschütze mich mit deinen heiligen Engeln und den Gebeten der Allreinen Mutter Gottes und der Immerwährenden Jungfrau Maria mit der Kraft des Kreuzes Lebensspendendes Kreuz, Erzengel Gottes Michael der Heilige Prophet Johannes, Hieromartyr Cyprian und Märtyrer Justina, St. Nikolaus der Wundertäter, Reverend Sergei Radonesch und Reverend Seraphim Sarov, die heilige Qual des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe und ihrer Mutter Sophia, helfen im Namen aller Kräfte der Heiligen und der Körperlosen Ihrem unwürdigen Diener (der Name des Gebets), vor feindlicher Verleumdung und jeglicher Hexerei zu retten , Magie und magischer Einfluss, von Zauberei und schlauen Menschen lassen sie mir nichts anhaben. Herr, durch das Licht Deines Glanzes, durch die Macht Deiner Gnade, wende Dich ab und entferne alle unreinen Dinge, die auf Anstiftung des Teufels geschehen. Wer mir Böses tut und dachte, Böses zu tun, bringt alles zurück in die Unterwelt. Wahrlich, hierin liegt Dein Reich und Deine Macht, Ehre sei Deinem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, Amen.

  Die Einzigartigkeit dieses Gebets liegt darin, dass der Appell darin nicht nur an Christus selbst, sondern auch an alle Heiligen gerichtet ist. Um sich vor Ärger bei der Arbeit zu schützen, ist es wichtig, ihren Text jeden Tag zu verwenden.

  

  Gebet an Erzengel Michael

  Erzengel Michael gilt als der mächtigste Beschützer der gesamten Menschheit. Seine starke Kraft erstreckt sich auf Gebetsanrufe auf der Suche nach Schutz vor Feinden und böse Menschen, vor Krankheiten, bösem Blick, Verderb. Um unter der Schirmherrschaft dieses Heiligen vor dem Chef bei der Arbeit zu stehen, müssen Sie ein Gebet zu Gott mit der Bitte lesen, den Erzengel zu einem persönlichen Beschützer zu machen. Anfragetext:

  "Alles ist überschattet von deiner Gnade, o unser Herr, der Allmächtige, wie du mit Hilfe des Erzengels Michael hilfst, böse Geister auszutreiben. Ich bitte dich, hilf mit deinem himmlischen Tag, lösche mit deinem Atem. Möge der Herr es verwerfen." von mir alle unreinen Gedanken und ständig die Diener Gottes (Name) quälend, die zu völliger Verzweiflung, Glaubensqual und körperlichen Leiden führen, vernichte mich, ich bitte dich, wache über meine Wohnung und alle, die darin leben und alles sein Eigentum. Amen.

  Sie müssen den Appell nur mit reinen Gedanken und aus tiefstem Herzen lesen. Unaufrichtige Worte werden nicht gehört und können den emotionalen Zustand des Gebets irreparabel schädigen. Ein Gönnergebet muss zu jeder Tageszeit drei Tage hintereinander gelesen werden, auch ohne die Ikone des Heiligen Erzengels.

  

  Das Gebet an Erzengel Michael schützt vor Klatsch, Neid und Intrigen von Missetätern bei der Arbeit

  Ab dem vierten Tag sollte täglich ein Gebet gelesen werden, das direkt an den Schutzpatron Erzengel gerichtet ist:

  "Oh, der Große Erzengel Michael, rette mich deinen sündigen Diener (Name), beschütze mich, der Vorsehung Gottes treu, vor Widrigkeiten, Schwert, Feuer, dem schmeichelhaften Feind, vor der Invasion, vor dem Sturm, vor dem Bösen . Befreie mich, deinen Diener Gottes (Name), Großer Erzengel Michael, von nun an und immer und immer und für immer und ewig. Amen.“

  Mit dem Gebet können Sie sich zuverlässig vor Klatsch im Team schützen. Es ist notwendig, es jeden Morgen morgens zu lesen. Es gibt einer Person besonderen Schutz, wenn Sie es auf ein Stück Papier umschreiben und es immer bei sich tragen. Es wird empfohlen, mindestens ein kleines Symbol des Erzengels im Tempel zu kaufen und es auf Ihren Desktop zu legen.

  

  Gebete von Korruption, bösem Blick und Hexerei an Cyprian und Ustinya - kurz und Vollversion

  Schnelles Gebet

  Es gibt auch ein spezielles Gebet des bösen Bosses, das in Notsituationen hilft. Es ist sehr kurz, aber effektiv auch bei besonders starker negativer Wirkung auf das Energiefeld. Es sollte von denen gelesen werden, die möchten, dass der Leiter keine Fehler findet und keine Kleinigkeiten berührt. Es hilft in kürzester Zeit, die Negativität auch von den schlimmsten und neidischsten Kollegen loszuwerden. Zu Jesus Christus sprechen:

  "Herr, Jesus, der Sohn Gottes. Lehre mich, wie ich den bösen Neid der Feinde von mir selbst abwenden kann. Bitte bewahre mich vor traurigen Tagen. Ich glaube treu an deine Hilfe und bete ernsthaft um Vergebung. In bösartigen Taten und sündigen Botschaften, ich vergiss manchmal den orthodoxen Glauben. Vergib mir und segne mich für die Befreiung. Schicke keinen Zorn auf meine Feinde, sondern gib ihnen allen Neid zurück. Dein Wille geschehe. Amen."

  Psalm

  Der 90. Psalm hat eine wundersame Schutzkraft vor Feinden und bösen Menschen. Das behaupten Gläubige große Kraft ist es, den Leser vor allem Bösen, vor unreinen und unfreundlichen Menschen zu schützen. Sein Hauptziel ist es, jedem Gläubigen zu vermitteln, dass die Hoffnung auf Gott der beste Schutz ist.

  Mit plötzlichen Angriffen von Unglücklichen bei der Arbeit und mit Problemen im Büro Professionelle Aktivität Sie müssen den 34. Psalm lesen. Es ist eine Gebetsanliegen zum Schutz vor Feinden des Schutzengels.

  In Verbindung mit Psalm 90 sollte Psalm 26 gelesen werden. Wenn Sie sie zusammen aussprechen, erhöht sich die Schutzkraft um ein Vielfaches. Das dreimalige Lesen von Gebeten am Tag schützt den Fragesteller vor absolut allen Unglücksfällen. Ein starker Schutz vor Feinden ist gewährleistet lange Jahre, wenn Sie die umgeschriebenen Texte der Psalmen am Gürtel oder am Herzen in der Tasche tragen. BEIM Orthodoxe Kirchen Sie können fertige und geweihte Gürtel mit einem Psalm kaufen. Es besteht der Glaube, dass die Texte solcher Gebete, die von der Hand der Mutter geschrieben wurden, eine besondere Kraft haben.

  Bitte an die Gottesmutter

  Schutzgebete an die Muttergottes können vor dem bösen Blick, dem Bösen und Schaden bei der Arbeit, vor der negativen Einstellung des Chefs schützen. Das Lesen des Textes vor dem Bild der Mutter Gottes mit Demut, Reinheit und einer aufrichtigen Haltung kann sehr wirken starke Aktion. Wichtig innere Arbeitüber sich selbst und eine starke Überzeugung in der Beseitigung von Aggression und Wut aus der unmittelbaren Umgebung. Gebet gibt Kraft und hilft:

  • in jeder schwierigen Arbeitssituation umsichtig bleiben;
  • bei unerwarteten Problemen nüchtern denken;
  • Verantwortung und Disziplin entwickeln;
  • sich in komplexen Fällen professionell verhalten.

  Eine Petition von Korruption und Neid von anderen Unglücklichen lautet wie folgt:

  „Erweiche und wärme unsere bösen Herzen, heilige Mutter Gottes,

  nimm den Hass unserer Feinde,

  und nimm alle Grobheit und Gefühllosigkeit der Seele weg.

  Gebete zu deinem heiligen Bild,

  Wir sind berührt von eurem Leid und eurer Barmherzigkeit

  und deine seelischen und leiblichen Wunden,

  von unseren ungerechten Taten, die dich quälen, sind wir entsetzt.

  Lass uns nicht, Mutter der Barmherzigkeit,

  in unserer Grausamkeit und unseren Lieben umkommen.

  Denn du bist böse Herzen Erweichung".

  

  Eine Petition an die Muttergottes zum Schutz vor einer negativen Einstellung des Chefs hat wundersame Kraft, wenn Sie sie vor dem Bild der Ikone "Sieben Pfeile" aussprechen.

  Über den Schutz vor Feinden bei der Arbeit an George the Victorious

  Ein Appell an Georg den Siegreichen wird jedem Gläubigen helfen, der Unterstützung braucht. Es ist üblich, ihn in Zeiten des Kampfes um die Wahrheit und die Wiederherstellung der Gerechtigkeit um Hilfe zu bitten. Der Heilige leistet schwachen und unschuldig verleumdeten Menschen besondere Hilfe. Der Legende nach wurde er von Jesus gesandt, um Menschen von einer schrecklichen Geißel zu befreien. Gläubige wandten sich mit Gebeten um Schutz an Gott, als es notwendig war, Babys der schrecklichen Schlange zu opfern. Der heilige Georg hat gewonnen, und seitdem trägt jedes Gebet zu ihm einen einzigartigen Schutz vor Feinden.

  wunderbares Bild Der Heilige wird zu Pferd mit einem Speer in den Händen dargestellt. Ein kleines Symbol, wenn Sie es jeden Tag bei sich tragen, schützt Sie vor bösen Zungen und Feinden bei der Arbeit. Es wird angenommen, dass es obsessive Ängste lindert und vor Gefahren schützt. Das Gebet geht so:

  "Großer Retter, Heiliger Georg, der wahre Sieger. Wenden Sie Ihre Augen vom Himmel ab und lehren Sie, stark zu sein. Zeigen Sie, wie man in einem unerbittlichen Kampf handelt. Helfen Sie mit, zu gewinnen, und zerstören Sie nicht Glauben und Hoffnung. Lassen Sie alle Probleme bei der Arbeit umgehen "Lass die Behörden nicht verbittern, und die Kollegen scheuen sich nicht. Wenn du dazu bestimmt bist, besiegt zu werden, möge der Allmächtige vergeben. Sei dein Wille, Amen."

  Ein wahres Hilfegebet muss unter bestimmten Voraussetzungen ausgesprochen werden:

  • Du solltest deinen Feinden als Reaktion auf ihre Negativität niemals Böses wünschen. Wenn Unglückliche bekannt sind, ist es besser, für ihre Gesundheit zu beten.
  • Beim Lesen eines Gebets im Tempel muss St. George the Victorious sicher sein, Kerzen für die Gesundheit seiner Feinde und neidischen Menschen bei der Arbeit anzuzünden. Diese Aktion bildet eine Art Schutzschild vor negativen Einflüssen.
  • Man kann das Wort "Feind" nicht einmal mental aussprechen, nur der Name wird genannt.

  Die Orthodoxie konzentriert sich auf die Tatsache, dass das Gebet wichtig ist, nicht um einen anderen zu bestrafen, sondern vor allem, um sich selbst von Negativität und Bösem zu befreien. Gebete und Kerzen für die Gesundheit von Menschen, die sich schlechte Dinge wünschen, helfen, ihren Einfluss auf das Schicksal und die Gesundheit des Gläubigen zu neutralisieren. Das Gebetswort wirkt schnell genug, und wenn der feindliche Chef seine Einstellung nicht ändert, treten Ereignisse in seinem Leben auf, die die Aufmerksamkeit von der Person ablenken, die um Schutz bittet.

Liebestöter

Ein Experte für Familien- und Ehefragen nannte Wut einmal den Killer der Liebe. Er sprach also von Familienleben, aber dieser Ausdruck kann auf menschliche Beziehungen im Allgemeinen zurückgeführt werden. Reizbarkeit, Wut verursachen nicht nur Konflikte, sondern töten auch die Gefühle von Liebe, Freundschaft, Sympathie und Respekt, die wir für Menschen haben. In einem Moment der Wut ändert sich unsere Einstellung gegenüber einer Person; seine Züge, Besonderheiten, liebenswerten Gewohnheiten, die vielleicht unsere Bewunderung erregten, erscheinen jetzt in einer verzerrten, hässlichen, karikierten Form. Von der Liebe zum Hass, wie sie sagen, ein Schritt.

Wenn sich eine Person in einem Anfall von Wut und Wut in einem Spiegel sieht, wird sie einfach entsetzt sein und sich nicht wiedererkennen, ihr Aussehen hat sich so sehr verändert. Aber Wut verdunkelt nicht nur das Gesicht, sondern die Seele. Eine wütende Person wird von einem Dämon der Wut besessen. Die meisten Morde geschehen nicht zum Zwecke des Raubüberfalls, nicht um Zeugen oder Konkurrenten auszuschalten, sondern einfach in der Hitze eines Streits oder Kampfes. Natürlich geht es hier ohne Alkohol in der Regel nicht komplett zu. Und jetzt Freunde, Kumpels und manchmal die engsten Menschen, Verwandte, die bis vor kurzem zusammen getrunken haben, greifen in einem Anfall betrunkener Wut nach Messern, schweren Gegenständen - und das Unwiederbringliche passiert. In den gemeinen Polizeiberichten heißt das "Hausmord". Und solche Morde, ich wiederhole, sind die überwiegende Mehrheit.

Mord ist natürlich der ultimative Ausdruck von Wut. Aber auch wenn es nicht zu körperlicher Gewalt kommt, tötet jede Äußerung von Wut unsere Seele von innen heraus und zerstört unsere Beziehungen zu anderen. Wie viele Ehen sind aufgrund ständiger Streitereien und Streitigkeiten zwischen Ehepartnern zerbrochen, wie viele Verwandte und ehemalige Freunde haben jahrelang nicht kommuniziert, nachdem sie sich einmal über Kleinigkeiten gestritten hatten!

Gründe für Wut

Betrachten Sie die Hauptursachen für Reizbarkeit und Wut.

Der heilige Theophan, der Einsiedler Vyshensky, schreibt: „Wut und Groll kommen vom Selbstwert (d. h. Eigenliebe. - heilig P.G.), wonach wir uns selbst erkennen und fühlen Über da sind viele; Wenn es also jemand wagt, uns seine Schuld nicht zu zahlen, wüten wir und schmieden Rachepläne. Selbstgefälligkeit, Selbstwertgefühl, aufgeblasenes Selbstwertgefühl - das ist gemeinsame Sache Groll und Wut. Es ist leicht, ruhig und herablassend zu sein, wenn alle dich loben, aber berühre einfach deinen Finger, du kannst sofort sehen, was wir wert sind. Jähzorn und Jähzorn können natürlich das Ergebnis eines übermäßig temperamentvollen Charakters sein, aber Charakter kann dennoch nicht als Entschuldigung für Wut dienen. Eine reizbare, leidenschaftliche Person muss diese Eigenschaft kennen und bekämpfen, lernen, sich zurückzuhalten. Der Größere wird seine Krone für sein Werk sein. Für eine ruhige, phlegmatische Person ist es einfacher, mit Gereiztheit und Wut umzugehen. Es gibt Menschen, die einen herrischen, dominanten Charakter haben, sie wollen, dass alles nach ihren Wünschen ist, sie dulden keine Einwände. Es ist auch sehr schwierig für solche Menschen, Ausbrüche von Reizbarkeit zu überwinden und Wutausbrüche zu unterdrücken. St. Theophan rät solchen Menschen: „Ich verstehe, dass der Grund … darin besteht, dass Sie nichts von der etablierten Genauigkeit opfern wollen … das ist Ihre Wunde. Vertreibe sie, nutzlos, und es wird ruhiger. Zeige diese Selbstaufopferung: denn hier ist der ganze Egoismus mit Händen und Füßen.

Die heiligen Väter nennen einen weiteren Grund für den Zorn - Neid. Diese Sünde wird sehr oft mit der Liebe zum Geld in Verbindung gebracht, und nicht umsonst steht diese Leidenschaft vor der Leidenschaft des Zorns. Sie beneiden normalerweise diejenigen, die reicher und erfolgreicher sind und denen mehr gegeben wurde. Auch sehr reiche Leute haben ständig Konkurrenz, Rivalität, "wer mehr Nullen auf dem Bankkonto hat". Neid führt zu Hass, drängt sogar zum Töten. „Wer von Neid und Rivalität gestochen wird“, sagt St. Ephraim der Syrer, „ist erbärmlich, weil er ein Komplize des Teufels ist, dessen Neid „der Tod in die Welt gekommen ist“ (Weisheit 2:24). Sein Herz ist immer erschöpft von Traurigkeit, sein Körper ist von Blässe verzehrt und seine Kraft ist erschöpft. Neid und Rivalität sind ein schreckliches Gift: Verleumdung, Hass und Mord werden daraus geboren.

Arten von Wut

Wut kann verschiedene Erscheinungsformen haben. Dies ist Reizbarkeit, Jähzorn, leidenschaftliche Streitigkeiten. Das ist Rachsucht, Hass, Rachedurst, Unverzeihlichkeit von Beleidigungen.

Liebe zu Wortstreitigkeiten, Streitigkeiten können auch zu einer Quelle der Wut werden, zu Konflikten, Streitereien führen. Die Gefahr ist groß, denn ein Streit ist meistens keine Wahrheitserklärung, sondern eine Art verbales Duell, ein Duell, das aus dem Wunsch heraus entsteht, den Stolz zu amüsieren, sich durchzusetzen. Bei einem Streit gibt es fast immer Ressentiments gegen den Verlierer. In der Hitze eines Streits ist es sehr leicht, die Grenze zu überschreiten und in Gereiztheit und Wut zu verfallen. Wenn die Argumente ausgehen, kommt es oft zu Geschrei und sogar zu gegenseitigen Beleidigungen. Streitigkeiten sollten daher unbedingt vermieden werden.

Wir werden etwas später über Reizbarkeit und Temperament sprechen, aber jetzt möchte ich ein wenig auf Rachsucht und Groll eingehen. Im Allgemeinen ist Groll (wie diese Sünde auf Kirchenslawisch genannt wird) ein schreckliches Gefühl. Es zersetzt wie Säure die Seele der Empfindlichen und zerstört sie von innen. Wut, Groll ist eine zweischneidige Waffe und richtet sich in erster Linie nicht gegen unsere Täter, sondern gegen uns selbst. Beleidigt sein ist ein Verb mit einem reflexiven Partikel; "-sya" - auf Slawisch mich selber, das heißt, wir beleidigen nicht jemanden, sondern uns selbst. Die Gehassten und Beleidigten wissen nicht, dass wir vielleicht wütend auf sie sind, ahnen nicht, wie wir leiden und uns Sorgen machen. Sie schlafen friedlich und denken an nichts, und die Beleidigten brüten Rachepläne aus, schlafen nachts nicht, verfallen in Verzweiflung, Sehnsucht, verlieren Appetit und Ruhe und denken nur an ihre Beleidigung. Eine empfindliche Person bestraft sich schrecklich und bringt ihn manchmal zur völligen Erschöpfung. Der Zustand der Wut ist ein sehr schwerer Stress. Daher bringt die Fähigkeit, Feinden und Übeltätern zu vergeben, große Vorteile nicht nur für das Spirituelle, sondern auch für das Mentale körperliche Gesundheit.

Wie lernt man vergeben? Erstens: zu verstehen, dass wir es zuallererst von uns selbst brauchen. Wir selbst werden sehr davon profitieren, wenn wir lernen, uns nicht von Menschen beleidigen zu lassen. Zweitens: Wir müssen verstehen, dass die Person, die uns beleidigt hat, nicht wusste, was sie tat. Schließlich hat auch der eingefleischteste Bösewicht seine Rechtfertigungsversion. Als unser Herr Jesus Christus gekreuzigt wurde, dachten die Juden wirklich, dass sie eine göttliche Tat vollbrachten: Sie sahen in Ihm nicht den Sohn Gottes. Eine andere Sache ist, dass ihre Seele und ihr Verstand von Sünde und der Leidenschaft von Zorn und Neid geblendet waren, aber sie verstanden nicht, was sie taten. Und so betete Christus am Kreuz: „Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun“ (Lukas 23,34). Und das ist auch allen Kriminellen und Tätern „nicht bekannt“. Denn wenn sie wüssten, dass sie eine Sünde begehen, ein Verbrechen, für das sie sich sicher vor Gott verantworten würden, würden sie es nicht tun. Sie verstehen entweder nicht, was Sünde ist, oder erkennen nicht das volle Ausmaß der Verantwortung dafür. Daher sind dies Menschen, die Mitleid verdienen, Menschen, die unglücklich, irrend und geistlich krank sind, und man kann sich von Kranken nicht beleidigen lassen.

Ich erinnere Sie daran, dass alle unsere Beschwerden das Produkt unseres Stolzes sind. Und es gibt sehr wenige wirklich ernsthafte unter ihnen. Böswillige, bewusste Straftäter gibt es im Prinzip nur wenige. Grundsätzlich beleidigen sich Menschen gegenseitig entweder aus Versehen oder aus Mangel an Intelligenz und Taktgefühl, wobei wiederum überhaupt nicht daran gedacht wird, jemanden zu beleidigen.

Da Empfindlichkeit ein Produkt der Selbstliebe ist, musst du Demut in dir selbst kultivieren. Seien Sie weniger beleidigt und achten Sie mehr auf sich selbst und fragen Sie: „Was ist hier meine Schuld? Was habe ich falsch gemacht, was zu einem Konflikt geführt hat? Vielleicht sind die wenig schmeichelhaften Beinamen, die mir zugesprochen wurden, wirklich nicht weit von der Wahrheit entfernt? Schließlich streiten oder streiten manche Menschen überhaupt nie mit jemandem, während andere sich bei jedem Schritt ärgern, streiten und beleidigt sind.

Noch eins gute Möglichkeit: versuchen, den Platz des Täters einzunehmen, in seine Position einzutreten und ihn zu rechtfertigen. Handeln Sie nicht als Ankläger, sondern als Anwalt. Dann wird es einfacher sein, zu vergeben. Zum Beispiel hat uns eine Verkäuferin in einem Geschäft mit etwas beleidigt. Wir gaben ihr Geldscheine nicht ungefaltet, sondern gefaltet oder zerknittert, und sie sagte etwas sehr scharf und gereizt zu uns. Aber stellen Sie sich vor, wir wären einmal am Tag zu faul, sie zu öffnen, und sie steht den ganzen Tag von morgens bis abends am Schalter, glättet zerknittertes Geld, gibt Waren frei, gibt Wechselgeld und trägt sogar einen sehr großen Haftung. Oder vielleicht hat sie Probleme zu Hause, ihre Kinder sind krank, ihr Mann ist gegangen usw. So wird uns sofort klar, warum sie uns nicht süß anlächelt, sondern im Gegenteil wütend ist. Und indem wir eine Person rechtfertigen, werden wir lernen, sie nicht zu verurteilen, sondern zu bemitleiden, zu verstehen.

Wut und Gebet sind zwei Dinge, die nicht zusammenpassen.

Die Heilige Schrift verbietet kategorisch, in einem Zustand des Zorns und der Unnachgiebigkeit gegenüber anderen zu beten. „Wenn du also deine Gabe zum Altar bringst und dort daran denkst, dass dein Bruder etwas gegen dich hat, dann lass deine Gabe dort vor dem Altar und geh, versöhne dich zuerst mit deinem Bruder, und dann komm und opfere deine Gabe“ (Matth 5:23–24). Und noch einmal: „Wenn du den Menschen ihre Sünden vergibst, dann wird dir dein himmlischer Vater vergeben; aber wenn du den Menschen ihre Verfehlungen nicht vergibst, wird dir dein himmlischer Vater deine Verfehlungen auch nicht vergeben“ (Matthäus 6:14-15).

Das Gebet einer unversöhnten, rachsüchtigen Person ist Heuchelei. Wie können wir das Vaterunser lesen, das die Worte enthält: „Und vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern“, und gleichzeitig eine unvergebene Beleidigung in unserem Herzen haben. Der Herr akzeptiert kein unaufrichtiges, heuchlerisches Gebet. Es ist absolut undenkbar, zum Sakrament der Kommunion zu gehen, ohne den Tätern von ganzem Herzen zu vergeben. Wenn wir es wagen, in einem solchen Zustand an der Kommunion teilzunehmen, dann nehmen wir die heiligen Mysterien zum Gericht und zur Verurteilung an, wie Judas der Verräter. Daher müssen alle Mittel und Wege zur Versöhnung genutzt werden. Wie der Apostel Paulus sagt: „Wenn es euch möglich ist, haltet Frieden mit allen Menschen“ (Röm 12,18). Und wenn es unmöglich ist, wenn eine Person nicht zur Versöhnung gehen will? In diesem Fall müssen Sie sich zumindest in Ihrer Seele mit ihm versöhnen und ihm alle Beleidigungen aus tiefstem Herzen vergeben. Und natürlich für ihn beten.

Unnachgiebigkeit, Feindschaft lenkt die Gnade Gottes von uns ab. Hier ist ein Beispiel, das der heilige Ignatius (Bryanchaninov) in seinem Vaterland zitierte: „Zwei Brüder waren miteinander verfeindet. Während der Christenverfolgung wurden sie festgenommen und nach vielen Qualen ins Gefängnis gesteckt. Einer von ihnen sagte zum anderen: „Bruder! Wir müssen uns versöhnen und nicht zornig aufeinander sein, denn morgen müssen wir sterben und vor dem Herrn stehen.“ Aber er weigerte sich, sich zu versöhnen. Am nächsten Tag wurden sie aus dem Gefängnis geholt, um ihnen den Kopf abzuschneiden. Dem Bruder, der sich versöhnen wollte, wurde zuvor der Kopf abgeschlagen, und er ging im Glauben zum Herrn. Der andere, der sich nicht versöhnen lassen wollte, verleugnete Christus. Der Peiniger fragte: „Warum hast du nicht gestern vor der Folter abgewiesen, um Wunden zu vermeiden, sondern erst heute abgewiesen?“ Er antwortete: „Ich habe das Gebot meines Herrn übertreten: Ich war nicht versöhnt mit meinem Bruder. Dafür hat Gott mich verlassen und mir seine Hilfe entzogen. Dessen beraubt, entsagte ich Christus.“

Wut, Hass nimmt einem Menschen die zügelnde Gnade Gottes, beraubt ihn der Vernunft. Besessen von einem Dämon der Wut, kann er seine Hand sogar zu den Menschen heben, die ihm am nächsten stehen. Wir haben bereits gesagt, dass die meisten Morde auf Wut zurückzuführen sind. Und aus diesem Grund wurde auch der allererste Mord auf Erden begangen. Warum hat Kain einen Brudermord begangen? Der Grund ist Stolz und Neid auf seinen Bruder. Der Herr nahm Abels Opfer an, beachtete aber das Geschenk von Kain nicht, weil er sah, dass er nicht aus einem reinen Herzen gebracht wurde. Als der Herr die düsteren Gedanken von Kain sieht, warnt ihn der Herr: „... die Sünde liegt vor der Tür; Er zieht dich zu sich, aber du herrscht über ihn“ (1. Mose 4,7). Erinnern wir uns daran, dass jede Sünde mit der Akzeptanz des Gedankens an sie beginnt. Kain säte die Saat des Hasses auf seinen Bruder in seinem Herzen, versuchte nicht, die Wut zu „beherrschen“, und ging so weit, zu töten.

Lassen Sie mich Ihnen ein weiteres Beispiel geben, das zeigt, welchen Zustand eine Person erreichen kann, die der Wut erlegen ist. Der Vater der großen Märtyrerin Barbara Dioscorus war ein Heide. Als Witwe konzentrierte er all seine geistliche Zuneigung und Fürsorge auf seine einzige Tochter. Erhob sie und versteckte sich vor neugierigen Blicken; bereit für die Ehe mit einer reichen und edlen Person; stellte heidnische Lehrer für ihre Ausbildung und Erziehung ein. Dioskorus dachte, er liebte seine Tochter. Aber Varvara nimmt heimlich das Christentum an. Als sein Vater davon erfuhr, kannte sein Zorn keine Grenzen, er zog sein Schwert und jagte ihr nach. Barbara wurde dann durch ein Wunder gerettet. Nachdem er seine Tochter gefunden hatte, schlug ihr Vater sie, nahm sie in Gewahrsam, ließ sie lange hungern und übergab sie dann dem Herrscher der Stadt zur schrecklichen Folter und Folter. Dioscorus selbst richtete seine Tochter hin, indem er ihr mit einem Schwert den Kopf abschlug. Der Zorn Gottes zögerte nicht, Dioskorus und den Herrscher zu bestrafen: Sie wurden beide vom Blitz getroffen.

Was geschah mit Dioskorus? Warum ging er, der seine einzige Tochter bis vor Kurzem mit Fürsorge und Fürsorge umgab, so grausam und gnadenlos mit ihr um? Der Teufel hat ihn gefunden die Schwäche- Wut. Ohne die Leidenschaft des Zorns in sich selbst zu besiegen, wurde der böse Vater vollständig davon gefangen genommen, er beherrschte sich nicht mehr und verwandelte sich in ein gehorsames Spielzeug in den Händen Satans.

Die Leidenschaft des Zorns wird wie die verlorene von den heiligen Vätern nicht umsonst mit Feuer, Flamme, Feuersbrunst verglichen. „Ein Funke entzündet eine Flamme“: Angefangen mit einem kleinen Blitz kann Wut innerhalb von Minuten die Seele verschlingen und zu irreparablen Folgen führen. Wie verhindert man ein Feuer, wie löscht man eine höllische Flamme in sich selbst?

Der Mönch Abba Dorotheos gibt folgende Analogie: „Wer ein Feuer anzündet, nimmt zuerst ein kleines Stück Kohle: Dies ist das Wort eines Bruders, der eine Beleidigung (d. h. einen äußeren Faktor, der Ärger und Ärger verursacht hat) zugefügt hat. - heilig P.G.). Das ist doch nur eine kleine Kohle, denn was sagt dein Bruder? Wenn du es erträgst, dann hast du die Kohle gelöscht. Wenn Sie denken: „Warum hat er mir dies gesagt, und ich werde ihm dies und das sagen, und wenn er mich nicht beleidigen wollte, würde er dies nicht sagen, und ich werde ihn sicherlich beleidigen“, so setzen Sie einen Splitter oder etwas oder etwas anderes, wie jemand, der ein Feuer entzündet.

Ärger und Wut müssen gleich am Anfang behandelt werden, solange sie noch wie Kohlen sind. Kohle ist leicht zu zertrampeln, zu löschen. Aber wenn Sie es nicht nur nicht löschen, sondern im Gegenteil aufblasen, es am Brennen halten, ist ein Feuer unvermeidlich. So wie ein Gedanke, der noch nicht ins Herz eingedrungen ist, leicht vertrieben werden kann, aber wenn er sich in der Seele eingenistet hat, es schwieriger ist, mit ihm fertig zu werden, so muss der anfängliche Ärger, die Verärgerung schon bei der Annäherung überwunden werden . Eine innere Reaktion auf ein unangenehmes Ereignis oder eine unangenehme Handlung ist etwas völlig Natürliches. Wir wurden zum Beispiel versehentlich auf die Straße gestoßen. Die erste Reaktion ist natürlich Empörung, die aber sofort gelöscht werden muss, damit sie nicht weiter in Wut umschlägt.

St. Theophan rät: „Ausbrüche überwunden … Lerne, sie nicht loszulassen, aber sobald sie auftauchen, unterdrücke sie. Flackern Sie auf, als ob nichts, aber hier ist alles Egoismus oder eine sündige Person. Bete und sammle selbst Gedanken, die Wasser gegen dieses Feuer wären. Bewahre die Erinnerung an Gott und die Erinnerung an den Tod. Diese beiden Gedanken sind die Kraft alles Guten und die Vertreibung alles Unfreundlichen ... Es gibt nichts auf der Welt, um das man sich ernsthaft streiten könnte, außer um das Seelenheil.

Im Kampf gegen Reizbarkeit und Wut ist das Prinzip des Abwägens sehr hilfreich. Seine Essenz ist, dass wir innehalten und es auf einer mentalen Waage abwägen müssen, wenn wir unseren Emotionen freien Lauf lassen, mit unseren Nachbarn streiten oder wütend werden wollen. Auf einem ihrer Becher steht das, worüber wir uns geärgert haben, was uns wahnsinnig gemacht hat, und auf dem anderen, was wir durch einen Streit, einen Konflikt verlieren: Das ist Seelenfrieden, unsere guten, friedlichen Beziehungen zu unseren Nachbarn, ihre Gesinnung , vertrauen Sie uns. Auch hier müssen wir uns daran erinnern, wie wir uns normalerweise nach einem Streit fühlen, wenn wir unserer Wut Luft gemacht, Dampf abgelassen und viele unnötige Dinge gesagt haben. Leere und Dunkelheit bilden sich in der Seele, wir werden von Schamgefühlen für Inkontinenz, Willensschwäche heimgesucht. Und wenn das alles abgewogen wird, verschwindet normalerweise irgendwie die Lust am Streiten. Das Wichtigste dabei ist, rechtzeitig innehalten zu können und sich vorzustellen, was wir durch Wut und Ärger verlieren.

Das Lesen des Evangeliums und des Psalters hilft sehr, mit Gereiztheit, düsteren, rachsüchtigen Gedanken fertig zu werden. Und obwohl es in einem Moment der Gereiztheit sehr schwierig sein kann, sich zum Lesen zu zwingen, stellt sich dann die Ruhe ein. Du kannst dich mit etwas Arbeit komplett von wütenden Irritationsgedanken ablenken. Zu einer untätig sitzenden Person kommen die Dämonen des Zorns besonders oft. Das gilt übrigens auch für alle anderen Leidenschaften. Faulheit, Müßiggang, Müßiggang – eine nahrhafte Brühe zur Kultivierung fast aller Leidenschaften.

Hilft, Wut und Sinn für Humor zu überwinden. Groll und wütende Gedanken sind schließlich das Produkt von Stolz, Stolz. Daher muss man sich Selbstironie gönnen und sich auch Beleidigungen und Sticheleien gegen uns nicht allzu ernst nehmen. Witze, Humor, in Maßen verwendet, wurden von den heiligen Vätern nie geleugnet. Der heilige Theophan der Einsiedler in seinen Briefen unterschiedliche Leute verwendet oft gute Witze; Der heilige Ambrosius von Optina verfasste sogar spezielle humorvolle Reime, um diejenigen zu unterweisen, die zu ihm kamen. Mäßige Fröhlichkeit, Sinn für Humor ist eine Art Sicherheitsventil, das an einem Dampfkessel oder einer Gasanlage installiert ist. Es schützt den Kessel, den Zylinder vor übermäßigem Druck, vor einer Explosion. Wenn Sie einige Dinge zu ernst nehmen, wie zum Beispiel alltägliche Probleme, können Sie einfach verrückt werden. Einmal kam ein Jäger an der Zelle des Heiligen Antonius des Großen vorbei und hörte, wie der Reverend den Brüdern etwas sagte, und alle lachten zusammen. Dann fragte er den Ältesten: „Wie können die Mönche scherzen und lachen?“ Dann forderte der Abba den Jäger auf, seinen Bogen fester zu ziehen. Er kam der Bitte nach. Dann sagte der Mönch Antonius: "Noch stärker." Dieser Mann wandte ein: „Dann platzt der Bogen einfach!“ "So kann ein Mensch nicht ständig angespannt sein, er braucht Entspannung, Ruhe", sagte der Pfarrer.

Genervte, wütende Gespräche, Streitereien müssen natürlich vermieden werden. Aber was ist, wenn es wirklich ernsthafte Widersprüche und Probleme zwischen Menschen gibt, die irgendwie gelöst werden müssen, sonst kann die Beziehung ins Stocken geraten? Natürlich gibt es sehr ernsthafte Probleme die nicht totgeschwiegen werden können und so tun, als ob nichts passiert. Manchmal braucht es ein wirklich ernstes Gespräch. Aber gerade ein solches Gespräch sollte niemals in einem Moment der Verärgerung und Wut geführt werden, sonst kommt nichts Gutes dabei heraus. Es ist unbedingt erforderlich, einen Zeitpunkt zu wählen, an dem die Leidenschaften nachlassen und die Gegner sich beruhigen. In einem Zustand der Irritation, Emotionen, ist eine Person nicht in der Lage, die richtige Entscheidung zu treffen. Er ist in einem Zustand der Leidenschaft, der Verwirrung, er ist nicht angemessen. Im Moment der Wut spreche nicht mehr ich, sondern meine Wut. Der Mönch Moses, Ältester von Optina, sah einen Fehler bei einem der ihm anvertrauten Mönche und tadelte ihn nicht sofort, sondern nach einer Weile, als sowohl er als auch der Übeltäter in einem ruhigen Geisteszustand waren.

BEIM Deutsches Heer Es gab ein Gesetz: Beschwerden von Militärangehörigen gegeneinander wurden nicht sofort nach dem Vorfall akzeptiert, sondern nach Ablauf einer bestimmten Zeit. Es hat geholfen, die richtige Entscheidung zu treffen.

BEIM Heilige Schrift es heißt: „Lass die Sonne nicht untergehen über deinen Zorn“ (Eph 4,26). St. John Cassian der Römer sagt, dass in den Köpfen derer, die wütend sind, die Sonne der Wahrheit, Christus, untergeht, denn der Verstand ist durch Zorn verdunkelt. Daher kann natürlich keine nüchterne Entscheidung in einem Streit in einer empörten Gemütsverfassung getroffen werden.

Aber zurück zum Thema "ernsthaftes Gespräch". Der ausländische Psychologe Len Macmillan formulierte die Grundregeln für einen friedlichen und konstruktiven "Showdown". Er tut dies auf der Grundlage desselben Zitats des Apostels Paulus: „Wenn du zornig bist, sündige nicht; Die Sonne wird in deinem Zorn nicht untergehen. Und gebt dem Teufel keinen Platz“ (Eph. 4:26-27). Wie kann man „zornig sein, ohne zu sündigen“? Wir müssen das Problem selbst ernst nehmen und uns nicht ärgern, den Gesprächspartner angreifen. In der Tat wird dafür ein ernsthaftes Gespräch geführt, um sich nicht gegenseitig zu beleidigen, sondern um eine Entscheidung zu treffen. Bei einem Streit wird oft das Wichtigste vergessen – der Streitgegenstand, der Mensch wird persönlich. Konzentrieren wir uns auf das Problem selbst: "Lasst uns nicht dem Teufel Raum geben." In einem Gespräch mit geliebten Menschen müssen wir ihnen zuallererst sagen, dass wir sie immer noch lieben, aber wir müssen bestimmte Probleme besprechen und lösen. Es ist wichtig, die Grenze nicht zu überschreiten und während des Gesprächs die Einstellung gegenüber dem Nachbarn nicht zu ändern, sich nicht über ihn zu ärgern. Unsere Beziehung sollte nicht unter der Diskussion des Problems leiden.

"Die Sonne darf in unserem Zorn nicht untergehen." Es ist unmöglich, die Lösung eines wichtigen Problems zu verzögern, da es keinen Sinn macht, das Problem zu lösen, wenn beide Gesprächspartner sich nicht mehr unter Kontrolle haben. Es ist nicht notwendig, zuzulassen, dass Wut sich in versteckte Bitterkeit und Groll entwickelt. kontroverse Themen müssen schnell gelöst werden: Ressentiments können sich im Herzen festsetzen.

Wenn Sie die aktuelle Situation besprechen, müssen Sie direkt, aufrichtig und ohne Schlauheit sprechen. Wenn wir etwas vertuschen, wird die Frage bald wieder auftauchen. Lassen Sie das Problem nicht ungelöst.

Natürlich habe ich diese grundlegenden Postulate des „ernsthaften Gesprächs“ kurz und in meinen eigenen Worten formuliert. Erlauben Konfliktsituation Sie müssen sich nicht von Ihren Ambitionen leiten lassen, sondern von dem Wunsch nach Frieden und Liebe, Gott um Hilfe bitten, dann wird es eine Wirkung geben.

Viele Menschen in einem Streit, in einem Konflikt haben Angst, den ersten Schritt zur Versöhnung zu tun. Es ist klar, dass dies nicht einfach ist, aber wir müssen nicht befürchten, missverstanden zu werden. Meistens wird das sehr gut aufgenommen. Unser Gegner ist höchstwahrscheinlich auch von der aktuellen Situation belastet, aber er hat auch Angst, als erster auf halbem Weg zu treffen. Um sich mit Ihrem Nachbarn zu versöhnen, sollten Sie auf keinen Fall auf seine Fehler hinweisen (damit wir uns noch mehr streiten), sondern Ihre eigenen demütig anerkennen und um Vergebung für sie bitten. Der bereits erwähnte Len Macmillan beschreibt ein Beispiel für eine solche Versöhnung: „Wir sind gerade in unser Haus eingezogen. Ihm gegenüber wuchs die Wiese ein großer Baum, und jetzt ist die Zeit gekommen, wo das Laub abbröckelte. Ein spezieller Lastwagen fuhr durch unsere Stadt und entfernte Müll. Jeden Montag sammelte sie Laub, das die Bewohner an den Bürgersteig harkten. Eines schönen Tages, nachdem ich diese Arbeit beendet hatte, entspannte ich mich im Wohnzimmer. Als ich aus dem Fenster schaute, sah ich unseren Nachbarn aus seinem Haus kommen und meinen Laubhaufen zurück auf den Rasen treten. Offenbar gelangten einige Blätter in sein Territorium.

Wut überkam mich, als ich sah, was er tat. Sobald er das Haus betrat, ging ich hinaus und harkte erneut das Laub bis zum Rand des Bürgersteigs. Aber sobald ich selbst ins Wohnzimmer zurückkehrte, kam er wieder heraus und fing an, meinen Haufen zurückzustoßen. Ich weiß nicht mehr, wie lange dieser blöde Wettbewerb gedauert hat, aber ich war wirklich wütend. Es kam mir jedoch nicht in den Sinn, mit einem Nachbarn zu sprechen und zu versuchen, den Konflikt sofort zu lösen. Die nächsten drei Monate sahen wir uns hasserfüllt an. Sobald er das Haus verließ, als ich im Hinterhof war, ging ich sofort zu meinem Platz. Wenn ich auf die Straße ging, ging er. Die Anspannung erreichte eine solche Intensität, dass es schien, als würden mein Nachbar und ich gleich rauchen. Als ich endlich wieder zur Besinnung kam, sagte ich meiner Frau, dass das so nicht weitergehen könne. Ich hatte nicht den Mut, meinen Nachbarn von Angesicht zu Angesicht zu treffen, also kam ich auf folgendes: Ich rief ihn an. „Hallo, hier ist Len“, sagte ich. Bitte legen Sie nicht auf, ich muss Ihnen etwas sagen. Es tut mir leid, dass ich so dumm gehandelt habe. Es tut mir leid, dass ich deine Gefühle verletzt habe, indem ich diesen Blätterhaufen vor dein Haus gelegt habe. Ich bitte um Verzeihung". Bevor ich fertig werden konnte, sagte er: „Len, mir geht es genauso. Ich wollte immer wieder den Mut aufbringen, dich auch anzurufen. Danke, dass du das für mich tust."

Wenn ich Gottes Regeln befolgt hätte, die er uns für den Fall von Meinungsverschiedenheiten hinterlassen hat, hätte ich mir und meinem Nachbarn drei Monate sinnloser Sorgen erspart. Wenn ich versucht hätte, dieses Problem sofort zu lösen (am selben Tag, bevor die Sonne unterging), hätten wir diese Nacht, wie auch alle folgenden, friedlich geschlafen.

Der hl. Ephraim der Syrer sagt über solche Situationen: „Wenn es einen Streit zwischen Brüdern gibt, wird der erste, der Buße tut, eine Siegeskrone erhalten, aber der andere wird auch gekrönt, wenn er die Buße nicht ablehnt, sondern es freiwillig tut was für die Welt notwendig ist.“

Sie sagen, dass der Erste, der um Vergebung bittet, derjenige ist, der klüger ist. Großzügigkeit, Demut, die Fähigkeit zu vergeben - das sind natürlich die Eigenschaften, die starken Naturen innewohnen. Schimpfen, Schreien sind die Waffen der Schwachen, der Willensschwachen. Aber nachdem wir Wut und Ärger überwunden haben, werden wir der Versuchung widerstehen, in Stolz zu verfallen, sonst können wir einfach die Leidenschaft der Wut durch die Leidenschaft des Stolzes ersetzen. Ein Mönch wurde oft verspottet und ertrug sie äußerlich ruhig und geduldig. Als die Brüder ihn fragten, wie er es geschafft habe, sich nicht über die Übeltäter zu ärgern, antwortete er ihnen: „Warum sollte ich auf diese Hunde achten?“ Es stellt sich heraus, dass Stolz und Menschenverachtung in seiner Seele regierten.

Abschließend werde ich über das Wichtigste sprechen – darüber, wie Sie den Kampf immer mit Wut beginnen sollten. Und es muss mit einem Gebet für diejenigen beginnen, auf die wir wütend sind, die uns beleidigen und Ärger bringen. Das Evangelium gibt uns eine direkte Anweisung, wie wir mit solchen Menschen umgehen sollen: „Betet für die, die euch boshaft gebrauchen und euch verfolgen“ (Matthäus 5,44). Wenn wir für die Täter beten, kämpfen wir bereits mit Wut, wir hören auf, Feinde in ihnen zu sehen, und wir beginnen zu erkennen, dass sie unsere Gebetshilfe brauchen. Es ist auch notwendig, nicht nur für diejenigen zu beten, die uns beleidigen, sondern allgemein für die Lösung jeder angespannten, nicht friedlichen Situation. In solchen Fällen bitten sie auch den Liebesapostel Johannes den Theologen um Hilfe. Gebete "Für die Versöhnung in der Feindschaft der Wesen" und "Für diejenigen, die uns hassen und beleidigen" stehen in jedem vollständigen Gebetbuch.

(Fortsetzung folgt.)

Religiöse Lektüre: Gebet aus Wut und Gereiztheit, um unseren Lesern zu helfen.

Wut gilt in vielen Religionen als eines der wichtigsten menschlichen Laster. Dies ist eine psychische Erkrankung, die geheilt werden muss. Wutausbrüche bringen Leid sowohl für die Person selbst als auch für die Menschen um sie herum. Wie Sie Ihre Wut kontrollieren? Eine der Methoden - Gebet für Wut. Die Heiligen Väter schlagen auch vor, dass Sie sich im Moment der Verärgerung mit einer anderen Person an Ihre eigenen Mängel und Sünden erinnern. Wenn du öfter über deine Unvollkommenheiten nachdenkst, werden dich die Unzulänglichkeiten anderer Menschen weniger ärgern. Ich empfehle auch die Lektüre des ausführlichen Artikels "Wie man mit Reizbarkeit umgeht".

Wie du deine Wut mit christlichem Gebet kontrollieren kannst

Gebet aus Zorn an den Mönch Ephraim den Syrer

Ephraim hatte ein aufbrausendes Temperament, kämpfte aber mit seinem Mangel. Und mit Gottes Hilfe erwarb er die Gabe vollkommener Nachsicht.

Wie man mit der Reizbarkeit des Chefs umgeht

Chiefs werden leider nicht gewählt. Einige Chefs sind aufbrausend und brechen aus irgendeinem Grund bei ihren Untergebenen zusammen. Das verdirbt natürlich die Stimmung. Damit das Temperament und die Unzufriedenheit des Chefs Sie umgehen, versuchen Sie, spezielle Gebete aus der Wut der Behörden zu lesen, bevor Sie zur Arbeit gehen. Einige davon werden im Folgenden vorgestellt.

Gebet vom Zorn des Chefs zum Herrn Gott

Stellen Sie sich einen bescheidenen Chef und Ihren ruhigen Umgang mit ihm vor. Lies es morgens vor der Arbeit.

Orthodoxe Ikonen und Gebete

Informationsseite über Ikonen, Gebete, orthodoxe Traditionen.

Wie man mit Wut und Reizbarkeit umgeht - Orthodoxie

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Wenn man sich fragt, warum Menschen so oft wütend und gereizt sind, werden viele sagen, dass es an Krankheiten, zerschmetterten Nerven usw. liegt, und das ist wahr. Ob solche Urteile stimmen, was diese Zustände sind, erfahren Sie in unserem Artikel genauer christliche Religion, was sind die Gebete für Wut, Reizbarkeit für Gleichgewicht, was der Klerus dazu sagt und wie man diese Leidenschaften loswird.

Wie man Reizbarkeit und Wut loswird

Ein solches Konzept wie Wut ist eine Sucht, ein Verlust des Seelengleichgewichts, ein Verlangen nach Bösem für denjenigen, der sich aufregt. Diese Schwerkraft wird ihrem Wesen nach als gleichgültig angesehen, das heißt, sie kann dazu dienen, gute Taten zu vollbringen, aber gleichzeitig kann sie zu den schlimmsten Taten führen. Es ist erwähnenswert, dass der Allmächtige keine Raserei verboten hat, sondern nur umsonst.

Die Irritation ist Bestandteil Wut, die das Selbstwertgefühl stärkt.

Wie geht man mit diesen schrecklichen Beschwerden um? Das erste, was zu tun ist, ist zu schweigen. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Ihnen die Wut bereits in die Kehle steigt, müssen Sie sie stoppen, sie wie einen gefangenen Skorpion in ein Gefäß sperren und in dieser Zeit auf keinen Fall in Dialoge treten, egal wie schwierig es ist (z. wie man nicht schreit, wenn man sich verbrennt). In einem versuchten Zustand sollte man weder sprechen noch etwas Tugendhaftes tun, außer einer Sache – der eigenen Gelassenheit.

Heilige Väter über Wut und Reizbarkeit

Die frommen Väter predigen den Kampf gegen die zornige Vorliebe, um gleichzeitig die Macht der Schande zu nutzen, die der himmlische Vater in das menschliche Wesen gelegt hat. Wut führt den Gläubigen vom Weg Gottes ab, ebenso wie die Sünde der Niedergeschlagenheit in der Orthodoxie und andere Abhängigkeiten.

Hier sprachen Gläubige darüber, wie man mit Wut und Reizbarkeit umgeht.

St. John Domaskin: Es gibt insgesamt drei Variationen von Raserei:

• Bosheit - stellt eine längere Empörung oder Rache dar;
• Irritation - ist eine Unzufriedenheit, die beginnt und sich entzündet;
• Rachsucht, die eine Raserei verkörpert und auf den günstigsten Zeitpunkt wartet, um Rache zu üben.

Priester Elchannikov Alexander: wann ein orthodoxer Mensch ein Gefühl der Wut auf jemanden bemächtigt sich, dann sollte man sich vorstellen, dass beide sterben müssen und sich dabei vorstellen, dass die Erkenntnis kommt, wie unbedeutend der Fehler ist und wie falsch die ausgehende Wut ist, egal wie formal sie als richtig gilt.

St. Photian Diadochus: Manchmal kann Wildheit erhebliche Vorteile bringen. Während dieser Zeit verwendet eine Person es leidenschaftslos trotz ungerechten oder in irgendeiner Weise zynischen Handelns, so dass sie sich schämt oder gerettet wird.

Heilige Tolles Basilikum: Empörung ist die Selbstvergessenheit der Seele, sie kann der Seele auch den Frieden rauben, wie Wein.

Der Einsiedler Vyshensky - der Geistliche Feofan: Raserei und Irritation kommen von Egoismus, wonach sich eine Person als viel wert anerkennt; daher, wenn jemand sich erlaubt, seinem Nächsten nicht zu vergelten, setzt Wut ein und böse Rachegedanken kommen. Um den Selbstpreis zu ruinieren, muss man versuchen, sich selbst zu kontrollieren, und man darf die Selbstbeherrschung keine Minute verlieren. Befolgen Sie die Gesetze:

• Wenn etwas passiert, das Kummer und Unzufriedenheit hervorrufen kann, sollte man so schnell wie möglich auf das Herz hören und versuchen, das Wiederaufleben eines solchen spirituellen Impulses so gut wie möglich zu verhindern. Sei stark und schreie im Gebet. Wenn jedoch die Erzeugung dieser Gefühle zugelassen wird, wird alles ein Ende haben; denn alles kommt von Emotionen.
• Freuen Sie sich auf jeden Moment des Scheiterns und wenn Sie ihr als willkommenem Gast entgegenkommen.
• Fügen Sie für diese Hämmer hinzu: einen liebevollen Tonfall, einen sanften Blick, eine warme Haltung und vor allem, versuchen Sie um jeden Preis, Erinnerungen an die Person zu vermeiden, die in die Seele Groll und ein Gefühl der Ungerechtigkeit gepflanzt hat.
• Schauen Sie nicht auf die Beleidigung und den Täter, denn hier finden Sie nur eine große Unterstützung für Rachsucht und Groll; und es ist am besten, Ihren Verstand von diesem, was will, zu befreien richtige Entscheidung. Als ob es nicht mit ihm sein wird, aber das Gefühl wird sich nie beruhigen können.

Johannes Chrysostomus: Als ob der menschliche Magen keine feste und gesunde Nahrung aufnehmen könnte, wenn er geschwächt ist, so ist es auch die Seele, sie ist impulsiv und arrogant, wird entspannt und erschöpft, unfähig, spirituelle Beredsamkeit wahrzunehmen. Ein aufrichtiges Gebet zum heiligen Johannes Chrysostomus wird helfen, den Glauben zu stärken und sündige Gedanken loszuwerden, aufzuklären und zu beruhigen.

Rev. Abba Dorotheos: Es ist undenkbar, dass jemand seinem Nächsten gegenüber Bosheit zeigt, wenn ihn seine Seele zunächst nicht entzückt und wenn er sie nicht zerstört und sich nicht für über allem hält.

Gebet für Reizbarkeit und Wut (Abba Dorotheus):

„Gott, gnädig und menschenfreundlich! Durch deine unaussprechliche Güte, die du uns aus dem Nichts erschaffen hast, zum Genuss deiner Segnungen, und durch das Blut deines einziggezeugten Sohnes, unseres Retters, der uns gerufen hat, die von deinen Geboten abgewichen sind! Komm jetzt, hilf unseren Gebrechen, und so wie Du einst das aufgewühlte Meer verboten hast, so verbiete jetzt die Empörung unserer Herzen, damit Du uns nicht beide in einer Stunde verlierst, Deine Kinder, gekränkt durch die Sünde, und damit Du es tust nicht zu uns sagen: „Was nützt mein Blut, fahre immer ins Verderben hinab“, und: „Amen, ich sage dir, wir kennen dich nicht“, denn unsere Lampen gingen aus Mangel an Öl aus. Amen".

Gebet für Wut und Reizbarkeit

WIE MAN VON WUT UND REIZBARKEIT HEILT

Warum sind Menschen so oft gereizt und wütend? Ein anderer wird sagen, dass es von einer Krankheit kommt, ein anderer klagt über Nerven. Der Dritte wird sich rechtfertigen, indem er zu Recht wütend ist.

Der heilige Ambrosius nannte Stolz die Hauptursache für Ärger und Reizbarkeit.

"Drei Ringe haften aneinander: Hass aus Wut, Wut aus Stolz."

„Niemand sollte seine Gereiztheit mit irgendeiner Krankheit rechtfertigen – sie kommt aus Stolz.“

Der Älteste sprach wie gewöhnlich kurz und treffend, aphoristisch:

„Die Heimat der Seele ist Geduld, die Nahrung der Seele ist Demut. Wenn kein Essen im Haus ist, steigt der Mieter aus.

Der Mönch Nikon schrieb über Empfindlichkeit gegenüber einem spirituellen Kind:

„Du denkst, du bist unschuldig. Aber du bist nicht beleidigt an Dingen, die dich nicht interessieren. Wenn es das berührt, was Sie schätzen, sind Sie beleidigt.

Der heilige Makarius warnte: Nicht nur die Seele, sondern auch der Körper leidet unter Wut und Reizbarkeit. Der alte Mann schrieb:

"Durch die Aktion und Empörung dieser spirituellen Leidenschaften fällt auch die Unordnung auf den Körper, und dies ist bereits Gottes Strafe: Sowohl die Seele als auch der Körper leiden unter unserer Nachlässigkeit und Unaufmerksamkeit."

Elder Anthony nannte Reizbarkeit ein tödliches Gift, das die Gesundheit zerstört und das Leben verkürzt:

„Bei der Erörterung der Reizbarkeit rate ich Ihnen, sich wie vor einem tödlichen Gift zu schützen, das auf spürbare Weise die Gesundheit zerstört, Heilmittel unwirksam macht und das Leben selbst verkürzt.“

Der Mönch Leo lehrte, sich vor Irritationen zurückzuhalten, um nicht zu verlieren Seelenfrieden:

„Mehrfache Prüfungen sollen dich lehren, dich vor Irritationen zu bewahren, durch die der Seelenfrieden verloren geht.“

Der Älteste schrieb über Reizbarkeit:

„Sie wird nicht durch Einsamkeit geheilt, sondern indem sie sich mit ihren Nachbarn verschworen und ihren Ärger ertragen muss, und im Falle von Siegen durch sie, indem sie ihre Schwächen und ihre Demut kennt.“

Der heilige Makarius warnte davor, dass der Kampf gegen Wut und Reizbarkeit "viel Zeit, Willen, Tat und Mühe" erfordert:

"... hier geht es nicht um einen einzigen Tag oder Monat, sondern es bedarf viel Zeit, Willen, Kraft, Arbeit und Gottes Hilfe, um diese tödliche Wurzel auszurotten."

Der Mönch lehrte, dass es im Leben unmöglich ist, Fälle zu vermeiden, die Ärger hervorrufen, aber von dieser Leidenschaft geheilt zu werden, ist nur auf eine Weise möglich - durch Demut und Selbstvorwürfe:

„Diese Geisteskrankheit wird nicht dadurch geheilt, dass uns niemand stört oder beleidigt – das ist unmöglich: Im Leben gibt es viele unvorhergesehene, unangenehme und traurige Fälle, die von der Vorsehung Gottes zu unserer Prüfung oder Bestrafung geschickt werden. Aber es ist notwendig, die Heilung dieser Leidenschaft auf diese Weise zu suchen: Nehmen Sie mit gutem Willen alle Fälle an - Rügen, Demütigungen, Vorwürfe und Ärger - mit Selbstvorwürfen und Demut.

Wenn der Älteste empört und beleidigt war, wies er an, hässliche Worte zu unterlassen und sich Vorwürfe zu machen, dass er seinen Seelenfrieden nicht bewahren könne, dann würden die Leidenschaften allmählich ausgerottet:

„…achten Sie darauf, auf Ihr Herz zu achten und darauf zu achten, und halten Sie sich, wenn Sie beleidigt und empört sind, von bösen Worten fern und machen Sie sich Vorwürfe, dass Sie empört sind, dann werden Sie sich beruhigen und die Leidenschaften werden allmählich zerstört.

Der Mönch Zosima schreibt: Wenn wir, wenn wir uns beleidigen, nicht darüber trauern, dass wir beleidigt wurden, sondern dass wir beleidigt wurden, dann haben die Dämonen Angst vor einer solchen Dispensation, sie sehen, dass sie begonnen haben, sich auf die Vernichtung von Leidenschaften zuzubewegen.

Der heilige Ambrosius riet wie immer kurz und mit Humor:

„Wenn Sie murren, dann machen Sie sich Vorwürfe - sagen Sie: „Verflucht! Was machst du, wer hat Angst vor dir?“

Aber was für eine kurze, aber sehr umsetzbare Ratschläge Der heilige Josef gab denen, die plötzlich wütend waren:

„... Wenn Sie Wut und Aufregung durch die Macht des Feindes spüren, nehmen Sie lieber das Dreikönigswasser, trinken Sie einen Schluck mit Kreuzzeichen und Gebet und helfen Sie Ihrer Brust mit Weihwasser.“

Elder Leo riet, sich schnell mit denen abzufinden, die er beleidigte:

„Es ist viel besser, Frieden zu schließen und denjenigen, den man beleidigt hat, „schuldig“ zu sagen, als einen Prozess anzustrengen, denn es heißt: „Lass die Sonne nicht untergehen in deinem Zorn“ (Eph. 4,26). Ertragen Sie lieber diejenigen, die Sie beleidigt haben. Manchmal ist unsere Wut nicht ohne Grund, wir können wütend auf einen Bruder sein, der eine unwürdige Tat begangen hat. Aber auch dann müssen wir uns des Zorns enthalten, denn es ist unmöglich, Böses mit Bösem zu heilen, sondern nur mit Liebe. Elder Leo schrieb an ein Kind, das wütend auf seinen Bruder war:

„… wir preisen deine Tat nicht, denn der heilige Makarius der Große schreibt: „Wenn jemand einen Bruder mit Wut heilt, heilt er ihn nicht, sondern erfüllt seine Leidenschaft“, aber was aus seinem Mund kommt, werden wir gewinnen. Fang ihn nicht. Und mit all dem, lass uns unsere Schwäche und Bedeutungslosigkeit wissen.

Elder Macarius erklärte, dass selbst unser ungerechter Täter uns immer noch nicht ohne Gottes Erlaubnis beleidigen und beleidigen könne, und deshalb sollten wir ihn als ein Instrument von Gottes Vorsehung betrachten:

„Aber wage es nicht, denjenigen zu beschuldigen, der uns beleidigt, auch wenn es eine falsche Beleidigung zu sein scheint, sondern betrachte ihn als ein Werkzeug der göttlichen Vorsehung, gesandt, um uns unsere Fügung zu zeigen.“

„Und niemand kann uns beleidigen oder ärgern, es sei denn, der Herr lässt zu, dass es zu unserem Vorteil oder zur Bestrafung oder zur Prüfung und Korrektur geschieht.“

Über Übeltäter, über jene, die zu Unrecht beleidigen, schrieb St. Joseph:

„Unsere Übeltäter sind unsere ersten geistlichen Wohltäter: Sie erwecken uns aus dem geistlichen Schlaf.“

Der Älteste hielt es für nützlich, beleidigt zu sein, „wenn wir gedrängt werden“:

„Und es tut uns gut, wenn sie uns pushen. Jener Baum, den der Wind mehr schüttelt, stärkt seine Wurzeln mehr, und der schweigt, er fällt sofort um.

Manchmal können wir uns nach einer uns zugefügten Beleidigung nicht lange erholen, keine Ruhe finden. Die Seele ist erschöpft von bedeutungslosen Erinnerungen, der Geist scrollt immer wieder müßig unangenehme Situation. Der heilige Ambrosius riet in solchen Situationen:

„Wenn der Gedanke dir sagt: Warum hast du es diesem Mann, der dich beleidigt hat, nicht gesagt? Dann sagen Sie Ihren Gedanken: Jetzt ist es zu spät zum Sprechen - es ist spät.

"Wenn Sie sehr süchtig sind, sagen Sie sich: Drucken Sie nicht, Sie werden nicht vergießen."

Um Beleidigungen geduldig ertragen zu lernen, riet der heilige Ambrosius, sich an die eigenen Fehltaten zu erinnern:

„Nörgeln Sie nicht, sondern ertragen Sie diesen Schlag geduldig, drehen Sie Ihre linke Wange hin, das heißt, erinnern Sie sich an Ihre falschen Taten. Und wenn Sie vielleicht jetzt unschuldig sind, dann haben Sie schon viel gesündigt - und dadurch werden Sie überzeugt, dass Sie der Strafe würdig sind.

Eine Schwester fragte Elder Ambrose:

- Ich kann nicht verstehen, wie Sie sich nicht über Beleidigungen und Ungerechtigkeiten empören können. Vater, lehre mich Geduld.

Worauf der alte Mann antwortete:

„Lernen Sie und beginnen Sie mit der Geduld, Probleme zu finden und ihnen zu begegnen. Sei fair und beleidige niemanden.

Manchmal wünschen wir uns Frieden, aber Versöhnung findet nicht statt. Elder Hilarion wies in diesem Fall an:

„... wenn du dein eigenes Herz mit dem besänftigst, der auf dich zornig ist, dann wird der Herr sein Herz zur Versöhnung mit dir ankündigen.“ Der heilige Josef riet, für diejenigen zu beten, auf die Sie zornig sind, um ein verbittertes Herz zu brechen:

„Bete ernsthafter und öfter für diejenigen, denen gegenüber du Zorn und Erinnerung empfinden wirst, sonst wirst du leicht zugrunde gehen. Durch Geduld und Danksagung an den Herrn für alles werden Sie leichter gerettet.“

Es ist sinnvoll, die Lehren der Optina-Ältesten über den Kampf gegen die Leidenschaften Wut, Reizbarkeit und Groll immer griffbereit zu haben und in einem schwierigen Moment, wenn die Seele über diese Leidenschaften empört ist, erneut zu lesen.

Aus dem Vermächtnis der Ältesten von Optina

Der Herr ruft dazu auf, Nachbarn nicht zu Feinden zu machen. Dies wurde vom Patriarchen von Moskau und ganz Russland Kirill erklärt.

Laut dem Primas meinen wir, wenn wir von Feindesliebe sprechen, nicht die Feinde des Mutterlandes, die mit einem Schwert zu uns kommen oder versuchen, es so sehr zu schwächen, dass das Mutterland zugrunde geht.

„Wer ist der Feind, der geliebt werden muss? - sagte der Heilige. „Oft schaffen wir uns selbst solche Feinde – aus Gedankenlosigkeit, auf Veranlassung anderer, aus innerem Widerstand gegen eine andere Person, aus Neid.“

„Wir schaffen uns in unserer Kommunikation Feinde und fangen dann an, mit ihnen zu kämpfen, wir versuchen, ihnen etwas Böses anzutun, sie aus unserer zu entfernen Lebensweg Dabei vergaß sie die Worte: „Wie du willst, dass die Leute dich behandeln, so behandelst du sie.“ Aber der Herr ruft uns auf, unsere Nachbarn nicht zu Feinden zu machen, sondern die Kraft in uns selbst zu finden, um zu vergeben, die Kraft in uns selbst zu finden, Frieden um uns herum zu schaffen. Und wer geht als Sieger hervor, wenn ein Mensch seinem Feind vergibt? Der Feind oder derjenige, der dem Feind vergeben hat? Natürlich derjenige, der dem Feind vergeben hat, denn der Kampf mit den Nachbarn bringt einem Menschen Leid. Das Leben wird zur Hölle, Alpträume werden geträumt, ein Mensch wacht auf hoher Druck, mit Kopfschmerzen, alles unterliegt diesem Kampf mit dem Nachbarn. Und das bedeutet, wenn Ihr Nachbar Ihnen wirklich Böses angetan hat, dann geben Sie, wenn Sie ihm auf die gleiche Weise antworten, Ihre Positionen auf und verlieren den Kampf. Du warst ruhig, aber eine böse Person erschien und deine Ruhe verschwand, was bedeutet, dass er dich besiegt hat. Er hat seine Bosheit und seine Unwahrheit in dein Herz gesät. Aber wenn du ihm nicht mit Bösem antwortest, wenn du für ihn betest wie für einen zugrunde gehenden Menschen, wenn du den Zorn aus deinem Herzen vertreibst, ohne die vernünftige Einschätzung der Lebenssituation zu verlieren, dann schläfst du ruhig, du erhältst deine Gesundheit, und das Der Böse gewinnt nicht, du gewinnst ihn mit deiner Freundlichkeit“, schloss Patriarch Kirill.

Kurze Gebete für Groll, Wut, Wut und Hass.

Nehmen Sie als unschätzbares Geschenk kurze Gebete für schreckliche Leiden an, zu denen Wut, Hass, Groll und Bosheit gehören.

Ohne es selbst zu merken, werden wir wütend, beleidigt von den engsten Menschen und hassen unsere schlimmsten Feinde fürchterlich.

Wir versuchen uns mit Zitaten aus Wahnvorstellungen, anderen Religionen und Schriften zu rechtfertigen, wo „Auge um Auge“ als gute Entscheidung gilt.

In der heiligen Orthodoxie befiehlt uns der Herrgott, unseren Feinden zu vergeben, Beleidigungen loszulassen und unseren Zorn nicht an denen zu verschwenden, die neben uns gehen.

Für diese Sorgen wird die Seele gefühllos und Hass überwältigt jede Zelle.

Um mit solchen Beschwerden fertig zu werden, ist es notwendig, regelmäßig spezielle Gebete zu lesen, die nicht unbedingt an den Herrn Gott gerichtet sind.

Sie können an die selige Matrona, Nikolaus den Wundertäter und die Allerheiligsten Theotokos adressiert werden.

Wenn Sie Wut, überfließenden Hass oder Wut verspüren, ziehen Sie sich zum geeignetsten Zeitpunkt in einen verschlossenen Raum zurück, um diese kurzen Gebete zu lesen.

Zünde mindestens eine Kerze an. Wenn Sie Weihwasser haben, füllen Sie den Kelch. Als nächstes platzieren Sie alle verfügbaren Symbole.

Beruhige dich ein wenig und beginne langsam zu beten.

Gebet für Groll.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes. Befreie mich auf Befehl des allerhöchsten Gottes von Groll gegen meinen Nächsten. Lass es so sein. Amen.

Bekreuzige dich herzlich und trinke Weihwasser.

Gebet für Wut.

Wundertäter Nikolai, beruhige meinen exorbitanten Zorn, mache den falschen Weg frei. Möge dein Wille geschehe. Amen.

Gebet für Wut.

Wundertäter Nikolai, besänftige meinen Zorn und Angriff, lass mich nicht in einen sündigen Abgrund stürzen. Möge dein Wille geschehe. Amen.

Gebet für Hass.

Herr Jesus Christus, Sohn Gottes. Vergib mir den Hass, der zerschmettert, reinige die schmerzende Seele vom Zorn. Rette mich vor höllischen Fesseln. Und jetzt und für immer und für immer und ewig. Amen.

Lesen Sie diese kurze Gebete wird dich nicht viel Zeit kosten.

Auf den Befehl des Herrgottes wird der Zorn nachlassen, der Groll vergehen und der böse Hass wird durch Großzügigkeit ersetzt.

Es ist notwendig zu kontrollieren, weil die Menschen in der Umgebung nicht daran schuld sind, dass wir schlechte Laune haben, sodass Sie Ihren Ärger nicht auf sie werfen müssen. Darüber hinaus ist eine Person, die vor Wut schreit, kreischt und Speichel spritzt, ein äußerst unangenehmer Anblick. Wir alle verstehen das sehr gut, aber in Wirklichkeit sind leider nicht alle von uns in der Lage, mit Wut umzugehen. In einer Situation, in der die Möglichkeit besteht, dass Sie sich im Fieber losreißen und zu viel reden, können Sie natürlich den Rat befolgen und versuchen, bis 10-20-30 ... 100 zu zählen, und erst dann, nachdem Sie sich abgekühlt haben Bit, treten Sie in einen Dialog. Aber die beste Weise Schnell zur Besinnung zu kommen und die tobenden Emotionen zu beruhigen ist ein christliches Gebet aus Wut und Zorn.

Starkes Gebet zum Schutzengel vor dem Zorn des Chefs

Viele Menschen kennen die Situation, wenn ihnen ihre Arbeit gefällt, sie mit ihren Beziehungen zu Kollegen zufrieden sind, es eine Aussicht auf Karrierewachstum gibt, aber das Absurde es unerträglich macht, am Arbeitsplatz zu bleiben. Ein solcher Anführer ist normalerweise mit allem unzufrieden - er mag es nicht Aussehen Mitarbeiter sind mit der Qualität der Arbeit nicht zufrieden, selbst wenn alles „exzellent“ gemacht wird, findet er immer etwas zu meckern. Ein aufbrausender Charakter hindert einen solchen Menschen daran, ruhig zu erklären, was genau ihm in Ihrer Arbeit nicht passt, nur ein bisschen, und er fängt an zu schreien. Es ist möglich, dass jemand den Zorn des Chefs leicht überlebt und den Vorfall schnell vergisst, aber viele können sich danach lange nicht erholen. Diese Menschen müssen jeden Tag lesen. Orthodoxes Gebet aus Wut, dann wird die Verärgerung der Behörden an ihnen vorbeigehen.

Orthodoxes Gebet zum Propheten David zum Schutz vor Wut und Ärger

Für familiäre Beziehungen ist es sehr wichtig, Ihre Gereiztheit kontrollieren zu können. Es ist sehr einfach, geliebte Menschen mit einem nachlässigen Wort zu verletzen. Die Bitterkeit der Beleidigung durch die liebste Person vergeht nicht lange. Es muss auch daran erinnert werden, dass die unwissenden Zeugen aller Familienskandale sind unsere Kinder. Unsere Wut kann sie sehr erschrecken, daher müssen Sie beim geringsten Anzeichen wachsender Verärgerung ein Gebet lesen, das vor Wut schützt.

Ein starkes Gebet an Ihren Schutzengel vor dem Zorn der Behörden

Durch den Willen des Herrn wurdest du zu mir herabgesandt, Schutzengel, mein Beschützer und Wächter. Und deshalb appelliere ich an Sie in einem schwierigen Moment in meinem Gebet, damit Sie mich vor großem Unglück bewahren. Ich werde von denen unterdrückt, die mit irdischer Macht bekleidet sind, und ich habe keinen anderen Schutz als die Macht des Himmels, die über uns allen steht und unsere Welt regiert. Heiliger Engel, beschütze mich vor Unterdrückung und Beleidigungen derer, die sich über mich erhoben haben, beschütze mich vor ihrer Ungerechtigkeit, denn ich leide unschuldig aus diesem Grund. Ich vergebe diesen Menschen, wie Gott gelehrt hat, dass ihre Sünden vor mir liegen, denn der Herr hat diejenigen erhöht, die sich über mich erhöht haben, und prüft mich so. Denn alles, was der Wille Gottes ist, von allem, was jenseits des Willens Gottes ist, rette mich, meinen Schutzengel. Darum bitte ich Sie in meinem Gebet. Amen.

Wenn Sie wollen, zu Gott hat tatsächlich dein Gebet erhört Bitte beachten Sie die folgenden Details. Diese Details sind den Menschen durch ständiges Üben aufgefallen und sie haben im Laufe der Jahre Wege gefunden, Gottes Aufmerksamkeit auf sich zu lenken! Sie können sich mit den Ergebnissen im Leben der Menschen in einem speziellen Abschnitt vertraut machen oder zum Gottesdienst kommen, wo Sie hören werden echte Geschichten das Leben der Menschen, die bereits gewonnen haben, wofür sie gebetet haben.

Nachfolgend der Textteil des Gottesdienstes:

Gebet Es ist eine persönliche Gemeinschaft mit Gott, ein Gespräch mit Gott. Gespräch mit Gott(Gebet) ist die Grundlage einer Beziehung zu Gott. Manchmal, wenn ich beten, ich will es nicht hören, aber ich höre Leute im Publikum nach mir wiederholen. Dies zeigt, dass es einen Mangel an Beziehung zu Gott gibt. Ein Mann wiederholt das Gebet des Pastors, weil er immer noch nicht weiß, wie es geht. Wir sagen: „Betet!“, aber die Person schweigt.

Das fragen wir Hast du beim Beten die Augen geschlossen? damit du hast dich konzentriert! Wenn jemand mit offenen Augen betet, schaut er irgendwo hin, er fängt an, den Pastor anzuschauen, Leute, merkt, wer kommt oder geht, überlegt, welche Farbe die Krawatte des Pastors hat. Und was geht ab? Der Mensch ist es nicht betet Er ist kalt und passiv.

Einfach zu nehmen Gebet und lesen, aber es ist nur die Wiederholung von jemand anderem Gebete. Gebet was Gott gefällt Gebet das kommt aus dem Inneren der Person. wie betete David? – Wenn ich durch einen schwierigen Moment gehe, in meinen eigenen Worten spreche und alles ausschütte, was mich beunruhigt, konzentriere ich mich und stelle mir schon vor, wie Gott mir antwortet und stelle mir vor, was ich tun werde.

Hier schreibe ich Ihnen Gebet Beispiel die Sie verwenden können, wenn Sie beginnen beten. Das Lesen Gebet, konzentriere dich und stell dir vor, du hättest es selbst geschrieben, und alles, was du liest, kommt von dir, aus deinem Herzen. Und entwickeln Sie diese unbedingt weiter Gebet, fügen Sie Ihre eigenen Worte hinzu, die Sie Gott sagen möchten. Schütte dein Herz aus! Denken Sie daran, Gott will Aufrichtigkeit von Ihnen, und Er wird Ihnen helfen, egal wie schrecklich Sie ein Sünder sind. Am wichtigsten ist, dass Sie die Entscheidung treffen, für Veränderungen zu kämpfen, und der Herrgott Jesus Christus wird Ihnen helfen!

ES IST WICHTIG:
Alle Menschen sind Sünder, aber Gott will, dass wir es tun Aufrichtigkeit!

Herr, im Namen Jesu Christi, hilf mir, den Geist der Reizbarkeit loszuwerden. Ich möchte keine reizbare Person sein, ich weiß, dass es dich nicht verherrlicht. Denn es steht geschrieben: „Alles Gereiztheit und Zorn und Zorn und Geschrei und Verleumdung mit aller Bosheit sei von euch gewichen“ (Eph 4,31). Ich ärgere mich oft darüber, dass es nicht so läuft, wie ich es mir vorgestellt habe.

Ich plane eine Sache, und stattdessen mischt sich jemand in meine Pläne ein, und infolgedessen kann ich nichts tun. Es kommt vor, dass Verärgerung auftritt, wenn Sie einer Person etwas sagen, aber sie hört nicht zu und sagt ihre eigene. Herr, hilf mir, richtig auf die Worte der Menschen zu reagieren. Und selbst wenn sie etwas Seltsames sagen, das nicht meinen Vorstellungen entspricht.

Wenn jemand meinen Glauben nicht teilt, hilf mir, ruhig zu bleiben. Herr, hilf mir, das Scheitern ruhig zu ertragen und mir keine Gedanken darüber zu machen, was nicht geklappt hat. Wenn jemand in Eile und nervös ist, lassen Sie ihn ruhig auf die Wut anderer reagieren und reagieren Sie nicht mit Unhöflichkeit. Herr, setze einen Filter auf meine Ohren, damit ich keine negativen Worte höre.

Hilf, Herr, denen, die mir feindlich gesinnt sind, mit Mitgefühl zu begegnen, lass mich mit gütigen Augen auf diejenigen blicken, die mich nicht akzeptieren. Lassen Sie sich nicht von vorübergehenden Unannehmlichkeiten ärgern.

Hilf mir, alles mit Demut anzunehmen und mit dem Gedanken, dass Du für alles verantwortlich bist, und das alles nur zu meinem Besten ist. Denn es heißt: „Sage dem Gerechten, was ihm gut tut, denn er wird die Früchte seiner Taten essen“ „“ (Jes.3:10). Und wenn der Teufel bei mir Ärger hervorrufen will, binde ich ihn im Namen Jesu und verbiete ihm zu handeln.

Im Namen von Jesus Christus bin ich ein völlig ruhiger Mensch und mit heute Ich werde mich nie ärgern! Im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen!

Wir freuen uns, Ihnen Audioaufnahmen von Gebeten präsentieren zu können - jetzt auf der Website

MINI-MENÜ:
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