ورودجامعه سنتی چین سخنرانی: ساختار سیاسی-اجتماعی چین باستان. دسته بندی های اصلی جامعه چین
ویژگی بارز اندیشه سیاسی چین باستان:از ادبیات دینی و اساطیری زود جدا شد و سازمان دولت و مسئله رابطه انسان و جامعه را در مرکز مطالعه قرار داد. اندیشه سیاسی در نیمه دوم هزاره اول قبل از میلاد به اوج خود رسید. در این زمان شکل گرفتند دکترین های اساسی سیاسی چین باستان.از جمله: کنفوسیوس، موهیسم، قانون گرایی، تائوئیسم.میراث سیاسی کنفوسیوس (551-479 قبل از میلاد) اهمیت ویژه ای دارد. این تنها تمدن روی زمین است که به نام یک شخص خاص نامگذاری شده است. آموزه های کنفوسیوس با نوستالژی دوران طلایی باستانی آغشته شده است، زمانی که حاکم، حاکم، که مردم به عنوان با فضیلت ترین و داناترین فرد مورد احترام قرار می گرفتند، با فضیلت ترین و داناترین زیردستان خود را به عنوان جانشین خود انتخاب می کرد. همه چیزهایی که کنفوسیوس نوشت و آموزش داد بر اساس حکمت آداب و رسوم چینی باستان بود... معلم کون با شناخت جنبه های الهی و طبیعی منشأ قدرت، علاقه اصلی خود را در چگونگی سازماندهی زندگی مردم، اطمینان از یک عاقلانه و عاقلانه دید. نظم عادلانه در ایالت این نظم پنج رابطه ناهمگون را پیش‌فرض می‌گیرد: حاکم و زیردستان، زن و شوهر، پدر و پسر، برادر بزرگتر و کوچکتر، دوستان. در چهار مورد اول باید از یک طرف فرمان و از طرف دیگر تسلیم کامل وجود داشته باشد. باید عادلانه و با خیرخواهی حکومت کرد و صادقانه و خالصانه اطاعت کرد. در دوستی، اصل راهنما باید فضیلت متقابل باشد. کنفوسیوس تلاش کرد تا کل مجموعه آداب و رسومی را که در طول قرن ها توسعه یافته بود، احیا کند، که هر مرحله از "لی" چینی را تعیین می کرد و مقامات عالی و متوسط باید در اجرای آنها الگو قرار می دادند. مشخص است که او در مورد تلاش برای حکومت از طریق ایجاد قوانین ظالمانه جدید کاملاً شک داشت. به این ترتیب می توان ترس ایجاد کرد، اما به تجدید اخلاقی نرسید. پیروی از تشریفات و رسوم، به نظر او، امکان پرهیز از خشونت و حاد را فراهم می کرد درگیری های اجتماعی. کنفوسیوس همچنین بر اهمیت استفاده از این اصل تأکید کرد "اصلاح نام":تعیین گروه های موقعیتی مختلف جامعه مطابق با واقعیت آنها. هان فی تزو یکی از نمایندگان برجسته مکتب قانون گرا به شمار می رود.اگر بخواهیم نظرات هان فی تزو را به اختصار بیان کنیم، می توان گفت که او حکومت را با کمک قوانینی پیشنهاد کرده است که قدرت مطلق حاکم را تایید می کند. . با تشکر از او در اندیشه سیاسیو علم وارد این قاعده (تز) شد که «قانون، قدرت و هنر سیاسی سه جزء اصلی هستند مدیریت موثردولت پس از قرن دوم قبل از میلاد مسیح. ایدئولوژی رسمی چین شروع به ترکیب هر دو اصل قانون گرایی و کنفوسیوسیسم کرد . چین باستان - بزرگترین مرکز تمدن و فرهنگ با اهمیت جهانی - برای قرن ها انزوای نسبی و تقسیم ناپذیری ساختارهای اجتماعی-اقتصادی خود را حفظ کرد. نهادهای سیاسیو همچنین مردسالارانه بودن روابط اجتماعی، خانواده و زندگی، ذهنیت خاصی دارد.
73. دگرگونی ساختار اجتماعی جامعه مدرن چین.
قبل از دوره اصلاحات، جمهوری خلق چین یک رژیم اقامتی را معرفی کرد که تا به امروز به شکل ضعیفی باقی مانده است. با ثبت نام، یک فرد به یک محل زندگی متصل می شد و در همان زمان تقریبا غیرممکن بود که به مکان دیگری نقل مکان کند. قبل از اصلاحات، جمعیت شهری به کادر، کارگر و روشنفکر تقسیم می شد. کارکنان پرسنل به 30 درجه شغلی تقسیم شدند و برای هر درجه یک حقوق و مزایای استاندارد تعیین شد.
در دوره اصلاحات، قیمت خرید محصولات کشاورزی افزایش و حجم خرید با نرخ ثابت کاهش یافت. قیمت ها، دامنه تجارت بازار گسترش یافته است. در سال 1984، تنها 18 درصد از خانواده ها درآمدی بیش از 500 یو داشتند. در سال. طبق آمار چین، در سال 2002 درآمد سالانه هر نفر در خانواده های دهقانی 2478 یو بود. درآمد دهقانان در استان های شرقی و مرکزی بیشتر از درآمد دهقانان در مناطق غربی است. رایج ترین رویکرد در جایی است که جمعیت مناطق روستایی بر اساس ماهیت و محتوای کار به گروه های اجتماعی تقسیم می شود: چند گروه
دهقانانی که فقط به کشاورزی اشتغال دارند (63٪) - کارگران فصلی (12٪) - مدیران شرکتهای جمعی روستایی (0.9٪) - تاجران و صنعتگران فردی که به صورت سهامی تجارت می کنند (6.5٪) - صاحبان شرکت های روستایی و شهرستانی (0.8%) - کارگران اجیر شده (3%) - گنبو روستایی (کارگران کادر 7%) - روستاییان علم، فرهنگ و فناوری، بهداشت و درمان (1%) - زنان خانه دار (8%) - سایر کارگران (3.3%)
طبقه کارگر
تغییراتی نیز در ساختار کارگران تحت تأثیر دگرگونی‌های اقتصادی رخ می‌دهد: سهم کارگران در شرکتهای دولتی در حال تغییر است و سهم کارگران در شرکتهای سایر اشکال مالکیت در حال افزایش است.
بالاترین میزان حقوق و دستمزد:
گردشگری؛ صنعت دخانیات؛ استخراج و توسعه فلزات آهنی؛ حمل و نقل هوایی و غیره
تفاوت بین بالاترین و کمترین درآمد 3 برابر است.
این گروه شامل بخش های زیر است:
1 کارگر پست شاغل در شرکت های دولتی و جمعی 2 کارگر قراردادی 3 کارگر دهقانی که برای کار فصلی به شهر می آیند 4 کارگر شرکت های روستایی و شهرستانی 5 کارگر بنگاه های خصوصی
روشنفکران
در چین، روشنفکران افرادی هستند که تحصیلات تخصصی عالی و متوسطه را دریافت کرده و شاغل هستند. کار ذهنی. در سال 2002، چین 28 میلیون متخصص و تکنسین از همه تخصص ها داشت که در شرکت ها و مؤسسات دولتی کار می کردند. در سال 2002، 531 هزار معلم در دانشگاه ها وجود داشتند که 50 هزار استاد و 161 هزار دانشیار بودند. در سال 1381 متوسط حقوق سرانه همه کارگران دانشگاه ها 18 هزار و متوسط حقوق معلمان 10 هزار بوده است. در تمام دانشگاه های چین، فعالیت تجاری در رتبه اول قرار دارد. جوهر شرکت های سازماندهی شده توسط دانش آموزان و معلمان. دامنه فعالیت ها از سرگرمی تا محصولات با فناوری پیشرفته را شامل می شود.
کارگران کادر
همچنان به ایفای نقش مهم در ساختار اجتماعیجامعه نهنگ گانبو هر کارمندی است که حق تصمیم گیری اداری را دارد
1) کارگران ارگانهای دولتی و اداری
2) کارکنان پرسنل در شرکت ها
کارگران دسته اول دارای شغل پس از استخدام، نرخ ثابت حقوق و مزایای بیمه اجتماعی هستند. کارکنان شرکت‌ها می‌توانند وجوه خود را در صندوق‌های شرکت سرمایه‌گذاری کنند و در قبال نتایج کار خود مسئول باشند و بسته به نتیجه کار خود پاداش و کمک هزینه دریافت کنند.
کارآفرینان
درآمد صاحبان بنگاه ها بسته به شکل بنگاه متفاوت است، اما دستمزد کارگران و کارمندان حداقل 11 برابر افزایش یافته است.
گروه‌های اجتماعی که درآمد بالایی دریافت می‌کنند: 1 صاحب شرکتهای خصوصی، 2 نفر که شرکتهای قراردادی یا اجاره‌ای دارند، 3 کارمند مدیریت ارشد شرکتهای مشترک یا خارجی، 4 کارگزار، 5 مشاور املاک، 6 وکیل، 7 سرآشپز حرفه‌ای، 8 ستاره پاپ و سینما.
لایه ای از ثروتمندان جدید در چین ظهور کرده است. جامعه شناسان کیت شامل همه افرادی می شود که درآمدشان 3 برابر متوسط است، اما هنوز گروه واحدی از منافع را تشکیل نداده اند و با مطالبات مشترک دست به اقدامات جمعی نمی زنند.
امروزه در ساختار اجتماعی جامعه چین چند گروه از نظر درآمد متمایز شده اند: 1) طبقه بالا - نخبگان حزب سیاسی و تجار بزرگ و نخبگان علمی و فنی 2) طبقه متوسط رو به بالا - توده اصلی کارگران پرسنلی، مدیران میانی، مدیران شرکتهای دولتی متوسط و کوچک، متخصصان و کارگران فنی «طبقه متوسط» 3) طبقه متوسط متوسط: صاحبان شرکتهای کوچک، کارمندان، صنعتگران فردی و تجار 4) طبقه متوسط رو به پایین - کارگران در بخش خدمات و تجارت، کارگران و دهقانان 5) طبقه پایین - فقیرترین بخش کارگران، دهقانان و جمعیت بیکار.
سیستم تامین اجتماعی در چین سیاست اجتماعی
دولت در حوزه اجتماعی متعهد به ایجاد شرایط اشتغال، بهبود ایمنی و شرایط کار و بر اساس توسعه تولید، افزایش دستمزد می باشد. در سال های اخیر، کانال های اشتغال بهبود یافته است، از جمله. و از طریق اندام او
با توجه به const. دولت موظف است: - شرایط حمایت از کارگران را بهبود بخشد و ساعات کار را تعیین کند؛ - روند بازنشستگی کارگران و کارمندان؛ - از سال 2004 سیستم بیمه اجتماعی مناسبی ایجاد کرده است.
در مؤسسات دولتی، مردان در 60 سالگی، زنان در 55 سالگی، با حداقل 10 سال سابقه کار بازنشسته می شوند. مستمری به میزان 60 تا 75 درصد حقوق محاسبه می شود. از سال 1385 پرداخت به حوزه اجتماعی در اولویت بوده و حجم صندوق بیمه اجتماعی رو به افزایش بوده است.
انواع بیمه های اجتماعی: - پیری، - از کارافتادگی، - مراقبت های بهداشتی، -آسیب کاری، -زایمان.
مشکل حاد بیکاری است.
جهت اصلی در توسعه اشتغال، گسترش بخش خدمات است (معافیت مالیاتی کامل یا جزئی، وام های کم بهره و یارانه بیمه های اجتماعی تصویب شده است). ساختار اشتغال جمعیت: بخش اولیه - 44.8٪، ثانویه - 23.8٪، سوم - 31٪.
سیستم بازنشستگی مبتنی بر یک طرح بیمه چند مرحله ای است. از سال 2005، بازنشستگان از طریق مقامات مالی مستمری دریافت می کنند. تعداد مستمری ها در شهرها 50 میلیون نفر است. اندازه متوسطحقوق بازنشستگی در شهرها - 600 یو در سال. تعداد مستمری بگیران روستایی که از صندوق های بیمه مستمری دریافت می کنند افزایش یافته است. تامین اجتماعی در حوزه سلامت ضعیف ترین حلقه در نظام ضمانت های اجتماعی است. مراقبت های پزشکی برای اکثر مردم بسیار گران است. یکی از نکات برنامه اجتماعی تامین معیشت است. خانواده ای با درآمد کمتر از این سطح می تواند روی دریافت یارانه حساب کند.
که در مناطق روستاییدولت کمک های مادی را در زمینه "5 تضمین" تضمین می کند: تهیه غذا، پوشاک، سوخت در سطح حداقل نیازهای زندگی، بودجه برای آموزش کودکان و بودجه برای مراسم تدفین.
برنامه های عمومی فعال برای کمک به کودکان: نادژدا (آموزش رایگان برای کودکان فقیر)، شادی (کمک به مادران فقیر)، برکه (تامین آب بهشت های غرب).
چین: جامعه سنتی چین
به مقاله چین
ساختار کلاس مانند سایر جوامع شرقی، چین سنتی برای قرن ها با ساختار سیاسی دارای قدرت افراطی عمل کرد. تنها منبع قدرت امپراتور بود که حکومت خود را مطابق میل بهشت اعمال می کرد. با این حال، نهادها به تدریج توسعه یافتند تا عملکرد نرم دستگاه دولتی را تضمین کنند و از توسعه نیروهایی که می توانستند با قدرت امپراتوری مخالفت کنند، جلوگیری کنند.
سازوکارهای تشکیل دستگاه مسئولین نقش اولیه را داشت. سطح صلاحیت مقامات از طریق یک سری آزمون های مختلف بررسی شد. دارندگان مدارج علمی و مقاماتی که از میان آنها انتخاب می شدند، مناصب معتبری در جامعه داشتند. علاوه بر مقامات علمی، یا شنشی، مطابق با نظریه اجتماعی چین، سه طبقه دیگر نیز متمایز بودند: دهقانان، صنعتگران و بازرگانان. به طور کلی به نمایندگان همه این طبقات عوام می گفتند. در زیر این طبقات در نردبان سلسله مراتبی «افراد پست» قرار داشتند. این دسته شامل افرادی می‌شد که وظایفی را انجام می‌دادند که مورد نفرت جامعه بودند. فرزندان و فرزندان این افراد حق شرکت در امتحانات دولتی را نداشتند. برده داری در چین نیز وجود داشت، اما به ندرت نقش مهمی ایفا می کرد.
مراکز ادغام اجتماعی خانواده و طایفه. خانواده بزرگ و طایفه خانواده شامل طیف گسترده ایخویشاوندانی که حتی برخی از آنها می توانند به طبقات دیگر تعلق داشته باشند. در حالت ایده‌آل، و گاهی این اتفاق در زندگی واقعی می‌افتاد، این قبیله یک جامعه قوی بود که به اعضای خود، از جمله حتی بیشتر افراد، اهمیت می‌داد. بستگان دور، و تضمین کرد که با استعدادترین فرزندان اعضای قبیله آموزش ببینند. این طایفه با برگزاری مراسم واجب برای تکریم نیاکان و احساس افتخار به اصل و نسب خود در کنار هم برگزار می شد. این خانواده اغلب به دلیل مالکیت مشترک زمین و وجود معابد اجدادی در این زمین در کنار هم می ماندند که در آنها لوح های یادبودی نگهداری می شد که مردگان را ستایش می کرد و به عنوان عبادت برای اقوام استفاده می شد.
مشکل ازدواج در دایره خانواده حل شد. ازدواج ازدواج با کمک خواستگاران تنظیم شد. به طور سنتی رضایت از فرزندان خواسته نمی شد و ازدواج تقریبا برای همه اجباری بود. تنها راهبان بودایی، برخی از کشیشان تائوئیست و چند مرد بسیار فقیر مجرد ماندند.
روستا و شهر. جامعه روستایی پایین ترین شکل ادغام اجتماعی را نشان می دهد. شهرهایی که اداره در آن مستقر بود معمولاً محل بازارها و نمایشگاه‌های تجاری بود که جمعیت منطقه را برای اهداف اجتماعی و اقتصادی گرد هم می‌آورد. مکان‌های تفریحی شهری، از جمله رستوران‌ها، چای‌خانه‌ها و شراب‌فروشی‌ها نیز به‌عنوان مرکز عمل می‌کردند. زندگی عمومی. صاحبان چایخانه اغلب قصه گوهای حرفه ای را برای جذب مشتری استخدام می کردند. داستان های مختلف. تئاتر و همچنین بازی های مختلف قمار بسیار محبوب بود.
انجمن ها و انجمن ها. مهمترین نقشاصناف بازی می کردند، زیرا تا سال 1911 آنها همه را سازماندهی و تنظیم می کردند فعالیت کارآفرینیدر زمینه صنعت و تجارت. آنها به دو نوع تقسیم می شدند: صنعت و استان. اولین مسائل مربوط به آموزش صنایع دستی را تنظیم کرد، استانداردها و سطوح کیفی را تعیین کرد و قیمت ها را نیز تعیین کرد. اصناف استانی نماینده بازرگانان یک استان یا یک شهر بودند که تجارت خود را در استان یا شهر دیگر انجام می دادند. خیلی هم بودند انجمن های مخفی. برخی از آنها برای کمک متقابل تشکیل شده بودند، برخی دیگر اهداف سیاسی را دنبال می کردند.
اعتقادات دینی. دین عامیانهشامل عناصر آنیمیسم و شرک بود. مردم بر این باور بودند که ارواح بسیاری در جهان زندگی می کنند. بنابراین، ارواح شیطانی - "gui" - عامل بیماری و فاجعه در نظر گرفته شدند. فرد می تواند خود را از این ارواح شیطانی محافظت کند یا آنها را از خود دور کند راه های مختلفاز جمله طلسم و مراسم خاص. جهان ترکیبی از دو عنصر - "یین" و "یانگ" در نظر گرفته شد. "یین" به معنای تاریکی، شر، زنانه بود. تجسم این صفات روح شیطانی "gui" بود. "یانگ" به معنای گرما، نور، خوبی، مردانگی بود. چیزهایی که این ویژگی ها را تجسم می کنند می توانند برای محافظت در برابر "gui" استفاده شوند. به طور کلی در ذهن چینی ها، دنیای ارواح و خدایان کپی برداری از جهان مردم و دولت با همان سلسله مراتب اقتدار و قدرت بود. هر شهر خدای خود را داشت که تا حدی با قاضی محلی مطابقت داشت. بر فراز کل جهان "tian" - "آسمان" که مربوط به امپراتور روی زمین است.
علاوه بر این دین گسترده با ارواح و خدایان متعدد، پنج آموزه مذهبی اصلی وجود داشت: کنفوسیوس، تائوئیسم، بودیسم، اسلام و مسیحیت. آیین کنفوسیوس که بیشتر یک آموزه اخلاقی و سیاسی بود تا یک دین برای مدت طولانی- شروع از اواخر قرن سوم. قبل از میلاد مسیح. و قبل از تشکیل جمهوری در سال 1912 از حمایت دولتی برخوردار بود. فلسفه کنفوسیوس شامل مقررات اصلی خانواده و قوانین اخلاقی بود. پس از تشکیل جمهوری، در قرن بیستم رد شد. آیین کنفوسیوس به پایان خود رسید. آثار کلاسیک کنفوسیوس از رتبه اول به رتبه دوم یا سوم در فهرست ادبیات مورد نیاز مدارس منتقل شدند. تائوئیسم به عنوان یک دین ریشه چینی داشت، اما تحت تأثیر بودیسم بود. برخی از آثار تائوئیستی که با گرایش فلسفی نوشته شده اند، از نظر فکری اهمیت زیادی دارند. تائوئیسم نیز معابد خاص خود، پانتئون خدایان و آموزه های خاص خود را دارد زندگی آیندهبا پاداش و مجازات برای گذشته. بودیسم از هند آمد و صدها نفر در چین رواج یافت معابد بوداییو صومعه هایی با هزاران راهب. مسلمانان در همه جای چین زندگی می کنند، به ویژه در مناطق شمال غربی و جنوب غربی. مسیحیت که توسط مبلغانی از اروپا و آمریکا به چینی ها معرفی شد، در قرن 19 و اوایل قرن 20 گسترش یافت، اما تعداد ایمانداران مسیحی تنها 1٪ از جمعیت کشور را تشکیل می دهد.
کولیر. دیکشنری کولیر. 2012
همچنین به تفاسیر، مترادف ها، معانی کلمه و چیستی چین مراجعه کنید: جامعه سنتی چین به زبان روسی در لغت نامه ها، دایره المعارف ها و کتاب های مرجع:
- چین در بزرگ دایره المعارف شوروی، TSB.
- چین
(مقاله مربوطه را ببینید). - پس از جنگ بین چین و ژاپن (1895)، جزیره فورموسا به دومی رفت. سپس در سال 1898 ... - جامعه در کتاب نقل قول ویکی:
داده ها: 13/06/2008 زمان: 02:41:51 * جامعه نه با ایده های منفی، بلکه با ایده های مثبت زندگی می کند. (سنت سیمون) * اگر نه... - چین در فرهنگ لغت عامیانه راه آهن روسیه:
(چینی) - ملافه استفاده مجدد ... - جامعه در فرهنگ لغت روانشناسی تحلیلی:
(جامعه؛ Gesellschaft). بر خلاف جمع، که یونگ آن را مخزن ظرفیت ذهنی یک فرد می‌دانست، مفهوم «جامعه» مستلزم حضور: تمدن‌سازی است. - چین در فهرست مختصات سفارتخانه ها و کنسولگری ها در مسکو:
117330، خ. دوستی، 6 تلفن. 143-1540 - 143-1544، 938-2006 فکس: 938-2132 بخش کنسولی: تلفن. 143-1543 نمایندگی تجاری: تلفن. ... - چین در فهرست کشورهای جهان:
جمهوری خلق ایالتی در شرق آسیا، سومین کشور بزرگ جهان از نظر قلمرو پس از روسیه و کانادا و اولین کشور جهان... - چین در فهرست کشورها، استان ها و شهرها بر اساس علامت زودیاک.
- جامعه
ECONOMIC DEPENDENT - شرکت وابسته اقتصادی را ببینید ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
شرکت تابعه اقتصادی - شرکت اقتصادی تابعه را ببینید ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
مشارکت - به شرکت اقتصادی وابسته مراجعه کنید... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
مخلوط - نگاه کنید به جامعه مختلط ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
RURAL - رجوع کنید به RURAL Society ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
مسئولیت محدود (00 0) - مطابق با قانون مدنی فدراسیون روسیه - یکی از اشکال سازمانی و قانونی نهاد قانونی: ایجاد... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
با مسئولیت نامحدود یا تضامنی - انجمنی متشکل از دو یا چند شخص حقیقی و حقوقی به منظور سازماندهی و ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
با مسئولیت اضافی - مطابق با قانون مدنی فدراسیون روسیه - یکی از اشکال سازمانی و حقوقی یک شخص حقوقی: ایجاد شده توسط یک یا ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
SIMPLE - به جامعه ساده مراجعه کنید... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
طبقه بندی - به انجمن طبقه بندی مراجعه کنید ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
مدنی - نگاه کنید به جامعه مدنی ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
شرکت سهامی باز - مراجعه به شرکت سهامی باز ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
شرکت سهامی بسته - به شرکت سهامی بسته مراجعه کنید ... - جامعه در فرهنگ اصطلاحات اقتصادی:
شرکت سهامی - شرکت سهامی عام را ببینید ... - چین در درخت دایره المعارف ارتدکس:
دایره المعارف ارتدکس باز "درخت". توجه، این مقاله هنوز به پایان نرسیده و تنها بخشی از اطلاعات لازم را در خود دارد. در سال 1957، مسکو ... - جامعه
به معنای گسترده - مجموعه ای از اشکال تثبیت شده تاریخی فعالیت مشترک مردم. به معنای محدود - یک نوع خاص تاریخی سیستم اجتماعی, … - چین در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ:
- جامعه V فرهنگ لغت دایره المعارفیبروکهاوس و یوفرون:
I. وضعیت مطلق نظم قدیم و دکترین سیاسی معاصر، که با یکدیگر دشمنی دارند، در به رسمیت شناختن دولت به عنوان تنها عقلانی... - جامعه در فرهنگ لغت دایره المعارف مدرن:
- جامعه در فرهنگ لغت دایره المعارف:
به معنای گسترده - مجموعه ای از اشکال تثبیت شده تاریخی فعالیت مشترک مردم به معنای محدود - نوع خاصی از سیستم اجتماعی (به عنوان مثال، ... - جامعه
انجمن هنرمندان سه پایه رجوع کنید به... - جامعه در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
جامعه بلشویک های قدیم اتحادیه، جوامع. سازمانی که اعضا را متحد کرد. حزب بلشویک از قبل از انقلاب. تجربه. در 1922-1935 تحت Istpart و سپس تحت ... - جامعه در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
انجمن اسلاوهای متحد (اتحادیه اسلاو، جامعه اسلاو)، یک سازمان مخفی از دمبریست ها در جنوب روسیه در سال های 1823-1825. ایجاد شده در نوگورود-ولینسکی توسط برادران A.I. ... - جامعه در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
انجمن مجسمه سازان روسی، نگاه کنید به... - جامعه در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
انجمن برای ترویج هنرها (1821-1929؛ تا 1875 انجمن تشویق هنرمندان)، اصلی. در سن پترزبورگ توسط اشراف و حامیان هنر. برگزاری نمایشگاه ها، مسابقات، کمک به آزادی هنرمندان... - چینی ها در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
CHINESE LETTER، سیستمی از هیروگلیف که در وسط ایجاد شده است. هزاره دوم قبل از میلاد تعداد کل کاراکترها تقریبا 50 هزار، اما در دوران مدرن. ... - چین در فرهنگ لغت دانشنامه بزرگ روسی:
چین، چینی جمهوری خلق(چینی Zhonghua renmin gongheguo)، جمهوری خلق چین، ایالت در مرکز. و ووست. آسیا. 9.6 میلیون کیلومتر مربع. ... - چین در فرهنگ لغت Collier's:
کشوری در آسیا، نام رسمی- جمهوری خلق چین. همچنین ببینید: چین: طبیعت چین: آب و هوا و پوشش گیاهی چین: خاک چین: ... - جامعه در فرهنگ لغت دایره المعارف توضیحی محبوب زبان روسی:
-مانند. 1) مجموعه ای از مردم که با شرایط مشترک تاریخی خاص زندگی مادی متحد شده اند. زندگی جامعه بدوی. جامعه برده. جامعه می تواند ... - چین در فرهنگ لغت حل و نگارش کلمات اسکار:
همسایه شمالی... - جامعه در فرهنگ لغت مترادف آبراموف.
- چین در فرهنگ لغت مترادف روسی:
بهشتی... - جامعه در فرهنگ لغت زبان روسی اوژگوف:
دایره ای از مردم متحد شده توسط یک موقعیت مشترک، منشاء، منافع Noble o. تحصیل کرده فر. دهقان ای. (جامعه دهقانان؛ منسوخ شده). جامعه این یا آن ... - چین در فرهنگ لغت توضیحی مدرن، TSB:
جمهوری خلق چین (چینی Zhonghua renmin gongheguo)، جمهوری خلق چین، ایالت در مرکز. و ووست. آسیا. 9.6 میلیون کیلومتر مربع. جمعیت 1179 میلیون ... - جامعه V فرهنگ لغت توضیحیزبان روسی اوشاکوف:
جامعه، جوامع (جامعه، جوامع اشتباه)، ر.ک. 1. مجموعه ای از مناسبات تولید معین، که مرحله خاصی از توسعه را در تاریخ بشر تشکیل می دهد ... مارکس به ... پایان داد ...
جامعه یک ساختار پیچیده طبیعی- تاریخی است که عناصر آن مردم هستند. ارتباطات و روابط آنها توسط معین مشخص می شود موقعیت اجتماعیکارکردها و نقش‌هایی که انجام می‌دهند، هنجارها و ارزش‌های پذیرفته‌شده عموماً در یک سیستم معین، و همچنین ویژگی‌های فردی آنها. جامعه معمولاً به سه نوع سنتی، صنعتی و فراصنعتی تقسیم می شود. هر یک از آنها ویژگی ها و عملکردهای متمایز خود را دارند.
در این مقاله بحث خواهد شد جامعه سنتی(تعریف، ویژگی ها، مبانی، مثال ها و غیره).
آن چیست؟
به انسان مدرن عصر صنعتی، تازه به تاریخ و علوم اجتماعی، ممکن است مشخص نباشد که "جامعه سنتی" چیست. در ادامه به تعریف این مفهوم خواهیم پرداخت.
بر اساس ارزش های سنتی عمل می کند. اغلب به عنوان فئودالی قبیله ای، بدوی و عقب مانده تلقی می شود. جامعه ای است با ساختاری ارضی، با ساختارهای بی تحرک و با روش های تنظیم اجتماعی و فرهنگی مبتنی بر سنت ها. اعتقاد بر این است که در بیشتر تاریخ خود، بشریت در این مرحله بوده است.
جامعه سنتی که در این مقاله به تعریف آن پرداخته می شود، مجموعه ای از گروه هایی از افراد در مراحل مختلف توسعه و بدون مجموعه صنعتی بالغ است. عامل تعیین کننده در توسعه این گونه واحدهای اجتماعی، کشاورزی است.
ویژگی های جامعه سنتی
یک جامعه سنتی با ویژگی های زیر مشخص می شود:
1. نرخ تولید پایین، تامین نیازهای مردم در حداقل سطح.
2. شدت انرژی بالا.
3. عدم پذیرش نوآوری ها.
4. مقررات و کنترل دقیق رفتار مردم، ساختارهای اجتماعی، موسسات، گمرکات.
5. به عنوان یک قاعده، در یک جامعه سنتی، هرگونه مظهر آزادی شخصی ممنوع است.
6. تشکل های اجتماعی، که توسط سنت ها تقدیس شده اند، تزلزل ناپذیر در نظر گرفته می شوند - حتی فکر تغییرات احتمالی آنها به عنوان جنایت تلقی می شود.
جامعه سنتی از آنجایی که مبتنی بر کشاورزی است، کشاورزی محسوب می شود. عملکرد آن به کشت محصولات با استفاده از گاوآهن و حیوانات کششی بستگی دارد. بنابراین، یک قطعه زمین می تواند چندین بار کشت شود و در نتیجه سکونتگاه های دائمی ایجاد شود.
جامعه سنتی همچنین با استفاده غالب از کار یدی و عدم وجود گسترده اشکال بازار تجارت (غلبه مبادله و بازتوزیع) مشخص می شود. این امر منجر به غنی شدن افراد یا طبقات شد.
اشکال مالکیت در چنین ساختارهایی معمولاً جمعی است. هرگونه مظاهر فردگرایی از سوی جامعه پذیرفته و طرد نمی شود و همچنین خطرناک تلقی می شود، زیرا نظم مستقر و تعادل سنتی را نقض می کند. هیچ انگیزه ای برای توسعه علم و فرهنگ وجود ندارد، بنابراین فناوری های گسترده ای در همه زمینه ها استفاده می شود.
ساختار سیاسی
حوزه سیاسی در چنین جامعه ای با قدرت استبدادی مشخص می شود که موروثی است. زیرا این تنها راه حفظ سنت هاست. مدت زمان طولانی. سیستم مدیریت در چنین جامعه ای کاملاً ابتدایی بود (قدرت ارثی در دست بزرگان بود). مردم در واقع هیچ تأثیری بر سیاست نداشتند.
اغلب یک ایده در مورد وجود دارد منشأ الهیکسی که قدرت در دستانش بود در این راستا، سیاست در واقع کاملاً تابع دین است و تنها بر اساس دستورات مقدس انجام می شود. ترکیب قدرت سکولار و معنوی، انقیاد روزافزون مردم از دولت را ممکن ساخت. این به نوبه خود تاب آوری جامعه را تقویت کرد نوع سنتی.
روابط اجتماعی
در میدان روابط اجتماعیویژگی های زیر در جامعه سنتی قابل تشخیص است:
1. ساختار پدرسالارانه.
2. هدف اصلی از عملکرد چنین جامعه ای حفظ حیات انسان و جلوگیری از انقراض آن به عنوان یک گونه است.
3. سطح پایین
4. جامعه سنتی با تقسیم به طبقات مشخص می شود. هر کدام از آنها نقش اجتماعی متفاوتی داشتند.
5. ارزیابی شخصیت از نظر جایگاهی که افراد در ساختار سلسله مراتبی دارند.
6. انسان احساس یک فرد بودن نمی کند، فقط تعلق خود را به گروه یا اجتماع خاصی در نظر می گیرد.
قلمرو معنوی
در حوزه معنوی، جامعه سنتی با دینداری عمیق و اصول اخلاقی القا شده از دوران کودکی مشخص می شود. برخی از آیین ها و جزمات جزئی جدایی ناپذیر از زندگی بشر بودند. نوشتن به این عنوان در جامعه سنتی وجود نداشت. به همین دلیل است که تمام افسانه ها و روایات به صورت شفاهی منتقل می شد.
ارتباط با طبیعت و محیط زیست
تأثیر جامعه سنتی بر طبیعت بدوی و ناچیز بود. این با تولید کم زباله که توسط دامداری و کشاورزی نشان داده شده است توضیح داده شد. همچنین در برخی جوامع احکام دینی خاصی وجود داشت که آلودگی طبیعت را محکوم می کرد.
در رابطه با جهان خارج بسته بود. جامعه سنتی تمام تلاش خود را برای محافظت از خود در برابر تهاجمات بیرونی و هرگونه تأثیر خارجی انجام داد. در نتیجه، انسان زندگی را ایستا و بدون تغییر درک کرد. تغییرات کیفی در چنین جوامعی بسیار کند اتفاق افتاد و تغییرات انقلابی بسیار دردناک درک شد.
جامعه سنتی و صنعتی: تفاوت ها
جامعه صنعتی در قرن هجدهم، عمدتاً در انگلستان و فرانسه به وجود آمد.
برخی از ویژگی های متمایز آن باید برجسته شود.
1. ایجاد تولید ماشین آلات بزرگ.
2. استاندارد سازی قطعات و مجموعه های مکانیزم های مختلف. این امر تولید انبوه را ممکن کرد.
3. مورد مهم دیگر ویژگی متمایز- شهرنشینی (رشد شهرها و اسکان مجدد بخش قابل توجهی از جمعیت در قلمرو آنها).
4. تقسیم کار و تخصص آن.
سنتی و جامعه صنعتیتفاوت های قابل توجهی دارند. اولی با تقسیم کار طبیعی مشخص می شود. ارزش های سنتی و ساختار مردسالارانه در اینجا حاکم است و تولید انبوه وجود ندارد.
جامعه فراصنعتی نیز باید برجسته شود. سنتی، در مقابل، هدف استخراج است منابع طبیعی، به جای جمع آوری اطلاعات و ذخیره آن.
نمونه هایی از جامعه سنتی: چین
نمونه های بارز یک نوع جامعه سنتی را می توان در شرق در قرون وسطی و دوران مدرن یافت. در این میان، هند، چین، ژاپن و امپراتوری عثمانی باید برجسته شوند.
از زمان های قدیم، چین با قدرت دولتی قوی متمایز شده است. از نظر ماهیت تکامل، این جامعه چرخه ای است. چین با تناوب مداوم چندین دوره (توسعه، بحران، انفجار اجتماعی) مشخص می شود. همچنین باید به وحدت مراجع معنوی و دینی در این کشور اشاره کرد. طبق سنت، امپراتور به اصطلاح "مجوز بهشت" - اجازه الهی برای حکومت را دریافت کرد.
ژاپن
توسعه ژاپن در قرون وسطی نیز حاکی از وجود یک جامعه سنتی در اینجا است که در این مقاله به تعریف آن پرداخته شده است. کل جمعیت سرزمین طلوع خورشید به 4 ملک تقسیم شد. اولین آنها سامورایی، دایمیو و شوگان (شخصیت بالاترین قدرت سکولار) است. آنها موقعیت ممتازی داشتند و حق حمل سلاح داشتند. املاک دوم دهقانانی بودند که زمین را به عنوان مالکیت موروثی در اختیار داشتند. سومی صنعتگران و چهارمی بازرگانان. لازم به ذکر است که تجارت در ژاپن فعالیتی ناشایست تلقی می شد. همچنین ارزش برجسته کردن مقررات سختگیرانه هر کلاس را دارد.
بر خلاف سنتی های دیگر کشورهای شرقی، در ژاپن هیچ وحدتی بین قدرت سکولار و معنوی عالی وجود نداشت. اولین مورد توسط شوگان شخصیت پردازی شد. بیشتر زمین ها و قدرت عظیم در دست او بود. همچنین یک امپراتور (تننو) در ژاپن وجود داشت. او مظهر قدرت معنوی بود.
هند
نمونه های واضحی از نوع سنتی جامعه را می توان در طول تاریخ این کشور در هند یافت. امپراتوری مغول که در شبه جزیره هندوستان واقع شده بود، بر اساس یک نظام کاست و فیف نظامی بود. حاکم اعظم - پادیشاه - مالک اصلی تمام زمین های ایالت بود. جامعه هند به شدت به کاست هایی تقسیم می شد که زندگی آنها به شدت توسط قوانین و مقررات مقدس تنظیم می شد.
کشوری در آسیا، نام رسمی جمهوری خلق چین. چین. پایتخت پکن جمعیت 1224.0 میلیون نفر. تراکم جمعیت 127 نفر. در هر 1 متر مربع کیلومتر نسبت جمعیت شهری و روستایی 29 درصد و 71 درصد است. مساحت 9,560,940 متر مربع کیلومتر...... دایره المعارف کولیر
جمهوری خلق چین، جمهوری خلق چین، ایالت در مرکز و شرق. آسیا. نام چین که در روسیه پذیرفته شده است از نام قومی خیتان (معروف به چین) از گروه مونگ گرفته شده است. قبایلی که در قرون وسطی قلمرو شمالی را فتح کردند. مناطق دوران مدرن چین و ایالت لیائو (X... ...) را تشکیل دادند. دایره المعارف جغرافیایی
تاسیس 1904 اعضای داوطلب: 19.7 میلیون (2001) کارکنان: 4000 (2001) هزینه ها: CHF 14 میلیون (2001) فرانک سوئیس. مطالب 1 بافت ملی 2 ماموریت ... ویکی پدیا
چین، رون بی. تاریخ تولد: 29 اکتبر 1932 (1932 10 29) محل تولد: چاگرین فالز، اوهایو، ایالات متحده آمریکا تاریخ مرگ ... ویکی پدیا
- (به چینی: 藍衣社)، همچنین به عنوان انجمن تمرین اصول سه گانه مردم (به چینی: 三民主義力行社)، انجمن حمایت از روح (به چینی: 勵志社) شناخته می شود. بازسازی (به چینی: 中華復興社)، یک گروه مخفی در حزب ملی گرای چینی Kuomintang... ... ویکی پدیا
جمهوری خلق چین، ایالتی واقع در مرکز. و ووست. آسیا. حوزه خوب. 10 میلیون کیلومتر مربع ما 656.6 میلیون نفر (1957). خوب. 94٪ (1953) از جمعیت چینی (هان) هستند، علاوه بر این، ژوانگ، اویغور، هوی، تبتی، میائو، مانچوس، مغول، بوئی،... دایره المعارف تاریخی شوروی
جمهوری خلق چین، جمهوری خلق چین (به چینی: Zhonghua renmin gongheguo). من. اطلاعات کلیقزاقستان بزرگترین ایالت از نظر جمعیت و یکی از بزرگ ترین ایالت ها از نظر مساحت در جهان است. واقع در آسیای مرکزی و شرقی. در شرق... دایره المعارف بزرگ شوروی
نقشه چین که مناطق اصلی چین را نشان می دهد (چینی سنتی 中國، 中国 ساده شده، پینیین Zhōngguó، پالت Zhongguo، "ایالت مرکزی"، "ایالت میانی") منطقه فرهنگی و تمدن باستانیآسیای شرقی. چین یکی از... ... ویکی پدیا است
این اصطلاح معانی دیگری دارد، به چین (معانی) مراجعه کنید. نقشه چین که مناطق اصلی چین را نشان می دهد (تجاری چینی 中國 ... ویکی پدیا
خاستگاه تمدن چینی چین اغلب با جوامعی که در بین النهرین و مصر وجود داشتند مقایسه می شود. با این حال، ذاتی در چین است ویژگی های طبیعیو اشکال اقتصادیبا ویژگی ها و اشکال دیگر جوامع شرقی متفاوت است. چین نمی کند ... دایره المعارف کولیر
کتاب ها
- چین. همه ظرافت ها، پسر عموی آنا، بیشتر مردم عاشق سفر هستند، اما ما چقدر در مورد کشورهایی که می رویم می دانیم؟ هیچ کتاب راهنما به اندازه آنا درباره کشوری شگفت انگیز و چندوجهی به شما نمی گوید... دسته: یادداشت های سفر سری: LifeBlogger ناشر: AST,
- چین همه ظرافت ها، پسر عموی A.، اکثر مردم عاشق سفر هستند، اما ما چقدر در مورد کشورهایی که به آنها می رویم می دانیم؟ هیچ کتاب راهنما به اندازه آنا درباره کشوری شگفت انگیز و چندوجهی به شما نمی گوید... دسته: