入り口スラブ文字の秘密。 聖使徒メトディウスとキリル、スロベニアの教師
コスティン・パベル 3年生
5月24日はスラブ文化と文学の日です。 創設者 スラブ文字シリルとメトディウスが考慮されます。 スラブ文字の創始者に捧げられた 3 年生の作品。
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コスティン・パベル、3年生
シリルとメトディウス - スラブ文字の創始者
スラブ文字と文化を讃えます。 スラブ人の誕生（創造）年
シリル（修道士になる前のコンスタンティヌス）とメトディウスの兄弟。
シリル (827 ～ 869 年頃) と兄のメトディウス (825 ～ 885 年頃)
に生まれた ギリシャの都市テサロニケ（現在のテサロニケ）。 レオという名前の父親は、
有名なギリシャの役人。 後の情報源の1つは母親について次のように述べています。
彼女はマリアという名前で生まれながらのスラブ人だということ。 そして、おそらく家族は話しましたが、
兄弟は子供の頃からギリシャ語、スラブ語、そしてその言語の音楽を家の中で聞いていました。 はいといいえ
家の中でだけ。 テッサロニキの交易地区には多くのスラブ商人がいました。 多くの
スラブ人は兄弟が生まれる数世紀前にギリシャに定住しました。 何年も不思議ではない
その後、教師を派遣するようスラブ王子の要請を受けて兄弟たちをモラヴィアに送り、
教会で母国語のスラブ語で読み書きを教え、
ミカエル皇帝はこう言いました。
あなた方はソルニアンであり、ソルニアンは皆話しているので、修道院長メトディウスと一緒に
純粋にスラブ語です」（863年の初め）。
故郷で教育を受けたメトディウスは、10年間軍司令官として勤務しました。
ビザンチウムのスラブ地方の一つ。 コンスタンティヌスは帝国の首都で学んだ
コンスタンティノープルに滞在し、輝かしい文献学の才能を示しました。 彼は完璧にマスターしました
ラテン語、シリア語、ヘブライ語を含むいくつかの言語。 コンスタンチンのとき
大学を卒業すると、彼は図書館司書として非常に名誉ある職を与えられました。
家父長制の書籍の保管庫。 同時に彼は族長の秘書となった。 働く
彼は図書館（世界最高の図書館）で比較検討することで常に知識を広げました。
ユーリ・ロシッツは、ある雑誌の「予言の噂」という記事で、ある言語と別の言語を書きました。
持っているだけで 音楽の耳、それを開発すると、なじみのないところでそれを聞くことができます
他人の音声のギリシャ語の個々の音と音の組み合わせ。 コンスタンチンはそれを恥じなかった
話し手の口を覗き込んで、どの位置にあるかを正確に把握することをいいます。
対話者の唇、歯、舌、彼の口からは奇抜な音が漏れる
ギリシャの公聴会。 「z」、「z」、「z」という音は、ギリシャ人にとって非常に奇妙で珍しいものに思えました。「し」、
「sch」など。私たちロシア人にとって、そしてロシア語が母国語である人々にとっては、それは滑稽に思えるかもしれませんが、
これらの音や他の音が外国人にとって発音が難しい場合。 スラブ語の音声
ギリシャ語よりも大幅に多いことが判明しました（後に兄弟は
ギリシャ語のアルファベットよりも 14 文字多く作成します)。 キリルはなんとか聞き取った
スラブ語の音声を滑らかで一貫した流れから分離し、これらの下に作成します。
サインと文字を鳴らします。
シリルとメフォリー兄弟によるスラブ文字の創造について話すとき、
私たちは最初に一番若い人に電話します。 これは二人の人生においても同様でした。 メトディウス自身は次のように述べています。
「彼は奴隷のように弟に仕え、従順でした。」 弟素晴らしかった
今で言うところの文献学者、優秀な多言語学者です。 彼は何度もそうしなければならなかった
科学的な論争だけでなく、科学的な論争にも参加する。 文章制作という新たなビジネス
多くのスラブ人が多くの敵を見つけました（モラヴィアとパンノニア -
現在のハンガリー、旧ユーゴスラビア、オーストリアの土地で）。 兄弟の死後
約200人の生徒が奴隷として売られ、彼らに最も近い最も有能な生徒が
刑務所に放り込まれた仲間たち。
弟子シリルとメトディウスの悲劇的な運命は止まらなかった
あるスラブ民族から別のスラブ民族へのスラブ文字の広がり。 から
モラヴィアとパンノニアはブルガリアに渡され、10世紀に養子縁組が行われた後、
キリスト教、そして古代ルーシへ。
スラブ文字とは何でしたか？ これについてはもっと詳しく話す必要がありますが、
この文字は 18 世紀までロシアで使用されていたためです。 ピョートル一世のもとで、
その後 18 世紀にさらに数回。 アルファベットの構成が変更されました。つまり、 文字数とその内容
グラフィックス（ライティング）。 キリル文字の最後の改革は 1917 年から 1918 年に行われました。 合計すると、
12 文字が除外され、「i」と「e」の 2 つの新しい文字が導入されました。 文字の名前を見てみると
キリル文字、「アルファベット」という言葉自体の起源が明らかになります。 a - a〜z、b - ブナ。 のように
アルファベットの名前、「アルファベット」という名前はギリシャ語の最初の2文字に由来しています。
言語は「alpha」と「vita」です。
バルト三国のすべてのスラブ人は「スロベニア語」で話し、書き、文学を創作しました。
エーゲ海、アルプスからヴォルガまで。 15世紀までの6世紀にわたって、
世界で受け入れられた古代言語は3つだけ（スラブ語、ギリシャ語、ラテン語）
民族間コミュニケーションの主要言語として。 そして今、それは何百万人もの人々にとって名誉なことです
スラブ言語の話者 - それを保護、保存、発展させること。
遠い祖先はどのようにして読み書きを学んだのでしょうか?
学校での教育は個別であり、各教師はせいぜい 6 ～ 8 人しかいませんでした。
学生。 教育方法は非常に不完全でした。 民俗諺
アルファベットを学ぶことの難しさの記憶を保持していた：「アズ、ブナ、彼らにどのように恐怖を与えるか
クマ」、「彼らはアルファベットを教え、小屋全体に向かって叫びます。」
旧教会のスラブ文字を学ぶのは簡単な作業ではありませんでした。 音は発音されませんでしたが、
文字の名前自体が複雑です。 アルファベットを覚えた後、彼らは音節を勉強し始めました。
倉庫、最初は「ブキ」、「アズ」の2文字から、生徒が文字の名前を付けました。
次に音節「ba」を発音します。 「vo」という音節には「vedi」、「on」という名前を付ける必要がありました。 それから
彼らは「ブキ」、「rtsy」、「az」、「bra」などの 3 文字の音節を教えました。
彼らが言うように、文字の複雑な名前は何もないところから思いついたわけではありません。 各タイトル
大きな意味と道徳的な内容を含んでいた。 読み書きをマスターした人は吸収した
非常に奥深い道徳概念であり、彼自身の一連の行動を開発しました。
人生において、善と道徳の概念を受け入れました。 信じられません。まあ、手紙が続くのです。
しかし、そうではありません。 読み書きを学んでいる人が、先生の「アズ、ブナ、リード」の後に繰り返し言ったとき、彼はこう言いました。
彼は「私は文字を知っています」というフレーズを丸ごと言いました。 次に g、d、f が来ました - 「動詞は良いです」
これらの文字を連続して列挙することには、人間に対する無駄遣いをしてはならないという戒めがある。
私は言葉を乱用したり、言葉を切り詰めたりしませんでした。なぜなら、「その言葉は良いものだから」です。
r のような文字が何を意味するのか見てみましょう。 s、t. 彼らは「言葉は固いRtsy」と呼ばれていました。
e. 「言葉をはっきりと話す」、「自分の言葉に責任を持つ」。 それは私たちの多くにとって良いことだろう
発音と話された言葉に対する責任の両方を学びます。
音節を覚えた後、読み始めました。 2番目のことわざは秩序を思い出させます
作業: 教師が文字を発音し、生徒たちはそれを合唱して繰り返しました。
まだ覚えていない.
文学：
小学校大百科事典
からの抜粋 歴史的資料「過ぎ去りし物語」と「コンスタンチン・キリルの生涯」
聖なるスロベニアの教師たちは、孤独と祈りを求めて努力しましたが、生活の中で、イスラム教徒の前でキリスト教の真理を擁護するときも、偉大な教育活動に取り組むときも、常に最前線に立っていました。 彼らの成功は時には敗北のように見えましたが、その結果として、私たちは彼らに対して「あらゆる銀や金よりも価値があり、より偉大な賜物」を獲得する義務があるのです。 貴重な石、そしてすべての一時的な富。」 このプレゼントは です。
テサロニケの兄弟たち
ロシア語は、私たちの祖先が自分たちをキリスト教徒とは考えていなかった時代、つまり9世紀に洗礼を受けました。 ヨーロッパの西ではカール大帝の後継者たちがフランク帝国を分割し、東ではイスラム諸国が強化してビザンチウムを圧迫し、若いスラブ公国では使徒に匹敵するキリルとメトディウスが我々の文化の真の創始者となった。 、説教して働きました。
聖なる兄弟たちの活動の歴史は、可能な限りの注意を払って研究されてきました。残された文書資料には何度もコメントが付けられ、専門家たちは伝記の詳細や受け取った情報の許容可能な解釈について議論しています。 そして、そうでなければどうなるでしょうか 私たちが話しているのはスラブ文字の創始者について？ しかし、今日に至るまで、シリルとメトディウスのイメージは、豊富なイデオロギー構造や単純な発明の陰で失われています。 スラブ人の啓蒙者たちが多面的な神智学の神秘に組み込まれているミロラド・パヴィッチの『ハザール辞典』は最悪の選択肢ではない。
年齢的にも階級的にも最年少のキリルは、生涯の終わりまで単なる信徒であり、死の床でのみキリルという名前の修道院の剃毛を受けました。 兄のメトディウスは重要な地位を占めていたが、別の地域の統治者であった ビザンツ帝国、修道院の修道院長となり、大司教として生涯を終えた。 それでも伝統的に、キリルは栄誉ある第一位に選ばれ、アルファベット、つまりキリル文字は彼の名にちなんで名付けられました。 彼は生涯を通じてコンスタンティヌスという別の名前を持ち、また敬意を込めて哲学者というあだ名も付けました。
コンスタンチンは非常に才能のある男でした。 「彼の能力の速さは、彼の勤勉さに劣るものではなかった」と彼の死後すぐにまとめられた生涯は、彼の知識の深さと広さを繰り返し強調している。 現代の現実の言語に翻訳した哲学者コンスタンティヌスは、首都コンスタンティノープル大学の教授であり、非常に若く将来有望な人物でした。 24 歳 (!) のとき、彼は政府からの最初の重要な任務を受けました。それは、他の宗教を信仰するイスラム教徒に直面してキリスト教の真実を擁護することです。
宣教師政治家
この中世の精神的、宗教的任務と国政の不可分性は、今日では奇妙に見えます。 しかし、たとえそれであっても、現代の世界秩序の中に類似点を見つけることができます。 そして今日、超大国、最新の帝国は、その影響力の基盤を軍事的および軍事的なものだけではなく、 経済力。 イデオロギー的な要素、つまり他国に「輸出」されるイデオロギーが常に存在します。 のために ソビエト連邦それは共産主義だった。 米国の場合 - 自由民主主義。 輸出されたアイデアを平和的に受け入れる人もいれば、爆撃に頼らなければならない人もいます。
ビザンチウムにとってはキリスト教が教義でした。 正教の強化と普及は帝国当局によって主要な国家任務として認識されていた。 したがって、彼が書いているように、 現代の探検家 A.-E.のシリルとメトディウスの遺産 タヒアオスは「敵または『野蛮人』と交渉に臨む外交官であり、常に宣教師を伴っていた」。 コンスタンティヌスはまさにそのような宣教師でした。 だからこそ、彼の実際の教育活動と政治的活動を区別するのは非常に難しいのです。 彼が象徴的に横たわったのは死の直前だけだった 公共サービス、修道生活を受け入れました。
「私はもはや王や地上の誰の召使いでもありません。 全能の神だけがこれまでも、そしてこれからも永遠です」とキリルはこれから書くだろう。
彼のアラブとハザールでの任務について、ああ 難しい質問そして機知に富んだ深い答えとともに人生が語られます。 イスラム教徒は彼に、三位一体について、キリスト教徒はどのようにして「多くの神」を崇拝できるのか、そしてなぜ悪に抵抗する代わりに軍隊を強化したのかについて尋ねた。 ハザール系ユダヤ人は受肉に異議を唱え、旧約聖書の規定に従わないキリスト教徒を非難した。 コンスタンチンの答えは、明るく、比喩的で、簡潔でしたが、反対者全員を説得できなかったとしても、いずれにせよ、彼らは論争的な勝利をもたらし、聞いている人々を賞賛に導きました。
"ほかにだれも"
ハザールの任務の前に、ソルン兄弟の内部構造を大きく変える出来事があった。 9 世紀の 50 年代の終わり、科学者で論争家として成功したコンスタンティヌスと、属州のアルコン (長官) に任命される直前にメトディウスは世を去り、数年間孤独な禁欲生活を送りました。 メトディウスは修道士の誓いさえ立てます。 兄弟たちはすでに一緒にいる 早い時期彼らはその敬虔さによって際立っており、修道院生活の考えは彼らにとって無縁ではなかった。 しかし、このような劇的な変化にはおそらく外部的な理由があったと考えられます。政治状況の変化や権力者の個人的な同情などです。 しかし、生命たちはこれについて沈黙しています。
しかし、世界の喧騒はしばらく遠ざかってしまいました。 すでに860年に、ハザール・カガンは「宗教間」論争を組織することを決定し、そこでキリスト教徒はユダヤ人やイスラム教徒の前で自分たちの信仰の真実を守らなければならなかった。 この生涯によれば、ビザンツの論客が「ユダヤ人やサラセン人との争いで優位に立つ」なら、ハザール人はキリスト教を受け入れる用意があったという。 彼らは再びコンスタンティヌスを見つけ、皇帝は自ら次の言葉で彼に忠告した。 他の誰もこれに尊厳を持って取り組むことはできません。」 旅行中、コンスタンチンは兄を助手として連れて行きました。
交渉は概ね成功裡に終わり、ハザール国はキリスト教徒にはならなかったものの、ケーガンは希望者に洗礼を受けることを許可した。 政治的な成功もあった。 私たちは重要な偶発的な出来事に注意を払う必要があります。 途中、ビザンチン代表団はクリミアに立ち寄り、そこでコンスタンティヌスは現代のセヴァストポリ（古代ケルソネソス）の近くで古代の聖人教皇クレメントの遺物を発見した。 その後、兄弟たちは聖クレメントの聖遺物をローマに移送し、ローマ教皇のアドリアヌスをさらに説得することになります。 スラブ人が聖クレメンスに対する特別な崇拝を始めたのはキリルとメトディウスとともにでした。トレチャコフ美術館からほど近いモスクワにある聖クレメンスを讃える荘厳な教会を思い出しましょう。
チェコ共和国の聖使徒キリルとメトディウスの彫刻。 写真：pragagid.ru
文章の誕生
862 私たちは歴史的なマイルストーンに到達しました。 今年、モラヴィアの王子ロスチスラフはビザンチン皇帝に手紙を送り、臣下にスラブ語でキリスト教を指導できる説教者を送るよう要請した。 当時、現在のチェコ共和国、スロバキア、オーストリア、ハンガリー、ルーマニア、ポーランドの一部の地域を含む大モラヴィアは、すでにキリスト教徒でした。 しかし、ドイツの聖職者は彼女を啓発し、礼拝、聖典、神学はすべてラテン語であり、スラブ人には理解できませんでした。
そして再び法廷で彼らは哲学者コンスタンティノスを思い出します。 彼でなければ、他に誰がこの任務を遂行できるでしょうか。皇帝も総主教聖フォティウスもその複雑さを認識していました。
スラブ人には書き言葉がありませんでした。 しかし、主な問題は手紙が存在しないという事実でさえなかった。 彼らには、通常「本文化」で発展する抽象的な概念や豊富な用語がありませんでした。
高等キリスト教の神学、聖書、典礼文書は、翻訳する手段のない言語に翻訳されなければなりませんでした。
そして哲学者はその課題に取り組みました。 もちろん、彼が一人で働いていたとは想像すべきではありません。 コンスタンチンさんは再び弟に助けを求め、他の従業員も巻き込まれた。 それは一種の科学研究所でした。 最初のアルファベットであるグラゴール文字は、ギリシャ語の暗号に基づいて編纂されました。 文字はギリシャ語のアルファベットに対応していますが、見た目は異なります。そのため、グラゴール語のアルファベットはギリシャ語のアルファベットと混同されることがよくありました。 東洋の言語。 さらに、スラブ方言に特有の音については、ヘブライ文字が採用されました (たとえば、「sh」)。
次に、福音書を翻訳し、表現や用語を確認し、典礼書の翻訳を行いました。 聖なる兄弟たちとその直接の弟子たちによって行われた翻訳の量は非常に多く、ルーシの洗礼の時までに、スラブ語書籍の図書館全体がすでに存在していました。
成功の代償
しかし、教育者の活動は科学研究や翻訳研究だけに限定されるわけではありません。 スラブ人に新しい文字、新しい本の言語、新しい崇拝を教える必要がありました。 新しい典礼言語への移行は特に苦痛でした。 以前はドイツの慣習に従っていたモラヴィアの聖職者たちが、新しい傾向に敵意を持って反応したのは驚くべきことではない。 あたかも神とギリシャ語、ヘブライ語、ラテン語の「神聖な」言語でしか話せないかのように、礼拝のスラブ語翻訳、いわゆる三言語異端に対して独断的な議論さえも提起されました。
教条主義は政治と絡み合い、教会法は外交と権力の野望と絡み合い、シリルとメトディウスはこの葛藤の中心にいることに気づきました。 モラヴィアの領土は教皇の管轄下にあり、西方教会はまだ東方教会から分離されていなかったが、ビザンチン皇帝とコンスタンティノープル総主教の主導権（すなわち、これが宣教の地位であった）が依然として見なされていた。疑いを持って。 バイエルン州の世俗当局と密接な関係にあったドイツの聖職者は、兄弟たちの事業の中にスラブ分離主義の実施を見た。 そして実際、スラブの王子たちは精神的な利益に加えて国家の利益も追求しました - 彼らの典礼言語と教会の独立は彼らの立場を著しく強化したでしょう。 最後に、教皇はバイエルン州と緊張した関係にあり、「三言語使用者」に対するモラヴィアの教会生活の復活への支持はバイエルン州とよく一致した。 一般的な方向性彼のポリシー。
政治論争は宣教師たちに多大な損害を与えた。 ドイツの聖職者の絶え間ない陰謀のため、コンスタンティヌスとメトディウスはローマの大祭司に対して二度も自分の正当性を弁明しなければなりませんでした。 869 年、過度の負担に耐えられなくなった聖ペテロは、 シリルは亡くなり（わずか42歳）、その仕事はメトディウスによって引き継がれ、その後すぐにローマの司教に叙階された。 メトディウスは、数年に及ぶ亡命、侮辱、投獄を生き延びて、885年に亡くなった。
最も価値のある贈り物
メトディウスの後継者はゴラズドであったが、すでに彼の統治下ではモラヴィアの聖兄弟たちの活動は事実上消滅していた。典礼翻訳は禁止され、信者は殺されるか奴隷として売られた。 多くは自ら近隣諸国に逃れた。 しかし、これで終わりではありませんでした。 これはスラブ文化の始まりにすぎず、したがってロシア文化も始まりました。 スラブ書籍文学の中心地はブルガリアに移り、その後ロシアに移りました。 書籍では、最初のアルファベットの作成者の名前にちなんで名付けられたキリル文字が使用され始めました。 書くことは成長し、強くなりました。 そして今日、1920年代にルナチャルスキー人民委員によって積極的に推進された、スラブ文字を廃止してラテン文字に切り替えるという提案は、ありがたいことに非現実的であるように聞こえます。
次回は、「e」に点を打つか、ロシア化について悩むか 新しいバージョン Photoshop さん、私たちが持っている富について考えてください。
アーティスト ヤン・マテイコ
独自のアルファベットを持つ栄誉を持っている国はほとんどありません。 このことは遠い9世紀にはすでに理解されていました。
「神は私たちの時代の今でも、あなたたちの言語の文字を宣言して、最初の時代以降は誰にも与えられなかったものを創造しました。それはあなたたちも、彼らの言語で神の栄光を讃える偉大な国民の一人に数えられるでしょう。 「どんな銀、金、宝石、そしてすべての一時的な富よりも最も価値があり、より大きな贈り物を受け入れてください」と皇帝ミカエルはロスチスラフ王子に手紙を書きました。
そしてこの後、私たちはロシア文化を正統文化から分離しようとしているのでしょうか？ ロシア語の手紙は正教会の修道士によって教会書籍のために発明されたものであり、スラブ書籍文学の根底には、影響や借用だけではなく、ビザンツ帝国の教会書籍文学の「移植」が存在します。 本の言語、 文化的背景、高度な思想の用語は、スラブ人の使徒、聖キリルと聖メトディウスによって書籍の図書館と一緒に直接作成されました。
スラブ文字の創始者はメトディウスとキリルです。
862年末、大モラヴィア公（国家） 西スラブ人) ロスチスラフはビザンチン皇帝ミカエルに、スラブ語でキリスト教を広めることのできる説教者をモラヴィアに派遣するよう要請した（これらの部分の説教は英語で読まれた） ラテン、人々にとって馴染みがなく、理解できません）。
ミカエル皇帝はギリシャ人、科学者哲学者コンスタンティヌス（869年に修道士になったときにキリル・コンスタンティヌスという名前を受け取り、この名前で歴史に名を残しました）と兄のメトディウスをモラヴィアに送りました。
その選択はランダムではありませんでした。 コンスタンティヌスとメトディウスの兄弟はテッサロニキ（ギリシャ語でテッサロニキ）の軍事指導者の家に生まれ、良い教育を受けました。 シリルはコンスタンティノープルでビザンチン皇帝ミカエル 3 世の宮廷で学び、ギリシャ語、スラブ語、ラテン語、ヘブライ語、アラビア語に精通し、哲学を教えたため、哲学者というあだ名が付けられました。 メトディウスは軍務に就いており、その後数年間スラブ人が居住する地域の一つを統治した。 その後修道院に隠遁した。
860年、兄弟はすでに宣教と外交の目的でハザールへ旅行していた。
スラブ語でキリスト教を宣べ伝えるためには翻訳が必要でした 聖書スラブ語へ。 しかし、当時はスラブ語を伝えることができるアルファベットは存在しませんでした。
コンスタンティヌスはスラブ文字の作成に着手しました。 テッサロニキには多くのスラブ人が住んでいたため（テッサロニキは半分ギリシャ人、半分スラブ人と考えられていた）、スラブ語にも精通していたメトディウスは彼の仕事を手伝った。 863年、スラブ文字が作成されました（スラブ文字には、動詞「スピーチ」に由来するグラゴル文字とキリル文字の2つのバージョンが存在しました。現在まで、科学者たちはこれら2つの選択肢のどちらがキリルによって作成されたのかについてのコンセンサスを持っていません） ）。 メトディウスの援助により、多くの典礼書がギリシャ語からスラブ語に翻訳されました。 スラブ人には彼ら自身の言語で読み書きする機会が与えられました。 スラブ人は独自のスラブ文字を取得しただけでなく、最初のスラブ文学言語も誕生し、その多くの単語は今でもブルガリア語、ロシア語、ウクライナ語、その他のスラブ語に残っています。
スラブ文字の秘密
旧教会スラブ文字は、アルファベットの最初の文字である A と B を表す 2 つの文字「az」と「 ブキ」の組み合わせからその名前が付けられました。 最も興味深い事実古代スラブ文字は落書きだったということです。 壁に走り書きされたメッセージ。 最初の古スラブ文字は、9 世紀頃にペレスラヴリの教会の壁に現れました。 そして 11 世紀までに、キエフの聖ソフィア大聖堂に古代の落書きが現れました。 これらの壁にはアルファベットの文字がいくつかのスタイルで示されており、以下に文字と単語の解釈が示されていました。
1574 年に、スラブ文字の新たな発展に貢献した最も重要な出来事が起こりました。 最初に印刷された「ABC」はリヴォフで発行され、それを印刷したイワン・フェドロフが目撃しました。
ABC構造
振り返ってみると、キリルとメトディウスは単なるアルファベットを作成しただけではなく、スラブ民族に新しい道を切り開き、地上の人間の完成と新しい信仰の勝利につながったことがわかります。 見てみると 歴史上の出来事、その差はわずか125年です。実際、私たちの土地にキリスト教を確立する道は、スラブ文字の作成に直接関係していることがわかります。 結局のところ、文字通り1世紀の間に スラブ人古風なカルトを根絶し、採用した 新しい信仰。 キリル文字の創設と今日のキリスト教の採用との関係には何の疑問も生じません。 キリル文字は 863 年に作成され、すでに 988 年にウラジミール王子はキリスト教の導入と原始カルトの打倒を公式に発表しました。
多くの科学者は、旧教会のスラブ語アルファベットを研究して、実際には最初の「ABC」は深い宗教的および哲学的な意味を持つ秘密の文字であり、最も重要なことに、それはある意味を表すように構成されているという結論に達しました。複雑な論理数学的生物。 さらに、多くの発見物を比較することにより、研究者らは、最初のスラブ文字は完全な発明として作成されたものであり、新しい文字の形を追加して部分的に作成されたものではないという結論に達しました。 古い教会のスラブ文字のほとんどが数字であることも興味深いです。 さらに、アルファベット全体を見ると、条件付きで2つの部分に分けることができ、それらは互いに根本的に異なります。 この場合、条件付きでアルファベットの前半を「上位」部分、後半を「下位」部分と呼びます。 最も高い部分には、A から F までの文字が含まれます。 「az」から「fert」まで、スラブ人に理解できる意味を伝える文字と単語のリストです。 アルファベットの下の部分は「sha」という文字で始まり、「izhitsa」で終わります。 古教会スラブ文字の下部の文字は、上部の文字とは異なり数値を持たず、否定的な意味合いを持ちます。
スラブ文字の秘密の書き方を理解するには、ただざっと目を通すだけでなく、それぞれの文字の単語を注意深く読む必要があります。 結局のところ、それぞれの文字と単語には、コンスタンチンがそこに込めた意味論的な核が含まれています。
文字通りの真実、アルファベットの最上位部分
アズ- これ イニシャル代名詞「Ya」を表すスラブ文字の「Az」ですが、その根本的な意味は「最初に」、「始まり」、または「始まり」という言葉ですが、日常生活ではスラブ人は代名詞の文脈で Az を最も頻繁に使用しました。 それにもかかわらず、いくつかの古いスラブ文字では、「私はウラジミールに行きます」のように、「1」を意味するAzを見つけることができます。 あるいは、「ゼロから始める」は「最初から始める」という意味です。 したがって、スラブ人はアルファベットの始まりで存在の哲学的意味全体を表し、始まりがなければ終わりはなく、闇がなければ光はなく、善がなければ悪はありません。 同時に、この中で主に強調されているのは、世界の構造の二重性です。 実際、アルファベット自体は二元性の原理に基づいて構築されており、従来、アルファベットは 2 つの部分、すなわち上位と下位、正と負、つまり先頭に位置する部分と末尾に位置する部分に分けられます。 さらに、Azには数字の1で表される数値があることを忘れないでください。古代スラブ人の間では、数字の1は美しいすべての始まりでした。 今日、スラブ数秘術を研究すると、スラブ人は他の民族と同様に、すべての数字を偶数と奇数に分けていたと言えます。 その中で ない 偶数彼らはポジティブで親切で明るいものすべてを体現していました。 偶数は暗闇と悪を表します。 同時に、このユニットはすべての始まりの始まりとみなされ、非常に尊敬されました。 スラブ部族。 エロ数秘術の観点からは、1 は生殖が始まる男根のシンボルを表すと考えられています。 この数字にはいくつかの同義語があります。1 は 1、1 は 1、1 は倍です。
ブナ(ブナ) はアルファベットの 2 番目の文字の単語です。 デジタル的な意味はありませんが、同様に奥深いものです 哲学的な意味、アズより。 ブキは「である」を意味し、「なるであろう」は未来形のフレーズを使用するときに最もよく使用されます。 たとえば、「boudi」は「そのままにしておきます」を意味し、おそらくすでにご想像のとおり、「boudous」は「将来、今後」を意味します。 この言葉で私たちの祖先は、バラ色の良い未来もあれば、暗く恐ろしい未来も避けられないものとして表現しました。 コンスタンティヌスがブカムに数値を与えなかった理由はまだはっきりとはわかっていませんが、多くの科学者は、これはこの手紙の二重性によるものであると示唆しています。 確かに、この言葉は概して、誰もがバラ色の光の中で自分自身に想像する未来を示していますが、その一方で、この言葉は、犯した卑劣な行為に対する罰が避けられないことも示しています。
鉛- 古い教会スラヴ語のアルファベットの興味深い文字で、数値は 2 です。この文字にはいくつかの意味があります。知ること、知ること、所有することです。 コンスタンティヌスがこの意味をヴェーディに込めたとき、彼は秘密の知識、最高の神の贈り物としての知識を意味しました。 Az、Buki、Vedi を 1 つのフレーズにまとめると、次のような意味のフレーズが得られます。 "私が知るだろう！"。 このように、コンスタンティヌスは、自分が作成したアルファベットを発見した人は、その後、ある種の知識を所有することになることを示しました。 この手紙の数値的負荷も同様に重要です。 結局のところ、2 - デュース、ツー、ペアはスラブ人の間で単なる数字ではなく、彼らは積極的に参加しました 魔法の儀式そして一般に、地上と天上のあらゆるものの二重性の象徴でした。 スラブ人の間で数字の2は、天と地の統一、人間性の二元性、善と悪などを意味していました。 一言で言えば、デュースは天と地のバランス、二つの側の対立の象徴でした。 さらに、スラブ人は2を悪魔の数字と考え、それに多くの否定的な性質があると考え、その2が開かれたと信じていたことは注目に値します。 数列 負の数人に死をもたらすもの。 だからこそ、古スラブの家族での双子の誕生が考慮されたのです。 悪い兆候家族に病気と不幸をもたらした人。 さらに、スラブ人は、二人で揺りかごを揺らすこと、二人で同じタオルで体を拭くこと、そして一般に何か行動を一緒に行うことは悪い兆候であると考えていました。 2という数字に対するそのような否定的な態度にもかかわらず、スラブ人はその魔法の力を認識していました。 たとえば、多くの追放儀式 悪霊 2つの同一の物体を使用して、または双子の参加により実行されました。
検討した上で 一番高い部分アルファベットを読めば、これがコンスタンティヌス帝の子孫に対する秘密のメッセージであるという事実を述べることができます。 「これはどこに見えますか？」 - あなたが尋ねる。 次に、すべての文字を読んで、その本当の意味を理解してください。 続いていくつかの文字を取ると、啓発的なフレーズが形成されます。
Vedi + 動詞は「教えを知る」を意味します。
Rtsy + Word + Firmly は、「真実の言葉を話す」というフレーズとして理解できます。
Firmly + Oak は「法を強化する」と解釈できます。
他の手紙をよく見ると、哲学者コンスタンティヌスが残した秘密の文章も見つけることができます。
なぜアルファベットの文字がこの特定の順序であり、他の順序ではないのか疑問に思ったことはありますか? キリル文字の「最高」部分の順序は 2 つの位置から考えることができます。
まず、それぞれの文字と単語が次の文字と意味のあるフレーズを形成するという事実は、アルファベットを素早く覚えるために発明された非ランダムなパターンを意味している可能性があります。
第二に、古教会のスラブ文字は番号付けの観点から考えることができます。 つまり、各文字は数字も表します。 また、すべての文字番号は昇順に並べられています。 したがって、文字 A - 「az」は 1、B - 2、D - 3、D - 4、E - 5 など、最大 10 まで対応します。 10 は文字 K で始まり、ここでは単位と同様に 10、20、30、40、50、70、80、100 がリストされています。
さらに、多くの科学者は、アルファベットの「上位」部分の文字の輪郭がグラフィック的にシンプルで美しく、便利であることに気づいています。 それらは筆記体を書くのに最適であり、人はこれらの文字を描くのに何の困難も経験しませんでした。 そして多くの哲学者は、アルファベットの数字の配置の中に、人が善、光、真実を求めて達成するトライアドと精神的な調和の原理を見ています。
アルファベットを最初から研究したので、コンスタンティヌスが子孫に残したという結論に達することができます。 主な値- 怒り、妬み、敵意の暗い道を思い出しながら、自己改善、学習、知恵、愛を目指して努力するよう私たちを励ます創造物。
さて、アルファベットを明らかにすると、哲学者コンスタンティヌスの努力のおかげで生まれた創造物は、私たちの恐怖と憤り、愛と優しさ、尊敬と喜びを表現する言葉の始まりとなる単なる文字のリストではないことがわかるでしょう。
電気のない生活を想像することができますか? もちろん難しいですよ！ しかし、人々はろうそくやたいまつを使って読み書きをしていたことが知られています。 文字を書かない生活を想像してみてください。 皆さんの中には、口述筆記やエッセイを書く必要がなくなるのは素晴らしいことだ、と考える人もいるでしょう。 しかし、その場合、図書館、本、ポスター、手紙、さらには Eメールそして「テキストメッセージ」。 言語は鏡のように、世界全体、私たちの人生全体を反映します。 そして、書かれたテキストや印刷されたテキストを読むと、あたかもタイムマシンに乗っているかのように、最近の時代と遠い過去の両方に移動することができます。
しかし、人々は必ずしも文章を書く技術を習得したわけではありません。 この芸術は何千年にもわたって長い間発展してきました。 私たちのお気に入りの本が書かれた言葉に対して、誰に感謝すべきか知っていますか? 学校で学ぶ読み書きのためでしょうか？ あなたが慣れ親しんでおり、高校でも学び続けるであろう私たちの偉大なロシア文学のために。
シリルとメトディウスはこの世界に住んでいましたが、
二人のビザンチン修道士と突然
(いいえ、伝説でも神話でもパロディでもありません)、
彼らの中にはこう思った人もいました。
キリストなしでは、何と多くのスラブ人が言葉を失っていることでしょう。
スラブ人用のアルファベットを作成する必要があります...
スラブ文字が作成されたのは、使徒と同等の聖なるキリルとメトディウスの働きのおかげです。
兄弟はビザンチン帝国の都市テッサロニキで軍事指導者の家庭に生まれた。 メトディウスは長男であり、軍事の道を選択し、スラブ地域の1つに奉仕することになりました。 彼の兄弟であるシリルはメトディウスより7〜10年遅く生まれ、すでに幼少の頃から科学に情熱を注ぎ、その素晴らしい能力で教師を驚かせました。 14歳のとき、両親は彼をコンスタンティノープルに送り、そこで文法と幾何学、算術、天文学と医学、古代美術を学び、スラブ語、ギリシャ語、ヘブライ語、ラテン語、ラテン語を習得しました。 アラビア語。 キリルは、与えられた管理上の高い地位を拒否し、総主教図書館の司書として控えめな地位に就き、同時に大学で哲学を教え、そのために「哲学者」というあだ名が付けられた。 彼の兄メトディウスは早くから兵役に就いていた。 10年間、彼はスラブ人が住む地域の一つの管理者を務めた。 正直で率直な人物であり、不正には寛容ではなかったので、彼は次のように残しました。 ミリタリーサービスそして修道院に隠居した。
863 年、モラヴィアからの大使がコンスタンティノープルに到着し、自国に説教者を派遣して国民にキリスト教について伝えるよう要請しました。 皇帝はキリルとメトディウスをモラヴィアに送ることに決めた。 シリルは出発前に、モラヴィア人には自分たちの言語に対応するアルファベットがあるのかと尋ねた。「彼らの言語を書かずに人々を啓発することは、水に文字を書こうとするようなものだ」とキリルは説明した。 それに対して私は否定的な答えを受け取りました。 モラヴィア人はアルファベットを持っていなかったので、兄弟たちは働き始めました。 彼らが自由に使える時間は数年ではなく数か月でした。 彼らは早朝、夜明け前から、 夜遅く、すでに疲れで目がくらくらしてきたとき。 短期間でモラヴィア人のアルファベットが作成されました。 この名前は、作成者の一人であるキリル文字にちなんで名付けられました。
キリルとメトディウスは、スラブ語のアルファベットを使用して、主要な典礼書をギリシャ語からスラブ語に非常に迅速に翻訳しました。 キリル文字で書かれた最初の本は「オストロミール福音書」で、スラブ文字を使って書かれた最初の言葉は「初めに言葉あり、言葉は神とともにあり、言葉は神であった」というフレーズでした。 そして現在、千年以上にわたり、教会のスラブ語はロシア語で使用されています。 正教会サービス中。
スラブ文字は 7 世紀以上にわたってルーシで変更されずに存在しました。 その作成者は、ロシア語の最初のアルファベットの各文字をシンプルかつ明確で、書きやすいものにしようとしました。 彼らは、人が文字を見るとすぐに、すぐに書き方をマスターしたいと思うように、文字も美しくなければならないことを思い出しました。
各文字には独自の名前「az」-Aがありました。 「ブナ」 - B; 「リード」 - B; 「動詞」 - G; 「良い」 -D.
ここから来ています キャッチフレーズ「アズとブナ – それがすべて科学です」、「アズとブナを知っている人は誰でも本を手にするでしょう。」 さらに、文字は数字を表すこともあります。 キリル文字は43文字ありました。
キリル文字は、ピョートル1世が「yus big」、「yus small」、「omega」、「uk」など、完全に省略できたであろう時代遅れの文字を削除するまで、変更されることなくロシア語に存在していました。 1918年、ロシア語のアルファベットにはさらに5文字、「yat」、「fita」、「izhitsa」、「er」、「er」が残されました。 1000 年の間に、多くの文字が私たちのアルファベットから消え、「y」と「e」の 2 文字だけが現れました。 それらは 17 世紀にロシアの作家で歴史家のカラムジンによって発明されました。 そして最後に、 現代のアルファベット残り33文字。
「AZBUKA」という言葉はどこから来たと思いますか。アルファベットの最初の文字「az」と「 ブキ」の名前から来ています。 ルーシでは、アルファベットにはさらにいくつかの名前がありました - 「abvega」と「letter Letter」。
アルファベットはなぜアルファベットと呼ばれるのでしょうか? この言葉の歴史は興味深いです。 アルファベット。 古代ギリシャで生まれ、ギリシャ文字の最初の2文字「アルファ」と「ベータ」の名前から構成されています。 キャリア 西洋言語それは彼らが「アルファベット」と呼ぶものです。 そしてそれを「アルファベット」のように発音します。
スラブ人はとても幸せでした。ヨーロッパの他の民族（ドイツ人、フランク人、イギリス人）は独自の書き言葉を持っていませんでした。 スラブ人は独自のアルファベットを持ち、誰もが本の読み方を学ぶことができました。 "あれは 素晴らしい瞬間!...聾唖者は聞き始め、唖者は話し始めたが、その時までスラブ人は聾唖者であったからだ。」と当時の年代記に記録されている。
子どもだけでなく大人も勉強し始めました。 彼らはワックスを塗った木の板に鋭い棒で文字を書きました。 子供たちは教師のシリルとメトディウスに恋をしました。 真実の道を辿る旅はとても面白かったので、小さなスラブ人たちは喜んで授業に行きました。
スラブ文字の出現により、文字文化が急速に発展し始めました。 本はブルガリア、セルビア、ロシアでも出版されました。 そして、それらはどのように設計されたのか！ 最初の文字、つまり最初の文字は、それぞれの新しい章の始まりでした。 最初の文字は異常に美しく、美しい鳥や花の形で、明るい、しばしば赤い花で描かれていました。 それが今日「レッドライン」という言葉が存在する理由です。 スラブ語の手書きの本は 6 ～ 7 年以内に作成される可能性があり、非常に高価でした。 貴重なフレームにイラストが施されたこの作品は、今日ではまさに芸術の記念碑です。
遠い昔、偉大なロシア国家の歴史が始まったばかりの頃、「それ」は高価なものでした。 彼女だけでも馬の群れや牛の群れ、あるいはクロテンの毛皮のコートと交換できるのです。 そしてそれは、美しく賢い女の子が着飾ったジュエリーのことではありません。 そして、彼女は高価な型押しレザー、真珠、宝石しか身に着けていませんでした。 ゴールドとシルバーの留め金が彼女の衣装を飾りました！ 人々は彼女を賞賛して、「光よ、あなたは私たちのものです！」と言った。 私たちはその作成に長い間取り組みましたが、その運命は非常に悲しいものになる可能性がありました。 敵の侵攻中に人々とともに捕虜となった。 彼女は火災か洪水で死亡した可能性があります。 彼らは彼女をとても大切にしていました。彼女は希望を与え、精神の強さを取り戻しました。 これは何という好奇心でしょうか？ はい、皆さん、これは女王陛下、つまり本です。 彼女は神の言葉と遠い昔の伝統を私たちに伝えてくれました。 最初の本は手書きでした。 一冊の本を書き直すのに何か月も、場合によっては何年もかかりました。 ルーシにおける読書の中心は常に修道院でした。 そこでは、勤勉な修道士たちが断食と祈りを通して本をコピーしたり装飾したりしていました。 500 ～ 1000 点の写本を集めた本のコレクションは非常に珍しいと考えられていました。
生活は続き、16 世紀半ばにはルーシに印刷が登場しました。 モスクワの印刷所はイワン雷帝のもとに誕生しました。 最初の製本印刷者と呼ばれるイワン・フェドロフが主導しました。 彼は執事を務め、神殿で奉仕していたので、筆記者なしで神聖な書物を書き直すという夢を実現しようとしました。 そして、1563 年に、彼は最初の印刷本「使徒」の最初のページをタイプし始めました。 彼は生涯に合計 12 冊の本を出版し、その中には完全なスラブ聖書も含まれていました。
スラブ文字は驚くべきものであり、今でも最も便利な文字体系の 1 つと考えられています。 そして、「最初のスロベニア教師」であるシリルとメトディウスの名前は、精神的な達成の象徴となりました。 そして、ロシア語を勉強するすべての人は、最初のスラブの啓蒙者であるキリルとメトディウスの兄弟の聖なる名前を知り、記憶に留めておくべきです。
広いルーシ全土、私たちの母
鐘が鳴り響きます。
さて、聖キリルとメトディウスの兄弟
彼らはその努力によって称賛されています。
「学ぶことは光であり、無知は闇である」というロシアのことわざがあります。 テッサロニキ出身の兄弟シリルとメトディウスは、スロベニアの教育者、スラブ文字の創始者、キリスト教の説教者です。 彼らは聖教師と呼ばれます。 啓蒙者とは、光をもたらし、その光ですべての人を照らす人です。 アルファベットがなければ文字は存在せず、アルファベットがなければ人々を啓発し、人生を前進させる本もありません。 世界中の偉大な教育者の記念碑は、世界にスラブ文字を与えたキリルとメトディウスの精神的な偉業を思い出させます。
シリルとメトディウスの偉大な偉業を記念して、5 月 24 日にスラブ文学の日が世界中で祝われます。 ロシアでスラブ文字が創設されてから 1000 年の年 聖なる会議「この 1863 年から毎年、5 月 11 日（24 日）に教会で聖キリルとメトディウスを祝う」ことを定める法令を採択しました。 1917年まで、ロシアは祝っていました 宗教的休日使徒と同等の聖なる兄弟キリルとメトディウスの日。 来ると ソ連の力この素晴らしい休日は忘れられていました。 1986年に復活しました。 この祝日はスラブ文学と文化の日と呼ばれるようになりました。
クイズ
1.スラブ文字を作成したのは誰ですか? (シリルとメトディウス)
2.スラブ文字と製本が出現した年は何年と考えられますか? (863)
3.キリルとメトディウスはなぜ「テサロニケの兄弟」と呼ばれるのでしょうか? （啓蒙兄弟の出身地はマケドニアのテッサロニキ市です）
4.キリルとメトディウスのどちらが兄でしたか? (メトディウス)
5. キリル文字で書かれた最初の本の名前は何ですか? （オストロミールの福音書）
6.兄弟のうちどちらが図書館員で、どちらが戦士でしたか? (キリル - 図書館員、メトディウス - 軍事指導者)
7.キリルの知性と勤勉さは何と呼ばれていましたか? (哲学者)
8. 彼の治世中にスラブ文字が変更され、簡素化されました（ピーター 1）
9. ピョートル大帝以前のキリル文字は何文字ありましたか? (43文字)
10. 現代のアルファベットには何文字ありますか? (33文字)
11.ロシアで最初の印刷業者は誰ですか? (イワン・フェドロフ)
12.最初に印刷された本の名前は何ですか? （"使徒"）
13.スラブ語で最初に書かれた言葉は何ですか? （初めに言葉があり、言葉は神とともにあり、言葉は神であった）
ロシア連邦教育科学省。
クルガン工科大学。
専門分野：「文学」
トピック: シリルとメトディウス
執行者– 学生年長 No.118
専門：0514「デザイン」
ヴォインコヴァ A.V.
先生にチェックしてもらったところ：
アスタフィエバ A.P.
クルガン、2007年。
導入
導入
シリル・メトディウス、テッサロニキ（テッサロニキ）出身の兄弟、スラブ教育者、スラブ文字の作成者、キリスト教の説教者。 キリル（827年頃 - 869年、869年に修道院生活を受け入れる前 - 哲学者コンスタンティヌス）とメトディウス（815年頃 - 885年）は、863年にロスチスラフ王子によってビザンチウムから大モラヴィア帝国に招待され、スラブ語での礼拝を導入した。 。 主要な典礼書はギリシャ語から古教会スラヴ語に翻訳されました。
キリルとメトディウス、兄弟、スラブ人のキリスト教宣教師、スラブ文字の作成者、スラブ文字と古教会スラヴ語の最初の記念碑 文語。 シリル（この名前は、死ぬ前にスキーマに剃髪されたときに付けられ、その前はコンスタンティヌス）は 827 年に生まれましたが、生年と兄のメトディウスの世俗的な名前は不明です。 正教会 (5 月 11/24 日、キリルは 2 月 14/27 日、メトディウス - 4 月 6/19 日) およびカトリック教会 (2 月 14 日と 7 月 7 日) の聖人。
彼らは、テッサロニキ市出身のビザンチン軍事指導者「ドゥルンガリア」（したがって「テッサロニキ兄弟」）の家族に生まれました。
メトディウスはバルカン半島のスラブ地域の一つの統治者に任命されましたが、856年に家族の後援者であったロゴテテのフェクティストゥスが殺害された後、オリンポス（小アジア）の修道院の一つで修道士になりました。
コンスタンティヌスはコンスタンティノープルで優れた教育を受けました。 最大の代表者ビザンチンの知的エリート - 数学者のレオと、将来コンスタンティノープルの総主教となるフォティウス。 彼は総主教の図書館員であり、その後コンスタンティノープルで哲学を教え、哲学者というあだ名が付けられました。 アラブ・カリフ制へのビザンチン使節団と（メトディウスとともに）ハザリアへのビザンツ使節団に参加した。 これらの任務に関連して、彼がイスラム教徒やユダヤ人と書いた論争的な議論があります（彼の『Long Lives』に収録）。 861年のハザリアへの旅行中に、彼はローマのクレメンスの遺跡の発見とケルソネソス（クリミア）への移送に参加した。 スラブ語の翻訳には、この時の遺物の発見と詩的な賛美歌についてコンスタンティヌスによって書かれた伝説のテキストが保存されています。
主要部分
863年、大モラヴィア（大モラヴィア帝国を参照）の統治者ロスチスラフからの大使館がコンスタンティノープルに到着し、最近キリスト教を採用したこの国で説教するために教師を派遣するよう要請した。 ビザンツ皇帝はコンスタンティヌスとメトディウスをそこに送ることに決めた。 彼らの「長寿」は、音声の特徴を反映した、コンスタンティヌスによるアルファベット（いわゆるグラゴール文字）の創造とこの出来事を結びつけています。 スラブ語、そしてスラブ語での最初の文学テキスト - 福音アプラコス（礼拝中に読まれる福音テキストのコレクション）の翻訳。 研究者らによると、コンスタンティヌスとメトディウスがモラヴィアに到着する前から詩篇は翻訳されていたという。 大モラヴィアでは、兄弟たちは典礼の本文をスラブ語に翻訳し、スラブ語で神聖な奉仕を行い始めました。 同時に、コンスタンティヌスは、スラブ語による最初の主要なオリジナルの詩的テキストである「プログラス」と、スラブ語でキリスト教の教義を提示する最初の試みである「正しい信仰についての著作」を作成し、それがキリスト教の創造の基礎を築きました。スラブの宗教および哲学用語。
コンスタンティヌスとメトディウスの活動は、ドイツの聖職者（教会の用語では、大モラヴィアはバイエルンのパッサウ司教区に従属していた）の抵抗に遭い、彼らはスラブ文字とスラブ典礼に反対し、典礼をラテン語のみで祝うことを要求した。 。 このような状況では、兄弟たちは用意した生徒たちを司祭にすることができず、867年にビザンチン帝国の首都コンスタンティノープルで生徒たちを叙階することを望み、大モラヴィアからヴェネツィアに向けて出発した。 教皇からの招待を受けたコンスタンティヌスとメトディウスは、868年にヴェネツィアからローマへ向かいました。 ここで教皇アドリアン 2 世はスラブ書籍を聖別し、コンスタンティヌスとメトディウスの弟子たちは司祭と執事になりました。 ローマではコンスタンティヌス1世が重病に陥り、869年2月14日に死去した（聖クレメンス大聖堂に埋葬）。
869年末、メトディウスはパンノニア（事実上大モラヴィア）の大司教に任命され、それによって教会の独立を獲得した。 870年、大モラヴィアは東フランク王国の軍隊によって占領され、メトディウスは逮捕され、シュヴァーベンの修道院の一つに追放されました。 モラヴィア住民の蜂起と教皇ヨハネ8世の介入により、873年にモラヴィアの新王子スヴァトプルクがメトディウスの釈放に成功した。 教皇ヨハネ8世はメトディウスにスラブ語で典礼を行うことを禁じたが、880年にローマを訪問したメトディウスは禁止を解除した。
教区の管理におけるメトディウスの活動と関連しているのは、いわゆる教会正典のコレクションのスラブ語翻訳です。 「ジョン・スコラスティクスのノモカノン」、そしてキリスト教の道徳規範の違反に対する教会と世俗当局による制裁を確立したスラブ法の最も古い記念碑である「人々の裁きの法」の創設です。 メトディウスはまた、匿名で王子や裁判官にこの法の規範の順守を訴えたとされている。 メトディウスの主導で、主要な書籍の翻訳が行われた 旧約聖書スラブ語に翻訳されました（一部の部分のみが残っています）。 聖スラブの聖典もメトディウスの作とされています。 ディメトリオス - テサロニケの守護者。
モラヴィアの王子スヴァトプルクに支持されたドイツの聖職者たちは、スラブ典礼に反対し、特別なスラブ典礼を持つ大司教座がローマから分離してコンスタンティノープル総主教庁に加わる可能性をほのめかし、教皇の前でメトディウスの信用を傷つけようとした。 メトディウスは死ぬ前に、敵対するドイツ人の指導者ヴィキングを教会から破門した。 彼は885年4月8日に亡くなりましたが、墓の場所は不明です。
メトディウスの死後、スラブ典礼を擁護した彼の弟子たちはモラヴィアから追放され、ブルガリアに避難した。 ここでギリシャ語に基づいた新しいスラブ文字が作成されました。 スラブ語の音声的特徴を伝えるために、グラゴル文字から借用した文字が追加されました。 このアルファベットは東部と南部のスラブ人の間で広く普及しており、後にキリル（コンスタンティヌス）に敬意を表して「キリル文字」と呼ばれるようになりました。
『コンスタンティヌスの長い生涯』は 880 年以前に (初版で) 書かれ、おそらくメトディウスの弟子たちの参加があったと思われます。 メトディウスの『長寿』は、885年から886年の彼の死後すぐに書かれました。 彼らを讃える礼拝文はすでにブルガリアで書かれていた（メトディウスへの礼拝文の著者は彼の教え子コンスタンチン・プレスラフスキーだった）。 西スラブ人（チェコ共和国）の間では、キリルとメトディウスを称える祝日が 1349 年に制定されました。
1. 「キリルとメトディウスの大百科事典」