Tropisches Afrika: das Bild des Territoriums. Tropische und südafrikanische Länder

UNTERREGIONEN VON AFRIKA

Die wirtschaftliche Zoneneinteilung Afrikas hat noch keine Form angenommen. In der pädagogischen und wissenschaftlichen Literatur wird es meist in zwei große natur- und kulturgeschichtliche Teilregionen unterteilt: Nordafrika und das tropische Afrika (oder „Subsahara-Afrika“). Als Teil des tropischen Afrikas wiederum ist es üblich, West-, Zentral-, Ost- und Südafrika herauszuheben.

Nordafrika. gesamtes Gebiet Nordafrika - etwa 10 Millionen km 2, Bevölkerung - 170 Millionen Menschen. Die Position der Teilregion wird vor allem durch ihre mediterrane „Fassade“ bestimmt, dank der Nordafrika tatsächlich an Südeuropa und Südwestasien grenzt und Zugang zum Hauptseeweg von Europa nach Asien erhält. Den „Rücken“ der Region bilden die dünn besiedelten Räume der Sahara.

Nordafrika ist die Wiege der altägyptischen Zivilisation, deren Beitrag zur Weltkultur Sie bereits kennen. In der Antike galt das mediterrane Afrika als Kornkammer Roms; Zwischen dem leblosen Meer aus Sand und Stein sind noch Spuren von unterirdischen Entwässerungsstollen und anderen Strukturen zu finden. Viele Küstenstädte gehen auf antike römische und karthagische Siedlungen zurück. Die arabische Kolonialisierung des 7. bis 12. Jahrhunderts hatte einen enormen Einfluss auf die ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung, ihre Kultur, Religion und Lebensweise. Noch heute wird Nordafrika Arabisch genannt: Fast die gesamte Bevölkerung spricht Arabisch und den Islam praktizieren.

Das Wirtschaftsleben Nordafrikas konzentriert sich auf die Küstenzone. Hier sind die Hauptzentren der verarbeitenden Industrie, die Hauptgebiete der subtropischen Landwirtschaft, einschließlich derjenigen auf bewässerten Böden. Natürlich konzentriert sich fast die gesamte Bevölkerung der Region in dieser Zone. Die Landschaft wird von Lehmhäusern mit Flachdächern und Lehmböden dominiert. Städte haben auch ein sehr charakteristisches Aussehen. Geographen und Ethnographen heben daher einen besonderen, arabischen Stadttyp hervor, der wie andere östliche Städte durch eine Zweiteilung in Alt und Neu gekennzeichnet ist.

Der Kern des alten Teils der Stadt ist normalerweise eine Kasbah - eine Festung (Zitadelle), die sich auf einem erhöhten Platz befindet. Die Kasbah ist von einem engen Ring aus anderen Vierteln der Altstadt umgeben, die aus niedrigen Häusern mit flachen Dächern und leeren Gartenzäunen bestehen. Ihre Hauptattraktion sind die farbenfrohen orientalischen Basare. Diese ganze Altstadt, die oft von Schutzmauern umgeben ist, heißt Medina, was auf Arabisch „Stadt“ bedeutet. Schon außerhalb der Medina liegt ein neuer, moderner Stadtteil.

All diese Kontraste sind in den größten Städten am ausgeprägtesten, deren Erscheinungsbild nicht nur nationale, sondern auch kosmopolitische Züge annimmt. Dies gilt wahrscheinlich zunächst für Kairo - die Hauptstadt und größte Stadt Ägyptens, ein wichtiges politisches, kulturelles und religiöses Zentrum der gesamten arabischen Welt. Kairo liegt außergewöhnlich günstig an der Stelle, wo das enge Niltal in das fruchtbare Delta übergeht, das wichtigste Baumwollanbaugebiet, in dem die weltbeste langstapelige Baumwolle angebaut wird. Diese Region wurde von Herodot Delta genannt, der bemerkte, dass sie in ihrer Konfiguration dem altgriechischen Buchstaben Delta ähnelt. 1969 feierte Kairo sein 1000-jähriges Bestehen.

Der südliche Teil der Subregion ist sehr dünn besiedelt. Die landwirtschaftliche Bevölkerung konzentriert sich auf die Oasen, wo die Dattelpalme die wichtigste Konsum- und Handelspflanze ist. Auf dem restlichen Territorium, und auch dann nicht im ganzen, leben nur nomadische Kamelzüchter, und in den algerischen und libyschen Teilen der Sahara gibt es Öl- und Gasfelder.

Nur entlang des Niltals keilt weit im Süden ein schmales „Band des Lebens“ in das Reich der Wüste. Von großer Bedeutung für die Entwicklung ganz Oberägyptens war der Bau des Assuan-Wasserkraftwerks am Nil mit wirtschaftlicher und technischer Hilfe der UdSSR.

Tropisches Afrika. Die Gesamtfläche des tropischen Afrikas beträgt mehr als 20 Millionen km2, die Bevölkerung beträgt 650 Millionen Menschen. Es wird auch "Schwarzafrika" genannt, da die Bevölkerung der Subregion in ihrem überwiegenden Teil der äquatorialen (negroiden) Rasse angehört. Aber hinsichtlich der ethnischen Zusammensetzung unterscheiden sich einzelne Teile des tropischen Afrikas recht stark. Am komplexesten ist es in West- und Ostafrika, wo es an der Kreuzung liegt verschiedene Rassen und Sprachfamilien das größte "Muster" ethnischer und politischer Grenzen entstand. Die Bevölkerung Zentral- und Südafrikas spricht zahlreiche (mit Dialekten bis zu 600), aber eng verwandte Sprachen der Bantu-Familie (dieses Wort bedeutet „Volk“). Suaheli ist die am weitesten verbreitete Sprache. Und die Bevölkerung Madagaskars spricht die Sprachen der austronesischen Familie.

Auch in der Wirtschaft und Besiedlung der Bevölkerung der Länder des tropischen Afrikas gibt es viele Gemeinsamkeiten. Das tropische Afrika ist der rückständigste Teil der gesamten Entwicklungsländer, es umfasst 29 am wenigsten entwickelte Länder. Heute ist es die einzige größere Region der Welt, in der die Landwirtschaft der Hauptbereich der materiellen Produktion bleibt.

Etwa die Hälfte der Landbewohner ist in der Subsistenzlandwirtschaft tätig, der Rest - Low-Commodity. Bei fast vollständiger Abwesenheit eines Pfluges überwiegt die Hackenbearbeitung; Es ist kein Zufall, dass die Hacke als Symbol der Landarbeit in das Bild der Staatswappen einiger afrikanischer Länder aufgenommen wurde. Alle wichtigen landwirtschaftlichen Arbeiten werden von Frauen und Kindern verrichtet. Sie bauen Wurzel- und Knollenfrüchte (Maniok oder Cassava, Yame, Süßkartoffel) an, aus denen sie Mehl, Getreide, Cerealien, Fladen, aber auch Hirse, Sorghum, Reis, Mais, Bananen und Gemüse herstellen. Die Tierhaltung ist, auch wegen der Tsetse-Fliege, weit weniger entwickelt und wird, wenn sie eine bedeutende Rolle spielt (Äthiopien, Kenia, Somalia), äußerst extensiv betrieben. In den äquatorialen Wäldern gibt es Stämme und sogar Völker, die noch immer vom Jagen, Fischen und Sammeln leben. In der Savanne und nass Regenwald Die brachliegende Brandrodung dient als Grundlage für die Konsumlandwirtschaft.

Vor dem allgemeinen Hintergrund heben sich Bereiche des kommerziellen Pflanzenbaus mit einer Dominanz von mehrjährigen Plantagen - Kakao, Kaffee, Erdnüsse, Hevea, Ölpalme, Tee, Sisal, Gewürze - deutlich ab. Einige dieser Pflanzen werden auf Plantagen angebaut, andere auf Bauernhöfen. Sie bestimmen in erster Linie die monokulturelle Spezialisierung mehrerer Länder.

Entsprechend der Hauptbeschäftigung lebt die Mehrheit der Bevölkerung des tropischen Afrikas in ländlichen Gebieten. Die Savannen werden von großen Dörfern am Flussufer dominiert, während die tropischen Wälder von kleinen Dörfern dominiert werden.

Das Leben der Dorfbewohner ist eng mit der Subsistenzwirtschaft verbunden, die sie betreiben. Unter ihnen sind örtliche Volksglauben weit verbreitet: Ahnenkult, Fetischismus, Naturgeisterglaube, Magie, Hexerei und verschiedene Talismane. Afrikaner glauben, dass die Geister der Toten auf der Erde bleiben, dass die Geister der Vorfahren die Taten der Lebenden streng überwachen und ihnen Schaden zufügen können, wenn irgendein traditionelles Gebot verletzt wird. Das aus Europa und Asien mitgebrachte Christentum und der Islam verbreiteten sich auch im tropischen Afrika.

Das tropische Afrika ist (abgesehen von Ozeanien) die am wenigsten industrialisierte Region der Welt. Nur ein größeres Bergbaugebiet hat sich hier entwickelt – der Kupfergürtel im Kongo (früher Zaire) und Sambia.

Das tropische Afrika ist die am wenigsten urbanisierte Region der Welt. Nur in acht seiner Länder gibt es „Millionärs“-Städte, die sich meist wie einsame Riesen über zahlreichen Provinzstädten erheben. Beispiele dieser Art sind Dakar im Senegal, Kinshasa in der Demokratischen Republik Kongo, Nairobi in Kenia, Luanda in Angola.

Auch beim Ausbau des Verkehrsnetzes hinkt das tropische Afrika weit hinterher. Sein Muster wird durch die voneinander isolierten „Durchbruchslinien“ bestimmt, die von den Häfen ins Hinterland führen. In vielen Ländern gibt es überhaupt keine Eisenbahnen. Es ist üblich, kleine Lasten auf dem Kopf und in einer Entfernung von bis zu 30-40 km zu tragen.

Schließlich verschlechtert sich die Umweltqualität in Subsahara-Afrika rapide. Hier nahmen Wüstenbildung, Entwaldung und Zerstörung von Flora und Fauna die bedrohlichsten Ausmaße an. Beispiel. Das Hauptgebiet von Dürre und Wüstenbildung ist die Sahelzone, die sich entlang der südlichen Grenzen der Sahara von Mauretanien bis Äthiopien über zehn Länder erstreckt. 1968-1974. hier fiel kein einziger Regen, und die Sahelzone verwandelte sich in eine Zone der verbrannten Erde. In der ersten Hälfte und Mitte der 80er Jahre. katastrophale Dürren sind wieder aufgetreten. Sie nahmen Millionen Menschenleben. Der Viehbestand wurde stark reduziert.

Was in der Gegend geschah, wurde als „Sahel-Tragödie“ bezeichnet. Aber nicht nur die Natur ist schuld. Die Offensive der Sahara wird durch Überweidung erleichtert, die Zerstörung von Wäldern, hauptsächlich für Brennholz.

In einigen Ländern des tropischen Afrikas werden Maßnahmen zum Schutz von Flora und Fauna ergriffen, Nationalparks. Das gilt zunächst für Kenia, wo der internationale Tourismus gemessen an den Einnahmen nur noch vom Kaffeeexport übertroffen wird.

Aufgaben und Tests zum Thema „Teilregionen Afrikas“

• Staaten von Afrika - Afrika Klasse 7

  Lektionen: 3 Aufgaben: 9 Tests: 1

• Prüfungen: 1

Leitideen: zeigen die Vielfalt kultureller Welten, Wirtschaftsmodelle und politische Entwicklung, Wechselbeziehung und gegenseitige Abhängigkeit der Länder der Welt; sowie die Notwendigkeit eines tiefen Verständnisses der Muster sicherzustellen Gemeindeentwicklung und die Prozesse, die in der Welt stattfinden.

Grundlegendes Konzept: Westeuropäischer (nordamerikanischer) Typ Transportsystem, Hafen-Industrie-Komplex, „Entwicklungsachse“, Hauptstadtregion, Industriezone, „falsche Urbanisierung“, Latifundien, Schiffsstationen, Megalopolis, „Technopolis“, „Wachstumspol“, „Wachstumskorridore“; koloniale Art der Branchenstruktur, Monokultur, Apartheid, Subregion.

Qualifikationen und Fähigkeiten: in der Lage sein, die Auswirkungen von EGP und GWP, die Siedlungs- und Entwicklungsgeschichte, die Merkmale der Bevölkerung und der Arbeitskräfteressourcen der Region, des Landes auf die sektorale und territoriale Struktur der Wirtschaft, das Niveau einzuschätzen wirtschaftliche Entwicklung, Rolle im MGRT der Region, des Landes; Probleme identifizieren und die Aussichten für die Entwicklung der Region, des Landes vorhersagen; die Besonderheiten einzelner Länder hervorheben und erläutern; Gemeinsamkeiten und Unterschiede in Bevölkerung und Wirtschaft einzelner Länder finden und erklären, Karten und Kartogramme erstellen und analysieren.

Historisch gesehen wurde Afrika in zwei natürliche Unterregionen unterteilt: das tropische Afrika und Nordafrika. Aber das tropische Afrika umfasst immer noch getrennt Zentral-, West-, Ost- und Südafrika.

Nordafrika: Merkmale und Merkmale

Diese Region grenzt an Südwestasien und Südeuropa und umfasst eine Fläche von etwa 10 Millionen km2. Nordafrika hat Zugang zu Seewegen von Europa nach Asien, und ein Teil dieser Region bildet die dünn besiedelten Weiten der Sahara.

In der Vergangenheit bildete diese Region die altägyptische Zivilisation, und jetzt wird Nordafrika Araber genannt. Dies liegt daran, dass der Großteil der Bevölkerung Arabisch spricht und die Hauptreligion der Region der Islam ist.

Die Städte Nordafrikas sind in zwei Teile unterteilt: Der alte Teil der Stadt liegt auf einem Hügel und ist von Schutzmauern umgeben, und der neue Teil der Stadt besteht aus modernen und stilvollen Gebäuden.

Nordafrika ist das Zentrum der verarbeitenden Industrie, insbesondere der Küstenstreifen. Daher lebt hier fast die gesamte Bevölkerung dieses Teils Afrikas. Auch Nordafrika ist eine Region der subtropischen Landwirtschaft.

Tropisches Afrika: Merkmale einer rückständigen Region

Diese Region wird "Schwarzafrika" genannt, da der Großteil der Bevölkerung der Negroid-Rasse angehört. Die ethnische Zusammensetzung des tropischen Afrikas ist vielfältig, die Bevölkerung Süd- und Zentralafrikas spricht eng verwandte Sprachen, unterscheidet sich aber dennoch voneinander. Suaheli ist die am weitesten verbreitete Sprache.

Die Bevölkerung des tropischen Afrikas beträgt 650 Millionen Menschen, und die Fläche beträgt 20 Millionen km2. Diese Region gilt als die rückständigste der Entwicklungsländer, da sie 29 Länder umfasst, die als die am wenigsten entwickelten der Welt gelten. .

Dies liegt daran, dass der Hauptwirtschaftszweig die Landwirtschaft ist, die nicht zur Entwicklung einer so großen Fläche und Bevölkerung der Region beiträgt. Es ist bemerkenswert, dass der Boden ohne Pflug bearbeitet wird und die landwirtschaftlichen Tätigkeiten von Frauen und Kindern ausgeführt werden.

Die Tierhaltung ist nicht sehr entwickelt, aber es gibt Regionen, in denen gejagt und gefischt wird, hauptsächlich äquatoriale Wälder. Der Großteil der Bevölkerung des tropischen Afrikas lebt in ländlichen Gebieten, da die Menschen entweder auf Plantagen oder auf Farmen arbeiten.

Das Leben der Bevölkerung ist mit der Subsistenzwirtschaft verbunden, die ihre Lebensgrundlage darstellt. Neben Christentum und Islam entwickeln sich im tropischen Afrika traditionelle Weltanschauungen – Naturgeisterglaube, Fetischismus und Ahnenkult. Diese Region Afrikas wird als die am wenigsten industrialisierte und am wenigsten urbanisierte bezeichnet.

Nur acht Länder haben Millionärsstädte: Kinshasa in der Demokratischen Republik Kongo, Luanda in Angola, Dakar im Senegal und Nairobi in Kenia. Diese Region ist durch Umweltzerstörung, Wüstenbildung, Raubbau an Flora und Fauna und Entwaldung gekennzeichnet.

In einer der Wüstenregionen des tropischen Afrikas ereignete sich die „Sahel-Tragödie“ – aufgrund des zehnjährigen Niederschlagsmangels wurde die Sahelzone zur Zone der verbrannten Erde. Seit 1974 kam es immer wieder zu Dürren, die Millionen von Menschen töteten und die Zahl der Nutztiere reduzierten.

Teil Afrikas südlich der Sahara.

Alte Geschichte Nach Ansicht der meisten Wissenschaftler ist Afrika die Wiege der Menschheit. Die dortigen Funde früher Hominiden sind bis zu 3 Millionen Jahre alt. Eine Reihe von Funden im Alter von 1,6 bis 1,2 Millionen Jahren gehören derselben Hominidenart an, die im Laufe der Evolution zum Auftreten des Homo sapiens geführt hat. Die Bildung der alten Menschen fand in der grasbewachsenen Savannenzone statt und breitete sich dann über den gesamten Kontinent aus. Die Werkzeuge der acheuläischen Kultur sind ziemlich gleichmäßig über ganz Afrika verteilt. Aufgrund der Einzigartigkeit der historischen Bedingungen und der natürlichen Umgebung sind die archäologischen Kulturen Afrikas jedoch nicht immer mit der traditionellen Nomenklatur vergleichbar). Die Jungsteinzeit in Afrika war geprägt von einem Übergang vom Jagen und Sammeln zu einer produktiven Wirtschaft. Der Übergang zur Landwirtschaft und Tierhaltung begann in verschiedenen Regionen in andere Zeit, endete aber im Allgemeinen in den meisten Gebieten Mitte des 4. Jahrtausends v. e. Gegen Ende der Antike verbreiteten sich Eisenwerkzeuge in Subsahara-Afrika. Die Kulturen der Bronzezeit haben sich nicht auf dem afrikanischen Kontinent entwickelt, aber es gab einen Übergang von der neolithischen Steinindustrie zu Eisenwerkzeugen. Die meisten Wissenschaftler glauben, dass die Eisenmetallurgie aus Westasien entlehnt wurde c. Mitte des 1. Jahrtausends v. e. Vom Niltal breitete sich die Eisenmetallurgie allmählich nach Westen und Südwesten aus. Die früheste eisenzeitliche Kultur südlich der Sahara ist die Nok-Kultur (Zentral-Nigeria, 5. Jh. v. Chr. – 3. Jh. n. Chr.). Eisenindustrie in Mittel- und Ost. Afrika geht auf etwa die Mitte des 1. Jahrtausends n. Chr. zurück. e. Das Auftreten von Eisen im Süden des Territoriums der modernen Demokratischen Republik Kongo (im Oberlauf des Lualaba-Flusses und in der Shaba-Region) ist ebenfalls datiert. OK. 5.-9. Jahrhundert in Shaba und im Süden des heutigen Nigeria entwickelten sich eigenständige Zentren für die Verhüttung und Verarbeitung von Kupfer. Die Verbreitung von Eisenwerkzeugen, die die Rodung von Ackerland erleichterten, trug zur Entwicklung neuer Gebiete bei, die zuvor für die menschliche Besiedlung unzugänglich waren, vor allem die tropischen Waldzonen auf beiden Seiten des Äquators. Der Prozess der Massenmigration nach Süden und Südosten von Völkern, die die Sprachen der Bantu-Familie sprechen, begann, als Ergebnis siedelten sie sich in ganz Afrika südlich des Äquators an. Während dieser Wanderungen, die bis zum Beginn des 2. Jahrtausends andauerten, bewegten sich die Bantu in der Zone der äquatorialen Wälder, einige ihrer Gruppen eroberten die an die Savanne angrenzenden Waldgebiete. Die Bantu umgingen die Waldzone und drängten die alte Bevölkerung im Osten und Südosten des Festlandes nach Norden und Süden zurück. Im südlichen Afrika wird die Verbreitung von Landwirtschaft und Werkzeugen der Eisenzeit auch mit den Wanderungen der Bantu-Völker dorthin in Verbindung gebracht. Ihre allmähliche Ausbreitung über den südlichen Teil des Festlandes dauerte Jahrhunderte. Es ging in zwei Bahnen. Man bewegte sich entlang der Küste Atlantischer Ozean und erreichte das moderne Namibia. Andere Gruppen zogen auf drei Wegen: in das Gebiet des modernen Sambia, in das Gebiet des modernen Simbabwe durch Malawi und in das Gebiet der modernen südafrikanischen Provinz KwaZulu-Natal durch Mosambik. Bis zum 3. Jahrhundert Bantu erreichte die Grenzen des modernen Südafrika und im 4. Jahrhundert. auf mehrere Bereiche verteilen. Die Bantu waren hoch organisierte Völker mit einer entwickelten sozialen Hierarchie, ihre Beziehung zu den San (Buschmännern) und Koi (Hottentotten, Nama) im Süden. Afrika umfasste sowohl friedliche Koexistenz als auch Krieg. Displacement-Würde in ungünstigen natürlichen Bedingungen des Gebiets Yuzhn. Afrika hatte eine hemmende Wirkung auf die Entwicklung ihrer Wirtschaft und sozialen Organisation, sie haben nie eine produktive Wirtschaft geschaffen. OK. 9. Jahrhundert BC Auf dem Gebiet von Kusch in Unternubien entstand der Staat Meroe, der bald seine Macht bis nach Oberägypten ausdehnte. Im VI Jahrhundert. BC e - VIII Jahrhundert. n. e. Meroe war das größte Zentrum der Eisenmetallurgie in Afrika südlich der Sahara, auch die Bronze- und Goldmetallurgie und das Schmuckhandwerk entwickelten sich. Die Völker des tropischen Afrikas pflegten in der Antike Handelsbeziehungen mit dem Mittelmeerraum, der Front und dem Süden. Asien. Edelmetalle wurden aus Afrika exportiert, Edelsteine, exotische Tiere, später - Sklaven. Salz, Getreide, Kunsthandwerk wurden importiert. Um die Wende der neuen Ära hatte sich die Sahara endgültig in eine Wüste verwandelt, also eine wichtige Rolle bei der Entwicklung und Stärkung der Beziehungen zwischen den Gesellschaften von Zap. und Zentralsudan aus dem Norden. Afrika und das Niltal wurden mit einem Kamel gespielt, das aus Kleinasien in den Norden für den Transport durch die Sahara importiert wurde. Afrika von den Römern. Es gab auch maritime Kontakte über den Indischen Ozean, wie eine große Migration zu Beginn einer neuen Ära aus dem Süden belegt. Asiatische Bevölkerungsgruppen indonesischer Herkunft auf etwa. Madagaskar, das zu einer der Grundlagen des Malgash-Ethnos wurde. Es gab drei Regionen mit afro-mediterranen und afro-asiatischen Kontakten: das Niltal, der Westen. und Zentralsudan, Küstenregionen des Ostens. Afrika. Im Mittelalter und in der Neuzeit war die soziale Organisation der Völker Afrikas vielfältig. Neben lokal großen Staaten gab es die sogenannte primitive Peripherie - Völker, die keine anderen sozialen Strukturen als kommunale Stammesstrukturen schufen. Eine große Rolle spielte der geografische Faktor - Bodenfruchtbarkeit, Nähe zu den äußeren Zivilisationszentren usw. Die Haupteinheit der Gesellschaft war und bleibt die Gemeinschaft, die in der Regel ein Zusammenschluss mehrerer Familien- und Clangruppen ist. Selbst in der Neuzeit war bei den meisten afrikanischen Völkern der Übergang der Gemeinschaft von Stammes- zu Nachbarvölkern nicht vollständig abgeschlossen. Eine Reihe von Gründen trug zur Entstehung überkommunaler Strukturen bei. In der überkommunalen Struktur wurde in der Regel die „beste“ Gemeinschaft herausgegriffen, aus der die überkommunalen Führer, der konische Clan, nominiert wurden. Eine universelle Struktur für die gesamte Menschheit auf dem Weg zur Staatsbildung ist das Häuptlingstum, ein ethnisch homogenes Gebilde, vertraut mit sozialer und besitzlicher Ungleichheit, Arbeitsteilung und an der Spitze eines Führers, oft sakralisiert. Das Häuptlingstum ist eine relativ komplexe Struktur mit mehreren Regierungsebenen – zentral, regional und lokal. Die soziale Ungleichheit im Häuptlingstum ist nicht sehr ausgeprägt - das Leben des Führers unterscheidet sich qualitativ nicht allzu sehr vom Leben seiner Untertanen. Die Staaten, die im vorkolonialen Afrika entstanden, waren frühe Staaten (mit Ausnahme von Äthiopien). Sie hatten eine klare administrativ-territoriale Aufteilung, sie wurden von einem erblichen obersten Herrscher geleitet, der oft von seinen Untertanen vergöttert wurde oder ein Hohepriester war. Die Bevölkerung der frühen Staaten gehörte in der Regel verschiedenen Völkern an - den "Haupt" und den Eroberten. Auf Afrikanisch frühe Zustände die Institutionen der Stammesgesellschaft wuchsen harmonisch, Stammesaristokratie und Familienbande spielten eine wichtige Rolle. Westsudan Geographisch gesehen ist der Sudan ein Teil des tropischen Afrikas und erstreckt sich in einem breiten Gürtel von Westen nach Osten des Kontinents vom Atlantischen Ozean bis nach Äthiopien. Bedingter Rand Zap. und Wost. Sudan - See. Tschad. Im Zapp. Sudan im IV-XVI Jahrhundert. aufeinanderfolgenden Bundesstaaten Ghana, Mali und Songhai. Ghana blühte im 7.-9. Jahrhundert auf, Mali im 12.-14. Jahrhundert, Songhai im 15.-16. Jahrhundert. Aus dem 13. Jahrhundert Staatsreligion in Mali und dann in Songhai wurde der Islam. In der zweiten Hälfte des XV Jahrhunderts. Songhai unterwarf die wichtigsten Handels- und Kulturzentren des Westens. Sudan - Timbuktu und Djenne. Im Süden im XIV-XV Jahrhundert. Es entstanden mehrere Staaten des Mosi-Volkes, von denen der erste Ouagadougou war. In den VIII-IX Jahrhunderten. erschien in der Mitte des dreizehnten Jahrhunderts. Der Bundesstaat Kanem erreichte östlich des Sees seinen größten Wohlstand. Tschad. Am Ende des XIII Jahrhunderts. Der Staat verfiel ab dem Ende des 14. Jahrhunderts. sein Zentrum hat sich in den Südwesten des Sees verlagert. Tschad in der Region Geboren. Der Bundesstaat Bornu erreichte seine höchste Macht im späten 16. und frühen 17. Jahrhundert. In den XII-XIII Jahrhunderten. verstärkte Abwanderung in den Westen. Fulbe im Sudan. Fulbe (Fulani, Pel) ist eines der Mysterien der Region. Anthropologisch unterscheiden sie sich stark von ihren Nachbarn durch dünnere Gesichtszüge und hellere Haut, aber sie sprechen eine der lokalen Sprachen. Einige Wissenschaftler betrachten die Fulani als Neuankömmlinge aus dem Wostgebiet. Sudan - Äthiopien. Am Ende des XIV Jahrhunderts. in Masina im mittleren Delta des Niger entwickelte sich im 16.-17. Jahrhundert der Fulbe-Staat. Angriffen von Nachbarn ausgesetzt, was zu einer Kette neuer Migrationen der Fulani führte. Die Staatlichkeit der Hausa entstand im 13. Jahrhundert und im 14.-15. Jahrhundert. Der Islam breitete sich aus. Der militärpolitische Stand und der Klerus wuchsen. Die Khausan-Emirate befanden sich im Mittelalter im Einflussbereich von Mali und dann - dem Songhai-Staat. Von dort, aus Timbuktu, kam die arabische Schrift, auf deren Grundlage die Haussa ihr eigenes Alphabet schufen - ajam. Nach dem Fall des Staates Songhai im Jahr 1591 zogen die Zentren des transsaharischen Handels und der muslimischen Theologie in die Hausan-Emirate. In den XVII-XVIII Jahrhunderten. Die Städte Katsina und Kano entstehen im 18. Jahrhundert. - Zamfara und Gobir im Westen des Landes Hausa. Aber 1764 besiegte Gobir Zamfara und wurde zusammen mit Katsina das Oberhaupt der Hausan-Stadtstaaten. Im Zapp. Fulbe siedelte sich im Sudan vom 13. bis 14. Jahrhundert an. auf dem Territorium mehrerer moderner Staaten. Sie gründeten Staaten auf dem Futa-Toro-Plateau (Senegal) und dem Futa-Jalon-Plateau (Guinea). 1727-1728 begannen die Fulbe einen Dschihad unter der Führung von Ibrahim Sambegu Bariya. Die Einheimischen wurden von den Fulani assimiliert. Der aufstrebende Staat war geprägt hohes Level kulturelle Entwicklung. Hier war die Schrift weit verbreitet, und zwar nicht nur in Arabisch, sondern auch in der Fulbe-Sprache. Das Land wurde vom obersten Oberhaupt der Alma regiert, das vom Rat gewählt wurde, der wiederum vom Fulba-Adel gewählt wurde. Die Entstehung des Sokoto-Kalifats war mit dem Namen Osman dan Fodio (1754-1817) verbunden. Er war der Sohn eines Lehrers der Koranschule. 1789 erhielt er das Predigtrecht, dann gründete er eine Religionsgemeinschaft der Unzufriedenen. Osman dan Fodio hat sich in seinen Schriften gegen das Sarki-Regime, den Herrscher von Gobir, ausgesprochen. 1804 erklärte er sich zum Oberhaupt aller Muslime (Amir-el-Muminin), begann einen Dschihad gegen die Herrscher von Gobir, und 1808 eroberten die Rebellen Alcalava, die Hauptstadt von Gobir. Osman dan Fodio verkündete das Ende des Dschihad. Er erklärte sich selbst zum Kalifen des neuen Sokoto-Reiches. 1812 wurde das Kalifat in zwei Teile geteilt - einen westlichen und einen östlichen. Sie wurden jeweils von Osmans Bruder und Sohn Dan Fodio angeführt. Die Emirate, die Teil des Kalifats waren, wurden von den sogenannten königlichen Emiren regiert, lokalen Vertretern des Fulba-Adels, aktive Teilnehmer am Dschihad. Unten wurde die Macht von einer ganzen Pyramide von Gouverneuren aus der Fulban-Aristokratie ausgeübt, einschließlich Richtern - Alcali. Nach dem Tod von Osman dan Fodio im Jahr 1817 wurde sein Sohn Mohammed Belo das Oberhaupt des Kalifats. Er behielt die alten Hausan-Emirate innerhalb ihrer Grenzen unter der Herrschaft der Fulban-Aristokratie. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Das Kalifat von Sokoto war ein relativ stabiler Großstaat. Eines der Zivilisationszentren der Region in der Neuzeit ist der Stadtstaat der Yoruba. Die Genese der Staatlichkeit begann bei den Yoruba im 10.-12. Jahrhundert, die Wiege ihrer Staatlichkeit und Kultur ist Ile-Ife im Südwesten des modernen Nigeria. In der Neuzeit wird die Stadt Oyo zu einem der bemerkenswerten Zentren der Yoruba. Es wurde um das 14. Jahrhundert und ab dem 17. Jahrhundert gegründet. die Periode ihres Aufstiegs und ihrer Expansion beginnt, die zwei Jahrhunderte dauerte. Infolgedessen wurde der Bundesstaat Oyo zu einer der größten militärisch-politischen Formationen in der Region. Seit 1724 führte Oyo Krieg mit dem benachbarten Dahomey, das 1730 erobert wurde. Infolgedessen expandierte Oyo beträchtlich territorial und erhielt Zugang zum Atlantischen Ozean. Allerdings zu Beginn des XIX Jahrhunderts. Dahomey fiel erneut von Oyo ab, geschwächt durch Internecine-Kriege und interne Streitigkeiten. Oyo fiel schließlich 1836 unter den Schlag des Sokoto-Kalifats. Der Bundesstaat Dahomey wurde c gebildet. 1625. Seine ethnische Basis waren die Aja-Leute der Fon-Gruppe. Der Aufstieg von Dahomey fand zu Beginn des 18. Jahrhunderts statt. Die Einnahme der Sklavenhäfen Ardra (Allada) und Vida an der Atlantikküste, die 1724-1725 stattfand, trug zur weiteren Stärkung des Staates bei. Dieselbe Tatsache trug jedoch auch zur Unterwerfung von Dahomey durch den mächtigen Nachbarn Oyo bei, der Zugang zur Ozeanküste brauchte. Ab 1730 wurde Dahomey ein Nebenfluss von Oyo, und der Sohn seines Herrschers wurde als Geisel dorthin geschickt. 1748 festigt eine Vereinbarung zwischen Dahomey und Oyo das etablierte Abhängigkeitsverhältnis. Am Ende des XVIII - Anfang des XIX Jahrhunderts. ein neuer Aufstieg von Dahomey beginnt und es fällt von Oyo ab. Dahomeys östlicher Nachbar war Benin. Die Blütezeit dieses Staates, dessen ethnische Basis das Edo-Volk war, fiel auf das Ende des 16. - Anfang des 17. Jahrhunderts. Der neue Aufstieg Benins begann im 19. Jahrhundert, wurde aber durch die französische Eroberung unterbrochen. Weithin bekannt sind die sogenannten Bronzen von Benin – Reliefs und Köpfe aus Bronze mit außergewöhnlichem Können. Zum ersten Mal wurde Europa mit Benin-Bronzen bekannt, als 1897 bei der Plünderung des Palastes seine Schätze und sogar Basreliefs von den Außenwänden entfernt wurden. Heutzutage stellt jedes größere Kunstmuseum Benin-Bronzen aus. Kunsthistoriker teilen sie in 3 Perioden ein: Anfang - bis Mitte des 16. Jahrhunderts, Mitte - 16.-18. Jahrhundert. und spät - das Ende des XVIII-XIX Jahrhunderts. Mit der Entwicklung des transatlantischen Sklavenhandels im Delta des Flusses. In Niger entstanden mehrere politische Einheiten, die gemeinhin als Vermittlerstaaten bezeichnet werden. Die wichtigsten von ihnen waren Ardra (Allada) und Vida, deren ethnische Basis das Aja-Volk war. Der Sklavenhandel verursachte eine Transformation in der sozialen Organisation dieser Städte. Traditionell wurden Siedlungen in Viertel (Polo) und diese wiederum in Unterviertel (Vari) unterteilt. Die Siedlungen wurden von einer Versammlung der gesamten erwachsenen Bevölkerung regiert, die von einem Ältesten - amayonabo - geleitet wurde. Er diente als Hohepriester und Befehlshaber der Armee. Mit der Entwicklung des Sklavenhandels in der Region im XVIII-XIX Jahrhundert. Die Macht des Amayonabo wurde gestärkt und der Wari wurde in eine neue Art von sozialer Organisation umgewandelt - das Haus. Das Haus umfasste im Gegensatz zu den Vari nicht nur Blutsverwandte, sondern auch Sklaven. Die Hauptquelle für den Erwerb von Sklaven war nicht die Gefangennahme, sondern der Kauf. Sklavenmärkte entwickelten sich in den Städten des Deltas. Das Volk der Ashanti lebt im Norden des heutigen Ghana. Die Basis der Ashanti-Wirtschaft in der Neuzeit wurde durch den Sklavenhandel und den Goldhandel hinterlassen. Die Basis der ethnosozialen Organisation der Ashanti war Oman – der Zusammenschluss von Familien- und Stammesgemeinschaften. Jede Gemeinde wurde von einem Ältestenrat geleitet, Militärabteilungen wurden auf der Grundlage der Gemeinden geschaffen. Die Armee jedes Oman war eine Vereinigung solcher Abteilungen. Die klare militärische Organisation der Ashanti war in der Region beispiellos. Die Omaner waren autarke Strukturen, aber ganz am Ende des 17. Jahrhunderts. Ashanti gründete die sogenannte Konföderation – die Vereinigung der Omanen – um ihre Nachbarn zu bekämpfen. Der erste Asantehene (oberster Führer) – Osei Tutu – vereinte 1701 alle Ashanti unter seiner Herrschaft und regierte 30 Jahre lang. Nachfolgende Herrscher kontrollierten immer mehr Länder, und das zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Die Macht der Asantehene erstreckte sich fast auf das gesamte Gebiet des modernen Ghana. Zentral- und Ostsudan Kanem lag an der Nordspitze des Sees. Tschad. Allmählich das Zentrum dieser Ahnenvereinigung Moderne Menschen Kanuri hat sich in der Region nach Westen verlagert. Geboren. Die Grundlage der Wirtschaft, die bis Mitte des 16. Jahrhunderts bestand. Kräfte Kanem-Born war Transsahara-Handel mit den Ländern des Nordens. Afrika, das daran interessiert ist, rein afrikanische Waren zu erhalten - Elfenbein und Sklaven. Im Gegenzug erhielten die nordnigerianischen Gebiete Salz, Pferde, Stoffe, in Europa und den Maghreb-Staaten hergestellte Waffen sowie verschiedene Haushaltswaren. Erhebliche Schwierigkeiten wurden durch die ständigen Überfälle der zu diesen Zwecken vereinten Sahara-Tuareg-Stämme verursacht. Im westlichen Teil des Ostens. Sudan im XVI-XIX Jahrhundert. das Sultanat Darfur existierte. Seine ethnische Basis war das Volk der For (Konjara). Zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Die Bevölkerung des Sultanats betrug ca. 3-4 Millionen Menschen, und die Armee erreichte die Zahl von 200.000 Menschen. Die Macht des Sultans war fast absolut. Er hatte einen obersten Rat des höchsten Adels, einen kleinen geheimen Rat und mehrere besonders wichtige Würdenträger. Das Sultanat wurde in Provinzen aufgeteilt, die von den Gouverneuren des Sultans geleitet wurden, denen Polizeikräfte zur Verfügung standen - Abteilungen bewaffneter Sklaven. Die Dorfbewohner mussten zugunsten des Sultans eine natürliche Steuer bis zu 1/10 ihres Einkommens – Getreide, Häute, Fleisch usw. – entrichten. Dasselbe galt für die arabischen Nomaden, die auf dem Territorium des Sultanats lebten. Das Land war von einer Subsistenzwirtschaft geprägt, aber es gab Austausch und Märkte. Die Rolle des Geldes spielten Zinn- und Kupferringe, Salzbarren und Sklaven. Das Sultanat führte und Außenhandel , Export von Sklaven, Kamelen, Elfenbein, Straußenfedern, Gummi Arabicum. Importiert wurden Schusswaffen, Metalle, Stoffe, Papier usw. Städte lagen an Karawanenrouten, die Hauptstadt des Sultanats war die Stadt El Fasher. 1870 erkannte das Sultanat Darfur seine Abhängigkeit von Ägypten an. Im östlichen Teil des Ostens. Sudan im XVI-XIX Jahrhundert. das Sultanat Sennar existierte. Seine ethnische Basis waren die Fung-Leute. Sennar war eine Vereinigung unter der Herrschaft der Pilze einer ganzen Kette von Territorien entlang des Nils von der dritten Schwelle im Norden bis zum eigentlichen Sennar (dem Blauen Nil) im Süden. Das Sultanat lebte von der Bewässerungslandwirtschaft, seine Bewohner bauten geschickt Kanäle, Dämme und Wassermühlen. Sie bauten Weizen, Hirse, Mais, Kürbisse, Paprika und Baumwolle an. Sie züchteten Rinder – Fleisch, Milch und Zug – und waren geschickt in der Herstellung eines speziellen Baumwollgewebes. Die Regierungsprinzipien basierten auf dem Scharia-Gesetz. Der Sultan, mit ihm - ein Rat des Adels aus den höchsten Würdenträgern, ein geheimer Rat von vier, der oberste Richter - ein Qadi. Abhängige Provinzen zahlten mehr Steuern, und die Sennar selbst zahlten eine Kopfsteuer, eine Steuer auf Vieh und Land und 1/10 der Ernte. Das Bauwesen war im Sultanat weit verbreitet - selbst in den Dörfern gab es befestigte Burgen, während in den Städten die reichen Viertel aus Lehmhäusern mit Flachdach bestanden. Die Hauptstadt des Sultanats, die Stadt Sennar, wurde Ende des 18. Jahrhunderts errichtet. OK. 100 Tausend Einwohner. Sklavenarbeit war im Land weit verbreitet - allein auf dem Land des Sultans arbeiteten bis zu 8.000 Sklaven. Auch die Armee war stark und zählte mehrere zehntausend Soldaten. Sennar war ein Land der muslimischen Gelehrsamkeit, Arabisch diente als Staatssprache, der Prozentsatz der gebildeten Menschen, die in Schulen in Moscheen lernten, war hoch. Von der Gründung des Sultanats bis 1912 wurden historische Chroniken geführt. Das Sultanat Sennar wurde 1821 von Khedive Ägypten erobert. Äthiopien In den ersten Jahrhunderten der neuen Ära wurde das aksumitische Königreich auf dem Territorium des modernen Äthiopiens gegründet. Im 4.-6. Jahrhundert, während der Blütezeit von Aksum, erstreckte sich die Hegemonie von Aksum bis nach Nubien, wo die Staaten Mukurra, Aloa und Nabatia das alte meroitische Königreich ersetzten. In dieser Zeit begann sich dort das Christentum auszubreiten (im 4.-6. Jahrhundert in Aksum, im 5.-6. Jahrhundert in Nubien). In der ersten Hälfte des XI Jahrhunderts. Das Königreich der Aksumiten brach schließlich zusammen. Im Neuen Zeitalter ist Äthiopien bereits ein ziemlich großer und militärisch mächtiger Staat, dessen wirtschaftliche Basis und politischer Überbau uns erlauben, von der Präsenz eines entwickelten Feudalismus im Land zu sprechen. Mitte des 16. Jahrhunderts. Das Land trat in einen verheerenden 30-jährigen Krieg mit den einst muslimischen Vasallen-Sultanaten ein. Mit der Hilfe der mit Schusswaffen bewaffneten Portugiesen gelang es Äthiopien mit großer Mühe, die muslimische Armee zu besiegen und seine Unabhängigkeit zu verteidigen. Versuche der portugiesischen Geistlichkeit, die Bevölkerung des Landes zum Katholizismus zu bekehren, stießen auf hartnäckigen Widerstand der äthiopischen Geistlichkeit und Herde, die sich nicht vom „reinen Glauben der Väter“ entfernen wollten. Ein wichtiger Faktor in der Geschichte Äthiopiens war die Massenmigration der Oromo-Stämme von der Küste des Roten Meeres. Innerhalb von zwei Jahrhunderten gelang es den Oromo, die fruchtbaren Regionen des Landes zu erobern, auch in seinem zentralen Teil. Das Land befand sich in einem Zustand der Selbstisolation, und Europäern war es unter Todesstrafe verboten, sich innerhalb seiner Grenzen aufzuhalten. Hauptinhalt des innenpolitischen Lebens waren die ständigen Vernichtungskriege der Feudalherren um die Ausweitung ihres Besitzes. Zentrifugale Tendenzen, die sich Mitte des 18. Jahrhunderts verstärkten, führten zur „Fürstenzeit“. Die Macht des Kaisers war rein nominell, und das Land verwandelte sich in ein Konglomerat praktisch unabhängiger Regionalstaaten. Mit der Schwächung der Zentralregierung gab es einen Prozess der Stärkung und Entwicklung bestimmter Teile Äthiopiens, vor allem der Shoah. Zweite Hälfte des 19. Jahrhunderts - eine Zeit des unaufhörlichen Kampfes für die Schaffung und Stärkung eines zentralisierten äthiopischen Staates, für die Erhaltung und Stärkung der Staatlichkeit. Der „Kampf um Afrika“, der in dieser Zeit zwischen den westeuropäischen imperialistischen Mächten begann, machte den Prozess der Schaffung eines starken und geeinten äthiopischen Staates zu einer dringenden Aufgabe. Dieses Problem wurde während der Herrschaft von drei Kaisern gelöst, die als einigende Kaiser in die Geschichte eingingen: Tewodros II, Yohannys IV und Menelik II. Je nach historischer Situation auf unterschiedliche Weise gelang es ihnen, den Widerstand der separatistischen Feudalherren in unterschiedlichem Maße zu unterdrücken und die Zentralregierung zu stärken. Durch die Bemühungen von Menelik II. wurde dieses Äthiopien geschaffen, das bis zur Revolution von 1974, Ende des 19. - Anfang des 20. Jahrhunderts, bestand. Das Land erhielt moderne geografische Umrisse, eine Verwaltungsreform wurde durchgeführt und eine eigene Währung erschien. Ein Ministerkabinett wurde geschaffen, Post- und Telegrafendienste organisiert und die ersten Schulen nach europäischem Vorbild eröffnet. Das Ende des 19. Jahrhunderts, in der Geschichtsschreibung Afrikas als Zeit des „Scramble for Africa“ bekannt, war auch für Äthiopien alarmierend. Italien war besonders in der Region am Horn von Afrika aktiv. Da sie ihr Protektorat Äthiopien nicht durch Diplomatie aufzwingen konnte, beschloss sie, ihr Ziel mit Gewalt zu erreichen. Der italienisch-äthiopische Krieg von 1895-1896 führte zu drei Schlachten: bei Amba-Alag, bei Mekel und Adua. In der entscheidenden Schlacht in der Nacht zum 1. März 1896 führten die geschickte Führung von Kaiser Menelik, der Mut der äthiopischen Soldaten, gepaart mit den taktischen Fehlern des italienischen Kommandos, zur vollständigen Niederlage der Kolonialisten. Ostafrika Die zwischen den afrikanischen Großen Seen liegenden Gebiete werden als ostafrikanische Zwischenseen bezeichnet. Hier entstand um die Wende vom 1. zum 2. Jahrtausend der Staat Kitara, der im 12.-14. Jahrhundert seine Blütezeit erlebte. Der Staat entstand als Ergebnis der Interaktion von landwirtschaftlichen und Hirtenvölkern. Die landwirtschaftliche Kultur wurde von den Völkern der Bantu-Gruppe gebracht, die pastorale Kultur wurde von den Völkern der nilotischen Gruppe gebracht, die, wie sie sagen, aus dem äthiopischen Hochland in die Mezhozerie kamen. Zu Beginn des Neuen Zeitalters musste Kitara die Führung in der Mezh-See-Region an seine frühere kleine und unscheinbare Südprovinz Buganda abtreten, deren Einwohner "Baganda" genannt wurden. Buganda wurde zu einem der größten Staaten im vorkolonialen tropischen Afrika. Von Kitara erbte Buganda die Einteilung in Provinzen, aber hier wurden sie in kleinere Distrikte aufgeteilt. Jede Provinz oder jeder Distrikt wurde von einem Gouverneur geleitet, der direkt vom obersten Herrscher ernannt wurde - einer Taverne. Kabaka galt als Bindeglied zu den Geistern ihrer Vorfahren, die zum legendären Gründer von Buganda aufstiegen. Kabaka hatte absolute Macht. Clans oder Clans waren eine stabile Einheit der sozialen Organisation. Die Ältesten oder ihre Vertreter bekleideten gewisse Hofämter, die erblich waren, und stellten zunächst die Mehrheit der Verwaltungsschicht. Allerdings im XVIII Jahrhundert. es kommt zu einer allmählichen Herausbildung und Stärkung des Dienstadels, auf den sich die Wirtshäuser zunehmend stützten. Buganda erreichte seinen größten Wohlstand unter der Taverne Mutesa I (reg. 1856-1884), der die Anfänge eines stehenden Heeres und einer Flotte von Kriegskanus schuf. Mezhozerie entwickelte sich relativ isoliert von der Außenwelt. Kaufleute, darunter Sklavenhändler von der Küste des Indischen Ozeans, kamen erst in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts hierher. Sie, Vertreter der Suaheli-Zivilisation, brachten den Islam mit. Die ersten christlichen Europäer wurden erst 1862 in Buganda gesehen, es waren die berühmten englischen Reisenden J. Speke und J. Grant. Und 1875 besuchte ein anderer berühmter Reisender, G. M. Stanley, Buganda. Auf seine Initiative hin erschienen europäische Missionare im Land, gefolgt von kolonialer Expansion. Im 7.-8. Jahrhundert an der Meeresküste. Afrika, an der Kreuzung lokaler Kulturen und islamischer Kultur, die von Siedlern aus Arabien und Persien mitgebracht wurde, entstand die Swahili-Zivilisation. Bis zum 13. Jahrhundert. Handelssiedlungen an der Küste wuchsen zu großen Stadtstaaten wie Kilwa, Pate, Lamu usw. Die Suaheli-Zivilisation war eine Hochburg des Handels und des Städtebaus aus Stein, hier blühte eine reiche spirituelle Kultur auf, die von lyrischen Liedern und epischen Gedichten im Lokal geprägt war Swahili-Sprache. Chroniken wurden in jedem Stadtstaat geführt. Die Suaheli-Stadtstaaten verfielen nach den großen geografischen Entdeckungen, wodurch die Portugiesen allmählich die Initiative im Seehandel ergriffen – die Grundlage des wirtschaftlichen Wohlstands der Suaheli-Zivilisation. Der Nachfolger dieser Zivilisation war das Sultanat Sansibar, das auf Geheiß des omanischen Sultans Sayyid Said entstand. Bis 1832 zog er dorthin und umfasste in seinem Besitz bis zu 300 große und kleine Nachbarinseln. Auf Sansibar und den Nachbarinseln wurden Nelkenplantagen angelegt, die zur Grundlage des wirtschaftlichen Wohlstands des Sultanats wurden. Ein weiterer wichtiger Artikel war der Sklavenhandel – das Sultanat wurde einer davon größten Zentren, Versorgung von Sklaven aus dem Inneren des Ostens. Ariki in den Nahen Osten. Nach dem Tod von Sayyid Said im Jahr 1856 wurde sein Reich zwischen den Erben in zwei Teile geteilt - die Sultanate von Oman und Sansibar. Die Sansibar-Sultane waren aktiv Außenpolitik , die Konsulate aller führenden europäischen Mächte und der Vereinigten Staaten auf der Insel eröffnet. Sansibar wurde zum Tor zum Osten. Afrika für europäische Waren, und der Sklavenmarkt wurde 1871 von Sultan Seid Bargash auf Druck europäischer Mächte geschlossen. Im Zuge des „Scramble for Africa“ geriet das Sultanat Sansibar schließlich in die Abhängigkeit von Großbritannien. Äquatorialafrika Zentralafrika ist eine der schwierigsten Regionen für menschliches Leben. Hier weichen dichte Tropenwälder Plateausavannen, die sich in Felsvorsprüngen aus dem Ozean tief in den Kontinent erheben. Auf der östlichsten dieser Hochebenen, Shaba, konsolidierten die Bantu um die Wende vom 1. zum 2. Jahrtausend im Zuge ihrer Wanderungen und begannen Sekundärwanderungen. Zu Beginn des Neuen Zeitalters an der Atlantikküste südlich der Flussmündung. Bakongo ließ sich südlich von ihnen auf dem Gebiet des modernen Angola nieder, - bambundu, in der Interfluve von Kasai und Sankuru - bakuba, auf dem Shaba-Plateau - baluba und im Nordosten von Angola - balunda. Im XIII Jahrhundert. südlich der Flussmündung. Kongo, auf dem Territorium des modernen Angola, entstand der Staat Kongo, dessen Herrscher - die Manikongo - durch Kontakte mit den Portugiesen im 15. Jahrhundert entstanden. Katholizismus angenommen. Während seiner Blütezeit (XVI - erste Hälfte des 17. Jahrhunderts) war der Kongo in 6 Provinzen aufgeteilt, es gab viele Hofämter mit prächtigen Titeln. In der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Mehr als einmal brachen im Land Vernichtungskriege aus. Die sogenannte Antonianische Häresie trug zum endgültigen Zerfall des Staates bei, als eine gewisse Prophetin Beatrice im Land erschien und verkündete, dass St. Antonius. Sie predigte insbesondere Hass auf die Missionare und den König, der in ihren Händen war. Beatrice wurde 1706 auf dem Scheiterhaufen verbrannt, ihre Anhänger wurden erst 1709 von den königlichen Truppen besiegt. Danach blieb praktisch nur noch die Provinz um die Hauptstadt Mbanza-Kongo (San Salvador) vom Kongo übrig. Der Staat Angola (Ndongo) entstand an der südlichen Peripherie des Kongo c. 15. Jahrhundert Es war bevölkerungsreich und polyethnisch. Die Grundlage seiner Wirtschaft war die wechselnde Landwirtschaft und Viehzucht, sowie die Metallverarbeitung (Eisen und Kupfer), die Töpferei und die Weberei. Ndongo hatte zu dieser Zeit eine starke Armee mit bis zu 50.000 Soldaten. Es war dieser Umstand, der den hartnäckigen Widerstand des Staates gegen das portugiesische Eindringen (die sogenannten Angolakriege ab 1575) bestimmte. Der Widerstand gegen die Portugiesen wurde von Nzinga Mbandi Ngola (geboren um 1582) angeführt, zunächst eine Prinzessin und ab 1624 die Herrscherin von Ndongo. Sie führte einen langen Krieg mit den Portugiesen und schloss 1641 ein Bündnis mit Holland gegen sie. Im Oktober 1647 besiegten angolanisch-niederländische Truppen die Portugiesen. Sie nahmen jedoch 1648 Rache. Der Tod von Nzinga im Jahr 1663 trug zum weiteren Niedergang von Ndongo bei, und zwar vom Ende des 17. bis Anfang des 18. Jahrhunderts. Portugal unterwirft Angola. In den Tiefen Äquatorialafrikas erreichten die Staaten der Bakuba-, Baluba- und Balunda-Völker nacheinander ihren Höhepunkt. Die erste, genannt Bushongo, entstand gegen Ende des 16. Jahrhunderts, erlebte ihre höchste Blüte in den Jahren 1630-1680, sie ist insbesondere für die Sklavengarde und die Spezialisierung der Richter auf verschiedene Arten von Fällen bekannt. Die Blütezeit des Luba-Staates - Ende des 18. - Anfang des 19. Jahrhunderts. Damals erstreckte es sich über 600 km von Westen nach Osten. Der Titel des obersten Herrschers des Staates ist Mulohve. Unter ihm gab es einen Adelsrat und eine nominelle Mitherrscherin. Der Titel des obersten Herrschers des Balunda-Staates ist Muata Yamvo. Der Staat erreichte seinen Höhepunkt im 18. und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Die Ausdehnung des Balunds nach Osten führte zur Entstehung von ca. 1750 Staat Kazembe, nach einem ähnlichen Muster angeordnet. Ende des 18. Jahrhunderts. Kazembe wurde zur dominierenden Kraft im Süden der heutigen Demokratischen Republik Kongo und Sambia. Der Staat betrieb Handel mit der ostafrikanischen Ozeanküste und schlug 1798-1799 erfolgreich die Angriffe der portugiesischen Militärexpedition ab. Die Staaten des Hinterlandes von Äquatorialafrika hatten viele Gemeinsamkeiten. Sie entwickelten sich lange Zeit fast völlig isoliert. An der Spitze eines jeden von ihnen stand der oberste erbliche Herrscher, bestimmt durch die Normen des Mutterrechts. Unter dem Herrscher gab es einen Adelsrat und zahlreiche Höflinge. Jeder Staat hatte mehrere Ebenen Verwaltung . Die Residenz des Herrschers befand sich in einer Siedlung städtischen Typs, aber die Lage der Hauptstadt änderte sich ständig. Der Zustand von Bakuba war in der Zusammensetzung am stabilsten, der Zustand von Baluba war weniger stabil, und noch weniger stabil war der Zustand von Balunda. Generell lässt sich festhalten, dass diese typisch für die sogenannten frühen afrikanischen Staaten waren. Südafrika Afrika ist eine der Regionen der Anthropogenese. Hier wurden Überreste von Australopithecus gefunden. Es wird angenommen, dass in dieser Region die Khoisaniden entstanden: Saan (Buschmänner) und Khoi oder Nama (Hottentotten). Sie gelten als Unterrasse der Negroid-Rasse. Die Saan sind Jäger und Sammler. Koi (Nama) sind längst auf die Rinderzucht umgestiegen, zu Beginn des New Age bildeten sie kegelförmige Clans. Archäologische Ausgrabungen zeigen dies bereits Ende des 15. Jahrhunderts. Bantu begann in der Region aufzutauchen. Bantu Süd. In Afrika gab es im New Age eine Eigentumsungleichheit. Es gab einen obersten Ältesten, er hatte Berater, unten waren die Ältesten der exogamen Clans. Von jeher waren ihre Verbände nicht Stammes-, sondern Territorialverbände. Der Clan war die Grundeinheit der sozialen Organisation; parallel dazu wurden konische Clans gebildet und Chiefdoms gebildet. Im Zusammenfluss von Sambesi und Limpopo, ab dem 9. Jahrhundert. Zivilisation von Simbabwe. Die ethnische Basis bilden die Völker Karanga und Rozvi, zwei Zweige der Bantu sprechenden Shona. Die Zivilisation dauerte ca. 10 Jahrhunderte, bekannt für große Steinbauten für öffentliche und kulturelle Zwecke. Im XV Jahrhundert. Einer der Herrscher des Staates nahm den Titel Mwene mutapa an, und der Staat wurde als Monomotapa bekannt. Sein Niedergang, wie der der Suaheli-Stadtstaaten, wurde durch die portugiesischen Eroberungen im Osten herbeigeführt. Afrika und die portugiesische Monopolisierung des Seehandels im Indischen Ozean. Am 6. April 1652 wurde am Fuße des Tafelbergs eine Festung gegründet, die zum Beginn der Stadt Kapstaada (heute Kapstadt) wurde. Die Niederländische Ostindien-Kompanie errichtete dort eine Hochburg. Einige der Mitarbeiter wurden Landwirte, und Landwirte kamen auch direkt aus den Niederlanden. Die Bevölkerung der Kapkolonie wuchs auch schnell durch Einwanderer aus deutschen Ländern und später durch französische Hugenotten. Die Entwicklung der Landwirtschaft führte zu einer massiven Vertreibung der Nama aus dem Land. Kriege begleiteten die gesamte nachfolgende Geschichte der Weißen im südlichen Afrika - dies war der Hauptweg der territorialen Expansion der Kapkolonie. Ab 1654 importierte die East India Company Sklaven von der Insel Madagaskar in die Kapkolonie. Die Buren wurden zu einer neuen ethnischen Gruppe, die in Yuzhn entstand. Afrika als Ergebnis der Vermischung von Einwanderern aus den Niederlanden, deutschen Ländern und Frankreich. Ihre Sprache – Kapholländisch (heute Afrikaans) – entfernte sich allmählich vom klassischen Niederländisch. Das Verwaltungssystem der Kapkolonie blieb nahezu unverändert, bis sie 1806 in die Hände der Briten überging. Die Kolonie wurde von einem Gouverneur geleitet. Er leitete den Politischen Rat, der die Rolle der höchsten Autorität in der Kolonie spielte. Die Provinzen wurden von Landdrosts regiert, die die jeweiligen Räte leiteten. Es gab kein stehendes Heer, aber die Bauern mussten im Falle von Feindseligkeiten Militärdienst leisten. Die Besitzungen der Niederländischen Ostindien-Kompanie am Kap sind die erste Siedlung oder Umsiedlungskolonie auf dem afrikanischen Kontinent, Einwanderer aus Europa ließen sich dort für immer nieder und führten eine produktive Wirtschaft. Seit 1806 wurde die britische Herrschaft endgültig in der Kapkolonie etabliert. In den Jahren 1820-1821 kamen mehr als 5.000 Siedlerfamilien nach Cap, wodurch sich die weiße Bevölkerung der Kolonie verdoppelte. Selbst unter den Weißen wurden die Buren zur Minderheit. 1808 verboten die britischen Behörden am Kap den Sklavenhandel und 1834 das Verbot, Sklaven zu besitzen. All dies untergrub die Grundlagen der Wirtschaft der Buren und überforderte ihre Geduld. Die Buren beschlossen, die von ihnen einst gegründete Kapkolonie zu verlassen. Die größte Umsiedlung, die unter der Leitung von Peter Retief durchgeführt wurde, begann 1835 und erhielt den Namen Great Trek. Über 5.000 Buren überquerten den Fluss. Orange und verließ die Kapkolonie. Bis 1845 stieg die Zahl der Siedler auf 45 000. 1839 der Südosten. In Afrika entstand ein unabhängiger Burenstaat - die Republik Natal. Nach 4 Jahren eroberten die Briten jedoch auch dieses Gebiet. Afrikaner mussten erneut in das Hinterland des Südens abwandern. Afrika, wo sie zwei neue Republiken gründeten: 1852 - Republik von südafrika (seit 1856 hieß es auch Transvaal) mit seiner Hauptstadt Pretoria und 1854 - der Oranje-Freistaat mit Bloemfontein als Hauptstadt. Da die Größe vieler Farmen 50-100 acres erreichte, wurde die Arbeitskraft einheimischer Arbeiter und Sklaven aktiv genutzt. Von Beginn der Existenz der Kapkolonie an gab es antikoloniale Aufstände und Aufstände der Khoi und dann der Bantu-sprechenden Völker. Die Osterweiterung der Kapkolonie führte zu langwierigen Kriegen mit dem Volk der Xhosa. Die sogenannten Kaffernkriege wurden ab den 70er Jahren des 18. Jahrhunderts mit wechselndem Erfolg fortgesetzt. bis in die 80er Jahre des 19. Jahrhunderts. Die Entwicklung der südafrikanischen Bantu war nicht einheitlich. Am stärksten manifestierten sich die ethnischen Konsolidierungsprozesse bei den Zulu und Sotho. In den 1820er und 1840er Jahren wurden diese Prozesse, die mit der Ausbreitung der europäischen Expansion und dem Great Trek zusammenfielen, "umfekane" - "Schleifen" in der Zulu-Sprache genannt. Im Zuge dieses komplexen Phänomens tauchten die Zulu-Ethnos auf und es entstand das sogenannte Chaka-Reich. Zur gleichen Zeit wurde die Ndebele-Ethnos gebildet und das Mzilikazi-Reich entstand, die Basotho-Ethnos und das Mshweshwe-Reich entstanden. Während des Great Trek stießen die Buren mit den Zulus zusammen, die über eine gut ausgebildete reguläre Armee verfügten. 16. Dezember 1838 auf dem Fluss. In Buffalo fand eine entscheidende Schlacht zwischen der Armee von Chakas Nachfolger Dingaan und mehreren hundert Buren-Siedlern statt. Die mit Schusswaffen bewaffneten Buren töteten mehr als 3.000 Zulus. Nach der Niederlage von Dingaan zerfiel sein Staat. Den Zulus wurde zunächst das Gebiet nördlich des Flusses überlassen. Tugela, aber dann wurden diese Länder von Europäern erobert. Die autochthone Bevölkerung Namibias sind die Saan (Buschmänner). Später kamen die Nama und die Herero dorthin. Die Ovambo, die in den Norden des modernen Namibia einwanderten, züchteten seit langem große und kleine Rinder, die wichtigsten landwirtschaftlichen Nutzpflanzen für sie waren Getreide. Zu Beginn des Neuen Zeitalters hatten sie soziale Supra-Clan-Strukturen – Chiefdoms und frühe Staaten. Herero bewegte sich ständig auf der Suche nach Weiden und Wasser und überwand große Entfernungen. Ihre wirtschaftliche Einheit war eine Gemeinschaft, die von einem Ältesten geleitet wurde, aber Mitte des 19. Jahrhunderts. die Institution des Omukhona – eines erblichen überkommunalen Führers – und Häuptlingstümer erschienen. Diese Häuptlinge waren völlig unabhängig. Einer dieser Omuhon war Magarero (Kamagerero, der selbsternannte oberste Führer der Herero), der während der Kriege gegen die Nama (1863-1870) in den Vordergrund trat. Separate Nama-Gruppen zogen nach Norden in das Gebiet des modernen Namibia. Eine der Manifestationen des Umfekane-Prozesses war die Invasion von Namaz-sprechenden Gruppen bei den Eagles dort. Ihre Invasion störte die traditionelle Lebensweise der lokalen Bevölkerung und das fragile gesellschaftspolitische Gleichgewicht in diesen Teilen. In den 1830er und 1850er Jahren unterwarf der Orlam-Führer Jonker Afrikaaner viele Nama- und Herero-Gruppen und schuf eine militärisch-territoriale Einheit, deren Autorität sich auf die meisten zentralen Regionen des modernen Namibia erstreckte. Nach dem Tod von Jonker Afrikaaner im Jahr 1861 brach sein Staat zusammen, aber die Herero hielten die Nama in ständiger Angst. Kriege zwischen den Herero und den Nama dauerten mit Unterbrechungen fast das gesamte 19. Jahrhundert an. 1890 wurde angesichts einer gemeinsamen Gefahr für Herero und Nama – der deutschen Kolonialherrschaft – endlich Frieden zwischen ihnen geschlossen. Riese Insel Madagaskar hauptsächlich von Vertretern nicht der Negroiden, sondern der mongolischen Rasse bewohnt, die die Sprachen der malayo-polynesischen Familie sprechen. Archäologische Funde weisen darauf hin, dass die Entstehung der auf Madagaskar lebenden Völker im Zuge zahlreicher Völkerwanderungen und Assimilationen von Einwanderern aus dem Osten Indonesiens erfolgte. Afrika und Länder des arabischen Ostens. Zu Beginn des 16. Jahrhunderts. Die Insel hat ca. 18 ethnische Gruppen, die sich in der Form der Wirtschaftstätigkeit voneinander unterscheiden. In den XVI-XVII Jahrhunderten. Auf dem Territorium Madagaskars entstanden mehrere frühe politische Formationen, die bedeutendste von ihnen ist Imerina, deren ethnische Grundlage die Wallache waren. Bis Ende des 18. Jahrhunderts. Imerina erlebte eine Zeit der Bürgerkriege. Andrianampuinimerina wurde der Vereiniger des Staates. Zu diesem Zeitpunkt hatten sich dort drei soziale Hauptschichten entwickelt: der Adel, die einfachen Gemeindemitglieder und die patriarchalischen Sklaven. 19. Jahrhundert - die Zeit der rasanten Entwicklung von Imerina als Einzelstaat. Radama I. (Regierungszeit 1810-1828) schuf eine reguläre Armee nach europäischem Vorbild mit bis zu 10.000 Mann und schaffte es, fast alle Völker zu unterwerfen, die in den Küstenregionen des Tieflandes der Insel lebten. Unter ihm eröffneten Missionare Schulen, die erste Druckerei entstand und 1876 wurde der Grundstein für die Einführung des Universaldrucks gelegt. kostenlose Bildung für Kinder von 8 bis 16 Jahren. Der Bau des ersten Kanals in der Küstenzone der Insel begann und 1825 wurde eine Zuckerfabrik eröffnet. Der Thron von Radama wurde 1828 von seiner Frau Ranavaluna I. geerbt, die den Staat weiter stärkte, unter ihr wurde das erste Gesetzbuch veröffentlicht - der Kodex der 46 Artikel. Der letzte absolute Monarch von Imerina, Radama II, öffnete den Franzosen die Türen zur Insel und unterzeichnete 1862 ein Abkommen mit ihnen. In den Jahren 1863-1896 war der De-facto-Herrscher von Imerina der Premierminister und Ehemann von drei Königinnen, Rainilaiarivuni. 1868 erklärte er das Christentum in Form des Anglikanismus (siehe Church of England) zur Staatsreligion von Imerina. Unter ihm blühte Madagaskar auf. Die Gesetzgebung und der Staatsapparat wurden gestärkt. Die französische Expansion auf die Insel wurde 1882 wieder aufgenommen. Infolge zweier französisch-madagassischer Kriege (1883–1895) schaffte Frankreich die lokale Monarchie ab und erklärte die Insel im Juni 1896 zu seiner Kolonie. Weder der heldenhafte bewaffnete Widerstand der Einwohner Madagaskars noch die feste Haltung ihres Herrschers halfen. Die koloniale Teilung Afrikas Die koloniale Teilung Afrikas begann im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts. Eine wichtige Etappe war die Berliner Konferenz zur Teilung des Flussgebietes. Kongo (November 1884 - 23. März 1885). Daran nahm auch Russland teil, der deutsche Bundeskanzler O. Bismarck leitete die Konferenz. Am 26. Februar 1885 wurde das wichtigste Dokument der Konferenz verabschiedet - letzter Akt, der die Handelsfreiheit im Kongobecken, seinen Mündungen und den umliegenden Ländern erklärte. Das sogenannte Prinzip der „effektiven Besetzung“ wurde eingeführt, das heißt, die Kolonialmächte waren verpflichtet, nicht nur ihre Souveränität über ein bestimmtes Territorium zu erklären, sondern dort auch ein Verwaltungssystem zu schaffen, Steuern zu erheben, Straßen zu bauen usw. Die Die koloniale Teilung Afrikas endete hauptsächlich damit spätes XIX in. Als Ergebnis das gesamte Tropical und South. Afrika befand sich mit Ausnahme von Liberia und Äthiopien in der einen oder anderen Form in kolonialer Abhängigkeit von den Metropolen - Großbritannien, Frankreich, Portugal, Deutschland, Belgien, Italien. Tropisch und Südafrika im XX - frühen XXI Jahrhundert. In der Geschichte der Tropical und Southern. Afrika im 20. Jahrhundert Es gibt mehrere definierende Punkte, die eng miteinander verbunden sind Schlüsselereignisse Weltgeschichte. Dies waren die Ergebnisse des Ersten Weltkriegs von 1914-1918 und der Entstehung des Mandatssystems; die Auswirkungen des Sieges im Zweiten Weltkrieg 1939-1945 der Anti-Hitler-Koalition; die Konfrontation zwischen den kapitalistischen und sozialistischen Blöcken und die Beschleunigung der Entkolonialisierung (das Jahr Afrikas - 1960). Ein ebenso wichtiger Meilenstein war das Ende des Kalten Krieges Anfang der 1990er Jahre. Die endgültige Bildung von Kolonialregimen in den meisten afrikanischen Besitzungen fand um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert statt. XX Jahrhundert im tropischen und südlichen. Afrika ist die Zeit der Entstehung und Entwicklung kolonialer Gesellschaften. Die Kolonialgesellschaft ist kein historisches Zwischenstadium der „Modernisierung“ oder des Übergangs von einer vorkapitalistischen Gesellschaft zu einer kapitalistischen, sondern ein besonderes gesellschaftliches Phänomen mit eigenen Entwicklungsgesetzen, soziale Gruppen, politische Institutionen usw. Die koloniale Gesellschaft als eine Form von Sozialität endet nicht mit der Erlangung der politischen Unabhängigkeit afrikanischer Länder, sondern bleibt dort mit einigen Modifikationen fast bis heute. Die Kolonien wurden allmählich zu agrarisch-rohstofflichen Anhängseln der Metropolen. S. x. und die aufstrebende Industrie der afrikanischen Kolonien (hauptsächlich Bergbau und Fertigung) waren hauptsächlich auf den Export ausgelegt. Auf den von den Europäern angeeigneten Ländereien entstanden große Farmen oder Plantagen. Im Umgang mit vorkapitalistischen Gesellschaften wandten die Kolonialbehörden selbst zwangsläufig vorkapitalistische Methoden ihrer Ausbeutung an, wie Zwangsarbeit sowie Massenvertreibungen von Afrikanern aus dem Land und ihre Umsiedlung in Reservate. Letzteres war charakteristisch für die Umsiedlungskolonien, insbesondere Kenia, Sev. und Yuzhn. Rhodesien (Sambia und Simbabwe), Südwesten. Afrika (Namibia). Der Zusammenprall der vorkapitalistischen Gesellschaften mit den Realitäten des europäischen Kapitalismus führte dazu, dass die kapitalistische Lebensweise in Afrika nicht rein kapitalistisch war: Dort wurde in der Regel Zwangsarbeit oder die Arbeit von Otchodniks eingesetzt. Der Otchodnik ist eine der zentralen Sozialfiguren der Kolonialgesellschaft. Dies ist eine Person, die einen Teil ihres Lebens mit Erwerb verbringt (saisonal, sporadisch oder mehrere Jahre am Stück), aber nicht von ihrer ursprünglichen Wirtschaft ausgeschlossen ist, in der ihre Familie weiterhin lebt und arbeitet. In Wirklichkeit ist der Kolonialbauer ein Otchodnik, ein Landarbeiter mit Kleingarten, ein Gemeindearbeiter, der praktisch eine Subsistenzwirtschaft führt usw. Ein wichtiges Element Sozialstruktur Kolonialgesellschaften - die sogenannten einheimischen Führer und Herrscher. Nachdem sie Teil des Kolonialsystems geworden waren, trugen sie zur Integration gewöhnlicher Gemeindemitglieder in die Kolonialgesellschaft bei, indem sie die Funktionen der „einheimischen“ Verwaltungen vor Ort wahrnahmen – Steuern eintreiben, öffentliche Arbeiten organisieren, Recht und Ordnung aufrechterhalten. Schon zu Beginn der Geschichte des Kolonialismus in Afrika versuchten viele seiner Völker mit Waffen in der Hand, ihre Unabhängigkeit zu verteidigen. Aufstände der Herero und Nama im Südwesten. Afrika (1904-1907), Maji-Maji-Aufstand 1905-1907 im deutschen Osten. Afrika und andere Leistungen warteten aufgrund der Ungleichheit der Kräfte zwangsläufig auf eine Niederlage. "Meistern" afrikanischen Kontinent Europäische Mächte, die Entstehung und Entwicklung kolonialer Gesellschaften führten zu neuen Formen des afrikanischen Protests. In der ersten Phase, bis zum Ende des Ersten Weltkriegs, entwickelte sich der Kampf der Afrikaner nicht so sehr gegen den Kolonialismus als solchen, sondern für die Regelung der Beziehungen zwischen der Kolonie und dem Mutterland. Später nahm der antikoloniale Protest neue Formen an und wurde in anderen Lebensbereichen verwirklicht. Lange Jahre In vielen Teilen Afrikas waren afrochristliche und islamische Bewegungen und Sekten eine der wichtigsten Formen des Antikolonialismus. Passiver Protest führte zu Nichtzahlung von Steuern, Boykott europäischer Waren, Flucht in benachbarte Kolonien usw. Die Entkolonialisierung des afrikanischen Kontinents war kein geradliniger Prozess mit einem vorgegebenen Ziel. Zum 20. Jahrestag der Zwischenkriegszeit begann die Öffentlichkeit der Afrikaner, sich Gedanken über die Möglichkeit alternativer Entwicklungswege zu machen - nicht nur unter dem Dach der europäischen Metropolen, sondern auch im Rahmen der Selbstverwaltung, deren Prinzipien weithin diskutiert wurden von zahlreichen damals entstandenen gesellschaftspolitischen Organisationen (African National Congress of South Africa, gegründet 1912, National Congress of British West Africa, gegründet 1920, und andere Bewegungen und Parteien). Von großer Bedeutung für ihre Entstehung waren die Ideen des Panafrikanismus, der seinen Ursprung in der Neuen Welt hatte und gegen die Diskriminierung aller Völker afrikanischer Abstammung kämpfte. Sozialistische und kommunistische Ideen waren auch von einiger Bedeutung, besonders im Süden. Afrika, wo die Kommunistische Partei bereits 1921 entstand und in die Kommunistische Internationale aufgenommen wurde. Politische Parteien modernen Typs, die die Unabhängigkeit ihrer Länder forderten, entstanden in Afrika vor allem nach dem Zweiten Weltkrieg. Es waren diese Organisationen, die die Bewegung für politische Unabhängigkeit in der dritten Phase der Entkolonialisierung anführten, die mit dem Ende des Zweiten Weltkriegs begann. Die Verbündeten in diesem Kampf, der friedliche und bewaffnete Formen trug, waren für die afrikanischen Völker in erster Linie die Länder des Ostblocks und verschiedene internationale, regionale und nationale Nichtregierungsorganisationen. Großen Einfluss auf das Design allgemeine Grundsätze Der Dekolonisierungsprozess wurde von den Vereinten Nationen und ihren Fachgremien bereitgestellt, die die völkerrechtlichen Grundlagen dieses Prozesses ständig bereicherten. Der Fünfte Panafrikanische Kongress (1945) proklamierte einen Kurs zur Erlangung der Unabhängigkeit. Massenparteien entstanden, alte wurden gegründet und neue politische Führer traten in den Vordergrund. Die britische Kolonie Gold Coast erlangte 1957 als erste die Unabhängigkeit und nahm den historischen Namen Ghana an. 1960 erlangten auf einen Schlag 17 afrikanische Kolonien politische Unabhängigkeit, meist ehemalige Besitzungen Frankreichs, weshalb es als Jahr Afrikas in die Geschichte einging. Darüber hinaus wurden in den 60er Jahren die britischen Kolonien im tropischen Afrika nach der portugiesischen Revolution 1975 unabhängig - die ehemaligen portugiesischen Besitzungen, 1980 - der britische Süden. Rhodesien, bekannt als Simbabwe. Die Unabhängigkeitserklärung der letzten Kolonien Schwarzafrikas fällt in die 1990er Jahre: 1990 erlangte das von Südafrika besetzte Namibia die Unabhängigkeit, und 1994 wurde das Sonderkolonialregime in Südafrika beendet, wo nach den ersten allgemeinen Wahlen kam eine Regierung mit schwarzer Mehrheit an die Macht. Die Verzögerung des Dekolonisierungsprozesses des Kontinents in seinen südlichen Regionen lässt sich vor allem durch die Besonderheiten der Entwicklung des sogenannten Binnenkolonialismus in Ländern mit einer komplexen ethnischen Zusammensetzung der Bevölkerung erklären. Darüber hinaus ist zu bedenken, dass Dekolonisierung seit jeher als wichtiger Aspekt der Konfrontation im ideologischen Kampf zwischen Ost- und Westblock angesehen wird, der im Rahmen der Kalter Krieg. Die Entkolonialisierung Afrikas führte nicht zur Lösung aller seiner früheren Probleme. Zudem wurden im Zuge der Entkolonialisierung neue skizziert oder entstanden. Insbesondere war das schwerwiegendste Problem, mit dem viele afrikanische Länder entweder am Vorabend der Unabhängigkeit oder kurz nach ihrer Erklärung konfrontiert waren, der Separatismus. In Uganda versuchte Buganda am Vorabend der Unabhängigkeit die Sezession. In Zaire (dem ehemaligen Belgisch-Kongo, jetzt die Demokratische Republik Kongo) wurden unmittelbar nach der Unabhängigkeit zwei Provinzen getrennt - Katanga und Kasai. In Nigeria gab es 1967-1970 Bürgerkrieg mit der abtrünnigen "Republik Biafra". Bis heute besteht ein spannender Balanceakt zwischen der Notwendigkeit, das Recht der Völker auf Selbstbestimmung zu respektieren, das in vielen internationalen Dokumenten, einschließlich der grundlegenden Dokumente der UNO, festgehalten ist, und dem Prinzip der Wahrung der territorialen Integrität, das von allen Befähigten geschützt wird moderner Staat. Ein weiteres Problem ist die Suche afrikanischer Länder nach ihrem Platz in der Welt, einschließlich des Problems der Wahl eines Modells für sozioökonomische und politische Entwicklung, Bündnisse mit führenden Welt- und Regionalblöcken. Einer noch wichtiger Punkt mit denen afrikanische Länder konfrontiert waren, war die Notwendigkeit einer spirituellen Entkolonialisierung, etwa ab der Mitte des neunzehnten Jahrhunderts. sagten prominente Mitglieder der afrikanischen intellektuellen Elite und betrachteten eine solche Befreiung als Priorität und viel wichtiger als die Erlangung des Status eines unabhängigen Staates. Im Allgemeinen wirtschaftliche, politische und ethnische Probleme in den Tropen und im Süden. Afrika um die Jahrhundertwende. eskaliert. Der Lebensstandard des durchschnittlichen Afrikaners sank weiter. Die Militarisierung vieler Länder hat sich verschärft. In Somalia, Ruanda, Sierra Leone, dem Kongo und anderen Ländern sind eine Reihe neuer und einige alte Brutstätten von Instabilität und Konflikten entstanden.

Russische historische Enzyklopädie

Afrika südlich der Sahara ist normalerweise in drei breite Bänder unterteilt, die den Kontinent durchziehen: Sudan, tropisches Afrika und Südafrika. Die nördliche Grenze des tropischen Afrikas verläuft ungefähr entlang des 5. Breitengrads nördlicher Breite, der südlichen Grenze - entlang des Flusses. Sambesi, von der Mündung bis zu den Viktoriafällen und weiter westlich bis zur Mündung des Flusses. Kunene. Aus physiographischer Sicht ist die Zuordnung dieses Bandes äußerst bedingt. Die für dieses Band charakteristische Klimazone stimmt nicht mit den angegebenen Grenzen überein; Tropenwald nimmt die guineische Küste des Sudan ein. Aber ethnographisch haben diese Grenzen eine solide Berechtigung. Der fünfte Breitengrad ist die nördliche Grenze der Völker, die Bantusprachen sprechen; dahinter beginnt das Gebiet der sudanesischen Völker, das sich in vielerlei Hinsicht von den Bantu unterscheidet.

Afrika südlich des Sambesi wird wie das tropische Afrika hauptsächlich von Stämmen und Völkern bewohnt, die ebenfalls Bantu-Sprachen sprechen, aber dies sind hauptsächlich Hirten, während die Bantu des tropischen Afrikas überwiegend oder sogar ausschließlich Bauern sind. Dies sind nichtstaatliche Grenzen, aber ethnische und, wie alle ethnischen Grenzen, bis zu einem gewissen Grad bedingt.

Das tropische Afrika wiederum ist in zwei geografisch und ethnographisch unterschiedliche Teile unterteilt: Ost und West. Westliches tropisches Afrika ist das Flusseinzugsgebiet. Kongo; Dies ist ein riesiges Becken, dessen zentraler Teil mit tropischem Wald bedeckt ist und sich am Rande des Beckens in eine Parksavanne verwandelt.Das östliche tropische Afrika ist ein Bergplateau mit tiefen Verwerfungstälern und hohen Bergen trockene Steppe, die stellenweise in eine Halbwüste übergeht Beide Teile werden von Bantu-Stämmen bewohnt, aber die Bantu des westlichen Teils beschäftigen sich ausschließlich mit Landwirtschaft und Jagd, und die Bantu des östlichen Teils kombinieren Landwirtschaft mit Viehzucht.Die Bantu des westlichen Teils entwickelte sich vor Beginn der europäischen Kolonialisierung unabhängig und erfuhr keinen äußeren Einfluss. Im Gegenteil, die Küsten Ostafrikas wurden in sehr ferner Zeit von Griechen und arabischen Händlern besucht. Der Einfluss von Arabern, Persern und teilweise Indianer spiegelt sich in vielen Merkmalen der Kultur der Bantu Ostafrikas wider. Die Bantu-Völker der Region der Victoria-, Albert-, Kivu- und anderer Seen assimilierten die nilotischen und teilweise kuschitischen Hirtenstämme, die aus dem Norden kamen.

Die Trennlinie zwischen dem westlichen und dem östlichen Bantus verläuft ungefähr entlang der Linie der Seen Edward, Kivu, Tanganjika und weiter entlang ungefähr 30 ° E. d.

Das physische und geografische Erscheinungsbild des osttropischen Afrikas ist durch eine extreme Relief- und Landschaftsvielfalt gekennzeichnet, die sich nirgendwo sonst in Afrika wiederholt. Im Allgemeinen handelt es sich um ein Plateau, das größtenteils über 1000 m über dem Meeresspiegel liegt. Der tief liegende Streifen, der in seinem mittleren Teil schmal ist und im Norden und Süden eine Breite von 300 bis 400 km erreicht, befindet sich nur entlang der Küste des Indischen Ozeans. Die Great und Western Fault Valleys erstrecken sich entlang des gesamten Plateaus in meridionaler Richtung. Das Great Fault Valley beginnt am Roten Meer, durchquert Äthiopien, Kenia, Tanganjika, Nyasalandi und endet am Sambesi. Am Fuße dieses Tals befinden sich Seen, von denen die bedeutendsten Seen Rudolf und Nyasa sind. Vom nördlichen Ende des Sees Nyasa verlässt das Western Fault Valley; Am Grund liegen die Seen Tanganjika (nach dem Baikalsee - der tiefste See der Welt), Kivu sowie Eduard und Albert ^ miteinander verbunden r. Semliki. Zwischen dem Hochland dieser beiden Täler liegt größter See Afrika - Victoria, flächenmäßig (68.000 km 2) nur dem Kaspischen Meer und dem Lake Superior in Nordamerika unterlegen. In der Nähe der tiefen Vertiefungen der Seen befinden sich die höchsten Berge des Festlandes: Kilimanjaro (6010 m), Kenia (5195 m), Rwenzori (5100 m) usw.

Im osttropischen Afrika entspringen die beiden größten Flüsse des Kontinents, der Nil und der Kongo. Quelle des Nils, r. Kagera wird in den Bergen nordöstlich des Sees geboren. Tanganjika, auf einer Höhe von 2120 m über dem Meeresspiegel. Sie fällt in den See. Victoria, aus dem er unter dem Namen Kivir fließt, bilden unmittelbar nach dem Ausgang die Ripon-Wasserfälle. Weiter passiert der Fluss den See. Kyoga und hinter den Murchison-Wasserfällen (ca. 40 m hoch) mündet der See. Albert und fließt dann direkt nach Norden. An der Grenze zu Rhodesien entspringt Tanganjika eine der Quellen des Flusses. Kongo - r. Chambezi, der in den See mündet. Bangveolo. Von ihm abfließend erhält dieser Fluss den Namen Luapula, in seinem weiteren Verlauf verschmilzt er mit dem Lua laba und bildet den Kongo. An der südlichen Grenze Nordrhodesiens, durch Mosambik fließt der drittgrößte Fluss Afrikas - der Sambesi. Andere bedeutende Flüsse in diesem Teil des Kontinents sind Ruvuma, Rufiji mit einem Nebenfluss Ruaha, Pangani und Tana. Es gibt viele kleinere Flüsse, und fast alle fließen von Westen nach Osten in Richtung Indischer Ozean. Die Schifffahrt ist nur auf einigen Flüssen möglich. Der Fluss ist auf seiner ganzen Länge schiffbar. Shire, verbindet den See. Nyasa mit dem Unterlauf des Sambesi und dem Ozean. Die riesige Wasserader des südlichen Afrikas, der Sambesi, ist nur abschnittsweise zwischen den Stromschnellen schiffbar; am Fluss entlang Tana kleine Dampfer können bis zu 100 km von der Mündung entfernt aufsteigen. Wassertransport jetzt nur noch an Seen weit verbreitet.

Die Vielfalt des Reliefs entspricht der Vielfalt des Klimas und der Vegetation. Auf den Gipfeln von Kilimandscharo, Kenia und Rwenzori gibt es ewigen Schnee und Gletscher, und das Plateau ist von Weichheit geprägt tropisches Klima. Hier gibt es weder hohe noch niedrige Temperaturen, die monatliche Durchschnittstemperatur schwankt: in Zomba von 16,1 im Juli bis 23,3 ° im November; in Dar es Salaam zwischen 23,3 im Juli - August und 27,8 ° im Januar - Februar; in Entebbe, am nordwestlichen Ufer des Sees. Victoria, die Schwingungsamplitude ist noch kleiner - von 21,1 bis 22,8 °. Hier das Klima ewiger Frühling. Das Jahr wird je nach Niederschlagsmenge in Jahreszeiten eingeteilt. Die durchschnittliche Niederschlagsmenge im gesamten ostafrikanischen Plateau übersteigt 1140 mm pro Jahr nicht. Wettergebiete befinden sich an der West- und Nordküste des Sees. Victoria: Bukoba erhält beispielsweise bis zu 1780 mm Niederschlag pro Jahr. Am trockensten: die Ebenen von Turkana, angrenzend an den See. Rudolf, die nicht mehr als 100-125 mm Jahresniederschlag erhalten; Gebiete südlich und nördlich dieser Ebenen - bis zu 375 mm; das Laikipia-Plateau (Kenia) - bis zu 700 mm und der westliche Teil von Nordrhodesien, wo beispielsweise in Colombo in der Nähe der Victoriafälle der durchschnittliche jährliche Niederschlag 740 mm nicht überschreitet.

In der Gegend von Zomba ist das Jahr scharf in zwei Jahreszeiten unterteilt: regnerisch und trocken; Der monatliche Niederschlag reicht von 2,5 mm im August bis zu 278,0 mm im Januar. In der Nähe der Stadt Mombasa ist das Jahr in vier Jahreszeiten unterteilt: zwei Regenzeiten, von denen eine lang, die andere kurz und zwei trocken sind; Der monatliche Niederschlag variiert zwischen 20,3 mm im Januar und 348,0 mm im Mai. In Naivasha, am gleichnamigen See am Grund des Great Fault Valley, verteilen sich die Niederschläge mehr oder weniger gleichmäßig über das Jahr – minimal 27,9 mm im Januar und maximal 162,5 mm im April. Es gibt auch zwei Regenzeiten, die sich aber nicht stark abheben.

Die charakteristische Landschaft des osttropischen Afrikas ist die Savanne, die manchmal in trockene Steppen und Halbwüsten übergeht. Wüsten im eigentlichen Sinne gibt es mit Ausnahme des westlichen Teils der Turkana-Ebene nicht. Die ostafrikanischen Steppen sind mit bis zu einem Meter hohen, zähen Gräsern bewachsen, die aber nicht so dicht wachsen wie in der Savanne; Während der Trockenzeit werden sie gelb und sterben oft ab. In den Savannen, zwischen dichten und hohen Gräsern, findet man Bäume in mehr oder weniger bedeutenden Gruppen, die manchmal eine Höhe von 20 m erreichen; an manchen Stellen bilden sie kleine Wälder - das ist ein Gebiet der Parksavanne.

In den feuchten Regionen des Meschozero sind große Flächen mit Sumpfvegetation bedeckt: Schilf, Schilf und Papyri bedecken stehende Gewässer mit einem durchgehenden Teppich. Dies ist in erster Linie die Region des Sees. Kyoga und die Nordwestküste des Sees. Victoria, die Mündungen der Flüsse Ruvuma und Rufiji sowie kleine Gebiete an der Küste vor den Inseln Sansibar und Pemba. Kagera und andere Flüsse, die in den See münden. Victoria von Westen, fließt entlang von Kanälen mit einer Breite von 8-13 km, die halb mit Papyrus bewachsen sind und 2,5-3 m über den Wasserspiegel ragen; ringsherum große Flächen stehender Gewässer, Ketten kleiner Seen und an manchen Stellen ein tropischer Wald.

Am Fuße der Bergketten - Urwälder vom äquatorialen Typ, ähnlich den Wäldern des Kongobeckens: riesige Bäume, mehrstufige Vegetation, dichtes Unterholz. Wenn Sie die Berge besteigen, können Sie eine vollständige Änderung der Vertikale beobachten Vegetationszonen. Auf einer Höhe von etwa tausend Metern weicht der unberührte Regenwald einer Parksavanne, gefolgt von einer Savanne mit sehr hohen Gräsern, in denen Bäume sehr selten sind. Dies ist eine landwirtschaftliche Zone; Es gibt viele Siedlungen, die von Feldern und Plantagen umgeben sind. In einer Höhe von 2-3.000 und manchmal sogar 4.000 Metern tauchen wieder Wälder auf, die für ein gemäßigtes Klima charakteristisch sind: weniger groß, nicht so dicht und mit schwächerem Laub. Ihnen folgt eine Zone mit Almwiesen, und auf einer Höhe von etwa 5.000 Metern beginnt eine Zone mit ewigem Schnee und Gletschern.

Die natürlichen Gegebenheiten des osttropischen Afrikas schaffen eine natürliche Grundlage für vielfältige wirtschaftliche Aktivitäten der Menschen. Neben empfindlichen tropischen und subtropischen Nutzpflanzen können hier auch für die gemäßigte Klimazone charakteristische Nutzpflanzen angebaut werden. Bananen, Zuckerrohr, Gummipflanzen, Ölpalmen, Süßkartoffeln, Maniok, Erdnüsse, Reis, Sesam, Baumwolle, Kakao, Kaffee, Tee, Tabak, Mais, Gerste, Hirse, Erbsen und Bohnen, gewöhnliche Kartoffeln und Weizen sind noch lange nicht da eine vollständige Liste der Pflanzen, die in verschiedenen Gebieten des östlichen tropischen Afrikas wachsen. Landwirtschaft ist überall möglich, und nur in den nördlichen Regionen Kenias erfordert die Landbewässerung komplexe hydraulische Strukturen.

Wildtiere leiden nicht unter einem Tsetse-Fliegenstich, sind aber Träger des Trypanosoms. In einigen Teilen Afrikas, insbesondere im Sambesi-Becken, versuchten sie, die Ausbreitung der Krankheit durch Massenvernichtung von Wildtieren zu bekämpfen. Von Haustieren sind nur Ziegen, Esel und Maultiere immun.

Der Reichtum der Eingeweide der Erde ist noch nicht erforscht. Heute werden in Tanganjika, Nordrhodesien und Uganda Diamanten abgebaut, in Uganda und Tanganjika Zinn, in Nordrhodesien Kupfer, Blei, Zink, Vanadium und Magnesit. Eisenerze sind überall zu finden, haben aber keinen industriellen Wert. Im Süden von Tanganjika wurde Kohle entdeckt. Das östliche tropische Afrika ist reich an „weißer Kohle“ – an den Wasserfällen und Stromschnellen seiner Flüsse lassen sich leistungsstarke Wasserkraftwerke bauen. Das östliche tropische Afrika ist zweifellos eine Region mit großem Potenzial.

Die Gesamtfläche des tropischen Afrikas beträgt mehr als 20 Millionen km2, die Bevölkerung beträgt 650 Millionen Menschen. Es wird auch "Schwarzafrika" genannt, da die Bevölkerung der Subregion in ihrem überwiegenden Teil der äquatorialen (negroiden) Rasse angehört. Aber hinsichtlich der ethnischen Zusammensetzung unterscheiden sich einzelne Teile des tropischen Afrikas recht stark. Am komplexesten ist es in West- und Ostafrika, wo an der Schnittstelle verschiedener Rassen und Sprachfamilien die größten „Muster“ ethnischer und politischer Grenzen entstanden. Die Bevölkerung Zentral- und Südafrikas spricht zahlreiche (mit Dialekten bis zu 600), aber eng verwandte Sprachen der Bantu-Familie (dieses Wort bedeutet „Volk“). Suaheli ist die am weitesten verbreitete Sprache. Und die Bevölkerung Madagaskars spricht die Sprachen der austronesischen Familie.

Auch in der Wirtschaft und Besiedlung der Bevölkerung der Länder des tropischen Afrikas gibt es viele Gemeinsamkeiten. Das tropische Afrika ist der rückständigste Teil der gesamten Entwicklungsländer, es umfasst 29 am wenigsten entwickelte Länder. Heute ist es die einzige größere Region der Welt, in der die Landwirtschaft der Hauptbereich der materiellen Produktion bleibt.

Etwa die Hälfte der Landbewohner ist in der Subsistenzlandwirtschaft tätig, der Rest - Low-Commodity. Bei fast vollständiger Abwesenheit eines Pfluges überwiegt die Hackenbearbeitung; Es ist kein Zufall, dass die Hacke als Symbol der Landarbeit in das Bild der Staatswappen einiger afrikanischer Länder aufgenommen wurde. Alle wichtigen landwirtschaftlichen Arbeiten werden von Frauen und Kindern verrichtet. Sie bauen Wurzel- und Knollenfrüchte (Maniok oder Cassava, Yame, Süßkartoffel) an, aus denen sie Mehl, Getreide, Cerealien, Fladen, aber auch Hirse, Sorghum, Reis, Mais, Bananen und Gemüse herstellen. Die Tierhaltung ist, auch wegen der Tsetse-Fliege, weit weniger entwickelt und wird, wenn sie eine bedeutende Rolle spielt (Äthiopien, Kenia, Somalia), äußerst extensiv betrieben. In den äquatorialen Wäldern gibt es Stämme und sogar Völker, die noch immer vom Jagen, Fischen und Sammeln leben. In der Zone der Savannen und tropischen Regenwälder ist die Grundlage der Konsumlandwirtschaft das Brandrodungssystem vom Brachtyp.

Vor dem allgemeinen Hintergrund heben sich Bereiche des kommerziellen Pflanzenbaus mit einer Dominanz von mehrjährigen Plantagen - Kakao, Kaffee, Erdnüsse, Hevea, Ölpalme, Tee, Sisal, Gewürze - deutlich ab. Einige dieser Pflanzen werden auf Plantagen angebaut, andere auf Bauernhöfen. Sie bestimmen in erster Linie die monokulturelle Spezialisierung mehrerer Länder.

Entsprechend der Hauptbeschäftigung lebt die Mehrheit der Bevölkerung des tropischen Afrikas in ländlichen Gebieten. Die Savannen werden von großen Dörfern am Flussufer dominiert, während die tropischen Wälder von kleinen Dörfern dominiert werden.

Das tropische Afrika ist die am wenigsten urbanisierte Region der Welt. Nur in acht seiner Länder gibt es „Millionärs“-Städte, die sich meist wie einsame Riesen über zahlreichen Provinzstädten erheben. Beispiele dieser Art sind Dakar im Senegal, Kinshasa in der Demokratischen Republik Kongo, Nairobi in Kenia, Luanda in Angola.

Auch beim Ausbau des Verkehrsnetzes hinkt das tropische Afrika weit hinterher. Sein Muster wird durch die voneinander isolierten „Durchbruchslinien“ bestimmt, die von den Häfen ins Hinterland führen. In vielen Ländern gibt es überhaupt keine Eisenbahnen. Es ist üblich, kleine Lasten auf dem Kopf und in einer Entfernung von bis zu 30-40 km zu tragen.

Schließlich verschlechtert sich die Umweltqualität in Subsahara-Afrika rapide. Hier nahmen Wüstenbildung, Entwaldung und Zerstörung von Flora und Fauna die bedrohlichsten Ausmaße an. Beispiel. Das Hauptgebiet von Dürre und Wüstenbildung ist die Sahelzone, die sich entlang der südlichen Grenzen der Sahara von Mauretanien bis Äthiopien über zehn Länder erstreckt.

24. Die wichtigsten Verteilungsmuster der Bevölkerung Australiens: historischer und natürlicher Hintergrund.

Die Verteilung der Bevölkerung auf dem Territorium des Festlandes wird durch die Geschichte seiner Entwicklung durch Europäer und bestimmt natürliche Bedingungen. Küstenregionen im Osten und Südwesten des Kontinents haben eine Bevölkerungsdichte von mindestens dem Zehnfachen der durchschnittlichen Bevölkerungsdichte. Das Innere des Festlandes ist fast menschenleer. Der Großteil der Bevölkerung lebt in Städten. Gleichzeitig leben 2/3 der Bevölkerung in Großstädten. Nur in Sydney und Melbourne leben mehr als 6 Millionen Menschen. Das Commonwealth of Australia ist der einzige Staat der Welt, der das Territorium des gesamten Festlandes sowie der Insel Tasmanien und einer Reihe anderer kleiner Inseln einnimmt. Die Australische Union gehört zur Gruppe der entwickelten kapitalistischen Länder. Dies ist ein wirtschaftlich hoch entwickelter Staat, dessen Wirtschaftsbildung sowohl durch historische als auch durch günstige natürliche Faktoren erleichtert wurde.

Vor Beginn der europäischen Kolonialisierung lebten 300.000 Ureinwohner auf dem Festland, heute sind es 150.000. Aborigines gehören der australo-polynesischen Rasse an und bilden ethnisch keine Einheit. Sie sind in zahlreiche Stämme unterteilt, die verschiedene Sprachen sprechen (insgesamt gibt es über 200). Bürgerrechte Aborigines erhielten 1972.

Die Bevölkerung ist im ganzen Land äußerst ungleich verteilt, ihre Hauptzentren konzentrieren sich im Osten und Südosten, Nordosten und Süden. Hier beträgt die Bevölkerungsdichte 25-50 Personen. pro 1 km2, und der Rest des Territoriums ist sehr dünn besiedelt, die Dichte erreicht nicht einmal eine Person pro 1 km2. In den Wüsten im Inneren Australiens gibt es überhaupt keine Bevölkerung. In den letzten zehn Jahren kam es dank der Entdeckung neuer Mineralvorkommen im Norden und Süden zu Verschiebungen in der Bevölkerungsverteilung des Landes. Die australische Regierung fördert die Abwanderung der Bevölkerung in das Zentrum des Festlandes, in schlecht entwickelte Gebiete.

Australien nimmt in Bezug auf die Urbanisierung einen der ersten Plätze der Welt ein - 90% der Bevölkerung. In Australien gelten Städte als Siedlungen mit einer Bevölkerung von mehr als 1.000 Einwohnern und manchmal weniger. Die Bevölkerung lebt in Städten, die weit voneinander entfernt sind. Eine solche Umsiedlung bestimmte die ungleichmäßige Verteilung der verarbeitenden Industrie und die hohen Kosten ihrer Produkte aufgrund sehr erheblicher Transportkosten.

Die größten Ballungsräume des Landes sind Sydney (3 Millionen Einwohner), Melbourne (etwa 3 Millionen Einwohner), Brisbane (etwa 1 Million Einwohner), Adelaide (über 900.000 Einwohner), Canberra (300.000 Einwohner), Hobart (200 Tausend Menschen) usw.

Australische Städte sind relativ jung, die ältesten sind 200 Jahre alt, die meisten von ihnen waren die Zentren der Kolonien und wurden dann zu den Hauptstädten der Staaten, die mehrere Funktionen erfüllten: administrative, kommerzielle, industrielle und kulturelle.