入り口市民社会を特徴づけるもの。 市民社会: 概念、特性、構造。 市民社会の機能。 複合体の構成要素
市民社会- 国家権力に近づかない一群の国民。 政府、行政、商業構造の枠組みの外にある一連の社会関係。 自由な市民と自発的に設立された非営利団体や組織の自己表現の領域であり、政府当局による直接的な干渉や恣意的な規制、その他の外部要因から保護されています。
発展した市民社会は、法治国家とその対等なパートナーを構築するための最も重要な前提条件です。 デビッド・イーストンの古典的な図式によれば、市民社会は国民の要求と政治システムへの支持のフィルターとして機能します。
市民社会の存在条件
市民社会の概念
社会科学では、本質を決定するための次の主なアプローチが区別されます。 市民社会: アナーキーとの対比として。 教会の働きとは対照的です。 国家に対立する社会関係の複合体として。 西洋文明特有の現象として。 市民社会の形成における困難は、西洋の社会政治思想におけるその概念の発展の歴史によって証明されています。
市民社会の形成段階
従来、市民社会の形成には次の 3 つの段階が区別されます。
- 第一段階では、社会の市民領域と国家領域が分離されます。 市民社会と国家権力機構との相互作用は、現代の民主主義メカニズム（選挙、国民投票、集会、請願など）を通じて始まります。 公的生活の大部分が私的な領域が発展しており、さまざまな機関や組織が人々の私的な利益に貢献しているように見えます。 この期間中、私有財産、市場経済、自由競争といった古典的な資本主義システムが普及しています。 この段階の主な階級は起業家と労働者です。 市民社会の形成を継続するには、市場経済体制による法治国家が必要である。
- 次に、民間部門が発展し始めるだけでなく、 公共領域人生。 さまざまな社会階層の経済的利益を独自に保護することを余儀なくされた市民社会は、これらの責任を国家に移譲し、そのおかげで国家は合法的なものであるだけでなく、社会的なものにもなります。 この段階では、資本家と賃金労働者の利益の間の対立は平滑化され、社会はさまざまな社会集団の利益の間の妥協点を模索します。 主な地位は中流階級によって占められており、管理者、ビジネスマン、アナリストなどのサービス階級の地位も強化されています。
- 市民社会形成の最終段階では、そのグローバル化と多元化が起こります。 階級闘争はゼロに向かう傾向にあり、社会の二極化（階級間の敵対関係）は事実上消滅する。 異なる社会集団が異なる関心を持っているのは、その理由だけです。 文化的特徴他のグループとの敵対のためではありません。 市民社会のさまざまな主体が独自の戦略と発展経路を開発し、社会自体が寛容、全領域に対する寛容を実践します。 社会集団、クラス、民族など。
哲学的公準
市民社会の機能
市民社会の構造
市民社会は、政府や商業組織から距離を置き、公共の利益を実現するために、その目的や目的に従って機能する水平構造の独立した公共組織や協会の集合体です。
公的機関は、その目標や目的に従って、また進行中のプロジェクトの枠組み内で団結します。 たとえば、保護については、 環境あらゆる地域問題の枠組みの中で。 大学や図書館などの教育機関の多くは非営利団体として組織されているため、さまざまな慈善団体から助成金を受けたり、政府から減税を受けたりすることができます。
これらの組織は、環境の保護、特定の国の民主主義の促進、人権の保護など、独自の専門分野を持つさまざまな政府および非政府の国内外の慈善財団から、競争ベースで宣言されたプロジェクトの枠組み内で資金提供を受けています。例えば、ロックフェラー財団は世界中のさまざまな教育プロジェクト、健康プロジェクトなどを支援しており、あるいは世界最大の慈善財団であるビル・アンド・メリンダ・ゲイツは健康と貧困緩和の分野でのプロジェクトを支援しています。
慈善団体は、その助成金政策を通じて、活動の大部分を管理しています。 非営利団体、プロジェクトの実施を監視、監督し、プロジェクトで使用されている人道的技術を特定します。
歴史的な役割
肯定的なレビュー
- 市民社会はチェックとバランスのシステムに不可欠な要素です 現代社会、政府機関や企業の活動を管理および制限することを可能にし、法律違反や過度の干渉を防ぎます。 プライバシー国民。
- 市民社会は、法的取り組みの促進などを通じて、さまざまな社会集団の利益を効果的に促進し、その権利を保護することを可能にします。
- 市民社会機関は、さまざまな社会集団の協力と協力に基づいて機能し、社会の矛盾を平滑化し、社会関係を調和させます。
否定的なレビュー
現段階での公的機関や協会の活動の重大な欠点は、人的犯罪や犯罪行為が発生した場合に当局に影響を与えることができる部隊を創設するために必要な、民間組織間の安定的で体系的かつ組織的なつながりがまだ存在していないことである。公民権と自由。
市民社会の問題:
市民社会の形成の問題は、国家権力と市民社会との相互作用の問題と密接に関係しており、それが今度は政府のプロセスにおいて鍵となり、それがこの問題の関連性を決定する。 の上 この瞬間、市民社会の形成のプロセスはまだ進行中です。 で 現代ロシアこのプロセスは、文明化された市場関係への明確に調整された出口の欠如、多数の所有者層の欠如、個人の法的保護メカニズムの効率の低さによって複雑になっています。 そうです、今日、犯罪は最低レベルまで減少しておらず、国民の合法活動は低いレベルにあります。 私は、市民社会の形成の問題は、未成年者と我が国の全人口の教育と育成に直接関係していると信じています。 市民社会の形成とは、国政への国民の意識的な参加であり、また、より高度な社会の形成への参加であることを私たちは理解する必要があります。 地方自治体当局。
ノート
- バレンボイム P.D.市民社会のパートナーとしての法の支配：「芸術作品としての国家」という概念の出版 150 周年を記念して、立法と経済学、第 9 号、2010 年
- イーストン D.A. 政治分析の枠組み。 ロンドン; シドニー; トロント; ニューデリー; 東京、1965年
- カラ＝ムルザ S.G.「市民協会」
- ピョートル・バラノフ、アレクサンダー・ボロンツォフ、セルゲイ・シェフチェンコ。社会科学。 完全な参考書。 - M. : AST: アストレル、2015. - P. 314. - 542 p.
- 現代市民社会の主な段階と特徴（ロシア）。 2019 年 4 月 13 日に取得。
- 立憲主義と立憲経済学のプリズムからみた21世紀初頭の法哲学- モスクワ・ペテルブルク哲学クラブの出版物、M.、2010 年、p. 29.ISBN 978-5-98856-119-4
- // ロシアおよび海外の市民社会。 - 2019. - 発行。 2. - ページ 31–34。 -
市民社会
市民社会- これは、政府当局による直接の干渉や恣意的な規制から独立した、自由な市民と自発的に設立された協会や組織の自己表現の領域です。 D.イーストンの古典的な図式によれば、市民社会は社会の要求と政治システムへの支持のフィルターとして機能します。 発展した市民社会は、法治国家とその対等なパートナーを構築するための最も重要な前提条件です。 1993 年のロシア憲法では「市民社会」という用語は使用されておらず、連邦法では市民社会のすべての機関のうち法曹のみが言及されています。
市民社会は現代社会の現象の 1 つであり、特定の利益 (経済、民族、文化など) によって団結した一連の社会的実体 (グループ、集団) であり、国家活動の範囲外で実施され、国民の行動の制御を可能にします。ステートマシン。
市民社会は、経済的、社会的、道徳的、宗教的、国家的など、社会における非政治的関係の全体を表す概念です。
市民社会は、政府と国家の構造の枠組みの外にある一連の社会関係として定義することもできますが、国家そのものの枠組みの外にあるわけではありません。
市民社会の兆し
- 社会における生産手段の自由な所有者の存在。
- 発達した民主主義。
- 国民の法的保護。
- 一定レベルの市民文化。
- 最も完全な人権と自由の規定。
- 自治;
- 組織や個人の集団の形成における競争。
- 自由に形成された世論と多元主義。
- 正当性。
市民社会の概念
社会科学では、市民社会の本質を定義するための次の主なアプローチが区別されます。 教会の反対として。 国家に対立する社会関係の複合体として。 西洋文明特有の現象として。 市民社会の形成における困難は、西洋の社会政治思想におけるその概念の発展の歴史によって証明されています。
T. ホッブズ、英国の哲学者:
市民社会は個人の結合であり、その構成員全員が最高の人間的資質を獲得する集団です。 国家は市民社会に勝つ。
J.ロック、イギリスの哲学者：
市民社会は政治社会、つまり国家が独自の利益を持つ公共領域です。
C.モンテスキュー、フランスの哲学者：
市民社会は人々の間の敵対社会であり、それを阻止するために国家へと変化する。
T・ペイン、アメリカの教育者：
市民社会は善であり、国家は必要悪である。 市民社会が完全であればあるほど、国家による規制は必要なくなります。
G. ヘーゲル、ドイツの哲学者:
市民社会は、個人の特に個人的な目標や利益を実現する領域です。 私的な利益と権力の間には常に矛盾があり、それは普遍的な性質を持っているため、市民社会には真の自由は存在しません。
K. マルクス、F. エンゲルス、ドイツの経済学者および社会学者:
市民社会は人々の物質的、経済的生活、活動の領域です。 これが国家との関係において最も重要であり、その総体としての市民生活である。
2.1. 構造と主な要素。
· 現代の市民社会は次のような構造を持っています。
・ 1. 自発的に形成された人々の主要なコミュニティ（家族、協力、団体、企業、 公的機関、専門家、クリエイティブ、スポーツ、民族、宗教、その他の団体）。
· 2. 社会における一連の非国家的、非政治的関係: 経済的、社会的、家族、精神的、道徳的、宗教的その他: これは人々の産業生活と私生活、習慣、伝統、慣習です。
· 3. 国家当局による直接の干渉から法律によって保護されている、自由な個人とその組織の自己表現の領域。
· したがって、先進国の市民社会の構造は、広報活動、市民のさまざまな自主組織、その協会、ロビー活動やその他のグループ、自治体コミューン、慈善団体、利益クラブ、創造的団体、協同組合、消費者団体、スポーツ団体などの広範なネットワークである。社会、公的政治、宗教、その他の組織および組合。 それらはすべて、社会のあらゆる分野でさまざまな社会的利益を表現しています。
· ここから、市民社会の基本要素の具体的な分析が続きます。
・まず、 経済団体市民社会は文明化された市場関係の社会です。 経済的自由のユニークな「構成要素」としての市場は、体系的に利益を生み出すことを目的とした独立した起業家活動の発展なしには不可能です。
· 市民社会の 2 番目の構造要素は、 社会組織。 市場の状況は非常に複雑であり、主に個々の社会グループ間の違いを反映しています。 市民社会の人々は、従業員、起業家、障害を持つ市民という 3 つの主要なグループに分けることができます。 これらのグループの経済的利益と物質的能力のバランスを確保することは重要な分野です ソーシャルポリシー.
· 雇用された労働者は、効果的な労働、労働に対する公正な支払い、および利益への幅広い参加のための経済的、社会的、法的条件を作り出す必要があります。
· 起業家に対しては、あらゆる形態の自由を保証することを目的とした措置を講じるべきである 経済活動、商品やサービスの効率的で収益性の高い生産の開発への投資を刺激します。 障害のある国民については、対象を絞った社会的保護、社会保障が提供されなければならず、許容可能な生活水準を維持できるようなサービス基準が定義されなければなりません。
· 市民社会の 3 番目の構造要素は、その社会政治的組織です。 国家政治組織と同一視することはできません。 行政社会。 それどころか、真の個人的自由を保障する基盤としての市民社会の真の民主主義は、社会が市民的かつ法的社会の特質を獲得し、独自の非国家的な自主規制と社会政治的メカニズムを発展させたときにこそ可能となる。自己組織化。 これに従って、市民社会のいわゆる政治的制度化が起こります。つまり、社会は次のような制度の助けを借りてそれ自体を組織します。 政党、大衆運動、労働組合、女性、退役軍人、若者、宗教団体、任意団体、創造的組合、友愛団体、財団、協会など、政治的、専門的、文化的その他の共通点に基づいて設立された市民の自主的な団体興味のあること。 市民社会の政治的制度化のための重要な憲法上の基礎は、政治的およびイデオロギーの多元主義と複数政党制の原則です。 市民社会は、政治的およびイデオロギーの独占とは異質であり、反対意見を抑圧し、当局、国家、または支配者、つまり「権力を握っている政党」以外のいかなるイデオロギーも認めません。 重要な条件政治的およびイデオロギーの多元性を確保し、その結果、市民社会の制度化はメディアの組織と運営の自由となります。
· しかし、これは個人の自由と国民の法的地位の同一性を意味するものではありません。 すでに述べたように、自由には規範性のような性質があります。 このことから、一方では、人はそれに従う能力の結果として自由を獲得するということになります。 規制要件（一般に拘束力のある行動規則）。 他方、これは、個人の自由の存在の外形が、 社会規範、尺度、つまり自由の許容範囲を定義します。 そして最も重要な分野、つまり社会や個人にとって重要性が高まる分野においてのみ、自由の尺度は国家自身によって決定され、正規化される。 これは法的規範と法律の助けを借りて行われます。 マルクスによれば、法律は法的な性質を持つものであれば、この点において「自由の聖書」である。 達成された個人の自由を国家が強化し承認するための主な法的手段は憲法です。
· 同時に、憲法上の権利を含む権利と自由自体は、一方では市民社会の発展のレベル、その経済的、社会的、社会政治的組織の成熟度によって決定されます。 結局のところ、市民社会は 社会環境ここでは、ほとんどの人権と公民権と自由が実現されます。 他方、法的で民主的な社会、真の自由と社会としての市民社会の最も重要な特徴の発展と深化。 社会正義。 この点において、人権と市民権は、市民社会の自己発展とその自己組織化のためのツールです。 この二面の関係は、憲法やその他の法律が国家に対する国民の責任だけでなく、国家の個人に対する責任も定めているとき、州と法律の法律レベルでも強化されます。
国家は制度的サブシステムに含まれる 政治制度、コレクションです 政治団体これには、国家、非政府組織（政党、社会政治運動）、およびその他の組織（利益クラブ、スポーツ協会など）が含まれます。
国家は政治機関であり、その当面の目的は権力を行使し、影響を与えることです。
社会の政治システムにおける国家の役割は大きい。 政治的関係は私的および一般的な利益と関連しているため、しばしば紛争を引き起こすため、社会における関係を支援し強化するための特別なメカニズムが必要です。 国家は、層、グループ、階級に分かれた社会を団結させる力です。
国家は最も広範な社会基盤を持ち、大多数の国民の利益を代表します。
国家は、特別な管理と強制の機構を持ち、社会のすべての成員にその意志を及ぼす唯一の政治組織である。
国家は国民に影響を与える幅広い手段と、政策の確実な実施を可能にする物質的資源を持っています。
PS 全体の機能と特定の公的組織の活動に対する直接の禁止の法的根拠を確立するのは国家だけであり、その他の政治組織の設立と活動の手順を確立する法律を採択することなどもできます。
国家は PS 内で統合的な役割を果たしており、PS の主要な核となっています。
国家は社会を集中的に表現し体現したものであり、その公式の代表者である。
市民社会: コンセプト、要素。 市民社会における国家と国民の相互責任。
市民社会個人が自らの公民権を実現し、社会構成員の多様なニーズ、利益、価値観を表現できるようにする、国家を超えた社会関係と制度のシステムです。
- 政党。
- 社会政治的組織および運動（環境、反戦、人権など）。
- 起業家組合、消費者団体、慈善団体。
- 科学的および文化的団体、スポーツ団体。
- 地方自治体、有権者協会、政治クラブ。
- 独立したメディア。
- 教会。
- 家族。
現代市民社会の兆し:
- 社会における生産手段の自由な所有者の存在。
- 民主主義の発展とその影響。
- 国民の法的保護。
- 一定レベルの市民文化。
市民社会は、次のような多くの原則に基づいて運営されています。
政治分野におけるすべての人々の権利と自由の平等。
保証された法的保護 国民の権利と自由世界社会全体で法的効力を持つ法律に基づく。
誰もが財産を所有する権利、または誠実な労働に対して公正な報酬を受け取る権利に基づく、個人の経済的自立。
法律によって保証された、国民が国家や政党から独立して団結する能力 公的団体興味や職業上の特徴による。
国民が政党や市民運動を結成する自由。
科学、文化、教育、国民の育成の発展に必要な物質やその他の条件を創造し、法律の前に責任を負い、自由で文化的、道徳的に純粋で社会的に活動的な社会の一員として国民を形成する。
法律によってのみ制限される、国家検閲の外でメディアを作成および運営する自由。
国家と市民社会との関係を安定させるメカニズム（コンセンサスメカニズム）の存在、および政府機関による後者の機能の安全性の確保。
このメカニズムには、公式または非公式を問わず、立法行為、さまざまな政府機関、自治機関などへの国民代表の民主的選挙が含まれます。
市民社会と国家は、多くの構造的なつながりによって相互に結びついています。なぜなら、公的生活において管理的および仲介的機能を遂行する国家は、後者を通じて、市民的価値観や制度と接触せざるを得なくなるからです。横のつながりのシステムは、あらゆる社会関係を網羅しているように思えます。 さらに、多くの社会的要素や制度は周縁的な位置を占めており、部分的には政府機構と、部分的には市民社会と絡み合っている。
ここでの例としては、たとえば、市民社会の奥底から出現した現在与党の政党が挙げられますが、同時にその活動においては国家機構と密接に結びついています。 このように、国家と市民社会は互いに密接に結びついており、単一の社会組織の 2 つの部分を構成しています。
1. 「市民社会」と「国家」の概念は、グローバル社会、つまり単一の有機体としての社会の、異なるが内部的に相互に関連し、相互に強化する側面（要素）を特徴づけます。 これらの概念は相互に関連しており、特定の側面でのみ対比することができます。 市民生活は程度の差こそあれ、政治的な現象に浸透しており、政治的なものは市民的なものから切り離されてはいない。
2. 市民社会と国家の区別 コンポーネントこれは、一方では社会経済的および精神的な領域、他方では生活の政治的領域の進歩を特徴付ける自然に論理的なプロセスです。
3. 市民社会は政治制度の基本的基盤であり、国家を決定し決定します。 言い換えると、制度としての国家は、市民社会の存在と機能の条件を提供する制度と規範のシステムです。
4. 市民社会は、生命の法則が無政府状態である自律的な個人の集合体ではありません。 これは人々のコミュニティの一形態であり、市民の共同の物質的および精神的な生活とそのニーズと利益の満足を保証する一連の協会やその他の組織です。 国家は市民社会の公式な表現であり、その政治的存在です。 市民社会は、個人、グループ、地域の利益の表明と実行の領域です。 国家は共通の利益の表現と保護の領域です。 市民社会のニーズは、法の形で普遍的な重要性を獲得するために、必然的に国家の意志を通過します。 国家の意志は、市民社会のニーズと利益によって決定されます。
5. 構成員の自発性の進歩、人々の個人および集団の利益を表現し保護するために設計された団体の多様性という意味で市民社会がより発展すればするほど、国家における民主主義の発展の余地はより大きくなる。 同時に、民主的であればあるほど、 政治制度、人々の統一と自由な個人および集団生活の最高の形態への市民社会の発展の機会が広がります。
人類文明の現代レベルにおける市民社会は、国家が媒介しない、個人、集団、コミュニティ間の経済的、文化的、法的、政治的関係が発達した社会です。
法の支配：概念、原則、ロシア連邦における形成の前提条件。
法の支配は特殊な組織形態である 政治権力自然的人権が認められ保障される社会では、国家権力の分立が実際に行われ、法の支配の優位性と国民の国家に対する責任、国家の国民に対する相互責任が確保される。
法の支配は人類文明の重要な成果の 1 つです。
その基本的な特質は次のとおりです。
- 1) 人権および公民権および自由の認識と保護。
- 2) 法の支配。
- 3) 三権分立の原則に基づく主権国家権力の組織と機能。
公的生活において法律（または法律）を確立するという考えは、古代、つまり人類の歴史の中で最初の国家が誕生した時代にそのルーツを持っています。 やっぱり整理するには 社会関係法律の助けを借りて、国家は立法的に自らを構成する、つまり国家権力の法的基盤を決定する必要がありました。
(アリストテレス , プラトン): 国家は人々の間のコミュニケーションの最も実現可能で公正な形式であり、法律は国民と国家の両方を拘束します。
法の支配の兆候は次のとおりです。
- - 人間と市民の権利と自由による国家権力の制限（政府は市民の不可侵の権利を認めている）。
- - 公共生活のあらゆる分野における法の支配。
- - 立法、行政、司法への権力分立の原則に関する憲法的および法的規制。
- - 発展した市民社会の存在。
- - 法的形式国家と国民の関係（相互の権利と義務、相互責任）。
- - 法制度における法の支配。
- - 一般に受け入れられている規範および原則に対する国内法の遵守 国際法 ;
- - 憲法の直接的な影響。
ロシア連邦憲法は、法治国家の構築という課題を定め（第1条）、すべてのことを謳っている。 基本原則法的国家。
具体的（ロシア連邦憲法に規定）：
- 1. 個人の利益の優先 - ヒューマニズムの原則（第2条）
- 2. 国民主権と 民主主義の原則(ch1、2st3)
- 3. 原則 分離 当局(10節)
- 4. 司法の独立の原則（第 120 条第 1 部）
- 5. 法律に対する国家の従属（第 15 条第 2 部）
- 6. 国家による人権の不可侵性の宣言と、保障、人権および自由の基本的な仕組みの確立（第2章、第17条）
- 7. 規範の優先順位 国際法国内法の規範（第 15 条の第 4 部）の前に
- 8. 他の法律および法律との関係における憲法の優位の原則 規則（第1部第15条）
- 9. 国家と個人の責任の原則。
個人の法的地位：要素、特徴。
法的地位の下で個人の権利と自由、義務と責任のセットとして理解され、社会における法的地位を確立します。
1. 取得・喪失の手続き.
ロシアの法律は、法的地位を実現する可能性を、法的人格の概念、つまり、権利を獲得し、行動を通じて責任を負い、法的責任の対象となる機会と能力を結び付けています。
法人格の概念には次の 3 つの要素が含まれます。
法的能力（権利を取得し、責任を負う能力）。
法的能力（権利を行使し、行動を通じて責任を負う能力）。
- 不法行為（自分の行動に責任を持つ機会と能力）。
さらに、法的能力がロシアの領土内に所在するすべての個人に属する場合、一部の個人の法的能力は制限されるか、まったく存在しない可能性があります。
アートのパート 2 で。 ロシア連邦憲法第 17 条では、基本的人権と自由は譲渡できず、生まれた時からすべての人に属すると述べています。 さらに、ロシア国民の地位の取得は、市民権への入学、市民権の回復、または提供されたその他の理由の結果に関連する場合があります。 連邦法「ロシア連邦の市民権について」またはロシアの国際条約。
人の法的人格の喪失は、死亡の瞬間に発生します。 損失 法人格市民は、その死、またはそのような地位の喪失の結果として発生する可能性があります。
ロシア市民権は終了します:
ロシア国籍の放棄のため。
連邦法またはロシア連邦の国際条約で定められたその他の理由（オプション - 変更による別の市民権の選択など） 州境 RF）。
2. 権利と義務。
主観的権利- 国家が保証した、人の起こり得る行動の尺度、 必須の要素その憲法上の地位。
責任- 適切な（必要な）行動の種類と尺度 社会における人の便宜的で社会的に必要な行動を意味します。
権利と責任は、国家が保護の下でとる行動のパターンと基準を定めており、それらは社会システムの正常な機能にとって必須であり、有用であり、適切であると考えられています。 国家と個人との関係の基本的な法原則が明らかになります。
民主主義国家の主な任務の 1 つは、 現代世界国民の合意を得るということです。 これは、さまざまな社会集団の利益が尊重され、市民の調和が達成できる場合にのみ可能です。 市民社会は、国家と個人の利益を強化し結び付ける上で主要な役割を果たします。 この概念は非常に幅広いので、この記事ではそれを理解していきます。
市民社会とは何か
多くの場合、国家そのものの発展は、市民社会がどのレベルに位置しているかに直接依存します。 この概念の本質を理解するには、定義を与える必要があります。 市民社会は、国家ではない社会関係および制度のシステムです。 これには、人間の政治的および社会的活動の条件を提供する公式および非公式の構造が含まれます。
さらに、市民社会は、個人、社会集団、団体のさまざまなニーズや利益を満たし、実現するものでもあります。 それは通常、社会的側面と制度的側面の 2 つの側面で存在します。
社会的要素について話すなら、これはいわば限界を概説する歴史的経験です。 可能なアクション参加者全員 政治プロセス。 経験は集団的なものでも個人的なものでもあります。 それは、政治の場における個人の行動、考え方、および対人関係のその他の側面を決定します。
市民社会が制度的な側面であると想像すると、市民社会は、人口のさまざまな層の利益を表現する一連の組織として特徴づけることができます。 しかも州に関係なく実施しようとしている。
このように、市民社会の概念は非常に幅広く、政治学者によって解釈が異なります。
市民社会の原則
どの社会にも独自の信念があり、市民社会も例外ではありません。 これは次の原則に基づいて動作します。
市民社会の兆し
社会は国家に依存せず、構成員間に独自に発展した経済的、政治的、法的、文化的な関係を持っているため、特定の特徴があります。 主なものは次のとおりです。
- 人々の意識は高いレベルにあります。
- 財産の所有権に基づいて構築される物質的な安全性があります。
- 社会のすべての構成員は互いに密接なつながりを持っています。
- 制御されたものがあります 政府、社会の問題を解決するために適切な能力と能力を備えた雇用された労働者によって代表されます。
- 権力は分散化されています。
- 一部の権限は自治体に移譲される。
- 社会におけるあらゆる紛争は、妥協点を見つけて解決しなければなりません。
- そこには、一つの文化、国家に属しているという意識によって確保される、真の集団性の感覚があります。
- 社会の性格は、精神性とすべての新しい創造に焦点を当てている人です。
発展した民主主義も市民社会の特徴に含めることができ、またそうすべきであることも言及する価値がある。 それなしには現代社会を構築することは不可能です。 ほとんどどの州でも、社会には独自の特徴があります。
市民社会の構造
社会は独自の構造を持っているという点でも異なり、それには必然的に公的機関や機関が含まれます。 彼らの任務は、市民の利益とグループ全体のニーズを実現するための条件を確保し、作り出すことです。
さらに、市民社会の構造には、次のようないくつかのサブシステム要素も含まれています。
- 国民運動と国家。
- クラス。
- 社会の社会階層（年金受給者、学生など）。
- 政党または運動。
- 集団的な性質の社会運動 (労働組合組織、環境活動家、動物愛護活動家など)。
- 宗教団体。
- 公的機関 (愛犬家、禁酒主義者またはビール愛好家の協会)。
- 起業家や銀行家を含むさまざまな組合や協会。
- 私たち全員が分類される消費社会。
- 本番環境や教育機関のあらゆるチーム。
- 家族は私たちの社会の単位であり、その構造の一部でもあります。
たとえそれが 著名な人物社会の独立した要素の機能を果たすことができます。 これらには、A.サハロフ、A.ソルジェニーツィン、D.リハチェフなどが含まれます。
市民社会の機能
あらゆる組織や団体は、その特定の機能を実行します。 これは市民社会にも当てはまります。 主な機能は次のとおりです。
- 国家が制裁を通じて承認する規範や価値観の作成。
- 個人の形成が行われる環境の形成。
- 条件の作成 自由な開発さまざまな所有形態に基づく個人。
- 社会のすべての構造とそれらの相互関係の規制と制御。 市民法。 これにより、さまざまな紛争を回避または克服し、社会全体の利益のために特定の政策を策定することが可能になります。
- 法的メカニズムの広範なシステムを創設することにより、すべての人の権利と利益を保護します。
- 公共生活のあらゆる分野における大規模な自治。
社会と国家の関係
国家と市民社会は常に相互作用しています。 社会は、イニシアチブ、提案、利益、要求を国家に求め、多くの場合、支援、そして何よりも物質的なものを必要とします。
次に、州はさまざまな方法で中間地点に達します。次のようなことが考えられます。
- イニシアチブとその支持または不承認の検討。
- 組織または基金の発展のための資金の割り当て。
ほとんどどの州でも、政府機関には広報活動を担当する機関があります。 この関係は、たとえば、新しい組織を登録して支援を提供したり、物質的な支援の条件を作成したりするなど、さまざまな形を取ることができます。
特別な機関に加えて、社会と国家との間には別の形態の接触がある。 これは、市民社会の代表者が政府内で活動する委員会や評議会のメンバーとなる場合です。 たとえば、社会の発展に関連する貴重な情報を所有する議員、専門家、専門家などです。
社会と国家の間の相互作用を詳細に検討すると、特定の結論を導き出すことができます。
- 市民社会と法的社会は、政治権力の支配願望を制限するシステムにおける強力な手段です。 選挙運動への参加はこの目的に利用されます。 独立したメディアの助けを借りた世論の形成も同様です。
- 市民社会は常に政府の支援を必要としています。 だからこそ、組織の代表者の多くが政府機関の仕事に積極的に参加しているのです。 ほとんどの組織は自己形成し独立しているという事実にもかかわらず、依然としてさまざまな形で国家と対話しています。
- に強い関心を持っています 良い関係社会とともに。
市民社会の概念はあまりにも広範かつ野心的ですが、必然的に政府機関との緊密な相互作用を意味します。 民主主義国家にとって、これらの関係が信頼でき緊密であることは非常に重要であり、これが経済的および政治的安定を保つ唯一の方法です。
市民社会とその機関
すでにわかったように、社会の主要な要素は個人です。 したがって、すべてのグループと組織は、個人の包括的な発展と個人の利益の実現に貢献しなければなりません。
市民社会機関はいくつかのグループに分類できます。
- 個人が食料、栄養、住居など、重要なニーズを満たすために必要なものすべてを受け取る組織。 これらは、労働組合組織、産業組合、消費者組合などです。
- 2 番目の組織グループには、家族、教会、スポーツ団体、創造的な組合が含まれます。 それらの中で、個人は自分の精神的および肉体的なニーズを満たします。
- 政党や運動は管理活動のニーズを満たします。
したがって、市民のあらゆる利益の実現は、市民社会の機関によって実行されます。 これらの権利と自由の境界がその主な特徴を構成します。
現代市民社会の特徴
今日の時代は、次のような特徴を持つ市民社会を特徴としています。
- 土木構造物の完全かつ統一されたシステムはまだありません。 国民の法的保護が弱いことについても話すことができます。
- 社会では、人々が貧しい人と裕福な人、エリートと一般人、政府関係者とその他の人々に分かれていることがわかります。
- 社会の社会的基盤が弱い。 推定によると 中流階級全国民の16～30％を占めています。
- 個人の尊重、連帯感、信頼などの統一文化的価値観が明確に表現されていない。
- ほとんどの場合、国民は消極的であり、国家の政治的、社会的生活に参加したくない。
- 組織は政府当局に対して影響力が弱いか、効果がありません。
- 市民社会の法的基盤はまだ形成段階にあります。
- 社会全体の外観は、歴史的発展と現代の特徴の両方の影響を受けます。
- 現在、ロシアにおける市民社会の形成プロセスはまだ完了したとは言えません。 これはとても長い旅です。 多くの国民は、国家や自分自身の生活における社会の役割をまったく理解していません。
現時点での大きな問題は、多くの組織、グループ、団体が国家から疎外されていることである。
グローバルで開かれた社会
地球規模の市民社会はすでに、市民のイニシアチブを体現する国際的な領域であり、組織内で自発的に結びついています。 この分野は政府の介入や規制の影響を受けません。 このような社会は文明の発展の主な基盤であり、世界のすべての国において経済だけでなく政治の一種の調整役でもあります。
開ける グローバル社会独自の特徴があります:
- 世論に基づいて役人が急速に交代する。
- 社会のエリートについても同じことが言えます。
- 政府の検閲を受けないアクセス可能なメディアの利用可能性。
- 国民が互いに影響を与え合うことができるソーシャルネットワークの存在。
- 世論は国民の評価によって決まります。
- すべての権利と自由は紙の上だけでなく現実に実現されます。
- 自治は高いレベルにある。
- 国家は正しい社会政策を追求しています。
- 中産階級も社会の中で重要な地位を占めています。
- 公的機関は政府機構を統制します。
したがって、グローバル社会とは、国家が国民の関係を支配しない社会であると言えます。
社会とその発展
市民社会の発展について言えば、それはまだ終わっていないと言って間違いありません。 これは我が国だけでなく、世界の他のすべての国にも当てはまります。
ほとんどの政治学者は、市民社会の形成は古代に始まったと主張しており、たとえばギリシャやローマでは社会の別個の要素が存在しました。 貿易と工芸品の発展があり、これが商品貨幣生産の出現につながり、ローマ私法に統合されました。
ヨーロッパ地域について話す場合、社会の発展におけるいくつかの段階を区別することができます。
- 最初の段階は 16 世紀から 17 世紀に遡ります。 このとき、市民社会の発展のための政治的、経済的、イデオロギー的な前提条件が現れ始めました。 これは産業、貿易、分業の急速な発展、商品と貨幣の関係の発展、イデオロギー革命、文化と芸術の形成である。
- 第 2 段階は 17 世紀に始まり、19 世紀まで続きます。 この時代は、民間企業に基づいた資本主義の形で、最も先進国における市民社会の形成によって特徴づけられました。
- 20 世紀は、現在まで続く発展の第 3 段階の始まりです。
現在のロシアにおける市民社会の発展について話すと、次のような多くの特徴に注目することができます。
- 私たちの社会は政治文化が未発達です。
- 多くの国民は社会的責任を欠いています。
- 当初、ロシアは社会よりも国家を重視する国々に属していました。 このような固定観念を修正するのは非常に困難です。
- 社会運動を主導できる強力な社会層が存在しないため、この分野での主な役割は国家に与えられています。
市民社会の形成は、市民と国家の両方が積極的かつ平等に参加する、長くてほぼ継続的なプロセスです。 近代的な法的な市民社会を形成することが可能であれば、国家は法律に従い、国民の利益のために奉仕することを余儀なくされるでしょう。
発展した市民社会はその形成の歴史的前提条件である。 成熟した市民社会がなければ、民主的な社会を構築することは不可能です。 意識があり、自由で、政治的に活動的な市民だけが、最も優れたものを生み出すことができます。 合理的な形式集団生活。 一方で、実施や団体に対する条件を提供することを目的としています。
個人およびグループの利益を追求する、非国家的な民間団体の集まりです。
市民社会の概念は、歴史的発展、野生からの移行を反映するために J. ロックと A. スミスによって導入されました。 自然の状態文明人へ。
この概念は多くの偉大な頭脳によって分析されてきました 社会思想: アリストテレス、ヘーゲル、マルクスから 21 世紀の現代作家まで。 下 市民社会彼らは、自発的に形成されたものを含め、社会の発展の特定の段階で社会を理解しました。 非国家主体社会の経済的、社会政治的、精神的な領域で。
J. ロックは主要な定式化を行った 社会における文明的な関係の原則:
- 個人の利益は社会や国家の利益よりも高い。 自由は最高の価値です。 個人の自由の基礎、政治的独立の保証 -;
- 自由とは、個人の私生活に何人も干渉しないことを意味します。
- 個人は自分自身の間で社会契約を結び、市民社会を形成します。 それは個人と国家の間に保護構造を形成します。
したがって、ロックによれば、市民社会とは、政府の直接の介入から法律によって保護され、さまざまなグループや自治機関に自主的に団結した人々のことである。 これらを規制するには法の支配が求められる 民事関係。 市民社会が（生命、自由、幸福追求などの権利）を提供するなら、国家は国民の権利（政治的権利、つまり社会の運営に参加する権利）を提供します。 両方の場合において 私たちが話しているのは個人の自己実現の権利について。
国民の多様な利益、さまざまな機関を通じたその実施、この場合に使用される権利と自由の範囲は、 主な特徴市民社会。
研究機関市民社会は 3 つのグループに分けることができます。 これらは、個人が次のことを行う組織です。
- 衣食住などの生活を満たすための手段を個人は受けることができます。 生産組織、消費者、そして 労働組合等１１．
- 出産、コミュニケーション、精神的および肉体的完成などのニーズを満たします。これは、教会、教育および科学機関、創造的組合、スポーツ協会などによって促進されます。
- 社会生活を管理するためのニーズを満たします。 ここでは、政党や運動の機能への参加を通じて利益が実現されます。
個々の国民、さまざまな国民組織が自らの私的利益を守る能力、他人の私的および公共の利益を侵害することなく、自らの裁量でそれらを満足させる可能性を特徴付ける。 市民社会の成熟。
現代の市民社会
で 現代の状況 市民社会バラエティとして活躍する 仲介されていない市場条件における自由で平等な個人間の関係の状態と民主的な法的国家。 政府構造とは異なり、市民社会は垂直（階層）ではなく、水平のつながり、つまり法的に自由で平等なパートナー間の競争と連帯の関係によって支配されています。
で 経済圏市民社会の構成要素は、非国営企業です。つまり、協同組合、企業、協会、および市民が自主的に設立したその他の自主的な経済団体です。
市民社会の社会政治的領域には次のものが含まれます。- 個人と公共の利益が交差する市民社会の定義的な社会単位としての家族。
- 市民社会のさまざまなグループの利益の多様性を表現する公的、社会政治的、政党および運動。
- 居住地および勤務先の公的機関。
- 社会的対立を特定し、形成し、表現し、解決するためのメカニズム。
- 非国営メディア。
この分野では、社会で生じる利益を制度化し、それを憲法と国の法律の枠内で非暴力で文明的な形で表現するという実践が現れつつある。
精神的な領域市民社会は、思想、言論、意見を公に表明する実際の機会の自由を前提としています。 科学、創造、その他の団体の政府機関からの自主性と独立性。
一般に、市民社会は人権と自由、そして生活の質の向上を優先します。 これは次のことを意味します:
- 生命、自由な活動、幸福に対する人間の自然な権利の認識。
- すべての法律の統一された枠組みにおける国民の平等の認識。
- 自らの活動を法律に従属させる法治国家の確立。
- 経済的および社会政治的活動のすべての主体に機会の平等を生み出す。
市民社会は法の支配と緊密に連携し、相互作用しており、その主な機能は次のとおりです。
- 社会開発のための一般的な戦略の策定。
- 経済発展の優先順位、割合、割合の決定と正当化。 社会領域社会;
- 国民の社会的に有益な活動を刺激し、国民の権利、財産、個人の尊厳を保護する。
- 社会のあらゆる領域の民主化。
- 国境を守り、治安を確保すること。
ロシアにおける長年の改革の間に、重要な変化があった。 市民社会形成の方向性。 財産の私有化、政治的多元主義、自由な思想の確立 - これらすべてが、市民社会に必要なインフラを構築することを可能にしました。 ただし、その定性的特徴は主に 低レベル。 国内の社会学者の中には、ロシアに存在する政党は政府と社会の間の仲介者としての機能を効果的に果たすことができず、企業の社会的責任のレベルは低く、ロシアの労働者の権利の保護の程度は低いという結論に達する人もいる。従業員数は原始資本主義の蓄積の時代などに匹敵します。
その結果、研究者らは、ロシアにおける市民社会の構築には、客観的性質と主観的性質の両方を伴う重大な困難が存在することに注目している。 その一つは伝統の欠如によるものです 市民生活 V ロシア社会もう1つは、ポスト社会主義諸国における市民社会の形成の性質とメカニズムについての単純化された考えであり、このプロセスにおける国家の役割を過小評価しています。
今日の市民社会への動きは、ロシア社会の制度化、基本的な秩序と生活の法的規範の確立なしには不可能であると信じている多くの社会学者の意見に同意することができます。