家 / ふけ/聖職者の妻になるために：恵みまたは束縛？正教会の僧侶が妻を選ぶ方法

聖職者の妻であること：恵みか束縛か？正教会の僧侶が妻を選ぶ方法

母親になるのは簡単ですか

大統領の妻（オリガルヒ、失業者、低賃金の書記官など）になるのがどれほど難しいかについては、何度も議論されてきました。聖職者はどうですか？これらのハンサムな悟りを開いた男性と結婚するために努力する必要がありますか（そしてそれは可能ですか？）？

主要な世界の告白における聖職者の妻の運命、権利と義務について、「MK」は彼らと彼らの夫から学びました。

Matushka Irina Smirnova（写真左）と同僚。

若いおもしろい僧侶（父親、イマーム、ラビ、パドレス、さらにはチベットのラマ）を見て、彼らの興味深く、真に男性的な表情を私に見せるたびに、私は自分に問いかけます。誰が全然できないの？誰に-合法的な妻とだけ？誰が離婚できますか？そして、夫が神に仕える妻はどうですか？そして、一般的に、彼らの家族は私たちの家族に似ていますか？

正統派：6か月の禁欲

-正教会では、聖職者は黒（出家生活）と白（司祭、執事）に分けられます-正教会の心理学者ナタリア・リアスコフスカヤは説明します。 —出家生活は完全に神への奉仕に専念し、個人的なことを放棄し、親密な生活。 2番目は結婚することができます、家族がいます。今だけ、彼らはもはや教会の階層の最高レベルに到達する権利を持っていません。たとえば、全ジョージアの総主教であるイリア2世は、1959年に26歳で僧侶になりました。

正統の心理学者ナタリア・リアスコフスカヤ。

心理学者として、ナタリアは母親になりたいと思っている女の子と話をしました。彼らは全国からセルギエフポサド大修道院の近くの村にやって来て、セミナー参加者と結婚することを目指しています。地元の老婦人は、若者がお互いを知るのを助けます。しかし、両方の精神的な父は、告白の後、問題全体を決定します。女の子は貞潔で、性向が良いはずです。霊的な父は、人々がお互いに適しているかどうかを最もよく見ます。そして、結婚を祝福します-または祝福しません。したがって、聖職者間の結婚は通常強いです。

「時々、女の子は罪に陥ります。彼らは花婿と霊的な父の両方をだまします」とナタリアは言います。 –私たちはそのような話をしました：セミナー参加者が結婚し、すでに執事に叙階されていて、彼の妻に子供がいることを知りました。彼は彼女との親密な関係を拒否し、姉妹のように暮らしています。司祭が二度と結婚することは不可能です-それは、欺瞞者が子供たちのために、良い家族への彼の希望を台無しにしたことを意味します...

心理学者によると、独身者は尊厳に叙階されていないため、将来の司祭と助祭は非常に若く結婚します。未婚の司祭は「場所」、つまり小教区を取得することはできません。

20世紀の終わりに教会の復活が始まったとき、新しい教会が開かれ、至る所に建てられました。多くの場合、十分な司祭がいませんでした。その後、特別な許可を得て、すでに成熟した既婚男性が叙階され、その配偶者はまるで自動的に母親になりました。

「これが、文学研究所の2人の学生が母親になった方法です」とLyaskovskayaは笑います。 -現代の母親は世俗的な生活を送り、キャリアを築き、ビジネスを行うことさえできますが、彼女は教会のように生きなければなりません。断食を観察し、告白し、聖体拝領をします。断食中は、親密な関係を控えることをお勧めします。そして、4つの断食（グレート、ペトロフスキー、アサンプション、クリスマス）に加えて、毎週水曜日と金曜日、およびいくつかの休日を合計すると、約6か月の禁欲が得られます。それにもかかわらず、司祭の家族は通常非常に多数です。母親の生活は悩みや苦労に満ちています。教区では、彼女はしばしば- 右手夫、彼の秘書、外交官、職長、教会合唱団のディレクター、ディレクター日曜学校などなど。

そして、これが若い母親のアナスタシアが言うことです、彼女はたった26歳です：

-結婚した僧侶は、1つの場合を除いて離婚することはできません-妻が酒宴に行った場合。その後、彼は離婚することができますが、再び結婚することは不可能であり、司祭のままで、出家生活を受け入れるだけです。母親が亡くなった場合も同様です。したがって、一部の妻は離婚を脅迫し、そのほとんどを知っています普通の男性（カソックにもかかわらず、僧侶が残っている）女性なしで永遠に残されることは、母親の雌犬よりもはるかに悪いです。間違いなく得意家庭生活彼は高潔であることが義務付けられているという司祭と一緒に。そして、彼が教会の道徳の観点から悪い行動をとる場合-彼は妻に失礼であるか、何らかの形で彼女を侵害している場合、彼女は教会当局に不平を言うことができます-そしてとんでもない人はすぐに抑制されます。

しかし、67歳の母親イリーナ・スミルノヴァは自分自身を「正規の2度の母親ではない」と呼んでいます。二度-彼女には夫だけでなく息子もいる司祭がいるので、そして非標準的です-彼女は離婚した母親だからです。

イリーナは自分自身についてはほとんど語らず、他人についてはもっと語っています。しかし、人々は、彼女の穏やかで平和な父親が彼の過度に社会的に活動的な妻を家から追い出し、8人の子供全員が彼女の後に去ったと私に言います。かつてイリーナはシャフチンスクの開拓者と学童の宮殿の館長であり、彼女の夫は最初は栄光のコンピューター科学者、次に重要な石油会社、そして寄宿学校の教師でした。彼はすべてに幻滅するまで、神学校に行き、村の僧侶になりました。彼らは彼が怠惰で、他人にある程度無関心であると言います。しかし、夫によれば、母親はいつも他人の不幸を心に留めていました。彼女は子供たちか囚人のどちらかを助け、最終的には家族の対立につながりました。

-私の元夫である父マイケルは、このトリニティで亡くなりました。彼が私たちの離婚を後悔していると何度も言われました-イリーナはため息をつきました。

彼女は母親の違いについて話します。たとえば、そのうちの1人であるオルガは家の修道院のように家を率いています。すべての子供は教会で生まれ、誰もが教会で読んで歌い、誰もが断食を続けます。家はきれいで、各部屋には小さなイコノスタシスがあります。彼女はスカーフだけで家の中を歩き回っています。

走って彼女を訪ねたのを覚えています。そしてちょうどその時、父親がやって来ました。ああ、彼女は私の頭のハンカチを見つけるために走ったのです！そうでなければ、私はどのように祝福に近づき、テーブルに座りますか！オルガは髪を切ったり、染めたりすることはありませんが、クリスチャンのように自然な方法で美しいです。あるべき姿で、司祭の前でひれ伏す。彼女はいつもすべてを準備し、調理し、窓の下にある広大な耕作された庭、牛、鶏、その他の家畜を持っています。そして彼女はまた、販売員としての職業と経験によって働くことを余儀なくされています。彼女は正統派の世界で私の指導的スターです...しかし、父親が母親をだましていることもあり、その逆もあります。時々母親は中絶さえします。彼らはすべて人であり、人は弱いです...

全ジョージアの総主教、カトリコスイリア2世。

イスラム教：もし彼がイマームだったら...

「イスラム教はイマーム（別名ムッラー）と普通のイスラム教徒を区別しません」とモスクワモスクで奉仕するアリ・アビィはまず予約をします。

「イスラム教を理解する上で」とアリ・アビは説明します。最悪の人は結婚しない人です。そして、私たちはイマームと普通のイスラム教徒の間に違いがないので、聖職者は最大4人の妻を持つことができます。彼の教区民と同じ条件で：あなたが各妻と彼女の子供たちを平等にサポートできるなら、それぞれに別々の住居を提供し、それぞれの花嫁の価格を彼女の両親に支払います。コーランは、すべてのイスラム教徒が彼の人生の中で少なくとも一度はメッカへの巡礼をすることを勧めていますが、家族の維持を損なうことはありませんが、そのための無料のお金があれば。しかし、もちろん、ムッラーはそれをより頻繁に行います-位置は義務付けられています。そして、イマームの妻は、忠実な人の妻と同じように、シャリーアを観察することをお勧めします。しかし、原則として、彼らはより厳密に観察します-教区民の目に夫の権威を維持するために。私には妻が一人で、愛するカミシャがいます！アリ・アビーは微笑みます。

「イマームの家族、つまり妻、子供、そして自分自身は、常に非常にきちんと行動します。彼らはアルコールを飲まない、誓うことも、うわさ話をすることもありません。彼らはいつも親切で謙虚です」とズクラは言います。アルマトイのモスクの教区民。 -昼夜を問わずいつでもイマームに電話して、葬式（jinaza-namazは墓地で読まれます）、目覚め、男の子やニカの割礼のためにコーランを読むように彼を招待することができます-イスラム教徒の結婚式。そしてしばしば彼らの妻は彼らに同行します。この訪問には料金はかかりません。人々ができる限り多くのことをします。

41歳のハンサムなイマームシャミルアリヤウトディノフ-モスクワ記念モスクのイマーム-ハティーブ（言い換えれば、最も重要なイマーム）と宗教問題のためのイスラム教徒精神委員会の副ムフティー-はまた、一人の妻と5人の子供の父親。

イマームは、イスラム教徒が世俗的な質問をしてモスクに来るだけでなく、ここのみんなと話していると言います。そしてで最近非イスラム教徒の少女はしばしば質問を持ち始めました：真の信者と結婚する方法は？そして、なぜ彼らがこれをするのかと尋ねられたとき、彼らは答えます：本当のイスラム教徒は飲まない、姦淫と麻薬は彼らに禁じられています。悪い習慣はありませんが、責任はあります。

「家族がいない場合、女性や子供に対して責任を負わない場合、この人はあまり理解していません」とイマームは言います。 -男性と女性は完全に平等です、コーランはこれを明確に述べています。

-そして、なぜ女性は半分になるのですか？

-モスクで言うなら、これは人の祈りを邪魔しないようにするためです。男性は通常もっと祈る。たとえば、男性の場合、金曜日の説教に出席することは必須ですが、女性の場合は必須ではありません。男性は家族の長であるため、説教を聞くことは有益であり、それから彼は家でそれを伝えることができます。そして、私の妻は家事や子供たちと関係があります。世俗的な国に住むイスラム教徒は、彼らの家に女性の半分を持っていません。

また、Imam Shamil Alyautdinovは、コーランと親密な関係のさまざまな繊細な側面との関係を説明し、特別ポータル「SexandIslam」で新婚夫婦の質問に答えます。不思議なことに、無知に見えるかもしれませんが、クルアーンは親密さをアッラーの慈悲であると考えています。関連するスラは次のとおりです。「あなたの配偶者との親密な関係は慈善団体です」と預言者は言いました。仲間は戸惑いながら尋ねました：「人は彼の肉欲を満たし、これに対して神の前で報酬を受け取ります！？」主の使徒はこう答えました。「彼が側に関係を持っていれば、彼は罪人になることを理解していませんか！？そして持っている親しい関係家族の中で、彼は報われるでしょう！」

ユダヤ教：実り豊かになり、繁栄しなさい！

ユダヤ教とイスラム教には多くの共通点がありますが、主なものは親密さの神聖な必要性です。両方の宗派は、明らかに、彼らの教区民が可能な限り大きくなることを確実にします。 V.I.にちなんで名付けられた東ヨーロッパ書誌研究センターの研究者ボストンのジェイコブ・シュバ アンドレイ博士ブレドスタイン、ニューハンプシャー州チェスターでコーシャベーカリー醸造所も経営しています。

-ラビはまず第一に地位であり、決して司祭ではありません！ラビは神とのコミュニケーションや儀式を行う権利を独占していません。ラビという言葉は「大きくて素晴らしい」という意味で、この称号は名前の前に付けられており、多くのことを学び、ユダヤ人のライフスタイルを送ってきたユダヤ人に与えられています。

彼のパン屋のBredshtein博士。

すべてのユダヤ人のように、ラビは妻を持つことができるだけでなく、妻を持たなければなりません。これには多くの理由がありますが、私の意見では、主な理由は2つです。トーラーは人が一人でいるのは悪いことだと言い、既婚者は「実り豊かになり、繁栄する」という重要な戒めを果たすことができます。ラビの妻は通常、rebetzn（イディッシュ語）またはrabanit（ヘブライ語）と呼ばれます。ラビは制限なしにどんなユダヤ人の女性とも結婚することができます。同じように、すべてのユダヤ人に共通の離婚の法則に従って、ラビは離婚することができます。

儀式的な女性の純粋さに関しては、それは正教会の間で非常に厳密に守られています。月のかなりの数日、合法的な配偶者でさえ互いに接触することはできません。

Rav Yehuda Katzエルサレムの旧市街に住んでいます。夕方の祈りの後、彼は急いで家に帰り、そこで彼の美しい妻、マルカが彼を待っています。 Rabanit Malkaは家や子供たちの世話をし、女性の精神的な指導者としても機能します。「彼らはラビのために特別な花嫁を育てません」とRav。 -もちろん、女の子は伝統を守っていなければなりません。短いスカートをはいて、信者の隣に鮮やかな唇を描いた若い女性を想像するのは難しいです。ちなみに、宗教的な女の子は化粧品の使用をお勧めしません。そして、正統派の家庭では、女性は男性を誘惑しないように頭からすべての髪の毛を剃り、かつらや頭飾りをかぶっています。

「ラビの家族の性別は非常に重要です」と、ベエルシェバコミュニティのメンバーであるセミョンカシュチャンスキーは言います。 -おそらく、ユダヤ人が「シートの穴を通して」セックスをしていると誰もが少なくとも一度は聞いたことがあるでしょう。この神話は、宗教的なユダヤ人がいわゆる「物語-kotn」を窓から吊るして乾かすという事実から生まれました。幅約50 cm、長さ1 mのローブで、角にフリンジがあり、頭に穴が開いています。途中で。そして、通りすがりの人の一人は、明らかにエロティックな想像力が豊かで、セックスの後にそのようなシーツをぶら下げたのはユダヤ人であると判断しました。

そして本の著者コッシャーセックス»シュムリー・ボテックは、ユダヤ教は、それ自体が生命を運ぶので、喜びのためにセックスを許すだけでなく、それを最も神聖な行為と見なす唯一の宗教であると主張しています。それは2人を1つに結びつけます：1つの体と1つの魂に。

ユダヤ教の女性は、イスラム教のように、子供や家庭など、すでにやるべきことがたくさんあるので、意のままに祈っています。姦淫はラビの法廷によって取り扱われます。古代には、女性と男性の両方がそれのために麻酔をかけられ、収容所から追放されました。古代においてさえ、ユダヤ人は不貞のために女性を殺しませんでした。そして今、ラビの法廷は、状況に応じて、両方の配偶者に非難を出すことができます。

カトリック教徒は違います...

カトリックの司祭は独身を守る必要があります-独身と永遠の禁欲の誓い。これはカトリックのほとんどの分野に当てはまります。しかし、ギリシャカトリック教会（ローマカトリック教会の一部であり、その聖なる父親に厳格な独身を規定している）には、正教会と同様の家族の伝統があります。

ギリシャのカトリック神学者PavelSmitsniuk。

これは、サンクトペテルブルク、アテネ、ローマで神学を学び、現在オックスフォードで博士論文に取り組んでいるギリシャのカトリック神学者PavelSmitsnyukによって語られています。

「私たちは聖職者と結婚することを許可されていますが、僧侶は結婚することを許可されていません。ビショップ（これは最高度の神権です）は僧侶からのみ選出されます。同時に、ほとんどの僧侶は結婚しています。僧侶になりたい人は、叙階を受ける前にのみ結婚することができます。未婚のときに誰かが執事や僧侶になった場合、その人はもう結婚できません。聖職者が離婚した（または未亡人になった）場合、彼はまた二度目の結婚をすることができません。したがって、僧侶になりたいと思っている若い男性は、妻を選ぶ試みが1回だけです。

神学者は、聖職者の妻は夫の奉仕の特殊性に備えなければならないと説明します。それはしばしば共同の休日がないことを含みます（司祭にとって最も忙しい日は日曜日と休日です）、または彼らの場所を変える準備ができています司祭が1つの教区から別の教区に移された場合の居住地。また、教区民、特に年配の人は、マツシュカに一定の期待を抱いていることもあります。たとえば、彼女はジーンズの代わりに長いスカートをはくか、特定の場所やイベントに出席しないことです。これらの期待は、教会の規範や一般的なキリスト教とはまったく関係がないかもしれませんが、これはそれらをそれほど現実的にしません。

「そのような十字架がすべての女性の力を超えていることは明らかです」とPavelは同意します。 -過去に母親が家事や子育てに従事していた場合、今日、彼女はマネージャー、ジャーナリスト、または弁護士になることができます。この状況は、僧侶の家族についての伝統的な考えに対する一種の挑戦ですが、僧侶はこの挑戦に対処することを学びました。そして、これは良いです！

仏教徒：ただ愛

仏教は家父長制の宗派であり、女性をダルマ（普遍的な存在の法則）ではなく官能性に浸った貪欲な誘惑者と見なしています。かつては仏教の尼僧がいましたが、時間が経つにつれて姿を消し、ネパールとスリランカに住んでいる生存者はごくわずかです。彼らは頭を剃り、貞潔なままです。

しかし、ヴァネッサという名前の米国の仏教徒は、米国では仏教でさえ民主的で国際的な特徴を獲得していると主張しています。

—一般に、仏教の僧侶は結婚できず、ラマ（チベットの伝統の教師）は結婚できますが、それは彼が独身の冠を受け入れていない場合に限られます。さらに、信仰は彼が離婚して再び結婚することを禁じていません。彼の妻は通常彼の教えに従い、学生です。私たちの州では、1人のラマがカトリックと結婚しています。また、隣の通りには、信じる仏教徒の家族がいます。夫はアメリカ系ユダヤ人で、妻はモスクワ出身のロシア人です。彼女は結婚していませんでしたが、7歳の娘と一緒に、ロシアからチベット、僧侶に仏教文化の基礎を学ぶために行きました。そこに数ヶ月住んでいました。私はまた巡礼中のアメリカ人のユダヤ人に会いました。彼らは恋に落ち、彼女はカリフォルニアで彼と一緒に引っ越しました。彼らには娘がいました、彼女は仏と名付けられました。彼女は誰ですか-ユダヤ人、ロシア人、またはチベット人ですか？彼らはそれについて考えません、彼らはただお互いを愛しています。

あまり知られていない宗派は、予期しない結婚の伝統に驚かされることがあります。たとえば、 モルモン（家父長制の宗教、米国ユタ州のコミュニティ）は一夫多妻制を許可しました。ここの女性は夫に従い、夫は神に従います。天国に入るには、すべての女性が結婚している必要があります。妻の振る舞いが悪い場合、男性は彼女を別の人と交換する権利がありますが、妻自身が夫を離れることはできません。教会の長老たちは、妻の「立場」について少女を承認します。花嫁は処女でなければなりません。結婚する前に、女の子は男性が彼女に触れることさえ許してはなりません。中絶はできません。神が望むように、子供は生まれる必要があります。

しかし、最も民主的なのはプロテスタントです。彼らには女性の司教、同性愛者、そして同性愛者の結婚があります。牧師の妻は通常、安息日の礼拝の後に床に着き、群れに話しかけます。彼女はアドベンチストの教師であるエレン・ホワイトを引用し、重要性を思い出します。健康的な食事（断固として豚肉ではありません）そして菜食主義を呼びかけます。母親は必然的に教会の公会議に参加します。そこでは、教会の牧師の選択に関する質問が決定されるだけでなく、規則違反（離婚、安息日の不遵守、姦淫など）の破門も行われます。彼らは、証書の厳しさに応じて、一定期間または恒久的に教会から破門されます。アドベンチストの女性は自分のコミュニティのパートナーとしか結婚できず、離婚は固く禁じられています。コミュニティで物語が語られます。19歳のアドベンティストがコミュニティ出身ではない男と付き合い始め、破門され、彼女は去りました。数ヶ月後、彼女とその男は別れた。彼女は教会に駆け寄りました、彼らは彼女を入れませんでした。それから母親は同情し、一ヶ月で公に来て悔い改めることができると言いました。教会に通う権利を奪われた少女は、一ヶ月中とても気分が悪く、指定された日に到着した後、説教壇の前でひざまずき、最後まで止まらなかったけいれんに襲われました。サービス。そして、逃亡者が揺れを止めたとき、母親はそれがそれであると満足して言いました：悪魔は彼女を去りました。

女性はそれと関係があります。既婚女性また、すべての人、特に彼の大家族のメンバーと関係があります。 […]

女性はそれと関係があります。既婚女性もすべての人、特に彼女の大家族のメンバーを気にかけています。そして、精神的な問題でさえ：夫は断食しますか？彼はどのくらいの頻度で聖体拝領をしますか？彼は聖師父学の本を読んでいますか？彼は司祭と魂を救う会話をしていますか？家族の長がそれを望んでいるかどうかにかかわらず、これらの質問は彼の忠実な仲間を心配します。殉教者エイドリアンとナタリア、経験豊富な家族の男との結婚の守護聖人の記憶の日に、正しくそして歪みなしで心配する方法多くの子供たちの父-キーウの司祭ウラジミール・トゥカロ。

キリストに向かう途中で、彼らは両方とも考えられないことを経験しました...「キリストのしもべである私の主よ、あなたにお願いします」とナタリアは言いました。あなたよりも多くの苦しみを味わった他の聖なる殉教者と同等になりなさい！」聖エイドリアンは彼女に手を差し伸べ、彼女はそれを持って金床に置いた。拷問者はハンマーで手に強く打ち、それを切り落としました、そしてすぐに聖エイドリアンは大きな苦しみから神の手に彼の魂をあきらめました。

妻が夫の真のスピリチュアルメンターになる方法のこのような心に訴える例は、私たちの会話の前にあります。

–ウラジミール神父、ここに状況があります。妻は、夫が聖体拝領をすることはめったにないことを知っています。信仰で冷やされた、または何か...彼女は気にする必要がありますか？

「とにかく、彼女がすべきかどうかにかかわらず、それは彼女に関係します。女性は炉床の守護者であり、家ではすべてを管理しています。家族の中での合理的な取り決めは、夫が「どこへ行くか」という戦略を決定し、妻が「どのように行くか」という戦術を決定するときです。「1945年に私たちはベルリンを利用します」と夫は言います。そして妻はこう答えます。今は1941年です。ですから、ここで私たちは塹壕を掘り、そこに掩蔽壕を作り、このような武器を取ります...」そして、夫は、賢明であれば、戦術の問題で妻を困らせることはありません。彼の仕事は、彼女が戦略から逸脱しないようにすることです。なぜなら、彼女の「最高」への欲求はしばしば道に迷い、家族の戦略的方向性が変わるからです。

しかし、「行き方」に関しては、妻はすべてを管理する権利を持っています。彼女の裁量で-家庭、家族の現金机、衣服、食べ物など。そして突然、そのようなゾーンが出現します-精神的なゾーンは、その制御を超えていることが判明しました。お金がない場合は、夫からのボーナスを「振り払う」か、どこかで仕事に行くように説得するか、自分で稼ぐことができます。子供たちが「十分な知識を持っていない」場合は、家庭教師を雇うことができます。そして、ここに問題があります：精神的な分配が侵害されています-何をすべきか？そして、女性はこのパズルを解くために真っ逆さまに急いでいます。

私たちはスタンプを持っています：あなたが寺院に行くことが多いほど、より多くの恵みが影響を及ぼし、人は矯正され、そして人生は良くなっています。多くの場合、私たちは家族をこれらの鉄のフレームに押し込もうとします。しかし、問題は量ではなく、寺院への訪問の質にあります。

人が教会に行き、そこで心を開くと、神の恵みと接触します。彼が10分間立って神と話をしたとしても、これで十分かもしれません。彼は自分の魂に反応を感じ、主は彼の心に触れ、そして時間が経つにつれて、人は再びそのような接触を望んでいるでしょう。そして、「利己心のためではなく、私を遣わした妻の意志によってのみ」夫が教会に立つと、「12人の椅子」のフョードル神父が言ったように、問題が生じます。心が回らないのです。の上。それどころか、「義務」は機能します。

物理法則によれば、作用力は反力に等しい。だからここにあります：よりもっと女性押すほど、国内の方が抵抗します。 14〜15歳までの子供でさえ、どういうわけか従い、力強く歩き、十字架の印を付け、頭を下げますが、それから彼らは憤慨し、びっくりし、言い訳を思いつき始めます。そして、18〜20歳のときは、彼らを棒で寺院に追いやることさえできません。なぜなら、彼らは崇拝を彼らの意志と自由に反する暴力と結びつけているからです。

そして夫もそうです。彼は彼の妻が台所で最初であるという事実を受け入れる準備ができています。日常の応用物事で彼女に同意します。彼は、どのシャツを着るか、ジャケットのボタンを押す方法を教えられたときでも従います。しかし、彼は彼の精神的な第一人者になる彼の妻と彼自身を決して和解させません。

–女性は自分で判断し、家族の誰かが断食や教会に行くのをやめた場合、彼女は自分の転落が起こるのではないかと心配しています。ネイティブの人教会から。しかし、どうやら、男性による寺院訪問の頻度は、まったく落ちていることを示していません。しかし、なぜこれが起こっているのですか？

–英国の領主の息子である少年についての逸話があります。彼は子供の頃から無言でした。そして、彼の13歳の誕生日の日に、家族は朝の朝食に座っています。主は言います：おはようございます"。その少年は答えない。彼らはオートミールを提供しています。父と息子は食べ始めます。突然、若者は「無塩」と言います。誰もがショックを受けています：それは何ですか、どうしてそれができるのでしょうか！親戚が走って来て、彼に尋ねました：「あなたは話すことができますか？」 - "はい、できます"。「しかし、なぜ彼らは13年間すべて一言も言わなかったのですか？」 -「必要はありませんでした」。

それで、それはいくつかの家族にあります。女性は夫を喜ばせるために一生懸命努力しているので、彼は単に何も必要としません。妻はいますか？ - がある。 -聞いていますか？ -はいのように、信者。 -私はお金を稼ぎますか？ -私はお金を稼いでいます。一般的に、すべてが正常です。

多くの場合、女性、特に若いクリスチャンは、そのような注意を払って夫を囲んでいます、まあ、彼らはそれを四方八方から広げているだけです。あなたはこれをすべて見て、考えます：本当に、なぜ彼は寺院に行かなければならないのですか？

「これで女性を責めることはありません。そして、この場合はどうすればよいですか？妻が霊的な権威ではない場合、彼女はどのように影響を与えることができますか？たぶん、この質問をそれ自体に任せますか？

-いいえ、自分でそれを行うことはできません。

女性ができる主なことは彼女の個人的な祈りです。あなたは司祭のところに来て、夫が教会になり、教会に近づくように彼に規則を求めることができます。

私の司祭の練習には興味深い事例がありました。ある教区民、若い女の子は、完璧な無神論者である男に会いました。彼はかつて聖書を読みましたが、信仰を嘲笑しました。

彼女は私のところに来て、「父よ、彼はとても良いです、私は彼を愛していますが、私の人生を彼と関連付けることを恐れています」と言います。「あなたは持っています」と私は答えます、「あなたはそれを拒否するか、それのために戦うかの2つの方法です。」 -「でも？」 -「私たちは祈らなければなりません。」そして私は彼女にルールを与えました。

私たちは彼女とこの状況についてたくさん話しました。「どういうわけか彼に指示することができますか？」彼女は尋ねた。しかし、人が教育によって心理学者であり、候補者の論文を書き、教育を受け、よく読まれている場合、どのように指示するか-あなたは彼と議論することはできません。「私が頭が良くなり始めたら、彼はすぐに私を私のベルトに差し込んでくれます。そして、私はとても恥ずかしいです…私も自分の信仰を擁護しなかったようです、そして私は彼に腹を立てます」と彼女は言いました。

少女は神の意志に頼り、熱心に祈った。私は1人のアカフィストを40回読み、次に2番目、3番目を読みました。半年、一年が経ち、ある日、この男がやってくる。彼は尋ねます：「なぜ彼女はここに来るのですか？」なぜ彼女が教会と信仰を必要としていたのか、彼が心から興味を持ったという意味で。

少女は会話で男をつついたり、洞窟や大修道院に行くように強制したりしませんでした。しかし、彼が尋ねた場合、彼女は彼女の理解に従って答えました。彼女は彼を啓発しようとはしなかったが、彼女が知っていて感じたことを共有した。私は彼女に次のようにアドバイスしました。彼があなたの理解を超えて尋ねたら、これを言ってください：あなたはとても多くの質問があるので、司祭に行きましょう。

-あなたが話したまさに反対を引き起こさないために、あなたは決して何をすべきではありませんか？

-最も間違った態度：「私は彼を教会に入れます」。または：「変更します。彼は違うだろう。」事実ではありません。そのような質問の定式化では、自分自身への自信がすでに築かれ、自己性が現れます。

「私は彼を変える」と考えることは狂気です。なぜなら、神だけが他の人を変えることができるからです。創造は創造を変えることはできませんが、創造主である神はすべてを行うことができます。ですから、あなたは創造主に目を向けることから始める必要があります。

私たちは、私たちの言葉、行動、提案、キャンプ旅行、または巡礼で他の人を変えたいと思っています。私たちは彼をそのような、そしてそのような長老または権威ある司祭に連れて行っていると思います...そして長老と父親はこの人の権威ではありません。ええ、そうです、老人は何かを放送します。結局のところ、あなたはまだ彼らが彼について書いていることをインターネットで読む必要があります...

したがって、あなたは夢を残し、仕事に同調する必要があります。あなたが人を愛し、彼を変えたいのなら、これは犠牲を通してのみ行うことができます。妻である少女は、婚約者や夫のために祈る時間、エネルギー、力の一部を犠牲にすることで、愛を請うことができます。そして徐々に、少しずつ、それは変化します。それはすぐには起こりません、主は彼女の信仰を試されます。しかし、そうすると、その人自身が徐々に変容し、家族全員が大きな慰めと喜びを得るでしょう。しかし、これはすべて仕事を通してのみです。

そして、行動に関しては、彼を教会に引き寄せることは間違いなく間違っています。「あなたは義務付けられている」、「あなたはしなければならない」、制限、条件を設定します。あなたは祈り始め、ゆっくりと興味を示す必要があります。

私が言ったように、しばしば夫は彼らが教会に行かなければならない理由を見ません。妻は教父の人生を読み、あなたが告白し、聖体拝領をすると、あなたは罪から離れ始め、主は憐れみを与え、心を聖別し、心を啓発することを学びました。彼女はこれを知っていますが、彼女の夫はそのような知識を持っていません。彼が彼に話し始めた場合、彼の妻は精神的な権威ではないので、彼はそれに注意を払うことはありません。さて、彼が15分でボルシュを塩漬けにするように言うなら、彼は疑いなくそれをするでしょう。なんで？彼女が言ったようにしないと、ボルシチはなく、スロープになり、食べることができなくなるからです。そして、あなたが彼女に従うならば、それは子宮にとって良いでしょう。

男性はより合理的な認識を発達させました。だから最も一番いい方法妻のために-徐々に彼の意識に手を差し伸べる司祭を見つけ、話し、説明します。

そのような場合、私は人々をビジネスで成功するための祈りの礼拝に招待します。信仰から最も遠い人でさえ、「ビジネスでの成功」は理解できます。「どれくらい立っていなければならないの？」 - "15分"。「ああ、わかりました、質問はありません…」

それで彼らは祈りました、私は短い別れの言葉を言います-私は彼の人生にしがみつきます、私は彼がなぜ教会に行くのか、彼の目標は何であるかを彼に話します。私はあなたがしなければならないと言っているのではありません、あなたはしなければなりません。しかし、私は提案します。で正教会主イエス・キリストは私たちのパトロン、ヘルパー、そして私たちのロールモデルです。主は意志を強制せず、強制せず、彼は申し出ます：来て、受け入れなさい。だから私はこう言います。いいえ？どういたしまして…"

私たちは常に覚えておかなければなりません。主だけが人々を変えます。司祭は「頭脳を整える」のではなく、種をまきます。多くの場合、女性は私に夫と話をするように頼むと、「彼は聞かないでしょう...」と恐れます。だから私たちは彼に聞く必要はなく、種をまく必要があります。僧侶が蒔き、妻は優雅に受精します。恵みは祈りを通して与えられます。それで彼女は静かに夫のために祈り、神に彼女の心を開くように頼み、惜しみなくこの穀物を優雅に振りかけます。

最も重要なことは、強制を避けることです。暴力には愛がありません。愛は長く苦しみ、憐れみ深く、嫉妬せず、自分自身を求めず、不法を喜ばず、真実を喜ばせます。お互いに限りない信頼があるところでは、愛が働きます。

夫が妻を愛しているなら、彼は彼女を信頼します。彼女はそれをそのように望んでいるので、彼女にとっては良いことです。彼女を教会に行かせて祈ってください。彼の行動が彼女を傷つけるのを見たら、彼は単に彼女のために神殿に来て、この愛の一歩を踏み出します。そして、相互の犠牲-彼女の謙虚な祈りと彼の誠実な譲歩-は徐々に感情を強め、それによって神の心の中で行動する機会を与えます。

と接触している

カトリックの司祭が独身を持っている場合、つまり彼らが独身の誓いを立てる場合、正統派の聖職者は結婚することが許されます。この規則は、早くも325年にニカイア帝国公会議で祀られました。しかし、もちろん、正教会の司祭の結婚には独自の特徴があります。

司祭は誰と結婚できますか？

将来の司祭は30歳まで結婚を決定するように提案されています-この年齢までに彼はすでにランクを取得している必要があります。 30歳までに結婚していない場合は、ベールを僧侶として服用する必要があります。

ほとんどの場合、彼らは神学校として結婚します。既存の規範によると、花嫁は正統派であり、常に女の子でなければなりません。彼女が離婚したり子供がいる場合、そのような女性は司祭の妻になることはできません。

将来の母親の職業に関しては、制限が少なくなっています。主なことは、彼女の専門的な活動は違反しないということです神の戒め。たとえば、彼女はストリッパーとして働いたり、アルコールやタバコ製品を販売したりすることはできません。以前は、この工芸品は売春と同一視されていたため、司祭は女優と結婚することを禁じられていました。今、これらのものを見る別の方法があります。

しかし、聖職者の家族には通常多くの子供がいます。なぜなら、正統派では「神の意志と同じくらい」出産するのが通例だからです。したがって、母親が常に働く余裕があるとは限らず、多くの場合、母親は家計を管理し、子供を育てることを余儀なくされています。

司祭は離婚することができますか？

離婚はもうできません。母親がふさわしくない振る舞いをした場合、たとえば、彼女が騙した場合、司祭は妻として彼女と一緒に暮らすことはできませんが、それでも離婚する権利はありません。彼女が死んだとしても、彼は再婚することができず、残りの人生を一人で過ごす必要があります。彼が作成したい場合新しい家族、彼は彼の尊厳を置く必要があります。で古代ロシア妻なしで残された司祭は修道院に行かなければなりませんでした。

僧侶の妻はどのように振る舞うべきですか？

母親にも独自のルールがあります。僧侶の妻は霊的な生活の模範となるべきです。結局のところ、教区民はしばしば彼女を彼らと司祭の間の仲介者として認識し、彼らは何かについて尋ねたり、尋ねたり、相談したりすることができます...もちろん、彼女は観察しなければなりません正統派のカノン、信じるクリスチャンにふさわしいように、控えめにそして抑制的に振る舞います。

見た目はショートスカートや明るいメイクは厳禁ではありませんが、女性らしい印象を与えることができます。教会では、彼らは明らかに場違いです。

司祭と彼の妻は家族の中でどのように振る舞うべきですか？

司祭の家族の日常生活は、すべての信者と同じように規制されています。しかし、祭司とその妻は、神の僕として、話されるすべての言葉とすべての行いに対してはるかに大きな責任を負うことを忘れてはなりません。それらの間で、理想的には、喧嘩、スキャンダル、紛争状況世界によって解決されるべきです。原則として、僧侶の家族では、断食や休日の仕事の禁止など、すべてのメンバーに対して神の戒めと宗教的規範が注意深く守られています。

もちろん、僧侶とその家族はお金を使う必要はありません自由時間祈りと魂を救う会話だけ。彼らは田舎の散歩、劇場、映画館、クラシック音楽のコンサートに行くことによって彼らの余暇を過ごすことができます。まともなレストランに行くことも許可されています。ただし、ナイトクラブ、ディスコ、その他の娯楽施設への訪問は完全に除外されています。

聖書は、夫は家の祭司であると言っています。

時には旧約聖書神は人々を分離して、聖櫃のために奉献されるために、宣教の全責任を負わせました。当時の幕屋は、人々が神の顔を求めるようになった場所でした。

主は選ばれたイスラエルの部族と特別な契約を結ばれました。「そして主はモーセに言われた、「国勢調査でレビの部族に入らないでください。イスラエルの人々と一緒に数えないでください。しかし、啓示の幕屋とそのすべての道具、そしてそれとともにあるすべてのものをレビ人に委ねなさい。彼らに幕屋とそのすべての道具を運び、その中で仕えさせ、幕屋の近くで彼らに野営地を売り込ませなさい。幕屋を動かす必要があるときは、レビ人にそれを持ち上げさせ、幕屋を止める必要があるときは、レビ人にそれを設置させます。しかし、部外者が近づくと、彼は死刑に処せられます。」（番号1：48-51）.

祭司たちは常に幕屋で奉仕しなければなりませんでした：それを確立し、それを移すために。神が動き始めたとき、彼らは幕屋を取り、神が動いている方向に行かなければなりませんでした。それは彼らの責任でした。これは神に奉献された人々の働きです。

今日、多くの男性はどのビジネスでも主導権を握ることができないので、妻はすべてを自分の手に取り、何かをしなければなりません。なぜ多くの女性が行動を起こすのですか？彼らの夫は活動していないからです。多くの男性は精神的に弱いか、すでに倒れています。残念ながら、多くの家族では、頭は父親ではなく母親です。

家族を作りたいと思っている若い男たちは、助っ人の妻を探しているのではなく、常に家族を「引きずり」、自分に責任を負わせる母親に取って代わることができる人を探しています。誰かがそれを好きかもしれませんが、それは主が家族のために定められた神の原則に完全に反しています。

人々は目的を失いました。多くの人が家で屈辱を与えられ、気分を害しています。私たちの時代では、女性が婚約していることが一般的になっていますハードワーク男は軽い。責任は正しく分散されていません。女性は自分の家族を育てて大丈夫だと思いますが、夫は何もしたくありません。

創世記2:18には、次のように書かれています。 「そして主なる神は言われた、「人が一人でいるのは良くない。彼を彼にぴったりのヘルパーにしましょう。」. 私たちは、神が彼を支配する愛人ではなく、その人のために助け手を創造されたのを見る。ヘルパーは2つの異なる役割を果たすことができます：祝福または呪いのいずれかです。女性は家族を作るのを手伝うか、家族を破壊します。妥協点はありません。

マラキ書の第2章では、神は祭司たちに次のように語られています。「それで、あなたがたのために、祭司たち、この戒め。もしあなたが従わず、わたしの名に栄光を帰すためにそれを心に留めないなら、わたしはあなたにのろいを送り、あなたの祝福をのろいます。そしてすでに私は呪いをかけます、なぜならあなたはそれにあなたの心を入れたくないからです」（マル2：1-2）。主は、夫であり祭司である人が戒めに心を留めることを要求する戒めをお与えになりました。そうでなければ彼は彼の祝福を呪うだろうと彼は言います。どうすれば祝福を呪うことができますか？

彼にとって祝福されるべきだったものは呪いになります。父親は出産して子供を育てましたが、神の戒めに心を向けませんでした。子供たちが成長するとき、彼の老後の世話をして祝福される代わりに、彼らはまったく違うことをするでしょう。彼らは彼を尊敬せず、家を出て、悪い仲間と付き合い、妻も彼を無視します。父は心を尽くして主を求めなかったので、祝福されるべきだった家族はのろいになります。

夫が彼の家の司祭でないなら、彼のすべての努力と努力は無駄になります。上記の肩と比較できるものは何ですか？これはあなたがあなたの人生で信頼できるものです。おそらくあなたの人生のすべてが可能な限り最善を尽くし、一生懸命に働きましたが、今日あなたは誰にとっても役に立たないことが判明しました、あなたは誰にも頼ることができません。あなたのすべての犠牲、努力、眠れない夜、栄養失調-すべてがあなたの顔に投げ込まれているようです。「そして、あなたは私がレビとの契約を守るためにこの戒めを与えたことを知っているでしょう」とホストの主は言います。彼との私の契約は、生命と平和の契約でした。」（マル2：4）.

祭司としての人との神の契約は、命と平和の契約です。神は私たちがこの世に住むように定められました。「家の僧侶としての私の人生はどのようなものですか」と、すべての人に自問してもらいましょう。それは平和な生活ですか、それとも絶え間ない戦争ですか？以下は契約です： 「……そして私は恐れのために彼にそれを与えました、そして彼は私を恐れて私の名前を崇拝しました」.

神はこの契約を与えられ、司祭としての夫に、主を恐れ、主を畏敬の念を抱く責任を負わせました。そうすれば、家に平安があり、祝福があります。あなたが幸せにそして祝福されて生きることができるように、神はこれらすべてを与えられました。あなたの人生の最初の場所は主でなければなりません。

「祭司の口は知識を保たなければならず、彼らは彼の口から律法を求めます。なぜなら彼は万軍の主の使者だからです」（マル2：7）. リーディングは、すべての分野でのデバイスの順序です人間の生活、主が決定するコース。家の行動を決めるのは妻ではなく、夫です。夫は弱くてはいけません、その上に何も置くことができません。彼らは家族全員が移動する正しいコースに従わなければなりません。

夫、今日あなたの唇は何を持っていますか？多分あなたの仕事は車を買うことですか？そして、あなたはガレージで、または仕事であなたのすべての時間を過ごしますか？しかし、これは家族にとって誤った懸念です。その後、あなたはあなたの人生のすべてを失うでしょう。夫の唇が真実を守らないとき、妻はいつも彼に何らかの行動を期待していたので、彼は屈辱を与えられ、侮辱されますが、彼は何もしませんでした。そして、彼女自身がそれを理解したので、彼女はやり始めました。彼女は夫と自分自身の重荷を引き受けました。そして夫はなぜ尊敬がないのか疑問に思います。

尊厳を失った夫に聞いてみてください。その理由は何ですか？彼らは答えます：「妻が悪いので、私はそのようではありません。」しかし、これは言い訳ではなく、彼自身がそのようになり、彼の妻はこれとは何の関係もありません。もし夫が家の中で司祭であり、知識を保ち、律法を教え、彼の心が主に執着していたなら、すべてが彼とは異なっていただろう。人生における多くの問題の原因は、男性の無責任です。あなたが妻を責め、彼女があなたのために何かをしていないと信じているなら、あなたはそれを妻からではなく、主から取ってはならないことを知ってください。キーロボチェペツクのグレース教会の牧師

命令

あなたが正統派の妻になりたいのなら、まず第一に、あなたはあなたの道徳的性格に注意を払わなければなりません。結局のところ、教会の牧師たちは、美しさではなく道徳を女性に大切にしています。

したがって、最初に勉強する必要があります聖書、家族や他の精神的な文学に関する教父の論文。そして第二に、あなたのワードローブを宗教的な規則に沿ったものにします。聖職者は、ズボン、短いスカート、そして明るい服装の女性にとって大きな嫌悪感を持っています。

あなたの外観将来の夫の理想に対応し始めます、あなたは知人自身に進むことができます。すでに働いている人と結婚する祭司不可能なので、将来の教会の牧師、セミナリアンの学生の中から夫を探す必要があります。多くの人が定期的に外部の神学校に集まり、未来に会います祭司 mi。だからあなたはあなたの探求に一人ではありません。

多くの将来の僧侶は、すでに結婚している間に結婚して注文を受けたいと思っています。神学校はほぼ完全に孤立して生活しているため、自分で妻を見つけることは非常に困難です。したがって、あなたは大きな喜びでそこで歓迎されるでしょう。

会ってコミュニケーションをとるとき、聖職者との関係は世俗的なものとは異なることを覚えておく必要があります。正教会にふさわしいように、控えめにそして抑制された振る舞いをします。

あなたが自分の職業を教会と関連付ける準備ができているなら、あなた自身が宗教学部の神学校に入ることができます。だからあなたはそこであなたの将来の夫に会うことができるだけではありません- 祭司、しかしまた彼の隣で働くために卒業後。

そして最後に、あなたは深く宗教的な人と結婚し、神聖な命令を受ける彼の探求において彼を支援することができます。この場合、あなたはあなたの愛する人をサポートし、神学校に入るから説教するまでのこの困難な道のすべてを彼と一緒に行くことができるでしょう。

出典：

修道院長への質問/配偶者を探す

私生活そして聖職者の生活は常に論争と議論の対象となってきました。外の世界から閉ざされて、コミュニティは信仰の教義によって指示された独自の方法に従って生きています。現実は何ですか日常生活現代の司祭？

命令

神権への道は神学校で勉強することから始まります。入学のために、申請者は、申請者の知識と精神的資質のテストを含む、かなり厳格な選択に合格する必要があります。 18〜35歳の独身または初婚の男性は神学校で勉強する資格があります。神学校を卒業すると、将来の司祭は奉仕の場所に割り当てられます。この場合、神学校の卒業生は選択する権利がありません。

神権を握る時までに、将来の司祭は決定を下さなければなりません：出家生活を受け入れるか、結婚するか。司祭はこの決定を変更することはできません。司祭が神権を取得する前に結婚しない場合、彼は独身の誓いを立てます。

将来の聖職者のための結婚には別の制限があります-彼らは離婚または未亡人の女性、子供を持つ女性と結婚することを禁じられています。僧侶の結婚は唯一のものでありえます;配偶者の死の場合には、僧侶は僧侶の誓いを立てます。

僧侶の家族では、現代世界家族計画と呼ばれるので、家族には通常多くの子供がいます。神が送ったのと同じくらい多くの子供がいます。

僧侶の家族の日常生活は、信徒の日常生活と大差ありませんが、僧侶とその家族が日常生活の中で宗教の規則や要件に違反することは容認できないという違いがあります。僧侶の妻は身に着けることができません。挑発的な服を着て、明るい化粧をし、キリスト教の規範に反する家の物体に存在してはなりません。

聖職者の家族の生活水準は、主に教区がどれほど裕福であるかに依存します。司祭の給料は最小限であり、収入は教区民からの寄付に完全に依存しているので、都市の裕福な小教区では、司祭の生活水準が地方や貧しい小教区よりも高いことは非常に理解できます。生活条件司祭の生活は完璧にはほど遠いですが、これは人々に奉仕するこの道を選んだ人々を止めるものではありません。

司祭の就業日は標準化されておらず、いつでも彼は教区民に呼ばれることができ、他の社会的保証についての特別な話もありません。すべての司祭が正式に労働登録をしているわけではありません。つまり、すべての人が州からの年金を頼りにできるわけではありません。ほとんどの司祭は自分の住居を取得する機会がありません。なぜなら、彼らはいつでも国の反対側にある新しい教区に送られる可能性があるからです。

ほとんどすべての女の子は成功した結婚を夢見ています。美しいと裕福な夫、彼の人生を通して彼への相互の愛を経験することは通常の欲求です。残念ながら、それはすべての人に当てはまるわけではありません。女の子はしばしば間違った男性を選び、後悔に満ちた困難な生活に身を任せます。そして、近年、離婚の数が増えています。このような出来事の結果を避けるために、あなたの人生のパートナーをより慎重に選ぶ必要があります。

価値のある人生のパートナーを見つける方法

最も重要なことは、「先着」の家族を急いで作成しないでください。ほとんどゆりかごからの公正なセックスのいくつかは、結婚するための人生の目標を設定しました。彼らは一人でいることを恐れています。そして、ガールフレンドの一人が自分自身を縛った場合結婚債彼らの前で、彼らはパニックになり始め、手と心を提供する人を探します。

人生は友達との競争ではなく、誰もが自分の道を進んでいることを忘れないでください。誰かが18歳で結婚し、誰かが30、40、またはそれ以降に結婚します。何事にも潮時というものがあります。決定は慎重でなければならず、男性は検証されなければなりません。

選択した人にすでに会ったことがある場合は、彼をよく見てください。恋に落ちると、人の多くの欠点に目をつぶることができます。これらの欠点は家族生活から消えることはないことを忘れないでください。

まず第一に、彼に対するあなたの気持ちが本当の愛つかの間の愛ではありません。これには時間がかかります。また、あなたのパートナーが本当にあなたを愛していることを確認してください。

さまざまな生活状況でそれをチェックしてください。彼は実際の行動であなたに彼の愛を証明しなければなりません。彼が日常生活でどのように振る舞うかを見るために、しばらく一緒に住んでみてください。あなたが本当に一緒に気分が良いなら、あなたは家事を簡単に共有します、彼はあなたに財政的に提供します、あなたは将来の共同計画を持っています、そしておそらく彼はあなたが本当に必要とするものです。

自問してみてください、あなたは眠りに落ちて、あなたの残りの日の間この人の隣で目を覚ます準備ができていますか？はいの場合は、彼もこれを望んでいることを確認してください。

愛のために結婚するには、あなただけを愛し、感謝しているあなたの唯一の男があなたにプロポーズするまで待ってください。彼に「はい」と言ってください。そうすれば、あなたの共同の夢が実現します。

なぜあなたは便宜のためではなく愛のために結婚すべきなのか

夫はあなたが一生一緒に暮らす人です。あなたが彼に何の感情もないと想像してみてください。彼女が最愛の人の隣にいなければ、お金を稼ぐことはできません。

しばらくすると、愛されていない人は非常に迷惑になります。あなたは彼の性格の最小の欠陥に気付くでしょう、そして彼の美徳でさえあなたにとってマイナスのように見え始めます。

あなたが偉大で相互の愛のために結婚するならば、あなたの夫とのあなたの人生の毎日は喜びと調和で満たされるでしょう。時間が経つにつれて、あなたの愛は新しい、さらに深い感情に発展し、あなたは配偶者だけでなく、親友喜びと悲しみでお互いを支え合う人々。

あなたの愛する人とだけ結婚し、あなたが彼の献身と誠実さに自信を持っているときだけ、あなたのすべての夢が現実になります。

ソ連の時代から、私たちの国では、女の子は特定の年齢より前に結婚する時間が必要であるというステレオタイプが発達しました。さらに、多くの場合、18〜20年に制限されていました。最近、結婚に対する見方が少し変わってきましたが、女の子はまだ「去る」年を心配しており、そのため、時には発疹を起こします。

ロシアと現代ロシアの結婚年齢

ロシアでは、女の子は非常に早く結婚しました。 13世紀に、パイロットブックが作成されました。これは、家族関係も規制する一連の教会の規則です。それは、女の子の結婚年齢を13歳、男の子の結婚年齢を15歳に設定しました。しかし、以前の結婚のケースはたくさんありました。教会はこの現象と戦おうとしました。 16世紀半ばに出版された「ストグラフ」は、司祭が12歳以下の少女、まだ15歳からの少年と結婚することを許可しました。

そのような早期結婚の理由は、しばしば純粋に実用的でした。たとえば、花嫁の両親が多くの子供たちを養うことは容易ではなく、彼らはできるだけ早く少なくとも1人の子供たちを「愛着」させようとしました。それどころか、花婿の家族では、働く手が足りず、両親は喜んで「労働者」を家に受け入れました。もちろん、お互いの愛に疑問の余地はなく、若い家族の結婚関係は結婚式の数年後に始まることもありました。

現在、ロシアの法律は結婚の年齢を少なくとも18歳に設定しています。ただし、特別な状況下では、結婚許可証は14〜15歳で取得できます。ロシア連邦の個々の構成団体の法律は、「特別な状況」が遅い日付妊娠、妊娠の存在（少なくとも22週間）、医学的適応またはそれを保存したいという両当事者の願望のため。 16歳未満の人と結婚する許可は、通常、地域、領土、または共和国の行政令によって発行されます。

結婚に影響を与える要因

しかし、今日、そのような早期の結婚はまだ非常にまれです。統計によると、ほとんどの女の子は18〜25歳で結婚しようとします。この期間中に完全な思春期が発生するため、ある程度、それは生理学に依存します。他の決定的な要因は、母性への欲求、孤独への恐れ、または社会的固定観念かもしれません。

しかし、相互の愛が主な要因になるのが最善です。結局のところ、抽象的な方法で結婚したくはありません。少なくとも女の子には、愛情深く信頼できる男性が必要です。しかし、「注文によって」満たされる可能性は低いです。選ばれた人に確実性がないときは、決して結婚してはいけません。頑固な統計によれば、30年後、結婚する可能性は7％に過ぎないとされていますが、それぞれの場合の問題の解決策は個別のままです。少女は16〜17歳で運命を迎え、女性は30歳、40歳、さらには50歳で家族の幸せを感じることもあります。

結婚する ビリオネア達成不可能な幻想的な夢のように見えますが、実際にはこの欲求を実現することができます。これはあなたが自分のキャリアの開発に取り組むときと同じ仕事です。主なことは、明確な計画を立て、何をすべきかを知ることです。

必要になるだろう

変化する意欲
勉強する傾向

命令

外国のものはまだロシアの女の子に人気があります。私たちの美しさの多くは、結婚して海外に住むことを夢見ています。ロシアの女性にとって最も人気のある求婚者の1人はドイツ人です。それらは安定していて信頼性が高く、そして最も重要なことに魅力的です。それが結婚する方法です ドイツ人？

命令

ドイツ人になるためには、彼を知る必要があります。そして、適切な外国人の新郎を見つけることは、国内の新郎よりもいくらか難しいですが、これは目的のある女性にとって障害ではありません。

外国人が頻繁に訪れるバーやディスコで、将来のドイツ人の夫を探すべきではありません。海外からの出会いは素晴らしいですが、何か深刻な事態につながる可能性は低いです。外国人男性はそんなところに行って楽しい時間を過ごしてリラックスしていて、妻を全く探していません。

外国人男性と知り合うために、あなたの街で活動しているドイツ企業のリストを調べて、そのうちの1つに就職することができます。良い仕事に加えて、あなたは同僚とあなたの支部に送られた人々の両方と、ドイツの代表者と知り合うでしょう。あなたの仕事がドイツへの出張を伴う場合、夫を迎えに行く機会は数倍になります。

転職したくない場合は、多くの外国企業が参加する展示会を訪れてください。どのビジネスセンターにドイツ企業があるかを調べて、近くのカフェで昼食をとりましょう。選択したカフェの1つで食事をする可能性が高いからです。

あなたが知った後右の人彼はそれを好きにする必要があります。ロシアの女性はこれのために特別な努力をする必要はありません。ロシアの妻はヨーロッパ、特にドイツで非常に人気があります。ヨーロッパ人は、女性の美しさ、家庭的な雰囲気、女性らしさを高く評価しています。彼らは解放されたことにうんざりしていて、家族の囲炉裏に暖かさを与える外国人女性と結婚することを喜んでいます。したがって、外国人男性を魅了するためには、まず女性らしさと家庭的な雰囲気を示す必要があります。

また、今回はドイツ人であることを話しているので、ドイツ国民の特質であるため、実用性などの質を示す必要があります。あなたがお金を捨てることに慣れているならば、あなたが選んだものからそれを隠すようにしてください。それどころか、自分の利益をどのように節約して考えることができるかを彼に示してください。これは、ドイツ人の観点からすると非常に魅力的な品質です。

ノート

正直に言うと、永住権のためにドイツに移住する目的ではなく、愛のためにドイツ人と結婚した場合、これはすでに大きなプラスであり、あなたの関係に非常に可能性のある未来があることを保証します。ロシアの女の子がドイツ人と結婚してドイツに引っ越したいというのはごく一般的なケースです。そのため、アフリカの情熱と野生の愛の両方を描写することは罪ではないと彼らは信じています。

役立つアドバイス

ドイツでドイツ人と結婚したい場合は、私たちとは異なり、ドイツ人は経済的自立を達成した後にのみ結婚の連絡を取ります。同時に、夫婦が結婚前にしばらく一緒に暮らす関係も大歓迎です。この同棲は「トライアル結婚」と呼ばれることもあります。これにより、パートナーがあなたに適しているかどうか、パートナーと結婚する必要があるかどうかを確認できます。

。おそらく彼の両親は、息子が非居住者を彼らの生活空間に連れてこないようにしているのでしょう。これは深刻なスキャンダルにつながる可能性があります。で、もし若者あなたがあなたの最愛の人とあなたの母親の間で選択をしなければならないなら、おそらく、彼は彼の親戚に反対することはありません。

したがって、首都の計画に含める必要がある主なポイントの1つは、潜在的な新郎の親戚の魅力です。いかなる場合でも、彼を彼らから離れるように設定しないでください、別々に家を借りてください。これはあなたの問題を増やすだけです。あなたの最愛の家族への信頼に徐々に自分自身をこすりつける方が良いです。あなた自身が招待されるまで、訪問を求めようとしないでください。しかし、あなたの若い男性が両親への贈り物を選ぶのを常に助けるようにしてください。単純な小物ではなく、慎重に選択され、考え抜かれた独占的なものにしましょう。彼らの好みを知り、本当に価値のあるものを手に入れればもっと良いです。そのような贈り物を賞賛して、彼らは間違いなく彼がどうやって彼らが夢見ていたものを正確に見つけることができたのか尋ねるでしょう。そして、ここですでにあなたが選んだ人は、彼を助けたのはあなただったと言うでしょう。だからあなたはあなたのアドレスの最初のプラスを獲得します。

命令

まず、ソーシャルサークルを拡大する必要があります。彼が同僚や親戚、既婚の友人に限定されている場合、将来の夫の役割の候補者を見つけることは非常に困難になります。楽しんでください公共の場所で、自宅ではなく、テレビの前で、本を読んだり、インターネットで読んだりしています。インターネットで知る価値はあります、多くの人々は彼らのソウルメイトをこのように見つけました。何も悪いことはありません。そして、そこには代理店よりもはるかに多くの男性がいて、雰囲気ははるかにリラックスしています。あなたにとっての主なことは、あなたの関係をできるだけ早く現実のものにすることを試みることです。

将来の関係でどのような譲歩を喜んで行うかを検討してください。パスポートの切手のために何に耐えてもいいですか。あなたは年上の夫に同意しますか？別の言語を学び、移動する準備はできましたか？次に、検索の地理を拡大し、外国の求婚者に会う必要があります。手配できなかった女性が多い私生活彼らの故郷では、他の国で成功した求婚者であることがわかりました。成功の秘訣は、言語に関する十分な知識と魅力的な外観です。目標が結婚することである場合 六ヶ月、ヨーロッパの求婚者、アメリカとオーストラリアの志願者だけが時間のために遊んでいると考えてください。時間通りに決定を下してください-そしてあなたが主に女性の人口を持つ小さな都市から来ているという事実はあなたがあなたの個人的な幸せを整えることを妨げることはありません。主なことは、現実的であり、あなたのチャンスを正しく評価することです。そして、あなたの外見と教育が平均的であるならば、白いメルセデスの王子のふりをしようとしないでください。できるだけ早く結婚したいというあなたの願望は、あなたが長い間選択肢を経験することを可能にしません。しかし、通信の過程で、少なくとも3人の男性と同時に作業するという選択肢がなければなりません。

適切な瞬間を選択してみてください。結婚する人が祝う時がデートに最適家族の休日。そんな日、独身男性は真面目な関係を考えます。そして、彼らはより簡単に結婚の網に引き込まれることができます。だから、時間を無駄にしないで、あなたの夢を実現し始めてください。

聖職者の妻であること：恵みか束縛か？ 正教会の僧侶が妻を選ぶ方法