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Entstehung der Sozialökologie als eigenständige Wissenschaft. Die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Sozialökologie

Ilinykh I.A.

SOZIALE ÖKOLOGIE

Lernprogramm

Gorno-Altaisk, 2018
INHALTSVERZEICHNIS

Vorwort……………………………………………………….	4
Thema 1. Einführung in die soziale Ökologie……………………	6
Thema 2. Soziale Probleme …………………………………	17
Thema 3. Die Gesellschaft als soziales System…………………..	20
Thema 4. Stabilität des Sozialsystems und Mechanismen zur Aufrechterhaltung der Stabilität…………………………………………	26
Thema 5. Ideal und Ökologisierung der Gesellschaft………………………	31
Thema 6. Umweltbewusstsein………………………………..	39
Thema 7. Natur: Mehrdeutigkeit und Eindeutigkeit des Verstehens……………………………………………………………...	50
Thema 8. Das Wesen des Menschen ………………………………………	55
Thema 9. Ökologische Kultur………………………………...	65
Thema 10. Ökologische Ideologie……………………………..	72
Thema 11. Umweltpolitik………………………………	89
Thema 12. Umweltrecht. Quellen des Umweltrechts …………………………………………………………………….	92
Thema 13. Umwelterziehung …………………………	99
Thema 14. Umwelterziehung ……………………………	100
Thema 15. Umweltpropaganda und Umweltkampagnen……………………………………………………………...	101
Thema 16. Letzte Lektion ……………………………………….	103

VORWORT

Das Handbuch ist eine ausführliche Weiterentwicklung des Lehrangebots zum Thema „Soziale Ökologie“ für Bachelorstudierende der Studienrichtung „Ökologie und Naturmanagement“.

Die methodische Grundlage dieses Kurses ist ein human-persönlicher Unterrichtsansatz, auf dem die Ideen pädagogischer Technologien aufgereiht sind aktives Lernen: Problembasiertes Lernen, Entwicklung von kritischem Denken und Spielsituationen. Der Unterricht wird unter Einbeziehung kollektiver und kollektiver Methoden gestaltet individuelle Arbeit Stichworte: heuristisches Denken, „Kette von Ursache und Wirkung“, Brainstorming, Assoziationsmethode, „Fallmethode“, Aufsätze etc. Das im Handbuch gesammelte Material wurde ursprünglich so ausgewählt, dass es möglich war, die Arbeit nach einem „ Portfolio".

Die Arbeit im Unterricht erfolgt in drei Phasen:

ü Die erste Stufe, die als Einführung bezeichnet werden kann, ist die Aktivierung des Bewusstseins, d.h. die anfängliche Anpassung des Bewusstseins an die Bearbeitung des Unterrichtsthemas erfolgt. Die ersten zwei oder drei Aufgaben werden basierend auf den bereits vorhandenen Kenntnissen des Schülers erledigt. Bei der Erledigung der Aufgaben der Vorbereitungsphase sollten Fragen und der Wunsch, Antworten darauf zu erhalten, auftreten.

ü Die zweite Phase, die man als die Hauptphase bezeichnen kann, ist der Korrektur des Wissens gewidmet, das in der Vorbereitungsphase gezeigt wurde, und dem Kennenlernen von neuem Material. Wahrscheinlich im Prozess des Eintauchens Neues Material Antworten auf Fragen, die zuvor aufgetreten sind, werden angezeigt.

ü Die dritte Phase, die als letzte bezeichnet werden kann, enthält Aufgaben, die darauf abzielen, anfängliches Wissen mit dem Wissen zu kombinieren, das während des Studiums neuen Materials entstanden ist.

Wenn die Arbeit mit Hilfe einer Mappe durchgeführt wird, dann werden alle Aufgaben schriftlich auf A4-Blättern erledigt und in eine Mappe mit multifors gelegt (oder mit einem Ordner befestigt). Die Texte des neuen Materials werden ausgedruckt und den erledigten Aufgaben beigelegt. Die Texte können (es ist sogar wünschenswert) vom Autor mit verschiedenen Arten von Notizen ausgearbeitet werden: Highlights, Kommentare, Fragen ... die von der durchdachten Arbeit des Portfolio-Autors zeugen. In seiner endgültigen Form ist die erste Seite der Mappe die Titelseite, die Informationen über den Namen des Studienfachs, den Autor der Mappe und den Lehrer enthält.

Was ist das Attraktive am „Portfolio“ als Methode der internen Arbeitsorganisation? Thema? Vor allem ermöglicht es Ihnen, der stereotypen Wahrnehmung des Arbeitsbereichs – eines Notizbuchs – zu entkommen, in dem jedes Thema auf das andere folgt, die Blätter starr befestigt sind und es unmöglich ist, die Reihenfolge der Themen zu ändern. In einem Portfolio werden die Blätter leicht voneinander getrennt, was den Eindruck erweckt, dass der Portfolio-Autor seine Arbeit auf diesem Niveau bewältigen kann. Ein weiterer wichtiger Aspekt betrifft auch die kreative Art und Weise, wie das Blatt selbst organisiert ist. Ein leeres weißes Blatt kann nach Belieben ausgefüllt werden. Das weiße Blatt spielt die Rolle eines Feldes zum Erstellen von Bildern darin. Bilder sind Wörter und Sätze, die mit Zeichnungen vermischt sind, und der Autor wählt wiederum aus, wo die Bilder platziert werden.

Thema 1

Einführung in die Sozialökologie

Übung 1

Schreiben Sie einen Aufsatz zum Thema "Was ist Soziale Ökologie?" oder „Ich denke, soziale Ökologie ist …“ oder „Ich denke, soziale Ökologie ist …“.

Aufgabe 2

Schreiben Sie basierend auf Ihrem Verständnis des Themas Sozialökologie auf:

ü Aufgaben,

ü Objekt(e),

das Thema,

die Methoden,

Verbindungen zu anderen Wissenschaften.

Aufgabe 3

Vervollständigen Sie die Tabelle mit dem folgenden Text.

Tabelle - Methodische Aspekte der Sozialen Ökologie

Einführung in das Thema

Soziale Ökologie - wissenschaftliche Disziplin, die das Verhältnis der Gesellschaft zum geografischen, sozialen und kulturellen Umfeld betrachtet, d.h. mit der menschlichen Umwelt. Gemeinschaften von Menschen in Verbindung mit ihrer Umwelt haben eine dominante soziale Organisation (betrachtet werden Ebenen von elementaren sozialen Gruppen bis zur gesamten Menschheit). Die Entstehungsgeschichte der Gesellschaft wird seit langem von Anthropologen und Sozialwissenschaftlern und Soziologen untersucht.

Das Hauptziel der Sozialökologie ist es, das Zusammenleben von Mensch und Mensch zu optimieren Umfeld auf systemischer Basis. Eine Person, die in diesem Fall als Gesellschaft agiert, die das Thema soziale Ökologie macht, große Kontingente von Menschen, die sich je nach sozialem Status, Beruf, Alter in separate Gruppen auflösen. Jede der Gruppen wiederum steht in spezifischen Beziehungen mit der Umwelt im Rahmen von Wohnen, Erholungsstätten, Gartengrundstück usw.

Soziale Ökologie ist die Wissenschaft von der Anpassung von Subjekten an Prozesse in natürlichen und künstlichen Umgebungen. Objekt der sozialen Ökologie: subjektive Realität der Subjekte verschiedene Level. Fachgebiet Soziale Ökologie: Anpassung von Subjekten an Prozesse in natürlichen und künstlichen Umgebungen.

Das Ziel der Sozialökologie als Wissenschaft ist es, eine Theorie der Evolution der Beziehung zwischen Mensch und Natur, die Logik und Methodik für die Transformation der natürlichen Umwelt zu schaffen. Die Sozialökologie soll die Kluft zwischen Mensch und Natur, zwischen Geistes- und Naturwissenschaften klären und überbrücken helfen.

Die Sozialökologie offenbart Beziehungsmuster zwischen Natur und Gesellschaft, die ebenso grundlegend sind wie physikalische Muster.

Aber die Komplexität des Forschungsgegenstandes selbst, der drei qualitativ unterschiedliche Subsysteme umfasst - unbelebt und Natur leben Sowohl die menschliche Gesellschaft als auch die kurze Existenz dieser Disziplin führen dazu, dass die Soziale Ökologie zumindest derzeit eine überwiegend empirische Wissenschaft ist und die von ihr formulierten Muster äußerst aphoristische Aussagen sind.

Der Erfüllung der Aufgaben der Sozialen Ökologie sind zwei Richtungen untergeordnet: die theoretische (fundamentale) und die angewandte. Die theoretische soziale Ökologie zielt darauf ab, die Interaktionsmuster zwischen der menschlichen Gesellschaft und der Umwelt für die Entwicklung zu untersuchen Allgemeine Theorie ihr ausgewogenes Zusammenspiel. Im Vordergrund steht dabei das Problem, koevolutionäre Muster der Moderne zu identifizieren Industriegesellschaft und die Natur, die sie ändern.

Soziale Ökologie ist die Wissenschaft von der Harmonisierung der Wechselwirkungen zwischen Gesellschaft und Natur. Gegenstand der Sozialökologie ist die Noosphäre, also das System sozio-natürlicher Beziehungen, das als Ergebnis bewusster menschlicher Aktivität entsteht und funktioniert. Mit anderen Worten, das Thema der sozialen Ökologie sind die Prozesse der Entstehung und Funktionsweise der Noosphäre.

Als Umweltprobleme werden Probleme im Zusammenhang mit der Interaktion von Gesellschaft und Umwelt bezeichnet. Ökologie war ursprünglich ein Zweig der Biologie (der Begriff wurde 1866 von Ernst Haeckel eingeführt). Umweltbiologen untersuchen die Beziehung von Tieren, Pflanzen und ganzen Lebensgemeinschaften zu ihrer Umwelt. Ein ökologisches Weltbild ist eine solche Rangordnung der Werte und Prioritäten menschlichen Handelns, wobei das Wichtigste die Erhaltung einer menschenfreundlichen Umwelt ist.

Für die soziale Ökologie bedeutet der Begriff "Ökologie" eine besondere Sichtweise, eine besondere Weltanschauung, ein besonderes System von Werten und Prioritäten menschlichen Handelns, das darauf abzielt, das Verhältnis zwischen Gesellschaft und Natur in Einklang zu bringen. In anderen Wissenschaften bedeutet „Ökologie“ etwas anderes: in der Biologie ein Teilbereich der biologischen Forschung über die Beziehung zwischen Organismus und Umwelt, in der Philosophie die allgemeinsten Muster der Interaktion zwischen Mensch, Gesellschaft und Universum, in der Geographie die Struktur und Funktionsweise natürlicher Komplexe und natürlicher Wirtschaftssysteme. Sozialökologie wird auch als Humanökologie oder moderne Ökologie bezeichnet. BEI letzten Jahren begann sich aktiv zu entwickeln wissenschaftliche Richtung, genannt "Globalistik", Entwicklung von Modellen der kontrollierten, wissenschaftlichen und spirituellen organisierte Welt um die irdische Zivilisation zu retten.

Eines der grundlegenden Konzepte zur Erreichung dieses Ziels ist das Konzept der sozialen Ökosysteme.

Der Inhalt dieses Konzepts ist noch nicht weit genug entwickelt, daher wird ein Sozio-Ökosystem sowohl als verhärtetes Modell des Systems „Gesellschaft-Natur“ als auch als sehr komplexe Modelle verstanden, die ökologische, ökonomische, soziale, demografische und andere Teilsysteme enthalten. Das Zusammenspiel und die Bedeutung dieser Subsysteme sind nicht vollständig verstanden, was sich in der Prävalenz einiger von ihnen und dem Verlust oder der Verringerung anderer widerspiegelt, einschließlich, paradoxerweise, ökologischer oder natürlicher.

Bei der Bildung eines strukturell-funktionalen global-regionalen Modells des „Gesellschaft-Natur“-Systems auf der Grundlage eines systematischen Ansatzes wird ein ziemlich tief verwirklichtes und von der Wissenschaft, aber noch nicht von der Gesellschaft, untermauertes Verständnis der Einheit der Welt eingeschlossen alles Irdische auf Erden soll verkörpert werden.

Dabei ist zu berücksichtigen, dass solch komplexe Systeme aus einer Vielzahl von Variablen und damit aus einer Vielzahl von Zusammenhängen bestehen. Je größer ihre Zahl, desto schwieriger ist es für den Forschungsgegenstand, das Endergebnis zu erzielen, die Funktionsmuster dieses Systems abzuleiten. Die Schwierigkeiten bei der Untersuchung solcher Systeme hängen auch damit zusammen, dass je komplexer es ist, desto mehr sogenannte emergente Eigenschaften hat es, also Eigenschaften, die seine Teile nicht haben und die eine Folge der Integrität des Systems sind .

Sozio-Ökosysteme verschiedener Ordnungen bilden seine vertikale Struktur, die Organisationsebenen und seine Hierarchie umfasst.

Daher werden Verbindungen und ausgewählte formalisierte Teilsysteme – Gesellschaft, Wirtschaft, Gesellschaft usw. – im Modell miteinander „verzahnt“ und in die sie überdeckenden Systeme eingebaut hohe Levels Hierarchien und Organisationen, auch räumlich, bis hin zum Planeten Erde.

Dabei werden folgende Ebenen der sozial-ökologischen Modellierung und deren korrespondierende Sozialökosysteme unterschieden: global, regional und lokal.

Bildung des Faches Soziale Ökologie

Um das Thema Soziale Ökologie besser darstellen zu können, sollte man den Prozess seiner Entstehung und Formierung als eigenständigen Wissenschaftszweig betrachten. Tatsächlich war die Entstehung und nachfolgende Entwicklung der Sozialökologie eine natürliche Folge des ständig wachsenden Interesses von Vertretern verschiedener humanitärer Disziplinen - Soziologie, Ökonomie, Politikwissenschaft, Psychologie usw. - an den Problemen der Interaktion zwischen Mensch und Umwelt .

Der Begriff "Soziale Ökologie" verdankt sein Auftreten amerikanischen Forschern, Vertretern der Chicago School of Social Psychologists - R. Park und E. Burges , der es erstmals 1921 in seiner Arbeit über die Theorie des Bevölkerungsverhaltens in einer städtischen Umgebung verwendete. Die Autoren verwendeten es als Synonym für den Begriff "Humanökologie". Der Begriff „Soziale Ökologie“ sollte betonen, dass es sich in diesem Zusammenhang nicht um ein biologisches, sondern um ein soziales Phänomen handelt, das allerdings auch biologische Ausprägungen hat.

Eine der ersten Definitionen der Sozialökologie wurde in seiner Arbeit 1927 von R. McKenzil gegeben, der sie als die Wissenschaft der territorialen und zeitlichen Beziehungen der Menschen charakterisierte, die von selektiven (selektiven), distributiven (distributiven) und akkommodativen Einflüssen geprägt sind (adaptive) Kräfte der Umwelt . Eine solche Definition des Themas Sozialökologie sollte die Grundlage für die Untersuchung der territorialen Verteilung der Bevölkerung innerhalb städtischer Agglomerationen werden.

Allerdings ist anzumerken, dass der Begriff „Soziale Ökologie“, der offenbar am ehesten geeignet ist, eine bestimmte Forschungsrichtung über das Verhältnis des Menschen als soziales Wesen zu seiner Lebensumwelt zu bezeichnen, sich in der westlichen Wissenschaft nicht durchgesetzt hat, in der von Anfang an der Begriff der "Humanökologie" (Humanökologie) bevorzugt wurde. Dies schuf gewisse Schwierigkeiten für die Herausbildung der Sozialen Ökologie als einer eigenständigen, in ihrem Schwerpunkt humanitären Disziplin. Tatsache ist, dass parallel zur Entwicklung der eigentlichen sozial-ökologischen Probleme im Rahmen der Humanökologie bioökologische Aspekte des menschlichen Lebens in ihr entwickelt wurden. Nachdem sie zu dieser Zeit eine lange Zeit der Bildung hinter sich hatte und dadurch mehr Gewicht in der Wissenschaft hatte, einen weiter entwickelten kategorialen und methodischen Apparat hatte, „schirmte“ die menschliche biologische Ökologie die humanitäre soziale Ökologie lange Zeit vor den Augen der Fortschrittlichen ab wissenschaftliche Gemeinschaft. Dennoch existierte die Soziale Ökologie einige Zeit und entwickelte sich relativ eigenständig als Ökologie (Soziologie) der Stadt.

Trotz des offensichtlichen Wunsches von Vertretern der humanitären Wissenszweige, die Soziale Ökologie vom „Joch“ der Bioökologie zu befreien, erfuhr sie noch viele Jahrzehnte einen maßgeblichen Einfluss von letzterer. Die soziale Ökologie entlehnte daher die meisten Konzepte, ihren kategorialen Apparat, der Pflanzen- und Tierökologie sowie der allgemeinen Ökologie. Gleichzeitig verbesserte die soziale Ökologie, wie D. Zh. Markovich feststellt, mit der Entwicklung des raumzeitlichen Ansatzes allmählich ihren methodologischen Apparat Sozialgeographie, ökonomische Verteilungstheorie usw.

In den 60er Jahren des letzten Jahrhunderts wurden bedeutende Fortschritte in der Entwicklung der Sozialökologie und des Prozesses ihrer Trennung von der Bioökologie erzielt. Eine besondere Rolle spielte dabei der Weltkongress der Soziologen von 1966. Die rasante Entwicklung der Sozialökologie in den folgenden Jahren führte dazu, dass auf dem nächsten Kongress der Soziologen, der 1970 in Varna stattfand, beschlossen wurde, ein Forschungskomitee der World Association of Sociologists on Problems of Social Ecology zu gründen. So, wie D.Zh.

Im Berichtszeitraum hat sich die Liste der Aufgaben, die dieser sich allmählich verselbstständigende Wissenschaftszweig zu lösen hatte, erheblich erweitert. Wenn zu Beginn der Entstehung der sozialen Ökologie die Bemühungen der Forscher hauptsächlich darauf beschränkt waren, nach Analoga von Gesetzen und Gesetzen im Verhalten einer territorial lokalisierten menschlichen Bevölkerung zu suchen. Umweltbeziehungen charakteristisch für biologische Lebensgemeinschaften, so wurde ab der zweiten Hälfte der 60er Jahre das Themenspektrum um die Problematik der Bestimmung des Platzes und der Rolle des Menschen in der Biosphäre, der Entwicklung von Wegen zur Bestimmung der optimalen Bedingungen für sein Leben und seine Entwicklung und ergänzt Harmonisierung der Beziehungen zu anderen Komponenten der Biosphäre. Der Prozess ihrer Humanitarisierung, die die Sozialökologie in den letzten zwei Jahrzehnten umfasste, hat dazu geführt, dass das von ihr entwickelte Themenspektrum neben den oben genannten Aufgaben auch die Problematik der Identifikation umfasste allgemeine Gesetze Funktionieren und Entwicklung sozialer Systeme, Untersuchung des Einflusses natürlicher Faktoren auf die Prozesse der sozioökonomischen Entwicklung und Auffinden von Wegen zur Steuerung der Wirkung dieser Faktoren.

Auch hierzulande hatten sich bis Ende der 1970er Jahre Bedingungen entwickelt, um soziale und ökologische Fragestellungen zu einem eigenständigen Bereich interdisziplinärer Forschung zu trennen. Einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der heimischen Sozialökologie leisteten E. V. Girusov, A. N. Kochergin, Yu. G. Markov, N. F. Reimers, S. N. Solomina und andere.

Einer von kritische Fragen gegenüber Forschern auf gegenwärtige Stufe Bildung der sozialen Ökologie ist die Entwicklung eines einheitlichen Ansatzes zum Verständnis ihres Themas. Trotz der offensichtlichen Fortschritte bei der Untersuchung verschiedener Aspekte der Beziehung zwischen Mensch, Gesellschaft und Natur sowie einer beträchtlichen Anzahl von Veröffentlichungen zu sozialen und ökologischen Fragen, die in den letzten zwei oder drei Jahrzehnten in unserem Land und im Ausland erschienen sind, zu der Frage, was genau dieser Zweig der wissenschaftlichen Erkenntnisforschung noch existiert verschiedene Meinungen. Im Schulnachschlagewerk "Ökologie" A.P. Oshmarina und V. I. Oshmarina geben zwei Möglichkeiten zur Definition der Sozialen Ökologie an: Im engeren Sinne wird sie als die Wissenschaft „über die Wechselwirkung der menschlichen Gesellschaft mit der natürlichen Umwelt“ und im weiteren Sinne als die Wissenschaft „über die Wechselwirkung einer Umwelt“ verstanden Individuum und menschliche Gesellschaft mit natürlichen, sozialen und kulturellen Umgebungen." Es ist ganz offensichtlich, dass wir in jedem der vorgestellten Interpretationsfälle von unterschiedlichen Wissenschaften sprechen, die das Recht beanspruchen, „Soziale Ökologie“ genannt zu werden. Nicht weniger aufschlussreich ist der Vergleich zwischen den Definitionen der Sozialökologie und der Humanökologie. Nach derselben Quelle wird letzteres definiert als: „1) die Wissenschaft der Interaktion der menschlichen Gesellschaft mit der Natur; 2) Ökologie der menschlichen Persönlichkeit; 3) die Ökologie menschlicher Populationen, einschließlich der Lehre von ethnischen Gruppen. Man erkennt deutlich die fast vollständige Identität der Definition der Sozialökologie, verstanden "im engeren Sinne", und der ersten Version der Interpretation der Humanökologie. Der Wunsch nach der eigentlichen Identifikation dieser beiden Wissenschaftszweige ist zwar immer noch charakteristisch für die ausländische Wissenschaft, wird aber nicht selten von inländischen Wissenschaftlern wohlbegründeter Kritik ausgesetzt. Insbesondere S. N. Solomina, der auf die Zweckmäßigkeit der Züchtung von Sozialökologie und Humanökologie hinweist, beschränkt das Thema der letzteren auf die Betrachtung der soziohygienischen und medizinisch-genetischen Aspekte der Beziehung zwischen Mensch, Gesellschaft und Natur. V. A. Bukhvalov, L. V. Bogdanova und einige andere Forscher stimmen dieser Interpretation des Themas Humanökologie zu, aber N. A. Agadzhanyan, V. P. Kaznacheev und N. F. Die Disziplin deckt ein viel breiteres Spektrum von Fragen der Interaktion des Anthroposystems ab (betrachtet auf allen Ebenen seiner Organisation vom Individuum bis zur Menschheit als Ganzes) mit der Biosphäre sowie mit der internen biosozialen Organisation der menschlichen Gesellschaft. Es ist leicht einzusehen, dass eine solche Interpretation des Themas Humanökologie dieses eigentlich mit Sozialökologie im weitesten Sinne gleichsetzt. Diese Situation ist vor allem darauf zurückzuführen, dass es derzeit einen stetigen Trend zur Konvergenz dieser beiden Disziplinen gibt, wenn es zu einer gegenseitigen Durchdringung der Gegenstände der beiden Wissenschaften und ihrer gegenseitigen Bereicherung durch die gemeinsame Nutzung des gesammelten empirischen Materials kommt jeder von ihnen, sowie Methoden und Technologien der sozial-ökologischen und anthropologischen Umweltforschung.

Alles heute mehr Forscher neigen dazu, die Interpretation des Themas Soziale Ökologie zu erweitern. So ist laut D.Zh.Markovich das Studienfach die moderne soziale Ökologie, die von ihm als private Soziologie verstanden wird spezifische Verbindungen zwischen dem Menschen und seiner Umwelt. Darauf aufbauend lassen sich die Hauptaufgaben der Sozialen Ökologie wie folgt definieren: Die Untersuchung des Einflusses der Umwelt als Kombination natürlicher und sozialer Faktoren auf den Menschen sowie des Einflusses des Menschen auf die als wahrgenommene Umwelt Rahmen des menschlichen Lebens.

Eine etwas andere, aber nicht widersprüchliche Interpretation des Themas Sozialökologie wird von T. A. Akimova und V. V. Khaskin gegeben. Aus ihrer Sicht ist die Sozialökologie ein Teil der Humanökologie ein Komplex wissenschaftlicher Zweige, die die Beziehung sozialer Strukturen (beginnend mit der Familie und anderen kleinen sozialen Gruppen) sowie die Beziehung des Menschen zum natürlichen und soziales Umfeld ihre Lebensräume. Dieser Ansatz erscheint uns richtiger, weil er das Fach Soziale Ökologie nicht auf den Rahmen der Soziologie oder einer anderen humanitären Einzeldisziplin beschränkt, sondern seinen interdisziplinären Charakter betont.

Einige Forscher neigen bei der Definition des Themas Soziale Ökologie dazu, die Rolle zu betonen, die dieser jungen Wissenschaft bei der Harmonisierung der Beziehung des Menschen zu seiner Umwelt zukommt. Laut E. V. Girusov sollte die soziale Ökologie vor allem die Gesetze der Gesellschaft und der Natur studieren, worunter er die Gesetze der Selbstregulierung der Biosphäre versteht, die der Mensch in seinem Leben umsetzt.

Literatur

1. Bganba, V.R. Sozialökologie: Lehrbuch / V.R.Bganba. - M.: Gymnasium, 2004. - 310 p.

2. Gorelov, A. A. Soziale Ökologie / A. A. Gorelov. – M.: Mosk. Lyzeum, 2005. - 406 p.

3. Malofejew, V.I. Sozialökologie: Lehrbuch für Universitäten / V. I. Malofeev - M.: "Dashkov and K", 2004. - 260 p.

4. Markov, Yu.G. Soziale Ökologie. Wechselwirkung zwischen Gesellschaft und Natur: Lehrbuch / Yu.G.Markov - Nowosibirsk: Verlag der Sibirischen Universität, 2004. - 544 p.

5. Sitarov, V.A. Sozialökologie: Ein Lehrbuch für Studenten. höher päd. Lehrbuch Institutionen / V. A. Sitarov, V. V. Pustovoitov. – M.: Akademie, 2000. – 280 S.

Aufgabe 4

Vervollständigen sie die untenstehende Tabelle.

Tabelle - Reflektierende Analyse zum Thema der Lektion

Hausaufgaben

Schreiben Sie einen Aufsatz zum Thema: „Paradoxien der Sozialen Ökologie“ oder „Widersprüche der Sozialen Ökologie“ oder „Ich bin perplex …“, etc.

Thema 2

Soziale Probleme

Übung 1

ü Schreiben Sie einen Aufsatz „Das Wesen sozialer Probleme“ oder „Meine Sicht auf soziale Probleme“ oder „Mein Verständnis des Wesens sozialer Probleme“ usw.

Aufgabe 2

ü Lesen Sie einen Artikel aus einer Zeitung (z. B. aus den Regionalzeitungen Listok, Postscript usw.), der ein gesellschaftliches Problem behandelt.

ü Beschreiben Sie das Problem, indem Sie die Tabelle „Soziale Probleme der Region“ ausfüllen (basierend auf den Materialien der Regionalzeitung „Listok“, wenn Sie eine andere Zeitung haben, fügen Sie den entsprechenden Titel ein).

Tabelle - Soziale Probleme der Region basierend auf den Materialien der Zeitung "Listok" (wenn Sie eine andere Zeitung haben, geben Sie den entsprechenden Namen ein)

Aufgabe 3

ü Lesen Sie den Artikel "Soziale Probleme" aus der elektronischen Enzyklopädie "WIKIPEDIA" URL:

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EE%F6%E8%E0%EB%FC%ED%FB%E5_%EF%F0%EE%E1%EB%E5%EC%FB

ü Lesen Sie den Artikel „Die wichtigsten sozialen Probleme Russlands im letzten Jahrzehnt“ von N. P. Popov, veröffentlicht auf der Website „Standards and Quality“ URL: http://ria-stk.ru/mi/adetail.php?ID=39422

ü Identifizieren Sie die Ursachen bestehender sozialer Probleme.

ü Füllen Sie die Tabelle „Soziale Probleme und ihre Ursachen“ aus (wenn Sie nicht genügend Informationen haben, füllen Sie die Lücke selbst aus).

Tabelle - Soziale Probleme und ihre Ursachen

Aufgabe 4

ü Schreiben Sie einem Diamanten über ein Problem, das Sie beunruhigt.

Als Ergebnis der Bewältigung der Inhalte des Moduls F 1.3 muss der Studierende:

kennt

o die Entstehungsgeschichte des Faches Soziale Ökologie;
o die Definition der sozialen Ökologie, die in diesem Handbuch als Hauptdefinition verwendet wird;

in der Lage sein

o verschiedene Definitionen der Sozialökologie und ihres Gegenstands zu analysieren;
o die Gründe verstehen verschiedene Deutungen das Fach Soziale Ökologie;
o entwickeln und formulieren (mündlich und schriftlich) eine eigene Interpretation des Themas Soziale Ökologie;

besitzen

o unterschiedliche Zugänge zur Interpretation des Themas Soziale Ökologie.

Der Begriff "soziale Ökologie" verdankt sein Auftreten amerikanischen Forschern, Vertretern der Chicago School of Social Psychologists - R. Park und E. Bürger, der es erstmals 1921 in seiner Arbeit über die Verhaltenstheorie der Bevölkerung in einer städtischen Umgebung verwendete. Die Autoren verwendeten es als Synonym für den Begriff "Humanökologie". Der Begriff „Soziale Ökologie“ sollte betonen, dass es sich in diesem Zusammenhang nicht um ein biologisches, sondern um ein soziales Phänomen handelt, das allerdings auch biologische Ausprägungen hat.

Eine der ersten Definitionen der Sozialökologie wurde in seiner Arbeit von 1927 von Dr. R. McKenzil, der sie als die Wissenschaft von den territorialen und zeitlichen Beziehungen der Menschen charakterisierte, die von selektiven (selektiven), distributiven (distributiven) und akkommodativen (adaptiven) Kräften der Umwelt beeinflusst werden. Eine solche Definition des Themas Sozialökologie sollte die Grundlage für die Untersuchung der territorialen Verteilung der Bevölkerung innerhalb städtischer Agglomerationen werden.

Allerdings ist anzumerken, dass der Begriff „Soziale Ökologie“, der offenbar am ehesten geeignet ist, eine bestimmte Forschungsrichtung über das Verhältnis des Menschen als soziales Wesen zu seiner Lebensumwelt zu bezeichnen, sich in der westlichen Wissenschaft nicht durchgesetzt hat, in der von Anfang an der Begriff der "Humanökologie" (Humanökologie) bevorzugt wurde. Dies bereitete der Herausbildung der Sozialökologie als einer eigenständigen, humanitären Disziplin in ihrem Schwerpunkt gewisse Schwierigkeiten. Tatsache ist, dass parallel zur Entwicklung der eigentlichen sozial-ökologischen Probleme im Rahmen der Humanökologie bioökologische Aspekte des menschlichen Lebens in ihr entwickelt wurden. Nachdem sie zu dieser Zeit eine lange Zeit der Bildung hinter sich hatte und aufgrund dessen mehr Gewicht in der Wissenschaft hatte und einen weiter entwickelten kategorialen und methodischen Apparat hatte, verbarg die humanbiologische Ökologie lange Zeit die humanitäre soziale Ökologie vor den Augen der fortschrittlichen wissenschaftlichen Gemeinschaft. Dennoch existierte die Soziale Ökologie einige Zeit und entwickelte sich relativ eigenständig als Ökologie (Soziologie) der Stadt.

Trotz des offensichtlichen Wunsches von Vertretern der humanitären Wissenszweige, die Soziale Ökologie vom „Joch“ der Bioökologie zu befreien, erfuhr sie noch viele Jahrzehnte einen maßgeblichen Einfluss von letzterer. Die soziale Ökologie entlehnte daher die meisten Konzepte, ihren kategorialen Apparat, der Pflanzen- und Tierökologie sowie der allgemeinen Ökologie. Gleichzeitig verbesserte die soziale Ökologie, wie D. Zh. Markovich feststellt, allmählich ihren methodischen Apparat mit der Entwicklung des raumzeitlichen Ansatzes der Sozialgeographie, der ökonomischen Verteilungstheorie usw.

Bedeutende Fortschritte in der Entwicklung der Sozialökologie und im Prozess ihrer Trennung von der Bioökologie wurden in den 1960er Jahren erzielt. Eine besondere Rolle spielte dabei der Weltkongress der Soziologen von 1966. Die rasante Entwicklung der Sozialökologie in den folgenden Jahren führte dazu, dass auf dem nächsten Kongress der Soziologen, der 1970 in Varna stattfand, beschlossen wurde, ein Forschungskomitee der World Association of Sociologists on Problems of Social Ecology zu gründen. So, wie D.Zh.

Im Berichtszeitraum hat sich die Liste der Aufgaben, die dieser sich allmählich verselbstständigende Wissenschaftszweig zu lösen hatte, erheblich erweitert. Zu Beginn der Entstehung der Sozialökologie beschränkten sich die Bemühungen der Forscher hauptsächlich darauf, im Verhalten einer territorial lokalisierten menschlichen Bevölkerung nach Analoga der Gesetze und ökologischen Beziehungen zu suchen, die für biologische Gemeinschaften charakteristisch sind. Seit der zweiten Hälfte der 1960er Jahre. Ergänzt wurde das behandelte Themenspektrum durch die Problematik der Bestimmung des Platzes und der Rolle des Menschen in der Biosphäre, der Entwicklung von Wegen zur Bestimmung optimaler Bedingungen für sein Leben und seine Entwicklung sowie der Harmonisierung der Beziehungen zu anderen Bestandteilen der Biosphäre. Der Prozess der Humanisierung, der die Soziale Ökologie in den letzten Jahrzehnten erfasst hat, hat dazu geführt, dass das von ihr entwickelte Themenspektrum neben den oben genannten Aufgaben auch die Probleme der Identifizierung gemeinsamer Faktoren in der Funktionsweise und Entwicklung sozialer Systeme umfasste den Einfluss natürlicher Faktoren auf die Prozesse der sozioökonomischen Entwicklung und das Finden von Wegen, um die Wirkung dieser Faktoren zu kontrollieren.

In unserem Land bis Ende der 1970er Jahre. haben sich auch Bedingungen entwickelt, um soziale und ökologische Fragestellungen zu einem eigenständigen Bereich interdisziplinärer Forschung zu trennen. Einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der sozialen Ökologie in unserem Land leisteten N. A. Agadzhanyan, E. V. Girusov, V. P. Kaznacheev, A. N. Kochergin, Η. F. Reimers, V. S. Preobrazhensky, B. B. Prokhorov, E. L. Reich und andere.

Eine Reihe von Forschern und Lehrbuchautoren tendieren dazu, das Thema Sozialökologie zu interpretieren, ja, es mit Humanökologie zu identifizieren. Laut D. Zh. Markovich ist das Studienobjekt der modernen sozialen Ökologie die spezifische Beziehung zwischen einer Person und ihrer Umwelt. Darauf aufbauend lassen sich als Hauptziele der Disziplin die Untersuchung des Einflusses der Umwelt als Kombination natürlicher und sozialer Faktoren auf den Menschen sowie des Einflusses des Menschen auf die als Rahmen wahrgenommene Umwelt definieren des menschlichen Lebens. A. A. Gorelov vertritt einen ähnlichen Standpunkt, der vorschlägt, die soziale Ökologie als eine wissenschaftliche Disziplin zu verstehen, die die Beziehung zwischen Mensch und Natur in ihrem Komplex untersucht.

Ein weiteres Beispiel für eine „weite“ Interpretation des Themas Soziale Ökologie ist der Ansatz von Yu G. Markov, der vorschlug, die Humanökologie als Teil der Sozialen Ökologie zu betrachten. Gegenstand der Sozialökologie sind seiner Meinung nach die natürlichen Existenzbedingungen menschlicher Gemeinschaften (Sozialsysteme), die wiederum Einfluss nehmen können natürlichen Umgebung, die Organisation von Produktionstätigkeiten und die Schaffung einer "zweiten Natur", während die Humanökologie in erster Linie die natürlichen Bedingungen für die Existenz einer Person als biologische Spezies (obwohl sie eine besondere soziale Natur hat) untersucht.

Unter Berücksichtigung der bekannten Vielfalt der Sichtweisen zum Thema Soziale Ökologie ist festzuhalten, dass derzeit der Ansatz, der die Soziale Ökologie als Teil(abschnitt) der Humanökologie positioniert, die größte Anerkennung gefunden hat. B. B. Prokhorov weist zu Recht darauf hin, dass es derzeit eine ziemlich klar definierte wissenschaftliche Disziplin gibt - die Humanökologie (Anthropoökologie), deren interne Struktur aus mehreren Abschnitten besteht, unter denen die soziale Ökologie einen wichtigen Platz einnimmt.

Im Wörterbuch H. F. Reimers und A. V. Yablokov (1982) sagten, dass "Soziale Ökologie ein Teilbereich der Humanökologie ist, der die Beziehung sozialer Gruppen der Gesellschaft zur Natur betrachtet." Diese Position entwickelnd, Η. F. Reimers schrieb 1992, dass die Sozialökologie zusammen mit Ethnoökologie und Populationsökologie ein Teilgebiet der Humanökologie sei. Wie von B. B. Prokhorov festgestellt, wird diese Linie im Lehrbuch von T. A. Akimova und V. V. Khaskin (1998) sehr deutlich gezogen, wonach die Humanökologie ein Komplex von Disziplinen ist, die die Interaktion einer Person als Individuum (biologisches Individuum) untersuchen und Persönlichkeit (soziales Subjekt) mit ihrer natürlichen und sozialen Umwelt. „Soziale Ökologie als Teilbereich der Humanökologie ist ein Zusammenschluss von Wissenschaftszweigen, die die Beziehung sozialer Strukturen (beginnend mit der Familie und anderen kleinen sozialen Gruppen) mit dem natürlichen und sozialen Umfeld ihrer Umwelt untersuchen“. So, bemerkt B. B. Prokhorov, können wir sagen, dass es in der Forschung zur Humanökologie einen Abschnitt gibt, der die sozialen Aspekte der Humanökologie entwickelt, und zwischen der Sozialökologie und den sozialen Aspekten der Humanökologie kann man ein Gleichheitszeichen setzen.

Laut den Autoren dieses Lehrbuchs kann die soziale Ökologie die Beziehung menschlicher Gemeinschaften zur Umwelt umfassen, sowie die Beziehung verschiedener sozialer Gruppen über ihre Beziehung zur Umwelt, zum Leben und unbelebte Natur. Gleichzeitig halten wir es für angebracht, die Fragen des Verhältnisses des menschlichen Individuums, des Individuums zur Gesellschaft und ihren Institutionen, der Technosphäre und der natürlichen Umwelt im Kontext der Anthropoökologie zu betrachten.

Der Begriff "Soziale Ökologie" verdankt sein Auftreten amerikanischen Forschern, Vertretern der Chicago School of Social Psychologists - R. Park und E. Burges, die ihn erstmals 1921 in ihrer Arbeit zur Theorie des Bevölkerungsverhaltens in einem städtischen Umfeld verwendeten. Die Autoren verwendeten es als Synonym für den Begriff der „Humanökologie“. Der Begriff „Soziale Ökologie“ sollte betonen, dass es sich in diesem Zusammenhang nicht um ein biologisches, sondern um ein soziales Phänomen handelt, das allerdings auch biologische Ausprägungen hat.

Allerdings ist anzumerken, dass der Begriff „Soziale Ökologie“, der offenbar am ehesten geeignet ist, eine bestimmte Forschungsrichtung über das Verhältnis des Menschen als soziales Wesen zu seiner Lebensumwelt zu bezeichnen, sich in der westlichen Wissenschaft nicht durchgesetzt hat, in der von Anfang an der Begriff der "Humanökologie" (Humanökologie) bevorzugt wurde. Dies schuf gewisse Schwierigkeiten für die Herausbildung der Sozialen Ökologie als einer eigenständigen, in ihrem Schwerpunkt humanitären Disziplin. Tatsache ist, dass parallel zur Entwicklung der eigentlichen sozial-ökologischen Probleme im Rahmen der Humanökologie bioökologische Aspekte des menschlichen Lebens in ihr entwickelt wurden. Nachdem sie zu dieser Zeit eine lange Zeit der Bildung hinter sich hatte und aus diesem Grund mehr Gewicht in der Wissenschaft hatte, einen weiter entwickelten kategorialen und methodischen Apparat hatte, hat die menschliche biologische Ökologie die humanitäre soziale Ökologie lange Zeit vor den Augen der Fortgeschrittenen „abgeschirmt“. wissenschaftliche Gemeinschaft. Dennoch existierte die Soziale Ökologie einige Zeit und entwickelte sich relativ eigenständig als Ökologie (Soziologie) der Stadt.

Trotz des offensichtlichen Wunsches von Vertretern der humanitären Wissenszweige, die Soziale Ökologie vom „Joch“ der Bioökologie zu befreien, erfuhr sie noch viele Jahrzehnte einen maßgeblichen Einfluss von letzterer. Die soziale Ökologie entlehnte daher die meisten Konzepte, ihren kategorialen Apparat, der Pflanzen- und Tierökologie sowie der allgemeinen Ökologie. Gleichzeitig verbesserte die soziale Ökologie, wie D. Zh. Markovich feststellt, allmählich ihren methodischen Apparat mit der Entwicklung des raumzeitlichen Ansatzes der Sozialgeographie, der ökonomischen Verteilungstheorie usw.

Bedeutende Fortschritte in der Entwicklung der Sozialökologie und des Prozesses ihrer Trennung von der Bioökologie wurden in den 60er Jahren des laufenden Jahrhunderts erzielt. Eine besondere Rolle spielte dabei der Weltkongress der Soziologen von 1966. Die rasante Entwicklung der Sozialökologie in den folgenden Jahren führte dazu, dass auf dem nächsten Kongress der Soziologen, der 1970 in Varna stattfand, beschlossen wurde, ein Forschungskomitee der World Association of Sociologists on Problems of Social Ecology zu gründen. So wurde, wie D. Zh. Markovich feststellte, die Existenz der Sozialökologie als eigenständiger Wissenschaftszweig tatsächlich anerkannt und ein Anstoß für ihre schnellere Entwicklung und eine genauere Definition ihres Themas gegeben.

Im Berichtszeitraum hat sich die Liste der Aufgaben, die dieser sich allmählich verselbstständigende Wissenschaftszweig zu lösen hatte, erheblich erweitert. Wenn sich die Bemühungen der Forscher zu Beginn der Entstehung der Sozialökologie hauptsächlich darauf beschränkten, im Verhalten einer territorial lokalisierten menschlichen Bevölkerung nach Analoga von Gesetzen und Umweltbeziehungen zu suchen, die für biologische Gemeinschaften charakteristisch sind, dann ab der zweiten Hälfte der 60er Jahre, Das Spektrum der behandelten Fragen wurde ergänzt durch die Probleme der Bestimmung des Platzes und der Rolle des Menschen in der Biosphäre, der Erarbeitung von Wegen zur Bestimmung der optimalen Bedingungen für sein Leben und seine Entwicklung, der Harmonisierung der Beziehungen zu anderen Komponenten der Biosphäre. Der Prozess ihrer Humanisierung, der die Sozialökologie in den letzten zwei Jahrzehnten erfasst hat, hat dazu geführt, dass das von ihr entwickelte Themenspektrum neben den oben genannten Aufgaben auch die Probleme der Identifizierung der allgemeinen Gesetzmäßigkeiten des Funktionierens und der Entwicklung des Sozialen umfasst Systeme, die Untersuchung des Einflusses natürlicher Faktoren auf die Prozesse der sozioökonomischen Entwicklung und die Suche nach Möglichkeiten zur Steuerung der Wirkung dieser Faktoren.

In unserem Land hatten sich bis Ende der 1970er Jahre auch die Bedingungen entwickelt, um soziale und ökologische Probleme zu einem eigenständigen Bereich interdisziplinärer Forschung zu trennen. Einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der heimischen Sozialökologie leisteten E. V. Girusov, A. N. Kochergin, Yu. G. Markov, N. F. Reimers, S. N. Solomina und andere.

Eines der wichtigsten Probleme, mit denen Forscher in der gegenwärtigen Phase der Entstehung der Sozialökologie konfrontiert sind, ist die Entwicklung eines einheitlichen Ansatzes zum Verständnis ihres Themas. Trotz der offensichtlichen Fortschritte bei der Erforschung verschiedener Aspekte der Beziehung zwischen Mensch, Gesellschaft und Natur sowie einer beträchtlichen Anzahl von Veröffentlichungen zu sozialen und ökologischen Fragen, die in den letzten zwei oder drei Jahrzehnten in unserem Land und im Ausland erschienen sind, Über die Frage, was genau dieser Wissenschaftszweig studiert, gibt es noch unterschiedliche Meinungen. Im Schulfachbuch „Ökologie“ von A. P. Oshmarin und V. I. Oshmarina werden zwei Möglichkeiten zur Definition der Sozialen Ökologie angegeben: Im engeren Sinne wird sie als Wissenschaft von „der Wechselwirkung der menschlichen Gesellschaft mit der natürlichen Umwelt“ verstanden, und in im weiteren Sinne - die Wissenschaft von "der Wechselwirkung des Individuums und der menschlichen Gesellschaft mit natürlichen, sozialen und kulturellen Umgebungen". Es ist ganz offensichtlich, dass wir in jedem der vorgestellten Interpretationsfälle von unterschiedlichen Wissenschaften sprechen, die das Recht beanspruchen, „Soziale Ökologie“ genannt zu werden. Nicht weniger aufschlussreich ist der Vergleich zwischen den Definitionen der Sozialökologie und der Humanökologie. Nach derselben Quelle wird letzteres definiert als: „I) die Wissenschaft der Interaktion der menschlichen Gesellschaft mit der Natur; 2) Ökologie der menschlichen Persönlichkeit; 3) die Ökologie menschlicher Populationen, einschließlich der Lehre von ethnischen Gruppen. Man erkennt deutlich die fast vollständige Identität der Definition der Sozialökologie, verstanden "im engeren Sinne", und der ersten Version der Interpretation der Humanökologie. Der Wunsch nach der eigentlichen Identifikation dieser beiden Wissenschaftszweige ist zwar immer noch charakteristisch für die ausländische Wissenschaft, wird aber nicht selten von inländischen Wissenschaftlern wohlbegründeter Kritik ausgesetzt. Insbesondere S. N. Solomina, der auf die Zweckmäßigkeit der Züchtung von Sozialökologie und Humanökologie hinweist, beschränkt das Thema der letzteren auf die Betrachtung der soziohygienischen und medizinisch-genetischen Aspekte der Beziehung zwischen Mensch, Gesellschaft und Natur. V. A. Bukhvalov, L. V. Bogdanova und einige andere Forscher stimmen einer solchen Interpretation des Themas Humanökologie zu, aber N. A. Agadzhanyan, V. P. Kaznacheev und N. F. Die Disziplin deckt ein viel breiteres Spektrum von Fragen der Interaktion des Anthroposystems ab (betrachtet auf allen Ebenen der ihrer Organisation - vom Individuum bis zur Menschheit als Ganzes) mit der Biosphäre sowie mit der internen biosozialen Organisation der menschlichen Gesellschaft. Es ist leicht einzusehen, dass eine solche Interpretation des Themas Humanökologie dieses eigentlich mit Sozialökologie im weitesten Sinne gleichsetzt. Diese Situation ist vor allem darauf zurückzuführen, dass es derzeit einen stetigen Trend zur Konvergenz dieser beiden Disziplinen gibt, wenn es zu einer gegenseitigen Durchdringung der Gegenstände der beiden Wissenschaften und ihrer gegenseitigen Bereicherung durch die gemeinsame Nutzung des gesammelten empirischen Materials kommt jeweils sowie Methoden und Technologien der sozial-ökologischen und anthropoökologischen Forschung.

Heutzutage neigen immer mehr Forscher dazu, die Interpretation des Themas Soziale Ökologie zu erweitern. Also, laut D. Zh. Darauf aufbauend lassen sich die Hauptaufgaben der Sozialen Ökologie wie folgt definieren: Die Untersuchung des Einflusses der Umwelt als Kombination natürlicher und sozialer Faktoren auf den Menschen sowie des Einflusses des Menschen auf die als wahrgenommene Umwelt Rahmen des menschlichen Lebens.

Eine etwas andere, aber nicht widersprüchliche Interpretation des Themas Sozialökologie wird von T. A. Akimova und V. V. Khaskin gegeben. Aus ihrer Sicht ist die Sozialökologie als Teil der Humanökologie ein Komplex von Wissenschaftszweigen, die das Verhältnis sozialer Strukturen (beginnend mit der Familie und anderen kleinen sozialen Gruppen) sowie das Verhältnis des Menschen zum Natürlichen und Sozialen untersuchen Umgebung ihres Lebensraums. Dieser Ansatz erscheint uns richtiger, weil er das Fach Soziale Ökologie nicht auf den Rahmen der Soziologie oder einer anderen humanitären Einzeldisziplin beschränkt, sondern seinen interdisziplinären Charakter betont.

LITERATUR

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Oshmarin A. P., Oshmarina VI Ecology. Schulhandbuch. - Jaroslawl, 1998.

Thema: Gegenstand, Aufgaben, Geschichte der Sozialen Ökologie

Planen

1. Konzepte der "Sozialen Ökologie"

1.1. Thema, Probleme der Ökologie.

2. Bildung der Sozialökologie als Wissenschaft

2.1. Menschliche Evolution und Ökologie

3. Der Platz der Sozialökologie im System der Wissenschaften

4. Methoden der Sozialen Ökologie

Die Sozialökologie ist eine wissenschaftliche Disziplin, die Beziehungen im System "Gesellschaft-Natur" betrachtet und die Wechselwirkungen und Beziehungen der menschlichen Gesellschaft mit der natürlichen Umwelt untersucht (Nikolai Reimers).

Eine solche Definition spiegelt jedoch nicht die Besonderheiten dieser Wissenschaft wider. Die Sozialökologie wird derzeit als private, unabhängige Wissenschaft mit einem bestimmten Studiengegenstand gebildet, nämlich:

die Zusammensetzung und Ausprägung der Interessen gesellschaftlicher Schichten und Gruppen, die natürliche Ressourcen ausbeuten;

Wahrnehmung durch unterschiedliche soziale Schichten und Gruppen Umweltprobleme und Maßnahmen zur Regulierung des Naturmanagements;

die Besonderheiten und Interessen gesellschaftlicher Schichten und Gruppen zu berücksichtigen und in der Praxis umweltbezogener Maßnahmen zu nutzen

Soziale Ökologie ist somit die Wissenschaft von den Interessen sozialer Gruppen im Bereich des Naturmanagements.

Aufgaben der Sozialökologie

Das Ziel der Sozialökologie ist es, eine Theorie der Evolution der Beziehung zwischen Mensch und Natur, die Logik und Methodik für die Transformation der natürlichen Umwelt zu schaffen. Die Sozialökologie soll die Kluft zwischen Mensch und Natur, zwischen Geistes- und Naturwissenschaften klären und überbrücken helfen.

Die Sozialökologie als Wissenschaft sollte wissenschaftliche Gesetze aufstellen, Beweise für objektiv existierende notwendige und wesentliche Verbindungen zwischen Phänomenen, deren Merkmale die allgemeine Natur, Beständigkeit und die Möglichkeit ihrer Voraussicht sind, es ist notwendig, die Hauptmuster der Wechselwirkung von Elementen zu formulieren im System "Gesellschaft - Natur" so verändert, dass damit ein Modell für das optimale Zusammenwirken von Elementen in diesem System aufgestellt werden konnte.

Bei der Aufstellung der Gesetzmäßigkeiten der Sozialen Ökologie ist zunächst auf diejenigen hinzuweisen, die vom Verständnis der Gesellschaft als ökologischem Subsystem ausgegangen sind. Das sind zunächst die Gesetze, die in den dreißiger Jahren von Bauer und Vernadsky formuliert wurden.

Erstes Gesetz sagt, dass die geochemische Energie lebender Materie in der Biosphäre (einschließlich der Menschheit als höchste Manifestation lebender Materie, ausgestattet mit Vernunft) zu maximalem Ausdruck neigt.

Zweites Gesetz enthält eine Aussage, dass es im Laufe der Evolution diejenigen Arten von Lebewesen gibt, die durch ihre vitale Aktivität die biogene geochemische Energie maximieren.

Die Sozialökologie enthüllt Beziehungsmuster zwischen Natur und Gesellschaft, die ebenso grundlegend sind wie physikalische Muster. Aber die Komplexität des Forschungsgegenstandes selbst, der drei qualitativ unterschiedliche Teilsysteme - unbelebte und belebte Natur und menschliche Gesellschaft - umfasst, und die kurze Existenz dieser Disziplin führen dazu, dass die Soziale Ökologie zumindest derzeit eine überwiegend empirische Wissenschaft ist , und Muster sind äußerst allgemeine aphoristische Aussagen (wie zum Beispiel Commoners "Gesetze").

Gesetz 1. Alles ist mit allem verbunden. Dieses Gesetz postuliert die Einheit der Welt, es sagt uns über die Notwendigkeit, die natürlichen Ursprünge von Ereignissen und Phänomenen zu suchen und zu studieren, die Entstehung von Ketten, die sie verbinden, die Stabilität und Variabilität dieser Verbindungen, das Auftreten von Lücken und neuen Verbindungen in ihnen, regt uns an, zu lernen, diese Lücken zu schließen und auch den Verlauf der Ereignisse vorherzusagen .

Gesetz 2. Alles muss irgendwo hin. Es ist leicht zu erkennen, dass dies im Wesentlichen nur eine Paraphrase bekannter Erhaltungssätze ist. In ihrer primitivsten Form kann diese Formel wie folgt interpretiert werden: Materie verschwindet nicht. Das Gesetz sollte sowohl auf Information als auch auf Spirituelles ausgedehnt werden. Dieses Gesetz weist uns an, die ökologischen Bahnen der Elemente der Natur zu studieren.

Gesetz 3. Die Natur weiß es am besten. Jeder größere menschliche Eingriff in natürliche Systeme schadet ihm. Dieses Gesetz trennt gleichsam den Menschen von der Natur. Seine Essenz ist, dass alles, was vor dem Menschen und ohne den Menschen geschaffen wurde, das Produkt langwieriger Versuche und Irrtümer ist, das Ergebnis eines komplexen Prozesses, der auf Faktoren wie Fülle, Einfallsreichtum, Gleichgültigkeit gegenüber Individuen mit einem allumfassenden Streben nach Einheit basiert. Die Natur hat in ihrer Entstehung und Entwicklung ein Prinzip entwickelt: Was gesammelt wird, wird aussortiert. In der Natur besteht die Essenz dieses Prinzips darin, dass keine Substanz auf natürliche Weise synthetisiert werden kann, wenn es keine Möglichkeit gibt, sie zu zerstören. Darauf beruht der ganze Mechanismus der Zyklizität. Eine Person sieht dies in ihrer Tätigkeit nicht immer vor.

Gesetz 4. Nichts wird geschenkt. Mit anderen Worten, Sie müssen für alles bezahlen. Im Wesentlichen ist dies der zweite Hauptsatz der Thermodynamik, der vom Vorhandensein einer grundlegenden Asymmetrie in der Natur spricht, d. H. Die Einseitigkeit aller darin ablaufenden spontanen Prozesse. Wenn thermodynamische Systeme mit der Umgebung interagieren, gibt es nur zwei Möglichkeiten, Energie zu übertragen: Wärmeabgabe und Arbeit. Das Gesetz besagt, dass natürliche Systeme am meisten schaffen, um ihre innere Energie zu steigern Bevorzugte Umstände- Sie erheben keine Gebühren. Die gesamte verlustfrei verrichtete Arbeit kann in Wärme umgewandelt werden und regeneriert die innere Energie des Systems. Wenn wir aber das Gegenteil tun, d. h. auf Kosten der inneren Energiereserven des Systems arbeiten wollen, d. h. durch Wärme arbeiten, müssen wir bezahlen. Nicht alle Wärme kann in Arbeit umgewandelt werden. Jede Wärmekraftmaschine (technisches Gerät bzw natürlicher Mechanismus) hat einen Kühlschrank, der wie ein Steuerfahnder Zölle einzieht. So sieht es das Gesetz vor du kannst nicht umsonst leben. Selbst die allgemeinste Analyse dieser Wahrheit zeigt, dass wir in Schulden leben, weil wir weniger als den tatsächlichen Wert der Ware bezahlen. Aber wie Sie wissen, führt das Wachstum der Verschuldung zum Bankrott.

Der Rechtsbegriff wird von den meisten Methodologen im Sinne eines eindeutigen Kausalzusammenhangs interpretiert. Eine breitere Interpretation des Rechtsbegriffs als Einschränkung der Vielfalt findet sich in der Kybernetik, und er eignet sich eher für die soziale Ökologie, die die grundlegenden Grenzen menschlichen Handelns aufzeigt. Es wäre absurd, als gravitativen Imperativ aufzustellen, dass eine Person nicht aus großer Höhe springen sollte, da der Tod in diesem Fall unvermeidlich ist. Aber die Anpassungsfähigkeit der Biosphäre, die es ermöglicht, Verletzungen ökologischer Muster bis zu einer gewissen Schwelle zu kompensieren, macht ökologische Imperative notwendig. Die wichtigste lässt sich wie folgt formulieren: Die Transformation der Natur muss ihren Anpassungsmöglichkeiten entsprechen.

Eine Möglichkeit, sozial-ökologische Muster zu formulieren, besteht darin, sie aus der Soziologie und Ökologie zu übertragen. Als Grundgesetz der Sozialökologie wird beispielsweise das Gesetz der Übereinstimmung der Produktivkräfte und Produktionsverhältnisse mit dem Zustand der natürlichen Umwelt vorgeschlagen, das eine Modifikation eines der Gesetze der politischen Ökonomie darstellt. Die Gesetze der sozialen Ökologie, die auf der Grundlage des Studiums der Ökosysteme vorgeschlagen wurden, werden wir betrachten, nachdem wir uns mit der Ökologie vertraut gemacht haben.

Die Entstehung der Sozialökologie als Wissenschaft

Um das Thema Soziale Ökologie besser darstellen zu können, sollte man den Prozess seiner Entstehung und Formierung als eigenständigen Wissenschaftszweig betrachten. Tatsächlich war die Entstehung und nachfolgende Entwicklung der Sozialökologie eine natürliche Folge des ständig wachsenden Interesses von Vertretern verschiedener humanitärer Disziplinen – Soziologie, Ökonomie, Politikwissenschaft, Psychologie usw. – an den Problemen der Interaktion zwischen Mensch und Natur Umgebung.

Der Begriff „Soziale Ökologie“ verdankt seine Entstehung amerikanischen Forschern, Vertretern der Chicago School of Social Psychologists ¾ R.Park und E. Burges, der es erstmals 1921 in seiner Arbeit über die Theorie des Bevölkerungsverhaltens in einer städtischen Umgebung verwendete. Die Autoren verwendeten es als Synonym für den Begriff "Humanökologie". Der Begriff „Soziale Ökologie“ sollte betonen, dass es sich in diesem Zusammenhang nicht um ein biologisches, sondern um ein soziales Phänomen handelt, das allerdings auch biologische Ausprägungen hat.

und im weitesten Sinne die Wissenschaft "über die Interaktion eines Individuums und einer menschlichen Gesellschaft mit natürlichen, sozialen und kulturellen Umgebungen". Es ist ganz offensichtlich, dass wir in jedem der vorgestellten Interpretationsfälle von unterschiedlichen Wissenschaften sprechen, die das Recht beanspruchen, „Soziale Ökologie“ genannt zu werden. Nicht weniger aufschlussreich ist der Vergleich zwischen den Definitionen der Sozialökologie und der Humanökologie. Nach derselben Quelle wird letzteres definiert als: „1) die Wissenschaft der Interaktion der menschlichen Gesellschaft mit der Natur; 2) Ökologie der menschlichen Persönlichkeit; 3) die Ökologie menschlicher Populationen, einschließlich der Lehre von ethnischen Gruppen. Man erkennt deutlich die fast vollständige Identität der Definition der Sozialökologie, verstanden "im engeren Sinne", und der ersten Version der Interpretation der Humanökologie. Der Wunsch nach der eigentlichen Identifikation dieser beiden Wissenschaftszweige ist zwar immer noch charakteristisch für die ausländische Wissenschaft, wird aber nicht selten von inländischen Wissenschaftlern wohlbegründeter Kritik ausgesetzt. , insbesondere mit dem Hinweis auf die Zweckmäßigkeit der Züchtung von Sozialökologie und Humanökologie, beschränkt deren Gegenstand auf die Betrachtung der sozialhygienischen und medizinisch-genetischen Aspekte des Verhältnisses von Mensch, Gesellschaft und Natur. Eine ähnliche Interpretation des Themas Humanökologie ist solidarisch, und einige andere Forscher sind jedoch kategorisch anderer Meinung, und demnach deckt diese Disziplin ein viel breiteres Spektrum an Fragen der Interaktion zwischen dem Anthroposystem ab (betrachtet auf allen Ebenen seiner Organisation ¾ vom Individuum zur Menschheit als Ganzes) mit der Biosphäre, sowie mit der internen biosozialen Organisation der menschlichen Gesellschaft. Es ist leicht einzusehen, dass eine solche Interpretation des Themas Humanökologie dieses eigentlich mit Sozialökologie im weitesten Sinne gleichsetzt. Diese Situation ist vor allem darauf zurückzuführen, dass es derzeit einen stetigen Trend zur Konvergenz dieser beiden Disziplinen gibt, wenn es zu einer gegenseitigen Durchdringung der Gegenstände der beiden Wissenschaften und ihrer gegenseitigen Bereicherung durch die gemeinsame Nutzung des gesammelten empirischen Materials kommt jeweils sowie Methoden und Technologien der sozial-ökologischen und anthropoökologischen Forschung.

Heutzutage neigen immer mehr Forscher dazu, die Interpretation des Themas Soziale Ökologie zu erweitern. So ist seiner Meinung nach das Studienfach der modernen Sozialen Ökologie, von ihm als private Soziologie verstanden spezifische Verbindungen zwischen dem Menschen und seiner Umwelt. Darauf aufbauend lassen sich die Hauptaufgaben der Sozialen Ökologie wie folgt definieren: Die Untersuchung des Einflusses der Umwelt als Kombination natürlicher und sozialer Faktoren auf den Menschen sowie des Einflusses des Menschen auf die als wahrgenommene Umwelt Rahmen des menschlichen Lebens.

Eine etwas andere, aber nicht widersprüchliche Interpretation des Themas Soziale Ökologie wird durch und gegeben. Aus ihrer Sicht ist die Sozialökologie ein Teil der Humanökologie ein Komplex wissenschaftlicher Zweige, die die Beziehung sozialer Strukturen (beginnend mit der Familie und anderen kleinen sozialen Gruppen) sowie die Beziehung einer Person zum natürlichen und sozialen Umfeld ihres Lebensraums untersuchen. Dieser Ansatz erscheint uns richtiger, weil er das Fach Soziale Ökologie nicht auf den Rahmen der Soziologie oder einer anderen humanitären Einzeldisziplin beschränkt, sondern seinen interdisziplinären Charakter betont.

Einige Forscher neigen bei der Definition des Themas Soziale Ökologie dazu, die Rolle zu betonen, die dieser jungen Wissenschaft bei der Harmonisierung der Beziehung des Menschen zu seiner Umwelt zukommt. Soziale Ökologie sollte seiner Meinung nach zunächst die Gesetze der Gesellschaft und der Natur studieren, worunter er die Gesetze der Selbstregulierung der Biosphäre versteht, die der Mensch in seinem Leben umsetzt.

Die Geschichte der Entstehung und Entwicklung ökologischer Vorstellungen von Menschen wurzelt in der Antike. Das Wissen über die Umwelt und die Art der Beziehungen zu ihr hat seit Beginn der Entwicklung der menschlichen Spezies praktische Bedeutung erlangt.

Der Prozess der Bildung der Arbeits- und Sozialorganisation der Naturvölker, die Entwicklung ihrer geistigen und kollektiven Aktivität schuf die Grundlage für das Verständnis nicht nur der Tatsache ihrer Existenz selbst, sondern auch für ein immer tieferes Verständnis der Abhängigkeit dieser Existenz auf Bedingungen innerhalb ihrer sozialen Organisation und auf externe. natürliche Bedingungen. Die Erfahrung unserer fernen Vorfahren wurde ständig bereichert und von Generation zu Generation weitergegeben, um einem Menschen in seinem täglichen Kampf ums Leben zu helfen.

Ungefähr 750 vor tausend Jahren Die Menschen selbst lernten, wie man Feuer macht, primitive Behausungen ausstattete und sich vor schlechtem Wetter und Feinden schützte. Dank dieses Wissens konnte der Mensch die Fläche seines Lebensraums erheblich erweitern.

Mit ... anfangen 8 Jahrtausend v. e. In Kleinasien beginnen verschiedene Methoden der Landbewirtschaftung und des Anbaus von Feldfrüchten praktiziert zu werden. In Ländern Zentraleuropa Diese Art von Agrarrevolution fand statt 6 ¾ 2. Jahrtausend v. e. Ergebend große Menge Die Menschen gingen zu einer sesshaften Lebensweise über, in der es dringend notwendig war, tiefere Beobachtungen des Klimas vorzunehmen, um den Wechsel der Jahreszeiten und Wetteränderungen vorhersagen zu können. Zur gleichen Zeit entdeckten die Menschen die Sucht Wetterereignisse aus astronomischen Zyklen.

Von besonderem Interesse sind die Denker des antiken Griechenlands und Roms zu den Fragen der Entstehung und Entwicklung des Lebens auf der Erde sowie zur Identifizierung von Beziehungen zwischen Objekten und Phänomenen der umgebenden Welt gezeigt. So der antike griechische Philosoph, Mathematiker und Astronom Anaxagoras (500¾428 BC e.) stellte eine der ersten Theorien über die Entstehung der damals bekannten Welt und der sie bewohnenden Lebewesen auf.

Altgriechischer Philosoph und Arzt Empedokles (ca. 487¾ okay. 424 BC e.) achtete mehr auf die Beschreibung des eigentlichen Prozesses der Entstehung und späteren Entwicklung des irdischen Lebens.

Aristoteles (384 ¾322 BC e.) schuf die erste der bekannten Klassifikationen von Tieren und legte auch den Grundstein für die beschreibende und vergleichende Anatomie. Er verteidigte die Idee der Einheit der Natur und argumentierte, dass alle perfekteren Arten von Tieren und Pflanzen von weniger perfekten abstammen und diese wiederum ihre Abstammung von den primitivsten Organismen zurückverfolgen, die einst durch spontane Erzeugung entstanden sind. Aristoteles betrachtete die Komplikation von Organismen als Ergebnis ihres inneren Wunsches nach Selbstverbesserung.

Eines der Hauptprobleme, das die antiken Denker beschäftigte, war das Problem der Beziehung zwischen Natur und Mensch. Die Erforschung verschiedener Aspekte ihrer Wechselwirkung war Gegenstand wissenschaftlicher Interessen der antiken griechischen Forscher Herodot, Hippokrates, Platon, Eratosthenes und anderer.

peruanischer deutscher Philosoph und Theologe Albrecht von Bolstedt (Albert der Große)(1206¾1280) gehört zu mehreren naturwissenschaftlichen Abhandlungen. Die Werke „On Alchemy“ und „On Metals and Minerals“ enthalten Aussagen über die Abhängigkeit des Klimas geografische Breite Ort und seine Lage über dem Meeresspiegel sowie die Beziehung zwischen der Neigung der Sonnenstrahlen und der Erwärmung des Bodens.

Englischer Philosoph und Naturforscher Roger Speck(1214-1294) argumentierten, dass alle organischen Körper in ihrer Zusammensetzung verschiedene Kombinationen der gleichen Elemente und Flüssigkeiten sind, aus denen anorganische Körper bestehen.

Das Aufkommen der Renaissance ist untrennbar mit dem Namen des berühmten italienischen Malers, Bildhauers, Architekten, Wissenschaftlers und Ingenieurs verbunden. Leonardo ja Vinci(1452¾1519). Er sah die Hauptaufgabe der Wissenschaft darin, die Gesetze der Naturphänomene nach dem Prinzip ihres kausalen, notwendigen Zusammenhangs festzulegen.

Das Ende des XV ¾ Anfang des XVI Jahrhunderts. trägt zu Recht den Namen der Ära der großen geographischen Entdeckungen. 1492 der italienische Seefahrer Christoph Kolumbus Amerika entdeckt. 1498 die Portugiesen Vasco da Gama eingekreist Afrika und auf dem Seeweg Indien erreicht. 1516 (17?) erreichten portugiesische Reisende China erstmals auf dem Seeweg. Und 1521 führten die spanischen Seefahrer durch Ferdinand Magellan machte den ersten Weltreise. Als sie Südamerika umrundeten, erreichten sie Ostasien und kehrte dann nach Spanien zurück. Diese Reisen waren ein wichtiger Schritt zur Erweiterung des Wissens über die Erde.

Giordano Bruno(1548 ¾ 1600) leistete einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Lehre des Kopernikus sowie zu seiner Befreiung von Mängeln und Beschränkungen.

Der Beginn einer grundlegend neuen Stufe in der Entwicklung der Wissenschaft wird traditionell mit dem Namen eines Philosophen und Logikers in Verbindung gebracht. Franz Speck(1561¾1626), der die induktiven und experimentellen Methoden entwickelte wissenschaftliche Forschung. Er proklamierte das Hauptziel der Wissenschaft, die Macht des Menschen über die Natur zu steigern.

Ende des 16. Jahrhunderts. Holländischer Erfinder Zachary Jansen(lebte im 16. Jahrhundert) schuf das erste Mikroskop, das es ermöglicht, mit Glaslinsen vergrößerte Bilder von kleinen Objekten zu erhalten. Englischer Naturforscher Robert Hooke(1635 ¾ 1703) verbesserte das Mikroskop erheblich (sein Gerät ergab eine 40-fache Vergrößerung), mit dem er als erster Pflanzenzellen beobachtete, und untersuchte auch die Struktur einiger Mineralien.

Französischer Naturforscher Georges Buffon(1707¾1788), Autor des 36-bändigen " Naturgeschichte“, äußerte Gedanken über die Einheit des Tieres und Flora, über ihre lebenswichtige Aktivität, Verbreitung und Verbindung mit der Umwelt, verteidigte die Idee der Artenvariabilität unter dem Einfluss von Umweltbedingungen.

Großereignis im 18. Jahrhundert. war die Entstehung des evolutionären Konzepts des französischen Naturforschers Jean-Baptiste Lamarck(1744¾1829), wonach der Hauptgrund für die Entwicklung der Organismen von niedrigeren zu höheren Formen der der belebten Natur innewohnende Wunsch ist, die Organisation zu verbessern, sowie der Einfluss verschiedener äußerer Bedingungen auf sie.

Eine besondere Rolle in der Entwicklung der Ökologie spielten die Werke des englischen Naturforschers Charles Darwin(1809¾1882), der die Theorie der Entstehung der Arten durch natürliche Selektion aufstellte.

1866 ein deutscher Evolutionszoologe Ernst Häckel(1834¾1919) schlug in seinem Werk "Allgemeine Morphologie der Organismen" vor, die gesamte Problematik des Kampfes ums Dasein und den Einfluss eines Komplexes physikalischer und biotischer Bedingungen auf Lebewesen mit dem Begriff "Ökologie" zu bezeichnen.

Menschliche Evolution und Ökologie

Lange vor der Verselbständigung bestimmter Bereiche der ökologischen Forschung war eine Tendenz zu einer allmählichen Erweiterung des ökologischen Untersuchungsgegenstandes erkennbar. Wenn es sich zunächst um einzelne Individuen, ihre Gruppen, bestimmte biologische Arten usw. handelte, wurden sie im Laufe der Zeit durch große natürliche Komplexe wie die "Biozönose" ergänzt, deren Konzept von einem deutschen Zoologen und Hydrobiologen formuliert wurde

K.Möbius bereits 1877 (der neue Begriff sollte die Gesamtheit von Pflanzen, Tieren und Mikroorganismen bezeichnen, die einen relativ homogenen Lebensraum bewohnen). Kurz davor, 1875, ein österreichischer Geologe E. Süß Um einen „Lebensfilm“ auf der Erdoberfläche zu bezeichnen, schlug er den Begriff „Biosphäre“ vor. Der russisch-sowjetische Wissenschaftler erweiterte und konkretisierte dieses Konzept in seinem 1926 erschienenen Buch „Biosphäre“ maßgeblich. 1935 wurde ein englischer Botaniker A. Tansley führte das Konzept des "ökologischen Systems" (Ökosystem) ein. Und 1940 führte der sowjetische Botaniker und Geograph den Begriff "Biogeozänose" ein, den er zur Bezeichnung der elementaren Einheit der Biosphäre vorschlug. Natürlich erforderte das Studium solch großräumiger komplexer Formationen die Vereinigung der Forschungsanstrengungen von Vertretern verschiedener „spezieller“ Ökologien, was wiederum praktisch unmöglich wäre, ohne ihren wissenschaftlichen kategorialen Apparat zu harmonisieren, sowie ohne Entwicklung gemeinsame Ansätze zur Organisation des Forschungsprozesses selbst. Tatsächlich ist es gerade dieses Bedürfnis, das der Ökologie als einer einzigen Wissenschaft ihr Erscheinen verdankt, die die einzelnen, früher relativ unabhängig voneinander entstandenen Fachökologien in sich integriert. Das Ergebnis ihrer Wiedervereinigung war die Bildung einer „großen Ökologie“ (in Begriffen) oder „Makroökologie“ (in Begriffen von und), die heute in ihrer Struktur folgende Hauptabschnitte umfasst:

Allgemeine Ökologie;

Humanökologie (einschließlich Sozialökologie);

Angewandte Ökologie.

Die Struktur jedes dieser Abschnitte und die Bandbreite der darin behandelten Probleme sind in Abb. 1. Es veranschaulicht gut die Tatsache, dass die moderne Ökologie eine komplexe Wissenschaft ist, die extrem löst große Auswahl Aufgaben, die im gegenwärtigen Stadium der gesellschaftlichen Entwicklung äußerst relevant sind. Nach der prägnanten Definition eines der größten modernen Umweltschützer, Eugene Odum, "Ökologie¾ dies ist ein interdisziplinäres wissensgebiet, die wissenschaft vom aufbau mehrschichtiger systeme in natur, gesellschaft, ihrer verflechtung.

Der Platz der Sozialökologie im System der Wissenschaften

Soziale Ökologie ist eine neue wissenschaftliche Richtung an der Schnittstelle von Soziologie, Ökologie, Philosophie, Wissenschaft, Technologie und anderen Kulturzweigen, mit denen sie in engem Kontakt steht. Schematisch lässt sich dies wie folgt ausdrücken:

Viele neue Namen von Wissenschaften wurden vorgeschlagen, deren Gegenstand das Studium der Beziehung zwischen Mensch und natürlicher Umwelt in ihrer Gesamtheit ist: natürliche Soziologie, Noologie, Noogenese, globale Ökologie, soziale Ökologie, Humanökologie, sozioökonomische Ökologie, moderne Ökologie. Große Ökologie etc. Zur Zeit kann man mehr oder weniger zuversichtlich von drei Richtungen sprechen.

Erstens, wir redenüber das Studium der Beziehung der Gesellschaft zur natürlichen Umwelt auf globaler Ebene, auf planetarischer Ebene, mit anderen Worten, über die Beziehung der Menschheit als Ganzes zur Biosphäre der Erde. Die spezifische wissenschaftliche Grundlage für die Forschung auf diesem Gebiet ist Vernadskys Theorie der Biosphäre. Diese Richtung kann als globale Ökologie bezeichnet werden. 1977 erschien die Monographie „Global Ecology“. Es sei darauf hingewiesen, dass Budyko gemäß seinen wissenschaftlichen Interessen die klimatischen Aspekte des globalen Umweltproblems in erster Linie beachtete, obwohl Themen wie die Menge der Ressourcen unseres Planeten, globale Indikatoren für Umweltverschmutzung und globale Zirkulationen nicht weniger sind wichtig. chemische Elemente in ihrem Zusammenwirken der Einfluss des Weltraums auf die Erde, der Zustand des Ozonschildes in der Atmosphäre, die Funktionsweise der Erde insgesamt usw. Forschung in dieser Richtung setzt natürlich eine intensive internationale Zusammenarbeit voraus.

Die zweite Richtung der Erforschung des Verhältnisses der Gesellschaft zur natürlichen Umwelt wird die Erforschung des Menschen als soziales Wesen sein. Menschliche Beziehungen zur sozialen und natürlichen Umwelt korrelieren miteinander. „Das begrenzte Verhältnis der Menschen zur Natur bestimmt ihr begrenztes Verhältnis zueinander“ und ihr begrenztes Verhältnis zueinander – ihr begrenztes Verhältnis zur Natur“ (K. Marx, F. Engels. Soch., 2. Aufl., Bd. 3, 29) Um diesen Trend, der die Einstellung verschiedener sozialer Gruppen und Klassen zur natürlichen Umwelt und die Struktur ihrer Beziehungen untersucht, die durch die Einstellung zur natürlichen Umwelt bestimmt werden, vom Thema der globalen Ökologie zu trennen, können wir ihn nennen Soziale Ökologie im engeren Sinne, wobei die Soziale Ökologie im Gegensatz zur globalen Ökologie näher an den Geisteswissenschaften als an den Naturwissenschaften liegt .

Die dritte wissenschaftliche Richtung schließlich kann als Humanökologie betrachtet werden. Ihr Gegenstand, der sich nicht mit den Fächern Globalökologie und Sozialökologie im engeren Sinne deckt, wäre ein Beziehungssystem zur natürlichen Umwelt des Menschen als Individuum. Diese Richtung ist näher an der Medizin als an sozialer und globaler Ökologie. Per Definition ist „Humanökologie eine wissenschaftliche Richtung, die die Muster der Interaktion, die Probleme des zielgerichteten Managements, die Erhaltung und Entwicklung der öffentlichen Gesundheit, die Verbesserung der Art Homo sapiens untersucht. Die Aufgabe der Humanökologie besteht darin, Prognosen zu entwickeln mögliche Änderungen in den Merkmalen der menschlichen (Bevölkerungs-) Gesundheit unter dem Einfluss von Veränderungen Außenumgebung und die Entwicklung wissenschaftlich fundierter Korrekturstandards in den relevanten Komponenten von Lebenserhaltungssystemen ... Die meisten westlichen Autoren unterscheiden auch zwischen den Konzepten der Sozial- oder Humanökologie (Ökologie der menschlichen Gesellschaft) und der Ökologie des Menschen (Humanökologie). Die ersten Begriffe bezeichnen die Wissenschaft, die die Fragen des Managements, der Prognose, der Planung des gesamten Prozesses des „Eintretens“ der natürlichen Umwelt in die Beziehung zur Gesellschaft als abhängiges und überschaubares Teilsystem im Rahmen des Systems „Natur – Gesellschaft“ betrachtet. Mit dem zweiten Begriff wird eine Wissenschaft bezeichnet, die den Menschen selbst als „biologische Einheit“ in den Mittelpunkt stellt (Questions of Socioecology. Lvov, 1987, S. 32-33).

"Die Humanökologie umfasst genetisch-anatomisch-physiologische und medizinisch-biologische Blöcke, die in der Sozialökologie fehlen. In letzterer müssen nach historischer Überlieferung wesentliche Teile der Soziologie und Sozialpsychologie einbezogen werden, die nicht in das enge Verständnis einbezogen sind der Humanökologie“ (ebd., S. 195).

Natürlich reichen die drei genannten wissenschaftlichen Richtungen bei weitem nicht aus. Die für die erfolgreiche Lösung eines Umweltproblems notwendige Herangehensweise an die natürliche Umwelt als Ganzes beinhaltet die Synthese von Erkenntnissen, die sich in der Bildung von Übergangsrichtungen von ihnen zur Ökologie in verschiedenen bestehenden Wissenschaften zeigt.

Umweltprobleme werden immer mehr Sozialwissenschaften. Die Entwicklung der Sozialökologie ist eng verbunden mit den Tendenzen der Soziologisierung und Humanisierung der Wissenschaften (in erster Linie der Naturwissenschaften), ebenso wie die Integration sich rasch ausdifferenzierender Disziplinen des ökologischen Kreislaufs untereinander und mit anderen Wissenschaften vollzogen wird im Einklang mit den allgemeinen Tendenzen zur Synthese in der Entwicklung der modernen Wissenschaft.

Die Praxis hat einen zweifachen Einfluss auf das wissenschaftliche Verständnis von Umweltproblemen. Hier geht es zum einen darum, dass transformatives Handeln eine Steigerung des theoretischen Forschungsniveaus des Systems „Mensch – natürliche Umwelt“ und eine Erhöhung der Aussagekraft dieser Studien erfordert. Andererseits ist es die praktische Tätigkeit des Menschen, die der wissenschaftlichen Forschung unmittelbare Hilfe leistet. Das Wissen um die Ursache-Wirkungs-Beziehungen in der Natur kann sich weiterentwickeln, wenn es transformiert wird. Je größere Projekte zur Rekonstruktion der natürlichen Umwelt durchgeführt werden, desto mehr Daten dringen in die Naturwissenschaften in die Naturwissenschaften ein, desto tiefer können die Ursache-Wirkungs-Zusammenhänge in der natürlichen Umwelt identifiziert werden und schließlich die theoretische Ebene Die Erforschung der Beziehung der Gesellschaft zur natürlichen Umwelt wird immer höher.

Das theoretische Potential der naturwissenschaftlichen Naturwissenschaften ist in den letzten Jahren stark gewachsen, was dazu führt, dass "jetzt alle Wissenschaften über die Erde auf die eine oder andere Weise von Beschreibungen und der einfachsten qualitativen Analyse von Beobachtungsmaterial zur Entwicklung quantitativer Theorien auf physikalischer und mathematischer Grundlage" (E.K. Fedorov. Interaktion von Gesellschaft und Natur. L., 1972, S. 63).

Früher eine beschreibende Wissenschaft - Geographie - auf der Grundlage engerer Kontakte zwischen ihren einzelnen Zweigen (Klimatologie, Geomorphologie, Bodenkunde usw.) und Verbesserung ihres methodischen Arsenals (Mathematisierung, Anwendung der Methoden der physikalischen und chemischen Wissenschaften usw.) geworden konstruktive Geographie, die sich nicht nur und nicht so sehr auf das Studium der Funktionsweise der geografischen Umgebung, unabhängig vom Menschen, konzentriert, sondern auf das theoretische Verständnis der Aussichten für die Transformation unseres Planeten. Ähnliche Veränderungen finden in anderen Wissenschaften statt, die bestimmte Aspekte, Aspekte usw. der Beziehung zwischen Mensch und natürlicher Umwelt untersuchen.

Da die Sozialökologie eine neu entstehende Disziplin im Prozess der schnellen Entwicklung ist, kann ihr Thema nur umrissen, nicht klar definiert werden. Dies ist charakteristisch für jedes neu entstehende Wissensgebiet, die soziale Ökologie ist da keine Ausnahme. Wir werden Soziale Ökologie als eine Wissenschaftsrichtung verstehen, die verbindet, was zur Sozialen Ökologie im engeren Sinne, zur Globalen Ökologie und zur Humanökologie gehört. Mit anderen Worten, wir werden die Soziale Ökologie als eine wissenschaftliche Disziplin verstehen, die die Beziehung zwischen Mensch und Natur in ihrem Komplex untersucht. Dies wird Gegenstand der Sozialökologie sein, obwohl es möglicherweise nicht endgültig festgelegt ist.

Methoden der Sozialökologie

Eine kompliziertere Situation ergibt sich bei der Definition der Methode der Sozialökologie. Da die Soziale Ökologie eine Übergangswissenschaft zwischen den Natur- und den Geisteswissenschaften ist, muss sie sich in ihrer Methodik sowohl der Natur- als auch der Naturwissenschaft bedienen Geisteswissenschaften, sowie jene Methodologien, die die Einheit von naturwissenschaftlichen und humanitären Ansätzen darstellen (der erste heißt pomologische, der zweite ideografische).

Was die allgemeinen wissenschaftlichen Methoden betrifft, zeigt die Einarbeitung in die Geschichte der Sozialen Ökologie, dass in der ersten Phase hauptsächlich die Methode der Beobachtung (Monitoring) verwendet wurde und in zweiter Linie die Methode der Modellierung in den Vordergrund trat. Modellieren ist eine Möglichkeit, die Welt langfristig und komplex zu sehen. Im modernen Verständnis ist dies ein universelles Verfahren, um die Welt zu verstehen und zu transformieren. Im Allgemeinen baut jeder Mensch auf der Grundlage seiner Lebenserfahrung und seines Wissens bestimmte Modelle der Realität. Spätere Erfahrungen und Erkenntnisse bestätigen dieses Modell oder tragen zu seiner Veränderung und Verfeinerung bei. Ein Modell ist einfach eine geordnete Menge von Annahmen über ein komplexes System. Es ist ein Versuch, einen komplexen Aspekt einer unendlich vielfältigen Welt zu verstehen, indem man aus gesammelten Ideen und Erfahrungen eine Reihe von Beobachtungen auswählt, die auf das betrachtete Problem anwendbar sind.

Die Autoren von The Limits to Growth beschreiben die globale Modellierungsmethodik wie folgt. Zuerst haben wir eine Liste wichtiger kausaler Beziehungen zwischen Variablen erstellt und die Feedback-Struktur skizziert. Wir konsultierten dann die Literatur und konsultierten Experten in vielen Bereichen, die mit diesen Studien in Verbindung stehen – Demographen, Ökonomen, Agronomen, Ernährungswissenschaftler, Geologen, Umweltschützer usw. Unser Ziel in dieser Phase war es, das Beste zu finden Gesamtstruktur, die die Hauptbeziehungen zwischen den fünf Ebenen widerspiegeln würde. Weitere Entwicklung Diese Grundstruktur kann auf der Grundlage weiterer detaillierterer Daten realisiert werden, nachdem das System selbst in seiner elementaren Form verstanden wurde. Wir haben dann jede Beziehung so genau wie möglich quantifiziert, wobei wir, falls verfügbar, globale Daten und repräsentative lokale Daten verwendet haben, wenn keine globalen Messungen durchgeführt wurden. Mit Hilfe eines Computers ermittelten wir die zeitliche Abhängigkeit der gleichzeitigen Wirkung all dieser Verbindungen. Wir haben dann die Auswirkungen quantitativer Änderungen in unseren zugrunde liegenden Annahmen getestet, um die kritischsten Determinanten des Systemverhaltens zu finden. Es gibt kein „hartes“ Weltmodell. Das Modell wird, sobald es auftaucht, ständig kritisiert und mit Daten aktualisiert, wenn wir beginnen, es besser zu verstehen. Dieses Modell verwendet die wichtigsten Beziehungen zwischen Bevölkerung, Ernährung, Kapitalinvestitionen, Abschreibungen, Ressourcen und Produktion. Diese Abhängigkeiten sind weltweit gleich. Unsere Technik besteht darin, mehrere Annahmen über die Beziehungen zwischen den Parametern zu treffen und diese dann am Computer zu überprüfen. Das Modell enthält dynamische Aussagen nur über die physikalischen Aspekte der menschlichen Aktivität. Sie geht davon aus, dass die Art der sozialen Variablen – die Verteilung des Einkommens, die Regulierung der Familiengröße, die Wahl zwischen Industriegütern, Dienstleistungen und Nahrungsmitteln – in Zukunft dieselbe bleiben wird, wie sie es in der gesamten modernen Geschichte der Weltentwicklung war. Da schwer abzuschätzen ist, welche neuen Formen des menschlichen Verhaltens zu erwarten sind, haben wir nicht versucht, diese Änderungen im Modell zu berücksichtigen. Der Wert unseres Modells wird nur durch den Punkt auf jeder der Graphen bestimmt, der dem Ende des Wachstums und dem Beginn der Katastrophe entspricht.

Im Rahmen allgemeine Methode globale Modellierung wurden verschiedene spezielle Techniken verwendet. Damit wandte die Meadows-Gruppe die Prinzipien der Systemdynamik an, die davon ausgehen, dass der Zustand von Systemen vollständig durch eine kleine Menge von Größen beschrieben wird, die verschiedene Betrachtungsebenen und ihre zeitliche Entwicklung charakterisieren – durch Differentialgleichungen 1. Ordnung, die die Änderungsraten dieser Größen, Flüsse genannt, die nur von der Zeit und den Pegelwerten selbst abhängen, nicht aber von der Geschwindigkeit ihrer Änderungen. Die Systemdynamik befasst sich nur mit exponentiellem Wachstum und Gleichgewicht.

Das methodische Potenzial der von Mesarovich und Pestel angewandten Theorie hierarchischer Systeme ist viel breiter und ermöglicht die Erstellung von Mehrebenenmodellen. Die Input-Output-Methode, die von V. Leontiev entwickelt und in der globalen Modellierung verwendet wird, beinhaltet die Untersuchung struktureller Beziehungen in der Wirtschaft unter Bedingungen, unter denen "eine Vielzahl scheinbar unzusammenhängender, tatsächlich voneinander abhängiger Produktions-, Verteilungs-, Verbrauchs- und Investitionsströme ständig beeinflussen einander und werden letztendlich durch eine Reihe grundlegender Merkmale des Systems bestimmt "(V. Leontiev. Studien zur Struktur der amerikanischen Wirtschaft.

Das Input-Output-Verfahren bildet die Realität im Formular ab Schachbrett(Matrix), die die Struktur der intersektoralen Ströme, den Bereich Produktion, Austausch und Konsum widerspiegelt. Die Methode selbst ist bereits eine Art Repräsentation der Realität, und so erweist sich die gewählte Methodik als wesentlich mit dem inhaltlichen Aspekt verbunden.

Als Modell kann auch eine reale Anlage dienen. Somit können Agrozönosen als experimentelles Modell der Biozönose betrachtet werden. Generell ist jede naturverändernde menschliche Aktivität eine Simulation, die die Bildung einer Theorie beschleunigt, aber angesichts des Risikos, das diese Aktivität mit sich bringt, als Modell behandelt werden sollte. In einem transformativen Aspekt trägt die Modellierung zur Optimierung bei, d.h. zur Wahl der besten Wege zur Transformation der natürlichen Umwelt /

Die Sozialökologie ist eine junge wissenschaftliche Disziplin. Tatsächlich spiegelt sich die Entstehung und Entwicklung der sozialen Ökologie wider
Das wachsende Interesse der Soziologie an Umweltproblemen wird geboren, dh ein soziologischer Ansatz zur Humanökologie wird geboren, der zuerst zur Entstehung der Humanökologie oder Humanökologie und später zur Sozialökologie führte.
Nach der Definition eines der führenden Ökologen der Gegenwart, Yu. Odum, ist "Ökologie ein interdisziplinäres Wissensgebiet, die Wissenschaft vom Aufbau mehrstufiger Systeme in Natur, Gesellschaft und deren Vernetzung."
Umweltfragen beschäftigen Forscher schon lange. Bereits in den frühen Stadien der Entstehung der menschlichen Gesellschaft wurden Zusammenhänge zwischen den Lebensbedingungen der Menschen und den Merkmalen ihrer Gesundheit festgestellt. Die Werke des großen antiken Arztes Hippokrates (ca. 460-370 v. Chr.) enthalten zahlreiche Belege dafür, dass Umwelteinflüsse, Lebensweise einen entscheidenden Einfluss auf die Ausbildung körperlicher (Konstitution) und geistiger (Temperament) Eigenschaften eines Menschen haben.
Im 17. Jahrhundert Es entstand die medizinische Geographie - eine Wissenschaft, die den Einfluss der natürlichen und sozialen Bedingungen verschiedener Gebiete auf die Gesundheit der dort lebenden Menschen untersucht. Ihr Begründer war der italienische Arzt Bernardino Ramazzini (1633-1714).
Dies weist darauf hin, dass es schon früher eine ökologische Herangehensweise an das menschliche Leben gab. Laut N.F. Reimers (1992) entstand die Humanökologie fast zeitgleich mit der klassischen biologischen Ökologie, wenn auch unter anderem Namen. Im Laufe der Jahre hat es sich in zwei Richtungen geformt: die eigentliche Ökologie des Menschen als Organismus und die soziale Ökologie. Der amerikanische Wissenschaftler J. Buce stellt fest, dass die Linie "Humangeographie - Humanökologie - Soziologie" 1837 aus den Werken des französischen Philosophen und Soziologen Auguste Comte (1798-1857) stammt und von D.-S. Mill (1806-1873) und G. Spencer (1820-1903).
Nach der Definition des Akademikers A.L. Yanshin und Akademiemitglied der Russischen Akademie der Medizinischen Wissenschaften V.P. Kaznacheeva, Humanökologie ist eine komplexe wissenschaftliche und wissenschaftlich-praktische Richtung der Erforschung der Wechselwirkung der Bevölkerung (Populationen) mit der umgebenden sozialen und natürlichen Umwelt. Es untersucht die sozialen und natürlichen Muster der Interaktion zwischen Mensch und Menschheit als Ganzes mit der Umwelt.
lebende kosmische planetarische Umwelt, Probleme der Bevölkerungsentwicklung, Erhaltung ihrer Gesundheit und Arbeitsfähigkeit, Verbesserung der körperlichen und geistigen Fähigkeiten einer Person.
Ökologe N.F. Reimers gab folgende Definition: „Sozioökonomische Ökologie des Menschen ist ein Wissenschaftsgebiet, das die allgemeinen strukturräumlichen, funktionalen und zeitlichen Gesetzmäßigkeiten der Beziehung zwischen der Biosphäre des Planeten und dem Anthroposystem (seiner Strukturebenen von der gesamten Menschheit bis zum Individuum) untersucht. , sowie die integralen Muster der internen biosozialen Organisation der menschlichen Gesellschaft." Das heißt, alles läuft auf die gleiche klassische Formel „Organismus und Umwelt“ hinaus, der einzige Unterschied besteht darin, dass der „Organismus“ die gesamte Menschheit als Ganzes ist und die Umwelt alle natürlichen und sozialen Prozesse.
Die Entstehung und Entwicklung der Sozialökologie steht in engem Zusammenhang mit dem weit verbreiteten Ansatz, wonach das Physische (natürliche) u soziale Welt können nicht isoliert voneinander betrachtet werden, und um die Natur vor Zerstörung zu schützen, dh um das ökologische Gleichgewicht aufrechtzuerhalten, müssen sozioökonomische Mechanismen geschaffen werden, die dieses Gleichgewicht schützen.
Die Entwicklung der Sozialökologie beginnt nach dem Ersten Weltkrieg, gleichzeitig tauchen die ersten Versuche einer Gegenstandsbestimmung auf. Einer der ersten, der dies tat, war McKenzie, ein bekannter Vertreter der klassischen Humanökologie. Er definierte die Humanökologie als die Wissenschaft von den räumlichen und zeitlichen Beziehungen des Menschen, die von den selektiven, verteilenden und akkommodierenden Kräften der Umwelt beeinflusst werden. Eine solche Definition des Fachgebiets Humanökologie bildete die Grundlage für umfangreiche Untersuchungen zur räumlichen Verteilung der Bevölkerung und anderer Phänomene innerhalb urbaner Ballungsräume. Inzwischen Interesse an der Untersuchung räumlicher Parameter öffentliches Leben führte im Laufe der Zeit zu einem vereinfachten Verständnis der Wechselwirkungen zwischen der Bevölkerung und anderen räumlichen Phänomenen, was zur Krise der klassischen Humanökologie führte.
Die Forderung, den Zustand der Umwelt in den 50er Jahren zu verbessern. Interesse an der Erforschung von Umweltproblemen geweckt.
Die Sozialökologie entstand und entwickelte sich unter dem Einfluss der Bioökologie. Wenn also die Beziehung einer Person zur Umwelt mit der Beziehung eines lebenden Organismus identisch ist, dann gibt es keine Existenz
signifikante Unterschiede in der Wirkung allgemeiner ökologischer Muster. Zum Beispiel ist eine Krankheit nur eine Verletzung des Niveaus der biologischen Anpassung einer Person, eine Verletzung von Anpassungsreaktionen im System von Elementen eines biologischen Ökosystems. Da der technologische Fortschritt das Biotische und Biotische ständig stört abiotische Umgebung des Menschen führt dies unweigerlich zu einem Ungleichgewicht im biologischen Ökosystem. Zusammen mit der Entwicklung der Zivilisation mit fataler Unvermeidlichkeit geht sie daher mit einer Zunahme der Anzahl von Krankheiten einher. Irgendetwas weitere Entwicklung Gesellschaft wird für einen Menschen tödlich und stellt die Existenz der Zivilisation in Frage. Deshalb hinein moderne Gesellschaftüber die "Zivilisationskrankheiten" sprechen.
Ein solches Verständnis der Beziehung zwischen Mensch und Umwelt ist inakzeptabel.
Die Entwicklung der Sozialökologie beschleunigte sich nach dem Weltkongress für Soziologie (Evian, 1966), der es ermöglichte, auf dem nächsten Weltkongress für Soziologie (Varna, 1970) ein Forschungskomitee der International Sociological Association für soziale Ökologie einzurichten. Damit wurde die Existenz der Sozialen Ökologie als Zweig der Soziologie anerkannt, die Voraussetzungen für ihre schnellere Entwicklung und eine klarere Abgrenzung ihres Gegenstandes geschaffen.
Faktoren, die die Entstehung und Ausbildung der sozialen Ökologie beeinflusst haben:
Die Entstehung neuer Konzepte in der Ökologie (Biozönose, Ökosystem, Biosphäre) und die Erforschung des Menschen als soziales Wesen.
Die Bedrohung des ökologischen Gleichgewichts und seine Verletzung ergeben sich aus einer komplexen Beziehung zwischen drei Gruppen von Systemen: natürliche, technische und soziale.
Das technische System ist im Wesentlichen ein soziales System, das im Prozess entsteht Arbeitstätigkeit einer Person sowie in der Gesellschaft, bewahrt also die schöpferischen Fähigkeiten einer Person sowie die Einstellung der Gesellschaft zur Natur, wo etwas geschaffen oder genutzt wird.

Entstehung der Sozialökologie als eigenständige Wissenschaft. Die Entstehungs- und Entwicklungsgeschichte der Sozialökologie

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