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Weit verbreitete Sprache Lateinamerikas. Merkmale der spanischen Sprache in Lateinamerika

Am 20. Oktober, ein Linguist, Kandidat der philologischen Wissenschaften, außerordentlicher Professor des Sektors für vergleichende Studien des Instituts orientalische Kulturen und Antike RSUH; erfahrener Wissenschaftler Labor für Orientalistik und vergleichende historische Linguistik, Schule für zeitgenössische humanitäre Forschung, Institut für Sozialwissenschaften, RANEPA Mikhail Zhivlov. Seine Rede war der zweite Vortrag in der neuen Vortragsreihe „Polit.ru“ zur modernen historischen Linguistik.

Die Vielfalt der nordamerikanischen Sprachen ist sehr groß. Unter ihnen gibt es mehrere Dutzend unabhängige Familiensprachen und isolierte Sprachen. Wenn wir nur große allgemein anerkannte Sprachfamilien auflisten, dann werden es mindestens elf sein. Erstens dies Eskimo-Aleuten-Sprachen, von denen einige auch in Eurasien vorkommen. Weiter südlich treffen wir auf die Sprachfamilie an dem Tag. Es ist in Alaska im Nordwesten Kanadas verbreitet, einige seiner Zweige drangen an die Pazifikküste der Vereinigten Staaten vor und einige erreichten sogar die südwestlichen Bundesstaaten Arizona und New Mexico, wo die Navajo-Sprache, die Teil dieser Familie ist, vorkommt , ist weit verbreitet. Algonkinische Familie in den östlichen und zentralen Teilen Kanadas und in der Region der Großen Seen sowie im nördlichen Teil der Atlantikküste der Vereinigten Staaten verbreitet. Zwei Sprachen dieser Familie (Wiyot und Yurok) landeten nach einem langen Weg in Kalifornien (wir haben zuvor über die Sprache Yurok in gesprochen). Die ursprüngliche Heimat der Familie Algonquian befand sich anscheinend im Gebiet des heutigen Oregon, und dann wanderten ihre Träger nach Osten aus.

Sprachfamilie Siouxüber den Raum vom Mississippi River im Osten bis zu den Rocky Mountains im Westen und vom Saskatchewan River im Norden bis zum Arkansas River im Süden verteilt, befand sich seine angestammte Heimat offenbar an der Ostküste der Vereinigten Staaten. Die Sprachen der Familie sind auch in den Great Plains zu finden. Caddo(Chinesisch, Arikara, Pawnee und eigentlicher Caddo). Sprecher der Familiensprache Muskogee(Heute haben die Sprachen Alabama, Koasati, Creek, Mikasuki, Chickasaw und Choctaw überlebt) leben im Südosten der Vereinigten Staaten, in den Bundesstaaten Missouri und Alabama. Heimat weit Uto-aztekische Familie, war anscheinend der Südwesten der Vereinigten Staaten, von wo aus ihre Träger in die Great Basin-Region und einige (Comanches) - weiter in die Great Plains - eindrangen. Ein weiterer Zweig derselben Familie breitete sich nach Süden aus und erreichte Mexiko und Honduras. Ihr berühmtester Vertreter ist das klassische Nahuatl, das vor der spanischen Invasion als Hauptsprache des Aztekenstaates diente.

Familiensprachen, die in Mexiko und Guatemala gesprochen werden Maya- Sie zählen jetzt ungefähr vierzig. Die Sprachen der Familie werden auch im Süden Mexikos gesprochen. mihe-soke. Es wird angenommen, dass die Olmeken, die Schöpfer der ersten entwickelten Zivilisation in Mexiko, in der Antike die Sprecher dieser Sprachen waren. Möglicherweise verwandt mit den Mihe-Soke-Sprachen Totonac Sprachfamilie. Schließlich gibt es auch im Süden von Mexiko Familie Oto-Mang Sprachen, früher waren ihre Vertreter auch im Süden, in Costa Rica und Nicaragua, verbreitet. Diese Familie ist insofern bemerkenswert, als das vorhergesagte Datum seines Zusammenbruchs das älteste der allgemein anerkannten ist Sprachfamilien Nordamerika. So ist die Oto-Mang-Familie beispielsweise dem Indoeuropäer im Alter nicht unterlegen.

Denken Sie daran, dass oben nur die größten und allgemein anerkannten Familien aufgeführt sind, aber tatsächlich gibt es noch mehr unabhängige Familien oder einzelne Sprachen, für die eine Verwandtschaft mit niemandem festgestellt wurde. Die Pazifikküste der Vereinigten Staaten ist in dieser Hinsicht besonders vielfältig. Laut der Glottologist-Website gibt es in Nordamerika 42 separate Sprachfamilien und 31 isolierte Sprachen (ohne die von Europäern mitgebrachten Sprachen). Das heißt, die genetische Vielfalt der Sprachen in Nordamerika ist größer als in Eurasien (26 Familien und 12 Isolate nach demselben Standort), Australien (23 Familien und 9 Isolate) oder Afrika (34 Familien und 17 Isolate). Diese Situation ist ziemlich bemerkenswert, wenn man bedenkt, dass Amerika später als andere Kontinente besiedelt wurde.

Die erste wissenschaftliche Klassifikation der Sprachen Nordamerikas wurde Ende des 19. Jahrhunderts vom Bureau of American Ethnology unter der Leitung von John Wesley Powell (1834 - 1902) vorgeschlagen. Es basierte auf einem Vergleich von Vokabellisten, die von den Forschern gesammelt wurden, ohne die strengen Methoden der vergleichenden historischen Sprachwissenschaft anzuwenden, sondern nur auf der Grundlage intuitiv geschätzter Ähnlichkeiten. Infolgedessen teilten Powell und seine Mitarbeiter die 632 untersuchten Sprachen in 42 unabhängige Familien plus 31 isolierte Sprachen ein.

In Zukunft haben Wissenschaftler immer wieder versucht, eine solche Anzahl von Familien auf eine kleinere Anzahl größerer Sprachverbände zu reduzieren. Insbesondere Alfred Kroeber (1876 - 1960) und Roland Dixon (1875 - 1930) arbeiteten mit den indischen Sprachen des Westens der Vereinigten Staaten, die eine Reihe von Hypothesen zur sprachlichen Verwandtschaft aufstellten. Unter den Ideen von Kroeber und Dixon fanden die Hypothesen über die Existenz der Sprachfamilien Hoka und Penuti die größte Anerkennung. Dixon und Kroeber schlugen auch erstmals vor, dass die oben erwähnten kalifornischen Wiyot- und Yurok-Sprachen mit den algonkinischen Sprachen verwandt sind.

Eine strengere Begründung für die Beziehung der Wiyot und Yurok zu den Algonkinern lieferte später der herausragende amerikanische Linguist Edward Sapir (1884 - 1939). Sapir besitzt auch eine Reihe anderer Errungenschaften in der Genealogie amerikanischer Sprachen. Zum Beispiel hat er in die Hoka-Familie eine Reihe von Sprachen aufgenommen, die außerhalb Kaliforniens gesprochen werden. Der Vergleich der Sprachen Nahuatl und Southern Paiute bewies die Verwandtschaft der Uto-Astecan-Sprachen.

Leonard Bloomfield (1887 - 1949), der sich zu Beginn seiner Laufbahn mit Indogermanistik beschäftigte, wandte deren Methoden dann auf die Sprachen der Algonquian-Familie an und begründete streng die Verwandtschaft mehrerer von ihnen (Fox, Cree, Menominee und Ojibwe). Bloomfields Arbeiten widerlegten die zuvor weit verbreitete Meinung, dass die am Material der indogermanischen Sprachen entwickelten Methoden der klassischen vergleichenden Studien auf die „Sprachen der Wilden“ nicht anwendbar seien.

John Peabody Harrington (1884 - 1961) hat einen großen Beitrag zum Studium der Sprachen Nordamerikas geleistet, der mehr als vierzig Jahre lang Feldforschung betrieben und Materialien zu indischen Sprachen gesammelt hat. Ohne ihn wären viele weitere Arbeiten der Komparatisten unmöglich gewesen, da viele Sprachen vollständig verschwanden und sich nicht mehr etablieren ließen Familienbande es würde einfach nicht das nötige Material da sein. Zahlreiche Wörterbücher und Grammatiken wurden bereits auf der Grundlage von Harringtons Daten veröffentlicht, und ihre vollständige Veröffentlichung wird noch Jahrzehnte dauern.

1929 veröffentlichte Edward Sapir in der Encyclopedia Britannica einen Artikel mit dem Titel „Languages of Central and North America“, in dem er versuchte, die Zahl der Sprachfamilien auf dem Kontinent von einigen Dutzend auf nur noch sechs zu reduzieren: Eskimo-Aleut, Algonquian -Wakash, Na-Dene, Penuti, Hoka Sioux, Aztec-Tanoan. Es sollte daran erinnert werden, dass Sapir direkt auf die vorläufige Natur seiner Klassifizierung hinwies und gut geteilte, bewährte Hypothesen (z. Hoka-Sioux-Makrofamilie). Die Autorität von Sapir war jedoch so groß, dass viele nachfolgende Autoren begannen, seine Einstufung als Lehrbuch wahrzunehmen und vollständig zu bestätigen.

Andererseits begannen später amerikanische Linguisten, die von Sapir vorgeschlagene Existenz getrennter verwandter Gruppen zu widerlegen. Infolgedessen fand die nächste Stufe in der Geschichte der Klassifikationen der Sprachen Nordamerikas hauptsächlich unter dem Motto des "Splitterismus" statt - der Aufspaltung hypothetischer Gruppen und Sprachfamilien. Die Kritik der Spalter war durchaus berechtigt, da viele der aufgestellten Hypothesen zur sprachlichen Verwandtschaft auf unzureichendem Material beruhten oder unbewiesen waren. Der einflussreichste Vertreter dieses Trends ist Lyell Campbell. Infolgedessen postulierte das 1979 veröffentlichte Buch The Languages of Native America: An Historical and Comparative Assessment, herausgegeben von Campbell und Marianne Mitun, die Existenz von 62 unabhängigen genetischen Assoziationen nordamerikanischer Sprachen. In Campbells 1997 erschienenem Buch American Indian languages: the historical linguistics of Native America gibt es noch etwas weniger davon – nur 58.

Wenn Campbell ein Vertreter des äußerst skeptischen Flügels bezüglich der Hypothesen über die sprachliche Verwandtschaft der nordamerikanischen Sprachen ist, dann hat Joseph Greenberg (1915 – 2001, er hätte in einem Vortrag über die Sprachen Afrikas erwähnt werden können) einen diametralen Standpunkt eingenommen Gegenposition. In dem Buch Language in the Americas von 1987 teilte er alle Sprachen auf, nicht nur die nördlichen, sondern auch die Südamerika in nur drei große Familien: Ekimo-Aleut, Na-Dene und alle anderen, denen er den Namen indianische Sprachen gab.

Obwohl mittlerweile klar ist, dass es noch keine einheitliche Familie indianischer Sprachen gab, gibt es innerhalb der nordamerikanischen Sprachen eine Reihe von Verwandtschaftshypothesen, die allen Bemühungen der Spalter, sie zu widerlegen, ausreichend Widerstand entgegensetzen. Laut Mikhail Zhivlov ist die Existenz von Hoka- und Penuti-Sprachfamilien sehr wahrscheinlich, obwohl die spezifische Zusammensetzung der in jeder von ihnen enthaltenen Sprachen noch nicht vollständig klar ist. Hypothesen, die die isolierte Yuchi-Sprache (Oklahoma) mit den Sioux-Sprachen, die isolierte Natchez-Sprache (Louisiana und Mississippi) mit den Muskogee-Sprachen und einige andere verbinden, haben ebenfalls ein gutes Potenzial.

Es gibt mehrere interessante neue Hypothesen. In dem kürzlich veröffentlichten Buch „Human Settlement of the New World: A Comprehensive Study Experience“ (2015) schlug Ilya Peiros die Vereinigung einer Reihe von Familien (Hoka, Penuti, Yuto-Astec, Mihe-Soke, Maya und Quechua) vor eine „westindianische“ Makrofamilie. Zusammen mit SL Nikolaev schlägt Peiros auch die Existenz von "beringischen Sprachen" vor, zu denen die Sprachen Salish, Algonquian, Wakash und Chukchi-Kamtschatka gehören. Aber diese Hypothesen müssen noch bewiesen werden.

Was sind die Gründe für eine so große Vielfalt nordamerikanischer Sprachfamilien? Laut Mikhail Zhivlov kann es mehrere geben. Erstens gab es keine weite Verbreitung irgendeiner Sprachfamilie in Amerika, wie das Indogermanische in Eurasien oder das Bantu in Afrika, das eine Reihe anderer Sprachen auslöschen würde. Zweitens lebten die Menschen laut Genetik mehrere Jahrtausende lang in Beringia, bevor sie sich über Nord- und Südamerika ausbreiteten. Während dieser Zeit nahm die sprachliche Vielfalt innerhalb dieses Territoriums zweifellos zu, auch wenn wir davon ausgehen, dass sie zunächst alle eng verwandte Sprachen sprachen. Dann strömten sie alle auf den amerikanischen Kontinent, wodurch die aktuelle Sprachkarte entstand. Schließlich ist es gar nicht notwendig, dass die Besiedlung Amerikas zur gleichen Zeit durch eine homogene sprachliche Gruppe von Menschen erfolgte. Es ist wahrscheinlich, dass es mehrere Einwanderungswellen gab, was bedeutet, dass die sprachliche Vielfalt Amerikas auf die Vielfalt der Sprachen zurückgeht. Ostsibirien das Paläolithikum.

Bei allem Respekt vor einer Reihe von Staats- und Amtssprachen Lateinamerikas sollte man nicht vergessen, dass fast jeder Staat in dieser Region auch lokale Dialekte hat. Sie wurden während der aktiven Assimilation von Einwanderergemeinschaften in die lokale Kultur gebildet. Außerdem als Antwort auf die Frage was ist die sprache in lateinamerikaÜber viele Jahrhunderte erhalten, muss auf zahlreiche indische Sprachen und Dialekte hingewiesen werden, zumal viele von ihnen für Linguisten und Ethnographen von großem Interesse sind.

Werfen wir einen Blick auf eines der Sprachen Lateinamerikas. Dies ist eine einzigartige Sprache der Zapoteken-Indianer, die im Gebiet des modernen Mexiko leben. Die Einzigartigkeit der Sprache liegt nicht nur darin, dass sie bis zu drei Dialekte für 450.000 Menschen hat, sondern auch darin, dass die alte zapotekische Schrift noch nicht entziffert wurde. Gleichzeitig können selbst Vertreter der Nationalität selbst keine eindeutige Antwort darauf geben, was genau diese oder jene Symbole der alten Sprache bedeuten. Heute haben die Zapoteken auf das lateinische Alphabet umgestellt.

Was ist die sprache in lateinamerika unter Europäern am häufigsten und am wenigsten verbreitet? Über 233 Millionen Lateinamerikaner sprechen Spanisch. Es ist Staat in Argentinien, Venezuela, Kolumbien, Chile und anderen Ländern des Kontinents. Französisch ist am wenigsten verbreitet. Es wird von nicht mehr als 250.000 Menschen in Guayana gesprochen, auch in den Inselstaaten der Karibik. Verteilung der europäischen Sprachen Lateinamerikas zeigt, welche Staaten und in welchem Umfang den Kontinent drei Jahrhunderte lang kolonisiert haben. Die am zweithäufigsten verwendete unter den Europäern Sprachen Lateinamerikas ist portugiesisch. Es ist jedoch nur in Brasilien ein Staat. Die Bevölkerung Brasiliens ist jedoch sehr groß, so dass mehr als 190 Millionen Menschen in Lateinamerika Portugiesisch sprechen.

Englisch gilt auch als Amtssprache die Sprache Lateinamerikas wie Guyana und die Falklandinseln. Übrigens bleiben die Falklandinseln Schauplatz eines ziemlich ernsten politischen Konflikts zwischen Argentinien und Großbritannien. Anfang der achtziger Jahre war man hier sogar aktiv Kampf zwischen den Truppen der britischen Krone und der regulären argentinischen Armee, bei der die Argentinier eine schwere Niederlage erlitten.

Eine weitere europäische Sprache in Lateinamerika ist Niederländisch. Es wird von etwa einer halben Million Menschen gesprochen, von denen die meisten im Bundesstaat Suriname leben.

Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert gab es aktive Einwanderungsströme von Europa nach Lateinamerika. Dies hinterließ Spuren in der Entwicklung der Sprache Lateinamerikas. So ist allein in Argentinien in den letzten hundert Jahren eine besondere Sprache entstanden, die eine Mischung aus Spanisch und Italienisch ist. Dies liegt daran, dass heute mehrere Millionen ethnische Italiener in Argentinien leben, von denen sich viele mit der lokalen hispanischen Bevölkerung assimiliert haben.

Auch die russische Sprache ist Lateinamerika nicht fremd, denn es gibt eine große Zahl von Nachkommen von Einwanderern aus Russland, die vor den Schrecken der Revolution und des Bürgerkriegs geflohen sind.

Siehe auch:

Die reichste Kultur Lateinamerikas

Wenn es um die Kultur Lateinamerikas geht, fallen einem Bewohner anderer Kontinente als erstes verschiedene indianische Rituale, der brasilianische Karneval, das argentinische Rodeo und natürlich der Fußball ein, der als echter Lateinamerikaner bezeichnet werden kann Religion.

Indigene Völker Südamerikas

In Anbetracht der indigenen Bevölkerung Südamerikas ist es erwähnenswert, dass der lateinamerikanische Kontinent die Region des Planeten ist, in der die Indianer nicht nur frei leben und sich entwickeln dürfen, sondern auch verantwortungsvolle Führungspositionen von nationaler Bedeutung einnehmen dürfen.

die gebräuchliche Bezeichnung für die Sprachen der Indianer – der indigenen Völker Nord- und Südamerikas, die vor und nach der Ankunft der europäischen Kolonialherren auf diesen Kontinenten lebten. Die Zahl der Indianer umfasst normalerweise nicht eine der Gruppen der Ureinwohner Amerikas - die Eskimo-Aleut-Völker, die nicht nur in Amerika, sondern auch in Tschukotka und auf den Kommandanteninseln leben ( Die Russische Föderation). Eskimos unterscheiden sich sehr von ihren Nachbarn- Indianer in körperlicher Erscheinung. Allerdings ist die rassische Vielfalt der Indianer Nord- und Südamerikas auch extrem hoch, so dass die Nichtaufnahme der Eskimos und Aleuten unter die Indianer hauptsächlich durch Tradition motiviert ist.

Die Vielfalt der indischen Sprachen ist so groß, dass sie mit der Vielfalt der menschlichen Sprachen im Allgemeinen vergleichbar ist, daher ist der Begriff „indische Sprachen“ sehr willkürlich. Der amerikanische Linguist J. Greenberg, der die sogenannte "Amerindian" -Hypothese aufstellte, schlug vor, alle indischen Sprachen mit Ausnahme der Sprachen der Na-Dene-Familie in einer einzigen Makrofamilie - Amerindian - zu vereinen. Die meisten Spezialisten für indianische Sprachen standen dieser Hypothese und der dahinter stehenden Methodik des „Massenvergleichs von Sprachen“ jedoch skeptisch gegenüber.

Es ist ziemlich schwierig, die genaue Anzahl der indischen Sprachen anzugeben und eine vollständige Liste davon zusammenzustellen. Dies ist auf eine Reihe von Umständen zurückzuführen. Zunächst sollte man zwischen modernen und vorkolonialen Sprachbildern unterscheiden. Es wird angenommen, dass es vor der Kolonialisierung in Nordamerika (nördlich des Aztekenreichs in Zentralmexiko) bis zu vierhundert Sprachen gab, und jetzt gibt es in diesem Gebiet nur noch etwas mehr als 200. Gleichzeitig viele Sprachen \u200b\u200bverschwunden, bevor sie jemals aufgezeichnet wurden. Andererseits haben solche Sprachen wie zum Beispiel Quechua in Südamerika in den vergangenen Jahrhunderten die territoriale und ethnische Basis ihrer Verbreitung stark erweitert.

Das zweite Hindernis beim Zählen indischer Sprachen hängt mit dem Problem der Unterscheidung zwischen Sprache und Dialekt zusammen. Viele Sprachen existieren in mehreren territorialen Varietäten, die als Dialekte bezeichnet werden. Oft ist die Frage, ob zwei nahe stehende Redeformen als unterschiedliche Sprachen oder als Dialekte derselben Sprache zu betrachten sind, sehr schwer zu entscheiden. Bei der Lösung des Sprache/Dialekt-Dilemmas werden mehrere heterogene Kriterien berücksichtigt.

1) Gegenseitige Verständlichkeit: Ist ein gegenseitiges Verständnis zwischen Sprechern zweier Idiome ohne vorheriges Training möglich? Wenn ja, dann sind das Dialekte derselben Sprache, wenn nicht, dann sind es unterschiedliche Sprachen.

2) Ethnische Identität: Sehr ähnliche (oder sogar identische) Redewendungen können von Gruppen verwendet werden, die sich selbst als unterschiedliche ethnische Gruppen wahrnehmen; solche Redewendungen können als verschiedene Sprachen betrachtet werden.

3) Soziale Attribute: Ein Idiom, das einer bestimmten Sprache sehr nahe steht, kann bestimmte soziale Attribute haben (z. B. Eigenstaatlichkeit), was es zu einer besonderen Sprache macht.

4) Tradition: Gleichartige Situationen können einfach aufgrund der Tradition unterschiedlich behandelt werden.

Aus physischer und geografischer Sicht wird Amerika normalerweise in Nord und Süd geteilt. Von der Politik - nach Norden (einschließlich Kanada, USA und Mexiko), Zentral und Süden. Aus anthropologischer und sprachlicher Sicht wird Amerika traditionell in drei Teile geteilt: Nordamerika, Mesoamerika und Südamerika. Die nördlichen und südlichen Grenzen Mesoamerikas werden unterschiedlich verstanden – manchmal auf der Grundlage moderner politischer Spaltungen (dann ist beispielsweise die Nordgrenze Mesoamerikas die Grenze zwischen Mexiko und den Vereinigten Staaten), und manchmal im Sinne vorkolonialer Kulturen (Dann ist Mesoamerika das Einflussgebiet der Azteken- und Maya-Zivilisationen).

Sprachklassifikationen der amerikanischen Ureinwohner. Die Geschichte der Klassifizierung der Sprachen Nordamerikas hat mehr als anderthalb Jahrhunderte. Der Vorläufer der genetischen Klassifikation nordamerikanischer Sprachen war P. Duponceau, der auf die typologische Ähnlichkeit vieler dieser Sprachen aufmerksam machte (1838), nämlich ihren Polysynthetismus. Die Autoren der ersten richtigen genetischen Klassifikationen waren A. Gallatin (1848) und J. Trumbull (1876). Aber die Klassifizierung, die den Namen von John Wesley Powell trägt, erwies sich als wirklich umfassend und sehr einflussreich. Major Powell (1834–1902) war ein Reisender und Naturforscher, der für das Bureau of American Ethnology arbeitete. Die von Powell und seinen Mitarbeitern erstellte Klassifikation identifizierte 58 Sprachfamilien in Nordamerika (1891). Viele der von ihm herausgegriffenen Familien haben ihren Status in der modernen Klassifikation beibehalten. Im selben Jahr 1891 erschien eine weitere wichtige Klassifikation amerikanischer Sprachen, die Daniel Brinton (1891) gehörte, der eine Reihe wichtiger Begriffe einführte (z. B. "Uto-Aztecan-Familie"). Darüber hinaus umfasste Brintons Klassifikation die Sprachen nicht nur Nord-, sondern auch Südamerikas. Neuere Klassifikationen nordamerikanischer Sprachen basieren auf Powells und südamerikanischer Sprachen auf Brintons.

Kurz nach der Veröffentlichung der Powell-Klassifikation wurde versucht, die Zahl der nordamerikanischen Sprachfamilien zu reduzieren. Die kalifornischen Anthropologen A. Kroeber und R. Dixon reduzierten die Zahl der Sprachfamilien in Kalifornien radikal, insbesondere postulierten sie die Assoziationen von „hoka“ und „penuti“. Die reduktionistische Tendenz des frühen 20. Jahrhunderts. fand ihren Höhepunkt in der bekannten Klassifikation von E. Sapir (1921, 1929). Diese Klassifikation umfasste nur sechs Makrofamilien (Bestände) nordamerikanischer Sprachen: Eskimo-Aleut, Algonquian-Wakash, Na-Dene, Penutian, Hokan-Siouan und Aztec-Tanoan. Sapir betrachtete diese Einteilung als vorläufige Hypothese, wurde aber später ohne die nötigen Vorbehalte reproduziert. Infolgedessen entstand der Eindruck, dass die Algonquian-Wakashian- oder Hokan-Siouan-Vereinigungen die gleichen anerkannten Vereinigungen der Neuen Welt sind wie beispielsweise die indogermanischen oder uralischen Sprachen in Eurasien. Die Realität der Eskimo-Aleut-Familie wurde später bestätigt, und die verbleibenden fünf Sepir-Makrofamilien wurden von den meisten Experten überarbeitet oder abgelehnt.

Der Gegensatz zwischen Linguisten, die dazu neigen, zweifelhafte Gruppen zu vereinen (lumping) und dazu neigen, zweifelhafte Gruppen zu trennen (splitting), hält bis heute in den amerikanischen Studien an. Ab den 1960er Jahren gewann der zweite dieser Trends an Fahrt, sein Manifest war das Buch

Indigene Sprachen Amerikas (Hrsg. L. Campbell und M. Mitun, 1979). In diesem Buch wird der konservativste Ansatz gewählt, die Autoren geben eine Liste von 62 Sprachfamilien (einschließlich einiger mesoamerikanischer Familien), zwischen denen es keine etablierte Beziehung gibt. Mehr als die Hälfte dieser Familien sind genetisch isolierte Einzelsprachen. Dieses Konzept basiert auf einem qualitativ neuen Wissensstand über die meisten nordamerikanischen Sprachen im Vergleich zur Zeit von Sapir: In den 1960er–1970er Jahren wurden detaillierte vergleichende historische Arbeiten zu allen Kernfamilien in Nordamerika durchgeführt. Diese Arbeit wurde in den letzten zwei Jahrzehnten aktiv fortgesetzt. "Classification of Consensus" wurde im 17. Band veröffentlicht (Sprachen ) grundlegendHandbuch der nordamerikanischen Indianer (Hrsg. A. Goddard, 1996). Diese Klassifikation wiederholt mit geringfügigen Änderungen die Klassifikation von 1979, sie umfasst auch 62 genetische Familien.

Die erste detaillierte Klassifikation südamerikanischer Sprachen wurde 1935 vom tschechischen Linguisten C. Lowkotka vorgeschlagen. Diese Klassifikation umfasst 113 Sprachfamilien. Weiter Großer Job zur Klassifikation der Sprachen des Amazonas wurde von dem brasilianischen Linguisten A. Rodriguez durchgeführt. Eine der modernsten und konservativsten Klassifikationen stammt von T. Kaufman (1990).

Sprachliche Vielfalt und sprachgeografische Merkmale Amerikas. Der amerikanische Linguist R. Austerlitz formulierte eine äußerst wichtige Beobachtung: Amerika zeichnet sich durch eine viel höhere genetische Dichte aus als Eurasien. Die genetische Dichte eines Territoriums ist die Anzahl der in diesem Territorium vertretenen genetischen Assoziationen, dividiert durch die Fläche dieses Territoriums. Das Gebiet Nordamerikas ist um ein Vielfaches kleiner als das Gebiet Eurasiens, und die Anzahl der Sprachfamilien in Amerika ist dagegen viel größer. Diese Idee wurde von J. Nichols (1990, 1992) ausführlicher entwickelt; Ihrer Meinung nach beträgt die genetische Dichte in Eurasien etwa 1,3, in Nordamerika 6,6, in Mesoamerika 28,0 und in Südamerika 13,6. Außerdem gibt es in Amerika Gebiete mit einer besonders hohen genetischen Dichte. Dies sind insbesondere Kalifornien und die Nordwestküste der Vereinigten Staaten. Dieses Gebiet ist ein Beispiel für eine „geschlossene Sprachzone“ mit hoher sprachlicher Vielfalt. Geschlossene Zonen treten normalerweise spezifisch auf geografische Gegebenheiten; Faktoren, die zu ihrem Auftreten beitragen, sind Meeresküsten, Berge, andere unüberwindbare Hindernisse sowie günstige klimatische Bedingungen. Kalifornien und die Nordwestküste, eingeklemmt zwischen Bergen und Meer, erfüllen diese Kriterien perfekt; Es ist nicht verwunderlich, dass die genetische Dichte hier Rekordhöhen erreicht (in Kalifornien - 34,1). Im Gegenteil, das Zentrum Nordamerikas (das Gebiet der Great Plains) ist eine „erweiterte Zone“, nur wenige Familien sind dort verteilt und besetzen ziemlich großes Gebiet, die genetische Dichte beträgt 2,5.Die Besiedlung Amerikas und die Vorgeschichte der indischen Sprachen. Die Besiedlung Amerikas erfolgte durch Beringia - die Zone der modernen Beringstraße. Allerdings bleibt die Frage des Zeitpunkts der Abwicklung umstritten. Eine Sichtweise, die auf archäologischen Beweisen basiert und lange Zeit vorherrschte, ist, dass die prähistorische Hauptbevölkerung vor 12.000 bis 20.000 Jahren nach Amerika ausgewandert ist. BEIM In letzter Zeit Es gibt immer mehr Hinweise auf ein völlig anderes Szenario. Unter diesen Beweisen gibt es auch sprachliche. So glaubt J. Nichols, dass es zwei Möglichkeiten gibt, die außergewöhnliche sprachliche Vielfalt Amerikas zu erklären. Wenn wir an der Hypothese einer einzigen Migrationswelle festhalten, müssten seit dieser Welle mindestens 50.000 Jahre vergangen sein, um das aktuelle Niveau der genetischen Vielfalt zu erreichen. Beharren wir auf einem späteren Beginn der Migration, dann lässt sich die vorhandene Vielfalt nur durch eine Reihe von Migrationen erklären; im letzteren Fall muss man davon ausgehen, dass die genetische Vielfalt von der Alten Welt in die Neue übertragen wurde. Höchstwahrscheinlich ist beides wahr, d.h. dass die Besiedlung Amerikas sehr früh begann und in Wellen verlief. Darüber hinaus deuten archäologische, genetische und sprachliche Beweise darauf hin, dass der Großteil der protoamerikanischen Bevölkerung nicht aus den Tiefen Eurasiens, sondern aus der Pazifikregion eingewandert ist.Hauptfamilien der indianischen Sprachen. Die größten Sprachfamilien in Amerika sind unten aufgeführt. Wir werden sie betrachten und uns allmählich von Norden nach Süden bewegen. Dabei wird nicht zwischen lebenden und toten Sprachen unterschieden.Na-dene Familie (Na-Dene) umfasst die Tlingit-Sprache und die Eyak-Athabaskan-Sprachen. Letztere unterteilen sich in die Eyak-Sprache und die eher kompakte Athabaskan-Familie (Athabaskan ~ Athapaskan), die etwa 30 Sprachen umfasst. Die Athabaskischen Sprachen werden in drei Bereichen gesprochen. Erstens besetzen sie das Landesinnere Alaskas und fast den gesamten westlichen Teil Kanadas in einem Massiv. In diesem Gebiet befindet sich die angestammte Heimat der Athabaskaner. Das zweite Athabaskan-Gebirge ist der Pazifik: Dies sind mehrere Enklaven in den Bundesstaaten Washington, Oregon und Nordkalifornien. Die Sprachen des dritten Gebiets sind im Südwesten der Vereinigten Staaten verbreitet. Die südathabaskischen Sprachen, auch bekannt als Apache, sind eng miteinander verwandt. Dazu gehört die zahlreichste nordamerikanische Sprache in Bezug auf die Anzahl der Sprecher - Navajo(cm. Navajo).Sapir schrieb die Haida-Sprache Na-Dene zu, aber nach wiederholten Tests wurde diese Hypothese von den meisten Experten abgelehnt, und heute gilt Haida als Isolat.Salischskaja (Salishan)-Familie ist kompakt im Südwesten Kanadas und im Nordwesten der Vereinigten Staaten verbreitet. Diese Familie umfasst etwa 23 Sprachen und ist in fünf Gruppen unterteilt - kontinental und vier küstennah: Central Salish, Tsamos, Bella-Kula und Tillamook. Bis heute gibt es keine nachgewiesenen externen Verbindungen der Familie Salish.. Wakash-Familie (Wakashan) ist entlang der Küste von British Columbia und Vancouver Island verbreitet. Es umfasst zwei Zweige - nördlich (Kwakiutl) und südlich (Nutkan). Jeder der Zweige umfasst drei Sprachen.Alge Die (algische) Familie besteht aus drei Zweigen. Eine von ihnen ist die traditionell angesehene Algonkin-Familie, die in der Mitte und im Osten des Kontinents verbreitet ist. Die anderen beiden Zweige sind die Sprachen Wiyot und Yurok, die in einem ganz anderen Gebiet angesiedelt sind – in Nordkalifornien. Die Beziehung der Wiyot- und Yurok-Sprachen (manchmal auch Ritwan genannt) zu den Algonkin-Sprachen lange Zeit wurde in Frage gestellt, wird aber mittlerweile von vielen Experten anerkannt. Die Frage nach dem Stammsitz der algischen Familie – im Westen, in der Mitte oder im Osten des Kontinents – bleibt offen. Die algonquianische Familie umfasst etwa 30 Sprachen und besetzt fast den gesamten Osten und das Zentrum Kanadas sowie das gesamte Gebiet um die Großen Seen (mit Ausnahme des irokischen Territoriums,siehe unten ) und den nördlichen Teil der Atlantikküste der Vereinigten Staaten (bis North Carolina im Süden). Unter den algonkinischen Sprachen sticht eine kompakte Gruppe eng verwandter östlicher algonkinischer Sprachen hervor. Andere Sprachen bilden fast keine Gruppen innerhalb der Algonkin-Familie, sondern stammen direkt aus der gemeinsamen Algonkin-„Wurzel“. Einige algonkinische Sprachen – Blackfoot, Sheyenne, Arapaho – breiteten sich besonders weit nach Westen in das Präriegebiet aus.Siouan (Siouan)-Familie umfasst etwa zwei Dutzend Sprachen und nimmt auf engstem Raum den Hauptteil des Präriegebirges sowie mehrere Enklaven ein Atlantikküste und im Südosten der Vereinigten Staaten. Die Catawba- und Wokkon-Sprachen (Südosten der Vereinigten Staaten) gelten heute als entfernte Gruppe der Siouan-Familie. Die verbleibenden Sioua-Sprachen sind in vier Gruppen unterteilt: Südosten, Mississippi-Tal, Oberes Missouri und Mandan. Die größte ist die Mississippi-Gruppe, die wiederum in vier Untergruppen unterteilt ist – Dhegiha, Chiwere, Winnebago und Dakota(cm. DAKOTA).Vermutlich die Verwandtschaft der Siouan-Sprachen mit den Irokesen- und Caddoan-Sprachen. Andere zuvor vorgeschlagene Vereinigungen der Siouan-Familie gelten als unbewiesen oder fehlerhaft; Die Yuchi-Sprache gilt als Isolat.Irokesen Die (irokische) Familie umfasst etwa 12 Sprachen. Die Familie der Irokesen ist binär aufgebaut: Die südliche Gruppe besteht aus einer Cherokee-Sprache, alle anderen Sprachen sind in der nördlichen Gruppe enthalten. Nördliche Sprachen werden in der Region der Lakes Erie, Huron und Ontario und entlang des St. Lawrence River sowie weiter südlich an der Atlantikküste der Vereinigten Staaten gesprochen. Der Cherokee liegt noch weiter südwestlich.Caddoan (Caddoan)-Familie umfasst fünf Sprachen, die eine Kette von Enklaven besetzen, die sich von Norden nach Süden im Präriegebiet erstrecken. Die Caddo-Sprache ist von den anderen Caddoan-Sprachen weiter entfernt als sie voneinander sind. Gegenwärtig gilt die Verwandtschaft zwischen den Familien der Caddoaner und Irokesen als praktisch erwiesen.Muscogeyskaya (Moskogean)-Familie umfasst etwa 7 Sprachen und besetzt eine kompakte Region im äußersten Südosten der Vereinigten Staaten - östlich des unteren Mississippi, einschließlich Florida. Die von M. Haas vorgeschlagene Hypothese der Vereinigung der Muscogean-Sprachen mit vier anderen Sprachen desselben Gebiets unter dem Namen der Golf-Makrofamilie wurde nun verworfen; Diese vier Sprachen (Natchez, Atakapa, Chitimasha und Tunic) gelten als Isolate.Kiowa-tanoan (Kiowa-Tanoan)-Familie umfasst die Kiowa-Sprache der südlichen Präriekette und drei Pueblo-Sprachen des Südwestens der Vereinigten Staaten (zusammen mit den Sprachen der Keresian-Familie, dem Uto-Azteken-Hopi und dem Zuni-Isolat).

Die sogenannte Makrofamilie "Penutian" (Penutian), die zu Beginn des 20. Jahrhunderts vorgeschlagen wurde. Kroeber und Dixon, ist äußerst problematisch und wird als Ganzes von Fachleuten nicht erkannt. Innerhalb der "Penutian"-Vereinigung sind die Verbindungen zwischen der Klamath-Sprache, der Molala-Sprache (beide in Oregon) und den Sahaptin-Sprachen (Oregon, Washington) am ermutigendsten; diese Assoziation wird die "Penutischen Sprachen des Plateaus" (4 Sprachen) genannt. Eine weitere Verwandtschaft, die im Rahmen der „Penutian“-Vereinigung als verlässliche genetische Verbindung angesehen wird, ist die Einheit der Miwok-Familie (7 Sprachen) und der Kostanoan-Familie (8 Sprachen); Diese Vereinigung heißt Familie "Yutian" (Utian) und befindet sich in Nordkalifornien. Insgesamt umfasst die hypothetische „Penutian“-Assoziation neben den beiden bereits genannten 9 weitere Familien: die Tsimshian-Familie (2 Sprachen), die Chinook-Familie (3 Sprachen), die Alsey-Familie (2 Sprachen), die Siuslau-Sprache , die Familie Kus (2 Sprachen), die Familie Takelma-Kalapuyan (3 Sprachen), die Familie Vintuan (2 Sprachen), die Familie Maiduan (3 Sprachen) und die Familie Yokuts (mindestens 6 Sprachen). Sapir schrieb auch der penutischen Makrofamilie die Sprache von Cayuce (Oregon) und dem "mexikanischen Penutian" - der Mihe-Soke-Familie und der Uave-Sprache - zu.

Kochimi Yuman (Cochimn-Yuman) Familie im Grenzgebiet zwischen den USA und Mexiko verbreitet. Die Kochimi-Sprachen sind in der mittleren Baja California zu finden, während die Yuman-Familie, die zehn Sprachen umfasst, in West-Arizona, Südkalifornien und Nord-Baja California zu finden ist. Die Familie Yuman wurde als Makrofamilie "Hokan" (Hokan) klassifiziert. Nun gilt die Familie Kochimi-Yuman als Kern dieser hypothetischen Vereinigung. Die Kochimi-Yuman-Sprachen sind höchstwahrscheinlich genetisch mit den in Nordkalifornien gesprochenen Pomoan-Sprachen verwandt (die Pomoan-Familie umfasst sieben Sprachen). Nach modernen Vorstellungen ist die „Khokan“-Vereinigung ebenso unzuverlässig wie die penutische; zusätzlich zu den bereits erwähnten umfasst sie 8 unabhängige Familien: die Seri-Sprache, die Washo-Sprache, die Salin-Familie (2 Sprachen), die Yana-Sprachen, die Palainihan-Familie (2 Sprachen), die Shastan-Familie (4 Sprachen), die Chimariko-Sprache und die Karok-Sprache. Sapir zählte auch Yahyk Esselen und die inzwischen ausgestorbene Chumash-Familie, die mehrere Sprachen umfasste, zu den Khokan-Sprachen.Uto-Aztekisch (Uto-Azteken) Familie - die größte im Westen der Vereinigten Staaten und in Mexiko. In den Vereinigten Staaten gibt es etwa 22 uto-aztekische Sprachen. Diese Sprachen fallen in fünf Hauptgruppen: Nam, Tak, Tubatulabal, Hopi und Tepiman. In Mexiko gibt es eine Reihe anderer Gruppen, darunter die aztekischen Sprachen(cm . AZTEKISCHE SPRACHEN).Uto-aztekische Sprachen nehmen das gesamte Gebiet ein Große Becken in den USA und großen Gebieten im Nordwesten und im Zentrum von Mexiko. Die Sprache der Comanchen wird im Süden des Präriegebiets gesprochen. Zahlreiche externe Links der in der Literatur vorgeschlagenen uto-aztekischen Sprachen sind unzuverlässig.

Die letzten beiden betrachteten Familien befinden sich teilweise in Mexiko. Als nächstes gehen wir zu Familien über, die ausschließlich in Mesoamerika vertreten sind.

Otomangean Die (otomanguische) Familie umfasst viele Dutzend Sprachen und ist hauptsächlich in Zentralmexiko verbreitet. Die sieben Gruppen innerhalb der Otomanguean-Familie sind die Amusgo, Chiapyanek-Mange, Chinanteco, Mixteco, Otomy-Pame, Popolok und Zapotec.Totonac (Totonacan)-Familie, die im östlichen Zentralmexiko verbreitet ist und zwei Zweige umfasst - Totonac und Tepehua. Die Totonac-Familie umfasst etwa ein Dutzend Sprachen.Mihe-Soke-Familie (Mixe-Zoque) ist in Südmexiko weit verbreitet und umfasst etwa zwei Dutzend Sprachen. Die beiden Hauptzweige dieser Familie sind Mihe und Soke.Maya-Familie (Maya) - die größte Familie im Süden von Mexiko, Guatemala und Belize. Derzeit gibt es zwischen 50 und 80 Maya-Sprachen.Cm . MAYA-SPRACHEN.Misumalpanskaja (Misumalpan) Familie hat vier Sprachen auf dem Gebiet von El Salvador, Nicaragua und Honduras. Vielleicht ist diese Familie genetisch mit den Chibchan verwandt (siehe unten ). Chibchanskaya Die (Chibchan-)Sprachfamilie ist eine Übergangssprache zwischen den Sprachen Mesoamerikas und Südamerikas. Verwandte Sprachen werden in Honduras, Nicaragua, Costa Rica, Panama, Venezuela und Kolumbien gesprochen. Die Chibchan-Familie umfasst 24 Sprachen.

Weitere betrachtete Familien sind bereits eigentlich südamerikanisch, obwohl einige von ihnen periphere Vertreter in Mittelamerika haben.

Arawak (Arawakan), oder Maipurean, ist die Familie in fast ganz Südamerika verbreitet, in einigen mittelamerikanischen Ländern bis nach Guatemala und auf allen Inseln der Karibik, einschließlich Kuba. Der Schwerpunkt dieser Familie liegt jedoch auf dem westlichen Amazonas. Die Arawakan-Familie besteht aus fünf Hauptzweigen: zentral, östlich, nördlich (einschließlich der Gruppen Karibik, Inland und Wapishana), südlich (einschließlich der Gruppen Bolivien-Paran, Campa und Purus) und westlich.Ká ribskaya(Ka riban) ist die Hauptfamilie des nördlichen Südamerikas. (Wir betonen, dass die im vorherigen Absatz erwähnte karibische Gruppe (Karibik) nicht zu dieser Familie gehört, sondern zu den Arawak. Eine solche Homonymie entstand aufgrund der Tatsache, dass zuá Rib-Völker vom Festland eroberten die Arawak-Völker der Inseln und übertrugen ihnen teilweise ihren Eigennamen. Zuá Die Rib-Familie umfasst 43 Sprachen.

Im westlichen Amazonasgebiet (ungefähr am gleichen Ort wie die Arawak-Familie) gibt es Sprachen

Tukan (Tuka Noan) Familien. Diese Familie umfasst 14 Sprachen.

Die Andenregion enthält Sprachen

Quechuan(Quechuan) und Aymaran (Aymaran) Familien. Zu diesen Familien gehören die großen Sprachen Südamerikas, Quechua und Aymara. Die Quechuan-Familie umfasst mehrere Quechua-Sprachen, die in anderer Terminologie als Dialekte bezeichnet werden.(cm. QUECHUA).Aymaran-Familie oder Khaki (Jaquí ), besteht aus zwei Sprachen, von denen eine Aymar istá (cm. AYMAR Á ).Viele Experten vermuten, dass diese beiden Familien verwandt sind und die Kechumara-Makrofamilie bilden, andere Linguisten erklären die Ähnlichkeit mit Anleihen.

Das Hotel liegt in den südlichen Ausläufern der Anden

Panoanisch (panoanische) Familie. Es ist in acht Zweige unterteilt, die auf geografischer Basis benannt sind (östlich, nördlich-zentral usw.) und umfasst 28 Sprachen.

Es gibt eine Familie im Osten Brasiliens

gleich (Je), die 13 Sprachen umfasst. Es gibt eine Hypothese, dass Sprachengleich bilden zusammen mit 12 weiteren kleinen Familien (jeweils 1 bis 4 Sprachen) eine MakrofamilieMakro gleich. Zu Makro gleich Dazu gehören insbesondere die Chiquitano-Sprache, die Bororoan-Familie, die Mashakali-Familie, die Karazh-Sprachená usw.

Entlang der Peripherie des Bereichs, makro-gleich, d.h. praktisch in ganz Brasilien und Umgebung verteilt

Tupi(Tupian ) Makrofamilie. Es umfasst etwa 37 Sprachen. Die Tupian-Makrofamilie umfasst einen Kern, die Tupi-Guarani-Familie, die aus acht Zweigen besteht: Guaranian, Guarayu, Tupi Proper, Tapirapé, Cayabi, Parintintin, Camayura und Tucuñape. Der Guarani-Zweig umfasst insbesondere eine der großen südamerikanischen Sprachen – die paraguayische Sprache Guarani(cm. GUARANI).Neben den Tupi-Guarani-Sprachen gehören acht weitere eigenständige Sprachen zum Tupi-Verbund (deren genetischer Status nicht abschließend geklärt ist).Soziolinguistische Informationen. Indianische Sprachen sind in ihren soziolinguistischen Merkmalen äußerst vielfältig. Der heutige Stand der indischen Sprachen entwickelte sich unter den Bedingungen der europäischen Kolonialisierung und der anschließenden Existenz als Sprachen ethnischer Minderheiten. Dennoch sind im gegenwärtigen Zustand Reflexe der sozialen und demografischen Situation in der vorkolonialen Zeit deutlich sichtbar. Es gibt viele individuelle Unterschiede im modernen soziolinguistischen Status indischer Sprachen, aber es gibt Gemeinsamkeiten ganzer Gebiete. In diesem Sinne ist es zweckmäßig, Nordamerika, Mesoamerika und Südamerika jeweils separat zu betrachten.

Trotz der hohen sprachlich-genetischen Dichte Nordamerikas war die Bevölkerungsdichte in der Zeit vor dem Kontakt gering. Die meisten Schätzungen der indischen Bevölkerung vor der Kolonialisierung liegen im Bereich von 1 Million. Indianerstämme zählten in der Regel nicht mehr als ein paar tausend Menschen. Diese Situation hat sich bis heute erhalten: In den USA und Kanada sind die Inder eine sehr kleine Minderheit. Es gibt jedoch mehrere Stämme, deren Zahl in Zehntausenden gemessen wird - Navajo, Dakota, Cree, Ojibwa, Cherokee. Viele andere Stämme innerhalb des 18

20. Jahrhundert vollständig verschwanden (infolge von Völkermord, Epidemien, Assimilation) oder als ethnische Gruppen überlebten, aber ihre Sprache verloren. Nach den Angaben von A. Goddard (wiederum basierend auf den Informationen von M. Krauss, B. Grimes und anderen) sind in Nordamerika 46 indische und eskimo-aleutische Sprachen erhalten geblieben, die weiterhin assimiliert werden von einer ziemlich großen Anzahl von Kindern als Einheimische. Dazu kommen 91 Sprachen, die ausreichend gesprochen werden große Nummer Erwachsene und 72 Sprachen, die nur von wenigen älteren Menschen gesprochen werden. Etwa 120 weitere Sprachen, die irgendwie registriert waren, sind verschwunden. Fast alle nordamerikanischen Indianer sprechen Englisch (oder Französisch oder Spanisch). In den letzten ein oder zwei Jahrzehnten haben Inder und Linguisten an einer Reihe von Orten in den Vereinigten Staaten und Kanada energische Anstrengungen unternommen, um indigene Sprachen wiederzubeleben.

Die dicht besiedelten Reiche der Maya und Azteken wurden von den Konquistadoren zerstört, aber die Nachkommen dieser Reiche gehen in die Hunderttausende. Dies sind die Masawa-Sprachen (250-400.000, otomangueanische Familie, Mexiko), East Huastec Nahuatl (mehr als 400.000, uto-aztekische Familie, Mexiko), Maya-Kekchi-Sprachen (280.000 , Guatemala), West Central Quiche (mehr als 350.000, Guatemala), Yucatec (500.000, Mexiko). Die durchschnittliche Anzahl mesoamerikanischer Sprecher ist um eine Größenordnung höher als in Nordamerika.

In Südamerika ist die sprachliche Situation extrem polarisiert. Einerseits hat die überwiegende Mehrheit der Sprachen eine sehr kleine Anzahl von Sprechern - mehrere Tausend, Hunderte oder sogar Dutzende von Menschen. Viele Sprachen sind verschwunden, und dieser Prozess verlangsamt sich nicht. In den meisten der größten Sprachfamilien ist also ein Viertel bis die Hälfte der Sprachen bereits ausgestorben. Die Bevölkerung, die indigene Sprachen spricht, wird jedoch auf 11 bis 15 Millionen Menschen geschätzt. Dies liegt an der Tatsache, dass mehrere südamerikanische Sprachen für ganze Gruppen indianischer Stämme interethnisch wurden und anschließend - ein Mittel zur Selbstidentifikation von Indianern (unabhängig von ihrer spezifischen ethnischen Herkunft) oder sogar ganzer Länder. Infolgedessen erlangten indische Sprachen in einer Reihe von Staaten offiziellen Status.

(cm. QUECHUA; AYMARA; GUARANI).Typologische Merkmale. Bei aller genetischen Vielfalt amerikanischer Sprachen ist es offensichtlich, dass Verallgemeinerungen bzgl strukturelle Eigenschaften nur sehr wenige dieser Sprachen können gemacht werden. Meist als konstitutives Merkmal des "amerikanischen" SprachtypsPolysynthetismus , d.h. im Durchschnitt eine große Anzahl von Morphemen pro Wort (im Vergleich zum interlingualen "Standard"). Polysynthetismus ist kein Merkmal von Wörtern, sondern nur von Verben. Die Essenz dieses grammatikalischen Phänomens liegt in der Tatsache, dass viele Bedeutungen, die oft in den Sprachen der Welt als Teil von Namen und Serviceteilen der Rede ausgedrückt werden, in polysynthetischen Sprachen als Teil eines Verbs ausgedrückt werden. Das Ergebnis sind lange Verbformen, die viele Morpheme enthalten, und andere Satzbestandteile sind nicht so obligatorisch wie in europäisch geprägten Sprachen (Boas sprach in nordamerikanischen Sprachen vom „Satzwort“). Sapir gab das folgende Beispiel einer Verbform aus dem kalifornischen Yana (Sapir 1929/Sapir 1993: 414): yabanaumawildjigummaha"nigi" Mögen wir, jeder [von uns], wirklich nach Westen über den Strom ziehen. Die Struktur dieser Form ist: ya -(mehrere .Personen. bewegen sich); banauma- (alle); wil- (durch); dji- (nach Westen); gumma- (wirklich); ha "- (lassen); Nigi (wir). In der Irokesen-Mohawk-Sprache bedeutet das Wort „ionsahahneküntsienhte“ „er hat wieder Wasser geschöpft“ (ein Beispiel aus der Arbeit von M. Mitun). Die Morphemanalyse dieses Wortes lautet wie folgt: i- (durch); ons- (wieder ); a- (Vergangenheit); ha- (männlicher Einheitsagent); hnek- (Flüssigkeit);ó ntsien- (Wasser holen); ht- (ursächlich); e" (Punktiertheit).

Die meisten der größten Sprachfamilien Nordamerikas haben eine ausgeprägte Tendenz zur Polysynthetik - Na-Dene, Algonkin, Irokesen, Siouan, Caddoan, Maya. Einige andere Familien, insbesondere in den westlichen und südlichen Teilen des Kontinents, liegen näher am typologischen Durchschnitt und zeichnen sich durch einen moderaten Synthetismus aus. Polysyntheticism ist auch für viele südamerikanische Sprachen charakteristisch.

Einer der Hauptaspekte des Polysynthetismus ist das Vorhandensein von Argumentationsindikatoren im Verb; so ist das Morphem -nigi „wir“ in yana und ha- „er“ in Irokesenschnitt. Diese Indikatoren codieren nicht nur die internen Merkmale der Argumente selbst (Person, Anzahl, Geschlecht), sondern auch ihre Rolle bei der Aussage (Agent, Patient usw.). So werden Rollenbedeutungen, die in Sprachen wie Russisch als Fälle in der Zusammensetzung von Namen ausgedrückt werden, in polysynthetischen Sprachen in der Zusammensetzung des Verbs ausgedrückt. J. Nichols formulierte einen wichtigen typologischen Gegensatz zur Vertex-/Abhängigkeitsmarkierung: Wenn in einer Sprache wie Russisch, Rollenbeziehungen werden auf abhängigen Elementen (Namen) markiert, dann in einer Sprache wie Mohawk - auf dem obersten Element (Verb). Argumentindikatoren in einem Verb werden in der Amerikanistik traditionell als in das Verb eingebaute Pronomen interpretiert. Um dieses Phänomen zu beschreiben, schlug Jelinek das Konzept der „pronominalen Argumente“ vor: in Sprachen dieser Art die wahren Argumente des Verbs sind keine unabhängigen nominalen Wortformen, sondern verwandte pronominale Morpheme in der Zusammensetzung des Verbs. Nominalwortformen werden in diesem Fall als "Anwendungen" (Adjunkte) zu pronominalen Argumenten betrachtet. Viele indische Sprachen zeichnen sich dadurch aus, dass nicht nur pronominale Morpheme, sondern auch nominale Wurzeln in das Verb eingebaut werden, insbesondere solche, die den semantischen Rollen von Patient und Ort entsprechen.

Auf dem Material der indischen Sprachen wurde erstmals der aktive Satzbau entdeckt. Aktivität ist ein alternatives Phänomen zu Ergativität und Akkusativität

(cm . TYPOLOGIE LINGUISTISCH).In der aktiven Konstruktion werden sowohl der Agent als auch der Patient unabhängig von der Transitivität des Verbs codiert. Das aktive Modell ist insbesondere typisch für solche Sprachfamilien wie Pomoan, Siouan, Caddoan, Iroquoian, Muscogean, Keres usw. in Nordamerika und für die Tupian-Sprachen in Südamerika. Das Sprachkonzept des aktiven Systems, das G.A. Klimov gehört, baut weitgehend auf den Daten indischer Sprachen auf.

Indische Sprachen haben die Entwicklung der Wortstellungstypologie maßgeblich beeinflusst. In Studien zur grundlegenden Wortstellung werden immer wieder Daten aus südamerikanischen Sprachen zitiert, um seltene Ordnungen zu veranschaulichen. Also hinein

á In der Rib-Sprache von Khishkaryan lautet die Grundordnung nach der Beschreibung von D. Derbyshire „Objekt - Prädikat - Subjekt“ (eine Seltenheit in den Sprachen der Welt). Auch bei der Entwicklung der Typologie der pragmatischen Wortstellung spielte das Material der indischen Sprachen eine wichtige Rolle. R. Tomlin und R. Rhodes fanden zum Beispiel heraus, dass in der algonkinischen Sprache Ojibwa die neutralste Reihenfolge das Gegenteil von der ist, die für europäische Sprachen üblich ist: thematische Informationen folgen der nicht-thematischen. M. Mitun, der sich auf das Material polysynthetischer Sprachen mit pronominalen Argumenten stützte, schlug vor, die Grundordnung nicht als universell anwendbares Merkmal zu betrachten; in der Tat, wenn Nominalphrasen nur Anwendungen für pronominale Argumente sind, dann sollte ihre Reihenfolge kaum als wichtiges Merkmal der Sprache angesehen werden.

Ein weiteres Merkmal einiger indischer Sprachen ist der Gegensatz zwischen der proximalen (nahen) und obviativen (entfernten) dritten Person. Das bekannteste System dieser Art findet sich in den algonkinischen Sprachen. Nominalphrasen sind explizit als Bezug auf eine nahe oder obviative Person gekennzeichnet; Diese Wahl wird aus diskursiven Gründen getroffen - eine Person, die dem Sprecher bekannt ist oder ihm nahe steht, wird normalerweise als proximativ gewählt. Auf der Grundlage des Unterschieds zwischen zwei Dritten in einer Reihe indischer Sprachen, a grammatikalische Kategorie umgekehrt. In den algonkinischen Sprachen gibt es also eine Personenhierarchie: 1., 2. Person > 3. proximale Person > 3. obviative Person. In transitiven Prädikationen kann der Agent in dieser Hierarchie höher als der Patient sein, und dann wird das Verb als direkte Form markiert, und wenn der Agent niedriger als der Patient ist, wird das Verb als invers markiert.

Andrej Kibrik LITERATUR Berezkin Yu.E., Borodatova A.A., Istomin A.A., Kibrik A.A.Indische Sprachen . - Im Buch: Amerikanische Ethnologie. Studienführer (im Druck)
Klimov G.A. Typologie aktiver Sprachen . M., 1977

Die erste Erwähnung der spanischen Sprache stammt aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. und sie erschien auf der Iberischen Halbinsel und hat sich nun auf mehrere Kontinente ausgebreitet. Es wird von mehr als 400 Millionen Menschen in verschiedenen Ländern der Welt gesprochen. Ein solches Phänomen wie das lateinamerikanische Spanisch trat aufgrund der Ankunft der Konquistadoren in Amerika auf. Dann begannen die eroberten Länder, die Sprache der Invasoren zu sprechen, gemischt mit lokalen Dialekten. Dies ist dieselbe spanische Sprache, sie wird nicht gesondert unterschieden, sondern als Dialekt oder „nationale Sprachvariante“ bezeichnet.

Etwa 300 Millionen spanischsprachige Menschen leben auf dem Territorium von 19 lateinamerikanischen Ländern, für die Hälfte von ihnen ist es eine Zweitsprache, es gibt auch eine lokale. Es gibt viele Inder unter der Bevölkerung, es gibt Uruguayer, Guaranis, ihre Zahl reicht von 2% (in Argentinien) bis 95% in Paraguay. Für sie ist Spanisch nicht ihre Muttersprache geworden, viele kennen es gar nicht. In einigen Ländern sind Archaismen erhalten geblieben - Worte, Appelle und Redewendungen, die seit langem nicht mehr verwendet werden.

Heute wird Spanisch neben Spanien selbst in Mexiko, den Ländern Mittelamerikas - Honduras, El Salvador, Costa Rica, Guatemala, Panama, Nicaragua - gesprochen. Auf den Antillen gibt es 3 Staaten mit dem vorherrschenden Gebrauch der Sprache - Kuba, die Dominikanische Republik und Costa Rico. Auf dem südamerikanischen Festland gibt es auch Länder, die Spanisch als Haupt- oder Zweitsprache verwenden - Kolumbien, Ecuador, Chile, Venezuela, Peru, Bolivien. Die Region Rioplat auf dem Festland wird von den Staaten Argentinien, Paraguay und Uruguay besetzt, auf deren Territorium viele spanischsprachige Menschen leben (mehr als 90% der Argentinier sprechen Spanisch).

Gründe für Sprachunterschiede in verschiedenen Ländern Lateinamerikas

Das Territorium des modernen Perus wurde lange Zeit von Kolonialisten bewohnt, die meistens von adliger Herkunft waren, daher ist die spanische Sprache in diesem Land der ursprünglichen am nächsten. Gleichzeitig lebten in Chile und Argentinien ungelernte Arbeiter und Bauern, die mehr ohne komplizierte Wendungen und Worte sprachen, genau wie ein Arbeiter. Daher unterscheidet sich die spanische Sprache in Chile – ihre chilenische Version – stark von der reinen klassischen Sprache.

In Ländern, in denen überwiegend Guarani-Indianer lebten, war das ursprüngliche Spanisch stark mit der Landessprache vermischt und entlehnte Merkmale von ihnen. Umgangssprache, Aussprache und Wortschatz. Diese Option ist am deutlichsten in Paraguay. Aber auf dem Territorium des modernen Argentiniens lebten die spanischen Kolonialisten und Anwohner sowie Einwanderer, die bis zu 30% der Gesamtbevölkerung ausmachten. So wurde die reine Sprache sowohl mit dem Dialekt der Einheimischen als auch mit den Besonderheiten der Konversation der Besucher, insbesondere der Italiener, verwässert.

Lexikalische Merkmale

Wortschatz Spanisch erfährt seit Beginn seiner Existenz Veränderungen und entlehnt Wörter und Bedeutungen aus verschiedenen Sprachen und Dialekten. Die Eroberung des Territoriums des modernen Lateinamerika war keine Ausnahme. Als die Spanier hierher kamen, bestand der Großteil der Bevölkerung aus Indianern und lokalen Stämmen mit ihren eigenen sprachlichen Merkmalen. Die Kolonialisten wiederum brachten ihre Familien, schwarze Sklaven und ihre eigenen sprachlichen Besonderheiten mit. Somit können alle Änderungen im Vokabular, die im Spanischen auf dem Territorium dieser Länder stattgefunden haben, in 2 Hauptgruppen unterteilt werden:

Lokale Wörter im spanischen Lexikon enthalten Bezeichnung einiger Merkmale des Lebens und des Lebens der Ureinwohner des Festlandes sowie angelsächsischer, italienischer oder amerikanischer Konzepte;
Spanische Wörter, die sich geändert haben im Laufe des Lebens in den Ländern Lateinamerikas.

Eine separate Kategorie von Wörtern - Archaismen oder "Amerikanismen" - erschien aufgrund des Übergangs einiger Konzepte in das Lexikon der Anwohner aus der spanischen Sprache. Ihre Besonderheit liegt darin, dass sie in Spanien lange nicht mehr verwendet wurden oder sich stark verändert haben und sich in ein neues Wort verwandelt haben.

Zum Beispiel bedeutet das in Lateinamerika verwendete Wort "Pollera" "Rock", aber in Spanien wird es überhaupt nicht verwendet. Dazu gehören auch Prieto (schwarze Farbe) und Frazada (Decke), die auf Spanisch wie Negro bzw. Manta klingen.

Dank der Indianer und anderer auf dem Festland lebender Völker gelangten viele den Spaniern bisher unbekannte Wörter in die spanische Sprache.

Wissenschaftler nennen sie Indigenismen.
Beispielsweise waren Papa (Kartoffel), Caucho (Gummi), Llama (Lama), Quina (Quina) und Tapir (Tapir) den Spaniern überhaupt nicht bekannt, bevor sie nach Südamerika kamen.

Und aus dem Gebiet des modernen Mexiko, aus der aztekischen Sprache Nahuatl, stammen die heute von Mexikanern verwendeten Konzepte - Cacahuete (Erdnuss), Hule (Gummi), Petaea (Schnupftabakdose). Viele Worte entsprangen der Notwendigkeit, Objekte und Pflanzen zu bezeichnen, die den Spaniern zuvor unbekannt waren.

Phonetische Unterschiede zwischen Sprachen

Auch in der Aussprache einiger Wörter und Buchstaben findet man Unterschiede zwischen dem klassischen Spanisch und seiner lateinamerikanischen Version. Ihr Erscheinen hat die gleichen Gründe wie neue Konzepte - einige Laute existierten einfach nicht in der Sprache der Ureinwohner, sie hörten sie nicht und einige wurden auf ihre eigene Weise ausgesprochen. Im Allgemeinen die Aussprache Amerikanische Version weicher und melodischer, Wörter werden weniger abrupt und langsamer ausgesprochen.

Jorge Sanchez Mendez, Linguist und Wissenschaftler, beschreibt den allgemeinen Klang der spanischen Sprache in verschiedenen Ländern Lateinamerikas:

Katalanisch (klassisch) - klingt hart und autoritär, Wörter werden hart und fest ausgesprochen;
Auf den Antillen im Gegenteil, alle Laute werden leise ausgesprochen, die Sprache ist flüssig, fließend;
Andalusische Variante- heller, klangvoller und lebendiger;
In Mexiko sprechen Sie leise und langsam, sprechen Sie gemächlich, vorsichtig;
In Chile und Ecuador- melodiös, melodisch, klingt weich und ruhig;
aber das Gespräch auf dem Territorium Rio de la Plata wirkt langsam, ruhig und ohne Eile.

Die Hauptunterschiede in der Aussprache werden von den Instituten für Sprachstudien erfasst, haben eigene Namen und lauten wie folgt:

Gleiche Aussprache der Buchstaben "r" und "l" wenn sie am Ende einer Silbe stehen. Dieses Merkmal ist typisch für die Bevölkerung der Länder Venezuela und Argentinien, einige Regionen der Staaten - Puerto Rico, Kolumbien, an der Küste Ecuadors. Zum Beispiel sieht Calamares in der Transkription so aus -, Soldado klingt und das Wort Amor liest sich wie.
Yeismo phonetisches Phänomen- der Klang der Buchstaben ll in Kombination, wie "y" oder wie "zh" - in Argentinien. Beispielsweise wird das Wort „calle“ mit „Straße“ übersetzt und in Spanien – in lateinamerikanischen Ländern und – in Argentinien ausgesprochen. Sie kommt in Mexiko, Kolumbien und Peru, in Chile und im Westen Ecuadors sowie an der Karibikküste vor.
Ändern der Aussprache des Buchstabens "s" Wenn es am Ende einer Silbe steht, wird dieses Merkmal als Aspiration bezeichnet. Wie zum Beispiel in den Worten: este (dieser) wird klingen wie mosca (Fliege) ausgesprochen wird. Manchmal geht der Buchstabe einfach verloren und wird nicht ausgesprochen - von las botas (Stiefel) werden erhalten.
Seseo - phonetisches Merkmal b, kommt in fast allen Ländern Lateinamerikas vor und besteht darin, die Buchstaben „s“ und „z“ und manchmal „c“ wie [s] auszusprechen. Zum Beispiel klingt pobreza wie zapato -, und entices würde so ausgesprochen werden -.
Übertragung von Betonung in einigen Wörtern auf einen benachbarten Vokal oder eine andere Silbe: pais wird sowohl in Spanien als auch in anderen spanischsprachigen Ländern gelesen.

Dies sind die häufigsten Unterschiede, es gibt viele weitere kleine, die unterschiedliche Aussprachen desselben Wortes beinhalten. Trotz dieser Unterschiede haben Vertreter von Staaten in Südamerika keine Schwierigkeiten, die Spanier und einander zu verstehen.

Wortbildung

Hispanics verwenden öfter als Spanier Suffixe in Wörtern, die wichtigsten sind -ico/ica und -ito/ita. Zum Beispiel kommt platita (Geld) von plata, ranchito (rancho) kommt von rancho, ahorita (jetzt) kommt von ahora und prontito (bald) kommt von pronto. Außerdem haben einige Substantive ein anderes Geschlecht als im klassischen Spanisch. Zum Beispiel ist das Wort Schauspieler in Spanien männlich und wird comediante ausgesprochen, und in Lateinamerika ist es weiblich comedianta, der Ruf in Spanien la lamada ist weiblich, in lateinamerikanischen Ländern ist ell lamado männlich.

Dasselbe gilt für Tiere, für die die katalanische Sprache ein Wort verwendet und das meistens männlich ist. Und in Lateinamerika kamen auch Frauen hinzu: Tiger, Ehemann. - Tiger, weiblich (Tiger), Kaiman, Ehemann. - Kaimane, weiblich (Kaiman), Sapo, Ehemann. - Sapa, weiblich (Kröte).

Grundsätzlich werden neue Wörter gebildet, indem eine Wurzel nichtspanischen Ursprungs verwendet und ihr Suffixe und Präfixe hinzugefügt werden. Angepasst an die jeweilige Situation und Nationalität werden gängige amerikanische Konzepte zugrunde gelegt. Ihnen werden wortbildende Partikel oder Suffixe hinzugefügt, die ihnen eine ganz andere Bedeutung verleihen: -ada, -ero, -ear, -menta.

Alle haben ihre eigene Geschichte, "Nationalität" und Bedeutung. Zum Beispiel wird das Suffix -menta aktiv in der Wortbildung des venezolanischen Dialekts verwendet, es hat eine allgemeine Bedeutung: papelamnta - ein Stapel Papiere, perramenta - ein Rudel Hunde. Das Suffix -io hat für die Länder Uruguay und Argentinien die gleiche Bedeutung - tablerio - ein Steinhaufen.

In den Wörtern picada (Weg), sahleada (Säbelschlag), nicada (Gesellschaft von Kindern) hat „-ada“ eine kollektive Bedeutung oder bezeichnet die Zugehörigkeit zu etwas. Weitere Beispiele sind Gauchada (eine für einen Gaucho charakteristische Handlung), Ponchada (die Menge an Dingen, die auf einen Poncho passen) und so weiter.

Aber das Suffix -ear schafft neue Verben oder amerikanische Substantive: tanguear - Tango tanzen, jinitear - reiten und andere Beispiele. Die spanische Sprache in Südamerika ist mobiler, lebendiger und sich entwickelnder als ihr europäisches Pendant. Hier gibt es eine ständige Auffüllung des Wortschatzes, die Bildung neuer Konzepte und Wendungen aufgrund der Bevölkerungsbewegung auf dem Festland und der Ankunft von Einwanderern.

Grammatikunterschiede

Die für Lateinamerika charakteristischen Grammatikmerkmale haben ihre eigene Systematik und sind das Ergebnis langjähriger Sprachentwicklung. Die Spanier haben ein Konzept des "grammatischen Geschlechts", das auf unbelebte Objekte angewendet wird.

In der lateinamerikanischen Version gibt es Wörter mit der gleichen Bedeutung, aber mit einem strikt entgegengesetzten Geschlecht. In Spanien - el color (Farbe), el fin (Ende), la bombilla (Glühbirne), la vuelta (Kapitulation) und in südamerikanischen Ländern - la color, la fin el bombillo, el vuelto.

Pluralendungen unterscheiden sich auch systematisch in verschiedenen Ländern: café (1 Café) - Cafés (mehrere Cafés), te (Tee) - tes (mehrere Teesorten), pie (Bein) - pies (Füße) und in Lateinamerika sie heißen: cafeses, teses, pieses.

Besonderheiten.
Wörter, die nur haben Plural(Schere, Hose, Zange) werden in der südamerikanischen Version auch im Singular verwendet: tijeraz - tiera (Schere), bombachas - bombacha (Hose) und tenazas - tenaza (Zange). Wenn das Substantiv mit den Buchstaben -ey endet, wird nach den Regeln der spanischen Sprache der Plural durch Hinzufügen der Endung "-es" gebildet, während in Lateinamerika die Endung vereinfacht wird: buey (bull) - bueyes / bueys , oder rey (König) - reyes /reys.

Bei der Anrede verwenden die Spanier das Pronomen „du“ – vosotros, in Lateinamerika wenden sie sich an Fremde – ustedes. Und das Pronomen „you“ klingt wie „vos“ in Südamerika und wie „tu“ in Europa.

Als Schlussfolgerung

Das Ergebnis des Vergleichs ist das Verständnis, dass die spanische Sprache lebendig und umgangssprachlich ist und daher neue Wörter, Konzepte und Sätze entwickelt, atmet und aufnimmt. Es hängt von den nationalen, territorialen, kulturelle Besonderheiten die Leute, die es sprechen. Alle Unterschiede sind das Ergebnis des natürlichen Evolutionsprozesses und beeinträchtigen in keiner Weise das Verständnis der Vertreter verschiedener Länder des spanischen Dialekts.

Wenn Sie sich entscheiden, eine Sprache zu lernen, müssen Sie diese Merkmale nicht kennen und auswendig lernen, um in ein beliebiges Land Lateinamerikas zu reisen. Die klassische Version des Spanischen reicht aus, Sie können sich mit den Einheimischen verständigen, und das Vorhandensein „Ihrer“ eigenen Wörter ist typisch für jede Sprache, Russisch ist keine Ausnahme. In jeder Region unseres Landes gibt es mehrere Dutzend Ausdrücke und Konzepte, die nur in einem kleinen Gebiet verwendet werden, aber das hindert uns nicht daran, uns zu verstehen, selbst wenn wir in verschiedenen Regionen der Russischen Föderation leben.

Lektion 6. Lateinamerika. Praktische Arbeit Nummer 1.

Das Ziel des Unterrichts:Studieren Sie die Merkmale von GWP und EGP, der Bevölkerung und Wirtschaft Lateinamerikas; die Bevölkerung charakterisieren; zeigen, welche Branchen den Platz Lateinamerikas in der internationalen Spezialisierung bestimmen; Beitrag zur Erziehung internationaler Gefühle, Interesse am Kennenlernen des Lebens anderer Völker und Länder; Verantwortung, Organisation, Selbständigkeit erziehen.

Unterrichtsart: kombiniert.

Ausrüstung: Lehrbuch, Illustrationen, Atlas.

Während des Unterrichts

ICH. Organisatorischer Moment.

Bekanntgabe des Themas und der Ziele des Unterrichts

II. Wissensaktualisierung.

Dieses Thema ist die erste in der Unterrichtssektion, die Lateinamerika gewidmet ist. Sie lernen die vielfältigen und interessanten Länder der Region kennen, die in der modernen Welt eine bedeutende Rolle spielen. Der Lehrer wird ausführlich über die Zusammensetzung, Grenzen und Originalität der Länder Lateinamerikas berichten. Drei Themen werden als zusätzliches Material in der Lektion berücksichtigt: „Liberty Island“, „Junta“, „Die Eroberung von Grenada“. Die Lektion wird Ihnen helfen, Kenntnisse über die Bevölkerung der Region zu erlangen und Muster in der Entstehung der Bevölkerung Lateinamerikas zu erkennen. Der Lehrer wird Sie über die Hauptmerkmale der Bevölkerung der Region informieren und Beispiele für die größten Völker, Städte und Länder nennen.

III. Erkundung eines neuen Themas.

Lateinamerika ist die Region der westlichen Hemisphäre zwischen den Vereinigten Staaten und der Antarktis. Lateinamerika ist in mehrere Unterregionen unterteilt. Das Mittelamerika(Mexiko, Länder Mittelamerikas und Westindiens), Andenländer (Venezuela, Kolumbien, Ecuador, Peru, Bolivien, Chile), Länder des La-Plata-Beckens (Paraguay, Uruguay, Argentinien), Brasilien. Der Name „Lateinamerika“ rührt vom historisch vorherrschenden Einfluss der Sprache, Kultur und Bräuche der romanischen (lateinischen) Völker der Iberischen Halbinsel in diesem Teil der Welt her.

Die Region umfasst eine Fläche von 21 Millionen Quadratmetern. km mit einer Bevölkerung von mehr als 570 Millionen Menschen.

Die Länder Lateinamerikas sind unterschiedlich groß: Das größte Land der Region ist Brasilien, die kleinsten liegen in der Karibik.

Die Grenzen zwischen den Ländern verlaufen hauptsächlich entlang von Flüssen, Bergketten und anderen orografischen Merkmalen.

Wirtschaftliche und geografische Lage Lateinamerikas:

1. Nähe zu den USA.

2. Abgeschiedenheit von anderen Regionen der Welt.

3. Das Vorhandensein des Panamakanals.

4. Fast alle Länder (außer Bolivien und Paraguay) haben Zugang zum Meer.

Je nach Staatsform sind alle Länder der Region Republiken. Lateinamerika umfasst mehr als 33 Länder. Einige Länder sind Mitglieder des Commonwealth (z. B. Guyana, Dominica, Trinidad und Tobago). Guayana gehört zu Frankreich. Kuba ist ein sozialistischer Staat.

Hinsichtlich der Form der administrativ-territorialen Struktur überwiegen Einheitsstaaten, folgende Länder haben eine föderale Struktur: Brasilien, Argentinien, Mexiko, Venezuela, St. Kitts und Nevis.

Stadien der Entstehung der politischen Landkarte Lateinamerikas:

1. Stadium der voreuropäischen Kolonisation.

2. Kolonialzeit.

3. Postkoloniale Phase.

4. Etappe nach dem Zweiten Weltkrieg.

Auf dem Territorium Lateinamerikas befanden sich die Maya-, Azteken- und Inka-Zivilisationen.

Das Gebiet Lateinamerikas wurde hauptsächlich von Spanien und Portugal beherrscht.

Puerto Rico hat einen Sonderstatus. Puerto Rico ist ein von den Vereinigten Staaten abhängiges Territorium und hat den Status eines „nicht rechtsfähigen organisierten Territoriums“, was bedeutet, dass dieses Territorium unter der Kontrolle der Vereinigten Staaten steht (und kein integraler Bestandteil von ihnen ist), was sich auf die Auswirkungen auswirkt Territorium der US-Verfassung ist begrenzt; Die oberste Macht gehört dem US-Kongress, aber das Territorium hat sein eigenes System der Selbstverwaltung.

Gegenwärtig sind viele Fragen in Bezug auf die Grenzen und den Besitz von Gebieten nicht gelöst. Ein markantes Beispiel sind die umstrittenen Falklandinseln (Malvinas) zwischen Großbritannien und Argentinien.

. Kuba.

Der offizielle Name ist die Republik Kuba, inoffiziell seit 1959 - Liberty Island - ein Inselstaat im nördlichen Teil des Karibischen Meeres. Die Hauptstadt ist Havanna. Kuba ist der größte Inselstaat der Region und erstreckt sich über 1250 km. Es liegt an der Kreuzung des Karibischen Meeres und Golf von Mexiko, bilden das "Amerikanische Mittelmeer". Der auf dem Wappen des Landes abgebildete Schlüssel ist ein Symbol für was von Kolumbus entdeckt 1492 war die Insel jahrhundertelang eine Art Schlüssel zur Neuen Welt. Kuba ist ein sozialistischer Staat, lange Zeit war es ein Verbündeter der UdSSR.

Bevölkerung Lateinamerikas

Die Bevölkerung der Region übersteigt 570 Millionen Menschen. Die ethnische Zusammensetzung Lateinamerikas ist recht komplex, was durch die Besonderheiten bedingt ist historische Entwicklung Region. Das bevölkerungsreichste Land der Region ist Brasilien (fast 200 Millionen Einwohner).

Die wichtigsten rassisch-ethnischen Gruppen des modernen Lateinamerika:

1. Auswanderer aus Europa

2. Ureinwohner

3. Schwarze

Indianerstämme und -völker bewohnten das Gebiet der Region vor der Ankunft der Europäer. Unter ihnen waren solche Schöpfer hoher landwirtschaftlicher Zivilisationen wie die Azteken und Mayas in Mexiko, die Inkas in den Zentralanden. Heute macht die indigene indianische Bevölkerung in der Region etwa 15 % aus. Viele Ortsnamen in Lateinamerika, aber auch in Nordamerika, sind indischen Ursprungs. Die ankommenden Europäer zerstörten die Kultur und Errungenschaften der Indianer fast vollständig, zudem wurde die indianische Bevölkerung selbst ausgerottet.

Die zweite Gruppe wurde von europäischen Siedlern gebildet, hauptsächlich aus Spanien und Portugal, deren Nachkommen Kreolen genannt werden. Bis Anfang des neunzehnten Jahrhunderts. Die europäische Einwanderung war relativ gering, nahm dann aber ein großes Ausmaß an.

Die dritte Gruppe bildeten die Afrikaner, die ab dem 16. Jahrhundert von den Kolonialisten nach Brasilien, Westindien und in einige andere Länder importiert wurden, um auf Plantagen zu arbeiten. Drei Jahrhunderte Sklavenhandel haben dazu geführt, dass in Lateinamerika mittlerweile 1/10 aller Einwohner Neger sind. Das Verteilungszentrum des Sklavenhandels war die Insel Jamaika.

Mehr als die Hälfte der Bevölkerung der Region sind Nachkommen aus Mischehen:

1. Mestizen (Nachkommen aus Ehen von Kaukasiern und Indianern).

Mestizen kommen in fast allen Ländern der westlichen Hemisphäre vor, einschließlich der Mehrheit der Bevölkerung in Ländern wie: Mexiko, Nicaragua, Peru, Kolumbien, Venezuela, Ecuador, Paraguay, Chile, Panama.

2. Mulatten (Nachkommen aus Mischehen von Vertretern der kaukasischen und negroiden Rassen).

Mulatten machen einen bedeutenden Teil der Bevölkerung Lateinamerikas und der Karibik aus (Dominikanische Republik – 73 %, Kuba – 51 %, Brasilien – 38 %).

In einigen Ländern Lateinamerikas werden andere Wörter verwendet, um sich auf die Nachkommen aus negro-indischen Ehen zu beziehen: in Brasilien „cafuzu“, in Mexiko „lobo“, in Haiti „marabu“, in Honduras, Belize, Guatemala, „Garifuna“.

Daher haben fast alle lateinamerikanischen Nationen einen komplexen ethnischen Hintergrund. In Mexiko und den Ländern Mittelamerikas sind Mestizen vorherrschend, in Haiti, Jamaika und auf den Kleinen Antillen - Schwarze. In den meisten Andenländern überwiegen Indianer oder Mestizen, in Argentinien, Uruguay und Costa Rica hispanische Kreolen, und in Brasilien gibt es nur geringfügig weniger Mulatten und Schwarze als Weiße. Im Allgemeinen überwiegen Kreolen (Nachkommen der Spanier und Portugiesen).

Am schwierigsten ethnische Zusammensetzung charakteristisch für Brasilien, Mexiko, Argentinien.

Hispanics - ein allgemeiner Name für die spanisch- und portugiesischsprachigen Völker, die das Gebiet des modernen Lateinamerika bewohnen und auch in den USA, Spanien, Kanada usw. weit verbreitet sind.

Meistgesprochene Sprachen in Lateinamerika:

1. Spanisch (die meisten Einwohner sprechen diese Sprache).

2. Portugiesisch (Brasilien).

3. Englisch (Jamaika, Barbados, Guyana usw.).

4. Französisch (Haiti, Guayana usw.).

5. Niederländisch (Suriname, Antillen).

In Mexiko, Peru, Bolivien, Paraguay gelten neben Spanisch auch indische Sprachen (Quechua, Azteken usw.) als offiziell.

Die überwiegende Mehrheit der Lateinamerikaner bekennt sich zum Katholizismus, der als einzige offizielle Religion eingepflanzt wurde; andere Religionen wurden von der Inquisition verfolgt.

Lateinamerika ist von einer Art Dualismus der Kulturen geprägt. Hier wird vor allem bei Indianern und Mestizen die ursprüngliche Kultur der indigenen Bevölkerung bewahrt, die ihre Wurzeln in präkolumbianischer Zeit hat. Dies sind mythologische und historische Epos, Musik und Tänze, so berühmte historische und architektonische Denkmäler wie die Pyramiden und Paläste der Azteken, Tolteken und Mayas in Mexiko, die Inka-Festungsstadt Machu Picchu in Peru, die in die Liste des Weltkulturerbes aufgenommen wurden. Dies ist auch eine neuere, auf europäische Werte ausgerichtete Kultur, die sich auch in Literatur, Kunst, Musik, Theater und Architektur manifestiert. Neben religiösen Feiertagen sind verschiedene Karnevale, Stierkämpfe und Rodeos weit verbreitet. Fußball ist sehr beliebt. Drei Hauptmerkmale charakterisieren die Verteilung der Bevölkerung Lateinamerikas. Erstens ist es eine der am dünnsten besiedelten Regionen der Welt mit einer durchschnittlichen Bevölkerungsdichte von nur 28 Einwohnern pro 1 km². km. Die Inseln haben eine sehr hohe Bevölkerungsdichte. Zweitens ist die Ungleichmäßigkeit seiner Verteilung ausgeprägter als in den meisten anderen großen Regionen. Drittens hat die Bevölkerung in keiner anderen Region der Welt die weiten Hochebenen so weit bewältigt und steigt nicht so hoch in die Berge.

Lateinamerika ist geprägt traditionelle Art Populationsreproduktion. Und obwohl der Höhepunkt der Bevölkerungsexplosion hier Mitte des 20. Jahrhunderts überschritten wurde, liegt in einigen Ländern Mittelamerikas, in den ärmeren Ländern Südamerikas (Bolivien, Paraguay) das Bevölkerungswachstum immer noch bei 2-2,5% pro Jahr . Dies wirkt sich nicht nur auf die Zahl, sondern auch auf die Altersstruktur aus und erhöht die „Belastung“ der Erwerbstätigen durch Kinder.

Die Länder haben hohe Kriminalitätsraten, soziale Schichtung, viele leben unterhalb der Armutsgrenze.

In Bezug auf die Urbanisierung ähnelt Lateinamerika eher einem wirtschaftlich entwickelten als einem Entwicklungsland: Das durchschnittliche Niveau in der Region ist sehr hoch (80 %), und das Tempo ist jetzt langsam. Gleichzeitig gibt es eine zunehmende Konzentration der Bevölkerung in Großstädten, deren Zahl 300 überschritten hat, und in Millionärsstädten (es gibt mehr als 40 davon). In der Region hat sich ein besonderer lateinamerikanischer Stadttyp entwickelt. Kolonialstädte wurden nach einem einzigen Plan geschaffen, den Spanien und Portugal für ihre Besitztümer entwickelt hatten. Der Kern der Stadt war in der Regel zentraler Platz, die das Rathaus, die Kathedrale und Verwaltungsgebäude beherbergte. Von diesem Platz gingen die Straßen rechtwinklig ab und bildeten ein klares "Schach" -Gitter. In den letzten Jahrzehnten wurde es von modernen Gebäuden überlagert.

Größte Städte in Lateinamerika:

1. Mexiko-Stadt.

2. Buenos Aires.

3. São Paulo.

4. Rio de Janeiro.

In Lateinamerika ist ein Merkmal besonders ausgeprägt, das auch für andere Regionen der Dritten Welt charakteristisch ist und meist als „falsche Urbanisierung“ bezeichnet wird. „Falsche Urbanisierung“ ist eine Form der Urbanisierung, bei der der Anteil der städtischen Bevölkerung den Anteil der erwerbstätigen städtischen Bevölkerung, die im verarbeitenden Gewerbe und im nicht-verarbeitenden Gewerbe beschäftigt ist, bei weitem übersteigt. Hauptgrund für die „falsche Urbanisierung“ ist der ständige Zuzug armer Landbevölkerung in die Städte, die von den Behörden nicht mit Wohnraum und Arbeit versorgt werden kann.

Die Stadt ist die Hauptstadt von Mexiko. Mexiko-Stadt wurde 1325 von den Azteken-Indianern gegründet. Die Gründer der Stadt – die alten Azteken – führten ursprünglich ein nomadisches Leben und waren mit der Jagd und dem Fischfang beschäftigt. Ihre Stämme tauchten um 1200 in der Nähe des modernen Mexiko-Stadt auf. In unserer Zeit ist Mexiko-Stadt einer von ihnen größten Städte Welt, und die Bevölkerung der Agglomeration übersteigt 21 Millionen Menschen. Mexiko-Stadt erwirtschaftet fast 25 % des gesamten BIP des Landes und ist das wichtigste wirtschaftliche, politische und kulturelle Zentrum.

Die Stadt liegt im Südosten Brasiliens, sie ist die Hauptstadt des gleichnamigen Bundesstaates. Die größte Stadt der südlichen Hemisphäre. Das Hotel liegt im Tal des Flusses Tiete, 70 km von der Küste des Atlantischen Ozeans entfernt.

Favelas sind Slums in brasilianischen Städten, die oft an Berghängen liegen. Die Favelas haben keine entwickelte Infrastruktur und eine hohe Kriminalitätsrate. Viele moderne Favelas entstanden in den 1970er Jahren als Folge der Beschleunigung der Urbanisierung in Brasilien.

Lateinamerika ist mit fast allem versorgt berühmte Art Mineralien, für viele von ihnen hebt es sich von anderen Regionen der Welt ab. Hier findet man auf relativ kleinem Raum die ungewöhnlichsten Mineralkombinationen.

Auf dem Territorium Lateinamerikas gibt es große Reserven an Niob, Lithium, Beryllium, Molybdän, Kupfer, Schwefel, Antimon, Silber, Bauxit, Öl usw.

Der Reichtum und die Vielfalt der Mineralien in Lateinamerika erklären sich aus den Besonderheiten der geologischen und tektonischen Struktur seines riesigen Territoriums. Becken und Lagerstätten von Eisen- und Nichteisenerzen, insbesondere Eisenerz, Lithium, Molybdän, Kupfer, Nickel, Zinn sowie Gold und Silber, sind mit dem kristallinen Untergrund der südamerikanischen Plattform und dem Faltengürtel der Kordilleren verbunden und Anden, die vor allem die spanischen Konquistadoren anzogen. Und in den Rand- und Zwischenbergtälern dieses Gürtels wurden große Öl- und Erdgasvorkommen gebildet.

Die größten Öl- und Gasvorkommen der Region befinden sich in Venezuela und Mexiko sowie in Ecuador und Kolumbien. In Venezuela ist dies das Maracaibo-Becken, das sich in einer überragenden Senke zwischen den Bergen befindet Karibik. Öl liegt hier sowohl an Land als auch in den Gewässern des Maracaibo-Sees. Einigen Berichten zufolge steht Venezuela in Bezug auf die Ölreserven weltweit an zweiter Stelle, nur an zweiter Stelle Saudi Arabien. In Mexiko kommt es auch sowohl an Land als auch auf dem Schelf des Golfs von Mexiko vor.

Lateinamerika ist auch reich an Bauxiten, deren Bildung mit der lateritischen Verwitterungskruste verbunden ist, sowie an vielen nichtmetallischen Mineralien, insbesondere Salpeter und Schwefel. Brasilien, Jamaika, Suriname und Venezuela haben die größten Bauxitreserven.

Die Anden sind besonders reich an Erzmineralien. Ein einzigartiger Zinngürtel erstreckte sich über die Anden von Bolivien, Peru und den umliegenden Regionen Brasiliens. Zinnlagerstätten grenzen an Antimonlagerstätten (Bolivien). Peru und Mexiko haben die größten Ressourcen an Blei-Zink-Erzen. In diesen sogenannten mesothermischen Tiefen wurden hauptsächlich Kupfer- und Polymetallerze abgelagert. Diese Lagerstätten zeichnen sich durch sehr reiche Erzansammlungen aus. Ein markantes Beispiel dieser Art ist die berühmte Lagerstätte Serre de Pasco in Peru. Darüber hinaus verfügen die Anden über große Reserven an Silber, Kupfer und anderen Metallen.

Erzminerale der Anden:

1. Kupfer.

2. Zinn.

3. Eisen.

4. Blei-Zink.

5. Wolfram.

6. Antimon.

7. Molybdän.

8. Edelmetalle.

In Lateinamerika ist ein Kupfergürtel gespannt (Peru, Chile, Ecuador, Kolumbien). 2/3 aller Kupferreserven befinden sich in Chile. Der Export von Kupfer ist hierzulande eine der Haupteinnahmequellen.

In der Atacama-Wüste gibt es große Salpetervorkommen.

Edelsteine abgebaut in Kolumbien (Smaragde), Peru, Brasilien.

Große Kohlevorkommen gibt es in Brasilien und Kolumbien.

Lateinamerika ist sehr reich an hochwertigen Eisenerzen. Die wichtigsten Lagerstätten sind auf die metamorphosierten Gesteine des präkambrischen Kontinentalschildes Südamerikas beschränkt. Auf dem nicht konkurrenzfähigen ersten Platz steht Brasilien. Eines der weltweit größten Eisenerzvorkommen – 18 Milliarden Tonnen – ist Carajas im Bundesstaat Para, das nach vorläufigen Schätzungen das Doppelte des gesamten Erzpotenzials des Bundesstaates Minas Gerais ausmacht, in dem sich derzeit fast alle anderen ausgebeuteten Vorkommen befinden . Darüber hinaus verfügen Bolivien und Mexiko über große Eisenerzreserven.

Der Reichtum und die Vielfalt der erneuerbaren natürlichen Ressourcen der Region hängt in erster Linie mit ihrer Lage hauptsächlich in den äquatorialen, tropischen und subtropischen Klimazonen zusammen.

Die agroklimatischen Ressourcen sind günstig, aber in manchen Jahren wirkt sich das Eindringen kalter Luftmassen aus dem Süden nachteilig auf die Landwirtschaft aus. Darüber hinaus fügt die jährliche Verteilung der Niederschläge diesem Bild ihre eigenen wichtigen Anpassungen hinzu, und neben Zonen mit übermäßiger Feuchtigkeit (Amazonien) in Mexiko, Chile und Argentinien gibt es Gebiete, in denen künstliche Bewässerung erforderlich ist. Darüber hinaus ist Lateinamerika durch die periodische Wiederholung einer solchen Naturkatastrophe wie dem El Niño-Phänomen gekennzeichnet, das mit einer anomalen Erwärmung der normalerweise eher kühlen Küstenoberflächengewässer des Pazifischen Ozeans verbunden ist.

In Bezug auf die Wasserressourcen steht Lateinamerika unter den großen Regionen der Welt an erster Stelle und in Bezug auf das wirtschaftliche Wasserkraftpotenzial an zweiter Stelle hinter dem asiatischen Ausland.

Der große Reichtum Lateinamerikas sind seine Wälder, die mehr als die Hälfte des gesamten Territoriums der Region einnehmen. Nicht umsonst erscheint Lateinamerika aus dem All wie ein grüner Kontinent. In Bezug auf die Waldressourcen pro Kopf steht Lateinamerika weltweit an erster Stelle. Brasilien hat die größten Waldressourcen (an zweiter Stelle nach Russland), Venezuela, Kolumbien. Sehr reichhaltig und auch abwechslungsreich Tierwelt Region.

IV. Praktische Arbeit

Die Merkmale der Bevölkerung und Wirtschaft lateinamerikanischer Länder am Beispiel führender Länder verschiedener Regionen zu identifizieren.

1 Option: Erstellen Sie eine wirtschaftliche und geografische Beschreibung Brasiliens.

Option 2: Machen Sie eine wirtschaftliche und geografische Beschreibung von Chile.

3 Möglichkeit: Erstellen Sie eine wirtschaftliche und geografische Beschreibung Kubas.

4 Möglichkeit: Erstellen Sie eine wirtschaftliche und geografische Beschreibung Argentiniens.

EIGENSCHAFTEN PLAN.

1. Territorium, Grenzen, Position, politisches System.

2. Natürliche Ressourcen und Bedingungen: Reichtum und Vielfalt.

3. Bevölkerung: Anzahl, Reproduktion, ethnische Zusammensetzung, Verteilung, Merkmale der Urbanisierung.

4. Wirtschaft: führende Branchen, widersprüchliche Entwicklung.

5. Außenwirtschaftliche Beziehungen.

v. Konsolidierung des studierten Materials.

Welche Regionen (Subregionen) werden in Lateinamerika unterschieden?

Nennen Sie die Merkmale des EGP von Lateinamerika.

Nennen Sie die größten ethnischen Gruppen in Lateinamerika.

Nennen Sie Beispiele für die größten Städte Lateinamerikas.

Was sind die Merkmale der Unterkunft Bodenschätze in Lateinamerika?

Nennen Sie Beispiele für lateinamerikanische Länder und spezifische Ressourcen.

VI. Hausarbeit.