入り口政治権力の本質、その特徴、正当性を抽象化します。 政治権力の現代理論的解釈
ヴォロネジ高等技術研究所
通信学部・大学院研究部
テスト
「政治権力の本質」
規律によって
政治学
1. 政治権力の本質、その特徴。 3
2. リーダーの種類とその役割。 7
文学。 十一
1. 政治権力の本質とその特徴
権力とは、自分の意志を行使し、権威、法律、暴力の助けを借りて人々の活動や行動に決定的な影響を与える能力と機会として理解されています。 権力という概念が占める 中心的な場所政治学で。 いかなる権力も、処分し、指揮し、管理する権利と機会である。 権力の集中的な表現は、支配と従属の関係、権力関係の主体間のあらゆる形態の相互作用です。
権力とは、形成された単一の社会的または集団的意志への従属を通じて、相反する個人または集団の利益と意志を調整することを目的とした人々の組織的な活動を表します。 部族の指導者は部族の同胞に対して、預言者は教えの信奉者に対して、公的機関の指導者は一般の会員に対して、国家とその団体は国民に対してなど、何らかの形で権力を持たない。 - どのコミュニティも存在できません。 「力」という言葉にはさまざまな解釈があります。 ある場合には、それは権力を与えられた個人を指し、別の場合には権威を指し、第三の場合には、従属する人々の活動の従属を保証する意志や力を課すことによって自由を制限したり処分する権利と機会を指します。 。
一般的な意味では、権力は社会関係の一形態として理解され、経済的、イデオロギー的、法的メカニズムだけでなく権威を通じて、人々、社会集団、階級の活動や行動の性質や方向性に影響を与える能力を特徴とします。 、伝統、そして暴力。
パワーは次のとおりです。
権威、意志、法律、強制、資源などのさまざまな手段を使用して、他の人々の行動に影響を与える決定を下し、社会の発展に大きな影響を与える人々の能力または潜在的な能力。
個人または人々のグループによって行われた決定を実行し、他の人々または人々のグループとの相互作用を必要とするメカニズム、社会における人々の活動を調整するためのツール。
生産的または変革的な能力 社会構造、個々の要因とは独立して存在します。
権威の体系。
関連する国家および行政権限を与えられた人物。
知識力とコミュニケーション力は、特に情報化時代においては複雑な権力要素です。
権力はさまざまな領域で発展し、存在します 人間の命、に現れます。 様々な形態。 それは、従属の源または社会的対象と主体との関係（力、強制、動機、説得、操作、権威、協力）に従って分類されます。
権力は、その適用の性質に基づいて、民主主義、権威主義、全体主義、専制主義、官僚主義などに区別されます。
権力の目的に基づいて、個人、政党、公共などの種類を区別できます。権力には、個人的なものと集団的なもの、明示的なものと暗黙的なものがあります。
その範囲に関しては、家族、国内、国際などとして機能します。
発現領域に応じて、権力は政治的権力と非政治的権力（道徳的権威、経済的または情報的支配、物理的暴力など）に分けられます。
権力の主な種類: 政治、経済、軍事。 精神的なもの、家族。 政治権力はこの階層構造の中で特別な位置を占めています。 それは、政治において表現された、主体が自分の意志を実行する実際の可能性によって特徴付けられます。 「政治権力」という概念は「」という概念よりも広い。 政府". 政治活動国家内だけでなく、政党、労働組合、国際公共機関、民族・国家関係などの枠組みの中でも行われる。
政治権力とは、制度化された社会政治関係のシステムであり、その利益を考慮して、さまざまな公共資源を分配するための国家特権の使用において、いずれかのグループの実質的な支配に基づいて発展しました。 政治権力は、政治で表現された主体の意志を実行する実際の能力によって特徴付けられます。
権限には、指示的、機能的、およびコミュニケーション的な側面が含まれます。
ディレクティブコンポーネント、つまり 命令者の意思を実現するための強制としての権力は、原則として基本的なものと考えられます。 指令管理は、暴力の資源の分配とそれらを使用する権利を表します。
権力の機能的側面は、政治制度を支援し、発展させ、その活動の目標と計画を策定し、適切な統制を行使するという、公共管理の機能を実際に実行する能力と能力としての理解にあります。 権力機能主義の発展は、権力の限界化と権力の専門化につながります。
権力のコミュニケーション的側面は、その統治が行われているという事実によるものです。 道を行く特定の社会関係の双方が理解できる規範的な言語を使用したコミュニケーション。 権力をコミュニケーション的に理解する際には、行動の協力と調整に重点が置かれることがよくあります。
現代の権力の概念は、さまざまな根拠に基づいて分類できます。 政治権力の解釈に対する概念的なアプローチは、ある程度の慣例を伴って、2 つの主要なクラスに分類できます。 第一に、これらは権力の属性実体理論であり、権力を属性、つまり主体の影響力の定性的特性として解釈します。 第二に、力を次のように説明する関係概念があります。 社会的態度または、何らかのコミュニケーションレベルでの相互作用。
したがって、政治学では、権力の理解と考察について次の分野が区別されます。
行動主義者 (行動主義): 権力とは、他の主体によって彼らの行動が変化する可能性に基づいた、特別なタイプの人々の行動です。
手段主義者、影響力：権力 - 特定の手段、特に暴力を使用する能力。
構造主義者: 権力とは、管理者と被管理者との間の特別な種類の関係であり、階層的なセクションです。
機能主義者: 力 - 社会によって認められた目標を達成するために社会の資源を動員する能力。
紛争：権力 - 紛争状況における物品の分配を規制する主観的な決定を下す能力。
目的論的: 権力とは、権力に関する神話に関連付けられている特定の目標を達成することです。
コミュニケーション: パワーは、コミュニケーションの流れの性質と方向、メディアとコミュニケーションの活動によって決定される現象です。
権力の源は既存の社会関係にあり、その構造は権力の本質と性質、社会全体とその構成コミュニティの両方における社会管理システムの機能に決定的な影響を及ぼします。
2. リーダーの種類とその役割
リーダーシップ - リーダーシップ、リーダーシップ、イニシアチブ、リーダーシップ、個人のリーダーシップの地位、 社会集団、階級、党、国家、国家、文明など、その活動のより効果的な結果と、社会全体またはそのさまざまな構成要素および領域（経済、科学、社会）の発展に対する影響によるものです。メンバーの個人的な自発性による社会的集団の組織。
3) グループリーダーの役割に関連する能力、資質、行動。個人の資質や経験に基づいて、または伝統や立場を通じて個人に割り当てることができます。
リーダーシップの複雑な社会政治的および心理的性質により、この現象をさまざまな根拠に基づいて分類することが可能になります。 したがって、権力を行使する人の権威の分類に基づいた M. ウェーバーによって提案された類型学は、依然として有効です。 ウェーバーは、リーダーシップを「命令を与える」「従順を誘導する」能力として理解し、それを以下のタイプに区別しました。
信仰と習慣と伝統の遵守に基づく伝統的なリーダーシップ（部族の指導者、シャーマン、魔術師の権力と役割、君主権力）。
指導者、指導者、預言者の傑出した、超自然的な能力への信念に基づくカリスマ的リーダーシップ。 それは特に次のモデルによって特徴付けられます：「それは言われました...しかし、私はあなたに言います...」。
既存の政治システムと政府システムの合法性と正当性への信頼に基づく法的リーダーシップ。 [指導者役人、指導者官僚、指導者機能者は、権力と影響力が個人的にもたらされる個人としてではなく、特定の国家機能の代理人、既存の法秩序の思想の指揮者として行動する。 。
M. J. ハーマーニ教授が編纂したアメリカの政治学者の集合的研究『政治心理学』では、リーダーシップの 4 つの役割タイプが特定されています。「リーダー - チーフ」、「リーダー - 巡回セールスマン」、「リーダー - 操り人形」、「リーダー - リーダー」です。消防士。」
「リーダー・チーフ」は目標を定義し、支持者に活動の方向性を示し、約束をし、それを実行します。 彼は彼を認められたリーダーとして認識しています。 これら 政治指導者あなた自身の現実のビジョンは異なります。 彼らには夢があり、そのために政治制度を変えようとしばしば努力します。 この政治的リーダーシップの形態を理解するには、支持者を率いて目標に向かって進む人の個人的な資質を知る必要があります。
「旅するリーダー」は人々のニーズに気を配り、それを満たす手助けをしようとします。 人々のニーズや欲求に敏感であることは、自分が助けることができると彼らに説得できることと同じくらい重要です。 このタイプの政治指導者は、実際の活動において、有権者の期待、願望、ニーズに基づいて行動します。
「操り人形のリーダー」は、その環境や彼を昇進させたサークルに大きく依存します。 彼はグループの代理人であり、グループの目標を反映し、グループのために働いています。 この場合、リーダーシップの役割がどのように発揮されるかを理解するには、支援者の期待と目標を検討する必要があります。 営業リーダーにとって説得力は重要です。 彼女のおかげで、人々は彼の計画やアイデアを「購入」し、その実行に参加します。 政治指導者自身の能力と、その政策とその実施への支持を得るために彼がとる戦略に重点が置かれます。
「消防士リーダー」は、状況によってもたらされる課題に迅速かつ効果的に対応します。 彼の行動は主にその時々の差し迫った要求によって決まります。 このような政治的リーダーシップの現象が生じる周囲の現実を研究することによって、その性質をよりよく理解することができます。
もちろん、 実生活ほとんどの政治指導者は、これら 4 つのイメージをさまざまな順序と組み合わせで使用し、環境の利益に合わせて自分の利益をもたらし、それぞれの特定の瞬間の特殊性を考慮した方法で環境との関係を構築します。 より有能な政治指導者は、有権者の最も差し迫った要求を満たすことと引き換えに、自分たちを支援する連合を構築します。
リーダーシップを研究し類型化するための次の原則を区別できます。
歴史主義の原則に基づいて、リーダーが行動する時代に応じてリーダーのタイプを区別する必要があります。 他の人と同様、リーダーも社会環境の産物であり、リーダーシップの種類は時代の性質によって異なります。
分類の基礎は、リーダーシップの「規模」、つまり世界のリーダー、文明、国家のリーダー、特定の階級のリーダー、特定の社会集団のリーダーなど、解決される課題のレベルです。
リーダーは、リーダーがどのクラスを代表しているか、このクラスがシステム内でどのような位置にあるかに応じて区別することをお勧めします。 ソーシャルプロダクション、社会関係、歴史過程における社会の役割は何か（さらに、階級利益は普遍的な人間の利益との弁証法的相互作用の中で考慮されなければなりません）。
リーダーは、既存の社会システムに対する態度に応じて分類できます - リーダーはこのシステムに関して「機能的」であるか、その機能に貢献しているか、または「機能不全」に貢献し、それを破壊しようとしています; 規範や価値観を受け入れる適合主義的なリーダー社会で蔓延している人、または変化を求める不適合者。
並外れた能力を持ったリーダーもいれば、状況によって現れる平凡な性格のリーダーもいます。
リーダーは一時的な場合もあれば永続的な場合もあります。
さまざまなリーダー、つまり社会運動の創始者（インスピレーション者、「プログラマー」）がいます。
分類の基礎は、リーダーシップのスタイルである可能性があります。個人の意思決定に焦点を当てた権威主義的なリーダー、または部下の活動とイニシアチブを開始し、管理プロセスに参加させることに重点を置いた民主主義的なリーダーです。
文学
1) イルヒン・ユ・V. 「Political Science」、出版社「Exam」、モスクワ、2006
2) ザーキン D.P. 「政治学の基礎」 // Ed. 「フェニックス」、R. - N.D.、1996
3) ムカエフ R.T. 「政治学の基礎」 // Ed. 」 新しい学校」、モスクワ、1996
4) モスクワ州立大学にちなんで名付けられました。 MV ロモノーソフ「政治学の基礎。簡単な辞書」 // Ed。 社会「知識」、モスクワ、1993
権力は政治学の中心的な概念の 1 つです。 「社会科学における基本概念は、エネルギーが物理学における基本概念であるのと同じ意味での力である」とB・ラッセルは書いた。 力の現象が 1,000 年以上にわたって研究されてきたのは偶然ではありませんが、この研究の関連性がそれほど重要であるわけではありません。
権力は複雑で矛盾した概念です。 で 日常生活私たちは子供に対する親の力、その教えの信奉者に対する預言者、人間に対する自然の力、国民に対する国家の力について話しているのです。 これらの曖昧ではない権力の概念にも多くの共通点があります。 アリストテレスは、支配の要素と服従の要素がすべてのものに現れると信じていました。 これは客観的な自然法則であり、生き物はこれに従います。 さらに、人間は本質的に政治的な存在です。 偉大な哲学者古代では、専制権力（奴隷に対する主人の権力）と政治権力（国民に対する政治家の権力）が区別されていました。 今日、政治学者は、政治権力を（経済的、精神的、家族などと同様に）一般的な権力の種類の一つとして考えており、その定義から始めます。 一般的な本質当局。
力 - これ 能力 そして 機会 気づく 私の 意思 (クラス, グループ, 人格 または パーティー, 州そして。 等）、権力、法律、武力その他の手段を用いて人々の活動や行動に一定の影響を与えること。
どの社会にも権力は存在します。 それは、さまざまな利害、さまざまな社会下部構造の発展レベルの差異、および何らかの種類の社会的疎外の存在の産物です。 したがって、権力は特別な種類の社会関係、つまり権力関係に変換されます。 それらは、権力の保持者または権力の機能の実行者が権力の対象に対して意図的に影響を与えることを特徴とし、この影響は権力の対象および主体が支配と従属の状態にある場合にのみ強力になります。
あらゆる力の主な源は、現象のある部分が他の部分よりも優勢であることです。 ある個人が他の個人に従属する根拠となるのは、 不平等、そして社会的（経済的、財産、地位、教育など）だけでなく、自然的（身体的、知的、男女差によって生じる不平等）も同様です。
権力の必要性は、社会の完全性と安定性を維持するために、コミュニケーションにおけるすべての参加者が単一の意志に従属することを前提とする、人間のコミュニケーションの本質によって決定されます。 それは、社会的生産を組織し、さまざまな社会集団の利益と行動を調整し、生命を維持し、社会の完全性を維持するために必要です。
権力はどのようにして生じたのでしょうか？ 歴史上のどのような形態の権力の形成と発展の過程が起こったのでしょうか? 多くの西洋科学者の声明によれば、権力は社会と同時に発生し、社会と並行して初歩的な非政治的形態から成熟した政治的形態へと発展する。 最初の力 - 匿名、原始社会に固有のもの。 それは個人集団全体に分布し、信念と習慣の全体として現れます。 時間が経つにつれて、社会生活のリズムがダイナミックになると、分業プロセスはより複雑になり、新しいタイプの活動が出現し、迅速な意思決定の必要性が生じます。 個性的なリーダーまたは少数の人々の個人としての権威。 しかし、この権力には正当性はなく、指導者の死とともに権力闘争が始まる。 個別化された力は、 制度化された, これは、国家が公式の政治権力であり、経済団体や労働組合などのさまざまな政治権力の中枢も権力の担い手である場合、国家の形で存在します。 ここでは、権力は特定の機能を実行する特別な機関の活動に依存しています。
現在、私たちは歴史上の 4 番目の権力形態、つまりシステムについて話すことができます。 「超国家的」権限は欧州議会（立法機関）と欧州共同体委員会（執行機関）によって代表されます。 彼らの権威は、ヨーロッパ十数カ国の領土と人口にまで及びます。
最初の 2 つの歴史的な権力形態 (匿名および個人化) は国家以前のものであり、本質的に非政治的です。 第三形態 (制度化された)、 4 番目 (超国家) は実際の政治権力です。 「権力」の歴史的概念（ギリシャ語のクラトスに由来）は、古代ギリシャの都市国家（ポリス）の行政管理に関連していることに注意してください。 さまざまな手段を通じて国民の行動を規制する、国民を管理する技術、つまり「政治」は「政治」と呼ばれていました。 したがって、歴史的かつ論理的に、「権力」と「政治」の概念の間には意味上のつながりが生じ、それが「政治権力」という公式に反映されました。
社会科学文献では、権力の解釈についてさまざまなアプローチが存在します。 それらは 2 つの大きなクラスに分けることができます: 1) 特定の主体に内在する属性としての権力の解釈、および 2) 社会関係としての権力の理解。 これらのクラス内では、多種多様な非常に多くの概念が提示されます。
まず第一に、いわゆる 意志理論、そこでは権力は、ある主体が他の主体にその意志を強制する能力（機会）として解釈されます。 さまざまな理論において、権力の実体はまったく異なるという事実にもかかわらず（ウェーバー、ヘーゲル、ダール、マルクス）、それらに共通する性質は、権力の主体によって「命令」される可能性がある威厳のある意志です。 したがって、R. ダールは、権力とは、ある人が自分ではやらないことを別の人に強制する能力であると解釈します。 M.ウェーバーは、権力を「抵抗にもかかわらず、そのような機会が何に基づいているかに関係なく、与えられた社会関係の中で自分の意志を実行するあらゆる機会」と考えました。 M. ウェーバーの定義は古典的なものとみなされ、広く使用されています。 現代理論当局。
強い意志の隣に立つ 道具主義理論、まず第一に、権力の手段、方法、方法を提唱することです。 この観点はすでに T. ホッブズと N. マキャベリの著作で発展しており、現代の理論では主にシカゴ政治学派 (D. カトリン、I. マリッジなど) によって代表されています。
非常に広く普及している 構造機能理論、それによると、力は社会システムに内在する統合的な性質であり、その機能はシステムの完全性とそのすべての要素の合理的な相互作用を保証することです。 電力はマクロシステムの属性として表され、マイクロシステムの利益を考慮し、特別な電力リソースを通じて社会の安定を確保することができます。 この概念は、G. アーモンド、D. イーストン、P. パーソンズの著作で最も発展しています。
社会関係としての権力の理解がまず提示される 行動主義理論では、これは行動の側面を前面に押し出すものであり（D. トルーマン）、支配サブシステムが部下の行動に及ぼす影響は、最も重要な点に基づいている可能性があります。 さまざまな要因。 したがって、J. オルテガ・イ・ガセットは、世論がこれらの要素の中で最も重要であると述べました。 B. ラッセルは、権力は特殊な活動であり、人々の意識や感情に影響を与えることによってその目的を達成できると信じていました。
権力の社会文化的側面を分析する M. デュヴェルジェの立場は、非常に興味深く独創的です。「権力とは、デュルケームの言うような単なる物質的な事実や「物」ではなく、思想、信念、そして思想が深く染み込んでいます。集団的表現。 人々が権力についてどう考えているかは、その根本的な基盤の一つです。」
O. トフラーのモデルは科学界で非常に権威があり、力、富、知識という 3 つの最も重要な権力要素を導き出し、これらの各要素の優位性は、異なる歴史的時代や異なる社会システムに関連付けられています。 トフラーによれば、文明の発展は、権力の最も重要な基盤が強制の力ではなく、知識の力になるという事実につながります。
考慮 さまざまな解釈電力を使用すると、次の結論を導き出すことができます。電力は、電力の 1 つです。 最も重要な種社会的相互作用、少なくとも 2 つの主体の間の特定の関係であり、一方が他方の命令に服従し、この従属の結果として支配主体が自分の意志と利益を実現します。
権力についてより具体的な考え方を持つためには、その構造を考慮する必要があります。 権力の構造には、その構成要素として、権力の源、主体と対象、機能、権力の基盤と資源が含まれます。 以下は権力構造の図です。
力の源- これは実際には力の原理です。 権力の主要な源泉を明らかにしない限り、秘跡的な質問に答えることは不可能である。なぜある者は支配し支配する一方、他の者はそれに従うことを強いられるのか？ 権力の源には、権威、強さ、名声、法律、富、カリスマ性、秘密、利益、社会的および政治的地位などが含まれます。
これらの権力の源泉の中で、権力主体の権威は重要な位置を占めます。 権威は、力関係の効果的な流れに必要かつ望ましいと社会で認識されている資質に基づいています。 同時に、力関係がどのように形成されるかは非常に重要です。 識別部下（権力の対象）とリーダー（権力の主体）。
権威には、地位、科学、ビジネス、道徳、宗教などがあり、識別（識別）に基づいて力関係は特に安定します。 ここでは、リーダーは利益の指揮者であり、さまざまな分野での権力の対象の代表者として認識されています。 公開生活、主に政治的。 権力の源が武力や武力行使の脅威である場合は別問題です。 権力には、経済的、社会政治的、軍事的などがあります。それは強制力です。 O. Toffler 氏によれば、それは柔軟性に欠け、機能が制限されており、最低品質の電力です。 応用 強引な方法それは政府の正統性の低下と野党の影響力の増大につながります。
科学技術革命の状況下における民主主義社会において最も有効な力は権力であり、その源は知識、能力、情報である。 これにより、リソースの支出を最小限に抑えて目標を達成できます。 これらの目標に対する個人的な関心を国民に納得させ、敵対者を味方に変える。 そのような力の資源は無尽蔵であり、公的に入手可能です。
電力の重要な要素は次のとおりです。 権力の主体と対象。主題は、対象を目的とした積極的で目的のある、客観的で実践的な活動の源として理解されます。 その能動的な原理は権力の主体にある。 主体は個人、組織、国家、 政党、社会コミュニティ、たとえば人々、あるいは国連で団結した世界コミュニティです。 権力機能を行使するには、主体は支配したいという願望、権力への意志を持ち、十分な有能で権威があり、部下の状態や気分を知っていなければなりません。
主題権力関係の内容は以下によって決定されます。 権力主体の意志に従うという尊大な命令としての命令（命令）。 私的意志が権力の一般意志に包摂されることとしての従属。 支配的な意志の否定に影響を与える手段としての罰（制裁）。 一般の利益に従った一連のルールとしての行動の標準化。
オブジェクト当局 - 権力が向けられている人々。 これらは、人々、そのグループ、組織、コミュニティなどです。社会の民主的組織における権力の対象には、主に 2 つの側面があります。 そのうちの1つは主な権力源として示されており、その主権を所有し、特定の政府組織に権力を委任しています。 もう一つは、権力の委任後、物体は委任された権力に従う義務を負い、権力の主体となるというものである。 この場合の権力の有効な機能の主な保証は、権力の主体が対象によって支持され、権力の組織的および法的基盤が対象の利益に適合することである。 , 立法府、行政府、司法府に代表される。 そのような従属が存在しない場合、たとえ主体が権力を持ちたいという強い願望を持ち、強力な強制手段を持っていたとしても、実際の権力は存在しません。
権力の対象を主体に従属させる動機は大きく異なる可能性がある。 それらは制裁への恐怖に基づいているのかもしれない。 長期にわたる服従の習慣について。 注文の実行に対する関心について。 提出の必要性の確信について。 リーダーが部下の間で呼び起こす権威について。 権力の主体を持つオブジェクトを識別することについて。
当然、利害に基づく権力は安定しますが、信念と権威に基づく動機は権力にとってさらに有利です。 利益、信念、権威に基づく権力は、多くの場合、部下とリーダーの同一視に発展します。 この場合、最大の力が達成され、対象は対象によってその代表者および保護者として認識されます。
権力の対象と主体との関係の規模は、激しい抵抗、破壊のための闘争から、自発的に喜んで受け入れられた服従にまで及びます。 政治的支配の対象の性質は主に決定される 政治文化人口。
権力の主体と対象は、社会生活の特定の領域と密接に結びついています。 したがって、 経済力、私有財産の所有権、経済資源の管理、それらを処分する権利に基づく。 社会的な力、その源泉は社会的地位であり、地位、利益、特権を分配する可能性です。 精神的、思想的な力、それはイデオロギーの影響、宗教、知識の所有、そして現代では情報の助けを借りて行われます。 政治権力は社会において特別な位置を占めており、社会の政治システム、その組織および規制管理原理の中核をなしています。
政治権力にはいくつかの特徴があります。 特徴的な機能。 それは、合法性、正当性、優位性、影響力、普遍性、単一中心性、効率性と有効性です。
合法性権力とはその正当性、法的な正当性を意味します。 法的権力は、明確に定められた規範的な法行為に基づいて機能します。 正当性当局 - 国民による既存の政府の自主的な承認、政府に対する国民の信頼、政府が公正かつ進歩的であるという認識。 至高性権力とは、社会のすべての構成員が政府の決定（経済的、政治的、法的など）を実行する義務です。 影響権力 - 特定の問題に関する人々の意見を形成または変更したり、主体の政治的行動を規制したりするために、個人、グループ、組織、協会の行動に特定の方向に影響を与える政治的主体の能力。 普遍「公共性」とは、政治権力が社会全体を代表して法に基づいて行動することを意味します。 単心性意思決定のためのナショナルセンター（政府機関のシステム）の存在を意味します。 効率と効果権力とは、特定の社会的結果において、権力のすべての計画、綱領、計画が実現され、社会生活のあらゆる領域を効果的に管理する能力が明らかにされるということです。
政治権力は権力一般の一部であり、さらに次のように分割されます。 州そして 公共。 「政治力」の概念は、すべての政治主体が政治的決定を下すプロセス、その実施、個人、社会集団、団体の政治的行動に影響を与える可能性と能力を指します。 国家権力は政治権力の形態の一つです。 これは、公共生活のあらゆる領域を管理するために創設された政府機関、組織、施設からなる特別に組織されたシステムです。 政治権力とは異なり、国家権力は社会生活を規制する規範的な法律行為の制定において独占権を持っています。 公権力は、政党組織、公的組織、独立したメディア、世論によって形成されます。
注目された種類の権力に加えて、立法、行政、司法も存在します。 この分類は、立憲民主主義の特徴であり多元主義の象徴である権力分立の原則を体現しています。 国家権力。 この原則は権力の統一を反映しており、その機能の遂行に対する対象を絞った責任と密接に関連している。
三権分立の実現可能性は、政府の各部門の機能、権限、責任を明確に定義し、相互統制を行使し、権力の乱用と簒奪を防止する必要性によって決まります。
議会内部および 外交政策、憲法を改正し、国家予算を承認し、すべての国民と当局を拘束する法律を採択し、その施行を監視します。 この権力は自由な選挙を通じて形成されます。 立法府の優位性は、法律、憲法、人権の原則によって制限されています。
行政機関直接国家権力を行使します。 法律を施行するだけでなく、規制を発行し、立法的取り組みも行います。 この権限は法律に基づき、法律の枠内で行動しなければなりません。 活動をコントロールする権利 行政権国家権力の代表機関に属すべきである。
国家権力の比較的独立した構造は次のように表されます。 司法府。その行動において、この権力は立法当局および行政当局から独立していなければなりません（Krasnov B.I. 権力と権力関係の理論 // 社会政治ジャーナル。- 1994、- No. 7-8. - P. 43-45）。
で 現代の状況情報力（メディア）の重要性はますます高まっています。 情報の所有、その情報のさまざまな解釈は、政府が実施する活動、または権力主体の政策に対する暴力的な抗議や反対に対する国民の忠誠を確保することができます。 対応する情報への影響は、メディアだけでなく社会化機関（公的団体、教育機関、教育システムなど）を通じてもたらされます。
権力構造における位置に応じて、以下が区別されます。 中央、地方、共和党、地方、地区、地区および他の種類のパワー。
人民、国家、階級、政党、司法、議会、大統領、労働組合、家族、その他の種類の権力など、主題によって異なります。
政府の体制によれば、次のような権限があります。 民主的、権威主義的、専制的、全体主義的、官僚的や。。など。
力の種類にも分類があります。 その中で最も重要なのは、電力資源の基準に従った分類である。なぜなら、電力資源は、権力の分野が展開される力関係の分野を形成するからである。
ベルゴロド法律研究所
人道社会経済学科
抽象的な
テーマ: 政治と権力。 政治権力の本質
によって準備された：
学生 454 グループ
オクネフ A.A.
チェック済み:
学科講師
プチロフ P.D.
ベルゴロド – 2008
文学：
主な文献:
*ペレヴァロフV.D. 政治学。 大学向けの教科書。 - M.、2001。 - 第 4 章。
*ガジエフK.S.政治学入門 - M.、1997年。 - 第3章。
*ロバノフ K.N. 政治学。 – ベルゴロド、2000年。 – 講義5、6。
追加の文献:
*Ledyaev V.G. Power - 概念分析//ポリス。 - 2000年。 - No.1。
*Kurskova G. A. 権力の政治現象//SGZ。 - 2000年。 - No.1。
*Karpukhin O.I.、Makarevich E.F. 大衆の操作 - グローバリゼーションと民主主義の輸出の時代における PR 革命のツール//SGZ。 – 2005年。 – No. 5。
*Smolkov V.G. 権力に関する知識の百科事典。 – M.、2005年。
*シャブロフ O.F. ロシアの行政: 効率の問題//SGZ.- 2005.- No. 2。
導入
力は人間社会の基本原則の 1 つです。 それは、家族、生産チーム、さまざまな種類の組織や団体など、州全体の人々の安定したつながりがあるところならどこでも存在します。 一般に受け入れられている理解では、権力は主体と客体の相互作用として現れ、主体が特定の手段を用いて客体を制御し、自らの意志の指針を満たすためにそれを達成する。 力をこのように理解することで、その構造を明らかにすることができます。
1. 権力の本質、その構造。 提出の性質
権力の主な構成要素は、その主体、目的、手段（資源）、そしてそのすべての要素を動かすプロセスです。 権力の主体は、その積極的で方向性のある原理を具体化します。 それは、個人、組織、人々のコミュニティ、たとえば国家、さらには国連で団結した世界コミュニティである可能性があります。
力関係が成立するには、主体がさまざまな資質を備えていることが必要である。 まず第一に、これは支配への欲求、権力への意志です。 権力の主体は、リーダーシップを発揮したいという欲求に加えて、有能で、物事の本質、部下の状態や気分を理解し、リソースを活用でき、権威を持っていなければなりません。 もちろん、現実の世界では、権力者は程度の差こそあれ、これらの資質を備えています。
主体は命令（命令、命令）によって力関係の内容を決定する。 命令は権力の対象の行動を規定し、命令の履行または不遵守に伴う制裁を示します（または暗示します）。 それに対するオブジェクト、つまり権力の2番目に重要な要素である執行者の態度は、そこに含まれる要件の順序と性質に大きく依存します。
権力は、対象が主体に従属している場合にのみ可能です。 そのような従属が存在しない場合、それを求めようとする主体が強力な強制手段を持っているという事実にもかかわらず、権力は存在しません。 最終的に、権力を賭けた対象者には、極端ではあるが、死ぬが服従はしないという選択肢があり、それは特に、自由を愛するスローガン「生き続けるよりも戦って死ぬほうが良い」という自由を愛するスローガンにその表現が見られる。あなたの膝を。」
しかし、権力の対象と主体との間の関係の規模は、激しい抵抗、自発的に破壊しようとする闘争、そして喜んで認識される服従にまで及びます。 原則として、服従はリーダーシップと同様に人間社会に適切に備わっています。 服従するかどうかは、対象物自体の性質、対象物に課せられる要求の性質、状況や対象者が利用できる影響力の手段など、さまざまな要因によって決まります。
同時に、提出の動機は非常に複雑です。
それは制裁への恐怖に基づいているのかもしれない。 長期にわたる服従の習慣について。 注文の実行に対する関心について。 提出の必要性の確信について。 権力者が部下の間で呼び起こす権威について。 これらすべての動機は、権力の強さ、つまり主体が対象に影響を与える能力に大きく影響します。
罰の脅威によって引き起こされる恐怖に基づく権力の力は、一般に、この不快な感情状態を取り除きたいという人々の自然な欲求により弱まる傾向があります。
人々は習慣や比較的苦痛なく従う習慣に基づいて権力を認識します。 習慣は、現実の生活の要求と衝突するまで、権力を安定させるための信頼できる要素です。
最も安定した権力は利子によって築かれる権力である。 個人的な利益により、部下は自発的に命令を実行するようになり、コントロールが不要になります。
結論: 権力に対する服従の最も好ましい動機の 1 つは権威です。 権威は、部下がリーダーに与える非常に価値のある資質であり、制裁や説得の脅威なしに部下の服従を保証します。 権威は、その根底にある資質に応じて、科学的（学問の質）、ビジネス（能力、経験）、道徳的（高い道徳的資質）、宗教的（神聖さ）、地位（地位の尊重）などになります。権威や権力がなければ、権力はありません。強くて効果的になることはできません。
2. リソース、プロセス、電力の種類
最も重要な 社会的大義一部の人々が他の人々に従属することは、権力資源の不均等な分配です。
権力資源は、主体の目標に応じて権力の対象に確実に影響を与える一連の手段として解釈できます。 リソースとは、オブジェクト（お金、消費財）にとって重要な価値、または影響を与える可能性のある手段のいずれかです 内なる世界、人の動機（テレビ、報道機関）、または人から特定の価値を奪うことができるツール（道具）、その最高のものは生命（武器、懲罰的当局一般）です。
リソースは、主体とオブジェクトとともに、権力の最も重要な基盤の 1 つです。 これらは、肯定的な制裁 (利益の提供) および否定的な制裁 (利益の剥奪) として使用できます。 主体によるそれらの動員の過程で、それらは権力に変換され、それは特定の資源を権力関係のシステムにおける影響力に変換する能力です。
権力の資源は、人々のさまざまなニーズや利益を満たす手段と同じくらい多様です。 原則として、政府のリソースは次のように分割されます。
1）経済的（生産と消費に必要な物質的価値、お金、肥沃な土地、鉱物、食料など）。
2) 社会的 (社会的地位やランクを増減する能力。 社会資源地位、名声、教育、医療、社会保障などの指標としても機能します）。
3) 文化的および情報 (知識と情報、ならびにそれらを入手および広める手段: 科学および教育機関、メディアなど):
4）治安部隊（武器、身体的強制の装置、州ではこれは軍隊、警察、治安機関、裁判所、検察庁）。
5) 人口統計 (他の資源を生み出す普遍的で多機能な資源としての人々)。
電力資源の使用は、そのすべての構成要素を動かし、電力の方法とメカニズムによって特徴付けられるそのプロセスを現実のものとします。
統治方法は、民主主義、権威主義、全体主義、立憲主義、専制主義、自由主義など、さまざまです。
権力のプロセスは、特別な権力機構、つまり組織システムとその構造と活動の規範の助けを借りて合理化され、規制されています。 社会（人々）という複雑な主体に関して、権力のメカニズムは次のようになります。 政府機関、法律、政治システム全体。
主体、対象、資源といった権力のさまざまな要素の特徴は、その類型論の基礎として使用できます。 権力の最も意味のある分類の 1 つは、経済的、社会的、情報的、政治的 (しばしば強制的と呼ばれます) という、その基礎となる資源に応じた分割です。
経済力とは、経済資源を支配し、さまざまな種類の物質的資産を所有することです。 一般に、社会発展の通常の比較的穏やかな時期には、経済力が他の種類の権力を圧倒します。
社会力は経済力と密接に関係しています。 経済的権力が物質的な財の分配に関わるとすれば、社会的権力には社会構造における地位、地位、立場、利益、特権の分配が含まれます。 近代国家 ( 社会状態) を使用して ソーシャルポリシー人口の大部分のステータスに影響を与えることができ、それによって彼らの忠誠心と支持を引き起こすことができます。
情報力とは、科学的知識と情報の助けを借りて行使される、人々に対する力です。 現代の状況では、知識に頼らなければ、社会の力は有効に機能しません。 知識は、政府の決定を準備するためと、当局への忠誠心と支持を確保するために人々の意識に直接影響を与えるために使用されます。 この影響は学校を通じて行われ、 教育機関、教育団体、メディア。
結論: 情報の力は役に立ちます さまざまな目的のために：権力に関する客観的な情報の普及だけでなく、権力に基づく操作も含まれます。 特別な方法欺瞞、つまり、人々の利益、そしてしばしば彼らの意志に反して、人々の意識と行動をコントロールすること。
3. 特殊な権力としての政治権力
特別でほとんどの 既知の種権力とは政治権力のことです。 それはしばしば強制力と同一視される。なぜなら、それは、主に国民の多寡に関係なく、国家の法的影響力や強制手段の特別なシステムの助けを借りて、社会集団や個人が自らの意志を実行する実際の能力として表現されるからである。人々はそれを好むかどうか。
政治権力は、次のような多くの独特の特徴によって特徴付けられます。
1. 政治権力の本質的な特徴は国家への依存であり、それによって政治権力は特定の国家の領域内で合法的に武力を行使することができる。 しかし同時に、政治権力は決して武力の行使や武力行使の威嚇に還元されるものではありません。 一般に、暴力と身体的強制は、非政治的な組織（家族、 犯罪集団等。）。 政治権力に関しては、物質的な強制やインセンティブ、イデオロギー操作、伝統的な正当化や神聖化など、既知の権力資源のほとんどすべてが含まれます。
2. 他の政府に対する優越性、拘束力のある決定。 政治権力は、強力な企業、メディア、その他の機関の影響力を制限したり、完全に排除したりすることができます。
3. 公共性、つまり普遍性と非個人性。 これは、政治権力が、社会全体を代表して小集団に存在する個人権力とは異なり、法律を通じてすべての国民に働きかけることを意味します。
4. 単一中心性、単一の意思決定センターの存在。 政治的権力とは異なり、経済的、社会的、情報的権力は多中心的です。 知られているように、市場民主主義社会では、多くの独立した所有者、メディア、 社会基金等
政治権力は他の形態の社会権力と複雑な関係にあります。 政治力は経済力に大きく影響されます。 ほとんどすべてのものに価格が付く市場社会では、お金は選挙活動の実施や選挙結果に強い影響力を持ち、政治家への賄賂にも広く使われています。 大所有者への経済力の集中は、金権政治、つまり少数の金袋による直接政治支配を確立する危険を生み出します。 現代の西側民主主義国家では、大資本の全能性は、不動産所有者間の競争、中産階級、民主国家、国民の政治的影響力によって弱められている。
特定の条件下では、情報の力が社会に支配的な影響を与える可能性があります。 特定の政治集団による独占は、選挙での勝利と社会における優位性の長期維持を確実にすることができる。
社会におけるさまざまな権威の相互作用において、いわゆる 累積的な効果は、電力の蓄積が増加することです。 それは、富が政治エリート層に入る機会やメディアへのアクセスを増やすという事実に現れています。 高い政治的地位は、富の蓄積と情報影響力へのアクセスに貢献します。 後者は、主要な政治的地位などを占める可能性を高めます。
結論: 全体主義国家では、政治、経済、社会、情報当局と政治の指揮的役割との融合が観察される。 民主主義制度は、これらの権力自体とそれぞれの権力の分割を前提としています。経済では、多くの競合する中枢の存在があり、政治では、国家、政党間の権力の分割、および国家権力自体の 3 つの部門への分割が前提となります。 、精神的な領域では、教育、文化、情報の多元性が利用可能です。
4. 政治的正当性
歴史分析によれば、政治権力は、目に見える外部からの強制なしに、社会の構成員の大多数が自発的にその命令を実行する場合にのみ、非常に効果的に機能し得る。 おそらくここで、政治権力の活動の中心的な問題、つまり政治権力の正当化が生じる。
政治学における正統性とは、大多数の国民が外部からの強制を受けずに日常活動において政府の命令を実行する場合、大衆が権力の正統性を認識し、政治権力の指示に自発的に服従することとして理解される。
たとえそれが彼らの基本的な利益に反する場合であっても、人々はなぜ自発的に政治権力の指示に従うのでしょうか？
まず、ほとんどの人が無意識かつ本能的に権力に執着していることを認識する必要がある。 の頃から 原始社会人間は、組織化された権力システムがなければ、終わりのない一連の血なまぐさい戦争や紛争の中で生き残ることはできないことに気づきました。
第二に、人々が権力に服従するのは、権力が共通の利益の実現を保証するためであり、特定の社会秩序を維持することに関心があるためです。
第三に、いわゆる カリスマ的な正当性。 ほとんどの場合、人々は権力を、すべてを見渡し、すべてに浸透する一種の不合理な力として認識する傾向があります。 これは、権威主義的な伝統を持つ社会に特に当てはまります。 ここには指導者への無謀な信頼があり、その人格の中でこの権力体系が体現されています。 この種の正当性はロシアに非常に特徴的です。 それは国王への献身、V.I.レーニン、I.V.スターリンなどの偉大さによって具体化されています。
結論: したがって、正当性には主に 2 つのタイプを区別できます。
カリスマ性を含む感情的であり、権力に対する無意識的かつ感覚的な認識に基づいています。
合理的、特定のシステムの必要性と実現可能性の意識的な理解に基づく 政治構造.
結論
権力の正当性の基準は、その規制に公然と違反することへの恐怖である。 違反者が自らの悪行や犯罪を隠蔽することを余儀なくされた場合、これは政治権力システムの十分な正当性を示します。 当局の法令に公然と違反する場合、これは当局の権限の欠如と能力の不足を示します。 実際、正統性の喪失は権力の危機、その深刻な変形を意味します。
中古文献リスト
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政治学における権力というテーマは、結局のところ、他のすべてのテーマが中心であるため、 政治的問題彼らはそれを最も強力で実際的な政治的手段として利用しています。 したがって、権力の本質を理解し、その実施の形態、方法、手段を知ることは、効果的な政治活動の主な前提条件の1つです。
権力と力関係は、社会生活を規制し、その統一性を確立するために必要なメカニズムです。 政治活動は、権力と、権力の中で表現される政治的利益とニーズを中心に展開されます。 単一の現象ではありません 政治史人類は、権力や政治的、精神的な支配をめぐる闘争ほど、多くの悲劇的な出来事や、多くの人命を奪うことはなかった。
で 現代世界あらゆる伝統的な形態の抑圧からの政治的解放を目指しているが、権力の問題は著しく悪化している。 多くの人は、これが社会のさまざまな社会下部構造における政治的不平等の主な要因の1つであると見ています。 権力闘争は、政治、経済、文化、社会組織のあらゆるレベルなど、公的生活のあらゆる領域における激しい戦いの場です。
この概念の定義から権力の本質を学び始めることをお勧めします。 したがって、権力とは、特定のリーダーが人々を強制的に従うようにする能力のことです。 正統性は政府の尊重であり、主権は国家の尊重であり、権力は個々の政治指導者の尊重です。 （政治的影響力、操作、暴力とは対照的に）政治権力だけが、権力維持の合法性による指導者への人民の従属に基づいている。 したがって、ほとんどの人は、彼らの意見では正当な権威を代表する人たち、つまり二等兵 - 警察官、運転手 - 交通管制官、学生 - 教授に従うのです。 しかし、すべてではありません。軍規に違反する兵卒、交通規則に違反する運転手、課題を完了しない学生もいます。
時には就任時に権力が与えられることもありますが、その場合でも権力は常に維持されなければなりません。 正当性と同様、権力も人々間の心理的関係に基づいて構築されます。 たとえば、社長はアメリカ合衆国 この地位に就いたという理由だけで、彼は大きな権限を与えられます。 J.フォードが副大統領にも大統領にも選ばれなかったにもかかわらず、彼らは彼の言うことに従いました。彼はスピロ・T・イェグニューの辞任後、下院の少数党首でありながら副大統領の地位に就きました。そして辞任を余儀なくされたとき、前任者のG・ニクソンが大統領に就任した。 この職に選出されたG・ニクソンには問題が生じた。彼はウォーターゲート事件に関与していたというものだ。 1972年 彼は行政府の権威が低下し、もはや国を効果的に統治することができないと感じた。 それが理由です 1974年に、 文字通り、不信任投票に臨む前日に彼は辞任した。 社長アメリカ合衆国 単独で国を統治することはできない- 彼は議会の同意と支持を得なければならない、 司法当局、公共サービス、およびさまざまなステークホルダー。 この支援がなければ、G.ニクソンは政治家としてのキャリアを続けることができなくなった。 彼の統治は正当性を失った。
征服力は、罰せられることへの恐怖にどれだけ依存するのでしょうか? 最終的には、二等兵は射殺され、運転手は有罪判決を受け、学生は教育機関から追放される可能性がある。 そこで疑問が生じます。当局が処罰を命令するために利用できる、他の人々に対する権力を与えているのは何でしょうか? このために、警察官には交通管制官という特定の指揮系統が必要です。- 司法制度と大学教師- 彼が命令を下すことができる懲戒処分のシステム。 これらすべての構造がなければ、役人はほとんど権限を持たないでしょう。 精神異常状態にある警察官が民間人を撃つよう命令を出した場合、どうやらそれは実行されないでしょう。 彼らは彼に、それは違法であり、警官にはそれを引き渡す権利はないと言うだろう。 逆に、軍事法廷が民間人に戦場からの脱走の有罪判決を下した場合、この場合は法的根拠に基づいて命令が発令されるため、確かに射殺される可能性がある。
しかし、従うためには、単に役人であるだけでは十分ではありません。 一定の地位にある人は自分自身を尊重しなければなりません。 臆病または臆病な警察官、自信のない警察官、または優柔不断な教授は、完全な服従を達成することは決してできません。 権力を効果的に行使するには、決断力があり、公正かつ合理的なリーダーシップが必要です。 汚職のほんのわずかな兆候が権力を弱体化させます。
合法性、主権、権力の概念は相互に関連していることに注意してください。 もし 私たちが話しているのはある概念については、他の概念も覚えておく必要があります。 1つが消えると、他のものも消えます。
ほとんどの政治学者は、政治権力を最も重要な種類の権力の 1 つと定義しており、政治権力とは、特定の階級、グループ、個人が政治や社会において自らの路線を追求する本当の能力として理解されています。 法的関係。 それは、イデオロギー的および法的規範の体系によって認可された、物理的、経済的、心理的強制の手段を自由に使える特定の国家や社会集団の社会支配とリーダーシップによって特徴付けられます。
したがって、政治権力とは、法律、権威、富、強制などのさまざまな手段を通じて、誰かまたは何かを処分し、人々の運命、行動、または活動に決定的な影響を与える能力、権利、または機会です。
に 特性権力には、権力の意志の支配、特別な行政機構の存在、他の国家との関係における当局の主権、社会生活の規制における独占、社会と社会との関係における強制の可能性が含まれる。個人、正当性（合法性）。 力の主な源には、原則として、力、富、社会的地位、組織、知識、情報が含まれます。
したがって、権力の最終的な主体は支配層であり、政治権力の直接の主体は 政治機関そして、公共生活のさまざまな領域を管理するその団体は、自由に権力を行使し、目標とその実現方法を選択します。
ヴォロネジ高等技術研究所
通信学部・大学院研究部
テスト
「政治権力の本質」
規律によって
政治学
1. 政治権力の本質、その特徴。 3
2. リーダーの種類とその役割。 7
文学。 十一
1. 政治権力の本質とその特徴
権力とは、自分の意志を行使し、権威、法律、暴力の助けを借りて人々の活動や行動に決定的な影響を与える能力と機会として理解されています。 権力の概念は政治学の中心です。 いかなる権力も、処分し、指揮し、管理する権利と機会である。 権力の集中的な表現は、支配と従属の関係、権力関係の主体間のあらゆる形態の相互作用です。
権力とは、形成された単一の社会的または集団的意志への従属を通じて、相反する個人または集団の利益と意志を調整することを目的とした人々の組織的な活動を表します。 部族の指導者は部族の同胞に対して、預言者は教えの信奉者に対して、公的機関の指導者は一般の会員に対して、国家とその団体は国民に対してなど、何らかの形で権力を持たない。 - どのコミュニティも存在できません。 「力」という言葉にはいろいろな意味がありますが、 さまざまな解釈。 ある場合には、それは権力を与えられた個人を指し、別の場合には権威を指し、第三の場合には、従属する人々の活動の従属を保証する意志や力を課すことによって自由を制限したり処分する権利と機会を指します。 。
一般的な意味では、権力は社会関係の一形態として理解され、経済的、イデオロギー的、法的メカニズムだけでなく権威を通じて、人々、社会集団、階級の活動や行動の性質や方向性に影響を与える能力を特徴とします。 、伝統、そして暴力。
パワーは次のとおりです。
権威、意志、法律、強制、資源などのさまざまな手段を使用して、他の人々の行動に影響を与える決定を下し、社会の発展に大きな影響を与える人々の能力または潜在的な能力。
個人または人々のグループによって行われた決定を実行し、他の人々または人々のグループとの相互作用を必要とするメカニズム、社会における人々の活動を調整するためのツール。
個人の要因とは独立して存在する社会構造の生産的または変革的な能力。
権威の体系。
関連する国家および行政権限を与えられた人物。
知識力とコミュニケーション力は、特に情報化時代においては複雑な権力要素です。
力は人間の生活のさまざまな領域で発展して存在し、さまざまな形で現れます。 それは、従属の源または社会的対象と主体との関係（力、強制、動機、説得、操作、権威、協力）に従って分類されます。
権力は、その適用の性質に基づいて、民主主義、権威主義、全体主義、専制主義、官僚主義などに区別されます。
権力の目的に基づいて、個人、政党、公共などの種類を区別できます。権力には、個人的なものと集団的なもの、明示的なものと暗黙的なものがあります。
その範囲に関しては、家族、国内、国際などとして機能します。
発現領域に応じて、権力は政治的権力と非政治的権力（道徳的権威、経済的または情報的支配、物理的暴力など）に分けられます。
権力の主な種類: 政治、経済、軍事。 精神的なもの、家族。 政治権力はこの階層構造の中で特別な位置を占めています。 それは、政治において表現された、主体が自分の意志を実行する実際の可能性によって特徴付けられます。 「政治権力」の概念は「国家権力」の概念よりも広い。 政治活動は国家内だけでなく、政党、労働組合、国際公共機関、民族国家関係などの枠組みの中で行われます。
政治権力とは、制度化された社会政治関係のシステムであり、その利益を考慮して、さまざまな公共資源を分配するための国家特権の使用において、いずれかのグループの実質的な支配に基づいて発展しました。 政治権力は、政治で表現された主体の意志を実行する実際の能力によって特徴付けられます。
権限には、指示的、機能的、およびコミュニケーション的な側面が含まれます。
ディレクティブコンポーネント、つまり 命令者の意思を実現するための強制としての権力は、原則として基本的なものと考えられます。 指令管理は、暴力の資源の分配とそれらを使用する権利を表します。
権力の機能的側面は、政治制度を支援し、発展させ、その活動の目標と計画を策定し、適切な統制を行使するという、公共管理の機能を実際に実行する能力と能力としての理解にあります。 権力機能主義の発展は、権力の限界化と権力の専門化につながります。
権力のコミュニケーション的側面は、その管理が、特定の社会関係の双方にとって理解可能な規範的言語を使用したコミュニケーションを通じて行われるという事実によるものです。 権力をコミュニケーション的に理解する際には、行動の協力と調整に重点が置かれることがよくあります。
現代の権力の概念は、さまざまな根拠に基づいて分類できます。 政治権力の解釈に対する概念的なアプローチは、ある程度の慣例を伴って、2 つの主要なクラスに分類できます。 第一に、これらは権力の属性実体理論であり、権力を属性、つまり主体の影響力の定性的特性として解釈します。 第二に、これらは権力を社会的関係または何らかのコミュニケーションレベルでの相互作用として説明する関係概念です。
したがって、政治学では、権力の理解と考察について次の分野が区別されます。
行動主義者 (行動主義): 権力とは、他の主体によって彼らの行動が変化する可能性に基づいた、特別なタイプの人々の行動です。
手段主義者、影響力：権力 - 特定の手段、特に暴力を使用する能力。
構造主義者: 権力とは、管理者と被管理者との間の特別な種類の関係であり、階層的なセクションです。
機能主義者: 力 - 社会によって認められた目標を達成するために社会の資源を動員する能力。
紛争：権力 - 紛争状況における物品の分配を規制する主観的な決定を下す能力。
目的論的: 権力とは、権力に関する神話に関連付けられている特定の目標を達成することです。
コミュニケーション: パワーは、コミュニケーションの流れの性質と方向、メディアとコミュニケーションの活動によって決定される現象です。
権力の源は既存の社会関係にあり、その構造は権力の本質と性質、社会全体とその構成コミュニティの両方における社会管理システムの機能に決定的な影響を及ぼします。
2. リーダーの種類とその役割
リーダーシップ - 活動のより効果的な結果と社会全体またはそのさまざまな発展への影響による、個人、社会集団、階級、党、州、国家、文明のリーダーシップ、リーダーシップ、イニシアチブ、指導的、主導的地位。構成要素と領域（経済的、科学的、社会的）。2）社会集団の内部自己組織化のプロセス。その構成員の個々の自発性によって決定される。
3) グループリーダーの役割に関連する能力、資質、行動。個人の資質や経験に基づいて、または伝統や立場を通じて個人に割り当てることができます。
リーダーシップの複雑な社会政治的および心理的性質により、この現象をさまざまな根拠に基づいて分類することが可能になります。 したがって、権力を行使する人の権威の分類に基づいた M. ウェーバーによって提案された類型学は、依然として有効です。 ウェーバーは、リーダーシップを「命令を与える」「従順を誘導する」能力として理解し、それを以下のタイプに区別しました。
信仰と習慣と伝統の遵守に基づく伝統的なリーダーシップ（部族の指導者、シャーマン、魔術師の権力と役割、君主権力）。
指導者、指導者、預言者の傑出した、超自然的な能力への信念に基づくカリスマ的リーダーシップ。 それは特に次のモデルによって特徴付けられます：「それは言われました...しかし、私はあなたに言います...」。
既存の政治システムと政府システムの合法性と正当性への信頼に基づく法的リーダーシップ。 [指導者役人、指導者官僚、指導者機能者は、権力と影響力が個人的にもたらされる個人としてではなく、特定の国家機能の代理人、既存の法秩序の思想の指揮者として行動する。 。
M. J. ハーマーニ教授が編纂したアメリカの政治学者の集合的研究『政治心理学』では、リーダーシップの 4 つの役割タイプが特定されています。「リーダー - チーフ」、「リーダー - 巡回セールスマン」、「リーダー - 操り人形」、「リーダー - リーダー」です。消防士。」
「リーダー・チーフ」は目標を定義し、支持者に活動の方向性を示し、約束をし、それを実行します。 彼は彼を認められたリーダーとして認識しています。 これらの政治指導者たちは、独自の現実ビジョンを持っています。 彼らには夢があり、そのために政治制度を変えようとしばしば努力します。 この政治的リーダーシップの形態を理解するには、支持者を率いて目標に向かって進む人の個人的な資質を知る必要があります。