Die Sozialstruktur Chinas. Transformation der sozialen Struktur der modernen chinesischen Gesellschaft. Kriege als Bestandteil des Staatslebens

Die Gesellschaft ist ein komplexes naturgeschichtliches Gebilde, dessen Elemente die Menschen sind. Ihre Verbindungen und Beziehungen werden von einem bestimmten bestimmt sozialer Status, die Funktionen und Rollen, die sie erfüllen, die in einem bestimmten System allgemein akzeptierten Normen und Werte sowie ihre individuellen Eigenschaften. Die Gesellschaft wird normalerweise in drei Typen unterteilt: traditionell, industriell und postindustriell. Jeder von ihnen hat seine eigenen Besonderheiten und Funktionen.

In diesem Artikel wird eine traditionelle Gesellschaft betrachtet (Definition, Merkmale, Grundlagen, Beispiele usw.).

Was ist das?

Für den modernen Menschen des Industriezeitalters, neu in der Geschichte und Sozialwissenschaften, ist möglicherweise nicht klar, was eine „traditionelle Gesellschaft“ ist. Die Definition dieses Konzepts wird weiter unten diskutiert.

Arbeitet auf der Grundlage traditioneller Werte. Oft wird es als tribal, primitiv und rückständig feudal wahrgenommen. Es ist eine Gesellschaft mit agrarischer Struktur, mit sesshaften Strukturen und mit Methoden der sozialen und kulturellen Regulierung, die auf Traditionen beruhen. Es wird angenommen, dass die Menschheit den größten Teil ihrer Geschichte in diesem Stadium verbracht hat.

Die traditionelle Gesellschaft, deren Definition in diesem Artikel betrachtet wird, ist eine Ansammlung von Gruppen von Menschen, die sich in unterschiedlichen Entwicklungsstadien befinden und keinen ausgereiften Industriekomplex haben. Der bestimmende Faktor bei der Entwicklung solcher sozialen Einheiten ist die Landwirtschaft.

Merkmale einer traditionellen Gesellschaft

Die traditionelle Gesellschaft zeichnet sich durch folgende Merkmale aus:

1. Niedrige Produktionsraten, die den Bedürfnissen der Menschen auf einem Mindestniveau entsprechen.
2. Große Energieintensität.
3. Nichtannahme von Neuerungen.
4. Strikte Regulierung und Kontrolle des Verhaltens der Menschen, sozialer Strukturen, Institutionen, Bräuche.
5. In der Regel ist in einer traditionellen Gesellschaft jede Manifestation individueller Freiheit verboten.
6. Durch die Tradition geheiligte Gesellschaftsformationen gelten als unerschütterlich – schon der Gedanke an sie mögliche Änderungen als kriminell wahrgenommen.

Die traditionelle Gesellschaft gilt als agrarisch, da sie auf der Landwirtschaft basiert. Seine Funktion hängt vom Anbau von Pflanzen mit einem Pflug und Zugtieren ab. So konnte dieselbe Parzelle mehrfach bebaut werden, was zu dauerhaften Siedlungen führte.

Die traditionelle Gesellschaft ist auch durch den überwiegenden Einsatz von Handarbeit, das weitgehende Fehlen marktwirtschaftlicher Handelsformen (Überwiegen von Tausch und Umverteilung) gekennzeichnet. Dies führte zur Bereicherung von Einzelpersonen oder Klassen.

Eigentumsformen in solchen Strukturen sind in der Regel kollektiv. Jegliche Manifestationen des Individualismus werden von der Gesellschaft nicht wahrgenommen und geleugnet und gelten auch als gefährlich, da sie die etablierte Ordnung und das traditionelle Gleichgewicht verletzen. Es gibt keine Impulse für die Entwicklung von Wissenschaft und Kultur, daher werden umfangreiche Technologien in allen Bereichen eingesetzt.

Politische Struktur

Die politische Sphäre in einer solchen Gesellschaft ist von autoritärer Macht geprägt, die vererbt wird. Denn nur so können Traditionen gepflegt werden. lange Zeit. Das Regierungssystem in einer solchen Gesellschaft war ziemlich primitiv (die erbliche Macht lag in den Händen der Ältesten). Das Volk hatte praktisch keinen Einfluss auf die Politik.

Oft ist die Idee göttlichen Ursprungs die Person, die die Macht hatte. Die Politik ist in dieser Hinsicht faktisch der Religion völlig untergeordnet und wird nur nach heiligen Vorschriften durchgeführt. Die Verbindung von weltlicher und geistlicher Macht ermöglichte die immer stärkere Unterordnung der Menschen unter den Staat. Dies wiederum stärkte die Resilienz der Gesellschaft. traditionelle Art.

Soziale Beziehungen

Im Feld Soziale Beziehungen Folgende Merkmale einer traditionellen Gesellschaft lassen sich unterscheiden:

1. Patriarchalisches Gerät.
2. Hauptziel Das Funktionieren einer solchen Gesellschaft besteht darin, menschliches Leben zu erhalten und sein Aussterben als Spezies zu verhindern.
3. Niedriges Niveau
4. Die traditionelle Gesellschaft ist durch Ständeteilung gekennzeichnet. Jeder von ihnen spielte eine andere soziale Rolle.

5. Bewertung des Individuums im Hinblick auf den Platz, den Menschen in der hierarchischen Struktur einnehmen.
6. Ein Mensch fühlt sich nicht als Individuum, er betrachtet nur seine Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe oder Gemeinschaft.

spirituelles Reich

Im spirituellen Bereich ist die traditionelle Gesellschaft durch eine tiefe Religiosität und moralische Einstellungen gekennzeichnet, die von Kindheit an vermittelt werden. Bestimmte Rituale und Dogmen waren ein wesentlicher Bestandteil des menschlichen Lebens. Schreiben als solches existierte in der traditionellen Gesellschaft nicht. Deshalb wurden alle Legenden und Überlieferungen mündlich überliefert.

Beziehung zu Natur und Umwelt

Der Einfluss der traditionellen Gesellschaft auf die Natur war primitiv und unbedeutend. Grund dafür war die abfallarme Produktion, vertreten durch Viehzucht und Landwirtschaft. Außerdem gab es in einigen Gesellschaften bestimmte religiöse Regeln, die die Verschmutzung der Natur verurteilten.

Gegenüber der Außenwelt war es geschlossen. Die traditionelle Gesellschaft schützte sich durchaus vor Eingriffen von außen und jeglichen äußeren Einflüssen. Infolgedessen nahm der Mensch das Leben als statisch und unveränderlich wahr. Qualitative Veränderungen in solchen Gesellschaften vollzogen sich sehr langsam, und revolutionäre Veränderungen wurden äußerst schmerzhaft wahrgenommen.

Traditionelle und industrielle Gesellschaft: Unterschiede

Die Industriegesellschaft entstand im 18. Jahrhundert, in der Folge vor allem in England und Frankreich.

Einige seiner Unterscheidungsmerkmale sollten hervorgehoben werden.
1. Aufbau einer großen Maschinenproduktion.
2. Standardisierung von Teilen und Baugruppen verschiedener Mechanismen. Dadurch wurde eine Massenproduktion möglich.
3. Ein weiterer wichtiger Unterscheidungsmerkmal- Urbanisierung (das Wachstum von Städten und die Umsiedlung eines erheblichen Teils der Bevölkerung auf ihrem Territorium).
4. Arbeitsteilung und ihre Spezialisierung.

Traditionell u Industriegesellschaft erhebliche Unterschiede haben. Die erste ist durch eine natürliche Arbeitsteilung gekennzeichnet. Hier herrschen traditionelle Werte und patriarchalische Strukturen vor, Massenproduktion gibt es nicht.

Es ist auch notwendig, die postindustrielle Gesellschaft hervorzuheben. Das Traditionelle dagegen zielt auf Beute natürliche Ressourcen anstatt Informationen zu sammeln und zu speichern.

Beispiele der traditionellen Gesellschaft: China

Anschauliche Beispiele für einen traditionellen Gesellschaftstyp finden sich im Osten im Mittelalter und in der Neuzeit. Unter ihnen sind Indien, China, Japan und das Osmanische Reich hervorzuheben.

Seit der Antike zeichnet sich China durch seine Stärke aus Staatsmacht. Aufgrund der Natur der Evolution ist diese Gesellschaft zyklisch. China ist durch einen ständigen Wechsel mehrerer Epochen (Entwicklung, Krise, soziale Explosion) gekennzeichnet. Es sollte auch die Einheit der spirituellen und religiösen Autoritäten in diesem Land beachtet werden. Der Überlieferung nach erhielt der Kaiser das sogenannte „Mandat des Himmels“ – die göttliche Erlaubnis zur Herrschaft.

Japan

Die Entwicklung Japans im Mittelalter und im Mittelalter lässt uns auch sagen, dass es eine traditionelle Gesellschaft gab, deren Definition in diesem Artikel betrachtet wird. Die gesamte Bevölkerung des Landes der aufgehenden Sonne wurde in 4 Ländereien aufgeteilt. Die ersten sind die Samurai, Daimyo und Shogun (die personifizierte höchste weltliche Macht). Sie nahmen eine privilegierte Stellung ein und hatten das Recht, Waffen zu tragen. Der zweite Stand - die Bauern, die das Land als erblichen Besitz besaßen. Der dritte sind Handwerker und der vierte Kaufleute. Es sei darauf hingewiesen, dass der Handel in Japan als unwürdiges Geschäft angesehen wurde. Hervorzuheben ist auch die strenge Regulierung der einzelnen Güter.

Im Gegensatz zu anderen traditionellen östliche Länder, in Japan gab es keine Einheit der obersten weltlichen und geistlichen Macht. Die erste wurde durch den Shogun verkörpert. Der größte Teil des Landes und große Macht waren in seinen Händen. Auch Japan hatte einen Kaiser (Tenno). Er war die Verkörperung spiritueller Kraft.

Indien

Anschauliche Beispiele eines traditionellen Gesellschaftstyps finden sich in Indien in der gesamten Geschichte des Landes. Das auf der Hindustan-Halbinsel gelegene Mogulreich basierte auf einem militärischen Lehens- und Kastensystem. Der oberste Herrscher – der Padishah – war der Haupteigentümer des gesamten Landes im Staat. Die indische Gesellschaft war streng in Kasten eingeteilt, deren Leben streng durch Gesetze und heilige Vorschriften geregelt war.

4.1. Die Entstehung und Periodisierung des alten China. Das alte China ist ein Staat des "östlichen Despotismus", der ein eigenes System von Machtverhältnissen hervorgebracht hat, einen Mechanismus zur Regulierung der Beziehungen innerhalb des Staates und ein System von Rechtsnormen, unvollkommen und primitiv, aber dennoch funktionierend. Die Geschichte des alten China ist in eine Reihe von Perioden unterteilt, die mit den Namen der regierenden Dynastien bezeichnet werden: 1) die Shan (Yin)-Periode (XV-XI Jahrhunderte v. Chr.); 2) die Zhou-Zeit (XI-III Jahrhunderte v. Chr.). In der Zhou-Zeit werden besondere Perioden unterschieden: 1) Chunqiu (VIII-V Jahrhunderte v. Chr.); 2) Zhangguo – „Wrestling Kingdoms“ (V-III Jahrhunderte v. Chr.); 3) Die letzte Periode endete mit der Schaffung zentralisierter Reiche während der Qin- und Han-Periode (3. Jahrhundert v. Chr. - 3. Jahrhundert n. Chr.). Die ersten Zivilisationszentren im alten China entstanden im 2. Jahrtausend v. e. im Tal des Gelben Flusses auf der Grundlage von Stammesgruppen der Yin-Stämme. In Yin China entsteht durch die Auflösung der Stammesbindungen, die Ersetzung einer Stammesgemeinschaft durch eine benachbarte und die fortschreitende Arbeitsteilung eine herrschende Schicht der Aristokratie: der Herrscher - der Wang und sein Gefolge, Verwandte und Beamten höchsten Ranges.

Im Jahr 221 v. e. Das Königreich Qin beendete den Kampf um die Einigung des Landes siegreich.

4.2. Die soziale Struktur des alten China. Im China der Shan-Yin (XV-XII Jahrhunderte v. Chr.) und frühen Zhou (XI-X Jahrhunderte v. Chr.), das den Übergang von einer kommunalen Clan-Gesellschaft zu einer Klassengesellschaft vollzog, verliefen aufkommende Klassengrenzen zwischen zwei sozialen Schichten: den Stämmen Aristokratie, deren Interessen gesetzlich geschützt waren, und freie kommunale Bauern. Entrechtete Sklaven wurden überhaupt nicht in die soziale Leiter aufgenommen. Zu diesem Zeitpunkt herrschte Haussklaverei vor, als die Position eines Sklaven dem Status eines unvollständigen Familienmitglieds ähnelte. Im Zusammenhang mit der Entwicklung des Staatsapparats und der Verkomplizierung von Führungsfunktionen in Zhou China wird eine privilegierte Klasse von Beamten verschiedener Ränge gebildet. Die Zersetzung des kommunalen Eigentums an Land und die Aneignung von kommunalem Land durch die Spitzenbürokratie führt zu den VI-V Jahrhunderten. BC e. zum Wachstum des privaten Landbesitzes und einer Zunahme der Zahl der landlosen und landlosen Bauern, die sich den Reihen derer anschlossen, die in die Schuldsklaverei gerieten. Die höchste soziale Schicht bestand aus dem betitelten Adel, den hohen Beamten und den Unedlen Großgrundbesitzer und Kaufleute. Hervorzuheben ist eine Gesellschaftsschicht von unprivilegierten freien Kleinproduzenten, Eigentümern der Produktionsmittel – Handwerker. Unterschiede zwischen den sozialen Schichten fanden auch rechtlichen Ausdruck. Die „Edlen“ waren durch Gesetz und Tradition sowohl den „Abscheulichen“ als auch den „einfachen Leuten“ entgegengesetzt. Wenn eine Person „adliger Herkunft“ gegen das Gesetz verstieß, stand ihr eine Geldstrafe zu. Wurde ein einfaches Gemeindemitglied einer Straftat verdächtigt und seine Schuld bewiesen, dann konnte für ein geringfügiges Vergehen eine sehr hohe Strafe folgen.

4.3. Staatensystem des alten China. Die Schaffung des ursprünglichen primitiven Staatsapparats in Shang (Yin) ist mit der Notwendigkeit verbunden, die Produktion zu organisieren, Land zu bewässern, die schädlichen Auswirkungen von Flussüberschwemmungen zu verhindern und Territorien zu schützen. Dies äußerte sich in der Verwandlung des Stammesführers in den vergöttlichten Herrscher des Yin-Königreiches -wang, der über beträchtliche Macht verfügte, und in der Bildung eines aus zahlreichen Herrschern bestehenden Verwaltungsapparates. Die Hauptproduzenten waren freie Gemeindemitglieder, die den Großteil der Bevölkerung von Yin China ausmachten. Das höchste Eigentum des Zarenwagens auf dem Land wird bestätigt. In der Geschichte des alten China im 5. Jahrhundert. BC e. war ein Wendepunkt. Zu dieser Zeit entstand das Wirken von Faktoren, die zur Vereinigung der Königreiche zu einem einzigen Reich führten, in dem der Konfuzianismus zur vorherrschenden politischen Ideologie wurde. Der Konfuzianismus wurde zur ideologischen Rechtfertigung für das Konzept des „bürokratischen Staates“: Damit der Staat gedeihen kann, muss sich der Kaiser mit weisen Beratern umgeben. Der Herrscher, so Konfuzius, sollte vor seinen Untertanen in der Rolle eines strengen und fürsorglichen Weltvaters auftreten. Der Philosoph verteidigte den Standpunkt des Herrschers und seines engeren Kreises sowie von Personen, die aufgrund ihrer persönlichen Daten Aristokraten werden und sich an Staatsgeschäften beteiligen konnten, wenn sie sich dem Sohn des Himmels näherten. Konfuzius hob neun Regierungsprinzipien hervor: 1) „Selbstverbesserung“; 2) Respekt für die Weisen zeigen; 3) Liebe zu geliebten Menschen; 4) Verehrung von Würdenträgern; 5) Aufmerksamkeit gegenüber allen Offiziellen zeigen; 6) Fürsorge für die Menschen; 7) Förderung aller Arten von Handwerk; 8) freundliche Behandlung von Menschen aus der Ferne; 9) Bevorzugung von Zhuhou - dem lokalen Herrscher der Schicksale. Seit der Regierungszeit des Qin-Kaisers Qin Shihuangdi (3. Jahrhundert v. Chr.) ist China in Regionen und Landkreise aufgeteilt, die von zwei Beamten geleitet werden – einem Zivil- und einem Militärgouverneur. Eingriffe in die Verwaltung der Zentralregierung wurden weit verbreitet. Das Finanzministerium gab eine einzige Münze aus. Besteuerung und Steuerpolitik werden entwickelt.

Unter den Herrschern der Han-Dynastie (2. Jh. v. Chr. - 2. Jh. n. Chr.) werden der Stellenverkauf und das System der Stellenbesetzung nach bestandener Prüfung eingeführt. Sie erleichterten es Kaufleuten, Wucherern und wohlhabenden Handwerkern, in den Staatsapparat einzudringen. Das Staatsexamen stand auch den Kindern von Gemeindemitgliedern offen. Dank der innerkommunalen Konsolidierung konnten die begabtesten Kinder eine gute Ausbildung erhalten, um dann das einheitliche Staatsexamen zu bestehen. Der zentrale "Machthorizont" des Reiches umfasste Finanz-, Militär-, Justiz-, Kultabteilungen, Landwirtschaftsabteilungen, den kaiserlichen Hof und die Palastwache. Die Leiter der führenden Abteilungen wurden zu Treffen mit dem Kaiser eingeladen, bei denen wichtige Fragen des Staatslebens besprochen wurden. Der Staatsapparat Chinas zeichnete sich durch seine Vielfalt und seinen großen Machtbereich aus, der die gesellschaftliche Bedeutung und das Ansehen der Bürokratie bestimmte. Das alte China könnte zu Recht als Beamtenstaat betrachtet werden. Die Finanz- und Militärabteilungen entwickelten sich im 7.-4. Jahrhundert. BC e. im Königreich Lu. Im Han-Reich wurde es vom Kanzler Chengxiang geleitet, der als erster Minister und oberster Assistent des Herrschers fungierte, die Finanzpolitik entwickelte, die Höhe der Steuern und sonstigen Einnahmen für die Staatskasse und die Staatsausgaben festlegte, zusammenstellte und entwickelte Staatshaushalt. In der Zentrale gab es immer engere Bereiche und immer engere Spezialisten. Jede Steuer wurde von "ihren" Sammlern erhoben. In anderen Bereichen der öffentlichen Verwaltung wurde eine Spezialisierung beobachtet. Der Kaiser selbst galt als Oberbefehlshaber der Armee, aber die Stellung des Kanzlers als erster Gehilfe und Leiter des Verwaltungsapparates machte ihn für alle militärischen Vorbereitungen verantwortlich. Die Finanzabteilung übte ihre Aufgaben gemeinsam mit der Abteilung des Reichshofes aus. Der Militärabteilung wurde eine besondere Rolle zugewiesen. Es wurde vom Taiwei angeführt, der für die Rekrutierung der Armee, die Ernennung militärischer Ränge und die Belohnung für in Schlachten gezeigte Tapferkeit verantwortlich war. Taiwei war nicht nur ein Beamter, sondern auch eine mächtige politische Figur, die die Ausrichtung am Hof ​​ändern konnte. Taiwei wurde zusammen mit dem Ersten Minister und dem Obersten Zensor in die höchste und privilegierteste Kategorie von Beamten aufgenommen – die „drei Kanonen“. Im Reich gab es eine spezielle Abteilung für Rituale, die vom Hohepriester geleitet wurde. Die edelsten und gebildetsten Aristokraten wurden Priester. Die Priester waren reich, und ihre Adelsfamilien standen der Familie des Kaisers selbst in nichts nach. Diener religiöser Kulte hatten ihre Trupps - "Tempeltruppen". Die Kaiser versuchten, ihren Anhänger an die Stelle des Hohepriesters zu setzen.

4.4. Reformen im alten China. In der Mitte des IV. Jahrhunderts. BC e. auf Initiative des Würdenträgers Shang Yang wurde eine Reform durchgeführt, die den freien Kauf und Verkauf von Land legalisierte. Männer, die im selben Haus lebten und einen gemeinsamen Haushalt führten, wurden aufgefordert, sich zu trennen. Die territorialen Einteilungen, die aus dem primitiven kommunalen System hervorgingen, wurden liquidiert, und überall wurde eine neue Einteilung eingeführt - in Kreise. Die gegenseitige Verantwortung wurde gewahrt und gestärkt. Die Reform war nicht nur für die Bauern, sondern auch für die zaristische Zentralregierung von Vorteil. Die königliche Macht stärkte die Gemeinschaft und stärkte ihren Thron. Alle fünf Bauernfamilien bildeten die ursprüngliche Zelle - den Fünfhof, an dessen Spitze der Häuptling stand. Fünf fünf Höfe bildeten ein "Dorf", fünf "Dörfer" - einen Clan und so weiter bis hin zu Bezirken und Regionen. Shang Yang übertrug das Prinzip der "Fünfer" auf die Armee und die Soldaten waren wie der Rest der Bevölkerung an die gegenseitige Verantwortung gebunden: Alle fünf waren für die Schuld eines verantwortlich. Im chinesischen Strafrecht hat sich endlich das Prinzip der kollektiven Verantwortung durchgesetzt. Eine wichtige Reform wurde von Kaiser Wang Mang (1. Jahrhundert n. Chr.) durchgeführt. 1. Der Verkauf von Land, das zum Staatseigentum erklärt wurde, war verboten. Der Adel erwarb Land und vertrieb Bauern davon, die verarmten und keine Steuern an die Staatskasse zahlen konnten. Dadurch wird das Zentrum schnell und einfach geschwächt. Mit der Reform „beließ“ der Kaiser die Ländereien im Staat und stoppte das Zentrum des Separatismus. 2. Niemand konnte mehr als eine bestimmte Menge Land haben - 100 mu. Aristokraten konnten nicht mehr als 100 mu Land besitzen. Dadurch behielt der Kaiser seinen Status als reichster Grundbesitzer des Staates. 3. Alle Landlosen könnten per Gesetz Land erhalten. Diese Maßnahme verhinderte den Zusammenbruch der Gemeinde. Ziel war es, die Schuldsklaverei zu verhindern. Es war verboten, Sklaven zu kaufen und zu verkaufen. Nach drei Jahren wurde der freie Verkauf von Land und Sklaven jedoch auf Druck der Stammesaristokratie wiederhergestellt. Diese Politik führte zu Volksempörung in Form eines Bauernaufstands im Jahr 18 n. Chr. e., was die Regierung zwang, einige der Sklaven zu befreien und ein Gesetz zu erlassen, das das Töten von Sklaven ohne Gerichtsverfahren verbietet.

Chinas Rechtssystem steckte noch in den Kinderschuhen, und das Gesetz war noch nicht segmentiert. nach Sitte beurteilt. Der Landesrichter war gleichzeitig Leiter der Gefängnisse im Bezirk. Die Justiz überwachte streng die Anwendung der Strafgesetze. Alle Verbrechensfälle gingen durch seine Hände, insbesondere Fälle von Machtmissbrauch durch Beamte. Die untere Instanz für Zivilsachen war die Bezirksverwaltung. Der Kaiser selbst fungierte als letzte Instanz, die Gerichtsverfahren direkt prüfen konnte. [ kgl]

Die Gesellschaft des alten China hatte eine komplexe Struktur. Die Oberschicht bestand aus jun-tzu, also den Kindern des Adels, der Aristokratie. Zu Junzi gehörten Mitglieder der kaiserlichen Familie, Höflinge und Würdenträger. Sie waren frei von Steuern, Zöllen und körperlicher Züchtigung. Zahlreiche und streng hierarchisierte Klassen bestanden aus Cheng-Beamten. Chinesische Beamte waren von körperlicher Bestrafung nicht ausgenommen; Sie wurden regelmäßig öffentlich ausgepeitscht, was präventiven Charakter hatte. Das Beamtentum in China war von Offenheit geprägt; Bürger und Bauern, die eine Ausbildung erhalten und Prüfungen bestanden hatten, hatten Zugang dazu. In der Han-Ära wurde die Praxis eingeführt, Prüfungen für offizielle Positionen zu bestehen. Neben den zahlreichen Beamten waren shi - Wissenschaftler. Sie dienten in Bibliotheken, Archiven, unterrichteten in Schulen. Ab dem 2. Jahrhundert v. Chr. entstanden Akademien, die die prominentesten Wissenschaftler zusammenbrachten. 125 v. Chr. wurde die Staatsakademie Guo-xue gegründet. Es umfasste bo-shi: Akademiker und Professoren. Sie waren Mitglieder der kaiserlichen Räte, fungierten als Referenten in den wichtigsten Staatsangelegenheiten und nahmen an den Prüfungen für bürokratische Ämter teil. Bo-shi wurden nicht körperlich bestraft. Es gab auch Si- und Bu-Priester, aber im Gegensatz zu anderen Ländern des Ostens bildeten sie in China keine eigene Klasse, sondern gehörten zu den Shi.

Die Basis der Gesellschaft waren die Bauern - Nonne. Sie trugen die Grundabgaben, zahlten Steuern, trugen Militärdienst, führte öffentliche Arbeiten zum Bau eines Bewässerungssystems, von Kanälen, Straßen, Städten usw. durch. Es gab ein System von 9 Feldern: 8 wurden Bauern, Familienoberhäuptern zur Verfügung gestellt, und das 9. Feld, das zentrale, war staatlich; es wurde von Bauern gemeinsam bewirtschaftet und alles, was darauf produziert wurde, gehörte dem Staat. Die Bauern standen außerhalb der Bildung, die für sie als überflüssig galt. Allerdings sind die begabtesten Kinder von Bauern, die besessen haben natürliche Fähigkeiten zu studieren, eine Ausbildung zu erhalten, eine Prüfung für einen Rang zu bestehen und ihre soziale Position zu ändern. BEIM Antikes China Im Gegensatz zu anderen Ländern entwickelte sich die Sklaverei nicht.

Die Besonderheit der sozialen Beziehungen in China wurde weitgehend durch den Stand der Familie bestimmt. Hindurch alte Geschichte dort herrschte eine große patriarchalische Familie. Sein Oberhaupt galt als Großvater, dessen Autorität unbestreitbar war. Die Polygamie blieb bestehen. Der Kaiser muss einen Harem gehabt haben. Der kaiserliche Harem konnte mehrere tausend Frauen erreichen. Das Minimum für den Sohn des Himmels war 1 Kaiserin, 3 ältere Frauen, 9 Frauen des zweiten Ranges, 81 Konkubinen. Der Status einer Frau stieg nach der Geburt eines Sohnes; sie konnte Kaiserin und sogar Regentin werden. So war die Kaiserin Lü-Hou, die von 188-180 v. Chr. regierte. In einer gewöhnlichen chinesischen Familie waren auch Polygamie und die Existenz von Konkubinen erlaubt. Die Traditionen des chinesischen "Domostroy" begannen sich seit der Zeit von Kung Fu Tzu oder Konfuzius (551-479 v. Chr.) Durchzusetzen. Die Ehe wurde allmählich als moralische Pflicht eines "edlen Ehemanns" angesehen. Störung Familienleben und eheliche Treue wurde allmählich als Bedrohung für die Öffentlichkeit angesehen oeffentliche Ordnung. Die Ehepartner mussten in getrennten Räumen leben, individuelle Utensilien benutzen; Sie konnten ihre Intimität nicht in der Öffentlichkeit zeigen. Helle Kleidung und Schmuck waren für Mädchen verwerflich und nur angemessen verheiratete Frau. Ehefrauen hatten keinen Anspruch auf Familienbesitz. Eine Wiederverheiratung war erst nach dem Tod des Mannes erlaubt, wurde aber in der öffentlichen Meinung verurteilt. Die Frau könnte bei Gericht klagen, wenn Missbrauch Ehemann.

73. Verwandlung Sozialstruktur zeitgenössisch Chinesische Gesellschaft.

Vor der Reformzeit führte die VR China ein Aufenthaltsregime ein, das sich bis heute in schwacher Form erhalten hat. Durch die Registrierung wurden die Menschen an einen Wohnort gebunden und gleichzeitig war es fast unmöglich, an einen anderen Ort zu ziehen. Vor Beginn der Reform wurde die städtische Bevölkerung in Kader, Arbeiter und die Intelligenz aufgeteilt. Die Kaderarbeiter wurden in 30 Berufsklassen eingeteilt, und für jede Klasse wurde ein Gehalts- und Privilegierungssatz festgelegt.

Während der Reformzeit wurden die Einkaufspreise für landwirtschaftliche Produkte erhöht und das Volumen der festen Einkäufe reduziert. Preise wurde der Umfang des Markthandels erweitert. 1984 hatten nur 18 % der Familien ein Einkommen von über 500 Yu. Im Jahr. Laut chinesischen Statistiken betrug das Jahreseinkommen pro Person in Bauernfamilien im Jahr 2002 2.478 Yu. Die Einkommen der Bauern im Osten und in der Mitte der Provinzen sind höher als die Einkommen der Bauern in den westlichen Regionen. Der gebräuchlichste Ansatz, bei dem die Bevölkerung ländlicher Gebiete nach Art und Inhalt der Arbeit in soziale Gruppen eingeteilt wird: mehrere Gruppen

Nur in der Landwirtschaft tätige Bauern (63 %) - Saisonarbeiter (12 %) - Manager ländlicher Genossenschaftsbetriebe (0,9 %) - Einzelhändler und Industrielle, die auf Aktienbasis Geschäfte machen (6,5 %) - Eigentümer ländlicher Betriebe und Siedlungen Teile von Unternehmen (0,8 %) - Lohnarbeiter (3 %) - Ganbu auf dem Land (Kaderarbeiter 7 %) - Dorfarbeiter in Wissenschaft, Kultur und Technologie, Gesundheitswesen (1 %) - Hausfrauen (8 %) - andere Arbeiter (3.3 %)

Arbeiterklasse

Auch in der Arbeitnehmerstruktur vollziehen sich unter dem Einfluss wirtschaftlicher Transformationen Veränderungen: Der Anteil der Arbeitnehmer in Staatsbetrieben verändert sich und der Anteil der Arbeitnehmer in Unternehmen anderer Eigentumsform steigt.

Höchste Gehaltssätze:

Tourismus; Tabakindustrie; Bergbau und Erschließung von Eisenmetallen; Luftverkehr usw.

Die Differenz zwischen dem höchsten und dem niedrigsten Einkommen beträgt das Dreifache.

Als Teil des Arbeitsbereichs, die nächste Gruppe:

1 Postsklave, die in staatlichen und kollektiven Betrieben beschäftigt sind 2 Vertragsarbeiter 3 Bauernarbeiter, die zur Saisonarbeit in die Stadt kommen 4 Arbeiter von Land- und Siedlungsunternehmen 5 Arbeiter von Privatunternehmen

Intelligenz

In China werden Intel als Personen verstanden, die eine höhere und weiterführende Sonderausbildung erhalten haben und beschäftigt sind geistige Arbeit. Im Jahr 2002 waren in China 28 Millionen Fachkräfte und Techniker aller Fachrichtungen in staatlichen Unternehmen und Institutionen tätig. Im Jahr 2002 gab es 531.000 Lehrkräfte an den Universitäten, darunter 50.000 Professoren und 161.000 außerordentliche Professoren. Im Jahr 2002 betrug das durchschnittliche Pro-Kopf-Gehalt aller Beschäftigten an Universitäten 18.000 yu und das durchschnittliche Gehalt der Lehrer 10.000 yu. An allen Universitäten in China nimmt die kommerzielle Tätigkeit den 1. Platz ein. Die Essenz des Unternehmens, organisiert von Schülern und Lehrern. Das Tätigkeitsspektrum reicht von Entertainment bis hin zu Hightech-Produkten.

Personalarbeiter

Sie spielen weiterhin eine wichtige Rolle in der sozialen Struktur der Walgemeinschaft. Ganbu ist jeder Mitarbeiter, der das Recht hat, Verwaltungsentscheidungen zu treffen

1) Angestellte von Staats- und Verwaltungsorganen

2) Personalarbeiter in Unternehmen

Die Arbeitnehmer der ersten Kategorie haben einen Postjob, feste Lohnsätze und Sozialversicherungsleistungen. Personalarbeiter von Unternehmen können ihre eigenen Mittel in die Fonds von Unternehmen investieren und für die Ergebnisse ihrer Arbeit verantwortlich sein, sie können Prämien und Zulagen in Abhängigkeit von den Ergebnissen ihrer Arbeit erhalten.

Unternehmer

Die Einkommen der Eigentümer des Pre-th werden im Kopf der Form der Unternehmenstätigkeit differenziert, aber die Löhne der Arbeiter und Angestellten sind um mindestens das 11-fache gestiegen.

Soziale Gruppen mit hohem Einkommen: 1 Eigentümer von Privatunternehmen 2 Personen, die einen Vertrag erhalten oder Unternehmen gemietet haben 3 Top-Management-Mitarbeiter von Joint Ventures oder ausländischen Unternehmen 4 Makler 5 Immobilienmakler 6 Anwälte 7 hochqualifizierte Köche 8 Pop- und Filmstars

In China ist eine Schicht neuer Reicher entstanden. Keith-Soziologen schließen alle Personen ein, deren Einkommen 3-mal über dem Durchschnittsniveau liegen, die aber noch keine einheitliche Interessengruppe gebildet haben und keine kollektiven Handlungen mit einheitlichen Anforderungen durchführen.

Gegenwärtig werden in der sozialen Struktur der Gesellschaft mehrere Gruppen nach Einkommen unterschieden: 1) die Oberschicht – die politische Parteielite und Großunternehmer sowie die wissenschaftliche und technische Elite 2) die mittlere Oberschicht – die Hauptmasse der Kaderarbeiter , mittlere Manager, Leiter mittlerer und kleiner Staatsbetriebe, Fach- und Facharbeiter der "mittleren Hand" 3) mittlerer Mittelstand: Inhaber kleiner Unternehmen, Angestellte, einzelne Industrielle und Kaufleute 4) mittlere Unterschicht - Dienstleistung und Handel Arbeiter, Arbeiter und Bauern 5) Unterschicht - der ärmste Teil der Arbeiter, Bauern und der arbeitslosen Bevölkerung.

Das Sozialversicherungssystem in China. Sozialpolitik.

Der Staat im sozialen Bereich übernimmt die Schaffung von Arbeitsbedingungen, die Verbesserung des Arbeitsschutzes und der Arbeitsbedingungen und auf Grund der Entwicklung der Produktion die Erhöhung der Löhne. In den letzten Jahren haben sich die Beschäftigungskanäle verbessert, inkl. und durch ein Nicht-Goss-Orgel.

Durch konst. Der Staat ist verpflichtet: - die Schutzbedingungen für Arbeitnehmer zu verbessern und Arbeitszeiten festzulegen; - das Verfahren für die Pensionierung von Arbeitnehmern und Angestellten; - seit 2004 ein angemessenes Sozialversicherungssystem zu schaffen.

In Betrieben staatlicher Einrichtungen gehen Männer mit 60, Frauen mit 55 Jahren in den Ruhestand und haben mindestens 10 Jahre Berufserfahrung. Die Rente wird in Höhe von 60-75% des Gehalts berechnet. Seit 2006 stehen Zahlungen an den Sozialbereich im Vordergrund, und das Volumen des Sozialversicherungsfonds wächst.

Arten der Sozialversicherung: - für das Alter, - für die Invalidität, - im Bereich der Gesundheit, - Arbeitsunfall, - Geburt.

Das größte Problem ist die Arbeitslosigkeit.

Die Hauptrichtung der Beschäftigungsentwicklung ist der Ausbau des Dienstleistungssektors (vollständige oder teilweise Steuerbefreiung, zinsgünstige Darlehen und Zuschüsse zur Sozialversicherung werden genehmigt). Die Beschäftigungsstruktur der Bevölkerung: Primärbereich -44,8%, Sekundärbereich - 23,8%, Tertiärbereich - 31%.

Das Rentensystem basiert auf einem mehrstufigen Versicherungssystem. Seit 2005 erhalten Rentner ihre Renten über Finanzinstitute. Die Zahl der Renten in den Städten beträgt 50 Millionen Menschen. Die durchschnittliche Größe Renten in Städten - 600yu pro Jahr. Die Zahl der ländlichen Rentner, die Renten von Versicherungskassen erhalten, ist gestiegen. Die soziale Sicherung in der Gesundheitsregion ist das schwächste Glied im System der sozialen Garantien. Die medizinische Versorgung ist für die Mehrheit der Bevölkerung zu teuer. Einer der Punkte des Sozialprogramms ist die Bereitstellung eines existenzsichernden Lohns. Familien mit Einkommen unterhalb dieser Grenze können Anspruch auf Zuschüsse haben.

In ländlichen Gebieten garantiert der Staat materielle Hilfe im Bereich der „5 Garantien“: Bereitstellung von Lebensmitteln, Kleidung, Treibstoff auf der Ebene lebensnotwendiger Minen, Mittel für die Bildung von Kindern und Mittel für Bestattungen.

Act-t öffentliche Programme, um Kindern zu helfen: Hope (kostenlose Bilder von Kindern der Armen), Happiness (Hilfe für arme Mütter), Pond (Versorgung westlicher Paradiese mit Wasser).

Merkmale Chinas als moderner Staat

China chinesisch Volksrepublik, China) ist moderner Staat, die sich im südöstlichen Teil des eurasischen Kontinents befindet. China wird seit langem als eine der größten und führenden Weltmächte bezeichnet, die Weltzivilisation, historische Werte und Hochtechnologie vereint, die auf der ganzen Welt verbreitet sind.

Bemerkung 1

Auf der dieser Moment China gilt als das bevölkerungsreichste Land der Welt. Nach den Ergebnissen der Volkszählung, die im Jahr 2000 durchgeführt wurde, betrug die Bevölkerung des Landes mehr als 1 Milliarde und 200 Millionen Menschen und wächst ständig. Die Bevölkerung umfasst 56 Nationalitäten, darunter sind 90 % der Bevölkerung chinesischer Nationalität (Han, Han). Gleichzeitig ist anzumerken, dass die städtische Bevölkerung zweimal kleiner ist als die ländliche Bevölkerung (36 % städtisch und 64 % ländlich).

Forscher stellen fest, dass die Position der Volksrepublik China in Bezug auf wirtschaftliche und geografische Position sehr vorteilhaft. China liegt an der Pazifikküste und hat sogar in den entlegensten Ecken des Landes Zugang zum Meer (durch den Jangtsekiang). China entstand bereits im 14. Jahrhundert v. Chr. und gehört damit zu den alte Staaten Welt mit ihren komplexen und unglaublichen interessante Geschichte. Die Republik China wurde 1912 und später 1949 gegründet militärpolitische Ereignisse(1945 - Niederlage mit Hilfe von Truppen Sowjetunion japanische Invasoren) wurde die Volksrepublik China ausgerufen.

Die soziale Struktur der chinesischen Gesellschaft

Natürlich gibt es das seit der Gründung der Volksrepublik China im Jahr 1949 große Menge Veränderungen in der sozialen Struktur der chinesischen Gesellschaft. Ursprünglich hatte die soziale Struktur Chinas eine Pyramidenform. Die Basis bildete ein großer Teil der bäuerlichen Bevölkerung, und die übrigen Klassen machten zusammen nur 12 % der Bevölkerung aus. Diese Gesellschaftsstruktur weist darauf hin, dass die Volksrepublik China eine eher schwache Entwicklung der nationalen Industrie aufweist und gleichzeitig eine kleinbäuerliche Landwirtschaft dominiert.

Aber in der Zeit von 1985 bis 1991 wurde in China das Pyramidenmodell der Sozialstruktur durch eine neue Schichtungsstruktur ersetzt. Jetzt entstehen ganz neue soziale Schichten in der Gesellschaft, zwischen denen sich ein Einkommensgefälle auftut. Eine ziemlich große soziale Verschiebung trat auf, nachdem der Staat einige Änderungen vorgenommen hatte. Zum Beispiel eine Änderung im Verwaltungssystem und die anschließende Lebensanmeldung am Wohnort. Kommt auch raus neues Gesetzüber den Arbeitsvertrag, der die Position der Unternehmensleitung und der Arbeitnehmer veränderte. Jetzt haben Manager viel mehr Rechte und Befugnisse erhalten als zuvor, und Arbeiter wurden eingestellt und erhielten Löhne für ihre Arbeitstätigkeit.

Als Ergebnis der langjährigen Veränderungen in der chinesischen Gesellschaft, bis zu zehn soziale Schichten, die sich in spezifischen Merkmalen unterscheiden und ihre eigenen einzigartigen Merkmale aufweisen. Dazu gehören folgende Schichten:

1. Öffentliche Führungskräfte und Beamte in Führungspositionen;
2. Führungskräfte, die bestimmte Befugnisse, Macht haben, aber gleichzeitig selbst höheren Autoritäten und Führern untergeordnet sind;
3. Privatunternehmer, die bestimmte Tätigkeiten zur Herstellung und Weiterverteilung von Waren und Dienstleistungen ausüben;
4. Beteiligte Fachleute und technisches Personal Informationstechnologie und in der Nähe dieses Tätigkeitsfeldes;
5. Büroarbeiter, Büroarbeiter, die sogenannten "Halsbänder";
6. Einzelne Hersteller und Händler, die Waren und Dienstleistungen für produzieren Eigenproduktion und zum Verkauf an die breite Bevölkerung;
7. Handels- und Dienstleistungsarbeiter (Kassierer, Verkäufer, Kellner und andere);
8. Produktionsarbeiter im verarbeitenden Gewerbe;
9. Mitarbeiter Landwirtschaft(Bauern, die fast 90 % der Gesamtbevölkerung ausmachen);
10. Arbeitslose, arbeitslose oder halbarbeitslose Bürger, die in Dörfern und Städten leben.

Merkmale der modernen Schichtung Chinas

Bemerkung 2

Wie wir bereits festgestellt haben, moderne Bevölkerung China ist in zehn Schlüsselschichten unterteilt. Etwas mehr als 40 % sind Landarbeiter sowie Bauern, die die Nachkommen der Bauern sind, die den Großteil der gesamten Bevölkerung des Landes ausmachten.

Interessant ist aber auch die Zusammensetzung anderer Schichten, deren Zahl viel geringer ist als die bäuerliche. Die erste Schicht umfasst Regierungsführer, Parteiorganisatoren und Arbeiter. Alle Macht, die sie einsetzen, um bestimmte Ziele zu erreichen und das Leben der Bevölkerung zu verbessern, bleibt in ihren Händen. Sozialpolitik in China definiert diese Schicht als die höchste in der gesamten Struktur, als Grundlage der Marktbeziehungen und der Sozialwirtschaft.

Die restlichen Schichten werden von Top- und mittleren Managern gebildet, die involviert sind unternehmerische Tätigkeit und sind auch in der Industrie tätig. Dies können ehemalige Mitarbeiter sein. staatliche Unternehmen, sowie die Gründer oder ehemaligen Eigentümer der größten Unternehmen und Organisationen, die in China und darüber hinaus tätig sind. Private Unternehmer besetzen eine andere Schicht in Soziales System. Sie erhalten den Hauptgewinn aus Investitionen, aufgrund derer sie existieren und ihre Aktivitäten ausüben können. Es ist sehr wichtig, dass ihre Aktivitäten vom Staat unterstützt werden und dadurch zusätzliche Mittel erhalten.

Wie wir feststellen können, spielt die Schichtungsstruktur eine große Rolle Führungspositionen denn von ihnen und ihren Entscheidungen hängen Aktivitäten in anderen Bereichen des sozialen, politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Lebens des chinesischen Volkes ab. Wichtige Rolle auch gespielt von Vertretern der Mittelschicht, Angestellten in Staatsbetrieben.