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Die wichtigsten Arten der sozialen Schichtung kurz. Eine kurze Geschichte über die Symbole der Schichtung. Die Besonderheit der russischen Schichtung

Die menschliche Gesellschaft ist uneinheitlich: Sie hat verschiedene Gruppen, Schichten oder mit anderen Worten - Schichten. Diese Teilung der Menschen wird als soziale Schichtung der Gesellschaft bezeichnet. Lassen Sie uns versuchen, dieses Konzept kurz zu studieren.

Definition

Im Wesentlichen hat die soziale Schichtung eine ähnliche Bedeutung wie die soziale Schichtung der Gesellschaft. Beide Begriffe bezeichnen Differenzierung, die Einteilung von Menschen in verschiedene Gruppen. Reich und Arm zum Beispiel.

Die Schichtung trägt die Bedeutung der Bildung von Schichten, Gruppen in der Gesellschaft. Der einzige Unterschied besteht darin, dass der Begriff der Schichtung in der Wissenschaft verankert ist und der Begriff "soziale Schichtung" eher in der Alltagssprache verwendet wird.

Herkunft des Begriffs

Das Wort „Schichtung“ wurde ursprünglich von Geologen verwendet. Es bezeichnete Schichten verschiedener Gesteine: fruchtbare Schicht, Ton, Sand und so weiter. Dann wurde dieses Konzept auf die soziologische Wissenschaft übertragen. So entstand das Konzept der horizontalen sozialen Schichtung, und jetzt stellen wir die menschliche Gesellschaft wie die Struktur der Erde in Form von Schichten dar.

Die Einteilung in Schichten erfolgt nach folgenden Kriterien: Einkommen, Macht, Prestige, Bildungsniveau. Das heißt, die Gesellschaft wird aus folgenden Gründen in Gruppen eingeteilt: nach Einkommensniveau, nach der Fähigkeit, andere Menschen zu führen, nach Bildungsniveau und nach Prestige.

  • Klassen

Große, darunter viele Vertreter der Schichten werden als Klassen bezeichnet, die in Schichten unterteilt sind. Zum Beispiel wird die Klasse der Reichen in obere und untere unterteilt (je nach Einkommen - sehr groß und kleiner).

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  • Einkommen

Als Einkommen wird der Betrag verstanden Geld, die eine Person für eine bestimmte Zeit erhält. In der Regel wird Geld ausgegeben, um die Bedürfnisse einer Person, ihrer Familie, zu befriedigen. Für den Fall, dass das Einkommen wächst und das Geld keine Zeit zum Ausgeben hat, kommt es zu einer Akkumulation, die in der Folge zu Wohlstand führt.

  • Bildung

Dieses Kriterium wird an der Anzahl der Jahre gemessen, die eine Person mit dem Studium verbracht hat. Wenn es zum Beispiel für einen Wissenschaftler 20 Jahre sind, dann sind es für einen Arbeiter nur 9.

  • Leistung

Durch den Erhalt von Autorität entdeckt eine Person für sich die Möglichkeit, ihren Willen und ihre Entscheidungen durchzusetzen. Darüber hinaus kann sich die Macht erstrecken unterschiedlicher Betrag von Leuten. Lassen Sie uns Beispiele nennen, die typisch für die moderne russische Gesellschaft sind. Präsidialdekrete Russische Föderation sind für alle Einwohner unseres Landes obligatorisch, und die Anweisungen des Direktors der privaten Firma "Computer-Doctor" gelten nur für seine Untergebenen.

  • Prestige

Dieses Konzept impliziert Respekt vor dem Status einer Person, ihrer Position. Zum Beispiel im Russische Gesellschaft Banker, Anwalt, Arzt gelten als prestigeträchtige Berufe, aber Hausmeister, Fahrer, Klempner werden nicht respektiert.

Die Entstehungsgeschichte der sozialen Schichtung

Die Theorie der sozialen Schichtung hat in ihrer Entwicklung einen langen Weg zurückgelegt, da dieses Phänomen eine ziemlich lange Geschichte hat:

  • In der primitiven Gesellschaft gab es praktisch keine Schichtung, da die Ungleichheit noch keine ausgeprägten Formen angenommen hatte;
  • Mit der Verkomplizierung der Gesellschaft begannen Kasten, Stände und dann Klassen zu entstehen;
  • In Europa ersetzten im 17. bis 19. Jahrhundert Klassen die feudale Ständegesellschaft. Lange Zeit gab es eine Klassenhierarchie: Geistlichkeit, Adel, Bauernschaft. Aber die Gesellschaft steht nicht still. Die Industrie entwickelte sich, neue Berufe tauchten auf, deren Vertreter nicht mehr in die ehemaligen Stände passten. Arbeiter und Unternehmer waren mit dieser Situation nicht zufrieden, was zu Aufständen und sogar Revolutionen führte (z. B. in England und Frankreich). Als Ergebnis dieser Ereignisse erschienen Klassen.

In der nachindustriellen und heutigen Zeit hat der Begriff der sozialen Schichtung seine Bedeutung nicht verloren, da die Struktur der Gesellschaft immer komplexer wird.

Möglichkeiten zur Lösung des Problems

Merkmale der sozialen Schichtung in modernen Russland, die Schwere dieses Problems verursacht Kontroversen über den Ursprung und Möglichkeiten, es zu lösen :

  • Jemand glaubt, dass soziale Ungleichheit unvermeidlich ist, sie existiert in jeder Gesellschaft: Es gibt besonders wichtige Funktionen, die von den talentiertesten Menschen wahrgenommen werden. Sie erhalten seltene wertvolle Vorteile;
  • Andere glauben, dass die Schichtung in der Gesellschaft ungerecht ist, da einige Menschen sich mehr Güter auf Kosten anderer aneignen. Das heißt, es muss zerstört werden.

Merkmal der sozialen Schichtung

Eines der Zeichen und Merkmale der sozialen Schichtung ist, dass eine Person ihre Rollen ändern und sich bewegen kann. Dieses Phänomen wird als soziale Mobilität bezeichnet. Sie hat zwei Sorten :

  • Horizontal : Positionswechsel in derselben Schicht (z. B. wurde der Direktor einer Ölgesellschaft Direktor einer großen Bank)
  • vertikal : Aufstieg auf der sozialen Leiter, sowohl nach oben als auch nach unten (z. B. wurde ein Geschichtslehrer Schulleiter - Aufstieg, oder ein Lehrer verlor seinen Job und wurde arbeitslos - ein Rückgang des Status

Was haben wir gelernt?

Die soziale Schichtung einer Gesellschaft ist ihre Einteilung in getrennte Gruppen. Es hat spezielle Kriterien wie Macht, Einkommen und Prestige. Die Differenzierung der Gesellschaft ist vor langer Zeit aufgetreten und besteht weiterhin in moderne Welt. Eines seiner Merkmale ist soziale Mobilität, das heißt, die Bewegung von Menschen von einer Schicht zur anderen.

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Das Hauptmerkmal der menschlichen Gemeinschaft ist die soziale Ungleichheit, die sich daraus ergibt soziale Unterschiede, soziale Differenzierung.

Soziale Unterschiede nennt man erzeugte Unterschiede soziale Faktoren: Arbeitsteilung (Arbeiter geistiger und körperlicher Arbeit), Lebensweise (Stadt- und Landbevölkerung), ausgeübte Funktionen, Wohlstandsniveau etc. Soziale Unterschiede sind in erster Linie Statusunterschiede. Sie zeigen die Verschiedenheit der Funktionen, die eine Person in der Gesellschaft wahrnimmt, die unterschiedlichen Möglichkeiten und Positionen der Menschen, die Diskrepanz zwischen ihren Rechten und Pflichten.

Soziale Unterschiede können mit natürlichen vereinbar sein oder nicht. Es ist bekannt, dass sich Menschen in Geschlecht, Alter, Temperament, Größe, Haarfarbe, Intelligenzniveau und vielen anderen Merkmalen unterscheiden. Unterschiede zwischen Menschen aufgrund ihrer physiologischen und mentalen Eigenschaften werden als natürlich bezeichnet.

Der führende Trend in der Entwicklung jeder Gesellschaft ist die Vervielfachung sozialer Unterschiede, d.h. Steigerung ihrer Vielfalt. Der Prozess wachsender sozialer Unterschiede in der Gesellschaft wurde von G. Spencer als „soziale Differenzierung“ bezeichnet.

Dieser Prozess basiert auf:

· das Entstehen neuer Institutionen, Organisationen, die Menschen helfen, gemeinsam bestimmte Probleme zu lösen, und gleichzeitig das System sozialer Erwartungen, Rolleninteraktionen, funktionaler Abhängigkeiten stark verkomplizieren;

· die Verkomplizierung von Kulturen, das Aufkommen neuer Wertvorstellungen, die Entwicklung von Subkulturen, was dazu führt, dass innerhalb derselben Gesellschaft soziale Gruppen entstehen, die unterschiedlichen religiösen, weltanschaulichen Ansichten angehören und sich auf unterschiedliche Kräfte konzentrieren.

Viele Denker haben lange versucht herauszufinden, ob eine Gesellschaft ohne soziale Ungleichheit existieren kann, denn zu viel Ungerechtigkeit ist auf soziale Ungleichheit zurückzuführen: Ein engstirniger Mensch kann an der Spitze der sozialen Leiter stehen, fleißig, begabt – sein ganzes Leben lang sein sich mit einem Minimum an materiellem Reichtum begnügen und ständig eine ablehnende Haltung gegenüber sich selbst erfahren.

Differenzierung ist eine Eigenschaft der Gesellschaft. Folglich reproduziert die Gesellschaft Ungleichheit und betrachtet sie als Quelle der Entwicklung und des Lebensunterhalts. Daher ist Differenzierung eine notwendige Bedingung für die Organisation soziales Leben und führt eine Reihe von sehr wichtige Funktionen. Im Gegenteil, die allgemeine Gleichheit nimmt den Menschen den Anreiz, sich weiterzuentwickeln, den Wunsch, ihre maximalen Anstrengungen und Fähigkeiten einzusetzen, um ihre Pflichten zu erfüllen (sie werden davon ausgehen, dass sie für ihre Arbeit nicht mehr erhalten, als sie erhalten würden, wenn sie den ganzen Tag nichts tun würden).

Welche Gründe führen zur Differenzierung der Menschen in der Gesellschaft? In der Soziologie gibt es keine einheitliche Erklärung für dieses Phänomen. Zur Lösung von Fragen nach Art, Entstehung und Perspektiven sozialer Differenzierung gibt es unterschiedliche methodische Ansätze.


funktionaler Ansatz (Vertreter T. Parsons, K. Davis, W. Moore) erklären Ungleichheit anhand der Differenzierung sozialer Funktionen, die von verschiedenen Schichten, Klassen, Gemeinschaften ausgeübt werden. Das Funktionieren und die Entwicklung der Gesellschaft ist nur dank der Arbeitsteilung zwischen sozialen Gruppen möglich: Eine von ihnen beschäftigt sich mit der Produktion materieller Güter, die andere - mit der Schaffung spiritueller Werte, die dritte - mit Management usw. Für das normale Funktionieren der Gesellschaft ist eine optimale Kombination aller Arten von Menschliche Aktivität, aber einige von ihnen sind aus gesellschaftlicher Sicht wichtiger, während andere weniger wichtig sind.

Auf der Grundlage der Bedeutungshierarchie sozialer Funktionen gibt es nach Ansicht der Befürworter des funktionalen Ansatzes eine entsprechende Hierarchie von Gruppen, Klassen und Schichten, die diese Funktionen erfüllen. Die Spitze der sozialen Leiter wird ausnahmslos von denen besetzt, die die allgemeine Führung und Verwaltung des Landes ausüben, denn nur sie können die Einheit des Landes bewahren und sichern, schaffen die notwendigen Voraussetzungen für die erfolgreiche Wahrnehmung anderer sozialer Funktionen. Top-Management-Positionen sollten mit den fähigsten und qualifiziertesten Personen besetzt werden.

Der funktionale Ansatz kann jedoch die Dysfunktionen nicht erklären, wenn bestimmte Rollen in keinem Verhältnis zu ihrem Gewicht und ihrer Bedeutung für die Gesellschaft belohnt werden. Zum Beispiel die Entlohnung von Personen, die im Dienst der Elite beschäftigt sind. Kritiker des Funktionalismus betonen, dass die Schlussfolgerung über die Nützlichkeit hierarchischer Konstruktion widersprüchlich ist historische Fakten Zusammenstöße, Schichtenkonflikte, die zu schwierigen Situationen, Explosionen führten und manchmal die Gesellschaft zurückwarfen.

Der funktionale Ansatz erlaubt es auch nicht, die Anerkennung des Einzelnen als Zugehörigkeit zur obersten Schicht ohne seine direkte Beteiligung an der Führung zu erklären. Aus diesem Grund verbindet T. Parsons, der die soziale Hierarchie als notwendigen Faktor betrachtet, ihre Konfiguration mit dem System der vorherrschenden Werte in der Gesellschaft. Nach seinem Verständnis wird die Position sozialer Schichten auf der hierarchischen Leiter durch die in der Gesellschaft gebildeten Vorstellungen über die Bedeutung jeder von ihnen bestimmt und kann sich daher ändern, wenn sich das Wertesystem selbst ändert.

Die funktionale Theorie der Schichtung stammt aus:

1) das Prinzip der Chancengleichheit;

2) das Prinzip des Überlebens des Stärkeren;

3) psychologischer Determinismus, wonach individuelle psychologische Eigenschaften den Arbeitserfolg bestimmen - Motivation, Leistungsbedürfnis, Intelligenz usw.

4) die Grundsätze der Arbeitsethik, wonach Erfolg in der Arbeit ein Zeichen von Gottes Gnade ist, Misserfolg nur die Folge von Mangel gute Eigenschaften usw.

Im Rahmen Konfliktansatz (vertreten durch K. Marx, M. Weber) Ungleichheit wird als Ergebnis des Klassenkampfes um die Umverteilung materieller und gesellschaftlicher Ressourcen gesehen. Vertreter des Marxismus beispielsweise nennen das Privateigentum die Hauptquelle der Ungleichheit, die zur sozialen Schichtung der Gesellschaft führt, zur Entstehung antagonistischer Klassen, die ein ungleiches Verhältnis zu den Produktionsmitteln haben. Die Übertreibung der Rolle des Privateigentums in der sozialen Schichtung der Gesellschaft führte K. Marx und seine orthodoxen Anhänger zu dem Schluss, dass es möglich ist, soziale Ungleichheit durch die Schaffung von öffentlichem Eigentum an den Produktionsmitteln zu beseitigen.

Die Theorie der sozialen Schichtung von M. Weber basiert auf der Theorie von K. Marx, die er modifiziert und weiterentwickelt. Laut M. Weber hängt der Klassenansatz nicht nur von der Kontrolle über die Produktionsmittel ab, sondern auch von wirtschaftlichen Unterschieden, die nicht direkt mit Eigentum zusammenhängen. Zu diesen Ressourcen gehören die Fähigkeiten, Zeugnisse und Qualifikationen, die die Beschäftigungsmöglichkeiten bestimmen.

Die Schichtungstheorie von M. Weber basiert auf drei Faktoren oder Messungen (drei Komponenten sozialer Ungleichheit):

1) wirtschaftlicher Status oder Vermögen als Gesamtheit aller materiellen Werte, die einer Person gehören, einschließlich ihres Einkommens, ihres Landes und anderer Arten von Eigentum;

2) politischer Status oder Macht als Möglichkeit, andere Menschen dem eigenen Willen zu unterwerfen;

3) Prestige - die Grundlage des sozialen Status - als Anerkennung und Respekt für die Verdienste des Subjekts, eine hohe Bewertung seines Handelns, die Vorbildfunktion haben.

Die Diskrepanzen zwischen den Lehren von Marx und Weber liegen darin, dass Marx das Eigentum an den Produktionsmitteln und die Ausbeutung der Arbeitskraft als Hauptkriterien für die Bildung von Klassen betrachtete, während Weber das Eigentum an den Produktionsmitteln und den Markt betrachtete. Für Marx gab es Klassen immer und überall, wo und wann es Ausbeutung und Privateigentum gab, d.h. als der Staat existierte, und der Kapitalismus erst in der Neuzeit. Weber verband den Klassenbegriff nur mit der kapitalistischen Gesellschaft. Klasse ist für Weber untrennbar mit dem Austausch von Waren und Dienstleistungen durch Geld verbunden. Wo keine sind, gibt es keine Klassen. Der Marktaustausch fungiert nur im Kapitalismus als Regulierer der Verhältnisse, daher existieren Klassen nur im Kapitalismus. Genau deswegen traditionelle Gesellschaft- Arena von Statusgruppen und nur modernen - Klassen. Klassen können laut Weber nicht entstehen, wo keine Marktbeziehungen bestehen.

In den 1970er und 1980er Jahren verbreitete sich die Tendenz, Funktions- und Konfliktansätze zu synthetisieren. Es fand seinen vollsten Ausdruck in den Arbeiten der amerikanischen Wissenschaftler Gerhard und Zhdin Lenski, die formulierten evolutionärer Ansatz zur Analyse sozialer Differenzierung. Sie zeigten, dass eine Stratifizierung nicht immer notwendig und sinnvoll war. In den frühen Stadien der Entwicklung gab es praktisch keine Hierarchie. Später erschien es als Ergebnis natürlicher Bedürfnisse, teilweise aufgrund des Konflikts, der sich aus der Verteilung des Mehrprodukts ergibt. In einer Industriegesellschaft basiert sie hauptsächlich auf dem Wertekonsens der Machthaber und einfachen Mitglieder der Gesellschaft. In dieser Hinsicht sind Belohnungen sowohl fair als auch unfair, und die Schichtung kann je nach spezifischen historischen Bedingungen und Situationen die Entwicklung fördern oder behindern.

Die meisten modernen Soziologen betonen das soziale Differenzierung ist hierarchischer Natur und repräsentiert eine komplexe, vielschichtige soziale Schichtung.

soziale Schichtung- die Teilung der Gesellschaft in vertikal gelegen soziale Gruppen und Schichten (Schichten), die Platzierung von Personen in der Statushierarchie von oben nach unten nach vier Hauptkriterien der Ungleichheit: Prestige des Berufs, ungleiches Einkommen, Zugang zu Macht, Bildungsniveau.

Der Begriff „Schichtung“ stammt aus dem Lateinischen Schicht- Schicht, Schicht und Fatio - Ich tue es. In der Etymologie des Wortes geht es also nicht nur darum, die Gruppenvielfalt zu identifizieren, sondern die vertikale Abfolge der Stellung sozialer Schichten, Schichten in der Gesellschaft, ihrer Hierarchie zu bestimmen. Einige Autoren ersetzen den Begriff „Schicht“ oft durch andere Begriffe: Klasse, Kaste, Stand.

Schichtung ist ein Merkmal jeder Gesellschaft. Spiegelt die Präsenz der oberen und unteren Schichten der Gesellschaft wider. Und seine Grundlage und Essenz ist die ungleichmäßige Verteilung von Privilegien, Verantwortlichkeiten und Pflichten, das Vorhandensein oder Fehlen sozialer Gesetze und Einfluss auf die Macht.

Einer der Autoren der Theorie der sozialen Schichtung war P. Sorokin. Er hat es in der Arbeit „Social Stratification and Mobility“ skizziert. Laut P. Sorokin, soziale Schichtung - es ist die Unterteilung der gesamten Gruppe von Menschen (Bevölkerung) in Klassen in einem hierarchischen Rang. Sie findet ihren Ausdruck in der Existenz höherer und niederer Schichten, ihre Grundlage und Essenz – in der ungleichmäßigen Verteilung von Rechten und Privilegien, Verantwortlichkeiten und Pflichten, dem Vorhandensein oder Fehlen sozialer Werte, Macht und Einfluss unter den Mitgliedern der Gesellschaft.

Sorokin P. wies auf die Unmöglichkeit hin, ein einziges Kriterium für die Zugehörigkeit zu irgendeiner Schicht anzugeben, und stellte fest, dass es in der Gesellschaft drei Schichtungsgründe gibt (bzw. drei Arten von Kriterien, drei Formen der sozialen Schichtung): wirtschaftlich, beruflich und politisch. Sie sind eng miteinander verflochten, gehen aber nicht vollständig ineinander über, sodass Sorokin von wirtschaftlichen, politischen und beruflichen Schichten und Klassen sprach. Wenn ein Individuum von der Unterschicht in die Mittelschicht wechselte, sein Einkommen erhöhte, dann machte er den Übergang, bewegte sich im Wirtschaftsraum.

Wenn er seinen Beruf oder seine Tätigkeit wechselte – im Beruflichen, wenn die Parteizugehörigkeit – im Politischen. Der Besitzer, der hat großes Vermögen, beträchtliche wirtschaftliche Macht, konnten nicht formell in die höchsten Ränge der politischen Macht aufgenommen werden, sich nicht an beruflich prestigeträchtigen Aktivitäten beteiligen. Und umgekehrt konnte ein Politiker, der eine schwindelerregende Karriere machte, kein Kapitalbesitzer sein, was ihn jedoch nicht daran hinderte, sich in den oberen Schichten der Gesellschaft zu bewegen. Berufliche Schichtung manifestiert sich in zwei Hauptformen: einer Hierarchie von Berufsgruppen (interprofessionelle Schichtung) und einer Schichtung in der Mitte von Berufsgruppen.

Die Theorie der sozialen Schichtung entstand Anfang der 40er Jahre. 20. Jahrhundert Die amerikanischen Soziologen Talcott Parsons, Robert-King Merton, K. Davis und andere Wissenschaftler glaubten, dass die vertikale Klassifizierung von Menschen durch die Verteilung von Funktionen in der Gesellschaft verursacht wird. Ihrer Meinung nach gewährleistet die soziale Schichtung die Zuordnung sozialer Schichten nach bestimmten Merkmalen, die für eine bestimmte Gesellschaft wichtig sind: Art des Eigentums, Einkommen, Macht, Bildung, Prestige, nationale und andere Merkmale. Der Ansatz der sozialen Schichtung ist sowohl eine Methodik als auch eine Theorie zur Betrachtung der sozialen Struktur der Gesellschaft.

Es hält sich an die Grundprinzipien:

Forschungspflicht aller Gesellschaftsschichten;

Die Verwendung eines einzigen Kriteriums für ihren Vergleich;

Ausreichende Kriterien für eine vollständige und eingehende Analyse jeder der untersuchten sozialen Schichten.

In der Folge haben Soziologen immer wieder Versuche unternommen, die Zahl der Schichtungsgründe zu Lasten beispielsweise des Bildungsniveaus zu erweitern. Das Schichtungsbild der Gesellschaft ist vielschichtig, es besteht aus mehreren Schichten, die nicht vollständig miteinander deckungsgleich sind.

Kritiker des marxistischen Konzepts wandten sich gegen die Verabsolutierung des Kriteriums der Beziehung zu den Produktionsmitteln, Eigentum und einer vereinfachten Vorstellung der Gesellschaftsstruktur als Interaktion zweier Klassen. Sie verwiesen auf die Vielfalt der Schichten, darauf, dass die Geschichte nicht nur ein Beispiel für die Verschärfung der Beziehungen zwischen den Schichten, sondern auch für die Konvergenz, die Auslöschung von Widersprüchen ist.

Der marxistischen Klassenlehre als Grundlage der sozialen Struktur der Gesellschaft wird in der modernen westlichen Soziologie produktiver entgegengetreten Theorien der sozialen Schichtung. Vertreter dieser Theorien argumentieren, dass der Begriff „Klasse“ in der modernen postindustriellen Gesellschaft „nicht funktioniert“, weil in modernen Bedingungen Aufgrund der breiten Vergesellschaftung sowie des Ausscheidens der Haupteigentümer von Aktien aus der Sphäre des Managements und ihrer Ersetzung durch angestellte Manager erwiesen sich die Eigentumsverhältnisse als verwischt, wodurch sie ihre frühere Bedeutung verloren.

Daher glauben Vertreter der Theorie der sozialen Schichtung, dass der Begriff "Klasse" in moderne Gesellschaft durch den Begriff „Schicht“ oder den Begriff „soziale Gruppe“ ersetzt werden, und die Theorie der sozialen Klassenstruktur der Gesellschaft sollte durch eine flexiblere Theorie der sozialen Schichtung ersetzt werden.

Es sollte beachtet werden, dass fast alle moderne Theorien Die soziale Schichtung basiert auf der Idee, dass eine Schicht (soziale Gruppe) eine reale, empirisch festgelegte soziale Gemeinschaft ist, die Menschen nach einigen gemeinsamen Positionen vereint, was zur Konstituierung dieser Gemeinschaft in der sozialen Struktur der Gesellschaft und zum Gegensatz zu anderen sozialen führt Gemeinschaften. Die Grundlage der Theorie der sozialen Schichtung ist also das Prinzip, Menschen in Gruppen zu vereinen und sie gemäß Statuszeichen anderen Gruppen gegenüberzustellen: Macht, Eigentum, Beruf, Bildung.

Gleichzeitig bieten führende westliche Soziologen verschiedene Kriterien zur Messung der sozialen Schichtung an. Der französische Soziologe Pierre Bourdieu berücksichtigte bei dieser Frage nicht nur das ökonomische Kapital, gemessen an Vermögen und Einkommen, sondern auch kulturelles (Bildung, Spezialwissen, Fähigkeiten, Lebensstil), soziales (soziale Bindungen), symbolisches (Autorität). , Prestige, Ansehen). Der deutsch-englische Soziologe R. Dahrendorf schlug ein eigenes Modell der sozialen Schichtung vor, das auf einem solchen Konzept wie "Autorität" basierte.

Auf dieser Grundlage teilt er die gesamte moderne Gesellschaft in Manager und verwaltet. Manager wiederum unterteilt er in zwei Untergruppen: Manager von Eigentümern und Manager von Nicht-Eigentümern, also bürokratischen Managern. Die kontrollierte Gruppe ist ebenfalls in zwei Untergruppen unterteilt: die höchste - die "arbeitende Aristokratie" und die niedrigste - die gering qualifizierten Arbeiter. Zwischen diesen beiden sozialen Gruppen gibt es ein intermediäres „Neues“. Mittelklasse».

Der amerikanische Soziologe B. Barber schichtet die Gesellschaft anhand von sechs Indikatoren:

1) das Ansehen des Berufes, Macht und Macht;

2) Einkommen oder Vermögen;

3) Bildung oder Wissen;

4) religiöse oder rituelle Reinheit;

5) die Situation von Verwandten;

6) Ethnizität.

Der französische Soziologe A. Touraine glaubt, dass soziale Differenzierung in der modernen Gesellschaft nicht in Bezug auf Besitz, Prestige, Macht, ethnische Zugehörigkeit, sondern in Bezug auf den Zugang zu Informationen erfolgt. Beherrschende Stellung wird von Personen besetzt, die Zugang zu haben die meisten Information.

In der amerikanischen Gesellschaft hat W. Warner drei Klassen unterschieden (obere, mittlere und untere), die jeweils aus zwei Schichten bestehen.

Obere Oberschicht. Der „Pass“ zu dieser Schicht ist der ererbte Reichtum und soziale Ruhm der Familie; in der Regel handelt es sich um alte Siedler, deren Vermögen sich über mehrere Generationen vermehrt hat. Sie sind sehr reich, aber sie stellen ihren Reichtum nicht zur Schau. Die gesellschaftliche Stellung der Vertreter dieser Elitenschicht ist so gesichert, dass sie von anerkannten Normen abweichen können, ohne einen Statusverlust befürchten zu müssen.

untere Oberschicht . Dies sind Profis auf ihrem Gebiet, die ein extrem hohes Einkommen erzielen. Sie haben ihre Position verdient, nicht geerbt. Das aktive Menschen mit vielen materiellen Symbolen, die ihren Status betonen: die größten Häuser in den besten Gegenden, die teuersten Autos, Schwimmbäder usw.

obere Mittelklasse . Das sind Menschen, für die es vor allem um den Beruf geht. Eine hohe fachliche, wissenschaftliche Ausbildung oder betriebswirtschaftliche Erfahrung kann zur Grundlage einer Karriere werden. Vertreter dieser Klasse sind sehr anspruchsvoll in Bezug auf die Erziehung ihrer Kinder, sie zeichnen sich durch einen etwas exponierten Konsum aus. Ein Haus in einer prestigeträchtigen Gegend ist für sie das Hauptmerkmal ihres Erfolgs und ihres Wohlstands.

untere Mittelklasse . Typische Amerikaner, die ein Beispiel für Seriosität, gewissenhafte Arbeitseinstellung, Treue zu kulturellen Normen und Standards sind. Auch Vertreter dieser Klasse legen großen Wert auf das Prestige ihrer Heimat.

Obere Unterschicht . Menschen, die ein gewöhnliches Leben führen, das mit Ereignissen gefüllt ist, die sich Tag für Tag wiederholen. Vertreter dieser Klasse leben in nicht angesehenen Gegenden der Stadt, in kleinen Häusern oder Wohnungen. Diese Klasse umfasst Bauarbeiter, Hilfsarbeiter und andere, deren Arbeit frei von Kreativität ist. Sie müssen nur über eine Sekundarschulbildung und einige Fähigkeiten verfügen; Sie arbeiten normalerweise von Hand.

untere Unterschicht . Menschen, die in extremer Not sind und Probleme mit dem Gesetz haben. Dazu zählen insbesondere Zuwanderer außereuropäischer Herkunft. Die Person der Unterschicht lehnt die Normen der Mittelschicht ab und versucht, für heute zu leben, indem sie den größten Teil ihres Einkommens für Lebensmittel und Einkäufe auf Kredit ausgibt.

Die Erfahrung mit der Verwendung des Stratifizierungsmodells von Warner hat gezeigt, dass es in der dargestellten Form in den meisten Fällen nicht den Ländern entspricht. von Osteuropa, Russland und der Ukraine, wo sich im Laufe historischer Prozesse eine andere Gesellschaftsstruktur herausbildet.

Die soziale Struktur der ukrainischen Gesellschaft, basierend auf soziologische Forschung N. Rimashevskaya, in Gesamtansicht kann so dargestellt werden.

ein." Allukrainische Elitegruppen“, die in ihren Händen das Vermögen in Höhe des größten Betrages vereinen westliche Länder, und besitzen auch die Mittel des gebieterischen Einflusses auf nationaler Ebene.

2. " Regionale und korporative Eliten“, die eine bedeutende ukrainische Position und Einfluss auf der Ebene von Regionen und ganzen Branchen oder Wirtschaftssektoren haben.

3. Die ukrainische „obere Mittelschicht“, die Besitz und Einkommen besitzt, die auch westlichen Konsumstandards genügen. Vertreter dieser Schicht streben danach, ihren sozialen Status zu verbessern, konzentrieren sich auf die etablierte Praxis und ethische Standards der Wirtschaftsbeziehungen.

4. Die ukrainische „dynamische Mittelschicht“, die über Einkommen verfügt, die die Befriedigung durchschnittlicher ukrainischer und höherer Konsumstandards gewährleisten, und sich zudem durch ein relativ hohes Anpassungspotential, erhebliche soziale Bestrebungen und Motivationen sowie eine Orientierung an legalen Wegen auszeichnet seine Manifestation.

5. „Außenseiter“, die sich durch geringe Anpassung auszeichnen und soziale Aktivität, niedrige Einkommen und konzentrieren sich auf legale Wege, um es zu erhalten.

6. „Marginals“, die sich durch geringe Anpassung sowie asoziale und asoziale Einstellungen in ihren sozioökonomischen Aktivitäten auszeichnen.

7. „Kriminelle Gesellschaft“, die sich durch hohe soziale Aktivität und Anpassungsfähigkeit auszeichnet, sich aber gleichzeitig bewusst und rational den Rechtsnormen wirtschaftlichen Handelns widersetzt.

Die soziale Schichtung ist also ein Spiegelbild der vertikalen Ungleichheit in der Gesellschaft. Die Gesellschaft organisiert und reproduziert Ungleichheit aus mehreren Gründen: in Bezug auf Reichtum, Vermögen und Einkommen, das Prestige von Statusgruppen, den Besitz politischer Macht, Bildung usw. Es kann argumentiert werden, dass alle Arten von Hierarchien für die Gesellschaft von Bedeutung sind, da sie ermöglichen sowohl die Reproduktion sozialer Bindungen als auch direkte persönliche Bestrebungen und Bestrebungen von Menschen, einen bedeutenden Status für die Gesellschaft zu erlangen.

Es ist notwendig, zwischen zwei Begriffen zu unterscheiden - reicht und Schichtung . Ranking hat zwei Aspekte - objektiv und subjektiv. Wenn wir über die objektive Seite des Rankings sprechen, meinen wir sichtbar, für das Auge sichtbar Unterschiede zwischen Menschen. Subjektives Ranking impliziert unsere Tendenz, Menschen zu vergleichen, sie irgendwie zu bewerten. Jede Aktion dieser Art ist mit dem Ranking verbunden. Das Ranking schreibt Phänomenen und Individuen einen bestimmten Wert, einen Preis zu und baut sie dadurch in ein sinnvolles System ein.

Das Ranking erreicht sein Maximum in einer Gesellschaft, in der Individuen offen miteinander konkurrieren müssen. So vergleicht der Markt beispielsweise nicht nur Waren, sondern auch Menschen objektiv vor allem anhand ihrer individuellen Fähigkeiten.

Das Ergebnis des Rankings ist ein Rangsystem. Der Rang gibt die relative Position einer Person oder Gruppe innerhalb eines Rangsystems an. Jede Gruppe – ob groß oder klein – kann als einzelnes Rangsystem betrachtet werden.

Der amerikanische Soziologe E. Braudel schlägt vor, anhand des Rangkriteriums zwischen Individual- und Gruppenschichtung zu unterscheiden. Wenn Einzelpersonen unabhängig von ihrer Gruppenzugehörigkeit in Ränge eingestuft werden, erhalten wir individuelle Schichtung. Wenn die Menge der verschiedenen Gruppen auf eine bestimmte Weise geordnet ist, können wir erhalten Gruppenschichtung.

Wenn ein Wissenschaftler nur die objektive Seite des Rankings berücksichtigt, verwendet er das Konzept der Schichtung. Somit ist die Schichtung ein objektiver Aspekt oder ein Ergebnis des Rankings. Die Schichtung gibt die Rangfolge, die relative Position der Ränge und ihre Verteilung innerhalb des Rangsystems an.

Die individuelle Schichtung ist durch folgende Merkmale gekennzeichnet:

1. Die Rangordnung basiert auf einem Kriterium. Zum Beispiel sollte ein Fußballspieler nach seinem Spiel auf dem Platz beurteilt werden, aber nicht nach Reichtum oder religiösen Überzeugungen, ein Wissenschaftler nach der Anzahl seiner Veröffentlichungen, ein Lehrer nach seinem Erfolg bei Schülern.

1. Das Ranking kann auch den wirtschaftlichen Kontext berücksichtigen: Ein exzellenter Fußballspieler und ein herausragender Wissenschaftler sollten hohe Gehälter erhalten.

2. Im Gegensatz zur Gruppenschichtung besteht die individuelle Schichtung nicht dauerhaft. Es funktioniert für kurze Zeit.

3. Die individuelle Schichtung basiert auf der persönlichen Leistung. Aber abgesehen von persönlichen Qualitäten werden Individuen nach dem Ruf ihrer Familie oder der Gruppe, zu der sie gehören, eingestuft und beurteilt, sagen wir, reiche Familie oder Wissenschaftler.

Bei der Gruppenschichtung werden nicht einzelne Individuen bewertet und in eine Rangordnung gebracht, sondern ganze Gruppen, beispielsweise eine Gruppe von Sklaven, wird niedrig und der Adel hoch bewertet.

Der englische Soziologe E. Giddens unterscheidet vier historische Arten der Schichtung: Sklaverei, Kasten, Stände, Klassen.

Die Grundidee der Schichtungstheorie ist also die ewige Ungleichheit von Individuen und Gruppen in der Gesellschaft, die nicht überwunden werden kann, da Ungleichheit ein objektives Merkmal der Gesellschaft ist, die Quelle ihrer Entwicklung (im Gegensatz zum marxistischen Ansatz, die von der sozialen Homogenität der Gesellschaft in der Zukunft ausgingen).

Dazu dienen moderne Theorien der sozialen Schichtung, die bestimmte Kriterien für die Einteilung der Gesellschaft in soziale Schichten (Gruppen) aufstellen methodische Grundlage zur Bildung der Theorie der sozialen Mobilität.

ein Begriff, der in der Soziologie bedeutet: 1) eine mehrdimensionale, hierarchisch organisierte Struktur sozialer Ungleichheit, die in jeder Gesellschaft existiert; 2) ein Prozess, bei dem sich Gruppen von Menschen hierarchisch nach einer gewissen Ungleichheitsskala anordnen. S. System mit. eine gewisse Differenzierung sozialer Status und Rollen darstellt. Eine soziale Schicht ist eine Rangschicht innerhalb des hierarchischen Systems von sozialem Status, sozialen Statuspositionen und Rollen. Verschiedene Gesellschaften zeichnen sich durch besondere Formen und Grundlagen sozialer Ungleichheit und Methoden des sozialen Rankings, verschiedene Arten von Schichtungssystemen aus. Es gibt also grundlegende Unterschiede zwischen den „geschlossenen“ Systemen sozialer Schichtung zwischen Kaste und Klasse. und moderne klassenoffene Gesellschaft; zwischen den sozialen Merkmalen, die Ungleichheit in diesen Schichtungssystemen definieren, und der Art und Weise, wie diese Ungleichheit bestätigt und aufrechterhalten wird (siehe Kaste, Stand, Klasse). S. s. wird in verschiedenen theoretischen Feigenthemen unterschiedlich verstanden. Es gibt drei klassische Stränge von Schichtungstheorien: Marxismus, Funktionalismus und Weberianismus. Der Marxismus reduziert das Problem des Sozialismus auf s. auf Unterschiede zwischen den Klassen (siehe Klasse). Der Haupttyp der Schichtung ist laut Marxismus die Klassenschichtung, die auf wirtschaftlichen Faktoren, hauptsächlich Eigentumsverhältnissen, basiert. So Marxistische Theorie Schichtung wurde vor allem wegen ökonomischen Reduktionismus und Eindimensionalität kritisiert. Funktionalistische Theorien link C, p. mit der beruflichen Arbeitsteilung, mit der Notwendigkeit, Einzelpersonen für die Besetzung wichtiger beruflicher Positionen zu motivieren. Ungleiche Entlohnung, einschließlich Einkommen und Status, wird als notwendiger Mechanismus angesehen, durch den die Gesellschaft sicherstellt, dass die qualifiziertesten Menschen die wichtigsten Plätze in der Gesellschaft einnehmen. Daher wird das System der sozialen Ungleichheit in jeder Gesellschaft als objektiv notwendig angesehen und nicht der widersprüchliche, sondern der integrierende Wert von S. s betont. für die Gesellschaft. Das ganze funktionalistische Schichtungsschema sieht aus wie eine lange kontinuierliche Statusskala, die aus vielen Berufsgruppen besteht. Es gibt keine Lücken in dieser Größenordnung, keine klare Klasseneinteilung, keinen Klassenkampf, genauso wenig wie es dafür Voraussetzungen gibt. "Klassen" in diesem Konzept sind Gruppen von Status und Prestige. Die funktionalistische Schichtungstheorie wurde kritisiert verschiedene Richtungen. Seine Hauptmängel sind die mangelnde Aufmerksamkeit für Macht, Reichtum und Eigentum als Grundlage der Schichtung; Übertreibung des individuellen Leistungscharakters von Ungleichheit und Unterschätzung des Vererbungsfaktors einer Statusposition; den Kampf zwischen verschiedenen Klassen und Schichten um Macht, Prestige und materielle Werte ignorieren. In der Tat die funktionalistische Schichtungstheorie, die in den 50-60er Jahren dominierte. Das 20. Jahrhundert spiegelte die spezifische Situation in den Vereinigten Staaten wider, wo weder die Ideologie der Arbeiterklasse noch ihre politische Bewegung jemals existiert hat und nicht existiert und die soziale Hierarchie von den meisten Amerikanern als ein System frei organisierter Statusgruppen verstanden wird , deren Mitgliedschaft von den individuellen Fähigkeiten abhängt. Die meisten amerikanischen Soziologen glauben auch, dass die amerikanische Gesellschaft nicht im Sinne der für andere Industrieländer charakteristischen Klassenschichtung betrachtet werden kann. Als Alternative sowohl zum Marxismus als auch zum Funktionalismus wird das seit den 1970er Jahren verbreitete Sozialismusmodell von S. als Weberian bezeichnet, da es auf den Ideen von M. Weber basiert. Weber bot einen pluralistischen Ansatz für S.s Analyse von Page. Laut Weber sind viele relativ unabhängige hierarchische Strukturen möglich, die nicht auf eine Klassen- oder Berufsstruktur reduziert werden können. Als wichtigste identifiziert Weber drei solcher Strukturen: wirtschaftliche, soziokulturelle und politische; dementsprechend definiert er die sozialen Gruppen, die sich in diesen hierarchischen Strukturen abheben, mit den Begriffen „Klasse“, „Status“ und „Partei“. Manchmal können sie eng zusammenlaufen, aber im Prinzip bleiben sie immer relativ unabhängig. Zugleich basiert jede Schichtung auf Macht- und Autoritätsverteilungen, die nicht unmittelbar durch Eigentumsverhältnisse bestimmt sind. Damit stehen Weber und seine Anhänger im Gegensatz zum Ökonomischen Klassenschichtung Marxismus und eine lange kontinuierliche Skala von sozio-professionellen Positionen des Funktionalismus, eine Reihe relativ unabhängiger Hierarchien erscheint. Und jede soziale Gruppe nimmt kombinierte (mehrdimensionale) Klassen- und Statuspositionen ein. In der modernen Soziologie wird die Schichtungsanalyse noch mehrdimensionaler. Es berücksichtigt auch Faktoren wie Geschlecht, Alter, ethnische Zugehörigkeit usw., deren Ungleichheit sich nicht auf andere Arten sozialer Ungleichheit reduzieren lässt, beispielsweise Klassenungleichheit. Spezifische Herangehensweisen an das Studium von S. Page. von der empirischen Soziologie entwickelt. Neben einem objektiven Ansatz, der Kriterien wie Bildungsniveau, Einkommensniveau usw. berücksichtigt, verwendet sie einen subjektiven Ansatz - die „Reputationsmethode“, die auf subjektiven Einschätzungen der Position verschiedener sozialer Gruppen basiert, und die „ Klassenidentifikationsmethode“, wenn sich der Befragte auf einer bedingten Statusskala befindet. Üblicherweise wird in der empirischen Soziologie eine Klassenstratifizierungsskala (5-7 Punkte) verwendet. Klasse wird hier als beschreibende Kategorie verwendet, die verschiedene Rangpositionen bezeichnet, die von bestimmten Personen (Gruppen) auf hierarchischen Skalen eingenommen werden. Jede dieser Methoden gibt bestimmte "Offsets" Gesamtbild, aber in ihrer Gesamtheit ermöglichen sie es, das System von S. s. S. forscht mit. Selbstbewertungsmethode in 17 Ländern Europas und Nordamerikas sowie in Russland ermöglicht uns, die "arithmetische Mittel"-Struktur dieser Länder und unseres Landes zu vergleichen: die Unterschicht - 10,1 % (18,0 % in Russland), die untere Mittelschicht - 23,5 (30,4), Durchschnitt - 58,9 (48,8), höchster Durchschnitt - 7,5 (2,8). Es ist offensichtlich, dass sich Russland deutlich von anderen Ländern durch die Dominanz von Schichten mit niedrigem Status unterscheidet, wo 60% oder mehr auf den Anteil der Mittelschicht entfallen (siehe Mittelschicht). Nach objektiven Kriterien macht die Mittelschicht in Russland 10-15% aus.

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(von lat. stratum – Schicht + facere – tun) bezeichnet man die Differenzierung von Menschen in der Gesellschaft nach Zugang zu Macht, Beruf, Einkommen und einigen anderen gesellschaftlich bedeutsamen Merkmalen. Der Begriff „Schichtung“ wurde von einem Soziologen (1889-1968) vorgeschlagen, der ihn aus den Naturwissenschaften entlehnt hat, wo er insbesondere die Verteilung geologischer Schichten bezeichnet.

Reis. 1. Die wichtigsten Arten der sozialen Schichtung (Differenzierung)

Die Verteilung von sozialen Gruppen und Personen nach Schichten (Schichten) ermöglicht es, relativ stabile Elemente der Gesellschaftsstruktur (Abb. 1) in Bezug auf den Zugang zu Macht (Politik), ausgeübten beruflichen Funktionen und erhaltenen Einkommen (Wirtschaft) zu identifizieren. In der Geschichte werden drei Haupttypen der Schichtung dargestellt - Kasten, Stände und Klassen (Abb. 2).

Reis. 2. Wichtigste historische Typen der sozialen Schichtung

Kasten(von portugiesisch casta - Clan, Generation, Herkunft) - geschlossene soziale Gruppen zugeordnet gemeinsamer Ursprung und Rechtsstellung. Die Zugehörigkeit zu einer Kaste wird ausschließlich durch die Geburt bestimmt, und Ehen zwischen Angehörigen verschiedener Kasten sind verboten. Das bekannteste ist das Kastensystem Indiens (Tabelle 1), das ursprünglich auf der Einteilung der Bevölkerung in vier Varnas basierte (dieses Wort bedeutet im Sanskrit „Art, Gattung, Farbe“). Der Legende nach wurden Varnas aus verschiedenen Körperteilen des Urmenschen gebildet, der geopfert wurde.

Tabelle 1. Kastensystem im alten Indien

Vertreter

Zugehöriges Körperteil

Brahmanen

Gelehrte und Priester

Krieger und Herrscher

Bauern und Kaufleute

„Unberührbare“, abhängige Personen

Ländereien - soziale Gruppen, deren in Recht und Tradition verankerte Rechte und Pflichten vererbt werden. Nachfolgend sind die wichtigsten für Europa im 18.-19. Jahrhundert charakteristischen Ländereien aufgeführt:

  • Der Adel ist eine privilegierte Klasse Großgrundbesitzer und pensionierte Beamte. Ein Indikator für Adel ist normalerweise ein Titel: Prinz, Herzog, Graf, Marquis, Vicomte, Baron usw.;
  • Geistliche - Diener des Gottesdienstes und der Kirche, mit Ausnahme der Priester. In der Orthodoxie werden schwarze (monastische) und weiße (nicht-monastische) Geistliche unterschieden;
  • Kaufmannsklasse - die Handelsklasse, zu der die Eigentümer privater Unternehmen gehörten;
  • Bauernschaft - die Klasse der Bauern, die in der Landwirtschaft als Hauptberuf tätig sind;
  • Philistertum - die städtische Klasse, bestehend aus Handwerkern, kleinen Kaufleuten und niederen Angestellten.

In einigen Ländern wurde ein militärischer Nachlass unterschieden (z. B. Ritterlichkeit). BEIM Russisches Reich Die Kosaken wurden manchmal als Sondervermögen bezeichnet. Im Gegensatz zum Kastensystem sind Ehen zwischen Angehörigen verschiedener Klassen zulässig. Es ist möglich (wenn auch schwierig), von einer Klasse zur anderen zu wechseln (z. B. der Kauf des Adels durch einen Kaufmann).

Klassen(von lat. classis - Kategorie) - große Gruppen von Menschen, die sich in ihrer Einstellung zum Eigentum unterscheiden. Der deutsche Philosoph Karl Marx (1818-1883), der eine historische Klassifikation von Klassen vorschlug, wies darauf hin, dass ein wichtiges Kriterium zur Unterscheidung von Klassen die Position ihrer Mitglieder ist – unterdrückt oder unterdrückt:

  • in einer Sklavenhaltergesellschaft waren dies Sklaven und Sklavenhalter;
  • in Feudale Gesellschaft- Feudalherren und abhängige Bauern;
  • in der kapitalistischen Gesellschaft die Kapitalisten (die Bourgeoisie) und die Arbeiter (das Proletariat);
  • In einer kommunistischen Gesellschaft wird es keinen Unterricht geben.

In der modernen Soziologie spricht man oft von Klassen im allgemeinsten Sinne – als Ansammlungen von Menschen mit ähnlichen Lebenschancen, vermittelt durch Einkommen, Prestige und Macht:

  • Oberschicht: unterteilt in obere Oberschicht (Reiche aus „alten Familien“) und untere Oberschicht (Neureiche);
  • Mittelschicht: Unterteilt in obere Mittelschicht (Profis) und
  • untere Mitte (Facharbeiter und Angestellte); Die Unterschicht gliedert sich in eine obere Unterschicht (ungelernte Arbeiter) und eine untere Unterschicht (Lumpen und Randarbeiter).

Die untere Unterschicht sind Bevölkerungsgruppen, die aus verschiedenen Gründen nicht in die Gesellschaftsstruktur passen. Tatsächlich sind ihre Vertreter aus der sozialen Klassenstruktur ausgeschlossen, weshalb sie auch als deklassierte Elemente bezeichnet werden.

Zu den deklassierten Elementen gehören Lumpen - Vagabunden, Bettler, Bettler sowie Ausgestoßene - diejenigen, die ihre sozialen Merkmale verloren und keine Gegenleistung erworben haben neues System Normen und Werte, wie ehemalige Fabrikarbeiter, die durch die Wirtschaftskrise ihren Arbeitsplatz verloren, oder Bauern, die während der Industrialisierung vom Land vertrieben wurden.

Schichten - Gruppen von Menschen mit ähnlichen Merkmalen in einem sozialen Raum. Dies ist das universellste und umfassendste Konzept, das es ermöglicht, beliebige Teilelemente in der Gesellschaftsstruktur nach einer Reihe verschiedener gesellschaftlich bedeutsamer Kriterien herauszugreifen. Beispielsweise werden solche Schichten wie Elite-Spezialisten, professionelle Unternehmer, Regierungsbeamte, Büroangestellte, Facharbeiter, ungelernte Arbeiter usw. unterschieden. Klassen, Stände und Kasten können als Abarten von Schichten betrachtet werden.

Die soziale Schichtung spiegelt die Präsenz in der Gesellschaft wider. Es zeigt, dass Schichten in existieren unterschiedliche Bedingungen und die Menschen haben ungleiche Möglichkeiten, ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Ungleichheit ist die Quelle der Schichtung in der Gesellschaft. Somit spiegelt Ungleichheit Unterschiede im Zugang von Vertretern jeder Schicht zu Sozialleistungen wider, und Schichtung ist ein soziologisches Merkmal der Gesellschaftsstruktur als eine Reihe von Schichten.

soziologisches Konzept Schichtung (aus dem Lateinischen - Schicht, Schicht) spiegelt die Schichtung der Gesellschaft wider, Unterschiede im sozialen Status ihrer Mitglieder. soziale Schichtung - dies ist ein System sozialer Ungleichheit, bestehend aus hierarchisch angeordneten sozialen Schichten (Schichten). Unter einer Schicht versteht man eine Menge von Menschen, die durch gemeinsame Statusmerkmale vereint sind.

Soziale Schichtung als mehrdimensionalen, hierarchisch organisierten sozialen Raum betrachtend, erklären Soziologen ihre Natur und ihre Entstehungsursachen auf unterschiedliche Weise. So glauben marxistische Forscher, dass die soziale Ungleichheit, die das Schichtungssystem der Gesellschaft bestimmt, auf Eigentumsverhältnissen, der Art und Form des Eigentums an den Produktionsmitteln beruht. Nach Ansicht der Befürworter des funktionalen Ansatzes (K. Davis und W. Moore) erfolgt die Verteilung von Individuen in soziale Schichten entsprechend ihrem Beitrag zur Erreichung der gesellschaftlichen Ziele, abhängig von ihrer Bedeutung Professionelle Aktivität. Nach der Theorie des sozialen Austauschs (J. Homans) entsteht Ungleichheit in der Gesellschaft im Prozess des ungleichen Austauschs der Ergebnisse menschlicher Aktivität.

Um die Zugehörigkeit zu einer bestimmten sozialen Schicht zu bestimmen, bieten Soziologen eine Vielzahl von Parametern und Kriterien an. Einer der Schöpfer der Schichtungstheorie, P. Sorokin (2.7), identifizierte drei Arten der Schichtung: 1) wirtschaftliche (nach den Kriterien von Einkommen und Vermögen); 2) politisch (nach den Kriterien von Einfluss und Macht); 3) professionell (nach den Kriterien der Beherrschung, der beruflichen Fähigkeiten, der erfolgreichen Wahrnehmung sozialer Rollen).

Der Begründer des Strukturfunktionalismus T. Parsons (2.8) wiederum identifizierte drei Gruppen von Anzeichen sozialer Schichtung:

  • qualitative Merkmale von Gesellschaftsmitgliedern, die sie von Geburt an besitzen (Herkunft, familiäre Bindungen, Geschlechts- und Altersmerkmale, persönliche Eigenschaften, angeborene Merkmale etc.);
  • Rollenmerkmale, die durch die Rollen bestimmt sind, die eine Person in der Gesellschaft ausübt (Bildung, Beruf, Position, Qualifikationen, verschiedene Arten von Arbeit usw.);
  • Merkmale, die mit dem Besitz materieller und geistiger Werte verbunden sind (Reichtum, Eigentum, Kunstwerke, soziale Privilegien, die Fähigkeit, andere Menschen zu beeinflussen usw.).

In der modernen Soziologie werden in der Regel folgende Hauptkriterien für die soziale Schichtung unterschieden:

  • - Einkommen - die Höhe der Bareinnahmen für einen bestimmten Zeitraum (Monat, Jahr);
  • - Vermögen - kumuliertes Einkommen, d.h. die Höhe von Bargeld oder verkörpertem Geld (im zweiten Fall handelt es sich um bewegliches oder unbewegliches Vermögen);
  • - Energie - die Fähigkeit und Fähigkeit, den eigenen Willen auszuüben, die Aktivitäten von Menschen mit verschiedenen Mitteln (Autorität, Recht, Gewalt usw.) zu bestimmen und zu kontrollieren. Macht wird an der Anzahl der von der Entscheidung betroffenen Personen gemessen;
  • - Bildung - eine Reihe von Kenntnissen, Fertigkeiten und Fähigkeiten, die im Lernprozess erworben werden. Das Bildungsniveau wird anhand der Anzahl der Bildungsjahre gemessen (in der sowjetischen Schule wurde beispielsweise Folgendes akzeptiert: Grundschulbildung - 4 Jahre, unvollständige Sekundarschulbildung - 8 Jahre, vollständige Sekundarschulbildung - 10 Jahre);
  • - Prestige - öffentliche Einschätzung der Bedeutung, Attraktivität eines bestimmten Berufes, einer Position, einer bestimmten Berufsart. Berufsprestige dient als subjektiver Indikator für die Einstellung der Menschen zu einer bestimmten Art von Tätigkeit.

Einkommen, Macht, Bildung und Prestige bestimmen den gesamten sozioökonomischen Status, der ein verallgemeinerter Indikator für die Position in der sozialen Schichtung ist. Einige Soziologen bieten andere Kriterien zur Identifizierung von Schichten in der Gesellschaft an. So stratifizierte der amerikanische Soziologe B. Barber nach sechs Indikatoren: 1) Prestige, Beruf, Macht und Macht; 2) Einkommen oder Vermögen; 3) Bildung oder Wissen; 4) religiöse oder rituelle Reinheit; 5) die Situation von Verwandten; 6) Ethnizität. Der französische Soziologe Touraine hingegen glaubt, dass die Rangordnung sozialer Positionen derzeit nicht in Bezug auf Eigentum, Prestige, Macht, ethnische Zugehörigkeit erfolgt, sondern in Bezug auf den Zugang zu Informationen: Die dominierende Position wird von dem eingenommen, der besitzt die größte Menge an Wissen und Informationen.

In der modernen Soziologie gibt es viele Modelle der sozialen Schichtung. Soziologen unterscheiden hauptsächlich drei Hauptklassen: die höchste, die mittlere und die niedrigste. Gleichzeitig beträgt der Anteil der Oberschicht etwa 5-7%, der Mittelschicht 60-80% und der Unterschicht 13-35%.

Die Oberschicht umfasst diejenigen, die die höchsten Positionen in Bezug auf Reichtum, Macht, Prestige und Bildung einnehmen. Dies sind einflussreiche Politiker und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die militärische Elite, große Geschäftsleute, Bankiers, Manager führender Unternehmen, prominente Vertreter der wissenschaftlichen und kreativen Intelligenz.

Die Mittelschicht umfasst mittlere und kleine Unternehmer, Manager, Beamte, Militärangehörige, Finanzarbeiter, Ärzte, Anwälte, Lehrer, Vertreter der wissenschaftlichen und humanitären Intelligenz, Ingenieure und Techniker, hochqualifizierte Arbeiter, Landwirte und einige andere Kategorien.

Nach Ansicht der meisten Soziologen ist die Mittelschicht eine Art sozialer Kern der Gesellschaft, dank der sie Stabilität und Stabilität bewahrt. Wie der berühmte englische Philosoph und Historiker A. Toynbee betonte, ist die moderne westliche Zivilisation in erster Linie eine Zivilisation der Mittelschicht: Die westliche Gesellschaft wurde modern, nachdem es ihr gelungen war, eine zahlreiche und kompetente Mittelschicht zu schaffen.

Die Unterschicht besteht aus Menschen mit niedrigem Einkommen, die hauptsächlich mit ungelernten Arbeitskräften beschäftigt sind (Lader, Reinigungskräfte, Hilfsarbeiter usw.), sowie verschiedenen deklassierten Elementen (chronische Arbeitslose, Obdachlose, Landstreicher, Bettler usw.).

In einer Reihe von Fällen nehmen Soziologen innerhalb jeder Klasse eine bestimmte Unterteilung vor. So identifizierte der amerikanische Soziologe W. L. Warner in seiner berühmten Studie „Yankee City“ sechs Klassen:

  • Spitze - Spitzenklasse (Vertreter einflussreicher und wohlhabender Dynastien mit bedeutenden Ressourcen an Macht, Reichtum und Prestige);
  • untere - obere Klasse ("neue Reiche", die keinen adeligen Ursprung haben und keine Zeit hatten, mächtige Stammesclans zu gründen);
  • obere Mittelklasse (Anwälte, Unternehmer, Manager, Wissenschaftler, Ärzte, Ingenieure, Journalisten, Kultur- und Kunstschaffende);
  • untere Mittelklasse (Angestellte, Sekretärinnen, Angestellte und andere Kategorien, die gemeinhin als „Angestellte“ bezeichnet werden);
  • Ober - Unterschicht (hauptsächlich mit körperlicher Arbeit beschäftigte Arbeitnehmer);
  • untere - untere Klasse (chronische Arbeitslose, Obdachlose, Landstreicher und andere deklassierte Elemente).

Es gibt andere Schemata der sozialen Schichtung. Daher glauben einige Soziologen, dass die Arbeiterklasse ausmacht unabhängige Gruppe, die eine Zwischenposition zwischen dem Mittelwert und einnimmt untere Klassen. Andere sind hochqualifizierte Arbeiter in der Mittelschicht, aber in ihrer unteren Schicht. Wieder andere schlagen vor, zwei Schichten in der Arbeiterklasse zu unterscheiden: obere und untere, und drei Schichten in der Mittelschicht: obere, mittlere und untere. Die Optionen sind unterschiedlich, aber sie laufen alle auf Folgendes hinaus: Nicht-Basisklassen entstehen durch Hinzufügen von Schichten oder Schichten, die innerhalb einer der drei Hauptklassen liegen – reich, wohlhabend und arm.

Die soziale Schichtung spiegelt somit die Ungleichheit zwischen Menschen wider, die sich in ihrem sozialen Leben manifestiert und den Charakter einer hierarchischen Rangordnung annimmt. verschiedene Sorten Aktivitäten. Die objektive Notwendigkeit für ein solches Ranking hängt mit der Notwendigkeit zusammen, Menschen zu motivieren, ihre sozialen Rollen effektiver wahrzunehmen.

Die soziale Schichtung ist festgelegt und wird durch verschiedene unterstützt soziale Institution, wird ständig reproduziert und modernisiert, das heißt wichtiger Zustand normales Funktionieren und Entwicklung jeder Gesellschaft.